M. Picazo - GRIEGOS Y PERSAS EN EL EGEO

HISTORIA ‘$WNDO

A ntigvo

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HISTORIA

■^MVNDO

A ntïgvo ORIENTE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

8. 9. 10. 11.

12. 13.

A. Caballos-J. M. Serrano, Sumer y A kkad. J. Urruela, Egipto: Epoca Tinita e Im perio Antiguo. C. G. Wagner, Babilonia. J . Urruelaj Egipto durante el Im perio Medio. P. Sáez, Los hititas. F. Presedo, Egipto durante el Im perio N uevo. J. Alvar, Los Pueblos d el Mar y otros m ovimientos de pueblos a fin es d el I I milenio. C. G. Wagner, Asiría y su imperio. C. G. Wagner, Los fenicios. J. M. Blázquez, Los hebreos. F. Presedo, Egipto: Tercer Pe­ ríodo Interm edio y Epoca Saita. F. Presedo, J . M. Serrano, La religión egipcia. J. Alvar, Los persas.

GRECIA 14. 15. 16. 17. 18.

19. 20. 21.

22. 23. 24.

J. C. Bermejo, El mundo del Egeo en el I I milenio. A. Lozano, L a E dad Oscura. J . C. Bermejo, El mito griego y sus interpretaciones. A. Lozano, L a colonización griega. J. J . Sayas, Las ciudades de J o nia y el Peloponeso en el perío­ do arcaico. R. López Melero, El estado es­ partano hasta la época clásica. R. López Melero, L a fo rm a ­ ción de la dem ocracia atenien­ se , I. El estado aristocrático. R. López Melero, L a fo rm a ­ ción de la dem ocracia atenien­ se, II. D e Solón a Clístenes. D. Plácido, Cultura y religión en la Grecia arcaica. M. Picazo, Griegos y persas en el Egeo. D. Plácido, L a Pente conte da.

Esta historia, obra de un equipo de cuarenta profesores de va­ rias universidades españolas, pretende ofrecer el último estado de las investigaciones y, a la vez, ser accesible a lectores de di­ versos niveles culturales. Una cuidada selección de textos de au­ tores antiguos, mapas, ilustraciones, cuadros cronológicos y orientaciones bibliográficas hacen que cada libro se presente con un doble valor, de modo que puede funcionar como un capítulo del conjunto más amplio en el que está inserto o bien como una monografía. Cada texto ha sido redactado por el especialista del tema, lo que asegura la calidad científica del proyecto. 25.

J. Fernández Nieto, L a guerra del Peloponeso. 26. J. Fernández Nieto, Grecia en la prim era m itad del s. IV. 27. D. Plácido, L a civilización griega en la época clásica. 28. J. Fernández Nieto, V. Alon­ so, Las condidones de las polis en el s. IV y su reflejo en los pensadores griegos. 29. J . Fernández Nieto, El mun­ do griego y Filipo de Mace­ donia. 30. M. A. Rabanal, A lejandro Magno y sus sucesores. 31. A. Lozano, Las monarquías helenísticas. I : El Egipto de los Lágidas. 32. A. Lozano, Las monarquías helenísticas. I I : Los Seleúcidas. 33. A. Lozano, Asia Menor h e­ lenística. 34. M. A. Rabanal, Las m onar­ quías helenísticas. I I I : Grecia y Macedonia. 35. A. Piñero, L a civilizadón h e­ lenística.

ROMA 36. 37. 38. 39. 40. 41.

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43.

J. Martínez-Pinna, El pueblo etrusco. J. Martínez-Pinna, L a Roma primitiva. S. Montero, J. Martínez-Pin­ na, E l dualismo patricio-ple­ beyo. S. Montero, J . Martínez-Pinna, L a conquista de Italia y la igualdad de los órdenes. G. Fatás, El período de las pri­ meras guerras púnicas. F. Marco, L a expansión de Rom a p or el Mediterráneo. De fines de la segunda guerra Pú­ nica a los Gracos. J . F. Rodríguez Neila, Los Gracos y el com ienzo de las guerras aviles. M.a L. Sánchez León, Revuel­ tas de esclavos en la crisis de la República.

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45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52.

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60. 61. 62.

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C. González Román, La R e­ pública Tardía: cesarianos y pompeyanos. J. M. Roldán, Institudones p o ­ líticas de la República romana. S. Montero, L a religión rom a­ na antigua. J . Mangas, Augusto. J . Mangas, F. J. Lomas, Los Julio-C laudios y la crisis del 68. F. J . Lomas, Los Flavios. G. Chic, L a dinastía de los Antoninos. U. Espinosa, Los Severos. J . Fernández Ubiña, El Im pe­ rio Rom ano bajo la anarquía militar. J . Muñiz Coello, Las finanzas públicas del estado romano du­ rante el Alto Imperio. J . M. Blázquez, Agricultura y m inería rom anas durante el Alto Imperio. J . M. Blázquez, Artesanado y comercio durante el Alto Im ­ perio. J. Mangas-R. Cid, El paganis­ mo durante el Alto Im peño. J. M. Santero, F. Gaseó, El cristianismo primitivo. G. Bravo, Diocleciano y las re­ form as administrativas del Im ­ perio. F. Bajo, Constantino y sus su­ cesores. L a conversión d el Im ­ perio. R . Sanz, El paganismo tardío y Juliano el Apóstata. R. Teja, L a época de los Va­ lentiniano s y de Teodosio. D. Pérez Sánchez, Evoludón del Im perio Rom ano de Orien­ te hasta Justiniano. G. Bravo, El colonato bajoim perial. G. Bravo, Revueltas internas y penetraciones bárbaras en el Imperio. A. Giménez de Garnica, L a desintegración del Im perio Ro­ mano de O cddente.

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Director de la obra:

Julio Mangas Manjarrés (Catedrático de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid)

Diseño y maqueta:

Pedro Arjona

«No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright.»

© Ediciones Akal, S.A., 1989 Los Berrocales del Jarama Apdo. 400 - Torrejón de Ardoz Madrid - España Tels.: 656 56 11 - 656 49 11 Depósito Legal:M.l7.138-1989 ISBN; 84-7600-274-2 (Obra completa) ISBN: 84-7600-387-0 (Tomo XXIII) Impreso en GREFOL, S.A. Pol. II - La Fuensanta Móstoles (Madrid) Printed in Spain

GRIEGOS Y PERSAS EN EL EGEO M. Picazo

Indice

Págs. I. Relaciones entre la Grecia Oriental y Anatolia durante el periodo Arcaico

1. 2. 3. 4. 5.

Precedentes ........................................................................................................... Frigia y L i d i a ....................................................................................................... Lidia en las fuentes griegas ............................................................................ Las ciudades grecoorientales durante el arcaísm o ................................... La organización política de las ciudades grecoorientales según las fuentes..

II. Los persas en el Egeo: C . 546-479 a.c.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Los persas en A natolia ..................................................................................... Los jonios bajo el dom inio persa .................................................................. La rebelión jo n ia ............................................................................................... La batalla de M a r a tó n ...................................................................................... De M aratón a la expedición de Jerjes ......................................................... La G ran G uerra ................................................................................................. La cuestión de Siracusa y la invasión púnica ...........................................

III. Las consecuencias de las Guerras Médicas

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1. Las G uerras M édicas en la tradición griega .............................................. 2. Valoración de las consecuencias de las G uerras M édicas para el m undo g rie g o ...................................................................................................................... 3. La Grecia Oriental durante el período c lá s ic o ..........................................

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B ibliografía.................................................................................................................

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Griegos y persas en el Egeo

I. Relaciones entre la Grecia Oriental y Anatolia durante el período Arcaico

1. Precedentes Los prim eros tiem pos de la ocupación griega de la costa occidental de Asia M enor h a n sido estudiados con la ayuda de una inform ación procedente de fuentes m uy diversas y, en general, poco fiables. Las noticias literarias dispersas, des­ de H erodoto (s. V a.C.) hasta Esteban de B izancio (s. VI d.C.), inciden sobre todo en la etapa de las m igraciones postm iccnicas y pro p orcionan un es­ quem a sim plificado de movim ientos de gentes, en ocasiones con evidentes referencias a nexos políticos o cultura­ les de época posterior. De ahí, por ejemplo, el debate provocado entre los historiadores por la supuesta p rim a­ cía de Atenas en la m igración a la Jonia, hecho que algunos consideran una creación propagandística de la etapa de hegem onía ateniense en el Egeo a lo largo del siglo V a.C. El esq u em atism o de las fuentes escritas hace referencia a un período de perturbaciones y de m ovim ientos de gentes a am bos lados del m ar Egeo en diversas oleadas: em igrantes de dialecto eolio en el N orte de la costa O ccidental del Asia M enor, jonios en el área central y dorios en la región Sudoriental. Para reforzar la idea de las conexiones entre estas diferentes oleadas de m igración y las poblacio­

nes de la G recia continental, se han efectuado estudios sobre cultos e insti­ tuciones de época arcaica y clásica y se ha intentado buscar las raíces com unes. En este sentido ha jugado un papel m uy im portante la dialecto­ logía del griego histórico. E n cuanto a la evidencia arqueoló­ gica, nuestro conocim iento está lim i­ tado por la escasez de excavaciones. La m ejor in fo rm ac ió n procede de Esm irna, donde los prim eros niveles griegos se rem ontan, según los excava­ dores, al 1000 a.C., con la aparición de una cerám ica de estilo protogeom étrico. Al siglo X a.C. corresponde una pequeña vivienda oval de paredes de adobe que constituye, hasta el m om en­ to, la m ás antigua estructura dom ésti­ ca «griega» de la región. (Cook, J.M., 1958-1951 y N icholls, R.V., 1958-1959: pp. 1-137). En Mileto, donde había existido un asentam iento m icénico durante el H R III C, se produjo, tras un intervalo de duración todavía indeterm inada, una nueva ocupación a lo largo de los p ri­ m eros tiem pos del período Protogeométrico (1050-900 a.C.). (Kleiner, G„ 1968). De todos m odos, nuestra inform a­ ción resulta todavía dem asiado escasa para inten tar reconstruir, a p artir de la evidencia m aterial, la fase final del Bronce Reciente en la costa Occiden-

