Manuel de Emaus

MANUAL DE EMAUS

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ESENCIA

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INTRODUCCIÓN E stas páginas están preparadas para guiar y ayudar a todos aquellos que tengan la misión de encarar un emaús. Para todos aquellos que quieran, dentro de la Iglesia llevar adelante este emprendimiento. El emaús nace a raíz de la importancia fundamental que tiene en nuestra espiritualidad el encuentro personal con Jesús. En este sentido el mensaje de Cristo es profundamente liberador. La salvación del hombre no se da, como a veces hemos creído, a través del cumplimiento sistemático de determinados patrones morales a secas. Jesús, a diferencia de los demás fundadores de religiones, es mucho más que un maestro moral al estilo de Buda o un profeta como Mahoma: Jesús es Dios. “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, no nos está diciendo que él nos muestre el camino, sino que ÉL ES el camino, no nos enseña la verdad, el ÉS la verdad, no nos da la vida, Él es la vida. Lo esencial del cristianismo no son sus formas de acción, su ethos, sino Jesucristo, él es la esencia de su propio mensaje. Su nombre, “Aquí estoy y te salvo”. Por esta razón nuestra vida de fe es nuestra historia personal de amor con él 1. Aprovecho para recordar la introducción del Manual de misiones de Stame, estas páginas: “Deben tomarse con la mayor integridad posible, demostrando la humildad de quien pretende aprender de los errores cometidos por los otros, aunque obviamente dejar que la realidad se imponga y el Espíritu haga de las suyas lo más posible. 2” El emaús es un servicio, quién lo organice no debe perder de vista esto. El asistente es el servidor, el que está no sólo para dar charlas sino para conseguir las sábanas, servir la mesa, para hacer las pequeñas heroicidades del servicio que son la verdadera batalla cotidiana.

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DEFINICIÓN DE EMAÚS Es claro que el Emaús tiene que ver con la la lectura conocida como “Los discípulos de Emaús”. Así se llama incluso a quiénes realizan este retiro, son discípulos de Emaús. Recomiendo la lectura lenta y meditada de este pasaje: “Aquel mismo día iban dos de ellos a un pueblo llamado Emaús, que distaba sesenta estadios de  Jerusalén, y conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado. Y sucedió que, mientras ellos  conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos; pero sus ojos estaban  retenidos para que no le conocieran. El les dijo: «¿De qué discutís entre vosotros mientras vais  andando?» Ellos se pararon con aire entristecido. Uno de ellos llamado Cleofás le respondió: «¿Eres  tú el único residente en Jerusalén que no sabe las cosas que estos días han pasado en ella?» Él les  dijo: «¿Qué cosas?» Ellos le dijeron: «Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en  obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; cómo nuestros sumos sacerdotes y  magistrados le condenaron a muerte y le crucificaron. Nosotros esperábamos que sería él el que iba  a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó. El caso es  que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro, y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que  decían que él vivía. Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las  mujeres habían dicho, pero a él no le vieron.» El les dijo: «¡Oh insensatos y tardos de corazón para  creer todo lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así  en su gloria?» Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que  había sobre él en todas las Escrituras. Al acercarse al pueblo a donde iban, él hizo ademán de  seguir adelante. Pero ellos le forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día  ya ha declinado.» Y entró a quedarse con ellos. Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le  reconocieron, pero él desapareció de su lado.Se dijeron uno a otro: «¿No estaba ardiendo nuestro  corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?»  Lucas 24, 13-32

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¿Cómo se produce el encuentro de Jesús con los discípulos de Emaús? Muchas veces a lo largo del camino de nuestra vida el Señor nos ha ido acompañanado. Esta compañía no siempre fue percibida sino sólo cuando se hace evidente que el Señor se entrega por nosotros y a nosotros. Este retiro pretende conducir a un grupo de jóvenes al encuentro con un Cristo vivo, un Cristo que ha estado actuando en la vida de ellos desde antes de que llegaran a nosotros y seguirá haciéndolo después. El equipo que trabaja en nombre de Cristo será compañía de los chicos, hablará de las escrituras y comenzará a prender fuego el corazón, sin embargo, la única forma de que este retiro tenga sentido es que los chicos tengan un encuentro personal con Cristo. Nuestra tarea y función está en guiarlos, acompañarlos, contenerlos, ayudarlos a ver donde está oscuro, respetando siempre sus tiempos, sin forzar nada. Sólo el encuentro personal con Jesús renueva y cambia la persona. Sólo el amor a Él  justifica las obras y la fe. Jesús vive, no está muerto como creían esos discípulos, y esa realidad transforma de punta a punta nuestra vida. Ese es el sentido de este retiro. Que los chicos se encuentren con un Jesús vivo actuando en sus propias realidades.

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EQUIPO Y FUNCIONES

Desde el primer día de la reunión del equipo, se dice que se está en Rodaje, por consiguiente, se está en Emaús. ¿Qué es un rodaje? El equipo se reúne semanalmente para conocerse más y unirse espiritualmente. Van compartiendo las vivencias semanales, se distribuyen las charlas, las tareas dentro del retiro, etc. Pero más que todas estas tareas está la fusión del equipo. Esta es la función más importante del rodaje: que el equipo esté íntegramente unido, pero unido a nivel mirada. En los hechos de los Apóstoles dice que la gente se convertía viendo como se amaban los cristianos entre sí. Si los asistidos perciben que somos un todo uniforme se concentraran en el retiro al ver la imagen que de verdad “Está todo previsto”. No debemos sentirnos más que nadie por ser asistentes. Incluso todo lo contrario, porque uno sabe que Dios no llama por Confianza, sino muchas veces lo hace por misericordia. Si bien es cierto que nos hace sentir importantes, debemos ser totalmente concientes que somos elegidos de Cristo y que sólo somos herramientas suyas. Nosotros no vamos a convertir a nadie, sólo vamos a ser un puente entre Cristo y los chicos, vamos a intentar facilitar un encuentro. Para esto hace falta una actitud de entrega, de servicio, de humildad y de oración. No es ¿Qué voy a decir en la charla o en una conversación?, sino ¿Qué quiere Cristo que diga? Debemos ir bien preparados. Preparar la charla a conciencia, estudiarla, ensayarla, etc., y el día que estemos frente a los chicos, dentro de todo lo que hemos preparado, leído y estudiado, vamos a decirles lo que Él quiere, porque será lo que necesitan los chicos en ese momento. Dentro del Emaús, la función del asistente es, precisamente la de ASISTIR, asistir a quien tenga frente mío en la medida en que él lo necesite. Y ¿Qué es lo que ese chico necesita en ese momento de mí?, quizás que le sonría, que le consiga un vaso, quizás que no le diga nada, quizás un abrazo. Por eso, debemos pedirle a Dios que nos ilumine para saber que es lo que tengo que hacer en cada momento. Y no podemos ir con una regla fija, preguntarle ¿Qué te pasa? Lo que le pase es problema suyo, debemos averiguar que necesita de nosotros, que quiere de nosotros. 6

Debemos ponernos en las manos de Dios y así todo lo demás se nos dará por añadidura. Preocuparse por las cosas del Señor, que Él ya nos dará una mano para arreglar nuestras cosas de la tierra. Debemos tener humildad, porque el asistente que mira de abajo, ve mucho mejor. Cuando viene ese chico con su problema, uno no tiene que agrandarse y pensar que le va a solucionar todos los problemas, sino achicarse y ser mucho menos que él. Pero hay que tener en cuenta que ser humilde es decir la verdad, es aceptar lo que verdaderamente somos, y que sin Dios no somos nada. También es importante el no querer sobresalir, y eso cuesta. Lo importante es ser asistente dentro y fuera del retiro. Ser asistente fuera del Emaús siguiendo a los chicos con la misma actitud que tuvimos durante los tres días del retiro. Siempre debe ser sincero  y transparente, el mejor testimonio es el testimonio de alguien que la pelea, que le cuesta, que le resulta difícil pero que sigue. Nadie es santo, todos queremos serlo. El asistente debe vivir, sobre todo en el primer tiempo después del Emaús cerca de los chicos, ya que aunque parezca el más fácil, es el más difícil. Es cuando se deciden a dar el SÍ definitivo a Cristo. Ayudemos a dar ese paso tan importante en la vida del verdadero cristiano, no dejemos que dejen pasar esta oportunidad. Funciones del asistente El asistente durante el retiro tiene tres tipos de tareas: Trabajo de pasillo: Lo más importante del retiro. Tarea específica: Las da el rector, desde tocar la guitarra hasta el audiovisual. 3. Charla. 1. 2.

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RODAJES EMAÚS3 Los rodajes son una parte fundamental de la función que ejerce el rector y el vicerrector, el emaús no empieza el día del retiro sino el día del primer rodaje. En este sentido es fundamental insistir en la obligación de asistir a los rodajes. Quien se compromete con el emaús debe hacerlo en serio y tomárselo como una responsabilidad desde el primer día de rodaje. Es importante descubrir que los rodajes son el momento de integrar el grupo, de que se vayan conociendo, para esto es interesante dejar determinados momentos (sin excederse demasiado) para la dispersión y el entretenimiento, para lo social; de esta forma se integra el grupo. Tiene que ser una visión del rector intentar integrar a todos los “grupitos” que se arman al comienzo para que se puedan abrir todos e integrar el “grupo”. Lo que se ve en una película es la cinta terminada, pero detrás de eso hubo muchos rodajes que fueron conformando lo que la película es. Del mismo modo, un emaús tiene sus raíces en los rodajes que van formando lo esencial de toda comunidad cristiana, esto es su carácter: fraterno, orante y misionero. A continuación hay una propuesta de rodajes, cada cual puede variarla en virtud de las necesidades del grupo (tal vez haya grupos que necesiten más oración, otros que precisen integrarse más, etc) pero cada uno de los elementos aquí consignados son importantes para la preparación del grupo. 1 er. Rodaje: El llamado. Objetivo del rodaje: Presentación y conciencia del llamado. Este rodaje un poco sirve para ir conociéndonos. La idea es hacer una presentación bastante larga por parte de cada uno. Ir contando quién es, qué hace, colegio que fue, como llego, con quién vive, porque vinieron, etc. La idea es meditar un poco sobre el llamado. Animar a que de a poco vaya cada uno soltándose.

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Finalmente se reza sobre el llamado. Una sugerencia, repartir a cada uno una cita sobre el llamado y pedirles que después de meditarla un rato cuenten qué les fue diciendo. Se propone y explica el significado del tesoro espiritual. Se pide que cada asistente elija tres charlas que le gustarían dar y tres charlas que no. De esta forma el Rector puede administrar las charlas según preferencias. Dar fotocopias de responsabilidades del asistente. 2 do. Rodaje: Celo Apostólico Objetivo: Evaluar como somos testigos de Jesús en nuestra vida cotidiana. Se explica lo que significa, con mucho testimonio. Cómo se comparte a Jesús en lo cotidiano. Dónde están nuestras ganas de compartirlo, etc. Después se invita a todos a compartir como creen que anuncian a Jesús en sus cosas cotidianas. Se reza y Se sube el tesoro espiritual. Se reparten las charlas a cada uno de los asistentes. Y se da la fotocopia de cómo dar una charla. 3 er. Rodaje: Adoración Objetivo: Rezar profundamente y revalorizar la oración en la vida cotidiana. Juntar fuerzas de la fuente mas grande, la Eucaristía, todos como comunidad y grupo nos arrodillamos ante el maestro para dejar todo en sus manos. 4to rodaje: La maternidad espiritual y el Emaús. Objetivo: Revalorizar el lugar de María en la propia historia de salvación personal. Se habla fundamentalmente de la devoción mariana y el emaús. La forma en que la maternidad espiritual encaja en la vida misionera y lo que significa. Se interroga cómo van las charlas. El acompañamiento en las charlas es clave, apoyar mucho a los chicos nuevos, preguntar siempre como van y en que se los puede ayudar. Se relee el horario. Se reparten las tareas.

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5to rodaje: Familia Objetivo: Unir profundamente el grupo. Abrirse y revalorizar los bienes recibidos. Forma parte de los rodajes de apertura. La familia es nuestra primera comunidad y más importante. Es la comunidad formadora de la persona en primera instancia. Compartir lo que nuestra familia es es exponernos nosotros mismos. No en vano se dice “dime como es tu familia y te diré quien eres”. Pedir las charlas para el próximo rodaje 6to rodaje: Reunión con el director espiritual (Cura). Objetivo: aclarar todas esas dudas que no nos dejan perseverar. Es un rodaje que nos va ayudar a llegar al emaus sin ninguna duda, Las charlas ya tienen que estar lista para este rodaje. 7mo rodaje: Jesús Objetivo: ver que lugar ocupa Jesús en cada una de nuestras vidas. Jesús es el centro del Emaus por ende tiene que ser el centro de nuestras vidas. 8vo rodaje: Convivencia Objetivo: Generar confianza entre todos. Conocernos en lo cotidiano. La idea es pasar un día entero juntos. Es preferible empezar con una misa como punto de encuentro a la mañana. Ir a algún lugar al aire libre e ir compartiendo actividades divertidas y cotidianas. Asado, comida juntos, charlar de la vida. Ir uniendo más y más al grupo. Se lee el horario de nuevo. Se pide que cada uno explique su charla y dé cuenta de las tareas que le tocan. Explicar que es el trabajo de pasillo y su importancia dar fotocopias, lo mismo con los post emaus, Se termina con las cosas administrativas y un buen rato de oración juntos.

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EQUIPO

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RESPONSABILIDADES Y ACTITUDES DEL ASISTENTE Desde el primer día de la reunión del equipo, se dice que se está en Rodaje, por consiguiente, se está en Emaús. ¿Qué es un rodaje? El equipo se reúne semanalmente para conocerse más y unirse espiritualmente. Van compartiendo las vivencias semanales, se distribuyen las charlas, las tareas dentro del retiro, etc. Pero más que todas estas tareas está la fusión del equipo. Esta es la función más importante del rodaje: que el equipo esté íntegramente unido, pero unido a nivel mirada. En los hechos de los Apóstoles dice que la gente se convertía viendo como se amaban los cristianos entre sí. Si los asistidos perciben que somos un todo uniforme se concentraran en el retiro al ver la imagen que de verdad “Está todo previsto”. No debemos sentirnos más que nadie por ser asistentes. Incluso todo lo contrario, porque uno sabe que Dios no llama por Confianza, sino muchas veces lo hace por misericordia. Si bien es cierto que nos hace sentir importantes, debemos ser totalmente concientes que somos elegidos de Cristo y que sólo somos herramientas suyas. Nosotros no vamos a convertir a nadie, sólo vamos a ser un puente entre Cristo y los chicos, vamos a intentar facilitar un encuentro. Para esto hace falta una actitud de entrega, de servicio, de humildad y de oración. No es ¿Qué voy a decir en la charla o en una conversación?, sino ¿Qué quiere Cristo que diga? Debemos ir bien preparados. Preparar la charla a conciencia, estudiarla, ensayarla, etc., y el día que estemos frente a los chicos, dentro de todo lo que hemos preparado, leído y estudiado, vamos a decirles lo que Él quiere, porque será lo que necesitan los chicos en ese momento. Dentro del Emaús, la función del asistente es, precisamente la de ASISTIR, asistir a quien tenga frente mío en la medida en que él lo necesite. Y ¿Qué es lo que ese chico necesita en ese momento de mí?, quizás que le sonría, que le consiga un vaso, quizás que no le diga nada, quizás un abrazo. Por eso, debemos pedirle a Dios que nos ilumine para saber que es lo que tengo que hacer en cada momento. Y no podemos ir con una regla fija, preguntarle ¿Qué te pasa? Lo que le pase es problema suyo, debemos averiguar que necesita de nosotros, que quiere de nosotros.

