Manual de Liderazgo Iglecrecimiento 1
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Diseñado por las Asambleas de Dios. Conoce cómo se propone este modelo que tiene influencias de G12, y misionerismo pent...
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Vida” Sector 6, Grupo Grupo 5, Mza. F, F, Lote. 1 ! Villa Villa "l Sal#ador Sal#ador $ %el&.' %el&.' ()*+6((
Grupos Familiares
Manual de Liderazgo
Tercer Nive Nivell
Reconocimientos Manual del Alumno Alumno
04 1
Curso de Discipulado
Misión Cristiana “Camino a la Vida” Vida” Sector 6, Grupo Grupo 5, Mza. F, F, Lote. 1 ! Villa Villa "l Sal#ador Sal#ador $ %el&.' %el&.' ()*+6(( Introducción
05
Primera ección! F"N#$M%NT& #% L$ 'II(N 1. La restauración 2. La Visión 3. El Llamamiento 4. Las Características del Liderazgo 5. Laor !astoral 6. El !a#e de $rmas 7. %e %entaciones & !rolemas de Liderazgo '. La (ucesión de Liderazgo ". La Vida )e*ocional & la !redicación 10. La !redic !redicac ación ión 11. !rinci+ios de $sesoría 12. ,n , n m-todo (encillo !ara E*angelizar 13. )is+ensaciones 14. uerra Es+iritual 15. El )isci+ )isci+ula ulado do E/ica E/icazz
07 10 13 16 1" 23 26 2" 31 33 36 43 45 47 50
egunda ección! %TR")T"R$ #% L$ 'II(N 16. ,na Estrategia )i*ina 16a n/orme Estadístico 16 o#a de !laneación ensual 16c o#a Visión 16d e+orte del Líder 17. $genda )e !laneación i-rcoles 1'. $genda $genda de la eunión E*angelística sado
R%)&N&)IMI%NT& Manual del Alumno Alumno
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Curso de Discipulado
Misión Cristiana “Camino a la Vida” Vida” Sector 6, Grupo Grupo 5, Mza. F, F, Lote. 1 ! Villa Villa "l Sal#ador Sal#ador $ %el&.' %el&.' ()*+6(( acemos +8licos reconocimientos de la +aternidad del +resente documento a la glesia 9Comunidad Cristiana anantial de Vida Eterna:; a#o la dirección del !astor Eduardo cao& transcriimos a todo ustedes; no sin antes sean >ec>o algunas ada+taciones al lengua#e e idiosincrasia del +uelo !eruano con el /in de >acer ms com+rensile el mensa#e =ue se desea transmitir con res+ecto a la Visión de los ru+os /amiliares. $ continuación encontramos algunos de los temas seleccionados seleccionados con sus res+ecti*o autor & modi/icador. modi/icador. Tema
$utor
$daptación
01. La estauración
Edmundo uillen
02. La Visión
Edmundo uillen
03. El Llamamiento
Edmundo uillern
04. Las Características del Líder
on& adrid
05. La Laor !astoral
on& adrid
06. El !a#e de $rmas
on& adrid
?ul*ia $roleda de Caerramientas sicas +ara =ue usted sir*a al (eemos organizado en dos secciones +ara /acilitar su com+rensión & estudio. Bo nos =ueda ms =ue /elicitarlo & animarlo a seguir adelante; deseando =ue )ios lo use +ara la sal*ación de muc>as *idas.
-os Luis "spinoza /rice0o 23"C%43 C24L M2GL" + 7"38
Primera ección Manual del Alumno
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Fundamentos #e La 'isión ./ R%T$"R$)I(N #espus de esta lección usted sa1r2! • •
ue en Cristo si es +osile una *erdadera restauración. ue una +ersona restaurada es alguien *erdaderamente 8til +ara la gloria de )ios.
)ita 3ase odo 6!.7.0 Manual del! Alumno
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!ara un uen usa de un cla*o; este dee estar recto de lo contrario un cla*o torcido no sir*e; no entra en la madera & al reciir el gol+e del martillo se dola. (i alguien trata de meter un cla*o torcido en un trozo de madera; no lo >ar donde desea; sino se ira 9+or donde =uiera: & los ms seguro es =ue se =uiere. (i =uiero usar el cla*o deo +rimero enderezarlo; es decir R%T$"R$RL&/ Du- signi/ica restaurar. Es el +roceso +or medio del cual )ios re+ara o corrige todas las torceduras de nuestra *ida =ue nos im+ide ser 8tiles & e/ecti*os en su anos. Du- clase de cla*o somos. Veamos como /ue el +roceso +or el cual )ios >izo +ara a ois-s; +ara restaurarlo & /ormarlo en un +recioso & com+leto líder de todos los tiem+os sore el +uelo de srael.
I/
88888888888888888888! Muc9as veces 9a: personas ;ue parecen estar preparadas Para acer la ora de )ios; +ero solo estn en a+ariencia. Veamos algunos ti+os de una restauración /alsa. El >omre =uiere camiar +or sus +ro+ias /uerzas. El centro de su con/ianza es el mismo & no )ios.
A. 8888888888888888!
B. %goomre a camiar son o#eti*os inadecuados. El camia con el /in de ocu+ar un +uesto; ganar /ama; demostrar ca+acidad; +ero no con el o#eti*o de ser 8til en las manos de )ios. ?ili+enses 2F3.
C. %terna!
Las a+ariencias eGternas son camiadas +ero no lo internoH el corazón sigue siendo el mismo. $un=ue las actitudes *isiles sean tras/ormadas. Esta es una actitud =ue demuestra >i+ocresía. ateo 32F3'.
D. Temporal! El
>omre camia solamente +or el +eriodo de tiem+o; +ero una *ez alcanzada su meta; *uel*e a ser el mismo (ucede tami-n =ue si se da cuenta =ue &a no +uede alcanzar a=uello =ue moti*aa a camiar; regresa a sus +rcticas.
II/
888888888888888888888888 F Cuando )ios $ct8a; todo lo >ace +er/ecto; no remienda nada & +ara esto dee tocar reas donde el >omre no llega. ois-s +or e#em+lo; +aso de cometer un >omicidio a ser el >omre ms manso sore la tierra. B8meros 12F3.
$/ =reas de Restauración! $lgunas de las reas ms /recuentes =ue a/ectan a Los cristianos. ./ )ar2cter amargado! ois-s era un >omre im+ulsi*o; *iolento; asesino. “9: #iendo ;ue no parec?odo ('11,1(. >/ %goomre re*elndose a la autoridad di*ina. El cristiano dee a+render a su#etarse a las autoridadesF !or=ue son +uestas +or )ios. 9(om-tase Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( toda +ersona a las autoridades su+erioresH +or=ue no >a& autoridad sino de +arte de )ios; & las =ue >a&; +or )ios >an sido estalecidas: omanos 13F1 6/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIF 9J mani/iestas son las oras de la carne; =ue sonF adulterio; /ornicación inmundicia; lasci*ia:. latas 5F1". 4/ "so de la lengua! El cristiano est llamado a tener una lengua ungida & no +ro/ana. Entendemos +or oca +ro/anaF la =ue +one sore nomre; la =ue es o/ensi*a; la =ue utiliza +alaras des>onestas. 9Binguna +alara corrom+ida saga de *uestra oca; sino la =ue sea uena +ara la necesaria edi/icación; a /in de dar gracias a los o&entes:. E/esios 4F2".
3/ 'erdadera Restauración! %s una o1ra del %spe a=uí todas son >ec>as nue*as: 2K Corintios 5F17. 3autismo en el %spomre +uede ser restaurado & así ser 8til en las anos de )ios.
La Restauración : su 'erdadero 'alor/ $/ Encuentro (orenatural con )iosF La restauración *iene como un resultado de un encuentro sore natural con )ios. IIIIIIIIIIIIIIIF El momento cla*e +ara =ue ois-s /uera restaurado & el gran caudillo >ereo; lo constitu&o el >aer tenido un encuentro +ersonal & milagroso con )ios. 9(e le a+areció el ngel de e>o* en una llama de /uego en medio de una zarzaH & -l miró & *io =ue la zarza ardía en /uego; & la zarza no se consumía:. MGodo 3F2. B. $rrepentimiento Personal!
!asos a seguir +ara el arre+entimiento.