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Estatuilla de bronce de un flautista (Comienzos del siglo V a.C.)

tal de A natolia (con el problem a de la expansión de la influencia micénica) y, aún menos, la etapa inm ediata postm icénica. Algunos autores (Cook, J.M., 1982: pp. 752-53) han planteado, en recien­ tes publicaciones, la posibilidad de que uno de los patrones de asenta­ m iento de los prim eros pobladores griegos, a principios del I milenio, fue­ ra del tipo Herrenburger, fortalezas en las que podía residir una familia noble con sus dependientes, dom i­ nando un territorio más o menos exten­ so. La hipótesis se ha desarrollado a partir del estudio de algunos yaci­ mientos, com o el de M elia (Kale Tepe), asentam iento fortificado con enterra­ m ientos protogeom étricos, y de una serie de inscripciones tardías de Teos, en las que se m encionanpyrgoi (torres) en conexión con nom bres de familias nobles. Las torres h an sido interpreta­ das, a su vez, com o un recuerdo de la partición original de la tierra (Cook, J.M., 1982: p. 752). La citada hipótesis está lejos de h aber sido contrastada satisfactoria­ mente, pero señala uno de los aspectos que los investigadores deberán estu­ diar cuando aum enten las excavacio­ nes de los asentam ientos correspon­ dientes a esta fase. Referente a las poblaciones indíge­ nas, a com ienzos de la Edad del H ie­ rro no existía en la A natolia O cciden­ tal ninguna form ación estatal fuerte tras la desaparición del im perio hitita. La tradición literaria griega refleja un p an o ram a variado respecto a las relaciones greco-anatolias de la época de las m igraciones, desde la obtención de tratados o acuerdos hasta la expul­ sión violenta o el som etim iento de los indígenas. Las noticias de las fuentes, en general, aparecen expuestas en his­ torias coloristas, com o la del ju ram e n ­ to de las m ujeres m ilesias de no com er con sus esposos ni dirigirse a ellos p or su nom bre (Jeffery, L.H., 1976: p. 208), cuyo origen se h allaba en una narración del tipo del «R apto de las

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Griegos y persas en el Egeo

Grecia Oriental

Troya, Ilion (Hissarlik)

R. Scam ander FRIGIA

Mt. Ida EOLIDE

•Metim na LESBOS • Mitilene

• Bresa

R. Caico • Pitane

MISIA

• Mirina •Egas Cime R. Hermo Focea Esmirna Eritras

QUIOS

• Clazómenas

LICIA

• Teos R. Caístro

Lébedos •C olofón JONIA

Efeso R. M eandro

.M agn esia

SAMOS

. Priene Mt. Micale

ICARIA

•Mió

Miieto

CARIA

PATMOS

LEROS

Termera · · Halicarnaso LICIA

AM ORGOS

COS • Cnido ASTIPALEA

NISYROS

SIM E

TELOS

· Rodas «Yaliso

. , | Ar r ANAFE DORIDE

* Camiros RODAS

CARPATOS

* Lmdos

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Sabinas» situada en el período de la fundación. . M uchos estudiosos suponen que algunas ciudades jo n ias —Colofón, Priene, M agnesia o incluso la propia M ileto— tenían som etida a la p o b la­ ción nativa bajo un régim en de servi­ dum bre com unitaria. Sin em bargo, la evidencia literaria resulta confusa y no nos perm ite llegar a conclusiones definitivas sobre el tem a de las rela­ ciones entre griegos e indígenas (Cook, J.M., 1982: p. 750). De hecho, u n a serie de prospeccio­ nes efectuadas en la región cercana a H alicarnaso h a n revelado la existen­ cia de un m odelo de asentam iento indígena notablem ente distinto al de las com unidades griegas. La pobla­ ción indígena de este territorio estaba constituida por los léleges, según diver­ sas fuentes. W. R adt investigó un área de unos 80 km 2 en la que aparecieron unos doscientos yacim ientos arqueo­ lógicos, los m ás antiguos de los cu a­ les pertenecían a la E dad O scura. La m ayor parte eran casas aisladas, no obstante tam bién había fortalezas y un asentam iento central en G ôkçeler, cerca de H alicarnaso. R adt cree que puede hablarse de u n a autoridad cen­ tralizada en el territorio lélege, cuyos habitantes poseían una econom ía fun­ dam entalm ente ganadera. Sus rela­ ciones con los asentam ientos griegos costeros parecen h ab er sido pacíficas y, sorprendentem ente, de escasa in ­ fluencia m utua (Radt, W., 1970). Los trabajos de R adt m uestran las posibi­ lidades de estudios sem ejantes en la región costera de Asia M enor, que p o drán conseguir, en el futuro, una representación más ajustada de las relaciones entre los asen tam ien to s griegos y las poblaciones del interior de Anatolia.

2. Frigia y Lidia D urante los siglos VTÏT-ŸII a.C., dos aspectos del desarrollo de las com uni­ dades anatolias centran el interés del

tema que nos ocupa: la aparición de form aciones estatales expansionistas en la A natolia central y O ccidental y la expansión y evolución de los asen­ tam ientos griegos de la costa. En la últim a parte del siglo VIII, el reino de Frigia controlaba la Anatolia central desde la Propóntide hasta el río Halis. Respecto a los territorios de las com unidades grecoorientales, lo m ás probable es que sólo lim itaran con el reino frigio en el área Noroccidental, concretam ente en la zona de la Tróade. La expansión frigia se dirigía hacia el Este y el Sudeste, donde chocó con los intereses asirios. La capital fri­ gia era G ordion que h a sido excavada en época reciente y ha proporcionado una gran cantidad de inform ación, entre otros aspectos, sobre las relacio­ nes grecofrigias. Los griegos recordaban la etapa de esplendor de Frigia, a finales del siglo VIII a.C., en la figura de M idas, el rey que transform aba en oro todo lo que tocaba y que, según algunas fuentes (Arist. fr. 611.37) se casó con una hija del rey de Cim e. Los hallazgos de G ordion, tanto en la ciudad com o en los enterram ientos en túm ulo, m ues­ tran u n a cultura m aterial muy rica en diversos aspectos, com o la arquitectu­ ra y el trabajo del bronce, superior técnicam ente a la de la G recia O rien­ tal contem poránea (Barnett, 11D., 1975: pp. 417 y sigs. y Young, 1975). Diversos tipos de objetos de bronce, tales com o fíbulas de arco sim étrico y cuencos con asas de anillo, eran crea­ ciones frigias am pliam ente im itadas en el área griega o rie n ta l (C o ld s­ tream , J.N., 1977: p. 266). Por su parte, los frigios tom aron, a m ediados del siglo VIII, el alfabeto griego para su propia lengua. A principios del siglo VII, G ordion fue destruida p o r un incendio que provocó el abandono de la ciudadela principal. Esta destrucción se ha pues­ to en relación con la invasión de los ci morios procedentes del N orte y del Este y es m encionada en varias fuen­

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Griegos y persas en el Egeo

tes antiguas. En todo caso, en las pri­ meras décadas del siglo, Frigia se debi­ litó y parte de sus antiguos territorios pasaron a form ar parte del reino de Lidia, cuya capital. Sardes, distaba sólo 90 km. de la antigua Esm irna. El núcleo original de Lidia lo cons­ tituía el valle m edio del Herm o, sin em bargo, a m ediados del siglo VI, llegó a ab arcar la p enínsula anatolia hasta el río Halis, incluyendo gran parte de las ciudades griegas costeras y de las islas adyacentes. Entre los griegos orientales y el territorio lidio existieron contactos quizás desde el siglo XI a.C. En los niveles inferiores de Sardes apareció u n a pequeña can­ tidad de fragm entos de vasos que los excavadores consideraron de tipo micénico tardío y protogeom étrico (Basor 186, 1967: pp. 34 y sigs. y Desborough, V.R. d ’A., 1972: p. 184). En todo caso, los objetos de procedencia griega en te rrito rio lid io ú n ic a m e n te se h i­ c ie ro n fre c u e n te s a p a r tir del s i­ glo VII. La Lidia arcaica es bastante mal conocida desde el punto de vista ar­ queológico y las fuentes escritas no proporcionan inform ación sobre el proceso que condujo a la etapa expansionista del reino lidio en los siglos VII-VT a.C., du ran te los cuales las rela­ ciones grecolidias fueron intensas y de órdenes distintos. Tradicionalm cnte, los estados anatolios centrados en la C apadocia y la A natolia O ccidental no habían m os­ trado interés por la costa egea. En cam ­ bio, a partir del siglo VII y hasta la conquista persa, el poder dom inante en Asia M enor se centraba en un esta­ do situado geográficam ente cerca de la costa Occidental, con posibilidades e interés p or controlar las rutas hacia las com unidades grecoorientales. Los lidios atacaron y tom aron algu­ nas ciudades jon ias du rante su época de expansión. Las excavaciones ingle­ sas llevadas a cabo en Esm irna p ro ­ porcionan evidencia de una destruc­ ción a finales del siglo VII, cuando la