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Debemos ponernos en las manos de Dios y así todo lo demás se nos dará por añadidura. Preocuparse por las cosas del Señor, que Él ya nos dará una mano para arreglar nuestras cosas de la tierra. Debemos tener humildad, porque el asistente que mira de abajo, ve mucho mejor. Cuando viene ese chico con su problema, uno no tiene que agrandarse y pensar que le va a solucionar todos los problemas, sino achicarse y ser mucho menos que él. Pero hay que tener en cuenta que ser humilde es decir la verdad, es aceptar lo que verdaderamente somos, y que sin Dios no somos nada. También es importante el no querer sobresalir, y eso cuesta. Lo importante es ser asistente dentro y fuera del retiro. Ser asistente fuera del Emaús siguiendo a los chicos con la misma actitud que tuvimos durante los tres días del retiro. Siempre debe ser sincero  y transparente, el mejor testimonio es el testimonio de alguien que la pelea, que le cuesta, que le resulta difícil pero que sigue. Nadie es santo, todos queremos serlo. El asistente debe vivir, sobre todo en el primer tiempo después del Emaús cerca de los chicos, ya que aunque parezca el más fácil, es el más difícil. Es cuando se deciden a dar el SÍ definitivo a Cristo. Ayudemos a dar ese paso tan importante en la vida del verdadero cristiano, no dejemos que dejen pasar esta oportunidad. Funciones del asistente El asistente durante el retiro tiene tres tipos de tareas: Trabajo de pasillo: Lo más importante del retiro. Tarea específica: Las da el rector, desde tocar la guitarra hasta el audiovisual. 6. Charla. 4. 5.

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EL TRABAJO DE PASILLO En general a este punto no se le da la importancia que debería tener, ya sea porque no se llega a comprender que significa o porque es una de las cosas que más nos cuestan. 

El Trabajo de Pasillo es: el “contacto personal”, el “diálogo” y el “compartir cada uno de los momentos”, que los asistentes tienen con cada uno de los que están haciendo el retiro.

El objetivo es : Ayudar, profundizar y verificar el “Triple Encuentro” (consigo mismo, con Cristo y con los demás) y Mostrarnos, abrirnos para que vean que siendo “iguales a ellos” y no perfectos, TRATAMOS de vivir un Ideal Cristiano de una vida en Gracia de Dios. El Trabajo de Pasillo representa una actitud de servicio constante (como la actitud de Cristo al lavarle los pies a los apóstoles) y debe realizarse fundamentalmente con: Humildad, Caridad, Respeto, Sentido común. Respetando la libertad de los chicos en todo momento (sin presionar el diálogo). Hablaremos con ellos de las “cosas de Dios”, pero lo más importante es que también debemos estar dispuestos a escuchar: demostrando nuestro verdadero amor hacia los demás: “Quien dice que ama a Dios, a quien no ve, y no ama al prójimo, a quien ve: es un mentiroso”. 

Los cimientos del Trabajo de Pasillo son: La oración: “Antes de hablarle a los hombres de Dios, hay que hablarle mucho a Dios de esos hombres”. El conocimiento: Saber con quien hablo, mediante el estudio de las fichas. Las charlas: Son las que nos dan pie para el contacto personal.

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El Trabajo de Pasillo debe ser en todo momento y en cualquier oportunidad. Los mejores momentos son: el ómnibus, las comidas, los descansos y los tiempos determinados especialmente para esta tarea. Debe estar dirigido a todos sin excepción. No busquemos sólo al amigo o al más representativo, sino a todos por igual.

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TAREAS ESPECÍFICAS DE LOS ASISTENTES ENCARGO Lista Asistidos Comprar Liturgia Comprar Librería

Comprar Comida

Comprar Sala de Equipo

DESCRIPCION Controla en cada rodaje la lista de asistidos, lleva el control de la cantidad de gente. Le recuerda a cada asistente sus asistidos. Debe comprar al mas bajo precio, velas para el rosario, rosarios de plástico y decenario o regalo para cada chico. Deberá comparar al mas bajo precio cuadernos, biromes, sobres papel madera por chico y cartulinas y afiches, cinta. Entregárselo a quienes tienen que armar los cuadernos. Deberán comprar la comida para los 3 días de retiro teniendo en cuenta el menú ya armado y las cantidades según los chicos que vayan. Deberá comprar todo tipo de golosinas, bebidas ricas para todo el quipo teniendo en cuenta las 2 noches de reunión de equipo

Deberá sacar las fotocopias para cada chico Sacar Fotocopias antes del retiro. Tapa cuaderno. Cancionero. Encontrarme. 15 min. con Jesús. Examen de conciencia. Explicación rosario. Deberán forrar los cuadernos y pegarle en el Armar cuadernos frente la tapa de Emaus, con el número de Emaus. Carteles personales con el nombre de cada Carteles personales y chico y alfiler de gancho. Carteles cuartos cuartos con el nombre de cada chico y algún dibujo. Armar sobres para cartas Afiche Rosarios

ENCARGADO

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Ponerles nombre a cada sobre y algún dibujo o algo. Que queden lindos

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Armar la grilla para poner los nombres de la cadena de rosarios.

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Grupo de apoyo y alguno de equipo que conozca la casa. 17

Avanzada

Recepcion Sala de Equipo Liturgia

Papeleria Cartas

Equipo de musica Cancionero

Foto

Ficha datos

Botiquín

Se van a la casa una o dos horas antes para preparar todo. Desde los carteles en los cuartos(Armar lista con los nombres y números para el rector), ordenar sala de equipo (pegar horario) Acomodar el comedor para la comida. Dejar cuadernos, biromes y carteles personales en la entrada de la sala de charlas. Ordenar sala de charlas para la introducción. Ordenar capilla. Reciben a los chicos en el lugar de salida, que no falte nadie, tomar lista. Preparan la sala de equipo para cada reunión. Mantienen la sala de equipo siempre limpia y ordenada. Preparan las misas. Colaboran con el Padre en lo que necesite. Mantienen la capilla siempre ordenada y la deja lista para cada actividad ahí. Se ocupan de las confesiones. Preparan la papelería para que este siempre lista cuando se utiliza. (Encontrarme, examen de conciencia, 15 min. con Jesús) Se ocupan que cada chico tenga cartas. Separan en los sobres las cartas de cada chico y dejan una de cada uno, para el rector, en la capilla. Lleva el equipo para las actividades. Se ocupa de armar el cancionero, que tenga todas las canciones que se necesitan a lo largo del retiro. Se ocupa de los cantos durante el retiro. Se ocupa de conseguir alguien que saque la foto, la revele y la lleve nuevamente el domingo a la casa de retiro para entregársela a los chicos en el cierre Recopilar los datos de los chicos, armar la planilla por patrullas y conseguir alguien que la pase a computadora y haga las copias para todos. Llevar las cosas indispensables por las 18

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Testimonio cierre chico Vigilancia

Campanillero Pasión

dudas. Es un asistente que elige el rector el ultimo día para que de su testimonio desde el otro lado, desde la preparación hasta el retiro mismo. Mantienen el orden durante el retiro. Se ocupan del movimiento en la casa. Son quienes entran últimos a cada actividad, señalando así la entrada de todos ya sea a la capilla, sala de charlas o comedor. Despiertan primero al equipo y luego a todos los chicos. Llevar DVD, Película, guión, equipo música. Lector

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LA CHARLA PASOS.

1-Debe ser preparada: En el escritorio, en la Biblioteca y en el Reclinatorio. 2-Debe tener 1 objetivo: ¿Qué es lo que quiero transmitir? 3-Debe tener 3 ideas centrales donde se base la charla. Y a lo largo de la misma voy girando alrededor de éstas con el fin de dar a conocer el objetivo. 4-Hacer la charla escrita como la diría. Estudiarla. Pasar las ideas básicas en letra grande (cosa de poder usarlas como guía). Dársela a alguien. 5-Saber cuánto dura, no excederse en tiempo. Para eso, es bueno dársela a alguien antes. 6- Debe estar profundamente rezada. De Jesús se aprende más frente al Santísimo que en las bibliotecas, sin desmerecer la necesidad de leer libros. 7-Pedir un modelo para no “pisar” otras charlas que se dan a lo largo del retiro. El retiro es un mensaje global que se va revelando de a poco. Tener humildad como para sacar lo bueno de otros. Ante cualquier duda preguntar al rector o dársela para que la lea. CHARLA EN SI.

1-Visita al Santísimo. 2-Oración al principio (del librito). 3-Reloj. 4-Recordar la charla anterior y sus ideas principales. También, basarse en la dinámica que da inicio a la charla. Ir hilando el retiro. 5-Usar el Evangelio (que lea alguno de los chicos para hacerlos parte). 6-Repetir las 3 ideas a lo largo de la charla. Tener claro qué quiero transmitir. 7-Experiencia personal: Es muy importante. Con convencimiento. 8-Terminar con una oración. 20

9-Preguntas para la dinámica. 10-Acción de gracias con el equipo. IMPORTANTE.

Tranquilidad. Es el Espíritu Santo el que habla. Cuando una charla fue preparada a conciencia, es Dios quien se encarga de suplir nuestros errores. Dios no •

sólo actúa a través nuestro sino que muchas veces, a pesar nuestro. No ponerse nervioso al principio. Si te perdés, tranquilo... “Agrandarse”. Tener pasión para hablar. Hacer llegar lo que queremos decir. •

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No dormirlos. Hablar fuerte, cambiar el tono, etc. Teatralizar, hacer vivo lo que uno cuenta. Actuar, etc. Sin excederse obvio. En su justa medida: Moverse, algún golpe para despertar, algún grito, pararse, caminar, manejar los tono de voz, silencios, etc. •

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Usar nuestro lenguaje. Adaptar a los chicos usando las palabras que usan ellos. Evitar muletillas: eeehhhhh, esteeeeeeee, bueno, etc. Si alguien pregunta algo: “Después lo vemos”, etc. Hacer que anoten. Darles tiempo. Usar el pizarrón. Respetar los tiempos de las charlas. Mirar el reloj. Es una charla, no un: Sermón, discurso, conferencia, clase, etc.

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Charlas VIERNES 1- Introducción. Rector. Presentación. Que es el Emaus. Tiempos del Retiro (relojes) Papelitos datos. Presentación de todos. 2- Sentido de la vida. (30). Se divide entre hombres y mujeres por ser distintos. Apunta a ayudarlos a conocerse, a ver qué vida están llevando. Busca despertar interrogantes y necesidad de Dios. Muestra, no da respuestas, animada y motivada. Sin Biblia. No busca hacer sentir mal a los chicos. No se nombra a Dios ni a la religión. Se trata de plantear un ideal, un para que vivir y como llevarlo a cabo a través de la escala de valores, las metas. 3- Película de la vida. Lleva a los chicos a un análisis de su vida. Tiene dos partes, la primera analizar la relación con Dios, con ellos mismos y los demás en este tiempo. La segunda es un recorrido cronológico por todas las etapas de la vida. Cosnsta de guiar a los chicos a traves del camino ya recorrido, como llevaron adelante su vida hasta ahora para que puedan abrirse y plantearse el ¨desde ahora…¨Se aconseja no hablar todavía de Dios directamente pero si de alguna manera sin nombrarlo. SABADO 1- Quién dicen ustedes que soy yo (15). Plantea la pregunta para el día. Mc. 8.27-30. Plantea la importancia de Jesús en la historia de la humanidad. Es una pregunta importantísima. Llena de interrogantes a los chicos. Introduce el dia, cuestionando a cada uno sobre quien es Jesús, para después abrirnos al testimonio. 2- El amor de Dios. (45). Apunta a que descubran el lugar que estuvo ocupando Dios en sus vidas aunque no lo hayan visto. Totalmente positiva y bíblica. No se habla de la respuesta del hombre. Que quede la imagen de un Dios que ama incondicionalmente y espera. Se quiere lograr sacara a Dios del encasillamiento de la imagen que puede taner cada uno y colocarlo en un Dios paternal y amoroso. 22

3- Pec Pecado ado y grac gracia ia.. (50). Pecado como la negación al amor de Dios. La realidad del pecado. La confesión. El amor de de Dios que supera y borra ese pecado. Los 7 pecados pecados capitales. Es la respuesta del hombre muchas veces a un amor tan perfecto, que asusta y tendemos a alejarnos a traves del pecado, pero volviendo un poco a amor de Dios tan incondicional incondicional y misericordioso misericordioso que nos regala tambien la gracia, para acercarnos a El. 4- Jesú Je sús. s. (45). Presentar la persona de Jesús respondiendo a los problemas que les hayan podido surgir ayer. Jesús que salva se presenta como maestro ( modelo, el que me enseña), amigo ( el fiel que acompaña), Señor ( al que todo pertenece, el que unifica y da sentido a todos los planes de nuestra nuestra vida). Muy evangélica; evangélica; Jesús cercano cercano y personal. Mostrar la humanidadde humanidadde Jesús pero tambien la divinidad. El amor de entregar la vida por un amigo y no solo eso, sino tambien quedarse a traves de la Eucaristía. 5- Mi vida vida en oraci oración. ón. (45). Muestra la importancia. de la oración, su valor, la oración como diálogo. Enseña a rezar con distintos tipos de oración. Se muestran rosarios y sacrificios. Base y sutento de la fe. 6- Car Carid idad ad.. (90). Se divide entre hombres y mujeres. Cuidado con la sensibilería barata, sí a los sentimientos. La respuesta al amor de Dios es el amor, la caridad. Se desarrolla el tema de la caridad como eje apuntando a los amigos, novia, mujeres, familia. La charla se da marcando el contraste entre la caridad y el pecado. El objetivo es que descubran cómo son  y no hacerlos sentir mal. Sobre todo basada en el amor, lo único importante. Que no suene a un conjunto de reglas para ser feliz, sino como un ideal, es decir algo que nunca se podrá cumplir en su totalidad pero que guía el andar. Hay que evitar que cuando termine el retiro los chicos al enfrentarse a la realidad se desanimen. 7- Tres Miradas(15). Miradas (15). El encuentro de Jesús con Zaqueo. Alcanza con una puerta entreabierta.

