LOS JUDÍOS,CANCER DE LA HUMANIDAD.- Ernesto Mendoza Gómez--
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Descripción: (La Organización Político Social Hebrea en la Política Mundial) ERNESTO MENDOZA GÓMEZ Portada: Rober...
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INTRODUCCIÓN A LA POLÍTICA (La Organización Político Social Hebrea en la Política Mundial)
ERNESTO MENDOZA GÓMEZ
Investigación Documental Sobre los Hebreos Parte 1
León, Gto., 2007
Titulo: INTRODUCCIÓN A LA POLÍTICA
Autor: ERNESTO MENDOZA GÓMEZ
Portada: Roberto Pichardo García.
Ediciones CONSCIENCIA.
Primera edición, 2007.
© Derechos Reservados por el autor
INDICE Dedicatoria Prólogo Presentación I. Titulo: Introducción a la Política (La Organización Judía en la Política Mundial. Parte 1 Resumen. II. Introducción. II.1 Hipótesis. III. Desarrollo. 3.1.
Connotación del Término Política y, otros afines.
3.2.
Sistema Político en México.
3.3.
Modelo Biológico como Símil, en el Ejercicio de la Alta Política.
3.4.
Elementos de Desintegración y Genocidio de los Pueblos con la Práctica del Mestizaje.
3.5.
Etnias del Mundo. Negros y Blancos. Negros: Negros, Judíos, Árabes, otros. Blancos: Arios, Chinos, Amerígenas, otros.
3.6.
Noción de “Alta Política”.
3.7. Prácticas Teóricas en Educación, que Dificultan el Desarrollo del Hombre y, Circunscriben su Creatividad. 3.7.1. Positivistas (Skinner, Burrhus Frederick; Psic.). 3.7.2. Liberales (Kurt Lewin; Soc.). 3.8.
La Religión en el Desarrollo de las Personas y de la Sociedad.
3.9.
Masonería.
3.10. Desintegración Social (Los Protocolos de los Sabios de Sión). 3.10.1. Capitalismo. 3.10.2. Marxismo. 3.10.3. Poder Mundial 3.10.4. Estrella de Cinco Picos.
3.10.4.1.
La Banca
3.10.4.2.
La Prensa.
3.10.4.3.
El Proletariado.
3.10.4.4.
La Nobleza.
3.10.4.5.
El Estado Palestino.
3.10.5. La Estrella de Seis Picos. El Gobierno Mundial. IV. Discusión. V. Conclusiones. VI. Literatura.
Dedicatoria: A los que consideran que la política es únicamente para personas ambiciosas y de propósitos ruines, con el fin de que encuentren la importancia que encierra e, inviertan parte de su vida y de su tiempo en el conocimiento de la realidad política del mundo, para el bien de sus personas, de sus familias y de su patria. A los auténticos políticos insertos en partidos electoreros que, conservan el ideal de cambiar las condiciones socio-económicas del momento y que por decepción se apartan de la actividad proselitista, al descubrir a los politicastros tendenciosos y por, percibir las decisiones políticas que conllevan a la alta traición al pueblo y a la patria.
Prólogo: Nunca antes en la historia de la humanidad se había tenido la oportunidad de tener a la mano un libro sobre el enigmatico pueblo judío, tan profundo y directo como el que aquí nos obsequia el Dr. Ernesto Mendoza Gómez, orgulloso mexicano nacionalista, en este más que libro, TRATADO sobre el milenario pueblo conspirador, el cual disecciona la historia para mostrarnos la genesis y el verdadero origen genético racial de este pueblo Deicida. Sea entonces bienvenido este excelente tratado, esperando ayude a explicar y despejar muchas dudas sobre esta singular raza de víboras.
Martin Gómez Palacio D.
Presentación. Este surge de las notas de un trabajo de investigación documental, efectuado como requisito obligado para la aprobación del curso: “Los Principios Fundamentales de la Política”; el cual, fue promovido por un partido político (electorero) de centro derecha y, fue expuesto con un presentador inepto, demagogo y politiquero. De la plática y comentarios de, y entre los asistentes a dicho curso, fui invitado por algunos de ellos, para exponer los resultados de esta investigación, de manera discreta; a un grupo selecto, los conceptos y planteamientos aquí incluidos, considerando que, lo que presentan como capacitación política las organizaciones electoreras, no es más que demagogia pura, cargada de falso emocionalismo y, de intereses creados; puesto que la mayoría de sus directivos e integrantes, todos ellos politiqueros, viven “muy bien” de la actividad demagógica y del oportunismo electoral, algunos otros, defienden fuertemente y con indigno cinismo su “chamba” burocráticoadministrativa, sin poseer consciencia plena de la realidad política del mundo. Por la desorientación producida en estos “cursos” sobre la concepción de política, creí conveniente, como un acto de compromiso social, tratar el tema de la política virtual y, presentar esta tesis a la opinión pública, con objeto de hacer conciencia, sobre la realidad político-social de nuestro país.
El autor.
Título: INTRODUCCIÓN A LA POLÍTICA (La Organización Judía en la Política Mundial) I.
Resumen.
El concepto de política no es mecánico, superficial, ni descriptivo; como se apunta en la literatura, “oficialista”, sino que va más allá de lo meramente evidente, estableciéndose que la política virtual se amplía con el ejercicio oscuro del poder y, de su control absoluto. Con la noción de “ALTA POLÍTICA” se palpa al masón, de cualquier ascendencia étnica, religión, nivel cultural y cualquier raza, desempeñando un papel importante en la colonización y transformación de territorios para la transculturización de la sociedad en beneficio del sionismo. Se describe el “sistema político” y, se señala su incongruencia en la clasificación de partidos y sus políticas, con su función real; es decir, de anti patriotismo “consciente e inconscientemente”. Con modelos biológicos se plantea el efecto de la colonización, concepción práctica de la actividad política con el mestizaje, entre otras actividades disolutivas de la población; para colocar la realidad de la aplicación de la “ALTA POLÍTICA”. Se señala la desintegración y el quehacer del genocidio racial ó étnico de los pueblos, con la práctica del mestizaje; produciendo, con esto, la alteración y degradación biológica de un grupo social y la no identidad propia. Se caracterizan las etnias del mundo, en su condición genética y comportamiento, su capacidad reproductiva y, se señala el papel que desempeñan para el control del mundo, aceptado por la decadencia de sus pobladores. Se conceptúa la “ALTA POLÍTICA” y su aplicación a los discretos y secretos niveles del poder mundial; en este marco se deja ver la importancia del sistema educativo como promotor escolar del conformismo y de la enajenación de la población para la reproducción de una ideología inducida, indicando los efectos sociales de la educación pública en la población, originada por el positivismo y, las líneas liberales para la formación de autómatas. En el contexto se señala la importancia de la religión como régimen de desarrollo y conservación de una cultura, emanada de las necesidades de sobrevivencia de alguna etnia, sobre todo la raza blanca, fundamentalmente para el desarrollo de la sociedad. Se evidencia a la masonería y desenmascaran sus diversas manifestaciones como sociedad discreta y, oculta; indicando sus actividades proselitistas y de control de asociaciones afines; donde solo importa: ignorancia, hipocresía y ambición de sus integrantes, siendo cualidades explotadas por el “sionismo” para la realización de la “revolución mundial” y el establecimiento de un, único gobierno universal. La ambición judaica para el dominio del mundo se encuentra instituida en la Biblia (Antiguo Testamento), el Talmud, la Tora, el Schulchan Aruch, entre otros libros doctrinarios judaicos, denunciando el plan para el dominio del mundo en el libro: “Los Protocolos de los Sabios de Sión”, donde se capta entre otros asuntos importantes que, el súper-capitalismo y el marxismo, son creaciones judaicas cuyos sistemas conducen a la realización de una “revolución mundial” para el establecimiento del comunismo, para colocar a un Rey judío a la cabeza para la ejecución y el ejercicio del poder mundial.
Se descubre la intervención de la hermandad masónica-sionista, para el logro de lo dispersado, señalándolo en la estrella de Salomón ó, de cinco picos; donde cada vértice muestra una meta para el judío, a saber: el control y manipulación de: la Banca, la Prensa, el Proletariado, la Nobleza, y el Estado Palestino, preámbulo a la estrella de seis picos, constituida en la Estrella de David; signo iconográfico que señala en el sexto pico al gobierno universal; para ser ejercido por un Rey judío masón o, sionista. II.
Introducción.
Por la politiquería o política populachera que México y el Mundo vive y, se expone por los medios, nacionales e internacionales; tropezamos con el problema de que el pueblo no capta, ni ha percibido y mucho menos ha entendido, el concepto real del término política y sus connotaciones afines. Peor es el problema para que entienda lo que es realmente la actividad política; la cual confunde llanamente con la administración pública, aunándose con la incompetencia de los que ejercen el poder público en la aplicación de las técnicas y teorías de motivación del personal (por la ineptitud para gobernar), en las organizaciones públicas y pueblo, para las determinaciones gubernamentales. Para colmo la opinión pública simplemente se deja conducir por escenarios inmorales, donde se exhiben a pseudo-políticos por los locutorcillos, atacándose mutuamente, difamándose y peleando, llegando hasta asesinarse, por el control del “poder” y, no por sus ideales, sino más bien, por su ambición y sus egoísmos pasionales (secuela de la actividad masónica). A éstos siempre se les ve, con un grupo de personas tras ellos; en su mayoría serviles, además, de los que les proveen de lo necesario para continuar con estas actitudes decepcionantes, antipatrióticas y antinacionalistas. En tiempos no muy lejanos la acción política se encaminaba a la propuesta del bien común; es decir, se promovían todos los bienes y servicios para el desarrollo de las facultades del ser humano y; por lo mismo, se llegaba al mejoramiento de los recursos para el establecimiento de conductas socioculturales con distinción y, con la obligada confirmación de valores; los que conllevan al bienestar general de los núcleos de población. En la actualidad se observa que ésta condición ya no existe. A cambio se promueven antivalores para la desintegración sosegada de las culturas y civilizaciones, con objeto de alcanzar la esclavización de las mayorías por otros, totalmente desconocidos a la Luz Pública; es decir, los que ansían el gobierno y poder absolutos del mundo. ¿Cómo es posible que esto sea una realidad, sin darnos cuenta? La respuesta es sencilla, si prestamos un poco de atención a las acciones de lo que poco se conoce: la “ALTA POLÍTICA”, donde siempre se encuentra al masón, junto con el judío evidente, converso o el llamado cerdo (el que es judío y lo sabe, pero públicamente niega serlo). Por éstas y otras razones, es importante y necesario, señalar y desenmascarar todas aquellas acciones encaminadas a la pérdida de valores y, al avance de la transculturización de la sociedad con la degradación de sus pobladores; actividades y hechos que nos conducen a la mediatización y por consecuencia a la esclavización. Con el fin de entender este proceso comparamos a la sociedad con el símil, de algunos anfibios. Los que en una práctica escolar de laboratorio se lleva a cabo; demostrándose con unas ranas (?), la resistencia o refracción, a un margen biológico aceptable, al cambio de temperatura; es decir, no se altera con esta, porque ellas toman el temple del medio acuoso donde se encuentran.
Se coloca a la rana en un recipiente con agua muy fría para un ser superior (+ 4o C), posteriormente el recipiente se coloca en una estufa para hacer subir la temperatura del agua. Con este efecto se observa que la rana, en apariencia, no muestra alteración visible, al cambio, a extremos de peligro de la vida animal, a temperatura alta en exceso (+ 40o C). A pesar de ese efecto, la rana, siempre muestra el mismo estado biológico visible. Seguramente que con esta experiencia, el animal, ni siquiera presiente, siente o imagina que, por un ligero descuido en el control de la temperatura puede morir hervida o congelada. Nuestra sociedad ya por muchos años de alteración social, se encuentra en las mismas condiciones que la rana. Sin darnos cuenta ni aceptando racionalmente, que por la transculturización de nuestra sociedad por la actividad masónica, estamos perdiendo: dignidad, identidad y hasta familia. Mucho se ha hecho por hacer conciencia sobre esta condición social, pero considerables veces con enfoques descriptivos y fanáticos, y; en ocasiones, aceptando insensiblemente planteamientos sionistas no percibidos con la razón o por la costumbre y que trastocan el objetivo o respuesta antisemita de los pueblos victimados. En este escrito se ponen en evidencia algunos elementos fundamentales que aclaran las satánicas y ambiciosas raíces sionistas para la conquista del mundo, las que ya, por la transculturización crónica del mundo, no nos atrevemos a sospechar ni aceptar cuando se exponen como causales. III.1. Hipótesis: La ambición colonialista del hebreo primitivo, es vigente, pero con más agresividad en el judío masón (sionista) de nuestros días. III.
Desarrollo.
El contenido del presente capitulado se plantea extendiendo puntos y otros aspectos de importancia esencial, para captar, comprender e iniciarse, en la concepción y el descubrimiento de la “ALTA POLÍTICA”; la cual, revalida el predominio judaico-masónico, para la colonización e intervención de la política en todos los países del mundo y en particular, el que se quiera analizar, sin abandonar la atención del nuestro. 4.1. Connotación del término Política y, otros afines. Es desconcertante para la sociedad, percibir o entender la noción real de política; es decir, de todo aquello que beneficia o perjudica a una comunidad en cuanto a las determinaciones gubernamentales. Como ejemplo analice y perciba el abuso de los términos que se producen alrededor de este concepto, con el fin real, de confundir a los pueblos y, éste, se aleje de la disciplina y conocimiento y, de la actividad política; sin embargo, es necesario adentrarnos a la conceptualización demagógica de esta función, ya que nos ubica en la marrullería de la gente que, vive de esta actividad y dentro de ella traiciona la buena voluntad del pueblo, ya sea por inconsciencia o, porque forma parte de alguna hermandad y es azuzado por esta. Por lo tanto a la acción popular de la política, se le entiende como: la ciencia de gobernar, es decir, la que trata de la organización y Administración de un estado en sus asuntos interiores y exteriores. En términos de la diplomacia, se le considera como la manera de conducir un asunto para alcanzar el propio asunto determinado o la cortesía y buen modo de comportarse para el logro de un fin. En el ámbito proselitista se le considera a la actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, su voto o de algún otro modo.
La “Constitución” señala las características de un ciudadano para gobernar, sin embargo, no considera si su condición cultural y profesional es adecuada; es decir, no establece requisitos o condiciones educacionales o académicas determinantes para el gobierno. Por esto, cualquier “mexicano” o nacionalizado, por ignorancia, hipocresía y ambición, quiere ocupar los cargos de la administración pública, principalmente por el gobierno. ¿Por qué? Antes de cualquier otra cosa, por los altos y criminales salarios que obtienen; posteriormente, por la importancia egocéntrica del manejo déspota, cínico y prepotente de algún nivel de poder político, el cual, ostenta sin compromiso moral (regularmente azuzado por alguna hermandad masónica o filial y de concepciones directrices, modernistas, agresivas y provocadoras), y finalmente por interés en el peculado. Basta con poner atención a la actitud indigna contra el pueblo del politicastro, representado en la juventucracia, el cual lo que busca es enriquecerse, porque nada sabe hacer; excepto ser servil. Esta clase de “juventud” hace proselitismo “político”, por lo cual se le identifica conceptualmente como politicastro, hallando en la práctica a “políticos” ineptos, de ruines propósitos. En el mismo contexto se encuentra la noción de politiquear; es decir, inmiscuirse en cosas de política o, introducir fuera de sazón en la plática, asuntos o noticias políticas o; también se encuentra al politiquero, que politiquea, a saber: político marrullero e intrigante, el cual se desenvuelve bastardeando (los fines de) la actuación política y, el dedicarse a hacer política de intrigas y bajezas, justificación suficiente para negarse, como un auténtico ciudadano, a la práctica política o, simplemente a la comprensión y aceptación cultural de política o de cualquier aspecto político, cuya actitud o expresión recae en la mala imagen del politicastro. Observe a los pirrurris (modismo mejicano para designar a un riquillo), del partido verde. En el contexto educativo se contempla el concepto de politizar; es decir, dar una formación política a alguien o, comprometer (a alguien) en la vida política; también, consiste en conferir un carácter político (a algo). En este marco de referencia se encuentra al politólogo, comentarista político ó, especialista en ciencia política, es quien conoce de políticos y políticas de desarrollo social. Este únicamente describe la función política sin compenetrarse a profundidad en la acción social y operativa de éstos, sin algún modo de análisis. Por tal confusión conceptual sobre la práctica política, el sistema político se mantiene de las corrientes o regímenes políticos ó, de planteamientos teórico políticos ó, de ideales políticos; o en su caso, de modelos económicos de gobierno; los que al fin y al cabo, conducen consciente o inconscientemente, querámoslo o no, al conflicto social, polarizando el ingreso nacional y conduciéndonos a la aceptación de un gobierno universal. El presente plantea el modo virtual de política, cuyo objeto y fin es atraer la atención sobre esta concepción fundamental, la cual es la imagen auténtica de la política. Ésta, para apartarla de la inconsciente práctica o idea politiquera, se le llama para diferenciarla de las concepciones incompletas y superficiales señaladas: “ALTA POLÍTICA”; es decir, la que a mediano plazo incide imperceptible e inconscientemente, como punta de lanza, en la transformación de la sociedad y de las mentes confundidas. Considerando la práctica de la actividad politiquera, es indiscutible señalar que la mayoría de los que ingresan a ella, están involucrados en grupos facciosos y hermandades masónicas, incluyendo grupos sectarios de alguna “religión” y de cultos protestantes, cuya coordinación siempre está administrada y dirigida por el judío anónimo.
Analice la siguiente referencia: “Los que ingresan en las sociedades secretas son generalmente los ambiciosos, los aventureros y demás gentes que, por una u otra razón quieren abrirse un camino; gente informal, con los que no nos costará gran trabajo entendernos para llevar adelante nuestros proyectos” 1.
Se deja indicada la existencia de las organizaciones secretas y discretas. Además de lo señalado, observe hacia donde nos conduce el desconocimiento de la acción política y la falta de compromiso patriótico, con la nota siguiente. “Nos hemos aprovechado de la corrupción de los administradores y de la negligencia de los gobernantes para recibir cantidades dobles, triples, y aún mayores, prestando a los Gobiernos de los cristianos el dinero que no era de ninguna manera necesario a los Estados” 2
4.2. Sistema Político en México. Se circunscribe en el presente el esquema del “sistema político mexicano”, con base en el criterio únicamente descriptivo del politólogo pero… sobre la práctica politiquera; refiriéndose ésta, al esquema nacional del sistema, como reflejo de la política mundial; es decir, el que todos los países del mundo tienen preestablecido “por razones de la pluralidad de corrientes y opiniones políticas”, incluyendo cualquier tipo de modelo de organización gubernamental, a saber: democrático, monárquico o republicano, aunado además, al modelo económico-político, para integrar como expresión práctica los planteamientos públicos de administración de los estados. Se percibe con este caos politiquero, la falta de nacionalismo y, se evidencia la debilidad del poder gubernamental en cuanto a verdaderas decisiones políticas en bien de los pueblos. Considerando el modelo republicano de economía mixta, para fines de explicación; el poder político se divide en tres entidades de poder, aunque actualmente, ya se mencionen y acepten otros: el Legislativo, el Ejecutivo y, el Judicial. En éste contexto son importantes los dos primeros: el Poder Legislativo y, el Ejecutivo, por el hecho de ser nombrados por el pueblo a través del “sufragio”, como concepción de la pluralidad de opiniones políticas. El Poder Legislativo constituye, la gamma parlamentaria; es decir, observándose en el esquema del “Sistema Político”, en el CENTRO del mismo; es decir, descifrándose en la práctica dentro del marco de la ley. Se le ubica en el ejercicio de sus funciones en el parlamento; es decir, en el Congreso de la Unión, cuya actividad radica primordialmente en la reforma, enmienda y elaboración de leyes (observar el cuadro). De aquí parte el contenido del sistema para colocar con criterio narrativo y trivial a los partidos y sus propuestas “políticas” hacia el centro derecha y centro izquierda.
1
Jouin, M. E.: “Los Protocolos de los Sabios de Sión” (Edición completa con estudios y comentarios). ÉPOCA. México, D. F., 1976. p 94. 2 Idem. P 117.
Sistema Político Mexicano ULTRAIZQUIERDA
EXTREMA IZQUIERDA
CENTRO IZQUIERDA
CENTRO
CENTRO DERECHA
EXTREMA DERECHA
ULTRADERECHA
Sin-
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Mar-
Gamma
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Otros
Pueblo
Ley
PT
Ley
En el “centro derecha” colocan a los partidos y políticas tendentes a la reproducción y concentración del capital y colocan como ejemplo al Partido Acción Nacional (PAN); aunque con oportunismo, al Partido Verde Ecologista de México (PVEM), al Partido Demócrata Mexicano (PDM) (ya desaparecido; fue constituido por católicos, en su mayoría del pueblo y pobres), entre otros; con el inaceptable criterio, de roturarlos al lado del capital, representando al neocapitalismo. En cuanto al centro izquierda ubican como ejemplo al Partido de la Revolución Democrática (PRD) y, al Partido del trabajo, entre otros; llevando a cabo actividades proselitistas a favor del neosocialismo o comunismo (¡del lado de los pobres!) y, en pro, de un supuesto bienestar de la fuerza laboral. Todos ellos dentro del marco legal del derecho positivo mexicano, en la acción politiquera. No se asienta en el cuadro, la tendencia real del Partido Revolucionario Institucional (PRI) por ser un partido que incluye todas las corrientes de pensamiento, credos, líneas políticas, intelectuales de todas las especialidades; además, patrocinador de tendencias extremistas. Se le conoce en el ámbito electorero como reflejo del ejercicio práctico de la masonería. No se quiere decir con esto, que los otros partidos registrados y, otros en proceso de registro sean ajenos a la influencia y directriz de esta hermandad. Analice también el caso del PAN, todos sus signos, logotipos y colores corresponden al poder judío internacional, sin embargo, toman como principios de doctrina, aspectos social-cristianos; contrarios a sus objetivos colonizadores. Tal como el proceder de Hidalgo y otros clérigos masones en la revolución de independencia, para engañar a la opinión pública y, en la práctica, posesionarse (no ellos, sino otros) de las organizaciones públicas y de los territorios, a través de las concesiones o, del fideicomiso, cuya administración o dirección recae por lo regular en un judío o, en un masón servil, para con esta ventaja lucrar; explotar y reprimir al pueblo con prepotencia, ignorando lo más elemental de la ética, del derecho laboral y, de la teoría administrativa para la dirección de personas y, del derecho positivo; pero eso sí, con mentira, como dicen ellos: “nada fuera de la Ley”
y; también: “hay que fortalecer el marco de derecho” ó, “vivimos en un marco de derecho”; sin embargo, a pesar de los abusos: La Ley es Ley y tiene que cumplirse aún sobre ellos. El único fin que persiguen, es adueñarse y lucrar con las empresas de gobierno hasta enriquecerse, y de cualquier organización pública. Con lo hasta aquí disertado, los integrantes del Congreso, consciente e inconscientemente, nos están llevando segura y lentamente a la concentración del poder mundial, donde se avanza hacia la unión del poder totalitario y, una vez logrado, harían lo siguiente: “Del presidente dependerán los nombramientos de presidentes y vicepresidentes de la Cámara y del Senado. En lugar de las sesiones parlamentarias constantes, las reduciremos a pocos meses. Además, el presidente, como jefe del poder ejecutivo, tendrá el derecho de convocar y disolver el Parlamento, y en su caso de disolución podrá retrasar la nueva convocatoria. Para que las consecuencias de todos estos actos no recaigan sobre la responsabilidad del presidente establecido por nosotros, lo que podría dañar a nuestros planes, inculcaremos a los ministros y a los demás funcionarios, que rodean al presidente, la idea de hacer caso omiso de sus disposiciones empleando sus propios recursos; de este modo ellos quedarán responsables en su lugar. Aconsejaremos que se confíe este papel al Senado, al Consejo de Estado y al Consejo de Ministros, mejor que a individuos aislados. El presidente interpretará, según nuestro deseo, las leyes vigentes que puedan interpretarse de diferentes modos, las anulará cuando indiquemos la necesidad de hacerlo, tendrá el derecho a proponer leyes provisionales y hasta un cambio en la Constitución, bajo pretexto del bien supremo del estado. Estas medidas nos darán los medios de ir destruyendo, poco a poco, paso a paso, todo lo que, al tomar el poder, nos habremos visto obligados a aceptar en las Constituciones de los Estados; llegaremos así, a la supresión de toda Constitución, para cuando sea llegado el tiempo de agrupar a todos los gobiernos bajo nuestra autocracia” 3
Ahora bien, como actividad política y ya fuera del esquema de nuestras normas o del derecho positivo mexicano, se encuentra la “violencia revolucionaria” y, por el otro lado, la “violencia reaccionaria”, en las columnas correspondientes a la “Extrema Izquierda” y a la “Extrema Derecha” respectivamente. Su actividad es idealista realizándose en su mayoría por políticos fanatizados. A la extrema derecha generalmente se le relaciona con el capital y la iglesia; es decir, ya fuera del marco de la Ley. A la extrema izquierda se le relaciona con el marxismo-leninismo; es decir, con la lucha de clases, ejerciendo su papel por medio de activistas sociales y revolucionarios (aunque no tengan presupuesto ni capital). Finalmente, a la política obscura o subterránea (por llamarla de alguna manera), de alta traición a los pueblos, en pro de la revolución mundial; se encuentra en las columnas correspondientes a la “ultraizquierda” y a la “ultraderecha”, respectivamente, como expresión real de la “ALTA POLÍTICA”. En este sitio se encuentran personas con dos caras, organizaciones con insignias o símbolos sionistas o masónicos como: las estrellas de cinco y seis picos, los martillos, las hoces, los yunques, los colores; las figuras geométricas, como: pentágonos, hexágonos, cuadros, triángulos, cruces; también: flores, números, animales, logotipos y, percepciones judaicas, conceptos demagógicos como: igualdad, libertad, fraternidad, dignidad, pacifismo, términos patrioteros, democracia, autonomía, tolerancia, bellezas; entre otras utilizadas en las hermandades judío-masónicas reconocidas, como organizaciones secretas y discretas. En ambas corrientes “ideológicas” se promueve estratégicamente la lucha encarnizada contra la iglesia católica (por Jesús y la doctrina cristiana) y, se postula la revolución mundial, con la idea fundamental de una y única religión (masonería); con un solo y único Dios (A.´.G.´.A.´.D.´.U.´.); y, un único gobierno absoluto y universal; en el marco de la actividad política.
3
Ídem p 79.
Todos los “ULTRA” tienen un papel oculto ó anónimo determinante como provocadores sociales; es decir, mientras unos manipulan, agreden, hostigan y sobre explotan a la fuerza laboral; los otros, los organizan para el paro, la huelga y la movilización revolucionaria; es decir, entre el yunque y el martillo, se coloca al pueblo para modelar las bases de la revolución mundial y establecer la organización de un gobierno absoluto de manera impersonal. Esto es únicamente un ejemplo superficial de la amplia gamma de actos análogos. Lo señalado se percibe en la siguiente referencia sobre las actividades judío-masónicas para el control absoluto del mundo por ellos: “La fuerza del capitalismo se estableció por medio de las crisis hechas bajo la bandera del liberalismo y la protección de teorías económicas y sociales, manejadas científicamente. Esta apariencia científica, dada a estas teorías, ha proporcionado y sigue proporcionando, inmensos servicios a Sión”4
Bajo este criterio compare el jolgorio manifestado con tinte de rectitud, para la lucha “constante” por la democracia, con el establecimiento del Instituto Federal Electoral (IFE); otra burla social absolutamente inoperante para lo que fue creado. Sin embargo su función real, es la de fiscalizar a cada uno de los habitantes de los pueblos. Existe un evidente y exagerado derroche de recursos públicos, canalizados a los partidos electoreros. Note además, los excedentes en recursos, presupuestarios ilegales, los que; quién sabe de dónde lo reciban éstos (los partidos). Desprendido según ellos, de organismos privados, para la manipulación de actividades político-electoreras sin el control obligadamente establecido por esta Institución; analice la siguiente referencia: “La existencia del escrutinio del voto, ha proporcionado siempre al Gobierno de Sión, el conseguir todas las leyes que pueden ser favorables a sus designios, y para conseguirlos, echan mano del vino y de la corrupción de las gentes siempre que sea necesario, así como de una gran parte del populacho siempre que les pueda ser útil, social o políticamente. Los intelectuales en su miseria, los liberales cortos de vista y en general, todos los que se asemejan a ellos, han proporcionado grandes servicios a Sión. Pero a Sión, el Gobierno que más le conviene para sus manejos y del que más provecho puede sacar, es el régimen republicano, porque es el que proporciona toda clase de libertades a los anarquistas, que es el ejercito de Sión”.5
Continuando en el contexto de la alta política, analice el objetivo que persiguen en lo siguiente: “Cuando haya llegado para nosotros el tiempo de gobernar abiertamente y de mostrar los beneficios de nuestro gobierno, reformaremos todas las legislaturas. Nuestras leyes serán breves, claras e inmutables, sin comentarios, del tal forma que todos podrán conocerlas bien” 6
Con este criterio, todo lo que pudiera ser motivo de movilidad social, en contra y a favor de esta corriente: de gobierno universal, es aprovechado por ellos; percíbalo en lo siguiente: Lo uno y lo otro perjudicaría al prestigio de la nueva constitución. Nosotros queremos que, desde el día de su proclamación cuando los pueblos estén estupefactos ante el golpe de estado que se acabe de dar, cuando estén todavía bajo el terror y la perplejidad, queremos, en ese momento, que reconozcan que somos tan fuertes, tan invulnerables, tan poderosos, que para nada contaremos con ellos, y que no solamente no tendremos en cuenta sus opiniones y ni sus deseos, sino que estaremos dispuestos y en condiciones, con autoridad indiscutible, de reprimir toda expresión, toda manifestación de esos deseos y de esas opiniones, que nos hemos apoderado de un golpe, de todo lo que nos era necesario, y que no
4
Ídem p 132. Ídem p 132. 6 Ídem p 96. 5
compartiremos de ninguna manera nuestro poder con ellos. Entonces cerrarán los ojos y esperarán los acontecimientos”7
4.3. Modelo Biológico como Símil, en el Ejercicio de la “Alta Política”. La idea del cómo y por qué de la colonización, meta de la acción judaica a favor, del dominio del mundo, se presenta el siguiente ejemplo, el cual es primordial en la amplia gamma de acciones de la “ALTA POLÍTICA” aplicadas a los pueblos, primeramente por los israelitas, luego por los judíos y por siempre por la masonería, con el fin de llevar a cabo el proceso de desintegración socio-biológica o, más claramente dicho: el genocidio de los pueblos. El símil que se encuentra en la naturaleza con la vida animal y, que es de llamar la atención como un hecho provocado con maldad por los judíos, para arrebatar los recursos a todos los pueblos del mundo, es similar a la fachada socio-biológica, en el contexto de la “política”, del comportamiento micro-ecológico del “árbol frutal silvestre”. En este se establecen diversas colonias de insectos; los cuales nacen, crecen y se reproducen completando su ciclo de vida, perpetuando su existencia, gracias a la disponibilidad de los medios de subsistencia que se adjudican, permitiéndoles su desarrollo y sustento, con alimento y alojamiento, lo suficientemente completo y necesario para ellos. Estas colonias en el total del árbol se encuentran en equilibrio; es decir, satisfaciendo lo forzoso, con los recursos ya poseídos por cada una de ellas; en tanto, no requieran más recursos y necesiten tomarlos de los ya poseídos por otro grupo de bichos. Cuando alguna colonia de ellas crece y se fortalece, necesariamente requiere de una mayor cantidad de bienes; los que necesariamente tendrán que tomar de los ya poseídos por los demás grupos, por lo que para obtenerlos o conseguirlos, se verán en la obligada “necesidad” de invadir y posesionarse de los que ya tiene en custodia y bajo control, otra clase de insectos o, colonia distinta. En caso dado para el logro de este echo, la colonia fuerte se vale de todo tipo de medios, estrategias y artimañas para expulsar o destruir a la colonia que posee los recursos que ellas por necesidad requieren, arrebatándoselos por la fuerza y sin ninguna consideración (en algunos casos se valen de ellos, llegando hasta su esclavización), para alcanzar su objetivo. El ejemplo citado, es aplicable al hombre de cualquier lugar, a donde invaden y se establecen los judíos, por el efecto subliminal e inconsciente de la “ALTA POLÍTICA”, v. g.: El Estado Palestino, Nueva York, Atlanta, México, entre otros; sino es que, en todos. Revise también en el Antiguo Testamento de la Biblia el comportamiento y forma de ser, de los judíos cuando invadían a los pueblos circunvecinos. Como corolario, también resultaría de importancia observar el comportamiento y desarrollo de la abeja africana; la cual, por su alta capacidad física y reproductiva, domina genéticamente la zona y región a donde llega, absorbiendo y nulificando los genes de otras razas de colonias de abejas, con la virtud de conservar sus características genotípicas; es decir, logra el dominio y supremacía genéticas. En los pueblos del mundo con la falacia de que somos iguales y, que ya somos muchos, a sus pobladores se les endeuda, se les empobrece, se les hace vivir en casas exageradamente compactas, se les exige adoptar un programa de control natal (o de sexualidad), entre otros; fomentando el mestizaje y el libertinaje sexual para de esta manera no reproducirse y degradar los genes de los pobladores.
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Ídem p 82.
Por el otro extremo al presente esquema, a los colonizadores se les ofrece, (por los masones), y toman lo opuesto; además, con la aceptación, para otros inmoral, del matrimonio incestuoso; es decir, dentro de su propia familia, para conservar sus malos genes y su mala raza (mejor dicho su línea satánica), con libertad de apareamiento con mujeres gentiles, para reproducirse lo más que puedan y ser muchos. Con esta condición biológica apoderarse de los recursos y del poder. Analice la siguiente referencia: También envió Moisés a reconocer a Jazer; y tomaron sus aldeas, y echaron al amorreo que estaba allí. Y volvieron, y subieron camino de Basán, él y todo su pueblo, para pelear en Edrei. Entonces Jehová dijo a Moisés: No le tengas miedo, porque en tu mano lo he entregado, a él y a todo su pueblo, y a su tierra; y harás de él como hiciste de Sehón rey de los amorreos, que habitaba en Hesbón. E hirieron a él y a sus hijos, y a toda su gente, sin que le quedara uno, y se apoderaron de su tierra. (Nm 21, 32-35)
Note en la siguiente referencia la condición del judío, aparte de religiosa, genética: “Para excitar el odio de la raza con los otros pueblos, los jefes judíos han procurado que los gentiles se enteren de algunos de los secretos del Talmud y de este modo, han excitado el antisemitismo. Estas manifestaciones, han sido siempre muy útiles a los jefes de Sión, porque, aparte de que fomentan el odio en el corazón de los judíos, inspiran en cambio compasión en el corazón de algunos gentiles, que tan útiles son a nuestra causa, sobre todo, los que se conmueven y compadecen de la triste suerte de un pueblo que, en apariencia, es tratado tan injustamente. Este sentimiento, hace que muchas personas se interesen por ellos y formen en las filas de los servidores de Sión”. 8
Juzgue el proceder, comportamiento y la relación del Congreso de la Unión de nuestro país (extensión masónica) y los Congresos Estatales, con los proyectos gubernamentales de “mejoramiento social”; sobre todo, los que tienen que ver, de alguna manera, con la reproducción humana: “Si bien nosotros no admitimos que todos se ocupen de política, estimularemos en cambio todo ofrecimiento y toda petición que invite al gobierno a mejorar la condición del pueblo. Esto no permitirá ver los defectos o las fantasías de nuestros súbditos, a los cuales responderemos con la ejecución del proyecto en cuestión o por una refutación sensata, que demostrará la falta de inteligencia de sus autores. Los partidos políticos no son otra cosa que el ladrido de un gozquejo que ladra contra un elefante. Para un Gobierno bien organizado, no bajo el punto de vista policiaco, sino social, el gozquejo ladra contra un elefante porque desconoce su valor y su lugar. Basta demostrar con un buen ejemplo la importancia del uno o el otro, para que empiece a menear la cola en cuanto perciba al elefante” 9
4.4. Elemento de Desintegración y Genocidio de los Pueblos, con la Práctica del Mestizaje. Es ampliamente conocido y señalado por los humanistas y especialistas en ciencias sociales que, con la colonización se establece forzosamente, un arbitrario cambio de las culturas en los grupos dominados; de sistema económico, de religión; junto con un trastrocamiento de valores; trayendo como consecuencia, una civilización diferente; principalmente por la mezcla de genes, introduciendo en éstas poblaciones, características genéticas distintas a las de sus progenitores, percibiendo a corto plazo, la fijación de una dominancia genética del grupo étnico dominante. En México con la colonización, en algunas regiones del país donde se establecieron los españoles como pobladores (junto con muchos judíos sefarditas), fue instaurada, no como ley sino como imposición (no como se cree, por el interés morboso del caciquismo), sino más bien, para introducir el dominio de los genes del judío, del negro y, tal vez, de otro tipo de raza, para ocasionar el mestizaje y genocidio de los pobladores autóctonos. La práctica del dominio genético, consistía 8 9
Ídem p 131. Ídem p 109.
fundamentalmente, en que, cualquier mujer dada en matrimonio; estaba de alguna manera, obligada a pasar la primera noche después de la boda, con el cacique de la región para producir un mestizo. En estos sitios y con estas costumbres, generalmente estuvo presente el judío (haciéndose pasar por el auténtico español), representando socialmente al cacique; para lograr con esta práctica, el hibridismo y la pérdida de la identidad racial de la comunidad; además, del cambio de estado socioeconómico local con el consecuente fortalecimiento de una cultura dominante e impuesta. Lo que es evidente en estas condiciones es que, con la pérdida de identidad racial, se produce apatía política, dejadez e indolencia emocional, con la consecuente pérdida de la dignidad de las personas. Hallándose esta característica, como problemática existencial, en los países dependientes, dominados o subdesarrollados; es decir, en todos. En las personas de estos lugares el comportamiento socio-cultural es distinto a los de sus progenitores; sirva de ejemplo, la antes comentada conducta de los insectos. En nuestro caso se promueve por todos los medios el genocidio acelerado; a través de la degeneración de las características de una raza; es decir, con mayor claridad, es requisito forzoso para el dominio del mundo (14). El resultado de esto, viene siendo el engendro de poblaciones indolentes y apáticas. Saque conclusiones del siguiente texto, extraído del Antiguo Testamento de la Biblia evangélica, es decir, una de las protestantes, y con estricto realismo y valor trate de percibir la relación de lo explicado con la referencia: “Luego que Jehová tu Dios la entregue en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo de espada. Solamente las mujeres y los niños, y los animales, y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín tomarás para ti, que no sean de las ciudades de estas naciones. Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehová te da por heredad, ninguna persona dejarás con vida, sino que destruirás completamente: al heteo, al amorreo, al cananeo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, como Jehová tu Dios te ha mandado;… (Dt. 20. 13-17)10
En esta referencia se entiende y explica el odio de ellos, para con el no judío y, en especial con el hombre blanco. A ellos se les “educa”, por los mismos judíos, para destruir al hombre de cualquier etnia pero, sobre todo al blanco, porque este les estropea sus planes para la conquista del mundo. Obsérvese el aprovechamiento que hacen ellos, para reproducirse, de los vientres de todo tipo de mujeres, negras o blancas, de cualquier otra etnia distinta a la suya. Por lo tanto a ellos: “… Se les ha hecho saber que solo ellos son los hijos de Dios, y la única raza digna de ser llamada humana; todas las otras no han sido creadas por Dios, más que para que sirvan de bestias de carga, esclavos de los judíos y a los que se les ha dado un aspecto humano, para que los judíos no tengan tanta repugnancia en aceptar sus servicios. En cuanto a los judíos, su misión consiste en conquistar para Sión, el imperio sobre el mundo entero”11
4.5. Etnias del Mundo: Negros y Blancos. Negros: Judíos, Árabes; Blancos: Arios Chinos, Amerígenas, otros. Para comprender el tema en el contexto que nos ocupa, es obligación comparar el comportamiento social y el biológico de las personas con sus características genéticas o, de raza; reconocidas y ampliamente dispersas por el mundo, a propósito del genocidio y, con la aplicación y desarrollo de la colonización judaica. 10
Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. 11 Jouin, M. E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA) México, D. F., p 130.
A grandes rasgos se conocen las siguientes: la blanca como la aria, mongólica, chinojaponesa, amerígena entre otras, y; la negra como las africanas, árabes y judías. Cada una de ellas a través de la historia ha dejado rasgos y signos de su esencia y capacidad creativa, plasmando sus características existenciales, así como genéticas y cosmogónicas, en cuanto a sus fortalezas y debilidades; en los espacios y territorios que ocupan, ocuparon o, lugares donde pasaron o, en su caso, fueron desplazados; dejando rasgos a través, de simbolismos arquitectónicos, icónicos y gráficos, dejando signos y síntomas de su naturaleza; la cual, al fin y acabo señala, su forma de vida como reflejo de su ser en cuanto a respeto o rechazo a los demás. El judío, nada deja; él, tergiversa y degenera lo creado por otros, pero adaptándolo a su forma de vida y de su ser satánico; es decir lo pervierte todo. Aún cuando se reconozcan rasgos, signos y otras características exclusivas de los diversos grupos étnicos o razas, que habitan en el mundo; en este contexto, se deben de agrupar únicamente dos: el hombre blanco y el hombre negro. Con diferencias perfectamente marcadas, así como, el día para el primero y, la noche para el segundo; o la magia negra y la magia blanca. La esencia genética para ambas, es que entre ellas, existen condiciones tan incompatibles como el Sol y la Luna. Esto no significa que entre blancos no existan algunas diferencias; en igual forma sucede para con los negros y, para colmo entre los mismos judíos (híbrido de ambas razas); sin embargo, respectivamente entre éstas, no son tan marcadas ó exageradamente evidentes. Como razas negras se reconocen las africanas, incluyendo a las judías y árabes, la mayoría de habitantes de Centroamérica y el Caribe, sobre todo en los climas benignos y costas tropicales, en los Estados Unidos y Europa ya existe una amplia población de ellos y; a las segundas o blancas corresponden las arias, amerígenas, chino-japonesas, turánicas, entre otras. Considerando comportamientos y cualidades biológicas de los grupos étnicos mencionados, se observa que el genotipo y el fenotipo, por causa del mestizaje, en la mayor proporción de los pueblos del mundo, ya en la actualidad es de características negroides; es decir, ya predominan estos genes negros. A grandes rasgos cabe señalar que, en algunos pueblos que fueron del hombre blanco, ya casi han desaparecido como población original, trayendo como consecuencia la extinción de la raza blanca. Sin temor a provocar sorpresa, se plasma categóricamente que el problema de gobierno o de poder político en los estados del mundo, se inicia antropológicamente hablando, con el encuentro y, la mezcla o cruza de las razas, como en el ejemplo biológico por la usurpación de los recursos. Se aclara que con esta afirmación, nada peyorativo existe y que para nada está relacionada con ideas racistas o discriminatorias, por el contrario, es para ponerlas en su sitio, con toda la dignidad y el respeto que corresponde al ser humano, de cualquier etnia. En cuanto a genotipo, se debe recordar que es la característica racial que no se ve, sin embargo, se llega a percibir en comportamientos y, en ocasiones con algunos rasgos físicos ligeros. Se comporta como dominante en conductas o síntomas de las personas; es decir, un negro tiene sus características y cualidades distintas a las del blanco. Se debe aclarar que a consecuencia de algún nivel de mestizaje entre éstos, aunque el producto tenga más características o fenotipo del blanco que de negro, sus hábitos y comportamientos corresponden a las del negro, en la mayoría de sus signos de comportamiento, porque en este mestizaje sus genes se desenvuelven como dominantes. El fenotipo es la particularidad visible de las especies, para nuestro caso las personas; es decir, lo que se percibe de los rasgos primarios de una etnia determinada. Tomando por ejemplo el caso particular de los judíos que son el resultado de la cruza de negros africanos con mongólicos asiáticos; siendo la base genética de los judíos originalmente negros y los mongoles blancos. En la actualidad los conocemos como un híbrido con fenotipo de blanco, el que, con el transcurrir del
tiempo y de cruzas sucesivas (pero controladas), con blancos, algunas líneas de judíos, fijaron sin buscarlo, el fenotipo blanco aparentemente del ario europeo, el cual, han conservado a través de sus costumbres incestuosas; sin embargo, su comportamiento es esencialmente negroide, de ahí su nefasta conducta. Las cruzas dirigidas con mujeres blancas, se promovió porque el judío, congénitamente padeció enfermedades venéreas como la sífilis y la gonorrea (de ahí la práctica de la circuncisión) y, como Jehová les indicó que deberían de ser muchos para poblar y posesionarse del mundo. Al no poder reproducirse con sus mujeres negroides de su raza primitiva a causa de las enfermedades venéreas señaladas, usaban para sus fines a las mujeres de otras razas, para el logro de su objetivo. Se hace necesario señalar lo que comentan como tesis, los expertos en estudios antropológicos sobre los judíos, incluyendo también a algunos judíos; y, es que, los hay de todos los fenotipos raciales del mundo, p. e.: En China, judíos con tipo chino; en Arabia, judíos de tipo árabe; en América Latina, judíos con la característica correspondiente; observe que los judíos de Jalisco, son diferentes a los judíos de Michoacán y, a los del Estado de México y; perciba la diferencia con los de Chihuahua, todos ellos fenotípicamente son marcadamente diferentes entre sí; sin embargo, genotípicamente son iguales. Además muchos de ellos, con la depuración genética natural y por su reproducción incestuosa, retornan remotamente, a su origen negroide amulatado. Como ilustración para establecer la dominancia genética, analice la referencia bíblica: “Y lo llevó fuera (a Abram), y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia” (Gn. 11. 5)
Otra en el mismo sentido: “Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo: He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti” (Gn. 17. 2-6)12
Con lo anteriormente establecido, ya debería existir un poco de credibilidad en cuanto a comprender que la característica racial de las personas en la mayor proporción de los casos no corresponde a su color de piel; es decir, al fenotipo. Si recordamos la identificación de las castas de la época colonial y la condición hasta cierto punto descriptiva y marginada de ellas, casi hasta la época de la “Revolución mexicana” constaba ya, del mestizo como producto de la cruza entre el amerígena y el español (ambos blancos); el mulato como resultado de la cruza entre el español (blanco) y el negro y; el zambo, resultado del cruzamiento del amerígena (blanco) con el negro, entre otras; de las cuales, ya se señalaban en aquellos días, comportamientos sociales propios, pero a la vez, diferentes a los de sus progenitores. Por mencionar el caso que nos ocupa, en esa época se produjo; además del cambujo, otro hibrido en un segundo nivel de mestizaje, con la formación del “salta pa´tras”, ya como un componente más de las castas, originado del mulato (híbrido) y del español (blanco), con fenotipo marcadamente blanco y con algunos rasgos anatómicos evidentemente del fenotipo negro, reafirmando sus características genotípicas también del negro; además, con un comportamiento sumamente racista; técnicamente se dice, por algunos antropólogos, que es por carecer ellos los judíos, de identidad fenotípica: Al negro lo envidian y, al blanco lo detestan. Al final del proceso sionista tienen como objetivo, volver a recuperar su color negro (ojala y esto suceda antes, porque de ese modo desaparecería esa raza de víboras). 12
Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960.
Es llamado “salta pa´tras”, porque la unión entre ellos puede producir sujetos propios de su origen, por la disociación y depuración natural de los genes, como esta determinado en los principios de la teoría genética. La relación directa que, socialmente hablando, se puede hacer con la colonización genética, es que las poblaciones mestizas carecen de cualquier tipo de identidad, siendo por esta razón, carne de cañón del “sionismo” mundial. 4.6. Noción de “ALTA POLÍTICA”. Con los señalamientos y referencias expuestos, se pone en evidencia, que la sociedad, se carcome y desintegra lentamente sin darnos cuenta. Que mucho de lo que hacemos y aceptamos que suceda, por motivos de la modernidad de los tiempos, facilita el camino para el influjo del mundo. No se quiere decir con esto que directamente y en lo personal se tenga culpa de algo, simplemente se trata de dar a entender que somos víctimas de algo parecido a la inoculación de una grave enfermedad social, suma-mente contagiosa; casi imperceptible y crónica que, a mediano plazo lleva a la muerte en vida; sin embargo, se hace necesario entender, con un poco de atención, que se perciben los signos y síntomas de ella con el comportamiento de los miembros de la sociedad, de nuestras familias y, sobre todo con el de nuestros hijos, de los cuales en la actualidad, ya casi, no se tiene control racional. Analice con detenimiento el siguiente párrafo, sacado de los protocolos sionistas: “Para no destruir prematuramente las instituciones de los gentiles, nosotros, las hemos retocado con nuestra mano experta, al mismo tiempo que nos hemos adueñado de los principales resortes de su mecanismo. Antes funcionaban bajo un régimen severo, pero justo; nosotros lo hemos sustituido por un régimen liberal, arbitrario y desordenado. De este modo verán que nuestro poder llega a todas partes, que nos hemos mezclado en asuntos de justicia, en los manejos electorales, en la dirección de la Prensa, en el desenvolvimiento de la libertad individual, y sobre todo en aquello que más trascendencia tiene, en la instrucción y educación, principal sostén de la existencia libre”.13
Trate de percibir y entenderá esta condición, con los signos y síntomas de la disolución social de nuestra cultura, sobre todo en lo relacionado con la educación, el genocidio de las etnias, el caos de las concepciones politiqueras y, el desprestigio a las religiones, entre otros aspectos. Con lo expuesto se sobre entiende que con las actividades disolutivas tanto liberales, así como, conductistas; biológicas y sociopolíticas, siempre está presente el grupo o hermandad masónica, donde se encuentra encubierto el judío y, el gentil, como evidente masón; el segundo, casi siempre comprado por la hermandad y, disfrutando de una “chambita”, con manejo de un presupuestito muy limitado (el cual se roba), y; ejerciendo fragmentos de poder, trastocando con las mieles de esta insignificante función, consciente o inconscientemente, todo principio en bien de la sociedad. A cambio de esta traición al nacionalismo, recibe algún limitado beneficio personal (tratándose de gentiles). Este proceder en su conducta se deriva, de las prácticas de algún tipo de asociación secreta, discreta o enmascarada en la función masónica, donde a sus integrantes se les convence del gobierno universal y del desprestigio constante al cristianismo. Sobre esta base se considera a la “ALTA POLÍTICA” como: “TODA ACTIVIDAD, ACTO, ACCIÓN O CUALQUIER MANERA CONSCIENTE, INCONSCIENTE O SUBLIMINAL, LLEVADA A CABO Y ESTRATÉGICAMENTE PLANEADA, PARA ARRASTRAR LAS VOLUNTADES DE LAS PERSONAS Y, TODOS LOS ASUNTOS PÚBLICOS Y PRIVADOS; CONDUCENTES A LA COLONIZACIÓN Y AL LOGRO DE ASUNTOS DETERMINADOS EN CUANTO AL CONTROL DE LA RIQUEZA, DE LAS OPINIONES, DEL PROLETARIADO Y, LA VOLUNTAD DE LAS PERSONAS; MINANDO VALORES, DEBILITANDO ETNIAS Y 13
Jouin, M. E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D. F., 1976. P 73.
PERVIRTIENDO CULTURAS Y TRADICIONES; ASÍ COMO, COMPORTAMIENTOS Y ESTRUCTURAS MORALMENTE ESTABLECIDAS PARA LA ARMONÍA SOCIAL Y DE LA EXISTENCIA; CON EL ÚNICO FIN DE LA ACEPTACIÓN IRREMISIBLE DE UN DESCARADO ANTICRISTIANISMO Y LA OBLIGADA NECESIDAD DE UNA REVOLUCIÓN MUNDIAL, LO QUE CONLLEVA AL ESTABLECIMIENTO DEL CITADO GOBIERNO UNIVERSAL”.
Relacione el planteamiento biológico de política, en la situación de algunas poblaciones como Atlanta y otros lugares del mundo, donde originalmente llegaron a colonizar la región familias de blancos y algunas familias de negros. A la vuelta de no muchas generaciones, las poblaciones blancas han sido absorbidas totalmente por los genes de las razas negras, siendo, por esta condición, actualmente poblaciones en su generalidad de fenotipo negroide (y esto, sin señalar la presencia del genotipo, con ligeros signos y síntomas, indiscutibles del “salta pa´tras”). Perciba los cambios socioculturales producidos. Distinga que para evidenciar esta propuesta la mayoría de las referencias son tomadas de manera textual, del adecuado texto de Nilus (5); en el cual, pone en evidencia ante la sociedad mundial, el increíble y satánico plan masónico para la conquista del mundo. Existen muchos libros que lo señalan ya, con pruebas fidedignas de su veracidad. Sin embargo, se considera que el análisis práctico sobre la base de esta guía, se debe dejar obligadamente a la, consciencia e iniciativa del lector. De este planteamiento diabólico, únicamente lo que Nilus hace, es darle un poco de orden, con objeto de fundamentar realmente la concepción de los pilares de la “alta política”. Analice el descaro de estas acciones en el siguiente párrafo: “… Por increíble que nos parezca, debemos creer, puesto que los sabios de Sión nos lo afirman: “ningún estado debe en lo sucesivo disfrutar de tranquilidad interior y robustecerse. De aquí que haya que lanzar una clase contra otra, glorificar los crímenes políticos, despreciar la justicia, corromper sistemáticamente al pueblo, desprestigiar a los sacerdotes de los gentiles a los ojos de las masas y ridiculizar la fe cristiana”.14
Observe lo que se menciona en relación a la manipulación de los espectáculos y perciba la desorientación que producen, así como, la perdida de interés en los asuntos vitales de los pueblos: “También presentaremos en la Prensa concursos de arte, de deportes de todas clases, y estos entretenimientos apartarán los ánimos de aquellos asuntos que pudieran ponernos en conflicto con el pueblo. Los hombres, desacostumbrados más y más a pensar por ellos mismos, acabarán por hablar al unísono de nuestras ideas porque seremos los únicos que propondremos nuevas direcciones al pensamiento, por medio de personas que, naturalmente, no se sospechará que sean solidarias nuestras”15
Quizás haya escuchado: Libertad, igualdad y fraternidad, las palabras frívolas estatuidas por la masonería para desubicar al pueblo, en los valores fundamentales para el desarrollo de las personas. No existe la libertad, porque somos sujetos de obligaciones y compromisos sociales de una cierta cultura; en cuanto a igualdad, no existen en la naturaleza dos cosas que sean iguales y menos en el hombre, sobre todo cuando pertenecen a alguna etnia diferente o hasta antagónica con todos, como la de los judíos. Por las condiciones socio-biológicas en las que nos han hundido los judíos, es imposible hablar de fraternidad, incluyendo el seno de nuestras familias, perciba esto en lo siguiente:
14 15
Ídem p 146. Ídem p 89.
“Nosotros (los judíos) hemos inoculado a los organismos de los Estados, el veneno de la libertad; hoy (1897), a todos les ha atacado una enfermedad mortal: tienen infectada la sangre. No nos queda más que esperar la última convulsión de la agonía. Nuestro imperio que está fundado para conquistar pacíficamente, debe sustituir a los horrores de la guerra castigos menos duros, para que sean tan eficaces; debe establecerse el reinado del terror, para de este modo obligar a todos a una obediencia ciega y absoluta” 16
También se hace obligatorio afirmar que la mayoría de las personas, ingenuamente, creen saber ciencia política o causa de leer los periódicos, escuchar a pseudo-politólogos, a locutorcillos labiosos o, porque pertenecen algún partido político (electorero) o, son azuzados por alguna organización filial a la masonería. En realidad para entender la política se requiere ser auténtico nacionalista, analista de la práctica de la doctrina socialcristiana y, legítimo patriota, con la obligada aceptación de su etnia; perciba algo o parte, de lo relativo a esta especialización; juzgando lo siguiente: “Los asuntos de la política no son accesibles a nadie, excepto a aquellos que la han creado hace ya bastante siglos, y que la dirigen. Por todo esto veréis que, buscando la opinión de la multitud no hacemos más que facilitar el cumplimiento de nuestros designios, y poder daros cuenta de que parecemos buscar la aprobación, no de nuestros actos, sino de nuestras palabras, pronunciadas en tal o cual ocasión”.17
Por lo dicho, no es fácil ni regalado ser gobernante independiente, considerando que, por las buenas o las malas, los absorbe la masonería; aún cuando se prometa y se jure y perjure en las campañas proselitistas serlo, ¿Cómo es esto? -En las prácticas del taller masónico y por medio del venerable maestro: “… Vosotros sabéis que hemos destruido el prestigio de las personas reinantes de los cristianos, por medio de frecuentes atentados organizados por nuestros agentes, ciegos borregos de nuestros rebaños. Es muy fácil, por medio de algunas frases liberales, hacer llegar al crimen, siempre que tenga algún tinte político”.18
Continuando: “Lo que se relata, a nuestro juicio, es una prueba más que suficiente para demostrar que las revueltas y convulsiones que sufre hoy el mundo entero, son la obra de los judíos, que desarrollan un plan bien meditado y en el que todos los detalles han sido perfectamente estudiados, que se encaminan al objetivo perfectamente determinado y fijo. Este plan tan maravilloso ha sido concedido y desarrollado por políticos de gran experiencia, personas perfectamente iniciadas en los secretos de la política mundial”19
De todo se valen las organizaciones anónimas para alcanzar sus fines: “Las mujeres colocadas al servicio de Sión, sirven de atracción para aquellos que por causa de ellas se encontrarán constantemente necesitados de dinero y que, desde ese momento, venderán su conciencia a cualquier precio, con tal de conseguirlo. Este dinero no es en realidad más que un adelanto hecho por los judíos, porque esas mismas mujeres no tardarán mucho en hacer que vuelva a parar a las manos de los judíos corruptores, y con esas transacciones se consigue comprar esclavos para la causa de Sión”20
Para una mente programada, enajenada o, indolente jamás se hace posible ni interesa saber, quien dirige o con que fin son creadas las sociedades o hermandades secretas, discretas y públicas y, menos aún quienes las coordinan, ni el fin y el provecho perseguido; ni tampoco se quieren imaginar de donde salen los dineros presupuestarios para el caso, sin contar con la mínima dadiva
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Ídem p 143. Ídem p 143. 18 Ídem p 106. 19 Ídem p 106. 20 Ídem p 109. 17
personal de sus integrantes. Dese cuenta, si acaso pertenece alguna organización y trate de percibir o investigar hacia donde y, como lo conducen. “Nuestros sabios, educados para dirigir a los cristianos, compondrán discursos, proyectos, memorias, artículos, que nos darán influencia sobre las inteligencias, y nos permitirán dirigirlas hacía las ideas y los conocimientos que queramos imponerles”. 21
4.7. Prácticas Teóricas en Educación, que Dificultan el Desarrollo del Hombre y, Circunscriben su Creatividad. Uno de los apartados de mayor importancia por numerar en el presente escrito, para poner en evidencia los aspectos nocivos de la “ALTA POLÍTICA” y; además, para señalar su gran influencia en nuestra sociedad, es el controvertido tema de la educación escolarizada (por la gran confusión prevaleciente), que existe en nuestro país, en igual forma que en muchos otros países del mundo. A este respecto se percibe una gran desorientación, a grado de llevar a los muchachos a la escuela por pura inercia, donde “medio se siente que los instruyen” e inconscientemente surge la pregunta: ¿Para qué? ¿Costeará la instrucción, cuando es escasa la posibilidad de un empleo profesional digno? Cuando hay empleo, éste es mal pagado en el saturado mercado laboral. Además, con la inquietud latente en los padres, con la posibilidad de crearles problemas existenciales a los muchachos, por las expectativas y promesas ofrecidas por el simulado maestro y la debilucha “institución”. Las dudas comentadas se originan al observar que se producen profesionistas que difícilmente encuentran empleo y los que lo hallan; en éste, no saben hacer lo que supuestamente deberían saber, considerando que lo aprendieron en su carrera técnica o universitaria. A la vez, los salarios son inferiores a los que percibe un artesano (citadino), un policía o un soldado de cualquier corporación ó, un burócrata analfabeta y servil, miembro de alguna agrupación electorera. Por la misma confusión escolar, se encuentran algunos profesionistas, tales como: médicos que además de no curar las enfermedades matan a los enfermos, licenciados estafadores en lugar de luchar por la justicia, contadores corruptos; profesores burocratizados que quieren más salario en lugar de dedicarse a educar, rutinarios y conformistas que ni por error perciben reformar el sistema educativo y, mucho menos, perciben la necesidad de una revolución educativa y cultural; administradores y economistas que producen desempleo, marginación y pobreza, los que además de corruptos con sus actitudes prepotentes son la negación de las teorías establecidas a traqvés de la historia; esto, entre otros tristes ejemplos fácilmente perceptibles a la vista. Tan grave es la demagogia educacional inducida en nuestro país, a grado tal, como el de haberse presentado periodos, donde se han tenido registradas alrededor de 850 carreras universitarias diferentes; eso sin contar las carreras técnicas y, las técnicas que denominan universitarias sin serlo, en las cuales, los contenidos de algunos de sus programas vienen siendo repetitivos para muchas carreras de diversa designación, los que al aplicarlos a alguna de ellas en especial, cambia exclusivamente de nombre, pero no de contenido; los coordinadores escolares son analfabetas ilustrados y serviles, trayendo como consecuencia un tradicionalismo débil, principalmente en la educación media superior y superior; donde lo único que se pide al educando, es simplemente reproducir de memoria y de la mejor manera posible la perorata del profesor (en la mayoría de las veces falsa y errónea, programada o impuesta ideológicamente), en un examen (del cual se establece todo un rito subliminal de control social); pasando éste, el alumno olvidará lo espontáneamente aprendido, casi de inmediato, no dejando de existir otro tipo de valiosos aprendizajes. 21
Ídem p 91.
La realidad en este aspecto es que, simplemente se les adiestra para reproducir el modelo ideológico crónico y decadentemente impuesto, por la práctica y ejercicio real de la masonería a través de la aplicación de los designios de la “alta política” (1); donde, la mayoría de las habilidades educativas tienen sus fundamento en dos falacias “teóricas” educacionales ampliamente aplicadas y encubiertas de distintas formas, a saber: la(s) positivista(s) y, la(s) liberal(es); siendo respectivamente sus principales expositores: “SKINNER, BURRHUS FREDERICK” y el otro, “KURT LEWIN” respectivamente, ambos de origen israelita (judíos) y, ampliadas por masones manipulados especializados en el área y reproducida por los técnicos y teóricos egresados de cualquier escuela. Con lo comentado, no se quiere decir que todo, en el marco de la educación, este perdido, puesto que existe en algunas instituciones, como antítesis o alternativa a estas falacias educacionales, la denominada: educación tradicional, de la que muchos somos producto. Esta es muy atacada en el ámbito magisterial y, que, con profesores cultos, alcanza buenos resultados en la formación de los jóvenes, en cuanto a que ejerzan su iniciativa y sepan tomar decisiones en la resolución de problemas y, para dejar de ser “dóciles eruditos”. El modelo conductista incluye a la educación audiovisual, analice el siguiente párrafo de los manuscritos sionistas: “El sistema de represión del pensamiento está ya en vigor, por el sistema llamado de enseñanza por imágenes, que transforma a los cristianos en animales dóciles que no discurren, y que esperan la representación de las cosas por imágenes para comprenderlas”. 22
Observe un grave acto aplicado en la educación liberal: “Hemos embrutecido y corrompido la generación actual de los gentiles, enseñándoles principios y teorías que sabemos de antemano son enteramente falsos, pero que nosotros mismos les hemos inculcado. …”.23
El siguiente párrafo tiene que ver con el materialismo (corriente educativa liberal): “Pero mientras no hayamos educado a la juventud en las nuevas creencias de transición y después en las nuestras, no iremos abiertamente en contra de las iglesias existentes, sino que, lucharemos contra ellas por la crítica, creando disensiones”.24
Analice y verifique que los promotores de las iglesias protestantes, las han creado por falsos cristianos, inscritos en las hermandades masónicas. 4.7.1. Positivistas (“SKINNER, BURRHUS FREDERICK”; Psic.) En términos concretos y dentro del marco de referencia educacional, el positivismo es una corriente psicologista; que consiste, en explicar cualquier fenómeno social como resultado de condiciones causales perfectamente medibles y exactamente definidas. Aún cuando fue impuesto por la línea sociológica, ha tenido un fuerte apoyo y gran impulso por la disciplina psicológica. Bajo este concepto, se asevera que con la memorización de datos y de información, se aprende y, el “estudiante” queda capacitado y formado para ejercer creativamente su profesión; además, en este contexto se crea en el ámbito burocrático educativo (sobre todo en escuelas particulares), la figura del profesor, como un ídolo de papel, por ser él, el que en apariencia es el primero en aprender, todo lo sabe y todo lo puede; casi, con varita mágica; sin darse cuenta que en él, recae la culpabilidad, a manera de pararrayos de la problemática de la situación “educativa”; por estas condiciones, particularmente, él es quien recibe lo más rico del aprendizaje y no el educando. Para colmo el sistema educativo, políticamente hablando, ni en lo más elemental, incurre en la formación de profesionales, los que ni en lo mínimo, inciden, en el mejoramiento de las estructuras 22
Ídem p 63. Ídem p 74. 24 Ídem p 104. 23
socioeconómicas de nuestro país, para el mejoramiento o desarrollo del recurso humano del sistema económico actual y, también sobre los recursos del bien común. Cuando Skinner incursionó en el ámbito educativo, llegó a afirmar que él, era capaz de hacer del hombre casi un autómata (en algunas publicaciones de crítica política aparece: hacerlos “andar en cuatro patas”) lo que le produjo una gran cantidad de opositores. Ubique la actitud señalada y derivada de este planteamiento en un gobierno totalitario. 4.7.2. Liberales (“KURT LEWIN”; Soc.). “Kurt Lewin”, emigrado a los Estados Unidos de Norteamérica, trajo de Alemania ideas teóricas para trabajo plenario (es decir; en términos concretos, una tenida de una sesión, en un taller masónico), muy bien aplicados al trabajo en equipo para el aprendizaje. En este país (USA), encontró campo fértil por la característica de los estadounidenses en cuanto a que todo lo que hacen en comunidad, lo llevan a cabo con la creación de grupos terapéuticos interactuando en deliberación plenaria. De estos grupos se encuentran, en el país para todo tipo de actividades y problemas, incluyéndolo en las actividades de motivación y compromiso laboral. La diferencia con la teoría importada, es que aquí, no se parte de dogmas o falacias impuestas. Esta práctica dio pie en México para el establecimiento de técnicas “educacionales” como: el “Sistema Modular”, entre otros programas escolares similares, aunque con nombres distintos y; en apariencia con diversas características y con denominaciones disímiles, pero sin cambios sustanciales, a nivel de educación media superior como en los Colegios de Ciencias y Humanidades (CCH´s-UNAM); en la educación superior con los ejemplos de las Universidades Metropolitanas (UAM´s-D.F.); y. en la actualidad tiene vigencia con la “Teoría Constructivista” aplicada sin misericordia y sin conocer las bases operativas reales (porque no se conocen fácilmente los antecedentes ni las bases hipotéticas), en todas partes del país y a todos los niveles educativos. El resultado con estas modas pseudo-instructivas es la producción de muchachos desorientados y amantes de la doctrina marxista izquierdistas pero, con prácticas personales derechistas de burgués. Se aplican los paquetes educacionales, únicamente como moda intelectualoide instructiva, trayendo a colación, caos en la educación por la inoperante aplicación y desconocimiento efectivo del modelo por el personal docente, así como también su intento de evaluación; la que en la práctica se hace con “criterios” conductuales y de control social; confundiendo por lo mismo, el constructivismo con la democratización del aprendizaje y, éste con la lucha de clases, reflejo de la doctrina y actividad aprendida en la práctica de las organizaciones filiales a la masonería. Analice el siguiente proceso en relación a un gobierno universal y para la aceptación de un rey universal y de un dios único: Masón - albañil – constructor- constructivista. Cabe señalar que la mayoría de los precursores de las corrientes educativas anotadas atrás, son de origen o ascendencia judaica junto con otras personas ajenas, que ignoran o, no perciben la trampa y actúan sin conciencia, reproduciendo los nocivos planteamientos de esta actividad; trayendo consigo, estragos en el sistema educacional y consecuentemente en las personas. Afortunadamente, como ya se ha mencionado, existen planteamientos educacionales antagónicos a estas corrientes, las que inconscientemente luchan contra esta tendencia enajenante y, a la vez, muestran la maldad de los métodos comentados. Se exponen, como ejemplo vigente, en todo tipo de escuelas y nivel educacional, las actividades extracurriculares, las cuales propician el bien para el desarrollo de la creatividad de las personas, las rescatan de la mediocridad y propician el autoaprendizaje.
Las prácticas extracurriculares buenas para este efecto son: los deportes a nivel competitivo, la música como disciplinas, igual que el canto, la danza, el teatro, los simposios, entre otras, llevadas a cabo con realismo; así como también, de las más sobresalientes entre estas y de mayor eficacia es la cátedra. Todas estas por su escaza aplicación benefician a minorías. No confundir al auténtico catedrático con, la ridícula actuación magisterial de un profesionista, que por no encontrar un empleo adecuado a su mediana capacitación, se dedica a dar clases (sobre todo cuando medio estudiaron una maestría sabatina ó, quincenal) y por no saber como hacerlo, reproduce el sistema “ideológico” con verborrea y prepotencia, produciendo en el educando frustración e impotencia, siendo el modelo anteriormente aprendido por muchos de ellos y para colmo se autonombra catedrático, lo que nunca será. Contra la línea que se viene señalando, acerca de la cátedra, se ponen en práctica programas “escolares” y actitudes “directivas” contrarias a estas condiciones de formación y aprendizaje; descalificándolas y atacándolas con insistencia, contraríando la libertad de cátedra y, junto con esto, al catedrático señalándolas como pérdida de tiempo y, fijando la imagen como producto de “educación tradicional”. Por el mismo estilo se prohíbe la cátedra o, se inhibe su ejercicio con sobre carga de trabajo, aparentemente académico; es decir, se acorta el tiempo de aula, complementándola con tareas vanas que absorben una gran cantidad del tiempo del estudiante, poniendo como pretexto para chantajear y, en su caso, bajar la calificación y el promedio, como si fuera indicativo educacional; además, de agregar largos periodos de vacaciones; haciéndolos con esta actitud, dependientes de la televisión, juegos electrónicos, paginas nefastas de Internet, entre otros distractores a su desarrollo. Analice la siguiente representación educacional del liberalismo: “Esta es la causa de la propaganda del liberalismo que maneja la Prensa adicta a Sión. Esta Prensa calla cuidadosamente el hecho suficientemente probado de que en una República no existe la libertad individual, y sí sólo las mayorías para oprimir a las minorías, aunque el derecho este de parte de éstas últimas. Según esto, las mayorías siguen siempre a los agentes de Sión, popularizados por los anuncios y los artículos de los periódicos, a los que Sión, con el consejo de Montefiore, sabe gratificar espléndidamente”.25
Esta referencia trata de las religiones creadas artificiosamente o, en su caso son producidas por el judaísmo con el nombre de protestantismo, cuya función social está para inhibir el aprendizaje, y la toma de conciencia en la “alta política”; así como también, se incluyen otras doctrinas que corresponden a actividades transculturizantes, observe y analice la siguiente referencia: La autoridad de la religión y de las doctrinas extrañas, que con tanto éxito hemos propagado, puede exponernos a críticas y burlas violentas. Pero de todos modos hemos conseguido conmover la cultura, la civilización, las tradiciones y los tronos de las naciones cristianas. 26
Tome en cuenta y revíselo, todas las sectas protestantes son dirijidas por masones, los cuales a parte de tergiversar la doctrina cristiana representan negocios millonarios para estos delincuentes. 4.8. La Religión en el Desarrollo de las Personas y de la Sociedad. A la religión se le ataca de todas formas y en todos los sentidos. A partir de Lenin se le señala como el “Opio del Pueblo” por los simpatizantes de las corrientes políticas de izquierda; además de que siempre se le relaciona con el miedo o tabú, señalando reiteradamente que su origen es por el desconocimiento y, a la vez, terror a los fenómenos naturales, experimentado en los hombres primitivos. No obstante y para colmo, se completa esta mala imagen con la práctica de la hechicería 25 26
Ídem p 133. Ídem p 182.
y de los sacrificios humanos; y, también, con la representatividad de un dios para cada uno de los fenómenos originados en la naturaleza o, para cada una de las virtudes humanas. Que hay muchas religiones, una por cada grupo étnico, y para cada cual, la suya es la verdadera. Esta descripción de las prácticas religiosas es totalmente creada para originar caos en la concepción general y particular de religión. ¿Por qué? Por la importancia que representa en los grupos o poblaciones y, por ser el eje del cual se sustenta el comportamiento y disciplina de la sociedad para su desarrollo. En términos claros, al concepto religioso se le ha creado una verdadera confusión y para colmo del cinismo en los grupos masónicos y filiales, se induce la idea de que “JESUCRISTO” no existió, que solo fue la creación de una idea para embrutecer al hombre y dominarlo, de acuerdo a los intereses del poder. En otras organizaciones masónicas filiales, se señala que la doctrina cristiana ya existía y, que JESÚS solo era un mensajero de la misma; por tanto, en la actualidad se le da más importancia al mensajero que al mensaje. En las escuelas, incluyendo las católicas, es moda intelectual pregonar que Dios no existe y que la religión no te permite ser libre, quizás porque se añora el deseo del libertinaje y la experimentación de los vicios de actualidad, inducidos por el judaísmo, presentados en los medios. Se justifica también, dicen, porque los tiempos son distintos y que no son vigentes muchos principios de la doctrina cristiana y, de la religión católica en nuestros días. Por todo este alboroto es necesario hacer un llamado de alerta, para que se preste atención, analice y conteste las siguientes preguntas: ¿Por qué al que más se persigue en este religioso contexto, es al cristianismo o, todo lo que tenga que ver con JESUCRISTO, ya sea en la religión católica, en el evangelio o en cualquier situación donde aparezca su nombre? ¿Por qué sus principios son tomados como postulados para esconder la maldad de algunas acciones sociopolíticas de la ultra derecha y de la ultra izquierda? ¿Por qué en la masonería, aparece una estrecha relación entre la edad a la que fue muerto JESÚS y el grado más alto de la hermandad? Si se toma en cuenta la idea de la religión como una creación artificiosa, para lo que se haya querido hacer, analice y juzgue y justifique la siguiente lectura bíblica y, saque conclusiones, acerca de lo que más bien, se trata de un complot para tergiversar la doctrina cristiana y matar a CRISTO, implantando en su lugar un rito apócrifo, sobre la verdadera doctrina, en el apartado sobre: “El complot para matar a JESÚS”, principalmente por la locución del sumo sacerdote Caifás, cuando señala: “… que un hombre muera por el pueblo …”; en lo que no existe algo, que se parezca a una profecía, sino más bien una desorientación. Contemplando el proceder del judío, lea detenidamente y analice: “Entonces muchos de los judíos que habían venido para acompañar a María, y vieron lo que hizo Jesús, creyeron en él. Pero algunos de ellos fueron a los fariseos y les dijeron lo que Jesús había hecho. Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron: ¿Qué haremos? Porque este hombre hace muchas señales. Si le dejamos así, creerán en él; y vendrán los romanos, y destruirán nuestro lugar santo y nuestra nación. Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, “profetizó” (¿?) que Jesús había de morir por la nación; y no solamente por la nación, sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos. Así que, desde aquel día acordaron matarle.
Por tanto, Jesús ya no andaba abiertamente entre los judíos, sino que se alejó de allí a la región contigua al desierto, a una ciudad llamada Efraín; y se quedó allí con sus discípulos”. (Jn. 11. 45-54) 27
Como contraparte a esta situación y partiendo de la idea de que la religión es un baluarte para el desarrollo de las personas, justifique el siguiente comentario: “Tenemos que acaparar las escuelas. La religión cristiana tiene que desaparecer. La iglesia perderá su influencia y al empobrecerse, todas sus riquezas serán el botín de Israel”. 28
En este párrafo se sobre entiende que se echan por el suelo algunos dogmas del culto cristiano y se deja ver también la manipulación de la doctrina cristiana. En los siguientes párrafos, observe la tan evidente burla al creyente y partidario, de la doctrina cristiana, con la utilización del lenguaje vulgar y agresivo a través de las alegorías; así como también, la saña en el trato dado a las personas no judías; junto con su ambición desmedida hacia la posesión de los bienes materiales y, la manipulación de la voluntad de las personas: “Los cristianos son como borregos y somos para ellos el lobo, y bien sabéis lo que sucede a los borregos cuando el lobo entra en el redil: cerrarán a todos los ojos; y les prometeremos devolverles todas las libertades que les hemos quitado, cuando los enemigos de la paz estén tranquilos, y los partidos reducidos a la impotencia”.29
Analice este dicho con marco de referencia en la maldad de los judíos: Nuestros filósofos discutirán todos los defectos de las creencias cristianas. Pero nadie discutirá jamás nuestra religión en su verdadero punto de vista, porque nadie la conocerá a fondo más que nosotros mismos, que jamás haremos traición a sus secretos”. 30
Regresando al relato del caos producido para confundir la esencia de la práctica religiosa, se presentan algunas definiciones descriptivas de actualidad sobre religión, con el fin de constatar y demostrar la concepción vaga del sentido funcional entre religión y educación; donde poco se señala o comenta sobre el simbolismo empleado en la religión para ser aplicados en la práctica de la vida diaria; y a la luz de éstos, se produce una errónea interpretación y consecuentemente el rechazo de tipo cientificista de esta íntima relación; doctrina – aplicación práctica. Religión se entiendo como la “forma de vida o creencia basada en una relación esencial de una persona con el universo, o con uno o varios dioses. En este sentido, sistemas tan diferentes como budismo, cristianismo hinduismo, judaísmo y sintoísmo pueden considerarse religiones”. Sin embargo, en un sentido aceptado de forma corriente el término religión se refiere a la fe en un orden del mundo creado por voluntad divina, el acuerdo con el cual constituye el camino de salvación de una comunidad y; por lo tanto, de cada uno de los individuos que desempeñen un papel en esa comunidad. En este sentido, el término se aplica sobre todo a sistemas como judaísmo, cristianismo e Islam, que implican fe en un credo, obediencia a un código moral establecidos en las Escrituras Sagradas y participación en un culto. En su sentido más específico el término alude al sistema de vida de una orden monástica o religiosa. De lo referido es de hacer notar y analizar la idea de: “el camino de salvación de una comunidad”; “código moral establecido en las Escrituras Sagradas”; “sistema de vida”; “comportamiento social e individual”.
27
Reina, De, Casidioro (1569); La Santa Biblia, Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. 28 Jouin, M, E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D. F., 1976. P 36. 29 Ídem p 82. 30 Ídem p 91.
También se le define como: El conjunto de creencias o dogmas, normas éticas y morales de comportamiento social e individual, y de prácticas rituales de oración, o sacrificio que relacionan al hombre con la divinidad “inferior”, la animista en varias formas de fetichismo, totemismo, etc.; “superior”, la que posee teología, liturgia y moral; “natural”, la fundada en el reconocimiento del hombre y de su dependencia de la divinidad, “revelada”, la fundada en una manifestación de la divinidad del hombre; “politeísta”, la fundada en la creencia en una pluralidad de divinidades (mitología, mazdeísmo, budismo, brahmanismo, confucionismo, etc.); “católica”, la revelada por Jesucristo y conservada por la Santa Iglesia Romana; “reformada”, protestantismo. Otras: Virtud que nos mueve a dar a Dios el culto divino. Obligación de conciencia y cumplimiento de un deber. De esta aceptable parte es necesario rescatar los siguiente planteamientos: “normas éticas y morales de comportamiento social e individual”; “el camino de salvación de una comunidad”; código moral establecido en las Escrituras Sagradas”; “sistema de vida”; comportamiento social e individual”; para los fines que nos ocupan. Conjuntando lo anterior, en este contexto, se indica, independientemente del sentido espiritual y, más que nada socio-político; que la práctica de la religión se debe entender como: “EL CONJUNTO DE DEBERES O DE COMPORTAMIENTO SOCIAL, COMO LA ESENCIA ESPIRITUAL DE UNA CIERTA CULTURA Ó ÉTNIA, QUE RESPONDE A LA ATENCIÓN Y CUIDADO DE SUS PASIONES COMO SER HUMANO, DENTRO DE UN GRUPO GENÉTICAMENTE DEFINIDO, PARA EL BIENESTAR DE SU EXISTENCIA EN EL MUNDO, EL RESCATE DE SUS RECURSOS Y, DE LA ARMONÍA MUTUA EN SU COMUNIDAD”.
Sobre la base de este concepto juzgue la acción judía del Antiguo Testamento, cuando invadían a los pueblos y reinos de sus alrededores, lo primero que destruían, eran sus templos y sus dioses, para quitarles la fortaleza de sus organizaciones socio-políticas. Parafraseando la definición anterior, se hace obligatorio ubicar las condiciones sociales en el periodo de vida terrenal de Jesús el Nazareno”. En la Biblia, principalmente en el nuevo testamento, se percibe la presencia en el lugar, de pobladores de diferentes grupos humanos o etnias, a saber: judíos (negros), romanos (blancos), samaritanos (blancos), griegos blancos. Egipcios (blancos), árabes (negros), esclavos (la mayoría negros), principalmente. Definidos perfectamente en lo genético y limitados socialmente; con prácticas religiosas propias y a la vez poco especificadas; todos ellos desubicados y desordenados en cuanto a su condición existencial; es decir, prevalecían entre ellos: pobreza extrema, vicios varios, promiscuidad, homosexualidad, suciedad, fornicación, robo, homicidio, adulterio, codicia, injusticia, fraude, desenfreno, lujuria, envidia, difamación, orgullo, frivolidad, discriminación, entre otros males sociales que son vigentes en nuestra época. La condición preponderante, propiciaba la degeneración, desintegración y desaparición de las características raciales y la identidad genética de los pobladores, dando lugar a la formación de híbridos (mestizaje) de comportamiento ladino y, por consecuencia sociedades sin afinidad y sin futuro en cuanto a poseer recursos y prevalecer como especie. Complementando, a esta condición de vida, con los principios cristianos traía como consecuencia la liberación de los hombres de esa corrupción humana, la salvación de su identidad genética transmitiéndola a su descendencia familiar; además, les permitía el rescate de los bienes materiales ya poseídos por sus ancestros y, del poder político. Esas condiciones existenciales apuntadas, aparecen como creadas e inducidas ideológicamente; por lo mismo, existía la dificultad
para denunciar a los provocadores de esa realidad: los judíos; gente de poder y, muy cercana al poder gubernamental romano; es decir, serviles y arribistas. Con el cuadro descrito en el párrafo precedente, “JESÚS”, a manera de gobernante, tuvo la necesidad de estatuir una serie importante de principios para contrarrestar la condición existente en la zona de influencia, considerando que la situación prevaleciente del lugar fue impuesta por alguien, y por lo mismo tuvo que comunicarse con los suyos por medio de parábolas, para que otros viendo, no vean y; oyendo, no oigan”; es decir cuidando su integridad física y, dando el menaje de beneficio social a quien el quería dar. El significado de Parábola, que era su símbolo de comunicación es: (literatura), nombre dado por los retóricos griegos a una ilustración literaria, cuya verosimilitud se realiza estableciendo un vínculo entre la ficción narrada y la realidad a la que remite. Puede considerarse una forma de alegoría. Las parábolas del Nuevo Testamento tienden a iluminar una verdad espiritual (¿?) a través de un relato breve de la vida cotidiana de la época. Muchos escritores modernos han recurrido a la parábola para comunicar un mensaje moral, reelaborando en ciertos casos parábolas evangélicas,… o en el caso de Cristo, para comunicar actitudes y prácticas determinadas; es decir, por selección. En esta referencia se hace mención a 18 siglos de lucha contra el cristianismo, al que a pesar de los múltiples ataques dentro y fuera de la iglesia, sigue siendo la gran oposición a la guerra sucia del judaísmo contra la humanidad, señalándose así en el siguiente párrafo: “Desde hace 18 siglos, nuestros sabios luchan con gran valor y con gran perseverancia, sin conseguir abatir la Cruz. Nuestro pueblo se levanta gradualmente y su poder se engrandece cada día. A nosotros pertenece a ese Dios, desde el día en que Aarón, levantó en el desierto el Becerro de Oro, esa divinidad universal de la época”.31
Se indica a continuación el descaro que se tiene sobre la mala influencia e infiltración a la iglesia católica, con ideas contrarias a la doctrina de CRISTO, las que son moda en la actualidad y se discuten abiertamente. Como ejemplo se expone con insistencia, la teología de la liberación, entre otras afirmaciones teológicas y prácticas judaicas esotéricas de magia negra poco conocidas y, que los creyentes de la doctrina cristiana ni por duda natural lo perciben: “Siendo la iglesia cristiana uno de nuestros más poderosos enemigos tenemos que trabajar con perseverancia para que su influencia disminuya; es necesario implantar siempre que sea posible (,) en los que profesan la religión cristiana, las ideas del libre pensamiento, del escepticismo, del cisma, y procurar disputas religiosas que tan fecundas son en divisiones y sectas del cristianismo”32
Ha pesar del ataque ilimitado y sin control a Cristo y, ahora ya por pura inercia, explíquese ¿a qué se debe su fortaleza? Y, también, ¿por qué? y ¿cómo? Se le señala como enemigo, por 19 siglos, de los judíos; en una lucha sin cuartel, con antigüedad, desde hace aproximadamente, 2,500 años atrás: “Hermanos míos, hace diez y nueve siglos que los judíos luchan por apoderarse del gobierno del mundo, cosa que Dios, ha prometido al patriarca Abraham. Sin embargo, la Cruz ha salido victoriosa y abatió a los judíos. Estos dispersos por todas las partes del mundo, fueron durante mucho tiempo el objeto de persecuciones atroces. ¡Pero, esperemos!; el hecho de que los judíos estén dispersos por todos los continentes, prueba que todas esas tierras les pertenecen. Asistimos a un importante espectáculo: Israel es cada vez más fuerte”.33
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Ídem p 29. Ídem p 31. 33 Ídem p 35. 32
Observe, la siguiente lectura Bíblica y pregúntese, lo siguiente: ¿Realmente serán cristianos los judíos llamados “conversos” que profesan la Religión Católica u otras? “Y Jehová os esparcirá sobre los pueblos, y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová. Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma”. (Dt. 4. 27-29).34
El objeto de reprimir y desprestigiar a la religión, consiste en quitarle un baluarte y seguridad al pueblo, la que obtuvo estando en relación con la doctrina cristiana. Observe lo siguiente: “Poseyendo tal fe, el pueblo estaría bajo la tutela del clero y viviría tranquilo y humilde, bajo la dirección del sus pastores espirituales y sometidos en la tierra a la Divina Providencia. Por ello nuestro primer deber es arrancar el espíritu de los cristianos, hasta la concepción misma de Dios, y sustituirla por cálculos aritméticos y por las necesidades materiales de la vida”. 35
Es tiempo de darnos cuenta que el ataque es a la religión católica como elemento de formación y, por consecuencia obligada a la doctrina cristiana. En esta referencia se encuentra el efecto de la destrucción de las religiones por los judíos desde los tiempos bíblicos: “Cuando nuestro reinado haya llegado, no reconoceremos la existencia de ninguna otra religión que sea la de nuestro único Dios, en el cual nuestro pueblo está unido, porque el pueblo escogido y por lo cual su mismo destino está unido al destino del mundo. Por eso debemos destruir las creencias. Si esta medida trae como consecuencia los ateos contemporáneos, este grado transitorio no estorbará nuestros planes, sino que deberá de ser ejemplo a las generaciones, que escucharán nuestras predicciones sobre la religión de Moisés, cuyo sistema estoico y bien concebido nos llevará a la conquista de todos los pueblos. Haremos en esto su verdad mística donde reposa toda su fuerza educadora”.36
Existen pruebas fehacientes de chantajes y muertes inexplicables en el Vaticano por la fuerza de los “Iluministas” (facción masónica) a través de agentes policiacos de la Unión Soviética con el siguiente fin: “Ya hemos tomado precaución de desacreditar a los sacerdotes cristianos y de desorganizar por éste medio su misión, que podría en la actualidad molestarnos mucho. Su influencia sobre el pueblo disminuye cada día más. La libertad de conciencia se proclama ya por todas partes. Por lo tanto ya solo nos separan unos cuantos años de la ruina completa de la religión cristiana y aún más fácilmente llegaremos a destruir las otras religiones; pero es aún demasiado pronto para hablar de ello. Colocaremos el clericalismo y los clérigos en tan estrechos márgenes, que su influencia será nula, comparada con la que disfrutaban antes. Cuando llegue el momento de destruir definitivamente la Corte Papal, el dedo de una mano invisible mostrará al pueblo esta Corte. Pero cuando los pueblos se arrojen sobre ella apareceremos como sus defensores con el fin de evitar la efusión de sangre. Por este medio nos introduciremos en el interior de la plaza de la cual no saldremos hasta que no la hayamos arruinado completamente. El rey de los judíos será el verdadero rey del universo, el patriarca de la iglesia internacional”. 37
4.9. Masonería. La hermandad masónica de haber sido secreta por un largo tiempo, en la actualidad se le conoce como una hermandad discreta, formada y controlada calladamente por alguien (?); sin 34
Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. 35 Jouin, M.E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D.F., 1976. p 59. 36 Ídem p 90 37 Ídem pp. 103-104.
embargo, se sabe, que es una organización donde se oculta la coordinación y dirección de los judíos juramentados en ella o, mejor dicho sionistas; sin embargo, todos sus signos, joyas y condecoraciones son símbolos bíblicos judaicos. Los judíos de esta hermandad son los dedicados a ser “alta-política” principalmente inciden en el alto nivel burocrático, para el control del poder local y mundial y, para asentar los puntales de “su designio”; el cual, ayuda, promueve y guía el favor de sus intereses colonialistas o posesión de todos los bienes del mundo; con el trabajo inconsciente y el esfuerzo decidido de no judíos, goim o gentiles, a los que generalmente ellos, tienen catalogados como personas con gran ambición, a quien con esta particularidad, son capaces de hacer lo que se les mande o, se quiera de ellas sin consideración de algún código moral. En Francia su ejercicio disolutivo fue más evidente que en cualquier otra parte, de ahí el nombre de francmasón (masón-libre) y al decir de los líderes de ellos: “Esta ha sido la base de la organización de la francmasonería secreta, que no se conoce, y cuyos designios no son ni siquiera sospechados por los ignorantes cristianos, atraídos por nosotros al ejercito visible de las logias, para distraer de nosotros las miradas de sus hermanos”. 38
A la masonería se le considera una hermandad porque sus agremiados son hijos de un Dios universal (A.´.G.´.A.´.U.´.); por lo tanto, son hermanos para una causa común: la “OBEDIENCIA”. Se le designa como discreta porque así conviene a sus líderes e ideales en pro de sus intereses, considerando de esta manera, la posibilidad de incrementar el número de sus fieles o miembros de la población no judía (traidores a su raza, la cual no identifican, y a su patria o nación, la que no ubican); además porque, sus bases, ideales, conceptos, objetivos y principios no a cualquier profano le es permitido conocer de ellos (ni siquiera a sus iniciados no judíos), ni saber más allá de lo convenencieramente aceptable (es decir promesas de aprendizaje y conocimiento, ¡casi mágico! para hacer a sus agremiados superhombres, en la siguiente cámara, grado o, sesión). Por muy modesto que sea un taller masónico de cualquier rito, siempre está vigilado por la alta hermandad judía. En la literatura comercial y especializada al respecto, se dice que su primicia es dada en Francia en cuanto al Rito de Perfección. Lo citado adelante, es un ejemplo de la diversidad de ajustes de la hermandad que para lo único que están hechos es para desorientar y distraer a la opinión pública: “En la critica razonada de varios autores prestigiosos, debemos buscar el camino que nos conduzca al descubrimiento del verdadero origen de este Rito. Del examen de la mayoría de los que le niegan un origen prusiano templario o anterior, se deduce, en conclusión, que la base fundamental del mismo estriba en el rito de perfección en 25 grados, creado en París en 1756 en el Capítulo de Emperadores de Oriente y Occidente. Importando este Rito a América por el judío Esteban Morín, allí, donde por más que algunos traten de sostener otra cosa, no se conocían aún más que los tres grados de la Masonería primitiva de San Juan, fructificó de una manera tan rápida el sistema de los Soberanos Príncipes de la Masonería, fue tal el afán y la locura que se despertó en aquel fértil y privilegiado país, virgen aún de toda innovación, por la adquisición de altos grados, que agotado muy en breve el rico cargamento de joyas, bandas y condecoraciones de que fue provisto aquel mercader, Morín concibió la idea de ampliar la escala de los primitivos grados, elevando su número hasta 33. Y así lo verificó, efectivamente, en unión de otros hermanos, con los que se puso previamente de acuerdo”. (13) (cita textual).39
Atienda en el nombre y apellido del importador del Rito y ubíquelo en la política nacional, especialmente con los creadores del Partido Acción Nacional (PAN). 38
Ídem p 34. Leadbeater, C. W.: La Vida Oculta de la Masonería. Gómez Gómez Hnos. México, D. F., 1975.
