Maria Emilia Cornejo

 

“María Emilia Cornejo Márquez” Márquez”  “LA MUCHACHA MALA DE LA HISTORIA”  HISTORIA”   Escribe: Guillermo Vicente Peña

BIOGRAFIA: María Emilia Cornejo Marquez, Nació: en Lima en el año 1949 y Murió: en Lima Setiembre de 1972, fue una poeta peruana, reconocida actualmente como una de las maás influyentes de la generación del 70, aun muerta vive del liquen de los comentarios y la critica literaria tal como lo atestigua una nota del 13 de Mayo del 2019 de el comercio de Lima, en su separata “Luces”  “Luces”   Estudió Literatura en la Universidad la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y participó del taller de poesía que allí dirigían Hildebrando dirigían Hildebrando Pérez Grande y Marco Martos. Es Martos. Es considerada la iniciadora de la poesía erótica femenina en el Perú. María Emilia era católica y cercana a la Teología la  Teología de la Liberación. Liberación. Estuvo  Estuvo casada con Oswaldo Márquez, un estudiante de ingeniería de la Universidad la  Universidad Nacional de Ingeniería. Ingeniería.   Según su hermana gemela Ana María: “Ella era muy melodramática. Podía engañar e ngañar a cualquiera. Era Era parte de su vena artística. artística. (...) Ella hacía suyas algunas historias patéticas. Ya había escrito el poema “La muchacha mala de la historia”. Pero ese solo era un personaje. Emilia era bailarina, jaranera y muy graciosa. Salsera a morir”. morir”.   En una entrevista para el suplemento Domingo del diario  diario La República en 1999,2 1999,2  Aída Márquez, madre de la poeta, dijo que su hija sufrió un aborto prematuro luego de tres meses de embarazo. A eso se sumó la ruptura de la relación con su esposo, lo que le ocasionó una profunda depresión. La poeta pasó la última etapa de su vida en Caja de Agua, entonces una barriada en el norte de Lima. Llegó con un grupo de amigos, entre los que estaba la futura alcaldesa  Susana Villarán,  alcaldesa Villarán,   que buscaba conocer y experimentar una vida distinta a la que llevaba en los barrios de clase media de la ciudad. Ahí, María Emilia se suicidó apenas con 23 años. Luego de su muerte, tres poemas suyos fueron publicados en la revista literaria Eros dirigida por Isaac Rupay, en el único número de 1973. Previo a esta aparición, se publicaron cuatro poemas de Cornejo bajo el seudónimo de María Márquez (apellido de su esposo y también de su madre) en la plaqueta del taller de poesía de San Marcos, Gesta N°2 (octubre de 1970).

 

"Nací en Lima hace 21 años. Vivo en Lima y cuando salgo siempre vuelvo a ella. Escribo desde temprana edad, con breves y largas interrupciones. A mi estancia en tierras mexicanas debo haber comenzado a escribir más o menos disciplinadamente.  Actualmente trabajo y trato de estudiar en la universidad, universidad, aunque sé que terminaré siendo autodidacta".  Así fue como se describió María Elena en el tríptico del taller, el cual firmara con su seudónimo. LA HISTORIA: “SECRETO DE LA MUCHACHA MALA”  MALA”  