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DOMINGO 11- Actitud de Jesús frente a los pecadores. (15). Vino a buscarnos a nosotros pecadores. Con nuestros defectos. No nos alejemos por ellos, 12- María. (30). La figura de María muy humana. El corazón de madre. Quién era, que luchó y qué tiene María para darme hoy. Madre que deja todo. Mostrar sus caracteristicas como mujer y madre. Sencillez – Humildad – Simpleza – Sostén – Compañía.. Termina con el rosario. 13- Apostolado e Iglesia. (45). Muy motivante. Que suene a desafío. Jesús necesita a esos chicos para seguir dándose a conocer a los demás. Muy testimonial. Lugar en la Iglesia de todos, la misión de cada cristiano. Lugar del apostolado en la vida de fe. 14- Perseverancia y proyecto de vida. (45). Da los medios para seguir el camino de la fe. Ayuda a plantearse objetivos cortos y chicos y no que los chicos salgan queriéndose comer el mundo porque el mundo se los va a comer a ellos. Todo lo que no se dijo en el Emaús se dice en esa charla. Sería bueno que haya un testimonio de alguien experimentado en el camino de la fe que cuente cuente su experiencia. experiencia. Buscar pilares pilares para lo que sigue después después del retiro.

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HORARIOS

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HORARIO EMAÚS 4 DIAS JUEVES (LEMA: VER) 17.45 Se concentra todo el equipo. 18.00 Misa para el equipo. 18.30 Parte la AVANZADA Y EQUIPO DE APOYO. La avanzada es un grupo que llega a la casa antes y pone en los cuartos los carteles con nombre, cartelitos en los cuartos, se ordena la sala de charlas y el comedor y se deja preparada la casa. 18.45 Concentración de los chicos. COBRANZA Y RECEPCIÓN hacen su tarea, atentos por el tema de rosarios, ofrecimientos y cartas. 19.15 Partimos para la casa. Seriedad y buena onda por parte de los asistentes. Ni demasiado secos ni demasiado simpáticos. Es la forma de ir metiendo a los chicos en el retiro. Se contesta siempre ESTÁ TODO PREVISTO. 20.00 Llegada a la casa. COBRANZA confirma la cantidad de chicos y se agrega carteles de haber alguno nuevo. Rector nombra a los chicos y se van acomodando en los cuartos, asistente le lleva el bolso y lo ubica sin decir palabras. Se les avisa que hagan las camas y esperen. Una vez que están todos ubicados se les avisa que bajen con cuaderno y birome a la sala de charlas. Se confirma horario de comida y cantidad de personas. 20.30 Se entregan fichas para que llenen con los datos. Las recoge el vice. CHARLA DE INICIACIÓN (60´) - RECTOR Se presentan todos... asistentes y chicos. EMPIEZA EL SILENCIO 26

21.15 Cena. Silencio con música. Sirven (Asistentes viejos). Mientras tanto el equipo de apoyo reparte en los cuartos el ENCONTRARME y prepara la sala de equipo para la reunión. LITURGIA prepara la capilla, oscura, pocas luces 22.15 Película de la vida (30´) Los chicos hacen la película de la vida y su escala de valores hasta hoy en los cuartos. A dormir en silencio. 22.15 VIGILANCIA controla el orden y el silencio. 22.30 Composición de patrullas. PAPELERÍA se encarga de dejar preparados los papelitos con los nombres según las patrullas, ROSARIO prepara la cartulina con el rosario en cadena, preparar la jaula con lema en el pizarrón “AL ENCUENTRO DE MI VIDA” y el VICE de ordenar las fichas para la foto. REUNIÓN DE EQUIPO: Evaluación del día, del grupo, horario, lema (VER Y OIR). Visita al Santísimo, oración de la noche. VIERNES LEMA “AL ENCUENTRO DE MI VIDA” (VER Y OIR) 10. CAMPANILLEROS levantan a los asistentes. 7.15 Levantar a los chicos/as. Recordar que sigue el silencio. Que bajen con los cuadernos y biromes. 7.40 Oración de la mañana. MORIR EN LA PAVADA. Entregar libritos de oraciones y cancionero. Oración de la mañana. 27

FIN DEL SILENCIO 8.00 Desayuno. Sirven asistentes nuevos. 8.30 Organización de las patrullas. RECTOR va nombrando para entrar a la sala de charlas y VICE reparte los cartelitos. Los chicos se van ubicando en la sala de charlas según las patrullas. Se explican los grupos de trabajo, coordinador y secretario. Se explican las dinámicas individuales y los grupos de trabajo. 8.50 Dinámica personal. ¿Cúal es mi escala de valores? ¿Ideal? 9.15 Se divide el grupo entre mujeres y varones. Sentido de la vida (30´) Despúes de la charla quedan VICE en mujeres y RECTOR en hombres, los demás van a dar gracias con los charlistas a la capilla. Se dan preguntas para dinámica grupal. Equipo de apoyo hace las camas, termina de pasar los rosarios. 10.00 Dinámica grupal por patrullas. Escala de valores. 10.45 El amor de Dios (45´) 11.40 Dinámica grupal por patrullas. 12.00 Foto. Se va nombrando el orden y se van ubicando. 12.15 Almuerzo. Sirve grupo de apoyo. 13.00 Descanso. VIGILANCIA atento. 14.30 Despertar a todos. Avisar que bajen con cuaderno, birome y Evangelio.

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14.45 Pecado y gracia (50. Dinámica individual y después grupal por grupos de trabajo. SE REPARTE EXAMEN DE CONCIENCIA. Se invita a las confesiones. 16.30 Té. Sirve patrulla: Santa María. LITURGIA prepara la capilla para 15 minutos con Jesús. 17.00 Se muestran los rosarios en cadena. CARIDAD (90´). Se dividen hombres y mujeres. 19.00 Patrullas de caridad. 19.30 Rodaje de familia por patrullas.Siguen las confesiones.

21.00 Cena. 22.00 Dinámica de las cartulinas. 23.00 Meditación de las Tres miradas. (15´) 24.00 Reunión de equipo. Evaluar el día, horario, Visita al Santísimo. Elegir cuñas para el otro día. Lema en el Pizarrón, Limpieza de la sala de charlas. Sábado “AL ENCUENTRO DEL SEÑOR” (VER, OÍR, Y HABLAR) 8 :15. Campanilleros levantan al equipo.

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8 :25. Levantar a los asistidos. Sigue el silencio. Que bajen con cuaderno, birome, Evangelio, cancionero y Librito de oraciones a la capilla. 8 :45. Oración de la mañana. Canto “Al Despertar”. ¿Quién dice la gente que soy yo? (15´)

9 :00. Desayuno. Sirve............................. 9 :30. Jesús. (60´) 10.30 Dinámica individual y por patrullas. Textos y preguntas. 11 :30. Oración. (60´) Mostrar los sacrificios. 12.30 Visita al Santísimo. Lectura de los “15´minutos con Jesús”, Oración en común. Momento de oración con las 2 A y las 2 P. Entregar Fotocopias.

13 :00. Almuerzo. Sirve ............... 13:10. Descanso. VIGILANCIA atentos, generalmente hay mucho movimiento. Dos asistentes arriba y dos abajo. Encargados del AUDIOVISUAL dejan todo listo. LITURGIA prepara la Capilla. 1 6:00. Sacramentos(45).

16.45 Te. Sirve patrulla San Lucas 30

Trabajo personal (examen de conciencia y texto sobre la confesión). Confesiones: LITURGIA se ocupa de llamar por lista a cada uno. Siempre tiene que haber uno esperando en la cola, para no perder tiempo. Tiempo libre para los chicos: ir a los cuartos, leer apuntes, escribir una carta a Jesús, rezar, etc. 20:30. Cena. Sirve patrulla San Lucas. Preparar jaula, para testimonios y Fiesta en el aire, grabador, etc. Equipo de apoyo: Cartas deja en los cuartos después de la cena. 21:30. Audiovisual. 22:45 Sanción. EDA: pone las cartas en los cuartos, y una por chico en la sala de equipos. EDA: Prepara la reunión de equipo. 22:30. En la Capilla: Entregar una carta a cada uno. A dormir en absoluto silencio. 22:45. Reunión de equipo: evaluar el día, horario. Visita al Santísimo. EDA: Flores, cassette de la Virgen, Rosarios en un palo, Cierre chico, Foto y circular. Pizarrón lema. Domingo “AL ENCUENTRO DEL HERMANO” (VER, OÍR, Y OPINAR) 31

7:45. Campanilleros levantan al equipo. 7:55. Se despierta a los chicos cantando “Que lindo es ser cristiano” (u otra canción). Que bajen a la capilla con cuaderno, birome, Librito, cancionero y Evangelio. 8:15. Oración de la mañana. Canto “Al Despertar”. Hacer la Oración de la Mañana. Meditación del Monte Tabor. (20´) 8:30. Desayuno. Sirve patrulla............................... 9:00. EDA: Prepara la Capilla con la imagen de la Virgen en primer plano. Flores. Dejar el grabador preparado con el cassette. Rosarios y guías preparados. 9:15. María. (60´) Pasar a la Capilla, entrega de Rosarios. 10.15. Rosario meditado. Entrega de la guía. 11:00. Apostolado e Iglesia. (45´) Dinámica por patrullas. 12:00. Almuerzo. Sirve patrulla 12:45. Preparación de la canción, pilas hay que animar a los chicos. Asistentes ordenan sus bolsos y la casa en general. 14:00. Preparación de la canción. 32

14:45. Perseverancia y proyecto de vida. (45´) Testimonio: .......................... Dinámica individual: Proyecto de vida. Dinámica por patrullas. EDA: Prepara el Te con guirnaldas, etc. 16:15. Preparación de la Misa por patrullas. Se dividen por grupos las distintas partes de la Misa: Cantos, Ofrendas, Intenciones, Lecturas, Monaguillos, Acción de gracias. Los asistentes ayudan. 16:20. Mediatción en Jaula de Perseverancia. Se va cantando hasta el comedor “Alma Misionera”. Los asistentes arman un camino. Té. Bajar los bolsos. EDA: Prepara la Capilla para el cierre chico y arregla el comedor. 17:00. Cierre chico. Testimonio cierre chico............................. 17:45. Misa. Partida de la avazada cuando termina. 18.30 Salida para el Cierre Grande. 19.30 Cierre grande. Testimonios tres preguntas y cuarto día. Canción.

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HORARIO EMAÚS 3 DIAS VIERNES (LEMA: VER) 16.45 Se concentra todo el equipo. 17.00 Parte la AVANZADA Y EQUIPO DE APOYO. Se arman los cuartos. Al llegar se pone en los cuartos los carteles con nombre, cartelitos en los cuartos, se ordena la sala de charlas y el comedor y se deja preparada la casa. Se prepara también la lista con los cuartos y el orden para el rector 18.00 Concentración de los chicos. COBRANZA Y RECEPCIÓN hacen su tarea, atentos por el tema de rosarios, ofrecimientos y cartas. 18.30 Partimos para la casa. Seriedad y buena onda por parte de los asistentes. Ni demasiado secos ni demasiado simpáticos. Se contesta siempre ESTÁ TODO PREVISTO. 19.30 Llegada a la casa. COBRANZA confirma la cantidad de chicos/as y se agrega carteles de haber alguno nuevo. Rector nombra a los chicos y se van acomodando en los cuartos, asistente le lleva el bolso y lo ubica sin decir palabras. Se les avisa que hagan las camas y esperen. Una vez que están todos ubicados se les avisa que bajen con cuaderno y birome a la sala de charlas. Se confirma horario de comida y cantidad de personas.

CHARLA DE INICIACIÓN (60´) - RECTOR Se presentan todos... asistentes y chicos. EMPIEZA EL SILENCIO Se entregan fichas para que llenen con los datos. Las recoge el vice y arma las patrullas.

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20.45 Cena. Silencio con música. Sirven (Asistentes). Se lee “Morir en la pavada” Mientras tanto PAPELERIA reparte en los cuartos el ENCONTRARME y prepara la sala de equipo para la reunión. LEMA “AL ENCUENTRO DE MI VIDA” (VER Y OIR) 21.40 Organización de las patrullas. RECTOR va nombrando para entrar a la sala de charlas  y VICE reparte los cartelitos. Se explican los grupos de trabajo, coordinador y secretario. Se explican las dinámicas individuales y los grupos de trabajo. 21.50 Dinámica personal. ¿Cúal es mi escala de valores? ¿Ideal? (Se divide el grupo entre mujeres y varones) 22.00 SENTIDO DE LA VIDA (30´) Después de la charla quedan VICE en mujeres y RECTOR en hombres, los demás van a dar gracias con los charlistas a la capilla. Se dan preguntas para dinámica grupal. 22.30 Dinámica por patrullas LITURGIA prepara la capilla, oscura, pocas luces 23.10 PELÍCULA DE LA VIDA (30´) Los chicos hacen la película de la vida y su escala de valores hasta hoy en los cuartos. A dormir en silencio. 24.00 VIGILANCIA controla el orden y el silencio. 00.10, PAPELERIA (MONJITAS) prepara la cartulina con el rosario en cadena, LITURGIA preparar la jaula con lema en el pizarrón “AL ENCUENTRO DEL SEÑOR” y el VICE de ordenar las fichas para la foto. REUNIÓN DE EQUIPO: Evaluación del día, del grupo, horario, lema (VER Y OIR). Visita al Santísimo, oración de la noche. 36

SABADO 

LEMA “AL ENCUENTRO DEL SEÑOR” (VER, OIR Y HABLAR) 7.00 CAMPANILLEROS levantan a los asistentes. 7.15 Levantar a los chicos/as. Recordar que sigue el silencio. Que bajen con los cuadernos  y biromes. 7.45 Oración de la mañana. QUIEN DICEN QUE SOY (10´) Mt 16, 13-17. Canto “Al Despertar”. 8.00 Desayuno. Fin de silencio. Sirve patrulla... 8.50 EL AMOR DE DIOS (45´) Dinámica individual y después grupal por grupos de trabajo. 9.35 Dinámica por patrullas. Papelería (MONJITAS), dejar en la sala de charlas el Examen de Conciencia 10.15 PECADO Y GRACIA (40´) 11.00 Cierre del sacerdote que acompañe (Uniendo las 3 primeras charlas) LITURGIA empiezan las confesiones. 11.30 JESUS (60´) 12.30 Dinámica individual 12.40 Dinámica por patrullas 37

