Download Marco Morel - O Período das Regências (1831-1840) (Coleção Descobrindo o Brasil)...
981.04 M839p 2003 . Autor: MoreI, Marco, 1960Título: O período das regências (1831-18
N.Cham
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2003
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Período das Regências (1 831-1 840)
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399501
U.F.M.G. - BIBLIOTECA UNIVERSITÁRIA
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Jorge Zahar Editor Rio de Janeiro
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981 ,OJ-.J
Marco Morei
BIBLIOTECA
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rf2I--{}/:1-I--__ 7Sumário
1918407"'07 Copyright
© 2003, Marco Morel
Copyright © 2003 desta edição: Jorge Zahar Editor Lrda. rua México 31 sobreloja 20031-144 Rio de Janeiro, RJ tel.: (21) 2240-0226/ fax: (21) 2262-5123 e-rnail:
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eletrônica: Top'Iexros Edições Gráficas Lrda. Impressão: Geográfica Editora
Capa: Sérgio Campante Ilustração da capa: Guerrilhas, de Rugendas Vinheta da coleção: ilustração de Debrer
Introdução
A queda do primeiro imperador
o "carro da revolução"
M84p
Morei, Marco, 1960O período das Regências, (1831-1840) / Marco MoreI. - Rio de janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003 il.; - (Descobrindo o Brasil)
03-1839
COD 981.042 COU 94(81)"J83111840"
31
Rebelar e revelar 51 Autocrítica de um revolucionário 70
Referências e fontes
73
Sugestões de leitura
75
Sobre o autor
78
Inclui bibliografia ISBN 85-7110-746-7 I. Brasil - História - Regências, 1831-1840. I. Título. lI. Série,
10
20
A sociedade multifacetada
Cronologia CfP-Brasil. Catalogação-na-fonte Sindicato Nacional dos Editores de Livros, R).
7
Ilustrações (entre pAO-41)
66
Créditos das ilustrações
Introdução
1. Litografia de EA. Serrano, s/d.
o período
2. Folha de rosto do primeiro número de O República, publicado em 2.10.1830. 3. A liberdade guiando opovo. Óleo s/rela de Eugene Delacroix,
1830. 4. Estampa atribuída a Rafael Mendes de Carvalho, 1840. Litografia de Frederico Guilherme Briggs. 5. Caricatura de Manoel Araújo Porto Alegre, 1837. Litografia de Victor Larée. 6. Caricatura de Manoel Araújo Porto Alegre, 1836. 7. Estampa anônima de 1839. Litografia de Frederico -Guilherme Briggs. 8. Negra ao violão, padre dançando. Aquarela, guache e tinta
ferrográfica, anônimo, c.1829. 9. Rua Direita,
Rio de Janeiro. Gravura de Rugendas, s/d,
Litografia de Engelmann.
das Regências (1831-1840) foi considerado como "o mais interessante, dramático e instrutivo da História do Brasil" por João Manuel Pereira da Silva, um de seus primeiros historiadores. Entretanto, não é exagero afirmar tratar-se também de um dos momentos históricos menos conhecidos, talvez justamente pela complexidade e variedade de sinais que nos transmite. Além de parecerem labirinto, as Regências encontram-se enquadradas em determinadas abordagens que dificultam ainda mais a compreensão. Em primeiro lugar, o período em questão foi tachado de caótico, desordenado, anárquico, turbulento e outros adjetivos conexos. Este era o discurso de parte dos grupos dirigentes da época, envolvidos nos embates de construção do Estado nacional brasileiro e buscando formas de legitimar o exercício de poder e de coerção. Tal postura fixou-se na pena dos historiadores monarquistas do século XIX, perpetuou-se em ramos da historiografia e ainda hoje pode ser lida e ouvida com certa freqüência. • 7 .
MARCO MOREl
Num campo oposto, liões do período de trazer
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
optou-se
por enfocar as rebe-
(que não foram poucas) como forma
à tona
aspectos
opressão da sociedade
de conflito,
brasileira. Essa perspectiva,
bora mais promissora,
e
em-
ainda deixa alguns problemas.
Um deles é o risco do anacronismo, pação em denunciar
resistência
situações
os que escrevem ou contam
quando
sas acadêmicas
pode levar
a "adequá-Ia"
às
Meu enfoque tando
a compreensão
lutas.
de formulações
pesquisadores, explicativa
sobretudo
os que se apegam à fórmula
prévia, bem assentada e imune a dissonân-
cias, em geral visando
a uma narrativa
onde tudo se
encaixa às mil maravilhas ... Sem esquecer simplificação
didática
que encobre qualquer
uma explicação mais cômoda e esquemática repleta de boas intenções) poderiam "decorebà' sentido;
enfim, espanta
matéria: (ainda que
tende a cristalizar temas que
ser problematizados de nomes,
o risco de
e renovados;
datas e episódios qualquer
estimula a
esvaziados
curiosidade.
de
Quem
ocorreu
Vistas como espécie de parênteses
ou hiato entre os
de dois Pedros (um interregno!),
as Regências
não raro são varridas para baixo do tapete, apenas uma ponta à mostra.
·8·
ficando
junpro-
sobre as Regências tende a concordar diversos.
mas apon-
Penso que o período
pode ser visto como um grande laboratório e de práticas políticas
em poucos
momentos
Nele foram colocados mo, republicanismo,
islamismo,
mação de nacionalidade,
do Brasil.
(ou pelo menos
constitucional,
separatismo,
lismos em várias vertentes, catolicismo,
e sociais, como
na história
em discussão
trazidos à tona): monarquia
absolutis-
federalismo,
democracia,
messianismo, diferentes
libera-
militarismo,
xenofobia, fórmulas
afir-
de orga-
nização de Estado (centralização,
descentralização,
sições intermediárias),
étnicos
multifaceta-
regionais
antagônicas,
dos, expressões
conflitos
de identidades
~ rrnas de associação retóricas impressas
ainda lembra os nomes dos sete regentes provisórios, trinos e unos? reinados
mais amplo e que este trabalho
para caminhos
assim
pode desanimar
pelo período
em teses e pesqui-
com a avaliação daquele antigo historiador,
questões imediatas do tempo atual, prejudicando A soma de variáveis e paradoxos
sobretudo
cura, em parte, incorporar.
regencial
mais ampla e específica daquelas
fatores, o interesse
que ainda não tiveram repercussão
to a um público
a preocu-
do presente história
Apesar de tantos
regencial vem crescendo,
até então inexistentes,
po-
vigorosas
ou faladas, táticas de lutas as mais
usadas ... A lista seria interminável. Essa movimentação
envolveu
setores
d
de escravos, índios, grupos urbanos,
('U,
is, camadas
pobres,
nobres,
11 fio
corresponder
rurais, intelec-
grandes
I I' prietários, cujos comportamentos
ampliados, e pequenos
políticos podiam
de maneira simétrica ao que se espera
·9·
MARCO MOREL
das respectivas posições na hierarquia da sociedade. O período regencial representou momento de explosão da palavra pública em suas múltiplas (e nem sempre tranqüilizadoras) possibilidades, momento de pluralidade que, se não foi puramente "desordeiro", também não significou somente expressão de posições monolíticas e definidas. A importância do período regencial coloca-se porque, dilacerante, ele foi momento-chave para a construção da nação brasileira, quando, ao custo de muitas vidas e despesas, garantiu-se a independência e o caminho de uma ordem nacional, com determinadas características. A estrutura política - que se pretendia consolidar como Estado nacional - abalava-se pela ausência de poder centralizado na figura do monarca e pela emergência de atores históricos variados com suas demandas sociais. O Brasil recém-independente parecia prestes a se despedaçar, mas acabou tomando um rumo. O período regencial foi, portanto, tempo de esperanças, inseguranças e exaltações, tempo de rebeldia e de repressão, gerando definições, cujos traços essenciais permanecem na sociedade.
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
Nos idos de 1827 chega às mãos de d. Pedro I uma carta do escritor e político suíço-francês Benjamin Constant
(um dos criadores do moderno liberalismo) com algumas sugestões, ou conselhos, sobre o destino pessoal do monarca luso-brasileiro diante de encruzilhada: a crise dinástica portuguesa e a situação brasileira, que vislumbrava momentos preocupantes. Como se sabe, d. João VI faleceu sem esclarecer sua sucessão e, legalmente, d. Pedro torna-se ao mesmo tempo imperador do Brasil e herdeiro do trono de Portugal. D. Pedro, então, assume por algum tempo as duas coroas (ou seja, reunificando Brasil e Portugal sob uma mesma direção, pouco mais de três anos após a independência) e outorga uma Constituição para o reino de Portugal nos moldes da Carta liberal e também outorgada do Brasil. Em seguida, renuncia ao trono lusitano em nome de sua filha, Maria da Glória. Tal medida é contestada pelos setores tradicionalistas e identificados com o ainda vivo Antigo Regime português: o irmão de d. Pedro, d. Miguel, arroga para si o trono, sendo então considerado usurpador por d. Pedro e seus partidários. No Brasil, a monarquia recém-confirmada após a independência enfrenta e cria hostilidade diante das repúblicas vizinhas, da qual a Guerra Cisplatina, envolvendo Brasil e Argentina numa disputa pelo território do atual Uruguai, é a parte mais aguda. Ao mesmo tempo, em 1826 a Assembléia Geral Legislativa d Império do Brasil (Câmara dos Deputados) e o nado começam a funcionar pela primeira vez, pro-
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. 11 .
A queda do primeiro imperador
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
MARCO MOREL
O campo econômico
piciando, assim, canais de expressão e. participação política, que se estendem pela imprensa. O poder
aumentava,
Legislativo
de peso para o mo-
no monárquico
Executivo
suas principais
torna-se
interlocutor
narca, que concentra rador. Começa,
os poderes
pois, a despontar
e Mode-
uma tensão, que se
produtos
não era mais fácil. A inflação
a carestia atingia amplos setores. O goverbrasileiro
estava cerceado
fontes de renda, os impostos
importados.
A renovação
Na carta manuscrita grafia, Benjamin
em francês, em cuidadosa
Constant
cali-
dizia sem meias palavras: d.
termos de 1810) mantinha
Pedro deveria abdicar ao trono do Brasil, em nome do príncipe
países, que tinham ram. E acabaram
herdeiro,
e deixar uma Regência sábia e mo-
governando
forma -
durante
continuava
-
sua menoridade.
estariam garantidos
e o status quo, enquanto
a monarquia seria sempre
a ordem,
d. Pedro,
visto como representante
Brasil (devido à comparação
Dessa que
da tirania
com as repúblicas
canas), passaria a ser saudado como paladino
no
ameri-
das liber-
As crises cruzavam-se campo político, Legislativo fundada medidas
acentuava-se
(deputados)
fugidos
eram acolhidos
criticadas.
de d. Pedro Ina situação
o estigma
de d. Miguel,
apro-
de 1830, quando
eram duramente
a interferência
falar das levas de soldados
No
a queda de braço entre o
legislatura
governamentais valendo-lhe
brasileira.
e o poder do imperador,
com a segunda
Pesava também ibérica,
na sociedade
A Câmara
de impostos
(e a circulação
de "português",
e civis portugueses
desembarcavam
pelo monarca
e mantidos
sem que,
estendida
tensão entre comerciantes lusitanismo,
de moedas
falsas de
a inflação', atingia de perto (a maioria acentuando
Acirrava-se a portugueses)
e
as cores do anti-
inclusive nós meios populares.
temor, referendado
para os barrava
internos. A emissão de dinheiro
impressionante
boa parte da população,
Havia forte
por tantos indícios, de reunificação
ntre Brasil e Portugal, rurada
a todos em
dos Deputados
o bolso das camadas menos privilegiadas.
Outra
os demais
que pagar taxas de 24%, pressionaobtendo vantajosa nivelação por
cobre), além de aumentar
dades na Europa.
ingleses. Inconfor-
o que resultava em menos arrecadação
cofres brasileiros. aumentos
de 15%,
de tratamento,
baixo, com a tarifa prererencial 1828 -
(nos mesmos
tarifa preferencial
isto é, mais baixa, para os produtos mados com a desigualdade
sobre os
em 1827 do Trata-
do de Aliança e Amizade com a Inglaterra
agravana.
derada
em uma de
isto é, da recolonização.
fonte de recursos foi a dívida externa, inauem 1824 com empréstimos
no Brasil e
r .petiam rapidamente,
pelos cofres
us condições
financeiras
cujo pagamento
ingleses que se só fazia agravar
do país recém-independente.
1\ ! ressão inglesa pelo fim do tráfico de escravos gerava
públicos.