Los misterios de María Emilia Cornejo, poeta desaparecida en los setenta e icono feminista, cuyos versos eroticos aun circulan entre las chicas curiosas. La casa familiar de la avenida Bolivar 1536, de Pueblo Libre, aún sigue en pie. Allí vivió parte de su vida María Emilia Cornejo (M.E.C.) una poeta considerada icono del feminismo, que se suicido a los 23 años. Una transgresora que se atrevió de escribir en los setentas versos como ¡Soy! La que fornicó con tres hombres! Y le sacó los cuernos a su marido. Tras su muerte se develó su obra poetica. En soy la muchacha m mala ala de la historia. Poemas de María Emilia cornejo (Paracaidas Editores, 2019), el autor nos lanza un dato interesante. M.E.C., eera ra en realidad una muchacha buena que queria ser mala.  No se sabía casi nada sobre su vida apenas era conocida su suicidio y el misterio contribuyó a que se convirtiera en una poeta, de culto. Tal vez lo que m más ás sorprende a la gente cuando descubre a la María Emilia del ensayo en su vocación social que la llevó incluso a vivir en Caja de Agua, San Juan de Lurigancho, junto a personas vinculadas a la Unión Nacional de Estudiantes Catolicos y al padre Gustavo Gutierrez. Se convirtió en referente referente de la poesia peruana escrita por mujeres. Fue calificatda asi, por la critica, luego de que tres poemas suyos fueron publicados en la revista. Eros por el poeta hotazeriano, isaac Rupay en 1973 un año despues de su muerte. Decian que MEC había develado el erotismo femenino y para la epoca eso era transgresor. En el ccaso aso particular del poema. Soy la muchacha mala de la historia, se trata de un yo poetico que juega a subvertir el orden patriarca. Pasaron 16 años  para que conocieramos más poemas su suyos, yos, cuando el Centro Flora Tristan publicó en 1989 el único libro que conociamos de la poeta. En la m mitad itad del cam camino ino recorrido. Por lo que cuentan en el ensayo MEC se mostraba como una poeta preocupada  por lo social, pero en la intimidad escribia sobre lo erotico y la condición femenina. Las dos unicas veces que mostró sus poemas en publico eligió sus llamados poemas sociales, pero tambien leyó algunos de tematica amorosa. Es cierto que muchos de estos escritos entre 1971 y 1972 quedaron ineditos en el

 

llamado “Cuaderno de Frances” un bloc donde apuntaba las clases que llevó de este idioma y que guardó su amigo Charo Arroyo por cuarenta años creo que simplemente no tuvo oportunidad de mostrarlos. La amistad que tuvo con la ex alcadesa Susana Villarán en Caja de Agua. Eran mejores amigas habian nacido el mismo año con un dia de diferencia y se fueron a vivir el mismo ba barrio, rrio, las dos casada casadass con sus respec respectivas tivas parejas. Cuando entrvistaron a Susana se conmovió mucho al rrecordar ecordar esta etapa etapa.. Es que ella se alejó de MEC cuando se fue a Santiago de Chile a vivir la experiencia de la Unidad Popular de Salvador Allende. Allá se enteró del suicidio de su amiga en 1972. La tristeza no ha aba abandono ndono en m mucho ucho tiempo. Se dicen que sus poemas arquetipos fueron intervenidos por sus coelgas poetas. Ese fue un debate que tuvo lugar entre el 2007 y 2009 cuando José Rosas Ribeyro afirmó que los tres poemas postumos publicados en Eros fueron productos de un “Montaje” que hizo junto al poeta Elqui Burgos Rosas se atribuyó el 50% de la autoría, la cual era una lectora. Cualquiera puede leer las fotos de los poemas escritos a mano por MEC que fue publicado en el libro y comprobar hasta que  punto fueron corregidos. ¿Era en verdad M.E.C. “La Muchacha Mala de la historia”? “Evelin Sotomayor a quien entrevistaron, hizo su tesis sobre su poesia utilizando el psiconalisis y tiene una teoria interesante sobre soy la muchacha mala. En realidad ella era “ La Muchacha buena del poema que quiere ser la m muchacha uchacha mala de la hisotira”. No creo que MEC se haya considerado una “Muchacha Mala” no lo era, lo que ocurre o curre es que está escribiendo ficción. Era en todo caso una mucha muchacha cha m muy uy comprometida con sus ideales, que llegó a vivir la poesía con una intensidad que acabó por destruirla. Leer los poemas de MEC es confrontar el erotismo cargado de un pulsión desbordada –  desbordada  –  contra   contra la mirada mirada racional que intentamos a veces darle al amor. Es curioso como una poetica como la suya siga pareciendo rebelde de como cierto tambien es que la manifestación del goce sexual sexu al de la mujer es aun un tabú. Al margen de esto, que aviva aun mas la leyenda, no podemos negar la valia de la obra de una autora que deslumbre ahora a la Argentina en pleno debate, sobre el aborto. La m muchacha uchacha m mala ala sigue dando que ha hablar blar a casi ccinco inco decadas de su muerte.