13.00 Almuerzo. Sirve patrulla... 14.00 Descanso. VIGILANCIA atentos. 15.00 Despertar a todos. Avisar que bajen con cuaderno, birome y Evangelio 15.15 Foto 15.30 ORACION (30´) PAPERIA (MONJITAS) Preparar afiches “Rosario en cadena”. 16.10 Visita al Santísimo. Lectura de los “15 minutos con Jesús”, Oración en común. Momento de oración con las 2 A y las 2 P (Adorar, Agradecer, Pedir y Pedir Perdón). PAPELERIA (MONJITAS) entregar Fotocopias. 16.30 Té. Sirve patrulla... LITURGIA prepara la capilla para la Misa. 17.10 MISA 18.00 CARIDAD (90´) 19.30 ORACION DE SANACION en la capilla. En silencio a la Capilla. Rato de oración personal. Adoración de la cruz. NADIE TE AMA COMO YO SILENCIO ABSOLUTO. TRABAJO DE PASILLO. Trabajo personal. Tiempo libre para los chicos: ir a los cuartos, leer apuntes, escribir una carta a un ser querido, rezar, etc. 20.00 Patrullas de Familia. 21.00 Cena. Sirve patrulla... 22.00 Evaluación en común de lo vivido en el Emaus hasta ahora (hablan solo los asistidos) 22.45 Fiesta en el aire 38

23.30 TRES MIRADAS (15´) PAPELERIA pone las cartas en los cuartos, y una por chico para que el Rector les entregue una a cada chico antes de salir de la capilla. Preparar la reunión de equipo. 23:45 En la Capilla: Entregar una carta a cada uno. (MONJITAS) A dormir en absoluto silencio. VIGILANCIA atento a los movimientos, controla el orden y el silencio. 24.00 Reunión de equipo. Evaluar el día, horario, Visita al Santísimo. Elegir cuñas para el otro día. Lema en el Pizarrón, Limpieza de la sala de charlas. DOMINGO 

“AL ENCUENTRO DEL HERMANO” (VER, OÍR, Y HABLAR) 7.15. CAMPANILLEROS levantan al equipo. 7.30. Se despierta a los chicos cantando “_______________” (El hit del momento). Que bajen a la capilla con cuaderno, birome, cancionero y Evangelio. (VAMOS TODOS!!!!) 8.00. Oración de la mañana. LA ACTITUD DE JESÚS HACIA LOS PECADORES (10´) Mt 9, 10-13. Canto “Al Despertar”. 8.20 Desayuno. Sirve patrulla... Prepara la Capilla con la imagen de la Virgen en primer plano. Flores. Rosarios y guías preparados. 9.00 MARIA (45´)

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10.10 ROSARIO Pasar a la Capilla, entrega de Rosarios. Gesto mariano, y rezamos todos  juntos. Cantos….(buscar un gesto - ej: velas en forma de cruz) (Quien de la charla de Maria - MONJITAS) 11.00 PASION (Guión, película, proyector, dvd, equipo de música, cd Valverde) 12.10 Almuerzo. Sirve patrulla... 13.00 Descanso. Asistentes y chicos ordenan sus bolsos y la casa en general. 14.00 APOSTOLADO E IGLESIA (45´) 14.45 Ping Pong Preguntas y Respuestas.. Dinámica individual y grupal por patrullas 15.15 PERSEVERANCIA (45´) 16.00 Dinámica individual: Proyecto de vida. Dinámica por patrullas (solo si hay tiempo). Apoyo. Preparar el Te con guirnaldas, etc. 16.30 Meditación de Perseverancia en la Capilla (Jn 3, 1-5) Rector y una guitarra. Se va cantando hasta el comedor “Dejame nacer”. Los asistentes arman un camino. Té. Bajar los bolsos. Algún asistente (VERO) Prepara la Capilla para el cierre chico y Apoyo arregla el comedor. 17.00 Cierre Chico. (TODOS. Asistentes, asistidos y apoyo) Palabras del Rector. Se invita a alguno de los asistidos a que de su testimonio de lo vivido, según las tres preguntas que van a contestar en el Cierre Grande: ¿Cómo llegue al Emaus? ¿Con que me encontré? ¿Qué me propongo para el 4to día? Testimonio del asistente. 40

Se los va llamando uno por uno al frente y se les entrega la foto y un obsequio (cruz o decenario). 18.00 Salida para el Cierre Grande. 19.15 Cierre grande. Testimonios tres preguntas y cuarto día (por un asistente viejo invitado). “FIN DE NUESTRA TAREA, INICIO DE NUESTRA TAREA”

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TAREAS

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TAREAS ESPECÍFICAS DEL VICERRECTOR Hay algunas tareas – sobre todo administrativas- que decaen sobre el vicerrector y que son fundamentales. •

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Tema Económico. Confirmar la casa de retiro.

Confirmar donde se realizará el “Cierre Grande”. Confirmar el colectivo para la ida y para la vuelta. Confirmar los asistidos. Hacer la lista definitiva. Conseguir las fichas de cada chico. •

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Confirmar donde se realizará la “Noche de Oración” (si es que hay). Confirmar la casa donde se recibirán las cartas y las tortas-bebidas. Ver quien puede poner los autos para la Avanzada, tanto para la ida como para la vuelta. Preguntar al grupo de apoyo. •

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Nombrar a los encargados del “Grupo de Apoyo” (Ver hoja “Grupo de Apoyo”). Confirmar las distintas TAREAS:

1. Papelería: - Que se hayan sacado todas las fotocopias correspondientes. - Que se hayan hecho todas las compras (libritos de oración, crucecitas, Rosarios, Decenarios, etc.). 2. Liturgia: -Ver que haya velas, copones, ornamentos, etc. 3. Grabaciones: - Conseguir grabador. -Música para el silencio musical y para el examen de conciencia. 4. Grabaciones de audiovisual y Nadie te ama como yo. Proyector y Audiovisual: -Preparar las diapositivas. -Conseguirlo y probar que funcione. Diapositivas, guiones. 5. Fiesta en el aire. 6. Guitarras: -Preparar el “Cancionero”. 7. Sala de equipo: -Confirmar que se lleve todo (mate, azúcar, café, etc.). 43

8. Rosarios y sacrificios: -Preparar la cartulina con los rosarios. Preparar los mini-rosarios. Pegar el horario en la sala de equipo. Llenar el Rosario en cadena. 9. Confirmar el fotógrafo. Que se encargue de revelar las fotos y hacerlas llegar antes del Domingo. 10. Elegir a alguien para que haga la lista que acompaña la foto. Ver grupo de apoyo. 11. Buscar una carta para cada chico el Sábado a la noche. 12. Pedir que reparten los sobres con las cartas. 13. Flores para el rosario del Domingo a la mañana.

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COSAS PARA HACER HASTA EL RETIRO LLAMAR A LAS CASA!!!!! • •

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Costo del retiro: Salida: El viernes a las 18 hs. Cartas: Dejarlas en la …………. El sábado de 09 a 12 hs. Si es necesario juntémoslas antes nosotros así ya las llevamos desde el viernes y es un tema menos que ocupe nuestros pensamientos durante el retiro y así podemos ocuparnos de lo verdaderamente importante allá. Tortas: Dejarlas en………………… El domingo de 9 a 13. Rosarios: Todos en sus carpetas tienen la hojita de la cadena de Rosarios, anoten a todos los que recen por el Emaus, lo ideal es un rosario pero si la familia va a hacer una oración no importa anótenlo igual que es lindo para los chicos ver nombres conocidos en el afiche de oraciones. También anoten a amigos y conocidos nuestros. Hagamos que todos participen de este retiro mediante la oración!!!! Cierre: El domingo a las 19:15 en ………………………… Es muy importante que la familia este ahí, recibiéndolos a cada uno y escuchando el testimonio de ellos de la experiencia del encuentro con Jesús que van a tener.

NO SE OLVIDEN DE SUS TAREAS!!!! Es muy importante que cada uno se ocupe de lo suyo para que el retiro siga su curso y Jesús pueda hacerse verdaderamente presente y esta se nuestra única preocupación allá, y así con lo administrativo no opacar lo importante no? Ahora les adjunto el archivo de las tareas no se preocupen.

TESOROS: Cumplámoslos!!!! Es importantísimo mantenernos unidos constantemente entre nosotros como equipo y por supuesto haciéndolo participe a El, protagonista de este retiro!!!!!

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QUIEN DA CADA CHARLA VIERNES •

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Sentido de vida (hombres) ___________________________________________  Sentido de vida (mujeres) ___________________________________________  Película de vida ___________________________________________________  Quien dicen que soy?  _______________________________________________ 

SABADO •

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Amor de Dios ____________________________________________________  Pecado y Gracia __________________________________________________  Jesús __________________________________________________________  Oración ________________________________________________________  Caridad (hombres) ________________________________________________  Caridad (mujeres) _________________________________________________  Sanacion ________________________________________________________  Tres miradas ____________________________________________________ 

DOMINGO •

Actitud de Jesús frente a los pecadores ________________________________ 

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Maria __________________________________________________________  Iglesia y Apostolado _______________________________________________  Perseverancia ____________________________________________________  Testimonio cierre chico _____________________________________________ 

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Testimonio cierre grande ___________________________________________ 

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GRUPO DE APOYO

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COMPRAS PARA EL EMAUS LIBRERÍA 35 55 15 1 1 3 55 55

Cuadernos (uno por chico) Biromes (una para cada uno) Papel afiche (en lo posible azul para forrar los cuadernos) Papel afiche amarillo para los rosarios en cadena Cinta adhesiva Cartulinas para cartelitos identificatorios Alfileres de gancho para cartelitos Sobres papel madera grandes para las cartas (Dárselos a Euge e Ire)

LITURGIA --- Velas chicas para rosario en llamas (ver cuantas hay) 35 Rosarios de plástico blancos (uno para cada chico) 35 Decenario o cruz (regalo para el cierre chico, uno por cada chico)

SUPERMERCADO (ver archivo adjunto)

PRESUPUESTO Pedir al rector la plata para cada cosa. Hay un limite en la cantidad de plata destinada para cada cosa es muy importante darle bola a eso ya que si no se va del presupuesto. Estos son los máximos para gastar en cada cosa por chico: •

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Comida $15 o $20 Liturgia: Rosario $1 Velas $1 - $2 Librería: Cuaderno $1 - $1.5 Birome $1 Afiches, cartulinas, cinta, alfileres, $0.5 Sobres $0.5

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$3 - $3.5

TAREAS PARA HACER PREVIO AL EMAUS Forrar cuadernos Carteles personales Carteles cuartos Afiche cadena de oraciones Sobres para cartas Comprar liturgia Supermercado • • • • • • •

AVANZADA Ordenar fotocopias Ordenar comedor Ordenar sala de charlas Pegar carteles en los cuartos Dejar carteles personales, cuadernos y birome en la puerta de la sala de charlas • • • • •

DURANTE EL RETIRO Preparar comida Ordenar salones para cada actividad Mantener ordenada la sala de equipo Estar atentos a las fotocopias Armar los sobres de las cartas dejando una afuera para el rector Completar el afiche de la cadena de oraciones • • • • • •

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FOTOCOPIAS

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CIRCULAR SANTA MARÍA DE LA ESTRELLA EMAÚS Sacerdote: Rectores: (Nombre y Apellido de los Rectores y telefonos de ambos) Salida : Viernes de a las 18 hs. Llegada: Domingo de a las 19:90 hs

Casa de retiros : (nombre de la casa, direccion y telefono)

Costo Total del Retiro: $x ¿Qué es el Emaús?

Este retiro pretende conducir a un grupo de jóvenes al encuentro con un Cristo vivo, un Cristo que ha estado actuando en la vida de ellos desde antes de que llegaran a nosotros y seguirá haciéndolo después. El equipo que trabaja y asiste en este retiro será compañía de los chicos, sin embargo, la única forma de que este retiro tenga sentido es que los chicos tengan un encuentro personal con Cristo. Nuestra tarea y función está en guiarlos, acompañarlos, contenerlos, ayudarlos en lo que necesiten, respetando siempre sus tiempos, sin forzar nada. Sólo el encuentro personal con Jesús renueva y cambia la persona. Sólo el amor a Él  justifica las obras y la fe. Él transforma de punta a punta nuestra vida, este es el sentido de este retiro. Que los chicos se encuentren con un Jesús vivo actuando en sus propias realidades, y a partir de allí completar un triple encuentro: con Dios, con los demás y consigo mismos. Por todo esto se les pide a los Padres que acompañen a sus hijos a lo l argo de este retiro con: •

1.- Su oración, formando parte de los Rosarios en Cadena. 2.- Escribiendo cartas (avisar a abuelos, tíos, primos, padrinos, amigos, novia/o, etc) 3.- Compartiendo algo dulce para el Té de cierre en el retiro (postre, torta o golosina preferida)  _Entregar las cartas, junto a los Rosarios en cadena a los asistentes o en la Parroquia Madre Admirable hasta el Sábado hs. de hasta las  _Entregar las tortas y gaseosas en Parroquia Madre Admirable hasta el Domingo de hs. a las SE INVITA ESPECIALMENTE A LOS PADRES, HERMANOS Y AMIGOS DE LOS CHICOS, A QUE LOS ACOMPAÑEN EN EL “CIERRE GRANDE” DEL EMAUS, EN DONDE LOS CHICOS COMPARTIRAN SUS TESTIMONIOS. LOS ESPERAMOS.

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CADENA DE ROSARIOS Hora

Viernes

Sábado

00-01 01-02 02-03 03-04 04-05 05-06 06-07 07-08 08-09 09-10 10-11 11-12 12-13 13-14 14-15 15-16 16-17 17-18 18-19 19-20 20-21 21-22 22-23 23-24

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Domingo

Encontrarme •

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Es el primer paso. Sólo puede darse realmente quien se ha encontrado a sí mismo. Y para ese encuentro, es muy importante contar con la capacidad para estar a solas “consigo mismo”. Se impone un alto en nuestras vidas. Hacer un balance. Buscá un lugar tranquilo, sin molestias, y procurá responder a tus grandes interrogantes. Saber ¿qué tenemos?, ¿qué nos dieron?, ¿qué nos falta? Esta tarea de conocernos es importante. Cada vez son más los ¿por qué?, ¿para qué?; parecería que exceden nuestra capacidad de respuesta. Sin embargo, todos ellos las tienen. La ardua tarea que nos ocupa ahora es empezar a contestarlos, enfrentándolos con garra, uno por uno. Para lograrlo, necesitas un apartamiento, un dejar de lado todo “nuestro mundo diario”, no pensar en el colegio, en la familia, en el deporte, en nuestros “sociales”, etc. Pensemos sólo en nosotros. Si lo logramos, si llegamos a conocernos, habremos dado un paso en nuestra formación como mujeres o como hombres.