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O PERíODO DAS REGÊNCIAS
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descontentamentos entre grandes proprietários e traficantes, deixando o governo espremido entre duas forças. Além de tudo, o Brasil saíra derrotado da guerra continental, perdendo a província Cisplatina de seu território e agravando o panorama: gastos bélicos, desgaste político e moral. E as repressões internas mortes, prisões e exílios de adversários - acumulavam rancores. Em setembro de 1830 um episódio que poderia ser banal tornou-se centro das atenções na capital brasileira, exacerbando ânimos. Nada de muito grandioso, para quem olha mais de século e meio depois, mas há eventos que se tornam descartáveis ou esquecidos após terem monopolizado atenções e parecido importantes, pelo menos para quem os vivenciou. Marinheiros do navio militar francês Ia Caroline, ancorado na Praia Grande (atual Niterói), desceram em terra para caçar e adentraram nos terrenos do fazendeiro Manuel França, apelidado de Cavalão. Este, que não gostava de intrusos em sua propriedade e fazendo jus ao apelido, juntou seus escravos e botou os franceses para correr debaixo de bastonadas. Os ofendidos não deixaram por menos, retornaram em bando armado, amarraram o proprietário brasileiro num tronco e chicotearam-no, acrescentando insultos como "brasileiro de merdà' e "mulato tem que abaixar a cabeça para os franceses", entre outras afirmações do gênero. . 14·
O fazendeiro participava de círculos influentes e era irmão do deputado Sousa França (futuro ministro da Justiça). A agressão tornou-se escândalo, ocupando >os jornais, as conversas de rua e das casas, beirando o incidente diplomático, mobilizando ministros brasileiros e os representantes franceses. Num contexto de afirmação da nacionalidade, que sempre sucede as proclamações de independência, as ofensas foram conideradas dirigi das ao povo brasileiro como um todo. Jornais de oposição como Aurora Fluminense, Astréa e Nova Luz Brasileira tomavam o caso em mãos, exigiam' indenização e retratação pública das autoridades franas. A França passou a ser vista como exemplo de brutalidade, de dominação colonial (a tomada de Alger acabara de ocorrer), de política carcomida do Velho Mundo ... Até mesmo Evaristo da Veiga parafraseou V rsos de sua autoria no Hino da Independência, reafir111, ndo a identidade americana do Brasil e repudiando ns instituições européias. No auge dessa polêmica chegam outros navios fran.scs aos portos brasileiros, arvorando não mais o estandarte branco com a flor-de-lis (símbolo da mouur luia restaurada) e sim a bandeira azul, branca e v -nnelha da Revolução Francesa. O que ocorrera, per1',llntavam-se as pessoas perplexas aglomerando-se no ,lis? Uma. insurreição que começara em Paris em fins ti· julho de 1830, (conhecida como Três Jornadas de [ulh ), com direito a barricadas e conflitos armados, o
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MARCO MOREl
destronara o rei Carlos x, identificado ao despotismo e às permanências do absolutismo. O último dos Bourbons era varrido de cena, reacendendo a flamade 1789. Em rápida manobra política, tirando o poder das "ruas", foi coroado o duque Luís Felipe de Orléans, chamado de "rei cidadão". A mudança de referências no Brasil foi instantânea. A França passou a ser designada pela mesma oposição liberal como pátria das Luzes, da civilização, e exemplo de liberdade para o mundo. A assimilação Carlos X· Pedro I foi imediata. Nas cidades brasileiras ocorreram festejos pela queda do monarca ... francês, com alusões pouco sutis ao imperador do Brasil. A oposição subia de tom. Aliás, uma comparação com a imprensa francesa nos meses que antecederam as Três Jornadas de Julho (jçrnais como o moderado Le National e o neojacobino La Tribune des Departementsi deixa evidente que esta era mais prudente e contida do que viria a ser a imprensa oposicionista brasileira antes da saída de d. Pedro r. Constatação que põe em xeque análises, repetidas, de que o liberalismo da França seria mais "avançado" que o do Brasil, de que as idéias e fatos franceses teriam "influenciado" os rumos políticos do Brasil, como o próprio fim do Primeiro Reinado. Porém, o que se percebe é que a linguagem e as proposições da imprensa brasileira nesse momento foram mais contundentes e arrojadas, inclusive no que se referia à soberania do . 16 .
O PERíODO DAS REGÊ~CIAS
monarca e ao direito de resistência dos povos. Ou seja, os "influenciados" acabam escolhendo, por seus próprios critérios e interesses, que tipo de "influência" valorizar. Havia outros exemplos usados pelos protagonistas, dentro do quadro ibero-americano, tal como a comparação de Pedro I ao despotismo de Fernando VII, na Espanha. E mesmo a deposição e morte de Simon Bolívar, naqueles dias, serviriam para comparações sugestivas: Bolívar era visto pelos liberais brasileiros como Libertador que se tornara déspota e traidor, enquanto os partidários do governo imperial brasileiro elogiariam a saga bolivariana por suas tentativas de . centralizar e unificar ... as Américas. Assim, além da máscara de Carlos X, d. Pedro I foi também associado de maneira negativa a Bolívar e Fernando VII, no contexto que resultaria em seu afastamento definitivo do Brasil. O. imperador reúne o Conselho de Estado para avaliar o quadro. Entre os pareceres de dez conselheiros, sete temiam ameaças da ordem e mesmo uma revolução no Brasil, seis atribuíram o enfraquecimento do prestígio do monarca à imprensa de oposição e cinco jogavam a responsabilidade pelo clima político nas Três Jornadas parisienses. Seis dos conselheiros propuseram o adiamento da próxima sessão legislativa, m tentativa de serenar os ânimos, e apenas o ministro da Guerra, general Tomás Joaquim Pereira Valente, • 17 •
MARCO MOREL •
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
conde do Rio Pardo, defendeu o fechamento da Câmara dos Deputados pelo imperador, sem previsão para reabertura. O campo estava minado. As conspirações se acentuaram. Tensões, insatisfações e ressentimentos afloravamo Boa parte dos políticos brasileiros que emergia naqueles anos começou a conspirar contra d. Pedro I, que, por sua vez, isolava-se num círculo palaciano estreito e conservador, identificado ao campo político chamado de "português". Entre os dias 11 e 14 de março de 1831 eclodiram no Rio de Janeiro violentos conflitos de rua envolvendo portugueses e brasileiros, episódio conhecido como Noite das Garrafadas, do qual foi estopim, entre outros, Antonio Borges da Fonseca, redator de O RepúbLico. Em Salvador, a cidade foi tomada por embates do mesmo gênero, e até mais violentos: as cenas dos Mata Marotos, quando comerciantes portugueses foram linchados nas ruas e muitas casas saqueadas, em 13 de abril (a notícia da abdicação ainda não chegara à Bahia), evento no qual se envolveu Cipriano Barata, redator do periódico Sentinela da Liberdade que passara quase todo Primeiro Reinado como preso político. D. Pedro I ainda tenta salvar a situação e convoca a 19 de março, pressionado pelas manifestações, um novo ministério, no qual predominam políticos brasileiros da nova geração. Mas, sentindo-se acuado, a 5 de
abril o monarca monta outro gabinete ministerial, integrado por cinco marqueses e um visconde, à maneira do Antigo Regime. O campo minado era o Campo de Santana, no Rio de Janeiro, sede das principais unidades militares, onde começou um ajuntamento de tropas e de civis. Nicolau Vergueiro, senador, dirigente maçom, abandonou as reuniões secretas e foi um dos que ganhou as ruas da cidade imperial, que se enchiam de gente ávida de cidadania, gente da "boa sociedade", mas muitos anônimos também. O general Francisco de Lima e Silva, principal nome do esquema militar do imperador, ,aderiu à manifestação com seus subordinados ~liados. "Tropa" e "povo", segundo as palavras da époea, julgaram-se soberanos e empurraram o governante supremo contra a parede. Embora não fosse de todo imprevista, a situação precipitou-se. Isolado no palácio, d. Pedro I busca a'fórmula da abdicação em nome do príncipe herdeiro, prevendo em seu lugar uma Regência que deveria ser, retomando as palavras de Constant, sábia e moderada em defesa da ordem, da monarquia e da dinastia. O calendário marcava 7 de abril de 1831. O ampo de Santana foi rebatizado de Campo da Honra, enquanto o agora ex-imperador desvencilhava-se da encruzilhada e zarpava com parte de sua família de volta à Europa. Começava uma inusitada - e irnprevisível - fase da história do Brasil.
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MARCO
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
MOREL
o "carro da revolução" Fechar o abismo da revolução cionário.
Essas duas
Vasconcelos,
e parar o carro revolu-
frases de Bernardo
Pereira
um dos políticos mais influentes
as Regências,
sintetizam
uma preocupação
de
durante que se re-
petia em discursos e clamores. Não
foi à toa que "revolução"
palavra-chave
se constituiu
de uma era, à qual pertence
regencial brasileiro. Quando
em
o período
se falava em revolução em
meados do século XIX, não se tratava apenas de jogo de palavras com intuito de iludir ou reprimir, nem de uma espécie de premonição
do marxismo,
e, por outro lado,
já não se sustentava
mais o tradicional
nômico
para a palavra, de retorno
empregado
ponto antigo. Esse termo, polissêmico,
à Revolução período ao
Francesa
napoleônico
a um
não se limitaria
(ainda que incluindo-se
nela o
até 1815) e nem estaria restrito
binômio revolucionários
e contra-revolucionários,
sobretudo
no século XIX, durante
releituras
da Revolução
complexas. A revolução
registro astro-
Francesa
não era apenas quartelada
múltiplas
Ia. Estavam em jogo o rumo da sociedade e suas transformações. Nessa linha situava-se o debate em torno dessa palavra com a saída de d. Pedro I do trono. Não se limitava a uma discussão semântica. Inspirados pelas "idéias do século", os moderados brasileiros viviam um paradoxo: pretendiam justificar , 'encerrar a revolução sem jamais terem participado de uma. Em outras' palavras: aspiravam ao fim de um processo revolucionário que jamais deveria existir, aperar dos esboços de uma memória de ruptura revolucionária que eles tentaram criar para o Brasil em alguns momentos, como 1831. Até o 7 de abril, o jornal
At-trora FLuminense, redigido por Evaristo da Veiga, se
o qual as heranças e foram
maneira conflituosa e complementar, com a perspectiva de evolução. O que fazer com a revolução? Havia basicamente três respostas: negar (os absolutistas ou ultramonarquistas), completar e encerrar (vertente conservadora do liberalismo) e continuar (vertente revolucionária do liberalismo). Impossível era ignorá-
e
ou transfor-
mação violenta e ilegal (embora esse sentido fosse utilizado), mas aparecia como inevitável divisor de águas na cena pública, como se tivesse vida e movimen-
ab tinha de pregar uma revolução. Mas, com a destiiuição do imperador, em suas páginas começou a se entrever a revolução, não sem surpresa, aliás. A compnração com o exemplo francês (as Três Jornadas de [ulho de 1830) era o mote: ''A nossa revolução gloriosa,
tos próprios. O "carro da revolução", nesse sentido, associava-se à idéia de progresso e relacionava-se, de
em nada teve que invejar os três dias de Paris. Os atos 11 desinteresse e de generosidade, tão admirados na 11,\ nça, foram reproduzidos aqui, e se encontrarão até urre as pessoas da mais infeliz posição socia!."
• 20 .
. 21 •
MARCO MOREl
Interessante assinalar que uma revolução glorificada e celebrada pertence ao passado. Graças a sua característica nacional, o movimento tinha, para alívio do redator, encoberto os conflitos sociais. E não é por acaso a comparação com a revolução parisiense do ano anterior: servia para acentuar o caráter nacional, os interesses mais amplos e soberanos da nação, mas deixava entrever a presença das camadas pobres na cena pública. A revolução, ainda que inesperada, estava feita. Era preciso encerrá-Ia o mais rápido possível. E para isso nada melhor que celebrar, pois as celebrações se reportam ao passado ... A idéia de conclusão, de ponto final do processo revolucionário, transparece na insistência destas linhas de Evaristo da Veiga, vinte e dois dias após a abdicação de d. Pedro I: ''A nossa revolução foi começada e concluída com tanta glória, e querem agora lançar-lhe nódoa?" Qualificando a abdicação do imperador de revolução, os moderados ensaiavam não enganar, mas aplicar engenhosa operação política com duas dimensões: legitimar a construção de uma nação nos feitios de seus interesses e frear a possível corrida do processo revolucionário. Uma quinzena antes do afastamento de d. Pedro I do poder, Borges da Fonseca, liberal exaltado, escrevia com todas as letras: quando o governo é opressor e injusto, a resistência à opressão é direito natural. A idéia ·22·
O PERioDO DAS REGÊNCIAS
de revolução toma, nesse caso, significado de mudança política violenta praticada como direito natural pelo "povo" e tendo como causa a opressão dos governos despóticos. Mas uma questão concreta colocava-se: havia uma revolução em curso no Brasil? A posição de Borges da Fonseca no início das Regências era clara em meio às suas exclamações no jornal O República: "Porem com que Gloria, Brazileiros, fizemos a nossa Revolução? Como com tanta facilidade nos rejeneramos? ... Mas, Considadãos, inda muito nos resta, resta a conclusão da grande obra incetada. Creio qe d'alguma sorte iei merecido o vosso conceito; é , tempo de moderassão." Relendo tal texto, de cunosa escrita ortofônica, destacamos três aspectos. Primeiro, a revolução aparece como regeneração, tema bastante tradicional, seja metáfora (a cura de um corpo doente), seja um movimento para restaurar antigos direitos usurpados. Ao mesmo tempo, as proposições de Borges da Fonseca não são monolíticas, mas híbridas, pois ele enuncia também a perspectiva eminentemente moderna de que a revolução não acabou. Ao contrário, ela seria um processo por começar, convicção que balizaria nos anos seguintes a atividade desse personagem, envolvido em rebeliões. E o apelo à moderação parece traduzir mais as alianças daquele momento de 1831 do que exatamente uma definição de princípios. Assim QS discu sos dos ·23 .