./ Reconocer : con?esar los pecados delante de #ios/ Este es el +rimer +aso del $rre+entimiento. @%l ;ue encu1re su pecado no prosperar2A mas el ;ue los )on?iesaBC Prover1ios >D!.6/
>/ $p2rtese! orir al +ecado; & no solo con/esarlo es la /ase /inal del arre+entimiento; @B: se aparta alcanzando misericordiaC/ Prover1ios >D!.6/ )ios no le =uitó el calzado a ois-s; el mismo; des+u-s del encuentro con )ios. ois-s deía +ersonalmente des+o#arse del calzado. 9N.=uita tu calzadoN: no diceF 9te =uitare el calzado:. Lo mismo enseermanos Colosense. 9aced morir; +ues; lo terrenal en *osotrosN: Colosenses 3F5. Ellos eran los =ue tenían =ue matar lo terrenal & no )ios. Manual del Alumno
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%l8888888888888888888888888888! El =ue >a sido restaurado otiene un *alor es+ecial; +orF ./ $utoridad! El =ue >a sido restaurado tiene la autoridad +ara conducir al a restauración. >/ $po:o #ivino! La ora de )ios; el ministro cristiano es santo; & no +uede ser tocado +or las manos sucias. )ios a+o&ar a sus cier*os restaurados. 6/ Fortaleza para la88888888888888888888888! )ios saia =ue sacar; conducir e introducir a su +uelo; solo lo +odía >acer un >omre restaurado; un >omre *erdaderamente manso. uc>as *eces en el desierto los sraelitas tentaron a ois-s; >o& >umilde & manso no reacciono como cuando ataco al egi+cio; sino al contrario intercedía +or su +uelo delante de )ios. (i ois-s >uiera sido el mismo carnal del +asado; >uiera ec>ado a +erder todo. Pero a9ora Meses vale por dosE por;ue era un 9om1re restaurado/
)onclusión! ,sted &a est recorriendo -ste +roceso =ue ois-s & todo >i#o de )ios +asamos. ecuerda; morimos al +ecado; la carne; al &o & somos trans/ormados en i#os & !rínci+es de )ios; todo +or su misericordia & gran amor. %oda*ía >a reas +ara tratar. El +rimer +aso es reconocerlas & en/rentarlas con las armas es+irituales.
>/ L$ 'II(N #espus de esta lección usted sa1r2! • • •
ue en )ios ama al mundo & +or lo tanto =uiere =ue todos sean sal*os. ue )ios =uiere =ue sus >i#os sientan clamor & el dolor =ue Ml eG+erimenta. ue el com+artir el e*angelio con el cre&ente es un mandato +ara todo cristiano.
Manual del! Alumno MGodo 3.7 )ita 3ase
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Los reci-n nacidos a la semana tienen una agudeza *isual del 5O. Bo +ercien los colores ni *en con nitidez; sino de /orma desen/ocada. $ la edad de 3 a 4 meses su agudeza *isual se du+lica al 10O. !ercien los colores mu& +lidamente. La *isión es ms nítida & em+iezan a reconocer las caras; es+ecialmente la de su madre. $ los 7' meses; la agudeza *isual sigue aumentando al 20O. Ven los colores de muc>a ms *i*a. $l aomre *e la *ida de manera distinta a 8888888888888888 )ios. Veamos algunas características de /orma en =ue el >omre *e la *ida.
$/ 'isión Limitada! El >omre >ace +lanes >asta donde sus o#os; la ciencia & la lógica llega. 3/ 'isión %goumano tiene o#eti*os en la *ida en /unción de su +ro*ec>o +ersonal & nada ms. Las em+resas o/recen cual=uier ene/icio; +ero es+erando otener algo a camio. )/ 'isión Insensi1le! Es el carcter de a=uella +ersona =ue no le im+orta el dolor a#eno; solo =uiere alcanzar sus +lanesH & si alguien no es 8til; sim+lemente lo >ace a un lado. Los dems seres >umanos; solo son o#eti*os & no su#etos. II/
8888888888888888888888888 F Veamos a>ora las características de la *isión di*ina. $/ 'isión Limitada! )ios es omni+otente todo lo +uedo >acer; & su+era lo =ue la lógica; ciencia; razón & o#o >umano *en. 1.
#ios li1ro al pue1lo de Israel de la esclavitud egipcia! Ml tenía a /orma & el +oder +ara >acerlo. @: 9e descendido para li1rarlos de los egipciosE : sacarlos de a;uella tierraBC odo 6/D/
#ios puede cam1iar las circunstancias m2s imposi1les para el 9om1re! Camiar al +eor +ecador; sanar al desa>uciado; resol*er el +rolema /amiliar. 3/ 'isión $morosa! )ios es amor +or naturaleza & la *isión; el +ro+ósito de )ios +ara el >omre; es 8nicamente >acerle el ien.
./ #ios creó al om1re para acerlo Feliz! !or eso lo +uso en >uerto del Ed-n -nesis 2F'. >/ #ios Li1erta a su Pue1lo! sacó al +uelo de srael de la escla*itud; +oreza; muerte; deses+eración. !ara lle*arlo a una tierra de +ros+eridad; endición & +az @B: sacarlos de a;uella tierra a una tierra 1uena : anc9aE a tierra ;ue ?lu:e lec9e : mielBC odo 6!D/ 6/ uan 6!.H/ Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( 4/ #ios desea la salvación del 9om1re! #ios muestra su amor enviando a esucristo a morir por los pecadores! El deseo de )ios es =ue todos los >omres sean sal*os del in/ierno eterno; +ara gozar el cielo con Ml +or la eternidad. @%l cual ;uiere ;ue todos los 9om1res sean salvos : vengan al conocimiento de la verdadC/ . Timoteo >!4/ )/ 'isión888888888888888 F )ios es un ser sensile; =ue siente del dolor >umano. ./ #ios vio JsintióK el dolor del pue1lo 9e1rero 9e %gipto/ @#i-o luego e9ov2 3ien 9e visto la a?licción de mi pue1lo ;ue est2 en %giptoE : 9e o/ %l e-emplo! 88888888888 conocía la *isión de )ios; +or lo tanto se sentía com+rometido a +redicar de Cristo al incon*erso. !ues si anuncio el e*angelio; no tengo +or=ue gloriarmeH +or=ue me es im+uesta necesidadH & Da& de mi sino anunciare el e*angelio !or lo cual; si lo >ado de uena *oluntad; recom+ensa tendr-H +ero si de mala *oluntad; la comisión me >a sido encomendada:. 1K Corintios "F1617. P. Identi?icación con el888888888888de #ios! Este as+ecto es el ms im+ortante e indis+ensale +ara realizar la ora de )ios.
./ (entir lo =ue )ios siente; amar como )ios ama; llorar como )ios llora +or nuestra nación; de+artamento; ciudad; arrio; cuadra; /amiliaH es realmente tener *isión.
>/ Veamos algunos e#em+los de grande sier*os de )iosF a Eliseo 2K re&es 'F11;12 Be>emíasF Be>emías 2F15 c es8s 9J cuando llego cerca de la ciudad; al *erla lloro sore d ellaN: Lucas 1"F4144 e !aloF 9Verdad digo en Cristo; no miento; & mi conciencia me da testimonio en la Es+íritu (anto; =ue tengo gran tristeza & continuo dolor en Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( mi corazón. !or=ue deseara &o miso ser anatema; se+arado de Cristo; +or amor a mis >ermanos; los =ue son mis +arientes seg8n la carne:. omanos "F13.
)/ )omunión con )risto! $sí como el tener eG+eriencia; un encuentro sorenatural con )ios; es ase /undamental en la restauraciónH de igual manera +ara +oseer la *isión de )ios; sentir lo =ue Ml siente; es indis+ensale una estrec>a comunión con Cristo. ois-s reciió laIIIIIIIde )ios; +or medio de la *oz de Cristo cuando la zarza ardía. 9J se le a+areció el Qngel de e>o* en una llama de /uego en medio de una zarzaH & -l miró; & *io =ue la zarza ardía en /uego; & la zarza no se consumía:. MGodo 3F2. Esto se +uede lograr a tra*-s deF
La Rración La Lectura; estudio & memorización de la Pilia. El $&uno. Las Vigilias.
)onclusión! )ios =uiere tener un encuentro sorenatural con usted +ara =ue +iense & sienta como Ml. !ídale en oraciónF 9(ESR $TE (EB% LR ,E %, (EB%E( !R !EA:.
6/ %L LL$M$MI%NT& #espus de esta lección usted sa1r2! • • •
ue en )ios ama al mundo & +or lo tanto =uiere =ue todos sean sal*os. ue )ios =uiere =ue sus >i#os sientan clamor & el dolor =ue Ml eG+erimenta. ue el com+artir el e*angelio con el cre&ente es un mandato +ara todo cristiano.
)ita 3ase! MGodo 3.7
Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( En el siglo +asado; eGistió un gran +astor & +redicador llamado C>arle (+urgeon; /ue tan uen +redicador; lleno de elocuencias & gracia; =ue le >an dominadoF 9el +rínci+e de los +redicadores:. Vi*ió en una +ro*incia de nglaterra. (e cuenta =ue cuando a8n era mu& #o*en & era un eG+ositor de la Pilia. ,n día le llego una carta de la gran ca+ital inglesa *enida de la c-lere 9glesia de la Calle del !ar=ue:; en la =ue se le in*ita a +redicar. (+urgeón +ensó =ue todo era un e=ui*ocación; =ue la in*itación era +ara otro +redicador con el mismo nomre; +ero nunca +ara -l. )e tal manera =ue al día siguiente; contesto la carta dici-ndoles de su e=ui*ocación; =ue -l solo tenía 1" aa& muc>os cristianos =ue estn siendo llamados +or )ios +ara +redicar el e*angelio; +ero ellos creen =ue ese llamado es +ara otros & no +ara ellos. Veamos como )ios llamo a ois-s & como -ste gran caudillo se resistía al llamado di*ino.
