Ludwig Wittgenstein Tractatus

 

Ludwig Wittgenstein Tractatus logico  – philosophicus (1921)

 

Ludwig Wittgenstein

 

Motivación de Wittgenstein (I) “El libro trata de problemas de filosofía y

muestra, al menos así lo creo, que la formulación de estos problemas descansa en

la falta de Todo comprensión de la lógica de nuestro lenguaje. el significado del libro puede resumirse en cierto modo en lo siguiente: todo aquello que puede ser dicho, puede decirse con claridad, y aquello de lo que no se puede hablar, mejor es callarse”  “Prólogo” 

 

Motivación de Wittgenstein (II) “Este libro quiere, pues, trazar unos límites al

pensamiento, o mejor, no al pensamiento, sino a la expresión de los pensamientos; porque para trazar un límite al pensamiento tendríamos que ser capaces de pensar ambos lados de este límite, y tendríamos por  consiguiente que ser capaces de pensar lo que no se puede pensar”. “Este límite, por lo tanto, sólo puede ser trazado en el

lenguaje y todo cuanto quede al otro lado del límite será simplemente un sinsentido”  “Prólogo” 

 

LA TEORÍA FIGURATIVA DEL LENGUAJE Y EL ISOMORFISMO DEL SIGNIFICADO

 

La Teoría Figurativa del Lenguaje ¿Qué postula la teoría figurativa del lenguaje? 

Según esta teoría, una proposición es una figura, una representación de una parte de la realidad

 

La Teoría Figurativa del Lenguaje ¿Qué significa que una proposición es una figura? 

Una figura es para Wittgenstein algo que nosotros hacemos o producimos, como un artefacto. Así como el pintor produce una representación artística nosotros de una escena o persona, asimismo construimos proposiciones en el lenguaje.

 

El Isomorfismo del Significado ¿Cómo es posible que una figura represente un estado de cosas? 

Una proposición es figura de una situación por  compartir con ella la misma forma lógica. Lo que la proposición tiene en común con la realidad es la forma lógica o estructura común. A esta semejanzadelestructural la denominamos isomorfismo significado enunciativo

 

La Teoría Figurativa del Lenguaje 

Dice Wittgenstein: Wittgenstein: “El disco gramofónico, el 4.014 pensamiento musical, las ondas sonoras, están todos, unos respecto de otros, en aquella interna relación figurativa que se mantiene entre lenguaje y mundo. A todo esto es cómun la estructura lógica”.

 

La Teoría Figurativa del Lenguaje 4.0141 “La íntima semejanza entre estas cosas, aparentemente tan distintas, consiste en que hay una regla general mediante la cual el músico capaz de se leerpuede la sinfonía de la partitura es y por la cual reconstruir sinfonía grabándola en un disco gramofónico, y de este modo, por medio de la regla primera, llegar a la partitura. Tal regla es la ley de de la nuevo proyección que proyecta la sinfonía en el lenguaje de la notación musical. Es la regla de la traducción del lenguaje de la notación musical al lenguaje del disco”.

 

La Teoría Figurativa del Lenguaje 

De esta forma, además de representar  estados de cosas, la figura presenta la posibilidad de existencia y no existencia de esos estados de cosas. Contiene la posibilidad de la situación que presenta. Si además concuerda con la realidad, es verdadera, y si no es falsa. Aquello que la figura presenta es su sentido, y en la concordancia o no de su sentido  –de la posibilidad figurada – con la realidad consiste su verdad o falsedad.

 

El Isomorfismo del Significado 

Por ello, comprender una proposición es comprender la situación o estado de cosas que representa. Quien entiende lo que dice una proposición sabe qué situación describe esa proposición en el caso ser verdadera, puesdibuja su sentido es el de estado de cosas que o del que es figura.

 

LOS LÍMITES DEL LENGUAJE

 

Los Límites del Lenguaje 6.53 El verdadero método de la filosofía sería propiamente este: no decir nada más que lo que se puede decir, o sea, proposiciones de la  –o sea, algo ciencia que ver natural con la filosofía-, y siempre que noque tiene alguien nada quisiera decir algo de carácter metafísico, demostrarle que no ha dado significado a ciertos signos en sus proposiciones. Este  –no tendría método le resultaría insatisfactorio el sentimiento de que le enseñábamos filosofía-, pero sería el único estrictamente correcto.

 

Los Límites del Lenguaje 6.54 Mis proposiciones son esclarecedoras de este que quien me comprende acaba por modo; reconocer que carecen de sentido, siempre que el que comprenda haya salido a través de ellas fuera de ellas. (Debe, pues, por  así decirlo, tirar la escalera después de haber  subido.) Debe superar estas proposiciones; entonces tiene la justa visión del mundo.

 

Los Límites del Lenguaje

7 DE LO QUE NO SE PUEDE HABLAR, MEJOR ES CALLAR