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exaltados (e suas práticas) constituem-se num hibridismo entre referências tradicionais e modernas. Cipriano Barata, que não participou diretamente da composição política que desaguou no 7 de abril, iria mais longe e criticaria, no Sentinela da Liberdade, os que estavam "empenhados em fazer revolução segundo a Lei - o que é absurdo - e deixaram tudo quase no mesmo estado". Para Cipriano, portanto, não havia revolução alguma. E esta não era apenas uma questão de vocabulário. Em pólo contrário, o jornal O Caramuru, porta-voz dos restauradores, definiu sua linha: defesa da Constituição sem reformas; recusa da idéia de revolução (mais precisamente quanto à abdicação) e fidelidade ao imperador - sem explicar se se tratava de Pedro I já deposto ou de Pedro II ainda não en~ronizado. Compreender a abdicação de d. Pedro I como mera substituição de governante controlada "pelas elites" seria empobrecer a dimensão desse período e de suas conseqüências, bem como a diversidade de atores históricos que emergiam e se envolviam, buscando intervir. A saída do monarca representou enfraquecimento do poder centralizado r exercido com peso de séculos, possibilitando explosão da palavra pública como nunca ocorrera no território (que se pretendia) brasileiro. Já no dia 7 de abril diversos setores da sociedade sentiam essa espécie de vertigem, comportas abertas e possibilidades amplas. Evaristo, Borges da Fonseca, as ·24·
lideranças políticas unanimemente pediam calma, pois todos estavam imersos no mesmo caldeirão e percebiam que o estopim aceso iria longe. Regência Trina Provisória. Para evitar o vazio de-poder, reuniram-se no Rio de Janeiro os deputados e senadores que ali se encontravam (era recesso legislativo) com os ministros nomeados dois dias antes por d. Pedro I. Do encontro saiu uma Regência Trina Provisória, composta pelo general Francisco de Lima e Silva (chefe militar, representava "a tropa"), o senador Nicolau Vergueiro (atuante na sedição contra d. Pedro, encarnava "o povo") e José Joaquim Carneiro de Campos '(marquês de Caravelas, tradicional membro da Corte do Primeiro Reinado). O triunvirato expressava improvisada tentativa de arranjo político e_governou p-ouco mais de 60 dias. Foi preciso dar um pequeno drible na Constituição, que previa composição diferente para a Regência em caso de ausência do monarca e menoridade do herdeiro. Esse governo provisório tomou algumas medidas. Decretou anistia para todos os presos, condenados ou sentenciados por crimes políticos até aquela data. Inegável a generosidade do gesto, mas hoje podemos supor que a intenção talvez fosse esvaziar as prisões ... para poder ocupá-Ias de novo. Pois, no final do ano, haveria cerca de 500 presos, a maioria por motivos políticos, somente na capital do Império. Foram proibidos ajun·25 .
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O PERíODO DAS REGENCIAS
tamentos públicos na capital (o medo do vulcão). E aprovou-se lei que determinava atribuições e limites ao poder dos regentes, com nítida supremacia do Legislativo: cabia a este aprovar (ou reprovar) os ministros. Quanto aos chefes do Executivo, exerceriam um poder Moderador esvaziado de suas principais atribuições: nada de declarar guerra ou estado de sítio, nern de nomear conselheiros ou dissolver a Assembléia. Até mesmo a distribuição de títulos de nobreza e condecorações foi suspensa, para desespero dos cortesãos (e aspirantes). A monarquia aparentava fraqueza. Pode-se caracterizar a prisão de Cipriano Barata em Salvador por "desordens", em 28 de abril, e sua transferência para o Rio de Janeiro como o primeiro fato político importante ocorrido no Brasil após a abdicação de d. Pedro I, com repercussão na imprensa, nos grupos envolvidos em debates políticos nas principais cidades (incluindo as camadas pobres), entre· os dirigentes da Corte e até no meio dos agentes diplomáticos estrangeiros, que relataram a seus países a detenção. Tal encarceramento soava como primeiro sinal da ,divisão das forças que haviam se unido no combate ao ex-irnperador e apontava para divergências que se ampliariam. Acompanhando as mudanças no epicentro do Império, pelas províncias ocorreram abalos em diferentes graus. Na Bahia, tensão e violência social eram grandes, levando à renúncia do presidente da provín ia, Luís
Paulo de Araújo Bastos, e do comandante das Armas, brigadeiro João Crisóstorno Calado. Também no Pará o· presidente da província, barão de Itapicurumirim, chegou a ser destituído por um motim, encabeçado pelo cônego Batista Campos, mas conseguiu voltar ao cargo. Nessas duas províncias era forte a presença dos exaltados, com influência entre as camadas pobres da população. A exclusão dos exaltados do poder central e a hegemonia que seria imposta pelos moderados (em nome do combate simultâneo ao antigo "absolutismo" e à "soberania popular") acarretariam outros conflitos.
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Regência Trina Permanente. Após um período de reuniões regulares, os deputados e senadores elegeram, a 17 de junho, a Regência Trina Permanente, ~omposta pelo mesmo general Lima e Silva e pelos deputados José da Costa Carvalho (marquês de Monte Alegre) e José Bráulio Muniz. Na verdade, durante o período das Regências Trinas, que duraria quatro anos e cinco gabinetes ministeriais, a figura principal entre os regentes foi Francisco de Lima e Silva. Coloca-se, desse modo, a existência de uma rnilitarização do poder político no período monárquico, efetivada também pela presença de um Comandante das Armas em cada província, nomeado pela administração central e com poder de intervenção sobre as autoridades locais - viés ainda pouco explorado pelos estudos históricos. Francisco de Lima e Silva (pai do futuro duque de Caxias)
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era o principal membro de influente família de chefes militares: ficara marcado por ter pessoalmente ordenado o Iuzilamenro de frei Caneca e de diversos envolvidos na Confederação do Equador, através de comissões _ militares sumárias. Mas o ano de 1831 ainda não acabara e seria intenso: marcava o ímpeto inicial. No plano dos embates institucionajs e parlamentares, o clima político de liberdade levou a Câmara dos Deputados a aprovar uma série de reformas na Constituição que, se implementadas, seriam as mais ousadas de todo o período monárquico, no âmbito das mudanças políticas. Os principais pontos previam que: • o Império se tornaria uma monarquia federativa • o poder Moderador seria extinto • o senadores seriam eletivos e temporários • as eleições parlamentares seriam bienais • o Conselho de Estado seria extinto O federalismo, como se sabe, aparecia como contraponto a uma organização centralizadora que, herdada do Estado português, permanecia e se rearciculava após , a independência. O poder Moderador (chave-mestra da ordem política, segundo a Constituição, e da opressão, segundo os exaltados), exercido pelo monarca, funcionava, na prática, como extensão do Executivo. O Senado vitalício e os conselheiros, por sua vez, eram uma áas bases políticas do exercício do poder imperial. E o Senado brecou essas reformas, gerando impasse. ·28 .
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O personagem que se destacaria no poder Executivo durante as Regências Trinas foi o ministro da Justiça, padre Diogo Feijó, que assumiu a pasta com superpoderes, equivalentes aos de um primeiro-ministro. Depois seria eleito .0 primeiro regente uno em 1835 (derrotando Holanda Cavalcanti de Albuquerque), num processo de eleição direta, em que todos os eleitores aptos escolheram o governante máximo da nação para uma gestão de quatro anos - semelhança formal que levou alguns historiadores a qualificarem as Regências de experiência republicana. Feijó, em sua personalidade e atuação, encarnava uma espécie de jansenismo tardio, levando o governo brasileiro a confrontos com a Santa Sé, por questões como o celibato clerical (Feijó era contra, mas ao que parece obedecia-o), o poder temporal da Igreja e a relação desta com a Coroa, já que ambas integraram o Estado brasileiro durante todo o período monárquico. O grupo do regente tentou separar Igreja do Vaticano. Entre as principais transformações do período no qual Feijó foi o principal dirigente do país tivemos a criação da Guarda Nacional, uma "milícia cidadã" voltada para o fortalecimento dos proprietários e senhores locais e do poder central. Os motins e sedições espalhavam-se em proporção crescente por todo o país, em grande parte integrados por soldados das forças regulares, nas quais o governo não confiava rnàis para reprimir as contestações.
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Código de Processo Criminal, aprovado em 1832, instituiu algumas mudanças que, teoricamente, ' tinham caráter democrático, como o papel dos juízes de paz que, escolhidos pelo eleitorado, possuíam considerável poder de jurisdição, Instituiu também o habeas-corpus e o júri popular, além de alterar a organização jurídica do país. A primeira reforma na Constituição de 1824 realizou-se dez ano-sdepois de sua promulgação através do Ato Adicional, que atendia a algumas demandas descentralizadoras, como a criação de assembléias legislativas com maior grau de autonomia e deliberação, contemplando, assim, poderes regionais. Entretanto, avançou pouco no plano da reforma tributária: a centralização dos recursos permaneceu nas mãos do governo imperial graças à Lei de Responsabilidade Fiscal, de 1832, que classificava as rendas em provinciais e gerais, cabendo à administração central a partilha dos recursos. Dessa maneira, como assinalou a historiadora Maria de Lourdes Viana Lyra, os possíveis avanços descentralizadores contidos no Ato Adicional ficavam esvaziados, na medida em que continuavam faltando às províncias os necessários recursos. Imprensado por crises políticas, disputas entre os grupos dirigentes e rebeliões que se alastravam, o padre Feijó renuncia à Regência, sendo sucedido em 1837 pelo pernambucano (e partidário do centralismo) Pe·30·
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dro de Araújo Lima, futuro marquês de Olinda, Começa o chamado Regresso: a mão-de-ferro do Estado centralizador e autoritário vai retendo o controle da situação abalada, o poder político dos grandes proprietários de terras e escravos se acentua. Os aspectos considerados mais democráticos ou descentralizadores do Código de Processo Criminal e do Ato Adicional seriam reinterpretados (eufemismo para sua anulação) por leis mais conservadoras. Com a morte do ex-irnperador Pedro I como duque de Bragança em Portugal, em 1834, os restauradores perderam sua principal bandeira. Ao mesmo tempo, o temor do "abismo da revolução" conduzia a uma aproximação destes com os moderados, isolando os exaltados. Um dos primeiros gestos do regente Araújo Lima foi beijar a mão do jovem Pedro II, restaurando assim o secular beija-mão, que andava fora de moda. As comendas honoríficas foram restabeleci das. O Regresso resultaria na restauração plena (e antecipada) da autoridade monárquica constitucional em 1840: o carro da revolução freava.
A sociedade multifacetada Como compreender a sociedade, alguns de seus agentes históricos e suas formas de participação política de um período tão curto e intenso como as Regências? . 31 .