I/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF a& dos maneras en al =ue usted +uede reciir el llamado. $. umanoF Esto es lo =ue sucede cuando el >omre llama al >omre. 1.
Líder /alto de )iscernimiento. El Líder =ue *a delegar autoridad no >a uscado la *oluntad di*ina; toma en cuenta 8nicamente el +lano >umano; las características >umanas del sucesor. @ e9ov2 respondió a amuel! mires a su parecerE ni a lo grande de su estaturaE por;ue :o lo desec9oA por;ue e9ov2 no mira el 9om1reA pues el 9om1re mira lo ;ue est2 delante de sus o-osE pero e9ov2 mira el corazónC/ . amuel .H!
>/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF algunas *e4ces el asistente ace+ta un +ri*ilegio +or=ue esa emocionado +or tener autoridad; +o+ularidad & un reconocimiento. , +eor a8n; algunos toman el +ri*ilegio +or=ue se sienten +resionados +or sus autoridades. %oso esto dar como resultado /racaso corto; mediano o largo +lazo. Badie dee ser líderIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. P. IIIIIIIIIIII. )uando el llamamiento lo realiza #iosE sucede ;ue!
./ #ios se lo revela al L/ #ios se lo revela al sucesor! El =ue *a tomar el +ri*ilegio es llamado +or )ios. 9Ven; +or tanto; a>ora; & te en*iar-N.: MGodo 3F10. II/ 888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888! Cuando ois-s en/rentó el llamado de )ios; =uiso re>usarse a ace+tarlo; & colocó *arias eGcusas.
$/ Primera &1-eción! ./ R#eciónFIIIIIIIIIIIII *ersículo 11 9N.uien so& &oN.: >/ es+uestaFIIIIIIIIIIIIIIIIII *ersículo 3F12 9N.&o estar- contigoN..: P. egunda &1-eción!
./ R#eciónFIIIIIIIIIIIIIII *ersículo 3F13 9N.(i ellos me +reguntaren: Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( DCul es su nomre.Du- les res+onder-
>/ es+uestaFIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII*ersículo 3F14;15 9J res+ondió )ios a ois-sF JR (RJ EL ,E (RJ.: C. Tercera &1-eción!
./ R#eciónF %emor a la duda de la gente @ *ersículo4F1 9N.e a=uí =ue ellos no me creern; ni oirn mi *ozH +or=ue dirnF Bo te >a a+areció e>o*:. >/ es+uestaF con/irmación +or medido de milagros @ *ersículo 4F2" 9!or esto creern =ue se te >a a+arecido e>o*; el )ios de tus +adresN.: #/ )uarta &1-eción! ./ R#eciónF IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF ois-s aiertamente se niega al llamado @ *ersículo 4F13 @ l di-o! $:E eQor %nv/ Respuesta! 88888888888888888888888888888888 7 *ersículo 4F1416 @%ntonces e9ov2 se eno-ó contra MoissE : di-o! SNo conozco :o a tu S9ermano $arónE levitaE : l 9a1la 1ienC// Es im+ortante notar =ue a todas las o#eciones de ois-s; )ios tenía una res+uesta. J al negarse aiertamente; )ios se molesta. En estos *ersículos *emos cinco o#ecionesH sin emargo el >omre al ser llamado +or )ios +odría +oner ms o#eciones. Bo im+orta =ue negati*a se ante +onga al llamado di*ino; el (eacer esa +ersona con tanto dinero. !ero al *er la lista de re=uisitos; uno sae =ue mu& +ocas +ersonas +odrn o+tar al cargo; +ues los re=uisitos *an desde tener dos títulos uni*ersitarios; conocimiento de tres idiomas; eG+eriencia en +uestos similares de *arios aar a +erder muc>os millones de dólares o +osilemente toda la em+resa. Bo cual=uier +ersona +uede estalecer una clínica m-dica; o estalecer una /irma de ingenieros o ar=uitectos. Las +ersonas =ue =uieren e#ercer dic>as +ro/esiones; deen >aer cursado estudios uni*ersitarios acerca de la materia. )e lo contrario un /also m-dico +odría matar a muc>as +ersonas; o un su+uesto ingeniero +odría disea gente. La Rra de )ios es muc>o ms delicada =ue esas +ro/esionesH eGisten algunas características =ue usted dee +oseer +ara +oder ministrar en la casa de )ios; de lo contrario usted +odría en*iar muc>a gente; no sólo a la muerte sino al in/ierno eterno.
I/ 88888888888888888888888888888! $/ 88888888888888888 F )esde la $ntigWedad (atans >a tratado de denigrar al orero cristiano >aci-ndolo =uedar como un ridículo =ue no tiene otra cosa =ue >acer; o una +ersona amiciosa de +oder. La *erdad es =ue el enemigo sae lo 8til =ue es un indi*iduo en las manos de )ios. !alo digni/ica a=uí el traa#o del >omre de )ios; a/irmando =ue es una uena ora; la me#or ora; =ue el ser >umano +uede >acer. 3/ 888888888! La !$L$P$ Ris+o *iene de la reunión de dos +alaras griegas =ue sonF E+i X sore & (co+os X Vista. )e lo cual deducimos =ue un E+isco+o es a=uel =ue tiene la *ista sore otros; es decir es un IIIIIIIIIIIIIII. (i usted >a sido llamado a traa#ar +or el (ea sido llamado a ser E+isco+o; es decir a *elar +or la *ida es+iritual de otras +ersonas. !ero si usted *a a *elar +or otros usted dee entonces ser un cristiano e#em+lar. Veamos cuales son las características =ue dee +oseer un ois+o.
II/ 88888888888888888888888888888888888888888! $/ )aracterogar & en la casa de )ios; ser irre+rensile signi/ica =ue no tenga actitudes +or las cuales >a&a =ue llamarle la atención. )ee ser e#em+lar en todo. 2. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF El >omre de )ios dee ser un e#em+lo de moralidadH su *ida sentimental dee ser ordenada & digna de imitar. (i es casado dee res+etar a su es+oso a & guardare de la +oligamia o de la +romiscuidad adulterio o /ornicación. (i es soltero igualmente dee cuidar la manera en =ue se conduzca sentimentalmente +ues sería mu& +enoso =ue se mostrar inestale emocionalmente o =ue com+orte como un no*io o no*ia Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( como si /uera su es+oso ó es+osa. El no*iazgo LíderIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII.
de
un
3. IIIIIIIF El antónimo de sorio es erio. ,n erio no tiene control de sí mismo; +or lo =ue >ace & dice cosas de las cuales des+u-s tiene =ue arre+entirse. Es necesario =ue el Líder sea sorio; IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII; e*itando los eGtremismos emocionales. 4. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF La +rudencia im+lica saiduría & discreción. La saiduría no es acumulación de conocimientos ílicos; es la a+licación de ese conocimiento a la *ida real. La discreción dee ser +arte de la *ida delIIIIIIIIIIIIIIII. uc>as *eces a tra*-s de una conse#ería; usted se enterar de cosas =ue nadie dee saer; & usted dee ser una tuma =ue no de#e esca+ar ninguna in/ormación; eso es +rudencia. 5. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Esta característica tiene =ue *er con la imagen =ue el Líder +ro&ectaIIIIIIIIIIIIIII. )ee ser una +ersona >onorale; digna de res+eto. %iene muc>o =ue *er con el arreglo +ersonal. )ee dar una imagen de lim+ieza & orden interior. En los *arones +edimos =ue cuiden de su *estuario +ara no +arecer +ro*ocati*as al usar +antalones; /aldas cortas; escotes. )eemos re/le#ar como nuestro *estuario; el camio =ue es8s >a >ec>o en nuestros corazones. 6. IIIIIIIIIIF En a=uellos días de +ersecución; la >os+italidad era *ital +ara la sore*i*encia & una de las marcas de un sier*o de )ios. o& en día es necesario =ue usted tenga un corazón aierto +ara rindar a&uda al =ue la necesite; material o es+iritualmente >alando. 7. IIIIIIIIIIIIIF Esto nos >ala de la >ailidad =ue dee tener el líder +ara mane#ar las Escrituras. El >omre de )ios dee ser diestro en el mane#o & la eG+osición de la Escritura +ara +oder alimentar a su reaa encontrado usted con =ue no sae +or dónde em+ezar; +ues +asan mil +ensamientos +or la caeza. Cuando uno =uerer eG+resar amos o agradecimiento >acia alguien; trata de uscar las escenas & +alaras ms tiernas =ue su mente +ueda recordar. $sí se encontraa )a*id cuando escriió el (almo 23. Estaa tratando de eG+resar a )ios su agradecimiento; & la escena ms conmo*edora & eG+resi*a =ue encontró /ue la de un +astor =ue cuida sus o*e#as. )a*id era un uen +astor & amaa a sus o*e#as de tal manera; =ue >aía eG+uesto su +ro+ia *ida con tal de cuidar a sus o*e#as; & no encontró otra /igura ms tierna +ara e#em+li/icar el trato de )ios >acia su *ida. Pasados en estos +ensamientos >o& a+renderemos cómo dee ser el traa#o del +astor de las o*e#as del (eermoso (almo nos dice. @e9ov2 es mi pastorE nada me ?altar2C/ Esa /rase descrie la +rimera /unción del +astor; la cual es su+lir & llenar todas las necesidades de sus o*e#as. (i una o*e#a tiene una necesidad; es el +astor =uien dee su+lirla; no im+orta de =u- clase sea. $/ortunadamente; e>o* es ML +astor; & IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. La /unción su&a & mía; no es su+lir +or nuestra +ro+ia cuenta las necesidades de las +ersonas; sino ser*ir de *ínculo o enlace entre las o*e#as & su +astor; recuerde =ue nosotros solamente somos sier*os del Puen !astor; somos auGiliares del +astor; +ero las o*e#as son de Ml. (in emargo nuestra /unción es *er =ue nada les /alte; & si les /alta deemos conducirlas al aestro.