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El grado 33, lo ostentan como premio, por ser la edad en que ellos dieron muerte a Cristo; aunque se hallan creado con este simbolismo algunas justificaciones esotéricas con otro significado. El siguiente párrafo, también es copia textual del folleto del aprendiz de masón, corresponde a una lectura de iniciación; percibiéndose, en él, una promesa de aprendizaje muy ambicioso y, prometedor. Se les hace creer su condición de “respetuoso nacionalista” con el de enajenado social; con la posibilidad de reconstruir su persona. En la práctica esto se transforma en un verdadero engaño; lo que realmente se les enseña es a discutir por cualquier motivo, se les convierte en acusadores a nivel de chismosos; crear conflictos a grado de intriga, por cualquier sin razón, o por cualquier embuste o murmuración. Se les exige buscar los puestos directivos de las organizaciones sociales, tales como: liderazgo de mercados y, jefes o directores de lo que sea. Lo curioso es que a corto plazo lo logran, pero por recomendación del venerable maestro, a otros masones posesionados de la plaza. Observe la farsa que se presenta a continuación y saque sus propias conclusiones: “La obscuridad en que estáis sumergido, es la imagen de la situación del ignorante que obedece automáticamente, al impulso que obedece automáticamente, al impulso que le dan, como vos a la mano que os dirige. Esa cuerda que os ciñe al cuello es emblemática de la esclavitud en que nos mantienen las preocupaciones que se nos inculcaron en la alborada de nuestra inteligencia, para que vivamos a merced de los ambiciosos que han sabido por su talento, y malicia enseñorearse de nuestros progenitores, a fin de que corrompan de la mejor buena fe nuestra conciencia. Todos en la niñez nos presentamos como cera blanda a la buena o mala educación que debemos al acaso; y si después no aprendemos a usar libremente de nuestra razón, nos precipitamos para siempre en el error, pues nuestro espíritu a semejanza de la materia que recibe la forma que se le antoja al artista, y la conserva, queda privado de lo único que distingue y sublima al hombre: “El derecho de pensar y discurrir, de creer o no creer, fundado en el conocimiento de causa, y obrar según dicte la razón, y no conforme a la astucia o impulso de nuestros primeros directores”, sabed que el que no piensa o no examina que el que jura en las palabras de otro y se abstiene de investigar si lo que se les enseña o ha enseñado es cierto, no es hombre, es, una máquina. Dudad, amigo mío, de lo que no comprendáis o no conozcáis por vos mismo”.40 (7) (copia textual)
Aparte de estas convincentes patrañas, concretamente el objeto y fin de la masonería es la promoción de la revolución mundial para el establecimiento de un gobierno universal, colocando a la cabeza de éste, un Rey que tendrá que ser necesariamente Judío; de acuerdo a los planes de ellos, a mediano plazo; minando la disciplina social y, los valores; tejiendo las redes que permitan el desarrollo de la transculturización de comunidades dedicadas a producir y fortalecer el bien común; es decir, una lucha encarnizada, con todas las agravantes de Ley contra Jesucristo; con premeditación de 2,500 años atrás; alevosía, porque su falsa actitud hace que no se tenga respuesta defensiva; ventaja, porque mientras unos trabajan por el bien, ellos esperan los descuidos para golpear; y, traición, porque ésta se da en el seno del concepto y ritual socialcristiano. Aún cuando existen escritos y datos de diversos autores masones, acerca de su existencia mística en el antiguo Egipto, mucho antes de la llegada de los judíos a esta región, y de que Moisés, educado en las ciencias y artes de la nobleza egipcia la aprendiera y adaptara; pervirtió y tergiversó su esencia revelada y la puso en práctica en la comunidad judía como experiencia de integración y unión de la tribu judaica; ésta, fue aplicada exclusivamente para líderes hebreos. A cambio del Rito que se percibe en la actualidad, el cual se demuestra en la misma Biblia, virtualmente fue instaurada por Salomón hijo de David, siendo quien primeramente abrió las puertas al Rito, a los no judíos, gentiles o, goim (sujetos de lo peor, en la sociedad de esos tiempos), como auxiliares en actividades que favorezcan sus aspiraciones colonialistas, sin la violencia acostumbrada de aquellos tiempos arcaicos, en ellos, a cambio de algún favor personal, tomado con egoísmo para sus convenencieros intereses y lo que es peor, en contra de su propia cultura. 40
Ídem p 43.
Es cierto que la utiliza Moisés, pero insistiendo, exclusivamente para líderes y dirigentes judíos como medio organizativo (desde entonces para ellos y, vigente en nuestros días); sin embargo, aún con todo, Salomón instituye la secta para gentiles; es decir, sin descubrirles más de lo conveniente para ellos, en torno a sus planes. Esta es la hermandad que por referencia y de oído se conoce medianamente por los cristianos. Es la masonería que interesa para el fin que nos ocupa, por ser la que más daño hace a las buenas costumbres y a la cultura social de los pueblos. Por lo tanto, fue creada por judíos con el fin de apoyarse o ayudarse de personas no judías; es decir, valiéndose de ambiciosos y, gente sin escrúpulos, que a cambio de dinero y un poco de poder esta ansiosamente obligado a obedecer lo que se les ordene: bueno ó malo, consciente ó inconscientemente en contra de su pueblo y de su origen racial. Siempre habrá pobres que por dinero, maten a otros pobres; es uno de sus postulados. Para constatar lo dicho basta con un ligero examen comparativo entre el culto estatuido por Salomón a Jehová, acto que se encuentra descrito en el Antiguo Testamento de la Biblia, con el establecimiento y operación de su templo, y; la similitud extraordinariamente pensada y aplicada con los ritos y requerimientos arquitectónicos necesarios para la construcción y actuación de un “Taller masónico”. Con esto se comprende que la masonería tiene su origen desde aquellos tiempos hebraicos, con el antecedente exclusivo, para la intervención judaica. A cambio de los tiempos modernos donde ampliamente se percibe, que se ha especializado para integrar nuevamente a un mayor número de gentiles. (7) En conclusión, la masonería es una hermandad, que trae como fin certificar sus ansias de dominio mundial, sobre las espaldas de los goim, como ellos mismos dicen despectivamente, al goim o, no judío. Tomando en cuenta lo relatado es necesario comprender las palabras dichas por ellos, para la iniciación y práctica del rito en la hermandad masónica, en cuanto a proyecto de aprendizaje. Comprenda y analice, la siguiente referencia: “Según los anales secretos del Sionismo judío, Salomón y otros sabios israelitas, elaboraron desde el año 929 antes de Jesucristo el proyecto de un sistema que debía conducirles a la conquista del universo entero para Sión, por procedimientos pacíficos”. 41
Anteriormente a esta fecha, la conquista del universo entero, lo llevaban a cabo ellos mismos a través del abuso de confianza, la traición y procedimientos bélicos con ventajas muy evidentes, extremadamente criminales. Haga una revisión al antiguo testamento para darse cuenta de esta situación. En apariencia ya no lo hacen, sin embargo, muchos pueblos en la actualidad se han perdido por grandes masacres planeadas por ellos. La masonería se formó para promocionar y fijar los fundamentos que sustenten la concepción de un gobierno universal, valiéndose de los que en su mayoría por falta de identidad genética, cultural y patriótica tejen los hilos que permiten construir la red, que será el nicho y crecimiento de los principios de la transculturización de las sociedades, sustentando los principios judío-masónicos; para acabar paulatinamente con las comunidades: física, ética, moral y espiritualmente por la aplicación, a los pueblos, de los mecanismos de la “alta política” o disolución social. Las expresiones prácticas y públicas de la masonería que es necesario reconocer y entender con el fin de proteger nuestros valores; nuestras instituciones como concepto y, nuestros actos; son organismos de lo más inverosímil que podamos imaginar. Los hay desde históricos; también, se hacen presentes en cualquier organización que atente sobre la ética y los valores sociales y, aunque nos moleste o inquiete se incluyen diversos grupos de esta tendencia dentro de la iglesia católica.
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Ídem p 127.
Las históricas bien conocidas son como: los templarios, el Priorato de Sión, los Caballeros Templarios, los skull and bones, los Cataros hoy conocidos como Gnósticos, los iluminados (illuminati), quizás entre muchos otros. Dentro del clero el Opus Dei, los Franciscanos (del alemán: libre pensador), los Jesuitas y otras sectas internas que buscan el poder convenenciero a favor de los judíos con procedimientos marcadamente criminales. Se incluyen todos los grupos sectarios denominados protestantes al catolicismo. Popularmente están en cualquier organización que atente sobre los valores, como el intercambio de parejas, cualquier agrupación de meditación, esoterismo, varias fraternidades de vida “espiritual”, lo más nocivo de internet. En sociedad el Club de Leones, Club de rotarios, Alcohólicos Anónimos, Neuróticos Anónimos; la Asociación Civil de Scout, el YMCA (Asociación Mundial Cristiana de Jóvenes); los Rosacruces (grado 18 de la masonería); todos los partidos político-electoreros existentes y los de nueva creación. Seguramente existen otros que pasan desapercibidos, sin embargo se dedican a producir el mal. En todas las “organizaciones” mencionadas jamás se menciona a los judíos, ni aparecen abiertamente; sin embargo, actúan como promotores y dirigentes de éstas agrupaciones. A pesar de los avances tan ampliamente logrados, la masonería, tiene sus enemigos naturales; es decir, los enemigos de los planes judíos para el control del mundo, aceptado y mencionado por ellos mismos, son: Jesucristo, el hombre blanco, el Islam y su egoísmo codicioso. Cristo, representa la línea de vida que ellos pretenden destruir para sus intereses colonialistas, porque él no es judío (más bien es antisemita), como ellos quieren hacerlo aparecer. Además porque sus principios espirituales establecen las prácticas socioculturales, para una vida digna e igualmente, porque el fue el primer hombre que detectó los estragos de la “alta política” sobre los de su raza poniéndolos en evidencia como, colonizadores absolutos, invisibles y depredadores de la raza humana; puesto que sus principios son el pilar para poder llevar a cabo una vida plena, con todos los elementos materiales y espirituales disponibles para su bienestar. El hombre blanco porque su condición genética, lo hace ser una persona creativa y respetuosa de la vida. Aparte de ser altamente consciente del bien común; además, porque el origen de ellos (los judíos) es antagónica, por ser un híbrido originado entre razas negras con mezcla de raza mongólica (turánica blanca) con predominio genético negroide. Posteriormente por padecer congénitamente y ser portadores de sífilis y gonorrea y no poder reproducirse ampliamente dentro de su núcleo (de ahí la práctica de la circuncisión), también se mezclaron abusivamente con las razas arias, siendo esta condición las que le dieron y fijaron el fenotipo blanco europeo, pero cuidando no alterar su unidad de sangre negroide, lo cual logran, a través del matrimonio incestuoso; es decir, dentro de su propia familia, y; porque todo lo antes comentado, los hace creativa y biológicamente diferentes a ellos. Por todo esto y porque, cuando la raza blanca siente su influencia nociva, reacciona contra ellos, haciéndolos sus fuertes enemigos naturales. En una plática confidencial, un judío, relata una de las aspiraciones en contra de Cristo y de la raza blanca: “Intrigado el arcipreste, preguntó al rabino por qué tenía esa preocupación y el rabino le contestó: “Usted sabe que nosotros esperamos al Mesías; nosotros no creemos en el que ustedes llaman el Salvador del mundo, pero, buscamos sin cesar el conocer el día de su venida. Equivocados en nuestros cálculos hemos alterado las cifras de la Biblia que difieren según que las traducciones estén hechas antes o después del nacimiento de Jesús. En nuestros días, nuestro pueblo se impacienta y nos pregunta cuándo vendrá aquel que debe librarnos del yugo de los gentiles y darnos el poder. Estamos apremiados por contestar a nuestro pueblo, y vengo a veros para poder consultaros si vuestra opinión, es la misma que la mía. Al que nosotros esperamos, ustedes le llaman el anticristo: ese será el que nos de la libertad”.42 42
Ídem p 172.
Con el postulado masónico de que todos somos iguales, una de las acciones de la “alta política”, es fomentar el mestizaje para ir degenerando y exterminar al hombre blanco (principalmente al ario), considerando que es más fácil dominar y manipular al hombre negro, por lo tanto: Ellos aseguran, “… Esto se logrará cuando acabemos con el hombre blanco porque él, es uno de nuestros grandes enemigos…” (9, 3). Analice los programas juveniles y películas producidas por el judío, en torno a esto. El Islam porque es una raza, también de origen negro, con los mismos instintos de colonización mundial biológica y, porque buscan recuperar lo que se les ha arrebatado de sus bienes territoriales (por judíos), desde tiempos muy antiguos y, actuales, con el establecimiento del Estado Palestino y; también, por que juntos han compartido la misma historia pero, con líneas genéticas de razas negras distintas y, por lo mismo, se conocen e identifican muy bien. Sin embargo éste, en igual forma que el blanco se defiende de los abusos cometidos por los sionistas con sus pueblos y contra su religión. Por su codicia considerando que algunos de ellos se dedican vorazmente acumular riquezas, olvidándose de sus antiguos mandamientos sionistas. Esto ha hecho que en muchas ocasiones, por falta de información, ellos mismos se hayan opuesto o hayan interferido, en decisiones cruciales para sus planes de dominio, a cambio de bienes materiales egoístamente personales. Rusia es el país más grande del mundo, ha congregado a la mayor cantidad de judíos existentes en el globo, porque su ambición los atrajo a ese gran territorio, con el fin de posesionarse de sus enormes recursos naturales (2). Para lograrlo han tenido que destruir a la clase blanca gobernante, pervertido a su pueblo y esclavizarlo. Con todo esto la interrogante por responder es la siguiente: ¿por qué nunca se hizo algo para evitar el saqueo del país? Recuerde: “Quizás porque se congelaron o hirvieron como las ranas del ejemplo”, perciba los grandes errores de este pueblo: “El Gobierno ruso no se ha fiado nunca de las afirmaciones de los sionistas. Conoce el camino ensangrentado seguido por los judíos a través de los siglos. Sabía quienes habían sido los inspiradores de los asesinatos de sus príncipes y altos funcionarios; sabía igualmente, que los judíos y francmasones habían elaborado el plan ejecutado en el siglo XVIII, para destruir todos los tronos y todos los altares; sabía también que sería perseguido por ellos”.43
Vea al pueblo ruso y valore las consecuencias. Tal vez la respuesta a la condición producida se responda con la siguiente referencia: “Fuimos nosotros los primeros en gritar al pueblo: “Libertad, Igualdad y Fraternidad”, estas palabras con tanta frecuencia repetidas desde entonces, por inconscientes cacatúas que llegaban en masa de todas partes del mundo, alrededor de esta bandera. A fuerza de repetirlas han privado al mundo, de su prosperidad, y al individuo de su verdadera libertad personal, también protegida antiguamente contra el populacho que quería asfixiarla. 44
Con esta venda en los ojos, y para colmo, con esta soga al cuello, nada se puede hacer, contra algo invisible y escasamente conocido, sea la confirmación, los siguientes párrafos: “¿Para qué y por quién podrá destronarse a un poder invisible? He ahí, justamente, lo que constituye nuestro poder. La logia masónica juega inconscientemente, en todo el mundo, el papel de un disfraz que oculta nuestro objetivo; pero, el uso que haremos nosotros de este poder, dentro de nuestro plan de acción y de nuestros cuarteles generales, siempre permanecerá completamente oculto”. 45
Continuando: “En todos los tiempos, las naciones, como los individuos, han tomado las palabras por hechos consumados. Satisfechos de lo que oyen, pocas veces se fijan si las promesas fueron o no cumplidas; 43
Ídem p 18. Ídem pp 43-44. 45 Idem p 58. 44
por lo cual, aunque no sea más que por ostentación, organizaremos instituciones en las que sus miembros, por medio de discursos elocuentes, probarán y glorificarán lo que en ellas hemos contribuido al progreso”.46
Las palabras huecas impuestas por la masonería, a futuro serán revertidas a la población, pero con diferente significado por el peligro que representaría para ellos, una vez logrando sus objetivos: “En la forma liberal que ostentamos como divisa masónica, “Libertad, Igualdad y Fraternidad”, cambiaremos cuando estemos en el poder, no las palabras, sino simplemente la idea que representan, y entonces diremos: “El derecho a la Libertad, el deber de la Igualdad y el Ideal de la Fraternidad”, y de este modo tendremos encadenada a la fiera. En realidad, hemos ya destruido casi todos los poderes del mundo excepto el nuestro, aunque en teoría todavía nos queden algunos por destruir”.47
Ellos mismos reconocen lo que han destruido, la concepción de la libertad, la cual no existe y; la dignidad ya perdida de las personas: “La verdadera libertad consiste en la inviolabilidad de la persona que guarda honrada y exactamente todas las leyes de la vida común. La dignidad humana consiste en tener conciencia de sus derechos y de los del próximo, y no en el desarrollo del tema egoísta del “yo”.48
Constatando que la coordinación de la masonería es intervenida por ellos, comentan: “Se sobre entiende que nosotros (los judíos) seremos los únicos que dirigiremos la actividad de la franc-masonería, sin permitir que nadie se mezcle en este asunto. Somos los únicos que conocemos la finalidad hacia la cual marchamos solos, nosotros somos los que sabemos cuando terminará su actuación. Por el contrario, los gentiles no tienen noción de estas cosas”. 49
Agregando: “Esta ha sido la base de la organización de la francmasonería secreta, que no se conoce, y cuyos designios no son sospechados ni por nosotros al ejercito visible de las logias, para distraer de nosotros las miradas de sus hermanos”.50
Constate la influencia de la actividad masónica en los medios: “Ya desde ahora, por lo menos en la hechura del periodismo Francés, existe una solidaridad francmasónica. Todos los órganos de la Prensa están ligados entre si por el secreto profesional, y parecidos a los antiguos augurios, ninguno de sus miembros entregará este secreto si no recibe la orden de hacerlo”.51
En cuanto a la pululación de organizaciones anónimas con el signo de la masonería, sentencian: “Hasta que llegue nuestro reinado crearemos y multiplicaremos las logias masónicas en todos los países del mundo y atraeremos a ellas a todos los que sean o puedan ser agentes destacados. Estas logias formarán nuestra principal base de información y el medio más influyente de nuestra sociedad. Centralizaremos todas las logias en una administración conocida solamente por nosotros compuesta por nuestros Sabios. Las logias tendrán su representante, detrás del cual estará oculta la administración de que hablamos y será este representante el que dará las órdenes y dictará el programa. Formaremos en estas logias el núcleo de todos los elementos revolucionarios y liberales. Su composición abarcará todas las clases de la sociedad. Los proyectos políticos más secretos nos serán conocidos y caerán bajo nuestra dirección desde el momento de su aparición”. 52
Medite lo que será el futuro de las organizaciones con matiz masónico y de sus miembros:
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Ídem pp 62-63. Ídem p 71. 48 Ídem pp 120-121. 49 Ídem p 144. 50 Ídem p 82 51 Ídem p 87. 52 Ídem p 93. 47
“… Toda nueva creación de una sociedad secreta cualquiera, será también condenada a muerte. Las que hoy existen, que no son conocidas, que nos han servido y nos sirven aún serán abolidas y enviado sus miembros a continentes lejanos de Europa. Del mismo modo trataremos también a los francmasones cristianos que saben de ella demasiado. Los que excluyamos por alguna razón, vivirán en un perpetuo horror al destierro. Publicaremos una ley por la cual todos los antiguos miembros de sociedades secretas deberán salir de Europa, centro de nuestro Gobierno, y las decisiones de éste serán definitivas y sin apelación”.53
Con insistencia y mucha preocupación nos preguntamos ¿a quién benefician los desordenes sociales o las revueltas fratricidas?, que a todo ciudadano le hacen daño, a los recursos y, a las organizaciones vitales, escuche: Si se producen desordenes, es que hemos tenido necesidad de ellos para destruir una solidaridad demasiado grande. Si surge un complot en su seno, el jefe del complot no será otro que uno de nuestros más fieles servidores. Es natural que nosotros y nadie más sea quien maneje los asuntos de la francmasonería, pues nosotros sabemos a donde vamos y conoceremos el objeto de cada actuación, mientras que los cristianos no saben nada, ni siquiera el resultado inmediato. Se contentan generalmente con un éxito momentáneo de amor propio en la ejecución de sus planes, sin fijarse siquiera en que esos planes no dependen de su iniciativa sino que se les han sugerido por nosotros. Los cristianos van a las logias por curiosidad o con la esperanza de probar el pastel social con su ayuda, y algunos hasta por tener la posibilidad de expresar delante del público sus sueños irrealizables; tienen sed de la emoción del éxito y de los aplausos de los cuales nunca somos avaros. Les concedemos estos éxitos para aprovecharnos de la propia satisfacción que causan, gracias a la cual, aceptan nuestras indicaciones sin darse cuenta de ello, quedando plenamente convencidos de que expresan sus propias ideas, no sometidas a las de los demás”. 54
Explíquese usted mismo la muerte de tantos politiqueros y, justifique las causas variadas que las motivaron, van desde avionazos, infartos, enfermedades normales, agudas y, accidentes “fortuitos”. Relacione la referencia siguiente en cuanto a lo increíble para estos días: “Nosotros llevamos a la muerte a los francmasones de un modo que nadie, excepto sus hermanos (,) pueden sospechar, ni siquiera las victimas condenadas por nosotros; mueren todos, cuando es necesario, como de una enfermedad normal. Sabiendo esto, la cofradía misma no se atreve a protestar. Estas medidas han extirpado del seno de la masonería todo germen de protesta. Al tiempo que predicamos a los cristianos el liberalismo, sostenemos a nuestro pueblo y a nuestros agentes en una obediencia completa”.55
4.10. Desintegración Social (Los Protocolos de los Sabios de Sión). Los Protocolos de los Sabios de Sión son la reseña o acta de un Congreso Mundial Sionista o, Judío-masón, en apariencia secreto; es decir, para puros líderes sionistas, de 24 sesiones. Surgieron por el año de 1864 y después de ser traducidos del francés al ruso, su primera edición data del año de 1901, es decir, 37 años después. En ellos se plantea el ataque constante a la iglesia católica con el fin de destruirla, la dominación mundial y el control de todos los recursos. Además, dentro del mismo contexto, trata sobre la manera de esclavizar a los gentiles, programando la culminación del proyecto, con la llegada del anticristo o reino de Satanás; es decir, el líder judío que los congregará en uno, a todos ellos. La reseña consta de 24 sesiones, las que son retomadas en otro o quizás en muchos otros congresos secretos y modalidades de agrupación, pero particularmente se señala, el “Congreso Sionista de Basilia de 1987”. En los citados congresos se ajusta el plan para el dominio del mundo, el cual, ya es programado, señalado e iniciado desde los tiempos de la escritura de los libros que integran el Pentateuco de la Biblia con Moisés, el proceder de Abraham y retomado por los reyes 53
Ídem p 92. Ídem p 94. 55 Ídem p 91. 54
judíos y todos los profetas del antiguo testamento, donde más sobresalieron David y Salomón, estableciendo indicaciones directivas y nuevas estrategias para poner en práctica los principios plasmados ahí, a través de las organizaciones masónicas y filiales; disimulando la existencia y el odio de los judíos, para con y, hacia los goim. Estos principios o protocolos donde se estatuye la base de la “alta política” de relativa actualidad, como ya se mencionó, se encuentran plasmados desde los tiempos bíblicos, en el antiguo testamento, entre otros libros sectarios, conocidos solo de nombre por los cristianos. De los escritos bíblicos sacan los masones (únicamente los gentiles iniciados), la mayoría de sus claves y palabras secretas para reconocerse como hermanos. En la hermandad masónica integran todas las razas, las más altas inteligencias de las personas y, a las de todas las religiones: Analice la siguiente afirmación: “¿Qué son, pues, los Protocolos, sino un plan de envenenamiento de las naciones, tan sutil como Satánico, que consiste en excitar, hábilmente, es cierto, todas las pasiones humanas, para conseguir poner en oposición al hombre con Dios y por lo tanto al hombre consigo mismo? 56
Tome en cuenta y, observe que la mayor parte de referencias del presente, corresponde a esta publicación; la cual significa en la práctica un manual (conocido por pocos), judío-masónico de disolución social o, mejor dicho, es la puesta en acción de los principios de la “alta política”. Los formulismos satánicos, se plasman en el proyecto de los planes secretos de los masones, para posesionarse del poder del mundo, estos tomados en términos literales, no dejan de ser otra cosa que los principios de doctrina del designio judío. Se absorben por el pueblo a nivel subliminal y más tarde se introducen con descaro, a través de todos los medios masivos de comunicación y por todas las instituciones públicas y privadas de nuestro país. Se aceptan a ojos cerrados sin la menor duda por la sociedad, totalmente inconsciente y dormida a la política virtual; por lo tanto, no pueden detectar el logro de las metas judaicas alcanzadas. ¿Cómo es posible que suceda y se acepte esto? La respuesta es simple; es decir, porque viene siendo a través de los actos y acciones de las diversas formas o representaciones de la masonería. Estas organizaciones son el germen que va minando, debilitando y embruteciendo a los gentiles iniciados; lo grave, es que de alguna manera y por estar ellos, en contacto con la familia y la sociedad, las contaminan y corrompen con su forma de ser y actuar como masones, produciendo pseudo-ciudadanos o mejor dicho: deseosos, que no tienen mayor motivación en su vida que el dinero y las comodidades. Capaces de pasar sobre lo que sea para disfrutar de las mieles del bienestar que da el pequeñísimo nivel de “poder” que ejercen. Tan firme es esta condición, que se dan casos donde no necesariamente es así; es decir, podría ser el arribismo convenenciero del politicastro, como efecto de la inercia social, el que ansiosamente busca pertenecer a la masonería. En este apartado se abordan los modelos de organización gubernamental vigentes: capitalismo (súper), y socialismo (pro comunismo), porque ambos, permiten la concentración del poder, además del dinero; aspecto tan señalado en esta exposición, lo que necesariamente conduce a la desintegración de los pueblos. La promoción oficial del modelo es llevada a cabo por agentes inconsciente, que de alguna forma disfrutan de la libertad para pervertir públicamente los principios éticos y morales establecidos, en los pueblos de la humanidad por la doctrina cristiana. Se señala en el plan, el significado del símbolo de la estrella de cinco picos o, Estrella de Salomón, en el cual cada uno de los vértices señala un concepto como meta por alcanzar, para la culminación del control del poder totalitario por el judío internacional; el ícono no es más que, el 56
Ídem p 184.
preámbulo para la culminación de la obra, representada con la estrella de seis picos o, Estrella de David, ya para el control absoluto del mundo. 4.10.1. Capitalismo. El capitalismo como tal, fue estatuido con la Revolución Francesa, siendo el momento donde se dio la puntilla o golpe final para el logro del exterminio de las monarquías o de los gobiernos autocráticos, entrando en su lugar cambio de la República como modelo organizativo de gobierno, lugar, donde reina la irresponsabilidad, el abuso del poder y el libertinaje de los mismos gobernantes. En el modelo de organización “político republicano”, a través de las organizaciones masónicas; establecen, en sus constituciones, los principios y elementos sustanciales para el desarrollo del súper-capitalismo como en la actualidad lo vivimos y sentimos, encubierto en la organización económica gubernamental de libre mercado; sin embargo, no existe algún país en el mundo donde no sea incluido el modelo económico mixto; es decir, con la economía centralmente planificada de los países socialistas. Esta vinculación económico-política permite el manejo de las finanzas públicas como se quiera y para lo que se quiera, por los inconscientes y ambiciosos politicastros que ostentan el poder (o, de alguna manera por la inercia masónica), en contra de la identidad y vida de los pueblos. El modelo organizativo capitalista (¿republicano?), es creación del mismo grupo juramentado (con base en el antecedente histórico del masón Montesquieu (4)), quien lanza la primera “Internacional Comunista”, a saber: la KOMINTERN y, como supuesta antítesis a la KAPINTERN (“Internacional Capitalista”), esta última con objeto de establecer el súper-capitalismo en algunos países por selección conveniente; en el cual, se percibe poca diferencia socio-económica, con respecto a la distribución del ingreso, planteada en el marxismo o, economía centralmente planificada, la que, viene siendo el principio teórico fundamental del socialismo. Considerando lo apuntado renglones atrás, el capitalismo no es una organización gubernamental, como un hecho sino más bien, un complot contra la sociedad cristiana, integrada por “personas”, si así se les quiere considerar a estosw degenerados, que tienen la capacidad de acumular mucho dinero, de hacerlo, de inyectarlo al mercado y retirarlo en el momento en que crean pertinente hacerlo, de acuerdo a sus intereses y beneficios, eso si, estrictamente fundamentados en la teoría económica. Son los dueños de la banca y, de todos los grandes negocios; sobre todo las multinacionales, las cadenas informativas y de los medios masivos de comunicación (6). También usan la infraestructura pública para posesionarse de lo que aún no es de ellos, trayendo como consecuencia: desempleo, prepotencia de gobierno, pobreza, endeudamiento, desnutrición y hambre, desesperación, alcoholismo, aborto, drogadicción y todas las formas de adicción y, todo lo negativo que vivimos en la actualidad en los países como el nuestro (14), sin importar el color del partido político que lo sustenta o rechaza, considerando que todos son lo mismo. Así como se sabe que existe una KOMINTERN (“Internacional Comunista”); también existe una KAPINTERN (“Internacional Capitalista”); es decir, que así como hay programas Procomunistas, los hay Neoliberales o Neocapitalistas, lanzados, manejados y dirigidos por ellos. Hacen lo que les viene en gana, para el logro de sus intereses, de los gobiernos y de los pueblos (6), v. g.: Los presupuestos anuales para rescates bancarios, las concesiones de recursos públicos, los FOBAPROA´s, entre muchos otros programas oficiales, son ejemplo de lo señalado, existiendo por siempre otros, que ni se imagina uno que existen, para el beneficio de ellos. (5) Relaciones la siguiente lectura:
“… Los pueblos estarán esclavizados y todo lo ganaran con el sudor de su frente, la miseria en ellos será mucho más formidable que en los tiempos de sus antiguos, señores; de estos podían librarse de una manera o de otra, pero nadie les librará de la tiranía de la indigencia absoluta. En todas las constituciones hemos tenido cuidado de que incluyan en ellas derechos que para las masas son completamente ficticios. Lo mismo sucede con los tan proclamados “Derechos del pueblo” que no puede existir más que bajo la forma de ideas inaplicables en la práctica”.57
¿Cómo defendernos de ellos? Simple y sencillamente: a) Aceptándonos como pertenecientes a una etnia e, identificar las distintas formas y características de la raza judía, b) Tener consciencia patriótica y territorial, c) Procesar la doctrina socialcristiana poniéndola en la práctica y, d) Detectar y analizar las acciones de la “Alta Política” tomando como parámetro las auténticas enseñanzas de Cristo. Con esta disciplina no colaborar con ellos, ya que ellos necesitan más de nosotros, que nosotros de ellos. Constate lo relatado con el siguiente planteamiento sionista: “La fuerza del capitalismo se estableció por medio de las crisis hechas bajo la bandera del liberalismo y la protección de teorías económicas y sociales, manejadas científicamente. Esta apariencia científica, dada a esas teorías, ha proporcionado y sigue proporcionando, inmensos servicios a Sión”.58
4.10.2. Marxismo. El marxismo aún, cuando en apariencia tuvo su fundamento con la crítica al sistema capitalista y; en la práctica, viene siendo el principio teórico del socialismo como preámbulo, hacia el establecimiento del sistema centralmente planificado o socialista, antecedente también necesario, hacia el establecimiento del comunismo. Es un modelo económico, creado artificialmente, por los judíos con el fin de acomodar las bases de una sociedad sin clases, donde más adelante o con el transcurso del tiempo, se establezca el comunismo y, gobierne un rey absoluto, obviamente de la sangre de Sión. Se sabe que su creación se desprende de experiencias de vida comunitaria de tribus judías, las cuales, por su ambición congénita e inmoral y su avaricia desmedida por los bienes ajenos; fueron aislados y, reprendidos por grupos no judíos. Por lo mismo, en algunos sitios decidieron vivir en comunidad, donde todo era para todos y ninguna persona de ellos podía disponer de algo, por ser de la comunidad, organizados con dirigencia de tipo patriarcal y también autocrática. Como resultado de este modo de vida, antinatural, fueron envueltos por una miseria tan fuertemente acometedora, que los llevó al punto de morir de hambre. A ellos, por estas condiciones, se les considera los inventores de la sopa, siendo producida ésta, como resultado del cocimiento de toda la basura orgánica que encontraron para poder comerla. Después de esta vivencia, optaron por vivir juntos pero a la vez, con la libertad para desarrollarse independientemente de los demás, pero eso sí, contando con el apoyo de todos a manera de mafia. Ellos han establecido las artificiales y manipuladas democracias, de los países capitalistas como un firme paso hacia el régimen esclavista ó, socialista. Es de suponer que esta mala forma de vida se proyectó para las sociedades y comunidades no judaicas, con toda la saña y maldad que los caracteriza, con el único fin de esclavizarlas. El marxismo es la base teórica para el establecimiento del sistema de organización social, representada por el socialismo o pro-comunismo, donde el gobierno y coordinación de actividades económicas se llevaría a cabo por las clases trabajadoras, por los sindicatos o, de los partidos comunistas a través de los secretarios generales de éstos. Es un sistema utópico, que tiene como 57 58
Ídem p 68. Ídem p 132.
base una sociedad sin clases; es decir, donde no existiría la competencia y todos los habitantes de ese lugar tendrían supuestamente resueltas, sus necesidades básicas y se promovería el desarrollo de todos los individuos del sistema. El sistema en sí, es una alucinación que absorbe emocionalmente, pero que en la práctica no es posible ponerlo en ejecución porque va contra la naturaleza humana; esto considerando que fuera una idea sana. De ahí en adelante, por los resultados obtenidos, decidieron ser independientes y trabajar cada quien para sí mismos pero con el apoyo mutuo de sus congéneres. De ahí la inspiración de Marx, después de otros ideólogos o “sabios” de Sión para esclavizar a los pueblos. Por este acontecimiento en apariencia de buena voluntad, se ha dirigido a los pueblos y se ha utilizado para adueñarse del mundo; a la vez, como un ensayo para el establecimiento del régimen comunista totalitario (17). Percátese de la maldad expresada por ellos, para la manipulación social como actividad de la aplicación de la “alta política” en el camino hacia el establecimiento del comunismo: “Nuestra misión, es hacer creer que somos los libertadores del trabajador, que los venimos a sacarlos de la opresión, haciéndoles ver las ventajas de entrar en las filas de nuestros ejércitos socialistas, anarquistas y comunistas. Siempre protegeremos a todos estos, haciéndoles ver que les ayudamos con espíritu de fraternidad y de interés por la humanidad pregonado por nuestra masonería socialista. La nobleza que de derecho repartía el trabajo entre las clases laboriosas, tenía gran interés en que pudieran vivir y criarse sanos y fuertes”. 59
Entiéndase que con ellos en el poder ya no existiría ninguna posibilidad de volver a lo moralmente establecido antes, aunque ya existían las altas traiciones, ahora evidentes, a la doctrina cristiana; ni nunca, podría ser lo de ahora para una sociedad con identidad. 4.10.3. Poder mundial. En la actualidad cuando se comenta o se habla de una “revolución mundial” se escucha, falsa o hueca; dado que no se ha llevado a cabo como estaba planeada, desde que el izquierdismo internacional ofrecía alternativas de estabilidad económica y cubría las necesidades del bien común; nunca se realizó como se había previsto, a la ves, también, se esfumó el mito del enfrentamiento bélico entre comunismo y capitalismo. Por lo mismo, las generaciones de hoy, con la indolencia que prevalece en la población en general, ni por situaciones culturales los perciben. Estuvo programada para llevarse a cabo poco después de la “II Guerra Mundial” y, con ilusiones de un hecho para poco después sin lograrse, porque de alguna o de muchas maneras ha sido frustrado por sus enemigos naturales y ancestrales; y, de éstos, por personas conscientes de la situación colonizadora de dominio absoluto; es decir, antisemitas, que lo han descubierto, captado, entendido y denunciado; sobre todo cuando se da, junto con el abuso del poder de quien lo tiene en sus manos; el cual, incide fuertemente para fomentar la transculturización de la sociedad. Muchos anticomunistas o, anti-súper-capitalistas, han ofrendado sus vidas por el rescate y desarrollo del bien común y, de la dignidad de las personas. A todos ellos a través del tiempo y de la historia, se les ha tildado de locos, ambiciosos y pervertidos; designándolos con el más común calificativo de dictadores, porque se oponen a la revolución con tintes de dominio absoluto. Con instintos de provocación y revalidado por las falacias del izquierdismo, durante mucho tiempo se ha producido la figura del capitalista abusivo y cacique del sistema imperfecto (mal llamada ultra-derecha); el cual, por madurez democrática tendría que ser derrocado a través de movimientos armados hasta alcanzar la totalidad del planeta, con el objetivo de la esperada “revolución mundial”. Para de ahí naturalmente, llegar al establecimiento del ya, obligado 59
Ídem p 97.
comunismo; al decir de ellos, la gloria en la tierra. Lo que no se explica es que en este sistema reinará autocrática-mente el rey judío, donde el no judío, sería el servidor incondicional y esclavo del poder sionista. Ellos por seguridad en sus propósitos, desde tiempos inmemoriales preparan personas, probadas tenazmente (príncipes judíos), para gobernar: “Solamente a estos elegidos se les enseña la aplicación de los planes políticos, la sabiduría de la experiencia de tantos siglos, todas las observancias sobre las leyes político-económicas sobre las ciencias sociales, en una palabra, todo el espíritu de esas leyes que la naturaleza misma ha establecido inconmovibles para regular el trato del hombre. Los herederos directos serán, con frecuencia, separados del trono, si durante sus estudios dan muestras de ligereza, de dulzura y de otras cualidades perniciosas para ocupar el poder, que incapacitan para poder gobernar y que son nocivas para la función real”.60
Analice las características del gobernante judío, para meditar y disipar dudas, para si acaso libremente se les deja gobernar; además, que le sirva de ejemplo para que comprenda la prepotencia y la falta de respeto de estas alimañas para y, con cualquier ciudadano que se deje mangonear. “El rey de los judíos no debe de estar bajo el imperio de sus pasiones, especialmente bajo el imperio de la voluptuosidad. No debe dar motivo por ningún concepto a ser esclavo de sus instintos animales sobre su inteligencia. La voluptuosidad obra de una manera perniciosa sobre las facultades intelectuales y sobre la clarividencia de miras, distrayendo el pensamiento hacia la parte peor y más animal de la actividad humana”.61
Lo mencionado en la referencia anterior, aunque se esfuercen, jamás lo podrán encontrar en el judío, constátelo, analizando el comportamiento sexual de ellos desde los tiempos del antiguo testamento, por dar una ligera orientación: Sodoma y Gomorra (Sodomismo), Lot y sus hijas; pregúntese ¿Por qué Noé, después de la embriagues maldice a uno de sus hijos? Sobre la base desde la cual, Sara enriqueció a Abraham. En el los libros de “Los reyes” y “profetas”, deténgase a leer el abuso sexual de ellos con sus súbditos; justifique cuantas mujeres tuvo Salomón y de que raza, la incontinencia sexual de David etc. Hasta en los noticieros actuales se señala a Israel como el promotor de prostitución más grade del mundo y; así sucesivamente encontrará demasiadas narraciones. Relacione también, la referencia con la descarada promoción de la pornografía popular, teórica y oficial de nuestro país, avalada por los masones de la Secretaría de Educación Pública (SEP), del Gobierno Federal y; las Secretarías de Educación de los Estados. Saque sus propias conclusiones y conozca a estos angeles de satán. 4.10.4. Estrella de cinco picos. La estrella de cinco picos es un símbolo netamente, producto del sionismo y promovido por la masonería, se le conoce como la estrella de Salomón y lo encuentran en todas partes del mundo y en todos los instrumentos, emblemas y equipos industriales. Dos razones justifican su origen: primeramente, se toma en cuenta que ellos, los judíos, son hijos de la noche; es decir: negros, de ahí el emblema nocturno; en segundo lugar, es un símbolo indicativo en los emblemas nacionales de muchos países: El rojo indica la conquista de una región con violencia y derramamiento de sangre, y; el color blanco, representa la conquista de una región a través del engaño y la mentira; es decir, por traición y sin derramamiento de sangre. Con este emblema tienen presente el avance del sionismo en la ruta para el dominio del mundo, a través del significado que para ellos representa (5). En tercer lugar, cada pico tiene una meta que les señala con insistencia, los objetivos establecidos por alcanzar, para avanzar sobre el 60 61
Idem p 124. Ídem p 124.
control absoluto del mundo. Cada vértice tiene su significado y representa: 1) La Banca, 2) La Prensa, 3) El Proletariado, 4) La Nobleza y, 5) Palestina. 4.10.4.1. La Banca. Un planteamiento fundamental para posesionarse del poder del mundo, lo constituye el control del medio de intercambio del sistema económico: el dinero, conceptuado como el oro; el cual teóricamente se comporta como cualquier producto en el mercado, es decir, se rige por la “Ley de Oferta y Demanda” y de quien lo posee y lo maneja. Por lo mismo, quien lo posee en mayor proporción, lo puede balancear a libre antojo, apegándose al modelo de mercado que rige en la región pero bien apoyados en la teoría y características de cualquier país. Por lo mismo, es innegable, la manipulación de la economía de cualquier estado y de los países satélites y, ¿Por qué no?, del mundo, constátelo con el siguiente párrafo: “Tenemos en nuestras manos la mayor fuerza del mundo, el oro y podemos, en dos días retirar de nuestros depósitos todo el que queramos. ¿Necesitáis aún más para haber demostrado que nuestro Gobierno es predestinado por Dios? Es la mejor manera de hacer ver, por esas inmensas riquezas que todo el mal que nos hemos visto obligados a hacer durante tantos siglos, a servido al fin para llegar al verdadero bien, para poner todo en orden”.62
El egoísmo ambicioso y manipulador expresado en el párrafo precedente, es mucho más evidente en el siguiente: “El pueblo de Israel, debe de dirigir sus ambiciones hacia los puestos más elevados del poder de donde dimanan la consideración y los honores; el medio más seguro para llegar es, conseguir el dominio de todas las operaciones industriales, financieras y comerciales, precaviéndose de todo engaño y artificio que pudiera exponerles al peligro de persecuciones judiciales ante los tribunales del país. Elegirán sus sistemas de especulación con la prudencia y el tacto que les son inherentes en toda clase de negocios al pueblo judío”63
Observe como el control monetario entre otros factores produce cambio de valores en los pueblos y, con esto; también, de objetivos sociales de desarrollo, creando un comportamiento materialista en el pueblo, con alto grado de egoísmo, presunción y consumismo: “La lucha por la superioridad y las continuas especulaciones en el mundo de los negocios, creará una sociedad desmoralizada, egoísta y sin corazón. Esta sociedad terminará completamente indiferente a la religión y a la alta política, a la que llegarán a aborrecer; su único guía será la pasión por el oro, y hará todos los esfuerzos imaginables hasta conseguirlo, por ser lo único que podrá proporcionarle los placeres materiales, de lo que han hecho un verdadero culto”.64
Aún cuando en la teoría económica, se establece y justifica el ciclo económico, con sus etapas de auge, depresión, reactivación y, crisis; a la luz de la alta política, se hace obligado pensar, ¿por qué, los gobiernos para amortiguar esta situación, no producen y Administran los dineros de los estados?, por tanto con ésta errónea actitud antipatriótica, imagine que es lo que se puede lograr por los dueños del oro; analice lo siguiente: “Las crisis económicas han sido producidas por nosotros entre los cristianos con el único objeto de retirar el dinero de la circulación. Inmensos capitales quedan parados, sustrayendo el dinero a los Estados, que se ven obligados a dirigirse a esos mismos capitales para obtener dinero. Estos empréstitos recargan las deudas de los Estados con el pago de los intereses y los sujetan al capital. La concentración de la industria en manos de los capitalistas ha destrozado a la pequeña industria y ha absorbido todas las fuerzas del pueblo al mismo tiempo que las del Estado”. 65
62
Ídem p 120. Ídem p 32. 64 Ídem p 59. 65 Ídem p 113. 63
Note la actitud obsesiva y la importancia religiosa manifestada por ellos, para el control del poder absoluto: “…, cuando nos hayamos hecho los únicos poseedores de todo el oro de la tierra, el verdadero poder pasará a nuestras manos y entonces se cumplirán las promesas que fueron hechas a Abraham”. 66
A pesar de lo que se diga en contra, basado en la teoría económica, note los avances logrados y, de eso, desde hace más o menos 100 años: “Echemos una mirada sobre el estado material de Europa y analicemos los recursos que han podido procurarse los israelitas a partir del siglo actual, por el solo hecho de saber concentrar entre sus manos inmensos capitales, de los que pueden disponer en todo momento… En París, Londres, Viena, Berlín, Ámsterdam, Hamburgo, Roma, Nápoles, etc., en manos de los Rothschild: siempre son los judíos los amos de la situación financiera para disponer de miles de millones, sin contar de que en cada localidad de segundo y tercer orden, ellos son siempre los que manejan el dinero en circulación y ningún trabajo importante podría hacerse sin los hijos de Israel”.67
Reafirmando lo dicho: “El progreso y la civilización de los pueblos cristianos constituyen las mejores defensas para cubrir a los judíos, hemos conseguido apoderase (nos) de los principales centros bursátiles; las Bolsas de París, Londres, Viena, Berlín, Hamburgo y Ámsterdam, son nuestras. En todas partes los judíos, disponen de enormes capitales”.68
Continuando dentro del mismo argumento, la “revolución mundial”, requiere de la inestabilidad económica; por esto mismo, analice: “Organizaremos una crisis económica universal por todos los medios que nos sean posibles con ayuda del oro que, casi en su totalidad, está en nuestras manos”. 69
Para la culminación del control del mundo, ponga atención a la siguiente propuesta: “Rodearemos a nuestros Gobiernos de todo un ejercito de economistas. Este es el motivo por el cuál las ciencias económicas son las principales asignaturas que enseñamos a los judíos. Tendremos a nuestro alrededor millares de banqueros, negociantes y, los que es más importante, millonarios, porque en realidad el dinero decidirá todo”.70
Todos los protagonistas mencionados e, incluidos otros, en el comentario precedente, son y seguirán siendo judíos. 4.10.4.2. La Prensa. Para cualquier leguleyo experto en creer fielmente en los periódicos o, cualquier otro medio de desinformación, es indudable que perciba la clasificación que de ellos existe; cada uno presenta un color o una tendencia, a saber: derechistas (azul), izquierdistas (rojos) u oficialistas (tricolores); sin embargo, jamás se detienen a pensar y, para colmo, ni siquiera se preguntan, a qué se debe. En este apartado se pone en evidencia el plan judío-masónico con respecto al control de la prensa, comprobándolo con sus propias palabras, y abaladas con descaro por ellos mismos. Obsérvese la demostración con la toma de citas, del ya conocido “Congreso Mundial Sionista”, respecto a este punto. “Si el oro es la primera potencia de la tierra, el segundo lo ocupa la Prensa. ¿Para qué sirve el primero sin la segunda? Cómo el objeto indicado anteriormente, no se puede conseguir, sin la ayuda de la Prensa, es de necesidad incuestionable que, la dirección de los periódicos pase a nuestras manos.71 66
Ídem p 113. Ídem p 30. 68 Ídem p 35. 69 Ídem p 55. 70 Ídem p 70. 71 Ídem p 33. 67
Con esta afirmación, quién puede negar, que los dueños de los periódicos y, editorialistas sean judíos, o en su caso masones (aunque ellos se nieguen a aceptarlo). Obsérvese y analice, logotipos y otros signos sionistas (aunque disfrazados) y, otros, de tendencias masónicas y de filiales diversas, en sus presentaciones. Según datos despreocupados del Gobierno Federal, por muchos politólogos conocido, oficialmente se contempla que los periódicos en México, son subsidiados con cerca del noventa por ciento de su costo, por el gobierno (masónico) a través de la Secretaría de Gobernación. ¿Por qué? Deduzca por qué, con cambio de gobierno, de partido político distinto y principios de doctrina antagónicos con los del partido anterior, no se dan los cambios esperados y, menos aún en cuanto a lo que publican y presentan los medios. En la mayoría de las veces con estos cambios empeora la situación, en lugar de mejorar; aún teniendo el respaldo del marco legal para cambiar las cosas. Por lo tanto, es innegable que aparte de la estructura legal establecida en el marco del derecho positivo, se percibe otra oculta con mucho poder, la cual (ultra: derecha e izquierda), es puesta en evidencia en este escrito. En la siguiente referencia sacará conclusiones respecto a esta situación: “La prensa entre las manos de los Gobiernos existentes, es una gran potencia por medio de la cual dominan el espíritu público. La Prensa es la que ha conseguido la libertad de palabra, pero los Gobiernos no han sabido aprovecharse de esta fuerza y nos hemos apoderado de ella. Por medio de la Prensa hemos adquirido la influencia, quedándonos nosotros entre bastidores. Gracias a la Prensa acumulamos todo el oro, aunque nos ha costado torrentes de sangre, y el sacrificio de muchísimos de los nuestros, pero cada uno de nuestros sacrificios vale ante Dios por millares de gentiles”.72
Se habla del “Dios” de ellos (Satanás). “Nuestros periódicos serán de todas las tendencias, los unos, aristocráticos; los otros, republicanos, revolucionarios, y hasta anarquistas: por supuesto, nada más que mientras dure la Constitución”. 73
Note el descaro y la falta de identidad nacionalista de los medios, en la promoción y propuestas políticas contrarias a la patria, la segunda parte aborda los principios que aplicarán, para cuando sean los dueños del mundo: “Con la prensa obraremos del modo siguiente: ¿Qué papel representa actualmente la Prensa? Sirve para encender las pasiones y para fomentar los egoísmos de los partidos. Es vana, injusta, mentirosa, y la mayor parte de los hombres no comprende para qué sirve. Nosotros la sellaremos y les pondremos frenos, haciendo lo mismo con las demás obras impresas, pues ¿de que sirve desembarazarnos de la Prensa, si habíamos de servir de blanco en las publicaciones y los libros? Transformaremos la publicidad que tan cara nos cuesta hoy, porque ella es la que nos permite censurar los periódicos o imprentas. De este modo nuestro Gobierno quedará garantizado contra los ataques de la Prensa. Si fuere necesario, impondremos multas sin compasión”. 74 Para favorecer nuestro plan mundial, el cual es muy próximo a los fines que nos hemos propuesto alcanzar, nos hace falta convencer a los Gobiernos de los gentiles, por lo que vulgarmente se dice la opinión pública, predispuesta ya por nosotros, por medio de la más grande de las potencias, la Prensa, la cual, aparte alguna insignificante excepción de la cual no merece la pena nos ocupemos, está, por lo general, en nuestras manos”.75
Reafirmando el mismo concepto:
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Ídem p 51. Ídem p 85. 74 Ídem p 83. 75 Ídem p 68. 73
“Se habla de la libertad de prensa, del derecho de asociación, de la libertad de conciencia, del principio efectivo y de muchas otras cosas que habrán de desaparecer del repertorio humano, o ser radicalmente cambiadas desde que se proclame la nueva constitución”. 76
Valore los artículos periodísticos de ahora, y cuente los que justifican el divorcio, la homosexualidad, la prepotencia del poder en actos populares, el exceso en los espectáculos y, se dará cuenta abiertamente de lo evidente y claro que presenta la manipulación social a través de ellos, es decir, el control mental de los pueblos. ¿Creerán entonces, que todo ello recae en la familia y, es bien administrado y manipulado por el poder oculto? “Una vez dueños absolutos de la Prensa, podremos cambiar las ideas sobre el honor, sobre la virtud, la rectitud de consciencia, y dar así el primero golpe a una institución sacrosanta hasta ahora, la familia, y consumar su disolución”.77
Si usted alguna vez quiso publicar algo en bien de la sociedad o de los principios sin lograrlo, distinga por qué, en el relato siguiente: “Nada será dado a conocer a las gentes sin nuestro conocimiento. Este resultado lo hemos alcanzado ya en estos tiempos por el hecho de que todas las noticias son recibidas por diferentes agencias, que las centralizaran por todas las partes del mundo. Estas agencias serán entonces enteramente nuestras, y no publicarán más que lo que les permitamos”.78
Con artículos pseudo-científicos y cargados de liberalismo, se ataca todo principio moral, entre otros de prototipo social, con la idea de la vigencia agotada o, la urgente actualización, porque la sociedad avanza y no es la misma de antes: “En general nuestra Prensa contemporánea se ocupará de descubrir los asuntos del Estado, las religiones, la incapacidad de los cristianos y todo ello en los términos más infames, con el fin de denigrarlos por todos estilos, como sólo sabe hacerlo nuestra raza de genios. Nuestro régimen será la apología del reino de Visnú, del cual son el símbolo nuestras cien manos que sostendrán cada una un resorte de la máquina social”.79
Además: “Nosotros venceremos a nuestros adversarios infaliblemente, porque ellos no tendrán a su disposición órganos que puedan seguir una opinión hasta el fin, a causa de las medidas que hemos explicado. No tendremos ni siquiera necesidad de refutarlas a fondo. Nosotros refutaremos y abatiremos enérgicamente en nuestra Prensa oficiosa, los globos de ensayo lanzados por nosotros mismos en la tercera categoría de nuestra Prensa, en caso de necesidad”. 80
Para el presente incluya el cine, la televisión, revistas de tipo nacional e internacional, internet, el control de la literatura, la tergiversación de libros clásicos, entre otros. 4.10.4.3. El Proletariado. Con la concepción de que el proletariado globalmente entendido, es aquella persona que vende su fuerza de trabajo sin poseer medios de producción y, adyacente con ésta idea se revisa el plan establecido por los judíos sobre ellos, para la conquista del mundo; es de percibir que se ha logrado mucho más de lo esperado. La mayoría de ellos carga con un gran complejo de culpa, p. e.: -Estoy jodido porque no me gustó estudiar- ó, –Si estoy así, es porque no trabajo como debería-. Cuando se les hace ver su condición de explotación en cuanto a jornales excesivos de trabajo de 10 a 12 hrs/día, sin derecho a descanso ni seguridad social. Señalan que no les queda otra, porque es difícil ser independiente o, 76
Ídem p 81. Ídem p 34. 78 Ídem p 84. 79 Ídem p 134. 80 Ídem pp 86-87. 77
conseguir otro trabajo; dicen: -aquí por lo menos aseguramos los frijoles-. Si se les invita a integrarse a una organización laboral o gremial para mejorar sus condiciones obrero-patronales o, de trabajo en general, cualquiera de ellos, por congratularse, corre a decir al patrón o jefe, que se trama algo contra él: lo mismo sucede con los comentarios en contra del abuso del empleado en su relación laboral de cualquier tipo. A nivel del profesionista, que virtualmente, es un proletariado medianamente calificado, la situación prevaleciente es peor. Ahí reina el servilismo, la justificación del autoritarismo sin protestar en lo mínimo (sin embargo, a espaldas del jefe, todos ellos son buenos para señalar los despotismos del dirigente de la organización, para luego correr tras el jefe y; el que lo gane, intriga con él contra cualquiera de los que murmuraron), son chismosos, traidores a sus propias causas y a sus personas, de mala fe con los compañeros, entre otras condiciones indignas como, el hostigamiento de cualquier tipo y; todo por agasajarse con el mandón (o patrón), llamado jefe. Esto no significa, que todos ellos sean iguales, también se pueden encontrar en las organizaciones laborales, aunque en muy limitada proporción, a personas dignas. Analice el marco legal del derecho laboral (aunque tendencioso); esta a propósito, mal establecido en el marco del sistema mexicano de derecho positivo, por depender la última decisión legal del poder ejecutivo, como máxima autoridad, (porque así conviene a las ultra-tendencias demagógicas y traidoras). Sin embargo, aunque obsoleto, esto se planeo y se ha llevado a cabo con grandes avances; escuche la reiteración de este hecho en la siguiente referencia: “Los hacemos creer que somos sus libertadores. Que venimos a sacarles de la opresión. Los haremos entrar en las filas de socialistas, anarquistas, y comunistas. Los protegeremos haciéndoles creer que los ayudamos a través de nuestra masonería socialista”. (15) A los trabajadores de auténticos empresarios, de los que casi en su totalidad los han extinguido los judíos; se les capacita y desarrolla para ser mejores cada día; a cambio de eso en la actualidad, con los traficantes de influencias (judíos ó masones pseudo-empresarios), se acaba con la pobreza, matando al pobre obrero de hambre y, a la “clase media-baja profesionista” de ilusiones. “Es necesario, en lo que posiblemente sea, entretener al proletariado y someterlo a aquellos que manejan el dinero. De esta forma podremos sublevar las masas cuando queramos; las llevaremos a producir trastornos revolucionarios, y cada una de esas catástrofes dará un gran avance a nuestros íntimos intereses y nos acercará rápidamente a nuestro único objetivo: reinar sobre la tierra, como fue prometido a nuestro padre Abraham”. 81
En cuanto a impuestos se habrá de observar la condición fiscal del profesionista, gravado en cuenta especial, aunque gane menos que cualquier policía o soldado, únicamente en salario y prestaciones (esto, sin contar lo que se roban o, sin recibir propinas u otro tipo de dádivas o premios). Además, son fiscalizados por los bancos hasta en lo mínimo. En cuanto a nivel de Estado federado, en alguno de ellos, se abusa de los cautivos, gravándolos con el 2% de impuesto sobre la nómina. ¿Cuál es la razón? Analice lo siguiente: “El impuesto sobre el pobre infeliz es una simiente de revolución y es perjudicial para el Estado, que pierde grandes beneficios corriendo tras pequeñas ganancias. Aparte de todo el impuesto sobre el capital disminuirá el aumento de riqueza entre los particulares en cuyas manos las hemos acumulado en la actualidad, para hacer contrapeso a las fuerzas gubernamentales de los cristianos, o sea, la Hacienda del Estado. Un impuesto progresivo dará una renta mucho más elevada que el impuesto proporcional de hoy, que nos es útil para excitar los ánimos y el descontento entre los cristianos”. 82
Considerando que el proletariado con su pequeño salario vive al día de ayer, ¿qué podrá hacer con su economía doméstica, con lo tendenciosamente planeado? 81 82
Ídem p 34 Ídem p 111.
“Las crisis económicas han sido producidas por nosotros entre los cristianos con el único objeto de retirar el dinero de la circulación. Inmensos capitales quedan parados, sustrayendo el dinero a los estados, que se ven obligados a dirigirse a esos mismos capitales para obtener dinero. Estos empréstitos recargan las deudas de los Estados con el pago de los intereses y los sujetan al capital. La concentración de la industria en manos de los capitalistas ha destrozado a la pequeña industria y ha absorbido todas las fuerzas del pueblo al mismo tiempo que las del Estado”. 83
Con todas las condiciones socioeconómicas señaladas, ¿para que sirve un incremento salarial? “La destrucción de la organización social y económica de los Estados cristianos, se efectuará procurando deshacer la propiedad industrial, por medio de la especulación y de huelgas incesantes, que arrojan a la calle masas de obreros. Con la subida artificial de los salarios, se conseguirá la carestía de la vida y finalmente una crisis económica general y la descomposición de los sistemas financieros. La potencia financiera de los diferentes Estados no judíos, será de este modo para obligarles a aceptar empréstitos extranjeros y nacionales, en proporciones cada vez mayores, lo que irremisiblemente tienen que conducir a la bancarrota”.84
4.10.4.4. La Nobleza. Regularmente el judío, llama aristocracia a la persona que ostenta el poder autocrático ó monárquico, al que tiene poder político, al legítimo líder de origen autóctono y, al auténtico empresario. A todos ellos, por lo regular se les llega a nombrar dictadores, cuando realizan acciones en bien de la sociedad, tal vez, por ser independientes emocionalmente hablando y, porque les preocupa el desarrollo de los recursos; sobre todos ellos, el recurso humano del cual les interesa su bienestar. Estas condiciones propician en la comunidad la existencia de responsabilidad y compromiso con los suyos porque encuentran objetivos concernientes al bienestar familiar. Distinga que en este párrafo no se incluye al explotador, el cual por mendrugos de pan que da al empleado, denigra la dignidad de las personas; es decir, el que se dice empresario, y no es más que un judío pobretón o algún masón emparentado con ellos, que trafican con influencias con sus similares para obtener indignas, fáciles y abundantes ganancias. Escuche con atención, en torno a esta condición, la situación hasta cierto punto actual: “La aristocracia de los gentiles, como potencia política, ya no existe; por lo tanto es inútil ocuparnos de ella bajo ese punto de visa; pero como propietarios de tierras, los aristócratas son todavía peligrosos para nosotros, porque su independencia está asegurada con sus recursos propios. Nos es por lo tanto, indispensable despojarlos, cueste lo que cueste, de sus tierras”. 85
El mismo precepto es aplicado al verdadero empresario del sector industrial y al político nacionalista, dejando en su lugar, los antes señalados, "traficantes" para la sobre-explotación y derroche abusivo de los recursos, produciendo miseria, depredación, desintegración familiar y genocidio social. Si acaso quisiera hacer un poco de memoria y relacionar la historia del pueblo hebreo con lo aquí expuesto, notará el arribismo servil que como característica poseen los judío, para destruir a las organizaciones, políticas, económicas y a los pueblos que les dan confianza; nunca para algún bienestar de la sociedad. Revise con criterio político, la Biblia en el Antiguo Testamento, para darse cuenta y notar que siempre alguno de ellos se filtra hasta los niveles más secretos y honrados del poder de los gobiernos y de las familias aristocráticas y una vez colocado ahí, tergiversa las condiciones culturales y morales de los pueblos que los albergan, para beneficio personal y la de los suyos;
83
Ídem p 113. Ídem p 139. 85 Ídem p 65. 84
requisito obligado en ellos para tomar el camino que conduce al control del poder y, la conquista del mundo. Analice: “… Como luego veremos, eso fue lo que nos dio la victoria y nos proporcionó entre otras cosas, la abolición de privilegios, o en otros términos, la de la existencia de la aristocracia de los gentiles, única protección que tenían contra nosotros, las naciones y los países. Sobre las ruinas de la aristocracia natural y hereditaria nosotros levantaremos, sobre bases plutocráticas, una aristocracia nueva. Esta nueva aristocracia es la riqueza, que siempre estará bajo nuestra inspección, y la ciencia que nuestros sabios nos han enseñado”. 86
4.10.4.5. El Estado Palestino. El sionismo o movimiento judaico mundial, al no encontrar una identidad nacional y territorial definida, propuso por medio de sus lideres o, “Sabios de Sión”, la creación de un Estado que les diera espacio en torno a la reivindicación ofrecida a Abraham por Jehová en todo lo que respecta a la tierra prometida. Hubo varios intentos para su creación, siendo algunos de los países propuestos: Inglaterra porque el judaísmo ahí es fuerte y abundante, con antecedentes masónicos determinantes; Argentina es un país que alberga a una gran proporción de judíos; México estuvo en la propuesta, también por la enorme masa de judíos llegados aquí o, traídos en diferentes periodos por el poder ejecutivo masónico, siendo el lugar destinado para ello la Península de Baja California; entre otros países, con menor importan-cia, hasta que se logró establecer en lo que ahora es Israel. Para el logro de este objetivo, observe los grandes crímenes perpetra-dos ahí contra la humanidad completa, por esta causa, a través de toda su historia: “El doctor Theodor Hertzl, hasta entonces poco conocido en el mundo no judío, publicó a principios de 1896 en la librería Breitenstein de Viena, un libro titulado Der Judenstat (El Estado Judío), en el cual insinuaba el modo de buscar, una solución a la cuestión judía. Por esta época el doctor Theodor Hertzl pidió que fuera creado en Palestina o en Argentina, un estado judío que ofreciera a los de su raza, que no quieran asimilarse a los pueblos que los acogen, la posibilidad de realizar su nacionalismo en un estado que les fuera propio”.87
No obstante lo anterior, la posesión territorial busca la propagación y credibilidad de sus planes de dominio mundial, para y por, sus propios congéneres; los cuales, sobre todo los pobres, que sueñan con el poder, aunque a bajo nivel para el manejo de organizaciones; que les permita ejercer el mando y la toma de decisiones, con el apoyo y obediencia de los gentiles, considerando que a ellos no les gusta y no deben trabajar en actividades manuales o intelectualmente creativas, porque sus genes y, abalados por su religión que no se los permiten. Medite un po-co la siguiente referencia: “… No hay más que un reducido número de no judíos que se hayan percatado de que el proyecto del Estado judío no era en modo alguno el objeto supremo de las aspiraciones judías, sino simplemente un medio de llegar a la hegemonía universal, que desde hace tantos miles de años fue prometida a los judíos por sus profetas”.88
4.10.5. La Estrella de seis picos. Este ícono o símbolo universal de los judíos, agrega una meta o un significado más: “un gobierno universal”, como complemento a la estrella de Salomón ó de cinco picos, con el control de la Banca, la Prensa, el Proletariado, la Nobleza y el Estado Palestino; reflejándose como antecedente al planteamiento continuado del plan judaico sionista mundial con la estrella de David.
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Ídem pp 48-49. Ídem p 21. 88 Ídem p 22. 87
Esta estrella es la doble representación de la triada simbólica de la creación, ya venerada en los cultos de algunas religiones anteriores al cristianismo, y retomada por este culto con la Santísima Trinidad. Se hace necesario señalar que este símbolo es tergiversado con la proyección de los instintos sexuales desesperados de los judíos, con el trastrocamiento del simbolismo original, reflejando un emblema netamente sexual o andrógino, para representarlo con esta estrella de seis picos o estrella de David. Aprovechan el ícono como modelo gráfico para señalar con insistencia, las metas logradas y, las que habrán de alcanzarse para el establecimiento de un gobierno totalitario; donde ellos, serían los gobernantes y, el pueblo sus esclavos gobernados. Cualquier persona se preguntaría ¿a que se debe tal obsesión?, si ya, casi, son los dueños del mundo y de la mayoría de las voluntades de los gentiles. Analice lo siguiente: “Per me reges regnat” (“Por mi reinan los reyes”). Esta establecida en la Ley de los Profetas, que nosotros somos los elegidos para gobernar la tierra, Dios nos dio el talento para que pudiéramos realizar esta obra. Si se encontrara un genio en el campo enemigo, podría quizás combatirnos, pero este nuevo genio no podría medir sus fuerzas con los viejos luchadores de nuestra raza, y el combate será tan desesperado entre nosotros, y de tal naturaleza, que el mundo nunca presenciaría otro semejante. Es tarde ya para los cristianos”.89
Para el alcance y logro de esta ambición judaica, se ha ensayado el modelo estableciendo el patrón ideal de gobierno para ellos en Rusia, a través del sistema socialista para transformarla en la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas (URSS) y; haciendo creer al mundo, en su tiempo y; al exterior al régimen que, el sistema en sí es un paraíso aquí en la tierra; el cual se logrará por medio de la realización de la revolución mundial: “En efecto, según los deseos y las esperanzas de los revolucionarios, el advenimiento de una república universal está cerca, basada en la igualdad absoluta de los hombres y la comunidad de bienes, en la cual la patria no existirá, ni la autoridad del padre sobre sus hijos, ni los poderes públicos sobre los ciudadanos; ni Dios sobre los hombres que viven en sociedad. Si esto se realizara, tendrían que ocurrir necesariamente formidables convulsiones, como ya las está sintiendo y experimentando una gran parte de Europa. Con el fin de llevar este régimen a otros pueblos, estamos viendo a algunos audaces frenéticos excitar las masas y provocar, aquí y allá graves alborotos”.90
Para precipitar el acto esperado, han hecho creer que el proceso histórico, lleva una secuencia obligadamente lógica, con la siguiente continuidad: LINEA SOCIALISTA:
Democracia / socialismo / revolución mundial / comunismo / (gobierno universal); o en su caso; LINEA CAPITALISTA:
Súper-capitalismo / democracia / revolución mundial / comunismo / (gobierno universal); Sin embargo, en la realidad se promueve a toda marcha el citado proceso, escúchelos: “Debemos emplear todos los medios de que dispongamos para que la idea del súper-gobierno adquiera rápidamente gran popularidad, presentándola como el protector y remunerador de todos aquellos que, voluntariamente, se nos sometan”. 91
89
Ídem p 62. Ídem p 65. 91 Ídem p 65. 90
El concepto liberal, nacido de la organización política republicana ha servido únicamente para propiciar el establecimiento de un solo gobierno en el mundo, califíquelo: “Del liberalismo han nacido los Gobiernos constitucionales, que han reemplazado a la autocracia, única forma saludable a los cristianos, y toda Constitución, como sabéis bien, no es otra cosa que una escuela de discordias, de malentendidos, de discusiones, de disentimientos, de estériles agitaciones de partidos; en una palabra, es una escuela de todo lo necesario para hacer perder a un Estado su individualidad y su personalidad”.92
Con el ajuste del plan o proyecto para el dominio del mundo, se ha establecido que el pueblo, de los cristianos (no judíos), se vea obligado a pedir que el gobierno llevado a cabo por ellos, lo tomen otros, porque éstos, no lo pueden gobernar. “Por todos estos medios oprimiremos tanto a los cristianos que se verán obligados a pedirnos que nos encarguemos de dirigir su política internacional. En cuanto nos coloquemos en esta posición, inmediatamente podremos acaparar todos los poderes gubernamentales del mundo entero y formar un Súper-Gobierno Universal. Reemplazaremos los Gobiernos existentes por un monstruo que llamaremos Administración del Súper-Gobierno. Sus manos se extenderán por todas partes como tentáculos, y dispondrá de una organización tal que forzosamente deberá someter a todas las naciones. 93
Sin embargo, con lo anterior y, considerando inseguridad en lo que ellos hacen creer en sociedad, es necesario dar el último golpe que los llevará al poder: “Cuando hayamos llevado a cabo nuestro golpe de Estado diremos a los pueblos;” Todo marchaba espantosamente mal, todos habéis sufrido más allá de lo que se puede soportar”. Nosotros venimos para destruir las causas de vuestros tormentos, borrando las nacionalidades, las fronteras y la diversidad de monedas. Libres estáis de jurarnos o no obediencia, pero ¿podéis negaros en justicia, antes de haber probado lo que os ofrecemos?”.94
En pleno apogeo del gobierno estalinista, cuando se creía que el trotskismo era una manera más resuelta y fiel para la aplicación del socialismo judío-marxista y, aunado con una revuelta interna rusa por el control del poder; fue capturado por alta traición el militar judío-soviético “Rakovsky”, quien en su interrogatorio logró proponer, para que se llevará a cabo el plan judaico mundial; es decir, la realización de la II Guerra Mundial, cuya actividad salvaría al régimen procomunista. Analice el párrafo siguiente y, relaciónelo con los enemigos del judaísmo: … (“Gabriel (G).– En resumen, ha expuesto usted, Rakovsky una razón económica y una razón política, ¿Cuál es la tercera?... Rakovsky (R).- Es fácil de adivinar. Tenemos una razón religiosa. Sin abatir al Cristianismo superviviente le ha de ser imposible triunfar al comunismo. La historia es elocuente: costo a la Revolución permanente dieciséis siglos lograr su primer triunfo parcial, al provocar la primera escisión de la Cristiandad. En realidad, el Cristianismo es nuestro enemigo, porque lo político y económico en las naciones burguesas tan solo es consecuencia. El Cristianismo, rigiendo al individuo, es capaz de anular por asfixia la proyección revolucionaria del Estado Neutral, laico o ateo y como vemos en Rusia, hasta logra crear ese nihilismo espiritual que reina en las masas dominadas , pero aún Cristianas; obstáculo no superado aún en veinte años de marxismo. Concedemos a Stalin que no ha sido bonapartista en lo religiosos. Nosotros no hubiéramos hecho ni más ni otra cosa que el… ¡Ah!... si Stalin también se atreve como Napoleón a cruzar el Rubicón del Cristianismo; su nacionalismo y su potencia contrarrevolucionaria se habría multiplicado por mil. Y, sobre todo, si así fuera, una incompatibilidad tan radical hubiera hecho imposible toda coincidencia entre nosotros y él, aunque fuera temporal y objetiva… como la que ya debe usted ver que ante nosotros se perfila.
92
Ídem p 78. Ídem pp 63-64. 94 Ídem p 76. 93
G.- En efecto; mi opinión personal es que ha definido usted los tres puntos fundamentales sobre los cuales pudiera trazarse la línea de un Plan. Esto…”).x
Con esta señalada conflagración mundial se les afirmará que el mundo debe ser un solo grupo, gobernado por un solo individuo: “Solo un autócrata puede concebir vastos proyectos y asignar a cada cosa su papel particular en el mecanismo de la máquina gubernamental. Ésta es la razón por la que sostenemos que, lo único útil para administrar un país es que ese Gobierno esté, en manos de una sola persona responsable. Sin el despotismo absoluto es imposible la civilización, porque la civilización, no puede avanzar más que bajo la protección de un jefe, cualquiera que sea, con tal de que nunca este en las manos de las masas”.95
En esta referencia se exhibe el descaro del judío como dueño egoísta del poder mundial: “Nosotros los judíos, queremos formar un Gobierno central y fuerte, de modo que podamos siempre tener en nuestras manos, todas las fuerzas sociales. Con nuevas leyes, reglamentaremos la vida política de nuestros súbditos, como si cada uno de ellos formará parte de los engranajes de una máquina. Reglas que, gradualmente, irán limitando las libertades y privilegios que los gentiles fueron concediendo. Nuestro reinado se desenvolverá así en el despotismo tan poderoso, que podremos, en cualquier momento y en cualquier lugar, aplastar y dominar a los gentiles descontentos y recalcitrantes”. 96
Con el producto del sufrimiento del pueblo, éste se verá obligado abandonar el cargo de gobierno: “A partir de este momento, hemos llevando a todas las naciones de decepción en decepción, de manera que casi prefieren abandonarnos con tal de acatar “al Rey déspota” nacido de la sangre de Sión y que estamos preparando para el mundo entero”. 97
Perciba el objeto judaico y, se explicará la función popular de la masonería y de todos los organismos filiales y satélites a la entidad secreta; y la función de todos los partidos políticoelectoreros, con masoncitos mediocres e ignorantes en sus filas: “Cuando para nosotros llegue el momento de coronar a nuestro “Señor del Mundo”; vigilaremos para que, por los mismos procedimientos (es decir, sirviéndonos del populacho), destruyamos todo lo que sea un obstáculo en nuestro camino”. 98
Dando una explicación práctica sobre los daños socioculturales a los pueblos del mundo, sobre todo en educación y con teorías psicosociales abalados por el “Congreso”; y suponiendo y meditando a donde nos llevan, ponga atención a lo siguiente: “… Estas medidas nos darán los medios de ir destruyendo, poco a poco, paso a paso, todo lo que, al tomar el poder, nos habremos visto obligados a aceptar en las Constituciones de los Estados; llegaremos así, imperceptiblemente, a la supresión de toda Constitución, para cuando sea llegado el tiempo de agruparse a todos los Gobiernos bajo nuestra autocracia”. 99
Continúe con el análisis en el siguiente texto: “El Congreso de Estado servirá para confirmar el poder del Gobierno. Bajo las apariencias de un cuerpo legislativo, será en realidad un Comité que redacte las leyes y decretos de ese mismo Gobierno. (Bajo el siguiente procedimiento:) Crearemos la ley, el derecho y el tribunal, bajo la forma de proposiciones. Por decreto del presidente bajo la forma de órdenes generales y;… bajo la forma de golpe de Estado. x
Interrogatorio del acusado de conspiración (contra el Gobierno Ruso) CRISTIAN GUEORGUIEVICH RAKOVSKY (judío masón), por G. G. K. En el día 26 de enero de 1938 (6).Tomado de: Landowsky, José: Sinfonía en Rojo Mayor. Latino Americana. México, D. F. 1956. 95
Jouin, M. E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D.F., 1976. p 46. 96 Ídem p 60. 97 Ídem p 58. 98 Ídem p 54. 99 Ídem p 79.
Una vez planeado aproximadamente este “modus agendi”, ocupémonos de detallar las medidas que nos servirán para llevar a cabo la transformación del Estado en el sentido que queda expuesto”.100
No existe comentario sobre los párrafos siguientes, júzguelo usted mismo: “Cuando el rey de Israel coloque sobre su cabeza la corona que Europa entera le ofrecerá, llegará a ser el patriarca del mundo. Las víctimas necesarias, hechas por él a causa de su utilidad no alcanzarán nunca el número de víctimas ofrecidas durante siglos a la locura de las grandezas, por la rivalidad de los Gobiernos Cristianos. Nuestro rey estará en comunicación constante con el pueblo, le dirigirá discursos desde la tribuna, que la fama llevará inmediatamente por el mundo entero”. 101
Otra aseveración: “Nuestro rey cuando esté entre el pueblo irá siempre rodeado de una multitud de hombres y de mujeres que parecerán curiosos, ocuparán las primeras filas alrededor de él, como por casualidad, y que contendrán las filas de los demás, como para hacer respetar el orden. Será como una muestra de respeto”.102
Lo que resta por agregar es, que queda claro que el sexto pico, representado en la Estrella de David, significa el poder mundial; es decir, cuando el “Capitalismo Internacional” (KAPINTER), haya polarizado totalmente el Ingreso Nacional y, no existan más clases sociales que las poseedoras de los medios de producción (los judíos) y, la proletaria o pueblo (no judíos o goims); o, por el otro extremo; con el recurso humano plenamente esclavizado por ellos y, que les permita ponerlos en actividad para su servicio. Súper-capitalismo / democracia / revolución mundial / comunismo / gobierno universal; En cuanto a la KOMINTER ó, cuando el cáncer del socialismo haya invadido y dominado a toda Europa y consecuentemente a Asia y Latinoamérica y se implante el “Comunismo”, se habrá alcanzado el objetivo. Democracia / socialismo / revolución mundial / comunismo / (Gobierno Universal). En cuanto a condiciones socio económicas, observe, es exactamente el mismo esquema en la distribución del ingreso nacional que con el “Capitalismo”. Otra alternativa estratégica, dependiendo de la urgencia que se tenga por el líder judío en turno, sería la realización de la revolución mundial, produciendo con ello la invasión o posesión del mundo por el Comunismo. IV.
DISCUSIÓN.
Estrictamente lo que aquí se contrasta, es la farsa de las falsas ideas y, de literatura teórica que sobre la concepción de política se tiene; es decir, vivir engañados por la realidad politiquera, y en muchas ocasiones por nosotros mismos, porque no nos permitimos, quizás por enajenación, dudar y; ni siquiera explicarnos el origen de la demagogia que se produce en contra de la realidad del control del poder y de quien realmente lo ostente. Por el bien de nuestras vidas, de nuestras familias y de la sociedad, se demanda entender, sin temor alguno, el cómo, poco a poco, a través de los medios y del mismo gobierno y, de otras muchas y diversas prácticas ideológicas, se va perdiendo nuestra cultura y nuestra etnia o, nuestra raza. Pasar por alto consciente o inconscientemente el proceso de destrucción de nuestra sociedad, aunado al ateísmo pseudo-intelectual que está en boga por las corrientes liberales en todas las áreas; 100
Ídem p 99. Ídem p 99. 102 Ídem p 107. 101
en las universidades y, aún en las escuelas de religiosos, con actitud de dejadez e indolencia de una comunidad dormida, no se puede permitir. Tampoco debe permitirse, junto con esta situación, la sobre producción de autómatas, en la población o, en su caso, de esclavos. Otro pretexto por considerar es, según falsas teorías, que porque ya somos muchos, se permite introducir más elementos al deterioro social, como la desintegración de la familia, entre tantos otros aspectos de moda comercial como las novelas que minan nuestra cultura, sumándole al caos, el apoyo programado en las pseudo-escuelas profesionales, para un mundo globalizado (la 5ª ó 6ª, KAPINTERN), en la actualidad se habla del Nuevo Orden Mundial (NWO). Debemos convencernos que se habrán de tomar acciones firmes, de conciencia política, a favor de la concepción de la “ALTA POLÍTICA” y, crear grupos auténticamente cristianos y nacionalistas para hacer, con no judíos mentalidad opositora. Con la visión política virtual para demostrar lo negativo de sus nocivos postulados, para aplicarlos al desarrollo y conservación de la dignidad humana, aunado con prácticas genuinas de identidad nacional. De otra manera sería como querer tapar el sol con un dedo, al no querer ver ni, persuadirnos de que existe identidad genética de los que nos dominan, recordando siempre que: “El que no es contra mí, conmigo es”. VI.
CONCLUSIONES.
Se concluye que esta es una mera introducción a la “ALTA POLÍTICA”, poniendo al descubierto, de forma general y de manera impersonal, a los protagonistas de ella: los judíos sionistas y, algunas de las maldades que producen contra los pueblos del Mundo, con las pruebas fehacientes de su veracidad en la literatura citada, donde la evidencia es más amplia y tipificada. A la vez, se despliega la exigencia de escudriñar lo necesario para constatar su proceder, como reivindicación a nuestra dignidad como personas. Se establece como exigencia, en lo particular, la lectura mínima y obligatoria de la literatura anotada en el presente, indicando a la vez, la existencia de mucho más literatura relacionada a la temática demostrada, con el fin de ir demostrando conocimientos en torno al vigente capitulado y, con este importante planteamiento demostrar con datos propios, hechos de actualidad, desenmascarando a las personas responsables de los males existentes en nuestra patria y denunciarlos públicamente. También es necesario crear especialidades para diseñar series definidas de investigación, que den forma, colateralmente a la materia aquí presentada, con el recuerdo siempre vivo de lo a continuación señalado: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, más el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”. (Mt 10. 28). 103
103
Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960.
VII. LITERATURA. 1. Bohoslawsky, Rodolfo Hugo: El profesor como agente socializante. Profesor en las Universidades de Buenos Aires y, Mar de Plata. Nociones básicas de psicopatología del vínculo: profesor-alumno. Galerna, Arg. 1971. 2. Borrego E., Salvador: Derrota Mundial. 19ºed. Impresos ALDO. México, D.F., 1966. 3. Ford, Henry: El Judío Internacional. Un problema del mundo. Latino Americana. México, D.F., 1960. 4. Joly, Murice: Diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu. 3ªed. SEIXBARRAL. México, D. F., 1982. 5. Jouin, M. E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D. F., 1976. 6. Landowsky, José: Sinfonía en Rojo Mayor. Latino Americana. México, D. F. 1956. 7. Laubier, De, Patrick: El Pensamiento Social de la Iglesia. Un proyecto histórico de León XIII a Juan Pablo II. Instituto Mexicano de la Doctrina Social Cristiana. México, D. F., 1986. 8. Leadbeater, C. W.: La Vida Oculta de la Masonería. Gómez Gómez Hnos. México, D. F., 1975. 9. Marsich, Humberto: Estudio de la enseñanza social cristiana. Instituto Mexicano de la Doctrina Social Cristiana. México, D. F., 1990. 10. Osorio R., I.: Colegios y Profesores Jesuitas que Enseñaron Latín en Nueva España (15721767). UNAM. México, D. F., 1979. 11. Ploncard Dássac, Jacques: Los Francmasones. Trad. Salvador Abascal. Tradición. México, D. F., 1980. 12. Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. 13. Rattey, B. K.: Los Hebreos. Fondo de Cultura Económica. México, D. F., 1966. 14. Romanescu, Traian: La Gran Conspiración Judía (Traducción del rumano por el autor). 7ªed. Derechos reservados por el autor. México, D. F., 1971. 15. Roosevelt, Eleanor: Autobiografía de Eleanor Roosevelt. Novaro México, D. F., 1964. 16. Secretariado diocesano de pastoral social. Talleres de Fe y Política. SEDIPAS-CARITASLEON. Diócesis de León. León, Gto., 1994. 17. Victoria, De La, Duque: Israel Manda. EPOCA. México, D. F., 1946. 18. Toryho, Jacinto. Stalin. Análisis espectral. América-lee. Buenos Aires, 1946. 19. Zweig, Stefan: Fouché (Retrato de un Político). Florensa & Lafón. Chile, Montevideo; 1970.
EL JUDÍO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO (Análisis bíblico sobre la maldad del hebreo)
ERNESTO MENDOZA GÓMEZ
Investigación Documental Sobre los Hebreos Parte 2
León, Gto., enero del 2011.
Título: EL JUDIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. (Análisis bíblico sobre la maldad del hebreo). Autor: ERNESTO MENDOZA GÓMEZ Portada: Roberto Pichardo García. Ediciones CONSCIENCIA. Primera edición, Marzo de 2012.
Índice. Dedicatoria. Presentación. 1.
Título. EL JUDÍO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO (Análisis bíblico sobre la maldad del hebreo) Parte 2
2.
Introducción.
3.
Desarrollo
3.1.
Objeto de su Reproducción.
3.2.
Sus Adicciones.
3.3.
El Poder Judaico.
3.4.
Actitud Contra las Religiones.
3.5.
La Colonización Judáica.
3.6.
Lenocinio Judáico.
3.7.
Sus Endémias.
3.8.
Su Propensión Criminal.
3.9.
Sus Características Sexuales.
3.10.
El Incesto Judío.
3.11.
Origen y Raza del Judío.
3.12.
Su Línea Genética.
3.13.
Su Liderazgo.
3.14.
La Venganza en el Judío.
3.15.
El Judío Robador.
3.16.
El Judío Usurpador.
3.17.
Desdeñoso del trabajo.
3.18.
La Educación del Judío.
3.19.
Indicios de la Masonería.
3.20.
Su Culto al Dinero.
3.21.
Su Maldad.
3.22.
El Cautiverio de Judíos.
4.
Discusión.
5.
Conclusiones.
6.
Bibliografía.
Dedicatoria. A todos aquellos que tienen el valor de poner en tela de juicio, algunos dogmas eclesiásticos y, que por no tener con quién comentarlos, los aceptan mediáticamente; esto, por no contradecir las indicaciones que guían nuestra religión; además, porque tienen la fortaleza y tolerancia necesarias para soportar a los mojigatos que manipulan los ritos litúrgicos y desvirtúan la doctrina cristiana. A los jóvenes..., los que por cultura general leen la Biblia, primeramente como un libro histórico, después como recordatorio y, finalmente ya con algo de análisis, es donde encuentran muchas situaciones contradictorias que asustan y, que al comentarlas con alguien, escuchan que, para entender la Biblia, habrá que tomar un curso... y otro curso... y, muchos cursos más, en iglesias o, en sectas o, en otras hermandades esotéricas, dependiendo de quién aconseje; como si los lectores fueran incapaces de leer y entender mucho más de lo leído y establecido en el texto. Para ellos, aquí y, con esto, se les presenta un buen y valiente ejemplo para escudriñar los libros bíblicos y entiendad la verdadera condición que sufrimos en la actualidad. A los historiadores, revisionistas, investigadores, escritores sociales, y teólogos, que de alguna manera señalan la existencia del plan sionista, con el fin de que pongan en evidencia a los judíos y cripto-judíos, que se encuentran incrustados a nivel de la “alta política”, ocupando altos puestos públicos y en las altas jerarquías de los cultos religiosos y, que en su pedestal burocrático o de alta posición, desvirtúan las funciones públicas y eclesiásticas y, sociales del bien común, para mal de la sociedad y en beneficio de su plan diabólico de dominio y control absoluto de los pueblos del mundo.
Presentación. El escrito actual, es producto de la desesperación que experimenta todo aquel individuo que tiene, algún grado de identidad nacionalista y, que de cierta manera se da cuenta de tanta maldad existente: en los gobiernos, en las organizaciones delictivas gubernamentales y, del crimen organizado; en la mediocridad e ineptitud de jovenzuelos que aspiran a gobernar por capricho y berrinche; en los sistemas educativos cada día con mayor improvisación; en las organizaciones eclesiásticas y protestantes y, en los clérigos donde se desvirtúa el mensaje cristiano real; todos éstos como causales de la perversión moral cada día mayormente descarada, entre otras calamidades que, de manera directa minan el comportamiento de la sociedad. Como respuesta a esta terrible incomodidad, oficialmente se ofrecen paliativos demagógicos, cargados de exagerado cinismo y de ignorante egoísmo, que no dan muestra de evidenciar cabalmente o de solucionar esas aberraciones sociales. Por el mismo motivo, en esta tesis se descubren los aspectos arcaicos que los originan y, que por el dogmatismo del que profesa en una orden o congregación religiosa o protestante, no logran captar o aceptar que en la Biblia está el origen y, las primeras causas de todos los efectos de disolución social señalados aquí, por lo tanto, el objetivo que se persigue es hacer conciencia de la realidad de la transculturización de los pueblo causada por el sionismo. Se descubre también como causal, aún sin algún otro apoyo bibliográfico el origen de la raza del demonio y, del avance genocida mundial del hombre. EL AUTOR.