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Facetas políticas. Do ponto de vista das tendências e
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
pos eram identificados por rótulos ou nomeações, pejorativos ou não.
agrupamentos, é sabido que não havia (inclusive na Europa ocidental) entre 1830 e 1840 partidos políticos no sentido que' se tornou corrente em fins do século XIX: o tipo ideal de partido-máquina, organiz~do a partir de determinados critérios que tomaram corpo sobretudo no século XX, não existia no período histórico tratado aqui. Ao mesmo tempo, '!J~~!lidaH.z-ayã.a P9~suía carga p-eJQrati:v.a, sobretudo num.momenre-de afirmação da modernidade e da. unidade na-Gio-D.aL os partidários eram-associado às-facções, ou.sejac.eram. 1nlmigos- da pát:r-i-a.A ação de formar um partido era vista como divisionista, ataque à integridade da ordem nacional - ainda mais num momento de consolidação da independência. Entretanto, tais características não precisam conduzir a uma visão negativista, como se não houvesse qualquer forma de organização política. O que se denominava partido político, na primeira metade do século XIX diferencia-se da compreensão atual: era mais do que "tomar um partido" e constituía-se em formas 'de agrupamento em torno de um líder, ou através de palavras de ordem e da imprensa, em .determinados espaços associativos ou de sociabilidade e a partir de interesses ou motivações específicas, além de se delimitarem por lealdades ou afinidades (intelectuais, econômicas, culturais etc.) entre seus participantes. Tais gru-
Nessa perspectiva, as lógicas que estruturam as divisões políticas fundamentais se expressam na tripartição de soberanias corrente em princípios do século XIX: a soberania do rei, a soberania do povo e a soberania da nação. Não se trata de uma visão estanque e rígida entre três realidades distintas, mas da compreensão do conceito de soberania além do "poder de decisão", ou seja, como relações de poder, onde as decisões são resultado de uma tensão entre o governo e as forçàs políticas e sociais. No período regencial brasileiro emergiram três partidos, cuja gestação já vinha ocorrendo: Exaltado, Moderado e Restaurador, com fronteiras políticas demarcadas, embora mutáveis. Surgem, então, as primeiras associações públicas de caráter explicitamente político no Brasil, como se verá a seguir. Entre os exaltados havia proprietários rurais (não em maioria), profissionais liberais, militares, padres, funcionários públicos, médicos ... Os lugares de formação escolar não parecem também ser muito distintos dos demais liberais brasileiros da época. Identificavam-se através de jornais espalhados em diversas províncias, como a Sentinela da Liberdade, de Cipriano Barata, Nova Luz Brasileira, de EzequieI Correa dos Santos, O Repúblico, de Borges da Fonseca e dezenas de outros títulos. Agrupavam-se em associações mais ou menos restritas, como as Sociedades Federais, a Grande Loja
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Brasileira e outras. Esses exaltados não participaram do poder central- pelo menos no momento em q~e cada um identificava-se com tal tendência. Seu ideário de valorização da soberania popular - foi apropriado e incorporado por camadas pobres da população, tanto no meio urbano (motins dos anos 1831-1833 em várias capitais brasileiras) como no meio rural (Cabanagem no Pará, entre outras). Os líderes exaltados faziam apelo à participação das camadas pobres da população na vida pública e acenavam contra a opressão econômica, social e étnica. Valorizavam também o federalismo e a descentralização administrativa, englobando assim algumas oligarquias regionais. Fizeram uso de luta armada e identificavam-se por determinadas palavras de ordem veiculadas pela imprensa, como "Fora os corcundas" (os déspotas e seus aliados), "Alerta!", valorização da "Gente de cor" (mulatos, caboclos e negros livres), "Federação já", "Morre aos Marotos" (ou "Portugueses malvados"), ''Aristrocratas patifes", "Liberdade dos povos", entre outras expressões. Apresentaram boa dose de divergência entre seus integrantes e condenavam a escravidão em diferentes graus, variando a forma e o ritmo com que propunham sua extinção, em geral de forma gradual. Os exaltados, por fim, nem sempre assumiam essa denominação, sendo também chamados por outros apelidos, como jurujubas e farroupilhas.
Equilíbrio, ponderação e razão pareciam compor o lema dos moderados, vistos como expressão política dos interesses econômicos dos plantadores de café ou de comerciantes brasileiros das províncias do Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais. É verdade que as forças políticas que predominavam nessas três províncias (mas não apenas nelas) identificavam-se aos moderados, sobretudo durante as Regências, constituindo um núcleo de poder geograficamente situado em torno da Corte. Eram defensores de um Estado forte e centralizador e, deste modo, tiveram ramificações por todas as províncias, onde seus apelidos variavam, sendo o de chimangos um dos mais espalhados pelos adversários. Um aseecto peculiar na noção de moderação: ela é freqüentemente apresentada (pelos protagonistas) como mais um comportamento do que uma posição política demarcada. Moderação seria assim uma espécie de visão de mundo que permitiria posicionar-se sobre qualq .ier assunto, um critério para distinguir o que é sábio e civilizado, em harmonia com os costumes e o bom senso. Como se não estivessem em jogo ganhos políticos bem precisos. A moderação, enfim, era apresentada como sinônimo de razão. E uma vez que o liberalismo pode ser explicado como expressão da "soberania da razão", ele só poderia ser... moderado. Outras palavras-chave associam-se à moderação: juste milieu (justo equilíbrio), liberdade limitada, monarquia
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constitucional, soberania nacional, além da recusa do absolutismo e do despotismo e ambigüidade diante da idéia de revolução. Foram os moderados que deram o tom do poder político durante as Regências. Agruparam-se em torno da Sociedade Defensora da Liberdade e Independência Nacional, que espalhou-se pelas províncias, chegando a mais de 90 instituições. Expressavam-se em jornais como Aurora Fluminense, Astréa, O Sete de Abril, O Censor Brasileiro e dezenas de outros. Entre seus integrantes havia ferrenhos defensores do tráfico de escravos, como Bernardo Pereira de Vasconcelos. Nesse período não fizeram uso da luta armada, nem costumavam apelar para as camadas pobres da população se incorporarem ao jogo político, ainda que fosse sob a bandeira da moderação. Os restauradores compunham uma tendência constitucional com forte matiz antiliberal (embora sem negar totalmente o liberalismo) no Brasil das décadas de 1820 e 1830, colocando em destaque a soberania monárquica diante das noções de soberania nacional ou popular. O restauracionismo demandava fortaleci, mento de um Estado centralizador nos moldes da modernidade absolutista ou, então, ~pontava para o reforço do poder de antigos corpos sociais, como senhores locais, oligarquias, clero e suas clientelas. Ou seja, convocavam e incorporavam as camadas pobres nas lutas políticas. Faziam apelo à luta armada, como
na Cabanada, em Pernambuco e Alagoas, na revolta de Pinto Madeira, no Ceará, e nos motins cariocas de 1832-1833. Restauração aparecia como negação da independência brasileira em 1822, quando no Rio de Janeiro se aludia à filiz revolução de 1640, ou seja, ao patriotismo português. Após 1831 o restauracionismo passa a ser associado ao retorno de d. Pedro I ao trono, embora nem sempre essa posição fosse explícita. E tal proposta articulava-se à recuperação da monarquia em sua plenitude (enfraquecida durante as Regências) em 1840. Alguns termos do vocabulário político eram associados a esse grupo, como corcundas (por metáfora, os . que se curvavam ao despotismo em geral), ou os apelidos aplicados aos portugueses identificados ao "absolutismo": marotos, pés-de-chumbo, caveiras e papeletas. Ficou conhecido um personagem fictício, criado por Cipriano Barata, chamado Marcos Mandinga, médico inventor de uma máquina de endireitar "corcundas". Havia um traço distintivo do restauracionismo no Brasil, ao longo de diferentes conjunturas: a valorização da supremacia monárquica e da aproximação com o tradicionalismo português. Essas permanências do Antigo Regime (incluindo o absolutismo ilustrado) ainda não foram devidamente dimensionadas no Brasil pós-independência. O chamado Antigo Regime era
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ainda memória viva e palpável no cotidiano de amplos setores da população, compunha identidades, determinava as formas de relação do alto à base da-hierarquia da sociedade, tanto urbana quanto rural. É oportuno relembrar que um dos nomes mais conhecidos desses restauradores era caramurus. Agrupavam-se na Sociedade Conservadora, posteriormente transformada em Sociedade Militar, e tinham jornais como O Caramuru, Diário do Rio de Janeiro e Carijó, entre outros. Destacavam-se entre os integrantes dessa tendência os irmãos Andrada Qosé Bonifãcio, Antonio Carlos e Martim Francisco) . Esses partidos não tinham conteúdo nítido de "classe" (na perspectiva marxista), mas seria restrito, por outro lado, considerá-los unicamente elitistas. A presença das camadas pobres nas lutas políticas era resultado de um jogo de mútuas tentativas demanipulação e apropriação: constantemente a atividade política escapava ao controle dos grupos privilegiados. Todos pertenciam à mesma sociedade, dividida, injusta e desigual, com atritos e pontos de contato, confrontos
A cidade do Rio de Janeiro costuma ter espaço privilegiado nas narrativas sobre as Regências. Descontadas possíveis visões centralizadoras que se reproduzêrn entre historiadores, é possível explicar essa preponderância pela própria ordem nacional que se estruturava. Cada província possuía uma capital e distritos. Estes se dividiam em cidades (os centros mais importantes) e vilas. Cidades e vilas subdividiam-se internamente em cantões e paróquias (também chamadas freguesias), que compunham a base das unidades administrativas, inclusive eleitorais. No topo dessa hierarquia estava a cidade imperial. O Rio de Janeiro tinha a honra de ser sede da Corte, mas esse privilégio significava também limitações. Com suas trepidações e conflitos, a cidade entrelaçavase à Corte, topo da hierarquia do poder. Além do mais, era porto comercial, centro importante do comércio de mercadorias e tráfico de escravos. O Rio de Janeiro era, assim, uma cidade imperial nos trópicos em pleno século XIX e, portanto, palco de decisões e disputas que diziam respeito ao território nacional como um todo.
e negociações. Como foi visto, as atividades da imprensa, das associações, dos parlamentos, das mobilizações nas ruas, nos pampas, florestas e sertões, da~ lutas armadas e das alianças, compunham o mosaico das formas de participação política, que se incrementaram durante o período regencial.
Facetas étnicas. Questões importantes do período regencial ainda estão por ser mais bem conhecidas. As populações indígenas, por exemplo, ocupavam consideráveis parcelas do Brasil, apesar da pouca visibilidade em registros históricos. Concentravam-se em grupos numerosos na região amazônica, no Mato Grosso e no
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I Sul do país (no entorno das antigas Missões), mas existiam em todas as províncias, inclusive no Rio de Janeiro. Na maior parte das províncias brasileiras ocorreram combates envolvendo índios, quase sempre por questões de terras, e as mortes eram freqüentes de ambos os lados. Para citar exemplos envolvendo contingentes indígenas nas proximidades da Corte, vemos que nos primeiros tempos da Regência foi revogada a guerra ofensiva (decretada em 1808 por d. João vi) contra os Botocudos da região do rio Doce (Espírito Santo e Minas Gerais) e contra os "bugres" de São Paulo. Cabe perguntar: por que tal gesto de abolir a guerra of~hsiva tantos anos depois? O decreto regencial, de 27 de outubro de 1831, eliminava a guerra declarada formalmente pela Coroa e também a escravidão - mas mantinha a militarização de áreas indígenas, principal ponto das Cartas Régias. Assim, pelo menos juridicamente, o Estado brasileiro se eximia da responsabilidade de guerrear contra os índios e também proibia a condição servil destes, embora os mantivesse sob tutela oficial e militar, Mas, se não havia guerra oficialmente decretada, aumentava a violência das frentes de expansão e autoridades locais sobre as terras dos índios, sem que fossem devidamente c~ibidas. A mesma lei regencial afirmava que os índios em estado de servidão seriam "desonerados" dela e, ainda, estendia aos índios do Brasil a
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1. O ex-imperador Pedro I, envelhecido após a abdicação: contraste com a imagem vigorosa habitualmente divulgada.
2. Jornal O Republico, expressão dos liberais Exaltados.
3. As Três Jornadas de Julho de Paris em 1830 foram estopim para .a saída de d. Pedra I do poder.
4 e 5. As disputas políticas e o clima de confronto durante as Regências eram temas freqüentes nas sátiras das caricaturas. Abaixo, a primeira caricatura impressa no Brasil, em 1837.
6. O padre Feijó abandona a Regência e deixa um rastro. Antes de ser eleito o primeiro regente uno, em 1835, Diogo Feijó foi ministro da Justiça.
7. Bernardo Pereira de Vasconcelos, líder Moderado associado ao despotismo napoleônico, é acusado de enterrar as liberdades conquistadas com a abdicação de d. Pedro I, em 7 de abril de 1831.
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8. O celibato clerical foi um dos temas em debate durante as Regências, causando atritos com o Vaticano.
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A cidade im erial do Rio de Janeiro, centro de uma so~iedade escr.avista ~. multifaceta:a. Os interesses e aspectos diversos da socI~dade brasileira foram a principal causa do clima instável durante as Regenclas.