ciudad, rodeada de una espesa m ura­ lla de adobes sobre basam ento de pie­ dra, gozaba de una notable prosperi­ dad. Las excavaciones perm itieron detectar los restos de un gran m on­ tículo form ado por tierra y materiales de construcción y adosado a la m ura­ lla, cuya función, al parecer, se rela­ ciona con su utilización por parte de los atacantes (probablem ente lidios) durante el asedio de la ciudad, que fue com pletam ente destruida y saqueada (Cook, J.M., 1948-51 y Nicholls, R.V., 1958-59: pp. 1-137). A unque no tenem os un conoci­ m iento com pleto de los asentam ien­ tos lidios de la etapa de expansión, ni siquiera de la capital —Sardes—, los m ateriales conocidos, dispersos en diversos m useos y procedentes de excavaciones no sistem áticas sino de hallazgos casuales, m uestran que la influencia griega y, sobre todo, grecooriental fue creciente durante el período. Referente a la cerám ica, aparte de los talleres de tipo local, aparece un nuevo estilo, «W ild G oat», im itado de los vasos orientalizantes de Rodas y Jonia. Por otra parte, la influencia griega en las técnicas y los motivos relacionados con el cam po de la orfe­ brería, la talla del m arfil y la escultura y el bajorrelieve ha hecho pensar a algunos estudiosos en la posible p re­ sencia de artesanos griegos en la pro­ pia L idia (B o ard m an , J., 1980: pp. 98-99). C abe destacar tam bién que el alfabeto lidio, com o ya hem os adverti­ do anteriorm ente, fue adoptado del griego, a m ediados del siglo VII apro­ xim adam ente. U na consecuencia im portante de las relaciones grecolidias, según las fuentes escritas (Hdt.1,94), fue la ap a­ rición de la m oneda. Las primeras acu­ ñaciones se rem ontan seguram ente al últim o cuarto del siglo VII y eran de «electrum», metal que podía obtenerse en Lidia. Los ejemplares más antiguos conocidos hasta hoy proceden de un depósito del tem plo de A rtem is en Éfeso (B oardm an, J., 1980: p. 101).

12 La influencia lidia sobre las ciuda­ des griegas tam bién fue im portante en otros terrenos, com o la m úsica y la religión (por ejem plo el culto de Cibeles).

3. Lidia en las fuentes griegas Los griegos y, sobre todo, los jonios parecen h a b e r ten id o u n a im agen im presionante de la riqueza lidia. Las m enciones m ás antiguas en la litera­ tura griega aparecen en la poesía lírica arcaica griega, en la que se insiste con frecuencia en el lujo, la riqueza y la so fisticac ió n de los lid io s y esp e­ cialm ente de Sardes, su capital (Por ejem p lo , S afo [152 D], J e n ó fa n e s [3 D], Alemán [3 D]). Pero la narración más extensa sobre la Lidia arcaica procede de H eródoto, que se refiere a una prim era dinastía real lidia, los H eráclidas, cuyo reinado se m antuvo durante 500 años, hasta que Giges destronó al últim o rey y fundó la dinastía M erm nada. C abe destacar que los estudiosos sitúan actualm ente el reinado de Giges en el 680 a.C. Heródoto destaca que de entre todos los bárbaros Giges fue el prim ero, des­ pués de M idas, que dedicó ofrendas en el santuario de Delfos, costum bre que seguirían sus sucesores, en espe­ cial el últim o de ellos, Creso, el cual donó en varias ocasiones objetos de m etales preciosos a diversos san tu a­ rios griegos, entre ellos u n león de oro sobre lingotes de oro y «electrum », que el historiador dice h ab er visto en su época en el Tesoro de los C orintios de Delfos. En Hdt. 1,14 leemos tam bién que Giges fue el prim er rey lidio que m os­ tró u na política agresiva respecto a las ciudades griegas, atacando E sm im a y M ileto y cap turando Colofón. A ñade H eródoto que los sucesores inm edia­ tos de Giges, Ardis y Sadiates, lu ch a­ ron contra los restos de la invasión cim eria y los m edos y dirigieron expe­

A ka l Historia del M undo Antiguo

diciones de castigo contra la Jonia m eridional. Pero hasta el reinado de Creso (560-546) los ataques lidios son descritos com o un m edio de evitar la penetración griega hacia el interior m ás que com o una conquista organi­ zada. En cam bio Creso, a quien las fuentes griegas tratan con indudable sim patía, llevó a cabo, según H eródo­ to, la su m isió n de los jo n io s, d o ­ rios y eolios de la costa e incluso planeó la conquista de las islas adya­ centes. El tono colorista y anecdó­ tico del h istoriador griego nos p re­ senta a Creso com o una especie de p a tró n y m e c e n a s de los griegos de A sia, v isita d o en su corte p o r fam osos leg islad o re s com o Solón. Sobre las características del dom i­ nio lidio sobre las ciudades griegas, H eródoto sólo m enciona la obliga­ ción de pagar un tributo.

4. Las ciudades grecoorientales durante el arcaísmo Las com unidades griegas en la costa occidental de A natolia estaban situa­ das, g en eralm en te, en b a h ía s con pequeñas llanuras costeras, en em pla­ zam ientos dotados de recursos n atu ­ rales que norm alm ente les asegura­ ban un alto grado de autosuficiencia. Las islas adyacentes a la costa son m ontañosas y con pocos recursos de agua. De m odo que desde un m om en­ to antiguo, quizás ya desde la Edad O scura, los isleños com enzaron a ane­ xionarse tierras cultivables de la costa anatolia. A partir del s. VIII se inicia para las com unidades grecoorientales una etapa de expansión cuyas caracte­ rísticas generales están lejos de ser bien conocidas. Los estudios sobre G recia en los s. VIII-VII h an proliferado en los últi­ mos años y se ha rev alo rizad o el «R enacim iento» griego com o la etapa crucial en la aparición de la polis (J.N.

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Griegos y persas en el Egeo

Coldstream , 1977: pp. 109 ss). Se han p la n te a d o diversas hipótesis sobre las causas del surgim iento de esta nue­ va concepción de estado, a partir de la inform ación arqueológica apoyada en m ayor o m enor m edida por las fuentes escritas. U n núm ero im por­ tante de estudiosos rec'onoce com o fenóm eno generalizado en el m undo Egeo del s. VIII un notable aum ento dem ográfico que para algunos tendría

su origen en un fundam ental cam bio económ ico desde una actividad esen­ cialm ente pastoril en los siglos oscu­ ros a un aum ento creciente de la agri­ cultura desde el s. IX y, sobre todo, a lo largo del VIII (A. Snodgrass, 1980: p. 36). De este m odo, en poco tiem ­ po nuevos territorios, abandonados y p o co e x p lo ta d o s d esd e el fin al del período m icénico h ab ría n em ­ pezado a cultivarse al tiem po que

Bajorrelieve funerario hallado en Cabo Sunion, Ática (Hacia 480-470 a.C.) Museo Nacional de Atenas

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au m en tab a la presión dem ográfica. Se ha señ alad o que esta d in ám ica habría llevado a la aparición de ten­ siones en tre c o m u n id a d e s vecinas por motivos territoriales que provo­ carían conflictos arm ados y a la lar­ ga, la consolidación de los conceptos de territorio, fronteras y por exten­ sión de polis (F. de Polignac, 1984: p. 59). El problem a de estos m odelos expli­ cativos es que carecen de la suficiente contrastación. Para las ciudades de Asia M enor las dificultades son m ayo­ res puesto que norm alm ente las h ipó­ tesis sobre el nacim iento de la p o ­ lis se h an b asa d o en la evidencia de la G recia continental, si bien se ha tendido a aplicar m ecánicam en­ te las m ism as explicaciones a todas las com unidades griegas del alto a r­ caísmo. En cuanto a las fuentes de inform a­ ción, desde el punto de vista literario, la más im portante es sin duda H eró­ doto. Pero si bien las ciudades grecoorientales constituyen uno de los esce­ narios principales de su relato, hay que señalar que el principal interés del historiador es n arrar los aconteci­ m ientos de la Jonia que llevaron a las guerras m édicas. De m anera que no nos ofrece una historia continua de las ciudades griegas de Asia M enor. Autores posteriores ofrecen retazos de inform ación no excesivamente im por­ tantes y desde el punto de vista epigrá­ fico, las inscripciones contem poráneas son m uy escasas. La evidencia m aterial es m ás a b u n ­ dante y tiende, lógicam ente, a au m en ­ tar pero tam bién presenta dificulta­ des. N o existen ase n ta m ie n to s a r­ caicos totalm ente excavados en toda la región y los estu d io s a rq u e o ló ­ gicos se h a n co n c en trad o g e n e ra l­ m ente en la clasificación de los d i­ versos tipos de objetos: joyas, escultu­ ras, terracotas, bronces, y, sobre todo, vasos. U n aspecto interesante, fruto de las excavaciones en M ileto y la antigua

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La riqueza de los reyes lidios, en la tradición griega La fam ilia de los Alcm eónidas, si bien desde m ucho tiem po atrás era ya d is­ tinguida en Atenas, se hizo notable­ mente más ilustre en la persona de A lcm e ó n , no m enos que en la de Megacles. El caso fue que cuando los lidios de parte de Creso fueron envia­ dos de Sardes a Delfos para consultar aquel oráculo, no sólo les sirvió cuanto pudo Alcm eón, hijo de Megacles, sino que se esmeró particularm ente en aga­ sajarles. Inform ado Creso por los lidios que habían hecho aquella misión de cuán bien por su respeto había obrado con ellos Alcm eón, convidóle a que viniera a Sardes y llegado, le ofreció de regalo tanto oro cuanto de una vez pudiese cargar y llevar encima. Para poderse aprovechar mejor de lo gran­ dioso de la oferta, fue Alcm eón a dis­ frutarla en este traje: púsose una gran túnica, cuyo seno hizo que prestase m ucho dejándolo bien ancho, calzó­ se unos coturnos los más holgados y capaces que hallar pudo y así vestido se fue al tesoro real, a donde se le c o n ­ ducía. Lo prim ero que hizo allí fue de­ jarse caer encim a de un montón de oro en polvo y henchir hasta las panto­ rrillas aquellos sus borceguíes de cuan­ to oro en ellos cupo. Llenó después de oro todo el seno, em polvóse con oro todo el cabello de su cabeza; llenóse de oro, asim ism o, toda la boca; carga­ do así de oro iba saliendo del erario... hecho todo él un cubo. Al verle así Creso no pudo contener la risa y no sólo le dio todo el oro que consigo lle­ vaba, sino que le hizo otros presentes de no m enor cuantía, con lo cual que­ dó m uy enriquecida aquella casa y el m ism o Alcm eón que pudo conducir una cuadriga y fue vencedor en los Juegos Olím picos. (Heródoto, 6,125)