1. Título:
EL JUDÍO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO (Análisis bíblico sobre la maldad del hebreo) 1. Resumen. 2. Introducción. Cuando se le menciona, pregunta o comenta a cualquier persona alguna cosa con respecto a los judíos, resulta que no saben que es un judío y, menos nada saben sobre la maldad que esconden; únicamente entienden, que ellos tienen mucho dinero y que usan gorrito por su religión y, que por ella han sido perseguidos, indicando de entrada en la plática algo sobre el artificioso holocausto; es decir, únicamente se refieren al judío ortodoxo y al histórico, al que poco se le ve y por las referencias manipuladas en su favor a través de los medios de “desinformación” masiva. También en el rito eclesiástico se les ha enseñado que es el pueblo elegido de Jehová, pero no saben ni señalan remotamente para qué, fue dada esa distinción satánica. Para colmo, existen judíos perdidos en nuestra cultura que ni ellos mismos saben que lo son; sin embargo, su ambicioso comportamiento es similar al del sionista en cuanto a demostrar: prepotencia, racismo exagerado; ambición desmedida, acumulación de bienes materiales y dinero sin medida; la práctica del matrimonio incestuoso, negociaciones y tratos comerciales con ventaja con el no judío, entre otras aberraciones culturales características sui géneris, las cuales se muestran y, otras que se demuestran en el contenido de este trabajo analítico de la lectura biblica. Más difícil que lo anterior es encontrar personas que entiendan y distingan el comportamiento de los judíos sionistas en su conducta y, proceder criminal, en contra de la humanidad no judía; además, de no percibir siquiera la intromisión de su ser en la política oficial y, en algunos casos en la actividad política extremista, de la cual ellos son los provocadores y; más aún, sobre las anteriores, la “alta-política” a los niveles de ultraizquierda y ultra derecha; es decir, en las grandes traiciones a los pueblos con la imagen que representan. Tampoco distinguen la relación que existe entre judaísmo, sionismo y masonería, ni su influencia destructora en la cultura de los pueblos donde se establecen. De la misma manera, no distinguen las acciones y actos de alevosía judaicas a las buenas costumbres de los poblados no judíos y; para colmo, aun conociendo judíos de segunda, nacidos en el mismo lugar que ellos. Además, saben que toman el poder político y burocrático a alto nivel de las organizaciones públicas, para en ese establecimiento y puesto, traicionar al país que les dio asilo y, también, a los pueblos de gentiles que los acogieron sin recelo; asimismo, cobran salarios excesivos y, por corrupción sacan ventaja comercial para sí, de su situación. Sin embargo, aún con lo señalado, existe un grupo amplio de investigadores y escritores sociales, historiadores y revisionistas de buen prestigio; conjuntamente con teólogos, dedicados de tiempo completo al estudio del “sionismo” cuyo fin es demostrar y poner en evidencia el “plan judío” para el “intento” de controlar el mundo, basados en el conocimiento de los principios de doctrina judíos y, en la existencia de israelitas acoplados en puestos gubernamentales clave, que tienen por función estructural, dirigir organizaciones públicas, dentro del poder ejecutivo y; además, en aquellas instituciones dedicadas a la investigación policiaca, donde su objetivo es fiscalizar al pueblo y, también, en otros organismos burocráticos para influir malamente en la economía y alterar la cultura de todos los países del mundo, arruinando y degenerando a las
comunidades donde ejercen poder. Éstos investigadores, en muy poco consideran y señalan el genocidio del hombre blanco; tampoco, se dan cuenta del fomento para el desarrollo y crecimiento de la raza negroide, sector genético donde se incluye la mosaica; de la cual, tiene que ser abundante para poblar y lograr sus objetivos de dominio territorial y consecuentemente mundial. Algunos otros señalan que el clero está plagado de dogmas que ocultan y benefician la imagen del hebreo; y, que dentro del mismo, se encuentran los hebraicos ocultos, llamados cripto-judíos en varias órdenes monásticas, haciendo prácticas, dentro de la iglesia, absolutamente anticristianas; es decir, satánicas. Sin embargo, donde más se pueden localizar personas conscientes de esta amenaza sionista, es dentro de la parroquia y con feligreses católicos o, en su caso, evangélicos, incluyendo a sacerdotes y pastores; solo que, con la posible equivocación de aceptar sin dudar los dogmas impuestos en las iglesias por los “cripto-judíos” (los que han creado el mito de que existen judíos buenos y otros malos o, que Jesús vino a los suyos), sin la menor duda; esto es: los que siempre han estado dentro de la iglesia, sorprendiendo la doctrina cristiana y al auténtico cristianismo. En esta tesis se consultan y toman referencias de fuentes de información al alcance de cualquier persona, para que a la mano lo puedan revisar, constatar; y, demostrarse a sí mismos, la veracidad de la ambición sionista; además, se señala el asiento bibliográfico en el “Antiguo Testamento” de la Biblia donde se percibe, intuye, observa y se demuestra, que se originó esta obsesión. La cual está instituida en el mundo por la esencia sionista del hebreo, teniendo como base demostrativa, primordialmente referencias bíblicas sin tocar el “Nuevo Testamento”. Documento donde está plasmada la proyección del verdadero ser de esta raza (línea híbrida) judía; con este análisis se pone en evidencia la maldad que existe en esa raza de víboras, la que habrá de conocerse con objeto de hacer consciencia plena de su maldad y estar al tanto de lo que realmente son, entre ellos y, para con los demás. Sirve también para relacionar a los protagonistas y demostrar la perversión de las normas dadas, por los congresos legislativos judío-masones contra las costumbres familiares y el comportamiento social, promovidos malamente por los medios, en contra de la ética social y la condición biológica de las personas. Se demuestra también que los libros bíblicos no son toda la bondad prometida y esperada, como se nos hace creer; sino que más bien, son un conjunto de libros políticos, que con criterio de duda, nos inician en el conocimiento de la “alta política”, por lo mismo, de aquí partimos para conocer integralmente el perfil del judío en su propio proceso histórico. Ho. No existe bondad alguna en el judío, en su relación con el hombre que no lo es, sobre todos ellos, el hombre blanco.
3.
Desarrollo.
El criterio o procedimiento para presentar el capitulado, que describe y demuestra la evidencia de la presente tesis; va en el orden normal de la presentación de los libros de la Biblia, en este caso la editada por la iglesia católica, tomándola como cualquier libro que se lee desde el principio hasta agotar su contenido. De ahí se sacan las referencias que están totalmente ligadas a las costumbres, prácticas y conductas del judío y, proporcionan la información necesaria para saber lo que ellos significan en la “alta política” y, son en realidad como personas. Cada punto aquí documentado y cada referencia, no señala en exclusiva solo alguna de las taras judaicas, sino que toca tres o más aspectos de las características propias del judío y se demuestran aquí; por esto quizás se pudieran confundir; por lo tanto, habrá de ubicarse en en el mensaje de cada capítulo para constatarlo y razonar la referencia. 3.1.
Objeto de su Reproducción.
Algunas personas no se explican a qué se debe, en parte, la extinción de algunas especies, tanto en animales así como vegetales y; por qué, otras existen en abundancia, aún dentro de la misma especie genética que, aunque hagamos el intento por destruirlas o acabar con ellas. En definitiva, su existencia, se debe a su alta capacidad reproductiva; no es posible que sea de otra manera. Entre las tesis que se diseñan para justificar esta situación, es precisamente está: Su capacidad reproductiva, entre otras como, del tipo alimentario. En la biblia se presenta el carácter de la reproducción como una bendición de Dios, quizás únicamente para los judíos comprendiendo las políticas oficiales actuales en relación con la familia, como se estará captando más adelante. Como ejemplo demostrativo, en la actualidad, se convive con disposiciones y perjuicios, de carácter político social como los siguientes: la familia pequeña vive mejor; ya somos muchos; se discute en el congreso el aborto en términos sociales, no morales ni biológicos; se promueve descaradamente la prostitución; la pornografía; la relación de pareja viciada sexualmente como una necesidad fisiológica, que se despacha con la idea del amor libre; en términos de la economía familiar, la mujer se apoya en el pretexto de que no solo está hecha para tener hijos. Ya existe el matrimonio express, como una práctica sexual para no procrear o tener descendencia y, entre otros la unión de parejas homosexuales. En la cultura hebrea es patente la segregación genética de la línea judía; donde se señala con la “pureza de sangre” y la conservación de la raza híbrida o línea judía. En ella queda estrictamente prohibida la pérdida o derramamiento del semen que no sea para la reproducción; tienen ordenado por su religión multiplicarse; es decir, reproducirse, dispersarse abarcando el territorio o lugar donde vivan y dominar la tierra. En caso de que alguno de ellos no pueda tener hijos, los debe tener a través de algún hermano o pariente consanguíneo. Analice la justificación que se hace por parte de las parteras cuando en Egipto se ordenó matar a los bebes judíos, con objeto de no dejarlos ser muchos. En ellos por disposición divina (?), es obligado el matrimonio incestuoso para conservar la “pureza de sangre”, tener muchos hijos y, se les limita en cuanto a permitir el mestizaje con sangre de ellos; sin embargo, ellos son mestizos con dominancia genética negroide. Quizás con las referencias de la lectura bíblica, pudiera quedar claro lo anterior, sin embargo, se le recomienda leer de manera crítica y con mucha atención la historia judaica expuesta en la Biblia. En cada relato se hace un pequeñísimo comentario con el fin de ubicar la idea planteada en el presente capítulo. El hombre se unió a Eva su mujer, la cual quedó embarazada y dio a luz a Caín, pues decía: Gracias a Yavé he podido tener un hijo. Después dio a luz al hermano de Caín, Abel. Abel fue pastor de ovejas y Caín labrador. (Gn. 4, 1-2).
Desde el principio de la lectura bíblica el hebreo, a través de Adán, agradece a Dios el haber podido tener un hijo, ¿será posible que ellos pudieran percibir esa función biológica? Sin embargo, con la presencia de otros grupos humanos distintos se va delineando la segregación de sus líneas genéticas y del poder judío. En esta referencia se percibe lo dicho, a uno de ellos se le “abandona” como pastor y, al otro se le “protege” estando cerca de la familia. Lo único que no deben comer es la carne con su alma, es decir, con su sangre. Pero también reclamaré la sangre de ustedes como si fuera su alma. Pediré cuenta de ella a cualquier animal o a cualquier hombre: quien quiera que sea, deberá responder de la sangre del hombre, hermano suyo. Cualquiera que derrame sangre humana, su sangre será derramada porque Dios creó al hombre a imagen suya. Ustedes, pues, crezcan multiplíquense, dispérsense sobre la tierra y domínenla. (Gn 7, 4-7)
Se va señalando la conservación de la raza hebrea en cuanto a que no deba de ser destruida, para que puedan adueñarse del mundo. En adelante se plasman masacres de lo más criminal contra otros grupos humanos no judíos o como los llaman ellos: goim o gentiles. Pues bien, toda la tierra que ves, te la voy a dar para siempre, a ti y a toda tu descendencia. Multiplicaré tu descendencia como el polvo de la tierra, de tal manera que si se pudiera contar el polvo de la tierra, también se podría contar tu descendencia. Levántate y recorre el país a lo largo y lo ancho, porque te lo voy a dar a ti. (Gn 13, 15-17)
Se comienza a imprimir el objetivo de la reproducción del hebreo, en torno a la posesión de los territorios por previo recorrido, además se advierte en esta promesa exclusividad étnica, para otorgarles territorios que no son suyos. Entonces Yavé volvió a hablarle a Abram, diciendo: Tu heredero no será Eliezer, sino un hijo tuyo nacido de tu sangre. Yavé lo sacó afuera y le dijo: Mira al cielo y, si puedes, cuenta las estrellas; pues bien, así serán tus descendientes. (Gn 15, 4-5)
Desde aquí se establece la segregación racial judaica con la Alianza de Jehová con Abraham, cuyo fin es la reproducción de los hebreos para posesionarse de la tierra del mundo. ¿Por qué Eliezer no es de su sangre, si es hijo de Abram? Probablemente por no ser producto del incesto practicado por los judíos. Cayó Abram con la cara en tierra, y Dios le habló así: Esta es mi alianza que yo voy a hacer contigo: tú serás el padre de muchas generaciones. No te llamarás más Abram, sino Abraham: porque te tengo destinado a ser padre de muchas generaciones. (Gn 16, 10-12)
De aquí parte el dogma del conocimiento eclesiástico, en cuanto a hacer creer a los fieles, que todos los hombres de la tierra somos hijos de Abraham; sin embargo, percíbase en estas referencias que existe una segregación étnica exageradamente enérgica y selectiva, aún dentro del grupo de ellos, y más aún al respecto con los que no somos judíos y, mayormente con razas blancas puras, a las que ellos llaman gentiles; sin embargo, con las razas obscuras tienen gran afinidad. Volvió a llamar el Ángel de Dios a Abraham desde el cielo y le dijo: Juro por mi mismo que, ya que has hecho esto y no me haz negado a tu hijo, el único que tienes, te colmaré de bendiciones y multiplicaré tanto tus descendientes que serán como las estrellas del cielo y como la arena que hay en la orilla del mar. Conquistarán las tierras de sus enemigos. Porque obedeciste a mi voz, yo bendeciré, por medio de tus descendientes, a todos los pueblos de la tierra. (Gn 22, 15-18)
En esta referencia se plantea la base de la masonería cuyo requisito ineludible es el culto a la obediencia. Pero hay que ver con perfil analítico, que si Dios le pidió a su hijo en holocausto, significa que ellos siempre habían practicado sacrificios humanos; note también, que a pesar de hablar de bendecir a todos los pueblos de la tierra, incluye también la conquista de enemigos. ¿Cuáles serán éstos si todos somos descendientes de Abraham? En pocas palabras lo que se estatuye aquí es que los gobernarán, a como de lugar: ya sea con sangre o, a base de la alta traición y la mentira.
Bendijeron a Rebeca, diciendo: Hermana nuestra, que tengas hijos y descendientes, millares y millares, y que tus descendientes dominen a sus enemigos. (Gn 24, 60)
A aquí se señala a una mujer hebrea que está próxima a casarse con un pariente suyo, ya estatuido el matrimonio incestuoso en la reproducción de la línea hebrea; por lo mismo, se le bendice señalándole la función de tener muchos hijos y, con ellos, una gran descendencia cuyo objetivo es el señalado en este texto: posesionarse de territorios, por principio. De allí subió a Berseba y se le apareció Yavé esa misma noche. Le dijo: Yo soy el Dios de tu padre Abraham. No temas, porque yo estoy contigo; te bendeciré, y multiplicaré tú descendencia por amor a Abraham, mi servidor. (Gn 26, 23-24)
De manera estricta sus costumbres y religión, pasan de generación en generación hasta estos días, donde en apariencia pasan desapercibidos; sin embargo, por el lado contrario, ellos a través de la masonería, conspiran y promueven las nefastas acciones relacionadas con la anticoncepción de otras razas, entre otras aberraciones socio-económicas, en tanto que ellos tratan de reproducirse amplia y generosamente. ...Entonces Judá dijo a Onan: Toma la esposa de tu hermano y cumple con tu deber de cuñado, tratando de darle descendencia. Onan sabía que aquella descendencia no sería suya. Cuando le tocó tener relaciones con su cuñada derramó en tierra para no darle un hijo a su hermano. Esto fue mal visto por Yavé quien también le quitó la vida. (Gn 36, 6-10)
En la mayoría de las religiones no cristianas, sobre todo en la hebrea, existen tratados amplios y bien fundamentados con respecto al comportamiento sexual, el cual, por lo regular, se dirige o canaliza hacia la reproducción, considerándolo un pecado o delito muy grave si se utiliza para placer; aún con la salvedad de permitirlo, por sus incontrolables instintos sexuales, pero con mujeres ajenas a su raza; siempre y cuando no dejen de reproducirse dentro de los suyos, aun siendo de características sodomitas. Los israelitas vivieron en el país de Egipto, en la tierra de Gosén. Tomaron posesión de ella, fructificaron y se multiplicaron mucho. (Gn 47, 27)
Lo cual fue un verdadero problema para los egipcios en ese tiempo y, hasta en nuestros días. Aquí se refiere a la descendencia de Jacob, pilar de la línea sionista, padre de las doce tribus. Abundaron tanto los hebreos en Egipto que por la pura condición biológica se dispersaron en exceso lo que les permitió adueñarse de grandes terrenos o extensiones de ese país. Y dijo a José: El Dios de las alturas se me apareció en Luz, ciudad en país cananeo, y me bendijo diciéndome: Yo te aumentaré y multiplicaré; tú serás padre de varios pueblos y daré este país para siempre a tu descendencia después de ti. Desde ahora, pues, tus dos hijos nacidos en Egipto serán también míos. Efraím y Manasés serán hijos míos como Rubén o Simeón, pero los hijos que has engendrado después de ellos serán tuyos y con el nombre de sus hermanos serán llamados a recibir su herencia. (Gn 48, 2-6)
Lo referido es suficientemente claro, sin embargo se señala nuevamente el ofrecimiento de Jehová a Jacob su padre, para adueñarse de lo que ya se habían posesionado biológicamente con la multiplicación de su raza judaica y, el establecimiento de las doce tribus de Israel. Murió José, todos sus hermanos y toda aquella generación, pero los hijos de Israel, fueron muy fecundos, se multiplicaron mucho. Llegaron a ser tan numerosos, que los había en todo el país. (Ex 1, 23)
Con esta referencia se presenta el cambio de suerte de los israelitas en Egipto. Un auténtico rey egipcio; es decir, no manipulado por los hebreos, comienza a gobernar libremente, por lo que al percibir el peligro de la sobre reproducción de hebreos y con esto, el desplazamiento de los egipcios de su tierra, trata de controlarlos. Por las condiciones biológicas del hebreo inician la usurpación del territorio egipcio, ya que los israelitas con esta condición biológica llevan a cabo el posicionamiento
del territorio egipcio, sin violencia. Constate el poder de la reproducción de las especies, en este caso la raza hebrea, que con el puramente poder biológico de la procreación se adueñan de espacios que les pertenecen a otros grupos raciales distintos. Pero las parteras temían a Dios, y no hicieron lo que les había mandado el Rey de Egipto, sino que dejaron con vida a los niños. Entonces el Rey llamó a las parteras y les dijo: ¿Por qué dejan con vida a los niños? Las parteras respondieron: Es que las hebreas no son como las egipcias. Son mucho más robustas y dan a luz antes que llegue la partera. (Ex 1, 17-19)
En esta parte se percibe la fuerza de la sangre y el poder de la religión de los israelitas, con el temor de su Dios, el cual es superior a la ordenanza del rey o faraón egipcio. Esto indica con claridad que las parteras mencionadas son también de origen hebreo. También se capta el poder biológico de los hebreos en torno a la fecundidad y fertilidad, aún con el problema congénito de enfermedades de tipo venéreo. ...Aplaca tu ira y renuncia a castigar a tu pueblo. Acuérdate de tus servidores Abraham, Isaac y Jacob, y de las promesas que les hiciste. Pues juraste por tu propio nombre: Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu raza la tierra que te prometí, para que sea de ellos para siempre. (Ex 31, 12-13)
En pleno peregrinaje por los desiertos, en colmada desesperación por la ausencia de Moisés, edificaron una deidad con metales preciosos. Por este hecho Jehová los quiso destruir; sin embargo, le echan en cara la promesa ofrecida por él a Abraham y el pacto realizado con la raza israelita. Son perdonados pero en apariencia rechazan el becerro de oro, lo cierto es que es la base para estatuir el posicionamiento de la riqueza del lugar en donde se establecen y, sobrevive en la actualidad. (Ley de la Santidad).
Si un hombre de Israel o de los forasteros que viven en medio de ustedes come cualquier clase de sangre, lo aborreceré y lo exterminaré. Porque la vida del ser mortal está en su sangre, y yo les di la sangre como un medio para rescatar su propia vida, cuando la ofrecen en el altar; pues la sangre ofrecida vale por la vida del que ofrece. Por eso he dicho a los hijos de Israel: Ninguno de ustedes comerá sangre, ni tampoco el forastero que viva entre ustedes. (Lv 17, 10-12)
En esta referencia y el total del documento que nos ocupa, no es claro el concepto de la sangre, sin embargo, se percibe la función genotípica para la conservación de su linaje israelita. Quizás el concepto abarque otros aspectos, de ahí la negación a las transfusiones de algunas creencias esotéricas y protestantes. Miren esta tierra que les he reservado; vayan y tomen posesión de la tierra que Yavé juro dar a sus padres, Abraham, Isaac y Jacob y a todos sus descendientes. Yo les hable en aquel entonces y les dije: No puedo ser yo solo el responsable de todos ustedes. Yavé, el Dios de ustedes, los ha multiplicado y son ahora tan numerosos como las estrellas en el cielo. Yavé, Dios de sus padres, los haga crecer mil veces más y los bendiga como se lo prometió. Pero ¿cómo seré capaz yo solo de resolver todos sus problemas y pleitos? Busquen, pues, hombres inteligentes, perspicaces y experimentados de cada una de las tribus, y yo los pondré al frente del pueblo. (Dt 1, 8-13)
El inicio de la invasión de los judíos de aquí parte, sobre territorios que ellos jamás tuvieron antes, porque, no eran originarios de ninguna región y, se continúa hasta la fecha; tampoco pertenecían a alguna civilización de todos los lugares que su Dios les había ofrecido en posesión, para usurparlos con traición, violencia, robo y, criminalmente. Aquí también se origina la organización de los judíos estatuyendo la segregación de la línea sionista a base del apareamiento incestuoso y, representarla en las doce tribus de Israel. ...Cuando bajaron a Egipto, tus antepasados no eran más de setenta personas, y ahora Yavé, tu Dios, te ha hecho un pueblo numeroso como las estrellas del cielo. (Dt 10, 22)
Se percibe el poder biológico del judío a través de su capacidad reproductiva, esta es la razón por la cual esta estatuido en la religión mesiánica la obligación de reproducirse ampliamente, por
esto la bienaventuranza de los judíos, para una nueva pareja, es que Dios les de muchos hijos, situación que en las religiones o sectas cristianas, es tergiversado en cuanto a tener “los hijos que Dios te dé”, y basados en lo mismo y por otras razones, ya no quieren tener hijos. Principio de un genocidio aceptado por ignorancia y falta de valor sociocultural y de identidad cristiana o religiosa. Por lo demás fueron humillados los madianitas de tal manera que hubo paz en Israel durante 40 años, mientras vivió Gedeón. Este volvió a Ofrá y se quedó en su casa. Tuvo setenta hijos, pues tenía muchas esposas. De una mujer de la ciudad de Siquem tuvo a un hijo llamado Abimelec. (Jue 8, 28-31)
Es de hacer notar este ejemplo de alta proliferación genética, las que en colonias de judíos se repiten, en el contexto de la Biblia, estos ejemplos con marcada frecuencia, simplemente por sus cualidades reproductivas y porque está estatuida en sus disposiciones religiosas. Entonces la comunidad mandó allá doce mil hombres de los valientes con esta orden: Vayan y pasen a cuchillo a los habitantes de Jabés de Galaad, incluidos las mujeres y niños. Esto es lo que harán: Maten a todo varón y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre, pero dejen con vida a las niñas. Así lo hicieron. Entre los habitantes de Jabés de Galaad encontraron cuatrocientas muchachas vírgenes que no habían tenido relaciones y las llevaron al campamento de Silo, que está en el país de Canaán. (Jue 21, 10-12)
Esta referencia es un ejemplo de solidaridad con sus hermanos de sangre: una tribu de Israel mermada por las batallas y por enfermedades venéreas. Con base en sus acciones criminales les consiguen mujeres de otras razas para que no deje de existir. (En la actualidad en ciudades como la de México existen judíos ortodoxos muy adinerados, con negocios en donde la mayor parte de sus empleados son del sexo femenino. De ellos toman mujeres y se aparean con algunas de las que a ellos les gustan, y les producen hijos, al nacer; estos son separados de sus madres para ser criados como auténticos judíos; a ellas las excluyen, con dinero, amenazas u otros procedimientos, perdiendo a sus hijos). Estos que han sido citados por sus nombres son los que vinieron con sus familias y sus casas paternas y se multiplicaron grandemente. Se dirigieron a la entrada de Guedor, hasta el oriente del valle, buscando pastos para sus ganados, Y hallaron pastos abundantes y buenos y una tierra espaciosa, tranquila y segura, pues antes habían morado allí los descendientes de Cam. (1 Cro 4, 30-40)
Se observa que entran con permiso y, posteriormente se adueñan de las propiedades por posesión o, algunos las compran, más adelante intervienen en el gobierno del lugar, hasta que se adueñan del poder político, para mal de sus pobladores originales. ...Tenían el cargo según sus genealogías, de mantener tropas de guerra con hombres armados en número de treinta y seis mil; pues tenían muchas mujeres e hijos. (1 Cro 7, 4)
Lo que corresponde a tres mil por cada tribu. Es un auténtico descaro la demostración de la alta capacidad reproductiva que posee la raza judía, la cual es aprovechada para adueñarse del lugar donde colonizan, en este caso por medio de la violencia. Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a hacer el censo del Israel. Dijo, pues David a Joab y a los jefes del pueblo. Vayan y cuenten a los israelitas desde Bersebá hasta Dan, y prepárenme un informe para que yo sepa su número. Respondió Joab: Multiplique Yavé su pueblo cien veces más de lo que es. ¿Acaso no son todos ellos siervos de mi señor? ¿Por qué, pues, pides esto? ¿Por qué acarrear una culpa sobre Israel? (1 Cro 21, 1-3)
Esta acción no agradó a la mayor parte de los judíos, porque significaba poner en alerta a las poblaciones de los alrededores, que verían la gran amenaza que les asechaba y probablemente habría reacción defensiva en contra de ellos. Insistiendo ponga atención a la función reproductiva y analice los resultados del ser muchos. Además a ellos les es imprescindible pasar desapercibidos para poder espiar y destruir a los pueblos a donde lleguen sin provocar la menor sospecha.
¿Cómo podríamos volver a despreciar tus mandamientos y a emparentar con estos pueblos abominables? ¿No te enojarías tú contra nosotros hasta destruirnos sin que quedara resto ni sobrevivientes? Entonces el sacerdote Esdras se levantó y dijo: Al casarse con mujeres extranjeras han sido rebeldes, aumentando así el delito de Israel. Ahora reconozcan su pecado ante Yavé, Dios de sus padres y, para cumplir su voluntad, sepárense de la gente de esta tierra y de las mujeres extranjeras. (Es 10, 10-11)
Es notorio el racismo del judío desde sus orígenes; note el comportamiento de otros grupos humanos de esa región, y notará que ninguno de ellos demostró racismo, incluso algunos ofrecieron emparentar con judíos. En la referencia se nota el racismo judío y la obediencia a su religión, llegando al grado de detestar a su propia descendencia por orden sacerdotal, seguramente porque no había control genético en estos. Tome en cuenta que esta fue la base de su sobre población, esta producción de híbridos, de razas distintas pero puras, con judíos; son una forma de genocidio, porque sus genes al ser dominantes nulifican a los genes recesivos de otros y, a largo plazo, esporádicamente pudiera darse un blanco pero en mínima proporción. Exactamente no se dice nada de la descendencia, lo más probable es que se hayan quedado con ellos por ser genotipo dominantemente judío. En aquel tiempo se leyó en presencia del pueblo el libro de la Ley de Moisés, y se encontró escrito en él: El amonita y el moabita jamás entrarán en la asamblea de Dios, porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua. Dieron dinero a Balaam para que los maldijera, pero nuestro Dios cambió su maldición en bendición. Cuando hubieron oído esta Ley, apartaron de Israel a todo hombre de sangre mestiza. (Ne 13, 1-3)
En la referencia se observa como un mestizo discrimina y desecha a otro mestizo distinto, posteriormente se observa de manera intuitiva, de las referencias presentadas aquí, el origen mestizo judaico. Multiplicaré la descendencia de David, mi servidor, y de los levitas, para que continúen en mi servicio, como el ejército de los cielos que no se puede contar, o como la arena del mar que no se puede calcular. (Jer 33, 22)
Aun con la ventaja de su gran capacidad reproductiva, los judíos en la actualidad no son la cantidad de sujetos de esa raza, que ellos quisieran tener. Probablemente ellos mismos han caído en su propia trampa, considerando que la gran mayoría de ellos ya presentan poca descendencia. Concluya relacionando las políticas gubernamentales presentadas en un principio, donde se percibe que están dirigidas para que los gentiles no se reproduzcan, recordando: La familia pequeña vive mejor, ya somos muchos y no cabemos en el mundo, el aborto legal e ilegal, matrimonios express, el aumento del divorcio por la facilidad institucional, el incremento en la prostitución, promoción de mestizaje, el descaro en la promoción y facilidad para distraer la reproducción con pornografía, el amor libre, la mujer no está hecha únicamente para tener hijos, casas de INFONAVIT donde no cabe más que una pareja y un hijo, empobrecimiento de las familias, el uso del condón en la relación familiar, matrimonios homosexuales, entre otros distractores para que no haya más descendencia. Cuál será el resultado de estas políticas, probablemente la disminución de la población no judía y, la producción de personas sin una identidad nacionalista, ni genética; es decir un mundo totalmente mestizado. El cual es presa fácil para ser despojada de todo lo que sus ancestros valoraban. 3.2.
Adicciones en el Judío.
Difícilmente cualquier goim o no judío, puede estar presente en reuniones o festejos de los judíos, sin embargo, en ocasiones se observa cuando llegan a sus casas que vienen en mal estado, es decir alcoholizados o dopados de cualquier estimulante; cuando van de vacaciones o, al llamado “reventón” se alcoholizan o narcotizan. Curiosamente no se les notan los signos y síntomas de las
adicciones, porque tienen una gran tolerancia a los estimulantes, a diferencia de otras etnias a las cuales les afecta rápidamente cualquier estimulante o droga. Las referencias que a continuación se anotan, aunque no son muchas, indican la propensión del judío a las adicciones. Aún con esta tendencia, esta raza trata de cuidar su integridad; ahora bien conociendo en cuerpo presente el daño de este mal experimentado, es canalizado como arma de deterioro social para los pueblos no judíos, investigue sobre quién tiene el control del alcohol en nuestro país a manera de oligopolio, donde los mismos nombres o marcas de alcoholes, señalan el impulso hacia el poder, por ejemplo: Fundador, presidente, madero, etc. En ese mismo sentido imagine e infiera, si el judío actual es dueño del dinero, de la prensa, del proletariado y, el poder, acaso no podrá, también, manipular el control de los estimulantes. Nuevamente se toman referencias de la Biblia para constatar lo aquí expuesto, sugiriéndoles hacer un crítico análisis al texto bíblico y verificar lo indicado directamente en ella. Habiendo tomado mucho vino se embriagó y quedo sin ropa dentro de su tienda de campaña. (Gn 9, 21)
En esta referencia se describe la actitud de Noé, después del diluvio, en la cual se demuestra una costumbre arraigada en la cultura israelita, el vino fue producido por él mismo, en una viña de su propiedad. Note otra grave situación o indicio de tipo sexual que se aclarará adelante. Josué bajaba con Moisés cuando oyó el griterío del pueblo, y dijo: Hay gritos de guerra en el campamento. Moisés contestó: No son gritos de victoria, ni lamentos de derrota; cantos de borrachos es lo que oigo. (Ex 32, 17-18)
Explíquese usted, primero repase la lectura de la Biblia, y pregúntese ¿de dónde sacaron el vino, si en ese lugar estuvieron a punto de morir de sed? Yavé dijo a Moisés: Di a los hijos de Israel: Si un hombre o una mujer hace el voto de consagrarse como nazireo en honor de Yavé, no beberá vino ni bebida alguna que pueda embriagar, ni vinagre hecho de vino o de otra bebida embriagante cualquiera, ni tampoco jugo alguno exprimido de uvas, no comerá uvas frescas ni pasas. (Nm 6, 1-3)
Es evidente que en la dieta de los judíos siempre está presente el consumo de alcohol u otros fermentos que producen este compuesto. Por las prohibiciones señaladas, significa que se abusa de estas bebidas o estimulantes, produciéndoles adicciones, las cuales son elemento de destrucción para cualquier grupo humano. Ellos saben cuidarse, además, poseen una formidable tolerancia a cualquier enervante., es decir, no se les notan los signos de las adicciones. ...El ángel de Yavé se presentó a esta mujer y le dijo: Tú no has podido tener hijos y no has dado a luz, pero mira que vas a quedar embarazada y darás a luz un hijo. Por eso, desde ahora, ten cuidado de no tomar vino ni bebidas alcohólicas, ni consumir alimentos impuros. Pues el hijo que darás a luz será un nazireo de Yavé desde el seno de su madre y nunca se le cortará el pelo, por ser consagrado a Yavé. El salvará a los israelitas de los filisteos que los oprimen. (Jue 13, 3-5)
Aquí se trata de una mujer probablemente adicta al alcohol; la cual, es escogida de entre su raza para producir un buen líder y guerrero para su tribu. ¿A qué se debe?, ¿cuál es la característica esperada en ella? Es probable que de ella se desprendiera una educación perfectamente esperada para su descendencia de característica muy agresiva y criminal. ...Cuando Abigaíl volvió a casa de Nabal éste estaba celebrando un gran banquete. Se encontraba alegre y completamente ebrio. Nada le dijo sino hasta el amanecer. Por la mañana, una vez que se le hubo pasado la borrachera, le contó su esposa todo lo sucedido. Le vino un ataque al corazón y quedó paralizado. Diez días después, Yavé hizo que muriera. (1 Sam 25, 36-38)
Otro ejemplo del consumo de alcohol en la región, pero en exceso a grado tal de provocar congestión y muerte por esta causa. Aun con personas no judías. ¿Por qué se hicieron borrachos no siendo judíos? Es importante intuirlo. ¡Pobres de aquellos que se levantan muy temprano en busca de aguardiente, y hasta muy entrada la noche continúan su borrachera! (Is 5, 11)
Se les echas en cara a los judíos sus adicciones por la razón de que son hábitos que destruyen a las personas, considerando que el alcohol los arruina física y emocionalmente y, produce decadencia social. En este momento histórico, se ha preguntado: ¿Quiénes son los que producen los alcoholes embriagantes? o ¿Quiénes son los que constituyen los oligopolios de esta producción? Investigue y pregunte como se encuentra esto, en México. ¡Ay de la soberbia que muestran como corona los borrachos de Efraím, de la marchita flor que lucen como adorno, y que crece en lo alto del valle fértil! ¡Ay de los que quedan tendidos por el vino! He aquí que uno, robusto y macizo, mandado por el Señor, los tira al suelo, de un empujón, como si fuese una fuerte granizada, un viento huracanado o una lluvia torrencial que lo inunda todo. (Is 28, 1-2)
El profeta Isaías a través de su Dios, en todo el libro señala la falta de integridad humana del pueblo israelita, en esta referencia demuestra que esta raza es muy propensa al uso de estimulantes, por lo mismo los reprende, considerando que lo que él busca es la salvación de su pueblo, indicándoles la maldad que existe en el consumo del alcohol y de otros fermentos o adicciones. En la actualidad, está política degenerativa, es dirigida a los goim (no judíos) para destruirlos. También éstos se tambalean bajo los efectos del vino, sacerdotes y profetas andan dando tumbos por haber tomado tanto. El vino los tiró al suelo y los licores fuertes les han hecho perder los sentidos; titubean al tener visiones y tartamudean al pronunciar sus sermones. (Is 28, 7)
También increíblemente señala a los guías del pueblo, sometidos a los efectos del alcohol, en esta referencia, ya se indican los signos y síntomas del alcohólico. Así dice Yavé: Sentencia de muerte dictaré contra Israel por sus crímenes sin número. Porque venden a inocentes por dinero, y al necesitado por un par de sandalias. Pisotean a los pobres en el suelo y les impiden a los humildes conseguir lo que desean. Padre e hijo, faltando al respeto a mi santo Nombre, tienen relación con la misma mujer; tomando las ropas empeñadas, se acuestan cerca de cualquier altar, y con el vino que han quitado como multa, se emborrachan en la Casa de su Dios. (Am 2, 6-8)
En esta referencia señala muchos otros males del pueblo judío en contra de su mismo pueblo, apuntando como componente de estos males el consumo de alcohol. Esto que se indica como malestar para su pueblo, dirigiéndolo a otros países les está permitido pero, no contra su propio pueblo. Esto es para ustedes, vacas de Basá, que viven en los cerros de Samaria; para ustedes que oprimen a los débiles, aplastan a los menesterosos y dicen a sus maridos: Sírvanos vino para emborracharnos. (Am 4, 1)
En igual sentido a este sector del judaísmo, corrompido por el vicio o consumo del alcohol se les advierte que de seguir haciéndolo serán destruidos porque esto significa alejarse de su doctrina o de su fe en su Dios. 3.3. Poder Judaico. Desde el origen y formación de los hebreos, quizás por condiciones de su hibridismo genético, que engendra odio y envidia, contra todo: pueblos de blancos o negros a quienes consideran inferiores, los que además, de trabajadores e industriosos lo que buscan es el bienestar para los suyos. Quizás por la misma razón, el judío desde su origen a anhelado ejercer el poder, no importando el lugar o grupo étnico con quien se encuentre; de ahí que dentro de los preceptos de su religión y, también, en sus órganos periféricos filiales, ha quedado estatuido que el judío es el
preferido de Jehová, por lo mismo, existe en ellos la obsesión para el control del mundo; el cual, lograrían con el control del poder local y, apoyados con la organización de grupos pro-judaicos de comportamiento ajeno a su comunidad, integrados por no judíos (inconscientes cotorras) que de manera inconsciente pero interesada trabajan para darles el poder absoluto del mundo. Uno de los principios fundamentales para el control de las organizaciones gubernamentales, es la multiplicación de su descendencia y, de ésta, se establece a través de una estirpe bien definida con personajes “ilustres” de su “noble” familia del linaje hebreo; debiendo ser según ellos, inteligentes, sabios y, manipuladores, con toda la mala fe del criminal empobrecimiento de los pueblos. Acaso no es propio de ellos, dividir el ejercicio del poder a través de la segmentación del trabajo y delegación de autoridad, de lo cual, no están convencidos por el despotismo propio de su ser. Se les ordena por la hermandad no hacer confianza o amistad con los pobladores no judíos, para no tener miramientos o dificultades y, con esto, con toda facilidad, tener poder para nombrar a un rey judío. Para esto hacen uso del arribismo directo y convenenciero o, a través de la prostitución de sus mujeres; también, del inmoral y traidor espionaje, el que lleva a cabo a través de un representante de cada una de las doce tribus de Israel. Otra característica es que no deben tener temor a morir para alcanzar su alucinación a la globalización del mundo; a parte del espionaje, tienen la cualidad de hacer pelear a los pueblos entre sí y, de indicar el gobernante que ellos quieren a través de sus organizaciones filiales. Aquí se obtiene una muestra de la Biblia, cuyo contenido señala la realidad de esta ambición hebrea por adueñarse del poder, de cualquier organización o país donde se encuentre. Lo toma para mal de los pueblos ajenos a su linaje, los embrutece, empobrece y esclaviza. Constátelo analizando la Biblia con este criterio. Cus es el padre de Nemrod, quien fue el primero en ejercer el poder sobre la tierra. (Gn 10, 8)
Desde el principio en las primeras páginas de la Biblia se señala el ejercicio del poder judaico, aun siendo un pueblo en gestación diabólica, con muy pocos pobladores; sin embargo, se percibe la ambición de éstos para controlar el poder gubernamental local y del mundo. El Ángel de Yavé declaró: Yo multiplicaré en tal forma tu descendencia, que por su gran cantidad no podrá contarse. Mira que estás embarazada y darás a luz a un hijo al que pondrás por nombre Ismael, porque Yavé ha oído tu aflicción. Este será un hombre feroz, que se levantará contra todos y todos contra él, y alzará su tienda al frente de la de sus hermanos. (Gn 16, 10-12)
Aparte de la multiplicación de su línea genética, se requiere ser sanguinario, con la obsesión de estar incluso contra todos y, también contra la autoridad, aún contra los suyos para ejercer el poder. ...Y dijo a José puesto que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay hombre más inteligente ni sabio que tú. Te pongo al frente de toda mi casa; todo mi pueblo obedecerá tus órdenes y ocuparás el segundo lugar en Egipto. Y añadió: Mira, te pongo al frente de todo el país. Y quitándose el anillo de la mano lo puso en la de José; lo hizo vestir con ropas de puro lino y colocó en su cuello un collar de oro. ... (Gn 41, 39-43)
En esta referencia se señala la cualidad de inteligente y sabio. Faraón lo pone al frente de todo su pueblo otorgándole poder absoluto; donde se observan los signos del abuso de autoridad hebreo. Es importante hacer un análisis profundo a esta referencia y encontrar las causales de esta decisión de autoridad. ¿Le parece normal que en un país, donde a sus reyes y gobernantes se les enseña a gobernar desde la cuna en bien de su pueblo, suceda esto? Un rey de esos tiempos históricos, daría la vida, antes de ver padecer a su pueblo; en este caso no es así. ¿A qué cree que se deba esta actitud?***
En todo Egipto empezó a sentirse el hambre; el pueblo, entonces, le pedía a gritos a Faraón pan, pero éste les decía a todos: Vallan donde José y hagan lo que él les diga. El hambre se extendió además por el resto del mundo. José abrió los almacenes y vendió el trigo a los egipcios. (Gn 41, 55-56)
Analice la referencia y explíquese la conducta inmoral y prepotente en el abuso del poder de este sujeto, se supone que un auténtico gobernante se prepara para hacer grande a su pueblo y a sus ciudadanos. En este caso se observa que empobrece al pueblo, al grado de llevarlo hasta nivel de esclavitud, hecho que nunca realizaría un auténtico gobernante. (Institución de los Jueces)
Moisés escucho a su suegro e hizo todo lo que le había dicho. Eligio hombres capaces dentro del pueblo y los puso al frente del mismo, como jefes de mil, de cien, de cincuenta y de diez. Ellos atendían al pueblo a toda hora para arreglar los problemas de menor importancia, y llevaban a Moisés los asuntos más delicados. (Ex 18, 24-26)
En esta referencia se hace caso a una persona no judía, para la organización del pueblo hebreo. Es notorio que el judío no tiene la disponibilidad ni la capacidad de dividir el trabajo directivo; ni para la atención de sus asuntos; sin embargo, tiene la capacidad de colocar algún representante de su absoluta confianza y de probada capacidad, para dirigir sus asuntos. Mira bien lo que te ordeno en este día; delante de ti arrojaré al amorreo, al cananeo, al heteo, al fereceo, al jeveo y al jebuseo. Cuídate, pues, de hacer amistad con el habitante del país en que vayas a entrar, no sea que llegue hacer una trampa para ti. Más bien destruye sus altares, quiebra sus estatuas y corta sus troncos sagrados. (Ex 34, 11-13)
Aquí se plantea que la invasión de tierras y pueblos, que ni por casualidad les pudieron pertenecer, se integra con otros aspectos más, aparte de lo sencillo de la invasión; se les prohíbe hacer amistad con el habitante del lugar que van a usurpar; además de quitarles el baluarte de mayor importancia para la comunidad, como lo es la religión y sus templos; lo cual, es muy importante para los pueblos, porque es el puntal que les da unidad y fuerza. Una vez despojados de lo señalado, adquieren gran poder. Entonó su poema: Palabras de Balaam, hijo de Ver. El oye las palabras de Dios y ve las visiones en éxtasis, los ojos abiertos: Algo veo, pero no es para hoy; a alguien diviso, pero no de cerca; de Jacob se alza una estrella, un bastón de mando surge de Israel, le pega a Moab en la frente y le aplasta la cabeza. Israel se adueña de Edom, hace suya la tierra del enemigo. Porque de Jacob ha salido el Dominador que acaba con el resto de Moab. (Nm 24, 15-119)
En esta referencia se define la estirpe del control del poder a partir del padre de las doce tribus, y se señalan los signos de esta función: estrella y, bastón, y de sus aspiraciones políticas y, se capta la intensión de usurpar tierras y ciudades que no son de ellos, además, se exhibe la condición del asesinato para usurpar el poder. Yavé los dispersará entre los pueblos y solo quedará de ustedes un pequeño número, repartidos entre las naciones a las que Yavé los llevará. Allí tendrán que servir a sus dioses, dioses hechos por el hombre, dioses de madera y de piedra, que ni ven, ni oyen, ni comen, ni sienten. Allí buscarás a Yavé tú Dios, y lo encontrarás si lo buscas con todo tu corazón y toda tu alma. Cuando todo esto ocurra, en los últimos días, te convertirás a Yavé y en medio de tu angustia escucharás su voz. ... (Dt 4, 27-30)
Para ellos a pesar de ser declarados prosélitos de cualquier religión, siempre reproducen en secreto los ritos de su culto original, con base en sus libros sagrados, los cuales les exigen un comportamiento supremacista, con la exigencia de tomar las riendas del poder, incluyendo el eclesiástico de cualquier religión o secta y, de cualquier organización. Cuando llegues a la tierra que Yavé, tu Dios, te da, cuando la conquistes y habites en ella, tal vez digas: Quiero tener un rey como todas las naciones vecinas. En todo caso pondrás a tu cabeza un rey elegido por Yavé de entre tus hermanos. No pondrás a tu cabeza un rey extranjero que no sea hermano tuyo. (Dt 17, 14-15)
En cualquier tipo o forma de organización, ya sea de tipo empresarial o gubernamental donde esté presente un judío, siempre buscará quitar al titular o director de la estructura y poner en su lugar a un hermano de raza para llevar las riendas de la ordenación, cuando no es así, de todas maneras busca dirijir la organización. Observe la referencia y se dará cuenta de donde nace tal obsesión. Y nuestros enemigos decían: Los vamos a asaltar por sorpresa antes de que se enteren. Matémoslos y no se hablará más de su proyecto. Pero algunos judíos que vivían con ellos vinieron diez veces a avisarnos de todos los lugares de donde iban a salir contra nosotros. (Ne 4, 5-6)
Uno de los principios emblemáticos de los judíos dice: Sed como la humedad, penetrad a través de todo. Este tema señala con toda claridad, que el espionaje es fundamental en ellos en su comportamiento traidor, para el logro de sus aspiraciones colonialistas. ¿Quizás sean ellos los creadores de este acto traidor? Estas son las personas de la provincia que regresaron del desierto, aquellos que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había deportado y que volvieron a Jerusalén y Judea, cada uno a su ciudad. Vinieron con Zorobabel, Josué, Nehemías, Azarías, Ramías, Najamaní, Mardoqueo, Belsán, Misperet, Biqvay, Nejum y Baara. (Ne 6, 6-7)
Aquí se señalan los representantes de cada una de las tribus de Israel. Fueron expulsados por sus actitudes disolutivas y destructivas en ese país. Regularmente la función de ellos para el israelita es el de espiar y localizar el botín que les ha de corresponder cuando se hayan posesionado de las ciudades que su Dios les dé y, ya conquistadas gobernarlas, para su beneficio. ...A punto de expirar, se expresó así: Más vale morir a manos de los hombres, y aguardar las promesas de Dios que nos resucitará; tú, en cambio, no tendrás parte en la resurrección para la vida. (2 Mac 7, 14)
Parte de la ambición por el control del poder es el no tener miedo a la muerte, es por lo que se enseña y lucha en la masonería, con la iniciación del grado de maestro. Azuzaré a los egipcios unos contra otros y se pelearán los hermanos entre sí, un amigo con otro, una ciudad con otra, un reino con otro reino. Egipto se trastornará, haré que sea incapaz. Irán a consultar a los ídolos y adivinos, a los magos y a los brujos. Pondré al Egipto en manos de un amo sin corazón; un rey cruel los gobernará, dice el Señor Yavé de los Ejércitos. (Is 19, 2-4)
Son maestros en el manejo de la intriga y, sobre todo a través de los gentiles ambiciosos o, iniciados masónicos; con estos hacen lo que les venga en gana en cualquier organización gubernamental; en este caso se señala, después del caos producido, colocar un gobernante déspota, lo más probable masón o, judío de preferencia o, tal ves con un lacayo indigno obediente a la directiva sionista. Por intermedio de esas cartas se autorizaba a los judíos de todas las ciudades para que se organizaran y se defendieran matando, degollando y exterminando, sin perdonar ni a las mujeres ni a los niños, a cualquier clase de gente que los atacara con armas, y también para que se apoderaran de sus cosas. Esto debía hacerse en todas las provincias del imperio el mismo día 13 del duodécimo mes, llamado Adar. (Est 8, 11-12)
En este caso, los colaboradores del reinado, conscientes y bien informados de los actos judaicos, contra su pueblo, se estuvo a punto de exterminar a muchos judíos de la zona; pero por medio de una mujer, esposa del monarca y que esta lo detestaba y también a su pueblo, logró convencerlo para que cambiara su decisión en perjuicio de su pueblo; además, de dar permiso a las hordas judaicas de acabar con todos aquellos que podrían atentar contra ellos. Tan criminal fue esta acción que hasta a las mujeres y niños mataron y robaron sus posesiones. Esto es producto del arribismo y manejo de las pasiones de los hombres. Esto es el control del poder y la saña incomprensible contra el no judío. La fecha señalada es un gran festejo conmemorativo, para ellos, hasta nuestros días.
3.4.
Actitud Contra las Religiones.
El judío consciente de la importancia de la religión como baluarte de los pueblos, desde tiempos muy antiguos se especializó en destruirlas o, en su caso, tergiversarlas; es decir, judaizandolas cuando les parecían difíciles de acabar, incidiendo en ellas a favor de su Dios, cuyo objetivo es hacer creer a la humanidad que el Dios verdadero es Jehová. La idea fundamental en este tema es conservar la estructura de las iglesias, cuales quiera que sean, para inmiscuirse en ellas e introducir en los cultos los principios de la creencia de la religión judaica; simplemente para que el no judío reconozca al judío como la raza escogida de Dios y de esa manera se les facilite gobernar el mundo y posesionarse de sus recursos y, hebraizar totalmente a la religiones vigentes. En tiempos arcaicos se dedicaron a destruir altares, imágenes, columnas al Sol, cortar sus troncos sagrados, quebrar estatuas; también, asesinar sacerdotes y profetas de otras religiones; a los dirigentes de otros cultos los tildaron de hechiceros, adivinos y brujos, profetas extraños, espiritualistas; lograron hacer que se mataran entre ellos; a estos cultos particulares los relacionaron con Belcebú (Dios Baal Zvuv de los fenicios, cuyo significado es divinidad, hijo de Dios, amo y Señor, lluvia y fertilidad), haciendo creer que es cosa mala, y vinculado a prostitución sagrada, con orgías sádicas como rito; también se propusieron castigar a todos los dioses de la tierra o, paganos y, destruir también a los ídolos infames. De ahí la importancia de la masonería para ellos. El hebreo desarrollo su religión basado en la teúrgia y liturgia de los egipcios, pero adaptándolas a sus características de manilargos, pugnando por la existencia de un solo Dios, al que le ofrecían sangre de cordero y otros sacrificios de animales para expiar sus culpas, y mantenerse fuertes a través de sus profetas por orden divina, también ofrecieron sacrificios humanos con niños, los que en su mayoría correspondían a sus propios hijos, requeridos por su Dios como principio de obediencia, consagrándole los sábados para rendirle culto, así como ritos propios de los hombres oscuros en las lunas nuevas, característica de su ser; con el uso de túnica de tipo simbólico de la noche, así como el uso de utensilios hechos con metales preciosos, como reflejo de su cultura usurera; también, establece el concepto de ser probado con el fin de ser fiel a sus ritos. En ellos el concepto de la herencia era determinante, por lo cual cultivan la idea de la “pureza” de sangre, buscando siempre proteger a su pueblo, reprimiendo a sus congéneres que oprimen a los suyo; en sus ritos se llegaron a dar abusos en el templo con las feligresas que ahí asistían porque así son ellos de abusivos, desde el comienzo de su proceso histórico; durante el tiempo de su vida nómada acogieron religiones de comunidades de hombres negros y, también de hombres blancos, distintas a las suyas, por lo cual fueron castigados: Llevaron ídolos a su templo y practicaron idolatrías ajenas a sus ritos, comieron carne de chancho (cerdo) prohibida en su dieta. Por todas las desviaciones que se gestaron en el seno de sus costumbres para con su Dios, él no perdona y los castiga con la muerte y con esto les infunde miedo, los maldice con la puesta en operación de la antropofagia con sus propios hijos. Estatuyen la invasión de territorios y el colonialismo, prohibiéndoles cooperar con la prosperidad de otras razas, realizar crímenes a través de sus mujeres, perder o acabar con la raza de los “malos”; matar a los pobres, viudas y, viejos no judíos a fin y al cabo sus dioses paganos para nada sirven, cuyo objeto es el de dominar el mundo; le agradecen el poder dado al judío, le admiran el haber matado con cólera, pegarle al contrario, y la creación de la “bendita” raza de los “justos”. Por las referencias citadas en el contenido de este texto se debe entender lo que significa la práctica de la religión o de las religiones; cada cultura y grupo étnico ha desarrollado sus propias prácticas religiosas, por el sentido de la supervivencia de su comunidad, cuyo fin es el del control de las pasiones humanas que los pudieran destruir, si las dejan sin control dominan a los seres humanos. Aun cuando creamos que nuestra religión es la “verdadera”, por lo dicho anteriormente, la tenemos totalmente contaminada de prácticas judío-narcisistas.
En adelante se consiguieron referencias de la Biblia para demostrar lo que se plantea en este capítulo, no obstante se les insiste que lo comprueben por cuenta propia en cualquier Biblia, librándose de las falacias que han aprendido durante su vida, hasta cierto punto, del lado de su culto. Durante esa noche. Yo recorreré el país de Egipto, y daré muerte a sus animales; castigaré a todos los dioses de Egipto. La sangre del cordero señalará las casas donde están ustedes. (Ex 12, 12-13)
En esta referencia se destruye el sustento de los egipcios, primeramente el soporte de la integridad física, desarticulando su cadena alimentaria; y, posteriormente, el sustento espiritual. Compare y analice esta actitud judaica con la condición nutricional de las prácticas actuales de alimentación y sobre todo con la de los vegetarianos y, el de las vigilias eclesiásticas. ¿Cuál será su efecto? Evalúelo. A los hechiceros no los dejarás con vida... (Ex 22, 18-19)
Los asesinan con el fin de destruir a los guías y líderes educadores de sus pueblos. El concepto de hechicero es un mote para hacer creer que se hace un mal a alguien; lo cual, no es más que un concepto mentiroso y no válido en este contexto. Mira bien lo que te ordeno en este día; delante de ti arrojaré al amorreo, al cananeo, al heteo, al fereceo, al jeveo y al jebuseo. Cuídate, pues, de hacer amistad con el habitante del país en que vayas a entrar, no sea que llegue hacer una trampa para ti. Más bien destruye sus altares, quiebra sus estatuas y corta sus troncos sagrados. (Ex 34, 11-13)
Se señala de manera directa y tajante la invasión de varios territorios hasta el exterminio total de sus pobladores; además, advierte a los judíos cuidarse de entablar amistad con pobladores distintos a lo que son ellos; y, les indica acabar con sus cultos religiosos, a través de la destrucción de sus símbolos, cuyo fin es debilitar a los pueblos invadidos. Israel se estableció en Setim, y los hombres fueron a divertirse con las moabitas. Ellas invitaron al pueblo a los banquetes sagrados de sus dioses; allí comió el pueblo y se postró ante sus dioses. Israel se prostituyó al dios de Baal Peor, por lo que Yavé se enojó contra ellos y dijo a Moisés: Reúne a los cabecillas y ahórcalos ante Yavé, cara al sol, para alejar de ustedes el enojó de Yavé. Moisés pues, dijo a los jefes de Israel: Maten a todos los que se hayan unido a Baal Peor. (Nm 25, 1-5)
En esta referencia se hace el señalamiento de que aceptaron otra religión con prácticas distintas a las suyas, señalando prostitución el venerar otros dioses y no a Jehová, en este caso a Baal Peor. Por odio y rencor se les ordena ahorcar a los dirigentes, con la cara hacia el Sol, símbolo de agresión a una raza blanca, y matar a todos los judíos que le rindieron culto. ¿Quién aceptará que un Dios bondadoso, ordene estos actos criminales contra el mundo? Tal vez se presente en tu pueblo algún profeta o quien diga haber tenido alguna visión en sueños y pronostique alguna señal o prodigio. Si ocurre esta señal o este prodigio, y él te dice: Vamos, sigamos a otros dioses, dioses que no son de nosotros, y sirvámosles, no hagas caso a la palabras de aquel profeta o soñador; porque Yavé, tu Dios, te prueba para saber si realmente lo amas con todo tu corazón y con toda tu alma. (Dt 13, 1-3)
Con ritos religiosos filiales a las costumbres masónicas, se establece el principio de las pruebas o tentaciones para demostrar ser fieles a sus ceremonias, de culto a Jehová o, al Gran Arquitecto del Universo (A.´.G.´.A.´.D.´.U.´.). No eres fiel; ya sabes, que se te castiga con la muerte y otros daños de carácter económico, principalmente. Ahora vas a descansar con tus padres; pues bien, este pueblo se rebelará y se prostituirá siguiendo a dioses extraños, los del país en que van a entrar. Me abandonarán y romperán la alianza que tengo pactada con ellos. Aquel día me enojaré contra ellos, los abandonaré y les ocultaré mi rostro. No podrán resistir al que los devore y los alcanzarán tantos males y adversidades que dirán: ¿No me habrán llegado estos males porque mi Dios ya no está en medio de nosotros? Pero yo ocultaré
mi rostro aquel día a causa de todo el mal que te habrán hecho yendo detrás de otros dioses. (Dt 31, 1618)
En este caso se señala al entrar a pueblos extraños, con religión distinta, previniéndolos de no prostituirse con ellos aceptando a su divinidad, esto es, no descuidar su culto, so pena de abandonarlos a su propia suerte, porque su forma de ser los hará ser repudiados, aun con la salvedad de ser maestros en la diplomacia, la mentira y el engaño. Al quedar solos no podrán sobrevivir en una cultura extraña. Jefté hizo el siguiente voto a Yavé: Si me das la victoria, te sacrificaré el primero de los míos que salga de mi casa a mi encuentro cuando vuelva del combate. Este será para Yavé y te lo sacrificaré por el fuego. (Jue 11, 30-31)
Referencia más que evidente en cuanto a la práctica de los sacrificios humanos, a su Dios. Cuando Jefté volvió a su casa en Mizpá, su hija le salió al encuentro; tan contenta estaba de ver a su padre, que bailaba, acompañándose de su pandereta. Era la única; fuera de ella no había hijas o hijos. Al verla, Jefté rasgo sus ropas y gritó: Hija mía, me has destrozado; tú has salido para desgracia mía. Pues hice a Yavé un voto insensato y ahora no puedo volverme atrás. (Jue 11, 34-35)
A pesar de ser su hija querida, tuvo el compromiso de sacrificarla a su Dios. De este acto, existen ritos místicos en la religión judaica que recuerdan desde aquellos días este hecho en honor a ella. Helí era muy anciano y supo todo lo que sus hijos hacían con la gente del pueblo y cómo dormían con las mujeres que velaban ante la tienda de las Citas. Y les dijo: ¿Por qué hacen ustedes todas estas cosas? Me han informado que todo el pueblo anda murmurando de ustedes. Y lo que se comenta no son precisamente cosas buenas, hijos míos. Si un hombre peca contra otro hombre, Dios será el juez; pero si el hombre peca contra Yavé, ¿quién rogará por él? Pero ellos no le hicieron caso a lo que les decía su padre, ya que Yavé había resuelto quitarles la vida. (1 Sam 2, 22-25)
Se evidencia el abuso de los hijos del sacerdote con las gentes del pueblo judío y, el de fornicar con las feligresas, esta falta de respeto a su religión y a su pueblo es castigado con la muerte. Quien no cumple con estas obligaciones es eliminado de la tribu. Es un acto de disciplina para el control de su natural forma de ser. ...Dijo entonces el rey a Doeg: Acércate tú y da muerte a los sacerdotes; aquel día mató a ochenta y cinco hombres que llevaban traje sacerdotal. Después de esto Saúl pasó a cuchillo a Nob, la ciudad de los sacerdotes, matando a hombres y mujeres, jóvenes y niños, bueyes, burros y ovejas. (1 Sam 22, 18-19)
En este caso se percibe el descaro del judío dando muerte a sacerdotes no judaicos con cultura y conceptos distintos a los de su religión; a sangre fría, y no únicamente al guía espiritual, sino también a todo aquello que tenga vida. Edificó altares a todos los astros del cielo en los dos patios de la Casa de Yavé. Sacrificó a su hijo por el fuego. Practicó los presagios y la magia, hizo traer adivinos y brujos, haciendo sin cesar lo que Yavé condena, provocando así su ira. ... (2 Re 21, 55-6)
Otra muestra donde el judío adoptó prácticas religiosas de la población donde habitó; en este caso, se percibe que es localidad de hombres oscuros. Lo que condena básicamente Jehová es el alejarse del culto sionista, porque significa desorganización y muerte de judíos. Se percibe que los ritos de esta referencia, no son totalmente ajenos a los de los judíos; sin embargo afín con ellos. Manasés, rey de Judá, ha multiplicado las acciones pésimas y ha actuado peor que los mismos amorreos; ha sido causa de que también la gente de Judá pecara con sus repugnantes imágenes. Por eso, voy a traer a Jerusalén y sobre Judá un mal tan grande que a quienes lo escuchen les zumbarán los oídos. ... (2 Re 21, 11-12)
Para el judío pecador es gravísimo adoptar cultos o ritos, en general de religiones extrañas, pero es más grave para ellos, llevar a cabo prácticas de este tipo con experiencias o principios morales de las poblaciones de las razas blancas, las cuales, son totalmente opuestas a sus características genéticas destructivas. ... Invitó a los judíos a que buscaran a Yavé, el Dios de sus padres, y cumplieron la Ley y el mandamiento. Hizo desaparecer de todas las ciudades de Judá los santuarios altos y las columnas dedicadas al sol; y el reino estuvo en paz bajo su reinado. ... (2 Cro 14, 3-4)
El líder judío o gobernante judío, debe de invitar a sus congéneres volverse hacia Jehová su dios, en casos extremos echan mano de judíos perdidos en culturas distintas a las que les demuestran que es mejor estar con ellos y, les ordenan servir con aptitud a sus planes de dominio mundial. En este caso, considerando los signos y síntomas señalados en la referencia corresponden a ciudades de pueblos de razas blancas. Además quemó incienso en el Valle de Ben-Hinom y sacrificó sus hijos por el fuego, imitando las costumbres abominables de los paganos a los que Yavé quitó el país para dárselo a Israel. Ofrecía sacrificios y quemaba incienso en los santuarios altos, sobre las lomas y bajo todo árbol frondoso. (2 Cro 28, 3-4)
Otro ejemplo de aceptación de cultos místicos característicos de las poblaciones negras, las que los judíos adoptaron sin ninguna dificultad, por poseer características genéticas afines, muy parecidas a las suyas. Como complemento se exhibe, la usurpación que llevan a cabo de los recursos, que pertenecen a quien los produjo. En Jerusalén estará mi Nombre (Manases) para siempre. Edificó altares a todo el ejército de los cielos en los dos patios de la Casa de Yavé y sacrifico a sus hijos al fuego en el valle de Ben-Hinom; practicó la adivinanza, la magia y la hechicería, estableció espiritistas y adivinos, haciendo mucho mal a los ojos de Yavé y provocando su cólera. ... (2 Cro 33, 4-6)
Esta referencia se encuentra en el mismo contexto que la anterior, en este caso, el reclamo es porque ellos tienen bien definido el destino del judaísmo. Es importante hacer notar el sacrificio de humanos, como signo de las relaciones que tuvieron con hombres oscuros, cuyo origen hebreo, de ahí se desprende. También el rey Ciro mandó tomar los utensilios de la casa de Yavé que Nabucodonosor se había llevado de Jerusalén y puesto en la casa de sus dioses. Los puso en manos del tesorero Mitrídiates, el cual los contó para entregárselos a Sesbasar, el príncipe de Judá. (Es 1, 7-8)
Al recobrar los utensilios señalados, establecen la represalia, debida al uso y abuso de lo que para ellos es sagrado, aparte de tener valor económico. Es necesario señalar que sus signos fueron tomados por los babilonios, significa que éstos habían adoptado los principios de la masonería y, quizás se deba a un cobro por daños y perjuicios. Zorobabel, Josué y los jefes de familias israelitas les contestaron: No podemos unirnos a ustedes para reconstruir la Casa de nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos; así lo ha mandado Ciro, rey de Persia. (Es 4, 3)
Simplemente se denota que para ellos es determinante apoyarse mutuamente, basados en su religión que es la que les da fuerza y los alimenta en sus instintos satánicos de dominio. Rechazan la ayuda para evitar la tergiversación de sus signos masónicos y el descubrimiento de sus aspiraciones de poder. Pero ahora, Dios nuestro, ¿qué vamos a decir cuando, a pesar de todo esto, hemos abandonado tus mandamientos? Tú habías dicho por medio de tus servidores los profetas: La tierra en cuya posesión van a entrar fue manchada por la inmundicia de los pueblos que la ocupan; la han llenado de un extremo a otro con sus idolatrías. Por tanto, no den sus hijas como esposas para los hijos de ellos; ni tomen las hijas de ellos para sus hijos; no cooperen a la prosperidad y bienestar de ellos.
Háganse fuertes, coman los mejores frutos de la tierra y déjensela en herencia a sus hijos para siempre. (Es 9, 10-12)
Por alejarse de su Dios se les recuerda que tienen que regresar a él y no ultrajar sus principios que les dan poderío, señalándoles además, haber aceptado otro culto que los aleja de sus objetivos; como pago se le recuerda no mezclarse con no judíos ni que de alguna manera contribuyan al bienestar de otros pueblos no judíos. Además se les indica quedarse con este país para siempre. Consideramos que estamos obligados a dar un tercio de siclo al año para el servicio de la Casa de Yavé; para el pan que se presenta para la ofrenda perpetua, y para el holocausto perpetuo, para los sacrificios de los sábados, de la luna nueva, de las fiestas; para los otros sacrificios, para los sacrificios de expiación por el pecado de Israel y para todo lo que haga falta en la Casa de nuestro Dios. (Ne 10, 13-14)
En esta referencia se hace mención de las obligaciones de los judíos para con el mantenimiento de su religión. Se señalan algunas características de sus cultos entre sacrificios y días de guardar; además, algunas costumbres de los hombres obscuros, como ya se habrá percibido. Reúne a los nuestros dispersos, da libertad a los que están esclavizados entre las naciones, vuelve tus ojos a los despreciados y humillados, para que conozcan los paganos que tú eres nuestro Dios. Reprime a los que nos oprimen, nos insultan y tratan con desprecio. Planta a tu pueblo en tu lugar santo, como dijo Moisés. (2 Mac 2, 27-29)
Se pone de manifiesto lo que le llegan a pedir a su Dios; obsérvese la maldad expresada en estas peticiones y, alguna condición en la que se encuentran cuando tienen que residir en culturas distintas a las suyas. Como se observa en algunos casos fueron esclavizados, despreciados y humillados, quizás no por buenos, les llego a suceder esta condición de algunos pueblos no judíos que los llegaron a conocer, como realmente son. Por eso, el creador del mundo, el inventor de la naturaleza, por cuya obra se forma el hombre al nacer, él les devolverá en su misericordia el aliento y la vida, ya que ustedes los desprecian ahora por amor a sus leyes. (2 Mac 7, 23)
A pesar de estar en la agonía y en el sufrimiento, no dejan de despreciar a personas y pueblos distintos de raza, costumbres y, religión. …Al día siguiente, buscaron a Judas para ir a recoger los cuerpos de los muertos y a sepultarlos con los suyos en los sepulcros de sus padres. Bajo la túnica de cada muerto encontraron objetos consagrados a los ídolos de Jamnia, prohibidos por la Ley a los judíos. Comprendieron entonces por qué esos habían muerto. (2 Mac 12, 39-40)
Se señala el castigo merecido a ellos, los judíos renegados, para con su culto; al encontrar signos de aceptación de otros dioses o ritos a favor de éstos. Revisando la historia de los judíos, señala que la religión ya es parte de su organización. Jefes de Sodoma, escuchen la palabra de Yavé; pueblo de Gomorra, escuchen la orden de nuestro Dios: ¿De qué me sirve la multitud de sus sacrificios? Ya estoy saciado de sus animales, de la grasa de sus carneros y de sus terneros. No me agrada la sangre de sus vacas, sus ovejas y sus machos cabríos. Cuando vienen a presentarse delante de mí, ¿quién se los ha pedido? ¿Por qué vienen a profanar mi templo? Déjense de traerme ofrendas inútiles; ¡el incienso me causa horror! Lunas nuevas, sábados, reuniones, ¡ya no soporto más sacrificios ni fiestas! Odio sus lunas nuevas y sus solemnidades, se han vuelto un peso y estoy cansado de tolerarlas. (Is 1, 10-14)
Es un reproche de Jehová al pueblo judío por apartarse de sus estatutos. Significa que no es suficiente el fanatismo, sino que las prácticas sobre la promesa de Jehová son necesarias; no se deben desatender por ser lo fundamental para alcanzar los objetivos de la Alianza; para mal de las comunidades no judías.
Ustedes son los que han devorado los frutos de la viña, en sus casas están los despojos del pobre. ¿Con que derecho oprimen a mi pueblo o pisotean a los pobres?, dice el Señor Yavé de los Ejércitos. (Is 3, 14-11)
Reclamación a los judíos que oprimen a los mismos judíos. No está permitido en la doctrina judaica este tipo de acciones. Por el contrario, deben ayudarse siempre como lo hacen hasta nuestros días. Este pueblo me provocó, continuamente, en mi propia cara, haciendo sacrificios en los jardines, quemando perfumes sobre ladrillos, viviendo en sepulcros, pasando la noche en rincones secretos, comiendo carne de chancho y sirviendo en sus platos comidas prohibidas. (Is 65, 3)
Otro señalamiento del profeta marcando ritos que demuestran el alejamiento de sus cultos y el acercamiento a otras creencias religiosas y, sus ritos. Si, los hijos de Judá han hecho lo que a mí no me gusta, dice Yavé. Han instalado sus ídolos en el templo, donde se invoca mi Nombre, para profanarlo; han construido los santuarios de Lomás de Tofet, en el valle de Ben-Hinón, para quemar en el fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no les ordené ni se me ocurrió jamás. (Jer 7, 30-31)
Un caso más, donde se descubre la relación de los judíos con poblaciones de personas obscuras, aunque se señala que este culto no ordenado por Jehová, tiene gran similitud con lo que ellos hacían en esos tiempos en las prácticas religiosas hebreas. Y ahora, Yavé, Dios de los Ejércitos, Dios de Israel, les pregunta: ¿Por qué se hacen tanto mal ustedes mismos? Ustedes van hacer que se acaben los hombres, las mujeres y los niños de la raza de Judá, hasta que no quede nadie, al provocarme con las cosas que hacen sus manos o quemando incienso a dioses extranjeros en este suelo de Egipto a donde se han venido a instalar. Así cooperan ustedes mismos a su propia ruina y hacen que todo el mundo los maldiga y se ría de ustedes. (Jer 44, 7-8)
Un señalamiento muy importante, donde se demuestra una vez más, que las religiones son las que nos preservan la integridad genética y cultural; en este caso, hace referencia a la integridad de la raza judaica. Esta región había sido devastada, sin embargo, se recuperó y volvió a albergar a judíos furtivos o, cripto-judíos. El que esté lejos morirá, el que esté cerca morirá a espada, el que se habrá salvado perecerá de hambre. Desencadenaré mi ira contra ellos. Ustedes sabrán que yo soy Yavé, cuando sus cadáveres estén allí en medio de los ídolos, alrededor de sus altares, en cada loma elevada, en la cumbre de todos los cerros, bajo todo árbol verde, bajo toda encina frondosa, donde quiera que hayan quemado incienso a sus ídolos. Alargare sobre ellos mi mano y dejaré su tierra desierta y desolada, desde el desierto hasta Ribla, en cualquier parte que habiten, y sabrán que soy Yavé. (Ez 7, 12-14)
Una referencia muy ilustrativa de las represalias que establece la religión judaica; proyectada más adelante, a la organización masónica. De allí que el que no mantenga los secretos de la hermandad padecerá graves consecuencias; además, se percibe que ellos nunca deberán aceptar ningún principio o conocimiento relativo a alguna deidad que no sea su dios. Se enorgullecían con su espléndida joya (el tiempo), y en ella fabricaron las malditas imágenes de sus ídolos, por eso yo se la convertiré en algo horroroso. La entregaré como presa a los extranjeros y como botín a la gente pésima del país, para que la profanen. (Ez 7, 20-21)
Otro caso de sacrilegio a las creencias religiosas, que son las que dan fuerza y seguridad a una zona o región étnica y cultural. Es notorio y descarado el fin que persiguen con las religiones no judaicas. Me llevó al patio interior de la Casa. Entre el vestíbulo y el altar, veinticinco hombres, dando la espalda al santuario y vueltos al oriente, adoraban al sol. Y me dijo: ¿Has visto? ¿No le basta al pueblo de Judá, para que, además de llenar de pecados la tierra, se dediquen a irritarme? Y me aplican un ramo a la nariz. Yo también obraré con enojo. No les tendré piedad, ni compasión. Clamarán a mí, pero no los escucharé. (Ez 8, 16-18)
En este caso se hace referencia a la aplicación de cultos religiosos con hombres blancos, los cuales son totalmente distintos a los ritos judaicos, en cuanto a principios morales, hacia sus semejantes de cualquier etnia, donde no hay odio ni los tildan de enemigos. ...Deje que me mancharán con sus propios sacrificios y que sacrificarán a sus primogénitos, para avergonzarlos y para que conocieran que yo soy Yavé. (Ez 20, 26)
Otro ejemplo de sacrificios de humanos, en las creencias y cultura religiosa de los judíos. Cuando Yavé comenzó a hablar por medio de Oseas, le dijo al profeta: Anda y cásate con una de esas mujeres que se entregan a la prostitución sagrada y ten hijos de esa prostituta. Porque el país se está prostituyendo al apartarse de Yavé. (Os 1, 2)
El apartarse de Jehová es para los jefes judíos, semejante a llevar una vida vulgar o de prostitución. Esto es abandonar los cultos y prácticas que los harán merecedores a las satánicas promesas de su Dios. Entonces atravesarán mares y recorrerán la tierra desde el norte hasta oriente, buscando la palabra de Yavé, pero no la encontrarán. Aquel día desfallecerán de sed las jóvenes hermosas y los jóvenes valientes, los que juraban por el Ídolo de Samaria, los que decían: ¡Viva el Dios de Dan! y ¡Viva el Poderoso de Bersebá! Esos caerán para no levantarse más. (Am 8, 12-14)
Cuando algún judío traiciona la fe de su raza, no tiene perdón. Se les castiga con la muerte. Aquí se describe un encuentro con ritos religiosos de razas de blancos. Sin embargo, lo esencial es terminar con los cultos o religiones de los pueblos, cuyo fin es debilitarlos. Pero, ¿aceptará Yavé los miles de carneros o los cientos de litros de aceite que se derramaron? ¿O será necesario que sacrifique a mi hijo mayor para pagar mi culpa, al fruto de mis entrañas por mi pecado? (Mi 6, 7)
Con gran devoción se presentan los ofrecimientos a su dios Jehová, a través de los carneros, aceite y hasta su propio hijo, por expiar sus pecados. Referente a todo esto se sobre entiende que aquí se rinde culto a la obediencia. Busquen a Yavé todos ustedes, los pobres del país, que cumplen sus mandatos, practiquen la justicia y sean humildes y así tal vez encontrarán refugio el día en que Yavé venga a juzgarlos. (Sof 2, 3)
Son indicaciones para los pobres, para comportarse con los suyos. Quizás se refiera al pueblo judaico, el que solo obedece y está poco relacionado con el “Pacto de la Alianza”; sin embargo, sus instintos malignos los ostentan aún sin guía o relación con la hermandad sionista; seguramente porque lo traen en su genes. Yavé será inflexible con ellos, cuando vengan a destronar a todos los dioses de la tierra y lo adoren, cada uno en su propio país, los paganos que viven en las islas. (Sof 2, 11)
Se augura una gran destrucción contra los que de alguna manera despreciaron al Dios de Israel, y nótese la separación de la raza judía con otras etnias. Sin embargo, se percibe el proyecto a largo plazo; si es observador se dará cuenta que en todas las religiones se encuentran infiltrados los judíos, a altos niveles de la organización para judaizarlas; es decir: satanizarlas, pero sin destruir la infraestructura de los templos, porque al fin de su logro, servirán para adorar a Jehová o al A.´.G.´.A.´.D.´.U.´., y con esto, tendremos un rey universal salido de la sangre de Sion. Sí, yo daré a los pueblos labios puros para que todos puedan invocar el Nombre de Yavé y servirlo también con un mismo celo. De más allá de los ríos de Etiopía, los fieles le atraerán ofrendas junto con los disparos de mi pueblo. (Sof 3, 9-10)
Una de las actitudes de la doctrina judaica es lograr que todas las razas de la tierra adoren al Dios de Israel, cuyo fin es convencer a los gentiles de que los escogidos de su Dios, exclusivamente, están en la tierra para gobernar el mundo. El problema actual es que muchos ya lo aceptan de esta manera. ...Así como antes ustedes, gente de Judá y de Israel, eran una raza maldita para todo el mundo, así también, ahora, yo los salvaré para que sean felicitados por todos. ¡No se desalienten, pues, y tengan confianza! (Za 8, 13)
Aquí es más evidente el planteamiento sionista, se saben repudiados, sin embargo, por ser amos de la mentira, lograran ser aceptados por todos. Es innegable su maldad, incluso para ellos mismos; presumen de manejar las necesidades, pasiones y tentaciones humanas, las que les dará el control de todos los que los rodean. Intuya en estas referencias el proceso señalado en todos los reinos donde han llegado: saben que son malos y, después se posesionan del poder y hasta los premian. Un mensajero proclamó con voz fuerte: Hombres de toda raza, nación y lengua, en el momento en que oigan la trompeta, la flauta, la cítara, la sambuca, el salterio, la zampoña y cualquier música, ustedes tendrán que postrarse y adorar la estatua de oro erigida por el rey Nabucodonosor. Los que no se postren y la adoren, serán echados inmediatamente a un horno de fuego ardiente. (Dn 3, 4-6)
En esta referencia se hace mención a la condición de cautiverio del judío, primeramente son repudiados y posteriormente, con hermanos de su raza aparecen colocados a nivel de toma de decisiones gubernamentales. También se percibe la influencia judaica masónica en la religión, del reino de Nabucodonosor, sobre todo con las amenazas, a las que no hacen ningún caso. Y a pesar de todo lo que digan los súbditos del rey, en cuanto a la adoración de otro culto ajeno a su deidad, no lo hacen. Hay algunos judíos Sidrac, Misac y Abdenago a los que has encargado la administración de la provincia de Babilonia, y que no te han hecho caso; no sirven a los dioses y no adoran la estatua de oro que has levantado. (Dn 3, 12)
Es la continuación de la cita anterior, donde se denuncia a los judíos con cargo administrativo no hacer caso a las indicaciones de su autoridad superior. Yo ordeno, pues: De toda raza, nación o lenguaje, todo aquel que hable de forma irreverente del Dios de Sidrac, Misac, y Abdenago, será cortado en pedazos y su casa será destruida, porque no hay otro dios que pueda salvar de este modo. Y el rey hizo progresar a Sidrac, Misac y Abdenago, en la provincia de Babilonia. (Dn 3, 96-97)
Se hace mención a un simbolismo, donde a estos administradores judíos no les sucedió algún daño, después de negarse a acatar las disposiciones del rey, lo curioso es que reciben la protección de él mismo, cuidando su integridad física: además, los cubre de beneficios materiales. Posiblemente este rey ya era iniciado en la masonería, de ahí la sobreprotección a judíos suplantadores. Mira, Yavé, y piensa; ¿a quién has tratado así? Las madres tuvieron que comer a sus hijos, a sus niños de pecho. Fueron asesinados en el santuario de Yavé sacerdote y profeta. Por tierra yacen en las calles niños y ancianos, mis vírgenes y mis jóvenes cayeron a cuchillo; mataste en el día de tu cólera, mataste sin compasión. (Lam 2, 20 21)
Años de miseria y desolación del pueblo de Israel, cuando algunas de sus tribus fueron sometidas por pueblos fuertes, quienes de alguna manera se dieron cuenta de quienes eran ellos, y donde radicaba la fuerza de esa raza destructiva. Se nota la fuerza de su religión y sienten abandono de su Dios, sin embargo, los siguen adorando a pesar de todas las malas experiencias. Quizás aquí, se plasmó el inicio del planteamiento de la utopía del Socialismo y de su continuidad con el Comunismo.
Ella le respondió: Al verte Señor, me pareció que tú eras un ángel de Dios; mi corazón, entonces, se asustó por el miedo que infunde tu poder. Señor tú eres maravilloso y tu rostro es encantador. Y mientras hablaba volvió a desmayarse. (Est 15, 16-18)
Se trata de una adulación judía al rey, de graves consecuencias para su país; por parte de una mujer judía a un gentil, con el fin de salvar al pueblo hebreo; el cual, por decisión de un consejero de este rey, en contra de la organización judía para destruirla; éste recibe un fuerte castigo por esa decisión, en lugar de premiarlo por ella. ¡Viva el Señor, que me protegió en mi empresa! Mi cara no encantó a ese hombre sino para perderlo, ya que no pecó conmigo; no me mancho, ni me deshonró. Presa de un indecible entusiasmo, todo el pueblo se postró para adorar a Dios y gritó a una sola voz: Bendito seas, Dios nuestro, tú que en este día aniquilaste a los enemigos de tu pueblo. (Jdt 13, 16-17)
Tan firme es la religión judaica en cuanto a cuidar a los de su raza que, aun cuando la mujer sea pareja de un no judío, toma decisiones en favor de sus congéneres contra su mismo esposo, al cual de ninguna manera pudiera querer como marido. La firmeza señalada radica en sus genes, lo cual les impide aceptar a alguien no judío; sin embargo, cuando los puede utilizar para perpetuar su línea genética lo hace. …Vivimos entre desgracias hasta el día de hoy. No escuchamos la voz del señor, según lo que decían los profetas que nos envió; y todos nos fuimos según las inclinaciones de nuestro perverso corazón, a servir a otros dioses y a hacer lo que desagrada al señor. (Ba 1, 21-22)
Las desgracias comentadas aquí, son represalias bien ganadas, porque sin la fuerza de su raza y de su religión son nada; en realidad vienen siendo grupos rechazados y totalmente aislados en los pueblos ajenos, porque de no ser así y adorar a dioses no judíos, pudieran ser por esto castigados, aún con la muerte por parte de su organización, considerando que solos o aislados no pueden destruir a otros pueblos. Sin embargo en lo individual o en lo colectivo, su maldad está presente en todos sus actos. A la verdad, los dioses de ellos tienen puestas en la cabeza coronas de oro; oro que, después, juntamente con la plata, les arrebatan los sacerdotes a fin de gastarlo para sí mismos. Y aún lo hacen servir para engalanar a las prostitutas de su casa. Visten a estos dioses como a hombres, aunque son de oro, plata y madera, pero estos dioses no saben librarse del orín, ni de la polilla. (Ba 6, 9-11)
Desde antaño se han dedicado a denigrar a los sacerdotes de religión no judía, menospreciar sus devociones, burlarse de los símbolos de sus cultos, tergiversar estas por infiltración; además, las relacionan con perversiones de tipo sexual; es decir, alterando las funciones propias de la reproducción para que otros no procreen. No tanto por fanatismo, sino porque saben que ahí, es donde está la fuerza de los pueblos; destruyéndolas, destruyen a las comunidades. Oprimamos a esta gente pobre, ¿para qué sirve su religión?, con las viudas no tengamos miramientos ni perdonemos la vejez del anciano. Nuestra fuerza sea la única ley, porque el que no tiene fuerza demuestra que no sirve para nada. (Sab 2, 10-11)
Se señala todo aquello por lo que en otros cultos habría pensamientos especiales, sin embargo, con ellos no se tiene ningún consideración de respeto, llegando incluso a dar muerte a personas indefensas, sin ninguna compasión, por mantener los principios de su religión. Con sus sacrificios de niños, sus misterios secretos, sus furiosas orgías con ritos extraños; no guardan ya ninguna pureza ni en la vida ni en el matrimonio; uno suprime al otro por traición o lo atormenta por el adulterio. Por todas partes se mezclaron sangre y asesinato, robo o hipocresía, corrupción, engaño, peleas, perjurio, persecución de los buenos, olvido de los favores, mancha de las almas, perversión sexual, desordenes en el matrimonio, adulterio, inmoralidad. Porque el culto de los ídolos infames es el principio, la causa y el fin de todo mal. (Sab 14, 2427)
En este caso se palpa la aceptación de ritos de poblaciones de hombres obscuros o, cultos de negros. Regresando un poco en este capítulo, se constata que la aceptación de estas prácticas es totalmente bien recibida, no es tan diferente a las prácticas religiosas y fanáticas de los judíos, lo que es incomparable es que ellos no aceptan otros cultos que pudieran causarles desintegración genética y alterar el plan sionista. Se percibe claramente que la fuerza de la religión es determinante para el desarrollo de los pueblos, sobre las bases de su cultura y determinantes genéticos. Ten piedad de nosotros, Señor, Dios del mundo, y mira; derrama tu temor por todas las naciones. Levanta tu mano contra las naciones paganas para que vean tu poder. Así como a sus ojos te has mostrado santo castigándonos, así también, ante nosotros muéstrate poderoso en contra de ellos. Que te reconozcan como nosotros lo hemos hecho, y sepan que no hay otro Dios más que tú, Señor. (Eclo 36, 1-4)
Es el principio de la propagación de la religión de Israel para gentiles; la cual, es distinta para los judíos. A los gentiles se les convence, consciente e inconscientemente, de que los judíos, por ser los escogidos de Jehová son los que deben de gobernar el mundo, además el único Dios por venerar en el futuro, sería el A.´.G.´.A.´.D.´.U.´., el que es el mismo Jehová de los judíos. Anunciaré el decreto del Señor pues él me ha dicho: Tú eres hijo mío; hoy te he dado a la vida. Pídeme y serán tu herencia las naciones, tu propiedad los confines de la tierra. Las podrás aplastar con vara de hierro y romperlas como cántaro de greda. (Sal 2, 7-9)
Juzgue esta referencia y aplíquela a la vida real, note además la insistencia relacionada con los preferidos de Jehová, dueños de las naciones, de las cuales ninguna les pertenece como origen; además, los quiere hacer los propietarios de los recursos del mundo. De éstos tienen la libertad de hacer de ellos lo que les venga en gana. ¡Levántate, Señor, sálvame, oh Dios! Tú les pegas en la cara a mis contrarios y les rompes los dientes a los malos. ¡La salvación es cosa del Señor! Manda tu bendición sobre tu pueblo. (Sal 4, 8-9)
Se le nombra contrario y malo, al que se defiende de brutales invasiones y colonialismo pervertidor y, más aún, con aquel que trata de salvar su origen racial y sus genes. Para ellos su raza es una bendición; para otros, su raza es racismo, discriminación, menosprecio y, para colmo dicen a través de los medios que todos somos iguales, haciendo patente que; todos, menos ellos. Guárdame, oh Dios, en ti está mi refugio, tú eres mí bien, nada hay fuera de ti; a los dioses de este mundo, que tanto me complacían, ¡cuántos los siguen! Y es solo para mal. No les ofreceré yo sacrificios ni sonarán sus nombres en mis labios. (Sal 16, 3-5)
Es rechazar junto con sus semejantes y con su religión cualquier culto independiente de ellos, ¿Cuál es la insistencia de tomar en cuenta otros cultos religiosos? Entienda el contexto. ¿Acaso un Dios podría ser tan terrible, como este que protege a los judíos y les ordena llevar a cabo las peores horrores contra gente no judía? Aborreces a los que adoran ídolos vanos; yo, en cambio, confío en el Señor. (Sal 31, 7)
Se sigue con la insistencia de juzgar otros cultos, propios de otras culturas y civilizaciones. ¿Por qué? Simplemente para debilitar a todos los pueblos de la tierra. Porque Dios ama la justicia y no abandona a sus amigos. Los pecadores, en cambio, perecerán para siempre, y se perderá la raza de los malos. (Sal 3728)
Aquí es más descarada la condición étnica, la justicia señalada es de ellos, pero para ellos; el pecar, es porque se defienden y se niegan a perder su origen racial; es decir, sus programas genocidas son aquí muy evidentes; el peor de todos ellos, es el de promover el mestizaje, pregonando la igualdad de los seres humanos distintos.
Con su poder dominar para siempre, su mirada vigila a las naciones para que los paganos no se alcen en su contra. Bendigan, naciones, a nuestro Dios, que se escuchen sus voces que lo alaban, pues él es quien da a nuestra alma la vida e impide que tropiecen nuestros pies. (Sal 66, 7-9)
¿Por qué se habrían de alzar los paganos contra un “pueblo santo”? ¡Si ellos nunca hacen el mal! Seguramente que por eso, tienen que alabarlo las naciones. Aquí se indica algo relacionado con el ojo que todo lo ve de los illuminati, élite de la masonería. ¡Aleluya! Feliz el hombre que teme al Señor, que encuentra en sus mandatos su contento. Tendrán poder sus hijos en la tierra, será bendita la raza de los justos. (Sal 112, 1-2)
Se refiere al pueblo judío y raza judía. El poder debe recaer en sus hijos y nadie más, por lo mismo se auto nombran justos. Nuestro Dios, en el cielo y en la tierra, todo lo que le gusta lo ejecuta. Sus ídolos no son más que oro y plata, son obra de las manos de los hombres. Tienen boca y no hablan, ojos y no ven, orejas y no oyen, nariz y no huelen y, no sienten. Manos y no palpan, pies y no caminan, su garganta no emite ni un murmullo. Así como ellos sean sus autores y todos los que en ellos tienen fe. (Sal 115, 3-8)
A través de la transculturización se busca tener un pueblo de esclavos que no hablen, que no vean, que no huelan, que no sientan, que no caminen más que para trabajar para ellos, por designio de su Dios, Jehová; el cual, tendrán que aceptarlo por la buena o por la mala. Recuerde el dicho popular: “Para que sepan lo que es amar a Dios, en tierra de indios”. Una situación prevaleciente, como rencor a transculturización de los pueblos. Los ídolos de los paganos son oro y plata, obras de manos humanas. Tienen boca y no hablan; ojos pero de ciegos, oídos que nada oyen, en su boca no hay aliento. Así como son ellos, así serán sus autores y todo el que confié en ellos. (Sal 136, 15-18)
Lo mismo que el anterior, hasta parece copiado, solo que aparece en periodos distintos, con el mismo sentido; restándole objetividad a la práctica religiosa. No harás alianza con ellas ni les tendrás compasión. No te emparentarás con ellas, dando tus hijas a sus hijos, ni tomando sus hijas para tus hijos, porque seducirían a tus hijos para que me abandonen y adoren a dioses extranjeros, con lo que la ira de Yavé se encenderá contra ustedes y luego los eliminaría. Por el contrario, esto es lo que deben hacer: derriben sus altares y hagan pedazos las imágenes, arrasen sus bosques sagrados y quemen sus ídolos. (Dt 7, 3-5)
Esto es un precepto estatuido en la doctrina judaica donde se les prohíbe emparentar con razas distintas a la suya, por la razón de que con esto, ellos por ser híbridos seguramente dejarían de existir; no obstante dominarían los genes negroides pero ya con otro sentido social. No obstante, por periodos regulares meten sangre no judía a su raza para controlar las aberraciones genéticas que por consanguinidad padecen. También, lo que se señala en este capítulo, es que destruyan templos, signos y síntomas de religiones propias de otros grupos étnicos que les pudieran dar fuerza de unión, haciéndolos sus naturales enemigos. 3.5.