PERíODO DAS REGÊNCIAS
condição jurídica dos órfãos, que deveriam ser amparados pelo Estado até que aprendessem ofícios. Em rápidas pinceladas, a Regência traçou sua posição: o decreto apontava para o aprendizado de ofícios como forma de integração dos índios à sociedade nacional. Ora, a preocupação em abolir a escravidão (ainda que apenas formalmente) e ao mesmo tempo constituir mão-de-obra livre especializada atendia a que interesses? Para quem o terreno estaria sendo preparado? Não tardou para que fosse apresentado. à Regência um plano para organização da Companhia Brasileira do Rio Doce, definida como "uma Sociedade pela união de Capitalistas Brazileiros e Inglezes" (a grafia de ambos era com "z"), cujo objetivo era estabelecer a navegação entre o Rio de Janeiro e a foz do rio Doce e em todo o curso deste, além de promover agricultura, colonização nas terras das margens fluviais, mineração, extração de sal à beira-mar, abrir caminhos terrestres etc. O responsável pelo projeto chamava-se João Diogo Sterz Stoclcexchange (o sobrenome comporta curiosa associação de palavras). E, para evitar reações protecionistas em defesa do mercado interno, apareciam incorporados como sócios da empreitada os nomes mais expressivos da política brasileira, a fina flor dos dirigentes das Regências e dos liberais moderados: Evaristo da Veiga, Hermeto Carneiro Leão, Chichorro da Gama, Limpo de Abreu, Antonio Ferreira França, Miguel ·41 .
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e da mão-de-obra indígena. Durante as Regências cresceu ainda mais a presença do capitalismo britânico no Brasil em diversas faces: comercial, no consumo crescente de produtos manufaturados ingleses, como também 'através do controle
do transporte das mercadorias (exportadas e importadas) em navios britânicos; diplomática, na pressão contra o tráfico de escravos. Mesmo que os empréstimos externos tenham praticamente cessado no período, a presença de empresas e dos interesses britânicos se manteve e continuou a fincar raízes. Os anos 1830 e 1840 foram marcados por escravização e tráfico de índios, por exemplo em Minas Gerais. Se no caso dos escravos africanos a passagem para o trabalho livre, ainda que apenas teoricamente, pudesse ter uma conotação humanitária, no caso dos índios a passagem da vida tribal para a inserção no mercado de trabalho representava uma violência mais evidente, dadas as resistências que muitos opunham. Nesses casos o interesse poderia ser de eliminá-Ias, já que não se enquadravam como mão-de-ob{a. A população indígena coloca-se como protagonista histórico no século XIX brasileiro: através de rebeliões (como a Cabanagem paraense) e guerras, integrada a atividades e ofícios diversos nos meios urbano e rural, resistindo com energia à tomada de suas terras ou integrando-se à sociedade, sendo por ela marcada e deixando suas marcas também. Sabe-se que atualmente a população brasileira é constituída, segundo estudos de genética das populações, de pelo menos um terço com origens indígenas. Os índios também eram enquadrados como integrantes do "mundo natural" e, nessa condição, torna-
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Calmon Du Pin e Almeida, Francisco Gê Acaiaba Montezuma, além do conde de Valença, do marquês de Inhambupe e de outras figuras da monarquia. Revelava-se assim um grau de articulação entre os novos dirigentes do Império e os donos do dinheiro. Também os capitalistas ingleses se faziam presentes através da mineração nos arredores de Caeté, Mariana, Ouro Preto e São João d'EI Rey - áreas que, anos antes, ainda eram em parte ocupadas pelos Botocudos. A Brazilian Company (1832-1844) e a National Brazilian Mining Association (1833-1851) funcionavam nesses locais. Ainda que tardiamente (em relação ao apogeu da extração), a mineração era feita nas áreas onde a presença indígena até então a impedira ou dificultara. Assim, da mesma maneira que as pesquisas históricas destacam a influência britânica na escravidão africana no Brasil, é importante também considerar como os interesses ingleses afetaram a vida das populações indígenas - deixando às autoridades ou aos proprietários nacionais o ônus de "limparem o terreno" e nem se dando ao trabalho, nesse caso, de elaborar grandes argumentos humanitários para a exploração das terras
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
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ram-se objeto de pesquisas científicas mas apenas por estrangeiros, Era a época do primeiro natural"
dos
sentantes
oitocentos,
ção do Brasil: calcula-se, por estimativa,
Alheio a sedições, um jovem britânico com a natureza brasileira durante
milhões
esses repre-
do mundo científico e tecnológico
leis da Regência, medida
Beagle, o futuro naturalista Charles Darwin começava
pássaros,
quando
nuvens para os lados do Corcovado brava-se com os enxames
numa chácaa formaçãõ·de
correspondia
dirigentes
liberais
enfeitando
à consciência
de parte
Entretanto,
dos
apesar dos
esforços da diplomacia
inglesa e de parcela das lideran-
-ças políticas brasileiras,
o tráfico ainda continuaria
tários, traficantes a
à 'pressão forte britânica,
brasileiros.
duas décadas, mostrando
e, à noite, deslum-
de vaga-lumes
de
na primeira
a abolição do tráfico de escravos,
que visava a atender
e também
à sua
não colhia insetos e observava
passava horas contemplando
para cá ao longo
exatos sete meses após a saída de d.
Pedro I, determinou
Janeiro entre abril e julho de 1832. A bordo do navio
ra em Botafogo,
trazidos
metade do século XIX. Verdade que uma das primeiras
encantou-se
sua estada no Rio de
teoria da evolução das espécies. Instalado
de africanos
africaniza-
que, dos cinco
quatro séculos, um milhão e meio entrou
ocidental.
a colher dados e fazer reflexões que o levariam
mais abjeta do que a escravi-
No período regencial ocorreu verdadeira
do "mundo
e, no Brasil das primeiras fervilharam
uma degradação
dão do animal mais indefeso."
os viajantes naturalistas.
graI;de inventário
em escala planetária
décadas
suportar
em larga escala,
Porém
o poder,dos
por
grandes proprie-
e seus representantes.
os ingleses,
as elites políticas,
proprietários
tes históricos envolvidos
na questão. Havia os próprios
vivenciou
escravos.
na vida pública
numa
rápido episódio que o impressionou.
canoa conduzida
corpulento
quando,
Foi o basta~te
por um negro escravo alto e
numa
com o cativo, começou
Estava
tentativa
a gesticular e falar com ênfase.
para que o canoeiro
se encolhesse
supondo
que seria espancado
Darwin
ficou chocado com a postura de submissão
seu diário:
"Esse homem
havia sido treinado
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apa-
pelo viajante.
uma pessoa muito mais forte que ele e desabafou
Sua presença
diversas maneiras,
de em para
em episódios
não eram os únicos agense dava de
embora não fossem qualificadas,
época, como políticas.
de comunicar-se
vorado,
e comerciantes
os grandes
escuridão. Numa viagem para os lados de Cabo Frio, Darwin
como
na
De forma mais visível, aparece a Balaiada,
no Maranhão
Piauí, e na Revolta dos Malês, por exemplo,
e no
como se
verá adian te. Os cativos desenvolveram tência, individuais
inúmeras
formas de resis-
ou coletivas, como fugas, ataques,
roubos ou assassinatos
contra senhores
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e feitores, sui-
MARCO MOREL
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
cídios, pequenos e grandes quilombos, envolvimento em lutas políticas não detlagradas por escravos, entre outras. Um exemplo: 25 cativos foram legalmente condenados e mortos em praça pública no ano de 1838 por terem assassinado senhores ou feitores, sem contar os que sofriam punições fora do alcance da legislação, os que eram mortos durante perseguição e aqueles que nunca foram alcançados. Os quilombos proliferavam em todas as'províncias brasileiras ao longo do século XIX e, se fossem somados, possivelmente dariam número de participantes tão expressivo quanto o famoso Quilombo dos Palmares. E nem sempre a relação era de hostilidade: havia quilombplas que vendiam com certa regularidade sua produção para mercados vizinhos. Outros assaltavam e saqueavam passantes ou propriedades. Pode-se dizer, com o historiador Stuart Schwartz, que as múltiplas (e aparentemente fragmentadas) resistências escravas ocorridas na primeira metade dos oitocentos, ao custo de muitas vidas e sofrimentos, ainda que debeladas, constituíram forma de pressão e resultariam nas polí,ticas emancipacionistas dos anos seguintes ou seja, não foram em vão. Facetas socioculturais. Reduzir a sociedade brasileira dos anos 1830 a um binômio composto de uma minoria dominadora de senhores brancos diante de uma massa de escravos é visão empobrecedora que se encontra
superada - o que não significa, evidentemente, negar o peso decisivo do racismo e da escravidão como relação social. Em estudo específico sobre a Bahia do início do século XIX, a historiadora Kátia Mattoso propõe a divisão da hierarquia social em quatro grupos, por critério econômico, de prestígio social e de poder. No topo estavam altos funcionários da administração monárquica (governador, ouvidores gerais, desernbargadores, secretários de estado e intendentes), oficiais de patente elevada, alto clero regular, grandes negociantes e grandes proprietários de terra, no ramo dos engenhos e da pecuária. O segundo grupo dessa classificação incluía funcionários de nível médio (juízes de primeira instância, procuradores, escrivães, tabeliães, diretores de órgãos públicos etc.), oficiais militares de nível médio, membros do baixo clero, alguns proprietários rurais (sobretudo os do setor de subsistência), lojistas, mestres-artesãos de ofícios considerados nobres (ourives, entalhadores, entre outros), profissionais liberais diplomados (médicos e advogados que não provinham das famílias mais ricas) e as pessoas que viviam de rendas. Essas últimas representavam 21 % do total e majoritariamente se mantinham do trabalho escravo. Faziam parte do terceiro grupo funcionários públicos e militares de baixo escalão, integrantes de profissões liberais secundárias (barbeiros, pilotos de barco,
·46·
·47·
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
MARCO MOREL
sangradores
etc.}, artesãos,
os que comerciavam cia libertos).
alimentos
No último
•
negros,
como
os escravos
aprendizado
social indicava estraconvivência
e incorpocatólicas
do meio urbano
de ofícios mais complexos.
princípios
os
de e o
Eram diversi-
da alforria. Calcula-se
que já em
do século XIX um terço da população
brasi-
leira era classificada como de "pardos livres", quantidade que aumentaria
progressivamente.
Isto se refletiu
inclusive na imprensa,
quando
discutiam
a questão racial, como O Criou-
abertamente
retirada das terras excessivas dos grandes proprietários, qualificados
na proposta
berais". Tal proposição
apareceram
jornais que
racismo
e redistribuição
sociedade
escravista
possibilidades tratado.
cia coroada",
mesmo usando diferentes Portanto, a abdicação
o ambiente
ria, lançado
por Ezequiel
diversificação não vacilou
diante
teusim Nacional.
propunha
a distribuição,
de terras para todas as pessoas interessadas, rência para as camadas
pela Coroa, com prefe-
pobres da população,
·48·
além da
dos
seu controle,
formas de coerção. cultural
transformou-se
com
ampliação
Publica
da queda de seu protetor
e
mudou
e, mos-
o nome de seu negócio de Seignot-Plancher,
em boa hora o título de Tipografia
perial que recebera. toriais.
Fa-
de uma "democra-
não era concessão
Constitucional
Correia
de Grande
as aqui
na esfera pública cultural e literária. Veja-
dências do momento,
dos Santos no seu
o período
se o caso do livreiro e editor francês Pierre Plancher:
um plano de reforma agrá-
jornal Nova Luz Brazileira. Chamado
se ampliavam
de d. Pedro I, representando
abandonando
,poder, surge pela imprensa
como durante
pois a liberdade
trando maleabilidade,
Uns cinco meses depois da saída de d. Pedro I do
mostra
que nem sempre conseguiam
para Tipografia
cia Trina Permanente.
no
de terras no cem e de uma
de expressão
linho, O Homem de cor ou O Mulato e Brasileiro Pardo, a Regên-
li-
e não
como proposta
Não se tratava exatamente
governos,
aristocratas
combatida
Porém a discussão pública de temas como
entre outros -
todos, aliás, surgidos durante
de "malvados
foi duramente
chegou sequer a ser encaminhada Parlamento.
as irmandades
de ganho
ficados os caminhos
vinham
de escravos e seus descendentes
que passavam pela negociação, ração à sociedade,
grupo
I
da hierarquia
tégias de sobrevivência
e
um terço da população),
e desocupados.
A complexidade
marinheiros
nas ruas (com freqüên-
e quarto
escravos (que compunham mendigos
pescadores,
Passa então a acompanhar transformando-as
Im-
as ten-
em linhas edi-
uma série de obras relativas às novas
Constituição do povo maçônico (1832) e os Annaes maçônicos jluminenses (1832), e imprime também os Estatutos da Sociedade de Educação Liberal (1833). formas
de sociabilidade,
como
·49 .
