M Ferrada Final MIPA 101 1 Juan Luis Menares

PRESENTACIÓN ANÁLISIS OBRA

TEMPLO SAN JUAN BOSCO Teoría e Historia I, MAG-ARQ  Juan-Luis Menares Rodríguez

Introducción La obra en estudio es una edificación de destino cult culto o, desarrollada en tres ni nive vele les. s. Su ma mate teri rial alid idad ad es ho horm rmig igón ón armado. Cuenta con un domo de cobre sobre costaneras de madera y cerchas de acero.

Figura 1: Isométrica explotada nororiente.

Figura 2: Permiso de obras, DOM Valpo

El inicio de construcción es 1986. Fueron culmínadas las obras en 1994, mediando aprobación de permiso parcial en 1991. El diseño es propio del arquitecto Héctor Muzio y el ingeniero Juan Ruiz, ambos profesionales de la U de Chile.

Presenta un buen estado de conservación no acusandosee intervencion acusandos intervenciones. es. Prest Prestaa servicios al in inst stit itut uto o CA CAES ES,, el co cole legi gio o Sale Salesi sian ano o y el colectivo de acción social homónimo.

Figura 2: Isométrica noroiente Figura 3: Isométrica norponiente

Anexo a la obra se acusa la existencia de un edificio de salas de clases en cuatro niveles que presenta materialidad homologable, except ceptua uand ndo o su tech techum umbr bree en mad ader eraa y cubierta de acero galvanizado

El templo descansa sobre fundación corrida de hormigón armado. El edificio de acción social sobre de cime cimen ntaci tación ón y rel elle len no –anexoem emb bebid ebido o delosa ri ripi pio o compactado

Figura 4: Isométrica surponiente

El sueño místico El sueño místico de San Juan Bosco se realizó en la noche del 9 al 10 de abril 1886 en Sarriá (de aquí la denominación de “el sueño de Barcelona”), al comienzo de su estadía en

ESCENA II Mientras permanecía atónito en medio de ellos, vio un inme inmens nso o re reba baño ño de cord corder eros os cond conduc ucid idos os por por una una

España (7 abril 7 mayo),yen la cual era acompañado por los sacerdotes Rua,–Viglietti, Branda.

pastora, la cual, separando a los jóvenes de lasesa ovejas se detuvo junto a él y le dijo:“Mira ahora hacia parte, dirige allá tu mirada, qué ves?”

Juan Bosco narra el sueño a Rua, Branda y Viglietti al día siguiente, y este último escribió una relación en su crónica. La “crón crónic icaa Vi Vigl gliet ietti” ti” se pued puedee divid dividir ir en una una ac acci ción ón dramática de dos escenas. ESCENA I Juan Bo Bossco se encon onttraba en la lass proxim ximid idaades de Castelnuovo, sobre el cerro denominado Bricco del Pino. En Ento tonc nces es des descen cendió dió de aqu aquel el mon montíc tículo ulo y, de despu spués és de caminar un rato, llega a otro desde cuya altura descubre una selva, pero cultivada y atravesada por caminos y senderos. Desde allí dirigió su mirada alrededor, proyectándola hasta el horizonte, quedando de improviso impresionado por el alboroto que hacía una turba incontable de niños. Le decían: “¡T “¡Tee hemos esperad esperado, o, te hemos esperado mucho tiemp tie mpo, o, pe pero ro fin finalm almen ente te est estás ás aqu aquí; í; ah ahor oraa es está táss entr entree nosotros y no te dejaremos escapar!”

Un niño dijo: “Yo leo: Valparaíso”. Otro “Yo, Santiago, “Yo”, añadió un tercero, “leo las dos cosas”. La pastora dice a Juan Bosco “parte desde aquel punto –Valparaísoy sabrás la norma que han de seguir los Salesianos en el porvenir. Luego la pastora dice: “vuélvete desde aquella parte, exti extien ende de una una línea línea visu visual al y mi mira ra,, ¿q ¿qué ué ve ves? s?.. .... ..“V “Veo eo montañas, colinas, mares”. Los jóvenes afinaban la vista excla exclaman mando do a coro: coro: “Leem “Leemos os Pekín Pekín””. Don Bos Bosco co vio entonces una gran ciudad. Estaba atravesada por un río ancho sobre el cual había construidos grandes puentes. La pa past stor oraa dijo dijo al san santo to:: “e “extie xtiend ndee una línea línea de desde sde aquella extremidad a la anterior, anterior, desde Pekín a Santiago Santiago,, haz centro en el corazón de África y tendrás idea exacta de cuanto deben hacer los Salesianos”.

Inicios Parroquia Italiana El 22 de Febrero de 1915 se firmaba el documento de Er Erec ecci ción ón Ca Canó nóni nica ca de la Parr Parroq oqui uiaa It Ital alia iana na.. El Ello lo obedeció al deseo expresado por el Papa Benedicto XV, que acial través de varios circulares, la especial espe preo preocupa cupación cióndecretos por losy num numeros erosos osmanifestó emig emigran rantes tes it ital alia iano noss es espa parc rcid idos os por por todo todo el mu mund ndo o y que que se encontraban sin asistencia espiritual. La cur curia ia va vatic ticana ana desig designó nó a los Sal Salesi esian anos os pa para ra qu quee fundaran Parroquias anexas a sus Colegios y de este modo responder a los deseos del Papa

Figura 5: Foto escritura escritura lote actual.

La atención espiritual a la Colonia Italiana, se inició en el Col Colegi egio o Sales Salesian iano, o, uti utiliz lizan ando do como como sed sedee de cu cult lto o la pequ pequeñ eñaa capi capilla lla del del Mo Monu nume ment nto o Ma Marí ríaa Auxiliadora que se ubicaba a la entrada del colegio. Es este solar y su templo, de profunda importancia simbó sim bólic licaa pa para ra la com comun unida idad d Sal Salesi esian ana, a, al ser el punto de partida de la misión apostólica inspira inspirada da en el sueño místico de Juan Bosco en 1886. El “eje” Valparaíso-África-Pekín se dibuja con letras de bronce en la fachada de acceso al poniente.