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Griegos y persas en el Egeo

Esm irna, es el reconocim iento de un urbanism o regular antiguo. En el s. Vil, Esm irna presentaba un entram a­ do de calles paralelas, con casas de p lan ta re ctan g u lar y regularm ente construidas. Lo m ism o parece haber sucedido en la M ileto anterior a la destrucción del 494 a.C. (Cook, J.M., 1982: pp. 202-3). Los trabajos arqueológicos en M ile­ to y Esm irna, y otros pocos asenta­ m ientos (Em borio en Quios y Vroulia en Rodas) h an perm itido conocer algo de las estructuras dom ésticas durante el período arcaico. Tam bién se cono­ cen aspectos parciales de la arquitec­ tura en edificios públicos y religiosos, em pezando p or el fam oso H ecatóm pedon sam io, el prim er tem plo cono­ cido que presenta la longitud canóni­ ca de 100 pies y cuya construcción se rem onta a c. 800 a.C. En la cerám ica, du rante el s. VIH, se ha puesto de relieve la existencia de un estilo G recooriental G eom étrico Reciente, que con variantes locales, m uestra un notable grado de unifor­ m idad a partir de un núcleo origina­ rio, probablem ente la isla de Rodas (N. C o ld stream , 1983: pp. 21-2). A partir de c. 700 a.C. encontram os va­ sos de tipo orientalizante, los cono­ cidos cuencos de pájaros y rosetas, en versiones locales, pero bastante sem e­ jantes en toda la costa de Asia Menor. Desde m ediados del s. VTI el estilo «Wild G oat» se desarrolló am plia­ m ente en toda la G recia oriental e incluso en el interior de Anatolia. Tan­ to la cerám ica com o otras m anifesta­ ciones del artesanado jonio (objetos de metal, m arfiles, sarcófagos de te­ rracota, esculturas, etc.) se h a n a n a ­ lizado fundam entalm ente en dos sen­ tidos: Para descubrir posibles rutas co­ merciales y coloniales. Com o pruebas del gusto y sentido de la fo rm a p e c u lia rm e n te grecoorientales. En líneas generales, se tiende a con­ siderar que los griegos orientales en

co m p aració n p o r ejem plo con los cúbeos, in iciaro n tarde la actividad com ercial y colonial p o r vía m arítim a. C om o co n se cu en c ia , la in flu en cia orientalizante en Asia M enor fue más tardía que en G recia y lo m ismo suce­ dió con la colonización jonia que se inició en el s. VII a.C. en dos zonas principalm ente: el N.E. y el Extremo Occidente. M ileto fue m etrópolis de más de una veintena de fundaciones entre el H elesponto y la costa Occi­ dental del M ar Negro. En el Extremo O ccidente la iniciativa corrió a cargo de u na pequeña ciudad del N. de Jonia, Focea, que hizo de M asalia el núcleo central de una próspera área de expan­ sión colonial. Por otra parte el com er­ cio grecooriental experim entó un nota­ ble desarrollo a lo largo del s. VII: en N aucratis, en cuya fundación según H eródoto (2,178) participaron Quios, Tcos, Focea, C lazóm enas, Rodas, C ni­ do, H alicarnaso, Fasélida y Mitilene; en Tarso y en Al M ina donde a partir del s. VII predom ina la cerám ica gre­ cooriental; en Libia. Puede decirse, en térm inos generales, que durante este siglo, asistim os a la form ación de una koiné com ercial y en cierto m odo artís­ tica de la G recia del Este, lo cual no implica la existencia de una política conjunta, ni tan sólo en el sentido de una Liga Panjonia. H eródoto (1.142-3) insiste en que la dodecápolis jonia tenía un santuario com ún en el Panjonio, situado en la ladera norte del m onte Mícale. Excavaciones recientes no h an proporcionado evidencia de estructuras del período arcaico y de m om ento la hipótesis de u n a federa­ ción de com unidades jonias desde la Edad O scura no tiene confirm ación (C ook, J.M ., 1982: p p . 749 s). Sin du d a las ciu d ad e s grccooricntalcs aum entaron notablem ente sus activi­ dades económ icas a lo largo del s. VII lo cual tuvo consecuencias de diverso orden para una región que iba a ser escenario de un extraordinario desa­ rrollo cultural durante la prim era mitad del s. VI.

A k a l Historia del M undo Antiguo

5. La organización política de las ciudades grecoorientales, según las fuentes

Lecito ático de figuras negras (Hacia el 500 a.C.) Museo Nacional de Atenas

Las fuentes'antiguas m encionan la existencia de m onarquías en la época de las m igraciones. En algunos luga­ res, com o Efeso y Eritras perduraban en el s. VII fam ilias con el nom bre de Basilidae, que conservaban un gran prestigio. Todavía en época rom ana, se elegía entre los Basilidae de Efeso a un basileus para una m agistratura lla­ m ada «la m onarquía de los jonios» que com p o rtab a ciertos privilegios (K leiner et al., 1967: pp. 45 ss.). N o­ ticias dispersas de autores general­ m ente tardíos, m encionan la existen­ cia de tensiones y luchas internas en algunas ciudades grecoorientales. Se trata en ocasiones de enfrentam ientos entre grandes familias; seguram ente podríam os describir de esta m anera los sucesos de Eritras, probablem ente del s. VII, entre los llam ados «tira­ nos»: Ortiges, Iros y Ecaros y la anti­ gua fam ilia de los B asilidae (H ippias Erythr. F G rH 421 F l; Arist. Pol. 1305 b.). Otras veces no parece claro si los grupos enfrentados corresponderían a categorías sociales m ás am plias como las luchas en M ileto entre dos grupos políticos que autores tardíos llam an Ploutis y Cheiromacha («riqueza» y quizás «que com baten o trabajan con las m anos») (Hdt.5,28-9). En todo caso no sabem os casi nada de las catego­ rías sociales existentes. De la eviden­ cia literaria parece clara la existencia de tiranos, es decir autócratas que generalm ente llegaban al poder u n i­ personal por la violencia, en m uchas com unidades grecoorientales desde la últim a parte del s. VII. En lo que res­ pecta a nuestro tem a el interés se cen­ tra en la opinión de diversos estudiosos acerca de la influencia que la am ena­ za lidia prim ero y posteriorm ente la conquista persa tuvieron no tanto en

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Griegos y persas en el Egeo

la aparición de la tiranía en la Grecia O riental com o en su ulterior desarro­ llo (D .G . H ogart, 1925: pp. 514 ss. A. Andrewes, 1956: pp. 117). La ten­ sión creada por la presión exterior h ab ría producido en las ciudades grie­ gas la necesidad de un gobierno fuerte. Una noticia de Aristóteles (Pol. 1285 a) se refiere a Pitaco de M itilene que fue elegido por la ciudad com o u n a espe­ cie de dictador (aisymnétes) para enfren­ tarse al peligro que representaban una serie de exilados que estaban apoya­ dos p or los lidios. Pero tam bién se h abla de «instituciones dem ocráti­ cas» de Quíos. U na inscripción quiota de c. 575-574 m enciona la existencia de un consejo del dem os que tiene derecho de apelación sobre los tribu­ nales. La inscripción es incom pleta y au n q u e ha provocado un fuerte deba­ te entre los historiadores, se interpreta n orm alm ente com o prueba de la exis­ tencia de ciertas características dem o­

cráticas en la constitución de Quíos en la prim era m itad del s. VI (Meiggs y Lewis, 1969: n.° 8). Sin duda la presión lidia y persa afectó al desarrollo de las ciudades griegas de la costa de Asia Menor. N uestra evidencia es todavía escasa para poder trazar un cuadro com pleto del desarrollo económ ico-social de las com unidades grecoorientales del perío­ do arcaico, de m anera que es difícil calibrar las consecuencias de la pre­ sión exterior. E n el estado actual de nuestros conocim ientos, la expansión lidia (cuya etapa m ás activa parece haber sido breve) no parece haber pesado excesivam ente sobre los grie­ gos o rien tales. Los in ten so s in te r­ cam bios grecolidios, la prosperidad económ ica de la Jonia de los s. VII-VI a.C. se s u ste n ta b a n p ro b a b le m e n ­ te sobre una am plia autonom ía de las ciudades griegas en sus asuntos internos.

Bajorrelieve de una cabeza femenina, hallada en la isla de Melos (Hacia el 460 a.C.) Museo Nacional de Atenas

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II. Los persas en el Egeo: C. 546-479 a.C.

