Mario Saban El Judaismo de Jesus Ebook Q63ono

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EL JUDAÍSMO DE JESÚS

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MARIO JAVIER SABÁN

El JUDAÍSMO DE JESÚS

Las enseñanzas éticas de la Torá y de la tradición israelita de Yeshúa de Nazaret

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© Mario J. Sabán, 2021 © de la edición digital, La Voz Edita y Comunica Candasnos 1, 2A. 22520 Fraga (Huesca), España Jojmá Ediciones es una marca editorial de La Voz Edita y Comunica, SLU. www.jojmalibros.com

Primera versión: octubre de 2021 ISBN: 978-84-123435-6-4

Esta obra está protegida por derechos de autor.

No podrá ser reproducida, total o parcialmente, ni distribuida ni compartida, ni transformada en cualquier forma o por cualquier medio, sin el permiso previo y por escrito de los 3 autores y de la editorial.

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“La Salvación viene de los judíos”.

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Pre-mesiánicamente, nuestros destinos están divididos. Para el cristiano, el judío es el hombre incomprensiblemente obstinado que rehúsa ver lo que ha ocurrido; y para el judío, el cristiano es el hombre incomprensiblemente atrevido que afirma, en un mundo irredento, que su redención se ha cumplido. Es éste un abismo que ningún poder humano puede franquear.

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“Sería, pues, un error negar una auténtica comprensión de los numerosos pensadores e investigadores cristianos que se ven obligados a reconocer que el fundador de su religión fue un judío fiel a la Torá que no se enfrentó nunca con la necesidad de tener que adaptar su judaísmo al estilo de vida europeo. Naturalmente Jesús tenía sus problemas de cara a la Torá y sus preceptos. Pero éste es el caso de todo fiel judío que toma en serio su judaísmo.”82

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“Jesús es un judío genuino, todos sus esfuerzos y obras, su paciencia y sentimiento, su hablar y su silencio, llevan la marca de un estilo judío, la marca del idealismo judío, de lo mejor que hubo y hay en el judaísmo. Él era un judío entre los judíos...”

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“No pude evitar escribir acerca de Jesús. Desde que supe de Él, ha tomado mi mente y mi corazón... Vacilé un poco, al principio; yo buscaba ese algo que mucho de nosotros buscamos, esa certeza, esa fe, ese contentamiento espiritual en mi vida que me daría paz y por medio del cual yo podría llevar paz a otros. Los encontré en el Nazareno... Todo lo que Él dijo o hizo tiene valor para nosotros hoy en día, y esto es algo que no se puede decir de ningún otro hombre, vivo o muerto... Él ha llegado a ser la luz del mundo. ¿Por qué un judío no debería estar orgulloso de ello?”

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“Es una peculiar manifestación de nuestra psicología del exilio el que hayamos permitido, y aún ayudado, a la censura del mesianismo neostestamentario, esa significativa rama de nuestra historia espiritual. Fue en la tierra judía en donde fue encendida esta revolución espiritual; y fueron judíos quienes la esparcieron por toda la tierra. Debemos superar el miedo supersticioso que albergamos acerca del movimiento mesiánico de Jesús, y debemos ponerlo en donde pertenece, esto es, en la historia espiritual del judaísmo.”

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“Jesús era judío y lo fue hasta su último aliento. Su única idea era implantar dentro de esta nación la idea de la venida del Mesías y, por medio del arrepentimiento y las buenas obras, acelerar el ‘final’... En todo esto, Jesús es el más judío de todos los judíos... más judío que Hillel... Desde el punto de vista de la humanidad en general, él es, sin duda, ‘una luz para los gentiles’.”

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“Ni la protesta cristiana ni la lamentación judía pueden anular el hecho de que Jesús era judío, un hebreo entre hebreos. Jesús no sólo era un judío, sino que era el judío, el judío de los judíos... Aquel día en que la historia se escriba a la luz de la verdad, el pueblo de Israel será conocido, no como los asesinos de Cristo, sino como los portadores de Cristo; no como los ejecutores de Dios, sino como los que trajeron a Dios al mundo.”

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“Para nosotros los judíos, la persona de Jesús no es divina, sino profundamente humana. Fue un hombre lamentablemente muchas veces malentendido. Un hombre judío, que nació como judío, vivió como judío y murió en la Cruz como judío, y jamás dejó de querer y amar a Israel.”

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“Podemos pensar en Jesús como en un judío de su época: con franjas en las cuatro puntas de su vestimenta, y, durante las oraciones de todos los días hábiles, con sus filacterias puestas. Hacía peregrinaciones a Jerusalén, como lo exige la prescripción bíblica. Celebraba con sus discípulos la Cena de Pascua y observaba las prescripciones alimenticias.”

