Martin de Braga. Pervivencias Paganas en El Mundo de Los Suevos

REBECA OBLIGADO (UCA)

MARTÍN DE BRAGA: PERVIVENCIAS PAGANAS EN EL REINO DE LOS SUEVOS

Jornadas de Estd!os C"#s!$os% &n!o ' Licenciatura en Letras en Pontificia Universidad Católica Argentina 'Santa María de los Buenos Aires' Profesora de Latín y Griego en Monasterio Benedictino Mail: rebecaobligado!ot"ail#co" rebecaobligado!ot"ail#co"

$

%n este traba&o voy a referir algunos testi"onios de&ados or el "on&e Martín de Braga en su obra De obra  De correctione rusticorum 1 acerca de las creencias aganas de distinto origen (ue eran corrientes a)n entre los rustici2 del reino suevo# Para situarnos !istórica"ente breve"ente !ay (ue recordar (ue el siglo *+ !abía sido un "o"ento de tran(uilidad y relativa roseridad ara las siete rovincias (ue inte integr grab aban an la dióc dióces esis is de las las %sa %sa,a ,ass- a cuyo cuyo fren frente te se enco encont ntra raba ba el Vicarius  Hispaniarum#  Hispaniarum# .ic!as .ic!as rovinc rovincias ias eran:  Lusitania, Gallaecia, Baetica, Tarraconensis, CarthaginensisCarthaginensis- Tingitania y  Baleares. La vida urbana ro"ana ro"ana erdurabaerduraba- aun(ue aun(ue las  rinciales civitates3 se encontraran rodeadas de "urallas /en recuerdo segura"ente de las las incu incurs rsio ione ness ger" ger"0n 0nic icas as del del sigl sigloo ***1***1- "0s "0s al esti estilo lo de las las futu futura rass ciud ciudad ades es urbes abiertas de la 2oca cl0sica# Así- al co"en3ar el siglo +- la "edievales (ue de las urbes abiertas Península *b2rica odía ser considerada una tierra lena"ente ro"ani3ada- e4ceto los vascones del norte (ue conservaban su roia lengua y los c0ntabros (ue !abían adotado el latín y una 50tina6 de ro"ani3ación co"leta"ente suerficial# %n el asecto asecto religiosoreligioso- e4ceto e4ceto los dos ueblos del norte "encionad "encionadosos- %sa,a %sa,a era tierra cristiana# %l rob roble le"a "a ara ara el cler cleroo no fue fue tant tantoo el aga agani nis" s"oo decl declar arad adoo sino sino la  er"anencia en el ueblo / rustici1 rustici1 de residu residuos os ag agan anos os y r0cti r0cticas cas suers suerstic ticios iosas as difíciles de desarraigar- tarea (ue re(uirió abundante legislación conciliar y acción "isionera durante varios siglos# A este cuadro cultural agregue"os (ue la *glesia esa,ola sufría las consecuencias de la crisis riscilianista- roble"a abierto y le&os de ser olvidado a esar de /y (ui30s or ello1 la "uerte de su fundador# .esde ese fin del siglo *+ !asta (ue en el a,o 788 el *+ Concilio de 9oledo lo condena radical"ente- la !istoria de la cristiandad se ve afectada or un "ovi"iento- lla"ado 5riscilianis"o6en ra3ón de su fundadorfundador- Priscilia Prisciliano# no# ste !abía !abía nacido nacido en el a,o 8;< y llegó a ser obiso de =vila# %stuvo al frente de un gruo dentro de la *glesia católica (ue onía el acento en una ascesis su"a"ente rigurosa (ue reconoce aoyo en la filosofía estoica# %l  riscilianis"o co"o doctrina /ya condenado en el * Concilio de 9oledo- 8>?@;1 y co"o "ovi"iento oular- se e4andió esecial"ente en las rovincias del noroeste $

 cerca !e la correcci"n correcci"n entre los campesinos#  Los campesinos- en un sentido "0s a"lio: los  iletra!os (ue eran casi todo el ueblo# Cabría aclarar (ue lo dic!o de los rustici suevos se alica a las confusas creencias religiosas de la o"ania ger"ani3ada# %s decir- r0ctica"ente- toda la actual %uroa# 8 Ciu!a!es# 