«¿Quién eres, de qué gente y qué años cuentas, amigo? ¿Cuál era tu edad a la llegada del Medo?» Jenófanes de Colofón (Traducción de C. García Gual: 1980)

1. Los persas en Anatolia El im perio persa (550-330 a.C.) com o otros sistem as de dom inio anteriores del Próxim o O riente se basó en la ocu­ pación perm anente de los territorios conquistados y en la explotación de los mismos. Pero los persas tendieron a organizar su proceso de expansión con poca reestructuración de la orga­ nización anterior de los grupos y terri­ torios conquistados. Es lo que se ha llam ado im perio de tipo «patrim o­ nial» para distinguirlo del tipo «im pe­ rialista» en el que la tendencia es a cam biar totalm ente las características estructurales de las poblaciones dom i­ nadas. Frecuentem ente la ad m in istra­ ción im perial persa utilizaba los cu a­ dros organizativos existentes, subor­ dinados al sátrapa y su personal en las obligaciones respecto a la m onarquía; es decir en la percepción del tributo y en la m ovilización de las tropas. Las conexiones entre el centro del im peiio (el territorio que se extendía del m ar C aspio al golfo Pérsico: M edia, Susia­ na [Elam] y Persia) y la periferia (las

diferentes satrapías, un dom inio de cerca de 3.000.000 Km 2 de enorm es diferencias geográficas, culturales, étni­ cas) eran lim itadas y casi en ningún caso intentaron reorganizar profun­ dam ente las organizaciones sociales y culturales existentes (S.N. Eisenstadt, 1979: pp. 21 ss.). Los conflictos entre griegos y persas se abren realm ente con la conquista de la capital lidia, Sardes, por parte de Ciro, acontecim iento que es narrado por H eródoto en su libro 1 (79-85) y se fecha en el 547 ó 546 a.C. La expan­ sión lidia que h ab rá alcanzado su etapa m ás activa durante el reinado de su últim o rey, Creso, se enfrentó con la nueva potencia persa. Según H eródo­ to (1,45-46, 69-71 ;73) la conquista fue precedida por u n a serie de p reparati­ vos p o r parte lidia que parecen in d i­ car que la iniciativa partió de Creso, deseoso de am pliar su dom inio sobre la A natolia oriental. En estos prep ara­ tivos tuvo un papel im portante la con­ sulta a los oráculos griegos y, sobre todo, a Delfos cuya réplica am bigua a la pregunta de si debía em prender o no la guerra contra los persas, fue interpretada favorablem ente. El histo­ riador griego nos explica tam bién que Creso estableció alianza con los espar­ tanos considerándolos los m ás pode­ rosos de los griegos. La derrota y trá­ gico destino del poderoso rey lidio que

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había conquistado las ciudades jonias se convirtió para los griegos de época clásica en narración m oralista que sim bolizaba una idea cara al pensa­ m iento helénico «hasta el fin nadie es dichoso» (Hdt. 1,85-87, D.S. 9,2 y 33 ss.). D espués de la derrota lidia, los per­ sas avanzaron hacia la costa para reducir a la dependencia a las ciuda­ des griegas. Las fuentes antiguas, sobre todo H eródoto, recogen diversas his­ torias sobre la reacción grecooriental ante la am enaza. Se envió una em ba­ jad a a E sparta pidiendo ayuda m ilitar que no fue concedida. Diversas pro­ puestas hechas a los jonios para que

actuasen conjuntam ente en esta situa­ ción de crisis, fueron desoídas (Hdt. 1,170-171). De m an era que, según Heródoto, las ciudades se enfrentaron individualm ente a las tropas persas. Los habitantes de Teos y Focea des­ pués de intentar resistir vanam ente al enemigo, em barcaron en sus naves en busca de nuevos asentam ientos, los prim eros en Tracia y los focenses en su colonia de Alalia, Córcega. Algunas ciudades fueron tom adas y sus territo­ rios saqueados. Hacia 540 a.C. la mayor parte de las ciudades grecoorientales, estaban bajo el dom inio persa. La excepción puede h ab e r sido Mileto

Reacción de la Grecia Oriental tras la conquista de Sardes por Ciro

Una suerte m uy parecida a la de los focenses tuvieron los teianos, pues estrechando Hárpago su plaza con las obras que levantaba, se em barcaron en sus naves y se fueron a Tracia, donde habitaron en Abdera, ciudad que antes había edificado Timesio el Cla­ zomenio, aunque no la había podido disfrutar por haberle arrojado de ella los tracios; pero al presente los teianos de Abdera le honraron como a un héroe. (Heródoto, 1,168)

Así tenían los de Focea fortificada su ciudad, cuando Hárpago, haciendo avanzar su ejército, les puso sitio; si bien antes les hizo la propuesta de que se daría por satisfecho con tal de que los focenses, dem oliendo una sola de las obras de defensa que tenía la m ura­ lla, reservasen para el Rey una habita­ ción. Los sitiados, que no podían llevar con paciencia la dom inación extranje­ ra, pidieron un solo día para deliberar, con la condición de que entretanto se retirasen las tropas. Hárpago les res­ pondió que, sin em bargo de que co no ­ cía sus intenciones, consentía en darles tiem po para que deliberasen. Mientras las tropas se m antuvieron separadas de las murallas, los focenses sin perder m om ento, a p ro n ta ro n sus naves y em barcaron en ellas a sus hijos y m uje­ res con todos sus m uebles y alhajas, com o también las estatuas y de más adornos que tenían en sus templos, menos los que eran de bronce o de mármol, o consistían en pinturas. Pues­ to a bordo todo lo que podían llevarse consigo, se hicieron a la vela y se tras­ ladaron a Quío. Los persas ocuparon después la ciudad desierta de habitantes. (Heródoto, 1,164)

De todos los jonios, éstos fueron los únicos que, no pudiendo tolerar el yugo de los persas, abandonaron su patria; pero los otros (dejando aparte los de Mileto) hicieron frente al enemigo, y m ostrándose hom bres de valor, co m ­ batieron en defensa de sus hogares, hasta que vencidos al cabo y hechos prisioneros, se quedaron cada uno en su país bajo la obediencia del vence­ dor. Los milesios, según ya dije antes, com o se habían aliado con Ciro, se estuvieron quietos y sosegados. En conclusión, éste fue el m odo cóm o la Jonia fue avasallada por segunda vez. Los jonios que m oraban en las islas, cuando vieron que Hárpago había suje­ tado ya a los del continente, temerosos de que no les acaeciese otro tanto, se entregaron voluntariam ente a Ciro. (Heródoto, 1,169)

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por el pacto de xenía que la ciudad había tenido bajo el dom inio lidio y que Ciro respetó (Hdt.1,141). Los per­ sas organizaron dos nuevas satrapías con los territorios conquistados en Anatolia. Sus capitales eran Sardes, de quien dependían las ciudades jonias y dorias del Asia M enor occidental y Dascilio, sede de la satrapía de Frigia que controlaba las ciudades eolias y las colonias jon ias del Norte.

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menas) y además fechados a comienzos del s. V, de m anera que probablem en­ te corresponderán a los acontecim ien­ tos que siguieron a la rebelión jonia (J.M. Cook: 1958/59, pp. 11 ss.; L.H. Jeffery: 1976, p. 225; 1964/5, p. 50). La resistencia de los griegos de Asia M enor a la dom inación persa parece haberse desarrollado pronto y de m ane­ ra creciente en las décadas posteriores a la conquista. Las causas de esta

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Guerreros persas Friso de los arqueros de Susa (Detalle)

2. Los jonios bajo el dominio persa Las consecuencias de una conquista m ilitar sin aportaciones de nuevas gentes en un territorio son difíciles de calcular cuando la evidencia, literaria ,o m aterial, es escasa. Desde el punto de vista arqueológico la constatación de niveles de destrucción o de a b a n ­ dono en las ciudades grecoorientales que pued an ponerse en relación con la intervención persa se lim ita a unos pocos casos (M ileto, E sm irna, C lazó-

resistencia han preocupado largo tiem­ po a los historiadores ya que constitu­ yen la explicación directa de la rebe­ lión jonia (499-494 a.C.), prólogo de las G uerras M édicas y etapa final de la independencia política de los grie­ gos orientales. Desde el punto de vista persa, la segunda m itad del s. VI siguió siendo una etapa de expansión. C iro había continuado sus conquistas hacia el Este, anexionando al Im perio B abilo­ nia en el 539. C am bises, su hijo, con­ quistó Egipto en el 525, y su sucesor, D arío, que se enfrentó a rebeliones en

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Vista general de Delfos

El tesoro de los atenienses, en Delfos

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diferentes puntos del imperio, em pren­ dió la expedición contra los escitas y tracios, recogida por H eródoto (Hdt. 3,134; 4,1; 7,20). Com o hem os m encionado más arri­ ba, el im perio persa, com o otras es­ tructuras de dom inio sem ejantes, ten­ dió a seguir una política de relativa interferencia m ínim a en los territorios conquistados, en contraste con la ante­ rior práctica im perial asiría de control rígido y asim ilación com pleta de los pueblos conquistados. Pero incluso en los im perios de tipo «patrim onial», com o el persa, la conquista provoca cam bios de largo alcance en las rela­ ciones entre conquistadores y co n ­ quistados, sobre todo en lo que se refiere a la explotación económ ica de los pueblos som etidos. Los reyes per­ sas tendieron a lim itar la aparición de nuevos m ercados fruto de los contac­ tos entre los d iferentes grupos de población. Al contrario, preferían favo­ recer la tendencia a circuitos econó­ micos separados y relativamente cerra­ dos (S.N. Eisenstadt: 1979, pp. 27-8). Al m ism o tiem po los sistem as de cen­ tro/periferia en los que la riqueza acu­ m ulada en el centro del sistem a se basa en la producción de un área de m ayor extensión tienden a ser inesta­ bles ante las dificultades de control de las áreas periféricas. C asi desde su e ta p a de fo rm a c ió n y de m a n e ra creciente en los siglos posteriores, el Im perio Persa se enfrentó a esta problem ática, con diversos matices, en to d as sus áreas p e rifé ric a s (K. E k h o lm y J. F rie d m a n : 1979, pp. 41 ss.). La incorporación al Im perio Persa pudo abrir para los griegos orientales algunas nuevas posibilidades de lim i­ tado alcance. H ay m uchas historias sobre griegos de profesiones específi­ cas, m édicos, arquitectos, escultores, que trab ajaro n p ara los persas en Pasargada, Susa y Persepolis. Y existe una indudable influencia griega en la arquitectura y escultura aquem énidas (H dt. 3,129-137; C. N y lan d er: 1979,

