LURIN

 

UBICACIÓN El pueblo de Lurín está situado al lado izquierdo de la antigua Panamericana Sur, a la altura del Km. 36.5 teniendo como ondo el cerro !entinela, en cu"a cumbre se di#isa dos cruces, le#antadas a$í por los misioneros religiosos $acia la derec$a se di#isa el mar e islas denominadas % &slas !a#illaca'. (eográ)camente, su situaci*n es de + - / +6 de latitud sur " 012 / + - 30 de longitud o este, del meridiano de (reen4ic$. Se etiende desde el Km. , por orte, $asta el Km.  por el Sur, con una etensi*n de +7 Km. ba8ados por 9c:ano Paci)co. Por el Este, se etiende por 6 Km. $acia los límites con el distrito de Pac$acamac " las Lomas. En esta etensi*n se $an ormado, en los ;lti ;ltimo moss a8os a8os,, otr tro os puebl ueblo os o as asen enta tam mie ien nto toss $uman umanos os,, qu que e $a $an n dado dado nue# ue#as características al distrito de Lurín.

ESCUDO DE LURIN

“HIMNO AL DISTRITO DE LURIN”

Yo soy Lurín, “La puerta Sur de Lima” Soy el Santuario Pachacámac  A las orillas de un mar que que te acaricia  Donde San Pedro bendice tu ciudad…

 

!u historia hermosa, "rabada en las #urallas  $oy nos recuerdan recuerdan tu pasado colosal colosal %&'  Lurín emporio industrial de nue(a (ida %)*S' %)*S' Y te bendice la +ru de Pucará %&'  Desde que lle"as a las “Lomas -loridas” -loridas” %)*S' Ya te enamora la ale"ría y el sabor  .o puedes irte sin probar probar sus chicharrones “sabor Lurín” que se (a en el cora/n  Lurín es 0iesta de las ale"rías 1ue en carna(ales 0este2a la cuidad +on los ribe3os 0rente a los ba2e3os Son ad(ersarios pero "anan amistad  Lurín 0lorece de amor de de las personas Y el mar te ba3a y alimenta la ciudad Y tu reinado se llama ”#amacona”  Pues tu caballo de paso es sin i"ual  4res la historia, el presente presente y el 0uturo  4ras “La (ie2a carretera que (a al al Sur” %&' Y por tu empe3o, Lurín te lo ase"uro %)*S'  4res la 0lor más bonita del Per5 !ienes de todo, mariscos y cor(inas  -rutas di(inas en todo tu con0ín  Pues representan representan el beso “Lurinense”  De las mu2eres hermosas de Lurín… Lurín… Y si San Pedro abriera la puerta al cielo +uando al"5n día, lle"ara nuestro 0in %&'  Aquí en la tierra (en a admirar lo bello %)*S' San Pedro te abre las puertas de Lurín 6Lurín7 6Lurín7

Letra< Sr. =>(>S?9 P9L9 !=@P9

LUGARES LUGARES TURÍSTICOS Entre los atracti#os más importantes destacan< El santuario arqueol*gico de Pac$acámac, el @irador ?urístico, talleres de artesanías, pla"as de =rica " San Pedro, restaurantes campestres " la Plaza de =rmas. Aestacan el Sitio =rqueol*gico de Pac$acamac ubicado sobre la margen derec$a del rio Lurín rente al mar. Pac$acamac es un gran compleBo arquitect*nico de  $a con pirámides, templos, plazas, rampas, $abitaciones construidos en dierentes :pocas, desde los primeros a8os de nuestra era $asta el siglo CD&.+ ?iene un museo de sitio. Pac$acámac ue un importante centro administrati#o de la cultura &nca, que conectaba el comercio de costa " sierra en aquella :poca. La zona arqueol*gica cuenta con un museo

 

de sitio " #isitas guiadas. =simismo, en el distrito de Lurín se encuentra la acienda Fuena Dista, asentada en un promontorio rocoso. Posee pla"as a las que concurren en #erano los ba8istas como la pla"a San Pedro amosa por tener a poca distancia dos islotes que $an sido causa de le"endas para eplicar su ormaci*n debido a que son dos, una grande " una más peque8a, destaca la le"enda de !urina"a Giracoc$a. Se encuentra en este distrito el undo @amacona en donde se adriesta al !aballo peruano de paso " se $acen e$ibiciones.

