Método Feldenkrais

Moshé Feldenkr ais Autoconciencia atraves del Movimiento

Moshé Pinchas Feldenkrais, Doctor en Ciencias, nació en el año 1904 en Slawuta, un pequeño pueblo de Rusia que hoy pertenece a la República de Ucrania. Su segundo nombre Pinchas se lo pusieron en honor del abuelo de su tatarabuelo, Pinchas de Korets, un rabino famoso y uno de los discípulos líderes de Rabbi Israel ben Eliezer, el fundador del Hasidismo, comúnmente conocido como Baal Shem Tov . 1930 Feldenkrais viajó a París donde se hizo ingeniero eléctrico y mecánico. En el 33 se inscribió en la Sorbona para hacer su doctorado en física. Investigó junto a Frédéric Joliot-Curie en su laboratorio de Física Nuclear. Formó parte de un equipo de científicos en el Instituto Curie llevando a cabo cinco

Moshé Feldenkrais

1940, escapó a Inglaterra, donde dirigió investigaciones militares para el gobierno británico durante la guerra. Durante ese tiempo, debido a  una lesión de rodilla que padecía desde hacía años (en 1919 se lesionó la rodilla izquierda, jugando al fútbol), Feldenkrais estuvo incapacitado para andar y con intenso dolor. Todavía no se había desarrollado la moderna cirugía artroscópica y los mejores cirujanos consultados no le ofrecieron demasiadas esperanzas de mejora, por lo que Feldenkrais decidió resolver su propio problema por sí mismo.

Con el rigor de un científico, empezó a estudiar anatomía funcional, aplicó las leyes de la física y del movimiento a los movimientos humanos cotidianos y analizó el proceso por el que adquirimos originalmente la mayor parte de las funciones motoras básicas. Pensó que si conseguía entender cómo se produce realmente el aprendizaje, sería capaz de modificar los viejos hábitos y Esta investigación cambiaría la dirección de su vida profesional. Llegó a la recuperar las funciones perdidas, conclusión de que el hecho de reducir el esfuerzo muscular mejora la tales como su propia capacidad agudeza de las sensaciones kinestésicas y permite al individuo diferenciar de caminar. con precisión todo lo que hace al tomar conciencia de los aspectos inconscientes y desconocidos de la organización física del movimiento y de la acción. Continuó perfeccionando sus descubrimientos hasta que consiguió recuperar su capacidad de andar. En el proceso desarrolló dos modalidades distintas para poner en práctica sus ideas: un método individual que finalmente denominó Integración Funcional y uno grupal llamado Autoconciencia a través del Movimiento.

• …El proposito de mi método es que el cuerpo esté organizado para moverse con un mínimo esfuerzo y máxima eficacia, no atraves de la fuerza muscular, sino un mayor conocimiento de su funcionamiento… Moshé Feldenkrais

Antecedentes Se gesto alrededor de una lesión física. Amante de los deportes, Feldenkrais se malogra una rodilla. La posibilidad de reparar esta lesión, que le ofrecía la medicina en aquél momento, no le garantizaba toda la movilidad que anhelaba recuperar. Fue así como en pos de restablecerse comenzó a trabajar consigo mismo. Un suceso de este tipo, en un ser con una personalidad como la de el, obró como un fermento, una catalizador, que hizo posible que este hombre, a lo largo de su inquieta e intensa vida, dejara en herencia humanitaria, este interesante método. El espíritu Humanitario de Feldenkrais lo llevo no solo a compartir sus logros con quienes buscaban alivio, sino también a colaborar con el restablecimiento de los heridos de guerra. Aquí nace , con sus practicas manipuladoras, lo que llamaría NTEGRACIÓN FUNCIONAL, la cual

dio paso a su vez las secuencias de movimientos

Integración Funcional: Práctica manipuladora de carácter estrictamente inidividual Secuencias de Movimientos Conscientes (Autoconciencia por el movimiento): Práctica de movimiento, que Puede desarrollarse tanto en modo grupal como individual, de conducción verbal.

Integración Funcional • Cuando alguien se encuentra con una limitación, una dolencia del tipo que fuere, hay que ofrecerle una alternativa y eso es lo que propone y ofrece en la práctica la Integración funcional: la normalización de las funciones, en aquellos casos que son recuperables y mejorables, y la anhelada optimización de las funciones, en aquellos otros que no lo son, bien sean de tipo neuronal o fisiológico.

Feldenkrais definió la función como la interacción de la persona con el mundo exterior, de uno con el entorno.

Secuencias de movimientos conscientes (Autoconciencia por el movimiento) Se pretende es ampliar el repertorio de nuestras capacidades motoras (relativas a la motilidad y al sentido quinesiológico), Se desarrollan una innumerable gama de posibilidades nuevas, accesibles y asequibles para el propio organismo, los ejercicios se realizan sin modelos siguiendo las pautas verbales en el modo y en el ritmo que el alumno traduce en la motilidad según sus posibilidades.

Conciencia Se relaciona con la orientación en el campo gravitatorio: saber dónde se está, conocer las nociones espaciales primordiales (arriba, abajo, derecha e izquierda). Según Feldenkrais el fundamento de la conciencia es el lapso de tiempo que transcurre entre el pensamiento y el acto.

Autoconciencia Es la parte de la conciencia que incluye el conocimiento y el saber. Tomar conciencia es prestar atención a la expresión sensorial que procuran los movimientos con el fin de crear nuevos circuitos nerviosos; es una corrección dinámica del proceso del pensamiento. Tomar conciencia es saber lo que se hace, saber de qué se es consciente, fijar la atención en el resultado, tanto desde el punto de vista de la sensación, del pensamiento como del movimiento.