MARCO MOREL
~ltaAe...estud6s sistemáticos~onável que nesse Q1QJllentO-o~oHe-am-Fhaçã:o-do-ptlblico ieitor -~ daq.lliilltldad@---ae-impreSsOs (livros, jornais, manifestos, relatórios, poemas etc.), jlem-G~e acen tuam ake!=si4-aàe-Ele-aebates--pehí-à-ee e-a-disseminação da palavra-rimada. Movimento que não será estranho ao aparecimento do romantismo - a publicação considerada pioneira desse estilo, a revista Nichteroy, foi lançada em Paris por um grupo de brasileiros em 1836, marcados pelo clima das Regências. Desse modo, existe ligação entre as transformações culturais e políticas do período com o florescimento do romantismo. Outro livreiro e editor que se firmou nesse contexto foi Francisco de Paula Brito, mulato (ou-seja, classificado entre os pardos livres) e de origens pobres que viria a ter papel destacado na esfera pública cultural da cidade imperial, sempre envolvido em empreitadas políticas, associativas e literárias. Seria ele, aliás, o primeiro e principal incentivado r da vida literária de outro jovem pardo e pobre, Machado de Assis. Paula .Brito sabia que a sociedade brasileira não era marcada apenas por confrontos e crises. Em parceria com Francisco Manuel da Silva (autor da pomposa música do Hino Nacional), Paula Brito compôs o lundu A Marrequinha, cuja melodia sincopada e expressões de duplo sentido faziam rir, dançar e divertir ao som da viola de arame: ·50·
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
Os olhos namoradores Da engraçada iaiazinha Logo me fazem lembrar Sua doce marrequinha
Iaiã me deixe Ver a marreca Se não eu morro Leva-me à breca. Em outras palavras: mesmo durante o período regencial, as pessoas não eram de mármore, nem de ferro!
Rebelar e revelar Não por acaso, rebelar e revelar já foram uma só
palavra, As rebeliões são momentos nos quais determinadas práticas, propostas e agentes históricos ganham maior visibilidade, marcam os rumos dos acontecimentos e imprimem presença nos registros históricos, ainda que de forma fugaz ou explosiva. A ênfase nas rebeliões apresenta limitações, além das já indicadas na introdução deste livro. A maioria desses episódios durante as Regências ainda não foi estudada de maneira mais profunda, restando prisioneira seja da visão conservadora que enxerga apenas "desordens", seja de um certo ufanismo pela "luta popular", ou • 51 .
MARCO MOREL
ainda por uma, historiografia
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
comprometida
faixas territoriais
com a
e destituíram
governos
locais; das
valorização da nação, que aplaina, oculta ou estigma-
dezenas de chefes de bandos armados que integraram
tiza as contradições,
esses dois movimentos
na tentativa de compor imagem
unitária e harmoniosa
da sociedade nacional.
Acrescente-se a esse conjunto
nada (Pernambuco
e tantos outros como a Caba-
e Alagoas) e a Farroupilha
(Rio
de questões em torno
Grande do Sul e Santa Catarina); do médico Francisco
das rebeliões regenciais outros pontos: se, por um lado,
Sabino Vieira, da Sabinada; de Pacífico Licutan, Ma-
abrem portas para o conhecimento
noel Calafate
de realidades fora
e Elesbão do Carmo,
do levante dos
do eixo central de poder do país, por outro correm o
Malês; do escravo, tropeiro e considerado
risco de resvalar para um prisma regionalista, com suas
Ventura
manipulações
Gerais), entre muitos outros.
e "escolhas" ligadas à elaboração de me-
mórias regionais. O estudo desses movimentos
contes-
"rei africano"
da Mina, da Revolta das Carrancas
(Minas
Como somos levados a visualizar, gravar em nossas as rebeliões das Regências? É sugestivo notar
tatórios (embora ainda por se fazer a contento, e repleto
memórias,
de possibilidades) pode deixar de lado o cotidiano e o ritmo mais denso das relações humanas, que compõem
que o registro iconográfico
as vidas daquela e de todas as épocas. Todavia, não se
sagens. Ordem naturalizada.
pode conhecer
militares ou civis, encarregadas da repressão ou de res-
qüência, se circunscreve a dois tipos: autoridades e pai-
as Regências sem levar em conta suas
rebeliões, que nos colocam no âmago de situações-li-
As figuras de autoridades
taurar o controle governamental, tica de memória e identidade
mite da sociedade. A separação entre rebelar e revelar foi extrema no
rostos e bustos en alanado
campo da memória histórica e da iconografia. Não nos
relegar ao purgatório
ficaram imagens da maioria dos rebeldes do período
dos que eles capturaram
,regencial,
desses episódios, com fre-
não só os anônimos
ou pouco conhecidos,
imprimem
com recorte social. Tais ou encasacados
as faces desconhecidas ou eliminaram.
rostos do escravo Cosme
tensões, sem sociedade, onde a plasticidade
homens
Bento das Chagas ou do
ou beleza
com vultos humanos em harmonia com o panorama.
em armas; dos irmãos Francisco e Antonio
Em alguns casos, para ilustrar, acrescentam-se
largas
ras de época representando ,
. 52'·
são como cenários sem
estética das vistas, árvores, águas ou imóveis é permeada
Gomes, que se destacaram na e Piauí) à frente de milhares de (Pará), que controlaram
dos rebela-
em geral plácidas, invocam as localidades onde se desenrolaram os acontecimentos:
Vinagre, da Cabanagem
parecem
As paisagens,
mas até mesmo os líderes. Não sabemos como eram os vaqueiro Raimundo Balaiada (Maranhão
caracterís-
figu-
índios, escravos ou sertane-
t
·53 .
MARCO MOREL
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
jos, por exemplo, mesmo que não envolvidos nos eventos, o que pode ser uma forma de esvaziar a identidade dos agentes históricos, atribuindo-Ihes caráter geral, indistinto ou anônimo. Além disso, existem imagens póstumas que recriam algumas das rebeliões ou personagens, em outros contextos e com objetivos estéticos e políticos diversos: pinturas, painéis, alegorias, esculturas ou até mesmo textos que, na verdade, são monumentos permeados por memória regional ou nacional, ou por projetos políticos externos à época dos movimentos, gerando um conhecimento fortemente mediatizado em torno destes. Não é por acaso, também, que em meio ao espocar de motins, sedições e revoltas o caráter brasileiro foi bastante discutido durante o período regencial. Ou seja, debatia-se se existiria uma propensão para docilidade e cordialidade do povo brasileiro. De maneira mais precisa, buscava-se afirmar ou construir uma identidade que desse conta de complexos desafios, tais como formar um povo e uma nação portadores de ,identidade própria e, ao mesmo tempo, garantir a estabilidade da ordem social e direcionar o "carro da revolução" . O redator da Nova Luz Brazileira, Ezequiel Correia dos Santos, acenava com "revoluções terríveis e inevitáveis, desde que a paciência de um Povo pacífico se acaba antes que se acabe a ma fé dos Governos". Isto
é, mesmo para aqueles comprometidos com a perspectiva de continuar uma revolução, colocava-se esse substrato cultural, como se houvesse uma tradição de C?Srumes que caracterizasse uma índole pacífica coletiva. O todo-poderoso ministro da Justiça, Diogo Feijó, diante dos primeiros motins que eclodiram na capital da monarquia brasileira após a abdicação, diagnosticava: "Esses acontecimentos, aliás funestos em suas conseqüências, tiveram a vantagem de desenganar aos poucos facciosos e anarquistas que ainda nos incomodam, que o brasileiro não foi feito para a desordem, que o seu natural é o da tranqüilidade." A afirmação do padre Feijó sobre tais aptidões naturais (tranqüilidade e ordem) é instigante. Mais do que desqualificar as contestações em curso, exprime interpretação do que seria uma identidade brasileira, que se traduziria numa espécie de tradição histórica dos comportamentos coletivos: ausência de conflitos, de guerras, e aversão a rupturas. Escrevendo do interior das prisões regenciais administradas por Feijó, Cipriano Barata levaria adiante o debate, indagando: "Que coisa seja Docilidade Brasileira?" E ele mesmo responderia com seu estilo mordaz:
. 54·
. 55 .
Docilidade é a boa disposição do homem para se deixar instruir. Gênio ou natureza dócil é aquele que abraça as doutrinas e ensino que se lhe dá; porém, este termo docilidade aplicado hoje aos Brasileiros tem outro senti-
MARCO
O PERíODO
MOREL
DAS REGÊNCIAS
Três revoltas escravas. Três revoltas escravas causaram impacto: a das Carrancas (Minas Gerais, 1833), dos Malês (Bahia, 1835) e de Manuel Congo (Rio de Janeiro, 1838). Não abalaram o escravismo, mas causaram inegável pânico à população não-escrava e imprimiram novos rumos à legislação repressiva, à pers-
pectiva de imigração de estrangeiros e ao debate sobre medidas para a gradual extinção do tráfico e do trabalho escravo . A Revolta das Carrancas aconteceu justamente quando ocorria "briga de brancos": a Revolta da Fumaça, uma sedição civil-militar que destituiu o presidente da província e prendeu várias autoridades provinciais partidárias do liberalismo moderado, inclusive o vice-presidente, Bernardo Pereira de Vasconcelos. Durante dois meses (março a maio) os revoltosos ocuparam o poder na capital da província, Ouro Preto. Os sediciosos, acusados de restauradores, apontavam os situacionistas como republicanos. Quando a situação estava sob controle com o envio de tropas do Rio de Janeiro eclode um levante de dezenas de escravos da fazenda de um deputado também ligado aos moderados, em São Tomé das Letras: matam os familiares (inclusive crianças) e empregados da família e passam a atacar fazendas vizinhas. Esse levante, liderado pelo escravo tropeiro Ventura Mina, acabou sufocado e dezessete cativos terminaram condenados à morte e executados, fora os que morreram em combate, como o líder. Esses escravos rebelados teriam sido insuflados por outro fazendeiro da região, acusado de restaurador, mas de qualquer modo aproveitaram a brecha causada pela forte dissensão existente entre os grupos dirigentes da província mineira naquele momento.
. 56 .
. 57 .
do: dócil quer dizer estólido, ou tolo; homem que se contenta com tudo, que deixa ir as coisas por água abaixo ... ; em uma palavra, dócil deixa dizer Brasileiro ovelha mansa, que trabalha como burro para pagar tributos desnecessários em benefício dos satélites do governo.
A discussão, travada entre Feijó e Barata vai além das desavenças entre aliados que se tornaram adversários com a chegada de um ao poder e do outro às masmorras. Estava em jogo a definição de determinada identidade brasileira, nesse período do pós-independência, gerando questões em torno da interpretação do Brasil nos primeiros anos de construção do Estado nacional. Já esboçada durante a independência, a concepção da "índole-pacífica-do-povo-brasileiro" foi afirmada com mais ênfase durante as Regências, espraiou-se pelo Segundo Reinado e se tornaria verdadeiro lugar-comum durante a República. Mas o certo é que os habitantes do território que se pretendia brasileiro não foram todos "ovelhas mansas" durante o período regencial.
I,
li !
MARCO MOREl
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
A Revolta dos Malês, uma das mais conhecidas, durou menos de 24 horas e é considerada como a mais importante sublevação de escravos urbanos já ocorrida. Entre 24 e 25 de janeiro de 1835, cerca de 600 cativos de origem africana tomam de assalto Salvador. Pertenciam a várias etnias e vinham de locais diversos, mas o levante foi articulado por escravos islamizados, que sabiam ler e escrever em árabe. Não saquearam residências nem atacaram famílias de proprietários e acabaram derrotados após duros embates com as forças militares. Entre as motivações dos líderes e de parte dos rebelados, havia o pano de fundo do jihad (guerra santa), e um dos cativos chegou a admitir, em depoimento depois de preso, que visavam a eliminar todos os brancos e pardos e manter escravos de outras etnias como seus cativos. Cerca de 70 revoltosos morreram em combates pelas ruas e praias da capital baiana e pelo menos 500 foram punidos com açoites, degredos, prisões ou morte. Esses dois episódios, pois, situam a lei de junho de 1835, que previa pena de morte para os líderes de insurreições escravas, caracterizando estas como o ajuntamento de mais de 20 cativos que tentassem se libertar pela força. Apesar disso, no impulso inicial da expansão cafeeira no Vale do Paraíba, 200 escravos de várias fazendas, sob a liderança de Manuel Congo, rebelaram-se em 1838 em Pati do Alferes (Vassouras, província do Rio de
Janeiro). Durante cinco dias percorreram as florestas da localidade, até que foram derrotados por tropas da Guarda Nacional e do Exército comandadas por Luís Alves de Lima e Silva, futuro duque de Caxias.