3/ 8888888888888888888! El *ersículo 2 dice @%n lugares de delicados pastos me 9ar2 descansarE -unto a aguas de reposo me pastorear2C/ Encontramos a=uí =ue el +astor dee +ro*eer alimento a sus o*e#as. Las o*e#as no +ueden comer en cual=uier +asto +ues +odrían es+inarse o en*enenarse. %am+oco +ueden tomar agua en cual=uier lugar +or=ue +odrían a>ogarseH era /unción del +astor +ro*eerlos +astos *erdes +ara comer; & aguas mansas +ara eer. El orgullo de un +astor era mostrar a sus o*e#as lozanas & ien cuidadas. $sí el LíderIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII+ara los >ermanos =ue est a su cuidado. Como Líder usted tendr +or lo menos dos reuniones a la semana en donde deer +ro*eer comida es+iritual nutriti*a +ara ellos. Esta se consigue en la oración & la lectura de la +alara; & dee ser su meta; +oder mostrar un reaamos el moti*o de desnimo de algunos >ermanos; +ensamos 9Ese no es moti*o +ara desanimarse:; +ero deemos solidarizarnos con -l +rimeramente; e indicarle =ue com+rendemos su +rolema; +osteriormente con/rontarlo & animarlo a seguir adelante.
#/ 88888888888! @Me guiar2 por sendas de -usticiaE por amor de su nom1reC/ El cuarto elemento necesario +ara un traa#o +astoral es la guiaza. $sí como >a& *arios ti+os de animales dom-sticos; eGisten *arios ti+os de +astores +ara cuidar de ellos. !or e#em+lo; la +ersona =ue cuida de las caras se llaman arriero; & dirige el reao @ cuando 9a sacado Manual del Alumno
1"
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( ?uera todas las propiasE va delante de ellasA : las ove-as le siguen por;ue conocen su vozC/ La me#or manera de enseermanos =ue estn a nuestro cuidado es nuestro e#em+lo a los dems. (i desea usted =ue los miemros de su gru+o amen al (eela =ue a+rendan a orar; dee orar usted ms; si =uieren =ue a+rendan a alaar a )ios con todo su corazón ellos deen *erlo +rimeramente en usted. %/ 888888888888888888888! El =uinto elemento es rindar a+o&o & mostrar seguridad. @$un;ue ande en valle de som1ra de muerte no temer2 mal algunoE por;ue t, estar2s conmigoC/ El Líder dee estar dis+uesto a rindar a+o&o en el momento en =ue sus o*e#as ms lo =ue necesitan. uc>as *eces las +ersonas a su cargo atra*esaran +or momentos ms di/íciles; tales como en/ermedad; amenazas; +oreza; angustias. Bosotros como Líderes deemos estar atentos +ara +oder rindar nuestro a+o&o & moti*arlos a con/iar en )ios. (iem+re dee tener en la oca del Líder +alara =ue in/undan con/ianza es+eranza. ams el Líder era ser negati*o; El %raa#o !astoral. F/ 8888888888888888! @Tu vara : tu ca:ado me in?undir2n alientoC/ ,na de las ms desagradales tareas del +astor es corregir. Es desagradale +or=ue es incomodo decir a otra +ersona los as+ectos negati*os =ue dee corregir. El +astor de o*e#as +oseía un instrumento llamado 9ca&ado; =ue era una *ara con +unta cur*a; =ue sería +ara *arias cosas. ,na de esas /unciones era corregir a la o*e#a; Cuando una de ella +eligraa; el mismo +astor =ueraa su +ata con el ca&ado; & +osteriormente la *endaa & curaa esa >erida. El resultado era =ue la o*e#a a+rendía la lección. ,sted como Líder de su gru+o; ser el encargado de corregir lo de/icienteIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. Jo no ace+to =ue un Líder me *enga a decir =ue una +ersona se /ue de la iglesia; +or=ue no so+orto una llamada d atención. )es+u-s de la corrección; la o*e#a dee =uedar mas estimulada al ser*icio al (eacia Ml. ecuerde 9tu *ara & ca&ado me in/undirn aliento:.
G/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF @$dereza mesa delante de mumanos necesitamos de estímulos; +ero +ocos los reciimos. Los miemros de su gru+o; estarn constantemente eG+uestos a críticas destructi*as tales como Zeres /eoZ estar ms /laco o gordo; Zno sir*es +ara nadaZ. Es la laor del líder rindarle un estimulo sincero a sus o*e#as; >aci-ndole notar lo 8tiles =ue son en la ora & =ue )ios no ol*idar su traa#o.
/
I/
IIIIIIIIIIF @"nges mi ca1eza con aceiteE mi copa esta re1osandoC/ El aceite en la Pilia era usado +ara designar a re&es & sacerdotes; es símolo del Es+íritu (anto en el Bue*o %estamento. Este ungimiento ca+acita al cristiano +ara una *ida *ictoriosa; & es res+onsailidad del Líder *elar +or=ue su gru+o se mantenga en la llenura del Es+íritu (anto. (i su gru+o mue*e en la llenura de Es+íritu (anto; ser un gru+o saludale & en crecimiento.
8888888888888888888888888888888888888888888888! En el *ersículo 6 encontramos cual es el resultado =ue se otiene al >acer una uena laor +astoral.
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'ida a1,ndate888888888! @ciertamente el 1ien : la misericordiaE me seguir2n todos los dora dis/ruta del ien & de la misericordia de )ios. )is/ruta la *ida =ue le resta en la tierra; +ues a>ora siente satis/ec>a sus necesidades. Estas son las +ersonas =ue e*angelizan /cilmente; +ues no les cuesta >alar de un )ios =ue >a trans/ormado sus *idas.
3/
'ida %terna en los )ielos! @B en la casa de e9ov2 :o morar por largo da enseacer la laor +astoral; tendr momentos de gozo inmenso & tami-n de llanto ante la +resencia del (ei#os es+irituales es igual a los >i#os de 9la misma sangre:. ecuerde no se desanime )ios dar el aliento =ue /alta +ara cada día. [$lelu&a\.
H/ "N P$% #%$RM$ )es+u-s de esta lección usted sar Cuan es el +a+el =ue el asistente dee desem+eistoria leída es emocionante +or la /orma en la cual dio la *ictoria a su +uelo srael. m+resionante como )ios +uede dar la sal*ación con +oco o con muc>os. o& =ueremos resaltar la actitud tan adecuada del +a#e de armas de onatn. Este >omre; de =uien no saemos ni si=uiera su nomre; /ue un instrumento en las manos de )ios +ara a+o&ar a onatn en esa em+resa de /e. ,sted como asistente; es el +a#e de armas de su líder; & la +regunta oligada es Du- ti+o de +a#e de armas =uieres ser. Veamos +rimeramente los malos +a#es de armas & luego *eremos cómo dee ser un uen +a#e de armas. .
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Vida” Sector 6, Grupo Grupo 5, Mza. F, F, Lote. 1 ! Villa Villa "l Sal#ador Sal#ador $ %el&.' %el&.' ()*+6(( !ens- +or un momento en las actitudes negati*as =ue +udo >aer mostrado este +a#e de armas; lastimosamente estas actitudes se encuentran en algunos asistentes; *eamos. $. IIIIIIIIIIIIIIIIIF Es a=uel asistente =ue no se identi/ica con el traa#o de líder o del gru+o. (i llega a la meta o no; a -l no le im+orta. (e +arte el gru+o o no; no es cosa de su incumencia Du- >uiera sucedido si esa >uiera era sido la actitud del +a#e de armas de onatn. 9(i =uieres suir sue; si no =u-date a=uí; me interesa +oco:.
P. IIIIIIIIIIIIIIIIIF El negligente es a=uel =ue no +one em+ear- esto: & no >ace. El (euiera sucedido si este +a#e de armas >uiera sido negati*o ante la idea de onatn (eguramente >uiera sido un /uerte tro+iezo +ara -l. ). IIIIIIIIIIIIIIIIIF a& una cuarta categoría de $sistentes. Esta es la +eorF es la de los reeldes. El reelde es la +eor clase; +ues se o+one a lo =ue dice el líder; contradice; +rotesta; est a /a*or de los =ue estn en contra & en contra de los =ue estn a /a*or. Esta actitud es aomin ao minal alee delant delantee de )ios; )ios; *eamo *eamoss lo =ue nos diceF diceF 10 (amuel (amuel 15F23. 15F23. SPor;ue como pecado de adivinación es la re1eliónE : como uiera sido un reelde II.