COSTUMBRES  ?  ?oda oda maniestaci*n cultural de un pueblo se integra en torno a creencias, prop*sitos " #alores, que se epresan en di#ersos compleBos culturales, que se re)er re)eren en a la manera de #estir, a la dan ormasel de )estas, en dad, el culto a encián los iándol muertos, la as comidas típicas, etc.., etc .., que sello lo celebrar propi propio o alasun una a comuni comunidad , di dier erenc dola a deenotr otras comuni comunidad dades es cercanas.

 

@uc$os aspectos culturales de Lurín son positi#os, pero otros son negati#os .como toda cultura trasmite mediante la Educaci*n, sea sistemática o espontánea, los elementos responsables de la comunidad de Lurín, tiene la esperanza de que los centros educati#os " los educadores en particular, contribu"an a la superaci*n cultural de nuestro pueblo.

 

TRADICIONES Los !arna#ales !arna#ales son una esti#idad que se lle#a a cabo en todas partes de nuestro país. Los !arna#ales tienen dierente orma de maniestarse en cada regi*n, si bien es cierto $a" sitios donde se $an perdido las costumbres " esencia de los carna#ales originales " donde se $an #uelto #erdaderos Buegos #andálicos, toda#ía eisten sitios donde las costumbres se $allan a;n presentes. presentes. En el caso de Lurín, por eBemplo, podemos obser#ar que la #iolencia que se presenta en ciertos distritos de Lima se encuentra ausente "a que se cuenta con seguridad encargada de #elar por el bienestar de los transe;ntes que no participan del Buego. a" que decir que el Buego de los globos, agua " pintura con#oca a todos los que quieran participar " no obliga a nadie a ser parte de ellos, aunque la gente puede participar desde sus casas lanzando agua " pintura Hla que se usa con normalidad en estas )estaI al corso del carna#al Hprimera semana de FaBe8os " segunda de Jibe8osI. En )n. La tradici*n es simple, eisten Buegos de agua, por lo general se dan los domingos " por lo que $e #isto en las ;ltimas ec$as, eisten medidas para no perBudicar a #isitantes que no quieren participar del Buego " por lo general los Buegos se dan entre cuadras " gente que se conoce entre sí. Eiste en el mes una semana que se destina a las )estas que organiza el grupo de los FaBe8os " otro de los Jibe8os. Para los que no sean de Lurín, es algo así como la popular )esta de compadres " comadres que se dan en la Sierra o como la )esta de los barrios en la costa. En )n. En ambas semanas se da la siguiente secuencia, un día destinado a la procesi*n del patr*n de cada grupo, ese mismo día se realiza la quema de un castillo que por lo general se re#ienta en la plaza de =rmas. =l día siguiente se esteBa una #erbena, antes se realizaba en la Plaza de =rmas " era gratis, en la actualidad suele realizarse en el Jestaurante !ampestre El Famb; " tiene un costo de ingreso que no supera los  soles. =l siguiente día, que por lo general es un martes, se realiza una "unza, aunque en sí la tradici*n de cortar el árbol se encuentra bastante deBada de lado " se da ma"or peso a la presentaci*n de grupos musicales de talla internacional.