Pautas para la reflexión personal                 

¿Me conozco a mi mismo?, ¿Se quién soy yo?, ¿Se cómo soy? ¿Pienso, reflexiono u obro por impulsos? ¿Cuáles son mis principales defectos, mis caprichos y manías? ¿Cuáles son mis cualidades y mis gustos? ¿Cuál es mi ideal de vida? ¿Qué es lo que más aprecio en los amigos? ¿Quiénes son mis mejores amigos? ¿Cuál es mi escala de valores? ¿Lo qué más detesto? ¿Los tres acontecimientos más importantes de mi vida? ¿Los tres acontecimientos más felices o infelices? ¿Soy egoísta? ¿Orgullos? ¿Cómo quisiera ser? ¿Soy trabajador y esforzado? ¿Tengo voluntad? ¿En qué lo demuestro? ¿Cómo estoy ahora espiritualmente? ¿Creo en Dios? ¿Por qué creo en Dios? ¿Por qué vine a este retiro? ¿Qué busco en él? ¿Me siento querido? ¿Me siento feliz? ¿Soy feliz? 53

Examen de conciencia ¿Me acerco al Sacramento de la penitencia con deseo sincero de conversión, de renovación de vida y de una amistad más profunda con Dios? ¿He olvidado o callado deliberadamente algún pecado grave a mis anteriores confesiones? ¿He cumplido la penitencia? ¿Me he esforzado por llevar a la práctica los propósitos de enmendar la vida según el Evangelio? A la luz de la Palabra de Dios, examinemos nuestra vida y recordemos las palabras de Sana Pablo a los romanos: “Todo depende no del querer ni del esfuerzo del hombre, sino de la misericordia de Dios”

1. “Amarás al Señor tu Dios con todo el corazón”  •

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¿Está mi corazón dirigido hacia Dios, de tal manera que con verdad lo ame sobre todas las cosas, como un hijo a su padre, cumpliendo fielmente sus mandamientos? ¿Es firme mi de en Dios que nos ha hablado por medio de su Hijo? ¿He adherido con firmeza a la doctrina evitando lo que atenta contra la fe? ¿Tengo pureza de intención en mis acciones? ¿Me he preocupado de influir para hacer más cristiano el ambiente en que me muevo? ¿Sé defender a Cristo y a la Iglesia? ¿Tengo reverencia y amor al nombre de Dios? ¿He faltado el respeto a la Santísima Virgen o a los santos? ¿He honrado el día del Señor y las fiestas de la Iglesia participando en los actos litúrgicos, sobre todo en la misa de una manera activa, piadosa y atenta? ¿Tengo tal vez otros dioses, es decir cosas que me preocupan o en las que confíe más que en Dios como son las riquezas, las supersticiones, el espiritismo o la magia? ¿Qué cosas son importantes para mí? “Cuando ores, retírate a tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que esta en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensarás...” ¿Cómo es mi oración? ¿Confío en que Dios me escucha? ¿Soy perseverante en la oración? ¿Cómo rezo? ¿Dónde rezo? ¿Por qué rezo? ¿Por quién rezo? ¿Pido a Dios por las necesidades de los demás? ¿Rezo sólo cuando tengo algo que pedirle a Dios? ¿Le doy gracias por lo que me da? ¿Trato de conocer más a Dios a través de mi oración?

2. “Amaos los unos a los otros como yo los he amado”  • •

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¿Me siento amada, elegida por Dios para ser santa? ¿Me lo propuse? ¿Tengo amor verdadero a mi prójimo, o he abusado de mis hermanos utilizándolos para mi provecho personal o haciéndoles lo que no deseo para mí mismo? ¿Soy capaz de mirar las necesidades de los demás antes que las mías? ¿Puedo hacer algún sacrificio por el otro y dejar lo que yo quiero para después? ¿Soy amable con extraños y me falta amabilidad en mi familia? ¿He contribuido al bien en mi casa mediante la paciencia y el amor sincero? ¿He sido obediente con mis padres, los he respetado y ayudado en sus necesidades espirituales y materiales? ¿He hecho partícipes de mis bienes a los que son más pobres que yo? ¿He hecho lo posible por defender a los oprimidos, socorrer a los necesitados, ayudar a los pobres? ¿o he despreciado al prójimo, especialmente a los más débiles, los ancianos, los extranjeros o los hombres de otras razas? ¿Acompaño a los que están solos o enfermos? 54

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¿Es mi vida un cumplimiento de la misión que he recibido al ser confirmado? ¿Participé en las obras de apostolado y de caridad de la Iglesia? ¿Me preocupo por el bien y el progreso de la comunidad humana en la que vivo? “Cualquiera sea el trabajo de ustedes, háganlo de todo corazón teniendo en cuenta que es para el Señor” ¿Retraso con frecuencia el momento de ponerme a estudiar o trabajar? ¿Pienso alguna vez que todo lo que hago, por chiquito que sea es para el Señor? ¿Cuáles son mis responsabilidades? ¿Cómo hago las cosas que tango que hacer todo los días, rápido para sacármelas de encima, o trato de hacerlas lo mejor que puedo? ¿Muestro a las autoridades la obediencia y el respeto debidos? ¿Soy fiel y veraz? ¿Perjudiqué a los demás con palabras falsas, calumnias, prejuicios, violaciones del secreto? ¿He descubierto son causa justa defectos graves de otras personas? ¿Pido perdón cuando ofendo a los demás? ¿Causé daño a la vida, la integridad física, la fama, la honra o los bienes del prójimo? ¿He procurado restituir lo ajeno y reparar el daño? ¿Si padecí injurias, ¿he estado dispuesto a la paz, por amor a Cristo, y a perdonar, o guardo rencor y deseos de venganza? ¿He dado mal ejemplo a las personas que me rodean? ¿Les corrijo con cólera o injustamente? ¿Me he embriagado, bebido con exceso o tomado drogas?

3. “Sed perfectos como el Padre celestial”  •

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¿Cuál es la orientación fundamental de mi vida? ¿Estoy animado por la esperanza de la vida eterna? ¿Me esfuerzo por adelantar en la vida espiritual? ¿Lucho contra los vicios, las inclinaciones y pasiones malas como lo son la envidia y la gula? ¿He sido soberbio y   jactanciosos, menospreciado a los demás y creyéndome superior a ellos? ¿He sido presumido delante de Dios? ¿Impuse a los demás mi voluntad sin respetar la libertad y los derechos ajenos? ¿Cómo uso el tiempo, las fuerzas y los dones que he recibido de Dios como los “talentos del Evangelio”? ¿Soy una persona alegre? ¿Qué motivos tengo para ser alegre? ¿Llevo alegría a mi casa, clase, trabajo y amigos? ¿Soporto con paciencia los dolores y contrariedades de la vida? ¿He guardado la ley de abstinencia y ayuno? ¿He guardado mis sentidos y todo mi cuerpo en pudor y en castidad como templo del Espíritu Santo? ¿He manchado mi cuerpo con la fornicación, la impureza, las palabras y pensamientos indignos, malos deseos o acciones? ¿Me he dejado arrastrar por el deleite? ¿He tenido lecturas o conversaciones o frecuentado espectáculos o diversiones contrarios a la honestidad cristiana y humana? ¿He sido causa por mi indecencia de pecado de los demás? ¿He actuado contra mi conciencia por temor o hipocresía? ¿He buscado siempre obrar con la verdadera libertad de los hijos de Dios, según la ley del Espíritu, o he sido esclavo de mis pasiones? Nunca te olvides que Dios no vino a salvar a los justos sino a los pecadores.

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15 minutos con Jesús Hijo mío, no necesitás saber mucho para agradarme mucho, solo basta que me ames de verdad, con fervor. Hablame sencillamente, como hablarías con el más íntimo de tus amigos, como hablarías con tu mamá, con tu hermano. ¿Necesitás pedirme algo por alguien? Decime su nombre, ya sea el de tus padres, el de tu novia/o, el de tus hermanos, o amigos, o conocidos; decime qué querés que haga Yo ahora por ellos... Pedí mucho, mucho; no vaciles en pedir: me gustan los corazones generosos que llegan a olvidarse, de alguna manera, de si mismos para atender las necesidades ajenas. Hablame con sencillez, con humildad, de los pobres a quienes querés consolar; de los enfermos a quienes ves sufrir y querés hacer algo por ellos; de los extraviados que anhelás que vuelvan al buen camino; de los am igos ausentes que quisieras volver a ver al lado tuyo. Decime por todos una palabra de amigo, palabra entrañable y fervorosa. Recordame que prometí  escuchar toda súplica que salga del corazón, y ¿no salen del corazón, las intenciones que me pedís por las personas que más amás?

Y para vos, ¿no necesitas alguna gracia? Haceme, si querés, una lista de lo que necesites, y vení a leérmela. Decime francamente que sentís soberbia, orgullo, apego a la sensualidad y a los regalos; que sos tal vez egoísta, inconstante, negligente, esclavo de la moda, envidioso, interesado, pesimista, falto de fe y esperanza, perezoso, mentiroso, celoso, malo, mediocre, indeciso, malintencionado, amarrete, mezquino, tibio, autosuficiente, intolerante, incomprensivo, despreciativo, apegado al dinero y a los honores, escalador, simulador, vicioso... y pedime que venga Yo a ayudarte en los esfuerzos, pocos o muchos, que haces para sacudir de encima tuyo tus miserias. No te avergüences ¡en el Cielo hay tantos y tantos Santos que tuvieron esos mismos defectos! Rogaron con humildad... y poco a poco se vieron libres de sus defectos.

Tampoco vaciles en pedirme bienes del cuerpo y del entendimientos: salud, memoria, perseverancia, éxito feliz en tus trabajos, negocios, o estudios... Todo eso te lo puedo dar, y lo doy, y quiero que me lo pidas, siempre y cuando, no se oponga sino que favorezca y ayude, a tu santificación. Hoy por hoy, ¿qué necesitás? ¿Qué puedo hacer por tu bien? ¡Si conocieras los deseos que tengo de ayudarte! ¿Tenés ahora mismo algún proyecto? Contámelo minuciosamente. ¿Qué te preocupa? ¿Qué pensás? ¿Qué deseas? ¿Qué puedo hacer por tus papas, por tus hijos, por tu hermano, por tu hermana, por tu amigo, por tu compañero, por  tu superior? ¿Qué desearías hacer vos por ellos? Y por Mi, ¿no sentís deseos de mi gloria? ¿No quisieras poder hacer algún bien a tu prójimo, a tus amigos, a tus familiares, a quienes amas mucho, y quizás viven olvidados de MI? Decime qué cosa te llama hoy particularmente la atención, qué anhelás más intensamente y con qué medios te enfrentás para conseguirlo. Decime si te salen mal tus proyectos y Yo te voy a decir las causas del fracaso. ¿No querés que me interese por tus cosas? Soy, hijo mío, dueño de los corazones, y los llevo dulcemente sin prejuicios de su libertad, adonde sea mejor para ellos. ¿Sentís tristeza o mal humor? Contame, contame tus tristezas detalladamente. ¿Quién te hirió? ¿Quién lastimó tu amor propio?¿Quién te menospreció? Acercate a mi Corazón, que tiene consuelo para todas la heridas del tuyo. Contamelo, y vas a decirme en poco tiempo que, al igual que YO, todo lo perdonás, todo lo olvidás, y así, recibirás mi consoladora bendición. ¿Acaso tenés miedo? ¿Sentís en tu alma melancolías, que no por ser injustificadas dejan de ser muy dolorosas? Con vos estoy; acá, al lado tuyo me tenés; todo lo veo, todo lo oigo; ni un momento te descuido. ¿Sentís que te dejan de lado personas que antes te quisieron bien y ahora olvidadas se alejan de vos, sin que les hayas dado motivo? Pedí, pedí por ellas, y Yo las voy a hacer volver a tu lado, si no son obstáculo para tu santificación. ¿No tenés alguna alegría para contarme? ¿Por qué no lo hacés, como buen amigo tuyo que soy? Contame lo que desde ayer, desde la última visita que me hiciste, alivió e hizo sonreír tu corazón. Tal vez tuviste agradables sorpresas, aclaraste negras dudas, quizás recibiste una feliz noticia, unas muestras de cariño; venciste alguna dificultad o saliste felizmente de algún trance que te tenía preocupado... Todo esto es obra mía, y Yo te lo di, ¿por qué no me agradecés, y me decís sencillamente como un hijo a su padre: Gracias, Padre mío, gracias. El agradecimiento trae consigo nuevos beneficios, porque al que hace el bien le gusta verse correspondido. ¿Tampoco tenés alguna promesa para hacerme? Leo, ya lo sabés, en el fondo de tu corazón; a los hombres se los engaña fácilmente, a Dios no.; hablame entonces con toda sinceridad. ¿Te propusiste firmemente alejarte del pecado?, ¿privarte de eso que te daña? ¿Eso que puede turbar o exaltar tu imaginación?¿no enfrentar más a aquella persona que turbó la paz de tu alma? ¿Volverás a ser dulce, amable, y condescendiente con aquella otra persona que por haberte ofendido, miraste hasta hoy como enemiga? Ahora bien, hijo mío; volvé a tus ocupaciones habituales; al taller, a la oficina, al estudio, al consultorio, a tu casa con tu familia...; pero no te olvides los quince minutos de grata conversación que tuvimos acá los dos. Guardá en lo que puedas silencio, modestia, recogimiento, resignación, caridad con el prójimo,. Amá a mi Madre que también es tuya, la Virgen María, y volvé otra vez mañana con el corazón más amoroso todavía, más entregado a mi servicio; en Mi corazón encontrarás cada día nuevo amor, nuevos beneficios, nuevos consuelos.

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Ámame, tal como eres Conozco tu miseria, conozco los combates y tribulaciones de tu alma, la fragilidad y las enfermedades de tu cuerpo; conozco tu cobardía, tus pecados, tus desfallecimientos. Pero a pesar de todo te digo: DAME TU CORAZÓN, ÁMAME COMO ERES

Si esperas ser un ángel para amar, no amarás jamás. Aún cuando recayeras a menudo en las mismas faltas, que quisieras no cometer nunca, aún cuando fueres cobarde en la práctica de virtud, NO PERMITO QUE ME NIEGUES TU AMOR Ámame tal como eres: a cada instante, y en cualquier situación en que te encuentres: en el fervor o en la aridez espiritual, en la fidelidad, y hasta en la misma infidelidad. Ámame tal como eres. QUIERO EL AMOR DE TU CORAZÓN MENESTEROSO. Si para amarme esperaras a ser perfecto, no me amarías nunca. ¿No podría  Yo, hacer de cada grano de arena un radiante serafín, lleno de pur4eza, de nobleza y de amor? ¿No podría  Yo, con el menor designio de mi voluntad, hacer surgir de la nada miles de santos, mil veces más perfectos y más encendidos en amor que los que  Yo he creado?