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Veamos eamos las características de un uen +a#e de armas. $. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF En lugar de ser indi/erente; el uen +a#e de armas est com+rometido con la ora de )ios. Est constantemente +reocu+ado +or ella; si >a& una derrota -l se entristece; IIIIIIIIIIIII . Este es el +rimer re=uisito de un uen +a#e de armas. P. IIIIII IIIIIIIII IIIIII IIIIII IIIIII IIIIII IIIIII IIIIIF IIF a& una una segund segundaa caract caracterí erísti stica ca del ue uenn +a#e +a#e & es la diligencia; es decir la *igencia; es decir el em+ear uenos +a#es de armas.
)onclusión! Com+rometas con )ios a ser un uen Z+a#e de armasZ.
/ T%NT$)I&N% PR&3L%M$ #%L LI#%R$OG&
)es+u-s de esta lección usted sarF ] Cuales son las tentaciones =ue asec>an al líder del gru+o /amiliar. ] Cules son los /actores =ue +udieran desanimar al sier*o de )ios. ] Cómo +uede sore +onerse a esos ata=ues del enemigo. Cita PaseF 2^ %imote02F 13
E_ Líder #uega un +a+el im+ortante en la ora de )ios con*irti-ndose en guía & conse#ero es+iritual de gran cantidad de +ersonas. Es +or ello =ue (atans tratar +or todos lo medios de tentarlo & así arruinar su liderazgo. $=uí se mencionar algunas de las tentaciones a las =ue todo líder se *e eG+uesto /recuentemente & =ue dee +or todos los medios e*itar caer en ellas; +ara lograr -Gitos en su ministerio.
I. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII F Es la >ailidad +ara in/luir en el com+ortamiento de alguien & modi/icarlo. Manual del Alumno Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( EGisten dos clases de +oder. !oder +or la +osición o cargoF se re/iere a la in/luencia =ue los líderes tienen deido a sus +osiciones en la iglesia; negocio o /amilia. !oder !ersonalF +rocede del carisma; la +ersonalidad o >ailidad del líder. EGaminemos la manera en la =ue un líder +odría ausar de la autoridad delegada a nosotros +or el (ealen o act8en +or sí mismos. 3/ )reando )ulpa1ilidad 8888888888888888888 F Rcasionar en los dems; esta clase de sentimientos +ara lograr nuestros /ines. Buestra gente dee traa#ar +or amor al (eacer todas las cosas. Ver 20 Corintios 3.45. $ continuación unos conse#os +rcticos +ara mantener su#eto nuestro ego.
$/ 888888888888888888888888888888888 F )eemos reconocer el m-rito de sus a&udas & an/itriones. Colosenses 3F23 Z& todo lo =ue >agis; >acedlo e corazón; como +ara el (eomresZ. 3/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF WGloria de 9om1res no reci1oW uan 5!4./
III 888888888888888! La duda es una de las causas ms /recuentes +or la =ue se +ierden las +ersonas en los gru+os. Cuando la gente duda de lo =ue el líder est >aciendo; tiende a retirarseH +ero cuando el líder in/unde con/ianza & el gru+o crece. La )uda Viene +or ?alta de la ?eF esta irradia. (i usted >ace las cosas con inseguridad; dudando =ue *a a+o&ar su traa#o; transmitir duda a los miemros.
$. %l &rigen de la #uda/ Cuando >a& /alta de /e *iene la duda. (i usted >ace as cosas con inseguridad; sin con/iar =ue )ios *a a+o&ar su traa#o; es decir dudando del e/ecto =ue su traa#o tendr; transmitir duda a los miemros de su gru+o. 3/ S)ómo Tratar la #uda 1. $orda directamente al =ue dudaF Eso es eGactamente los =ue nosotros deemos >acer con los =ue dudanH aordarlo directamente & con amor tratar de >acerlos reconsiderar su +osición. Zlos Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( *erdadero líderes a&udan a los =ue dudan +ara =ue tengan con/ianzaZ. $ ma&or con/ianza menor duda & a menor con/ianza ms duda. 2. n/undir Con/ianzaF !rimero ll-nese de /e; crea =ue )ios lo >a +uesto en ese lugar con un +ro+ósito. ,sted dee sentirse seguro del llamamiento de )ios a su *ida. Luego >ale & actucon con/ianza; con/iando en =ue )ios a+o&ar sus acciones.
I' 88888888888888888888888888888888888! La ma&oría de las +ersonas no estamos +re+aradas +ara ace+tar la crítica. (in darnos cuenta de =ue la crítica no es ms =ue de nuestro carcter; un instrumento +ara conocer como la gente nos mira & es la 8nica manera de saer =u- reas nos >ace /alta me#orar en nuestra *ida. Du- >acer con la crítica
$/ 888888888888888888888! 10 Corintios 4F34 $lgunas críticas darn en el lancoH nuestras críticas +ueden estar diciendo la *erdad. )eemos analizar la crítica de la siguiente maneraF D)e dónde +rocede la crítica DEst todo el mundo en contra de mí; o unos +ocos Da& algo de *erdad en la crítica Da& algo =ue deo a+render de esta crítica ateo 5F1112. 3/ 88888888888888888888! (ólo +odemos saer si la crítica es acertada si eGaminamos nuestro corazón. )/ $mar a los )racer esta laor. Cita Pase. ueces 2F 7;';1'1"
I/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII F S)on ;u ?in $/ 88888888888888888888888 F La >istoria del liro de lo #ueces; nos >ace *er la necesidad +ara nuestros ministerios. En dic>o liro se nos narra la manera como )ios le*anta a un >omre o mu#er +ara su ser*icio como #uez & mientras este *i*ía; el +uelo caminaa en uenos +asosH +ero cuando el #uez /altaa; +or +ecado; en/ermedad o muerte; el +uelo se desen/renaa; +ues no >aía =uien tomara su lugar. osu- 1.111H ueces 2F 1". 3/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF,n solo >omre no +uede tener muc>o alcance. !ero al encontrar sucesores; se aumenta la ca+acidad de alcance. es8s llegó a ms en*indolos de dos en dosF ate06F7 Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( )/ 888888888888888888888 F !ara tener sucesores +re+arados. l. ois-s +re+ara a osu- como un /uturo sucesor. MGodo 17F"10 )ios toma del es+íritu de ois-s & lo derrama sore 70 ancianos. B8m.F1617. II. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII F 2.
Los +asos +ara /ormar a un sucesor sonF
$/ $ nivel individual! la +rimera +arte del +roceso de /ormación consiste en traa#ar indi*idualmente con la +ersona en los siguientes as+ectosF ./ 8888888888888888888888! Cada >ermano dee tener su sucesor. El com+romiso en la *isión es tri+le. a. i com+romiso con el (eogarH es+oso; es+osa; >i#o; >ermano; auelo; tío. c/ 'ida La1oral! Estimulando a ser uen traa#ador & a >acer las cosas como +ara el (eomres. d/ 888888888888888888! Rrientarlo en sus con/lictos emocionales & acom+aaciendo ienZ. La +redicación es una de las ases en las =ue descansa el sistema de los gru+os /amiliares. Constitu&e la +arte central de la estrategia e*angelística de su gru+o /amiliar. (i esta +arte se descuida; el gru+o no a*anzar & +or el contrario si es ien desarrollada; el resultado inmediato ser el creciendo es+iritual & num-rico de dic>o gru+o.
I/ 88888888888888888888888888888888! !rimeramente *eremos cules son los mensa#es mal +redicados; sin saor =ue no causan el e/ecto +ara el cual /ueron en*iadas.
$/ "n Mensa-e in sentimiento! uc>os mensa#es no sentidos +or el +redicador & +or eso no tiene el im+acto =ue deería tener. E#em+loF Lot. -nesis 1"F14 3/ 8888888888888888888888! Cuando no se tiene mensa#e de )ios; el denuedo =ue es *alentía; se sustitu&e +or denuesto =ue es insulto. (e maltrata a la gente en lugar de endecirla. )/ "n Mensa-e sin Fruto! Bo >a& resultado en lo =ue transmite. Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( #/ 88888888888888888888! Cuando no se conocen las escrituras se +uede dar otra inter+retación & esto causa desnimo en el auditorio. II/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Veamos a>ora como +odemos +onerle *ida al mensa#e +ara =ue cause un im+acto en al *ida de los o&entes.
$/88888888888888888888888888888888888888888 F Es mu& im+ortante la unción de lo alto & así no se >ala en la carne. ./ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Es necesario destacar la im+ortancia =ue el a+óstol +alo da a la oración +ara la +redicación. Ml +ide a la congregación =ue ore +or sus mensa#es. La +redicación es una eG+eriencia es+iritual en la cual necesitamos toda la ,nción de )ios. >/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF La +etición de oraciones es Z!ara =ue >ale de Ml como deo >alarZ. ue )ios me use; =ue >ale con la *alentía; *i*acidad & elocuencia necesaria +ara ser un >eraldo digno del (u+remo e&. Esta se desarrolla con la +rctica & con el deseo de >acer las cosas del seos 1'F24 nos relata la >istoria de un *arón =ue >ala con eGcelencia adecuada; se descrie a $+olos como un orador de eGcelencia.