 

LEYENDA DE LAS ISLAS DE SAN PEDRO !uenta esta le"enda que en :pocas pre$ispánicas #i#ía en el #alle de Lurín una $ermosa muc$ac$a, muc$a c$a, de la cual se $abí $abía a enamorado enamorado el dios !urina"a !urina"a Gira Giracoc$a coc$a,, quien dentro dentro de sus ecentricidades tenia por costumbre aparentar ser un pordiosero en las reuniones de los los di dios oses es $e $ec$ c$o o por por lo cu cual al lo ap apod odar aron on el P Pio ioBo Boso so. . Sien Siendo do un día día qu que e !u !uri rina na"a "a obser#aba a la linda muc$ac$a, sin atre#erse a conesarle su amor por temor a ser rec$azado, decide con#ertirse en colibrí " deBar su semilla de #ida en un ruto de l;cuma, del cual comi* esta muc$ac$a " en seguida quedo embarazada. !on el tiempo el ni8o creci* " al cumplir  a8os "a la madre decidi* que su $iBo debía tener a su padre, es entonces que con#oca a una reuni*n a los dioses para encontrar al padre de su $iBo. a en la reuni*n los dioses le diBeron a la madre como $aría para saber quien era el padre del ni8o, entonces a la muc$ac$a se le ocurri* que el ni8o por instinto debía saber, así que lo deB* en el suelo para que el $allara a su padre, acto seguido el ni8o se ue acercando lentamente al PioBoso !urina"a Giracoc$a, es así que la madre sorprendida por este $ec$o " dándole #ergMenza agarra al ni8o " sale corriendo de la reuni euni*n *n no dánd dándos ose e cu cuen enta ta que que !uri !urina na"a "a Gi Gira raco coc$ c$a a se $abí $abía a tran trans sor orma mado do en su #erdadera apariencia, un $ombre uerte " $ermoso. Luego de que la muc$ac$a saliera con su $iBo de la reuni*n !urina"a sali* a buscarlos, llegando "a mu" tarde cuando la muc$ac$a en su desesperada corrida se $abía adentrado al mar " se $abía a$ogado con su ni8o " esos serían los dos islotes, el más grande la mama " el más c$ico su ni8o que !urina"a Giracoc$a despu:s $abría con#ertido en piedra para inmortalizarlos.

 

FOLKLORE Lurín $a progresado en sus maniestaciones populares, en sus )estas, en sus bailes. a $em $e mos ep prresad esado o que los los med medios ios de comu comuni nica caci ci* *n moder odern na $a $an n ace cele lerrad ado o la culturizaci*n de la gente sobre todo de la Bu#entudN sin embargo, encontramos algunas maniestaciones propias que caracterizan determinadas acti#idades populares.

 

SAN PEDRO, PATRÓN DE LURIN Este pueblo, cuando corría el a8o +670, sure una tragedia, al producirse un maremoto, que destru"e el pueblo. Sobre#i#en +6 pescadores, que deciden trasladarse a otro lugar. El espacio elegido se encontraba en la $acienda !$acra (rande HSan PedroI, dentro del mismo #alle agrícola, " rente al cerro !entinela que los a"udaría como reugio ante posibles desastres naturales. En este nue#o lugar el pueblo comienza a denominarse San Pedro de Lurín. = sus pobladores se les da tierras agrícolas para que las trabaBen, produci:ndose con este $ec$o una transormaci*n econ*mica " cultural de sus $abitantes. =lrededor del a8o +0 se comienza a construir la iglesia San Pedro, " es posible que el protagonista de esta obra uera el cura ?oribio de Luan, quien mando construir la pila bautismal en +03. Aurante el siglo CD&&&, la ubicaci*n del pueblo de Lurín, asentado en el cruce de dos caminos Hel camino costero " el camino del #alleI $acen que tome importancia " se con#ierta en la %capital del #alle'. !on un de !on des) s)le le es esco cola lar, r, eri erias as de ar arte tesa saní nía a " gast gastro rono nomí mía, a, retr etretas etas " #e #erb rben enas as " la tradicional procesi*n e ingreso al mar de la imagen de San Pedro, el distrito de Lurín celebrará ma8ana lunes " el martes 1 la )esta de su patrono. Las celebraciones son organizadas por la municipalidad distrital, el gremio de pescadores, el grupo emenino San Pedro " de la instituci*n educati#a parroquial San Pedro. Pedro. Será la banda de la Policía acional la que se encargue de las retretas " el martes se realizará la carrera pedestre urin &s$ma.