AkaI Historia del Mundo Antiguo

pp. 345 ss.). Pero las oportunidades que podía ofrecer el im perio persa no eran de gran im portancia económ ica para las ciudades griegas orientales, cuya expansión anterior había sido m arítim a. La intervención persa en los asu n ­ tos internos de las ciudades griegas de Asia M enor se relaciona generalm en­ te con el apoyo a los tiranos que les p o d ían resu ltar instrum entos útiles de control. La tiranía se había desa­ rrollado anteriorm ente en la región y, de hecho, el tirano m ás conocido de la segunda m itad del s. VI a.C., Polícrates de Samos, parece hacer alcanzado el poder sin intervención persa (Hdt. 3,39; Th.1,13). En todo caso, la tensión política causada por la conquista per­ sa pudo provocar el m antenim iento de las condiciones propicias para los gobiernos tiránicos en la Grecia orien­ tal cuando la evolución política grie­ ga general llevaba a la desaparición de las tiran ías (A. Andrewes: 1974, p. 117). O tro aspecto en el que incidió el dom inio persa fue la inclusión de tro­ pas griegas en los ejércitos persas. Ya en la expedición a la Tracia tuvieron un papel destacado los jonios que p ro ­ tegieron la retirada de D arío y su ejér­ cito, según nos narra H eródoto en su libro 3. Pero para los griegos luchar en los ejércitos orientales era algo tradi­ cional. D u ran te los s. VTI-VI el servi­ cio com o m ercenario había constitui­ do u n a salid a p ara cen ten ares de hom bres descontentos con las condi­ ciones económ icas de las com unida­ des griegas. Así, las inscripciones grie­ gas grabadas en las estatuas de Ramsés II en Abu Simbel (594-89 a.C.) son de m ercenarios griegos de dialecto jonio que luchaban a las órdenes de Psam ético II (M eiggs y Lew is: 1969, n.° 7). D esde finales del s. VI y hasta la conquista de Alejandro, las fuentes m encionan a jonios luchando ju n to a los persas, forzosam ente, com o parte de las levas im puestas a las satrapías, o com o m ercenarios.

Griegos y persas en el Egeo

Sobre los perjuicios económicos que la conquista persa provocó en las ciu­ dades griegas de la costa de Asia Menor, existen opiniones diversas entre los estudiosos que tam poco coinciden en la valoración de su im portancia com o causa de la rebelión del 499 a.C. Se ha puesto de relieve que la conquista persa de la región de los estrechos de la Propóntide h abría paralizado el com ercio entre la Jonia y el Ponto Euxino. Se ha dicho tam bién que los reyes persas favorecieron a los puertos fenicios en detrim ento de los de Asia M enor y que la conquista persa de Egipto tuvo efectos negativos en las actividades jo n ias en N aucratis (G. Ncnci: 1950, pp. 106-118). La debili­ dad de la hipótesis, com o en otros m uchos casos, se debe a la falta de una sistem atización de la evidencia m ate­ rial. A pesar de ello, la decadencia eco­ nóm ica de las ciudades jonias durante el s. V parece atestiguada por la falta de edificaciones públicas y recons­ trucciones extensas tras el colapso del com ienzo del siglo (C.J. Em lyn-Jones: 1980, p. 165) y seguram ente las causas de esta decadencia, en parte, deben rem ontarse a la etapa anterior que coincide con la prim era fase del dom inio persa. O bviam ente se necesi­ tan excavaciones en extensión en la región, porque nuestro conocim iento sobre los efectos de la presión política y económ ica persa sobre la Jonia necesita urgentem ente que a la escasa evidencia de las fuentes se le añada un a cuidadosa investigación arqueo­ lógica.

3. La rebelión jonia El relato de H eródoto sobre la rebe­ lión de las ciudades jonias, contenido en sus libros 5 y 6 presenta u n a serie de problem as, derivados de la condición del historiador com o hom bre del s. V g.C. que contem pla los hechos con la perspectiva del triunfo griego en las G uerras M édicas y de las característi­

23 cas de la tradición oral, sobre la cual se basa su narración. En general tien­ de a considerar la em presa com o con­ denada al fracaso desde un com ienzo, reflejo quizás de las reacciones que la derrota final habría provocado entre los jonios (O. M urray: 1980, p. 237). Para H eródoto el conflicto se inició por iniciativa de un individuo, Aristágoras, tirano de M ileto que habría logrado en poco tiem po el levanta­ m iento de las ciudades de la costa, desde cl H elesponto a la Caria. La petición de ayuda a Esparta y Atenas (probable actualism o herodoteo que refleja la doble hegem onía que se repartió el m undo griego del s. V [E. W ill: 1972, p. 86]) só lo logró u n a reducida aportación de veinte naves por parte de Atenas a las que debían añadirse, de m anera espontánea, cin­ co barcos de Eretria, en reconoci­ m iento de una antigua alianza con M ileto (Hdt. 5, 97 y 99). El levanta­ m iento duró varios años y en su trans­ curso los griegos incendiaron Sardes, la capital de la satrapía. Existe una cierta evidencia de una acción coordi­ nada durante los años de la revuelta, que se refleja en la acuñación com ún de m onedas por parte de las ciuda­ des rebeldes (P. G ardiner: 1911, pp. 151-60). Por su parte H eródoto m en­ ciona que las ciudades eligieron estra­ tegas para dirigir el m ovim iento de sublevación (Hdt. V, 38,2) lo que pare­ ce sugerir que hubo un intento, segu­ ram ente parcial, de llegar a una estra­ tegia m ilitar conjunta. P ara los persas la revuelta represen­ taba una am enaza en función del esce­ nario bélico que los jonios dom ina­ ban, es decir el mar. Ciudades de Chipre y de la zona de los estrechos se unie­ ron a la revuelta, lo que podía signifi­ car peligro para la región m arítim a sirio-fenicia y la zona conquistada de la Tracia (E. W ill: 1972, p. 88). La m ovilización de las tropas persas fue lenta pero finalm ente, en la batalla definitiva de Lade, en el 494 a.C., co n ­ centraron barcos fenicios, egipcios,

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Relieve de mármol procedente del friso del templo antiguo de la acrópolis de Atenas (525 a.C.)

cilicios y chipriotas que obtuvieron la victoria sobre la flota jonia. Poco tiem ­ po después Mileto, que hab ía sido el centro de la rebelión, fue tom ada y parte de su población deportados o m uertos (Hdt. 6, 20). El desastre final de la revuelta fue seguida de algunas represalias, docu­ m entadas en parte arqueológicam en­ te, com o hem os m encionado más arri­

ba. Pero, en conjunto, la situación de la G recia O riental no parece haber variado sustancialm ente en la época inm ediatam ente posterior. Es difícil interpretar la afirm ación de Heródoto (6,42-43) de que se instituyeron «demo­ cracias» en las ciudades, m ás allá de una posible am pliación de su políti­ ca de no intervención en los asuntos internos de los territorios sometidos.

Griegos y persas en el Egeo

La rebelión jonia

Entre tanto, los atenienses llegaron a Mileto con sus veinte naves, llevando en su arm ada cinco galeras de Eretria, las que no m ilitaban en atención a los de Atenas, sino en gracia de los m is­ mos milesios, a quienes volvían enton­ ces su vez los eretrios, pues antes habían éstos sido socorridos por los de Mileto en la guerra que tuvieron contra los calcidenses, a quienes asistían los samios contra eretrios y milesios. Lle­ gados a Mileto los m encionados, y ju n ­ tos asim ismo los demás de la confede­ ración jónica, emprende Aristágoras una jornada hacia Sardes, no yendo él allá en persona, sino nom brando por sus generales a otros milesios, los cuales fueron dos, uno su m ism o hermano C aropino y el otro Herm ofanto, uno de los ciudadanos de Mileto. (Heródoto, 5,99) Llegó a Efeso la armada, donde, dejando las naves en un lugar de aque­ lla señoría llamada Coreso, iban desde allí los jonios subiendo tierra adentro con un ejército num eroso, al cual ser­ vían de guías los efesios. Llevaban su cam ino por las orillas del río Caistro, y pasado, el monte Tm olo, se dejaron caer sobre Sardes, de la cual y de cuanto en ella había se apoderaron sin la m enor resistencia; pero no tomaron la fortaleza, que cubría con no peque­ ña guarnición el m ism o Artafernes. (Heródoto, 5,100) En el incendio de Sardes quedó abrasado el tem plo de Cibebe, diosa propia y nacional; pretexto de que se valieron los persas en lo venidero para pegar fuego a los tem plos de Grecia. Los otros persas que m oraban de estotra parte del Halis, al oír lo que

en Sardes estaba pasando, unidos en cuerpo de ejército, acudieron al soco­ rro de los lidios; pero no hallando ya a los jonios en aquella capital y siguien­ do sus pisadas, los alcanzaron en Efeso. Formáronse los jonios en filas y adm itieron la batalla que los persas les presentaban; pero fueron de tal modo rotos y vencidos, que m uchos m urie­ ron en el cam po a manos del enemigo. Entre otros guerreros de nom bre que allí m urieron, uno fue el jefe de los eretrios, llam ado Euálcides, aquel atle­ ta que en las justas coronarias había ganado en prem io público la corona y había por ello m erecido que Sim ónides Ceio le subiera a las nubes. Los otros jonios que debieron la salvación a la ligereza de sus pies, se refugiaron en varias ciudades. (Heródoto, 5,102)