./ 8888888888888888888 ! El diccionario Larouse de/ine la elocuencia comoF Z?acultad de >alar ien de /orma con*incenteZ. >/ )on Poder en las %scrituras! ,sa ien la +alara de *erdad. Bo se +uede usar ien algo =ue no se conoce. El +redicador de eGcelencia conoce a !alara; la lee; memoriza & a+lica a su +ro+ia *ida. 6/ )on esper*or. (i usted >a *isto una locomota de *a+or; sar /uerza =ue tiene en agua cuando >ier*e. El +redicador >ier*e cuando +redica sin emargo esto no =uiere decir con gritos & eGageraciones; dee ser el /luir del (eacer las cosasZ. El +redicador dee ser ordenado en sus +ensamientos; +ara eso eGiste los os=ue#os +ara >alar diligentemente las cosas del (ealagar demasiado los conce+tos o ideas =ue *ienen en el mensa#e. 5/ )on #enuedo! )enuedo signi/ica *alor. Cuando >alamos el mensa#e de )ios; necesitamos *alor +ues &a =ue con/rontamos a la gente con el +ecado. Eso no ser agradale +ara muc>os +ero como en*iado de )ios; el +redicador es limita a decir lo =ue )ios le >a dic>o =ue diga. H/ 8888888888888888888888888888888888! =uiere decir alguienF Zue ora & =ue se mue*e con ím+etu; se eG+resa con *alor & entusiasmoZ. )/
El mensa#e dee ser una eG+eriencia sorenatural tanto +ara el +redicador como +ara los o&entes; en la cual es e*idente =ue )ios >a >alado.
III. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( $/ %studie como si todo #ependiera de "sted! Cada *ez >a& ms /acilidad +ara estudiar & +or lo tanto encontrar ms gente +re+aradas en todas las disci+linas. La +redicación de la +alara es un desa/ío +ara escudriasta =ue >a&a >alado con las dos +ersonas. 5. IIIIIIIIIIIIIIF $ntes de rindarse a otro como orientador; dee estar seguro de =ue >a >ec>o un +ro+ósito delante de )ios; de no decir a otros lo =ue se le con/i- a usted. 6. IIIIIIIIIIIIIIF $l estar escuc>ando lo =ue la +ersona esta dici-ndole dee +rocurar encontrar la causa es+iritual del +rolema. La causa de muc>os +rolemas esta en el +ecado. $=uí necesitamos la unción & guía del es+íritu santo +ara amos; el >ermano =ue usca orientación ser redargWido de +ecado
si lo >a& & al orientador saiduría +ara tocar el tema con gracia & misericordia; en ning8n momento seermano +ara a*ergonzarlo. !ro*. 2'F 13.
3/ $sesorar!WRecuerde no decidir por la >enteW/ uc>as +ersonas +resionar +ar =ue usted tome la decisión =ue ellos deen tomar. Bo dee caer en esa tram+a +ues si las cosas no salen +er/ectas -sa misma +ersona regresar a reclamarle. El traa#o del $sesor consiste en seacer una restitución; todo esto con saiduría. )/ Remitir! econozca sus límites. (i el +rolema =ue le >an +lanteado reasa su ca+acidad; en*íe a la +ersona con un inmediato su+erior; líder; su+er*isor o +astor; eG+li=ue =ue es necesario =ue otra +ersona con ms eG+eriencia & autoridad tome -se caso. $lgunas *eces se necesita a&uda +ro/esional comoF ,n +sicólogo; un m-dico o un aogado. II/ L& )$& M= FR%)"%NT% $/ Pro1lemas personales internos! 1. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
a/ Pro1lema! uc>a gente en las iglesias e*ang-licas asiste sin >aer tenido un encuentro +ersonal con )ios. 1/ &rientación! $ntes de em+ezar a orientarlo dee asegurarse =ue -sa +ersona >a&a tenido un encuentro con )ios; & si no; l1e*arla a =ue recia a Cristo +resentndole el +lan de sal*ación.
2. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
Manual del Alumno
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Curso de Discipulado
Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( a/ Pro1lema! La +ersona no se siente ien en el gru+o & al >alar con el1a encontramos =ue no =uiere reconocer las líneas de autoridad; no le gusta =ue le den órdenes; no ace+ta al líder. En el >ogar rec>aza la autoridad de los +adres. En el traa#o tiene di/icultades con su #e/e & com+aitos de oediencia; su#eción; sumisión & mansedumre.
3. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
a/ Pro1lema! La +ersona se siente menos =ue las dems; se siente /ea; +ore; discriminada; recuerde =ue no necesariamente es así; +ero el enemigo &a >a >ec>o su traa#o +ara =ue la +ersona crea. 1/ &rientación! >acerle *er cuando *ale ella +ara Cristo +ues Ml dio su *ida +ara su sal*ación. 4. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
a/ Pro1lema! La +ersona no +uede +erdonar a alguien & todo sus +rolemas se centran en el rencor >acia ella. 1/ olución! acerle *er =ueF l Eso lo est limitando +ara reciir ellas endiciones de )ios. ereos 12F15. 2 (e est daan o/endido. El +erdón es e#ercicio de la *oluntad. E/esios 4.32H 2da Corintios 2F 1011. 4 )ee con/esar a )ios su +ecado & +edir +erdón. El rencor es +ecadoF 1ra uan 1"; (alm032F5. 5 )ee +edir +erdón a la otra +ersona; si el rencor >a sido e*idente. ateo 5F2324. 6 )ee mirar a -sa +ersona con los o#os de la /e; )ios >ar camios ereos 11F1; lra Corintios 13F7. 5. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF
a/ Pro1lema! La +ersona siente =ue >a& un +ecado =ue no >a sido +erdonado +or el (ea >ec>o encolerizar; arra toda la casa con esa energía & *er =ue uenos resultados otiene. 4 Bo dee +ermanecer eno#ado muc>o tiem+o. Bo se +onga el sol sore su eno#o E/esios 4F27 5 Bo dee tomar ninguna decisión ni acción cuando este eno#ado. saías 30F7& 15. 3.IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF del liro Zis needs; >er needsZLas necesidades del -l & las necesidades de ella tomamos una lista de necesidades sicas del >omre & la mu#er dentro del matrimonio. (i las cosas no estn marc>ando ien en el >ogar asta con oser*ar si la +ersona est satis/aciendo las necesidades del cón&ugeF
a/ $lgunas necesidades del om1re/ 1 (atis/acción seGual. (i el >omre no est satis/ec>o seGualmente & es ms; se siente coaccionado +or su +are#a; tendr res+uestas s+eras +ara con ella. 2 Com+aogar un re/ugio de las tensiones eGternas; si ella no +ro+icia esto -l se sentir estimulado a >uir del >ogar. 5 $dmiración. Ml desea sentirse admirado +or su es+osa. Ella dee resaltar sus cualidades en lugar de sus de/ectos.
1/ $lgunas necesidades de la Mu-er/ 1 $/ecto. s =ue una necesidad +uramente seGual; ella necesita sentir a/ecto; el carias mu#eres. (e *en ms moti*adas a tener relaciones seGuales +or reciir a/ecto =ue +or la satis/acción seGual.
J>K )onversación/ Ella necesita con*ersar con su es+oso; no solamente =uiere ser escuc>ada sino oír lo =ue -l tiene =ue decir. En -ste +unto -l deería >acer un es/uerzo +or mantener *i*a la comunicación entro amos; +ues las mu#eres son ms dadas a la con*ersación =ue los >omres. Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( J6K onestidad : inceridad/ La mu#er siente >orror a ser engaonesta & sincera sin dar lugar a dudas; +ar =ue su relación +ueda ser estale. J4K $po:o ?inanciero/ Ella tiene sus +ro+ias necesidades & dee sentirse a+o&ada económicamente. (i ella no goza de cierta inde+endencia /inanciera; tender a deses+erarse en esa relación; en caso de escasez ella deer estar in/ormada de las /inanzas +ara su tran=uilidad. J5K )ompromiso ?amiliar/ Las es+osas desean sentir =ue el omre est com+rometido con e >ogar; =ue le interese & =ue o *alora en gran manera. Esto no dee ser a/irmado +or -l con +alaras sim+lemente sino con actitudes =ue lo demuestren. )edicar un tiem+o +eriódicamente +ar com+artir con la /amilia c/ Maneras de actuar/ Escuc>e a las dos +artes antes de dar una asesoría. (i una de las dos +artes no =uiere a&uda; traa#e +ar +ro+iciar camios en la +ersona =ue +idió a&uda +ar =ue así; al *er el camio; el otro +ueda sentirse moti*ado a reciir a&uda. )/ Pro1lemas %conómicos! ./ 8888888888888888888! a/ Pro1lema/ La +ersona *iene a +edir a&uda cuando est endeudada >asta ms no +oder. 1/ &rientación/ J.K %enga cuidado en asumir usted las deudas. Bo se enlace con las +alaras de su oca. J>K )irí#alo +ar no ad=uirir ms deudas. J6K (u asesorado dee >acer una lista de +rioridades de +ago. otí*elo a >acer un +lan de +ago el ms urgente & =ue >ale con las +ersonas con =uienes tiene deudas & no se esconda; =ue en/rente con la *erdad la situación. J4K otí*elo a traa#ar con eGcelencia &a elaorar un +resu+uesto real con la situación =ue *i*e. >/ 8888888888888888888! a/ Pro1lema/ La +ersona siente =ue no le alcanza el dinero =ue gana. . Rrientación. J.K lele de la endición del diezmo. J>K $&8dele a a+render a *i*ir de acuerdo a sus +osiilidades. 3 otí*elo a iniciar alguna otra acti*idad económica. 6/ 8888888888888888888! a/ Pro1lema/ El >ermano no tiene traa#o; +or ms =ue usca no encuentra. 1/ &rientación/ J.K Ens-K ecu-rdele =ue el traa#o digni/ica; no im+orta cul sea su clase. J6K )esa/íelo a renunciar al ocio; la mente *acía es taller de (atans. III/ &TR& R%)"R&!
Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( $dems de dar una uena asesoría; usted +uede & dee tener en cuenta los recursos es+irituales como la lieración; la ministración; llenura del autismo en el Es+íritu (anto; (antidad nterior entre otros. $. 8888888888888888888!
J.K Bo >ale con los demonios. )irí#ase a la +ersona atormentada. J>K Bo grite. ale sua*emente al oído de la +ersona con autoridad. ,se teGtos ílicos & en el Bomre de es8s.
%l asesorado de1e! acer con/esión de +ecados. 1 $cercarse a )ios. 1 /a de uan 1 F"; (antiago 4F'. 2 !erdonar a toda +ersona. arcos 11 F25. 3 Llenarse de la +alara de )ios; (almo 107F20. 4 $&unar; a menos =ue sea caso de eGtrema en/ermedad. 5 enunciar a todo deseo de la carne. 6 (er lleno del Es+íritu (anto.
3/ 888888888888888888888888888888888888888888888888888/ La iglesia =ue tenga -ste mo*er *er el crecimiento +or & +ara el (e/ "N MT&#& %N)ILL& P$R$ %'$NG%LIO$R )es+u-s de esta lección usted sarF ] ,sar un m-todo sencillo +ar eG+oner la /e del e*angelio. ] EG+oner ordenadamente su /e.
)ita 3ase! 2da %imoteo 4F2 $ manera de introducción; +resente un testimonio donde se >a&a com+artido el e*angelio a una +ersona & ella reciió a Cristo en su *ida. D(i el (eacerle una +regunta
./ Wuponiendo ;ue usted se muera 9o:E SPara dónde cree ;ue ir/ WS)on 1ase en ;u cree usted ;ue va para el cielo & en otras pala1ras SVu es necesario 9acer para ser salvo (i la res+uesta no se asa en la (angre de esucristo o en su sacri/icio eG+iatorio; es seaía contra nosotros; =ue nos era contraria; =uitndola de en medio & c1a*ndola en la cruz.Z )estru&ó la acusación =ue estaa contra nosotros. ).IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. uan 1F 12 Zas a todos los =ue le reciieron a los =ue creen en su nomre les dio +otestad d ser >ec>os >i#os de )ios.Z $+ocali+sis 3F20 Ze a=uí &o esto& en la +uerta & llamoH si alguno o&e mi *oz & are la +uerta; entrar- a -l & cenar- con -l & -l conmigoZ 1. D$ la +uerta de =uien )el corazón de la +ersona. 2. (i alguno o&e mi *oz`; +or=ue la gente no distingue =ue )ios est tratando con sus *idas & atriu&en todo a la casualidad o a la uena estrella. 3. J are la +uerta. !or=ue muc>os =ue saen =ue )ios est tratando con ellos no estn dis+uestos a arir sus *idas +ara =ue Ml entre. E. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Z(e!. El +acto >ec>o con $ra>am le dio a -l & a su descendencia la >erencia de la +romesa. Este +acto se estalece com+letamente +or gracia & de manera incondicional las endiciones el +acto eran +ermanecer en Canan. En Egi+to; ellos +erdieron las endiciones +ero no el +acto. La cuarta dis+ensación termina cuando de manera temeraria srael ace+ta la le&; MGodo 1"F'. La le& no /ue dada +ar arogar el +acto con $ra>am; latas 3F 151' sino +ar =ue sir*iera como un m-todo tem+oral de disci+lina >asta la *enida de a simiente a =uien /ue >ec>a la +romesa. latas 3F 1" 2"H 4F 17
'/ 88888888888888/ odo .!.D Esta dis+ensación se eGtiende desde el (inai >asta el Cal*arioH desde el MGodo >asta la cruz. La +ruea a la =ue la nación /ue sometida a#o la le& terminó con el #uicio de los cauti*erios +ero la dis+ensación misma termino en el cruz.
'I / 88888888888888/ uan .!. racia es la ondad de )ios & nuestro (al*ador & su amor +ara con los >omres. La gracia se eG+one constantemente en contraste con la le&. La le& endice al =ue es uenoH la gracia sal*a al malo. MGodo 1"F5; E/esios 2F 1". La gracia comienza con la muerte & resurrección de Cristo; omanos 3F2426H 4F2525. La a de la +ruea a la =ue se somete al >omre en la actualidad es al >ec>o de ace+tar o rec>azar a Cristo como sal*ador siendo las uenas oras el /ruto de la sal*ación; ra uan 5F1012. El resultado inmediato de esta +ruea es el rec>azo de Cristo +or los mismos #udíos. El resultado +redic>o de esta +ruea es la a+ostasía de la iglesia +ro/esante; 2da %imoteo 3F 1' & los consecuentes #uicios a+ocalí+ticos.
'II. 88888888888888/ %?esios .! .0 Es la 8ltima dis+ensación o +eriodo de +ruea =ue condiciona a *ida del >omre sore la tierraH es id-ntica con el +acto >ec>o con )a*id; 2da (amuel 7F '17; re8ne en si; a#o el dominio de Cristo; todos los tiem+os +asados.
)onclusión! )ee distinguirse entre +acto & dis+ensación. La dis+ensación es un m-todo de +rueaH el +acto es eterno deido a su carcter incondicional.
Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6((
.4/ L$ G"%RR$ %PIRIT"$L )es+u-s de esta lección usted sarF ] Cul es el signi/icado de uerra Es+iritual. ] Cules son las características +rinci+ales del enemigo en esta guerra. ] Cules son las armas de las cules dis+one el cristiano +ara esta guerra. )ita 3ase! E/esios 6F121' La guerra es+iritual es la constante luc>a =ue se lira en los aires entre las /uerzas de la luz & de las tinielas. En nuestro mito tiene =ue *er con todos los con/lictos =ue en/renta el cristiano; la iglesia & la /amilia en su caminar cristiano. %odas las cosas desagradales con las =ue a diario lidiamos son +roducidas +or los enemigos de )ios +ara destruir su creación. o& estudiaremos como atacar al #inete . 888888888888 IIIIIIIIIIIIII.
$/ u inicio/ La guerra es+iritual +rinci+ia en g-nesis 3F 15; ZEnemistad +ondr- entre ti & la mu#er; entre tu simiente & la simiente su&a .... Z )esde ese tiem+o *emos a los >i#os de )ios +eleando contra los >i#os de (atans. 3/ u )lase! E/esios 6F 12 es la ase. ZBo tenemos luc>a contra sangre ni carne sino contra +rinci+ados & +otestades ... Z Esto nos indica =ue nuestra guerra es contra es+íritus & no contra seres >umanos. Bosotros no +eleamos contra *ecinos molestos; contra nuestros /amiliares =ue nos odian sin causa; sino contra los es+íritus inmundos =ue los incitan a >acer el mal. )/ u Fin! Colosenses 2F 15 os dice =ue es8s Zdes+o#ando a los +rinci+ados & +otestades los eG>iió +8licamente triun/ando sore ellos en la cruzZ. Esto nos indica =ue esucristo al morir en la cruz del cal*ario; derrotó a las >uestes de (atans. #/ u )ondición $ctual/ (atans no >a sido totalmente *encido & actualmente toda*ía +uede >acer sus maldades & es +or eso =ue tenemos guerra es+iritual. La *ictoria &a es segura +ues Cristo =uitó la autoridad de (atans sore los corazones =ue se arre+ienten de +ecado & le entregan su corazónH sin emargo deemos seguir luc>ando +or arreatar de las garras del maligno a la +ersona =ue a8n +ermanecen atadas +or -l. II/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII.!ara +oder +elear me#or la guerra es+iritual es con*eniente =ue conozcamos al enemigo. (u origen; su +ersonalidad; sus armas; cómo est com+uesto su reino; =ui-nes le a&udan; etc. El reino de (atans es in*isile +ero tiene mani/estaciones *isiles. Cuando este >ec>o se desconoce; se atriu&e a otras cosas lo =ue sucede; a su+ersticiones; milagros =ue en realidad no lo son; a aguieros. Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( $. (u Rrigen. (atans es un ser creado +or )ios; ngel de luz; de la m8sica; el sello +er/ectoH Eze=uie2'F1215. !ero ca&ó de ese sulime estado.