!is0nico- (ui30s or la fa"a de ascetis"o de Prisciliano y sus discíulos (ue c!ocaba con la conducta la4a de algunos obisos y daba cauce- en ca"bio- a los deseos asc2ticos de la religiosidad oular- a lo cual se su"ó la fa"a del 5"artirio6 luego de su "uertedecaitado desu2s de un roceso or "ago en Burdeos a fines del siglo *+# %l  riscilianis"o arece relacionarse con las diferentes "anifestaciones de la gran !ere&ía gnósticaD"ani(uea (ue atraviesa el Eriente y Eccidente cristianos durante una buena decena de siglos# ; Prueba de la fuer3a de tal "ovi"iento es su r0ctica vigente entre el ueblo- or lo general oco fervoroso e ignorante- en una 2oca "uy osterior /siglo +*1 en la (ue Martín de Braga- ta"bi2n lla"ado el .u"iense- escribe su  De correctione rusticorum. F ello a)n luego de !aber sido condenada su doctrina en el * Concilio de Braga- co"o (ueda anate"ati3ado en uno de los catorce c0nones dirigidos contra ella# Así dice el cuarto canon antiDriscilianista: Si alguno no !onra verdadera"ente el naci"iento de Cristo seg)n la carne- sino (ue si"ula !onrarlo- ayunando en el "is"o día y en do"ingo- or(ue no cree (ue Cristo no naciera en la naturale3a de !o"bre- co"o Cerdón- Marción- Mani(ueo y Prisciliano- sea anate"a#6 Para e&e"lificar el e4cesivo rigoris"o de las r0cticas asc2ticas (ue sostenían sus seguidores- baste citar lo referido en el canon $;: Si alguno tiene or in"unda las co"idas de carnes (ue .ios dio ara uso de los !o"bres- y se abstiene de ellas- no or "otivo de "ortificar su cuero- sino or considerarlas una i"ure3a- de suerte (ue no guste ni aun verduras cocidas con carne- confor"e di&eron Mani(ueo y Prisciliano- sea anate"a# F a)n "0s- la ro!ibición del "atri"onio al considerarlo r0ctica i"uraH a ello el concilio resonde con el canon $$: Si alguno condena las uniones "atri"oniales y se !orrori3a de la rocreación de los (ue nacen- co"o di&eron Mani(ueo y Priscilianosea anate"a# <  Las invasiones barb0ricas del siglo + ueden datarse con bastante e4actitudoto,o del a,o ;>- y fueron reali3adas a trav2s de la cal3ada ro"ana de oncesvalles# Alanos- v0ndalos y suevos son su avan3ada# Para el a,o ;$$ la enínsula se encuentra "0s acificada y encontra"os a los v0ndalos asdingos- de religión arriana- y a los suevos- en la rovincia Gallaecia# A 2stos la suerte les fue "0s favorable- ues con la  artida de los v0ndalos de la Península *b2rica en el a,o ;>- sólo residió &unto a la  oblación !isanoDro"ana un solo ueblo ger"ano- el suevo- el cual seg)n testi"onio ;

 Cf# Erlandis- Ios2#  Historia !e #spa$a. %poca visigo!a &'()*+11. Coordinador =ngel Montenegro .u(ue# Madrid- Gredos# t# ;# <  Cf# .en3inger# #nchiri!ion -mbolorum# Conciliu" Bracarense Pri"u"#

8

de 90cito to"a tal no"bre de alguno de sus dioses 7# %stableció su caital en Braga /actual Portugal1 y constituyó así- con su rey Jer"erico- el ri"er reino feudal de la  Hispania# %s i"ortante se,alar (ue su nieto- eK!iario- fue en realidad el ri"er "onarca católico de un reino ger"0nico roducto de las invasiones del siglo + recursor en "edio siglo al franco Clodoveo# %l olvido al (ue lo condenó la !istoria  robable"ente se deba a (ue- a diferencia del anterior- el &oven eK!iario no llevar0 a su reino la a3 y el futuro- todo lo contrario- con su actitud i"rudente fuer3a al visigodo 9eodorico ** a intervenir en Hispania en calidad de federado del *"erio y a sa(uear Braga- su caital en el ;