La Colonización Judía.
La colonización, conquista e invasión de los territorios, ciudades, países y pueblos por los judíos, se inicia con la reproducción explosiva de los hebreos, la cual fue ofrecida por Jehová a Abraham con este objetivo; con este ideal, él les ordena ir a tierras distintas de la región donde habitan porque él se las otorgó y les señaló que en el serían venditas todas las naciones de la tierra; es decir, el judío como jefe supremo de ellas. No obstante al inicio de la invasión, el judío tiene que resistir el ser repudiado y forastero en tierra ajena, ser esclavizado y “explotado”, ser juzgados, pero al salir de ellas lo harán cargados de riquezas mal habidas. La tan comentada alianza de Jehová con
Abraham, representada con el arca, se renueva constantemente con sus descendientes, y se les reitera darles la tierra de todos los habitantes de sus alrededores. ¿Cuál es la clave? Ser ladrones y, fecundos para multiplicarse y posesionarse de las tierras que en un futuro habiten como dueños de ellas, prometiéndoles, además, que de su sangre saldrían reyes, para formar muchas naciones, las cuales en un futuro inmediato unirlas en único territorio ser dirijidas con un solo gobierno. Se establece que Jehová les devolverá las tierras, que despojaron y dejaron de ser de ellos, las que él les dio a Abraham e Isaac. Cuando colonizaron Egipto se hicieron pasar por pastores, porque ellos, los egipcios, los aborrecían y, con este pretexto se establecieron y se quedaron en un principio con las tierras de Gozen, las que estaban alejadas de la ciudad. Cuando fueron desplazados; es decir, expulsados de Egipto se les reiteró que serían introducidos a la tierra dada a sus antecesores, haciendo hincapié en su alta fecundidad, señalando además, que no habría mujer judía que abortara o, que fuera estéril. Se les señala e indican las fronteras que limitan las tierras que se les darán, tomándolas con violencia, aun cuando sean pocos, pero con la certeza de que sus familias serán numerosas para formar un gran pueblo; así mismo, se les insiste en el “Pacto de la Alianza” con Jehová, el cual les indica que se armen y arrojen a sus enemigos, que conquisten pueblos y territorios. Se les advierte que si no expulsan a los vencidos ellos serán un gran problema para Israel. En condiciones pacíficas, a los judíos, se les pone en alerta previniéndolos que serán hostigados en los lugares ajenos donde han a vivir. Tal vez ellos son los iniciadores y maestros del espionaje, ya que mandaban a espiar e informar sobre eso, a un representante por cada una de las doce familias o tribus de Israel; es decir, doce espías. Una característica u obligación es pasar a cuchillo, principalmente al rey, a la clase noble y, a todos habitantes de la población conquistada. Roban porque Dios les otorga todos los bienes que requieran, pero siempre con la insistencia de renovar la Alianza; es decir, nunca olvidarla. Se les exige extender su imperio, someter y aplastar todo. Despreciar cualquier nivel de justicia que no venga de su Dios, tuercen la ley, y se les exige edificarse sobre sangre y crimen, igualmente, comprar gobernantes por la legión de tentaciones y por la masonería. Se les promete juntar en Jerusalén, de Oriente a Poniente, a los Hijos de Jacob. A las poblaciones invadidas las dominan con base en el terror y el exterminio de sus pobladores y; además, los expulsan de sus tierras señalándolo con simbolismos, con avispas y fieras, que los han de sacar de ahí. A cambio, a ellos, les desaparecen a los animales feroces que pudieran ser un peligro y se les afirma que la espada no pasará en sus lugares. Se les muestra que sus enemigos caerán a filo de espada e Israel, les asegura establecerles paz a los que queden vivos. Cuando llega a cualquier lugar Israel, los pobladores huyen porque los judíos les dicen que la tierra les pertenece quedando en peligro de muerte. Con toda franqueza señalan que no por el pecado, sino porque Jehová se los entregó, haciendo alusión de una población donde los moradores vivían tranquilos y, por lo mismo, nadie los dañaba y para colmo, comentan que este pueblo tranquilo les otorgará todo y que no les faltará nada, por lo tanto su Dios se los entrega; y a los que quedan con vida se les exige pagar tributos. En este proceso histórico el rey de Asiria los sometió y quedaron en cautiverio, por este hecho, los asirios vengativamente, serán humillados por sus pecados. Con toda saña y rencor querían ver a Egipto destruido y su pueblo esparcido lejos de su tierra. Los amorreos para ellos eran gigantes, o más bien, ellos eran bajos de estatura (chaparros); sin embargo, por su belicosidad y actos de traición, destruyeron a todos ellos. Su consigna es dominar o destruir toda raza no judaica de la faz de la tierra, sobre todo a la blanca, de ahí la frase del “tiro al blanco”; es decir, se especializaron en matar gente blanca. Tan fuerte era su fuerza de dominio que, crearon el derrotismo en los reinos y pueblos colonizados; hicieron que los sacerdotes cobraran por sus servicios, que los profetas fueran pagados para que pudieran profetizar. Por lo mismo se dicen amigos de Jehová. Jehová ataca y destruye a sus enemigos en la oscuridad, signo del hombre moreno.
Para demostrar estos hechos, a continuación se muestran algunas referencias para que lo verifique; por lo mismo, se le invita a que lo corroboren personalmente en el texto Bíblico; recordándole nuevamente que su lectura sea totalmente crítica, que abra los ojos y, si esto es nuevo para usted, que comience a conocer a los judíos, la masonería y otros grupos afines, y que usted mismo se valore, haciendo un acto de reflexión consigo mismo y que defina cuál es su identidad. Analice en este contexto, también las políticas y políticos para el desarrollo social. ¡Encontrará la causa del deterioro social y la desorientación de los pueblos, ya totalmente embrutecidos por los médios, especialmente por la televisión! Yavé dijo a Abram: deja tu país, a los de tu raza y la familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostraré. Haré de ti una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre, y tú serás una bendición. Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. En ti serán venditas todas las razas de la tierra. (Gn 12, 1-3)
Esta referencia estatuye el origen del plan sionista; es decir, el control absoluto del mundo. Establece el colonialismo a través de su capacidad reproductiva e implanta el supremacismo judío. Da forma a la aceptación del judío como el escogido de su Dios; es decir Jehová, y plantea la persecución de quien no los acepte, siempre con la frase netamente judaica: “Siempre habrá un pobre (o masón), que por dinero, mate a otro pobre”; es decir, indirectamente. Al final señalan ser los dueños del poder y las creencias de los pueblos. Con su religión serán venditas todas las naciones de la tierra; con otras creencias religiosas de otras culturas son idólatras o paganos, ya quedó aclarado el porque, renglones atrás. Entonces Yavé le dijo: debes saber desde ahora que tus descendientes serán forasteros en una tierra que no es suya. Los esclavizarán y los explotarán durante cuatrocientos años. Pero yo vendré a juzgar a la nación que los tenga sometidos y luego saldrán cargados de riquezas. (Gn 15, 13-14)
Ser forastero simboliza que ellos, no son originarios de ningún territorio, porque fueron producto del mestizaje y expulsados de los países o naciones que les dieron su origen hibrido; el cual, si es propiedad de las razas originarias que desde antes lo tenían. Ser esclavizados es, por su maldad y porque a ellos no les gusta trabajar ni para sí mismos, y mucho menos para los demás, en ninguna actividad de tipo manual o creativa. No han sido explotados porque para que trabajaran, se tenía que tomar un chicote y forzarlos a que hagan algún esfuerzo, cosa que pocas veces se los hicieron. Al salir de esa supuesta explotación, se sobre entiende, que van huyendo aprovechando el momento para salir cargados, del robo de las riquezas de los países que los mantuvo como invasores y parásitos. Aquel día Yavé firmó una alianza con Abram diciendo: A tu descendencia daré esta tierra desde el torrente de Egipto, al sur, hasta el gran rio Éufrates, al norte. El país de los cineos, los ceneceos y los edumeos, los heteos, los fereceos, y, también los refaitas, los amorreos y los cananeos, los jergesios y los jebuseos. (Gn 15, 18-21).
La mejor manera de posesionarse de tierras y territorios es establecerse y procrear muchos hijos, cosa que un hombre blanco no puede hacer por su gran responsabilida en la formación de su descendencia. Se proponen como objetivo la fijación de límites territoriales, en los cuales, quedan contenidos todos los países aquí señalados. Dios se apareció a Jacob cuando regresaba de Padán-Aram y lo bendijo. Le dijo tu nombre es Jacob, pero desde ahora no te llamaras más Jacob, sin que tu nombre será Israel. Así pues le puso por nombre Israel, y agregó: Yo soy el Dios de las alturas; se fecundo y multiplícate. No solo una nación, sino varias naciones saldrán de ti, y reyes saldrán de tu sangre. Yo te daré la tierra que di a Abraham e Isaac, y además daré este país a tu descendencia después de ti. Y se alejó Dios del lugar en donde había estado hablando con Jacob. (Gn 35, 9-13)
Jacob es usurpador de la primogenitura de su hermano y quedó como favorito de Jehová, el que lo rebautizó con la particularidad de su carácter; y en este caso revalida el pacto o alianza hecha
por Jehová con Abraham pero, con la obligación de reproducirse, cuyo objeto es posesionarse de territorios para la creación de varias naciones; las cuales, aparte de tomarla por su amplia reproducción, también por herencia, además por adueñarse del poder, de las regiones invadidas, colonizadas o conquistadas por ellos. Aquí cambia el pseudónimo de hebreo por el de israelita. ... Le diré también que ustedes son pastores de ovejas, que se dedican a la crianza de animales y que han traído tanto sus ovejas como sus ganados junto con todas sus pertenencias. Así, pues, cuando Faraón les llame y les pregunte: ¿Cuál es su oficio? Ustedes contestarán tus servidores hemos sido pastores desde nuestra niñez hasta el día de hoy, al igual como lo fueron nuestros padres. Así se podrán quedar ustedes en esta tierra de Gosén, ya que los egipcios aborrecen a los pastores de ovejas. (Gn 46, 12-14)
Aquí se muestra una artimaña de los judíos, para invadir territorios que no son de ellos y, por medio de esta, se adueñan de tierras y lugares donde se establecen. A ustedes los tomaré por pueblo mío, y seré Dios para ustedes. Y, en adelante, conocerán que Yo soy Yavé, Dios de ustedes, que quité de sus espaldas el yugo de Egipto. Yo los introduciré en la tierra que con juramento prometí darle a Abraham, a Isaac y a Jacob, y se la daré como herencia propia. (Ex 6, 8)
Se reitera con gala de cinismo ser los escogidos de Jehová, el cual los liberó de Egipto de donde dejaron tierras que no eran de ellos, para meterlos a tierras que le fueron prometidas a Abraham, que tampoco eran de ellos, considerándolo como herencia a la que tienen derecho, simplemente porque así lo quiso Jehová, sin tomar en cuenta a los pobladores del lugar. A propósito no hay referencias donde diga cuál es la tierra, país o nación de donde ellos son dueños o son originarios; simplemente porque no pertenecen a ninguna etnia, fueron producto del mestizaje y por lo mismo no pertenecen a ningún sitio. No habrá en tu país mujer que aborte o sea estéril; y prolongaré los días de tu vida. Sembraré el terror delante de ti y exterminaré todos los pueblos del país en que tú entrarás y haré que al verte vuelvan la espalda todos tus enemigos. (Ex 23, 26-27)
Indican que la mujer debe de dar muchos hijos, por lo cual cuidan de que no existan mujeres estériles; con la pululación de su raza entrarán a países, donde han de exterminar a sus habitantes con el terror de su presencia y maldad. Enviaré avispas delante de ti que harán huir de tu presencia al jeveo, al cananeo, y al heteo. No te quitaré de tu paso en un solo año para que no quede la tierra desierta y se multipliquen las fieras en perjuicio de ustedes. Los expulsaré poco a poco, hasta que tú te multipliques y te apoderes de la tierra. Fijaré tus fronteras desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos (Mediterráneo) y desde el Desierto hasta el rio Éufrates. Pondré en tus manos a los que ocupan el país y tú los echarás fuera. (Ex 23, 28-31)
Se reafirma el proyecto sionista con insistencia, en estos tiempos se hacía con gran violencia la toma de tierras, destruyendo a los pobladores originales; además, insisten neciamente en los límites territoriales de suelos que no son, ni nunca serán suyas; sin embargo, se las prometió Jehová. También, aquí se descubre con simbolismos, lo que en adelante se utiliza para la formación de hermandades judaicas o masónicas, cuyo fin perseguido es el de conquistar a los pueblos y a todos los países a donde lleguen a establecerse, transculturizándolos en beneficio propio. En la actualidad tratan de esclavizar el total, del mundo. Yavé dijo a Moisés: Márchate de ese lugar tú y tu pueblo que saque de Egipto; sube a la tierra que yo prometí con juramento a Abraham, a Isaac y a Jacob cuando les dije: Se la daré a tu descendencia. Enviaré delante de ti un ángel y echaré del país al cananeo, al amorreo, al heteo, al fereceo, al jeveo y al jebuseo. Pero no subiré con ustedes a la tierra que mana leche y miel, no sea que los destruya en el camino, por ser un pueblo rebelde. (Ex 33, 1-3)
Aquí se le da, una oportunidad al pueblo hebreo ya que dejar de adorar a Jehová, les traería como consecuencia la muerte. Por lo tanto los dirige del desierto a invadir pueblos pacíficos, trabajadores y bien organizados como sociedad, para expulsarlos y, utilizar los recursos para la formación y educación de su descendencia judaica. Este mandato no deja de ser un acto criminal. Yo estableceré la paz en su país y dormirán sin que nadie los moleste, haré desaparecer del país los animales feroces, y la espada no pasará por su tierra. Perseguirán a sus enemigos que caerán ante ustedes a filo de espada. Cinco de ustedes perseguirán a cien de ellos y cien de ustedes a diez mil de ellos: los enemigos caerán ante ustedes a filo de espada. Yo me inclinaré hacia ustedes, que tendrán numerosas familias y llegarán a ser un gran pueblo; y yo mantendré mi alianza con ustedes. (Lv 26, 6-9)
Jehová le ofrece la paz al judío, al posesionarse de bienes ajenos y, si acaso existiera alguna reacción, por parte de sus pobladores, habrán de perecer a manos de estos criminales, apoyados por Jehová de los ejércitos. Moisés les dijo: Hagan lo que acaban de decir, ármense para combatir delante de Yavé, y pasen armados el Jordán delante de Yavé, hasta que arroje a sus enemigos ante él y conquisten la tierra. Entonces, al volver después, ni Yavé ni Israel los podrán reprochar: esta tierra les pertenecerá en propiedad delante de Yavé. Pero, si no lo hacen, sepan que será un pecado contra Yavé y este pecado les seguirá. Construyan, pues, edificios para sus hijos y corrales para sus rebaños, pero cumplan sus promesas. (Nm 32, 20-24)
Aquí se establece un principio religioso del judío: arrojen a sus enemigos (revise el texto bíblico y trate de encontrar justificación a esto de "enemigos". ¿Por qué enemigos?), y conquisten la tierra, si no lo hacen, es estar en contra de sus principios y de su Dios. El rey cananeo de Arad, que vivía en el Negueb, en el país de Canaán, se enteró de que llegaban los hijos de Israel. Partieron a los cerros de Hor y acamparon en Salmoná. (Nm 33, 40-41)
Es tan conocido el poder terrorífico de los judíos de esas regiones, que la gente de pueblos pacíficos tenía que huir de sus tierras y esconderse de las hordas judías para protegerse de la muerte que les causarían estos criminales. Pero si no expulsan delante de ustedes a los habitantes del país, los que queden serán para ustedes como espinas en los ojos y aguijones en los costados. A ustedes los hostigarán en el país en que van a vivir, y yo los trataré a ustedes en la forma en que pensaba tratarlos a ellos. (Nm 33, 55)
Otro principio religioso del judaísmo: destruir a los que pudieran gestar alguna tipo de defensa o represalia en contra de estos actos canallescos; de lo contrario, el mismo Jehová se los revertiría por desobediencia. Entonces todos ustedes se acercaron a mí y me dijeron: Manda mejor algunos hombres delante de nosotros para que exploren el país y vean los caminos que llevan a las ciudades a donde podemos dirigirnos. Me pareció bien esa propuesta y tomé de ustedes doce hombres uno por tribu, los cuales partieron, subieron a los cerros y llegaron hasta el Valle del Racimo, que recorrieron a pie. Allí tomaron de las frutas del Valle y, al volver, nos contaron como les había ido. Nos dijeron: Buena es la tierra que Yavé nos da. (Dt 1, 22-25)
Se denota el origen del espionaje. La invasión hebrea siempre se llevó a cabo con ventaja y con seguridad y con traición, porque pegaban con alevosía, con base en la información de los doce espías; los que representan a cada una de las tribus de Israel. ...Entonces Horam rey de Gazer, subió para socorrer a Laquis, pero Josué lo derrotó junto con todo su pueblo y no dejó a nadie con vida. De Laquis paso a Eglón, la sitió y la conquistó el mismo día. El rey y los habitantes de Eglón también fueron acuchillados; la consagraron en anatema como habían hecho con Laquis.
De Eglón pasaron a Hebrón; la conquistaron junto con todos los pueblos que dependían de ella, pasó a cuchillo a su rey y habitantes, sin dejar ningún sobreviviente. Lo hizo tal como trató a Eglón: la consagró en anatema. Josué y todo Israel con él se volvió contra Dabir y la atacó. La tomó, así como a todos los pueblos que dependían de ella. Pasó a cuchillo a su rey y habitantes, consagrándolos en anatema, sin perdonar a nadie. Dabir y su rey recibieron el mismo castigo que Hebrón y Libna. (Jos 10, 13-39)
En esta referencia se habrá de señalar uno de los postulados del sionismo: La destrucción de la nobleza de los pueblos y si es de raza blanca mucho mejor. Desde estos tiempos y a través de la historia y en nuestros días, siguen aniquilando a la nobleza gobernante porque ésta, es la que vigila, dirige y fortalece a sus pueblos, sin ellos y, sin religión, son presa fácil para la obra genocida de la ordenanza colonizadora judaica. Así las ciudades de los levitas en medio de la herencia de los hijos de Israel fueron cuarenta y ocho, con sus alrededores. De este modo, dio Yavé a los israelitas toda la tierra que habitaron. Yavé les dio paz con todas las naciones vecinas y ninguno de sus enemigos fue capaz de resistirles: Yavé los entregó a todos ellos en manos de Israel. Ninguna de las promesas de Yavé quedó sin efecto. Todo se realizó. (Jos 21, 41-45)
Se denota que el premio o botín después de la conquista, fue de cuatro por cada tribu. Como los países invadidos no estaban preparados para la defensa de sus naciones, fueron presa de estos malhechores, que les dejaron graves secuelas de terror en estos lugares usurpados. No presentaron ningún tipo de defensa, porque ellos, en ese periodo no conocían todavía la perversidad del judío. Los cinco hombres partieron y llegaron a Lais. Vieron que los habitantes de ese lugar vivían seguros según las costumbres de los cirineos, tranquilos y confiados; que no había allí quien dañará, que estaban lejos de los sidonios y no tenían relaciones con nadie. Cuando volvieron donde sus hermanos, éstos les preguntaron: ¿Qué noticias traen? Ellos respondieron: Arriba, vallamos contra ellos porque el país que hemos visto es excelente. Pero ¿por qué no dicen nada? No duden en partir para Lais, a conquistar aquella tierra. Cuando lleguen encontrarán un pueblo tranquilo. El país es espacioso, Dios lo ha puesto en nuestras manos, en un lugar en el que no falta nada de lo que puede haber sobre la tierra. (Jue 18, 7-10)
¿Cree usted que un Dios o, cualquier culto religioso diferente, entregaría a este tranquilo país a manos de holgazanes, usurpadores y criminales, que recibirían todo hecho, destruyendo a traición y con toda maldad a sus habitantes? ¿Cree que un Dios pudiera entregar a un pueblo, que lo único que hacía era trabajar por el bien común? David venció a los filisteos y los sometió, quitándoles el control del país. Venció también a los moabitas; les hacía tender en tierra y los medía con un cordel, dos cordeles que estaban destinados a la muerte, y un cordel, a los que perdonaba la vida. Los moabitas quedaron sometidos a David y le pagaron contribuciones. (2 Sam 8, 1-2)
Aquí se manifiesta un principio de esclavización de poblaciones vencidas, quedándose ellos únicamente con los hombres menos fuertes, los que eran necesarios para servir a los caciques invasores como esclavos. Compare este hecho con el saqueo que se hace de los ciudadanos en la actualidad, de sus pocos ingresos. Yavé derrotó a los etíopes ante Asá y los hombres de Judá; y los etíopes se pusieron en fuga. Asá y la gente que estaba con él los persiguieron hasta Guerar y cayeron de los etíopes hasta no quedar uno vivo, pues fueron destrozados delante de Yavé y su campamento; y se recogió un botín inmenso. Se apoderaron de todas las ciudades pues había en ellas gran botín. Asimismo atacaron las tiendas donde se recogían los ganados, capturando gran cantidad de ovejas y camello. Después se volvieron a Jerusalén. (2 Cro 14, 11-14)
Es un ejemplo de la rapiña que caracteriza a los judíos, llegan, matan, ultrajan, roban y se retiran tranquilamente dejando las ciudades y los países totalmente desolados; pero eso sí, como propiedad para ellos.
Que Dios los llene de bienes y recuerde su alianza con Abraham, Isaac y Jacob, sus fieles servidores. (2 Mac 1, 2)
Obsérvese la rúbrica de despido de la cultura judaica invasora, con la característica de la codicia desmedida de los hebreos. Se dejarán caer sobre las costas de los filisteos al oeste, y juntos asaltarán a los hijos del este, extenderán su imperio sobre Edom y Moab y someterán a los Amonitas. (Is 12, 14)
Periodo de auge de los judíos, señalando su organización bélica y, las conquista realizadas, según el pacto de la alianza. Esta es la sentencia que, hace tiempo, pronunció Yavé contra Moab. Y ahora Yavé declara: Dentro de tres años, lo mismo que dura el contrato de un soldado, el famoso poder de Moab, con su gran población, se vendrá abajo y sólo quedará una minoría sin importancia. (Is 16, 13)
No cabe congruencia alguna en la actitud de un Dios, al amenazar la estabilidad y destrucción de un pueblo que no se mete contra países que nada les hace. En el año 14 del rey Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, subió contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y se apoderó de ellas. (Is 36, 1)
Aquí se percibe que estas poblaciones ya se habían organizado para expulsar a estos criminales que usufructuaban y esclavizaban a grandes pueblos, es un periodo de decadencia, en el cual, el judío cayó en la miseria y fue acorralado. Note la diferencia, si fueran judíos estos ejércitos, aniquilarían a cualquier ser viviente de estos invasores. Yo te usé como un martillo, como una masa para el combate. Contigo aplasté naciones, contigo destruí reinos, contigo derribé a caballo y a jinete, al carro de guerra y al que lo monta. Contigo golpeé a hombres y mujeres, al viejo y al muchacho, al joven y a la doncella. Contigo aplasté al pastor y a su rebaño, al labrador y su yunta, a gobernantes y funcionarios. (Jer 51, 20-23)
Una oración a Jehová donde se indica la saña que caracteriza al judío. Aquí se desnudan tal, como son ellos. Sin embargo, en la vida diaria, ni los conocemos o distinguimos, cuando tenemos alguna relación con ellos aparecen como personas de mucha dignidad y respeto, pero en sus hermandades conspiran contra cualquier principio que beneficie a cualquier comunidad. Y haré que Egipto quede desierto en medio de otros países despoblados. Sus ciudades quedarán destruidas, en medio de otras ciudades en ruinas. Permanecerán deshabitadas durante cuarenta años. Esparciré a los Egipcios por las naciones y los lanzaré por todos los lados del mundo. (Ez 29, 12)
Otra cualidad que aquí aparece, siendo el rencor judaico, el que nunca olvida y hereda a sus congéneres. Hasta el día de hoy siguen con la saña para destruir a este país: Egipto, al cual han destruido con sus políticas genocidas con las que han tenido un éxito grandioso; sin embargo, aún se defienden y siguen sobreviviendo. Yo, sin embargo, en atención a ustedes, destruí a los amorreos, tan altos como cedros y tan forzudos como encinas, cortándoles sus ramas y arrancándoles sus raíces. Yo, también, los saque a ustedes de Egipto y los conduje por el desierto, durante cuarenta años, para que tomarán posesión del territorio amorreo. (Am 2, 9-10)
Una de las características fenotípicas originales de los judíos es el de ser chaparros y gordos, pero con una gran cualidad de ser traidores, montoneros o ventajosos y, asesinos. Aquí se enfrentan a una población de blancos, denotándose por su buena estatura y su fortaleza para trabajar. La situación es parecida a la de un hombre de un metro cincuenta, en comparación con otro, de un metro noventa o más. El pueblo de Jacob será un fuego, el de José una llama, mientras la gente de Esaú será la paja; la quemarán y devorarán y no quedarán restos de la raza de Esaú, porque Yavé lo ha dicho. (Abd, 18)
Represalias de Jehová a un sector de judíos, por no obedecer sus mandatos y no acatar las normas del principio de la masonería. En caso de ser atacados por cualquier flanco o sector tienen la cualidad de suspender sus rencillas y luchar en un solo frente. ...Jonás entró en la ciudad e hizo un día de camino pregonando: Dentro de cuarenta días Nínive, será destruida La noticia llegó hasta el rey de Nínive, el que se levantó de su trono, se quitó el manto, se vistió de saco y se sentó sobre cenizas. Los ninivitas creyeron en la advertencia de Dios y ordenaron un ayuno, y se vistieron de saco, desde el mayor al menor. ... (Jon 2, 4-6)
El derrotismo fabricado por el judaísmo, es evidente en esta referencia. Un pueblo totalmente derrotado emocionalmente y sin organización para la defensa. Parte de políticas pesimistas creadas por la amenaza, la traición y el poder criminal del judío. De ahí han impuesto el derrotismo en todos los países del mundo hasta la fecha. Escuchen esto, gobernantes del pueblo de Jacob, ustedes que son los señores de Israel, ustedes que desprecian la justicia y que tuercen mañosamente la ley: Sión se está edificando sobre sangre, y Jerusalén, en base a crímenes. Sus gobernantes se dejan comprar para dar una sentencia; sus sacerdotes cobran por una decisión; sus profetas sólo vaticinan si se les paga, y todos dicen que son amigos de Yavé. ... (Mi 3, 9-11)
Una vez más se reprocha la conducta de Israel, cuando por sus malos instintos, actúa en contra de su propio pueblo, estos se los revierten sobre su propio poblado. Yavé es bueno; para los que en él confían, es un refugio en el día de la angustia. Conoce a los que en el confían, y los salva de las aguas embravecidas. Mas extermina a los que se alzan contra él, a sus enemigos los persigue hasta en la oscuridad. (Na 1, 7-8)
Párrafo referido al alejamiento del judío de las normas sionistas y, con proyección de su influencia sobre los pueblos sometidos. Pues Gaza va a quedar convertida en un desierto, Ascalón va a ser totalmente abandonada; Asdod será destruida hasta sus cimientos. Ay de la canción de los kereteos que viven a orillas del mar, pues Yavé ha hablado para condenarlos: Canaán, tierra de los filisteos, yo te haré desaparecer, pues quedarás sin población. La región costera será en adelante pastizales donde andarán los pastores con sus rebaños y donde se apiñarán los corderos. Esta región pertenecerá al resto de la tribu de Judá; allí llevará a pastar sus rebaños y dormirán de noche en las casas de Ascalón, cuando Yavé su Dios los venga a visitar y traiga de vuelta a sus cautivos. (Sof 2, 3-7)
En esta referencia, se lanzan amenazas contra pueblos fuertes, que de alguna manera se defendieron de sus agresores judaicos. He oído las injurias de Moab y las burlas de los amonitas que insultaron a mi pueblo y se agrandaron a costa de mi territorio. Por esto, lo juro por mi vida, dice Yavé de los Ejércitos, Dios de Israel, Moab quedará igual que Sodoma, y Amón, como Gomorra, convertido en un verdadero desierto. Los que queden de mi pueblo se apoderarán de ellos los sobrevivientes de mi nación los recibirán en herencia. (Sof 2, 8-9)
Amenazas de su Dios contra estas nuevas poblaciones, que oponen resistencia y recobraron algo de lo perdido con las invasiones hebreas, en periodos anteriores. ...Pues bien, dice Yavé, yo salvo a los de mi pueblo que se encuentra tanto al oriente como al poniente. Los voy a juntar para que vivan en Jerusalén. Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios, guárdanos mutuamente fidelidad y respeto. (Za 2, 7-8)
Estas son las intenciones perseguidas hasta nuestros días, de las hordas judías dispersas o mal comunicadas con sus hermanos, los organizadores del plan sionista. …Voy a disparar tus hijos, oh Sión, contra los griegos, y tú serás como la espada de un héroe. Entonces Yavé aparecerá por encima de ellos y lanzará sus flechas como relámpagos. (Za 10, 13-14)
Amenazas contra poblaciones de raza blanca, que poseen principios morales distintos a los judaicos, que son fuertes y se oponen al genocidio de su raza. Hoy en día se observa que perdieron la batalla, por las amenazas cumplidas. No nos retires tu misericordia, por Abraham, tu amigo, por Isaac, tu siervo, por Israel, tu santo, a quienes tú prometiste multiplicar su raza como las estrellas del cielo, y como la arena de la orilla del mar. Porque, Señor, hemos pasado a ser la nación más pequeña de toda la tierra y somos humillados a causa de nuestros pecados. (Dn 3, 35-36)
Los pecados referidos son nombrados en esta oración por alejarse de la organización judaica y de las concepciones masónicas, que son las que les dan la fuerza y, que manifiestan hasta nuestros días. Cuando no pueden manipular y mangonear a las comunidades donde se encuentran de invasores, se hacen las víctimas y se sienten humillados. Reúne a todas las tribus de Jacob, devuélveles su herencia como al principio. Señor, ten piedad de tu pueblo que lleva tu nombre, de Israel, del que hiciste tu primogénito. (Eclo 36, 10-11)
Oración referida a la salvación de un pueblo en condiciones de estar bajo control de otros países, que se prepararon para su defensa. El hecho que se presenta es la recuperación de su territorio y la expulsión o cautiverio de los judíos. Históricamente a todos estos pueblos los hacen pasar por pueblos de malos e idólatras. Al que derrotó a reyes poderosos, - porque su amor perdura para siempre, y dio muerte a monarcas respetables, - porque… a Sehón, el rey de los amorreos, - porque… y a Og, rey de Basán, porque… y traspasó sus tierras como herencia, - porque… como herencia a Israel, su servidor, porque… (Sal 136, 17-22)
Esta referencia esta entrecortada únicamente para señalar una de las más importantes consignas del sionismo: destruir la nobleza de todos los pueblos de la tierra. Lo han logrado hasta nuestros días y se siguen apoderando de sus territorios. 3.6.
Lenocinio en el Judío.
Según el diccionario de la lengua española, en México se considera como “padrote” a un individuo que explota a una prostituta; también, como sinónimo: es un alcahuete, es el hombre que concierta una relación amorosa con terceras personas. Se percibe un término demasiado tosco o brusco, sin embargo, no se encontraría otro mejor que indique de manera tajante éste comportamiento del judío. En nuestra cultura existe una cantidad considerable de personas que explotan a sus mujeres o esposas, como sexoservidoras. Afortunadamente no son mayoría. En el judío es una condición normal, ésta es referida al judío sionista, el que es consciente de sus objetivos colonizadores imperialistas. No es aplicable al judío de segunda categoría, el que por sus incontrolables necesidades sexuales cae al nivel de mandilón (hombre de poco espíritu y cobarde); como modismo mexicano, es aquel individuo que por su falta de carácter es manipulado por su pareja. Sirva de referencia que en la ciudad de México existen prostíbulos en donde la mayor parte de las prostitutas son judías, las cuales en ocasiones son llevadas a su trabajo y, recogidas después de él, por su esposo. ¿Cuál es la razón? La obligación de procrear del judío es por lo que ellas adoptan este oficio, ya estando ésta fuera de la edad de la reproducción de la mujer judía, mientras tanto el esposo, se dedica a procrear más hijos con cualquier otra mujer. De esto sacan mucho provecho porque, esto les facilita negocios y oportunidades económicas fabulosas. Las siguientes referencias, aunque son pocas, señalan esta práctica porque no les fue posible ocultarla, se observa a la esposa protegiendo al esposo y, también, se encuentran otro tipo de situaciones, donde a través de la mujer judía, penetraron en la nobleza y con esta facultad llegaron a
asesinar reyes y, terminaron con algunos reinos de su tiempo. En el país hubo hambre y Abram bajo a Egipto a pasar allí un tiempo, pues el hambre abrumaba al país. Estando ya próximos a entrar en Egipto, dijo a su esposa Saray: Mira, yo sé que eres una mujer hermosa. Los egipcios cuando te vean, dirán: es su mujer; me matarán y a ti te llevarán. Di, pues, que eres mi hermana para que me traten bien en consideración a ti, y yo viva gracias a ti. (Gn 12, 10-13)
La referencia es demasiado clara, lo que busca Abram es que lo traten bien por ella, y vivir gracias a ella; se perciben en este inicio, actos que para un gentil serían netamente de prostitución. Faraón, debido a ella trato bien a Abram, quien recibió ovejas, vacas, burros, siervos y camellos. (Gn 12, 16)
Aquí está el señalamiento de lo que buscaba, al recibir beneficios gracias a ella. Por eso, yo la hice mi mujer. Ahora, pues, ahí tienes a tu esposa, tómala y vete. (Gn 12, 20)
En el contexto bíblico se deja ver, que ella, pudo ser causa de un brote epidémico venéreo en la nobleza de Egipto, por esta razón los despide de su país. Él me dijo que era su hermana y ella misma lo afirmó que era su hermano; yo lo hice con sencillo corazón y obre con intensión pura. (Gn 20, 5)
Posiblemente en ese periodo histórico sería aceptar y popular la prostitución, de ahí la justificación de ese comportamiento del faraón y de Abram. Abimelec le preguntó: ¿Por qué lo hiciste? Respondió Abraham: Pensé que si no había temor de Dios en este lugar podrían matarme por causa de mi esposa. Pero es que, además, es hermana mía, hija de mi padre, aunque no de mi madre, y ha pasado a ser mi esposa. Y desde que los dioses me hicieron ir de un lado para otro, lejos de mi patria, le dije: “Tú me harás el favor de decir en cualquier lugar que lleguemos, que soy hermano tuyo”. (Gn 20, 11-13)
Con toda intensión, se reitera que por donde pase o se detenga, podría ofrecer a su esposa, como hermana suya, a fin y al cabo recibiría beneficios y buenos tratos. Sin embargo, como hermana y esposa serviría para conservar sus genes netamente judíos. … Isaac en vista de esto, se quedó en Guerar. Cuando la gente de aquel país le peguntaba quien era la mujer que iba con él, les decía: Es mi hermana; porque tenía miedo de decir que era su esposa, para que no lo fueran a matar por causa de Rebeca que era muy bonita. Llevaba ya bastante tiempo en esa región cuando Abimelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana, sorprendió a Isaac acariciando a Rebeca. Entonces Abimelec mando llamar a Isaac y le dijo: ¡No puedes negar que es tu mujer! ¿Por qué has declarado que es tu hermana? Isaac le contestó: Es que pensé que por causa de ella me podrían matar. (Gn 26, 6-9)
Otro ejemplo judío dentro del mismo periodo, él hace lo mismo que su padre con su esposa. En cuanto a su descendencia la mujer tuvo dos hijos: uno blanco (Esaú) y otro negro (Jacob). Cabe preguntarse: ¿Realmente serían hijos de Isaac los dos? - Considerando que en ese tiempo no existía ninguna manera ni forma de anticoncepción, a no ser por las enfermedades venéreas. Y multiplicaste sus hijos como las estrellas del cielo, llevándolos a la tierra que prometiste a sus padres. Sus hijos entraron y se apoderaron del país, Tú, ante ellos, aplastaste a sus habitantes, los cananeos, y los pusiste en sus manos con sus reyes y todos sus habitantes. Hicieron ellos lo que quisieron. Conquistaron ciudades fortificadas y una tierra fértil; se apoderaron de casas bien abastecidas, pozos ya hechos, viñas, olivares y árboles frutales de toda clase y en gran abundancia: comieron, se saciaron y engordaron, y vivieron cómodos por tu inmensa bondad. (Ne 9, 23-25)
A pesar de estos conflictos o prácticas leoninas, la raza judía se multiplicó grandemente por consejos de Jehová y logró lo que se relata en esta referencia y, sigue haciéndolo en la actualidad para vivir con plena comodidad, pero como es tanta la obsesión sionista no descansa en cuanto sirva
para apoderarse de lo que no pueden abarcar, porque el hombre no judío trabaja con constancia produciendo la riqueza que no tan fácilmente pueden abarcar los judíos en su totalidad. Acuérdense de la Ley de Moisés, mi servidor, a quien entregue en el Cerro Horeb leyes y ordenanzas para todo Israel. Les voy a enviar, también, al profeta Elías, antes que llegue el día de Yavé, que será grande y temible. (Mal 4, 22-23)
Aunado con el cuidado sexual que tuvieron que implantar para resolver la fijación de sus genes y; también, quizás por éste motivo, se tuvo que reglamentar la conservación de su especie a través de las leyes y ordenanzas en exclusividad para Israel. Cuando se trata de gentiles, la situación es diferente, ahí no existen leyes como es de observarse en las referencias expuestas en todo el contexto del libro. Por lo observable posiblemente, de aquí se desprende la firmeza en las costumbres de los judíos de reconocer a un judío a través de la descendencia de la línea materna; es decir, si una mujer judía tiene un hijo de un no judío, el hijo es reconocido como un auténtico judío. Si es con un negro, quizás sea un poco más oscuro, pero sería un judío. 3.7.
Enfermedades congénitas.
Sin necesidad de ser un antropólogo-médico, en este apartado se sacan algunas referencias francas, en cuanto a que los judíos padecían enfermedades higiénicas, endémicas, crónicas y contagiosas; sobre todas ellas las de transmisión sexual o venéreas como: la sífilis y la gonorrea; las de tipo higiénico como la cisticercosis y las infecciones entéricas; además, de las degenerativas por consanguinidad así como varias otras aberraciones de tipo genético. Ésta es la principal razón por la cual, se estableció el “pacto de la alianza” y se renovó continuamente a través de tiempo junto con otras promesas, imponiendo prácticas como la “circuncisión” a toda la familia y, también a los extranjeros comprados como esclavos, al darse cuenta de que algunas de las mujeres judías en apariencia eran estériles. Igualmente se estableció el principio de dar a un hermano o pariente cercano, ya muertos, un hijo por medio de él, o en su caso al varón judío por medio de alguna otra mujer, la más próxima fue la sirvienta o alguna esclava propia. Esta viene siendo la justificación por lo que en invasiones judías criminales, siempre dejaban para ellos a las mujeres que no habían conocido varón y a los niños. La excusa en la procreación de la acción llevada a cabo por Ibsán, fue aceptada favorablemente, de ahí imagine el por qué, se le rinde homenaje a este personaje como si fuera un ángel, esta operación la realizó casando a sus hijas con varones fuera de su tribu y, a los hijos les trajo mujeres también de fuera para casarse. Por simple intuición impusieron también, dentro de sus prácticas sanitarias, la prohibición de comer carne de cerdo o chancho, para esto es señalado un lugar alejado para sus necesidades fisiológicas, justificando la práctica en sus ritos, porque el hogar debe ser sagrado y limpio; sin embargo, imagine los altos niveles de infertilidad que vivieron; las epidemias y mortandades habidas por este origen infecto-contagioso. Las siguientes referencias aclaran las afirmaciones indicadas en este punto. Y dijo Saray a Abram: Ya que Yavé me ha hecho estéril, toma a mi esclava por mujer a ver si por medio de ella tendré algún hijo. Abram hizo caso de las palabras de su esposa. Y cuando llevaba diez años viviendo en Canaán, tomó Saray a su esclava Agar y se la dio por mujer a su esposo, el que la recibió como tal, quedando embarazada. (Gn 16, 2-4)
En comunidades con enfermedades venéreas endémicas, se ha reportado que las parejas que la padecen, pueden concebir un hijo al principio de la unión matrimonial y otro, en la madures, por las condiciones naturales de autoinmunidad; en el caso de que solo alguno de ellos en la pareja lo padezca es más probable la concepción, de ahí la costumbre judía de buscar la concepción a como dé lugar y bajo cualquier condición, sabiendo ellos que sus genes son dominantes; es decir, sus hijos, ya sean del hombre o de la mujer, siempre serán judíos. Esta es mi alianza que deben guardar tú y tu raza después de ti todo varón entre ustedes será circuncidado. Ustedes cortarán el prepucio y esta será la señal de la alianza entre mí y ustedes. Con el
correr del tiempo, ustedes harán circuncidar a todos los varones, a la edad de ocho días, tanto a los de su familia como a los extranjeros de otra raza comprados para ser esclavos. A unos y otros hay que circuncidarlos. (Gn 17, 10-12)
Es señalado, por estos días, como un crimen circuncidar a las mujeres, según las costumbres de algunos grupos africanos por tratarse de una mutilación criminal; si en la creación se nos doto de ciertas características a imagen y semejanza de Dios, seguramente no hay razón fisiológica ni espiritual que exija o justifique este tipo de mutilación. En el caso de los judíos, se podría justificar por el daño que causan las enfermedades venéreas a los órganos genitales por la infección endémica, provocando la muerte de los espermatozoides y del óvulo, por sobreproducción de flujo o secreciones irritantes defensivas y, por esta causa impedir la gestación. ...Ella le contesto: Aquí tienes a mi esclava Bila, únete a ella para que dé a luz sobre mis rodillas; así también tendré un hijo por medio de ella. Le dio pues, a su esclava Bila como mujer y Jacob se unió a está. (Gn 30, 3-4) Viendo Lía que había dejado de tener hijos, tomó a su sierva Zelfa y se la dio por mujer a Jacob. Y Zelfa esclava de Lía, dio un hijo a Jacob. (Gn 30, 9-10)
Estas dos referencias, son ejemplo de la esterilidad infecciosa o, tal vez, por la edad de la mujer. Sin embargo, el objetivo es la reproducción amplia de los judíos. Entonces yo les di estas órdenes: Yavé nuestro Dios, les ha dado esta tierra en propiedad. Sin embargo, en las ciudades que yo les he dado quedarán solamente sus mujeres, sus hijos y sus rebaños, sus numerosos rebaños. ... (Dt 3, 18)
Esta es una, de muchas referencias, donde en la mayoría de las conquistas, se quedaban con las mujeres y los niños de otras razas, cuyo objetivo era dedicarlos a la reproducción de la raza judía. Considerando que Jehová les prohibió casarse fuera de su raza, por razones higiénicas lo tuvieron que hacer. En cuanto a los niños no se indica, cuál era el fin de ellos (probablemente para prácticas pederastas). Tendrás un lugar del campamento para hacer tus necesidades naturales. Llevarás una estaquita al cinturón, con la cual harás un hoyo y luego taparás el excremento con la tierra sacada. Porque Yavé, tu Dios, recorre el campamento para protegerte y entregar en tus manos al enemigo. Por eso tu campamento debe ser cosa limpia y sagrada, en que Yavé vea nada indecente: de lo contrario se apartará de ti. (Dt 23, 12-14).
El hebreo siempre tuvo un comportamiento nómada, por lo mismo, el fecalismo les produjo graves problemas sanitarios, tales como infecciones intestinales mortales por salmonellas y otras bacterias coliformes; además, de las parasitarias como las tenias, amibas y lombrices, de las cuales la más delicada para las personas es la primera, cuando el hombre es el hospedador intermediario, produciendo en él locura cuando penetra al cerebro, llegando hasta provocar la muerte. De ahí la prohibición de comer carne de cerdo y limpiar los excrementos de los alrededores de la comunidad. Las siguientes reseñas son indicativas de estas complicaciones sanitarias, de las cuales se desprenden y aplican medidas precautorias y prácticas criminales. Después de él mandó en Israel Ibsán de Belén, quien tenía treinta hijos y treinta hijas. A éstas las casó fuera y de fuera trajo treinta mujeres para sus hijos. Mandó en Israel siete años. Y murió Ibsán y fue sepultado en Belén. ...El ángel de Ibsán y fue sepultado en Belén. (Jue 12, 9-10)
Esta fue una manera segura de propiciar la reproducción para ser igual a las estrellas del cielo o los granos de la arena del mar. Por esta decisión biológica fue considerado un ángel salvador. 3.8.
El Judío Criminal.
En el contenido de la lectura bíblica del Antiguo Testamento se encuentra la historia criminal del hebreo, iniciando en el reino de Egipto, cuando José esclaviza al pueblo a base de especular canallescamente contra el pueblo con la alimentación; en este relato primeramente se queda con toda la plata del pueblo, en seguida con todo el ganado, después con todo el dinero y, finalmente, con todas las tierras, además de hacer esclavos a los egipcios para trabajar en ellas; por esta calamidad, el mismo pueblo percibe que Egipto va a quedar despoblado de egipcios como consecuencia de la miseria de sus pobladores. Después de esta actitud criminal Moisés aparece dando muerte a un egipcio, por defender a un hermano y, huye para evitar cualquier castigo de los egipcios; en seguida de esto, Jehová endurece el corazón del Faraón y en este contexto da muerte a los primogénitos de los egipcios sin tocar a los de los judíos. ¿Será aceptable que un Dios endurezca el corazón de alguien para hacerlo sufrir? Increíblemente en la misma historia, Jehová ordena apedrear hasta dar muerte a personas y; por orden de él, consagran en anatema; es decir, condenan al exterminio total de personas y cosas afectadas por la maldición atribuida a su Dios; también, se conceptúa el anatema como Sacrificio ofrecido a Dios y, se estatuye en la cultura judía la “Ley de Anatema”. En adelante se capta la criminalidad experimentada en el judío como una condición natural, encontrándose en estos libros bíblicos, actos criminales de lo más espantoso e increíble, por la saña que demuestran como reflejo de sus genes al matar y destruir las vidas humanas, de animales y hasta de vegetales. Los crímenes llevados a cabo por ellos tienen un objetivo bien definido, siendo éste, depredar los territorios de seres humanos y acabar con la nobleza gobernante de los países que invadieron y conquistaron; ¿por qué?, en renglones atrás se descubrió que la consigna sionista es la de adueñarse del mundo, por promesa y compromiso de Jehová hecha a Abraham, por lo tanto desde ahí comenzaron a matar reyes, hijos de reyes y acabar con toda la nobleza de los países invadidos, para debilitar a sus países y; en adelante matar a todos los varones de cualquier pueblo y, finalmente llevar cautivas a las mujeres vírgenes y a los niños, para reproducirse y esclavizar, saquean las ciudades vencidas, en otros lugares mataron niños, y a las mujeres que hubieran tenido relaciones, por la misma consigna de Jehová, después de estos crímenes también tomaban a las niñas para ellos. Al constatar esto, no se concibe religiosamente la postura de un Dios, con las ordenanzas criminales dirigidas por Jehová al hebreo, tal como: extermina, no tengas piedad de nadie ni sirvas a sus dioses, el raptor entre y contra la gente judía morirá. En la ejecución de esta ordenanza, Con espada en la mano mataron hombres, mujeres, jóvenes, viejos; bueyes, ovejas, burros, es decir, todo lo que tiene vida cuando un país es consagrado en anatema. Ya con un ejército bien organizado se numeraban por miles a los muertos hechos por ellos, mejor dicho a los asesinados; Josué se distinguió por ser un asesino sin medida ni control, en su periodo exhibían muertos, quemaban ciudades. En el mismo sentido se caracterizan por ser traidores; sobre todo la mujer judía, la cual es capaz de ofrecer sus encantos y matar a sus parejas en bien de su pueblo de criminales. En adelante se percibe su origen como raza oscura, de ahí el concepto de “tiro al blanco”; es decir, se divertían matando a los pueblos de gente blanca, por ejemplo una mujer le costó a un judío 100 prepucios de filisteos; degollaban a la gente de los pueblos y remataban a sobrevivientes de cualquier población invadida. Se observa una referencia donde el jefe se pone burlonamente la corona de un rey como si se tratará de un trofeo; y, repitiendo la saña, despedazaban los cuerpos humanos con sierras y hoces no mostrando ningún respeto por los cadáveres de los muertos no judíos. Sus “profecías” no son otra cosa que amenazas contra otros pueblos de lo más artero; se les ordena por Jehová traspasar a los presos, acuchillar y aplasta a los hijos delante de sus padres, saquear sus casas, violar las mujeres de pueblos vencidos; en estas condiciones de victoria, algunos fueron muy ricos producto de los saqueos judaicos y grandes botines ganados en matanzas de pueblos descuidados. En varios periodos posteriores se les reafirma
su natural comportamiento criminal: Maten sin compasión y sin piedad. Contra Egipto tienen una aversión vengativa sin control en toda la historia bíblica. Se les indica que pisoteen a los niños, a las mujeres embarazadas les abran el vientre; nuevamente se encuentra que sus mujeres a través de sus encantos manipulen a reyes y gobernantes, y hasta en sus rezos le piden a Dios les permita despedazar a los niños de sus enemigos azotándolos sobre las piedras. Las siguientes referencias demuestran lo relatado aquí, sin embargo, se requiere leer las referencias en su contexto real. ...Cuando se acabó la plata de Egipto y Canaán, todos los egipcios comenzaron a llegar donde José para decirle: Danos pan, ¿acaso nos vas a dejar morir porque se nos terminó el dinero? Pero José les respondía: Si no tienen dinero, denme sus ganados y yo en cambio les daré pan. Trajeron su ganado a José, el cual les dio pan por sus caballos, ovejas, vacas y burros. Los abasteció de pan durante un año a cambio de todos sus ganados. Pero al año siguiente volvieron donde él diciendo: No podemos ocultar a nuestro señor que se nos ha terminado el dinero, los ganados ya son todos suyos. Nos quedan solamente nuestras tierras. Tú no puedes vernos morir a nosotros y nuestras tierras: cómpranos, pues, a nosotros y a nuestras tierras a cambio de pan y seremos nosotros y nuestras tierras esclavos de Faraón. Danos trigo para que no muramos; así viviremos y nuestra tierra se despoblará. (Gn 47, 15-19)
Después de enterarse del acto criminal señalada en la referencia anterior, se hace justo y necesario pensar y analizar todos los aspectos sobre esta situación tan abominable y preguntarnos: ¿Por qué un gobernante educado para administrar y dirigir positivamente a su pueblo, permite una ignominia tan grave contra su propio reino? Se sabe que en ese lugar y momento histórico, un rey daba hasta su propia vida por el bien de sus gobernados. Por lo visto, en esta referencia es evidente que no es así; incluso, permitir el genocidio de sus hermanos los egipcios. Moisés siendo ya mayor, fue a visitar a sus hermanos, y comprobó sus penosos trabajos. Vio también como un egipcio golpeaba a un hebreo, a uno de sus hermanos. Miró a ambos lados, y como no vio a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena. (Ex 2, 11-12)
Esto es un ejemplo de la identidad genética o racial que se da entre los hebreos; Moisés hebreo con la ventaja de haber sido educado y preparado como un príncipe egipcio, deja todo lo aprendido, poniendo como prioridad el identificarse con su pueblo de hebreos, traicionando la confianza de quien le dio toda su fortaleza espiritual, física y mental. ¿Cuál será su justificación? Él deja todos sus privilegios para dirigir a su pueblo, rumbo al control del poder del mundo, y de la posesión de todos sus bienes de la tierra para ellos. ¿Habrá habido discriminación? ...Pero yo endureceré su corazón y no dejará partir a mi pueblo. Tú entonces le dirás: Eso dice Yavé: Israel es mi hijo primogénito. Ya te dije: deja partir a mi hijo, para que me rinda el culto que me es debido. Pero tú no has querido dejarlo salir; por esto, yo voy a quitar la vida a tu hijo primogénito. (Ex 4, 21-23)
¿Por qué un Dios siendo todo bondad, puede ordena quitar o le quita la vida a miles de niños? Aun cuando no se vea lo suficientemente claro se percibe, que por su alta capacidad de reproducción, se hicieron una amenaza para el país de los egipcios, los cuales al no poder controlarlos optaron por expulsarlos, para terminar con la amenaza que representaban para el pueblo egipcio, lo cual les costó grandes pérdidas humanas y económicas. Entonces habló Moisés a los hijos de Israel. Sacaron al blasfemo fuera del campamento y lo apedrearon. Lo hicieron tal como Yavé lo había mandado a Moisés. (Lv 24, 23) ...Yavé dijo a Moisés: Que muera ese hombre, que lo apedreé ese pueblo fuera del campamento. Lo sacaron fuera y le tiraron piedras hasta que murió, según había mandado Yavé a Moisés. (Nm 15, 35-36)
Matan de manera artera a un blasfemo por órdenes de Jehová, el cual no perdona, siendo en la práctica la base por la cual se sustenta la conducta de respeto a los principios masónicos o sionistas. El rey de Arad, cananeo, que ocupaba el Negueb, se enteró de que llegaba Israel por el camino de Atarim; atacó a Israel y le hizo algunos prisioneros. Entonces Israel formuló este voto a Yavé: Si entregas a este pueblo en mi mano, consagraré en anatema sus ciudades. Yavé escuchó a
Israel y les entregó a los cananeos. Estos fueron exterminados, y también sus ciudades, según la ley del anatema. Por eso aquel lugar se llamó Jormá. (Nm 21, 1-3)
Este es un ejemplo de pueblos que se enteran de la amenaza de las hordas de salvajes y criminales que los asechan y, por lo mismo se preparan para no ser destruidos, defendiéndose de manera organizada. Quizás el error de estos pueblos, es que no pueden ser tan criminales como los judíos; es decir, debieron exterminarlos en su totalidad en lugar de tomarlos presos y a la fecha, no se tendría esta señalada amenaza. Yavé, entonces, dijo a Moisés: No lo temas porque lo he puesto en tu mano, a él con todo su pueblo y su tierra. Harás con él lo que hiciste con Sijón, el rey amorreo que vivía en Jesbón. Y lo mataron a él y a sus hijos y a toda su gente, hasta que no quedó nadie con vida. Luego se apoderaron de su tierra. (Nm 21, 34-35)
Note la diferencia, ellos no toman presos, ellos los matan de manera por demás sanguinaria, sobre todo tratándose de la nobleza, porque en ella, se encuentra el fundamento de la organización de todo tipo: productiva, económica, educativa, militar. Sin este puntal, ellos toman el control de los pueblos para producir genocidio y masacres sin control sobre los no judíos. Pelearon contra Madián como había mandado Yavé a Moisés y mataron a todos los varones. Mataron también a los Reyes de Madiam: Eví, Requem, Sur, Jur y Rebá, cinco reyes madianitas. A Balaam, hijo de Beor, lo mataron a filo de espada. Los hijos de Israel hicieron cautivas a las mujeres de Madián y a sus niños y saquearon su ganado, sus rebaños y todas sus pertenencias. Prendieron fuego a todos los pueblos en que vivían y a todos sus campamentos. Reunieron todo el botín que habían capturado, hombres y bestias, y llevaron los cautivos y el botín ante Moisés, ante el sacerdote Eleazar y ante toda la comunidad de los hijos de Eleazar y ante toda la comunidad de los hijos de Israel, en las estepas de Moab, que están cerca del Jordán, a la altura de Jericó. (Nm 31, 7-12)
Más que evidente es el descaro que se presenta en esta referencia de la forma de ser de los judíos, este es un hecho de lo más artero y criminal que se pueda encontrar en las revelaciones hebreas; es una depredación total de un país y como siempre las mujeres sanas son vientres para la reproducción de la sangre judía y, los niños quizá para esclavitud, sin descartar el crimen sexual contra ellos. ...Maten, pues, a todos los niños hombres, y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre. Pero dejen con vida y tomen para ustedes todas las niñas que todavía no han tenido relaciones. ... (Nm 31, 17-18)
Nuevamente aparece la mujer, aunque no sea madura, para la reproducción de los genes judíos; sin embargo, se encuentra el crimen en todos sus actos colonizadores. ...Y Yavé entregó en nuestras manos a Og, rey de Basán, con todo su pueblo: a todos los pasamos a cuchillo, sin dejar a nadie con vida. Nos adueñamos de todas sus ciudades, no hubo población que se nos escapara; nos apoderamos de sesenta ciudades: toda la comarca de Argob, del reino de Og, en Basán. (Dt 3, 3-4)
Observe la situación, ellos a todos los habitantes de un pueblo los matan sin consideración cuando los invaden; de otra forma cuando al judío lo vencen, lo toman cautivo pero exclusivamente, a la gente guerrera; reiterando, quizás la reacción de otros pueblos debió ser igual al del judío y, con esto hubieran terminado con la maldad del mundo actual. Así, pues, extermina todos los pueblos que Yavé, tu Dios, pondrá en tus manos. No tengas piedad de ellos, ni sirvas a sus dioses para que ellos no sean la causa de tu ruina. (Dt 7, 16)
Aparte de matar a los seres vivientes sin piedad, también le pegan al baluarte más importante de su integridad socio-cultural. En algunos casos es, cuando han vivido entre algunas poblaciones ajenas con un comportamiento anónimo, simulado o mentiroso; de ahí la ordenanza de “no servir a otros dioses”.
Si se descubre a un hombre que haya raptado a un israelita, es decir, a uno de tus hermanos, y lo haya vendido como esclavo, el raptor debe morir. Así cortarás el mal entre tu gente. (Dt 24, 7)
Esta es una norma impuesta a la comunidad judía, para evitar que la maldad hebrea recaiga en ellos mismos. Existen otra serie de normas o leyes, adoptadas por ellos, de otras culturas de auto conservación que aplican a su comunidad, pero nunca a otra clase de civilización. Yavé tratará a estas ciudades tal como trató a Sijón y a Og, reyes amorreos, y a su país, a los cuales destruyó. Así pues, cuando les haya entregado estas naciones ustedes harán lo mismo, según les tengo mandado. (Dt 31, 4-5)
En toda su historia se les ve seguir destruyendo culturas, civilizaciones, pueblos y ciudades por indicaciones de Jehová con el fin de apoderarse del mundo y del poder del mundo y, no tener el problema de la represalia o, la reclamación. Se apoderaron de Jericó. Y espada en mano mataron a todos los hombres y mujeres, jóvenes y viejos; incluso a los bueyes, ovejas y burros, y los entregaron como anatema, o sea, lo sacrificaron a Dios. (Jos 6, 21)
Quizás todas las muertes y crímenes perpetrados en contra de la humanidad por los judíos, sean ofrecidos a su Dios para la expiación de sus pecados, a manera de corderos o chivos expiatorios. Es esta una práctica religiosa ampliamente señalada en las costumbres de ellos. Proyéctelo con un Jesús no judío, solo que con él fue distinto, a él lo casarón vilmente. Los Israelitas acabaron con los habitantes de Hay que estaban en el campo o que habían huido al desierto; los mataron a todos. Después volvieron a la ciudad y la pasaron a cuchillo. El total de los que cayeron ese día fue de doce mil. Josué no dio la orden de cesar el combate antes de que todos los habitantes de Hay hubieran sido sacrificados conforme al anatema. Sin embargo, los israelitas se repartieron el ganado según lo ordenado por Yavé. (Jos 8, 24-27)
Quizás el mayor criminal que existió en la historia hebrea señalada en el periodo del pentateuco fue Josué, a éste, se le apuntan batallas y batallas, con miles y miles de personas asesinadas y, cientos o quizás miles de mujeres vírgenes tomadas como botín, para la reproducción de los judíos. Sobre esta base se multiplicaron y se hicieron poderosos, dominando biológicamente las tierras de esa región. En seguida, Josué les dio muerte y les hizo colgar de cinco árboles, quedando de esta manera hasta la tarde. Al anochecer descolgaron los cuerpos de los reyes y los arrojaron en la misma cueva donde estaban escondidos y la cerraron con piedras grandes que todavía se ven hoy allí. (Jos 110, 26-27)
Nuevamente se les encuentra atacando y acabando con la nobleza y exhibiendo los cadáveres en| árboles, a la vista de todos y guardándolos posteriormente como monumento, burlándose de esta manera de los reinos dominados. En seguida, Josué dio vuelta y conquistó a Jasor, matando a su rey. En aquel tiempo Jasor era la capital de todos esos reinos. En esta ciudad pasó a cuchillo a todos sus habitantes, consagrándolos en anatema. Nadie quedó con vida, y en seguida quemaron la ciudad. Josué tomo todas las ciudades de estos reyes y a todos sus reyes, y los consagró en anatema, según se lo había ordenado Moisés, servidor de Yavé. (Jos 11, 11-12)
Nuevamente sigue ofreciendo sacrificios criminales a su Dios y, cumpliendo con la ambición judaica de tomar todas las tierras prometidas a Abraham. En seguida, Josué dio vuelta y conquistó a Jasor, matando a su rey. En aquel tiempo Jasor era la capital de todos esos reinos. En esta ciudad pasó a cuchillo a todos sus habitantes, consagrándolos en anatema. Nadie quedó con vida, y en seguida quemaron la ciudad. Josué tomo todas las ciudades de estos reyes y a todos sus reyes, y los consagró en anatema, según se lo había ordenado Moisés, servidor de Yavé. (Jos 11, 11-12)
Se repiten todos estos crímenes brutales en honor a Jehová, sin la posibilidad de descanso ni tregua contra las ciudades señaladas.
...Ehud le dijo: Señor tengo un recado de Dios para ti. Y el rey se levantó de su silla. Entonces Ehud, con su mano izquierda, tomó el puñal de sobre el muslo derecho y se lo hundió en el vientre. Incluso el puño penetró con la hoja y se cerró la grasa en torno a la hoja, pues no se la sacó del vientre. ... (Jue 3, 20-22)
La traición es parte esencial de la forma criminal de ser de un judío, ellos con una sonrisa oculta en su cara, pueden mentir, llorar y hasta asesinar a sangre fría a cualquier persona, sobre todo, tratándose de lo que ellos llaman: sus enemigos no judíos, aunque se dan casos en donde lo hacen con sus misma raza, sobre todo cuando se trata de la lucha por el poder y la riqueza. Sivara, le dijo: Quédate a la entrada y, si alguien pregunta, dile que no hay nadie contigo. Sisará, que estaba muy cansado, se quedó dormido. Entonces la mujer tomo un martillo y una estaca de la tienda, se acercó a él despacito y le clavó en la cabeza la estaca que se fijó en la tierra. Cuando llegó Barac, Yael le salió al encuentro y le dijo: Ven que te mostraré al hombre que buscas. El entró y vio a Sisara muerto con la estaca en la cabeza. (Jue 4, 20-22)
Aquí se demuestra que la mujer sionista juega un importante papel, para el logro de los planes del dominio del mundo. Tiene la capacidad de ofrecer sus encantos que son muchos, aún en adulterio con tal de llegar a lo que su raza persigue, puede manipular y, hasta matar, siempre y cuando sea a favor de su raza. Incluso es capaz de dar descendencia a su raza con personas no judías que de alguna manera puedan favorecer sus proyectos. Bendita entre las mujeres Yael, mujer de Heber, el quenita, entre las mujeres que habitan en tiendas, ¡bendita seas! El pidió agua, ella le dio leche; en la copa de honor le sirvió nata. Llevó una mano a la estaca y con la derecha tomó el martillo de los obreros. Hirió a Sisara, le partió la cabeza, lo golpeo y le partió la sien; a sus pies se desplomó, allí cayó, quedó tendido. (Jue 5, 24-27)
Esta es una muestra de gratitud, de las hordas judías, al fino trabajo de espionaje y traición de una mujer judía, quien logra algo increíble, matando a un gran jefe militar que azotaba y controlaba a las hordas criminales de los judíos. Ellos tomaron el dios que Miqueas se había fabricado y el sacerdote que tenía a su servicio, y marcharon contra Lais, pueblo tranquilo y confiado. Pasaron a cuchillo la población e incendiaron la ciudad. Nadie vino a ayudarlos porque vivian lejos de Sidón y no tenían relaciones con nadie. La ciudad estaba situada en el valle que se extiende hacia Bet-Rebo. (Jue 18, 27-28)
Amos de la mentira y de la farsa, capaces de pasar por lo que sea con el fin de lograr sus objetivos, revise este caso en el texto original, para darse cuenta de esta realidad. Entonces la comunidad mandó allá doce mil hombres de los valientes con esta orden: Vayan y pasen a cuchillo a los habitantes de Jabés de Galaad, incluidos las mujeres y niños. Esto es lo que harán: Maten a todo varón y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre, pero dejen con vida a las niñas. Así lo hicieron. Entre los habitantes de Jabés de Galaad encontraron cuatrocientas muchachas vírgenes que no habían tenido relaciones y las llevaron al campamento de Silo, que está en el país de Canaán. (Jue 21, 10-12)
Aquí se menciona la representación de las tribus de Israel, conservando los mismos instintos criminales exigidos por Jehová, también se hace lo acostumbrado con las mujeres para su reproducción, invariablemente cuando sean vírgenes, porque se aseguran de no tener sangre extraña en sus organizaciones judías; es decir, que las mujeres no estén embarazadas y con esto no nazca un hijo en Israel que no sea judío, porque naturalmente sería un enemigo de su raza. ...Pasado mañana se notará más. No dejes de ir al lugar donde te escondiste la otra vez y colócate al lado de la piedra que indica el camino. Yo te tiraré tres flechas hacia la piedra como que me ejército en tirar al blanco. ... (1Sam 20, 19-20)
Aquí se comienza a definir la característica fenotípica de los judíos, ellos son originalmente negros, pero con todas las mujeres robadas para la causa de su reproducción, su fenotipo fue modificado; sin embargo, su genotipo es dominante y conserva los instintos criminales de los
hebreos renegridos. La frase de “El tiro al blanco” es porque estos criminales se entretenían, como haciendo deporte, en matar al hombre blanco. Abner envió mensajes a David para decirle: Haz alianza conmigo y yo te apoyaré para que todo Israel te reconozca. David respondió: De acuerdo, pactaremos, pero con una condición: No te aceptaré en mi presencia si no me traes, cuando vengas, a Micol, la hija de Saúl, que me costó cien prepucios de filisteos. (2 Jue 2, 12-13)
En esta referencia es más que evidente, demostrar la matanza de hombres blancos por el simple placer de hacerlo y, para demostrar su hombría. Además hace señalamiento de otros mensajes sobre las diferencias entre los judíos, ya que en este pasaje se trata de pleito entre ellos. Apenas les llegó esta carta, apresaron a los hijos del rey, los degollaron a los setenta y pusieron sus cabezas en canastos que mandaron a Jezrael. El mensajero entró donde Jehú y le dijo: Aquí te mandan las cabezas de los hijos del rey. El respondió: Pónganlas en dos montones a la entrada de la puerta de Jezrael hasta mañana. (2 Re 10, 7-8) ...Dijo Jehú: Tómenlos vivos. Los tomaron vivos y los degollaron a todos, junto a la cisterna de Betacab; eran cuarenta y dos hombres y no se dejó a ninguno con vida. (2 Re 10, 14) Cuando estuvo en Samaria, Jehú dio muerte a todos los sobrevivientes del partido de Ajab que vivían en esa ciudad; no dejó a ninguno con vida. Así se cumplió la palabra que Yavé había dicho por boca de Elías. (2 Re 10, 17)
Guerras internas de las tribus judías; en esta situación de pleitos centrales, también se observan los instintos y hechos criminales de esta raza inhumana. David tomó la corona del dios Milcom de encima de su cabeza. Comprobaron que pesaba un talento de oro, con una piedra preciosa que fue puesta en la cabeza de David. Se llevó además sus habitantes y los hizo despedazar con sierras, con trillos de dientes de acero y con hoces. Así hizo con todas las ciudades de los amonitas. Luego David regresó con todo su ejército a Jerusalén. (1 Cro 20, 3)
Burlas y actos exageradamente crueles del rey, en varios lugares. Para este tiempo, el hacer esta clase de agresiones sádicas, serían considerados únicamente en individuos rematadamente locos, en este contexto, son llamados santos y, viene siendo padre de una estirpe muy importante y selecta de judíos para proyectar el control absoluto del mundo. (Es el padre de Salomón). ...Cuando se sintió fuerte, dio muerte a los servidores que habían asesinado al rey, su padre. Pero no hizo morir a los hijos de ellos, conforme a lo escrito en la Ley, en el libro de Moisés, donde Yavé tenía prescrito: No morirán los padres por los hijos ni los hijos por los padres, sino que cada uno morirá por su propio pecado. (2 Cro 25, 1-4)
Una muestra de la aplicación de normas judaicas, cuyo fin busca la conservación de sus genes y con esto lograr la posesión de territorios y el poder político del mundo. La gente de guerra tomó posición y Judas atacó la ciudad todo aquel día y toda la noche, hasta que cayó en sus manos. Hizo pasar a filo de espada a todos los varones, arrasó la ciudad y llevó sus despojos. Luego atravesó la ciudad por encima de los cadáveres; y llegaron a la gran llanura después de pasar el Jordán frente a Betsán. (1 Mac 5, 50-52)
Nótese la diferencia, en esta referencia se aprecia que nos es aplicable el precepto de tipo judaico, en cuanto a la conservación de la especie dominada; seguramente a las mujeres vírgenes y a las niñas las conservaron para hacer crecer a su especie. A pesar de tanto mestizaje, siguen conservando sus genes por ser éstos dominantes. Báquides les habló amistosamente y les aseguró bajo juramento: No les queremos hacer ningún mal a ustedes y sus amigos. Ellos le creyeron; él, sin embargo, hizo arrestar a setenta de ellos, a los que ejecutó en un solo día según la palabra de la Escritura: En torno a Jerusalén han esparcido los cadáveres de tus santos; derramaron su sangre, y no hubo quien los sepultara. (1 Mac 7, 15-17)
Aquí se señala una gran traición y falta de palabra dada en un juramento no cumplido.
Sépanlo, pueblos: van a ser destrozados. Pongan atención, naciones lejanas y tomen sus armas: Van a ser destruidas. Tracen un plan: fracasará. Digan una palabra: no se cumplirá. Porque Dios está con nosotros. (Is 8, 9-10)
Fuertes amenazas contra personas y pueblos que lo único que buscan es defenderse y, cuidar de sus recursos y la capitalización de ellos, para el desarrollo del bien común; es decir, para su bienestar, el cual, será despojado por las criminales hordas hebreas. A todos los que encuentren los traspasan, y a todos los que apresan, los acuchillan. Sus hijos son aplastados ante sus mismos ojos, sus casas saqueadas y sus mujeres violadas. Miren como yo empujo contra ellos a los medos, que no se interesan por la plata y que desprecian al oro. Sus arcos echan a tierra a los jóvenes, ni siquiera se compadecen del fruto de las entrañas y miran sin lástima a los niños. (Is 13, 16-18)
Daños severos auténticamente criminales contra poblados de otras razas, aquí no se aplica la ley que permite que los hijos no paguen por lo que deben sus padres; se saquean sus casas, violan sus mujeres y, algo apenas descubierto, azuzan a poblaciones no judías contra otras poblaciones no judías, práctica muy hecha y puesta en práctica por la masonería, hasta muestro tiempo actual. Sus casas están repletas con el botín de sus saqueos, como una jaula llena de pájaros. Así han llegado a ser importantes y ricos, y se ven gordos y macizos. Incluso han sobrepasado la medida del mal, puesto que han obrado injustamente, no respetando el derecho de los huérfanos a ser felices ni defendiendo a causa de los pobres. (Jer 5, 27-28)
Esto es un reproche por las guerras internas, por la lucha del poder judaico, señalando los abusos perpetrados por los judíos contra sus congéneres. En aquellos días, entonces, se buscará la culpa de Israel, pero no existirá: los pecados de Judá, pero no se hallará ninguno, porque yo perdonaré al resto de población que dejé. Sube al país de Meratim, y atácalo, a los habitantes de Pecod persíguelos, toma la espada y mátalos, dice Yavé. Ejecuta mis órdenes fielmente. (Jer 51, 20-21)
Es de preguntarse con gran insistencia ¿Cómo es posible que un Dios, después de mandar que se realicen crímenes contra los mandamientos dados a Moisés, perdone los pecados imperdonables en la ley y azuce a sus elegidos para mayor criminalidad? No es fácil creer que esta condición sea de un pueblo santo. Será una religión difícil de entender, se supone que todos somos hermanos e hijos de Abraham, sin embargo, se da una matazón sin control y todo por posesionarse de tierras que nunca les pertenecieron y para evitar represalias de personas que, quizás no sean hijos de Abraham. Y pude oír que Yavé decía a los seis hombres: Recorran detrás de él la ciudad, y maten sin compasión ni piedad. Mátenlos a todos: viejos, jóvenes, muchachas, y también a los niños con sus madres, hasta que no quede ninguno. Pero no toquen a los que tengan la frente marcada con una cruz. ... (Ez 9, 5-6)
Un acto criminal que debió llevarse a cabo y, debía de servir para depurar la falta de disciplina de su raza perversa, signo evidente de los castigos impuestos por la masonería para todos aquellos que se salen de su control, estatutos y principios. Por eso, el Señor dice así: Tiro, estoy en tu contra. Así como se levantan las olas del mar, haré avanzar contra ti muchas gentes, que echarán abajo tus murallas y destruirán tus torres, barreré de ti hasta el polvo y te dejaré como roca desnuda. Quedarás en medio del mar como un lugar para tender redes. Tiro será hecha presa de las naciones. Sus ciudades de tierra adentro, serán pasadas a cuchillo. Así sabrán que yo soy Yavé. (Ez 26, 3-6)
Será posible que el poder de un Dios se dé a base de la amenaza, del terror y del crimen. ¿Cuál será el fin que se persigue por el sionismo? Con tanto dolor ocasionado a una gran cantidad de pueblos y países del mundo.
Y haré que Egipto quede desierto en medio de otros países despoblados. Sus ciudades quedarán destruidas, en medio de otras ciudades en ruinas. Permanecerán deshabitadas durante cuarenta años. Esparciré a los Egipcios por las naciones y los lanzaré por todos los lados del mundo. (Ez 29, 12)
Los jóvenes de Heliópolis y Bubasti serán pasados a cuchillo y las mujeres serán cautivas. Y en Tafis, el día se convertirá en noche, cuando yo haga allí pedazos los bastones de mando de Egipto y se acabe su poder arrogante; un negro viento los cubrirá y sus poblaciones serán llevadas cautivas. Y conocerán mi sentencia contra Egipto y sabrán que soy yo Yavé. (Ez 30, 17-16)
Quizás es el país mayormente afectado desde la creación del hebreo, un pueblo que les dio todo, fue saqueado, fue criminalmente agredido. Se ha levantado; quizás ya con otra cultura, pero se sigue defendiendo a pesar de todo. Analice la saña sin control que se tiene contra ese país, quizás los protagonistas egipcios de esa época ya no existen, sin embargo, la venganza de algo que fue solo defensa, sigue heredada y vigente hasta nuestros días, tal es el rencor de esta raza satánica. Allí esta Edom y sus reyes y todos sus jefes a pesar de su valentía, puestos en medio de los muertos a cuchillo, y todos los príncipes del norte y todos los sidonios. Faraón los vera y así se consolará por toda su gente muerta. Pues Faraón, y todo su ejército serán muertos a espada, dice el Señor, Yavé. A pesar de que lo hice temible entre todos los vivos, Faraón con su ejército será puesto en medio de los incircuncisos que perecieron al filo de la espada, dice el Señor, Yavé. (Ez 32, 29-32)
Sigue la misma referencia de odio contra Egipto; sin embargo, se percibe que Egipto, también fue instrumento del manipuleo de la masonería israelita: lo usa en su beneficio y luego lo destruye. Samaria recibirá su castigo por haberse revelado contra Yavé: sus habitantes serán acuchillados, sus niños serán pisoteados y les abrirán el vientre a sus mujeres embarazadas. (Os 14, 1)
Más obras del sadismo judaico contra el hombre blanco, ya llevadas a cabo con la misma saña y maldad de siempre. La pregunta es: ¿Mayor maldad podrá existir? Los grandes criminales de nuestro tiempo son fuertemente señalados por su maldad y sadismo, no obstante, ni el peor de ellos hizo ni la vigésima parte de lo que hizo alguno de ellos. …Ester respondió: Quisiera aún pedirte algo, ¡oh rey! Permite que los judíos de Susa puedan proseguir mañana ejecutando lo dispuesto en el edicto y ordena además que los cadáveres de los diez hijos de Amán sean colgados de la horca. Como el rey consintiera en ambas cosas, los judíos de Susa volvieron a reunirse al día siguiente, catorce del mes, y dieron muerte a trescientos hombres, pero no se adueñaron de sus cosas. (Est 9, 13-14)
Esta referencia demuestra la postura o fanatismo de la mujer judía para el desarrollo del plan sionista; es un claro ejemplo de la manipulación puesta en práctica en base a los encantos de la mujer israelita desde esos tiempos hasta el día de hoy. Logra hacer que un gobernante, permita que se lleven a cabo crímenes contra su propio pueblo y, de personas de su entera confianza. No se aplica la ley judía: Los hijos no pagaran por los pecados de sus padres. Avanzó entonces hacia la cabecera de la cama, de donde colgaba la espada de Holofernes, la desenvainó y después, acercándose al lecho, tomo al hombre por la cabellera y dijo: Señor Dios de Israel, dame fuerzas en este momento. Lo golpeo dos veces en el cuello, con todas sus fuerzas, y le corto la cabeza. Después hizo rodar el cuerpo lejos del lecho y arrancó las cortinas de las columnas. En seguida salió y entregó la cabeza de Holofernes a la sirvienta, que la puso en la bolsa en que guardaba sus alimentos, y las dos salieron del campamento como tenían costumbre para ir a rezar. (Jdt 13, 6-10)
Otro hecho más que evidente, donde los genes y la educación sionista son determinantes, para pasar por lo que sea, con el fin de lograr sus fines, en bien de su raza. En esta referencia se presenta la capacidad de la mujer judía para poder dar muerte a alguien a sangre fría, y todo por el bienestar de su pueblo.
Su jefe no fue derribado por jóvenes guerreros, ni herido por hijos de titanes, ni atacado por gigantes. ¡Fue Judit, hija de Merarí, que con la hermosura de su rostro lo desarmó! Se sacó sus vestidos de viuda para reanimar a los afligidos de Israel; adornó su rostro, puso una cinta en sus cabellos y se visitó de lino para seducirlo, sus sandalias atrajeron su mirada y su belleza encadenó su alma. ¡El sable atravesó su cuello! (Jdt 15, 6-9)
Esta es una ovación de agradecimiento a los actos de entrega de una mujer judía en bien de su raza. Quizás se desprenda del ejemplo de Saray y de Sara, que incluso se entregaron hasta sexualmente, por salvar a sus esposos y a la vez, sus hermanos. Hirió a los primogénitos de Egipto, a los hombres igual que a los ganados. Obró señales y portentos en Egipto, en castigo del faraón y de sus siervos. Hirió a muchas naciones y dio muerte a reyes poderosos. A Sijón, rey de los amorreos, a Og, rey de Basán, y a cuantos eran señores de Canaán. Repartió sus tierras en heredad para Israel, su pueblo amado. (Sal 135, 8-12)
Se repite la saña y saqueo en contra de una ciudad, que lo único que hizo fue, defenderse de la colonización criminal hebrea. Acuérdate, Señor, de la gente edomita que decía, el día en que calló Jerusalén: Echen abajo todo, arrásenla hasta los mismos cimientos. Hija de Babilonia, que serás destruida, dichoso el que te hiciere los males que a nosotros nos hiciste. Dichoso aquel que agarre a tus pequeños y los haga pedazos en las piedras. (Sal 137, 7-9)
No tiene justificación que a nivel de odas y alabanzas a su dios, se manifieste tanto odio y venganza y, el crimen sin escrúpulos contra los niños. 3.9.
Sus Características Sexuales.
Durante mis años de estudiante, en mi trabajo profesional y en la vida diaria, como cualquier persona tuve la oportunidad de conocer, y medianamente, convivir con algunos judíos nacionales y, también, algunos extranjeros; en ellos es inmediata y común la plática sobre asuntos de índole sexual y, en cualquier oportunidad que se presenta hablan de las experiencias que han tenido de ese tipo, desde niños hasta la madurez. Por esto y más, al investigarlos se deja ver que ellos tienen instintos sexuales sui generis incontrolables, por lo cual, al percibir esta situación es fácil comprobar en los libros bíblicos demasiadas taras de indole erótico, como: el abuso sexual, entre parientes cercanos y también con extraños; la sodomía, la cual consiste en llevar a cabo el coito anal, incluso en algunas organizaciones liberales actuales en donde intervienen éstos como coordinadores, lo dicho es un hecho indiscutible; el incesto o sea, la relación carnal entre parientes dentro de los grados en que está prohibido el matrimonio, es totalmente aceptado en ellos, por orden de su Dios. Entre los judíos mexicanos es totalmente conocido este tipo de relaciones; la fornicación que es la que consiste en tener ayuntamiento o cópula carnal fuera del matrimonio, revise y vera cuántos hijos de judíos son engendrados con su sirvienta y con otras mujeres, incluyendo a no judías; el concubinato siendo este la relación marital de un hombre con una mujer sin estar casados, es una práctica totalmente aceptada en judíos comunes, sionistas y ortodoxos. Si conoce algún judío mandilón, es decir, un hombre de poco espíritu y cobarde, en definitiva lo planteado no es así, este generalmente es sometido, por sus instintos sexuales incontrolables, por el placer aceptado por su pareja quien lo manipula por esa apremiante necesidad; en el texto bíblico es un poco diferente y es lo que se demuestra en estas referencias. La prostitución también es una práctica señalada como un hábito del judío. La zoofilia o bestialismo es la relación sexual de personas con animales, aunque no se den referencias directas, existía al estatuirse en sus leyes como algo prohibido. Los homosexuales y afeminados son referidos con bastante frecuencia, ya que con esta práctica eran señalados cuando incidían en la anticoncepción de nuevos judíos, dándose casos en donde eran asesinados en masa y no por su tendencia sino porque inhibían la reproducción; el adulterio viene siendo el ayuntamiento carnal voluntario entre una persona casada y otra de distinto
sexo, que no sea su cónyuge, en el texto bíblico se aceptaba la poligamia que es en donde se podría incluir y justificar esta aberración de pareja; sin embargo, en el judío nacional o nacido aquí; o nacionalizado, es una práctica muy común, sobre todo se da con los mal llamados empresarios, los que con un poco de dinero y prestaciones a una empleada logran lo señalado; incontinencia; es decir el no poder controlar o moderar las pasiones o sentimientos o, abstinencia sexual, es la característica, más evidente en el judío, señalándose en las referencias aquí marcadas; la violación in cesto es común en el judío por su incontinencia; la relación por declaración también es altamente encontrada en los escritos bíblicos pero con desesperación incontinente; el judío es apasionado, se perturba fácilmente dejándose dominar por un afecto desordenado del ánimo, con inclinación o preferencia muy vivas por alguna otra persona, con apetito o afición vehemente a algo, mujeres y, o en su caso, también hombres. Se hechiza por persona o cosa que embelesa o cautiva mujer y hombre; Se señala la práctica sexual por traición por abandono del marido. La lujuria es una debilidad a nivel de vicio, que consiste en el uso ilícito o en el apetito desordenado de los deleites carnales; esta actividad fue y sigue siendo ampliamente usada por el sionismo, tan fuerte es en ellos, esta pasión, que también terminan siendo víctimas de ella. Las siguientes referencias tomadas de la Biblia, son muestra de lo que aquí se señala y como de costumbre se le recomienda que lo constate, leyendo el texto completo. Habiendo tomado mucho vino se embriagó y quedo sin ropa dentro de su tienda de campaña. (Gn 9, 21)
En la referencia se señala la adicción al alcohol y con esta, después de la borrachera maldice a uno de sus hijos por descubrirle su desnudez. Codificando un poco el lenguaje bíblico de los judíos se sobre entiende, que se dio el abuso sexual. Analice invitándole para ver si acaso encuentra alguna otra justificación. Pero antes de que ellos se acostaran todos los hombres de Sodoma, sin excepción, jóvenes y ancianos, rodearon la casa. Llamaron a Lot y le dijeron: ¿Dónde están esos hombres que llegaron a tu casa anoche? Échalos para afuera, para que abusemos de ellos. Lot salió de la casa cerrando la puerta detrás de sí y les dijo: les ruego, hermanos míos, que no cometan tal maldad. Oigan, tengo aquí a dos hijas que todavía son vírgenes. Se las voy a traer para que ustedes hagan con ellas lo que quieran, pero dejen tranquilos a estos hombres que han confiado en mí hospitalidad. (Gn 19, 4-8)
En esta referencia queda claro el señalamiento del abuso sexual y, al rechazar a las hijas para su perversidad, es evidente la práctica de la homosexualidad o, valga la expresión, de la sodomía. No es creíble que habiendo personas santas en la situación referida, se arroje a un hijo y menos a una hija, a la depravación y, a la violación o, abuso sexual. Lot salió de Soar con sus dos hijas porque no se sentía seguro ahí y se fue al monte a vivir en una cueva. Entonces dijo la hija mayor a la menor: Nuestro padre esta viejo y no ha quedado ni un hombre siquiera en esta región que pueda unirse a nosotras como se hace en todo el mundo. Ven y embriaguémoslo con vino y acostémonos con él; así sobrevivirá la familia de nuestro padre. Y así lo hicieron aquella misma noche, y la mayor se acostó con su padre sin que él se diera cuenta, ni cuando se acostó ni cuando se levantó. Al día siguiente dijo la mayor a la menor: Ya sabes que me acosté anoche con mi padre. Hagámosle beber vino otra vez esta noche y te acuestas tú con él, para que tengamos descendientes. Lo hicieron del mismo modo aquella noche, y la hija menor se acostó con él, sin que se diera cuenta, ni cuando se acostó ni cuando se levantó. Las dos hijas quedaron embarazadas de su padre. La mayor dio a luz a un hijo y lo llamó Moab, éste es el padre de los moabitas que todavía existen. La menor también dio a luz un hijo y lo llamó Ben Ammi: es el padre de los actuales amonitas. (Gn 19, 30-38)
En nuestra cultura existe un dicho o frase que dice: “no hay borracho que coma lumbre”, más bien es una afición desmedida en el judío por su incontinencia y, porque en sus principios bíblicos es exigido indudablemente el incesto, en este caso se lleva a cabo con sus hijas. ¿Cuál es el
fin? Sobrevivencia de las líneas judías. Independientemente de este criterio, existen muchos judíos perdidos, que son denunciados y exhibidos en los medios como violadores de sus hijas e incluso tienen hijos con ellas. Otra observación ¿De donde obtuvieron el vino? Partió después Israel y levanto su tienda de campaña más allá de Migdal-Eder. Mientras Israel moraba en aquella tierra, Rubén se acostó con Bila, concubina de su padre, el cual lo supo. (Gn 35, 21-22)
Esta es una acción altamente prohibida y castigada en la cultura hebrea, sin embargo, se hace por su fuerte incontinencia, característica propia de las razas negroides. Es decir en este caso, los descendientes de los hombres oscuros. Al pasar Judá por dicho lugar pensó que era una prostituta, pues tenía la cara tapada. Se acercó a ella y le dijo: Déjame que me acueste contigo, pues no sabía que era su nuera. ¿Y qué me vas a dar si acepto? Él le dijo: Te enviaré un cabrito de mi rebaño. Mas ella respondió: Bien, pero me has de dar una prenda hasta que lo envíes. Judá preguntó ¿Qué prenda quieres que te dé? Ella contestó: Tu anillo, el cordón del que cuelga a tu bastón. Él se los dio y se acostó con ella y la dejó embarazada. Ella después se marchó a su casa y quitándose el velo, se puso sus ropas de viuda. (Gn 36, 15-19)
Esta es una muestra de la práctica de la prostitución entre personas judías, incluyendo a las familias muy respetables; además, la referencia muestra otras condiciones de su cultura sobre derechos económicos. Faraón supo lo sucedido y buscó a Moisés para matarlo, pero Moisés huyó de la presencia de Faraón y se fue a vivir al país de Madian. Allí se sentó junto a un pozo. (Ex 2, 15)
¿Qué hace una referencia de este tipo en este punto? Otra de las características del judío es la relación por declaración. En este periodo de la historia el judío era obscuro, por lo mismo es poco creíble que Moisés haya sido recogido en un rio y confundido con un egipcio, sino que más bien, se sospecha que sea hijo de la princesa egipcia con un judío, tal vez de la servidumbre, el cual logró seducir y preñar a la princesa. …El que tenga relación sexual con una bestia morirá. (Ex 22, 18-19)
Si se estatuye en las leyes judaicas esta regla, es porque existía la zoofilia o bestialidad en sus costumbres o características sexuales debidas a su incontinencia, por la sencilla razón de que por esta práctica se inhibe el crecimiento de la raza judía. Mientras se recreaban, los hombres de la ciudad, gente malvada, cercaron la casa y golpeando la puerta dijeron al anciano, dueño de la casa: Haz salir al hombre que ha entrado en tu casa para que nos divirtamos con él. El dueño de la casa salió donde ellos y les dijo: No, hermanos míos, no se porten mal con él. Ya que este hombre ha entrado en mi casa, no cometan infamia contra él. Aquí está mi hija, que es virgen; y también la concubina de mi compañero. Si quieren se las entregaré. Abusen con ellas y hagan con ellas lo que les parezca, pero no cometan contra este hombre semejante infamia. Pero aquellos hombres no quisieron escucharlo. Entonces el hombre tomó a su concubina y se la sacó fuera. Ellos la violaron, la maltrataron todas la noche y hasta la mañana y la dejaron al amanecer. (Jue 119, 22-25)
En nuestra cultura, primero muere cualquier persona en la negación de esta exigencia, que por propia voluntad ofrecer a la lujuria y violación bestial de criminales a una mujer cercana a la familia; en este caso ofrecen a la concubina y también a una hija. Increíble. ...¿Cómo cayeron los héroes en medio del combate? ¿Cómo Jonatán fue herido de muerte en esas cumbres? Por ti estoy apenado, Jonatán, hermano mío, por ti, a quien tanto yo quería. Tu amistad era para mí más maravillosa que el amor de las mujeres. (2 Sam 1, 25-26)
Aquí se da un caso evidente donde, aún con la ventaja de poseer mujeres propias: esposa y concubinas, se señala el asunto o práctica de la sodomía; aunque parezca una alegoría, es un caso de homosexualidad.