POLÉMICA SOBRE SOY LA MUCHACHA MALA DE LA HISTORIA Los tres poemas publicados en la edición única de la revista Eros en 1973 fueron Soy la muchacha mala de la historia, Como tú lo estableciste y tímida y avergonzada . El primero es acaso el más importante en la obra de María Emilia Cornejo y ha sido una inspiración para muchas poetas peruanas y para el movimiento feminista. Sin embargo, el origen de los tres poemas ha estado envuelto en polémica. “

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  En un artículo publicado en el número 5 de la revista literaria Intermezzo tropical en 2007, el escritor peruano José peruano José Rosas Ribeyro dijo que un año después de la muerte de María Emilia Cornejo, Hildebrando Pérez le alcanzó versos y apuntes que escribió la poeta en sus cuadernos durante el taller de poesía en San Marcos a inicios de la década de 1970. Según Rosas Ribeyro, junto a escritor Elqui Burgos, quién también había participado en el taller, comenzaron un trabajo de "montaje" de los versos que tenían en sus "Alentados pormanos. Hildebrando Pérez, Elqui Burgos y yo utilizamos el mundo desgarrado, angustiado, autodestructivo y muy personal que se percibía en los apuntes desordenados, dislocados de María Emilia Cornejo para construir tres poemas que queríamos redondos", contó Rosas Ribeyro. El poeta Diego Lazarte investigó la vida de María Emilia y recogió testimonios de quienes la conocieron, para la realización del cortometraje La muchacha mala de la historia. Una de las entrevistadas fue Ana María Cornejo, hermana gemela de María Emilia, quien habló de esta polémica alrededor de los tres poemas. “Un amigo de la familia nos contó que alguien había salido a decir que Emilia era una farsante, y que su obra era una escritura colectiva de alguna manera. Nosotros sabíamos que Emilia tenía sus cuadernos y que había mandado una versión del libro a Casa de Las Américas. Si ella escribía no tenía necesidad de apropiarse de cosas que no eran suyas”.  

OBRA Póstuma Cornejo, María Emilia (1994). En la mitad del camino recorrido: poesía reunida. Ediciones Flora Tristán. Consultado el 2 de mayo de 2018.

LA MUCHACHA MALA DE LA HISTORIA Soy la muchacha mala de la historia Soy la muchacha mala de la historia la que fornicó con tres hombres y le sacó cuernos a su marido, soy la mujer que lo engañó cotidianamente por un miserable plato de lentejas la que le quitó lentamente su ropaje de bondad hasta convertirlo en una piedra negra y estéril soy la mujer que lo castró con infinitos gestos de ternura y gemidos falsos en la cama soy la muchacha mala de la historia "Soy la muchacha mala de la historia" es un poema de María Emilia Cornejo, una poeta peruana que murió en setiembre de 1972. Luego de haber sufrido un aborto prematuro,

 

y separarse de su esposo, la poeta se sumió en una profunda depresión que la orillaron a suicidarse cuando apenas tenía 23 años con una sobredosis de pastillas. A pesar que su obra no fue muy extensa, llegó a convertirse en un icono para las poetas de las generaciones posteriores, pues fue la primera mujer que se atrevió a mostrar su sexualidad sexualida d sin tabúes. Después de un año de su muerte fueron publicados tres poemas suyos, recopilados de cuadernos que dejó tras su participación en un taller de poesía. Uno de ellos era "Soy la muchacha mala de la historia", tal t al vez el más importante de todos. Poema que descubrí mientras estudiaba en la universidad y que me mostró que podíamos romper esquemas y hablar de nuestra sexualidad sin restricciones, inspirando un par de poesías que escribí con este tipo de temática. Con un lenguaje directo habla del erotismo, despojándose del pudor y rompiendo estructuras. Hasta entonces las poesías de mujeres referentes al amor, mostraban el lado romántico, hasta cursi de la relación entre hombre y mujer, fue pues María Emilia quien dio un vuelco a esta forma de escribir de las mujeres. El libro póstumo "En la mitad del camino recorrido" , se publicó en 1989, 17 años después de su muerte por el movimiento feminista Flora Tristán.

“María Emilia Cornejo Era una muchacha muy comprom comprometida etida con sus ideales que vivió llaa poesía con una intensidad que acabó por destruirla”

Cañete –  Cañete  –  30  30 de Mayo del 2019

Escribe:  ________________________  ____________ _____________ _

Guillermo Vicente Peña DNI N° 15378486 Cel.: 995411803