Tal fue el éxito de aquel combate, después del cual los atenienses desam­ pararon de tal manera a los jonios, que a pesar de los repetidos ruegos e ins­ tancias que les hizo después Aristágo­ ras por m edio de sus diputados, se mantuvieron siem pre constantes en la resolución de negarles su asistencia. Pero a los jonios, aunque se vieron desprovistos del socorro de Atenas, no por eso dejaron, según a ello les o bli­ gaba el prim er paso dado ya contra Darío, de prevenirse del m ism o m odo para la guerra com enzada. Dirígense ante todo con su arm ada hacia el H elesponto, y a viva fuerza logran hacerse señores de Bizancio y de las demás plazas de aquellas cercanías. Salidos del Helesponto, unieron luego a su partido y confederación una gran parte de la Caria, pues entonces logra­ ron que se declarase por ellos la c iu ­ dad de Cauco, que no había querido antes aliarse cuando quemaron Sardes. (Heródoto, 5,103)

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4. La batalla de Maratón Las expediciones persas hacia Occi­ dente que conocem os com o G uerras M édicas, no constituían una novedad en la política del Im perio. La expedi­ ción a Tracia del 513 a.C. puede consi­ derarse un precedente. Por otra parte, según H eródoto, el com ienzo de la rebelión jo nia, estuvo relacionado con el intento de Aristágoras de convencer al sátrapa de Sardes de llevar a cabo la conquista de N axos y por extensión, del conjunto de las islas del Egeo. El fracaso de esa expedición y el tem or a las represalias fue, según Heródoto, la causa de que Aristágoras prom oviese el levantamiento de las ciudades jonias (Hdt. 5, 31). La p ro p ia revuelta seg u ram en te reforzó el proyecto persa de avance continuado hacia O ccidente que cris­ talizó en tres expediciones expansivas-punitivas entre el 492 y el 480 a.C. La prim era de ellas consolidó el dom i­ nio persa en la costa N. del Egeo, lle­ gando a las costas de M acedonia y Ta-

sos, aunque, según Heródoto (6,44-45) los persas sufrieron graves pérdidas a causa de un enfrentam iento con los tracios y de una tem pestad que destro­ zó m uchas naves, cerca del Mt. Atos. D esde el punto de vista griego y aunque nuestra inform ación para todo el desarrollo de las G uerras M édicas es siem pre unilateral, y de proceden­ cia griega, lo cierto es que la historia de Atenas en los años inm ediatam en­ te anteriores a M aratón, es oscura. Al m ism o período en que Clístenes pro­ ponía sus reform as, corresponde un episodio poco claro narrado por H eró­ doto (5,73) según el cual los atenienses enviaron una em bajada a Sardes para lograr una alianza con los persas, si bien la aceptación de las condiciones persas (entrega al rey D arío de tierra y agua, sím bolos de la sum isión) fue discutida y, al parecer, rechazada, en Atenas. Ya hem os hablado de la ayu­ da ateniense a los griegos orientales en el 499 a.C. y H eródoto (6, 21,2) recuerda que el poeta trágico Frínico fue m ultado por los atenienses por

Guerrero griego hiriendo a un persa

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Griegos y persas en el Egeo

Maratón Rendida ya Eretria, interpuestos unos pocos días de descanso, navegaron hacia el Ática, donde, talando toda la cam piña, pensaban que los atenienses harían lo mismo que habían hecho los de Eretria; y habiendo en el Ática un cam po m uy a propósito para que en él obrase la caballería, al cual llamaban Maratón, lugar el más vecino a Eretria, allí los condujo Hlpias, hijo de Pisistrato. (Heródoto, 6,102) Dispuestos en orden de batalla y con los agüeros favorables en las víctimas sacrificadas, luego que se dio la señal, salieron corriendo los atenienses co n ­ tra los bárbaros, habiendo entre los dos ejércitos un espacio no m enor que de ocho estadios. Los persas, que les veían em bestir corriendo, se dispusie­ ron a recibirles a pie firme, interpretan­ do a dem encia de los atenienses y a su total ruina, que siendo tan pocos vinie­ sen hacia ellos tan deprisa, sin tener caballería ni ballesteros. Tales ilusio­ nes se form aban los bárbaros; pero luego que de cerca cerraron con ellos los bravos atenienses, hicieron p ro d i­ gios de valor dignos de inmortal m em o­ ria, siendo entre todos los griegos los prim eros de quienes se tenga noticia que usaron em bestir a la carrera para acom eter al enemigo, y los prim eros hab er representado una obra cuyo asunto era la tom a de M ile to . E n todo caso, las fluctuaciones de la p o lítica ateniense respecto a Persia en los p r i­ meros años del s. V aparecen en las fuentes com o un refle jo de la in flu e n ­ cia que todavía poseían algunas fa m i­ lias nobles en el m an ejo de los asuntos p ú b lico s de la ciud ad (E. W ill: 1972, pp. 91 ss.). La segunda cam paña persa narrada p o r H eró d o to en su lib r o sexto se efec­ tuó a través de las C icladas y parece haber te nid o com o o b je tivo el castigo de E re tria y Atenas p o r su p a rtic ip a ­ c ió n en la revuelta jo n ia . L a flo ta per-

que osaron fijar los ojos en los unifor­ mes dei m edo y contem plar de cerca a los soldados que los vestían, pues has­ ta aquel tiem po sólo oír el nom bre de m edos espantaba a los griegos. (Heródoto, 6,112) Duró el ataque con vigor por muchas horas en Maratón, y en el centro de las filas en que com batían los mismos per­ sas y con ellos los sacas, llevaban los bárbaros la m ejor parte, pues rom pien­ do vencedores por m edio de ellas, seguían tierra adentro al enem igo. Pero en las dos alas del ejército vencieron los atenienses y los de Platea, quienes viendo que volvía las espaldas el ene­ migo no le siguieron los alcances, sino que, uniéndose los dos extremos, a co ­ metieron a los bárbaros del centro, obligáronles a la fuga, y siguiéndoles hicieron en los persas un gran destro­ zo, tanto que llegados al mar, gritando por juego, iban apoderándose de las naves enemigas. (Heródoto, 6,113)

Acción de gracias ateniense por la batalla de Maratón Los [a]teni[enses dedicaron (esto como)]

primeros frutos ¡de la batalla de Mara­ tón, de procedencia medaj. (S IG , N .° 23) sa logró sin d ific u lta d e s el som eti­ m iento de Naxos y Eubea donde fueron destruidas las ciudades de C aristo y la p ro pia Eretria. Después se llevó a cabo el desembarco en la bah ía de M a ra ­ tón. H ip ia s q uien según H eródoto, guió a los persas en el episodio ate­ niense de esta segunda expedición, podía esperar e n co n tra r s im p a tiz a n ­ tes en el Á tica o rie n ta l donde en el 546 a.C. había desem barcado su padre Pisistrato. E n todo caso el e n fre n ta ­ m ie n to entre las tropas persas y los h o p lita s atenienses ayudados p o r sus aliados de Platea, la b a ta lla de M a ra ­ tón, o b lig ó a los p rim e ro s a a ba nd o ­

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n ar el intento de invasión del Ática. Los atenienses estaban dirigidos por sus estrategas, entre los que destacó M ilcíades cuya fam ilia se había crea­ do un dom inio en el Q uersoneso tracio durante la tiranía de Pisistrato (Hdt. 6, 103-104). El avance persa por el N. del Egeo h abía obligado a M ilcía­ des a a b a n d o n a r el Q uersoneso y regresar a Atenas.

alcanzó un significado paradigm áti­ co. Los m uertos atenienses de la b ata­ lla fueron enterrados colectivam ente bajo un túm ulo que todavía se levanta en la llanura y el culto funerario que se les rindió constituye el prim er ejem ­ plo de la posición «heroica» que Ate­ nas iba a cultivar cuidadosam ente d u ra n te el s. V (N. L oraux: 1982, pp. 27-43).

El casco de Milcíades (Siglo V a.C.)

La victoria ateniense en M aratón tuvo im portantes consecuencias ideo­ lógicas para los griegos. Desde el punto de vista persa, para el que no tenem os inform ación escrita directa, segura­ m ente no fue m ás que un desem barco fracasado en una expedición que había logrado gran parte de sus objetivos (E. Will: 1972, p. 98). Pero para los grie­ gos, sobre todo para Atenas la victoria

5. De Maratón a la expedición de Jerjes La tercera etapa del «avance conti­ nuo» persa hacia O ccidente fue la expedición organizada por Jerjes que fue precedida por u n a serie de cuida­ dosos preparativos, a partir del 484. En los años anteriores los persas se

Griegos y persas en ei Egeo

e n fren tan con p ro b lem as en otras zonas periféricas del Im perio. En pri­ mer lugar la revuelta egipcia del 487/486 que fue sofocada en el 484 por el nue­ vo rey, Jerjes, que inició una política religiosa poco tolerante, ajena a la tra­ dición aquem énida y que, probable­ mente, fue una de las causas del levan­ tam iento de B abilonia en el 482 a.C. H eródoto (7, 20-25; 33-36) narra los preparativos de la expedición persa que com prendieron la excavación de un canal a través de la península de Acté (Calcídica), para evitar la repeti­ ción de la catástrofe naval del 492, la organización de depósitos de víveres y m ateriales en diversos puntos de las costas tracia y m acedonia y la cons­ trucción de un doble puente flotante de barcos a través del H elesponto para facilitar el paso de las tropas. El núm e­ ro de tropas m encionado por H eródo­ to (7, 60), 1.700.000, es sin duda increí­ ble al igual que la cantidad de barcos (1.207) de la flota persa. Los diversos cálculos que aparecen en los estudios m odernos coindicen, tan sólo en afir­ m ar que el ejército invasor del 480 debió ser num eroso y que su objetivo probable era la conquista de la G re­ cia europea (R. Sealey: 1976, p. 208; nota 5). El decenio de los años ochenta es poco conocido en las fuentes escritas. Por parte griega la m ayor parte de la inform ación hace referencia a Atenas y a su política interior durante estos años. Pero algunos aspectos de las actividades de las nuevas institucio­ nes dem ocráticas están directam ente relacionados con la am enaza latente de una nueva expedición persa. Atenas no había participado en la expansión colonial griega en el M edi­ terrán eo occidental d u ra n te los s. VIII-VII. Pero durante la etapa de la tiranía de Pisistrato (561-556 y 546-528) Estatuilla de marfil de una divinidad con un león, probablemente Apolo (Comienzos del siglo V a.C.) Museo de Delfos