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“Jesús fue absolutamente fiel a la Torá, como espero serlo yo mismo. Sospecho aún que Jesús fue más fiel a la Torá que yo mismo, un judío ortodoxo.”

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“Jesús se ha convertido en la figura religiosa más popular, más estudiada y más influyente en la historia de la humanidad... Ningún judío sensato puede ser indiferente al hecho de que un judío tenga una parte tan grande en la educación y dirección religiosa de la raza humana... ¿Quién puede estimar todo lo que Jesús ha significado para la humanidad? El amor que ha inspirado, la paz que ha dado, el bien que ha engendrado, la esperanza y alegría que ha encendido, todo ello no tiene igual en la historia humana... Un judío no podría evitar enorgullecerse de lo que Jesús ha significado para el mundo; ni podría evitar esperar que Jesús aún pueda servir como un puente entre judíos y cristianos, una vez que sus enseñanzas se conozcan mejor y el escollo del malentendido sea por fin removido de sus palabras y su ideal.”

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“Jesús era un judío, no un cristiano, él enseño a cumplir la voluntad de Dios, no anunció una nueva fe; como todos los judíos, él se encaminaba hacia la voluntad de Dios contenida en la Torá, y en el resto de los Escritos Sagrados.”

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“¿Cómo podemos nosotros, los cristianos, venerar al Dios del amor sin amar a los compatriotas de Jesús?”

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“Aunque nosotros aceptemos que los apóstoles -como ellos reclaman- tuvieran la autoridad para cambiar algunos preceptos, ¿quién ha dado al Papa el poder de cambiar el mandamiento sabático que no pertenece a esos preceptos? Nadie puede abrogar el mandamiento sabático, que es de origen divino, y más teniendo en cuenta que es uno de los Diez Mandamientos. Ciertamente es un mandamiento que tanto Jesús como todos sus apóstoles observaron mientras vivieron.”

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“Jesús de Nazaret ha observado no sólo la Ley de Moisés, sino también los preceptos de los rabinos; y lo que a ello parece ser contrario en sus maravillosos discursos y acciones, en realidad sólo lo es a primera vista. Cuando el asunto es estudiado a fondo, se ve que en todo es acorde tanto con la Escritura como con la Tradición”.

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“No es por la fuerza, ni por el poder, sino por el espíritu”.

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“Porque soy Dios y no un hombre”.

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“Siempre pensé que el cristianismo, rechazando a los judíos, perdió en Roma el fundamento de su identidad, y que el judaísmo, al no reconocer al judío integral y defensor del pueblo de Israel que fue Jesús de Nazaret, se recortó voluntariamente las alas.”

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“A pesar de todas las heridas que ha abierto su cristología, su eterno mérito es haber extendido la ética del judaísmo en el mundo pagano [...] y el habernos mostrado cómo el judaísmo puro y primigenio, una vez despojado de todo el anquilosado y vacío ceremonial que le hace rechazable, puede transformarse en una fe que conquista el mundo.”

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“Cuando Jesús pronunció estas palabras, en modo alguno abandonó su judaísmo. En realidad, él no predicaba una doctrina desconocida, sino que se colocaba claramente de parte de una de las dos principales escuelas fariseas.”

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“El judío moderno comprende la ética poderosa y la grandeza espiritual de Jesús. Ahora Jesús ocupa el sitio que le corresponde entre los maestros de la moral y los héroes de la fe de Israel.”

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“Jesús vivió como judío una vida totalmente judía y observó las leyes judías de la Torá, creció entre los fariseos, dijo a los piadosos: ‘En la cátedra de Moisés se sientan los doctores de la Ley y los fariseos, haced todo lo que ellos digan’ (Mateo 23:2). La religión que Jesús predicaba y practicaba era, sin excepción, el judaísmo farisaico; ello consiste fundamentalmente en la interpretación clásica de la Escritura y en su doctrina moral, que impregnó el Sermón de la Montaña.”

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“Cada vez se reconoce más que el cristianismo estaba como en su casa dentro del judaísmo, y que las enseñanzas de Jesús permanecerían ininteligibles si se les privara de su fondo histórico. Pues Jesús, lejos de ser un enemigo de los fariseos, era un rabí cuya ideología era afín a la línea farisea.”

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“La religión de Jesús fue el judaísmo, verdad que nosotros los judíos no rechazamos. La religión en base a Jesús pasó a ser el cristianismo, lo que nosotros, los judíos, no podemos aceptar.”

“Para un judío, su diferencia con la idea cristiana sobre la llegada del Mesías, no debe ser obstáculo para reconocer que Jesús fue un rabino excepcional.”

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“Los hebreos son nuestros hermanos mayores en la fe.”

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