·58·
Cabanas, forroupilhas, balaios... O conjunto de iniciativas em geral associadas aos restauradores abalou o Brasil nos dois primeiros anos da Regência. CharlesÉdouard Ponrois, ministro plenipotenciário da França na capital do Império brasileiro, escreveu em outubro de 1831 ao ministro das Relações Exteriores de seu país, conde Sebastiani, detalhada narrativa de 19 páginas manuscritas sobre ampla conspiração em curso no Brasil. Ele fora procurado por Francisco de Holanda Cavalcanti Albuquerque (visconde de Albuquerque e chefe de poderosas oligarquias), que propunha separar as províncias do Norte, como se dizia, do restante do Brasil. A França, na proposta, ficaria com uma parte do território, estendendo a fronteira da Guiana Francesa até a margem esquerda do rio Amazonas. E o novo Império, que se chamaria "do Amazonas" ou "do Equador", iria da margem direita do mesmo rio passando pelas províncias do Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco e Alagoas. O governo francês preferiu não participar da empreitada, mas os brasileiros levaram-na adiante. Desse modo, pode-se compreender a simultaneidade do começ,o da impressão do jornal O Caramuru no ·59·
MARCO
Rio de Janeiro, Império
MOREL
dos motins
caramurus
em 1832, da Cabanada
de Pinto Madeira tivemos
na capital do
e da chamada
revolta
a presença
ostensiva
nada. Em primeiro
de caudilhos
militares
à frente da população elites quanto
é possível
afirmar
exclusivo
que o separatismo
dos liberais exaltados
não era atributo
ou de tendências
como em geral a historiografia também
discernir
separatismo,
federalismo
que não estavam necessariamente Entretanto, Cabanada
(1832-1835,
multidão
de pobres
manipulação
fanatizados
havia, poderia
e Alagoas) a uma
ser de mão dupla
Cabanada demias
que
e
Quanto
aos rebeldes
-
execução eram
rural inicialmente
'soas ligadas aos Caramurus tuições de contato população: apoio
capitaneado
por pes-
e que pertenciam
a insti-
estreito com as camadas pobres da
chefes militares
de comerciantes
foram crescendo,
foi movimento
e padres,
além de certo
lusos. As primeiras
englobando
dios e caboclos, trabalhadores
·60 .
colunas
e atua-
por chefes de
imediata
enviados
(a maioria cabanos
por prisão, execução e por epi-
devastaram
os dois lados
cabanos,
quando
do conflito. escapavam
ou da fome que também
às prisões
ou alistamentos
da
matava, militares
forçados. A Cabanagem
(Pará, 1835-1836)
mente, camadas pobres da população: dores, militares e grande quantidade
envolveu,
igual-
pequenos
lavra-
de Índios e cabo-
clos, além de escravos. Mas, apesar de certa semelhança
milhares de pessoas, Ín-
na composição
pobres e também
discursos e ay bandeiras
escra-
a
em arraiais, mora-
comandados
15 mil pessoas morreram
Se
gos e relações basicamente
revolta contra
luta contra escravidão
que ao final de três anos de lutas na
pobres) em combates,
todos estavam imersos num mesmo universo de códisociais. A Cabanada
tempo,
bandos armados, na mesma região onde, dois séculos antes, existiram os quilombos de PaI mares. Calcula-se
e manipulados.
ao mesmo
vam em forma de guerrilha,
da
de d.
dizimar maçons, liberais
e injustiças sociais. Estabeleciam-se
e republicanismo,
ar-
Em seu rnessianis-
vam em cabanas (daí o nome do movimento)
associados.
Pernambuco
tradicionais,
Os gestos e as práticas desses contin-
gentes revelavam,
aliás,
seria equívoco limitar a compreensão
base do movi-
alvo a reintrodução
miséria, ataques às propriedades,
republicanas,
É importante,
e absolutistas.
como principal
e republicanos.
aponta. O separatismo
de restauradores.
católicos
Pedro I no trono e pretendiam
ainda
nos anos 1830 no Brasil. Em conseqüência,
partiu
mo tinham
à unidade
nacional possuía brechas e poderia ser repensado
a principal
os discursos e os objetivos decla-
rados eram ultramontanos, caicos, conservadores
amoti-
lugar, verifica-se que o propalado
entre as diferentes
vos que, ao final, formaram mento. As bandeiras,
no Ceará: nesses dois últimos casos,
ligados aos restauradores consenso
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
social com o movimento das lideranças
. 61·
anterior,
os
que se pronun-
MARCO MOREL
ciaram no meio urbano centralização combate
eram marcados
do governo
aos privilégios
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
imperial
por críticas à
e pela defesa do
dos grupos locais. Ou seja, a
-
e maior -
Durante
expressão dessa série de lutas baianas.
quatro
meses, a partir de 7 de novembro,
rebeldes tomaram
os
conta de Salvador e proclamaram
a
liderança, nesse caso, era dos exaltados. Em janeiro de 1835'milhares de rebeldes liderados
Bahia como Estado independente, com tendências (nem sempre explicitadas) à República. A revolta era
pelo ex-rnilitar
integrada,
jornais
Eduardo
Vinagre
Angelim
ocup.aram
província foram
Felix Antonio
e pelo lavrador
Belém e mataram
e o comandante
arrastados
impondo
Malcher, pelo redator de Francisco
o presidente
das Armas,
pelas ruas da cidade.
da
cujos corpos Desafiando
inicialmente,
por profissionais
litares que protestavam imperial
e reagiam
liberais e mi-
contra a centralização
contra a política
do poder
regressista, acen-
tuada com a eleição de Araújo Lima para regente uno, e
derrotas ao governo das Regências, os caba-
mas admitiam
continuar
leira. Libertaram
integrando
a unidade
os escravos nascidos
brasi-
no Brasil que
nos ficaram no poder por mais de um ano. Declara-
aderiram
ram-se separados do Rio de Janeiro, mas acabaram debelados, após cenas sangrentas de massacres. A Ca-
"americano" (com destaque para o modelo político dos Estados Unidos).
banagem
foi vista por contemporâneos,
no Barata, como o despontar tempestade
da revolução,
direito de resistência e as leis. A presença Sabinada
como Cipria-
terrível e catastrófico
quando
Essa rebelião
da
o povo, usando
o
à tirania, destruía as autoridades
governo
espalhou-se
e exaltaram
o exemplo
por amplos
setores
da
sociedade, inclusive entre os pobres urbanos, e a repressão foi desmedida,
violenta:
cinco mil o número
ao final, calculava-se
de mortos em combates
em
(nos dois
lados) e por execuções. As prisões ficaram lotadas, em dos exaltados também
estampava-se
(Bahia, 1837). Desenhava-se
, de conspirações,
motins
na
uma linhagem
e sedições de caráter contes-
tatório na província desde fins do século XVIII, durante as guerras de independência às vezes com os mesmos liberalismo
ao novo
e no início das Regências, personagens.
radical, republicanisrno,
de nacionalidade tos. O movimento
mesclavam-se conhecido
Federalismo,
conflitos de raça e
em diferentes
contex-
por Sabinada foi a última
.'62 .
condições desumanas, ção militar durante ções com outro
e a província viveu sob intervencinco anos. A Sabinada
movimento
do continente, a Revolta Riograndense(l835-1845). Durante República,
republicano Farroupilha
teve liga-
no extremo ou República
dez anos o Sul do Brasil se insurgiu embora
vio, foi proclamada
e a
não aparecesse como objetivo préno Rio Grande
efêmera, em Santa Catarina,
do Sul (e, mais
a República
juliana).
MARCO MOREL
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
Esrancieiros, caudilhos e liberais exaltados estiveram à frente do movimento, que chegou a convocar uma Assembléia Constituinte e elaborar leis próprias. A Farroupilha, movimento rural com algumas ramificações urbanas, originou-se do protesto contra a injusta carga tributária que o governo monárquico brasileiro impunha aos produtores de charque e teve lances épicos e românticos, incluindo a presença do revolucionário italiano Giuseppe Garibaldi. O caso mais evidente de transbordamento da atividade política dos grupos urbanos e letrados para as camadas pobres da_população, que se apropriaram dos embates políticos e sociais, levando-os adiante, foi o da Balaiada (Maranhão e Piauí, 1838-1842). Para se ter uma idéia de sua extensão, calcula-se que 15 mil rebeldes foram mortos durante o episódio, sem contar os milhares de presos - cifra que equivale a um genocídio da população das duas províncias. "Queiram, senhores, sangrar três homens em um só vaso, um branco, um cabra e um caboclo, e depois nos queiram mostrar o sangue dividido de um e de outro", afirmava um dos manifestos balaios, que assim criticava diretamente as teorias raciais em voga que serviam como forma de dominação social. Toda a região ficou conflagrada e, apesar das tentativas, as alianças entre os rebelados foram precárias: liberais exaltados como Lívio Castelo Branco, três mil quilornbolas chefiados por Cosme Bento, índios, ca-
boclos, vaqueiros, lavradores, camponeses - embora grande parte do contingente fosse de pequenos bandos armados, sem maior organicidade. Os rebeldes chegaram a tomar a 'cidade de Caxias (a segunda maior do Maranhão) e foi graças a sua retomada que o chefe das tropas legalistas, o jovem coronel Luís Alves de Lima e Silva, recebeu o título de barão, chegando mais tarde a duque. Lima e Silva foi o responsável pela pacificação política e pela repressão militar do episódio.
·64·
I
Nenhum momento da história do Brasil concentrou tanta violência num tempo tão curto e em extensões de terra tão largas quanto essa fase da monarquia. Violência social e política. Grupos étnicos variados, ligados pela comunidade da língua e da religião, marcados pelas condições de regiões diversas, tendo pelas riquezas da terra um grande entusiasmo, demonstrando aversão ao português, mas desprezando uns aos outros - eis a obra de três séculos de colonização, na síntese do historiador Capistrano de Abreu. Referia- e às vésperas da independência e poderia perfeitamente tratar do período regencial - quando tal diagnóstico encontra sua melhor expressão e, também, começa a perder sentido. A engrenagem nacional centralizadora, modernizante e defensora da ordem social, urdida por agentes históricos, incorpora e homogeneíza os multifacetados rebeldes, não somente eliminando-os, mas
·65·
MARCO MOREL
O PERíODO DAS REGÊNCIAS
digerindo-os e assimilando os pedaços partidos, na busca de uma nação próspera e desigual. .
e moderação". Ele assinara embaixo. Mas seis anos depois retratava-se publicamente da "promessa terrível", quando se pretendia "dar o devido curso à revolução". A proclamação da Regência afirmara que a revolução de 7 de abril deveria "servir de modelo a todos os povos do mundo". Movimento que fora, como se viu, inspirado nas Três Jornadas de Julho parisienses. Borges da Fonseca rebatia, em tom de desabafo:
Autocrítica
de um revolucionário
Antonio Borges da Fonseca lamentou ter defendido a tranqüilidade, ordem e moderação nos idos de abril de 1831. Personagem central naqueles episódios, mergulhara de ponta-cabeça na Noite das Garrafadas. Fora também o idealizador da Sociedade Defensora da Independência Nacional, da qual acabaria alijado. Ao contrário de outros exaltados, Borges apoiara a aliança com os moderados, antes e depois do afastamento de d. Pedro L Arrependera-se: não fora para isso que fizera a revolução. Daí já se pode prever o futuro participante da Revolta Praieira de 1848 e o ferrenho oposicionista dos anos 1860. Com o despontar do Regresso e a eleição de Araújo Lima para Regente, em 1837, as últimas ilusões dissiparam-se. Nessa época o jovem poeta Manoel Araújo Port~ Alegre ainda fizera uns versinhos que, musicados, 'ecoavam pelas ruas imperiais: "Viva o amor! Fora o Regresso!" Borges da Fonseca mantinha viva a lembrança da primeira proclamação da Regência Provisória que celebrava "nossa tão necessária quanto gloriosa revolução", mas ao mesmo tempo prometia "nobre conduta
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São passados seis anos depois dessa promessa terrível, e que é do desempenho a ela? O que se fez para aproveitar a revolução? Míseros macacos somos nós que só.vivemos para imitar os outros, para copiarmos a Europa, como se a Europa nos aproveitasse. Assim mesmo os doutrinários de Luís Felipe aproveitaram os três dias de julho para reformar a Carta; para condenar os ministros traidores.
Os liberais doutrinários franceses formaram uma escola política que defendia a manutenção da ordem através de um liberalismo implementado por um Estado forte e centralizado r. Serviam de paradigma para muitos dirigentes brasileiros, sobretudo os moderados. Mas Borges da Fonseca apontava para a especificidade de que, pelo menos na França, ocorrera uma revolução anterior e que, mesmo em 1830, os ministros do governo deposto foram presos. No Brasil, nem ISSO, lastimava.