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30 y posiblem ente antes, se llevó a cabo u na política expansiva por vía m aríti­ m a cuyo objetivo central era la zona de los estrechos, clave para el tráfico con la rica zona cerealística del Ponto, de interés vital para Atenas a p artir del s. VI a.C. M ilcíades, de la fam ilia Filedas, sin duda con la aprobación o el apoyo im plícito de Pisistrato, creó un dom inio en el Q uersoneso Tracio. El propio Pisistrato luchó por restable­ cer el control ateniense sobre Sigeo (Tróade) que hab ía sido concedida a Atenas tras u n a larga lucha con Mitilene, p or arbitraje de Periandro, tirano de C orinto (Hdt. 5, 95). Además, las fuentes nos m encionan otros aspectos de la intervención ateniense en los asu n to s del Egeo, p o r ejem plo, el som etim iento de N axos para instalar a Ligdam is com o tirano (Hdt. 1, 64). Estas actividades p lantean el tem a de la flota ateniense en este período, que pudo ser una creación de la tiranía. En todo caso la Atenas del s. VI se convir­ tió en u n a ciudad con intereses m aríti­ mos y que buscaba establecer contactos con otras áreas del Egeo. P osiblem en­ te ésta fue un a de las causas de la ayuda que A tenas envió en el 498 a.C. a las ciudades grecoorientales, algu­ nas de las cuales h ab ían sido m etró­ polis y m an ten ían provechosas rela­ ciones con las prósperas colonias del Ponto Euxino. Es quizás en este con­ texto donde deben situarse los hechos narrados p o r H eródoto en 6,132 ss. en relación con el intento de conquista ateniense de la isla de Paros, según proyecto aprobado por la asam blea a instancias de M ilcíades, el general vic­ torioso de M aratón y descendiente del fundador del Quersoneso. La expedi­ ción fracasó pero con la perspectiva de la política posterior ateniense en la liga de Délos puede inscribirse en el proceso de expansión hacia el Egeo que Atenas inició probablem ente des­ de com ienzos del s. VI. Los hechos de política interna en Atenas durante los años 490-480 a.C., narradas por H eródoto, se relacionan

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con el reforzam iento de las institucio­ nes dem ocráticas. A este período co­ rresponden los prim eros ostracism os conocidos, aunque la institución pudo h aber sido creada por el propio Clístenes (R. Sealey: 1976, pp. 164-166). La evidencia m aterial para los ostra­ cism os ha crecido en años recientes. En 1967 se h a lla ro n 4.463 nuevos óstrcika en las excavaciones del C erá­ mico. Los estudios sobre el tema pare­ cen dem ostrar que en los años ante­ riores a la expedición de Jerjes se pro­ d u jero n frecuentes acusaciones de «medismo» sobre todo respecto a fami­ lias im portantes com o las Alcm eónidas y los Pisastrátidas (O. M urray: 1980, pp. 255-259). A partir del 483/2 los inform es sobre los preparativos persas pudieron lle­ gar a Grecia. Posiblem ente este hecho ju n to a las dificultades de la guerra con Egina, uno de los problem as endé­ micos de Atenas, im pulsó un intenso program a de construcción de navios al que se destinó la plata de una nueva vena de las m inas de Laurión (Hdt. 7, 144). Este reforzam iento de la flota ateniense que iba a convertirse en el instrum ento principal de la victoria griega en Salam ina, tuvo consecuen­ cias im portantes para la Atenas poste­ rior, desviando el control del factor m ilitar de las m anos de los hoplitas (cam pesinos m edianos y acom oda­ dos) a las de los remeros (pertenecien­ tes en gran parte al sector m ás pobre, los thétes, de la ciudadanía ateniense). Com o sucedió a las com unidades grecoorientales tras la conquista persa de Sardes, la expedición de Jerjes pro­ vocó entre los griegos europeos diver­ sos intentos de llegar a una estrategia com ún. H eródoto presenta las nego­ ciaciones en form a de episodios atemporales relacionados con dos congre­ sos de los años 481 y 480 a.C. (7, 145 y 172). Al parecer se tom aron una serie de m edidas para acabar con las gue­ rras entre estados y para organizar la estrategia defensiva, concediendo el m ando de las fuerzas griegas a Espar-

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Griegos y persas en el Egeo

Preparativos griegos ante la expedición de Jerjes

Mas para volver a tom ar el hilo de la historia, el pretexto de aquella armada del Rey era hacer la guerra contra Ate­ nas, y el fin y motivo verdadero el em bestir a toda Grecia. Inform ados los griegos m ucho tiem po antes de lo que les aguardaba, no todos m iraban con unos m ism os ojos aquel nublado. Los que habían prom etido al persa el hom e­ naje, entregándole la tierra y el agua, vivían muy satisfechos de que nada tendrían que sufrir de parte del bárba­ ro; pero los que no le habían prestado vasallaje, hallábanse llenos de miedo, nacido de ver que Grecia carecía de arm ada naval capaz de contrastar a la que contra ella venía, y que m uchos griegos, prontos a la obediencia de los m edos, no querían tom ar parte con ellos en aquella guerra. (Heródoto, 7,138) En un congreso general de los grie­ gos en que se juntaron los diputados de los pueblos que seguían el partido más sano, después de haber conferen­ ciado entre sí y asegurándose m utua­ mente con la fe pública, en las sesiones que luego tuvieron, parecióles que lo que más convenía ante todas las cosas era reconciliar los ánimos de todos aquellos que entonces estaban hacién­ dose entre sí la guerra; porque a más de la que se hacían los atenienses y los de Egira, no faltaban algunos otros pueblos que ya habían em pezado sus hostilidades, si bien eran las de los ate­ nienses las que más sobresalían. Des­ pués de este acuerdo, oyendo decir que Jerjes con su ejército se hallaba ya en Sardes, resolvieron enviar al Asia Menor exploradores que revelasen de

cerca las cosas de aquel soberano; despachar em bajadores a Argos para ajustar una alianza contra el persa; otros a Sicilia para negociar con Gelón, hijo de Dinómenes; otros a Corcira para animar aquellos isleños al socorro de Grecia, y otros, finalmente, a Creta; todo con la mira de ver si sería posible hacer una liga de la nación griega en que todos los pueblos quisiesen ir a una contra aquel enem igo com ún, que a todos venía a embestir. Y, por lo que mira a Gelón, la fam a hacía tan gran­ des sus fuerzas, que de m ucho las anteponía a todas las dem ás de los griegos. (Heródoto, 7,145) Tomadas dichas resoluciones y ajus­ tadas entre ellos las desavenencias, lo prim ero que por obra pusieron fue enviar a Asia tres exploradores, quie­ nes llegados a Sardes y bien enterados de lo que al ejército del Rey concernía, com o hubiesen sido sentidos y descu­ biertos, fueron puestos a cuestión de torm ento y encarcelados por los gene­ rales de la infantería, que les condena­ ron a muerte. Llegado el asunto a oídos de Jerjes, mereció tal sentencia la indig­ nación del Soberano, quien al punto, enviando allá algunos de sus alabarde­ ros, dio la orden que si hallaban vivos aquellos espías los condujeran a su presencia. Quiso la suerte que no se hubiera aún ejecutado la sentencia, y fueron con esto conducidos delante del Rey; y com o él les preguntase a qué fin habían venido, oída la respues­ ta, m andó a sus alabarderos que los guiasen y mostrasen todas sus tropas, así de a pie com o de a caballo, y que habiéndolas contem plado a todo pla­ cer y gusto, les dejasen ir libres y salvos a dondequiera que intentasen partir. (Heródoto, 7,146)

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ta, la potencia hegem ónica de la Liga del Peloponeso que reunía al m ayor núm ero de las ciudades que participa­ ron en los dos congresos (Corinto, Sición, Mégara, Egina, Epidauro, Trecén, H erm ione, T irinto, M icenas, F liunte, O rcóm eno, Tegea, M antinea, Elis y Lépreo). Se enviaron em bajadas a ciu­ dades im portantes com o Argos, Sira­ cusa, C orcira y a las de Creta para intentar am pliar la base de la liga con­ tra Persia. Delfos, el gran santuario panhelénico, actuó durante este perío­ do de un m odo claram ente favorable a los persas m ediante oráculos que aconsejaban la no intervención (Hdt. 7, 148) o incluso la sum isión a Jerjes. D urante el congreso del 480 (Hdt.7, 173) se decidió una prim era línea de actuación defensiva tratando de pro­ teger la Tesalia con una fuerza expedi­ cionaria de 10.000 hoplitas. Pero las dificultades de la defensa del paso del valle del Tempe y el hecho de que parte de la nobleza tesalia era decidi­ dam ente pro persa provocó la retirada de esas tropas. La defensa de G recia se llevaría a cabo más al Sur (Hdt. 7,175).

6. La Gran Guerra El relato de H eródoto sobre la inva­ sión de los persas, dirigidos por Jerjes constituye el núcleo central de su obra. Los historiadores se basan principal­ m ente en la narración herodotea para explicar los acontecim ientos que se sucedieron en G recia desde la prim a­ vera del 480 a.C. al mes de agosto del 479 a.C. Y para ello se ven obligados a extraer inform ación de la sucesión de exageraciones, anécdotas ingenuas, oráculos y hechos fantásticos con los que el historiador griego adorna su relato. U na parte im portante de los incidentes expuestos sirven para carac­ terizar el tema central de la visión que los griegos de la época clásica tenían

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