Los pasatiempos juveniles de Srila Gurudev

De los labios de loto de Gurudev, Srila Bhakti Sundar  Govinda De v Goswa G oswami mi Maharaj:

El lugar de mi nacimiento fue Bamunpara, conocido en tiempos anteriores como Brahmanpara, tal y como ustedes se dieron cuenta recientemente durante su visita. Estudié en la escuela del pueblo y más tarde asistí a la escuela de Putsuri. En ese entonces mi padre vendió la propiedad de Bamunpara y compró una nueva casa en Rangpur, por lo que nos mudamos a ese distrito. Mi tío materno y su familia vivían a Rangpur. Ellos eran muy ricos e invitaron a mi madre y a mi padre para que se establecieran allí. En ese tiempo las tensiones políticas estaban intensificándose hacia una inevitable división entre India y Paquistán, la cual eventualmente ocurrió en 1947. Luego, mi padre murió en Rangpur, y mi familia familia y yo regresamos reg resamos a mi nativa Bamunpara. Bamunpara. La responsabilidad de mantener a mi familia recayó en mí. A fin de hacerlo fue necesario que recibiera entrenamiento y aprendizaje en algún tipo de profesión. Así que fui para que me entrenaran en un pequeño dispensario que estaba combinado con un hospital de beneficencia. No sé si todavía existe. Ahí los doctores y las enfermeras eran muy escasos. Atendían un solo doctor y una enfermera, y también yo. En esa época era una ley no escrita el que, si recibías de cinco a diez años el entrenamiento de un doctor, se te aceptaba por  propio derecho como un doctor. Así que, con ese propósito, iba

diariamente a dos distintos dispensarios, situados a dos kilómetros el uno del otro. En cada sitio, abría el dispensario, tras lo cual alguien llegaba, limpiaba y preparaba todo para el día de trabajo. Cuando el doctor llegaba y atendía a los pacientes, yo aprovechaba esa oportunidad para divertirme e ir a jugar fútbol. Esa era mi rutina diaria. Algunas veces regresaba al hospital y otras, regresaba a la aldea de Nadanghat donde permanecía en la casa de un gran zamindar. Él era un gran terrateniente, y, por lo tanto, muy rico. Yo le simpatizaba a él y a su familia. Era mi buena fortuna que en todas partes le simpatizaba a las personas. Nadanghat se encuentra situado a 12 kilómetros de Nabadwip y a 15 kilómetros de Bamunpara. Tras de jugar fútbol en las tardes, descansaba junto con mis amigos y tomaba una cena, la cual a menudo incluía channa (requesón frito) y sak (espinacas). Luego, regresábamos juntos a la casa de ese gran zamindar, para leer. En aquellos días yo leía novelas, y frecuentemente en las noches me dormía en el cuarto de lectura. Atraído Atraído a los sa dhus

Un día llegó un grupo como de cuatro o cinco sadhus provenientes de este Math. Los vi por primera vez a eso de las 7.30 de la tarde. Cantaron kirtans y después dieron una charla sobre el Srimad-Bhagavatam. Me sentí atraído por ellos. Uno de los sadhus parecía ser especialmente excelso. Tenía un cuerpo muy santo. Mientras él estaba ofreciendo una plática acerca del Srimad-Bhagavatam me hizo recordar a Srinivas Acharya, dando una charla en la asamblea del Rey Birhambir. Anteriormente había leído mucha literatura Vaishnava y estaba familiarizado con la historia del Raja Birhambir. Él fue el caudillo de unos ladrones