Saúl había tenido una concubina llamada Risfa, hija de Avya, y Abner la tomó para sí, Isbaal entonces dijo a Abner: ¿Por qué te has acostado con la concubina de mi padre? Abner se enojó mucho por estas palabras y respondió: ¿Soy yo un perro? Yo me he portado muy bien con la familia de Saúl, tu padre, con sus hermanos y amigos, y no te he entregado en manos de David. Y ahora, ¿me reprochas por una mujer? (2 Sam 2, 7-8)
He aquí un caso de adulterio y abuso sexual y una justificación por demás, inaceptable; es decir, como reclamando un derecho por un servicio prolongado; violando preceptos judaicos, por su fuerte incontinencia. Una tarde, después de haberse levantado de la siesta, se paseaba David por la terraza del palacio, y desde allí vio a una mujer que se bañaba. Era una mujer muy bella. David ordenó que averiguaran quién era, y le dijeron: Es Betsabé, esposa de Urías, el heteo. La mandó buscar, la trajo a su casa y se acostó con ella cuando acababa de purificarse de sus reglas. Después ella volvió a su casa. Pero quedó embarazada y se lo comunicó a David. Entonces David envió un mensajero a Joab, pidiéndole que le enviara a Urías, el heteo. (2 Sam 11, 2-6)
Esta referencia es un ejemplo de provocación y de deseo sexual desesperado e incontrolable de los judíos, llegando a abusar de la confianza, del poder y, de la posición social, porque sus instintos sexuales son incontrolables en ellos; por eso mismo llegan a nivel de la violación, la sodomía o cualquier otra forma de satisfacción sexual, de entre tantas perversiones y desviaciones sexuales que se registran en esta literatura. ...¿A dónde iría yo con mi deshonra? Y tú serías un infame en Israel. Habla ahora mismo con el rey, el que seguramente no se negará a darme a ti en matrimonio. Pero él no quiso escucharla, sino que la agarró por la fuerza y la violó. Después Amnón le tomó tanto odio que sobrepasó el amor con que le había amado y le dijo: Levántate, márchate. Ella respondió: No, hermano mío, pues si me hechas, éste será un mal peor que el que me acabas de hacer. Pero él, en vez de atender a su súplica, llamó a un sirviente y le dijo: Échamela afuera, que no quiero verla, y cierra luego la puerta. El servidor la echó fuera y cerró la puerta. (2 Sam, 13, 13-17)
Otro ejemplo de la incontinencia y el desprecio violento, después de haber logrado su momentánea satisfacción, la que quizás no fue totalmente de su agrado. El rey derribó la casa de los afeminados que se dedicaban a la prostitución (como se hace en la religión de Asera). Estaba dentro de los patios de la Casa de Yavé y en ella también las mujeres tejían velos para Asera. (2 Re 23, 7)
Es una situación en la que adoptan cultos y religiones propias de los hombres oscuros, la cual, es muy afín a los hábitos y costumbres de la raza judía. El delito consiste en evitar o inhibir la reproducción. En las campañas para la elección de representantes sociales, muchos políticos se echan en cara sus prácticas homosexuales aún a sabiendas que tienen esposa; todos ellos de ascendencia judaica sefardita, ya nacidos en nuestro país o naturalizados. Incluso en niveles medios de la masonería, la sodomía es un requisito obligado. ¡Baja y siéntate en el suelo, virgen hija de Babel! No más trono: Siéntate en la tierra, hija de los caldeos. Ya no te llamarán más la delicada y tierna. Toma el molino y muele la harina, quítate el velo que te protege la cara, levántate tus vestidos para que se vean tus piernas, y atraviesa el río. Quede al descubierto tu desnudez, y que se noten tus partes íntimas. Me voy a desquitar y nadie intervendrá. ... (Is 47, 1-3)
Este es un caso de relación por declaración y por desesperación incontinente, tomando la relación como un desquite de sus ansias. Señales por las cuales se han reproducido de manera exponencial, aun así, quisieran una pululación mayor de descendientes hebreos. Alza los ojos hacia los cerros y mira: No hay lugar en que no te hayas prostituido. Junto al camino te sentabas para esperar, como la mujer árabe en el desierto, y manchaste tu país con tus prostituciones y tus crímenes. (Jer 3, 2)
Es una reclamación al pueblo de Israel, haciendo alusión y comparación con la mala práctica de la prostitución realizada por los hebreos, atendiendo a la falta de disciplina del judío; sin embargo, también señala la práctica de la prostitución y violencia criminal. ¿Cómo te voy a perdonar? Tus hijos me han abandonado tomando por Dios a los que no lo son. Cuando cuidaba que nada les faltara, ellos se entregaron al adulterio. Juntos acudían a la casa de las prostitutas. Son potros satisfechos y lozanos que relinchan por la mujer de su prójimo. (Jer 5, 7-8)
Es una referencia más que evidente, de la práctica de la prostitución y el adulterio, además del deseo carnal, prohibido por sus leyes. Pasé junto a ti y te vi. Estabas en la edad de los amores; entonces con el vuelo de mi mano descubrí tu desnudez, con juramento me uní en alianza contigo y fuiste mía, dice Yavé. Te lavé, te limpié la sangre, te perfumé con aceite. Te vestí con ropas bordadas, cintura de lino, zapatos de cuero fino y telas preciosas. Te adorne con joyas: brazaletes y collar, anillos para la nariz, aros y una espléndida corona. (Ez 15, 8-12)
Todo un arte en el proceso de la realización de actividad sexual. Tan apremiante es este deseo, que se olvidan del amor, del cariño, de la comprensión, del afecto y, en el instinto de pareja como compañera y madre de su descendencia. Lo único obligado para el logro de su obsesión sionista, es que se produzca linaje judío. En ti no se respeta ni al propio padre, y se violenta a la mujer en el periodo de sus reglas, hay quien adultera, quien mancilla a su propia hermana. En ti se acepta el soborno, aún para condenar a muerte, y se practica la usura. Tú atropellas y despojas al prójimo y te has olvidado de mí dice Yavé. (Ez 22, 10-12)
Aquí se declaran todas las aberraciones sociales del judío contra su propia raza; es señalado, porque esto es lo que traería como consecuencia la perversión y disminución, y quizás la extinción de sus descendientes. En cuanto salieron las sirvientas, los dos ancianos se levantaron y fueron corriendo donde ella. Y le dijeron: Las puertas del jardín están cerradas y nadie nos ve. Nosotros estamos llenos de pasión por ti; consiente y entrégate a nosotros. Si no lo haces, juraremos que un joven estaba contigo y que por eso habías despedido a tus criadas. (Dn 13, 19-21)
Una amenaza producida por su condición lujuriosa incontrolable. Aquí se describe a dos ancianos para compartir sexualmente a una mujer. Después que despidió a éste, Daniel mandó traer al otro y le dijo: Raza de Canaán, no de Judá; la hermosura te ha hechizado y la pasión corrompió tu corazón. Así trataban a las mujeres de Israel, y ellas por miedo condescendían con ustedes. Pero una hija de Judá no soportó la maldad de ustedes. Dime ahora: ¿Debajo de que árbol los sorprendiste juntos? El respondió; Bajo una encina. (Dn 13, 56-58)
Aquí se señala un sector ligeramente opuesto a otra parte de judíos donde se recriminan las características psicosexuales de los varones. En esta referencia se señala la condescendencia de la mujer a estos actos bestiales. ¿Cuál es la característica de la mujer? Parece que es igual a la de ellos. Adorne mi cama con tapices, con telas de hilo recamadas de Egipto. Rocié mi lecho con mirra, aloe y canela; ven, embriaguémonos de amor hasta el amanecer. Entreguémonos al placer. Porque mi marido no está en casa, partió para un viaje lejano; llevó la bolsa de dinero, volverá a casa para la luna llena. (Pro 7, 16-20)
Esta referencia señala la desfachatez de la mujer, en pleno acto de invitación y provocación aprovechando la ausencia de su esposo. Por los signos señalados, se trata de una pareja cuya esposa es judía y el esposo es un hombre blanco; es decir, no judío. Tú estás al tanto de todo lo que pasa y bien sabes que aborrezco la gloria de los paganos, que detestó la cama de los incircuncisos y de cualquier extraño.
Sabes que por necesidad estoy aquí, que no quiero este emblema de grandeza que ciñe mi frente cuando aparezco en público, que no me lo coloco los días de descanso y que, en fin, me repugna como pañito de mujer indispuesta. (Est 14,15-16)
Parece que el instinto de la mujer es compatible con los del macho judío, la relación con un no judío lo hace por mera entrega en bien de su raza, aun cuando sea un sacrificio de lo más aberrante que ella pudiera experimentar. Aún con lo cuidadosos que fueron para no manifestar sus hábitos pederastas es muy conocido y sabido que entre ellos se práctica, sobre todo en las sinagogas con los guías espirituales o rabinos. Es sencillo constatarlo en algunos videos expuestos a través de intenet.
3.10. El Incesto Judío. Cuando leemos en la Biblia la historia de los hebreos, encontramos que Jehová pactó con Abraham y prometió darle todas las tierras de la región y, que éstos a manera de tribus nómadas primitivos, viajaban de un lugar a otro y que llegan a países y pueblos que no conocían y que no les pertenecían. Con un poco de inquietud, al buscar su origen, no se encuentra ninguno ni explicación del porqué de este hueco bíblico histórico, porque no se indica realmente de donde son originarios. Emigraron de Sodoma y de Gomorra, se dieron algunos pleitos entre ellos y comenzaron a peregrinar. En fin, encontramos en este transitar, mestizajes y casos de prostitución, entre otras aberraciones sexuales; hasta que por fin Jehová le dice a Abram que ahora se llamará Abraham y que le dará una gran descendencia. Se produce un hijo, éste crece y cuando ya es tiempo de casarse, Abraham le ordena que se case con una mujer de su parentela, con este mandato se produce una línea genética llamada la raza hebrea, israelita, judía o, semita; la cual, antes no existía. Sin duda a Abraham le corresponde el mérito de ser el primer genetista de la creación, porque de ahí se estatuye que el judío tiene que casarse con otro judío, por lo tanto, se encuentra en la tradición hebrea el matrimonio incestuoso, hasta nuestros días, con miembros de la misma familia lo más cercano posible. De ahí vemos en el texto parejas de medios hermanos, de primos hermanos, de sobrina y tío, de tía con sobrino, entre medios hermanos y, también se percibe que hasta entre hermanos, con el fin de conservar su sangre; mejor dicho sus genes. Con esta práctica incestuosa, también se estatuyeron condiciones de índole económica, sobre todo, cuando el que hereda es una mujer, estableciéndose el derecho, para el pariente más cercano. Como un mensaje a un hijo se le hace recordar que “nuestros padres: Noé, Abraham, Isaac y Jacob se casaron con mujeres de su parentela” y en relación al incesto agradecen ser carne y huesos míos; es decir, descendencia segura. Qué tipo de aberraciones genéticas se les han presentado por esta consanguinidad, entre lo más observable es el retraso mental, el labio leporino, el cretinismo, algún tipo de homosexualidad, el Síndrome de Down o mongolismo, entre otras. Con base en esto, se permite la entrada de sangre nueva a su raza, pero únicamente para depurar los genes recesivos que producen estas malformaciones. Considerando los conocimientos de los judíos con respecto a las nociones sobre genética es de darse cuenta que Mendel, se queda como principiante muchísimos años después. Esto es referido en los espacios referentes siguientes. Abraham se trasladó de allí al país de Negueb y se instaló entre Cadés y Sur; después fue a pasar un tiempo a Guerar. Abraham decía de Sara: Es mi hermana. Por eso el rey de Guerar, llamado Abimelec, la mandó buscar para él. (Gn 20, 1-2)
En realidad era su media hermana y también su esposa. De ahí se funda la línea de los hebreos, la cual, antes no existía. En ese tiempo no existían medios anticonceptivos, entonces ¿Cómo es que Abraham pudiera estar seguro de que su único hijo era de él? En cualquier referencia en este sentido del internet, se sabe que para los presentes tiempos, el judío es reconocido si es hijo de una judía, sin importar el origen del padre.
Abraham dijo a su servidor más antiguo, que era su mayordomo: Te ruego pongas tu mano bajo mi muslo. Me vas a jurar, por Yavé, Dios del cielo y de la tierra, que no tomarás para mí hijo una mujer de entre las hijas de los cananeos que nos rodean. Sino que tu irás a mi país a buscar, entre mi parentela, una esposa para mi hijo Isaac. (Gn 24, 2-4)
De entre sus parientes más cercanos, se le encuentra una esposa para su hijo, dando continuidad a la línea hebrea. Es probable que la línea se establezca por medio de la mujer. Sin embargo le dan más importancia a la descendencia del varón. No había terminado de hablar cuando salió Rebeca con su cántaro al hombro. Era hija de Betuel, el hijo de Milca, la esposa de Najor hermano de Abraham. (Gn 24, 15)
Esta es la mujer que será la esposa de Issac, los cuales vienen siendo primos hermanos en línea directa o, en primer grado. Entonces Isaac llamó a su hijo Jacob, lo bendijo y le dio esta orden: No te cases con ninguna mujer cananea. Levántate y anda a Padán-Aram a casa de Batuel, padre de tu madre, y búscate allí una mujer entre las hijas de Labán, hermano de tu madre. Que Dios de las alturas te bendiga, te haga fructificar, te multiplique y de ti salgan muchos pueblos. (Gn 28, 1-3)
La situación de Jacob es el mismo caso que el de su papá, cuyos pretendientes son primos hermanos en el matrimonio por realizarse, señalándose además, como una buena bendición: multiplicarse para adueñarse de la tierra. Jacob le hizo saber a Raquel que era hermano de su padre e hijo de Rebeca, y ella fue corriendo a decírselo a su padre. Apenas supo Labán que Jacob era hijo de su hermana, corrió a su encuentro, lo abrazo y lo besó, luego le hizo entrar en su casa. Él contó a Labán todo lo ocurrido, y Labán le dijo: En verdad tú eres carne y huesos míos. Y permaneció Jacob con él durante un mes. (Lía y Raquel) (Gn 29, 12-14)
Matrimonio entre primos hermanos. Totalmente aceptado por ser parientes cercanos. Hijos de Merari: Majli y Musi. Estos son los descendientes de Leví según sus familias. Amram, se casó con su tía Jocabed, la cual le dio dos hijos: Aarón y Moisés. Amram vivió ciento treinta y siete años. (Ex 6, 19-20)
Entre sobrino y tía. No hay que perder de vista que es por conservar su raza. De hecho no es una raza, es un híbrido producido principalmente de genes de razas negras y en la actualidad de genes de muchas otras razas, lo que ellos conservan es el genotipo; es decir, los caracteres malos de su origen oscuro. En términos concretos son una línea genética. Y toda hija que tenga una herencia en una de las tribus de los hijos de Israel se casará con uno de la tribu de su parentela. No podrá pasar una herencia de una tribu a otra. Cada una de las tribus de los hijos de Israel quedará unida a su heredad. Tal como había mandado Yavé a Moisés, así hicieron las hijas de Selofjad, y se casaron Majla y Tirsa, y Jola y Mica, y Noé con los hijos de sus tíos paternos, de la familia de Manasés, hijo de José, y la posesión que se les había adjudicado se conservó en la tribu de su padre. (Nm 33, 8-12)
Incesto para la conservación y acrecentamiento de sus fortunas; pero es prioritaria la conservación de su línea genética. ...Entonces Caleb hizo la siguiente promesa: Al que tome Quiriart Sefer, le daré por esposa a mi hija Axá. Fue Otoniel quien tomó la ciudad; ese era hijo de Quenaz y hermano menor de Caleb, el cual le dio por esposa a su hija Axá. (Jue 1, 12-13)
Matrimonio entre tío y sobrina. Esto es lo que ocurrió después: Absalón, hijo de David, tenía una hermana muy bella llamada Tamar, y Amnón, hijo de David, se enamoró de ella. Ese amor por Tamar era tan violento que Amnón se llegó a enfermar, pues, sabiendo que era virgen, le parecía imposible conseguir algo de ella. (2 Sam 13, 1-2)
Incesto entre medios hermanos. Nótese la incontinencia sexual de Amnón, igual a la de su papá; es decir, del hebreo. Cuando el rey David supo toda esta historia, se enojó en extremo, pero no quiso castigar a su hijo Amnón, pues era su preferido por ser el mayor. En cuanto a Absalón, no le dijo ninguna cosa a Amnón, pero le tomó odio por haber violado a su hermana Tamar. (2 Sam 13, 21-22)
Violación in cesto, totalmente aceptado en su cultura. De ser de otra raza, se le persigue hasta la muerte. Hijos de Merari: Majli y Musi. Hijos de Majli: Eleazar y Quis. Eleazar murió sin tener hijos; solo tuvo hijas, a las que los hijos de Quis, sus hermanos, tomaron por esposas. Hijos de Musi: Majlí, Eder y Jerimot, tres. (1 Cro 23, 21-23)
Incesto matrimonial entre hermanos. (?) Roboam tomó por esposa a Majalat, hija de Jerimor, hijo de David, y de Abigaíl, hija de Eliab, hijo de Jesé. Esta le dio hijos: Jeús Samarías y Zaham. (2 Cro 11, 18-19)
Apareamientos incestuosos entre parientes cercanos. Por esto, sus hijas se hacen prostitutas o si sus nueras engañan a sus maridos, no castigaré ni a sus hijas ni a sus nueras porque sean prostitutas o infieles, pues ustedes mismos se encierran con las prostitutas y sacrifican con las consagradas a la prostitución. De este modo, un pueblo que no entiende acaba por perderse. (Os 4, 13-14)
Esta es una referencia que señala la importancia de conservar la semilla para la procreación, estas perversiones lujuriosas perjudican el desarrollo de su descendencia, les es permitido siempre y cuando no dejen de producir descendencia con genes judíos. Esto se proyecta en la época actual, propiciando a través de la masonería la no reproducción de los gentiles. Me robaste el corazón, hermana mía, novia mía, me robaste el corazón con una sola mirada tuya, con una de las perlas de tu collar. ¡Que amorosas son tus caricias, hermana mía, novia mía, que delicioso es tu amor…! ¡Sí, es mucho mejor que el vino! Y el olor de tus perfumes no se puede comparar con ningún otro. (Cant 4, 910)
Quizás quieran dar a entender que esta referencia viene siendo una alegoría, sin embargo, entendiendo el lenguaje codificado de los judíos, esto es un amor muy real entre hermanos de la misma línea directa. A fines de diciembre del séptimo año del reinado de Asuero, le tocó a Ester, la hija adoptiva de Mardoqueo, presentarse en la mansión del rey. Ella no llevaba más adornos que los indicados por el administrador de la casa, Hegué. Cuantos la veían quedaban admirados de su belleza. Apenas la divisó el rey se enamoró de ella, pues le gustó más que todas las otras jóvenes. Y como muestra de su cariño, puso sobre su cabeza la corona real, coronándola por reina en vez de Vasti. (Est 2,15-17)
Una muestra de una entrega no consanguínea, no se sabe si hubo descendencia, sin embargo sirvió para acabar con la vida de este rey, en beneficio de su raza. Siendo mayor de edad, me casé con una joven de nuestra familia llamada Ana, de la que tuve un hijo al que llamé Tobías. Cuando fuimos desterrados a Ninive, mis hermanos y compatriotas comían de los alimentos preparados por los paganos y yo me privaba de ellos. (Tob 1, 9)
Es probable que se trate del casamiento relatado, entre primos hermanos, y las comidas o platillos destacados debían ser de cerdo o, de otros animales con su sangre. Es probable que estuvieran en convivencia con otra raza. Hijo mío, guárdate de toda impureza y elige por esposa a una mujer de la raza de tus padres. No te cases con mujer extranjera, pues somos hijos de profetas. Recuerda que nuestros padres Noé, Abraham, Isaac y Jacob se casaron con mujeres de su parentela y fueron bendecidos en sus hijos, de modo que su descendencia heredó la tierra. (Tob 4, 12)
Aquí se muestra la ascendencia y descendencia de los judíos descaradamente consanguínea en línea directa; línea por medio de la cual, fijaron y siguen fijando las características genotípicas de la ("raza") línea judía. De estos personajes, se originó y selecciona la nefasta raza de criminales llamados sionistas. Hermano Tobías. El respondió: Que quieres. Y añadió: Esta noche nos quedaremos en casa de Ragüel; es tu pariente y tiene una hija llamada Sara; ella es hija única y tú eres el más cercano y el único que tiene derecho a heredar los bienes de su padre. Es una joven de buen criterio, valiente y hermosa, a la que su padre quiere mucho. Tú tienes derecho a obtenerla, así que escúchame, hermano. Esta noche hablaré a su padre para que te la de por esposa, y cuando regresemos de Ragüés celebraremos la boda. Estoy seguro que Ragüel no puede negártela ni darla a otro, pues se haría reo de muerte según la ley de Moisés, porque eres tú quien tiene derecho a casarse con ella. (Tob 6, 11-13)
Es una señal de la conservación del capital, dentro de la misma ascendencia. Es una costumbre importantísima para la conservación del poderío económico de la raza del demonio, aparte de la fijación de la línea racial judaica. Respondió el ángel: ¿Acaso has olvidado las recomendaciones de tu padre que te mandó tomar esposa de su familia? Hermano, no te preocupes por el demonio y cásate con ella. Te aseguro que esta misma noche ella será tu esposa. (Tob 6, 15)
Quizás esto sea un pequeño recordatorio de la obligación judaica, para llevar a cabo el matrimonio incestuoso. Una vez lavados y purificados, se sentaron a la mesa. Tobías dijo a Rafael: Hermano Azarías, dile a Ragüel que me dé por esposa a mi prima Sara. Ragüel, que oyó esto, dijo al joven: Come y bebe tranquilo, porque eres el único que tiene derecho a casarse con mi hija; no puedo darla a otro sino a ti, ya que eres mi pariente más cercano. (Tob 7, 9-10)
Mi pariente más cercano, es ya una un acto obligado en la religión de los judíos, encontrándose instituido en sus libros secretos y en la biblia, sin duda alguna. 3.11. Origen y Raza del Judío. En cierta ocasión salió a relucir cierta discusión, relacionada con la condiciones de que los alemanes son racistas y, siendo mi condición de maestro universitario conocedor de los perfiles genéticos de muchos inmigrantes del mundo, que vienen a México a estudiar posgrados, mi comentario era en contra; porque de los grupos étnicos que conozco, los únicos realmente racistas son los judíos y, con ellos, también, la línea genética de los conocidos como “salta pa´tras”; término conceptual de la época de las castas en México. Por opinión de antropólogos sociales, se dice que se debe a que ellos no son raza legítima, sino que son híbrido de hombre negro con hombre blanco; es decir, lo que se llamaría un mulato, pero ya en la actualidad genotípicamente son del comportamiento de los hombres negros, pero fenotípicamente son hombres blancos pero, muy blanqueados; mejor dicho, son más blancos que los blancos. Lo que se indica con esto, es que el hebreo primitivo es renegrido. En este apartado se le sugiere al lector que aprenda a observar las etnias, con la consciencia de un marco referencial de raza; es decir, reconociéndose uno mismo como perteneciendo a un grupo genético específico cualquiera. Tomando en cuenta que a propósito (políticamente hablando), se encuentra poca literatura en relación a esto, debido a la farsa antiracista prevaleciente; la cual, es instituida por la masonería (igualdad, libertad y fraternidad) y, es fortalecido por los medios, no permitiéndonos razonar acerca de las características, cualidades, signos y síntomas esenciales, aunque fuera de manera general, de los grupos étnicos que existen en cualquier país. Se debe ser intuitivo considerando los conceptos semánticos que dan orientación, para interpretar, signos, símbolos, palabras, expresiones, representaciones formales, cualquier medio de expresión, lenguaje formal o natural; para entender el comportamiento del hombre, derivado del genotipo al que pertenece y donde sus diferencias son características determinantes en
su comportamiento. En este caso específico del que nos ocupamos es esclarecer el origen de los judíos. De muchacho cuando iba de viaje por la república, observaba las diferencias de los pobladores del lugar donde llegaba, con respecto a mi persona; mi inquietud era mayor cuando llegaba a las costas y observaba a los pobladores en su mayoría con predominancia negroide; al entrar en contacto con ellos, por muchos motivos sentía que la mayoría de los pobladores de esa región me rechazaban, seguramente, porque mi origen no pertenecía a la misma ascendencia genética de ellos. En algunas familias de estos pobladores, encontraba personas, con signos totalmente del hombre negro, pero curiosamente con la piel muy blanca, parecida a la del hombre rubio (línea del salta pa´tras); también, se encontraban personas pecosas, coloradas con pelo rojo (pelirrojos) con características evidentes de los negros (salta pa´tras). En cuanto a la presencia del hombre blanco amerígena (mal llamado indio), se encuentra mezclado con el hombre negro (zambo: en las castas se definía la cruza del negro con el indio) con fenotipo del amerígena pero con comportamiento muy semejante al del negro. Con estas observaciones se hace un planteamiento con respecto a la dominancia de los genes. Mucho antes de investigar acerca de esto, me di cuenta que había güeros negros e, indios negros y, quizás también, aunque en pequeña proporción, algunos negros blancos. En el caso de los judíos se tiene que aplicar este criterio, porque con tantas cruzas habidas en su proceso histórico, es de darse cuenta que, únicamente en la región del norte de África y en la región del mediterráneo, se encuentran judíos de color negro; en América o Continente Americano, la mayoría de los judíos venidos y los ya nacidos aquí son de fenotipo del hombre blanco, sin embargo en la gran mayoría de ellos, se les nota algún signo o síntoma de la raza de los negros y es lo que se percibe en las referencias bíblicas que lo señalan, por ejemplo los “signos de la noche” como la Luna Nueva y, las Estrellas, estos signos son símbolos de las personas de vida nocturna, de los cuales la mayoría ellos son hombres negros, en igual forma que en algunas tribus sudamericanas, de ahí que los símbolos más importantes de los judíos son la estrella de David de seis picos y, la estrella de Salomón de cinco picos; en los hijos de Isaac los cuales fueron Mellizos: uno Rojo y el otro peludo: Esaú "blanco" y, el otro, Jacob negro; además, se les caracteriza en el texto bíblico como chaparros o de baja estatura, y se les indica no servir a gentes oscuras; también, se describen algunas mujeres judías de piel morena. Las referencias siguientes demuestran, con un poquito de intuición, el origen, genotipo y fenotipo de los judíos. Lea en los textos de la Biblia las referencias que lo demuestran en su contexto, pero con criterio crítico, observe las siguientes referencias. Yavé le dijo: Dos naciones hay en tu seno; dos pueblos se separan desde tus entrañas; uno será más fuerte que el otro y el mayor servirá al menor. Cuando llegó el día del nacimiento vio que había dos mellizos en su seno. El primero que nació era rojizo y tan peludo que parecía un abrigo de pieles, por eso lo llamarón Esaú. En seguida salió su hermano, quien agarraba con su mano el talón de Esaú y lo llamaron Jacob. Isaac entonces tenía sesenta años. Crecieron los dos varones, Esaú llegó a ser experto cazador y hombre de campo, mientras Jacob era un hombre muy sencillo y vivía en tiendas: Isaac preferiría a Esaú pues les gustaba la caza, pero Rebeca prefería a Jacob. (Gn 25, 23-28)
Como quedó apuntado renglones atrás el rojizo peludo, tiene las características del salta pa´tras (llamado así, porque la cruza entre ellos puede hacer que retornen a su origen genético, pero en la mayoría de estas regresiones domina el gen del hombre negro, por ser dominante); por lo tanto, el otro tenía las características de su madre. En estas características se establece la línea hebrea de los judíos sionistas, Esaú creció segregado, por eso se le designa como hombre de campo y, el otro, fue más protegido y educado con el designio sionista.
Caleb calmó al pueblo que se levantaba contra Moisés, y dijo: subamos y conquistemos el país, pues somos capaces de ello. Pero los hombres que habían ido con él dijeron: No podemos subir contra ese pueblo, porque es más fuerte que nosotros. Y empezaron a hablar mal del país que habían explorado: La tierra que hemos recorrido y explorado es una tierra que devora a sus habitantes. Toda la gente que hemos visto allí es de gran estatura. Hemos visto hasta gigantes (los hijos de Enac, de los hijos de los gigantes). Ante ellos, nosotros parecíamos langostas, y eso mismos les parecía a ellos. (Nm 13, 30-33)
Otro signo del judío negro original; es decir, de baja estatura, de ahí que veían a los hombres blancos normales como gigantes. En este caso quizás se trate de una población de hombres negros muy altos, por el indicio de devorar a sus habitantes. David le respondió: ¡Mira! Mañana es la fiesta de la luna nueva y yo tendría que sentarme con el rey a comer. Pero déjame que vaya a esconderme en el campo por dos días. (1 Sam 20, 5)
En cierta ocasión un grupo de estudiantes entre los cuales me encontraba yo, fuimos a una playa discreta de población negroide; es decir, mulatos, zambos, salta pa´tras, blancos amerígenas, blancos europeos y otros, quizás mestizos. Como estaba la luna en periodo para ser llena, invitamos a los nativos de la región a, una fritura para ver la luna llena desde la playa. Los negroides comentaron que era mejor pasar la noche en la playa en luna nueva. De ahí me quedó la inquietud para analizar esta costumbre y note que países de hombres obscuros tenían por emblema la luna nueva y, las estrellas. En cambio, los países de hombres blancos, sus emblemas son la luna llena y, el sol. Esta referencia coincide con esta observación, de vida nocturna. David, pues, se escondió en el campo. Llegó la luna nueva y el rey se sentó a la mesa para comer. Como de costumbre, se sentó en su asiento junto a la pared; Jonatán se sentó en frente y Abner al lado de Saúl; el asiento de David quedó vacío. ... (1 Sam 20, 24-25)
Aquí se menciona un rito negroide de tipo nocturno con luna nueva; es decir, sin ningún tipo de luz natural nocturna. ... El preguntó: ¿Por qué vas donde él? No es la luna nueva, ni sábado. Pero ella dijo: No te preocupes. (2 Re 4, 23)
Se observa que es una actividad regular de muchos grupos de hombres negros. Tenían que estar presentes todas las mañanas para celebrar y alabar a Yavé, y todas las tardes para ofrecer todos los holocaustos a Yavé. Lo mismo en los sábados, lunas nueva y solemnidades, según el número y el rito establecido delante de Yavé para siempre, guardando en el servicio de la Casa de Yavé el ritual de la tienda de Reunión, el ritual del santuario y el ritual de los hijos de Aarón, sus hermanos. (1 Cro 23, 30-32)
Los holocaustos señalados aquí se llevan a cabo durante las noches, otra referencia que confirma los hábitos de vida nocturna. Entonces Salomón ofrecía sacrificios a Yavé sobre el altar de Yavé que había levantado delante del vestíbulo de la Casa; los ofrecía según el rito de cada día, conforme a lo ordenado por Moisés; lo mismo en los sábados, las lunas nuevas y las solemnidades, tres veces al año; en la fiesta de los Azimos en la fiesta de las Semanas y en las fiestas de las Tiendas. ... (2 Cro 8, 12-13)
Todo esto durante las noches en los días lunares más obscuros, ya como una costumbre muy arraigada, incluso en sus ritos religiosos. Señal del hombre de origen oscuro. El rey destinó una parte de sus riquezas para los holocaustos de los sábados, de las lunas nuevas y de las solemnidades, según lo escrito en la Ley de Yavé. ... (2 Cro 31, 3)
Otra referencia en el mismo sentido. Yavé lo proclama: Así como los nuevos cielos y la nueva tierra que voy a crear durarán para siempre, así también, tu nombre y tu raza siempre permanecerán.
Cada luna nueva, cada sábado, todo hombre vendrá a postrarse ante mí, dice Yavé y, al salir, verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí. El gusano que los devora no morirá, y el fuego que los quema no se apagará, y todos se sentirán horrorizados al verlos. (Is 66, 22-24)
En la actualidad ellos detestan el color blanco de su piel, porque quisieran volver a ser negros, como lo señala Jehová, buscando ser dueños del mundo. Sin embargo, presumen ese color que no es de ellos. En eso se basan para discriminar al hombre blanco, entre otros principios sociales, lo detestan y, al hombre negro, en igual forma, lo envidian. No cambies los antiguos límites que tus padres establecieron. ¿Ves a un hombre listo para el trabajo? Entrará al servicio de los reyes; no quedará a servicio de los reyes; no quedará a servicio de gentes obscuras. (Pro 22, 28-29)
Aquí se indica que esta raza, compartió espacios con pueblos de razas auténticamente negras; ellos por tanta mescolanza eran renegridos. Nótese otro signo de la raza negroide, no trabajar para los demás, ni para ellos mismos. Su característica es vivir del trabajo de los demás. Soy morena, pero bonita hijas de Jerusalén, como las carpas de Quedar, como las carpas de Salomón. No se fijen en que estoy morena, el sol fue el que me tostó. Los hijos de mi madre, enojados contra mí, me pusieron a cuidar las viñas. Mi viña yo la había descuidado. (Cant 1, 5-6)
Una alegoría que describe el origen verdadero de la raza judía. Quizás ese postulado alegórico mentiroso, sirve de base para engañar a la humanidad, diciendo que los negros lo son, porque el clima los hizo así. Al ver tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que fijaste, ¿quién es el hombre, que te acuerdas de él, el hijo de Adán, para que de él cuides? (Sal 8, 4-5)
Señalan los cielos de las noches oscuras, con los ritos propios de su cultura, desprendida de su comportamiento genético, nunca mencionan al sol, el núcleo de la vida en la tierra. En la actualidad las estirpes hereditarias de estos satanicos, usan el emblema del sol como un rito pagano y hasta tratan de mezclarlo con ritos diabólicos. 3.12. Su Línea Genética. La separación y marginación de personas ajenas a los genes israelitas, así como, los de su misma raza con defectos, ya sean provocados o congénitos; se encuentra estatuida en la cultura religiosa de los judíos, desde la etapa de su formación de su línea hebrea comenzando con Abraham; supuestamente por orden de Jehová. En este apartado se toman referencias para indicar y demostrar, como el judío, después de adquirir la identidad de su linia genética, trata a toda costa de conservarla y acrecentarla a niveles explosivos. Por ejemplo un hijo con la sierva, es desatendido y relegado a vivir en cualquier otro lugar, si a este casan con una mujer extranjera pierde la protección del grupo porque puede disminuir la dominancia de sus genes y, por el lado del progenitor toma otras mujeres para reproducir su línea. También queda establecido que Ninguno de su descendencia que tenga alguna deformidad entrará al templo de Jehová, por ejemplo: ciego o cojo, desfigurado o desproporcionado, fracturado, jorobado, enano o bisojo, sarnoso, tiñoso o con testículos aplastados o, el pene mutilado, en caso de una diferencia entre ellos, se canalizan a favor del de su línea genética y si se maldice el nombre de Jehová son sentenciados a muerte. Se determina la función litúrgica para ejercerla por la elite judaica y les son anulados los derechos eclesiásticos a los defectuosos y mestizos; si el hijo procreado con la concubina es primogénito, sus derechos pasaran al hijo en línea hebrea. En caso de duda sobre su línea racial, si no pueden probar que su familia y su linaje son de origen israelita, también se les relega; por lo mismo, se les indica que, no deben casar a los hijos, con gente del país que los alberga, si lo hacen se les reprende y maldice, se les recuerda que es rebelarse contra su Dios. A los auténticos judíos se les enseña que nadie debía mantener en esclavitud a uno de sus hermanos. En estas referencias se consagra en anatema y que no quedarán restos de la raza de Esaú, cuya pena fue por producir hijos fuera de la línea judía,
quedando sentenciado que la raza nacida de relaciones culpables desaparecerá. Observe, analice y constate lo dicho en las siguientes referencias. Si algún estadista no judío se le ocurriera comentar algo en relación a este tipo de segregación genética, se le echa encima toda la prensa mundial acusándolo de racista y de querer producir una raza superior. Analice las siguientes referencias. Pero Dios le dijo: No te apenes por el muchacho ni por tu sirvienta. Haz todo lo que te pide Sara, porque de Isaac saldrá la descendencia que lleve tu nombre. Pero también del hijo de la sierva haré yo un gran pueblo por ser descendiente tuyo. (Gn 21, 12-13)
Aquí se divide la raza o línea judía, dándole mayor atención a los engendrados dentro de la sangre de Israel; es decir en el matrimonio incestuoso. De ahí las doce tribus más una. Dios asistió al niño, el cual creció y vivió en el desierto llegando a ser tirador de arco. Vivía en el desierto de Paran, donde su madre lo caso con una mujer egipcia. (Gn 21, 20-21)
Aquí la marginación es evidente, el niño crece desprotegido y al parecer sin derecho a casarse con mujeres de la raza “limpia”; es decir, con la fijación de los genes que dan origen a su línea genética. Esaú se dio cuenta entonces que las hijas de Canaán no eran del agrado de Isaac, su padre. Se dirigió, pues, hacía Ismael y tomó por eso, además de las que tenía, a Majalat, hija de Ismael, hijo de Abraham, y hermana de Nebayor. (Gn 28, 8-9)
Busca hijos en línea directa, tratando de corregir su error, por lo que toma mujer de su raza y de su familia, de donde obtendrá descendencia con todos los derechos judíos, los otros quedarán relegados y quizás olvidados contaminando a otros pueblos con sangre renegrida; es decir, con esta decisión dispersan los genes de los hombres negros. Yavé dijo a Moisés: Habla a Aarón y dile: Ninguno de tu descendencia, en las generaciones venideras, que tenga una deformidad se acercará para ofrecer el alimento de su Dios. Ningún varón que tenga un defecto se acercará: ciego o cojo, desfigurado o desproporcionado, o un hombre que se haya fracturado un pie o una mano, o que sea jorobado, enano o bisojo, sarnoso y tiñoso o con testículos aplastados. (Lv 21, 13-20)
Se dice por biólogos que entre las ratas silvestres, existe una depuración de su estirpe, separando y hasta matando a otras con defectos para no degenerar su raza, aquí es semejante la práctica. Sin embargo en los tiempos actuales, los defectuosos son aceptados y mantenidos en el seno familiar. En este último caso para evitar la regresión y la presencia de aberraciones genéticas, se les permite el apareamiento con personas gentiles, de donde obtienen sangre nueva o limpia, pero con dominancia judía. Sucedió que un hombre de madre israelita y de padre egipcio peleó en el campamento contra un israelita. El hijo de la israelita blasfemó y maldijo el nombre de Yavé, por lo que lo llevaron ante Moisés. Su madre se llamaba Selomit, hija de Dibrí, de la tribu de Gad. Lo tuvieron preso hasta que Yavé dispusiera lo que había que hacer con él. Entonces Yavé dijo a Moisés: saca fuera del campamento al que blasfemó. Todos los que lo oyeron pongan las manos sobre su cabeza y que lo apedree toda la comunidad. Y les dirás esto a los hijos de Israel: cualquier hombre que maldiga a su Dios, cargará con su pecado; el que blasfeme el nombre de Yavé será muerto; toda la comunidad lo apedreará. Sea israelita o extranjero, si blasfema el nombre de Yavé, morirá. (Lv 24, 10-16)
Aquí la maldición es por el rechazo, al cual está sometido por no ser de línea judía auténtica; es decir, en incesto, si hubiera sido un hijo consentido de la línea judía, lo perdonarían, aún con lo señalado en la referencia. En la actualidad a los hijos nacidos de mujer judía se les acepta como tales, no importando quien fuera su padre. Ustedes desempeñarán el ministerio en el Santuario y subirán al altar, y así no caerán más plagas sobre los hijos de Israel. En cuanto a los levitas, que son hermanos de ustedes, y que yo he sacado de en medio de los hijos de Israel, se los doy ahora a ustedes; ellos serán donados a Yavé para el servicio de la Tienda de las Citas. Pero tú y tus hijos serán sacerdotes en todo lo referente al altar y
las cosas que están en la tienda, detrás de la cortina. Ustedes desempeñarán las funciones litúrgicas. Les doy el sacerdocio: está será su función, y el extraño que se acerque morirá. (Nm 18, 5-7)
Se establece el sacerdocio a personas de la línea sionista, cuya función será la de educar, guiar, orientar y conducir la política biológica y social de su raza, de acuerdo al pacto de la alianza y, de las promesas hechas a Abraham por parte de su Dios. Nótese la segregación y, a la vez, la exclusividad de los cargos de importancia dentro de la línea genética. El hombre que tenga los testículos aplastados o el pene mutilado no será admitido en la asamblea de Yavé. Tampoco el mestizo será admitido en la asamblea de Yavé, ni aun en la décima generación. ... (Dt 23, 1-2)
Se trata de personas mutiladas denominados eunucos, produciéndolos así para el cuidado de las mujeres de los judíos con poder, popularmente se les atribuye esta práctica a los árabes; sin embargo, según esta referencia también es una práctica común en los judíos con nivel de poder de importancia. Quizás ellos siendo mestizos, consideren a alguien mestizo, cuando no se forme en incesto matrimonial o, dentro de la línea judaica, y; en cuanto a los mutilados, su pecado es no poder reproducirse, para llegar a ser como las estrellas del cielo o las arenas de la orilla del mar. Hijos de Rubén, primogénito de Israel. Rubén había nacido el primero, pero porque fue con la concubina de su padre, sus derechos de primogénito pasaron a los hijos de José, hijo de Israel. ... (1 Cro 5, 1)
Un caso donde se pierden los derechos por no pertenecer a la línea judaica legítima; es decir, en el incesto matrimonial y por su incontinencia pecan contra sus leyes en cuanto al respeto familiar. Y estos son los que volvieron de Tel-Melaj, Tel Jarsá, Kerub, Addán e Immer y que no pudieron probar si su familia y su linaje eran de origen israelita, ... (Es 2, 59)
Esto trae como consecuencia la marginación de éstos judíos no reconocidos, por las tribus israelitas. En caso necesario, a estos los utilizan como tales. Y estos eran los que venían de Tel-Melaj, Tel-Jasá, Kerub, Addón e Immer, y que no pudieron probar si su familia y su estirpe eran de origen israelita: los hijos de Belaías, y los de Tobías y los de Necodá, 642. ... (Ne 7, 61-62)
El mismo caso que el anterior, pero en diferente profecía, trayendo como consecuencia la marginación de éstos, de las tribus israelitas; porque en ese periodo, se encontraba en proceso la definición y estabilidad de la línea judaica. Decidimos no casar nuestras hijas con la gente del país, ni tomar sus hijas para nuestros hijos. Si la gente del país trae ... (Ne 10, 31)
Esta referencia es una decisión tomada por los profetas para evitar la desaparición de la línea judía; es decir, una raza definida en mezcla con otra raza definida, los híbridos retornan a su origen; en cambio éstos judíos mestizos, desaparecerían. Vi también en aquellos días que algunos judíos se habían casado con mujeres asdotitas, amonitas o moabitas; de sus hijos, la mitad hablaban asdodeo, pero no sabían ya hablar judío. Yo los reprendí y los maldije, hice azotar a algunos de ellos y arrancarles los cabellos y los hice jurar en nombre de Yavé: No deben casar a sus hijas con hijos de ellos, ni tomar ninguna de sus hijas por esposas: ni ustedes ni los hijos de ustedes. ¿No pecó en esto Salomón, rey de Israel? Entre tantas naciones no había un rey semejante a él; era amado de Dios; Dios lo había hecho rey de todo Israel. Y también a él lo hicieron pecar las mujeres extranjeras. ¿Acaso se dirá de ustedes que cometen el mismo gran crimen de rebelarse contra nuestro Dios, casándose con mujeres extranjeras? (Ne 13, 23-27)
Son reprendidos fuertemente, señalando que el no casarse con extranjeros permitirá la conservación de su línea racial; excepción hecha con Salomón.
Palabras que Yavé dirigió a Jeremías con respecto a la liberación de los esclavos. El rey Sedecías había llegado a un acuerdo con el pueblo de Jerusalén, proclamándole que cada uno debía dejar libres a sus esclavos de raza hebrea. Nadie debía mantener en esclavitud a uno de sus hermanos judíos. (Jer 34, 8-9)
Observe que cuando el judío logra tener un poco de poder, siempre busca el beneficio para sus hermanos hebreos. Este caso es mencionado, porque de no ser así, se podría perder la segregación del orden planeado para su descendencia. El pueblo de Jacob será un fuego, el de José una llama, mientras la gente de Esaú será la paja; la quemarán y devorarán y no quedarán restos de la raza de Esaú, porque Yavé lo ha dicho. (Abd, 18)
Una condición por consagrar en antema, es castigo por tener la desviación de producir hijos cruzados con otras razas distintas a la de los judíos que dieron origen a las doce tribus de Israel. Recuerde Esaú se casó con mujeres de otra raza. Con estas palabras, escritas por Malaquías, se dirigió Yavé a Israel para decirle: Yo los he amado. Pero ustedes dicen: ¿En qué has demostrado ese cariño? Por eso les pregunta Yavé: ¿No era Esaú hermano de Jacob? Pues bien, yo le tuve cariño a Jacob, pero le tomé odio a Esaú; si no, miren como dejé sus montañas desoladas y abandone sus tierras a los chacales del desierto. (Mal 1, 1-3)
El pecado de Esaú es debido, por haber nacido con un fenotipo distinto al de sus padres y, al ser marginado por su madre, se unió a mujeres distintas a las de su raza. Siga las genealogías y notará que muchas de estas líneas, no son tomadas en cuenta; sin embargo, en el momento que lo deseen, hacen uso de ellos para el beneficio de su raza, en cuanto a los planes sionistas. Noemí se llevó al niño, lo recostó en su falda y se encargó de criarlo. Las vecinas decían: A Noemí le ha nacido un hijo y lo llamarón Obed. Obed fue el padre de Jesé y este fue el padre de David. (Rt 4, 16-17)
Se indica la creación de la línea o, estirpe de uno de los líderes de alta importancia, en el desarrollo de los lineamientos sionistas. Después de terminar todo esto, se me acercaron los jefes diciendo: El pueblo de Israel, los sacerdotes y levitas no se han separado de las gentes de este país que sirven a los ídolos: los cananeos, heteos, fereceos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos. Pues tomaron de entre ellos mujeres para sí y para sus hijos y mezclaron su raza santa con la de los habitantes de esta tierra. Incluso los jefes y magistrados fueron los primeros en cometer este pecado. (Es 9, 1-2)
Es otra muestra de que fueron absorbidos por otra cultura y, por lo mismo, se mezclaron con los pobladores de esas regiones y, abandonaron a su Dios, lo que se demuestra mezclando sus genes con los de otra raza. Sin embargo para la cultura de los judíos de esos tiempos, los hijos de los varones son judíos, no así los de las mujeres; en la actualidad se indica lo contrario; es decir, al hijo de una judía se le reconoce como tal. Pero los hijos de los adúlteros no tendrán éxito, la raza nacida de relaciones culpables desaparecerá, y aunque su vida se prolongue, nadie hará caso de ellos; y finalmente, su vejez será deshonrosa;… (Sab 3, 16-17)
Aquí la segregación es muy marcada y fuertemente señalada para que ya no exista esta posibilidad disolutiva de los genes negroides judaicos. 3.13. El Liderazgo Judaico. Muchas de las referencias que dan a conocer, de mejor forma, el perfil del liderazgo judío son tomadas con ese fin; sin embargo, sirven también para ejemplificar algunas otras aberraciones sociales de los hebreos. Al "líder judío" se le pide metafóricamente que agarre del cuello a sus enemigos, lo cual significa sin ninguna defensa; ser lobo sanguinario, es decir depredador, ser colaboradores de quien ostenta el poder momentáneo, porque lo usurpan a mediano plazo; ser engañadores, de lo que son maestros; organizar grupos, casi todos los que existen en nuestro medio,
son organizados por ellos; dictar normas y administrar justicia, para los suyos o dentro de los suyos; ser amado de Jehová, es decir: basarse en su religión, mantenerse como un criminal pasando a fuego las fortalezas no judías, no tener compasión para matar a jóvenes y mujeres embarazadas; escuchar consejos de los ancianos, evitar en lo posible a la juventucracia en la toma de decisiones; incluso dentro de los suyos pasar a cuchillo a sus hermanos y a algunos jefes de Israel, llegar al exterminó por oposición a los reyes de Judá; no edificar para otros, ni plantar alimento para otros, azuzar a unos para derrotar a otros, suplantar la autoridad; tener valor, en esto son traidores; matar a los hombres, arrasar países y exterminar a todo ser viviente, sobre todo la imagen de sus nobles y, destructores del poderío de los jefes de las naciones, buscar y lograr que se maten unos a otros los pueblos de los gentiles. Reconstruido su templo, conspirar, propiciar que las naciones ajenas, tengan a un muchacho inepto por rey, apoyarse de los jueces pero que éstos no gobiernen. En resumen estar en abierta oposición con toda la humanidad, que sus leyes lleven un tipo de vida extraño, que sea contrario a los intereses de los pueblos gentiles y que cometan los peores crímenes, al extremo de amenazar la seguridad de cualquier reino. De esta manera Gobernarán a las naciones y dominarán a los pueblos. Esto es el perfil del líder judío, lo que para constatarlo se le propone que lea en su contexto las historias completas, de las referencias señaladas a continuación: Judá a ti te alabarán tus hermanos, tu mano agarrará del cuello a tus enemigos, y tus hermanos se inclinarán ante ti. Eres cachorro de león, Judá. (Gn 48, 8-9)
El Club de Leones es un fuerte brazo filial a la masonería, lo suficientemente fuerte, como para agarrar el cuello de sus enemigos; es decir, de todas las razas de la tierra. Se les llama enemigos a los pueblos, cuando se defienden para mantener su integridad social. Benjamín es un lobo sanguinario que en la mañana devora su presa y en la tarde reparte los despojos. (Gn 49, 27)
Ser sanguinario es requisito del liderazgo judaico. Quien no mata gentiles y, a quien haga falta, no tendrá poder en la raza judía. Jonatán, hijo de Saúl, fue donde David a Jarsa y le dio ánimo recordándole las promesas de Dios: No temas, porque mi padre, Saúl, por más que haga, no podrá alcanzarte. Tú serás rey de Israel y yo seré el segundo en tu reino. Hasta mi padre Saúl lo sabe. Renovaron ambos su pacto ante Yavé. David se quedó en Jarsa y Jonatán de regresó a casa. (1 Sam 23, 16-18)
En el liderazgo hebreo es importante mantenerse de cerca del que ostenta el poder. Con el interés de tenerlo por usurpación, para llevar a cabo los designios de Israel. ...Joab, entonces se presentó al rey y le dijeron: ¿Qué hiciste? Abner vino, lo recibiste y lo dejaste volverse en paz. ¿Acaso no lo conoces? Seguro que vino a engañarte, a conocer tus planes y saber todo lo que haces. (2 Sam 3, 24-25)
Ser condescendiente con los enemigos para conocer exactamente sus intenciones y de esa manera poder encontrar y liquidar a sus colaboradores; en esta referencia se indica que aún con los de su propia raza. David reinaba sobre todo Israel, destinando normas y administrando justicia a todo el pueblo. Joab, hijo de Servia, era jefe de su ejército; Josafat, hijo de Ajilub, y Abiatar, hijo de Ajimelet, eran sacerdotes. Seraya era secretario. Banaías, hijo de Yoyadá, mandaba a los quereteos y peleteos. Los hijos de David eran sacerdotes. (2 Sam 8, 15-18)
Para propiciar el bien de sus tribus, a través de sus líderes, aprendieron a organizarse como pueblo civilizado pero mentirosos; es decir, crearon toda una dinastía sobre la base de su descendencia; con la ventaja de ser criminales sanguinarios para llevar a cabo esto; es decir, el “pacto de la alianza” o, en su modernidad: el plan sinista a través del Nuevo Orden Mundial.
Después, David consoló a Betsabé, su esposa, y tuvo relaciones con ella y le dio otro hijo, al que llamó Salomón. Yavé amó a este niño, y mandó, por medio del profeta Natán, que le pusieron el nombre de Jedidia (es decir, amado de Yavé). (2 Sam 12, 24-25)
Aquí nace un hijo del adulterio y es bendecido por Jehová para gobernar las naciones y, él por consiguiente se entrega a la lujuria, fue un gran gobernante hebreo, sin embargo pecó en contra de Jehová y, agredió la línea racial judaica. Esto de acuerdo a los escritos bíblicos, en realidad esto lo llevan a cabo los judíos, en nuestros días. Entonces se inmovilizaron las facciones del hombre de Dios, quedándose rígido, y empezó a llorar. Jazael le preguntó: ¿Por qué lloras mi señor? Le respondió: Porque acabo de ver el mal que harás a los hijos de Israel: pasarás a fuego sus fortalezas, matarás a espada a sus jóvenes y a sus mujeres embarazadas. Lazael le dijo: ¿Quién soy yo, tu siervo, para cumplir tales hazañas? Eliseo respondió: Acabo de tener una visión: Yavé hizo que te viera rey de Aram. (2 Re 7, 11-13)
E aquí una prueba de fuego para un líder israelita: decidir enérgicamente en contra de su mismo pueblo. Por esta razón le pide alguna justificación a uno de sus jueces. El rey Roboam pidió consejo a los ancianos que habían servido a su padre Salomón, en vida de éste diciendo: ¿Qué me aconsejan que responda a este pueblo? Ellos le respondieron: Si eres bueno con este pueblo y condescendiente con ellos y les das buenas palabras, serán siervos tuyos para siempre. Pero él abandonó el consejo de los ancianos que le aconsejaron y les pidió consejo a los jóvenes que se habían creado con él y estaban a su servicio. Les dijo: ¿Qué me aconsejan que responda a este pueblo que me ha dicho: Aligera el yugo que tu padre puso sobre nosotros? Los jóvenes que se habían creado con él le respondieron: Esto debes de responder al pueblo que te ha dicho: Tu padre hizo pesado nuestro yugo, ahora tú aligera nuestro yugo; diles: mi dedo meñique es más grueso que los lomos de mi padre. Un yugo pesado les cargó mi padre, pero yo les haré más pesado el yugo: Mi padre los ha azotado con azotes, pero yo los azotaré con escorpiones. (2 Cro 10, 6-11)
Es fundamental escuchar a los ancianos de alta cultura política, servidores de otros gobernantes y, desechar el consejo de los jóvenes. Esto último fue una fatal experiencia para el gobierno de los judíos. Acorde con ese resultado, en la actualidad ellos propician que la juventucracia, dirija en los países de gobiernos no judíos, sabedores de sus malas consecuencias y de serviles decisiones. Joram tomó posesión del trono de su padre; y cuando se sintió fuerte, pasó a cuchillo a todos sus hermanos y también a algunos de los jefes de Israel e hizo como había hecho la gente de Ajab, porque se había casado con una mujer de la familia de Ajab y se portó mal con Yavé. (2 Cro 21, 4-6)
El ser fuerte en la lucha por el poder aún en contra de sus propios hermanos es requisito para ejercerlo. Quizás si existiera un candidato que no perteneciera a la sangre de Israel, todos estarían unidos en su contra. ...No quedó de la familia de Ocozías nadie que fuera capaz de reinar. Cuando Atalía, madre de Ocozías, vio que había muerto su hijo, se levantó y exterminó a toda la descendencia de los reyes de Judá. Pero Josabá, hija del rey, tomo a Joas, hijo de Ocozías, lo sacó de entre los hijos del rey a quienes estaban matando y los puso a él y a su nodriza en el dormitorio. ... (2 Cro 22, 9-11)
Estas son decisiones cruciales para la historia de Israel y nuevamente aparece una mujer hebrea llevando a cabo crímenes horrendos contra su pueblo. Se observa también el rescate de la sangre gobernante para guiar a su pueblo. Se aprecian las características del liderazgo judío. ...Ya no edificarán para que otro vaya a vivir, ni plantarán para alimentar a otro. Los de mi pueblo tendrán vida tan larga como la de los árboles y mis elegidos vivirán de lo que hayan cultivado con sus manos. No trabajarán inútilmente ni tendrán hijos destinados a la matanza, pues ellos y sus descendientes serán una raza bendita de Yavé. Antes que me llamen les responderé, y antes que terminen de hablar habrán sido atendidos. (Is 65, 22-24)
Un momento de calma para las tribus de Israel, en apariencia. Esta referencia señala lo totalmente opuesto a la trayectoria judaica, sin embargo, se percibe la concepción de no trabajar para otros, ni para ellos mismos. Ubicándonos en el contexto de la historia de Israel, aparece esta condición, porque de acuerdo a sus principios, los gentiles están hechos para servir a los judíos, por lo tanto la característica del liderazgo, también tiene que ver con el odio a los gentiles. Dice el Señor Yavé: Destruiré a los egipcios tan numerosos por medio de Nabucodonosor, rey de Babilonia. El y su pueblo, los más feroces entre los habitantes de la tierra, llegarán para talar la tierra, desenvainarán sus espadas contra Egipto y cubrirán la tierra de cadáveres. Secaré los ríos y entregaré el país a hombres feroces, y lo aniquilaré por mano de extranjeros: Yo Yavé soy quien lo dice. (Ez 30, 10-12)
Esta situación es uno más de los ejemplos donde se exhibe la maléfica característica de hacer pelear entre sí a pueblos no judaicos, pero con el beneficio final a favor del pueblo judío; junto con este señalamiento se ostenta el inacabable odio contra un pueblo trabajador. Sus descendientes también que vivían bajo su sombra en medio de las naciones bajaron con él al abismo con los que murieron al filo de la espada. ¡Oh árbol ilustre y sublime entre los árboles del paraíso!, ¿a quién te hiciste semejante? Con los árboles del Paraíso fuiste lanzado a lo profundo de la tierra: dormirás en medio de los incircuncisos que fueron pasados a cuchillo. Dice el Señor Yavé: así le sucederá a Faraón y toda su gente. (Ez 22, 05-06)
Aquí se señala el vivo rencor del judío contra alguien, que ha sido odiado por algo tan grave que, les dolió tan fuerte que no lo deben de olvidar, para vengarlo; esto también se repite en otros pueblos. Dice el Señor, Yavé: Vendrá sobre ti la espada del rey de Babilonia. Con las espadas de esos valientes, derrotaré tus numerosas tropas. Todas esas gentes son invencibles; humillarán la soberbia de Egipto, y sus ejércitos quedarán deshechos. Haré morir todos sus animales que pastan a la orilla de sus abundantes aguas, y no las enturbiará más el pie del hombre, ni las embarrará la pata del animal. Yo haré que sus aguas sean muy limpias y que sus ríos corran como aceite, dice el Señor, Yavé. (Ez 32, 1114)
Es la misma situación que se señala en la referencia anterior, pero ampliada ya con el odio tan grande que buscan dejar al pueblo en la miseria y la hambruna. Ninguna otra raza del mundo, ni aún siendo de salvajess haría una cosa semejante a ésta. Yavé ha presentado una querella contra Israel, va a tratar a Jacob conforme a su conducta y le dará su merecido por lo que ha hecho. Ya en el seno materno, suplantó a su hermano y, cuando era hombre, peleó con Dios. Lucho con el ángel, lo venció. Luego le suplicó llorando que le diera la bendición. Lo volvió a encontrar en Betel y allí le habló. (Os 12, 3-5)
Esto que aparece en la referencia, es el origen de las características maléficas de los judíos en términos generales, pero con mayor exigencia para los líderes de su raza. Esto te acarreará más vergüenza que fama. Toma tú también y muestra tu prepucio. En la mano de Yavé la copa se da vuelta, y sobre tu gloria derrama la vergüenza. Sobre ti recaerán los males que le hiciste al Líbano y hasta sus animales se echarán sobre ti, pues tu matas a los hombres, arrasas el país con sus ciudades y terminas con todo ser viviente. (Hab 2, 16-17)
¿Se tratará de algún tipo de arrepentimiento? Es imposible porque contradeciría el pacto de la alianza y las promesas hechas por Jehová a su línea genética. Esto más bien parece ser una nota apócrifa de las condiciones emocionales de un pueblo arrepentido, no judío. Traspasas con tus flechas la cabeza de sus nobles, que vienen contra mí, felices de poderme triturar como si se tratará de comerse a un desgraciado allí donde se esconde. (Hab 3, 14)
Este es un fundamento especial en el comportamiento de los judíos, ya que es una consigna que no necesita recordatorio ni insistencia religiosa porque, como obsesión, buscan destruir la nobleza de todos los países y lugares donde estén; trabajo que le compete directamente a cualquier nivel de sus líderes. Derribaré los tronos de los reyes y destruiré el poderío de los jefes de las naciones. Daré vueltas al carro con su conductor; rodarán por el suelo los caballos y sus jinetes. Se matarán unos a otros. En aquel día, lo asegura Yavé de los Ejércitos, te amaré a ti, Zorobabel, hijo de Sealtiel, mi servidor, y serás para mí como un anillo con mis iniciales en mi dedo. Pues a ti he elegido, dice Yavé de los Ejércitos. (Ag 2, 22-23)
Un pequeño mensaje a manera de resumen o síntesis, sobre las cualidades y concepciones de un líder judío. ...Por esto, continúa Yavé, volveré a mirar con buenos ojos a Jerusalén: mi templo será reconstruido, como que yo soy Yavé, y de nuevo se usará la lienza para edir en Jerusalén. Todavía te queda algo que anunciar: Yo te aseguro que en mis ciudades habrá abundancia de todo. Yavé tendrá una vez más piedad de Sión y volveré a hacer de Jerusalén su predilecta. (Za 1, 16-17)
No alejarse de su religión, necesariamente es un principio que se requiere, lo cual se logrará reconstruyendo su templo, el que es puntal y, que los sustenta para tener presente el pacto de la alianza o las promesas dadas por Jehová a los hebreos. Reafirmará sus fuerzas y su valor, marchando contra el rey del Sur. Este se preparará a la guerra con un ejército grande y poderoso, pero no podrá resistirle, pues se tramarán conspiraciones en su contra. Los que comían de su mesa lo quebrantarán, sus tropas se desdoblarán y muchos caerán muertos a espada. (Dn 10, 25-26)
Es un señalamiento lo suficientemente claro como para entender el espionaje, la conspiración y la traición, cualidades más que evidentes para llevarlas a cabo por un líder de la raza de David. Hay otro mal que he visto sobre la tierra, como si fuera efecto de un error del soberano; los incapaces ocupan los más altos cargos y los que valen se quedan en lugares inferiores. Vi esclavos a caballo y príncipes que iban a pie como esclavos. (Ec 10, 5-7)
Otra cualidad es la de encontrar a las personas adecuadas en el lugar adecuado, lo cual es muy difícil llevar a cabo, porque las pasiones judaicas se los prohíben y, regularmente se otorgan los puestos a conocidos cercanos aún con la ineptitud de alguien que destruye en lugar de construir. El requisito básico es el de ser masones. Pobre de ti, nación, que tienes a un muchacho por rey y cuyos príncipes se levantan comiendo. Feliz el país cuyo rey nació noble y cuyos jefes comen a sus horas, como hombres y no para embriagarse. (Ec 10, 16-17)
Una sebera crítica contra la imposición de la juventucracia; esta es válida siempre y cuando éstos sean educados desde la cuna para gobernar, con la disciplina lo suficientemente indispensable, para dirigir una organización sin apasionamientos. Cuando reinaban los jueces en Israel, hubo una gran hambruna en el país. Debido a eso, un hombre de Belén de Judá se trasladó a los campos de Moab con su mujer y sus dos hijos. El hombre se llamaba Elimelec; su esposa Noemí, y sus hijos, Majalón y Guilyón. (Rt 1,1-2)
¿Cuáles serían las características de los jueces para terminar junto con su pueblo en la miseria? Quizás dejaron de robar, matar, traicionar, violar, lo que es propio de su forma de vida. Además, en ese periodo tuvieron grandes peleas entre ellos. Una experiencia inolvidable para edificar su estirpe. Según él, mezclado con las diversas tribus de la tierra, se hallaba un pueblo que es enemigo de todos, cuyas leyes son contrarias a las de las otras naciones y que constantemente está
desobedeciendo nuestras disposiciones, de tal manera que impide que podamos gobernar como conviene para el bien de todos. Comprobamos, en efecto, que esta nación es distinta a las demás, que está en abierta oposición con toda la humanidad, que debido a sus leyes lleva un tipo de vida extraño, que es contrario a nuestros intereses y que comete los peores crímenes, hasta el extremo de amenazar la seguridad de nuestro reino. (Est 3, 6-7)
Lo referido, es un informe de alguien encargado de la seguridad de su país. En éste se menciona y describe la forma de actuar de los judíos, que en esos tiempos ahí se encontraban como parásitos. La idea fundamental consistía en llevar a cabo acciones que condujeran a su control, incluyendo la muerte de ellos. En el día de su visita, ellos brillarán y saltarán como chispas en un pajar encendido. Gobernarán a las naciones y dominarán a los pueblos, y el Señor será su rey para siempre. (Sab 3, 7-8)
Lo apuntado atrás es el sueño judío por cumplirse, cuando se alcance el objetivo del "pacto de la alianza", el cual se a modificado y bautizado de distintas formas y nombres: supercapitalismo, socialismo, comunismo, globalización uniones de países por sectores, nuevo orden mundial, entre otros. 3.14. La Venganza en el Judío. El judaísmo tiene estatuido en el Antiguo Testamento: la venganza, entre otras calamidades contra la humanidad; se sabe que poseen otros libros doctrinarios que no están al alcance de cualquier persona, donde se reafirma todo lo establecido en este ensayo. En el contenido de este texto se captan actos de venganza y rencor judaico, que se los cobran con la muerte del inculpado, incluso estos actos se llevan a cabo entre ellos mismos. En los tiempos modernos, también utilizan la marginación y el bloqueo de las personas que los señalan o comentan algo de su maldad. Aquí se exponen algunas referencias, las que en su contexto bíblico, ponen en evidencia esta actividad. La venganza se lleva a cabo con un sadismo incomprensible, hasta con sus propios padres y, sus hermanos. En la mayoría de los casos contratan gente mala para llevar a cabo su fechoría; la mujer judía también es pieza importante en los actos de venganza contra quien sea, siempre y cuando sea en bien de su pueblo. Cuando es masiva llevan botín tomando a mujeres vírgenes, niñas y en ocasiones niños para ellos, pero exterminando todo ser viviente de las ciudades o países, sin ninguna consideración, engendran amenazas a través de sus profetas que cumplen designándolas como profecías, provocan hambrunas, dejan a las mujeres sin hijos; detesta con toda su alma al gentil; facilitan acciones contra el hombre blanco como alusión para acabar con él; toda la calamidad hecha es por orden de Jehová su dios. En las referencias a continuación tomadas, se demuestra este acto destructor. Respondieron Raquel y Lía: ¿Acaso tenemos que ver algo todavía con la casa de nuestro padre, o somos aún sus herederas? ¿No hemos sido tratadas como extrañas después que nos vendió y se comió nuestra plata? Pero Dios ha tomado las riquezas de nuestro padre y las ha dado a nosotras y a nuestros hijos; haz, pues ahora todo, lo que Dios te ha dicho. (Gn 31, 14-16)
Dios les permite, mejor dicho exige la venganza, en este caso traen presente el rencor que le guardaban a su padre; pero si alguien o algo, está contra el padre se unifican con él en su favor. Los hermanos de su madre transmitieron este mensaje a todos los señores de Siquem, quienes se inclinaron al lado de Abimelec, porque se decían: Es nuestro hermano. Le dieron, pues, setenta monedas de plata del templo de Baal-Berit, con las que Abimelec contrató a hombres malvados y aventureros que marcharon con él. Fue con ellos a casa de su padre, en Ofrá, y mató de una vez a todos sus hermanos, hijos de Jerubaal, que eran setenta hombres. Solo escapó Jotam, el hijo menor de Jerubaal, que pudo esconderse. Luego se reunieron todos los señores de Siquem y todo el consejo. Fueron y proclamaron rey a Abimelec, junto a la encina de la estela que hay en Siquem. (Jue 9, 3-6)
En esta referencia se trata de la lucha por el poder, para ello se valen de lo que sea para lograrlo, hasta de dar muerte en masa, a una gran cantidad de sus mismos familiares. Como respuesta a esta acción queda pendiente la venganza contra él, por parte de Jotam. Si algo o alguien fuera de su tribu hacen o, intenta algo parecido, todos se unifican contra la amenaza. Así, devolvió Dios a Abimelec el mal que había hecho a su padre matando a sus setenta hermanos. También hizo recaer sobre la cabeza de la gente de Siquem toda su maldad. De esta manera se cumplió en ellos la maldición de Jotam, hijo de Jerubal. (Jue 9, 56-57) (¡Lo mata una mujer!)
En esa cultura en el momento histórico de referencia, es de gran humillación ser muerto por una mujer, por eso mismo le ordena a un muchacho que lo mate. La venganza es llevada acabo por medio de una mujer judía. Cuando David supo, exclamaron: Yavé sabe que yo y los míos somos inocentes: Que el castigo por la muerte de Abner caiga sobre Joab y su descendencia. Que nunca falte entre ellos quien sufra de hemorragia o lepra, o que se apoye en un bastón, o alguien que caiga bajo la espada o no tenga que comer. (2 Sam 3, 28-29)
Son maldiciones como producto de la venganza, debido a pleitos y lucha por el poder entre ellos, por la ostentación ejecutiva del reinado. ¿Por qué no habría orden en ellos, si su dios los guiaba? ...Los griegos habían decidido ir a exterminarlos, pero lo supieron y enviaron contra ellos un solo general que los combatió. Mataron gran número de griegos, llevaron cautivas a sus mujeres e hijos, los despojaron, sometieron el país, derribaron sus murallas y los hicieron súbditos hasta hoy. (1 Mac 8, 9-10)
Un acto del ejercicio del espionaje, del cual, ellos son expertos; como represalia a que iban a ser exterminados llevan a cabo acciones criminales inaceptables. ...Pero él, fijando los ojos en el rey, le decía: Aunque mortal, tienes la autoridad sobre los hombres y haces lo que quieres. Sin embargo, no pienses que nuestra raza esté abandonada por Dios. Espera un poco y verás su gran poder, cuando te atormente a ti y tus descendientes. (2 Mac 7, 16-17)
Por obligarles este rey hacer cosas prohibida por su religión, hacen esta advertencia, la cual cumplen a pesar del tiempo, el que no existe para ellos, tratándose de venganzas; tarde o temprano las llevan a cabo, cumpliéndolas cabalmente. Esta es la sentencia que ha pronunciado Yavé en contra de los hombres de Anatot, que me amenazaron de muerte y me dijeron: Deja de hacerte el profeta de Yavé, y te perdonamos la vida. Por eso les pediré cuentas, dice Yavé. Sus jóvenes serán muertos a espada; sus hijos y sus hijas perecerán de hambre. No podrán salvarse los hombres de Anatot, el año que les pida cuentas y les mande la desgracia. (Jer 11, 21-23)
Jeremías es perseguido y duramente criticado, analice la represalia por no aceptar a su Dios, de alguien con otra religión, que no acepta y es incrédulo de Jehová; lo más seguro es que se trata de poblaciones de raza blanca. Increíble que un dios por muy exclusivo que fuera para cualquier pueblo, no sería capaz de amenazar en esta forma y menos cumplir con esta amenaza, en contra de la humanidad. ¡Entrega, pues sus hijos al hambre, déjalos a merced de la espada! Que sus mujeres se queden sin hijos ni maridos. ¡Que sus esposos sean muertos por la peste y sus jóvenes atravesados por la espada en la guerra! Ya que han cavado una fosa para cazarme y han escondido trampas por donde yo pase. Tú, Yavé, conoces en detalle sus planes asesinos contra ti. No perdones su crimen ni se te olvide su pecado. ¡No pierdas de vista su destrucción, cuando se desate tu cólera, actúa, no más, contra ellos! (Jer 18, 21-23)
E aquí una oración a Jehová de uno de sus profetas: Jeremías. En otras religiones o cultos también existen profetas, de los cuales creo difícil que pudieran pedir a su deidad algo semejante, más bien ésta parece una petición al demonio. Pues bien, en el séptimo mes de Ismael, hijo de Netanías, nieto de Elisama y que tenía sangre real, vino con diez hombres a visitar a Godolías, en Mispá. Y mientras estaban comiendo con él, se levantaron Ismael y sus diez hombres y acuchillaron a Godolías, matando así al que el rey de Babilonia había puesto al frente del país. Ismael asesinó también a todos los judíos que estaban comiendo con Godolías y a los soldados caldeos que estaban allí. (Jer 41, 1-3)
Esta presentación viene siendo un planteamiento de la alta masonería, la que es exclusiva para los sionistas; sentencia de muerte para quien no cumple con los mandamientos de la hermandad. Aquí es señalada una desviación religiosa por parte de algunos judíos, cuyo castigo es la muerte, llevándose entre las muertes a todos los que están a su alrededor. Moab ha sido destruido, y queda sin habitantes, porque se alzó contra Yavé. ¡El terror, la fosa y la trampa son para ti, habitante de Moab!, dice Yavé. El que escape del terror, caerá en la fosa, y el que salga de la fosa, quedará preso en la trampa. Sí, todas estas calamidades enviaré sobre Moab el año de su castigo, dice Yavé. (Jer 48, 42-44)
Esta referencia es parte de una de las profecías hechas por Jeremías, en un periodo lleno de gran poderío militar, que se alzó contra Moab, pero como es de darse cuenta, a todos los habitantes de la región tienden a exterminarlos, por no aceptar los ritos de los judíos para su Dios y menos, aceptan a los judíos como sus guías y gobernantes. Huyan de Babilonia y del país de los caldeos. ¡Salgan!, como salen los machos cabríos a la cabeza del rebaño. Porque voy a azuzar y reunir contra Babilonia grandes naciones venidas del norte. Contra ella, juntas pelearán, y la conquistarán los arqueros certeros, cuyas flechas no caen en el vacío. Caldea será entregada al saqueo y los saqueadores quedaran repletos. (Jer 50, 8-10)
Otra de las profecías, ahora contra Babilonia, la cual antes habían echado contra Egipto. Aquí se señala el poder de la intriga que tienen los judíos para azuzar a los pueblos contra sus mismos pueblos. Es que viene sobre Babilonia el que la va a destruir; sus soldados son hechos prisioneros, y sus arcos, rotos. Sí; Yavé es el Dios de las represalias que paga estrictamente. Haré emborracharse a sus jefes y a sus sabios, a sus gobernantes, funcionarios y soldados, que caerán en un sueño eterno para no despertar más. ¡Así lo declara el Rey, que se llama Yavé de los Ejércitos! (Jer 51, 56-57)
Una muestra de lo vengativos que son. Se señala la capacidad que tienen para embrutecer a cualquier pueblo por medio de las adicciones: en ese tiempo lo más usual era el alcoholismo, en la actualidad, existen otros estimulantes administrados por ellos, ya que estos son monopolios de caciques judíos. ¿Cómo lo hacen? A través de las prácticas de la masonería, como en estos días; donde involucran a funcionarios no judíos. Así dice Yavé: Por cuanto los moabitas y los edomitas han dicho que Judá es como todas las naciones, por eso dejaré indefenso a Moab, destruiré sus ciudades por todo el país, hasta las más famosas; Bet-Jerimot, Baal Meoon y Cariataim. Lo entrego en manos de los árabes junto con los amonitas para que no quede recuerdo de éstos entre las naciones. También castigaré a Moab y sabrán que soy Yavé. Así habla Yavé: Porque Edom ejerció una venganza cruel contra Judá y sigue llevando este pecado, por eso, dice el Señor: Castigaré a Edom, exterminaré de él hombres y bestias y lo convertiré en desierto. Caerán a espada desde Temán a Dedán.
Pondré mi venganza sobre Edom en manos de mi pueblo Israel, de acuerdo con mi cólera y enojo. Conocerán mi venganza, dice Yavé. Dice el Señor, Yavé: Porque los filisteos obraron por espíritu de venganza, con el alma llena de odio y movidos por un odio de siglos, por esto, levantaré mi mano contra los filisteos y exterminaré a los kereteos. Perecerán el resto de los habitantes de la costa. Ejecutaré con ellos terribles venganzas, castigándolos con furor, cuando ejecute con ellos mi venganza, sabrán que yo soy Yavé. (Ez 25, 8-17)
Algunas amenazas cumplidas y otras por cumplir, obsérvese otra vez la capacidad de manipulación que poseen los judíos, y el odio contra las naciones que se defienden o, por lo menos tratan de defenderse. Por lo tanto, esto dice el Señor, Yavé: Mira, yo descargaré la espada contra ti y mataré tus hombres y tus bestias. Y la tierra de Egipto quedará solitaria y transformada en un desierto, y conocerán que yo soy Yavé, ya que tú dijiste: Mío es el río, yo lo hice. Por eso, vengo en contra tuya y de tus ríos, y haré que Egipto quede hecho un desierto, después de asolarlo con la espada, desde Migdal hasta Siene y la frontera de Etiopía. O él no pasará pie humano ni pata de animal. Quedará cuarenta años despoblado. (Ez 29, 8-10)
En toda la literatura especializada de los escogidos de Jehová, se encuentra a manera de consigna, la destrucción de Egipto. Quizás porque fueron expulsados de ese país por el mal que hacían y por la carga tan pesada para el reino. A la salida robaron cuanto pudieron, peregrinaron y, en proporciones regresaron ahí, espiaron y azuzaron a otros países para que les hicieran la guerra y los destruyeran. Me llegó esta palabra de Yavé; Hijo de hombre dirige tu cara contra la montaña de Seir y profetiza con relación a ella, Le dirás: Esto dice el Señor; Montaña de Seir, me presento a pelear contra ti. Descargaré mi mano sobre ti y te dejaré destruida y desierta. Arrasaré tus ciudades y quedarás despoblada: así conocerás que yo soy Yavé. (Ez 35, 1-4)
Metafóricamente a las sentencias de los hijos de Israel les llaman Profecías, las que se cumplirán tarde o temprano con actos de lo más criminal que hayan existido en la historia de humanidad. Ustedes que robaron mi plata y mi oro y se llevaron mis más hermosas joyas a sus templos, y vendieron los hijos de Judá y los hijos de Israel a los griegos, alejándolos de su tierra, sepan que yo los voy a despertar del lugar donde ustedes los vendieron y haré caer las represalias de ustedes sobre sus cabezas. Venderé a los hijos e hijas por medio de los hijos de Judá, que los venderán a los sabeos, nación lejana: Yavé lo ha dicho. (Jl 4, 5-8)
Los griegos de esa época son conocidos por ser personas blancas de raza aria, con una gran belleza y gran sabiduría, totalmente antagónica a la línea de los judíos. Analice la saña premeditada contra esta cultura, con el fin de producir el genocidio, corrompiendo su esencia racial, la cual es prevaleciente hoy en día. Egipto quedará toda en ruinas y Edom en un desierto desolado, por la violencia que cometieron contra los hijos de Judá, porque derramaron sangre inocente en su tierra. Pero Judá será habitada para siempre, Jerusalén, de generación en generación. Y vengare su sangre y no la dejaré impune, pues Yavé habita en Sión. (Jl 4, 19-20)
Otra sentencia contra Egipto y otras ciudades, con la amenaza de desplazar a los pueblos y para despojarlos y habitar ellos la región. El odio contra Egipto no es otro más, que los egipcios los hicieron trabajar; de ahí esa venganza de perro asustado. Así dice Yavé: Mi sentencia en contra de Damasco será inapelable por sus innumerables crímenes. Porque machacaron a los Israelitas de Galaad como se trilla el trigo. Y yo prenderé fuego a la casa de Jazael y se incendiarán los palacios de Ben-Hadad. Romperé el cerrojo de Damasco, arrancaré de Bicar-Aven a todos sus pobladores y de Bet-Edén al que empuña el cetro, y el pueblo de Aram irá cautivo a Quir, dice Yavé. (Am 1, 3-5)
Se trata de la tierra prometida a Abraham, para despojar a sus pobladores y posesionarse de ella. Aparte de eso, porque atacaron en defensa a los judíos abusivos. Así dice Yavé: Condenaré sin apelación a Tiro por sus incontables crímenes. Porque vendieron como esclavos poblaciones enteras a Edom, sin acordarse de su alianza con sus hermanos, yo lanzaré fuego sobre las murallas de Tiro y se quemarán sus palacios. (Am 1, 9-10)
Nótese la solidaridad y la obsesión del judío como parte de su cultura. La represalia es a base de crímenes horrendos contra pueblos que se dedicaban al trabajo, siendo su pecado o delito, defenderse de los judíos para salvar su vida y su civilización. Así dice Yavé: Condenaré sin reclamación posible a Ammón por sus numerosos crímenes. Porque ellos al extender sus dominios abrieron el vientre de las mujeres encinta de Galaad, por eso, yo prenderé fuego a los muros de Rabbá, incendiándose sus palacios; habrá entonces alaridos de combate y soplará el vendaval de la tormenta. Y su rey, rodeado de su corte, partirá al destierro, dice Yavé. (Am 1, 13-15)
Otro acto de venganza judía y, de usurpación de la tierra; además, con la expulsión de su clase gobernante. Quizás se trate de una población de hombres obscuros. Así dice Yavé: No habrá perdón para Moab por los crímenes sin cuenta que cometió. Por haber quemado los huesos del rey de Edom hasta reducirlos a cenizas, yo prenderé fuego contra Moab caerá estrepitosamente, en medio de los gritos de los combatientes y el sonar de las trompetas. Arrasaré a todos sus gobernantes y aniquilaré, junto a él, a todos sus príncipes, dice Yavé. (Am 2, 1-3)
Es innumerable la cantidad de actos criminales de los que aquí se señalan, todos ellos son tomados de referencias bíblicas, lo grave es que son sentencias dadas por Jehová contra la humanidad. ¿Quién será ese Jehová? ¿Dios? Es digno de meditarse. Entonces, Belsasar ordenó que le pusieran un vestido rojo, color reservado para el Rey, y un collar de oro, e hizo proclamar que le asignaba el tercer puesto en el reino. Pero, aquella misma noche, Belsasar, rey de los caldeos, fue asesinado. (Dn 5, 29)
Como es de notar el servilismo y alta traición es cualidad del judío; el crimen y el despojo les traen grandes beneficios. En cuanto a los dos reyes, no pensarán más que en hacerse daño, y aun sentados a la misma mesa tratarán de engañarse, pero nada lograrán, pues habrá todavía un plazo antes del momento fijado. (Dn 11, 27)
La cita es una de las más vengativas de los judíos, en la cual ponen en práctica la intriga y a través de ella, contrapuntean a dos reyes ajenos a la civilización judaica. Como lo hacen hoy en día en los países que ellos elijan de acuerdo a sus ambiciosos intereses. Si el rey lo cree conveniente, si todavía cuento con su simpatía, si mi petición le parece justa y si aún está enamorado de mí, le ruego que escriba para que se anulen las disposiciones que envió por cartas Amán, las que atentaban contra la vida de los judíos de todas las provincias de su imperio. Pues ¿Cómo podría presenciar impasible la destrucción de mi raza? (Est 8, 5-6)
Empleo de la lujuria para el logro de los principios sionistas y de sobrevivencia de la raza judía. Revierte la sugerencia de un colaborador de alto nivel y, un cruel castigo para un patriota a causa de la mujer judía, como pareja de un rey no judío. El rey, llamando a Mardoqueo, les dijo a ambos: Ustedes han visto que la casa de Amán se la di a Ester y que a ése lo mandé ahorcar por haber querido acabar con los judíos. Escriban, pues, ahora a nombre mío lo que estimen más conveniente y pónganle el sello real pues no podía ser anulado un documento escrito a nombre del rey y que llevará su sello. (Est 8, 7-8)
La tentación, en este caso la lujuria es uno de los medios del cual se basan los judíos, para destruir la estirpe de la nobleza. Aparte, éste también ordena actos exageradamente criminales
contra sus propios hermanos de raza. La venganza es totalmente llevada a cabo a través de la mujer sionista, en bien de su pueblo. Por todo esto, organicen entre ustedes festejos oficiales para ese importante día, mediante toda suerte de entretenciones, para que sea ahora y en adelante una fecha histórica para nosotros y para todos los amigos de los persas, pero, en cambio, para nuestros enemigos sea un día fatídico. Cualquier ciudad o región que no obedeciere a estas instrucciones será sin compasión arrasada a sangre y fuego y, en adelante, no sólo los hombres, sino ni siquiera las fieras o los pájaros, podrán vivir en ella. (Est 16, 23-24)
Hasta la fecha actual, este festejo es conmemorado, para darle importancia a la organización judía y viene siendo un pilar de mucha importancia en la masonería, donde la amenaza y sentencia de muerte fue un medio importantísimo para tener cautivos y bajo control a los masones no judíos. Por su parte, los judíos de las otras provincias también se organizaron para defender sus vidas y su tranquilidad, dando muerte a sesenta y cinco mil de sus enemigos, pero no tocaron sus bienes. Esto aconteció el 13 del mes. Al día siguiente, se dedicaron a descansar y a celebrar el triunfo con banquetes y fiestas. (Est 9, 15-17)
E ahí los festejos como producto de actos criminales y un aprovechamiento de la debilidad de un gobernante. La debilidad viene siendo por ser un rey que de alguna manera acato algunos lineamientos de la religión judía o, de la masonería; por lo mismo un gobernante traiciona a su propio pueblo, destruyendo a su propia sangre. Desde las nubes saldrán rayos bien disparados que darán en el blanco como flechas de un arquero experto, y como granizadas de balas dejará sentir sobre ellos su ira. … (Sab 5, 21-22)
Se capta la saña creada de regalo contra la raza blanca, se insiste que este simbolismo indica la destrucción de los hombres blancos. Hay dos naciones que mi alma detesta, y una tercera que no es una nación: los habitantes de los cerros de Seir, los filisteos y el estúpido pueblo que vive en Siquem. (Eclo 50, 25-26)
Venganza contra ellos, considerando que en algún momento histórico fueron desalojados, controlados o presos de ellos. Acto que no olvidan por sentirse humillados y, mantiene viva la actitud de odio contra ellos, de los cuales en cualquier momento irán a vengar. A tu diestra el Señor; aplastará a los reyes el día de su enojo. Juzgará a las naciones y apilará a los muertos, y aplastará cabezas a lo ancho de la tierra. Él bebe del torrente del camino y por eso levanta su cabeza. (Sal 110, 5-7)
Salmo totalmente relacionado con la actitud de venganza y, es tomada como lineamiento religioso para el crecimiento de sus ansias de poder y control del mundo; es decir llevar a cabo el plan sionista. 3.15. El Judío Ladrón. En el orden de la lectura bíblica se han sacado algunas referencias del judío, el que dentro de sus malas cualidades o características, también se demuestra que es un descarado ladrón, entre tantas otras aberraciones que hay en su ser en este sentido. Lo que se demuestra en este capítulo es que son ladrones naturales y; también, por orden e instrucciones de Jehová; es decir, religiosa y, de igual forma, en el contexto se perciben la bases de los principios masónicos. Con estas exigencias genéticas y religiosas, quien de los judíos se desvíe de los lineamientos propuestos por Jehová perece. Desde el principio, por su religión se les ordena saquear todo lo que este a su alcance no importando las circunstancias que lo motiven. Te doy más dice Jehová, de cualquier lugar donde estés, al salir no se irán con las manos vacías; pidan a los pueblos riquezas, las que les darán; si amas a Jehová él te dará si sigues sus caminos; cuando invadas algún territorio, si se someten a ustedes salvarán sus vidas, pero te pagarán impuestos y te servirán. Cuando el judío consagra en
anatema a una población, todo será destruido; es decir, nada de ahí se podrá tomar; en el caso de que alguien ajeno a su raza preste ayuda al judío para sus malas acciones, le perdonan la vida y le facilitan suexistencia, como es el caso de Rahab, una prostituta que los auxilió; este hecho es el lineamiento más importante de la masonería moderna. Ella ocultó a los exploradores (scouts, actividad cien por ciento masónica para niños), ayudando a los hebreos. Después de tanto saqueo, descaradamente oro, plata, cobre y hierro están consagrados a Jehová, tomando en cuenta que acabando con los reyes y nobleza de no judíos, podrán tomar botín y de todos los animales y, sobre todo el poder. Más desfachatez en su personalidad de ladrones, pronunciada por su Dios: Les di tierras y bienes que ustedes no trabajaron para tenerlas. Por actos de robo totalmente vulgares de asaltante, la Biblia refiere que mataron a judíos; se insiste que en todo lugar donde vivan judíos, las gentes del lugar les deben ayudar con plata, oro y toda clase de cosas valiosas y, ganados. Otra exigencia judaica es que les entreguen todo lo de valor al salir de ahí. Note el simbolismo en la cultura judía, llamar o poner por nombre a un hijo de judío: Pronto-Saqueo Rápido-Botín, lo dice todo. Por todas las atrocidades apuntadas aquí le agradecen a su Dios el haber cumplido su palabra al darles más, porque es justo. Asientan que gracias a su inteligencia lograron hacer retroceder las fronteras de los pueblos y apoderarse de sus tesoros. Existen referencias que demuestran lo indicado aquí, analícelas usted mismo. Al tercer día, cuando estaban más adoloridos, dos de los hijos de Jacob, Simeón y Leví, hermanos de Dina, tomaron sus espadas y entraron en la ciudad sin peligro, matando a todos los varones. Mataron a Hamor y a Siquem, su hijo, y tomando a Dina de la casa de Siquem, salieron. Los demás hijos de Jacob pasaron sobre los muertos y saquearon la ciudad, se apoderaron de sus vacas, ovejas y burros y todo lo que había en la ciudad y en el campo, se llevaron como botín todas las riquezas, sus niños y sus mujeres; saquearon todo lo que había dentro de las casas. (Gn 34, 25-29)
Aquí se señala un agravio a una familia judía, el cual saldan con mentiras y traición y, con toda alevosía, después de matar, saquean el lugar y tomando como botín mujeres y niños para su reproducción. Vea la diferencia, en una familia no judía, únicamente matarían en defensa propia, por desesperación y tal ves por cólera; y hasta ahí se quedaría todo; en esta referencia se ve muy claramente que después de estas atrocidades se acompañan con el saqueo o robo y la destrucción total. Así puso a Efraím antes que a Manases. Después dijo Israel a José: Yo voy a morir, pero Dios estará con ustedes y los hará volver a la tierra de sus padres. A ti te doy más que a tus hermanos, una porción de tierra, a saber, Siquem, que conquisté de mano del amorreo con mi espada y mi arco. (Gn 48, 21-22)
Un ejemplo claro de usurpación y despojo, para hacer grandes las riquezas del hebreo. ...Yo moveré a los egipcios para que traten bien a mi gente cuando partan: no se irán con las manos vacías. Cada mujer pida a su vecina y a la mujer que comparte su casa objetos de plata y oro y también vestidos preciosos; como ellos vestirán a sus hijos e hijas, y así dejarán sin nada a los egipcios. (Ex 3, 22) … Haciendo lo que le había dicho Moisés, pidieron a los egipcios objetos de oro y plata y muchos vestidos. Yavé hizo que los egipcios escucharan a los israelitas y les dieron lo que les pedían; de esta manera se llevaron de Egipto cuanta cosa quisieron. (Ex 12, 35-36)
Después de ser expulsados los judíos por representar un serio problema a Egipto, muestran este caso de saqueo, recomendado por Jehová. No te olvides de Yavé cuando él te haya introducido en la tierra que prometió a tus padres Abraham, Isaac, Jacob. Pues él te dará ciudades grandes y prosperas que tú no edificaste, casas abastecidas de todo lo que tú no llenaste, pozos que tú no cavaste, viñas y olivares que tu no plantaste. Cuando hayas comido y te hayas saciado, no te olvides de Yavé que te sacó de Egipto donde eras esclavo. (Dt 6, 10-12)
No se puede creer que un Dios, sin que el hombre trabaje, le pueda prometer obsequios de recursos para su bienestar, los que solo se deben de obtener mediante el esfuerzo. Porque si ustedes guardan los mandamientos que yo les mando practicar, si aman a Yavé, y siguen sus caminos, abrazándose a él, Yavé destruirá todas esas naciones delante de ustedes y, por más que sean naciones grandes y poderosas, ustedes les quitarán la tierra. (Dt 11, 22-23)
Los sugeridos mandamientos por guardar son los establecidos en la religión judaica; la cual, únicamente está hecha para arrebatar y robar y congregar a los hebreos pero, en la actualidad, con un poco de modificación y adaptación aceptable a su religión, también es para manipular a los gentiles o goim en este sentido, haciéndolo a través de la masonería y la infiltración en todas las iglesias y cultos. En esta hermandad los convencen de que es necesario un gobierno universal, con una sola religión y, obviamente con un rey nacido de la sangre de Sión. Cuando te acerques a una ciudad para sitiarla, le pondrás la paz. Si ella te acepta y te abre las puertas, toda la gente que en ella se encuentre salvará su vida. Te pagarán impuestos y te servirán. Si no acepta la paz que tú le propones y te declara la guerra, la sitiarás. Y cuando Yavé, tu Dios, la entregue en tus manos pasarás a cuchillo a todos los varones, pero las mujeres y niños, el ganado y las demás cosas que en ella encuentres, los repartirás entre las tropas como botín y comerás de los despojos de tus enemigos que Yavé te haya entregado. (Dt 20, 10-14)
Son ordenanzas con respecto a la invasión judaica, cuyo fin es adueñarse del mundo y del poder. Si aceptan condiciones de sometimiento, serán sus esclavos; de otro modo serán asesinados y, repitiendo las consignas planteadas en la reproducción y el esclavismo, dejar vivas a las mujeres y a los niños, con ciertas condiciones: la mujer deberá ser virgen. ¿Cuál es la razón? Que no haya sangre o genes no judíos entre sus hordas, los que a mediano plazo podrían ser sus enemigos dentro de la hermandad; imagine usted la suerte de los niños. Esta ciudad y todo lo que hay en ella será entregado en anatema a Yavé. Solo Rahab la prostituta quede viva y con todos los que estén con ella en su casa, ya que ocultó a los exploradores que habíamos enviado. En cuanto a ustedes, cuídense de tocar cualquier cosa, chica o grande; ya que fue todo consagrado en anatema, no toquen ninguna cosa, no sea que venga la maldición sobre el campamento de Israel y lo trastorne. Todo el oro, plata, cobre y hierro están consagrados a Yavé y entrará en el tesoro de Yavé. (Jos 6, 17-19)
Observe sobre la destrucción total, salvan a una prostituta la que los ayuda con un grupo de espías; sin embargo, los tesoros no los desechan sino que los consagran a su Dios. Este es un claro ejemplo del origen de la masonería para gentiles, goim o no judíos. El grupo de los scouts son organizaciones con actividades de enajenación judaica masónica para niños; observe los ritos, signos y logotipos de los grupos scouts, son señales de la masonería popular; además, investigue sobre sus santos; es decir, los que toman como ejemplo, todos ellos judíos sionistas. Luego Yavé dijo a Josué: No temas ni te acobardes. Marcha con todos tus guerreros sobre la ciudad de Hay. Entregaré en tus manos a su rey y a su pueblo, la ciudad y su territorio. Los tratarás como trataste a Jericó y su rey. Sin embargo, ustedes podrán adueñarse del botín y de todos los animales. Ahora, bien, prepara una emboscada detrás de la ciudad. (Jos 8, 1-2)
Se define en esta referencia la destrucción de la nobleza, la que es el baluarte de los pueblos no judíos, además se explaya nuevamente el robo y la traición. ...Les di tierras que ustedes no habían cultivado, ciudades que no habían edificado y en que viven ahora; les di viñas y olivares que no habían plantado y de las que comen ahora. (Jos 22, 13)
Señalamientos de la promesa de Jehová a su pueblo escogido, otorgándoles, simple y llanamente, productos del robo, la traición y el asesinato.