La Exterocepción es la sensación originada en la superficie corporal o en el entorno, y percibida a través de la visión, el oído, el gusto, el olfato y el tacto.

• La propiocepción es el sentido que informa al organismo de la posición de los músculos, es la capacidad de sentir la posición relativa de partes corporales contiguas. La propiocepción regula la dirección y rango de movimiento, permite reacciones y respuestas automáticas, interviene en el desarrollo del esquema corporal y en la relación de éste con el espacio, sustentando la acción motora planificada. Otras funciones en las que actúa con más autonomía son el control del equilibrio, la coordinación de ambos lados del cuerpo, el mantenimiento del nivel de alerta del sistema nervioso central y la influencia en el desarrollo emocional y del comportamiento.

La eferencia es la transmisión de energía o conducción de sustancias en dirección eferente, es decir, que va desde un sistema central hacia sus ramificaciones periféricas, como por ejemplo desde el núcleo de una célula hacia los bordes, desde el corazón hacia los vasos capilares, o desde el cerebro hacia las neuronas de la piel.

FUNDAMENTOteóricos Fundamentos TEÓRICO

• Las cortezas prefrontales se hallan directamente conectadas con todas las vías de respuestas motrices y químicas que el cerebro dispone. Por lo que la corteza motora está implicada en todas las funciones de nuestro organismo. Moshé Feldenkrais, encontró tras sus investigaciones una vía útil de llevar a cabo una práctica en la cual el movimiento fuera algo más que un simple instrumento mecánico para el ser humano. Descubrió que era un medio de desarrollo para el individuo mediante el aprendizaje. De esa forma, Moshé Feldenkrais encontró el modo de aplicar los últimos hallazgos en neurofisiología y neurobiología en una práctica que fuera factible con el desarrollo humano. Ésta fue su aportación más importante.

• Feldenkrais desarrollo la tesis, en el campo teórico y práctico, de que en la organización motora del individuo reside los diversos y frecuentes problemas que causan una enorme cantidad de dolencias. Desde las dolencias articulares, dolores cervicales, lumbares o en cualquier otra zona de la columna vertebral, malestar en la espalda, limitaciones del movimiento, hernias discales, escoliosis, cifosis, y un largo etcétera, son provocadas por la específica organización sensoriomotora que cada cual ha desarrollado desde la infancia.

Propuesta terapéutica del Método Feldenkrais

El método Feldenkrais • Es un sistema de educación dinámico y poderoso, que nos permite mejorar la organización corporal para el movimiento, acercandonos así al modo en el que fuimos naturalmente diseñados para movernos y respirar. Se utiliza el movimiento como elemento central para desarrollar no un aprendizaje fragmentado o simplemente académico, sino orgánico, somático, generado mediante procesos que deben ser necesariamente vivenciados por la persona.

El método Feldenkrais • En este aprendizaje se transmite un proceso similar a nuestra primeras etapas de la vida que nos llevo a descubrir como gatear, caminar y hablar. Feldenkrais no solo estudio la maduración de la relación entre el aparato nervioso y el motriz. Sino supo tambien de la importancia de la imaginacion y creatividad en esta relación.

• El Método Feldenkrais permite prevenir tensiones y bloqueos innecesarios, dolores, falta de vitalidad y problemas psicosomáticos debidos al estrés o al sedentarismo creciente de nuestra sociedad actual. • El Método Feldenkrais de Educación Somática es un proceso de aprendizaje que permite desarrollar la conciencia y la inteligencia del cuerpo al moverse para llegar a conocer nuestros patrones erróneos en nuestros movimientos y modificarlos. • Se basa en la capacidad de aprendizaje del sistema nervioso, en la toma de conciencia del cuerpo en movimiento y en los procesos de organización sensoriomotriz para descubrir nuevas respuestas gestuales y mejores opciones estratégicas a la hora de elaborar nuestros movimientos y acciones cotidianas (caminar, sentarse, girar, etc.). Ello con el fin de adaptarnos mejor al entorno en el que nos movemos, vivimos y trabajamos

El método FeldenKrais permite que tu organismo tenga la habilidad de distinguir entre lo que es saludable y lo que no lo es, ya que nuestro sistema nervioso tiene una funcion eficaz hacia la auto preservación. Los procesos internos que se estimulan necesitan condiciones para desarrollarse Dentro de ellas esta la relación con el medio, el medio mismo y nuestro modo de vida. Feldenkrais propone modificar nuestra relacíon con la fuerza de gravedad en el que nos movemos.

Los cuatro componentes de la acción • Para pensar, por ejemplo, una persona debe estar despierta, y saber que está despierta y no soñando; o sea, debe sentir y discernir cuál es su posición respecto del campo de gravedad. De ello se deduce que en el pensar intervienen también el movimiento, la sensación y el sentimiento. • Para sentirse iracundo o feliz exige a un hombre adoptar cierta postura, en alguna suerte de relación con otra persona y objeto. O sea, también debe moverse, tener sensaciones y pensar. • Para tener una sensación —visual, auditiva, táctil— la persona debe interesarse o sorprenderse por algún hecho que le concierne, o tener conciencia de éste. Es decir, debe moverse, experimentar un sentimiento y pensar. • Para moverse, debe emplear por lo menos uno de sus

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