¿No soy Yo el OMNIPOTENTE? ¿Y si quisiera dejar para siempre en la nada a estos seres maravillosos y preferir a ellos tu pobre amor? Hijo mío, DÉJAME QUE TE AME. Quiero tu corazón. Quiero formarte, pero mientras tanto, TE AMO COMO ERES. Y anhelo que tu hagas lo mismo: Deseo ver, desde el fondo de tu miseria, elevarse y crecer tu amor  AMO EN TI HASTA TU MISMA DEBILIDAD. Amo el amor de los imperfectos. Quiero que, desde tu indigencia, se eleve continuamente este grito: “Señor te amo”. Es el canto de tu corazón que más me agrada. ¿Necesito acaso de tu ciencia, de tus talentos? No son virtudes lo que busco. Si te las concediera, tu amor propio pronto las debilitaría. Por ello no te inquietes. Hubiera podido destinarte a grandes cosas. Pero no: TU ERES EL SERVIDOR INÚTIL. Acepto de ti lo poco que tienes. Yo te he creado para el amor. ¡AMA! El amor te impulsará a realizar lo que tengas que hacer, aún sin lo que lo pienses. No pretendas otra cosa sino llenar de amor el momento presente. Hoy ME TIENES A LA PUERTA DE TU CORAZÓN COMO UN MENDIGO, A MÍ, EL SEÑOR DE LOS SEÑORES. Llamo y espero. Apresúrate a abrirme. No alegues tu miseria. Si conocieras plenamente tu indigencia, morirías de dolor. LO ÚNICO QUE PUEDE HERIRME EL CORAZÓN SERÁ VERTE DUDAR Y CARECER DE CONFIANZA. Quiero que pienses en Mi cada instante del día y de la noche. No hagas nada, no la acción más insignificante, si no es por amor. Cuando tengas que sufrir Yo te daré mi gracia. Tú me has dado el amor, Yo te daré un amor tan grande como jamás podrías soñar. Pero no te olvides: ÁMAME TAL COMO ERES. Y no esperes ser  santo para entregarte al Amor. De lo contrario, no amarás jamás.

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DETALLES

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HISTORIA SANTOS Y SANTAS PARA LAS PATRULLAS SAN MARCOS Autor del segundo Evangelio Fiesta: 25 de abril Su símbolo es el león alado Patrón de los abogados, notarios, artistas de vitrales, cautivos, de Egipto, Venecia, contra la impenitencia y las picadas de insectos. San Marcos es judío de Jerusalén, acompañó a San Pablo y a Bernabé, su primo, a Antioquia en el primer viaje misionero de estos (Hechos 12, 25); también acompañó a Pablo a Roma. Se separó de ellos en Perga y regresó a su casa. (Hechos 13,13). No sabemos las razones de esa separación pero si sabemos que causó una separación posterior entre San Pablo y Bernabé, cuando San Pablo rehusó aceptar a San Marcos. Bernabé se enojó tanto que rompió su asociación misionera con San Pablo y se fue a Chipre con Marcos (Hechos 15,36-39). Años mas tarde San Pablo y San Marcos volvieron a unirse en un viaje misionero. Fue discípulo de san Pedro e intérprete del mismo en su Evangelio, el segundo Evangelio canónico (el primero en escribirse). San Marcos escribió en griego con palabras sencillas y fuertes. Por su terminología se entiende que su audiencia era cristiana. Su Evangelio contiene historia y teología. Se debate la fecha en que lo escribió, quizás fue en la década 60-70 AD. Juntos con Pedro fue a Roma. San Pedro por su parte se refería a San Marcos como "mi hijo" (1P 5,13). A veces el Nuevo Testamento lo llama Juan Marcos (Hechos 12,12). Evangelizó y estableció a la Iglesia en Alejandría, fundando allí su famosa escuela cristiana. Murió mártir aprox. el 25 de abril del 68 AD en Alejandría y sus reliquias están en la famosa catedral de Venecia.

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SAN AGUSTIN 354 - 430  San Agustín, llamado comúnmente como Agustín de Hipona, nació el 13 de noviembre del año 354, en Tagaste, la actual Souk-Ahras, no lejos de la ciudad episcopal de Hipona, situada en Argelia. Cuando él nació, Tagaste pertenecía a la provincia de Numidia. El era de raza berebere, pero era ciudadano romano y hablaba lengua latina. Sus padres eran ciudadanos de buena posición, aunque no muy ricos. Patricio, hombre de genio violento, y pagano, el cual, bajo la influencia de su cristiana esposa,la santa Mónica, aprendió la paciencia y la humildad y fue bautizado poco antes de morir. De esta unión nacieron tres hijos: Agustín, otro hijo varón llamado Navigio  y una hija, Perpetua, que había de ser abadesa. La juventud y vida adulta de San Agustín, incluyendo su conversión y la muerte de su madre, están ampliamente descritas en su autobiografía "Confesiones", libro escrito según nos dice, para "la gente curiosa de saber la vida de los demás, pero que no se cuidan de enmendar la suya". Desde pequeño, Agustín, dio muestras de una inteligencia excepcional. A los doce años fue enviado a una escuela de gramática en Madaura, la actual Mdaourouch, para proseguir sus estudios. A la edad de 16 años, Agustín regresa a Tagaste, en donde pronto cayó en malas compañías. Patricio murió para ese entonces y un hombre rico de la ciudad pagó los gastos para que Agustín estudiase en la gran ciudad de Cartago. Aplicándose ahora vehementemente, el joven pronto alcanzó hasta ocupar el primer lugar en la escuela de retórica. Su mente era despierta y se desarrollaba con rapidez; pero, posteriormente, escribe que los motivos que le impulsaban a estudiar eran los poco valederos de la ambición y la vanidad. En Cartago trabó relaciones con una mujer a la cual mantuvo a su lado durante más de treinta años. Antes de tener veinte años ya era padre de un niño al cual llamó Adeodatus, nombre que significa dado por Dios. Durante nueve años dirigió escuelas de retórica y de gramática en Tagaste y en Cartago. En el año 383 Agustín se marchó a Roma con su pequeña familia, haciéndolo en secreto por miedo a que su madre quisiera impedírselo o acompañarlo. Una vez en Roma abrió una escuela de retórica, pero dicha escuela no tuvo éxito financiero. Sucedió entonces que Symmachus, prefecto de Roma, recibió órdenes de la capital imperial de Milán para que enviase allá un maestro de retórica. Agustín se presentó como aspirante al cargo y, dando pruebas de su competencia, pudo obtenerlo. Mónica viajó hasta Milán, pues todavía no había abandonado las esperanzas de ver a su hijo convertido en cristiano. Además deseaba casarlo debidamente con una muchacha de su edad. Logró persuadirlo para que enviase a la madre de Adeodatus al África, en donde, según se cree, entró en un convento. Cierto día un cristiano africano llamado Ponticiano, vino a visitar a Agustín y a su amigo Alipius. Aprovechó la ocasión para hablar de la Vida de San Antonio y quedó asombrado al comprobar que los jóvenes ni siquiera conocían el nombre de Antonio. Ávidamente escucharon la historia de aquella santa vida. La vis ita afectó mucho a Agustín; sus debilidades y vacilaciones le fueron reveladas. Cuando Ponticiano se marchó, Agustín se volvió hacia Alipius con estas palabras: "¿Cómo dejamos que los que nada saben se encaminen y consigan el Cielo por la fuerza, mientras nosotros, con toda nuestra ciencia, languidecemos atrás, cobardes e insensibles, encenagándonos en nuestros pecados? ¿Porque nos han sobrepujado y han caminado antes que nosotros sentiremos vergüenza de seguirlos? ¿No es más vergonzoso dejar de seguirlos?" Agustín salió al  jardín, seguido de Alipius, y se sentaron a cierta distancia de la casa. El primero sentía la agonía de su conflicto, entre el requerimiento del Espíritu Santo que le instaba a la castidad y el recuerdo seductor de sus pecados. Adentrándose solo por el jardín, se acostó bajo una higuera, sollozando "¿Hasta cuándo, Señor? ¿Estarás enojado para siempre? ¡No te acuerdes de mi pasada iniquidad!" Y mientras yacía allí, desesperado, oyó de repente una voz infantil que repetía: "Tolle, lege. Tolle, lege" (¡Toma, lee! ¡Toma, lee!) Se quedó pensando si habría algún juego en el cual los niños dijeran esas palabras, pero no pudo recordar haberlo oído nunca. Interpretando la voz como de origen divino, Agustín volvió donde Alipius se hallaba sentado, abrió las Epístolas de San Pablo a la ventura y fijó los ojos sobre estas palabras: "No en embriaguez ni borrachera, no en libertinaje ni en lascivia, no en disputa ni en envidias. Sino puesto en el Señor Jesucristo y, en cuanto a la 60

carne, no toméis en cuenta su concupiscencia." Agustín tuvo inmediatamente una sensación de alivio, como si su larga lucha hubiera terminado. Señaló aquel pasaje a Alipius, quién siguió leyendo: "Pero aquél que sea débil en la fe recibid sin disputar sobre opiniones." Entonces ambos fueron a relatar lo acontecido a Mónica, la cual se regocijó y alabó a Dios. La conversión de San Agustín ocurrió durante el mes de septiembre del año 386, cuando Agustín contaba 32 años. Abandonó su escuela y se retiró para pasar el invierno en una casa de campo cerca de Milán, que un amigo le había dejado. Mónica, Navigius, Adeodatus, Alipius, dos primos y varios amigos estaban con él. Agustín se dedicó a la oración, estudio y conversación. Luchó por lograr el control de s us pasiones y para prepararse para una vida nueva. De las discusiones diarias con sus compañeros sacó las ideas para los tres Diálogos que escribió en esa época: Contra los académicos , De la vida feliz y Sobre el orden . De vuelta a Milán, Agustín fue bautizado por el obispo Ambrosio en la vigilia de la Pascua del año 387,  junto con Alipius y Adeodatus. Decidido a volver a establecerse en África, viajó hasta el puerto de Ostia, acompañado de su madre, hermano, hijo y amigo. Mónica enfermó en Ostia y pronto murió. Luego marchó a Roma para hablar públicamente contra el maniqueísmo y un año transcurrió antes de que se embarcase para África. Fue durante ese período cuando Agustín escribió sus dos libros inacabados de los Soliloquios. En Tagaste se estableció con algunos amigos en su vieja casa y allí se quedó durante cerca de tres años. Pronto su vida volvió a ensombrecerse por la muerte de Adeodatus, brillante muchacho de 17 años. En el año 391 se encontraba en la ciudad de Hipona, cuyo obispo, Valerius, había hablado al pueblo acerca de su necesidad de un sacerdote que le ayudase. De modo que cuando Agustín entró en la iglesia la congregación se abalanzó sobre Valerius, urgiendo al obispo para que lo ordenara sacerdote. Agustín accedió y fue ordenado. En el año 395, Agustín fue consagrado obispo y coadjutor de Valerius y, poco después de la muerte de éste, le sucedió. Durante su obispado fundó una comunidad de mujeres religiosas de la cual fue abadesa su hermana Perpetua. Durante sus 35 años como obispo de Hipona, Agustín defendió constantemente la fe contra las herejías o el paganismo. En el año 404 discutió públicamente con un famoso jefe maniqueo llamado Félix. El debate terminó de modo dramático cuando Félix confesó la fe católica y pronunció el anatema sobre Manes y sus blasfemias. La vecina ciudad de Madaura, en donde Agustín había ido a la escuela, fue colonizada principalmente por veteranos romanos, muchos de los cuales eran paganos, y Agustín se ganó sus voluntades rindiéndoles importantes servicios públicos. Muchos de ellos se hicieron cristianos. Cuando en el año 410 Roma fue tomada  y saqueada por Alarico el Godo, hubo una nueva erupción en contra de los cristianos, ya que los paganos decían que todas las calamidades que caían sobre la ciudad se debían a que los antiguos dioses habían sido olvidados. En parte para contestar a estas acusaciones, Agustín comenzó en el año 413 su mayor libro: La Ciudad de  Dios , examen de la historia humana y justificación de la filosofía cristiana. Esta obra no se terminó sino hasta el año 426. Los últimos años de San Agustín vivieron el remolino que ocasionó la invasión vándala del norte de África. El conde Bonifacio, antiguo general imperial de África, había incitado a Genserico, rey de los vándalos, para que invadiese las ricas provincias africanas. Los vándalos desembarcaron en África en el mes de mayo del año 428 y todos los relatos de la época hablan del terror y la desolación que cundieron con su avance. Ciudades florecientes quedaron en ruinas, las casa de campo fueron saqueadas y los habitantes asesinados o bien capturados como esclavos o huyeron a la desbandada. En las iglesias cesó el culto, ya que la mayoría de ellas fue incendiada. La mayor parte del clero que escapó de la muerte fue despojado y reducido a vivir de caridad. De todas las iglesias que existían en el Norte de África apenas si quedaron más que las de Cartago, Hipona y Cirta, ciudades que eran demasiado fuertes para que los vándalos las acometieran al principio.

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SAN FRANCISCO DE ASIS San Francisco de Asís Siervo perfecto de la Dama Pobreza El fundador de la Orden Franciscana, una de las mayores vocaciones de la Historia de la Iglesia, nació en  1182, en Asís. Recibió los estigmas del Redentor y se transformó en un sustentáculo de la Iglesia universal;  modelo de desprendimiento total, no despreciaba a los ricos; poseía la alegría que deriva de la pureza de  corazón y de la constancia en la oración  Alegre, derrochador, pero temeroso de Dios Nada sabemos de la infancia del Santo. En la Leyenda de San Francisco (o De los Tres Amigos), escrita por tres de sus primeros discípulos, consta que, ya crecido, decidió continuar el oficio paterno, pero a él, mucho más alegre y liberal que su padre, le gustaba andar en festiva compañía, en diversiones y cantos, al punto que gastaba en reuniones y banquetes todo cuanto ganaba 1.: “Pero, con el auxilio divino, dice San Buenaventura,  jamás se dejó llevar por el ardor de las pasiones que dominaban a los jóvenes de su compañía” 2. El “Señor infundía en su corazón un sentimiento de piedad que lo hacía generoso con los pobres, sobre todo a quien pidiese por amor de Dios” 4, de modo que daba hasta parte de su vestuario, si no tenía más dinero. La popularidad que Francisco había adquirido hasta entonces se debía más a sus cualidades morales que a las físicas, pues “– era pequeño y de aspecto miserable” 5. “Desprecia lo que amaste” – entrega a la Dama Pobreza Llevaba esa alegre y despreocupada vida, cuando tuvo las primeras revelaciones divinas. Rezando un día en la iglesia de San Damián, oyó al Crucificado pedirle que restaurase su casa, que estaba en ruinas. Tomando las palabras literalmente, se empeñó en la refacción no sólo de ese templo, sino de otros dos más. El Divino Redentor, sin embargo, le pidió que sobre todo restaurase no los edificios de las i glesias, sino la propia Iglesia en cuanto institución. “Si quieres conocer mi voluntad, le dijo el Salvador, precisas despreciar todas las cosas que hasta aquí materialmente amaste y deseaste. Cuando hubieres hecho eso, te será agradable todo cuanto te es insoportable y se volverá insoportable todo cuanto deseas” 6. En esa época ocurrió el conocido episodio en que el padre recurre al Obispo para hacer cesar las “extravagancias” del hijo; éste se apresura a despojarse hasta de la ropa que lo cubría tras lo cual se entregó completamente a lo que llamó la Dama Pobreza, siguiendo al pie de la letra los consejos del Evangelio. Funda los Frailes Menores Comenzó Francisco a anunciar la verdad, con pleno ardor del Espíritu de Cristo y enseguida algunos respondieron a su llamado comenzando a practicar la penitencia y compartiendo la misma vida. “El humilde Francisco decidió que se llamarían Frailes Menores” 7. Surgieron así los primeros 12 discípulos que, según registran las Florecillas, “fueron hombres de tan grande santidad que, desde los Apóstoles hasta hoy, no vio el mundo hombres tan maravillosos y santos” 8. “Se contentaban sólo con una túnica, un cordón y un par de calzas, y no querían más”, dirá más tarde Francisco en su Testamento 9. Los nuevos apóstoles se reunieron en torno de la pequeña iglesia de la Porciúncula, o Santa María de los Ángeles, que pasó a ser la cuna de la Orden. El Santo sostiene a la Iglesia Católica Para obtener la aprobación de su incipiente Orden, Francisco se dirigió a Roma. Poco antes de llegar, “el Pontífice Romano vio en sueños a la Basílica de Letrán, a punto de desplomarse; mas un pobrecillo, hombre pequeño y de aspecto miserable, la sustentaba con sus hombros, impidiendo que se desplome” 10. Cuando el Sumo Pontífice vio en su presencia al Poverello de Asís, lo reconoció, lo abrazó, y le dijo a él y a sus compañeros: “Hermanos, id con Dios y predicad la penitencia, según os será inspirada. Cuando hubiereis crecido en número y el Señor aumentado sus gracias a vuestro favor, tornad a Nos, que os concederemos lo que deseareis y mucho más” 11. 62