(dacoits) antes de convertirse en discípulo de Srinivas Acharya. ¿Han escuchado de esos eventos? De alguna manera, ese excelso sadhu semejaba ser exactamente como Srinivas Acharya dando su discurso. Había mucha gente, tal vez unas cien, escuchando su plática. Sentados entre ellos había tres o cuatro zamindares quienes me eran conocidos. Todos ellos eran ladrones (dacoits). Aunque eran ladrones, no obstante, para mí eran como mis abuelos. Constantemente bromeaba con ellos y los fastidiaba, y a veces hasta los regañaba muchísimo, y debido a ello me tenían afecto. De una forma u otra, disfrutaban del regaño que yo les daba. Quedé muy impresionado después de escuchar la muy revolucionaria plática, bellamente expuesta por ese brahmachari. No era como las habituales charlas que daban los "gosvamis" errantes y tras escucharla me sentí muy atraído, así que regresé al siguiente día. Yo tocaba el tambor mridanga desde muy temprana edad, y sabía cantar muy bien, de manera que poseía cierta capacidad en ese sentido. Cuando llegué ellos estaban cantando 'Vande guroh sri charanaravindam' , y les pregunté que si podía participar con ellos y tocar la mridanga. Se sorprendieron ante mi petición pues yo era sólo un joven aldeano, sin embargo, me dieron la mridanga y yo toqué. Ellos quedaron quedar on muy impresionados. impresionados. Por ese entonces yo tenía la posición de un cantante profesional, y esa es otra historia. Mi padre fue un muy famoso cantante profesional de canciones Vaishnavas, kirtans, etc. Él era muy famoso en ese distrito y también en otros, y a través de él yo heredé muchas canciones. Él murió cuando yo tenía 14 años. No todos sabían que mi padre, siendo un cantante profesional que

dirigía un gran grupo de sankirtan, tenía que cobrar a fin de mantener ese grupo. Él pediría entre 200 y 250 rupias, lo cual era muchísimo en ese tiempo. La tristeza de mi tío

Un día vi a mi tío sentado en la terraza llorando. Él era muy fuerte, y era un peleador de los que usan un palo. De hecho era un famoso peleador de palo, por lo tanto, era muy raro que estuviera en esa condición. Después de verlo le pregunté el porqué lloraba. Entonces él me dijo que acababan de llamar  invitando a mi padre para que cantara en una función particular, pero que la persona que había extendido la invitación no sabía que mi padre ya había fallecido. Aquello había conmovido el corazón de mi tío, causándole tristeza. Mi tío me dijo que esa persona volvería a llamar, y que él no tenía a nadie para que cantara en lugar de mi padre. Le dije a mi tío que había una solución y que aceptara la invitación. Él pareció sorprenderse, y me preguntó: '¿Quién cantará esas canciones?' Le contesté: 'Yo las puedo cantar'. Mi tío nunca antes me había escuchado cantar, y me preguntó cómo había llegado a conocer  esas canciones, pues en ese entonces yo era demasiado joven para escuchar las canciones acerca de los pasatiempos del Madhurya Rasa de Sri Sri Radha-Krishna. Mi padre no me permitiría cantar esos kirtans pues me consideraba no cualificado por ser tan joven-. No me era permitido escuchar canciones de una clase tan elevada; no obstante, yo estaba sumamente atraído a ello. Por eso, cuando mi padre iba a cantar, lo seguía y me ocultaba en un arrozal cercano donde podía escuchar esas canciones. A veces le tomaría todo un mes el atender todas las invitaciones en una aldea particular.

Yo me sentía muy inclinado hacia las canciones de Radha y Krishna. En ese entonces mi memoria era muy fresca y yo podía memorizar cada canción que él cantaba. Mi padre también daba lecciones todos los días a algunos estudiantes, mientras yo pretendía leer a una corta distancia de allí. En vez de leer yo le ponía atención a lo que él enseñaba. De esa manera, llegué a estar cualificado. Yo le expliqué eso a mi tío. Aunque quedó sorprendido, me llevó a su casa para que cantara una canción "difícil". La canté completa, y él lloró otra vez y me abrazó. Ahora, él sabía que podría tomar el teléfono, llamar y decirles: 'Sí, mi hermano no está aquí, pero el hijo de mi hermano puede cumplir  con ese compromiso'. compromiso'. Ello sucedió bastante lejos de aquí, a unos 30 kms. De esa forma, comenzó mi primer tarea como un cantante profesional. Después viajé a muchas aldeas y canté muchas canciones. Y así obtuve más experiencia y conocimiento. (Extracto de una charla de Srila Gurudev en relación a los eventos de su llegada al Math)

www.scsmath.com www.paramakaruna.org.ve