Los Tres Credos.
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El Credo Apostólico Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor; que fue conceido por ora del !sp"ritu Santo; naci# de la $ir%en &ar"a; padeci# padeci# ajo el poder de Poncio Poncio Pilato; fue cruci'cado, (uerto y sepultado; descendi# a los in'ernos, al tercer d"a resucit# de entre los (uertos; sui# a los cielos, y est) sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso, y desde all" *a de $enir a ju+%ar a los $i$os y a los (uertos. Creo en el !sp"ritu Santo; la santa %lesia Cristiana, la co(uni#n de los santos; la re(isi#n de los pecados; la resurrecci#n de la carne; y la $ida eterna. -(n.
El Credo Niceno Creo en un Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, y de todas las cosas, $isiles e in$isiles. Y creo en un Señor Jesucristo, Hijo uni%nito de Dios, en%endrado del Padre Padre ante antes s de todo todos s los los si%l si%los os.. Dios Dios de Dios Dios,, /u+ /u+ de /u+, /u+, $erd $erdad ader ero o Dios Dios del del $erdader $erdadero o Dios, Dios, en%endrado en%endrado,, no *ec*o, consustancial consustancial al Padre, Padre, por quien quien todas las cosas fueron *ec*as; quien por nosotros, los *o(res, y por nuestra sal$aci#n descendi# del cielo, se encarn# por ora del !sp"ritu Santo en la $ir%en &ar"a, y fue *ec*o *o(re; fue ta(in cruci'cado por nosotros ajo el poder de Poncio Pilato; padeci# y fue sepultado; resucit# al tercer d"a se%ún las !scrit !scritura uras, s, y sui# sui# al cielo; cielo; est) est) sentad sentado o a la diest diestra ra del del Padre adre y $ol$er $ol$er) ) nue$a(ente en %loria para ju+%ar a los $i$os y a los (uertos; cuyo reino no tendr) 'n. Y Creo en el !sp"ritu Santo, Señor y 0i$i'cador, quien procede del Padre Padre y del Hijo; quien es adorado y %lori'cado junta(ente con el Padre y el Hijo; quien *al# por los profetas. Creo en una santa %lesia Cristiana y -post#lica. Con'eso un 1autis(o para la re(isi#n de los pecados; y espero la resurrecci#n resurrecci#n de los (uertos y la $ida en el (undo $enidero. -(n.
El Credo de Atanasio Todo Todo el que quiere ser sal$o, antes que todo es necesario que ten%a la $erdadera fe cristiana. Y si al%uno no la %uardare "nte%ra e in$iolada, es indudale que perecer) eterna(ente. Y la $erdadera fe cristiana es esta, que $enere(os a un solo Dios en la Trinidad, Trinidad, y la Trinidad Trinidad en la unidad; no confundiendo las personas, ni di$idiendo la sustancia.
2na es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del !sp"ritu Santo. Pero una sola es la di$inidad del Padre, y del Hijo, y del !sp"ritu Santo; i%ual es la %loria, y coeterna la (ajestad. Cual el Padre, tal el Hijo, tal el !sp"ritu Santo. ncreado el Padre, increado el Hijo, in creado el !sp"ritu Santo. !l Padre es in(enso, el Hijo es in(enso, el !sp"ritu Santo es in(enso. !l Padre es eterno, el Hijo es eterno, el !sp"ritu Santo es eterno. Sin e(ar%o, no son tres eternos, sino un !terno. Co(o ta(poco son tres increados, ni tres in(ensos, sino un ncreado y un n(enso. %ual(ente, el Padre es todopoderoso, el Hijo es todopoderoso, el !sp"ritu Santo es todopoderoso. Sin e(ar%o, no son tres todopoderosos, sino un Todopoderoso. -s" que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el !sp"ritu Santo es Dios. Sin e(ar%o, no son tres dioses, sino un solo Dios. -si(is(o, el Padre es Señor, el Hijo es Señor, el !sp"ritu Santo es Señor. Sin e(ar%o, no son tres señores, sino un solo Señor. Porque, as" co(o so(os co(pelidos por la $erdad cristiana a confesar a cada una de las tres personas, por s" (is(a, Dios y Señor3 -s" nos pro*ie la reli%i#n cristiana decir que son tres dioses y tres señ ores. !l Padre no fue *ec*o por nadie, ni creado, ni en%rendrado. !l Hijo fue por solo el Padre, no *ec*o ni creado, sino en%endrado. !l !sp"ritu Santo es del Padre y del Hijo; ni *ec*o n i creado, ni en%endrado, sino procedente. -s" que es un Padre, no tres padres; un Hijo, no tres *ijos; un !sp"ritu Santo, no tres esp"ritus santos. Y en esta Trinidad nin%uno es pri(ero o postrero; nin%uno (ayor o (enor; sino que todas las tres personas son coeternas junta(ente y coi%uales; -s" que en todas las cosas, co(o queda dic*o, dee ser $enerada la Trinidad en la unidad, y la unidad en la Trinidad. 4uien, pues, quiere ser sal$o, dee pensar as" de la Trinidad. -de()s, es necesario para la sal$aci#n que se crea ta(in 'el(ente la encarnaci#n de nuestro Señor Jesucristo.
!sta es, pues, la fe $erdadera, que crea(os y confese(os que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y *o(re; Dios de la sustancia del Padre, en%endrado antes de los si%los; y *o(re de la sustancia de su (adre, nacido en el tie(po; Perfecto Dios y perfecto *o(re, susistiendo de al(a racional y de carne *u(ana; %ual al Padre se%ún la di$inidad, (enor que el Padre se%ún la *u(anidad; 4uien, aunque es Dios y *o(re, sin e(ar%o no son dos, sino un solo Cristo; 2no, e(pero, no por la con$ersi#n de la di$inidad en carne, sino por la asunci#n de la *u(anidad en Dios; -soluta(ente uno, no por la confusi#n de la sustancia, sino por la unidad de la persona. Porque co(o el al(a racional y la carne es un *o(re, as" Dios y el *o(re es un Cristo; 4uien padeci# por nuestra sal$aci#n; descendi# al in'erno, al tercer d"a resucit# de los (uertos; Sui# al cielo; est) sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; De donde *a de $enir para ju+%ar a los $i$os y a los (uertos; !n cuya $enida todos los *o(res *an de resucitar con sus cuerpos; y *an de dar cuenta de sus propias oras. /os que *icieron ien, ir)n a la $ida eterna; pero los que *icieron (al, al fue%o eterno. !sta es la $erdadera fe cristiana; que si al%uno no la creyere 'r(e y 'el(ente, no podr) ser sal$o.
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