Después de esto dijo Samuel a Saúl: A mí me envió Yavé para consagrarte rey de su pueblo, Israel. Escucha, pues, lo que él te manda decir. Esta es la palabra de Yavé de los Ejércitos: He decidido castigar a Amalec por lo que hizo a Israel, puesto que no lo dejó seguir su camino cuando regresaba de Egipto. Ahora, vete y castiga a Amalec; tú lo declararás anatema con todo lo que le pertenece. No le tendrás compasión, sino que matarás a todos, hombres y mujeres, jóvenes y niños, bueyes y ovejas, camellos y burros. (1 Sam 15, 1-3)
Esta referencia es una acción de venganza fuertemente descarada, donde se dicta total destrucción sobre un pueblo que no se dejó influenciar ni colonizar. Lo consagran en anatema a excepción de los metales preciosos. ...A estos dos los hombres de Gat los mataron, pues habían bajado a apoderarse de sus ganados. (Eser y Elod) (1 Cor 7, 2)
Es un ejemplo de vulgares raterillos judíos, que fueron a robar ganado y, al ser sorprendido fueron asesinados, por ser rufianes corrientes y mediocres. En todo lugar donde vivan restos del pueblo de Yavé, que las gentes del lugar los ayuden para su viaje con plata, oro y toda clase de cosas y ganados. Que les entreguen, además, ofrendas voluntarias para la casa de Yavé, que está en Jerusalén. (Es 1, 4)
Es la reproducción de robo y actos malévolos llevados a cabo por los judíos al ser expulsados de Egipto, en este caso se estatuye como principio religioso esta costumbre en todos lados donde se expulse a un judío. Constate que cuando un judío es despedido por corrupto, inepto y nefasto, de la administración pública, se le otorga una liquidación por otro cripto-judío o, lacayo masón, como si hubiera “trabajado” cien años o más. Lo hallaste fiel para contigo e hiciste Alianza con él para entregarle el país del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y del guirgaseo, a él y a sus descendientes. Y has cumplido tu palabra, porque eres justo. (Ne 9, 8)
¿Acaso no existirá injusticia para los pueblos mencionados, al ser despojados de sus países? y, acaso ¿será justo entregar esos territorios a los judíos que no cultivan, no edifican, no producen, no trabajan, asesinan, roban, traicionan, no agradecen, etc.? De allí pasó Judas a Alema, la asaltó, la ocupó, mató a todos los varones, se apoderó del botín y luego la incendió. Y salieron de allí, se apoderó de Casfor, Maqued y Bosor con las demás ciudades de Galaad. (1 Mac 5, 35-36)
Más actos de crímenes por selección, únicamente a los varones, y destrucción de todo, sin descuidar el robo llevado a cabo con violencia y mala fe. Me acerque a mi esposa, que dio a luz un hijo y Yavé me dijo: Ponle el nombre de ProntoSaqueo Rápido-Botín, porque antes de que el niño sepa decir papá y mamá, la riqueza de Damasco y el botín de Samaria serán llevados ante el rey de Asiria. (Is 8, 3-4)
Referencia por demás descarada, donde se señala robar, ya como una amenaza futura a corto plazo para ser desplazada a la residencia de los judíos. En este caso se considera una condición cultural, hasta el grado de nombrar a un niño con el nombre de esta criminal costumbre y, mal hábito. Con la fuerza de mi brazo he hecho esto, y con mi capacidad, pues soy inteligente; he hecho retroceder las fronteras de los pueblos y me he apoderado de sus tesoros. Yo como soberano hice bajar de su trono a sus reyes. Mi mano ha tomado, como se toma un nido, las riquezas de los pueblos. Como se recogen huevos botados, así me he apoderado de toda la tierra y no hubo quien alterará ni abriera el pico ni piara. (Is 10, 13-14)
En esta referencia le llaman Inteligencia a la traición y la sorpresa sobre los pueblos que se dedican a trabajar, para robarlos y asesinarlos, cuando se encuentran sin defensa; además, nuevamente se señala la destrucción de la nobleza. 3.16. El Judío Usurpador. El término usurpador en este contexto se anota como un delito grave, el cual se lleva a cabo para apoderarse violentamente o por intimidación de inmueble o derecho real ajeno; en este punto, se palpa lo que tiene que ver, sobre todo, con lo relativo al derecho al poder gubernamental o popular, solo habrá de agregar que la usurpación; también se logra con algunas otras mañas propias del judío, como el buscar ser protegido por otra raza con poder o, ser tratado como de la familia por otra raza de familia poderosa; ya con esta ventaja o posición traicionan y subyugan a los protectores y castigan en un futuro inmediato al que los protegió o, les dio asilo o de alguna otra manera los ayudo (en el contexto bíblico), con el pago de impuestos. Se hacen confiables a un rey aún con la muerte de algunos de su raza con su propia mano, incluso logran ser jefes militares, pero atrás de este poder al fin y al cabo benefician a los de su raza; note que aunque sean criados por otra raza, sus instintos criminales y de filiación genética son determinantes no pueden ni deben ser agradecidos, aun sin saber que son judíos. Con influencia en el poder se burlan de quien aconseja y toma decisiones gubernamentales logrando con esta ventaja cambiar instrucciones oficiales. Algunos gobernantes de la zona por donde vagaron los israelitas, de buena fe llegaron a proteger a judíos y, fue como echarse un alacrán a la espalda; ya introducidos muchos de ellos por la fuerza de su organización y falsas cualidades diplomáticas logran cargos políticos para manipular a los pueblos para el beneficio de los suyos. La fuerza de sus genes es tan poderosa que a pesar de ser protegidos o, estar mutilados y por esto, ser rechazados en sus cultos, trabajan ocultamente y a traición para con sus gobernantes no judíos, pero siempre en bien de su raza, incluso tienen la capacidad de esconder sus orígenes judaicos y de colocarse a nivel de consejeros. Con todas estas características se fortalecen en su religión y con el apoyo inmoral de Jehová su Dios y, también de su organización masónica. Constátelo con las siguientes referencias. La hija de Faraón bajó a bañarse en el río, y mientras sus sirvientas se paseaban por la orilla, ella divisó el canasto entre los juncos y envió a una criada a buscarlo. Cuando lo abrió, se dio cuenta de que era un niño que lloraba. Se compadeció de él y exclamó: ¡Es un niño hebreo! (Ex 2, 5-6)
Es un relato que deja mucho que desear, considerando que en ese periodo de la historia de los hebreos, su color correspondía a la raza negra o de hombres oscuros; además, no eran aceptados por los egipcios. Es probable que la promiscuidad y la incontinencia sexual del judío, lograran producir en secreto, a un hijo mestizo con la princesa egipcia. ... El niño creció; entonces ella lo llevó a la hija de Faraón, que lo trató como a un hijo, y lo llamó Moisés, diciendo: Lo he sacado de las aguas. (Ex 2, 10)
Esto parece una justificación, sin embargo, si es probable que lo haya alimentado a través de nodrizas, pero fue criado como un príncipe y educado como se educa a un rey egipcio, pero a pesar de todo este beneficio siempre hubo identificación de Moisés con los de su sangre, la cual es fuertemente dominante. Tuvo actitudes de usurpación del poder político, logrando con esto beneficios para los de su raza. ...Pero los hijos de Manases no pudieron conquistar estas ciudades y los cananeos se encapricharon en permanecer en el país junto con ellos. Tan pronto como los hijos de Israel se sintieron más fuertes, subyugaron a los cananeos, y los hicieron tributarios suyos, más no los mataron. (Jos 17, 12-13)
Se les da toda la confianza de amigos permitiéndoles vivir con tranquilidad en países ajenos, donde con el tiempo usurpan o se adueñan de un poder que no les corresponde, llegando incluso a esclavizarlo, revise también la historia de José “el soñador”.
...Tampoco la tribu de Efraím expulsó a los cananeos que habitaban en Gazer, ni la tribu de Zablón a los habitantes de Quetrom y de Nalol. Estos cananeos permanecieron entre ellos, pero tuvieron que pagar impuestos. (Jue 1, 29-30)
Otro ejemplo del sometimiento de los pueblos por la intromisión del judío, usurpando el poder a los distintos niveles de control político: Compare esta situación con el exceso de impuestos dirigidos a los pueblos que se tienen que pagar en todos los países del mundo. ...Aquis preguntaba: ¿A quién han atacado esta vez? David respondía: Al sur de Judá o el territorio de Jerajmeel, o de los quenitas. David no dejaba hombre ni mujer con vida, para no tener que llevarlos a Gat, pues decía: No sea que hablen con nosotros y nos denuncien a los filisteos. De esta forma se comportó David todo el tiempo que habitó en el país de los filisteos. Aquis confiaba en David y se dijo: Seguramente se ha hecho odioso a los israelitas será mi servidor para siempre. (1 Sam 27, 10-12)
Analice a uno de los principales líderes de los judíos, gracias a él, el sionismo tiene la gran fuerza de nuestros tiempos y de los tiempos futuros de la raza judía. Su actitud ladina llegó incluso a atentar contra su propia raza, sin embargo logro liderar con gran inteligencia a su pueblo. Usurpo poder y valiéndose de su fuerza es la guía gubernamental de su organización judía. En aquellos días los filisteos reunieron sus tropas para ir a la guerra contra Israel; Aquis dijo a David: Bien sabes que tú y tus hombres deben venir a la guerra conmigo. David le contestó: Ahora vas a ver lo que hará tu servidor. Y dijo Aquís: muy bien, te haré jefe de mi guardia para siempre. (1 Sam 28, 1-2)
Este es un ejemplo de la división de los judíos, donde algunos se alinean con enemigos del hebreo y más adelante se independizan causándoles graves estragos a las naciones y, si es posible, las someten a grado de esclavitud. Realmente son unos estúpidos los príncipes de Zoan, y los más sabio ministros del Faraón. Forman un ministerio de imbéciles, y todavía, dicen al Faraón: Yo soy un alumno de sabios, un alumno de antiguos reyes. ¿Dónde están tus sabios? Que te digan si lo saben, y te den a conocer lo que ha decidido hacer con Egipto Yavé de los Ejércitos. (Is 19, 11-12)
Aquí se demuestra el cómo, la cultura egipcia fue carcomida por la actividad vengadora de los judíos, trastocando colosales cantidades de decisiones propias del país, para la estabilidad del bien egipcio; a través de la usurpasión. El rey dijo antes a Asfenas, jefe de su personal, que trajera algunos israelitas de la descendencia de los reyes y de los nobles. Estos debían ser sin ningún defecto; debían tener buena presencia y ser de buen juicio, bien instruidos y bien educados. Permanecerán en el palacio del rey, donde se les enseñaría la lengua y la escritura de los caldeos. (Dn 1, 3-4)
¿Cuál fue el resultado por esta mala decisión? Definitivamente fue la usurpación del poder por el judío, logrando con ello la esclavitud de este pueblo. De ahí vea un ejemplo que queda estatuida en la religión judaica al dejar vivas a las mujeres que no habían conocido varón. Saben que la sangre ajena a sus genes sería un grave peligro para ellos. Y el rey concedió a Daniel un cargo importante y le dio muchos y magníficos regalos. Lo hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe supremo de todos los sabios. Daniel, pues, influyó ante el rey para que encargara la administración de la provincia de Babilonia a Sidrac, Misac y Abdenago, quedando Daniel a disposición del rey. (Dn 2, 48-49)
Con cuales elementos socioculturales logro encumbrarse en el poder babilónico, trayendo a mediano plazo la destrucción de los pobladores de aquí, en beneficio de su pueblo. Estas decisiones de los babilonios, la única explicación que tendrían es, que ellos fueron absorbidos por la masonería, seguramente con la influencia de grandes tentaciones.
El segundo año de reinado del gran rey Asuero, a fines de marzo, tuvo un sueño Mardoqueo, hijo de Jair, de la tribu de Benjamín. Este judío, que vivía en Susa era un personaje muy importante, como que ocupaba un puesto en la corte. (Est 11,1-2)
Otro caso de la usurpación del poder por medios subliminales y, con el manejo de todas las tentaciones de las pasiones humanas. El resultado es el genocidio de la estirpe de la realeza, con el avance de la intromisión judaica en lugares que no les corresponden, por lo que, logran posesionarse de altos niveles de gobierno. Conforme al edicto real, numerosas jóvenes fueron llevadas a Susa y encomendadas a los cuidados de Hegué, que era castrado. Entre ellas también iba Ester. La joven le cayó en gracia a Hegué, quien se esmeró en atenderla, proporcionándole todo lo que ella necesitaba para su belleza personal y para su mantención. Puso, además, a su disposición a las siete mejores sirvientas de la servidumbre real y la trasladó junto con sus sirvientas a un departamento más cómodo dentro de la misma casa. Ester no había dicho nada sobre su raza o su familia, pues Mardoqueo así lo había ordenado. Diariamente se paseaba él por delante de la casa de las mujeres para saber cómo estaba Ester e informarse de lo que sucedía. (Est 2, 8-11)
Un eunuco de raza judía, con toda la confianza de su patrón, introduce a una judía valiosamente atractiva, a los altos niveles del poder, considerando que con esto, la lujuria o tentación sexual, entraría o lograría con esto la usurpación del poder, aunque para ella era un enorme sacrificio; sin embargo, lo hace en beneficio a su raza, es decir, de los judíos. Como yo me acordaba de Dios con toda mi alma, el altísimo me concedió que fuera estimado por Salmanasar, llegando a ser su consejero. Me trasladé a Media y administré sus negocios hasta su muerte. Deposite en la casa de Gabael, hermano de Gabri, que vivía en Rangües de Media, unos sacos que contenían diez talentos de plata. (Tob 1, 10)
Una muestra que fortalece a través de su religión las características arribistas del judío, agradeciéndole a su Dios el logro de los cargos directivos. Traicionan a sus jefes y benefician a su pueblo. 3.17. Desdeñoso del trabajo. Si se hace una pequeña observación sobre el trabajo colectivo de nuestros pueblos y comunidades, o es realizado por cualquier grupo otro humano, se percibe que no todos los integrantes de éstos laboran por igual; algunos trabajan de más y otros, en definitiva no hacen ni lo mínimo. ¿Quiénes son los que realmente trabajan? La respuesta que se da, como ya ha sido señalado y, no es por las ideas racistas (las que han sido creadas por los judíos), y sin temor a equivocación, son las personas con genes de las razas blancas. Las personas con genes de las razas negroides embaucan a los demás para justificar su holgazanería y, cuando se acomiden para hacer algo, lo hacen en actividades que no requieren gran esfuerzo manual o físico, como es el caso del manejo de máquinas, sobre todo el conducir los autos. El judío por condiciones genéticas, emocionalmente está incapacitado para los trabajos manuales; es decir, los que requieren desgaste de energía física. En las referencias siguientes, únicamente se apuntan algunas de tantas otras; donde se palpa que el judío detesta el trabajo manual con el pretexto de hacer sacrificio a su dios. En los países y lugares donde invadían, sometían a los vencidos a servidumbre; aquí se hace referencia a la creación del fuego, el cual tiene mucho significado en esta demostración porque llevo muchos años de evolución y trabajo el poder controlarlo, el cual el judío obtuvo sin ningún esfuerzo. (El mito de Prometeo relacionado con el fuego es la síntesis de la lucha hombre-divinidad, la que representa una humanidad activa, industriosa, inteligente y ambiciosa, que trata de igualarse, por su trabajo, a las potencias divinas). El judío por promesa de su Dios no debe trabajar en oficios, a cambio se les ofrece el trabajo de extranjeros para cuidar de sus rebaños y a trabajar en sus campos y comer de esos esfuerzos. En la actualidad controlan y coordinan, y dirigen a la fuerza de
trabajo a la que manipulan para explotación, las reformas laborales son iniciativa de ellos. En las siguientes referencias se palpa y demuestra esta condición. ...Pero les exigirán la misma cantidad de ladrillos que hacían antes, sin disminuir ni uno solo. Son unos flojos, y por eso gritan diciendo: Vamos hacer sacrificio a nuestro Dios. Que se aumente el trabajo de estos hombres y no prestarán más atención a tonterías. (Ex 5, 8-9)
Es una observación en donde al estar sometidos tenían que trabajar por la fuerza, porque no tenían iniciativa para hacerlo por su propia voluntad, como lo haría otra civilización; considerando que tienen que ganar el pan con el sudor de se frente. ...Todo el pueblo que había quedado de los heteos, amorreos, fereceos, jeveos y jebuseos, que no eran parte de Israel, cuyos descendientes habían quedado después de ellos en el país y a los que los israelitas no habían exterminado. Salomón los sometió a servidumbre que dura hasta el día de hoy. Pero no empleó a ninguno de los hijos de Israel como esclavos para sus obras, sino como hombres de guerra, jefes y escuderos, comandantes de sus carros y de sus caballos. (2 Cro 8, 7-9)
Pueblos no exterminados siempre fueron sometidos a servidumbre para hacer el trabajo de los judíos, a cambio de dedicar a los judíos para preparase a hacer la guerra. Pasados muchos años, cuando a Dios le pareció bien, Nehemías, despedido por el rey de Persia, mandó que los descendientes de los sacerdotes que habían escondido el fuego, lo fueran a buscar. Pero, como ellos informaron que no habían encontrado fuego, sino un líquido espeso, él los mandó que lo sacaran y trajeron. Cuando estuvo dispuesto el sacrificio sobre el altar, Nehemías mandó a los sacerdotes que rociaran con aquel líquido la leña y lo que habían colocado sobre ella. Cumplida la orden y pasado algún tiempo, el sol, que antes estaba nublado, volvió a brillar y se encendió una llama tan grande que todos quedaron maravillados. (2 Mac 1, 20-22)
Es una muestra de que los judíos, ni siquiera conocían como hacer y manipular el fuego, considerando que esta actividad llevó años de trabajo el conseguirlo. De igual forma lo han hecho con una gran cantidad de conocimientos e inventos plagiados por ellos hasta el día de hoy. Vendrán extranjeros a cuidar de sus rebaños y a trabajar en sus campos en sus viñas. Y ustedes serán llamados como ministros de Nuestro Dios. Ustedes se alimentarán con los productos de las naciones y se adornarán con sus tesoros. Por haber sido tan grande su humillación y no haberles tocado más que insultos y escupos, recibirán, en su país, el doble de todo y nunca se terminará su felicidad. (Is 61, 5-7)
Lo que llaman profecía es manifestado aquí, como el recibir todo sin esfuerzo, analice la promesa de su Dios, al ofrecerles un reposo total. 3.18. La Educación del Judío. La educación de los judíos radica primordialmente en cuatro aspectos: 1) en llevar a cabo acciones que les impidan desaparecer como línea genética o raza; 2) protegerse entre ellos mismos aún, con todas sus diferencias y defectos; 3) en odiar a todas las razas del mundo, y; 4) adueñarse de los recursos del mundo y del poder gubernamental. El antiguo testamento que es el que se está revisando, es uno de los documentos escritos por judíos, que les sirve a los judíos para lograr los objetivos planteados en el "pacto de la alianza"; existen otros libros como el Talmud, la Tora, el Schulchan Aruch con el mismo fin pero con mayor claridad para ellos, en la actualidad quizás existan otros, que no están al alcance de ninguno de nosotros, sino que son únicamente para judíos. En el orden acostumbrado de la lectura bíblica, se perciben los siguientes aspectos relativos: Jehová les ordena escribir su historia para ejemplo de su descendencia; dictar leyes en bien de su comunidad, no así para otros grupos humanos; la mujer judía esclava de ellos mismos no puede ser vendida a extranjeros, para que su sangre no se disperse; se prohíbe la usura entre ellos, sin embargo, de eso viven la mayoría de los hebreos y; no deben quitar prendas a otro judío. En cuanto a relaciones sexuales establecen una gran cantidad de normas, porque de ello depende su existencia,
por lo tanto, es prohibida la relación entre parientes directos, lo cual es falso porque de ahí depende la conservación de su línea racial; además, se les prohíben relaciones sodomitas y zoofílicas, sin embargo lo hacen; en promiscuidad evitar relaciones y perdonar a la mujer casada que engañe, siempre y cuando les ofrezca beneficios. Se les exige atender a un forastero en sus necesidades, pero cuando es judío; no alterar los juicios legales ni abusar en las medidas comerciales, dentro ellos. A los sacerdotes se les encarga la educación de los judíos, por lo mismo se les indica hasta cómo y con quien casarse, no tomar vino en sus ceremonias y tienen acciones para orientar a la milicia, velan por cuidar sus días solemnes como lunas nuevas, sábados y otros; así como, el sacrificio de víctimas humanas para el perdón de sus pecados. Se les prohíbe mentir; se les exige pisotear a los malvados; que los judíos más inteligentes eduquen a los demás, en términos generales deben seguir a Jehová en todas sus ordenanzas. También copian lo bueno de otras culturas para el bien de ellos mismos, y pasar esta educación judía de generación en generación. Constátelo usted mismo con la lectura de los libros que integran el pentateuco, por lo pronto se le apuntan aquí, algunas referencias que lo demuestran. Entonces, Yavé dijo a Moisés: Escribe todo esto en un libro para que sirva de recuerdo, y dile a Josué que yo no dejaré ni el recuerdo de Amalec, debajo de los cielos. (Ex 17, 14-15)
El producto de esta ordenanza se estatuye en el pentateuco y precisamente, es aquí donde se basa el sionismo y los lineamientos de la masonería. Seguramente si a usted le interesa investigar sobre los planes judíos, se topará con libros de relativa actualidad donde se les descubre como una organización fantásticamente satánica y, sin embargo, se les señala como organizaciones modernas. Analícelas y compare con lo planteado por Moisés en estos cinco libros. Existe un libro cuya clasificación es: Jouin, M. E.: Los Protocolos de los Sabios de Sión. (Edición completa con estudios y comentarios). EPOCA. México, D. F., 1976, de relativa actualidad, el cual, en apariencia es el que pone en evidencia este plan de dominio mundial, sin embargo, este, no es más que la actualización de lo planteado en el Pentateuco. Estúdielos y compárelos y, saque sus propias conclusiones, poara entender el origen de toda esta maldad que recae sobre los goim. Les dictarás estas leyes: Si compras un esclavo hebreo, te servirá seis años: el séptimo saldrá libre sin pagar rescate. Si entró solo saldrá solo. Si tenía esposa, ella también quedará libre lo mismo que él. Si el patrón le dio la mujer de la que tiene hijos, éstos y la madre serán del patrón y él saldrá solo. (Ex 21, 1-4)
El trato a los esclavos no hebreos es totalmente diferente, estos para ellos son unos verdaderos animales, hechos para servirles. Si un hombre vende a su hija como esclava, esta no recuperará su libertad como la recuperan los varones: Si la joven no agrada a su dueño y él no la toma por esposa, el dueño aceptará que otro la rescate; pero no la puede vender a un extranjero, en vista de que la ha traicionado. Si la casa con su hijo, le dará el trato de una joven libre. Si se casa con ella y, después, con otra, no le disminuirá a la primera ni el vestido ni los derechos conyugales. Fuera de esos tres casos, la joven saldrá libre, sin pagar nada. (Ex 21, 7-11)
Otra regla para esclavas judías, pero de los judíos. Si prestas dinero a uno de mi pueblo, a los pobres que tú conoces, no serás como el usurero, no le exigirás. Si tomas en prenda el manto de tu próximo, se lo devolverás al ponerse el sol, pues este manto cubre el cuerpo de tu próximo y protege su piel; si no, ¿cómo podrá dormir? Si no se lo devuelves, el clamará a mí, y yo lo escucharé porque soy compasivo. (Ex 22, 25-27)
Es conocido que la mayoría de ellos vive de la usura, la que ejercen sin respetar la normatividad hecha para el caso y, con abusos fuera de lo moral y socialmente aceptable, en cambio entre ellos la situación es totalmente incomparable.
Ninguno de ustedes tenga relaciones sexuales con una parienta directa: ¡Yo soy Yavé! No tendrás relaciones con tu padre ni con tu madre. ¡Piensa que es tu madre! No tendrás relaciones con la mujer de tu padre. ¡Respeta a tu padre! No tendrás relaciones con tu hermana, hija de tu padre o de tu madre, nacida en casa o fuera de ella. No tendrás relaciones con tu hermana, hija de tu padre aunque de otra madre, pues es tu hermana. (Lv 18, 6-11)
Como ha sido señalado en este escrito, se dan una gran cantidad de ejemplos, en los cuales no toman en cuenta algunos de los postulados destacados aquí. El contradictorio principal es el incesto practicado en sus comunidades, con casamientos entre parientes directos. Con Abraham e Isacc se contradice desde su origen, este principio. No tendrás relaciones con un hombre como se hace con una mujer: esto es una cosa abominable. Ni hombres ni mujeres tengan relaciones con un animal: es una infamia. (Lv 18, 22-23)
Estas prácticas apuntadas aquí se llegan a realizar aún en la actualidad, si se están prohibiendo es porque se realizan. Investigue a los grupos liberales y sin duda encontrará ahí judíos coordinando estas prácticas. Cuando un forastero viva junto a ti, en tu tierra no lo molestes. Al forastero que viva con ustedes lo mirarán como a uno de ustedes y lo amará como a ti mismo, pues ustedes también fueron forasteros en Egipto. Yo soy Yavé, tu Dios. No cometas injusticia en los juicios, ni en medidas de longitud, de peso o capacidad; usen balanzas justas, peso, medida y sextuarios justos. Yo soy Yavé, el Dios de ustedes, que los saqué del país de Egipto. Guarden todas mis normas y todas mis leyes y póngalas en práctica. Yo soy Yavé. (Lv 19, 3337)
Se apunta fundamentalmente la obediencia a Jehová y se aclara que esos forasteros son judíos también, y las injusticias son realizadas y practicadas con los no judíos en pleitos en contra. En el comercio se les conoce como fraudulentos pero con los gentiles, otra cosa es para con ellos. ...El hombre que se acueste con la mujer de su padre ha descubierto la desnudez de su padre; los dos morirán, su sangre caerá sobre ellos. Si un hombre se acuesta con su nuera, los dos morirán; han cometido una infamia y su sangre caerá sobre ellos. (Lv 29, 11-12)
Este precepto aunque instituido en sus costumbres y prácticas sociales, muchos años después es señalado como una realización. El sumo sacerdote tomará mujer virgen. No tomará una viuda o mujer despedida, o deshonrada, o prostituta. Solamente tomará una mujer virgen de entre sus parientes. No profanará a su prosperidad en medio de sus parientes. Porque yo soy Yavé que a él lo hago santo. Yavé dijo a Moisés: Habla a los hijos de Israel: Si una mujer casada se ha desviado y ha engañado al marido, teniendo relaciones con otro hombre y el marido no lo puede averiguar debido a que ella supo disimular su impureza, ni la pueden acusar testigos por haberla sorprendido; si al marido le entran celos y dudas de la fidelidad de su mujer, aunque ella le haya sido fiel;… (Nm 5, 11-18)
Al sacerdote se le ponen requisitos y condiciones para ser ejemplo a sus hermanos de raza; en cuanto a la mujer supuestamente engañadora es un requisito de carácter biológico para impedir que entre sangre no aceptable para la selección de sus genes o sus intereses económicos y de poder. En apariencia son estatuidos estos principios. Considerando que a éstas las utilizan para penetrar a jerarquías de poder. Y ahora, Israel, escucha yo te enseño, para que las pongas en práctica. Así vivirás y entrarás a tomar posesión del país que te da Yavé, Dios de tus padres. No añadirás nada de lo que yo te mando, ni quitarás nada, sino que guardarás los mandamientos de Yavé, tu Dios, tal como te lo ordeno. (Dt 4, 1-2)
El planteamiento fundamental de la cultura hebrea es la de cumplir y hacer cumplir las ordenanzas de Jehová, porque de ello depende la fuerza y, control de organizaciones masónicas y filiales que les dan poder, sobre todo por parte de personas no judías. Los habitantes de Jerusalén y Judea, sus Ancianos y Judas saludan y desean prosperidad a Aristóbulo, profesor del rey Tolomeo, de la raza de los sacerdotes ungidos, y a los judíos que están en Egipto. (1 Mac 1, 10)
Capte en esta referencia la capacidad de persuasión que poseen los judíos para llevar a cabo educación, instrucción o manipulación educacional a personas de mucha importancia de otros pueblos y razas. Imagine la clase de capacitación que imparten a estos personajes. En la cultura actual se incrustan en la educación a todos los niveles, haciéndose pasar por sabios y con esto tergiversan los valores y voluntades de los jóvenes. Ruego a los lectores de este libro que no se escandalicen por estas desgracias. Consideren que no sucedió esto para destrucción, sino para educación de nuestra raza. (2 Mac 6, 12)
La referencia señala la auténtica personalidad y esencia judías, de las cuales no deben escandalizarle porque al fin y al cabo así son, lo único que buscan es no desaparecer como raza y llevar a cabo el plan sionista, cada uno desde su trinchera. El año cuarto del reinado de Joaquim, hijo de Josías, rey de Judá, Jeremías recibió esta orden de parte de Yavé: Toma un papel enrollado y apunta en él todo lo que te he comunicado sobre Jerusalén, Judá y todas las naciones, desde la fecha en que comencé a hablarte, en tiempos de Josías, hasta el día de hoy. A ver si, escuchando el pueblo de Judá el mal que he pensado hacerles, se aparta de su mal camino y pueda yo entonces, perdonarles su culpa y sus pecados. (Jer 36, 1-3)
Todos los supuestos pecados señalados, son aquellos que de alguna manera, pueden ir en contra de los lineamientos sionistas; es decir, el plan de dominio universal, por eso deben conservar su unidad de raza. No se raparán la cabeza, ni se dejarán crecer el cabello, sino que lo cortarán cuidadosamente. Cuando el sacerdote tenga que entrar al atrio no beberá vino. No se casarán con viuda ni con repudiada, sino con una virgen de raza israelita, pero también podrán casarse con viuda de otro sacerdote. Enseñarán a mi pueblo a distinguir entre lo santo y lo profano, entre lo puro y lo impuro. Ellos son los que juzgarán según mis leyes, observarán mis leyes y preceptos en todas mis solemnidades y santificarán mis soldados. (Ez 44, 20-24)
Aquí se señalan algunas reglas para el comportamiento del sacerdote, para mantener autoridad y capacidad moral entre judíos para ejercer con confianza su apostolado. ...A cargo del príncipe estarán los holocaustos, las ofrendas y las libaciones en los días solemnes, en las lunas nuevas, en los sábados y en todas las festividades de la nación de Israel. El proporcionará las víctimas sacrificadas por el pecado y el holocausto y las víctimas para los sacrificios de comunión para la expiación de la casa de Israel. (Ez 45, 17)
Este es el señalamiento de la colaboración entre religión y gobierno. Cooperando en ritos propios de su esencia racial, la cual es proyectada a través del proyecto sionista. Yavé me dijo: Vuelve a querer de nuevo a tu mujer que te ha engañado con otro, así como Yavé ama a los hijos de Israel a pesar de que lo han dejado por otros dioses y que les ofrecen tortas de pasas. Recuperé, pues, a mi esposa, pagando por ella quince monedas de plata y una carga y media de cebada. (Os 3, 1-2)
Se sobre entiende que esas situaciones marcadas son perdonadas porque le ofrecen algún beneficio a los hijos de Israel, de otro modo serían castigadas con la muerte, de la cual tienen una buena cantidad de técnicas. Entonces los profetas se avergonzarán de su visión profética y no se pondrán más el manto de pieles con el propósito de mentir. (Za 13, 4)
Se exhibe uno de los signos de la masonería moderna, en sus tiempos fueron ritos exclusivos de los judíos, llevados a cabo, principalmente en el templo de Salomón. En mi alianza con él se hablaba de vida y de paz, y se las concedí; se hablaba también de respeto, y él me respetó y reverenció mi Nombre. Su boca enseñaba la verdadera doctrina y nada perverso salía de sus labios; marchaba de acuerdo conmigo siendo tranquilo y correcto, y se apartó a muchos del mal. (Mal 2, 5-6)
Aquí se señala la manera de cómo deben conducirse hacia los objetivos judío-masones, aunque de forma codificada. Fundamenta el origen del sionismo en una alianza de Jehová con Abraham: Uno les dice que hacer y, los otros obedecen ciegamente, porque es parte de sus instintos criminales; el apartarse del mal consiste en no hacer o reproducir acciones que vayan, principalmente en contra de su reproducción y el dejar de ayudarse mutuamente a manera de jauría. Pero, en cambio, para ustedes que respetan mi nombre, brillará el sol de justicia, que traerá en sus rayos la salud; ustedes saldrán saltando como terneros que están en engorda. Pisotearán, además, a los malvados, que serán como ceniza esparcida en el camino de ustedes, cuando yo actúe, dice Yavé. (Mal 4, 20-21)
Es el mismo marco de referencia que en el planteamiento anterior, agregándose aquí, el destruir a sus enemigos. ¿Cuáles serán los malvados? Quizás pueblos que fueron criminalmente agredidos y de alguna modo pudieron defenderse. Los más inteligentes del pueblo enseñarán a muchos, pero caerán a espada o serán quemados o desterrados, o despojados de sus bienes, durante algún tiempo. Y cuando caigan, recibirán algún socorro; pero muchos se unirán a ellos traidoramente. Entre los entendidos, algunos caerán, y eso será para acrisolar, purificar y blanquear a los demás, hasta el tiempo fijado, el que llegará a su hora. (Dn 11, 33-35)
Esto en definitiva es una referencia de la práctica de la masonería, en ella se les enseña que no importa morir siempre que sea por alcanzar sus fines, ni tampoco ser bloqueado a fin y al cabo, habrá alguien que lo levante y socorra para continuar en su incansable lucha. Estos también son Proverbios de Salomón que copiaron los hombres del tiempo de Ezequías, rey de Judá: Es gloria de Dios dejar cosas ocultas, y gloria de los reyes descubrirlas. (Pro 25, 1-2)
El judío no es creativo, él se organiza para no perder su identidad y la concepción sionista, por lo mismo, él copia e imita los principios educacionales de las civilizaciones de los pueblos de hombres blancos que estatuyeron para mantener su progreso. Éstos son aplicados para ellos y entre ellos, no es lo mismo para con los “malvados”, como bautizan ellos a los pueblos que agreden para destruirlos y posesionarse de sus bienes. Palabras de Agur, hijo de Yaqué, de Massa: El declara: Me he fatigado, ¡oh Dios!; me he fatigado, ¡oh Dios!, y estoy cansado. Porque soy demasiado tonto para ser hombre, no tengo la inteligencia de un hombre, no adquirí la sabiduría, ¿y conocería la ciencia de un Santo? (Pro 30, 1-3)
En la masonería discreta, la practicada por los gentiles, se maneja este concepto: no tengo sabiduría, porque se supone que se tiene que desaprender; es decir, librarse de la enajenación de la que estamos sometidos, para entrar a otra peor. De ahí la duda en cuanto a poder ser un hombre nuevo y, si así fuera, sería peor de lo que ya era. Palabras de Lemuel, rey de Massa, que su madre le enseñó. ¡No hijo mío!; ¡No hijo de mis entrañas!; ¡no hijo tan deseado! (Pro 31, 1-2)
Otro caso en el que se demuestra que los libros buenos son hechos por los pueblos de blancos.
Puso esa obligación para Jacob –y estableció esta ley para Israel; -ordenó a nuestros padresenseñarla a sus hijos, para que las conozcan –y los que vengan después, -y los hijos que nazcan, se levanten, -y a su vez se las cuenten a los suyos, -para que estos confíen sólo en Dios, -y observen, ante todo, sus mandatos. Hirió de muerte a los primogénitos de Egipto, a lo mejor de su raza. Y sacó, finalmente, a su pueblo, con plata y oro. Egipto se alegró de su salida porque estaban aterrorizados. (Sal 105, 36-38)
En tiempos remotos y de crisis hebrea, el judaísmo pasa sus conocimientos de generación en generación de manera secreta y oralmente; en los tiempos buenos lo hace a través de las sinagogas o talleres masónicos exclusivos para sionistas. Sin embargo todo esto está referido, en documentos educativos para todos ellos y por descuido, para otros. 3.19. Indicios de la Masonería. Desde el momento en que Abraham, no le niega a Jehová su único hijo, para sacrificio en holocausto; los descendientes de esta línea racial, rinden culto a la obediencia; el cual, es la exigencia más importante para los judíos y, de la masonería; es decir, para aquellos tiempos, la desobediencia era causa de muerte. De aquí surgen las preguntas: ¿Qué es la masonería? ¿Cuándo comenzó? y ¿dónde comenzó? En las siguientes referencias se dan indicios de su origen, no se dice textualmente: aquí comenzó la masonería; ni siquiera se percibe el nombre de la organización masónica; sin embargo se intuye que el término es tomado del esoterismo de la actividad cosmogónica de los constructores de las pirámides egipcias. Existe una gran cantidad de literatura que trata la temática, relacionada al origen de esta hermandad, la mayoría niega haberse iniciado con los ritos hebreos; otros señalan que su creación es un poco más reciente. Lo que aquí se puede constatar, es que Moisés al ser educado como príncipe egipcio, aprendió algo de estos conocimientos esotéricos y, ya expulsado de la dirigencia egipcia, estos conocimientos fueron reformados, adaptados y aplicados a la raza y cultura hebrea, ya como un rito teúrgico, donde va a la cabeza del culto: Jehová, su gran líder. La masonería para esos tiempos, es una disposición secreta exclusivamente para los dirigentes de la raza hebrea, la que establece como fin, el plan predeterminado en la Alianza de Jehová con el pueblo hebreo, el cual se encuentra plasmado, principalmente en el Pentateuco o, libros escritos por Moisés; sitio donde se delimita la ubicación de la tierra prometida; es decir, el mundo de aquellos momentos. La que habrían de conquistar a capa y espada, por procedimientos totalmente criminales. En un principio era de esa manera, pero más adelante, en base a los designios implantados aquí, en el pentateuco donde afinaron otros procedimiento no menos criminales, pero ahora destruyendo a las personas socialmente. La masonería que en la actualidad conocemos, pasó del nivel de secreta a discreta y, fue abierta a no judíos en el reinado de Salomón. En ese inicio afiliaron principalmente a mestizos y, a gente de los peores instintos canallescos; los que tuvieron inconscientemente importantes funciones disolutivas de sus pueblos, para beneficio del judío, en contra de sus propios orígenes étnicos y pueblos. En este tipo de masonería, no aprenden abiertamente los principios establecidos en el pentateuco, sino que se les dosifica y enmascara, lo establecido ahí. Analice las siguientes referencias y medítelas en su contexto. Volvió a llamar el Ángel de Dios a Abraham desde el cielo y le dijo: Juro por mi mismo que, ya que has hecho esto y no me haz negado a tu hijo, el único que tienes, te colmaré de bendiciones y multiplicaré tanto tus descendientes que serán como las estrellas del cielo y como la arena que hay en la orilla del mar. Conquistarán las tierras de sus enemigos. Porque obedeciste a mi voz, yo bendeciré, por medio de tus descendientes, a todos los pueblos de la tierra. (Gn 22, 15-18)
Revisando la referencia se constata que el hebreo llevaba a cabo sacrificios humanos; además, entendieron que la fuerza biológica de un pueblo, con la reproducción explosiva de su descendencia, los hace dueños de cualquier espacio. Afirman que con esta fuerza y otros principios sionistas habrán de conquistar tierras de sus enemigos. ¿Por qué habrán de ser enemigos otros seres
humanos para un Dios creador? Lo primordial de la referencia es el culto a la obediencia, por medio de la cual, todos los iniciados quedan obligados a acatar cualquier ordenanza dada por su hermandad, de lo contrario perecerán, cuyo objetivo es posesionar a los judíos para ser dueños de la tierra, la que habrán de gobernar por promesa de su dios. Si escuchas atentamente su voz y haces todo lo que yo te diga, seré enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios. Mi Ángel irá siempre delante de ti y te introducirá en el país del amorreo, del heteo, del fereceo, del cananeo, del jeveo y del jebuseo, a los cuales yo exterminaré. (Ex 23, 22-23)
¿Cuál será el territorio de los hebreos para que tengan que invadir otros espacios que no les pertenecen? El único requisito exigido a esta raza es el respeto a las indicaciones de su líder y, con su apoyo exterminar a los habitantes de todos esos países del mundo conocido en esos tiempos. ...Moisés les dio esta orden de Yavé: colóquense cada uno su espalda al costado y pasen y repasen por el campamento, de una entrada a la otra; y no vacilen en matar a sus hermanos, compañeros y familiares. Los de la tribu de Levi cumplieron la orden de Moisés, y perecieron, aquel día, unos tres mil hombres del pueblo. ... (Ex 32, 27-28)
Esta es una de las primeras manifestaciones de castigo por desobedecer las ordenanzas y principios de su religión y de sus líderes. Estableciendo como precedente actos disciplinarios contra quién desobedezca los lineamientos de la raza sionista y del “pacto de la alianza”. ...Volvió Moisés donde Yavé y le dijo: Este pueblo ha cometido un gran pecado al fabricar dioses de oro. Con todo, dígnate perdonar su pecado..., pero si no, bórrame del libro que has escrito. Yavé respondió a Moisés: Al que peca contra mí, a éste borraré Yo de mí libro. ... (Ex 32, 3133)
Ni la intercesión de Moisés representante de su Dios, tiene la fuerza suficiente para perdonar una falta de respeto a su Dios y, a su hermandad. Afirmándole que la decisión la toma él; con el fundamento de la disciplina masónico-sionista. ...Guarden mi sábado porque es sagrado para ustedes. El que lo profane morirá, el que trabaje en ese día morirá; el que trabaje en ese día será exterminado de en medio de su pueblo. Seis días se trabajará, pero el séptimo día será consagrado día de descanso completo en honor a Yavé. El que trabaje el día sábado morirá. Los hijos de Israel observarán el sábado de generación en generación y lo celebrarán por ser una alianza perpetua conmigo. ... (Ex 31, 14-16)
En la actualidad donde quiera que se encuentre un judío reconocido y aceptado cumple con este mandato; sin embargo, existe una buena cantidad de ellos que no lo respetan. Quizás porque están separados de su hermandad y de la masonería exclusiva. No obstante ello, todos tienen los mismos instintos feudalistas que los judíos ortodoxos y judíos sionistas, pero de manera egoísta. Gran atraso han sufrido ellos en sus ambiciones colonialistas, por causa de estos grupos egoístas que no sierran filas con los sionistas, para el logro de un objetivo común, el cual es el objetivo de la masonería. Hizo también el Altar de los Holocaustos de madera de acacia. Tenía dos metros y medio de largo y otros tantos de ancho, esto es, cuadrado, y metro y medio de altura. De sus cuatro esquinas salían cuatro cuernos que formaban un cuerpo con él. Los cubrió con láminas de bronce. (Ex 38, 1-2)
Este altar es reproducido en los ritos gnósticos o cátaros, en cambio en la masonería la parte alta es menor, simulando una pirámide con la punta trunca. En ambos casos soportan en la parte alta una biblia y algunos otros signos hebraicos. Las piedras eran doce, correspondientes a los nombres de los hijos de Israel, y grabadas cada piedra con el nombre de cada uno de ellos conforme a las doce tribus. Hicieron dos engastes de oro puro, trenzadas a manera de cordones. Hicieron dos engastes de oro y dos anillos de oro y fijaron los anillos en los dos extremos. (Ex 39, 14-16)
En todas las organizaciones de tipo masónico el signo “doce” aparece de muchas formas, ya sea en botones, piedras, pasos, tradiciones, apóstoles, etc. Igualmente aparecen las trenzas hechas de cualquier material con nudos que indican la imagen o símbolo de los genitales de la hembra. Las túnicas gnósticas contienen 12 botones, signos indicativos del sionismo y de la masonería. Yavé dijo a Moisés: Di tú a los hijos de Israel: Yo soy Yavé, tu Dios, No hagan lo que se hace en la tierra de Egipto, donde ustedes han vivido, ni hagan lo que se hace en la tierra de Canaán, hacia donde los llevo: no sigan sus tradiciones. Son mis tradiciones y mis decisiones las que seguirán ustedes: compórtense de acuerdo a ellas, pues Yo soy Yavé. Guarden mis tradiciones y mis decisiones, pues el hombre que las cumpla encontrará en ellas la vida. (Lv 18, 1-5)
Esta misma promesa es representada en los talleres de tipo judaico; es decir, filiales a la masonería con máscaras de distinto tipo. ¿Qué se indica con encontrar la vida? Definitivamente favores que les den estabilidad económica, con un cargo público donde pueda llevar a cabo el peculado. …Guarden todas mis normas y todas mis leyes y póngalas en práctica. Yo soy Yavé. (Lv 19, 33-37)
Es muy insistente la situación de respeto a sus principios, los cuales son dados y vigilados por su hermandad. En los gentiles se presenta una persecución entre ellos mismos a manera de delato, cuando se desvían de ellos. Si con esto no me obedecen y siguen haciéndome la contra, yo me enfrentaré con ustedes con irá y les devolveré siete veces más por sus pecados. ¡Ustedes llegarán a comer la carne de sus hijos e hijas!, demoleré sus monumentos, amontonaré sus cadáveres sobre los cadáveres de sus ídolos y les tomaré odio. (Lv 26, 27-30)
Es una amenaza de lo más violenta contra aquellos que no obedecen y, son pertenecientes o iniciados en este tipo de grupos masones y, también en los grupos filiales esotéricos. Yavé dijo a Moisés: Envía algunos hombres a explorar la tierra de Canaán, tierra que voy a dar a los hijos de Israel. Enviarás uno por cada tribu, escogiendo de entre los responsables de los hijos de Israel. Moisés, pues, los mando desde el desierto de Parán según la orden de Yavé. He aquí sus nombres: ... Sammua...,... Safat...,. ... Caleb...,... Igual...,... Oseas...,... Palta...,... Gardel...,... Gado...,... Amiela...,... Sur...,... Wahabí… y... Gual... (Nm 13, 1-15) (-Apóstoles-).
Quizás alguno de los lectores perteneció o permanece en la agrupación de Boys Scouts ó, “Niños Exploradores” es una hermandad existente a nivel internacional, donde se práctica la masonería en paralelo a nivel infantil como proyección de la hermandad original. Todos los signos de sus símbolos pertenecen a la masonería y hacen remembranza a los doce espías utilizados en las prácticas asesinas e invasoras de las hordas judías. Aquí se resume el nombre del espía sin indicar la tribu a la que pertenecen, por ahorro de espacio. Yavé, entonces, dijo a Moisés: No lo temas porque lo he puesto en tu mano, a él con todo su pueblo y su tierra. Harás con él lo que hiciste con Sijón, el rey amorreo que vivía en Jesbón. Y lo mataron a él y a sus hijos y a toda su gente, hasta que no quedó nadie con vida. Luego se apoderaron de su tierra. (Nm 21, 34-35)
Este viene siendo un estatuto de lo más importante para el plan sionista: exterminar a la nobleza, desde el mayor al menor de los descendientes, en todos los países y razas del mundo. Para suplantar su gobierno con personas de sus iniciados en la hermandad. En la línea esotérica se les enseña que la raza aria ya está muy degenerada y que se tiene que dar origen a otra raza; es decir, todos mestizos, aunque ellos lo llamen de distinto modo. Josué hizo salir secretamente desde Setim a dos exploradores con la siguiente orden: Vayan y observen bien el terreno y la ciudad de Jericó. Los exploradores fueron y tan pronto llegaron a Jericó se hospedaron en casa de una prostituta llamada Rahab. Pero alguien le dijo al rey de Jericó: Unos israelitas han entrado aquí esta noche para espiarnos. (Jos 2, 1-2)
Aquí se señala el agradecimiento del judío con los gentiles; además, observe el tipo de personas que se prestan para ayudar a los judíos en sus planes perversos en contra de la humanidad. El mismo acto es puesto en práctica con los iniciados en cualquier tipo de organizaciones masónicas y, en las filiales a éstas. Se inicio el reclutamiento de profanos a la masonería con gente totalmente destruida, tanto biológica así como. mentalmente. Josué hizo llamar a los doce hombres que había escogido de las doce tribus de Israel y les ordenó: Caminen delante del Arca hasta el medio del Jordán y traigan de allí al hombro una piedra por cada tribu. ... (Jos 4, 4-5)
En esta referencia es señalada la piedra (bruta); la cual, es el símbolo que representa el trabajo para desbastarla y, que ha de desarrollarse intensamente para reconstruir su vida y su forma de pensar. Nuevamente aparece el número doce, el cual encontramos en los grupos de alcohólicos anónimos, drogadictos anónimos y otras organizaciones filiales. Josué perdonó la vida de la prostituta y la de su familia, y ella permaneció en Israel. ... (Jos 6, 25)
En la masacre llevada a cabo en esta población, a esta mujer que los protegió le perdonan la vida y es premiada por colaborar en los planes judaicos para el dominio del mundo. Cuando el iniciado coopera en sus planes es premiado, de lo contrario acaban con él. Regresó Finjas a Israel con los jefes principales informando de todo. Todos quedaron satisfechos, y los israelitas dieron gracias a Yavé, olvidando su intención de combatirlos. La gente de Rubén y de Gad llamarón al altar que habían edificado, , pues dijeron: Este altar es testigo de que Yavé es Dios. (Jos 22, 32-34)
Identificación de hermandades israelitas, lo mismo que sucede en otros países cuando se identifican las hermandades masónicas para intercambiar información de las comunidades donde habitan y con éstas incidir en ellas para depredarlas. Al cabo de dos meses volvió donde su padre y él cumplió el voto que había hecho. La joven no había conocido varón. De aquí viene la costumbre que hay en Israel de que todos los años las hijas de Israel vayan a lamentarse cuatro días por la hija de Jefté el galaadita. (Jue 11, 39-40)
Obediencia ciega hacia las disposiciones de su gran líder, tanto el padre como la hija cumplieron el ofrecimiento del progenitor hecho a su señor. Lo mismo sucede cuando la ordenanza es de parte de la masonería. Entonces Samuel dijo: A Yavé no le agradan los holocaustos y los sacrificios, sino que se escuche su voz; la obediencia vale más que los sacrificios; la docilidad tiene más aprecio que la grasa de los corderos; la rebeldía es tan grave como el pecado de los adivinos; tener el corazón porfiado es como guardar ídolos. Puesto que tú has descartado la orden de Yavé, él te ha descartado como rey. (1 Sam 15, 22-23)
Esto es un señalamiento que separa el fanatismo de la práctica virtual de un culto religioso y, señala el castigo hecho por apartarse de las indicaciones de la hermandad, donde juega un importante papel su deidad, posiblemente el gran arquitecto del universo (A.'.G.´.A.´.D.´.U.´.) David iba fortaleciéndose cada vez más, y Yavé Sabaot estaba con él. (2 Sam 5, 10)
David es el reorganizador, siguiendo a Moisés, más importante del sionismo en el concepto de la Alianza establecida entre Jehová y Abraham. Asimismo se llevaron los caldeos de bronce, las paletas, los cuchillos, las cucharas y todos los utensilios de bronce, de que se servían en la Casa de Yavé. El jefe de la guardia tomó los incensarios y los aspersorios y todos los objetos de oro y plata, junto con las dos columnas, la gran pileta y las bases que había hecho Salomón para la Casa de Yavé. Todos aquellos objetos hacían una cantidad enorme de bronce.
Cada una de las columnas tenía nueve metros de altura, con un capitel de bronce encima, de metro y medio de alto; había una red de granadas en torno del capitel, todo de bronce. Además, el jefe del ejército tomó preso a Seraías, primer sacerdote, a Safanías, segundo sacerdote, y a los tres encargados de la puerta. ... (2 Re 25, 14-18)
Todos los símbolos mencionados aquí, están presentes en cualquier taller masónico; las columnas son indispensables y los vigilantes también, son los que tienen un papel de mucha importancia y fundamental en los trabajos llevados a cabo en una tenida del taller masónico, efectuada con mucha discreción en cualquier organización filial a la masonería, o; tienda de reunión. Los porteros: Salum, Acub, Talmón, Ajiman y sus hermanos. Salum era el jefe; y están hasta el presente junto a la puerta del rey, al oriente; estos son los porteros del campamento de los hijos de Leví. Salum, hijo de Coré, hijo de Ebiasaf, hijo de Coré, y sus hermanos los coreítas, de la misma casa paterna, tenían el servicio de culto como guardianes de los umbrales de la Tienda, pues sus padres habían tenido a su cargo la guardia de acceso al campamento de Yavé. Antiguamente su jefe había sido Finjas, hijo de Eleazar, con el que estaba Yavé. Zacarías, hijo de Meselemías, era portero de la entrada de la Tienda de Reunión. El total de esos hombres escogidos para porteros era de doscientos doce, y estaban inscritos en sus poblados. ... (1 Cor 9, 17-22)
Palpe la importancia que tiene ser vigilante o guardián de los talleres de la masonería, para ellos es una función y signo muy importante. Lo que se señala es un taller primitivo. Estas son las clases de porteros ... Estas secciones de los porteros, todo el personal masculino, igual que sus hermanos, tenían el cuidado del ministerio de la Casa de Yavé. ... ...Para la puerta oriental la suerte cayó sobre Selemías. Después echaron suerte para la puerta del norte, la cual le tocó a su hijo Zacarías, que era un prudente consejero. A Obededom le tocó el sur, y a sus hijos los almacenes. A Supim y a Josá, el occidente, justo a la puerta de la sala en el camino de la subida, correspondiéndose un puesto de guardia con el otro. Al oriente se nombraban seis levitas por día, al norte cuatro por día, al mediodía, cuatro por día, y en los almacenes de dos en dos; en el anexo del occidente había cuatro para la subida, dos para el anexo. Estas son las clases de los porteros, tanto de los hijos de los coreítas como de los hijos de Merari. (1 de Cro 26, 1, 12 y, 14-19)
Los puntos cardinales también forman parte de los símbolos masónicos, cuyo significado está relacionado con el poder del mundo; es decir, de todos los lados del templo de salomón o, de las tiendas de reunión o de la raza judía. Y Yavé envió un ángel que exterminó a todos los mejores guerreros de su ejército, a los príncipes y a los jefes que había en el campamento del rey de Asur. Este volvió a su tierra con gran vergüenza y al entrar a la casa de su dios, allí mismo, sus propios hijos lo mataron a espada. ... (2 Cro 32, 21)
Examine lo que se menciona en esta referencia, y pregúntese: ¿Por qué o cómo es posible que los hijos de un rey, maten a su propio padre? La respuesta la encontrará en los ritos del trabajo de la masonería, en esta hermandad cuando se les ordena algo a los integrantes de alguna logia, lo tienen que hacer, se trate de los que sea y sobre de quien sea. Construyeron el altar en el mismo lugar a pesar del miedo que tenían de la gente del país, y ofrecieron en él víctimas consumidas por el fuego, sacrificio de la mañana y de la tarde. Celebraron la fiesta de los tabernáculos como está escrito y ofrecieron cada día víctimas consumidas por el fuego, según el rito establecido. Después siguieron ofreciendo el sacrificio perpetuo y los sacrificios de los sábados, de las lunas nuevas, y todas las solemnidades de Yavé, además de lo que cada uno voluntariamente quería ofrecer a Yavé. Empezaron a ofrecer las víctimas consumidas por el fuego desde el día primero del mes séptimo, cuando aún no se habían puesto los cimientos del templo de Yavé. (Es 3, 3-6)
El templo mencionado tiene todos los signos que llevan los talleres masónicos primitivos de cualquier logia, sin importar la magnitud o el tamaño de éstos.
Los porteros: Aqub, Talmón y sus hermano, los guardianes de las puertas: 172 en total. (Ne 11, 19)
Este es simbolismo de los vigilantes de las puertas del templo, lo mismo que se hace en cualquier taller, por pequeño que éste sea. Jonatán le mando para Atioquía tres mil hombres valientes; cuando se presentaron al rey, éste se alegró mucho. Los habitantes se amotinaron y se reunieron en el centro de la ciudad con la intención de matar al rey; eran cómo ciento veinte mil hombres. Demetrio se refugió en su palacio, mientras los ciudadanos ocupaban las calles de la ciudad y comenzaban el ataque. Entonces el rey llamó en su ayuda a los judíos, que se reunieron en torno a él. Luego se dispersaron por la ciudad y mataron ese día cien mil hombres. Incendiaron la ciudad, recogieron un abundante botín y salvaron al rey. Los judíos dominaban la ciudad. Entonces los habitantes se desalentaron y suplicaron al rey en esta forma: Perdónanos y cesen los judíos de maltratarnos a nosotros y a la ciudad. (1 Mac 10, 44-50)
Este hecho histórico se repite constantemente por ser característico, de los desórdenes sociales provocados por la masonería, en cualquier lugar en donde se encuentren éstos, en la actualidad estos Motines se llevan a cabo sin necesidad de la presencia de los judíos. En muchos lugares a través del tiempo, llegaron hasta matar al rey del lugar y siempre son llevados a cabo en beneficio de los judíos. Cuando el rey ya es absorbido por a masonería, fingen su muerte y lo desaparecen. Jasón hizo una cruel matanza de sus conciudadanos, sin darse cuenta que las victorias contra los de su propia nación son la mayor derrota; creía triunfar sobre enemigos cuando, en realidad, eran los de su pueblo. Pero no pudo mantenerse en el poder y, sin haber logrado otra cosa que su propia vergüenza, tuvo que huir de nuevo a la tierra de Ammán. ... (2 Mac 5, 6-7)
Otro hecho reproducido en la historia actual con las guerras fratricidas o revoluciones llevadas a cabo en todos los países de mundo, cuando las luchas internas traen como fin matarse entre conciudadanos; es decir, entre hermanos, en lugar de protegerse entre sí, sin embargo, no se investiga de donde llega el descontento o quién lo promovió, dentro de una misma comunidad, representando un gran gran error de los pueblos mediatizados. Y él que había desterrado de la patria a muchos, murió en el destierro: pues fue hasta Lacedemonia buscando allí protección por nuestro pueblo. El, que había privado de sepultura a tantos, murió sin que nadie llorara por él; no recibió honras fúnebres ni tuvo un lugar en el sepulcro de sus padres. (2 Mac 5, 9-10)
Este es el resultado de intervenir en movimientos revolucionarios, sin buscar ni encontrar los fines ni a los causantes de ello; sin embargo, dan la vida por ellos. Investigue en las dos revoluciones de nuestro país: la revolución de independencia y la de revolución mexicana, siempre estuvieron en pugna grupos masónicos diferentes, dentro de nuestro país con la participación y dirigencia de los judíos. En el momento de entregar el último suspiro dijo: Asesino, nos quitas la presente vida, pero el Rey del mundo nos resucitará. Nos dará una vida eterna a nosotros que morimos por sus leyes. (2 Mac 5, 9-10)
El culto a la muerte es una fase de la teúrgia de la masonería, donde se les convence de no tener miedo a la muerte, se dice únicamente que es un cambio de dimensión o algo parecido, el perder la vida; por eso los masones convencidos luchan como lobos rabiosos cuando es necesario. ...No temas a ese verdugo, sino que, haciéndote digno de tus hermanos, recibe la muerte para que vuelva yo a encontrarme con tus hermanos en el tiempo de la misericordia. (2 Mac 7, 29)
Otro ejemplo en el mismo sentido, por eso mismo los judíos sionistas, dan su vida por lograr los avances de su ideal de conquista del mundo.
Judas atacó una ciudad fortificada con fosos y murallas llamadas Caspín. Vivían en ellas gentes de todas las razas. (2 Mac 12, 13)
Lo que se promueve en las sesiones de la masonería es el tan retomado tema de la igualdad, y en relación a eso, en alguna sita de las que aquí se señalan, se promueve el mestizaje pero con toda la saña genocida de las que en la actualidad prevalecen. Esto se hace para debilitar la identidad de cualquier comunidad, siendo mestizos no tendrían ninguna posibilidad de ofrecer resistencia o defensa alguna contra cualquier situación nociva de disolución social, incluso dañan a las razas que les dieron origen. Por el lado de los judíos, siempre buscan el dominio de sus genes, conservándolos a como de lugar. Después de haber derrotado y destruido a estos enemigos, dirigió una expedición contra la ciudad amurallada de Efrón, donde se había establecido Lisias con gente de todas las razas. Jóvenes robustos, apostados ante las murallas, combatían con valor. En el interior había muchas reservas de máquinas y proyectiles de guerra. (2 Mac 12, 26-27)
Agregando al comentario anterior, una población mestiza, es totalmente dócil y por lo mismo se les puede manipular de cualquier forma y para lo que sea, siempre y cuando beneficie a los judíos. ¡Ay de los que se creen sabios y se consideran inteligentes! ¡Pobres de aquellos que son valientes para beber vino, y campeones para mezclar bebidas fuertes! ¡Y de los que perdonan al culpable por dinero, y privan al justo de sus derechos! Así como las llamas queman el rastrojo y como el pasto seco se consume en el fuego, así se pudrirá su raíz y su flor será llevada como el polvo; porque han rechazado la ley de Yavé de los ejércitos, y han despreciado la palabra del Santo de Israel. (Is 5, 21-24)
¿Cuál es el objetivo de los grupos creados con matiz masónico? Promover la creencia y el respeto por el Dios judío, y atrás de ello iniciar la concepción de que los judíos son los escogidos de Jehová para gobernar el mundo, utilizando la infraestructura de todas las religiones del mundo en donde están ocultos para judaizarlas y para el futuro introducir sus dogmas; es decir totalmente judaicas. En ese día tus ciudades serán abandonadas como lo fueron las de los amorreos y de los jeveos ante el ataque de los hijos de Israel. Se convertirán en un desierto porque olvidaste a Dios, tu Salvador y no te acordaste de la Roca que te protege. Más bien, plantabas plantas tempraneras y cultivabas plantillas traídas del extranjero. (Is 17, 9-10)
Esto es una alegoría en torno "Al Gran Arquitecto del Universo” (A.'.G.´.A.´.D.´.U.´.), quien no lo acepte perecerá. Nuevamente se señala la roca, símbolo masónico de la ignorancia, la cual habrá de pulirla; es decir, desbastar la piedra, para alcanzar la verdad de ellos. ¡Oh país donde se siente zumbido de mosquitos, y que estás más allá de los ríos de Etiopía, tú que envías embajadores por mar en livianas canoas de juncos! Vayan, rápidos mensajeros, al país de gente alta y morena, cuyo pueblo ha sido siempre temible, a la nación vigorosa y conquistadora cuya tierra está surcada por ríos. (Is 18, 1-2)
Un mensaje a los judíos de afinidad a su origen negroide, el cual, en la masonería se lanza de manera subliminal el volver a sus orígenes. Se ha señalado renglones atrás que el fenotipo blanco, aunque presumen de él, no les agrada; además de ser originariamente chaparros. En este tiempo, el pueblo de gente alta y morena, ese pueblo siempre respetado, la nación vigorosa cuyo territorio está surcado por ríos, le llevará regalos a Yavé de los ejércitos al lugar de su Nombre, al cerro de Sión. (Is 18,7)
Poniendo atención a la mezcla de genes, el sionismo busca que los genes de las razas blancas desaparezcan y, en su lugar, el mundo sea poblado por razas negras; especialmente la de los judíos, ya que este genotipo es el rescate de su aspiración divina. ... La multitud de tus enemigos será como polvo fino y la cantidad de tiranos como la pelusa del campo que vuela. Como un sueño que se tiene de noche, así pasará a la multitud de naciones, que van a pelear contra Ariel. A todos los que la atacan, a las trincheras que la rodean, les sucederá como al hambriento que come en sueños y que se despierta con el estómago vacío; o como el sediento que sueña que está bebiendo y se despierta agotado con la garganta seca. Esto les pasará a todas las naciones que vayan a atacar a Sión. Embrutézcanse y pónganse tontos, queden ciegos, sin vista, maréense, pero no por el licor. (Is 29, 6-9)
Aquí se simbolizan actividades y acciones que embrutecen a los pueblos y no necesariamente por las drogas, sino por ideas y prácticas y, mensajes subliminales que dañan a los pueblos; p, e.: el ateísmo, la igualdad, la fraternidad, la solidaridad, divorcio, casamientos homosexuales, hijos desatendidos, la mujer fuera del hogar, educación enajenante, todo tipo de adicciones, prostitución, pornografía, espectáculos varios, desnutrición, etc., etc., los cuales transculturizan, tergiversan valores y someten a los pueblos, a favor de bienestar de los judíos, para alcanzar la imposición de Nuevo Orden Mundial. Senaquerib levantó su campamento y se fue. Y de regreso, se quedó en Nínive. Un día, mientras estaba adorando, dentro del templo, a Nisroc, su Dios, sus hijos Adramelec y Sareser lo asesinaron a puñaladas, y se pusieron a salvo en el país de Ararat. Le sucedió en el trono su hijo Asaradón. (Is 37, 37)
Otro crimen perpetrado por los hijos a sus padres en un lugar de culto pero no a Jehová; sin temor a equivocación, estos hijos ya habían sido absorbidos por la masonería, cuya acción criminal de los descendientes es por ordenanza, sin ningún tipo de miramientos; en la actualidad encuentra miles de casos como este. Pues esto es lo que dice Yavé, respecto de las columnas, de la pileta, de las bases y de los demás objetos que quedaron en esta ciudad y de los cuales no se apoderó Nabucodonosor, rey de Babilonia, cuando se llevó cautivo a Jeconías, hijo de Joaquim, rey de Judá, desde Jerusalén a Babilonia, y con él a todos los nobles de Judá y Jerusalén. ... (Jer 27, 19-20)
Las columnas referidas son el signo fundamental para entrar al templo de Salomón y los demás signos, también indican señales de la masonería y del gnosticismo; el cautiverio señalado es en represalia al daño que les producen a los pueblos, en este caso a Babilonia. El problema es que éstos no son como los judíos; es decir, no los asesinaron para terminar con el mal, como ellos lo hacen, a cambio de dejar una amenaza de por vida en contra de ellos. ... y los llevé a la Casa de Yavé, al departamento de los jefes y encima del que tiene Masías, hijo de Selum, guardián de la puerta. (Jer 35, 4)
Nuevamente se menciona la importancia de los vigilantes del templo de Salomón y de las sinagogas, así como de las logias de la masonería. En cuanto a las dos columnas, al Mar, a los doce bueyes de bronce que estaban debajo del Mar, y a las bases redondas, que el rey Salomón había mandado fabricar para la Casa de Yavé, no se pudo calcular lo que pesaba el bronce de todos estos objetos. Cada una de las dos columnas tenía dieciocho codos de alto; doce de circunferencia y cuatro dedos de grosor, y eran huecas por dentro. Encima tenían un capitel de bronce, de cinco codos de altura, rodeado totalmente por un trenzado con granadas, todo de bronce. Ambas columnas eran iguales. Había noventa y seis granadas de relieve en torno a ellas. Y había cien granadas alrededor del trenzado. (Jer 52, 20-23)
La iniciación masónica se hace entre estas dos columnas mencionadas, vuelve aparecer la representación de las doce tribus, el mar que es el símbolo de la reproducción y, el trenzado, y las granadas: sexo y riqueza, ritos que hasta la fecha llevan a cabo pero sin la presencia de los gentiles. Y tú Ezequiel, ponte a cantar entre canto fúnebre sobre los príncipes de Israel. Di: ¡Qué leona era tu madre entre leones! Crió a sus cachorros. A uno de ellos lo prefirió. Este se hizo un león y aprendió a atrapar su presa y a devorar hombres. Pero las naciones se unieron en contra suya. Lo apresaron y lo llevaron encadenado a Egipto. Al ver la leona, que demoraba y que no había esperanza que volviera, tomó otro cachorro y formó un león que andaba entre los otros leones y aprendió a atrapar la presa. (Ez 19, 1-6)
Este es el simbolismo de otra organización judaica que da origen al conjunto internacional: “Club de Leones”, grupo filial a la masonería, con signos iguales; también con ritos y signos semejantes a esta hermandad, cuyos objetivos son los mismos que los del sionismo. Y en cuanto entren en las puertas del patio anterior, se vestirán de ropas de lino; no llevarán encima nada de lana, mientras ejercen su ministerio dentro de las puertas del patio interior y en la Casa. Llevarán turbantes de lino en la cabeza, y también usarán calzoncillos de lino. No usarán nada que los haga transpirar. Cuando salgan al patio exterior, se quitarán las vestiduras con que ejercen el ministerio. Las dejarán en las piezas del santuario y se vestirán con otras ropas, para no contaminar al pueblo con sus vestiduras sagradas. (Ez 44, 17-19)
Este es un requisito y rito llevado a cabo en los talleres o, templos gnósticos, donde la vestimenta coincide con la descripción aquí señalada. En estos templos se tiene toda la característica de las logias o talleres masónicos, a saber: columnas, vigilantes, orientación geográfica, la piedra angular, la biblia, el mazo, el venerable maestro, etc. Sus prácticas son las correspondientes a la masonería esotérica. Esto dice el señor, Yavé: La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo; pero el día sábado se abrirá y también el día de la luna nueva. El príncipe entrará por el vestíbulo de la puerta de afuera. Se parará en el umbral y los sacerdotes ofrecerán por él el holocausto y el sacrificio de comunión; y hará su adoración desde el umbral de la puerta y se saldrá; pero la puerta no se cerrará hasta la tarde. El pueblo hará su adoración delante de Yavé a la entrada de esa puerta en los sábados y en las lunas nuevas. (Ez 46, 1-3)
Todos estos signos son la manifestación de las características de los hombres morenos, pero bajos de estatura (chaparros), también se simboliza al venerable maestro como síntoma del poder mundial, con sus sacerdotes como guías de los pueblos del mundo. Aquí se trata de un rito exclusivo y primitivo de las logias o talleres judaicos ocultistas. Entonces el resto de Jacob será entre todos los pueblos de la tierra como león entre los animales de la selva, como cachorro entre los rebaños de corderos, que aplasta cuando encuentra a su paso, y nadie puede arrebatárselo si algo atrapa. Aplasta con tu mano a tus adversarios y da muerte a todos tus enemigos. Aquel día dice el Señor, te sacaré tus caballos y destruiré tus carros, borrare de tu suelo las ciudades y demoleré todas tus fortalezas,... (Mi 5, 7-10)
Otra referencia de mucha importancia en relación con los ritos y objetivos de los afiliados al club de leones; se sobre-entiende el signo masónico de las doce tribus, como los dominadores y depredadores de la humanidad en pro del control del mundo. ¿Dónde está la cueva de los leones, guarida de sus cachorros, donde iban a llevar sus crías sin que nadie los molestara? El león desgarraba para sus cachorros; mataba para sus leonas y llenaba sus guaridas de presas y de carne despedazada. (Na 2, 12-13)
Es un símil del control del mundo, tomando como ejemplo la etología del comportamiento de las manadas de los leones (errónea), símbolo que aparece un toda la influencia judaizante en todo el comportamiento de las culturas de los pueblos. Piensen en lo que hacen: Vayan al monte a buscar madera y reconstruyan la casa. Con eso yo estaré feliz y me sentiré muy honrado a la vez, dice Yavé. (Ag 1, 7-8)
Vuelven a reiniciar el levantamiento de la casa de Jehová, la que por represalias defensivas contra los judíos muchas veces fue destruida. Su reconstrucción significa el poderío logrado por ellos a través de la traición, sobrepoblación, asesinatos; por la lujuria ofrecida, la usurpación, manipulación y todo aquello, que es nocivo para el bienestar y desarrollo de las culturas no judías. Y llegarán a Jerusalén para adorar a Yavé de los Ejércitos y pedirle favores, pueblos numerosos y naciones poderosas. En esos días, diez hombres, de distinta nacionalidad cada uno, agarrarán el manto de un judío, suplicándole: Queremos ir contigo, pues sabemos que Dios está con ustedes. (Za 8, 22-23)
Note la profecía u objetivos por alcanzar, ya señalados hace 3,500 años atrás, en la actualidad se ha logrado mucho de lo señalado; sin embargo, existe una considerable oposición, incluso entre ellos mismos. Los de Efraím serán considerados unos héroes, se sentirán dichosos como quien toma vino. Sus hijos se alegrarán al verlos y alabarán con júbilo al Señor. Les dará un silbido para juntarlos, pues yo los he rescatado, y serán tan números como antes. Luego los dispersaré por el mundo pero hasta en el lugar más lejano se acordarán de mí, y allí seguirán instruyendo a sus hijos y volverán. (Za 10, 7-9)
Gran parte de sus costumbres es la de canalizar a sus hermanos a otras regiones del mundo pero sin perder contacto entre sí, es lo que hacen a través de la masonería apoyados por los medios de comunicación desde los más primitivos y los existentes en todos los tiempos. Por lejos que se hallen de su hermandad, quizás ya por instinto, realizan acciones nefastas en contra de todos los pueblos; de ahí su marginación y de donde nacen sus falsas quejas como pueblo justo perseguido. En mi alianza con él se hablaba de vida y de paz, y se las concedí; se hablaba también de respeto, y él me respetó y reverenció mi Nombre. Su boca enseñaba la verdadera doctrina y nada perverso salía de sus labios; marchaba de acuerdo conmigo siendo tranquilo y correcto, y se apartó a muchos del mal. (Mal 2, 5-6)
Apartarse del mal significa en estos mensajes, mantener viva la llama de la ambición sionista; es decir, reproducirse sin deteriorar la línea genética de los judíos, protegerse e identificarse con ellos no importando las culturas donde hayan crecido, y, luchar por alcanzar la promesa establecida en su conocida gran alianza. En tiempos de estos reyes, Dios hará surgir un Reino que jamás será destruido. Este reino no pasará a otras manos, sino que pulverizará y destruirá a todos estos reinos y él permanecerá eternamente. Es el significado de la piedra que has visto desprenderse del monte sin ayuda de ninguna mano, y que redujo a polvo el hierro, el bronce, la loza, la plata y el oro. (Dn 2, 44-45)
Aquí se señala el ideal para el futuro de la raza judía, el cual se evidencia con un reino absoluto; es decir, el que se ha señalado renglones atrás y, se logrará para cuando sean pulverizados los pueblos, ya sin identidad genética y, todos los reinos del mundo destruidos, representados en una aristocracia pervertida. También se imprime el concepto de significados; éstos son muy importantes en la masonería como signos de las infiltraciones sionistas en todo tipo de organización social. De ahí se desprende la percepción de la alta política con el área de las ultraderechas y las ultraizquierdas. Al enterarse los babilonios de esto, se indignaron y se amotinaron contra el rey, diciendo: El rey se ha hecho judío, destruyó a Bel, mató a la serpiente, y suprimió a los sacerdotes. Se presentaron luego al rey y le dijeron: Entréganos a Daniel, si no te mataremos a ti y a todos los tuyos. (Dn 14, 28-29)
Esta referencia es otra muestra del poder masónico, se intuye que este rey no judío, es totalmente absorbido por este rito masónico y, ya con esta influencia, incide en contra de las buenas costumbres de su propio pueblo, el cual reacciona en contra de él, al destruirles el soporte de mayor importancia para su país: su religión y, vengarse de la influencia de un consejero sionista.
Las órdenes del rey debían ejecutarse el día 13 del duodécimo mes, Adar, el mismo día en que los enemigos de los judíos tenían pensado aplastarlos; pero la situación cambió, pues fueron los judíos quienes aplastaron a sus adversarios. En todas las provincias del imperio se juntaron los judíos de cada ciudad para perseguir a los que habían tratado de asesinarlos. Nadie pudo resistirles, pues el miedo a los judíos se había apoderado de todos. (Est 9, 1-2)
Esta decisión fue cambiada por la fuerza de manipulación, que a través de la hermandad que tenía Ester con el rey su marido, a grado tal de que el rey permitió que masacraran a su pueblo y, que los sionistas obtuvieran gran poder; seguramente éste rey, a través de Ester haya sido absorbido por la masonería, cuya puerta de entrada fue la lujuria. Pero en el país de su destierro entrarán en sí mismos y conocerán que yo soy el Señor su Dios. Les daré un corazón y unos oídos que escuchen y me alabarán en el país de su destierro y se acordarán de mi nombre; se arrepentirán de su cabeza dura y de sus malas acciones, recordando la suerte de sus padres, que pecaron delante del Señor. (Ba 2, 30-33)
Se indican represalias en contra de los judíos al ser desterrarlos de países en donde por nefastos se lo ganaron; sin embargo, cargan con sus principios ideológicos manifestando su cinismo en cuanto a espiar y apropiarse del poder de los países a donde lleguen. El arrepentimiento señalado es por abandonar sus iniciaciones masónicas y alejarse de su Dios. Me pones a la cabeza de las naciones, me sirven pueblos que no eran míos. Los extranjeros buscan mi favor, en cuanto hablo me obedecen. Los extranjeros se desaniman y salen temblando de sus fortalezas. (Sal 18, 45-46)
El salmo es en agradecimiento a la promesa de Jehová de darles los tronos del mundo y ya con él, actuar con prepotencia para obtener obediencia ciega de los pueblos a nivel de esclavos. Es la actitud llevada a cabo, por los masones gentiles iniciados y, los auténticos sionistas. Los pobres comerán hasta saciarse, alabarán a Dios los que lo buscan; vivan sus corazones para siempre. De Dios se acordará de toda la tierra y a él se volverán; todos los pueblos, razas y naciones ante él se postrarán. (Sal 22, 27-28)
Con un gobierno absoluto obtendrán la adoración a una sola deidad: Jehová, mientras tanto harán culto A.´.G.´.A.´.D.´.U.´. Todos los pueblos aplauden con las palmas, aclaman a Dios con voces de alegría. Pues el Señor es el Altísimo, el Terrible, un rey grande sobre la tierra entera. El somete a las naciones y las pone a nuestros pies. El eligió para nosotros nuestra herencia colmó de gloria a su pueblo amado. (Sal 47, 2-5)
Aquí se señala el objetivo final del sionismo, el que será alcanzado a través de las organizaciones masónicas. Grande es el Señor y dignísimo de alabanza, en la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo tan hermoso, alegría de la tierra entera. El cerro de Sión, en el extremo norte, es la ciudad del Rey Supremo. (Sal 48, 2-3)
Nuevamente se señala el objetivo sionista, el que será alcanzado a través de las organizaciones masónicas, en este caso con la ubicación del súper-gobierno. Observe que los puntos cardinales, son signos importantes en sus ritos esotéricos. Dios salvará a Sión, y las ciudades de Judá volverán a edificarse. Habrá en ellas quien viva y quien herede. Los hijos de tus siervos serán los herederos, y los que aman tu Nombre vivirán en ellas. (Sal 70, 36-37)
De un mar al otro mar irá su imperio, del Rio hasta los fines de la tierra. Ante él se postrarán sus adversarios y el polvo morderán sus enemigos. Los reyes de occidente de la Arabia y de Etiopía le ofrecerán regalos. Ante él se postrarán todos los reyes y le servirán todas las naciones. (Sal 72, 8-11)
… Aun los contrarios cantarán tu gloria y los que sobrevivan te celebrarán. Hagan votos al señor y cúmplanlos; vengan de todas partes y llévenles sus ofrendas al terrible, al que corta el aliento de los grandes, al que asusta a los reyes de la tierra. (Sal 76, 11-13)
Estas referencias van en el sentido de ser ya los dueños del poder del mundo y, de la postura que tomarán con toda la autoridad sobre la tierra. El masón común y corriente, no logra percibir lo que es este planteamiento sionista; de lo que creen estar conscientes es de un gobierno universal, la iglesia o religiones como un mal del mundo, que todos somos iguales, que somos muchos en este mundo, que los judíos son los escogidos de Dios para gobernar el mundo, etc. 3.20. Su Culto al Dinero. Desde que José se colocó a la cabeza del gobierno de Egipto y con base en la especulación de alimentos básicos provocó hambruna y esclavizo a toda la población egipcia; el judío tiene como consigna y como objetivo sionista posesionarse de todo el oro del mundo, como ejemplo de ello tienen como deidad el Becerro de oro, símbolo de la riqueza; lo que significa: apoderarse de toda la riqueza que está a sus alrededores. Ya con este principio cultural, existen referencias donde sus líderes y profetas se posesionaron de grandes cantidades de riquezas y con ellas ejercieron las prácticas agiotistas, sobre todo con gobiernos para manipularlos de acuerdo a sus intereses, se sabe que ellos poseen más de la mitad de todo el dinero del mundo. Aunque en apariencia Moisés los recriminó por hacer una deidad de oro, en la práctica sigue siendo un símbolo importantísimo de adoración; por lo mismo son especuladores buscando siempre posesionarse de las riquezas que los rodean. Tan es así que, se toma el caso de Jeroboam que les reafirmo el culto a la riqueza con los becerros de oro. Tan avariciosos son, que aún con el castigo que pudieran recibir de los sionistas, se dejan seducir con dinero e incluso traicionar a su pueblo en el camino a sus objetivos para la manipulación del mundo. Por medio del oro o medios de riqueza se han apoderado de naciones y hecho esclavos a sus habitantes y; con esto trabajan constantemente para hacer tributarias a todas las naciones del mundo. Mientras que una población de blancos, a cambio de esto, hacen con sus riquezas el bien para sus pueblos; el judío lo utiliza para especular y esclavizar. A continuación se presentan algunas referencias de la Biblia, donde se demuestra esta gran ambición, piedra angular de su cultura. Aarón les contestó: Saquen los aros de oro que sus mujeres, y sus hijos e hijas lleven en sus orejas, y tráiganmelos. Todos se los sacaron y los entregaron a Aarón. El los recibió y fabricó una imagen de becerro de metal batido. Entonces exclamaron: Israel, aquí están tus dioses que te han sacado de Egipto. Aarón, viendo esto, edificó un altar delante de la imagen y luego anunció: Mañana habrá fiesta en honor de Yavé. (Ex 31, 2-5)
A pesar de producir una deidad que no habla, no siente, no ve, no huele, no oye pero que les simboliza poder económico, no olvidan a su Dios. Quizás porque el mismo les prescribió controlar este elemento que les permitirá adueñarse de países y naciones y, esclavizar a sus pobladores. Los metales señalados los obtuvieron del saqueo que le hicieron al pueblo egipcio, nunca podría ser de su trabajo. Moisés tomó la plata del rescate de los que pasaban del número de los rescatados por los levitas. Tomó la plata de los primogénitos de Israel: mil trescientos sesenta y cinco siclos, en siclos de santuario, y entregó toda está plata del rescate a Aarón y a sus hijos según Yavé lo había ordenado. (Nm 3, 49-51)
Este capital serviría para fortalecer la educación sionista de su pueblo, ya que ellos, los sacerdotes, son sus guías religiosos y militares para el avance de los principios de la Alianza. Sin embargo el comportamiento y fin perseguido es su natural avaricia.
Los combatientes habían saqueado cada uno por cuenta propia. Entonces entre Moisés y el sacerdote Eleazar recibieron el oro de los jefes de millar y de cien y lo llevaron a la Tienda de las Citas para que quedaran ante Yavé y para que él se acordara de los hijos de Israel. (Nm 31, 53-54)
Aquí se percibe una condición cien por ciento material, indicando que Jehová es el administrador de los presupuestos, los que les servirán para engrandecer a sus tribus y de esta manera cumplir puntos por punto de la Alianza y las promesas de su Dios; incluyendo la especulación y la usura. Yavé abrirá para ti los cielos, su rico tesoro, para dar a su tiempo la lluvia que necesiten tus campos, y para mandar la bendición sobre todo cuando emprendas. Tú prestarás a naciones numerosas y no tendrás necesidad de pedir prestado nada a nadie. Yavé te pondrá a la cabeza de los pueblos y no a la cola; siempre estarás encima y nunca debajo si cumples los mandamientos de Yavé, tu Dios, que yo hoy te prescribo, guardándolos y poniéndolos en práctica, sin apartarte ni a la derecha ni a la izquierda, para seguir y adorar a otros dioses. (Dt 28, 12-14)
Se palpa el descaro del judío señalando la actividad agiotista que llevan a cabo, sobre todo con los gobiernos de los países ajenos a su raza, con esto se impulsan para gobernarlos cuyo principio se basa en los designios de la Alianza o umbrales sionistas. Investigue un poco y se dará cuenta acerca de quién controla las finanzas del mundo y fabrica la moneda; existe literatura comercial especializada que lo demuestra ampliamente. Entonces Josué tomó a Ascán, junto con la plata, la capa y el oro, con sus hijos y también sus hijas, sus bueyes, burros y ovejas, su tienda y todo cuanto tenía. Todo Israel lo acompañaba y los llevaron al valle de Acor. Allí Josué le dijo: Ya que tú nos trajiste la desgracia, que Yavé te traiga la desgracia en este día. Todo el pueblo lo apedreo. De los suyos, unos fueron machacados, otros quemados. Amontonaron sobre él una gran cantidad de piedras que permanecen hasta el día de hoy. Entonces Yavé calmó su ira. (Jos 7, 24-26)
El principal objetivo de esta masacre es el posesionarse de sus riquezas; además, de las mujeres del lugar para reproducirse ampliamente, y poblar el mundo. ...Y ahora ustedes quieren dominar el reino de Yavé, que está en manos de los hijos de David. Ustedes son una muchedumbre, pero tienen los becerros de oro que Jeroboam les puso por dioses. ... (2 Cro 12, 8)
Se presenta una ambigüedad en la cual, no conjugan el poder económico con los designios de sus planes y proyectos sionistas, en este caso les provoca un poco de diferencias, las que con el tiempo y en el ejercicio de la masonería, tienen que resolver. Claramente se percibe que no olvidan la deidad de la riqueza para especular. La orientación básica es no amar la riqueza más, que a sus objetivos del control del mundo. Ni siquiera cuando se fabricaron un becerro y dijeron: Este es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto, despreciándote profundamente. (Ne 9, 18)
En esta referencia se hace mención a la deidad de la codicia para sí; es decir, egoístamente, aunque así fuera esta sería en beneficio de su pueblo y para el provecho de su raza. Los hombres de Simón, seducidos por la avaricia, se dejaron comprar a precio de plata por los de las torres y a cambio de setenta mil monedas, permitieron que escapara un cierto número de ellos. Apenas el Macabeo lo supo, reunió a los jefes del pueblo y acusó a esos hombres por haber vendido a sus hermanos por dinero y haber dejado escapar libres a sus enemigos. Los condenó a muerte por traidores, y en seguida se apoderó de las torres. Mató a más de veinte mil en las dos fortalezas, dando así feliz remate a las empresas que había emprendido. (2 Mac 10, 20-23)
La avaricia egoísta de algunos de sus hermanos hebreos, les ha impedido alcanzar los objetivos establecidos en el pacto de la alianza de Jehová, como es de notar en esta referencia, cuya consigna es la muerte.