 

PLATOS TÍPICOS La gast gastrron onom omía ía en Lu Lurí rín, n, es si simp mple leme ment nte e un arte arte.. Ae Aesd sde e los los clás clásic icos os e ina inalt ltab able less c$ic$arrones, $asta los típicos postres lime8os como el arroz con lec$e " la mazamorra morada. Aomingo a domingo, Lurín sorprende con su creati#idad " sabor. >na )esta llena de color, aperiti#os, entradas, platos de ondo " postres, esperan a los $ambrientos comensales, que llegan en busca de algo rico, bueno, " un agradable día en amilia. Disitar Lurín " no probar al menos un pan con c$ic$arr*n podría cali)carse de pecado " $asta una alta de respeto al distrito. Onicamente S. .5 cuesta el boleto al paraíso. Porque es así como se resume la eperiencia.  es por eso, que cada domingo llegan nue#os clientes, que incluso llegan del norte, #iaBan de punta a punta, solo para darse el gusto " disrutar de este ed:n gastron*mico. Pero claro, como toda comida peruana, eiste una gran di#ersidad de platos dispuestos a satisacer el eigente apetito del p;blico lime8o. En Lurín !ercado, un restaurante, ambientado en el patio de una casa " que solo atiende los días domingo, orece como especialidad, c$anc$o o pollo al cilindro, los residentes del lugar, lug ar, ind indica ican n que alm almor orzar zar allí allí es un una a e eper perien iencia cia agrada agradable ble,, que ind induda udable blemen mente te tendrás ganas de #ol#er, " es por eso que al mediodía, el impro#isado local /sin nombre/ se encuentra abarrotado. abarrotado. Este restaurante se ubica al rente de la municipalidad de Lurín. %La calidad no está en el precio, sino en el gusto' este es el slogan del restaurante QLa Ront ontane anela la.. =r =rro rozz con pat pato, o, !ar !arapu apulcr lcra, a, RreBol reBoles es con Seco, Seco, Pac$ama ac$amanca nca,, =d =dobo obo de !$anc$o, !oneBo al $orno " Papa a la uancaína son los platos que este lugar, mu" conocido en el distrito, por los a8os de ser#icio que tiene, además de ser un restaurante ínte íntegr gram amen ente te a ami mili liar ar,, nos nos or orec ece. e. Los #eci #ecino noss nos nos come coment ntan an qu que e almo almorz rzar ar allí allí,, es disrutar de la buena comida criolla. Jestaurantes como< QJosita que se encuentra en el Tm 37.5, Q@aras el 31.5, QKalulo ubicado en Lurín !ercado " Qaru restaurante usi*n de comida marina peruana " c$ina, meBores ubicado en cebic$erías Lurín !ercado del distrito, tambi:n, " que sonlaconsiderados asistencia a ellos por los esmismos simplemente pobladores, inaltable. como las La sel#a no es deBada de lado, dentro del mercado< QDirgen QDirgen de las @ercedes, en el área de comidas comid as,, enco encont ntra ramo moss a Q@ Q@ii Sel# Sel#a a,, un pequ peque8 e8o o res esta taur uran ante te de dedi dica cado do a la co comi mida da sel#ática, nos orece como especialidad el ? ?acac$o acac$o con !ecina " el típico Uuane.

 

COLEGIO VIRGEN DE GUADALUPE

 ?ema<  ? ema< El Aistrito de Lurín Lurín ombre< Uerl"n Rlores JoBas =ula< &nicial  a8os

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