3/ La )ausa de su cao m-todo. ] Los materiales =ue usted como Líder deer conocer +ara lle*ar el control de su gru+o.
)ita 3ase/ osu- 6F120
,sted se >a estado +re+arando +ara ser*ir a )iosH >o& estudiaremos el sistema a tra*-s del cual traa#ar +ara el (eaía encomendad. (i usted dee su#etarse al mismo sistema de )ios; &a >a de#ado; lo cual dee >acer con entusiasmo; dinamismo & entregaH e*itando toda =ue#a a alas instrucciones dadas +or los su+er*isores o +astores; ellos &a lo >an +roado.
)/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII; En el *ersículo 10; osu- e#erce su liderazgo; transmitiendo con /idelidad el m-todo de utilizar. El uen liderazgo consiste en e#ecutar eGactamente las ordenes =ue dios no >a dado. (i se +resenta alg8n contratiem+o trigalo a su su+er*isor inmediatamente; -l & a su *ez uscar la solución con usted & si es necesario con el +astor =ue est- a cargo. III/ L& R%"LT$#& #%L MT&#&/ $. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF En e/ecto el (ea&a muc>as con*ersiones & la necesidad de multi+licarlo. P. IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF J aconteció =ue cuando el +uelo >uo oído el sonido de la ocina; gritó con gran *ocerío & el muro se derrumo; )ios demuestra su +oder. Cuando +redicamos el e*angelio el seos 14F3. Z ... el cual daa testimonio a a la +alara de su gracia; concediendo =ue se >iciese +or las manos de ellos see & miel. $sí mismo; *arías iglesias >an eG+erimentado crecimiento al a+licar esta estrategia a los gru+os /amiliares.
)&N)L"I(N/ $+guese entr-guese al m-todo de )ios & *er grandes resultados. Conozcamos a>ora algunos W%s;uemas de in?ormesW =ue usted tendr =ue utilizar +ar seguir el m-todo de )ios.
Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6((
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6((
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6((
./ $G%N#$ #% PL$N%$)I(N JMIR)&L%K Esta reunión se lle*ar cao el día mi-rcoles; Wcon un tiempo de duración de una 9oraW/ %iene como o#eti*o determinar WVuW & W)ómoW se dee >acer +ara alcanzar las metas asignadas. !or ning8n moti*o dee estar lire +ara atender a su /amilia. $ algunos >ermanos del $L$ los deen estar es+erando en sus res+ecti*os >ogares a los cuales deen llegar a tiem+o. La $genda de Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( !laneación com+rende tres tiem+os; durante la reunión; =ue corres+onde a MINITR$)I(N7 %'$L"$)I(N 7PR&%))I(N E! como sigueF
I/ 888888888888888888888/ J60 MinutosK $/ 8888888888888! 20 minutos. Elemento indis+ensale +ara llegar a las metas. El Líder dee conducir a las a&udas a un momento de comunión es+iritual en el cualF 1. (e mani/iesten los dones del Es+íritu (anto. 2. (e >aga un clamor +or las metas del gru+o & +or los +ro&ectos de la iglesia. 3. (e interceda +or las necesidades de los asistentes de la reunión. 4. (e tome autoridad en la guerra.
3/ IIIIIIIIIF l0 inutos. m+regnar en Z/er*orZ en los corazones de los o&entes =ue deemos ganar a !er8 +ara Cristo; asados en un +asa#e ílico. $ continuación sugerimos una lista de temas =ue *an ligados con el E*angelismo. Pus=ue la dirección del (eo#a ZZ*isión Lista de in*itados. C. )elegar +ri*ilegios +ara el sado. ). $nunciar. 1 Los ser*icios de la iglesia. 2 Las acti*idades es+eciales comoF a $&unos etiros c Encuentros d ?ogatas e Vigilias / Cam+aacerse asado en la +laneación mensual. ] La e*aluación & la delegación dee realizarse en un tono +ositi*o; no negati*o ni derrotista. ] ecuerdeF La murmuración trae desnimo.
.D/ $G%N#$ #% R%"NI(N %'$NG%LUTI)$ J=3$#&K El día (ado se realiza esta reunión; caracterizada +or un amiente agradale; de /amiliaridad cu&o +ro+ósito es el asegurar =ue la s +ersona s =ue no conocen de Cristo tenga la o+ortunidad de Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( escuc>ar el mensa#e del (eora & es Zindis+ensaleZ =ue >a&an in*itados +ara =ue así se cum+la el +ro+ósito de la misma. $l igualmente resaltamos =ue es una >ora & =ue +or ning8n moti*o dee ser +or ms tiem+o. ecuerde =ue >a& in*itaos; adulto & nia&a un amiente de cordialidad & unción. 3. ue los in*itados recian el mensa#e del e*angelio. 4. !redicar el mensa#eF es el 8nico autorizado +ara >acerlo.
3/ 888888888888888888888 F Es la +ersona cla*e como conductor de la reunión & es ante los o&entes el res+onsale del desarrollo de la misma. )ee >acerla de manera dinmica; natural; amenaF alar con tono claro; /uerte; amale; con una sonrisa am+lia; sincera no /ingida. )/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIFEste +ri*ilegio se desarrolla durante la +redicación en un lugar distinto al =ue es utilizado +ara la reunión otro cuarto; el +atio; cocina; aermanosH dee >acerse con dinamismo; amailidad & una cordial sonrisa. El o#eti*o es >acerlos sentir +arte del gru+o.
3/ 88888888888888! Es una acti*idad social utilizada +ara rom+er el >ieloH no dee ser mu& larga; tediosa o demasiado in/ormal. (e dee e*itar correr riesgos de +oner en ridículo a los +artici+antes. )/ 88888888888888! ,na oración corta +ara agradecer a )ios la +resencia +rimeramente del (ea de reunión. )ee >acerse con *oz clara; /uerte & con una *elocidad adecuada; Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( +oniendo sentido a la lectura. Luego dar un +ensamiento re*e. ecuerde =ue no es la +redicación del mensa#e esta ir ms adelante.
%/ 888888888888888888888! ,na +ersona dee dirigir de 1 ó 2 cantos de alaanza &bo adoración; no ms. Estos deen ser con el ritmo =ue moti*e a los asistentes a cantar con # 8ilo. (e recomiendaF l ue sean cortos & alegres. 2 En lo +osile; +onerse de acuerdo con el líder +ara =ue los cantos *a&an conectados con el mensa#e. 3 La letra de los cnticos deeF a r escrita en una cartulina con letra legile; de un uen tamaarlo +rimero & luego si cantar. d %ami-n se +uede l1e*ar /otoco+ias con la letra de los cantos elegidos.
F IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. G IIIIIIIIIIIIIIIIF )ee ser com+artido +or el Líder o el $sistente cuando se le designe. Es necesarioF ./ Conocer como la +alma de la mano los +untos del os=ue#o & eG+onerlo con amor & /er*or. >/ ,tiliza camios en el tono de *oz & >acer mo*imientos cor+orales moderados =ue a&uden a transmitir el mensa#e. 6/ Es im+ortante =ue el l1amamiento sea el clímaG & *a&a ligado a la conclusión; =ue sea >onesto & eGi#a una de/inición. 4/ tiem+o de duraciónF 20inutos. 5/ El Líder deer recordar =ue el dar el mensa#e es un +ri*ilegio =ue no +odr cederlo a ning8n +redicador o e*angelista a#eno al gru+o /amiliar.
H/ En caso de no estar +resente el Líder o $sistente; el (u+er*isor $uGiliar o el (u+er*isor eneral sern los 8nicos autorizados +ara dar el mensa#e.
/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF EG+licar a los o&entes la endición de o/rendar a )ios lo =ue es de Ml; teniendo como ase un teGto ílico =ue enseacer una cartelera con los mismos; /i#ndola en un lugar *isile +ara ser leída +or todos. Manual del Alumno
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Misión Cristiana “Camino a la Vida” Sector 6, Grupo 5, Mza. F, Lote. 1 ! Villa "l Sal#ador $ %el&.' ()*+6(( [Bunca dee /altar la in*itación a la ZCeleración )ominicalZ en el >orario asignado +ara el rea res+ecti*a\.
/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF Es una oración corta +ara agradecer a )ios +or la +resencia de cada uno a la reunión & +ara dar gracias +or el re/rigerio =ue se *a a com+artir a continuación de la reunión.
X/ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIF )ee ser sencillo; re/resco ó ca/- & un +an. Los diconos lo re+artirn mientras =ue las a&udas ermanos a&ores +ro+ician un amiente agradale; teniendo como +rioridad atender a los in*itados. __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
W/// el eQor aQad
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