Sí, Yavé se complacerá de Jacob, se fijará de nuevo en Israel y volverá a instalarlo en su patria. El extranjero seguirá también sus pasos y se juntará a los de la familia de Israel, a su vez, se apoderará de ellos y los harán sus esclavos y sirvientes, en la tierra de Yavé. Harán cautivos a los que fueron sus señores y dominarán a sus opresores. (Is 14, 1-2)
Aquí se indica en esta profecía lo que sucede cuando ya se han posesionado del poder, y como parte de su perfil genético es ser rencorosos, vuelven a los lugares de donde fueron expulsados y no por buenos o, de los lugares donde ellos denominan a sus "enemigos". Una parte del rescate señalado es por la posesión de la riqueza, la cual en su mayoría de casos la han obtenido del robo y, en la minoría con la especulación. Esto dice Yavé, el redentor y el Santo de Israel, al que vive despreciado y aborrecido de todo el mundo, al esclavo de los tiranos: Los reyes, al verte, se levantarán, y los príncipes se inclinarán, porque el Santo de Israel, que te eligió, Yavé, ha cumplido su palabra. (Is 49, 7)
Se supone que los ha hecho ricos, y con esa riqueza, y otros medios no menos importantes, han conquistado a los países donde se han enquistado para pervertirlos, debilitarlos, dominarlos y destruirlos; terminando con el eje que los ha de guiar, es decir, su clase gobernante. Y tus puertas estarán siempre abiertas, no se cerrarán ni de día ni de noche, para recibir las riquezas de las naciones que te traerán sus mismos reyes. El país o el reino que no quieran obedecerte, perecerán, y las naciones serán destruidas totalmente. (Is 60, 11-12)
Compare la referencia con la función que tiene la Banca internacional, para con los países subdesarrollados principalmente, sin embargo, tampoco se libran de la usura, los países, en apariencia, ricos. ...No tengan miedo, porque mi espíritu estará en medio de ustedes. Dentro de muy poco tiempo, sacudiré los cielos y la tierra, los mares y los continentes. Empujaré a todas las naciones para que traigan los tesoros del mundo entero, y llenaré de gloria esta Casa, dice Yavé. Tendré cuánta plata y oro quiera... (Ag 2, 6-8)
En el momento histórico actual, ellos se han posesionado de la finanza internacional y manejan los tesoros de los países, donde llegan a tener la mayoría de opinión e influencia en las finanzas públicas de los estados, cuyo resultado es la pobreza, miseria y esclavitud de los pobladores, ya segadospor el control mental. ...Tiro se construyó una fortaleza, amontonó la plata como el polvo y el oro como la tierra de la calles. Pero Yavé se apoderará de ella, destruirá su poderío marítimo e incendiará sus ciudades. Al ver esto, Ascalón temblará de miedo y Gaza se pondrá a tiritar. Ecrón lo mismo, al ver pérdida su esperanza. El rey se irá de Gaza, Ascalón quedará sin habitantes. Una población mestiza vivirá en Asdod. Así aplastaré la soberbia de los filisteos. Sacaré de su boca la carne con sangre, y de sus dientes los alimentos prohibidos. Pero nuestro Dios se dejará para él a algunos filisteos, que formarán como una familia en Judá, Ecrón será tratado como el jebuseo. Yo montare guardia para proteger a mi país de cualquier asaltante; ya nadie se atreverá a oprimirlos, pues me he compadecido de la situación en que vivían. (Za 9, 3-8)
Este es un ejemplo un tanto diferente del manejo de las finanzas de un pueblo, habitado por el hombre blanco, el cual canaliza los recursos para el desarrollo de los bienes de la economía, sobre todo el recurso humano. En esta referencia se hace un señalamiento de lo que ellos han producido para debilitar a un país: el mestizaje, este es un aspecto que no se percibe, sin embargo produce un gran daño al auténtico patriotismo. Con antelación se ha mencionado la fuerza que contiene esta condición para el poder judío. Ordenó, además, que todos los integrantes de la guardia real que vigilaban la puerta del palacio se arrodillaran al verlo pasar; Mardoqueo, sin embargo, se negó a hacerlo. Sus compañeros, entonces, le dijeron: ¿Por qué no quieres cumplir la orden del rey? Y como día a día ellos le repetían
lo mismo y el continuaba sin hacerles caso, se lo dijeron a Amán. Este quiso ver personalmente si Mardoqueo persistía en su negativa, pues había oído decir que era judío. (Est 3, 2-4)
Esta referencia hace patente el poder que se obtiene cuando se ocupa un cargo público, manejaba las finanzas, aquí se señala la desobediencia a un mandato de un rey que se pagaría con la muerte, sin embargo a este personaje, ni se le molestó y se le disculpo y, permitió desobedecer una orden superior. Quizás este país ya habría sido endeudado con el capital judío. 3.21. Su Maldad. La maldad del judío retratada en este punto es señalada por ellos mismos en la condición de atacar a sus propios hermanos de raza; es decir cuando obran igual que con los gentiles pero con su propia línea genética -cuando es contra otros, este comportamiento es obligado, por sus propios instintos y su religión. Se les llama ser inclinados al mal, raza de pecadores, desobedientes a la ley de su Dios, violadores cuando se trata dentro de su pueblo o familia, que por dinero y, regalos violan la justicia hebrea, asesinos cuando es entre hermanos, adúlteros cuando quitan la esposa a otro israelita, sanguinarios y perversos y criminales cuando es dentro de su etnia; hay un ejemplo de un profeta que permite que destrocen a niños, antropófagos quizás en cautiverio con severas hambrunas. Jehová no perdona a alguno por salirse de sus reglas o del pacto de la alianza, engañadores con espíritu de mentira cuando es dentro de su grupo, se les señala por quien los conoce como ciudad rebelde y mala, traidores a sus causas, barrio de asesinos y rebeldes, amigos de ladrones; malos en obras y pensamientos, raza que sabe hacer el mal pero no el bien dentro del pueblo hebreo; roban, matan, toman la esposa del prójimo, juran en falso, amenazan, son como higos malos que pecan de adulterio con las mujeres de sus compañeros, buscan a su próximo para hacerlos esclavos de nuevo, raza de rebeldes, idólatras cuando se alejan de sus cultos y toman otro distinto; se les pide que la balanza sea justa y que las medidas para semillas y para líquidos sean exactas cuando despachen a sus hermanos. Como no lo hacen son semejantes a hijo de prostituta, explotadores del pobre que solo piensan en robarle al kilo o en cobrar de más, cuyo castigo es la ejecución de todos los sabios de Babilonia y por la persecución de un importante profeta, por quebranto de su ley que se apartó totalmente de ella. El retrato aquí descrito es hecho por el mismo judío y de alguna referencia de un pueblo que quiso defenderse de la maldad de estos hijos del demonio. Juzgue, califique y constate lo señalado en este esquema, con las referencias tomadas para demostrarlo. Aarón le contestó: No te enojes conmigo, mi señor; tú mismo sabes que este pueblo es inclinado al mal. ... (Ex 32, 22)
Entonces se trata de una exigencia natural de un pueblo que necesita guía, que obedece más a su perfil genético que a sus guías. Aquí se conoce de la deidad que representa a la riqueza y al desorden. En el texto en apariencia son recriminados, pero en la práctica es muy válida esta tendencia a la avaricia. ...¡Raza de pecadores! Ustedes ahora imitan a nuestros padres y quieren que el furor de la ira de Yavé se encienda contra Israel. Si ustedes dejan de obedecer, el prolongará la estadía en el desierto y por culpa de ustedes se perderá todo este pueblo. (Nm 32, 14-15)
Se percibe la necesidad de reorganización o mejor dicho una organización, porque no es lo mismo salir corrido de una ciudad que les daba todo, a intentar vivir por sus propios medios, sin tener presente o cerca a quien le puedan robar para vivir de ellos. Llegando a su casa, tomó un cuchillo y tomando a su concubina la partió, miembro por miembro, en doce trozos y los mandó por todo el territorio de Israel. Dio esta orden a sus mensajeros: Esto dirán a todos los israelitas: ¿Se ha visto alguna vez cosa semejante desde que los israelitas subieron del país de Egipto hasta hoy? Piensen en ello, consulten y tomen una decisión. Todos los que
lo veían decían: Nunca ha ocurrido ni se ha visto cosa igual desde que los israelitas subieron del país de Egipto hasta hoy. (Jue, 19, 30)
Es una manera criminal de mandar mensajes o comunicación por este medio, cuyo fin es el de pedir ayuda, para castigar a judíos con prácticas sádicas criminales contra los propios judíos, por no tener la capacidad de controlar su lujuria, que es patente en el pueblo hebreo. En este caso su comportamiento es ejecutado sobre su propio pueblo y, la ayuda pedida por él, es a los líderes de las doce tribus israelitas. Cuando Samuel llegó a anciano, dejó a sus hijos como jueces de Israel. El mayor de sus hijos se llamaba Joel y el otro se llamaba Abías, y juzgaban en Bersebá. Pero no fueron igual que su padre. Buscaban el dinero, aceptaban regalos y violaban la justicia. (1 Sam 8, 1-3)
Un signo muy claro de corrupción en el seno de sus propios ritos, sin respeto a sus leyes ni a su dios Jehová. Si se hubiera dirigido a otra cultura esta actitud sería premiada, sin embargo, en estas condiciones es diferente, hacen el mal, porque asi es su naturaleza. ...¿Por qué entonces me has despreciado, haciendo lo que no me gusta? Tú no solo fuiste el causante de la muerte de Urías, el heteo, sino que, además le quitaste su esposa. Sí, tú lo has asesinado por la espada de los amonitas. Pues bien, ya que me has despreciado y te has apoderado de la esposa de Urías, jamás se apartará la espada de tu casa. (2 Sam 12, 9-10)
Otro ejemplo de adulterio dentro de su propio grupo, delito que es fuertemente recriminado y castigado por la ley, establecida en la Alianza; signo más que evidente de su maldad. Sin embargo, más adelante tuvo un hijo con ella, después de que el primero no fue concebido. Al llegar a Bajurim, salió a su paso, insultándolo, un hombre de la familia de Saúl, llamado Seneí. Lanzaba piedras a David y a sus oficiales, sin importarle la gente y los guardias que rodeaban al rey. Maldecía al rey en estos términos: Vete, vete, hombre sanguinario y perverso. Yavé hace recaer sobre tu cabeza toda la sangre de la familia de Saúl, que masacraste. Así como tú le quitaste el trono a Saúl, así también Yavé se lo ha dado a tu hijo Absalón. Tú eres un criminal, por eso te persigue la desgracia. (2 Sam 16, 5-8)
Como se ha mencionado, en este caso se trata de problemas internos del poder judío, el cual no es perdonado, sin embargo, de esta manera se ha edificado el liderazgo judío. Lo ideal para ellos sería unificar los esfuerzos para el logro de los objetivos sionistas; sin embargo, gracias a esto los gentiles o no judíos, estamos ligeramente protegidos. De allí subió a Betel. Iba subiendo por el camino cuando unos niños pequeños salieron de la ciudad y se burlaban de él, diciendo: ¡Sube, pelado! ¡Sube, pelado! Él se dio vuelta, los vio y los maldijo en nombre de Yavé. Salieron dos osas del bosque y destrozaron a cuarenta y dos de ellos. De allí Eliseo partió para el monte Carmelo, y regresó a Samaria. (2 Re 2, 23-25)
Es muy probable que estos niños no fueran judíos, de lo contrario no tendrían por qué burlarse de él, y mucho menos, él hubiera dejado que esos osos los destrozaran. Quizás es un simbolismo, sin embargo, se trata de una situación criminal, sumamente grave propiciada por un judío; aún siendo profeta, lanza maldiciones contra niños sin capacidad de defensa. ¿Qué te ocurre? Ella respondió: esa mujer me dijo trae a tu hijo para que lo comamos hoy y mañana comeremos el mío. Cocimos a mi hijo y lo comimos, al otro día le dije: trae a tu hijo para que lo comamos. Pero ella lo ha escondido. (2 Re 6, 28-29)
Quizá sea por alguna hambruna de las que ha pasado del pueblo judío en condiciones de cautiverio o, lejos de pueblos trabajadores, aun así no es aceptable esta conducta y menos con la muerte y cocimiento de sus hijos para devorarlos después. Quizás se pudiera hacer, ya que se ha demostrado que son afectos a los sacrificios humanos. Es una maldad sumamente criminal inaceptable para cualquier cultura de pueblos blancos.
Yavé envió contra Joaquim bandas de guerreros caldeos, de arameos, de moabitas y de amonitas; los envió contra el país de Judá para arruinarlo según la palabra que había dicho por boca de sus siervos los profetas. Todo esto ocurrió solo por orden de Yavé. Quería arrojar al pueblo de Judá lejos de su presencia por los pecados de Manasés, por todo el mal que había hecho y por la sangre que había derramado, llenando Jerusalén de sangre inocente. Por todo esto Yavé no quiso perdonar. ... (2 Re 24, 2-4)
Como se ha venido comentando antes, aquí se trata de una represalia contra un sector del judaísmo, cuyo fin es el depurar las conductas y desviaciones del plan sionista. Sobre todo se castiga aquí el abandono a la ley de su Dios o, a la masonería, que son las prácticas que fundamentan y proyectan el plan sionista a todo el mundo. ...Preguntó Yavé: ¿Quién engañará a Ajab, rey de Israel, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Unos decían una cosa y otros otra. Entonces se adelantó el Espíritu, se puso ante Yavé y le dijo: Yo lo engañaré. Le preguntó Yavé: ¿Y cómo lo harás? Respondió: Iré y me haré espíritu de mentira en la boca de todos sus profetas. Yavé le dijo: Tú conseguirás engañarlo. Vete y hazlo así. Ahora, pues, Yavé ha puesto un espíritu de mentira en boca de todos estos profetas tuyos, pues Yavé ha predicho el mal contra ti. (2 Cro 11-18, 19-22)
Se señala una estrategia para castigar a una parte del pueblo hebreo, cuyo alcance, es para continuar con el plan sionista sobre la base de la obediencia, quien no obedece, queda eliminado de esta estrategia de maldad contra el mundo. Sin embargo, para ellos se hace necesario reorganizar al clan judaico para que no perezca. Esta es la copia de la carta que enviaron al rey Artajerjes: Tus siervos, las gentes del lado de acá del río, etc. El rey debe estar informado de que los judíos que subieron de tu lado hacia nosotros y llegaron a Jerusalén están construyendo esta ciudad rebelde y mala; tratan de levantar las murallas y ya echaron los cimientos. Que sepa, pues, el rey que si esta ciudad es reedificada y sus murallas reconstruidas, no se pagarán más impuestos, contribución ni peaje, y al fin, esta ciudad perjudicará a los reyes. Ahora, como nosotros comemos la sal del palacio y no creemos conveniente que el rey sea menospreciado, mandamos al rey esta información. Que se investiguen los libros de la historia de tus padres, y en ellos verán que esta ciudad es una ciudad rebelde y molesta para los reyes y las provincias, y que en ellas se han fomentado revueltas desde tiempos antiguos. Por esta razón precisamente ha sido destruida. Hacemos saber al rey que si esta ciudad se reedifica y se levantan sus murallas, perderás con esto mismo tus territorios de este lado del rio. (Es 4, 11-16)
En esta referencia se describe el proceder de los judíos como invasores, por alguien que está al tanto de la seguridad de su país y, que conoce los procedimientos de los judíos en países a donde ellos llegan. No pagan impuestos, ni ningún otro derecho y están al asecho de quien dirige para acabar con la nobleza; además, promueven revueltas interiores para debilitar a los países donde llegan y, para colmo, se quedan con los territorios donde se establecen. Estas prácticas son vigentes en la actualidad y de una frecuencia lo suficientemente constante para acabar con los gobiernos. Revise el pasaje directamente en la Biblia, se dará cuenta que no existe ninguna justificación para considerarlos un pueblo “santo”; sino más bien satánico. El hijo de Abubos los recibió traidoramente en una pequeña fortaleza llamada Doc, que él había construido. Les dio un gran banquete, pero puso hombres al acecho. Cuando Simón y sus hijos estuvieron ebrios. Tolomeo y sus ayudantes tomaron sus armas y se echaron sobre Simón en medio del banquete. Lo mataron a él, a sus dos hijos y algunos de sus servidores. Con esto Tolomeo cometió una gran traición, devolviendo mal por bien. (1 Mac 16, 15-17)
Esta referencia demuestra una vez más que entre ellos, existen diferencias muy marcadas en cuanto a la concepción del sionismo; por lo tanto, su maldad es tan grande que, por la misma idea se matan entre sí, en este caso se observa que es a traición. Analice los crímenes políticos y se convencerá que en ellos siempre están involucrados masones sionistas.
¿Cómo es que pareces una prostituta, Sión, ciudad fiel que te conformabas a mis leyes? La justicia moraba en tus muros, pero te volviste barrio de asesinos. Tu plata se ha convertido en basura, tu vino está mezclado con agua. Tus jefes son unos rebeldes, amigos de ladrones. (Is 1, 21-23)
Este señalamiento es un reclamo del profeta para hacer que los judíos, se devuelvan a la ley de Jehová o "pacto de la alianza". Se hacen comparaciones de acuerdo a costumbres habidas en la región, para recriminar fuertemente a Israel. Los que tratan de pasar por santos y se purifican para entrar en los jardines, y se ponen detrás de uno que está en el centro, que comen carne de chancho, de culebras y ratones, morirán, al mismo tiempo, con sus obras y pensamientos, dice Yavé. (Is 66, 17)
El profeta en la mayor proporción de sus intervenciones hace fuertes señalamientos con el fin de hacer regresar a sus cauces sionistas. Se les hace ver que son malos, porque llevan a cabo actividades en contra de sus proyectos de dominio del mundo. Los señalamientos comparativos, seguramente son por las hambrunas experimentadas por ellos en su trayecto histórico. Eso te pasa porque eres un pueblo estúpido, que no me conoce. Ustedes son hijos tontos y sin inteligencia, que saben hacer el mal pero no el bien. (Jer 4, 22)
Jeremías también lleva a cabo actividades para atiborrar de recriminaciones a los judíos que se apartan de sus instintos de dominio mundial, basados en las promesas de Jehová, en las que plantea hacerlos dueños del mundo. Pero ustedes se fían de palabras engañosas y de ningún provecho. Ustedes roban, matan, toman la esposa del prójimo, juran en falso y ofrecen sacrificios a otros dioses que no son de ustedes... Y luego vienen a presentarse ante mí, en este Templo que lleva mi Nombre, cuando acaban de hacer todas estas maldades. Y dicen: ¡Aquí estamos seguros! (Jer 7, 8-11)
Note la importancia de una religión en este caso, la de los judíos, la cual les ayuda a controlar sus malos instintos cuando lo canalizan en contra de ellos mismos. Cuando se trata de dirigir esos instintos a los gentiles la situación es diferente, son bendecidos; exceptuando, y lo que no se les permite, es cambiar a su Dios. Se acerca el tiempo, dice Yavé, en que este lugar ya no se llamará Tofet ni valle de BenHinón, sino Valle de la muerte. Haré fracasar los planes de Judá y Jerusalén en este lugar; los haré caer bajo las espadas de sus enemigos, a manos de los que buscan su muerte; daré sus cadáveres por comida a las aves de rapiña y a las fieras salvajes. Transformaré este lugar en un desierto, en un objeto de risa, de manera que cualquiera que pase quedará admirado y silbará al ver tantas heridas. Les haré comer la carne de sus hijos e hijas, y se devorarán entre ellos, en medio del angustioso asedio y de la miseria a que los reducirán sus enemigos, que quieren quitarles la vida. (Jer 19, 6-9)
La maldad que es denunciada en esta cita es por apartarse de la religión judaica. De no arrepentirse son exterminados y, por lo mismo, retrasarían sus objetivos del control de la región con el mando de estos países por reyes judíos. La demanda se hace porque ofrecen sacrificios humanos a dioses ajenos, seguramente corresponden a poblaciones de hombres negros. Pero así como se trata a los higos malos, tan malos que no se pueden comer, así –dice Yavétrataré a Sedecías, rey de Judá, a sus príncipes y al resto de los habitantes de Jerusalén, tanto a los que quedaron en este país como a los que viven en Egipto. Serán motivo de espanto para todos los reinos de la tierra, de vergüenza, de cuento, de burla y de maldición en todos los países adonde los echaré. Enviaré contra ellos la espada, el hambre, la peste, hasta que hayan desaparecido del suelo, que les había dado a ellos y a sus padres. (Jer 24, 8-10)
La referencia se dirige a un sector de los judíos que han abandonado su religión y sus proyectos sionistas, han atentado contra su raza y su compromiso de reproducirse, para posesionarse
de la tierra. Además los profetas son falsos por desvirtuar el pacto de la alianza; de ahí la acción correctiva. Porque hicieron algo que es una infamia en Israel, a saber, cometieron adulterio con las mujeres de sus compañeros, y anduvieron diciendo en mi nombre cosas que yo no les había mandado, dice Yavé. Yo, sin embargo, lo sé y soy testigo, palabra de Yavé. (Jer 29, 23)
Este es un gran pecado para los judíos considerando que con estas orgías, no sabrían quién es hijo de alguien y por lo mismo se pierde la línea de poder de los reyes o guías de su pueblo. Es recriminado para corregirlo; a pesar de esto la selección de sus líderes es en torno al que demuestra mayor recriminalidad. Así se expresa Yavé, que ha puesto el sol para alumbrar el día, la luna y las estrellas para iluminar la noche, que agita el mar y hace bramar sus olas, y que se llama Yavé de los Ejércitos: Si llegara a fallar este orden ante mí, dice Yavé, entonces la raza de Israel dejaría también de ser una nación ante mí para siempre. Si pudiera medirse los cielos por arriba y sondear por abajo los cimientos de la tierra, entonces yo también rechazaría a toda la raza de Israel por todo lo que ha hecho, dice Yavé. (Jer 31, 3538)
En esta alusión se indica que Jehová por ningún motivo dejará de reconocer a su pueblo elegido, pase lo que pase y, suceda lo que suceda, Israel siempre vivirá. ¿Será dudosa esta afirmación? Ustedes sin embargo, se convirtieron hace poco e hicieron según mí deseo, reclamando la libertad de sus hermanos. Ese compromiso se tomó en mi presencia, en la Casa que lleva mi Nombre, pues cada uno fue a buscar a su esclavo o a su sirvienta para hacerlos esclavos de nuevo. (Jer 34, 15-16)
Observe como sus instintos son totalmente incontrolables, aun con su iniciación a los ritos masónico, vuelven a sus naturales prácticas; el problema radica en que los esclavos y sirvientes son judíos, si se tratara de gentiles sería totalmente aceptado. Me dijo: Hijo de hombre, te envió a los hijos de Israel, a su pueblo de rebeldes, rebelados contra mí. Ellos y sus padres han pecado contra mí hasta este mismo día. Hombres de cabeza y corazón endurecido son aquellos a los que te envío. Les dirás: ¡Así habla el Señor Yavé!... Puede ser que no te escuchen, pues son una raza de rebeldes, pero, en todo caso. Sabrán que en medio de ellos se encuentra un profeta. (Ez 2, 1-3)
Siempre habrá la posibilidad de salvarlos dentro de su propia tribu, aun cuando sean totalmente pervertidos y salvajes, contra sus propios hermanos. Es patente la existencia de profetas o guías de sus tribus. Quizás sea requisito mantener viva la fuerza de su maldad, para canalizarla a razas distintas a la judía. La Gloria de Yavé estaba allí, tal como la había visto en el valle. Y Yavé me dijo: Hijo de hombre levanta tus ojos hacia el norte. Lo hice y vi el ídolo en la entrada de la puerta. Y Yavé añadió: ¿Ves lo que hacen? ¿Ves las grandes maldades que la gente de Israel comete en este lugar para alejarme de mi santuario? Pero verás pecados mayores. (Ez 8, 4-6)
Se señala otra falta grave de una parte del judaísmo, al alejarse y apartarse del Gran Arquitecto del Universo (A.´.G.´.A.´.D.´.U.´.), lo cual, es sentencia de muerte. Dice el señor Yavé: Príncipes de Israel, que eso les baste. Dejen la maldad y la rapiña; hagan justicia y pórtense rectamente; no agobien a mi pueblo con exigencias. Que la balanza de ustedes sea justa y que las medidas para semillas y para líquidos sean exactas. ... (Ez 45, 11-14)
Un señalamiento hacia sus guías gobernantes porque se portan mal con sus gobernados; se debe de tener en cuenta que la mayoría de ellos se dedica al comercio, en el cual, siempre actúan con ventaja cuando se trata de gentiles. En este caso es válido.
Ya no querré más a sus hijos, porque son hijo de una prostituta. Sí, puesto que su madre se ha entregado y ha perdido su decencia. ¿No era ella que decía: Déjenme partir con mis amantes que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mis bebidas? (Os 1, 6-7)
Se reclama una de las tentaciones expresadas en los pecados capitales, cambiando todo un bienestar hasta cierto punto egoísta pero a la vez simbiótico, ella ofrece lujuria y él a cambio regresa bienestar. En este caso se refiere a actitudes, de las cuales no se obtiene provecho para el pueblo israelita, por lo tanto les es recriminado. Tu becerro, Israel, no es un Dios, pues ha sido hecho por un escultor. Por eso, el ternero de Samaria será presa de las llamas. Como siembran vientos, cosecharán tempestades. Su trigo no echará espigas, la espiga no dará harina, y si llega a dar algo, se la comerán los extranjeros. Israel ha sido devorado y ahora aparece en medio de las naciones como una cosa que no sirve. Efraím era un burro orgulloso. (Os 8, 6-8)
En el símil señalado, se compara una deidad en apariencia pagana, con un culto hecho a un Dios que no es Jehová, por lo tanto, se condena su situación a grado de no permitirles una vida libre. O quizás sea una medida de precaución para que otros pueblos no imiten las prácticas judaicas y con esto puedan liberarse de la amenaza sionista. A ustedes me dirijo, explotadores del pobre, que quisieran hacer desaparecer a los humildes: ¿Cuándo pasará la fiesta de la luna nueva o cuándo terminará el sábado, para que podamos vender nuestro trigo o abrir nuestras bodegas de cereales, pues nos irá tan bien que venderemos hasta el desecho? Ustedes sólo piensan en robarle al kilo, o en cobrar de más, usando balanzas mal calibradas. (Am 8, 4-5)
Nuevamente se señala una gran falta cometida contra su propio pueblo. La palabra de Yavé fue dirigida a Jonás hijo de Amitay, en estos términos: Levántate, vete contra ellos, porque su maldad ha subido hasta mí. (Jon 1, 1-2)
Una dura represalia por el abandono a su compromiso con su Dios y, con esto a sus planes de control de mundo. Tienen que volver a encausarse, de lo contrario serán exterminados. … Lo que el rey pide es imposible y nadie se lo dirá. Sólo los dioses pueden hacerlo, pero ellos no viven entre los hombres. El rey se enfureció y mando ejecutar a todos los sabios de Babilonia, Una vez promulgada esta sentencia de muerte contra los sabios, buscaron también a Daniel y sus compañeros para matarlos. (Dn 2, 11-13)
Es una represalia bastante clara y explícita; al parecer con la iniciación masónica percibiéndose una alteración en sus cultos religiosos y culturales. Todo Israel ha quebrantado tu ley y se apartó de ella en vez de escuchar tu voz. Por eso, sobre nosotros ha caído la maldición y las amenazas escritas en la Ley de Moisés, siervo de Dios, porque pecamos contra él. El cumplió las palabras que pronunció contra nosotros y contra los que nos gobernaban: Hizo venir sobre nosotros una calamidad tremenda. No, hubo jamás otra mayor que la que cayó sobre Jerusalén. (Dn 9, 11-12)
De no ser fieles a su religión este sería el futuro de este grupo, enemigo de la humanidad. Lo que no se debe dejar de percibir es la maldad existente en ellos. Le entregó, después, una copia de la condenación a muerte de los judíos, que había sido publicada en Susa, para que se la pasara a Ester y ésta la leyera. También le pedía a Ester que fuera hablar con el rey para interceder por su pueblo y conseguir la revocación del edicto. (Est 11,8)
Un pueblo no judío que los albergó y, como siempre, se entrometieron en el comportamiento y desarrollo de su sociedad; por lo mismo fueron sentenciados a una muerte real. Por el respaldo de Ester, la sentencia fue revertida contra el pueblo hospedador. En este caso no son malos. 3.22. El Cautiverio de Judíos.
En cada punto del capitulado de este ensayo se le ha demostrado, a usted, sobre la maldad del judío y, se ha puesto en evidencia su perfil real; es decir, tal como es, por lo cual recordando lo señalado: En lo sexual es incontrolable a nivel de perversión; es afecto a las adicciones de las cuales tiene bastante tolerancia y control en su utilización; busca el poder a como dé lugar, sin tomar en cuenta ningún código moral para los que no son de su línea genética; trata de acabar con los cultos religiosos ajenos para destrozar la voluntad de los pueblos y, exigir que adoren a su Dios; coloniza a base de violencia y engaño; es explotador de sus mujeres en cuanto, a usarlas para alcanzar su propio beneficio; es portador congénito de enfermedades venéreas y otras de salud pública en el marco de la higiene; también, es fuertemente criminal: traiciona y mata con una sonrisa en la boca; tiene tendencias exageradamente determinantes de perversión sexual; controla su línea genética a través del matrimonio incestuoso; es racista, por su origen primitivo de raza obscura con otra sumamente belicosas; aunado a esto, segrega a sus hermanos genéticos a nivel de elitismo, en su línea de poder; posee porte de liderazgo por la supremacía de su educación o, mejor dicho formación o guía de su esencia maliciosa de sus genes; en su desarrollo histórico ha demostrado ser malamente vengativo; es ladrón por naturaleza en cualquier ámbito que lo rodee; usurpador en organizaciones y sobre todo en las líneas de poder; aborrece el trabajo físico; posee una estructura educacional, tendente a la depredación de las todas las razas del mundo; lleva a cabo su plan sionista bajo la estructura de la masonería, la que ellos crearon para gentiles pero con la dirección de ellos; son poseedores de una avaricia exageradamente codiciosa y desmedida, lo que les ha dado un poder enorme al adueñarse de la banca mundial; con todo esto es innegable su maldad, la que proyectan a todos los pueblos del mundo. Como producto de lo mencionado y demostrado, el judío a nivel de comunidad, ha sido preso, y hasta cierto punto marginado, asimismo ha estado en cautiverio, lo que es fácilmente demostrable en las referencias que a continuación se señalan; además, esta condición de sometimiento, ellos la explotan hasta el agotamiento, para hacerse pasar por víctimas de la humanidad, porque son buenos y porque tienen su propia religión. Analice en las referencias, para darse cuenta de las veces en que históricamente ha sido cautivo, sin duda son incontables; de esas experiencias propias ha cimentado modelos de organización contra natura como el socialismo, el cual han dirigido principalmente hacia los pueblos de blancos. Analice las siguientes referencias. La tribu de Aser tuvo que habitar en medio de los cananeos que ocupaban su territorio, ya que no pudo quitarles esa provincia. Lo mismo la tribu de Neftalí, al no poder echar a los habitantes de Bet-Semés y Bet Anat, tuvo que establecerse en medio de los cananeos que habitaban la región. (Jue 1, 32-33)
Al no poder arrebatar esa sección de la tierra prometida quedaron marginados dentro de otra cultura, la que al pasar de los años, ésta lo pago muy mal. Si estas provincias hubieran tenido la formación sionista no hubiera dejado vivo ningún judío y, tampoco, con esto hubiera existido algún peligro para estos pueblos de gente no judía. Los israelitas se portaron muy mal con Yavé; se olvidaron de Yavé, su Dios, y sirvieron a los Baales y a los Aserás. Por esto estalló la irá de Yavé contra Israel y los dejó en manos de Cusan Risataim, rey de Aram, al que estuvieron sometidos durante ocho años. (Jue 3, 7-8)
La referencia es muy clara, por no fundamentarse de sus congéneres y de sus proyectos criminales, perdieron poder y quedaron en cautiverio; además de que éstos, son pueblos que se organizaron para defenderse. Su error en esto, es por no haber profesado su religión. Al morir Ehud, los israelitas volvieron a portarse mal con Yavé, y él los dejó en poder de Yabín, rey de Canaán. Yabín reinaba en Jasor, Y el jefe de su ejército era Sísara, quien vivía en Haroset. Entonces los israelitas clamaron a Yavé, pues Yabín tenía novecientos carros de guerra y, desde hacía veinte años, mantenía oprimidos a los israelitas. (Jue 4, 1-3)
Presos los judíos por veinte años, fue tiempo suficiente durante el cual, minaron a la civilización blanca de esa región, a pesar del poderío militar de este país. Los israelitas se portaron mal con Yavé, y Yavé los entregó durante siete años en manos de Madian y la mano de Madian se les hizo pesada. (Jue 6, 1-2)
Otros siete años en cautiverio, tiempo de mucho pesar para estos pueblos, porque al final de este lapso, nuevamente le lanzaron la ponzoña acumulada de esta raza traidora, para ser destruidos. ...Pobres de nosotros. Nunca nos había sucedido hasta ahora una desgracia semejante. ¿Quién nos librará de las manos de esos poderosos dioses? Estos son los dioses que castigaron a Egipto con toda clase de plagas. Arriba filisteos; pórtense como hombres; no permitan que los hebreos nos hagan sus esclavos así como ellos han sido de nosotros. Seamos hombres y peleemos. (1 Sam 4, 8-9- )
Estos pueblos desarrollaron esa actitud defensiva contra las hordas criminales de los judíos, como es de notar, tuvieron la necesidad de formar ejércitos poderosos, con el único defecto de tomar presos a los judíos, en lugar de acabar con el mal. Así murieron juntos aquel día Saúl, sus tres hijos y el que llevaba su escudo. Los israelitas que vivían en la parte alta del valle y al otro lado del Jordán vieron huir a las tropas de Israel. Cuando supieron que Saúl y sus hijos habían muerto, abandonaron sus pueblos y huyeron y los filisteos subieron a ocuparlos. (1 Sam 31, 6-7)
En este relato se observa que los judíos fueron expulsados de tierras que no eran suyas; tuvieron que obedecer, por la amenaza de ser exterminados, por un ejército poderoso y bien organizado, el cual con el tiempo fue borrado de la existencia. ...He estado contigo en todas partes y he destruido ante ti a todos tus enemigos. Pero ahora voy hacer que tu nombre sea famoso entre los grandes de la tierra. Yo fijaré un lugar para mi pueblo, Israel; allí lo plantaré y allí quedará. Ya no lo molestarán ni lo seguirán oprimiendo, sus enemigos como antes. (2 Sam 7, 9-10)
¿De dónde habrán salido los hebreos? Ya que en toda la historia bíblica no se señala o indica que hayan sido originarios de algún territorio en específico. ¿Cuál sería el lugar prometido? Para ya no ser molestados; he aquí una contradicción, sobre las promesas hechas por Jehová. Entonces Janún tomó a los servidores de David, les hizo afeitar la mitad de la barba, cortar los vestidos a la altura de las nalgas y luego los despidió, En cuanto David lo supo, mandó gente que los fuera encontrar, con este mensaje: Quédense en Jericó hasta que la barba les vuelva a crecer, y después volverán. Pues esos hombres estaban muy avergonzados. (2 Sam 10, 4-5)
El acto aquí señalado, es un ofensa grave para la cultura hebrea; fue hecha por ser sorprendidos en actos, que atentaban la estabilidad de ese pueblo ya organizado para la defensa. Eliseo volvió a Guilgal. Había gran escasez de alimentos en la región y, cuando los hermanos profetas vinieron a sentase junto a Eliseo, dijo a su muchacho: Toma la olla grande y prepara un caldo para los hermanos profetas. Uno de ellos salió al campo para recoger verduras, halló una planta silvestre y tomó de ellas frutas venenosas hasta llenar su capa. Cuando estuvo de vuelta las cortó en pedazos en la olla donde se preparaba el caldo, pues no sabía lo que era. (2 Re 4, 38-39)
Esta referencia es simbólica de la hambruna sentida por los pueblos judíos. De aquí se dice que los judíos son los creadores o inventores de la sopa, además se palpa que no saben producir para alimentarse, razón por la cual, al no conocer las plantas se intoxicaron. ...Entonces Eliseo dijo: tráiganme harina. Y la echó a la olla. Luego dijo: Sirva a esa gente y que coman. Ya no había nada malo en la olla. (2 Re 4, 41)
También alrededor de este relato, se señala que los judíos vivieron en carne propia el modelo gubernamental del socialismo, ya que al estar en cautiverio quisieron compartir todo; es decir, nada era propio, lo que había era de todos y, todos tenían derecho a tomar lo que había, racionándolo en partes iguales. Por esta y otras condiciones se hundieron en la miseria y, tuvieron
que comer del cocimiento de la basura orgánica que encontraron a sus alrededores, inventando la sopa. Este modelo es prometedor, pero va en contra de la naturaleza humana; posteriormente fue desarrollado para engañar a los pueblos y, a través de él, someter al mundo ya en su etapa final con el comunismo como organización mundial, con un rey único de la sangre de Sión. Estas son las personas de la provincia de Judá que regresaron del cautiverio, las que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había deportado a Babilonia, y que volvieron a Jerusalén y a Judá, cada una a su ciudad. (Es 2, 1)
Otra referencia donde los judíos fueron presos por el rey de Babilonia, a la que nunca dejaron de odiar hasta nuestros días. Respuesta que mandó el rey: A Rejum, gobernador; a Simsay, secretario, y al resto de sus colegas que habitan en Samaria y otros lugares del otro lado del río: Saludos. La carta que me han enviado ha sido leída palabra por palabra en mi presencia. He dado orden para que investiguen los hechos, y se ha encontrado que esa ciudad (de judíos) desde tiempos antiguos, se rebela contra los reyes, y que se han producido en ellas revueltas y rebeldías. Hubo en Jerusalén reyes poderosos, dueños de toda la tierra del otro lado del río, a los que se pagaba tributo, impuestos y derechos de peaje. Por consiguiente, ordenen que cesen los trabajos de esa gente; no reconstruirán esa ciudad sin una autorización mía. No dejen de poner en esto gran cuidado, no sea que el mal aumente con perjuicio nuestro. En cuanto la copia de esta carta del rey Artajerjes fue leída ante Rejum, gobernador, Simsay, secretario, y sus colegas, salieron rápidamente hacia Jerusalén, donde los judíos, y los obligaron a suspender sus trabajos por la fuerza y la violencia. (Es 4, 17-23)
Esta es una muestra de lo que son y hacen los judíos y, de que son vigilados y conocidos por sus perversidades; sin embargo, a través de Ester logran desarrollar sus proyectos con gran ventaja: Además de revertir la orden en contra del propio pueblo de quien lo denuncia. ...Muchos israelitas se pasaron a ellos, abandonando la Ley, y cometieron un sinnúmero de maldades, obligando a los verdaderos israelitas a vivir en refugios y ocultarse como podían. (1 Mac 1, 52-53)
Aquí se señalan maldades por hacerlas en contra de su raza, pero lo que aquí se señala, es que al ser perseguidos, se tienen que ocultar por no tener fuerza ni el respaldo de sus tribus o, de Jehová de los ejercitos. ... Los combatientes judíos no recibirán trigo, ni armas, ni dinero, ni barcos, según Roma ha decidido, sino que cumplirán gratuitamente sus compromisos. Asimismo, si la nación judía es atacada, los romanos lucharán a su lado con todo entusiasmo, según lo permitan las circunstancias. Los aliados romanos no recibirán trigo, ni armas, ni dinero o barcos, según ha decidido Roma, y cumplirán estos compromisos sin engaños. En esto términos concluyen los romanos su alianza con la nación judía. (1 Mac 8, 26-29)
Esta alianza es totalmente ventajosa para los romanos, porque es a manera de pago, por un favor otorgado. Seguramente es por estar en cautiverio o de otro modo las ventajas serían para los judíos. Demetrio, al saber lo sucedido, dijo disgustado. ¿Qué hemos hecho para que Alejandro se nos haya adelantado en ganarse la amistad y el apoyo de los judíos? También yo les escribiré palabras bonitas y les ofreceré dignidades y regalos para que se pongan de mi lado. Y le escribió en estos términos: El rey Demetrio saluda a la nación de los judíos. ... (1 Mac 10, 22-25)
Indudablemente que se quieren ganar el apoyo de los judíos, por su alta peligrosidad; es decir, matan sin ninguna consideración ni miramiento. ¿Qué otra razón podría existir para tenerlos por aliados?
Poco tiempo después, Lisias, tutor y pariente del rey, que era jefe del gobierno, muy disgustado por todo lo sucedido, reunió casi ochenta mil hombres y todas las fuerzas de caballería, y se puso en marcha contra los judíos, con la intensión de hacer de la ciudad de Jerusalén una población de griegos, convertir el templo en fuente de ingresos, como los demás Santuarios de los paganos, y poner cada año en venta el cargo de sumo sacerdote. (2 Mac 11, 1-3)
Este es un señalamiento muy serio, porque la decisión va encaminada a hacer del sitio de los griegos campos de concentración y cobrarles por entrar a su templo ya que ellos así lo hacían con otros pueblos del mundo conocido, por ellos, y para esos días. Entonces Isaías dijo a Ezequías: Escucha la palabra de Yavé de los Ejércitos. Vendrán días en que todo lo que hay en tu palacio y todo lo que han atesorado tus padres hasta el día de hoy, será llevado a Babilonia y no quedará nada. Y aun tus hijos, que tú has engendrado, servirán como eunucos en el palacio del rey de Babilonia. (Is 39, 5-7)
Como podrá darse cuenta el “Profeta” Isaías en todo su libro les echa en cara su falta de atención y respeto a su deidad Jehová, no como un culto fanático, sino que va en el sentido de que no lleven a cabo las acciones que los conduzcan al dominio del mundo. Por lo mismo les augura lo peor, que pudiera sucederles a ellos, perder sus tesoros y que sus hijos sean esclavos. ...Corrígenos, Yavé, pero con prudencia, sin enojarte, para que no desaparezcamos todos. Reserva tu enojo para las naciones que no te conocen, para los pueblos que no invocan tu Nombre. Mira como están devorando a Jacob y se lo comen hasta terminarlo. Ya le han arruinado su casa. (Jer 11, 23-25)
Esta es una de tantas etapas por las que los judíos han sido fuertemente reprimidos, por lo mismo le piden a su Dios, que canalice su odio contra otros pueblos. Después de eso, dice Yavé, a Sedecías, rey de Judá, a sus sirvientes y a la gente de esta ciudad que haya escapado de la peste, de la espada y del hambre, los entregaré en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, en manos de sus enemigos, que quieren quitarles la vida. Los matarán con la espada sin tener con ustedes consideración, ni piedad ni compasión. (Jer 21, 7)
Es un dato de mucha importancia, según su religión, han sido abandonados por su Dios y por eso mismo han sido víctimas de epidemias, de persecuciones guerreras y, hambrunas. Lo que en realidad es, es que los babilonios los tuvieron bajo control, por ser un país que se previno en contra de todas las actividades de conspiración y traición que llevaban a cabo en muchos otros países. Y hablarás a este pueblo: Esto dice Yavé: Les presento a ustedes dos caminos, el de la vida y el de la muerte. El que se quede en esta ciudad morirá de espada, de hambre y de peste; en cambio, el que salga y se rinda a los caldeos, sus sitiadores, vivirá; su vida será lo único que salvará. Pues yo le he vuelto la cara a esta ciudad para su mal, no para su bien, dice Yavé. Caerá en manos del rey de Babilonia, quien le prenderá fuego. (Jer 21, 8-10)
Esto es una narración que indica haber sido sitiados por los babilonios, en represalia por la amenaza de los judíos que se encaminaban en destruir a este país. Llegará también el tiempo, dice Yavé, en que ya no se dirá más: Viva Yavé, que ha sacado a los hijos de Israel de la tierra de Egipto, sino: Viva Yavé, que sacó y trajo a la raza de Israel del país del norte y de todos los países donde los había desparramado, para que habiten de nuevo en su propia tierra. (Jer 23, 7-8)
A la salida del cautiverio hablan de habitar su tierra, revisando la historia hebrea es de darse cuenta que ellos, los judíos, nunca tuvieron territorio propio, fueron nómadas en tierras y países que nunca fueron suyos, ni siquiera originarios; sin embargo, de todos estos se han querido hacer los dueños. ...Por esto, así se expresa Yavé de los Ejércitos: Ya que ustedes no quieren oírme cuando les hablaba, voy a mandar a buscar a todas las naciones del norte, dice Yavé, y a mi mayordomo Nabucodonosor, rey de Babilonia, y los echaré contra este país y sus habitantes, y contra todas las naciones de
alrededor: los maldeciré y los convertiré para siempre en motivo de espanto, de burla y de vergüenza. Suprimiré de su casa las manifestaciones de alegría y de contento, los cantos del novio y de la novia, el ruido de la piedra de molino y la luz de la lámpara. Todo este país será saqueado y quedará reducido a un desierto, y estas naciones servirán al rey de Babilonia, durante setenta años. Mas, cuando se cumpla este tiempo, castigaré al rey de Babilonia y a su nación por sus crímenes, castigaré al país de los Caldeos, dejándolos abandonados para siempre (Jer 25, 8-12)
Compare esta profecía con el comportamiento y sucesos vividos por los judíos en este país, que al no dejarse dominar por ellos, a pesar de su gran maldad, amenazan con destruirlos, lo que han logrado en estos tiempos. Además señalan su capacidad de manipulación del género humano. Este es el número de las personas que desterró Nabucodonosor: En el año séptimo: 3,023 judíos; en el año dieciocho de Nabucodonosor, fueron sacadas de Jerusalén 832 personas; en el año veintitrés de Nabucodonosor, Nebuzardán, comandante de la guardia, mandó al destierro 745 judíos. Lo que da un total de 4,600 personas. (Jer 52, 28-30)
Si fuera al revés, los hubieran consagrado en anatema y no hubieran dejado a uno solo vivo. Explíquese a que se debe este comportamiento tan distinto entre unos y otros. ¿Por qué fueron expulsados? Justifíquelo. Reuniré todas las naciones y las haré descender al valle de Josafat. Allí discutiré con ellas la causa de mi pueblo y de mi heredad, Israel, a quien ellas han dispersado entre las naciones, mientras se repartían mi tierra. Se jugaron a los dados a mi pueblo; cambiaron al niño por la prostituta y a la niña la vendieron por vino para emborracharse. (Jl 4, 2-3)
Aquí se señala una represalia que se llevaría a cabo con fuerzas distintas al pueblo de los hebreos contra el mismo pueblo, esta es una práctica muy usada y que en la actualidad es vigente, por personas de origen obscuro. Se llevaría a cabo por haber sido nefastos en un lugar que no les pertenecía y por la maldad introducida a esas naciones. Así dice Yavé: Mi sentencia, condenando los muchos crímenes de Gaza, será sin apelación. Porque llevaron poblaciones enteras, para venderlas a Edom como esclavos, yo prenderé fuego a la muralla de Gaza y se incendiarán sus palacios; extirparé de Asdod a todos sus pobladores y de Ascalón al que empuña el cetro; volveré luego mi brazo contra Ecrón y perecerán los que quedan de los filisteos, dice el Señor Yavé. (Am 1, 6-8)
Otra revancha porque después de ser capturados los judíos, hacen planes para llevar a cabo una gran destrucción de estos países. Su única culpa es la de haberse defendido. Como dice la frase: “Este animal es muy peligroso, porque cuando lo atacas se defiende”. A causa de tu violencia contra tu hermano Jacob, quedarás cubierto de vergüenza y desaparecerás para siempre. Tú te quedabas esperando cuando los extranjeros hacían cautivo a su ejército, cuando los enemigos entraban por sus puertas y sobre Jerusalén escuchaban suertes, tú también eras como uno de ellos. (Abd 2, 10-11)
Se señala una falta de atención de un judío que no hace fuerte a otro judío, cuya pena es la de desaparición o el destierro. También se marca ser víctimas del cautiverio. Mira que viene el día de Yavé, en que se repartirán tus despojos dentro de tus muros. Reuniré a todas las naciones para que ataquen a Jerusalén. Se apoderarán de la ciudad, saquearán sus casas y violarán a sus mujeres. La mitad de la población será llevada cautiva; pero a los demás habitantes de la ciudad no los eliminarán. (Za 14, 1-2)
Otro caso donde se señala el hacerlos cautivos a causa de su desobediencia a sus objetivos de dominio absoluto. ¡Ay! Qué solitaria quedó Jerusalén, la ciudad tan poblada. Como viuda quedó la grande entre las naciones. La ciudad que dominaba las provincias tiene ahora que pagar impuestos. Llora durante
las noches, Las lágrimas corren por sus mejillas. Entre todos sus amantes no hay quien la consuele. La traicionaron todos sus amigos, ¡y se convirtieron en sus enemigos! (Lam 1, 1-2)
Es una indicación como resultado de haber perdido poder, porque las naciones mencionadas, aprendieron a defenderse de esta raza de criminales. El pueblo de Judá ha sido desterrado; sufre atropellos y dura servidumbre. Vive en medio de pueblos extranjeros y no encuentra descanso; sus enemigos los persiguieron y les dieron alcance. Los caminos de Sión están de luto, pues nadie va a sus fiestas. Todas sus puertas destruidas, gimen sus sacerdotes, sus doncellas están llenas de tristeza; ¡Jerusalén está llena de amargura! (Lam 1, 2-4)
Control absoluto de las hordas hebreas, con represalias fuertemente realizadas, a nivel de venganza o cobro por su maldad. Cuyas causas son de los pueblos no judíos, por haber aprendido a defenderse de la influencia de ellos. Sus puertas se han hundido en tierra, él ha roto sus cerrojos; su rey y sus príncipes están entre extranjeros, ya no hay ley y tampoco sus profetas consiguen visiones de Yavé. (Lam 2, 9)
Un total control del proceder de los judíos, sin embargo, ahí está la amenaza porque a través de la masonería, llega el momento en que pudren una nación. Tus profetas anunciaron para ti falsedades y tonterías. No te descubrieron tu culpa para ahorrarte el cautiverio. Tuvieron para ti presagios de falsedad y de ilusión. (Lam 2, 14)
Resultado del trabajo secreto que llevan a cabo los judíos, recriminan el derrotismo de sus profetas. Parece ser que los consideraban acabados, sin embargo a través del tiempo vuelven a levantarse e incidir, para producir el mal de las naciones. ¡Malditas sean las ciudades en que tus hijos fueron esclavos! ¡Maldición a la ciudad que los cautivó y se alegró de tu caída y estuvo feliz con tu ruina!, porque se verá afligida a su vez y destruida. Yo le quitaré su alegría de ciudad muy populosa. Su orgullo se cambiará en duelo. (Ba 5, 14-12)
Vea la seguridad que da el trabajo secreto de los conspiradores judíos, contra todo. Es de hacer notar la “profecía” hebrea contra las naciones. 4.
Discusión.
Nuevamente y con insistencia se recomienda la lectura crítica y sin ambages de la Biblia con este juicio: aceptando que por lo menos el Antiguo Testamento es un libro político exclusivo y, seguramente percibirá, con una necesarísima mayor claridad, la “Infamia del Judío” dirigida contra todas las otras razas del mundo, esto se asienta sobre todo, en el pentateuco, de la Biblia. Una vez distinguiendo que el judío es una línea genética exclusiva; es decir, para ellos todos los seres humanos del mundo son iguales, menos ellos; el siguiente paso es descubrirlos y apreciarlos en nuestro medio; es decir, detectándolos en persona. Se les encuentra indudablemente en las iglesias de cualquier culto, en la política de todos los partidos y en los negocios, en los medios masivos de comunicación como periodistas; actores de cine, teatro y televisión, en las universidades y centros de investigación en el ámbito educativo y, en las organizaciones con tinte masónico, así como en las beneficencias de cualquier tipo, de donde obtienen buenos salarios, el que toman de las donaciones. En la iglesia junto con los híbridos denominados “salta pa´tras” forman una curiosa y ridícula variedad de élite, cuyo comportamiento imprudente, hace que no se dignen mirar a los que están a su lado; además son muy afectos a conquistar y manipular al sacerdote, se exhiben tomando como exclusivas las lecturas bíblicas, se anuncian exageradamente en las intenciones y, en apariencia son los más caritativos y devotos de la comunidad. Con esto tienden a demostrar que son los escogidos de Jehová, como personas piadosas.
En el medio gubernativo y actos políticos, siempre buscan sobresalir y abiertamente, presumen de sus apellidos por ser europeizados; o, por el lado contrario, castellanizados, haciendo sentir que son apellidos muy respetables y, en su trato con los prosélitos son diplomáticos, muy sarcásticos y dominantes. Con la sumisión ganada de los politiqueros, se adueñan de los cargos de elección popular y, las plazas plurinominales. En los negocios son geniales, porque monopolizan los giros de mayor liquidez de la zona económica de influencia y, en ocasiones usan su vestimenta ortodoxa para demostrar que son personas muy inteligentes, caritativas y trabajadoras; en estos núcleos comerciales obtienen grandes dadivas y beneficios financieros de las instituciones públicas, porque en ellas se encuentran con judíos o masones en la toma de decisiones finacieras. En los medios afloran como periodistas, reproduciendo la información que quieren dar las grandes e internacionales cadenas noticiosas; además, aparecen como politólogos donde afloran la política descriptiva y demagógica, sin ningún base analítica o análisis socioeconómico crítico, que exhiben las agrupaciones politiqueras y, partidos electoreros, comentando hasta lo que piensan los protagonistas del poder. Como actores de cine son exageradamente inflados, por sus promotores también judíos, como grandes actores (que no lo son); además de muy guapos y sexis (sin embargo, muy pocos si lo son por su hibridismo blancoide), haciendo casi siempre papelitos que propician el deterioro socio-cultural; de igual forma, los vemos como cantantes desabridos; lo mismo hacen en teatro y televisión, se dice en su medio, que son sujetos que no sirven para los planes sionistas de manera importante, por esto los tienen allí, obteniendo muy buenos ingresos y haciendo lo que les gusta o por berrinche de niño mimado. En los centros académicos como universidades e institutos de investigación, son unos auténticos narcisotes; que se hacen pasar por genios porque acumulan diplomas y títulos servilmente ganados, que no les sirven ni para lo mínimo porque, únicamente acumulan conocimientos de memoria que en ocasiones repiten como grabadora y, con esto, dan una innegable imagen de inteligentes. Con el currículum señalado otros judíos encumbrados en puestos ejecutivos los designan para que ocupen en lugares administrativos, como directores, jefecitos de algún departamento o, coordinadores de nada, porque siempre están pendientes de lo que hacen otros realmente productivos que si investigan y, ya con los resultados que obtienen los terceros, aparecen como los dueños del conocimiento. -¿Qué obtienen con estas posiciones y falsos actos?- Altos salarios, malversación de fondos presupuestarios y, hacen creer que están hechos para gobernar porque siempre se la pasan a nivel de pandilla, escalando puestos de mayor jerarquía, y con su proceder están perjudicando a las instituciones educativas y, consecuentemente a los discípulos y con esto a los pueblos. En las organizaciones o grupos pro-masónicos son los que coordinan los trabajos o actividades doctrinarias con actitud llena de autosuficiencia y de bondad y, con semblante de maestros venerables; además, son muy complacientes y tolerantes; en las calles son serios, respetables e indulgentes, dejando ver su afiliación con signos, emblemas y comportamiento. Aquí es donde verdaderamente se encuentra el germen del sionismo para gentiles, que hacen las veces de lacayos, a los que programan para combatir contra Cristo y formular la concepción de un gobierno universal, el cual, dicen ellos, se llevará a cabo después de una gran revolución; asimismo, promueven otros aspectos de deterioro sociocultural. Con la judaización de las religiones, en las iglesias nos hacen creer que todos somos hijos de Abraham, porque de ahí se originó la humanidad (lo que es absolutamente falso), no se nos permite creer que pudieran existir distintos centros mundiales de origen o creación del hombre; sin embargo, cuando se les espeta con respecto a caracteres distintos de los grupos humanos del mundo, ahí sí, recurren a la naturaleza, por ejemplo: los oscuros lo son porque nacieron en lugares demasiado cálidos, otros porque el clima los modificó y se hicieron blancos, entre otras muchas
justificaciones que, son reafirmadas con los dogmas eclesiásticos, de los cuales no se puede dudar, so pena de considerarlo a uno ateo o no creyente en la iglesia o, hasta ser expuestos a la excomunión. En otras condiciones de cultura social, al no saber qué es un judío, no es posible analizar su comportamiento, ni comprender que judaísmo, masonería y sionismo son lo mismo, cuya función, radica en entender que con el origen del judío, se plantea el genocidio del hombre blanco. Con esta base se llega a comprender que la Biblia en realidad es un conjunto de libros políticos, orientados para la educación de los judíos; por esto mismo, se puede afirmar que Jesús no puede ser descendiente de criminales y, con la muerte de él, todas las religiones gracias a los cripto-judíos (judíos ocultos y enquistados en las iglesias cristianas), se han judaizado; es decir, a los gentiles se les hace aceptar que Jehová escogió a los hebreos para ser un pueblo santo. En los cultos únicamente se seleccionan, de la Biblia del Antiguo Testamento -en su mayor proporción-, lecturas generales que se les pueden aplicar fuera de contexto, a cualquier cultura, ocultando en éstas, la verdadera personalidad judía y su función socio-biológica de la reproducción humana. Igualmente con lo señalado en el párrafo anterior, mucho de lo que se imprime en la Biblia con respecto al verdadero ser de los hebreos (entre otras como son las adicciones de las que disfrutan estos), se ocultan o son maquilladas con falsas metáforas, como si ellos no conocieran los efectos de estos estimulantes; otro aspecto como la búsqueda del poder gubernamental lo tratan con ocultamiento, interpretando a su modo, que es para ensanchar el reino del cielo; en igual forma que las invasiones criminales hebreas y, la colonización de ellos mismos que es dada por orden del verdadero Dios Jehová para que lo adoren; por el mismo estilo se hace evidente la lucha contra las religiones no judías y los supuestos cultos a dioses paganos, ocultando que en ellas está el puntal que les da el sustento a las organizaciones comunales de cualquier cultura, señalando sobre esto la existencia de una religión verdadera y un Dios auténtico, lo que a largo plazo haría que se les aceptará como los escogidos para gobernar. Nunca se comentan, por lo mismo, situaciones en donde no es posible encontrar alguna justificación para los actos de alcahueteo o “padroteo”, puestos en práctica por los judíos, señalados en la Biblia con Abraham sobre su esposa y, llevadas a cabo, también, con Isaac sobre su esposa; tampoco se percibe con la judaización de las religiones, que el “pacto de la alianza”, aparte de prometerles el reino de la tierra para ellos; igualmente estatuye, para asegurar su reproducción: la “circuncisión”, con el fin de dar un poco de alivio a las enfermedades venéreas congénitas existentes en ellos. No se menciona en ninguna parte de los libros, el control de las perversiones sexuales llevadas a cabo y practicadas en su cultura, cuyo objetivo consiste o, es el mismo que el anterior: favorecer y fomentar su reproducción. Como ya se ha dicho con la descendencia de Isaac se establece la segregación y selección de la línea judaica, haciendo referencia a los genes que dieron origen al judío de manera determinante y, con prácticas de apareamiento con el matrimonio incestuoso, donde claramente se establece que sus ascendientes originales se casarón con mujeres de su propia familia y, basados en esto se señala falsa e insistentemente que es la raza de Jesús, sin mostrar que la de los judíos es una línea genética y no una raza. También queda oculto en el rito eclesiástico el proceder criminal de esta raza contra otras razas y castas, el que igualmente está en relación con otra cualidad del liderazgo sionista que, tampoco se señala; además, de ignorar el comportamiento vengativo del judío contra otros por cualquier contrariedad o pretexto, tampoco es puesto en evidencia el proceder del judío como un descarado ladrón. Al contrario, son mencionados como una raza de profetas.
Señalando otros malos comportamientos ignorados con la judaización de los cultos religiosos esta la usurpación del poder gubernamental, ni nunca se menciona la realidad de la maldad del judío como una forma de ser, de esta ni se menciona que la maldad real es por separarse de su raza y ahuyentarse de la creencia en Jehová como el único Dios verdadero; en cuanto a la holgazanería del judío la justifican o señalan, con el pretexto de que dedican su tiempo para santificarse con su Dios, además, tampoco se comenta que el no trabajar es por pre-disposición genética avalada por Jehová y estatuida en su religión. Se sienten y hacen creer en los ritos religiosos que los judíos son superiores a los demás y en lo oculto se les instruye en el supremacismo; es decir, se les manipula exigiéndoles que manifiesten su superioridad discriminando a todos los seres humanos que se encuentren a su alrededor. Cuando por su verdadera maldad se les llegó a acorralar y mantener como presos manteniéndolos en concentración, se alaban sínicamente diciendo que es porque sin justificación han sido perseguidos. Lo que se nota, pero únicamente por los iniciados en la masonería, es que en muchas ordenes monásticas se distinguen los indicios de la masonería; del culto al dinero ni en lo mínimo es señalado, porque a través de él han alcanzado un poder inconmensurable, a cambio de que para otros, es un gran pecado de avaricia. Se espera que la selección de referencias bíblicas y características señaladas de los judíos, que aquí se exponen, no los haga pensar o creer que se trata de un análisis de tipo ateo, el autor de este análisis; simplemente requiere o sugiere una invitación para constatarlo y, que abran los ojos para que entiendan la realidad de la “política” del país y la “alta política” que es la que ha corrompido a la humanidad desde hace unos 4,500 años. 5.
Conclusiones.
Lo felicitamos y le damos las gracias a usted estimado lector por llegar a este punto, donde quizás quedo fuertemente sorprendido e invadido de dudas y contrariedades por lo que aquí se señala; sin embargo, este ensayo a pesar de las justificaciones que se han creado, desde que la Biblia paso a ser un conjunto de documentos al alcance de cualquier persona, se demuestra en ella que el judío -por lo demostrado aquí y, de las opiniones de personas que estudian la “alta política”-, es una ente perverso; es decir, cuando su trato es con no judíos; entre ellos, únicamente cuando se apartan de su religión y de sus hermanos de raza son malos, por el otro lado de la moneda son las promesas ofrecidas por Jehová a su pueblo elegido. También se percibe que sus perversiones, nacidas de su sus pasiones, en la actualidad son proyectadas a la sociedad no judía, son grandes negocios ampliamente lucrativos, a saber: el alcohol para embrutecer a los pueblos, del cual ellos tienen el control, por lo menos en México; la prostitución ofrecida a niveles de elite o minorías selectas; las drogas, sobre todo para la distribución mayorista o, media; la farmacodependencia que tiene mucho que ver con estimulantes médicos, desviados para ofrecer momentos satisfactorios que inciden, principalmente, en los estados emocionales de los jóvenes. En general, éstas se presentan y se captan enmascaradas en diversas modalidades publicitarias subliminales. Asimismo las perversiones señaladas, entre otras, son inducidas en la sociedad a través del mismo Estado-gobierno, con el resultado de la actividad el poder legislativo, integrado por diputados y senadores masones en su mayoría y, puesto en práctica por el ejecutivo, también masónico, por no interponer su derecho de veto, en el mismo proceso los medios lo apuntalan fuertemente. Con esta muestra se echa de ver, que su religión es lo suficientemente fuerte como para aglutinarlos, haciéndolos fuertemente fanáticos y totalmente convencidos para llevar a cabo, sus objetivos sionista; aparte de lo dicho, les ayuda a controlar sus pasiones, dándoles permanencia en cuanto a concepto de raza, sobre todo con su incontrolable y aberrante sexualidad. Como resultado
de esto, promueven que ningún grupo humano del mundo, deberá tener una religión que los fortalezca y los aglutine; de ahí la intromisión de ellos, para judaizar todo culto o disciplina religiosa, con cuya actividad aparece el judío como protagonista, creador, iniciador o líder de las sectas, obteniendo con ello grandes ganancias. Su religión se proyecta con la masonería a nivel de una ligera demostración de los planes sionistas, totalmente enclaustrados y judaizados, estos son absorbidos a nivel subliminal y, posteriormente reproducidos por los gentiles, que los repiten como chachalacas sin razonamiento alguno, contaminando con esto la cultura de los pueblos y, fortaleciendo el plan sionista. Queda demostrado que la masonería con Salomón fue dirigida a los no judíos, siendo pues esta la “masonería” para gentiles una escuela para formar lacayos de los judíos como se demuestra en las referencias puestas en este análisis. Sin embargo, para ellos existe en este sentido algo más exclusivo y hermético, donde a través de su religión y las sanciones que estatuye, es como se han canalizado sus esfuerzos para la conquista del mundo. El genocidio del hombre blanco se inicia desde la época de los hebreos, con el asesinato de pueblos completos de otras razas, robándoles a sus mujeres para producir híbridos de judíos e incrementar la descendencia de Abraham. En la actualidad se ensayan otros medios o técnicas genocidas, sobre la base de uno de los pilares de la masonería: la igualdad. Se aclara que con esto, se promueve la creación de híbridos, es decir mestizos y, de estos, otros más cruzados, con el fin de terminar con todas las razas, donde se induce la intromisión de genes de hombres morenos o asiáticos. Aunado a esto se inhibe la procreación del hombre blanco por varios medios, como el uso del condón; la prostitución; el apareamiento legal de homosexuales a nivel de matrimonio, con el derecho criminal de la adopción de niños; la promoción y facilitación del divorcio; y más grave aún la legalización del aborto. Existen muchos otros procedimientos, como la discusión sobre los derechos sexuales del hombre, para lograr lo aquí demostrado; en cambio al judío se le educa y se le bendice para que, a pesar de sus aberraciones sexuales, tenga muchos hijos, ya que con ellos se les facilita el control del mundo. El conocido becerro de oro, producido por Aarón en el éxodo de Egipto, no quedo proscrito de la cultura de los judíos, considerando que con esta deidad y gracias a ella, en la actualidad se han adueñado de la economía de los países en donde se establecen, produciendo las crisis del sistema económico periódicas que sufrimos en los pueblos, provocando: desempleo, miseria y, esclavitud; asimismo, los comportamientos desesperados que de ello se desprenden. Con lo establecido en este ensayo es posible captar que el sistema educativo, es un desastre académico porque produce pseudo-profesionales muy obedientes, que no saben detectar problemas y, menos aún, remediar las complicaciones derivadas de ellos. Observe las características de trabajo y, las funciones de los egresados de las universidades, parece ser que no fueron a las escuelas superiores, por ejemplo: el contador y el abogado son corruptos, el médico trafica con la salud, el administrador y economista producen desempleo y marginación, etc. Los que profesamos la religión católica, nos damos cuenta que la mayoría de sacerdotes, no son conscientes de que con la judaización de los cultos cristianos, en muchos de los ritos, se percibe que existe una tendencia sui generis de los conceptos de la masonería y una marcada desviación de la doctrina cristiana. Existen dos razones: acabar con Cristo y, aprovechar la infraestructura de la iglesia para el culto judaico de control del mundo.
6.
Bibliografía. Consultada y recomendada.
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MITOS EN TORNO A LA REALIDAD DE JESÚS (Disputa bíblica sobre el sionismo y el cristianismo)
ERNESTO MENDOZA GÓMEZ
Investigación Documental Sobre los Hebreos Parte 3
León, Gto., febrero del 2013.
Título: MITOS EN TORNO A LA REALIDAD DE JESUS (Disputa bíblica sobre el sionismo y el cristianismo). Autor: ERNESTO MENDOZA GÓMEZ Portada: Roberto Pichardo García. Ediciones CONSCIENCIA. Primera edición, abril de 2012.
Índice.
Dedicatoria. Presentación. 1.
Título.
MITOS ENTORNO A LA REALIDAD DE JESÚS (Disputa bíblica sobre el sionismo y el Cristianismo)
Resumen. 2. Introducción. 3
Desarrollo
3.1. Jesus Antisemita. 3.2. Asechanzas sobre Jesus. 3.3. Ascendencia de Jesús. 3.4. Jesús y las etnias. 3.5. Asesinato de Jesús. 3.6. Judaización de Cristo. 3.7. Suplantar el Cristianismo. 4.
Discusión.
5.
Conclusiones.
6.
Bibliografía.
Dedicatoria.
A todos aquellos que los hacen creer que, con el trabajo y el esfuerzo personal se puede lograr riqueza, bienestar y asegurar la vejez. A todos aquellos que creen que la alternancia política no va a traer bienesta. A los amantes de las medios de comunicación: Cine, televisión, prensa, internet, y teléfonos móviles, porque no se dan cuaente que por estos medios esta siendo adoctrinados y vigilados de día y de noche sin cansancio alguno.
Presentación. Este ensayo se elabora con el fin de abrirles los ojos, a todos aquellos individuos que no aceptan nada en apariencia nuevo; es decir, aquello que revasa las concepciones convencionales, oficiales y tradicionalmente aceptadas del conocimiento cultural como por ejemplo: el no considerar lo que a la luz del entendimiento es evidente, como el de que Jesús es antisionista, que fue y, sigue tenazmente perseguido por la hermandad judía para callarlo y ocultar la denuncia que hizo sobre el control del mundo por los judíos y masones, los cuales unidos hacen el sionismo; además de que fue perseguido por no pertenecer o ser de la ascendencia étnica de David; que las razasas humanas son un pilar importantísimo en el mensaje cristiano y que por todo lo comentado, buscan asesinarlo y; ya después de esto, tratan a toda costa Judaizarlo, es decir hacerlo pasar por judío y, como parte del mismo proceso, buscan suplantar a Cristo, al cristianismo y a los auténticos apostoles, para engañar a los gentiles y tergiversas las enseñanzas cristianas, razones más que suficientes para dejarnos envolver con las concepciones mentirosas a continuación señaladas. Con lo dicho en el párrafo presedente y ya con un control mental ampliamente aplicado a los pueblos gentiles nos hacen creer que el 11S lo hizo Bin Laden desde una cueva y lo aceptamos sin la menor
duda, que las chemtrails son sencillamente simples estelas de vapor de agua y que no arrojan aluminio y bario para matar los recuros agrícolas; tambien que el 11M lo hicieron musulmanes fanáticos, auténticos asesinos y criminales; que los medicamentos que están matando personas, son muy sanos ya que nos curan y nos dan larga vida. Las vacunas son imprescindibles para tener una salud de hierro y, junto con esto se producen las epidemias y las pandemias artificiosas, las que ya se han demostrado como verdaderas farsas. Tambien se nos dice que para estar bien informado hay que leer la prensa cada día y escuchar los noticiarios por la televisión; que si no disponemos de otro tipo de energías para el trabajo mecánico totalmente limpias es porque todavía no se han descubierto; que nuestros pseudo-científicos pronto curaran el SIDA con medicamentos de última generación, la cura del cáncer, la diabetes y otras enfermedades hasta hora incurables está más cerca que nunca porque ahora estamos muy avanzados tecnológicamente, sin dejar ver que gran parte de las bebidas, colorantes, endulzantes, conservadores y hormonas sintéticas junto con otros químicos los producen. Se promete que los alimentos transgénicos son la solución al hambre del mundo y, son muy sanos ya que están aprobados por la unión europea, sin embargo, se ha demostrado que producen diabetes y cáncer y otras enfermedades nerviosas. La televisión es muy importante porque nos informa, entretiene y enriquece nuestro conocimiento, sin deducir que la programación del control mental se da a través de ella, por medio de los mensajes subliminales emitidos; que gracias a los pesticidas, herbicidas y fertilizantes nos alimentamos cada día con alimentos sanísimos libres de bichos, pero con una carga muy elevada de compuestos químicos que destruyen los sistemas inmunológicos de las personas; que tenemos que luchar contra el cambio climático con todas nuestras fuerzas, sin dejar ver, que es una verdadera farsa para grabar al mundo entero con impuestos por ser seres contaminantes, resultándoles un gran negocio; entre muchas otras calamidades como la reforma laboral, para producir sub-empleo, la reforma hacendaria para que nadie se libere del pago de los impuestos, sin embargo las grandes empresas multinacionales y los super-ricos, no los pagan y que nuestro país es ya un paraíso fiscal ; la reforma energética no es más que una estratagema para regalar este recurtos a los super judíos dueños de todos los energéticos del mundo, incluyendo el petróleo y la energía eléctrica; la reforma educativa no sirve más que para producir esclavos y eruditos obedientes; sin embargo, todo va muy bien. Por lo comentado es necesario entender el verdadero mensaje de Jesús.
1. Título: MITOS ENTORNO A LA REALIDAD DE JESÚS (Disputa bíblica sobre el sionismo y el Cristianismo) Parte 3 Resumen. El presente es elaborado de la lectura, entre renglones, de lo escrito en el “nuevo testamento”, en este se demuestra que Jesús, señala desde un inicio ser totalmente antisemita por demostrar, señalar y denunciar la maldad del hebreo dirijida conta los gentiles, a los cuales pervierte y transculturaliza. Al darse cuenta la línea racial de los judíos que Jesús, hace consciencia social sobre esta situación, lo espían en persona y a través de espías, con el fin de enterarse de lo que Jesús sabe de ellos, sobre el plan sionista o aplicación del “pacto de la alianza” con el fin de que no trastoque su maléfico plan para el control del mundo. ¿Por qué lo hace? Simplemente porque él no era judío, lo cual se demuestra con el mismo evangelio que, la ascendencia genética de Jesús era de otra raza. Este concepto es elemento clave en la “vuena nueva” ya que el antisemitismo de Jesús de proyecta en la identidad de las ednias, de la cual, se desprende el lenguaje metaforico entre el bien y el mal, la luz y las tinieblas, lo cual también es una trabazón para el dominio judío de la humanidad. Al no poder por otros medios limitar, controlar y asustar a Jesús para que no siga evangelizando a los suyos, planean su asesinato, el que logran encarnizadamente; sin embargo, aun después de muerto no pueden hacer nada contra su doctrina antisionista, buscando después de esto judaizarlo a él y a toda su escuela de liberación social. No satisfechos con esto, el paso siguiente en su proyecto demoledor contra el mundo establecen como objetivo siguiente, suplantar a Cristo haciéndolo judío y también a la doctrina cristiana y, consecuentemente con esto bscan acabar con la iglesia católica, creando el protentantismo tergiversan el mensaje evangelizador y también del que hacen grandes negocios. 2. Introducción Después de leer El Antiguo Testamento de la Biblia, es sin discusión, aceptar que los libros que lo integran, son un conjunto de escritos a manera de manuales para educación política, que tienen como objetivo la formación o adiestramiento, dirigidos exclusivamente a los judíos, para que entre ellos comprendan y lleven a la práctica “el pacto de la alianza”; promesa, donde se descubre que ellos deberán poseer los recursos de todos los países y tener el control del mundo, implementando la forma en que lo puedan lograr ya sea con engaño, mentira, traición, chantaje o violencia. También se percibe en ella, la manera en la que se ha edificado el poder gubernamental judío para ellos y, entre ellos; en dicho proceso, a sus líderes se les busca y selecciona con un cierto perfil característicamente criminal; asimismo se presentan en este transcurso histórico, casos de suplantación, traición, asesinato, masacres de pueblos y familias completas, fornicaciones, entre sus propios hermanos de raza para poseerlo; sin embargo, en ninguna parte de esa historia hebrea se presenta algo semejante a la situación de la llegada de Jesucristo, al que con mentira de dos mil años se le toma por judío. Jesús, fue perseguido por los sionistas (no se sabe con toda firmeza, por qué), desde antes de nacer, de niño y en plena juventud, hasta que por fin logran asesinarlo en esa etapa tan importante de la vida de un hombre, sin embargo, en ese pequeño lapso de su vida, donde se da a conocer, deja una doctrina lo suficientemente enérgica e importante como para demostrar la maldad del hebreo derivada de sus características genéticas y de su instrucción al interior del proyecto sionista fraguado contra la humanidad. No se encuentra racionalmente hablando ninguna justificación teológica o teúrgica para aceptar lo ocurrido al Cristo con éste acto criminal, por lo que de acuerdo a tradiciones judeo-eclesiásticas, no fue perversamente asesinado sino que, vino a ofrecerse en sacrificio para el perdón de los pecados de todos los seres del mundo. El rito para
ofrecer sacrificios en holocausto es exclusivamente hebreo y, quizás esta sea la razón por la cual los judíos ofrecieron a Jesús a manera de chivo expiatorio, a su Dios; en definitiva, para el perdón de sus pecados que son muchos, por su esencia diabólica. Al poner en evidencia Jesucristo la perversidad sionista, estos israelitas buscan de todos los modos posibles hacer creer que ÉL, es de ascendencia judaica y basados en esta falsa imagen promueven que el gobierno romano les permita ultrajarlo, martirizarlo y matarlo. Peor es aún la judaización de Jesús, después de su muerte; es decir hacerlo artificiosamente judío. Con esta falsedad tratan de vincular la historia hebrea y sus tradiciones, con el mensaje totalmente antisemita de un Jesús no judío. De ahí que la formación y crecimiento de la iglesia católica cristiana o cualquier derivación protestante de esta, es un oficio ocultamente suplantado por los cripto-judíos; es decir, los judíos sionistas insertos en la iglesia, que tienen por convicción que al ser ellos los escogidos y consentidos de Jehová tienen el derecho exclusivo de ser los únicos dueños del mundo, cuyo objetivo por alcanzar es a largo plazo, por lo mismo su tarea es la de persuadir a los gentiles de que ellos son los derechosos de todo, lo habido y por haber de este mundo. En el mensaje cristiano también es indispensable considerar que a los judíos, Jesús los denuncia como a personas de origen obscuro y alrededor de eso se plantean algunas parábolas con el mensaje del bien y el mal con las concepciones de la luz y las tinieblas como símil del hombre blanco y del hombre negro; del bien y el mal. Existe un buen número de historiadores, revisionistas, investigadores, escritores sociales y teólogos, dedicados de tiempo completo a la investigación y demostración de la existencia y operatividad del plan sionista; sin embargo, la mayoría de ellos acepta el falso origen judaico de Jesús y casi ninguno de ellos se atreve a cuestionar la Biblia y los dogmas católicos establecidos en torno a estos falsos postulados. ¿Cuáles son éstos? Principalmente el que Jesús tiene por ascendencia la línea genética de los “reyes” judíos, sobre todo de la línea del del rey David; además, que vino a ofrecerse en holocausto para la salvación de los pecadores; así mismo, no apartar la condición humana de Jesús del aspecto espiritual, lo cual produce una gran cantidad de desviaciones a la concepción de que “Dios es Dios de vivos no de muertos”, por lo mismo en apariencia se desvanece ligeramente la maldad de los judíos. Tampoco, en la mayoría de autores se demuestra la judaización de los ritos religiosos de cualquier culto donde ellos (por conveniencia y porque para ellos es un gran negocio), incursionan. Al no tomar en cuenta la perversidad de estos principios hebreos, ubicados arqueológicamente, no se vincula prácticamente ni ligeramente y mucho menos en la totalidad, la aplicación y el desarrollo de las perversiones dirigidas a los no judíos y, que son reglamentadas desde las acciones de la alta política, por las prácticas impuestas por las corrientes políticas de ultraderecha y ultraizquierda, para la transculturización de la sociedad. En este trabajo se ofrece demostrar, sobre la base del Nuevo Testamento de la Biblia, la falsa concepción del origen semita de Jesús, así como también, la falacia de la muerte de Jesús para la salvación de los pecados; lo cual, fue en realidad el asesinato de Jesús después de una incansable y artera persecución; asimismo se hace hincapié en la tergiversación del mensaje social-cristianismo por los judíos y también se plantea el señalamiento del origen genético real del judíos, el que está entredicho con los hombres blancos y los hombres oscuros. 2.1. Ho. Lo que se conoce vulgarmente de Jesús, son simples invenciones judaicas. 3. Desarrollo: En esta investigación, con el fin de hacer más comprensible todo concepto relacionado con los mitos que se han creado, en torno y con respecto a la realidad de Jesús hombre; y, que se han proyectado mentirosamente a los pueblos del mundo; siguen la secuencia de alguien que denuncia
procesos sociales en detrimento de las etnias y cultura de los pueblos y, lucha contra estas tendencias; y debido a esto, es perseguido insidiosamente y, provocado para que hierra, manifiestamente en público con el fin de hacerlo caer en delito. Señalando el mismo, las diferencias que existen entre los judíos denunciados y él, en cuanto ascendencia étnica; además, de señalar la importancia de ésta en el proceso de desarrollo de los pueblos y culturas, hasta que al fin logran asesinarlo vilmente y, después de su muerte, se producen artificios para tergiversar los objetivos de esta gran lucha histórica. En otros términos: Jesús denuncia a los judíos como gente perversa que, pervierte y degrada a los pueblos, con el fin de destruirlos, dominarlos y hacerlos sus servidores o esclavos. En represalia a este evidente antisemitismo, los judíos lo persiguen incansablemente para matarlo. Pero en el proceso de esta lucha, él hace ver que su origen étnico no es de hebreo, israelita o judío; además de señalar la importancia socio-biológica que tienen las etnias o razas para el crecimiento de sus pueblos. Ya sitiado lo asesinan vilmente y, con esto comienza la tergiversación de sus principios o doctrina social que trató de implementar o poner en funcionamiento para el bien de la humanidad blanca de sus tiempos. Además, como costumbre de los sionistas, ellos, los judíos, tratan con toda maldad de hacerlo pasar por judío, y que este, vino a congregar a los de su raza y, que no lo recibieron; asimismo señalan que vino a morir por nosotros, como chivo expiatorio, para el perdón de nuestros pecados y, de los pecados de todos los seres humanos del mundo; se engendró con estos mitos el complejo de culpa de los creyentes en él y, para colmo se han creado infinidad de santos y vírgenes a su alrededor, cuyo fin es el de distraer a los pueblos, de la atención a sus principios prácticamente aplicables, para el bien de la humanidad no judía. 3.1. Jesús Antisemita. En el Nuevo Testamento de la Biblia desde el principio, se percibe el antisemitismo de Juan el bautista y consiguientemente el de Jesús el Cristo, ambos, se dirige a la descendencia de Abraham como: Generación de víboras, generación mala y adultera, ser de ladrones y de hipócritas, hijos del infierno, llenos de hipocresía y de iniquidad, serpientes, avaros, fornicarios, codiciosos. Juan antecediendo a Jesús, llama al arrepentimiento y Jesús señala el camino por seguir; esto es, cambiar las costumbres de su pueblo inducidas por los judíos. En el transcurso de su prédica deja ver la condición genética judaica con las de otras etnias, lo cual, da la pauta para el progreso del antisemitismo. Preste atención al antisemitismo de Jesús en el Evangelio según Mateo. En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mt 3, 1)
Recurriendo a los códigos de comunicación bíblicos, el arrepentimiento señalado, consiste en hacer conciencia sobre las prácticas degenerativas prevalecientes en esos tiempos en sus pueblos, con el fin de rescatar su dignidad, sus recursos y sus gobiernos, los cuales, es de percibir, estaban perdidos y manipulados por los judíos. Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? (Mt 3, 7)
Aquí se indica claramente que la maldad social existente de esos días, radicaba en el complot judaico contra los pueblos; es decir, a través de la usura, la prostitución, el adulterio, la fornicación, los vicios, sus prácticas religiosas y la persecución de las personas, por no acatar las disposiciones impuestas por los fariseos, saduceos, doctores de la ley o levitas; indicándose en la referencia, un alto total a la secuencia de las perversiones inducidas por todas las sectas judías. Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. (Mt 7, 28-29)
Se nota una clara confrontación entre judaísmo y cristianismo, donde la gente del lugar entiende la diferencia entre una y otra, indicando además la sinceridad con que hablaba Jesús; además de indicar un nuevo comportamiento civil (socio-biológico) a sus seguidores. Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie podía pasar por aquel camino. (Mt 8, 28)
Se deduce de esta alegoría o metáfora que los endemoniados, son los malos que se aferran, porque las condiciones del lugar sigan igual; es decir sin cambio, manteniendo en la oscuridad a pueblos enteros, defendiendo como perros salvajes su dominio y territorio. Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas, y lo que había pasado con los endemoniados. Y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus contornos. (Mt 8, 33-34)
Es la continuación de la misma metáfora, señalándose en ésta, que su actitud se debía la amenaza de los poderosos, contra los pobladores que pudieran aceptar el cambio propuesto. Por lo tanto es mejor renunciar al cambio que sufrir las represalias. Por no ser gente con la capacidad de pelear sus derechos y su dignidad. No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. (Mt 10, 34)
Evidentemente se indica que la lucha de Cristo por propiciar el cambio, podría darse, incluso, llevarse a cabo con las armas, es decir por levantamiento armado. Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. (Mt 11, 2-4)
Es de hacer notar que Juan era parte un movimiento de renovación, por lo mismo esperaba apoyo de pueblos que pretendían corregir las condiciones prevaleciente, para recuperar sus condiciones propias de vida; de ahí el mensaje de Jesús indicando solidaridad y colaboración con sus compatriotas. La manera de llevarla a cabo, era secretamente y, por medio de ideas y prácticas alternativas, sin que los judíos se dieran cuenta, ya que contra ellos era la separación. ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. (Mt 12, 34-35)
Esta referencia hace alusión al verdadero perfil del judío, demostrando Jesús la maldad de su comportamiento, el que va contra las reglas morales de otra raza, pero distinta a la de ellos; dichas palabras de “hablar lo bueno” es mera alegoría, porque no corresponde al judío nada que pudiera ser bueno en ellos, considerando que su proyecto es para destruir a todas las razas, incompatible e incomparables a la raza de ellos. Entonces va, y toma consigo siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación. (Mt 12, 45)
En la alegoría mencionada se indica la resistencia al cambio real con algunos individuos malos, los que al ser expulsados de pueblos sanos, buscan apoyo con los suyos para regresar con mayor saña y seguir haciendo el mal a pueblos dominados. Analice algunos ejemplos históricos que tuvieron el tino de controlar a los judíos y juzgue lo que les sucedió después. De otra manera también podría ser que si no se tiene alternativa al señalar el cambio verdadero, el resultado sería peor.