Provistos de esa aprobación pontificia, los nuevos religiosos salieron a predicar, de a dos, recorriendo las ciudades de la región. Cierta noche los frailes vieron un carro de fuego de un esplendor maravilloso, entrar en el aposento en que estaban, dando tres vueltas en el recinto. Comprendieron que Dios quiso mostrarles, por aquella figura, “que su padre Francisco había venido ‘en el espíritu y en la fuerza de Elías 12. No despreciar a los ricos A pesar de predicar especialmente a los pobres e identificarse con ellos, “Francisco tenía el hábito de alertar a sus discípulos, exhortándolos a no condenar y no despreciar a ‘aquellos que vivían en la opulencia y vestían con lujo’”. Decía que “también ellos tienen a Dios por señor, y que Dios puede, cuando quiere, llamarlos, como a los otros, y hacerlos justos y santos” 13. Uno de esos nobles le dio al Poverello el Monte Alverno, donde recibiría la mayor gracia de su vida. Sinsabores y fundación de la Tercera Orden Uno de los mayores dolores de Francisco fue ver surgir una nueva tendencia entre sus frailes, comandada por el Superior Fray Elías, que daba una orientación diferente a la del Santo, principalmente con relación a los estudios y al modo de observar la pobreza. De otro lado, eran tantos los seglares que, ligados por los lazos del matrimonio o con otros encargos terrenos, no podían observar por entero las reglas franciscanas, pero querían pertenecer a su familia de almas, que Francisco fundó una Orden Tercera para abarcar a todos. Muchos grandes personajes –como San Luis, Rey de Francia, y Santa Isabel, Duquesa da Turingia– pertenecieron a ella. Cantando alabanzas a la “Hermana Muerte” El mismo Nuestro Señor le dejó impreso en el cuerpo los sagrados estigmas de la Pasión dos años antes de su muerte. En su última enfermedad, quería Francisco que Fray Ángelo y Fray León permaneciesen junto a su lecho para cantar las alabanzas de la “Hermana Muerte”. A quienes se escandalizaban, respondía: “Por una gracia del Espíritu Santo, me siento tan profundamente unido a mi Señor Dios, que no puedo dejar de alegrarme en Él” 14. “Por fin, habiéndose realizado en él todos los planes de Dios, el bienaventurado adormeció en el Señor, rezando y cantando un Salmo” 15, el día 4 de octubre de 1226, a los 45 años, siendo canonizado apenas dos años después.

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SANTA LUCIA Virgen y mártir de Siracusa en Sicilia, cuya fiesta se celebra tanto por los latinos y griegos al igual el 13 de Diciembre. De acuerdo a la historia tradicional, ella nació de padres ricos y nobles como por el año del 283. Su padre era de descendencia Romana, pero su pronta muerte la dejó dependiente de su madre, cuyo nombre era Eutychia, que indica que tenía descendencia Griega. Como muchas de las primera mártires, Lucia había consagrado su virginidad a Dios, y ella deseaba dejar todas sus pertenencias terrestres al servicio de los pobres. Su madre no era de opinión simple, pero en ocasiones se la ofrecía cuando Lucia llevaba a cabo sus resoluciones generosas. La fama de la virgen-mártir Ágata, quien fue ejecutada cincuenta y dos años antes en la persecución Decana, estaba atrayendo numerosos visitantes a sus cenizas en Catania, a menos de cincuenta millas de Siracusa, y muchos milagros se le adjudicaron a ella. Eutychia por consiguiente fue persuadida a realizar un peregrinaje a Catania, con la esperanza de ser curada de su hemorragia, de la cuál había sufrido durante años. En efecto ahí estaba curada, y Lucia, aprovechándose de la oportunidad, persuadió a su madre para que le permitiera distribuir gran parte de sus riquezas entre los pobres. Esta dadiva removió la avaricia del in merecedor joven al cual Lucia sin querer se había comprometido, y él la denunció a Pascasios, el Gobernador de Sicilia. Y fue en el año del 303, durante la intensa persecución de Diocletian. En principio fue condenada a sufrir la humillación de ser violada; pero gracias a la ayuda de Dios ella permaneció inmóvil, para que no se la pudieran llevar al lugar de la humillación. Montones de madera fueron colectados y puestos en sus pies y se les prendió fuego, y de nuevo Dios la salvó. Finalmente, encontró su muerte por medio de una espada. Pero antes de morir predijo el castigo de Pascasios y la pronta terminación de la persecución, agregando que Diocletian ya no reinaría mas, y que Maximiano encontraría la muerte. Entonces, con las últimas fuerzas de la vida, ella ganó su corona de virginidad y martirio. Esta bella historia no puede aceptarse desafortunadamente sin critica. Los detalles pueden ser solamente repeticiones de acontecimientos similares de la vida y muerte de la virgen-mártir. Mas aún, la profecía no fue realizada, si se requería que Maximiano debería morir inmediatamente después de la terminación de su reinado.. Pascasios, también, es un nombre extraño para que lo conlleve un pagano. Aun sin embargo, aun que no hay otra evidencia por la cual puede comprobarse la historia, solo puede sugerirse que los hechos pertinentes a la historia de la santa merecen mención especial. Entre éstas, el lugar y fecha de su muerte no pueden ser cuestionadas, por el resto, las más notables son su conexión con Santa Ágata  y la cura milagrosa de Eutychia, y se espera que éstas no hayan sido introducidas por el religioso recopilador de la historia de la santa o un intrínsico popular de entrelazar juntas dos santas nacionales. La historia, tal como la hemos descrito, puede rastrearse hasta la Acta, y estas datan desde el quinto siglo. Aunque no pueden darse como precisos, no puede dudarse de la gran veneración que fue mostrado por Santa Lucia por la Iglesia de antaño. Ella es una de las pocas santas femeninas cuyo nombre aparece en el canónigo de San Gregorio, y hay oraciones especial y antífonas para ella en “Sacramentario " y "Antifonal". Ella también se le conmemora en el Martirologio Romano Antiguo. San. Haldeéis (murió. 709) es el primer escritor que usa sus actos para contar plenamente sobre su vida y muerte. Esto lo hace en prosa en el "Tractatus de Laudibus Virginitatis " (Tract. xliii, P. L., LXXXIX, 142) y de nuevo, en verso, en el poema "De Laudibus  Virginum " (P. L., LXXXIX, 266). Siguiéndole al, el Venerable Beda inserta la historia en su Martirologio. En referencia a sus cenizas, Sigebert (1030-1112), un monje de Gembloux, en su "sermo de Sancta Lucia ", dice que su cuerpo yace sin ser molestado en Sicilia ya por 400 años, antes de Faroald, Duque de Spoleto, tomo la isla y transfirió el cuerpo de la santa a Corfinium en Italia. De allí fue removido por el Emperador Otto I, 972, a Metz y depositado en la Iglesia de San Vicente. Y fue de este altar que un brazo de la santa fue tomado y llevado al monasterio de Luitburg en la Diócesis de Spires--un acontecimiento celebrado por Sigebert el mismo en verso. La historia subsiguiente de las cenizas no es claro. En la captura de Constantinopla en 1204, los Franceses encontraron algunas cenizas en esa ciudad, y el Doge de Venecia las aseguraron para llevarlas al monasterio de San Jorge en Venecia. En el año de 1513 los Venecianos ofrecieron a Luis XII de Francia la cabeza de la santa, la cual él deposita en la iglesia catedral de Borges. Otro acontecimiento, aun sin embargo, cuenta que la cabeza fue llevada a Borges de Roma hacia donde fue transferida durante ese tiempo cuando las cenizas reposaban en Corfinium.

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SANTA TERESITA María Francisca Teresa nació el 2 de Enero de 1873 en Francia. Tuvo una infancia feliz y ordinaria, llena de buenos ejemplos. En 1877, cuando Teresita tenía cuatro años, murió su madre y la familia se fue a vivir a Lisieux donde sus hijas estarían bajo el cuidado de su tía, la Sra. Guerin. Sus hermanas eran María, Paulina  y Celina. La que dirigía la casa era María y Paulina que era la mayor se encargaba de la educación religiosa de sus hermanas. Cuando Teresita tenía 9 años, Paulina ingresó al convento de las carmelitas. Desde entonces, Teresita se sintió inclinada a seguirla por ese camino. La religión ocupaba una parte muy importante de su vida. Cuando Teresita tenía catorce años, su hermana María se fue al convento de las carmelitas. La Navidad de ese año, tuvo la experiencia que ella llamó su “conversión”. Dice ella que apenas a una hora de nacido el Niño Jesús, inundó la oscuridad de su alma con ríos de luz. Decía que Dios se había hecho débil y pequeño por amor a ella para hacerla fuerte y valiente. Al año siguiente, Teresita le pidió permiso a su padre para entrar al convento de las carmelitas y él dijo que sí. Las monjas del convento y el obispo de Bayeux opinaron que era muy joven y que debía esperar. Algunos meses más tarde fueron a Roma y al arrodillarse frente al Papa para recibir su bendición, rompió el silencio y le pidió entrar al convento a los quince años. El Papa quedó impresionado por su aspecto y modales y le dijo que si era la voluntad de Dios así sería, logrando entrar en el Carmelo en Abril de 1888. Teresita cumplió con las reglas y deberes de los carmelitas. Oraba con un inmenso fervor por los sacerdotes y los misioneros. Debido a esto, fue nombrada después de su muerte, con el título de patrona de las misiones, aunque nunca había salido de su convento. Se sometió a todas las austeridades de la orden, menos al ayuno, ya que era delicada de salud y sus superiores se lo impidieron. Entre las penitencias corporales, la más dura para ella era el frío del invierno en el convento. Pero ella decía “Quería Jesús concederme el martirio del corazón o el martirio de la carne; preferiría que me concediera ambos.” Y un día pudo exclamar “He llegado a un punto en el que me es imposible sufrir, porque todo sufrimiento es dulce.” En 1893 fue nombrada asistente de la maestra de novicias, aunque prácticamente ella lo era. Con respecto a esta labor, decía ella que hacer el bien sin la ayuda de Dios era tan imposible como hacer que el sol brille a media noche. Su padre enfermó perdiendo el uso de la razón a causa de dos ataques de parálisis. Celina, su hermana, se encargó de cuidarlo. Fueron unos años difíciles para las hijas. Al morir el padre, Celina ingresó al convento con sus hermanas. Ese mismo año, Teresita se enfermó de tuberculosis. Quería ir a una misión en Indochina pero su salud no se lo permitió. Fue un período de sufrimiento corporal y de pruebas espirituales. En junio de 1897 fue trasladada a la enfermería del convento de la que no volvió a salir. A partir de agosto  ya no podía recibir la Comunión debido a su enfermedad y murió el 30 de Septiembre de ese año. Fue beatificada en 1923 y canonizada en 1925. Se le presenta como una monja carmelita con un crucifijo y rosas en los brazos. Ella decía que después de su muerte iba a hacer llover rosas.

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SANTA RITA DE CASIA Historia: Por siglos Santa Rita de Casia (1381-1457) ha sido una de las Santas más populares en la Iglesia Catolica. Ella es conocida como la " Santa de lo Imposible " por sus impresionantes respuestas a las oraciones, como también por los notables sucesos de su propia vida. Santa Rita queria ser monja, pero por obedecer a sus padres, se casó. Su esposo le causo muchos sufrimientos, pero ella devolvió su crueldad con oración y bondad. Con el tiempo él se convirtió, llegando a ser considerado y temeroso de Dios. Pero Santa Rita tuvo que soportar un gran dolor cuando su esposo fue asesinado. Santa Rita descubrió después que sus dos hijos estaban pensando en vengar el asesinato del padre. Ella temía que pusieran sus deseos en efecto de acuerdo con la maliciosa costumbre de la Venganza. Con un amor heroico por sus almas, ella le suplicó a Dios que se los llevara de esta vida antes de permitirlos cometer este gran pecado. No mucho tiempo más tarde ambos murieron después de preparse para encontrarse con Dios. Sin su esposo e hijos, Santa Rita se entregó a la oración, penitencia y obras de caridad. Después de un tiempo ella aplicó para ser admitida al Convento Agustiniano en Casia. Ella no fue aceptada, pero después de orarle a sus tres especiales santos patronos - San Juan Bautista, San Agustín y San Nicolas de Tolentino - milagrosamente entró al convento y fue permitida a quedarse. Esto sucedio alrededor del año 1411. En el convento, la vida de Santa Rita fue marcada por su gran caridad y severas penitencias. Sus oraciones obtuvieron para otros, curas notables, liberación del demonio y otros favores especiales de Dios para que ella pudiera compartir en el dolor de Su Corona de Espinas, Nuestro Señor dio a Santa Rita una herida de espina en su frente. Fue muy dolorosa y expelía un olor desagradable, pero ella lo considaraba una gracia divina. Ella oraba "Oh amado Jesus, aumenta mi paciencia en la medida que aumentan mis sufrimientos". La herida duró por el resto de su vida. Santa Rita fallecio un Mayo 22, 1457 a la edad de 76 años. La gente se agolpó al convento a pagar sus últimos respetos. Innumerables milagros tuvieron lugar a traves de su intercesion, y la devoción hacia ella se extendió a lo largo y a lo ancho. El cuerpo de Santa Rita fue conservado perfecto por varios siglos, y a veces daba una fragrancia dulce. En la ceremonia de beatificacion, el cuerpo de la Santa se elevó y abrió sus ojos. Dios ha escuchado las oraciones de Santa Rita por otros en innumerables ocasiones, y ciertamente ella estará feliz de inteceder una vez más, a nombre de aquellos que le ruegan a ella ahora - para continuar percibiendo la verdad de su gran nombre. Unos señores muy ricos, de un pueblo cerca de Casia, tuvieron una niña a la que bautizaron con el nombre de Rita. Desde su nacimiento rodearon a la niña de doncellas que la vistieron de oro, de seda y de toda clase de lujos y comodidades. Pero como sus padres eran muy buenos cristianos, tuvieron especial cuidado en educarla en la virtud y enseñarle, sobre todo, el amor de Dios. Por eso Rita ninguna cosa apreciaba ni nada quería tanto como el Crucifijo, que es el retrato del amor de Dios. El oro, la seda y todo el lujo que le ofrecían los consideraba como basura que sólo sirve para manchar el alma y nos apartan de Dios. Cuando Rita fue mayor, sus padres quisieron casarla, pero ella, puesta de rodillas y con lágrimas en los ojos, dijo a sus padres que no quería casarse, porque había ofrecido todo su amor a Dios y quería continuar amándole sólo a El, entrando de monja en un convento. él.