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Três anos após essa desenganada avaliação, a antecipação da maioridade de Pedro II foi implementada sem ter sido votada pelo Legislativo (mais um drible na Constituição), no que ficou conhecido como Golpe da Maioridade. Foi uma solução ansiada por grupos dirigentes que, assim, buscavam retomar a coesão perdida. O início do segundo Reinado equivalia à restauração da plenitude monárquica, cujo prestígio estivera abalado durante os últimos nove anos. A sagração e coroação de d. Pedro II foi espetáculo impressionante na cidade imperial brasileira. Até os diplomatas europeus - que em geral menosprezavam as festas da Corte tropical - ficaram impressionados com o aparato, luxo e resplendor daquele 18 de julho de 1841. Carruagens, cortejos, coches, girândolas, bandeiras, estandartes, arqueiros, todos vestidos com requinte e ostentação num cerimonial grandioso e simetricamente executado. Ao entrar na Capela Imperial, a poucos metros do mar azul que resplandecia sob um céu de anil, parecendo ter sido feito por encomenda, o jovem monarca foi seguido de perto por alguns , objetos de forte teor simbólico. Os gentis-homens, orgulhosos, carregavam o manto de d. Pedro I, sua espada e um exemplar da Constituição do Império em sofisticada letra manuscrita. O mesmo Manoel de Araújo Porto Alegre, futuro barão de Santo Ângelo, fora contratado para fazer o cenário e, na escada pela qual passou o pequeno impe-
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radar, havia dois leões esculpidos - representando força e poder. Seguido de perto pela espada, pelo manto e pelas leis outorgadas por seu pai, Pedro IIostentava seus próprios símbolos: outra espada (enriqueci da de brilhantes e com seu nome gravado); cetro de ouro maciço de dois metros e meio de altura, cravejado com dois brilhantes; coroa também de ouro, ornada com pérolas e brilhantes; manto de veludo verde salpicado de estrelas de ouro, dragões e esferas. Não apenas os cortesãos extasiavarn-se. Do lado de fora, ocupando as praças do Rio de Janeiro, uma multidão aplaudia e delirava. Um detalhe do cerimonial: o novo monarca teve suas mãos lavadas e purificadas. Ao mesmo tempo, a cerca de três mil quilômetros dali, o coronel Luís Alves de Lima e Silva erguia a espada do Império contra os rebeldes da Balaiada, em sua maioria escravos, índios e pobres livres. Os caminhos da nação ainda seriam árduos.
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Cronologia
PERíODO DAS REGÊNCIAS
, 7 jul Escolha da Regência Trina Permanente Motins no Rio de Janeiro, Pernambuco e outras localidades
Motins no Recife Tem início em Pernambuco e nas Alagoas a Cabanada, que durará até 1836 Câmara dos Deputados aprova reforma consritucional 1832
1822 12 out
Aclamação de d. Pedro imperador do Brasil
1823
Fechamento
da Assembléia Constituinte
1824
É outorgada a Constituição
1825
Nascimento
do príncipe Pedro, herdeiro da Coroa
brasileira Morte de d. João VI em Portugal Começam a funcionar a Assembléia Geral (deputados) e o Senado 1826
1830
Três Jornadas de Julho em Paris
1831
Noite das Garrafadas, no Rio de Janeiro O imperador nomeia novo ministério 5 abr O imperador nomeia o ministério dos marqueses 7 abr Abdicação de d. Pedro I e escolha da Regência Trina Provisória 13 abr Revolta do Mata Marotos, em Salvador 5 jul Diogo Feijó é nomeado ministro da Justiça , 2 jul Sedição dos exaltados no Rio de Janeiro 12 a '4 mar '9 mar
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1833 Conflitos de rua no Rio de Janeiro contra a volta de d. Pedro I José Bonifácio perde o cargo de tutor de d. Pedro II Sedição federalista na Bahia Revoltas da Fumaça e da Carranca, ambas em Minas Gerais 1834
Ato Adicional à Constituição set Morte de d. Pedro I, em Portugal ago
Tem início no Pará a Cabanagem, movimento que durará até 1836 Feijó é eleito Regente Uno Tem início no Rio Grande do Sul a Revolta Farroupilha, que durará até 1845 Revolta dos Malês, em Salvador 1835
1837 Feijó renuncia à Regência e é substituído por Pedro de Araújo Lima Início do "Regresso" Tem início na Bahia a Sabinada, movimento que durará até 1838
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Tem início no Maranhão e no Piauí a Balaiada, que durará até 1842 Revolta de Manoel Congo, no Rio de Janeiro 1838
1839
Referências e fontes
República Juliana, em Santa Cararina
Lei de Interpretação do Ato Adicional Antecipação da maioridade de d. Pedro II/ início do Segundo Reinado 1840
1841
Revisão do Código de Processo Criminal
1842
Revoltas Liberais em Minas Gerais e São Paulo
1848
Revolta Praieira, em Pernambuco
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P: 7: O livro de João Manuel Pereira da Silva (18171894) é História do Brazil durante a menoridade de D. Pedra II (1831 a 1840), Rio de Janeiro, B.L. Garnier, 1878, z- ed., p.VII. p. 16-18: Para comparação entre a França e o Brasil ver .Marco Morei, "Le roi, le peuple et Ia nation: rnétamorphoses du libéralisme politique en France et au Brésil (1830-1831)", Cahiers du Brésil Contemporain n.23, Paris, EHESS, p. 59-75. p. 31-39: As análises sobre os partidos foram retiradas de Marco Morei, Ia formation de l'espace public moderne à Rio de Janeiro (1820-1840): Opinion, acteurs et sociabilités, tese de doutorado, Paris, UFR d'Histoire, Université de Paris I, 1995, parte r. p. 44: Charles Darwin, O Beagle na América do Sul, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1996. p. 46: Stuart B. Schwartz, Segredosinternos: Engenhos e escravos na sociedade colonial, São Paulo, Companhias das Letras, 1995, parte IV. p. 47: Kátia de Q. Mattoso, Bahia século XIX. Uma província no Império, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1992, cap.30. p. 48: Sobre o Grande Fateusim Nacional, ver Marcello Basile, Ezequiel Corrêa dos Santos: Um jacobino na ·73 .
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Corte imperial, Rio de Janeiro, Ed. da FGV, 2001, p.59-61. 50-51: O lundu A Marrequinha consta do CD Viagem pelo Brasil: Música brasileira indicada por viajantes da primeira metade do século XIX, de Anna Maria Kieffer, Gisela Nogueira e Edelton Gloeden, São Paulo, Akron / Ministério da Cultura, 1990. 52-53: Importante esforço de levantamento iconográfico e de biografias de rebeldes do período regencial encontra-se na coleção Rebeldes Brasileiros, 24 fascículos em 2.vols., São Paulo, Casa Amarela, 2002. 55-56: A discussão entre Feijó e Barata encontra-se em Marco Morel, Cipriano Barata na Sentinela da Liberdade, Salvador, Academia de Letras da Bahia / Assembléia Legislativa do Estado, 2001, parte III. 59:Despacho de Charles-Édouard Pontois, Archives du Ministere des Affaires Etrangeres, Paris, vo1.13, 28.9.1831. 66-67: A citação de Borges da Fonseca está em O República, n.l, de 19 jan 1837. Os jornais do período regencial citados ao longo do trabalho encontram-se microfilmados na Fundação Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro. 68: As informações sobre a sagração de d. Pedro Il foram retiradas de Lilia M. Schwarcz, As barbas do imperador: D. Pedra JJ, um monarca nos trópicos, São Paulo, Companhia das Letras, 1999, 2a ed., p.71-84.
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Sugestões de leitura
Este livro traz análises e destaca aspectos referentes ao período regencial que o autor considera importantes, sem pretensão, portanto, de fazer um inventário dos principais acontecimentos, interpretações ou produção historiográfica. A intenção é sobretudo indicar pistas e estimular a curiosidade. A maior parte dos livros publicados sobre o período só pode ser encontrada em bibliotecas ou sebos. A bibliografia recente sobre as Regências em geral se divide em dois ramos: livros didáticos ou paradidáticos que, de algum modo, contemplam o estudo dessa fase e pesquisas sobre temas específicos. Inexiste obra mais recente e de fôlego tratando do período como um todo. No primeiro caso, destacamos, pela qualidade, originalidade ou poder de síntese: Maria de Lourdes Viana Lyra, O Império em construção: Primeiro Reinado e Regências (São Paulo, Atual, col. Discutindo a História do Brasil, 2000); Augustin Wernet, Operíodo regencial (São Paulo, Global, col. História Popular, 1997, 6a ed.): Arnaldo Fazoli Filho, O período regencial (São Paulo, Ática, série Princípios, 1994, 2a ed.). É importante consultar os diversos verbetes (com respectiva
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O PERíODO DAS REGÊNCIAS
bibliografia) referentes ao período em Ronaldo Vainfas (dir.), Diciondrio do Brasil imperial: 1822-1889 (Rio de Janeiro, Objetiva, 2002). Alguns dos trabalhos sobre as principais rebeliões das Regências: Pasquale Di Paolo, Cabanagem: A revolução popular na Amazônia (Belérn, Cejup, 1990, 3a . ed.), Manuel Correia de Andrade, A Guerra dos Cabanos (Rio de Janeiro, Conquista, 1965); Paulo César Souza, A Sabinada, a revolta separatista da Bahia (I 831) (São Paulo, Brasiliense, 1987); João José Reis, Rebelião escrava no Brasil: A história do levante dos malês (1835), (São Paulo, Brasiliense, 1987, 2a ed.), Maria Januária Vilela dos Santos, A Balaiada e a insurreição de escravos no Maranhão (São Paulo, Ática, 1987); Mathias Rõhring Assunção, "Histórias do Balaio: historiografia, memória oral e as origens da Balaiada", Revista da Associação Brasileira de História Oral, n.l (São Paulo, 1998, p.67 -89); Sandra Pesavento et alii, A Revolução Parroupilha: História e interpretação (Porto Alegre, Mercado Aberto, 1985); Jeanne Berrance de Castro, Milícia cidadã: A Guarda Nacional de 1831 a 1850, , (São Paulo, Nacional, cal. Brasiliana vo1.359, 1979, 2a ed). Dois ensaios biográficos instiganres ajudam a compreender o contexto e os dilemas das Regências: Marcello Otavio Basile, Ezequiel Corrêa dos Santos: Um jacobino da Corte imperial, mencionado na seção anterior; e Magda Ricci, Assombrações de um padre regente:
Diogo Antonio Feijó (1184-1843) (Campinas, Unicamp, 2001). Sobre o ritual de coroação de d. Pedro Ir, ver o livro de Lilia Moritz Schwarcz nesta coleção, O império em procissão (Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2001).
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Coleção Descobrindo
o Brasil
direção: Celso Castro
Sobre o autor
ALGUNS VOLUMES JÁ PUBLICADOS: Sambaqui: Arqueologia litoral brasileiro Madu Gaspar
Marco Morel é mestre em história do Brasil pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, (UFRJ), doutor em história pela Universidade de Paris I (Panthéon-Sorbonne) e jornalista profissional. Professor do Departamento de História da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj), é autor, entre outros trabalhos, de Frei Caneca: Entre Marília e a Pátria (Rio de Janeiro, Ed. da FGV, 2000); Cipriano Barata na Sentinela da Liberdade (Salvador, Academia de Letras da Bahia / Assembléia Legislativa do Estado, 2001); Palavra, imagem epoder: O suryimento da imprensa no Brasil do século XIX (Rio de Janeiro, DP&A, 2003); e As transformações
Modernismo e música brasileira Elizabeth Travassos Os intelectuais da educação Helena Bomeny
Os indios antes do Brasil Carlos Fausto
Cidadania e direitos do trabalho Angela de Castro Gomes
O Brasil no Império português Janaína Amado e Luiz Carios Figueiredo
O Estado Novo Maria Celina D'Araujo
O nascimento da imprensa Isabel Lustosa
O sindicalismo brasileiro após 1930 Marcelo Badaró Mattos
brasileira (1831-1840)
O Império em procissão Lilia Moritz Schwarcz Escravidão e cidadania Brasil monárquico Hebe Maria Mattas
(São Paulo, Hu-
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A Era do Rádio Lia Calabre
A fotografia no Império Pedro Karp Vasquez
Ditadura militar, esquerdas e sociedade Daniel Aarão Reis
A Proclamação Celso Castro
O mundo psi no Brasil Jane Russo
da República
Processo penal e cidadania Paula Bajer ,
Partidos políticos no Brasil (1945-2000) Rogério Schmitt
Da Bossa Nova à Tropicália Santuza Cambraia Naves
Código Civil e cidadania Keila Grinberg
citec, no prelo).
autoritário
A arte rupestre no Brasil Madu Gaspar
O período das Regências Marco Morei
dos espaços públicos: Imprensa, atores políticos e sociabilidades na cidade imperial (1820-1840)
do
O pensamento nacionalista Boris Fausto
O Brasil dos imigrantes Lucia Lippi Oliveira O movimento operário Primeira República Claudio Batalha
na
A invenção do Exército Celso Castro
brasileiro
A modernização da imprensa (1970-2000) Alzira Alves de Abreu Política externa e meio ambiente Lílian C.s. Duarte História do voto no Brasil Jairo Nicolau Como falam os brasileiros Yonne Leite e Dinah Callou As formas do espaço brasileiro Pedro Geiger