Pero como el muchacho que la pretendía era guapo, rico y parecía bueno, los padres de Rita la obligaron a casarse con

Los padres de Santa Rita, aunque eran buenos, se equivocaron e hicieron muy mal en obligarla a casarse en contra de su voluntad. Pues más tarde Rita tuvo que sufrir mucho con su marido, ya que sólo quería jugar y divertirse, sin preocuparse nada de su hogar.

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Santa Rita tuvo que sufrir mucho con su marido porque era un sinvergüenza y la trataba muy mal. A menudo se burlaba de ella y la pegaba. No obstante, Rita todo lo sufría con paciencia y a los insultos del marido ella respondía con dulzura y con las más delicadas atenciones. Rita comprendió que lo que tenía que hacer era callar, sufrir y rezar. Nada alteraba la dulzura infinita de su alma: a los insultos contestaba con amables sonrisas, y a las infidelidades con muestras de un cariño imperturbable. Y de esta forma, con muchos sufrimientos y con mucha dulzura, después de muchos años, logró que su esposo mejorara un poco de carácter. Después de muchos años de sacrificios; después de haber llorado y rezado muchísimo, Rita consigue que su esposo se haga bueno. Entonces ella se siente feliz, no tanto porque ya no la insulta ni la pega, sino porque así convertido podrá salvar su alma. Pero esa felicidad le va a durar muy poco, porque apenas llevaba algún tiempo convertido, cuando un día apareció asesinado. Incierta como estaba de la salvación de su marido, Rita redobla sus penitencias y oraciones, rogando a Dios por su esposo, para que no permitiese que se hubiese condenado. Pero un día se le apareció el Señor y le reveló que su marido se había salvado. Santa Rita tenía dos hijos que querían mucho a su padre: por eso en el momento en que supieron que había sido asesinado,  juraron que matarían al asesino. Rita lloró, suplicó e hizo cuanto pudo para que sus hijos se arrepintieran y no llevaran adelante aquel propósito; y viendo que no lo conseguía hizo a Dios esta petición: "Dios mío, Tú sabes cuánto quiero a mis hijos, pero prefiero verlos muertos a que sean unos asesinos". Dios escuchó la oración de la Santa, y sus hijos murieron muy pronto, arrepentidos de sus propósitos criminales. Rita sufrió mucho, pero dió gracias a Dios porque había escuchado su oración. Al quedar sola en el mundo, Rita volvió a sentir deseos de consagrarse a Dios en el estado religioso. Con estos deseos se dirigió al convento de las Madres Agustinas de Casia; pero por su condición de viuda no la admitieron. A Rita ninguna cosa del mundo le llenaba. Era verdad en ella la frase de San Agustín: "Señor, nos has hecho para Tí, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Tí". Desde entonces, Rita, en su casa, vive como una monja. Dedicada a la oración y a la penitencia, pasa las horas y los días. Una noche, mientras oraba, se le aparecieron San Agustín, San Juan Bautista y San Nicolás, y cariñosamente le dijeron: "Rita, ven con nosotros al convento de las monjas. Nosotros te introduciremos en él". Y en un instante Rita se encontró dentro del convento sin saber por dónde había entrado. Las monjas que la encuentran dentro y vieron el gran milagro, gustosas la admitieron en su compañia, con indecible alegría. La Santa, una vez en el convento, procuró destacarse en la obediencia y en la humildad. Recordando las palabras de Jesucristo, que dijo: "No vine a que me sirvan, sino a servir a los demás". Así Santa Rita se portaba como si fuera sierva de todas. La superiora, para probar su obediencia, le mandó que regase todos los días un sarmiento seco que había clavado en un rincón del patio. La Santa cumplió todos los días, obediente, el encargo, entre las sonrisas de las demás. El Señor quiso premiar este gesto de obediencia de la Santa, haciendo que el sarmiento seco, en vez de pudrirse con tanta agua, reverdeciese cubriéndose de hojas y convirtiéndose en un hermoso parral. Aún hoy, después de tantos siglos, continúas produciendo grandes racimos de un sabor especial. El Crucifijo, desde su niñez, fue la devoción preferida de la Santa. Después, ya en el convento, el amor al crucifijo fue creciendo más y más, naciendo en ella un deseo ardiente de poder, de alguna manera, corresponder al amor de aquel gran Amor. Jesús, desde la Cruz, sufriendo voluntariamente por nosotros, nos demostró la grandeza de su amor. Por eso Santa Rita se alegraba en todas las ocasiones que se le ofrecía la ocasión de poder sufrir algo por amor de Dios. 67

Tanto era lo que deseaba sufrir por amor de Dios que un día, mientras le pedía al Dios Crucificado que le hiciese participar de sus dolores, se desprendió del Crucifijo una espina y se clavó en la frente de la Santa, produciéndole una llaga que jamás con ninguna medicina se pudo curar. Santa Rita era muy cariñosa con los pobres y procuraba socorrerlos siempre en todo lo que podía. Se sentía dichosa en poderlos atender dándoles vestidos y alimentos, y cuando había alguna necesidad que no podía atender, sufría más que los mismos pobres de no poderlos ayudar. Como los alimentos les daba también buenos consejos, hablándoles con inefable dulzura, y preocupándose más aún de sus almas que de sus cuerpos. Todos la amaban y respetaban porque sabían de verdad que les daba todo lo que tenía. El año de 1450 el Papa lo declaró año jubilar. Todos los que durante ese año fuesen en peregrinación a Roma ganarían innumerables indulgencias. Todas las monjitas, deseosas de ganar indulgencias, querían ir a Roma en peregrinación. También Santa rita pidió permiso a su superiora para ir a la peregrinación. Pero la superiora le dijo que con esa asquerosa herida de la frente no podía salir de casa. Entonces Santa Rita pidió a Dios que por algún tiempo hiciese desaparecer la herida para poder ir a ganar las indulgencias del jubileo. Dios oyó los deseos de Santa Rita y la herida desapareció milagrosamente, pero solamente mientras duró la peregrinación. Habiendo regresado a casa la herida volvió a aparecer en su frente. Una desconocida enfermedad la obligó a guardar cama durante cuatro años, entre indecibles dolores. Pero la Santa Rita se sentía feliz de poder ofrecer aquellos dolores a su Amado el Señor Crucificado. Cuanto más padecía, más deseaba padecer. Jesus y María, que desde el cielo la estaban viendo sufrir, con tanta alegría y tanto amor, se le aparecen momentos antes de morir, rodeados de ángeles que recogen su alma y entre perfumes de rosas y música celestial se la llevan al cielo. Allí está ahora gozando de indescriptiblemente felicidad, por los siglos de todos los siglos. Numerosos enfermos que se acercaron a tocar su cuerpo, quedaron repentinamente curados. Es la abogada de los casos imposibles, porque "para Dios todas las cosas son posibles" y se complace en conceder, por mediación de Santa rita, muchas cosas que humanamente hablando no serían posibles.

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ARCHIVO CASAS DE RETIRO Casa: Villa Marista Dirección: Calle Champagnat, km. 54 sobre ruta 8 - Pilar Teléfono: 02322 - 428749 Capacidad: 80 Habitaciones: individuales y muchas grupales. Habitaciones separadas p/sacerdotes. Costo diario por persona: $24 Encargado: Hno. Javier. Casa: Sagrado Corazón Dirección: Castelar Teléfono: 4627-5788//4629-0209//4431-0857 Capacidad: 120 personas Habitaciones: 2 personas Costo diario por persona: $ 30 Encargado Laura (int 110) Casa: Lestonac Dirección:Calles 9 y 13,Parque Trujui-Moreno (a tres cuadras cruce Castelar) Teléfono: 0237 - 4813892 / 4629-0209 int 110 (Laura) Capacidad: 55 personas Habitaciones: compartidas con baños generales Costo diario por persona: $30 Encargado Hna. Milagros (Compañía de María) Casa: Misericordia Dirección: San Miguel Teléfono: 4664 - 6698 Capacidad: Habitaciones: Costo diario por persona: Encargado Hna. Sebastiana Casa: Cristo Rey Dirección: Garay 1147 (y Matienzo) - Luis Guillión. Teléfono: 4290 - 5819 Capacidad: 72 pers. Habitaciones: dobles con baño ó simples (36 pers.) Costo diario por persona: $17 (1 liberado) Encargado: Hna Angela María Casa: Madre Cabrini Dirección: Capital Federal Teléfono: 4372 - 6839 Capacidad: Habitaciones: Costo diario por persona: Encargado: 69

Casa: Nazareth (Pasionistas) (tiene lugar pero ocupado por 20 personas, solo se comparten los cuartos) Dirección: Carlos Calvo 3121 Capital Federal Teléfono: 4932 – 8372//4972-8372 Capacidad: 57 personas Habitaciones: tripes con baño privado Costo diario por persona: $45 Encargado: Noemi Casa: Servicio Sacerdotal de Urgencia Dirección: Km. 64,500 ruta 8 - Fátima - Pilar Teléfono: 4803 – 6015 / 02234516560 Capacidad: 50 personas Habitaciones: dobles con baño y compartimentos dobles con baño general Costo diario por persona: $ 15 (libre septiembre y octubre) Encargado Sr. Alejandro Brasera. Casa: Jesús María Dirección: Teléfono: 4666-0183 Capacidad: 35 pers. Habitaciones: individuales. Costo diario por persona: $ 22 Encargado Sra. Marisa (T.E. part. 666-2924) Casa: Esclavas del Sagrado Corazón Dirección: Montevideo 1372 Teléfono: 4812-1735 / 4813-1417 Capacidad: 32 personas Habitaciones: simples con baño compartido. Costo diario por persona: $ 20 Encargado Hna. Susana Pick (agosto puede ser) Casa: Colegio Máximo Dirección: Av. Mitre 3226. Teléfono: 4455 -7992 Capacidad: 40 personas. Habitaciones: individuales Costo diario por persona: $ 22 Encargado P. Ministro. Casa: Betharram (Es un seminario ahora, no existe mas la casa) Dirección: Soler 556 Teléfono: 4294 - 1159 Capacidad: 80 personas Habitaciones: 40 de 2 personas Costo diario por persona: $ 25 Encargado: Hno. Roberto. Casa: María Inmaculada Dirección: 3 de fecrero 1981 - Haedo. Teléfono: 4658 -1850 Capacidad: 50 pers. 70

Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ 25 Encargado Hna. Cobadonga. Casa: Divino Maestro (No funciona mas esta Alquilada) Dirección: San Miguel Teléfono: 4811 - 8393 Capacidad: Habitaciones: Costo diario por persona: $27 o 10 sin comida Casa: Don Otorino Dirección: Asunción 2380 (esq. Reynoso) –Don Torcuato Teléfono: 4748-0921//4748-3367//4741-3749 Capacidad: 50 pers. Habitaciones: compartidas Costo diario por persona: $ 11 sin comida Encargado Graciela (4846-0559) Casa: El cenáculo-Pilar Dirección: Ruta 8 Km. 60 Teléfono: 02322-490364//490764-Pilar Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ 25 Encargado Alejandro. Casa: Card Copello Dirección: Barzana 1535 Teléfono: 4521-3558 Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ 29 Encargado 4844-3566 (Mary) Casa: Belen Dirección: Barzana 1535 Teléfono: 0237-4810974 (Moreno) Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ 24 Encargado Oscar Casa: Mons. Aguirre Dirección: San Isidro Teléfono: 4580-0450 Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ Encargado Maria del Carmen Casa: Betania Dirección: Gaspar Campos 1450 Bella Vista 71

Teléfono: 4666-0090 Capacidad: 54 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $30 Encargado Hna Carmen Casa: Villa Ignacio Dirección: Ruta 202 Nº1452 San Miguel Teléfono: 4664-7996 Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: $ 18 Encargado Hna Javiera Casa: Santa Ethnea Dirección: Gaspar Campos 881 Bella Vista Teléfono: 4666-2561 Capacidad: 50 pers. Habitaciones: dobles con baños compartidos Costo diario por persona: Encargado Casa: Villa del Huerto Dirección: Ruta 7, Km. 75, 500 Teléfono: 02323 – 498392/488311 Capacidad: 60 Habitaciones: individuales y dobles. Costo diario por persona: $20 Encargado: Hna María Juana. Casa: Villa Marista Lujan Dirección: Teléfono: 02323-42095 Capacidad: Habitaciones: Costo diario por persona: $ Encargado: Hno Remigio Casa: Villa Asís (P.P. Capuchinos) Dirección: Julian Martel y Las Heras (San Miguel) Teléfono: 4455-7747 Capacidad: Habitaciones: Triples con baños compartidos c/2 cuartos Costo diario por persona: $ Encargado: Casa: Virgen de Lujan Dirección: San Gines 2171–San Fernando (altura de Libertador al 2100) Teléfono: 4744-0283 Capacidad: Habitaciones: Costo diario por persona: $8 (sin comida) Encargado: Hno Remigio 72

Casa: Maria Auxiliadora Dirección: San Miguel Teléfono: 4455-7826 Capacidad: 80 Habitaciones: Individuales con baño privado Costo diario por persona: $40 Encargado: Hna. Ma. Emilia

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INDICE ESCENCIA Introducción Definición de Emaus Equipo y funciones Consejos Rodajes Emaus

2 3 4 6 8 9

EQUIPO Responsabilidades y actitudes del Asistentes Trabajo de pasillo Tareas especificas de los Asistentes La Charla Charlas

12 13 15 17 20 22

HORARIOS Horario Emaus 4 días Horario Emaus 3 días

25 26 35

TAREAS Tareas especificas del Vicerrector Cosas para hacer antes del retiro Quien da cada charla

42 43 45 46

APOYO

47 48 49

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Cosas para comprar Tareas para hacer

FOTOCOPIAS Circular Cadena de oraciones Encontrarme Examen de conciencia 15 Minutos con Jesús Ámame tal como eres Morir en la pavada

50 51 52 53 54 56 57

DETALLES Historia Santos y Santas para las Patrullas San Marcos San Agustín San Francisco de Asís Santa Lucia Santa Teresita Santa Rita

58 59 59 60 62 64 65 66

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