Entonces acercándose sus discípulos, les dijeron: ¿Sabes que los fariseos se ofendieron cuando oyeron esta palabra? Pero respondiendo él, dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada. (Mt 10, 12-13)
El mensaje cristiano en definitiva se dirigía a los pueblos no judíos y, en contra de los judíos, quienes tenían el dominio económico y el control social de la zona o región, donde estuvo Jesús. De ahí que el dicho de Jesús, fue encaminado para señalar esta situación, de ahí el enojo de ellos por la indicación de no ser de la estirpe de Jesús; además, de ser puestos en evidencia. La generación mala y adultera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue. (Mt 12, 4)
Al comentar Jesús el cambio propuesto, acompañado con actos inconcebibles sobre todo contra el judío. Les interesaba saber algo acerca de cuándo pudiera suceder, por lo que Jesús les recuerda la maldad hecha por ellos sobre Nínive, descrita en el Libro de Jonás; país que dominaron con actos criminales y el sometimiento del pueblo hacia la deidad judía. Como sucede con cualquier forma de masonería. Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos. (Mt 15, 12)
Continuando con las alegorías, Cristo utiliza el proceso de producción del pan, con la nefasta doctrina judaica, dirigida al deterioro de la cultura de los pueblos blancos. Y entró Jesús en el templo de Dios, y echo fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones. (Mt 21, 1213)
En la actualidad los talleres masónicos exclusivos al sionismo y las sinagogas, son centros de reunión para los judíos, cuyo fin es el complot contra la sociedad y, la planeación de negocios e intercambios comerciales para ir destruyendo la economía doméstica y las negocios de los gentiles, con un sentido totalmente ajeno a los ritos religiosos, siendo el antecedente de esta actitud la referencia tomada, donde Jesús pelea abiertamente contra ellos por desvirtuar la esencia de la religión. Y oyendo sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos. Pero al buscar como echarle mano, temían al pueblo, porque éste le tenía por profeta. (Mt 21, 45)
Claramente se observa a quienes se dirigían las enseñanzas cristianas, asimismo a quienes se les repudiaba por su forma de actuar; en este caso ya existía la aceptación de la buena nueva por los pueblos no judíos o gentiles y, también es claro el evidente rechazo a los judíos, sobre todo a los encargados de educar a los suyos y de obligar a otros pueblos aceptar los cultos hebreos. Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; más no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. (Mt 23, 1-3)
Considerando como ejemplo los diez mandamientos, supuestamente dados por Jehová a Moisés; quizás se aplicaron, en parte, entre los suyos; sin embargo, nunca fueron aplicados por ellos a los pueblos de blancos. En este caso hablan lo bueno de dientes para afuera, pero en la práctica son totalmente diferentes a lo que predican, igualmente son los amos de la mentira y maestros en la sagacidad. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación. (Mt 23, 14)
Se les echa en cara su hipocresía en cuanto a la imagen que tratan de dar, sin embargo, también, se les denuncia el abuso que hacen con las mujeres desprotegidas.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros. (Mt 23, 15)
La misma condición se presenta con el iniciado en la masonería, originalmente se les cautiva para hacerlos, en apariencia: sabios; pero la realidad es para corromperlos y hacerlos que trabajen para el ideal de ellos, contra sus propios hermanos y; en la mayoría de los casos, malamente, se convierten y actúan con mayor ferocidad que los mismos judíos, conduciendo prácticas a favor del sionismo. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. (Mt 23, 23)
Más señalamientos dirigidos a la maldad y falsedad de los judíos aquí señalados, a los cuales les da por justificar académicamente todo lo que sucede en torno a sus preceptos doctrinarios, olvidando lo verdaderamente práctico. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia. ¡Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio. (Mt 23, 25-26)
Aquí se señala un precepto establecido en la ley judaica, por lo cual se utiliza por Jesús como una alegoría, que sirve para denunciar una vez más, la maldad de los judíos. Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. (Mt 23, 28)
Distinga la imagen de los judíos de nuestros tiempos y conózcalos, parecen ser impecables moralmente; sin embargo, investigue un poco su comportamiento, principalmente en el fomento a la corrupción humana. Venden pornografía, alcohol, estimulantes de todos tipos, forman mafias para el robo y la prostitución entre otros actos ilegales. Sin embargo, pasan a la vista como personas honorables. ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno? (Mt 23, 33)
Quizás la serpiente que hizo pecar a Adán y Eva, simbolice al maligno comportamiento, general de los judíos; por lo mismo se les augura la condenación por su perversidad con rumbo al infierno. También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, El hijo del hombre es Señor aun del día de reposo. (Mc 2, 27)
En el Evangelio según San Marcos, también es patente el antisemitismo de Jesús al captar su vileza y codicia, lo cual dirigido a pueblos ajenos al judaísmo los daña. De ahí el rechazo a la teúrgia hebrea. Se juntaron a Jesús los fariseos y algunos de los escribas que habían venido de Jerusalén; los cuales viendo a algunos de los discípulos de Jesús comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. (Mc 7, 1-2)
Se palpa la persecución incansable para la enseñanza cristiana, aquí se señala una falta a la ley sanitaria de los judíos, quienes se esmeran por que se cumpla, con el fin de que acepten los discípulos de Jesús la doctrina hebrea; es decir, la creada para no judíos. Y él les mando, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes. (Mc 8, 15)
Ambos personajes dedicados hacer el mal a los pueblos de blancos, son señalados por Jesús con el fin de que entiendan que por más que se trate de ocultar la maldad de sus actos y dichos,
siempre habrá alguien que capte la saña dirigida hacia ellos. Es palpable el servilismo de Herodes hacia los judíos, y sus planes de dominio. Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas; y no consentía que nadie atravesase el templo llevando utensilio alguno. (Mc 11, 15-16)
Nótese que los comerciantes aquí señalados en su mayoría son judíos, lo importante por marcar es que son hipócritas en cuanto a la creencia y respeto a su Dios; esto que ellos llaman su religión, es un verdadero complot contra los pueblos de blancos. Volvieron entonces a Jerusalén; y andando él por el templo, vinieron a él los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos, y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces estas cosas y quién te dio autoridad para hacer estas cosas? (Mc 11, 27-28)
Es notorio el complot fraguado contra Jesucristo; es una característica de los judíos, quizás entre ellos pudieran estar en gran pleito, pero cuando se trata de un enfrentamiento contra alguien fuera de su raza, se aglutinan como verdaderos hermanos contra él. En cuanto a diferencias de subgrupos entre ellos, es puro mito. A la verdad el Hijo del Hombre va ser entregado, según está escrito de él, más ay de aquel hombre por quien es entregado. Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. (Mc 14, 21)
En esta referencia se ponen de manifiesto, la persecución y el asesinato, firmemente, planeado de Jesucristo, por el complot judío; sin embargo; en ésta misma reseña, se indica palpablemente por el mismo Jesús, que no se trata de algo voluntario, sino de una auténtica casería, la cual sería vengada de alguna manera, por alguien, probablemente por sus hermanos de raza y auténticos discípulos. Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a la raíz de todo árbol; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa al fuego. (Lc3, 7-9)
Considerando la secuencia de las referencias, se trata de las hordas o tribus judaicas que presentían que se les avecinaba algo grave en su contra, por lo mismo se protegían mezclándose con auténticos seguidores de Jesús; observe que, al ser detectados por el mismo Cristo les agrede y advierte de algún acontecimiento no grato para ellos, indicándoles además que ya no sigan con sus maléficas actitudes, justificándose; además con la falsa imagen de Abraham, marcándoles un alto para que de ahí en adelante acabaran con su repudiable actitud contra los pueblos de gentiles. Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor. Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado por todos. (Lc 3, 14-15)
Fortalecido en Galilea y con el respaldo de sus pueblos tuvo la osadía de introducirse, virilmente a la boca del lobo, para señalar y predicar el cambio logrado hasta ese momento. Descendió Jesús a Capernaum, ciudad de Galilea, y les enseñaba los días del reposo. Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad. (Lc 4, 31-32)
Nuevamente manifiesta su negación a las reglas impuestas por el judaísmo en un poblado de personas blancas, lanzando además, un reto abierto contra el complot judaico, con la confianza de que lo respaldaba su pueblo. Al ver él la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. Jesús entonces conociendo los pensamientos de ellos los escribas y los fariseos comenzaron a razonar diciendo: ¿Quién es éste, que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios? (Lc 5, 20-21)
Aún con la amenaza encima, de las tribus judías y de sus actos satánicos, los que ni por un pequeño momento descansan de su perra persecución contra Cristo, haciendo hasta lo no permitido por atraparlo y matarlo. Mas en cualquier ciudad donde entréis, y no os reciban, saliendo por sus calles, decid: Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros. Pero esto sabed, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros. (Lc 10, 10-11)
Entendiendo los códigos ya definidos en el presente, se trata de ciudades habitadas en su mayoría por las tribus israelitas o, en su caso, totalmente embrutecidas por las doctrinas judías, poniéndose de manifiesto la influencia de la ya bien dirigida masonería salomónica; por la misma situación es obvio que serían rechazados por sus pobladores, a semejanza de los endemoniados y las cerdos silvestres. Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca halla; y al que llama, se le abrirá. (Lc 11, 9-10)
En cierta ocasión pregunte a un masoncito acerca del significado de los tres toques al llamar a una puerta o, al lanzar mensajes algún hermano de su orden; asimismo, sobre los tres puntos en su rúbrica. No sé si sería cierto, pero me contestó que: significaba lo dicho en esta referencia. Quizás por eso mismo, buscan los mejores puestos de cualquier organización donde se encuentren y, tal vez es este concepto, plagiado de la doctrina cristiana o, en su caso, se trata de confundir la doctrina de Cristo con principios masónicos. Pero el Señor le dijo: Ahora bien vosotros los fariseos limpiáis el exterior de la copa o del plato, pero por dentro estáis lleno de rapacidad y de maldad. (Lc 11, 39)
Juzga la falsa imagen del judío con esta metáfora o pretexto para espetar una actitud prohibida en sus leyes sanitarias, la cual tiene como antecedente, las epidemias habías en sus tribus, a saber, las intestinales y las parasitarias, principalmente el cisticerco. ¡Ay de vosotros, fariseos! que amáis las primeras sillas en las sinagogas y las salutaciones en las plazas. ¡Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas! que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres y que andan encima no lo saben. Respondió uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, cuando dices esto, también nos afrentas a nosotros. Y él les dijo: ¡Ay de vosotros! también, ¡intérpretes de la Ley! Porque cargan a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con el dedo las tocáis. ¡Ay de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas, a quienes mataron vuestros padres!… (Lc 11, 43-47)
En esta alegoría a semejanza de la anterior se hace la comparación o símil de un sepulcro con los transeúntes cercanos, no saben lo que hay abajo; sin embargo, influye en sus vidas. En el mismo sentido actúan las organizaciones masónicas y filiales a ellas, para trastocar la cultura de los pueblos no judaicos; las personas ya destruidas por los principios de la masonería o el sionismo ni en lo mínimo se dan cuenta de la influencia de la judería en la cultura de los pueblos (vendita ignorancia) y, los que perciben algo de esto, están deseosos de pertenecer a ella o alguna agrupación filial, p e: Club de Rotarios, Club de Leones, entre tanta muchas otras. De ahí el símil del sepulcro. ¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensión. (Lc 12, 1)
Encuentre ilación con lo anterior y la presente referencia, es un poco diferente a la señalada; sin embargo, se capta que el cambio se ha de dar de cualquier forma, incluso con las armas, aunque usted no lo crea. Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiese sanado en el día de reposo, decía a la gente: Seis días hay en que se debe trabajar; en estos pues, venid y sed sanados, y no en el día de reposo. Entonces el Señor le respondió y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata en el día de
reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? (Lc 13, 14-15)
En esta amenaza Jesús les demuestra su hipocresía, señalando lo inoperante de este principio, y como se viene relatando es una afrenta a la intromisión de los judíos en la cultura de los pueblos de hombres blancos. Y oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él. (Lc 16, 14)
La burla generalmente nace, cuando a alguien se le hace ver que alguna de sus actitudes es una manifestación contraria a las buenas costumbres de un núcleo de personas, indicando con esto, que no les importa o quedan sin cuidado por el señalamiento; de ahí la actitud de estos judíos. Porque vendrán sobre ti días en que tus enemigos te rodearán con vallado, y te sitiarán, y por todas partes te estrecharán, y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación. (Lc 19, 43-44)
Esto viene siendo una alegoría lo suficiente clara, como para señalar hasta donde se llevaría a cabo el cambio planeado con los principios ordenados por Jesús hombre, contra los malos hábitos judaicos inducidos a los pueblos de gentiles. Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en él, diciéndoles: Escrito está: ¡Mi casa es casa de oración, mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones! (Lc 19, 45-46)
Esta referencia es una réplica ya señalada en renglones atrás, por lo que se explica que la religiosidad del judío, es meramente un rito de maldad contra cualquier civilización ajena a la suya, incluyendo a las organizaciones sociales de pueblos de hombres negros; además, se reúnen para planear la monopolización de los negocios, donde sí se descuidan, también se atacan entre ellos mismos, por su avaricia desmedida. Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;… (Lc 20, 46)
Este perfil exhibicionista se manifiesta incluso en los judíos de nuestros días. Con anterioridad se han señalado a los judíos que se introducen en cualquier culto de cualquier iglesia formando una elite manifiesta, que acapara ridículamente todos los actos de los cultos eclesiásticos, incluso hasta llegar a posesionarse de ellos para hacer grandes negocios de la religión. En el Evangelio según San Juan, es de los cuatro, donde mayormente se capta el antisemitismo de Jesús, y se aclaran las diferencias de las artificiales normas de Moisés con la espiritualidad del Cristo. Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. (Jn 1, 17)
En este señalamiento se observa la separación entre la tradición hebrea, con la manifestación de los principios socioculturales presentados por Jesucristo. De esta, para el judío las normas hebreas son totalmente distintas a las del no judío. Y haciendo un azote de cuerdas, los echó del templo a todos, junto con las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas y volcó las mesas; y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto y no hagáis de la casa de mí Padre casa de mercado. (Jn 2, 15-16)
Esta misma situación se presenta en nuestro tiempo; constate que en los grandes templos como la Basílica de San Juan de los Lagos, la Basílica de Guadalupe, y en muchas otras catedrales, siempre encontrará judíos exhibiéndose y haciendo fuertes negocios comerciales y, hasta en iglesias donde se avecinan los judíos sefarditas. Se señalan porque su actitud es meramente avariciosa, dejando por un lado el culto religioso.
Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. Este vino a Jesús de noche y le dijo:… (Jn 3, 1-2)
¿Por qué de noche? Si Jesús siempre trabajo de día. Porque de noche el judío se le acerca y se acepta su relación con su Dios. En este caso, aparte es por cuidarse de la persecución que entre ellos se establece. Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede suceder eso? Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? (Jn 3, 9-10)
Una diferencia muy marcada entre la teúrgia hebrea y la cristiana, indicando el cambió propuesto en la doctrina, para ser actualmente diferentes a lo que, con maldad eran antes de la presencia de Cristo. Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja; también yo trabajo… (Jn 5, 17)
Por señalamiento de una falta contra el día de reposo, se presenta esta contestación, totalmente contraria al culto israelita. Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo. (Jn 6, 32)
Nuevamente se presenta una diferencia entre el judío y la nueva doctrina cristiana, señalando tajantemente que el verdadero Dios, es Dios Padre, ascendente directo del Cristo; es decir, de otra raza y costumbres sociales. Murmuraban de él los judíos porque había dicho: Yo soy el pan que descendió del cielo. Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os ofende? (Jn 6, 60-61)
En esta referencia se capta por primera vez que los doce apóstoles, son auténticamente judíos a diferencia de Jesús, por lo mismo los invita a dejarlo, razón por la cual, algunos ya no andaban con él. Observe que ellos no aceptaban de Jesús, ser hijo de Dios. Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. Yo hablo lo que he visto a cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído acerca de vuestro Padre. (Jn 8, 37-38)
Recurriendo a la Biblia, se capta que les señala ser esclavos del dinero y, al ser descendencia de Abraham, quieren acabar con él por ser una alternativa importante para su raza no judía; además, hace una clara separación entre Jehová y el Dios cristiano. Por lo mismo denuncia el complot judío para matarlo. Indicándoles además que la verdad es el auténtico Dios. Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte. ¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham el cual murió?, Y los profetas murieron. ¿Quién te haces a ti mismo? (Jn 8, 52-53)
Evidentemente con el mensaje de Jesús, definitivamente se trata de un culto totalmente diferente a la tradición hebrea; lo que hace, prácticamente evidente, diferencias de culturas y de razas. Además de manifestar un antisemitismo bien definido. Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra. (Jn 8, 55)
Conocimiento de un dios cristiano contra un dios judío. Una gran diferencia religiosa, cultural y de raza, señalando la condición israelita sobre su verdadero perfil. Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los judíos, por cuanto los judíos ya habían
acordado que si alguno confesase que Jesús era el Mesías, fuera expulsado de la sinagoga. (Jn 9, 22)
Se palpa el temor al caciquismo judío; el cual, exige al pueblo no creer ni aceptar la doctrina cristiana, so pena de ser expulsados de la sinagoga o gracia judaica. En sus leyes está estipulada la sentencia de muerte como la que le aplicaron a un Jesús no judío. Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron: ¿Acaso nosotros somos también ciegos? Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece. (Jn 9, 40-41)
La parábola señala ceguera en cuanto a tener cultos realmente espirituales, los cuales los judíos no tienen ni nunca han tenido, ellos practican ritos de tipo esotérico, que para el no judío equivale a cultos satánicos. Y el sumo sacerdote preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina. Jesús le respondió: Yo públicamente he hablado al mundo; siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo donde se reúnen todos los judíos nada he hablado en oculto. (Jn 18, 19-20)
Aquí se le hace un reclamo a Jesús acerca de sus discípulos no judíos y de su doctrina, tampoco judía, por lo cual, los invita a recurrir a su memoria, acerca de la predicación de la Buena Nueva, la cual no es para ellos, sino más bien en contra de ellos, en la sinagoga busca rescatar a los no judíos, cautivos de la manipulación hebrea. Las cartas de San Pablo y otras, son una réplica de lo señalado en los evangelios más una importante dosis hebrea para judaizar la doctrina y el culto cristiano; sin embargo, también se encuentran diferencias entre el cristianismo y el judaísmo. …pues le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar, y cambiaría las costumbres que nos dio Moisés. (He 6, 14)
En esta alegoría se nota evidentemente que la destrucción del templo y lugar, es un simbolismo cuyo significado es, quitarles el poder manipulador a los judíos que ejercían sobre los pueblos no judaicos; además de, ir en contra del pentateuco, donde se estatuyen los principios para la destrucción del hombre blanco; postura totalmente contraria a la doctrina cristiana. Y dije: Señor, no porque ninguna cosa común o inmunda entro jamás en mi boca. (He 11, 18)
Se refiere a que los pueblos no judíos comían animales con su sangre y, también disfrutaban del cerdo ya que es un platillo realmente exquisito, alegoría que indica no mezclarse con otras razas no judaicas, que aceptaron la doctrina cristiana. …Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se ha de hurtar, ¿hurtas? Tú que dices que no se ha de adulterar, ¿adulteras? Tú que abominas a los ídolos, ¿cometes sacrilegio? (Rom 2, 21-22)
Esto es una reclamación directa a las actitudes judaicas, donde se les demuestra su forma falsa de ser y actuar, asimismo, que los judíos no pueden ni deben, aceptar doctrinas diversas a las hebreas, demostrando que para ellos la mentira y la falsa imagen del judío es descaradamente evidente, cuando se les detecta. De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. (1 Co 5, 1)
Lo mismo que les señalan los profetas del pentateuco, lo siguen reproduciendo después de Cristo, siendo una actitud que hasta nuestros días se continúa representando, no lo pueden dejar por ser parte de su ser de fornicarios, condición totalmente contraria a la doctrina cristiana. Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son participes del altar? ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo o que sea algo lo que sacrifican a los ídolos? Antes digo que lo
que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios, y yo no quiero que vosotros os hagáis participes con los demonios… (1 Co 10, 18-20)
Los sacrificios nunca fueron ritos practicados por no judíos, excepto en no judíos de color obscuro; de ahí que el sacrificio de Jesús fue un rito criminal de los judíos en honor a su Dios, donde nunca tuvieron que ver los hombres blancos de la raza de Jesús. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. (Gál 2, 12-13)
Es de hacer notar que los que compartían la comida con los gentiles pertenecían a la raza blanca quizás absorbidos por la masonería, los cuales al ser vigilados tenían temor al judío, por lo que señalan a Bernabé, como de comportamiento judío. Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; asidos de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado. (Fil 2, 14-16)
Esta referencia es una réplica de las andanzas de Jesús cuando señalaba a los judíos con estas mismas palabras. Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación, deséchalo, sabiendo que el tal se ha pervertido y peca, está condenado por su propio juicio. (Ti 3, 10-11)
Esta referencia trata de las discusiones que se pudieran suscitar con respecto a la Ley hebraica y el cristianismo, por lo mismo se les conmina a que eviten tocar algo totalmente incompatible. De ahí los castigos para quien no acepte los dogmas de la Iglesia. Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios. (He 13, 4)
Esta es una postura cristiana contraria a la judía en cuanto a que ellos fomentaban la fornicación cuyo objeto perseguido era para que no tuvieran descendencia las razas no judías con hijos de razas auténticas, no líneas genéticas. El judío es fornicario, sin embargo, se les exige reproducirse a como dé lugar y con quien sea; existiendo para esto consejeros genetistas que les indican como conservar sus genes y no se pierda su satnica línea. Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad. (2 P 2, 1415)
Este personaje es un adivino distinto a los de los judíos, por lo mismo se le señala como una deidad maligna, a la cual había que rehuirle; como es de observar, todas las taras aquí señaladas corresponden a la forma de ser de los judíos, las cuales proyectan y ponen en práctica sobre pueblos, en este caso ya corrompidos por ellos. El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo. Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas y anda en tinieblas; y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han segado los ojos. (1 Jn 2, 10-11)
Esta es una metáfora en la cual aparece la luz como símil al hombre blanco y las tinieblas como símil del hombre obscuro al que pertenece la raza judaica, la que siempre busca producir el mal y contaminar a las razas no judías. En el contexto de la referencia se indica hacerse fuerte con los de su misma raza. De ahí el no pelear contra su hermano. El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios: para deshacer las obras del diablo. (1 Jn 3, 8)
La representación práctica del judío es el diablo, de ahí que la lucha de Jesús fue dirigida en contra de ellos para exterminar las destructivas acciones de éste, en contra de los pueblos gentiles y sus buenas acciones. Porque muchos engañadores han salido al mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo. (2 Jn, 7)
Aquí se señala la suplantación al cristianismo en carne, con el fin de tergiversar sus enseñanzas, actitud que se viene desarrollando contra esta práctica de sabiduría real desde que fue asesinado. De esto en la actualidad se han creado grandes negocios que manipulan y absorben los judíos para que con su maldad tergiversar las doctrinas en su favor, cuyo fin es el dominio del mundo estando ellos a la cabeza de la organización mundial, con la convicción de que son los escogidos. …para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él. Estos son murmuradores, querellosos, que andan según sus propios deseos, cuya boca habla cosas infladas, adulando a las personas para sacar provecho. (Jud 15-16)
Un señalamiento muy claro de la suplantación de la que ha sido objeto el cristianismo, con actitudes totalmente convenencieras, como hasta la fecha se siguen viviendo en los cultos fanáticos a Cristo, pero convertidos en negocios muy lucrativos, sobre todo para los judíos. Tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo lo arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, sino se arrepientan de las obras de ella … (Ap 2, 20-21)
Es una manifestación de la prostitución y de la fornicación, que traen como consecuencia la no procreación, en las razas ajenas a la disciplina religiosa de las hordas judaicas. Siendo en este caso el arrepentimiento señalado en relación a la reproducción. A través de la práctica de la lujuria, han pervertido a las organizaciones de gobierno, destruyéndolos y manipulándolos en su beneficio. Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra, y madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos. (Ap 9, 20-21)
Como en el Antiguo Testamento se hace mención a otras religiones, propias de otros pueblos, las que de alguna manera los integraban a sus pueblos y, fundamentales en su vida comunitaria. Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas, con la cual fornicaron los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación. (Ap 17, 1-2)
Es un señalamiento en el cual se observan las tentaciones de las que han sido objeto las clases nobles gobernantes y que al no tener un sustento auténticamente religioso, han caído en ellas perdiendo sus principios y, consecuentemente, han ido destruyendo a sus pueblos. 3.2. Asechanzas sobre Jesús. Jesús es un personaje siempre perseguido, desde antes de nacer, al nacer, en la niñez, y en su juventud y, aún después de asesinado se le sigue persiguiendo con objeto de trastocar sus enseñanzas; por la razón de exponer la realidad del judaísmo; es decir, “el pacto de la alianza” entre Jehová y Abraham, en el cual el primero le promete al segundo ayudarle a multiplicar su descendencia para posesionarse de los pueblos y países que, en ese tiempo estaban a su alrededor;
además, de engendrar de su descendencia reyes, porque al fin y al cabo ellos son los escogidos, aún no sabemos para qué, sin embargo se percibe. En el proceso de desarrollo de las tribus hebreas, originalmente los objetivos señalados los llevaban a cabo a base de violencia, matando a sus pobladores, principalmente a la clase noble gobernante y; destruyendo a las ciudades. Esto provocó acciones defensivas de los pueblos agredidos, los que se fortificaron y defendieron; sin embargo, con el transcurso del tiempo, los judíos lograron reproducirse mucho tomando las mujeres de otros pueblos no judaicos y, ya con cierta precaución encontraron la manera de debilitar a los pueblos y países de los gentiles, por medio de la mentira, la muerte de susgobernantes, la práctica de la prostitución, la baja reproducción, el fomento al mestizaje, los vicios y, la destrucción de sus divinidades o religiones, entre otras acciones transculturizantes de los hábitos de los pueblos. Con esto sojuzgaban a los pueblos, a grado tal, de tenerlos totalmente embrutecidos y dominados, y ya, sin voluntad. Con este cuadro histórico nace Jesús hombre, el cual siempre fue perseguido por evidenciar esta imagen y las causas que lo motivaron, señalando además, a los causantes de esta condición social: Los judíos. En las referencias que a continuación se inscriben, en algunas se demuestra, esta incansable persecución al Cristo; sin embargo, para constatar lo dicho se les sigue recomendando la lectura analítica y crítica de la Biblia, para con esta apreciación, entender la práctica de los evangelios. Aquí en el Evangelio según Mateo, se desprenden referencias que indican la persecución de Jesús. Después que partieron ellos, he aquí un ángel del señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate, y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo. (Mt 2, 13)
Anterior a esta referencia se encuentra la concepción oculta de Jesús, la cual ya se percibía como algo que vendría a salvar a los suyos. En esta referencia se indica que siendo un recién nacido ya lo buscaban para matarlo. Tal vez porque percibían que habría de nacer un gobernante o, de acuerdo a aquellos tiempos un rey, para guiar a su pueblo, no judío y, como otros oscuros, exhibían el poder de la aldea, no aceptaban perderlo. Huyen y se sobreentiende que a Jesús alguien lo protege y educa para gobernar. Entonces algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema. Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? Porque, ¿Qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda? (Mt 8, 3-5)
Desde el principio del evangelio se observa el cambio de pensamientos que promueve con el pueblo y el actuar de Jesús, por lo mismo, el judío promueve su persecución, ya como un hombre muy joven. Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a sus discípulos: ¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores? (Mt 9, 11)
Remóntese a la presentación y ubique el cuadro social con lo que aquí se percibe. Quizás, de acuerdo a la metáfora, estos son parte de su pueblo derrotado. El reclamo es reflejo de la persecución de la que fue objeto Jesús. Pero los fariseos decían: Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios. (Mt 9, 34)
La presente alegoría presenta la imagen del mal existente sobre su pueblo a manera de demonio y, a decir de los judíos esto, es un ardid para darle una imagen contraria a los cuadros creados por la influencia hebrea, so pretexto para atraparlo por faltas a ley israelita. Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán; y aun, ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para testimonio a ellos y a los gentiles. (Mt 10, 17-18)
A sus pueblos se les advierte sobre los riesgos a los que se enfrentan, por luchar contra la impostura cultural y, falsa atribución de una culpa diseñada por los judíos, obsérvese que se trata de personas no judías. Compare con la actualidad. Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos. (Mt 11, 18-19)
Juan es antecesor de Cristo, llegó antes a preparar el terreno para la recepción de alguien con mayor autoridad: Jesús, quien es señalado por los judíos, al no rendirles pleitesía como a caciques de la región; sin embargo, indica la recepción del mensaje de liberación mental. En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo. (Mt 12, 1-2)
Otro tipo de pretexto para señalarle a Jesús otra falta a la Ley, por parte de los judíos, los que siempre anduvieron casando los descuidos de Cristo para atraparlo. Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo: ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan. (Mt 15, 1-2)
Más señalamientos judaicos, ahora unidos con otros grupos judíos. La metáfora se desprende de la ley de salud hebrea, estatuida para el control de epidemias sufridas por los judíos; se les señala con la idea de que ahí está el mal. Jesús se los revierte señalándoles su perversidad. Vinieron los fariseos y los saduceos para tentarle, y le pidieron que les mostrase señal del cielo. (Mt 16, 1)
Sin descanso es la vigilancia mantenida sobre los actos de Jesús y sus apóstoles, sobre ella se le pide respuesta, autoridad y señales, cuyo fin perseguido es para provocarlo y hacerlo de delito y, acabar con él. ¡Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! (Mt 17,7)
Como actos de la persecución de Jesús, este señala que habrá descalabros; sin embargo, indica una firme actitud contra el que produce los tropiezos. ¿En qué forma? Quizás ahorcando a judas. Cuando vino al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a él mientras enseñaba, y le dijeron: ¿Con que autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te dio esta autoridad? (Mt 21-23)
Reclamando su importancia en las comunidades de la región, se le acercan a Jesús para informarse sobre lo que hace y la fuerza que lo sustenta para hacer lo que a ellos no les gusta, por agredir el poder que ahí ostentan. La señal que piden es por el temor que les infunde y, se origine algún levantamiento en contra de ellos por parte de toda la civilización blanca y, sobre todo la romana. Entonces se fueron los fariseos y consultaron cómo sorprenderle en alguna palabra. Y le enviaron los discípulos de ellos con herodianos, diciendo:… (Tributo) (Mt 22, 15-16)
En este caso la respuesta que ellos esperan es un atentado contra el gobierno romano para azuzar a éste en contra de Jesús haciéndolo pasar por un discordante a la regiduría del poderío romano. Aquel día vinieron a él los saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron,… (Mt 22, 23)
Nuevamente se le interroga para fincarle delito sobre las leyes judaicas, sin embargo, no pueden encontrar causales de delito. Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. Y uno de ellos, interprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? (Mt 22, 34-35)
En esta referencia se observa que al no poder hallar causales de delito, sobre la normatividad judaica, ahora buscan tentarlo por los conceptos teúrgicos fundamentales de cualquier religión bien establecida. Por tanto, he aquí yo os envió profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de… (Mt 23, 34-35)
Aquí Jesús les señala toda la culpabilidad judaica, sobre su raza y descendencia, por no respetar los actos realizados en contra de los principios establecidos para bien de otros grupos ajenos a sus planes de dominio; es decir, el pacto de la alianza, donde se sustenta el sionismo. Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondió. Pilato entonces le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? (Mt 27, 12-13)
Aquí se concreta la persecución de Jesús, percibiéndose falsas acusaciones delante de la autoridad de los romanos quien de alguna manera lo juzga con el fin de liberarlo al no encontrar delito en él perpetrado, en contra el gobierno romano. Evangelio de Marcos, también es señalado al acto de perseguir a Jesús en todos los contextos de la cultura religiosa de los judíos, con el fin de no ser desenmascarados en sus diabólicos planes. Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así? ¡Blasfemias dice! ¿Quién puede perdonar pecados, sino uno solo, Dios? (Mc 2, 6-7)
El concepto de pecado en esta referencia consiste en señalar a su pueblo, todo acto que no se debe reproducir, porque atentan contra su integridad social. Aun cuando lo ubiquen en el contexto religioso, el cual, a fin y al cabo es disciplina moral a favor de su cultura. …Y los escribas y los fariseos viéndole comer con los publicanos y los pecadores, dijeron a los discípulos: … (Mc 2, 16)
Con los que comía, en ese acto, seguramente estaban siendo adoctrinados por Jesús con la buena nueva, por ser ovejas perdidas de su pueblo; es decir, personas destruidas y sin dignidad, las cuales quedan liberadas con la doctrina cristiana. Y los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunaban; y vinieron y dijeron: ¿por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan? (Mc 2, 18)
Aquí se señala una práctica religiosa en relación al ayuno, tal parece tratan de esconder la maldad del judío, engañando con la mezcolanza de la práctica judaica con la de auténticos cristianos, se sabe que el ayuno produce debilidad y quita la energía que le ha de servir en su liberación. Entonces los fariseos le dijeron: Mira, ¿Por qué hacen en el día de reposo lo que no es lícito? (Mc 2, 24)
Con criterio de persecución le señalan violar el culto del sábado judío. Vinieron entonces los fariseos y comenzaron a discutir con él, pidiéndole señal del cielo, para tentarle. Y gimiendo en su espíritu dijo: ¿Por qué pide señal esta generación? De cierto os digo que no se dará señal a esta generación. (Mc 8, 11-12)
Cuando Jesús les indicó por medio de alegorías, que la liberación de sus pueblos del yugo judaico se llevaría a cabo, aún por medio de la violencia, algunos de entre ellos piden indicios para saber cuándo sería el golpe; sin embargo, jamás dejan de espiar a las poblaciones ya cristianizadas. Levantándose de allí, vino a la región de Judea y al otro lado del Jordán; y volvió el pueblo a juntarse a él, y de nuevo les enseñaba como solía. Y se acercaron los fariseos, y le preguntaron para tentarle si era lícito al marido divorciarse de su mujer… (Mc 10, 1-2)
En pleno territorio judaico Jesús predicaba la buena nueva, es decir, se metió a la boca del lobo, de ahí los fariseos que propiciaban el divorcio, para hacerlo caer en contradicción le hacen esta pregunta. La persecución aquí estriba en hacerlo ver mal con su pueblo; donde una buena parte de él ya estaba judaizada; es decir, absorbidos por la línea masónica. Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. (Mc 10, 1718)
Aunque usted no lo crea este judío vino a burlarse de Jesús, para sacarlo de sus sentidos, sin embargo, basado en la teúrgia le contesta adecuadamente, pero poco antes de la respuesta le reclama lo “burlón” de decirle “bueno”. Entonces vinieron a él unos saduceos, quienes dicen que no hay resurrección, y le preguntaron diciendo: … (Mc 12, 18)
Otro acto jocoso de la raza judía, del cual sale bien y a la vez, les da una cátedra teológica a los judíos, basado en su propia tradición religiosa. En el contexto de la referencia, pone de manifiesto que Dios es de vivos y no de muertos, estableciendo con eso, un evangelio práctico aplicable alos pueblos de blancos y no del tipo fanático. Pero mirad por vosotros mismos; porque os entregarán a los concilios, y en las sinagogas os azotarán; y delante de gobernadores y de reyes, os llevarán por causa de mí, para testimonio a ellos... (Mc 13, 9)
Esta es una advertencia de lo que sucederá en ese escenario, donde los pueblos blancos tienen que defender el planteamiento cristiano, por su bien; aun después de la muerte de Jesús. Ya se nota en la referencia, la intromisión del judío a los altos niveles del poder. En el Evangelio de San Lucas también se marca la persecución de Jesús. Entonces Herodes el tetrarca, siendo reprendido por Juan a causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano, y de todas las maldades que Herodes había hecho, sobre todas ellas, añadió además esta: encerró a Juan en la cárcel. (Lc 3, 19-20)
Juan antecediendo a Jesús, demuestra en esta referencia el pecado de adulterio, ¿Por qué es señalado? En el contexto de la maldad del judío, es recriminado el adulterio por la doctrina cristiana, por ser un acto que puede llevar sangre ajena al seno familiar, con los genes distintos a los de su raza, pudiendo ser en el futuro de la familia un grave problema sin resolución. Analice la problemática de nuestros días en torno a esto. Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores? Respondiendo Jesús les dijo: -Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. (Lc 5, 30-31)
El elitismo judío queda sorprendido al no ser tomado en cuenta en estas reuniones, de las que creen tener derecho para estar presente y; las que en definitiva corresponden a pueblos de blancos, quizás personas de esa raza a las que se les debe de rescatar de las influencias enajenantes del judaísmo. Sin embargo, el acoso y espionaje es evidente.
Le acechaban los escribas y los fariseos para ver si en el día de reposo lo sanaría, a fin de hallar de qué acusarle… (Lc 6, 7)
Como se ha venido señalando, Jesús no respetaba ninguna de las tradiciones impuestas por el judaísmo, en este caso se le vigila para que cualquier violación a la ley de Moisés sea la base de acusaciones para atraparlo y acabar con él, con el consentimiento del gobierno romano. ¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! Porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis. Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a estrecharle en gran manera, y a provocarle a que hablase de muchas cosas; acechándole, y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarle. (Lc 11, 52-53)
Con un poco de criterio religioso algunos creyentes que se sienten místicos, cometen pecados graves que les impide ir al “cielo” y, para colmo buscan que otros, tampoco vayan. Al echarles esto en cara, se enojaban y se obsesionaban por matarlo. Como es esto en la vida real: si no cometes alguna falta contra tu comunidad no pecas contra ella y contra ti mismo; lo peor es, cuando alguien ajeno a esta, te hace que produzcas algún mal a tu pueblo. En este caso, denuncia a los promotores del mal. Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿Qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo Dios. (Lc 18, 18-19)
En este evangelio, San Lucas también reproduce la burla de un judío hacia Jesús, además, serviría como una de las características de la persecución a Jesús, para acabar con él. …Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. El respondiendo les dijo: Os digo que si éstos callaran, las piedras gritarían. (Lc 19, 39-40)
Tan firme fue su enseñanza que por pura inercia, sus discípulos y hermanos de raza se encargaban de proclamarla; por esto mismo los judíos, tratan de exigirle a Jesús que los limité en la divulgación de su doctrina, de ahí se desprende lo que ahí responde. Sucedió un día, que enseñando Jesús al pueblo en el templo, y anunciando el evangelio, llegaron los principales sacerdotes y los escribas con los ancianos,… (Lc 20, 1)
Con la fortaleza que le daba su pueblo, tenía la seguridad de meterse a la boca del lobo, y proclamar su doctrina, como Jesús hombre. Aún sobre el miedo que le tenían al pueblo de Jesús, no dejaban de perseguirlo para matarlo. Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo. Y acechándole enviaron espías que se simularán justos, a fin de sorprenderle en algunas palabras, para entregarle al poder y autoridad del gobernador. (Lc 20, 20)
Sin descanso denunciaba a los judíos y éstos por temor al pueblo no judío y a pesar de que él nunca se escondió de nadie para enseñar su doctrina, le mandan espías para encontrarle algún delito. ¿Cuáles serán los espías? Judíos incrustados en el seno de la organización cristiana, en este contexto, eran doce. En la actualidad se simulan justos en cualquier culto cristiano y de cualquier otra religión. Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan que haya resurrección, le preguntaron diciendo:… (Lc 20, 27-28)
En esta referencia Jesús les demuestra a los judíos que Dios es para los vivos, por lo tanto, les hace ver la falsedad de sus cultos para ser aceptados por los gentiles. Respondiéndole algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho. Y no se atrevieron a preguntarle más… (Lc 20, 39-40)
Por más que buscaban encontrar alguna respuesta que lo incriminara, jamás cometió un solo error, que lo pudiera llevar a la muerte. Aún con la concepción de que el Evangelio de San Juan es el más espiritual de los cuatro, también es evidente que es la parte, donde se demuestra la mayor postura de Cristo en contra del judaísmo. Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos le enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas para que le preguntasen: ¿Tú, quién eres? El confesó y no negó, sino que confesó: Yo no soy el Cristo. …(Jn 1, 19-20)
Desde aquí ya se observa la persecución sobre Jesús, del que ya se esperaba su llegada. Note que no sabían personalmente nada de él; sirva como ejemplo para darse una idea de que no era judío, puesto que ellos no lo conocían ni reconocían como tal. Y los que habían sido enviados eran de los fariseos. Le preguntaron y le dijeron: ¿Entonces, por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta? Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras ya que haces esto? (Jn 2, 18)
Los judíos percibían que el control absoluto que tenían sobre los pueblos bajo su influencia, se estaba debilitando a causa de una nueva doctrina anti-judaica; además, estaba en contra de los israelitas que poseían todos los bienes de la región; de esto nacen los cuestionamientos teúrgicos del hebreo y los señalamientos y las malas comparaciones de ellos por Jesús. Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús mismo no bautizaba, sino sus discípulos),… (Jn 4, 1-2)
Lo presentado en la referencia, demuestra que los judíos trataban de saber que era o significaba el bautismo y, también, a que se debía que los discípulos bautizaran y no Jesús; ejemplo evidente de la persecución a Cristo. Entonces los judíos le decían a aquel que había sido sanado: Es día de reposo; no te es lícito llevar tu Lecho. Él les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. (Jn 5, 10-11)
La persecución de Jesús radicaba también en lo que él ordenaba o les decían que decía, lo que para ellos significaba una afrenta como nunca la habían vivido en su historia. Y por esta causa los judíos perseguían a Jesús, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en el día de reposo. (Jn 5, 16)
Con descaro los judíos señalan que la persecución tendría como fin, la muerte de Jesús, no creo en lo personal, que matarlo signifique entregarse a la muerte y menos por los pecados de los demás. Los fariseos oyeron a la gente que murmuraba de él estas cosas y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron alguaciles para que le prendiesen. (Jn 7, 32)
Las murmuraciones consistían en que Jesús denunciaba el proceder de los judíos como depredadores de sociedades no judías. Al sentirse fuertemente agredidos lo aprenden para buscarle algún delito. Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Ahora bien, en la ley Moisés nos mandó apedrear a las tales. Tú, pues, ¿qué dices? (Jn 8, 3-5)
Sin hacerse de delito les revierte su maldad y, a causa de ésta, faltan a un estatuto dictado por Moisés, por lo mismo, esta provocación no tiene efecto en la disciplina cristiana. Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. Y el día de reposo cuando Jesús había hecho lodo y le había abierto los ojos. Volvieron, pues, a preguntarle también los fariseos como había
recibido la vista. Él les dijo: Me puso lodo sobre los ojos; y me lavé y veo. (Jn 9, 13-15)
Con la respuesta de este ciego de nacimiento, querían encontrar delito en Jesús, quizás para acusarlo de hechicería y con esto justificar su persecución para dar muerte al Cristo. …y Jesús andaba en el templo por el pórtico de Salomón. Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente. (Jn 10, 23-24)
En apariencia los judíos provocaban a Jesús, para que se declarara algo que ellos iban a negar y, con esto encontrar pruebas en su contra para matarlo legalmente, de acuerdo al derecho positivo del lugar. Y los principales sacerdote y los fariseos habían dado orden de que sí alguno supiese dónde estaba, lo manifestase, para que le prendiesen. (Jn 11, 57)
Finalmente los judíos tomaron la decisión de aprenderlo, tramposamente sin que el pueblo estuviera presente, sin duda porque seguramente no hubieran dejado que esto sucediera. En el libro de los hechos de los apóstoles y otros de Pablo, ridículamente tratan de reproducir el comportamiento antisemita de Jesús, con hechos no creíbles por ser poco sinceros; sin embargo, se nota la selección a la que fueron dedicados los esfuerzos anti-cristianos. Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén, y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y de Samaria, con excepción de los apóstoles. Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto por él. Y Saulo asolaba a la iglesia y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y mujeres y los entregaba a la cárcel. (He 8, 1-3)
En relación a esta referencia existe una buena cantidad de literatura que señala que después del asesinato de Jesús hubo importantes levantamientos armados, donde sí tuvo que intervenir el gobierno romano. Explíquese el por qué, de no tocar a los apóstoles, seguramente a los once restantes; siendo Saulo judío, el perseguidor de los pueblos ya cristianizados. Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase a algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusalén. (He 9, 1-2)
Observe la situación: Jesús denuncia a los Judíos como depredadores de la raza blanca y otras no judías, los judíos lo persiguen hasta matarlo, tergiversan en lo posible la doctrina de Cristo y, vea aquí, claramente se dirige con los enemigos de Jesús para que en las sinagogas judías le orienten a perseguir a hombres y mujeres que fueron concientizados en la doctrina cristiana y, en definitiva de origen no hebreo. Entonces los judíos que no creían, teniendo celos, tomaron consigo a algunos ociosos, hombres malos, y juntando una turba alborotaron a la ciudad; y asaltando la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. (He 17, 5)
En el origen de la masonería para gentiles, tomaron de éstos, a la masa con mayores resentimientos sociales, generalmente mestizos, sin identidad genética, revertidos contra su propia identidad social y cultural, y, a causa de los judíos su objetivo se desplegó para destruir pueblos de civilizaciones blancas; al decir de ello: rebeldes. En esta referencia se trata de pueblos concientizados en las causas cristianas. Como éstas hay algunas reseñas dadas al caso con respecto a este punto, resultando como un ejemplo evidente, es la tergiversación de los principios cristianos. Y muchas veces, castigándoles en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras. (He 26, 11)
Aquí se presenta un ejemplo de la tergiversación y persecución culposa contra auténticos cristianos, es decir, de raza y de doctrina; cuyo fin es que acepten la religión y cultura hebrea, dirigidas a gentiles; otra es, para judíos sionistas. Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia, y no era conocido de vista a las iglesias de Judea, que eran en Cristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. (Gál 1, 21-23)
A manera de caballito de Troya, Pablo, después de ser perseguidor de cristianos, se convierte en propagador del cristianismo. Conectado en el contexto hebraico, en definitiva su injerencia en la nueva iglesia es para tergiversar, en la medida de lo posible y aceptable, la esencia anti-sionista de Cristo. ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo: el que niega al Padre y al Hijo. (1 Jn 2, 22)
Para el judío ortodoxo no es aceptable ni lo mínimo, de la doctrina cristiana, por ser totalmente anti-semita; además, de que el Dios del cristianismo, es otro dios distinto al Dios israelita. Como demostración a esto, ellos, de la Biblia, únicamente reconocen el antiguo testamento; por lo tanto, “el que niega al Padre y al Hijo, este es el anticristo”, es decir el judío. Aunque se encuentren farsantes y judíos ocultos (cripto-judíos) en las iglesias cristianas, siguen estando en contra de Jesús. 3.3. Ascendencia de Jesús. En contexto del “Nuevo Testamento” de la “Biblia”, se encuentran las referencias que indican que Jesús no era de origen o ascendencia judía; esto se crea o percibe de la secuencia llevada a cabo de su asesinato: espionaje, vigilancia, persecución, denuncia, y muerte; donde al momento de la consigna por asesinarlo, planea Caifás líder judío, hacerlo pasar por uno de los suyos y, constantemente con la tergiversación de los auténticos escritos cristianos hacen creer que Jesús es de la sangre de David, situación totalmente falsa como se podrá constatar en este capítulo. En un principio se señala ser concebido antes de juntarse con José, el cual no la conoció (a María) hasta dar a luz; continuando en toda la historia hebrea, jamás a ningún rey judío lo fueron a visitar otros reyes a su nacimiento; cuando echaba demonios decían los judíos que era por Beelzebú no reconociéndolo como de los suyos. Los pueblos de blancos no judíos se maravillaban de él, preguntándose de quién es hijo, cuando lo señalan como hijo de David, el mismo lo rechaza; cuando Pilatos lo quiere soltar los judíos le piden libere a un judío llamado Barrabas y, también, les decía que hacer con el que llaman rey de los judíos. A Simón un campesino y alumno de Jesús, hombre blanco, lo obligan a llevar la cruz; también fue tentado por la influencia judía; en Galilea enseñaba con autoridad y no como judío; a grandes conglomerados de blancos predicaba y su doctrina era aceptada; los judíos decían que tenía demonio por su manera de hablar en contra de ellos; en casos de desesperación algunos judíos como Jairo recurrían a él en busca de ayuda; algunos sorprendidos por su forma de ser, lo ubicaban como carpintero pero no como judío; una mujer griega rogaba echase fuera de su hija el demonio; otros blancos propagaban sus principios y los judíos apóstoles se los prohibían; a los mismos judíos les señala no ser de la línea de David¸en simbolismos de curación con la enfermedad llamada lepra solo Naamán el sirio hombre blanco, fue limpiado; los judíos rechazaron ser bautizados por no ser está práctica parte de su religión; otra muestra es cuando los gadarenos le piden se aparte de ellos, siendo blancos, por miedo a las represalias judaicas. Designa a otros setenta discípulos de origen blanco; Natanael un judío pregunta que si de Nazaret, y otros de Galilea pueblos de no judíos, pudiera salir algo bueno; la Samaritana lo confunde con judío señalándole que entre ellos no había relación, lo cual muestra que no era judío; se cuestionaban qué cómo es que sabía tantas cosas, sin haber estudiado con judíos; se dispersaba entre los griegos, lo que un judío no podría hacerlo; los judíos le dijeron: tú eres samaritano, el mismo señala que antes
de Abraham él ya era, y también decían: de este no sabemos de dónde sea; José de Arimatea hombre blanco no judío pidió el cuerpo de Jesús. Se requiere distinto criterio al acostumbrado, para captar lo dicho aquí, constátelo leyendo el Nuevo Testamento de la Biblia y analice las referencias de este punto, con una mentalidad abierta. Se tienen referencias en los cuatro evangelios y en los libros de pablo, donde se demuestra la no judaización de Cristo; en esta parte se toma el Evangelio de Mateo. El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. (Mt 1, 18)
A pesar de la genealogía de José existe una evidente negación del origen hebraico de Jesús. En cuanto a María es dudoso que ella fuera de la línea israelita, considerando las relaciones familiares que se apuntan en el texto. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre Jesús. (Mt 1, 25)
Se refiere a José el cual no tuvo ninguna relación sexual con María, por lo tanto no podría ser Jesús hijo de un judío. Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron de oriente a Jerusalén unos magos. (Mt 2, 1)
En la costumbre de los países con gobierno de reyes era la costumbre que, al nacer un nuevo y futuro rey, otros monarcas al enterarse, los visitaban para llenarlos de bendiciones; a cambio en la línea de los reyes judíos jamás ninguno tuvo visita de otros reyes, por lo contrario se mataban entre ellos para apropiarse del poder; por lo tanto, es otro signo de la negación del origen judaico de Jesús. Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David? Más los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios. (Mt 12, 2324)
En la referencia se muestra una evidente negación de los judíos en cuanto al origen de la línea hebrea de Jesús, de ahí lo refieren con un suplantador que ataca a la religión judaica con criterio radicalmente contrario a esta. Y estando juntos los fariseos, Jesús les preguntó, diciendo: ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David. (Mt 22, 41-42)
Es una referencia en donde los hebreos tratan de judaizarlo; es decir, hacerlo pasar por judío, de ahí que lo designen como hijo de David, lo cual es un hecho poco creíble por el contexto de las secuencias de la historia. Pues si David le llama señor, ¿cómo es su hijo? Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más. (Mt 22, 45-46)
Esta narración viene siendo una rotunda negación del mismo Jesús, sobre la falsa imposición de su origen “supuestamente” israelita; se slos dice a los mismo judíos. Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud que pidiese a Barrabás, y que Jesús fuese muerto. (Mt 27, 20)
Pilatos al identificarse genéticamente con Jesús, busca la manera de liberarlo, por esto pide, de acuerdo a sus costumbres, liberar a un preso; en este caso presenta a Barrabas, judío delincuente y; a Jesús, pero los judíos de común acuerdo piden al judío Barrabas, por ser hermanos de sangre, entre otros motivos.
Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a éste obligaron a que llevase la cruz. (Mt 27, 32)
Ningún judío se prestaría a llevar a cabo esta acción, ni a un judío le harían tal cosa (crucificarlo), por lo tanto, solo un discípulo no judío de Jesús lo haría con un Jesús no judío. En el Evangelio de Marcos, también se encuentran indicios del comportamiento antisemita de Jesús, así como la negación de su ascendencia judaica. Y luego el Espíritu le impulsó al desierto. Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era tentado por Satanás, y estaba con las fieras; y los ángeles les servían. (Mc 1, 12-13)
Esta metáfora consistía en rechazar las tentaciones manipuladoras de los judíos, por medio de las cuales se valieron mucho tiempo y, se sigue usando, para destruir a muchos reinos, sobre todo, de blancos, a través de su historia, haciéndolos caer en ellas y, por lo tanto, destruir a sus propios pueblos. Esta es una actitud de Jesús de rechazo y negación a las influencias masónicohebraicas. Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio. (Mc 1, 14-15)
Esto es lo suficientemente claro como para indicar que en esta situación social, donde encarcelan a un antecesor suyo, era necesario revelar que las condiciones prevalecientes en la región tenían que cambiar; de ahí que tuviera que ir a un país de blancos para predicar la buena nueva; identificándose con no judíos porque el mensaje no era para ellos, sino en contra de ellos. Entienda que Jesús vino a los suyos (los no judíos) y los suyos lo recibieron. Y Entraron en Capernaum; y en los días de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. Y se admiraban de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. (Mc 1, 21-22)
Es obvia la diferencia entre un judío y un hombre blanco en todos los sentidos, en este caso se habla de la doctrina que a los judíos afectaba negativamente, por lo cual, un judío no podría hacer algo contra su propio Dios Más Jesús se retiró al mar con sus discípulos, y le siguió gran multitud de Galilea. Y de Judea, de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán, y de los alrededores de Tiro y Sidón, oyendo cuán grandes cosas hacía, grandes multitudes vinieren a él. (Mc 3, 7-8)
Observe que todos los pueblos que lo venían a escuchar corresponden a países de pueblos no judíos, porque se identificaban como hombres blancos, distintos a los hebreos. Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a Beelzebú, y que por el príncipe de los demonios echaba fuera los demonios… (Mc 3, 22)
Esta alegoría con claridad refleja el rechazo del judío a otro no judío, comparándolo con un suplantador de sus principios religiosos; además, también se indica, desechar imposiciones destructivas judaicas introducidas en sus culturas. …Y les contaron los qué lo habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido al demonio y lo de los cerdos, y comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos. (Mc 5, 16-17)
La referencia corresponde a una metáfora donde los pueblos blancos no judíos, por miedo a las represalias del control judío, prefieren no escuchar el mensaje de Jesús, para evitar problemas sociales y amenazas que cumplen, sobre sus países. Y vino uno de los principales de la sinagoga, llamado Jairo. Y luego que le vio, se postró a sus pies y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y vivirá. (Mc 5, 22-23)
Aún los judíos en su desesperación, llegaron a pedir ayuda a Jesús para salvar a sus familias de enfermedades y de otras calamidades. Sin embargo, no significa que éstos sean de la raza de Jesús. Mientras él aún hablaba, vinieron de la casa del principal de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestas más al Maestro? Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al principal de la Sinagoga: No temas, cree solamente. (Mc 5, 35-36)
La misma situación que la anterior, solo que aquí intervienen los jerarcas judíos, con el fin de no pedir favores a alguien que los ataca, tanto en las calles como en sus propias sinagogas. ¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él. (Mc 6, 3)
Aquí se les da un pequeño comentario el que se puede constatar, considerando que María después del nacimiento de Jesús, es posible que haya concebido algún otro hijo con José, lo cual significa que los medios hermanos de Jesús aquí señalados, si podrían ser de origen israelita. Considere el Antiguo Testamento, donde por indicaciones de Jehová, cuando invadían una población se quedaban con las mujeres perfectamente vírgenes, que no hubieran tenido relación con hombre. Aquí está el caso de maría. Saque sus propias conclusiones. …La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. (Mc 7, 26)
Mujer blanca identificada con Jesús, pide ayuda de éste para eliminar el mal. ¿Por qué no se los pidió a los judíos? Porque ella era como Jesús, no judía. Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía. Pero Jesús dijo: No se lo prohibáis, porque ninguno hay que haga milagros en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí. (Mc 9, 38-39)
Esta es una metáfora en la que se señala que otras personas, también blancas, predican la buena nueva o el cambio obligado y necesario para separarse del yugo de los judíos y, poder ser libres; es decir, tener sus propios hábitos socioculturales. Recuerde esta alegoría con los judíos, su decisión fue totalmente contraria. Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? (Mc 12, 28)
Las pautas de conducta a seguir tenían mucho que ver con la recuperación de su religión, por lo mismo en este marco de referencia también es perseguido, lo cual, es resultado de no tener relación judía y menos genes de ellos. Los cuestionamientos están en relación a la negación o aceptación de los paradigmas religiosos de los hebreos. Enseñando Jesús en el templo, decía: ¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David? Porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. David mismo le llama Señor; ¿cómo es, pues, su hijo? Y gran multitud del pueblo le oía de buena gana. (Mc 12, 35-37)
Aquí se plasma categóricamente la negación de la supuesta ascendencia judaica de Jesús, dicha por el mismo, señalándole la referencia de sus propios libros judaizantes. Más los principales sacerdotes incitaron a la multitud para que les soltase más bien a Barrabás. Respondiendo Pilato, les dijo: ¿Qué, pues, queréis que haga con el que llamáis Rey de los judíos? Y ellos, volvieron a dar voces: ¡Crucifícale! (Mc 15, 11-13)
De acuerdo a las costumbres de los judíos, había la posibilidad de liberar a Jesús, suponiendo que fuera judío: sin embargo los judíos hicieron que liberara a otro realmente judío, nefasto y criminal, luego Pilato, menciona “al que llamáis” sin afirmar que se trataba de un judío. Y obligaron a uno que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, a que le llevase la Cruz. (Mc 15, 21)
Se trata de un campesino de raza blanca no judía a quien le ordenan llevar la cruz, quizás por identidad con él, acepta la orden; otro de otra raza y, sobre todo la judía, no lo hubiera hecho. Signo determinante de que no es judío. Cuando llegó la noche, porque era la Preparación, es decir, la víspera del día de reposo, José de Arimatea, miembro noble del concilio, quien también esperaba el reino de Dios, y entró osadamente a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. (Mc 15, 42-43)
Ya muerto en la cruz un ciudadano blanco pide permiso para retirar el cuerpo de Jesús, se le señala como miembro del concilio, y tal vez lo era, pero como agregado en el rito masónico. En el Evangelio de Lucas asimismo en los otros aún, cuando se repiten referencias, se encuentran algunas otras, donde se rechaza el origen judaico de Jesús. Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo según se creía, de José,… (Lc 3, 23)
Esto es más que evidente, se le indica: “se cría hijo de José” lo cual señala una condición no hebrea. Su ministerio es, de acuerdo a la referencia, contraria a la doctrina judío-masónica. Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado sino Naamán el sirio. Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle. (Lc 4, 27-28)
Se sobre entiende que con el profeta Eliseo, los leprosos eran judíos excepto uno de origen sirio, siendo el único que fue curado de la lepra. Al demostrar este echo Jesús, los judíos se encolerizaron por demostrarles las diferencias tan evidentes entre blancos y judíos. La metáfora es signo de la maldad de las personas, algunas por su origen genético, es posible que se aparten del mal y; por lo mismo, otros, por su condición biológica, no lo logran. Y descendió con ellos, y se detuvo en un lugar llano en compañía de sus discípulos, y de una gran multitud de gente de toda Judea y de Jerusalén, y de las costas de Tiro y de Sidón, que habían venido para oírle y para ser sanados de sus enfermedades; (Lc 6, 17-18)
Se trata de pueblos de razas blancas que asimilaban con toda confianza las enseñanzas de Jesús, las cuales, ofrecían una perspectiva distinta a la impuesta por la raza judía, signo más que vidente para demostrar el origen blanco de Jesús. …Más los fariseos y los intérpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de si mismos, no siendo bautizados por Juan. (Lc 7, 30)
Aún con la calidad de espías, engañando estar convencidos de la buena nueva, rechazan un rito religioso no judío, muestra palpable de las diferencias del judaísmo con el personaje de Jesús. Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa. (Lc 7, 36)
Si fuera judío Jesús, no sería excepcional que se sentara a la mesa de otro judío; sin embargo, aquí se causa expectación por tratarse de culturas y razas distintas.
Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado. Entonces toda la multitud de la región de los gadarenos le rogó que se apartara de ellos, porque tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, volvió. (Lc 8, 36-37)
Ya ha sido comentada esta referencia, tome en cuenta que a la llegada de Jesús a su región de origen, encontró la condición de su pueblo, estar totalmente dominada cultural y gubernamentalmente por los judíos, los cuales reprendían fuertemente cualquier desviación a las reglas judaicas, por el cristianismo, impuestas por ellos; por lo tanto, es una alegoría que significa liberar cuando saca a los demonios, al ser expulsados viene la criminal represalia contra el pueblo. ¿Qué son estos demonios? Prácticas impuestas por los judíos. Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar a donde él había de ir. (Lc 10, 1)
En esta referencia se menciona la existencia de “otros setenta discípulos”, a los cuales mando a propagar la buena nueva a pueblos sojuzgados por las tribus de Israel, señal del origen genético de Jesús diferente al de los judíos. Estaba Jesús echando fuera, un demonio que era mudo; y aconteció que salido el demonio, el mudo habló y. la gente se maravilló. Pero algunos de ellos decían: Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera a los demonios. (Lc 11, 14-15)
También esta alegoría ha sido comentada, sin embargo, se debe volver a señalar la presencia de la vigilancia judía, indicándose que a través de ellos se rechaza cualquier relación, por remota que fuera, con el origen no judío de Jesús. El signo del mudo es el sometimiento del pueblo por los judíos, y que se abre con el mensaje de la buena nueva. Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David? Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. David pues, le llama Señor; ¿Cómo entonces es su hijo? (Lc 20, 41-44)
Es repetición de una referencia ya comentada, aumentándose únicamente en cuando a sus enemigos por estrado de sus pies, por lo que se rechaza la ascendencia judía de Jesús. Entonces Pilato, oyendo decir, Galilea, preguntó si el hombre era galileo… (Lc 23, 5-6)
Pilato le identifica como galileo; es decir, no judío. De ahí la protección de este hacia Jesús, aunque no pudo lograr nada en su favor. Mas toda multitud dio voces a una, diciendo: ¡Fuera con éste y suéltanos a Barrabás! Este había sido echado en la cárcel por sedición en la ciudad, y por un homicidio. (Lc 23, 18-19)
Nuevamente los judíos deciden que liberen a un judío, incluso aceptan que la maldición recaiga sobre ellos y sus hijos, por asesinar a un no judío. Pero ellos volvieron a dar voces, diciendo: ¡Crucifícale, crucifícale! Él les dijo por tercera vez: ¿Pues qué mal ha hecho éste? Ningún delito digno de muerte he hallado en él; le castigaré, pues, y le soltaré. (Lc 23, 21-22)
La identidad blanca de Pilato hace, que a pesar de las presiones de los judíos, se los entrega a ellos, para que hagan lo que quieran con un no judío. Había aquí un hombre llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del concilio, y varón bueno y justo. Este que también esperaba el reino de Dios, y no había consentido en el acuerdo ni en los hechos de ellos, fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. (Lc 23, 50-51)
Es un poco más descriptiva la referencia con este personaje de origen blanco, el que por indignación retira el cuerpo de Jesús. Cabe la pregunta ¿Dónde estaban los once apóstoles restantes de Jesús para llevar a cabo esta acción?
…De Jesús de nazareno, que fue varón profeta, poderoso en obras y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo; y cómo le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte, y le crucificaron… (Lc 24,19-20)
En resumen se comenta la persecución y asesinato de Jesús, donde se denota la diferencia entre judíos y no judíos. El Evangelio de Juan aún con su perfil, mayormente espiritual también señala el origen no judío se Jesús, analice las referencias apuntadas con criterio genético. Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien Moisés escribió en la Ley, y también los Profetas: a Jesús de Nazaret, el hijo de José. Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve. (Jn 1, 45-46)
Nazaret pueblo de hombres blancos, donde se apunta el origen no judío de Jesús; un hebreo con desprecio, señala que no es posible que un no judío pudiera tener esa capacidad de liderazgo. A pesar de la negación tan clara, no se deja de insistir en judaizar a Jesús. La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. (Jn 4, 9)
Más que evidente, si Jesús entró en comunicación con un no judío, en este caso una samaritana, muestra que él tampoco es judío. Considerando el supremacismo judío, ninguno de ellos por sumiso que fuera, comentaría algo con un no judío. Observe usted a los judíos que conoce de los alrededores de su domicilio y analice su comportamiento. Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén está el lugar donde se debe adorar. Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adorareis al Padre. (Jn 4, 20-21)
Es un señalamiento más, en cuanto a la recuperación de una religión destruida, por lo que el mismo Jesús promete una liberación del yugo judaico, con la re-evangelización del pueblo blanco de Samaria. El no adorar al padre se dirige a la imposición judaica de exigir se adore a su dios. Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado. (Jn 6, 2829)
Jesús habla de un señalamiento espiritual distinto al impuesto por el judaísmo, negando la deidad de los hebreos; haciendo la mención de ser el enviado del Dios verdadero, cuyo fin perseguido es, para alejarse de la orientación religiosa hebrea. Si conociereis la verdad la verdad os haría libres. Más a la mitad de la fiesta, subió Jesús al templo, y enseñaba. Y se asombraban los judíos diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado? (Jn 7, 14-15)
Quizás ellos eran los encargados de la instrucción en la región, por lo mismo, les extraña que alguien no supervisado por ellos, tuviera conocimientos tan profundos en el sentido político religioso, lo cual indica que no era judío, o de la línea genética de ellos. Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es este a quien buscan para matarle? (Jn 7, 25)
Se trata de judíos sencillos que de referencias percibidas, estaban enterados de que existía alguien no judío, que era perseguido por predicar una doctrina contraria a la de Israel, por lo mismo, sabían que lo querían matar. Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿A dónde se irá éste, que no le hallemos? ¿Se ira a los dispersos entre los griegos, y enseñar a los griegos?… (Jn 7, 35)
Un señalamiento que va en contra de la disposición de los judíos, simplemente Jesús se canaliza a un pueblo de blancos, también influenciados por los judíos quienes transculturizan a los pueblo donde llegan o estén resididos. Otros decían: Este es el Cristo. Pero algunos decían: ¿De Galilea habrá de venir el Cristo? ¿No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Belén, de donde era David, ha de venir el Cristo? (Jn 7, 41-42)
La referencia va encaminada a judaizar a Jesús, con la suposición de que los judíos esperaban, siguen esperando y esperarán a un salvador, por lo mismo, ellos señalan que este Cristo, no puede salir de un pueblo de raza blanca, además también aparece la negación del mismo Jesús en cuanto a que él no es del linaje de David. Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado ningún profeta. (Jn 7, 52)
Igualmente que en la referencia anterior se le señala como galileo y no como judío, por los mismísimos judíos. Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará así mismo, que dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir? (Jn 8, 22)
Aquí ya se le perseguía por los judíos para matarlo por estar contra ellos y no ser judío, por lo mismo, ya entendían que habrían de matarlo; fingiendo que no entendían a qué se refería este mensaje. Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio? (Jn 8, 48)
Nuevamente se le señala como a hombre blanco y no como judío, por los mismos judíos. Se le hace ver que es malo por hablar contra los ritos judaicos. Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: antes que Abraham fuese, yo soy. Tomaron Entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue. (Jn 8 58-59)
Referencia ya señalada en otro evangelio, confirmando que se señala como alguien que no desciende de la línea de Abraham padre de la raza de Israel y judía. Y le injuriaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros discípulos de Moisés somos. Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Moisés, pero respecto a ése, no sabemos de dónde sea. (Jn 9, 28-29)
En este tiempo en ciudades pequeñas de nuestros alrededores, toda la gente se conoce entre sí; con mayor afirmación, en ese tiempo, también todos se conocerían. Si acaso, como se afirma en la referencia, no conocían a Jesús, es porque no es de la raza judaica ni había absorbido la educación de ellos. Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre. ¿Por cuál de ellas me apedreáis?… (Jn 10, 31-32)
En esta referencia se indica, la creación de una nueva doctrina, ajena a la religión judaica, de ahí el signo de que Jesús no pertenece a la raza de Abraham. Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. ¡Mirad, el mundo se va tras él! (Jn 12, 19)
Se indica un cambio de estrategia, considerando que aún con el poder en sus manos y maniobras inmorales en contra de Jesús, no pueden en contra de la avalancha de pueblos de blancos seguidores de un Jesús no judío.
Le dijo Pilato: ¿Qué es la verdad? Y cuando había dicho esto, salió otra vez a los judíos, y les dijo: Yo no hallo en él ningún delito. Pero vosotros tenéis la costumbre de que os suelte uno en la pascua. ¿Queréis, pues, que os suelte al Rey de los judíos? (Jn 18, 38-39)
Se sobre entiende con esta referencia, que Pilato indago un poco más de lo esperado, acerca de la doctrina expresada por Jesús, por lo cual, buscaba liberarlo; sin embargo, el poder y la influencia judaicas en el control gubernamental del lugar, se lo impidió liberando a un delincuente de la raza de Abraham. Después de todo esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo de los judíos, pidió a Pilato que le permitiese llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo concedió. Entonces vino, y llevó el cuerpo de Jesús. (Jn 19, 38)
Ante la profanación del cadáver de Jesús, un auténtico seguidor de raza no judía pide su cuerpo a escondidas de los judíos. Llaman la atención que en estos actos criminales no estuvieran presentes los restantes once apóstoles ni seguidores muy cercanos. ¿Existirá alguna justificación cristiana? En las cartas de San Pablo también se encuentran referencias en el sentido que se bosqueja en este capítulo, además de agregar condicionantes cristianas judaizadas. …Partos, medos, elamitas, y los que habitamos Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África (Libia) más allá de Cirene; y romanos, aquí residentes tanto judíos como prosélitos; cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. (He 2, 9-11)
Aquí se señala el desarrollo de la doctrina cristiana en los pueblos de influencia territorial, en cuanto hablar en un mismo lenguaje es una metáfora relacionada con la salvación de los pueblos del yugo judaico, en este caso, se abarcan también razas de origen obscuro victimadas también por los judíos. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos y a cometer fornicación. (Ap 2, 14)
A manera de trampolín, con la doctrina cristiana totalmente antisemita, se lanza un mensaje de advertencia a los judíos que se pudieran apartar del pacto de Abraham con Jehová y de los objetivos que tengan que seguir todos sus descendientes. Estimado lector si acaso lograste llegar hasta aquí, y, aún te encuentras receloso con lo que se demuestra sobre la doctrina cristiana, apelo a su inquietud para que por lo menos dudes un poco en relación a la realidad que vivimos en nuestro tiempo, con respecto a política, de donde se desprende miseria, corrupción, abandono académico, apatía en todos sentidos, pululación de antros y de centros de vicio, incrementos en la drogadicción y adicciones en general, entérese un poco y observe quien nos conduce hasta ahí. 3.4. Jesús y las etnias. En esta época se acepta en la mayoría de las personas, sin ningún titubeo, que todos los seres humanos somos iguales, porque lo escuchamos repetir en todas las instituciones tanto educativas, religiosas así como gubernamentales; sin embargo, en la Biblia y en este caso, en el Nuevo Testamento; se encuentra que los únicos humanos que no son iguales a los demás son los judíos. Se percibe además en este conjunto de libros, que el agregado de las etnias viene siendo un aspecto fundamental para el desarrollo del cristianismo, considerando que el mensaje de Jesús no iba dirigido a todos por igual, de ahí el uso de las metáforas y las parábolas empleadas por él, para comunicar algún mensaje exclusivamente a personas de su ascendencia genética. Considerando el uso de las metáforas y los códigos de comunicación en el lenguaje del judío, desde los hebreos
primitivos, se encuentra repetidamente el concepto de las tinieblas como característica de costumbres nocturnas como cualidad de los hombres obscuros, mejor designados como los hombres negros; por otro lado y a manera de contra parte, también se encuentra la noción de la luz y de costumbres diurnas como designio de los hombres blancos. Entre ambos grupos existen diferencias muy marcadas y totalmente contrarias, por lo mismo Cristo habla de apartar a unos de otros por ser diferentes, ofreciéndoles a los pueblos de blancos, el reino de Dios en donde incluye a los gadarenos, galileos, samaritanos, griegos, fenicios; tierras de Zabulón y Neftalí, entre otros. En el otro sentido a los judíos cuyo origen es obscuro los designa como poseedores del demonio, generación mala, hipócritas, mentirosos, falsos, fraudulentos, necios, borrachos, entre otros calificativos. En este contexto se exhiben algunas situaciones que marcan las diferencias mencionadas en la maldad o bondad de las personas, la caridad, los que aman las tinieblas y los hijos de la luz, no venir a juzgar sino a salvar. Todos los mencionados son conceptos donde se simboliza la lucha entre la raza blanca de Jesús y la raza negra de los judíos. Existen más alegorías en este sentido, por lo mismo, le volvemos a recordar que lo mejor que pueda suceder para captar el mensaje ofrecido, es leer con mucho cuidado y con un marco referencial distinto al acostumbrado cualquier Biblia; sin embargo, aquí se le ofrecen algunas referencias que dilucidan lo mencionado. La interpretación de las alegorías bíblicas en el sentido aquí planteado se inicia con el Evangelio de Mateo. Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció. (Mt 1, 15-16)
Tomando en cuenta el Antiguo Testamento, nos damos cuenta que el judío dominaba a todos los pueblos de sus alrededores y, su influencia era determinante en su comportamiento; el cual, en su gran proporción era inmoral. En esta referencia se toman pueblos de blancos sometidos a la maldad judaica, por lo que la Buena Nueva de Cristo los hace resplandecer, al rechazar y abandonar la trasculturización promovida por la civilización judaica. Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. (Mt 25, 31-32)
Quizás para usted el significado de esta metáfora sea algo espeluznante; sin embargo, esto trata de Jesús hombre, hijo de reyes; preparado para gobernar, con la tarea de rescatar a sus pueblos, los que a pesar del control romano, vivían totalmente subordinados y esclavizados por las tribus de Israel, las que de acuerdo con el pacto de la alianza están obligados a someter y esclavizar a todos los pueblos de la tierra para gobernarlos en su favor. Ya con la creación de la masonería, creada por Salomón para gentiles, el sometimiento de las personas es paulatinamente: transculturizándolos, destruyéndoles los pilares que los sustentan: la raza y la religión. En el Evangelio de Lucas, también se reproducen los simbolismos de carácter étnico. Y descendió con ellos, y se detuvo en un lugar llano en compañía de sus discípulos, y de una gran multitud de gente de toda Judea y de Jerusalén, y de las costas de Tiro y de Sidón, que habían venido para oírle y para ser sanados de sus enfermedades;… (Lc 6, 17-18)
La mayor cantidad o proporción del gentío que se acercaba para escucharlo correspondían a raza no judía; la curación metafóricamente dicha, los libraba del yugo judaico. Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. (Lc 8, 10)
En esta referencia se palpa que el mensaje de la buena nueva, no es dirigido a todos por igual, por la sencilla razón de que él era perseguido para ser asesinado, desde antes de nacer y, por lo tanto tenía que cuidar de su integridad física. Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea. (Lc 8, 26)
Es un país de hombres blancos duramente sometidos a la voluntad judaica, por o que también les dirigía el mensaje cristiano. Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Él les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. (Lc 10, 17-18)
Esta referencia de los setenta, tiene poco seguimiento en el Evangelio; sin embargo, se indica la esencia del simbolismo en cuanto a luchar en contra de la maldad, representando al judío como Satanás. Como ya se mencionó, poco se explica sobre el nombramiento de estos setenta, únicamente se expresa la selección de los doce de origen judío, quizás espías, compare con los scauts. Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino; y viéndole, pasó de largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él; y viéndole, fue movido a misericordia; y acercándose, vendó sus heridas, echándole aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él. (Lc 10, 31-34)
Esta parábola de Jesús, viene indicando el perfil deshumanizado del judío; éste, quizás entre sus hermanos de raza haga algo en bien de los suyos; sin embargo, cuando se trata de personas ajenas a su raza toma el comportamiento aquí descrito, no obstante, el samaritano; hombre blanco hace el bien sin saber a quién lo dirige, en ese caso a otro hombre blanco. Y apiñándose las multitudes, comenzó a decir: Esta generación es mala; demanda señal, no será dada, sino la señal de Jonás… (Lc 11, 19)
Con la evangelización de Jesús se planeaba un movimiento decisivo en contra de los judíos, de ahí que los espías pedían una señal para saber cuándo iba a acontecer; por lo tanto el los refiere a sus actos criminales. En esto, habiéndose juntado por millares la multitud, tanto que a unos a otros se atropellaban, comenzó a decir a sus discípulos, primeramente: Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. (Lc 12, 1)
Una declaración directa en cuanto al señalamiento de que el mensaje cristiano iba dirigido a favor del hombre blanco y en contra de los judíos. En este tiempo estaban allí algunos que le contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos. (Lc 13, 1)
Esta es una clara identificación entre razas blancas, por lo mismo, no existía gran diferencia en los cultos de ambos grupos. Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: Este recibe a los pecadores y come con ellos. (Lc 15, 1-2)
Estos pobladores destruídos y derrotados, eran pertenecientes a alguno de los pueblos de blancos ya ´sometidos; sin embargo, la soberbia del judío criticaba, porque a ellos no los tomaban en cuenta. Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente; porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz. Y yo os digo: ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando estas falten, os reciban en moradas eternas. (Lc 16, 8-9)
Esta alegoría es referida al judío, por lo mismo admira la sagacidad de ellos, en contra parte con los principios de los blancos o hijos de la luz. Obsérvese que no busca destruirlos, sino que los adoptaría como amigos. Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias; y éste era samaritano. (Lc 17, 15-16)
El simbolismo es claro, se trata del rescate de un hombre blanco de la región de Samaria. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. (Lc 18, 11-12)
El fariseo en su oración describe la esencia del judío, y arrasa hasta con las personas que él cree discriminar. Habiendo estado con vosotros cada día en el templo, no extendisteis las manos contra mí; mas esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas. (Lc 22, 53)
Mayor ilustración que las anteriores, se muestra en esta referencia, con la llegada del mal creado por las tribus de los negros, sobre los pueblos de los blancos. También del Evangelio de San Juan, se capta la lucha entre las tiniebla y la luz. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;… (Jn 1, 11-12)
Es un intento muy sofisticado para judaizar a Jesús, con la idea dogmática que fue enviado para unificar a los “suyos”, es decir, los judíos. Parece contradictorio; si vino a los suyos, por qué los repudiaba con tanto rencor y porque ellos, lo persiguieron hasta darle muerte. ¿Porque estaba escrito? Estando en Jerusalén en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo las señales que hacía. Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque conocía a todos,… (Jn 2, 23-24)
Las señales mencionadas las hizo en presencia de judíos, con el riesgo de que atentaran contra él y los suyos de origen no judío. Y ésta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que practica lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. (Jn 3, 19-21)
La alegoría demuestra, con este juego de palabras o razonamiento que las tinieblas representan al malo y a la vez al hombre negro; por el otro lado la luz representa lo bueno y a la vez al hombre blanco. Cuando se refiere a que amaron a las tinieblas viene significando que el hombre blanco se dejó llevar por las tentaciones y desperdició parte de su vida por indicación judaica. Otra interpretación sería la destrucción del hombre no judío, por el hombre judío. Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y ellos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! (Jn 7, 45-46)
Estos servidores públicos son parte de la población blanca, por lo mismo, al escuchar el mensaje de Jesús, quedaron totalmente convencidos de la doctrina cristiana, al fin y al cabo iba dirigida hacia ellos. Entonces los fariseos les respondieron: ¿También vosotros habéis sido engañados? ¿A caso ha creído en él alguno de los gobernantes, o de los fariseos? (Jn 7, 47-48)
Definitivamente el mensaje socialcristiano no iba dirigido a los judíos, sino más bien, al hombre blanco, sojuzgado por el judío. Otra vez Jesús les habló diciendo: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero. (Jn 8, 12-13)
La buena nueva en contra del sometimiento de los pueblos, los cuales vivían, tal vez como vivimos en la actualidad, el hombre no vive, vejeta camina perdido como autómata, sin ilusiones ni objetivos que alcanzar para la realización de su vida. De ahí que la auténtica enseñanza de Jesús establece otra condición de vida. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de lo suyo propio habla, porque es mentiroso y padre de mentira. (Jn 8, 44)
Una buena descripción del perfil del judío: hijo del Diablo, homicida y, mentiroso; señala su esencia genética. Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo. (Jn 9, 4-5)
Otro señalamiento más del simbolismo de la lucha del mal, tinieblas o judíos, en contra, del bien, luz u hombre blanco. Entonces algunos de los fariseos decían: Ese hombre no procede de Dios, porque no guarda el día de reposo. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer tales señales? Y había disensión entre ellos. (Jn 9, 16)
Indica que no procede de la sangre de David, por lo mismo no guarda el día de reposo judío; los no judíos no captaban por qué se le hacía ver como un hombre pecador. …pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. (Jn10, 26)
La negación proviene por ser una doctrina totalmente contraria a los planteamientos establecidos en el pacto de la alianza, dirigidos a los pueblos no judaicos. Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte también a Lázaro, porque a causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús. (Jn 12, 10-11)
Al ser señalados como hijos de Satanás y en el simbolismo de la muerte de un leproso y su salvación de las tinieblas, los judíos buscan a toda costa contrarrestar la ventaja, en bien de su comunidad que Jesús ya había logrado despertar. Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va. Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y al apartarse, se escondió de ellos. (Jn 12, 35-36)
Este simbolismo es una muestra más de la representación de la bondad a través de la luz y el hombre blanco con los indicios y principios de su salvación. La alegoría ya había sido descifrada por los hombres del mal, por eso se fue del alcance de ellos. Con todo eso, aún de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga. (Jn 12, 42)
En esta referencia se indica el signo del yugo sionista, el cual es reflejado en una condición masónica; se percibe que estos gobernantes ya habían sido absorbidos e iniciados en la hermandad, de ahí se capta que tienen el permiso para entrar, aun no siendo judíos, a la sinagoga. La aceptación
de la doctrina de Jesús es señal de que son gobernantes blancos, sujetos y sometidos a las directrices masónicas. Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí, sino en el que me envió; y el que me ve, ve al que me envió. Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas. Al que oye mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. (Jn 12, 46-47)
Este figurativo de las tinieblas es la alegoría, de las condiciones sociales de las personas, cuando existe desorden moral en la sociedad; la luz es la aspiración de vida plena; es decir, cuando el bien común realmente es dirigido al hombre, con el fin de hacerlo perfecto. Consiste en poseer recursos y administrarlos para el desarrollo de los suyos; el que no acepta la doctrina salvadora, que viva de acuerdo a su manera de entender la vida, siempre y cuando no contamine a los grupos que se quieren realizar de acuerdo a su forma de ser. He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. (Jn 17, 6)
He aquí otra muestra de que el mensaje de Jesús no era para todos; es decir, únicamente al hombre o pueblos de blancos, o sea en exclusiva para un grupo selecto… los no judíos. Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son, y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos. Y ya no estoy en el mundo; más éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que seas uno, así como nosotros. (Jn 17, 9-11)
Sin duda la reestructuración de una religión, en cualquier lugar y con cualquier población, es un puntal tan fuerte que nada ni nadie, podría atentar contra ella en cualquier sentido; en esta referencia, igualmente que en la anterior, se percibe que está hecha para el hombre blanco. Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba. Por tanto, el que a ti me ha entregado mayor pecado tiene. Desde entonces procuraba Pilato soltarle; pero los judíos daban voces, diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo del César; todo el que se hace rey, a César se opone. (Jn 19, 11-12)
El que verdaderamente lo entregó para inculpar a otros por su asesinato, fue el judío. Claramente se percibe que no vino a morir, sino que lo asesinaron, después de una larga persecución, la cual se llevó a cabo desde antes de nacer, de niño y de joven, y después de muerto. Además en la referencia se capta también que los judíos tenían una buena influencia con el cesar, de ahí la amenaza sobre Pilato, si acaso lo dejaba en libertad. Revise en la historia del judío, el arribismo convenenciero que siempre ha ejercido, por lo mismo llega a tener gran poder. Las cartas de Pablo y las otras, que siguen adelante de los evangelios, son una repetición de lo dicho y hecho en cada una de las realidades de Cristo. Y en los más de los casos se dan desviaciones a los hechos de Jesús. Oyeron los apóstoles y los hermanos que estaban en Judea, que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. (He 11, 1)
Analice que el concepto de gentiles no se había mencionado en los evangelios; sin embargo, se sabe que el término es despectivo, porque se refiere al hombre no judío; también, capte que en estos escritos es más evidente la judaización del cristianismo. Ya ha quedado demostrado que el mensaje de Jesús no iba dirigido a los judíos. En este caso tratan de hacer creer lo contrario. No se aclara cuáles son los apóstoles: los once restantes o los setenta escogidos por Jesús y, cual es el papel que desempeñaron cada grupo.
Aconteció en Iconio que entraron juntos en la sinagoga de los judíos y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos, y así mismo de griegos. Mas los judíos que no creían excitaron y corrompieron los ánimos de los gentiles en contra de los hermanos... (He 14, 1-2)
Lo que se relata en esta referencia, es una verdadera distracción, analice: los judíos matan a Jesús. En este acto criminal, jamás aparecieron los apóstoles, aquí entran a la sinagoga y hacen que los judíos crean en algo que está planteado contra ellos; de los griegos es aceptable la creencia. Es creíble que los judíos no acepten y también que azucen a los pueblos, pero no, que los no judíos rechacen la Buena Nueva, a excepción de que sean masones y, ya en estos tiempos, por pura inercia muchos han tergiversado el planteamiento original del cristianismo. Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, contando de la conversión de los gentiles; y causaban gran gozo a todos los hermanos… (He 15, 3)
Otro intento más para judaizar al cristianismo, ahora con el engaño de que los gentiles se habían convertido a la palabra de Jesús. Precisamente el mensaje era para ellos por ser blancos y no judíos, los cuales como ya se ha apuntado, son totalmente rechazados por el cristianismo. Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos y los límites de su habitación; … (He 17, 26)
Nuevamente se repite: hacen creer que todos somos iguales y que somos de un origen común; sin embargo, para los judíos, los únicos diferentes en el mundo son ellos, por eso mismo practican el matrimonio incestuoso para que sus malos genes, que hacen una línea satánica y no una raza, se conserven. …Profesando ser sabios se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. (Rom 1, 22-23)
Esta es una aseveración acerca de señalar la religión de los romanos antes de hacerse cristianos, cuyo objetivo perseguido es el de judaizar sus costumbres. ...tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judío primeramente y también el griego, pero gloria, honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al griego; porque no hay acepción de personas para con Dios. (Rom 2, 9-11)
Otro falso engaño haciendo juego de palabras buscando entremezclar las costumbres de los hombres negros con las de los hombres blancos y, después afirman la igualdad de las personas a excepción de ellos, que siempre van ha ser diferentes, aunque haya fenotipos de judíos totalmente desiguales. …de quienes son los patriarcas; y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas,… (Rom 9, 5-6)
Una vez más tratan de judaizar a Jesús, cosa que ya fue rechazada por él mismo; sin embargo, se manejan sofismas con el fin de desorientar a los primeros y más aun, a los recientes cristianos. Observe la trampa: “no todos los que descienden de Israel son israelitas”. La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, la obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente; no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne. (Rom 13, 12-14)
Esta metáfora refleja el lenguaje parabólico de Jesús donde indica que el hombre, de los suyos, está hundido en la degradación social y desesperación gracias a las obras de las tinieblas (transculturización judía); al invitar fortalecerse con las armas de la luz, es por la llegada de una doctrina renovadora, que trae como consecuencia la liberación de estas condiciones, a través de la
recuperación de sus espacios y de la dirección de su gobierno. Además señala algunas variables nocivas que hacen que cada día la sociedad caiga en la humillación sionista. Porque estos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. (2 Co 11, 13-14)
Esto es un simbolismo en el cual se percibe que la doctrina social cristiana, desde esos tiempos, ha sido descaradamente tergiversada por judíos falsos cristianos, de ahí símil de Satanás como causante de la destrucción del bien. Hasta la fecha los judíos reconocidos no aceptan en sus ritos ni lo más elemental, ni el mínimo concepto, de la doctrina de Jesús; por el contrario el judío mete sus principios satanicos en la doctrina de Jesús. Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son dos pactos: el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; este es Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la Jerusalén actual, pues esta, junto con sus hijos está en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. (Gál 4, 24-26)
Simbolismo sobre la separación de las tinieblas y la luz, la obscuridad y el resplandor, el primero corresponde a los pueblos esclavizados por la maldad judía y, la segunda corresponde a los judíos dominantes de la región. Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. No seáis, pues, participes con ellos. Porque en otro tiempo eráis tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz. (Ef 4, 6-8)
Se indica la situación de un pueblo de hombres blancos, contaminado por las costumbres de los hombres negros incrustados en su país, de ahí la invitación a no participar con ellos porque ahora ya tenían otra guía que los hicieran libres. Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz (porque el fruto del espíritu es en toda bondad, justicia y verdad). (Ef 5, 8-9)
Es la misma condición que la anterior, solo que aquí se indica la presencia del espíritu como acicate de conducta y de fortaleza, para la recuperación de sus recursos, su gobierno y su dignidad. Porque Todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de la fe y del amor, y con la esperanza de la salvación como yelmo. (1 Tes 5, 5-8)
Esta alegoría es repetición de lo señalado en los evangelios, donde se marca la característica de los hombres no judíos y de los hombres judíos agregando en el simbolismo, las costumbres de los hombres de la noche contra los hombres del día, las tinieblas para unos y la luz para los otros. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no habías alcanzado misericordia. (1 P 2, 9-10)
Un falso arrepentimiento de los judíos, haciendo creer en esta referencia que aceptaron a Jesús como su salvador, lo más seguro es que representen al diablo revestido de la luz; es decir, lobos con piel de oveja. Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra. El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en las tinieblas. (1 Jn 2, 8-9) Quizás con el intento de judaizar a la doctrina cristiana se dirigen al pueblo no judío con el fin de pasar desapercibidos y no ser aborrecidos por ellos, haciéndose pasar por hermanos.
3.5. Asesinato de Jesús. En la iglesia católica, en el protestantismo evangélico, en los testigos de Jehová, en la iglesia de los santos de los últimos días (mormones), y en otros cultos, como los gnósticos o cátaros y otros de distintos tipos esotéricos, se profesa que Jesús vino a morir por nosotros para salvarnos de nuestros pecados. Sin embargo, cuando se leen, en el Nuevo Testamento de la Biblia, los cuatro evangelios, aceptados por la iglesia, se perciben realidades y conceptos totalmente distintos a lo planteado, con respecto a este dogma y, otros cultos de tipo cristiano. Siguiendo en la lectura bíblica, en las cartas de San Pablo y los demás escritos que lo integran se reproduce algo de los evangelios y se captan algunas desviaciones del mensaje cristiano, pero lo más sobresaliente es, que se insiste en la judaización de Jesús; condición que él siempre negó y contradijo; por lo mismo, lo persiguieron hasta asesinarlo, porque su doctrina es totalmente antisemita. En este capítulo se demuestra, con la misma Biblia en la mano, que Jesús fue infamemente asesinado por los grupos de judíos existentes en ese tiempo. Con respecto a lo diseñado leemos en los evangelios que los fariseos buscaban a toda costa asesinarlo. Se menciona que habría de padecer por los ancianos, sacerdotes y escribas, todos ellos judíos, quienes siempre externaron matarlo; primeramente prenderlo con engaño y de ahí lapidarlo. Judas uno de los doce apóstoles lo entrego a los judíos a cambio de dinero y en su muerte los judíos asumieron “que su sangre sea sobre nosotros y sobre la de nuestros hijos”; además, ya ultimado se burlaron de él diciendo: “si desciende de la cruz, creeremos en él”. Los judíos también se aliaron con los herodianos los cuales siempre fueron lacayos de ellos. Jesús siempre hablaba de ellos: los judíos, por lo cual, se juramentaron para prenderle con engaño y matarle, por eso acordaron darle dinero a judas para que encontrara el momento y lugar adecuado para prenderlo y matarlo; ya capturado lo llevaron atado y lo entregaron a Pilato. En el Evangelio de San Marcos se comenta que los judíos, experimentaban fuerte furor porque no sabían que hacer contra Jesús por lo que decía de ellos, por esto, Jesús percibía que por él vendrían tropiezos y amenazaba: “pero, ay de aquel por quien vienen”; hábilmente señalan que había de ser entregado a los gentiles para ser escarnecido, afrentado, escupido, azotado y lo matarían (gran contradicción), al momento de su aprensión uno de sus discípulos le cortó una oreja a un soldado, y les comenta como a un ladrón vienen a buscarme y yo siempre estuve con ustedes y nunca lo hicieron. A pesar de las promesas de sus discípulos, que aseguraban que iban a estar con él, siempre lo negaron; de ahí que, a Pedro le dicen que él estaba con él y es galileo, en seguida los judíos incidieron en acusarle con Pilato el cual, siendo no judío o gentil, comentó que ningún delito hallaba en él; sin embargo, los judíos lo acusaban con vehemencia y pedían que Jesús fuera crucificado, por lo tanto Pilato, pidió, debido a ciertas costumbres de ellos, soltar a un preso y por insistencia de los judíos, soltó a un sedicioso y homicida en lugar de Jesús. En el evangelio de San Juan se escribe que Jesús no pasaba por Judea porque los judíos procuraban matarle; lo buscaban en la fiesta y los gentiles no hablaban de él por miedo a los judíos, cuando se enfrentaba con ellos les decía ustedes procuran matarme y ya con esta amenaza Judas reclamó que el perfume con el que fue atendido pudo haberse vendido por 300 denarios y, éste con soldados y alguaciles por orden de los judíos lo aprendieron y fue presentado atado a Anás suegro de Caifás, este al final planeo, “no profetizo”, que Jesús muriera por el pueblo, de ahí lo presentaron y acusaron con Pilato, el cual les dijo llévenselo ustedes yo no hayo ningún delito en él y de ahí, por lo dicho por él, lo amenazan diciéndole si no lo sueltas no eres amigo del cesar; por esto tuvo que entregárselo a ellos. Una vez muerto en la Cruz, pidieron que le quebraran las piernas y lo quitaran de ahí. En las cartas que siguieron a los evangelios y demás libros se encuentra la judaización tenaz de Jesús, señalando que murió por nosotros; es decir, por nuestros pecados; que se entregó a la muerte conforme a la voluntad de nuestro padre en ofrenda y sacrifico a Dios en olor fragante, primeramente a los sacerdotes por sus propios pecados, y luego a los del pueblo; además, comparan su sacrificio con la sangre de toros, machos cabríos y la becerra, señalando que santifican; por lo tanto, con mayor
razón santifica la sangre de Jesús. Con las siguientes reseñas se demuestra lo planteado en este capítulo; sin embargo, se le invita que estudie, con este marco de referencia, los escritos bíblicos para que lo constate usted mismo. En las siguientes referencias del Evangelio según Mateo, se observan y comentan algunas situaciones en relación al asesinato de Jesús. Y no temáis a los que matan el cuerpo, más el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. (Mt 10, 28)
Esta referencia bíblica demuestra con claridad, que con el cambio esperado, con la Buena Nueva; pudiera ser riesgoso hasta el punto de perder la vida; sin embargo, el mismo mensaje cristiano ofrecía el rescate de su dignidad, de sus recursos y de sus gobiernos, aún a costa de su propia vida, por el bien de sus pueblos y los demás hombres blancos esclavizados. Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Jesús para destruirle. (Mt 11, 14)
Desde el principio del evangelio, ya lo buscaban, seguramente sabían algo de él, que amenazaba a los judíos por el poder que habían adquirido, razón por lo que a manera de complot acordaban asesinarlo. Desde entonces, comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. (Mt 16, 21)
Este párrafo parece totalmente maquillado, en la expiación de los pecados de los hebreos, jamás se percibe que hayan torturado al chivo reparador, además era extremadamente seleccionado para el caso; sin embargo, aquí se señala algo muy cercano a un martirio o tortura, ¿por qué?, ¿cuál será la justificación? Si por voluntad propia y por indicaciones del dios de los judíos, tenía que entregarse. Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo sacerdote llamado Caifás, y tuvieron consejo para prender con engaño a Jesús, y matarle. (Mt 26, 3-4)
Se nota que la juramentación judía para matar a Jesús había involucrado a todas las secciones o sectas judías de esos lugares. Mientras todavía hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los ancianos del pueblo. Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, ése es; prendedle. (Mt 26, 47-48)
Se palpa que estos guardias ni siquiera conocían a Cristo, de ahí la necesidad de que alguien, que sí lo conocía, los guiará hasta dar con él y prenderle. ¿Sería traidor? Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos. (Mt 27, 25)
Este acto de odio y desprecio a Jesús, muestra que los verdaderos asesinos de él, son los judíos sionistas; sin embargo, en la actualidad lo niegan y hacen una serie de actos y falacias para culpar a Pilato; además, de insistir que voluntariamente se entregó por instancias de Dios o, porque ya estaba escrito. De esta manera también los principales sacerdotes, escarneciéndole con los escribas y los fariseos y los ancianos, decían: A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar; si es Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él. (Mt 27, 41-42)
Este acto es totalmente burlesco, se palpa en él, que el judío no creía que Jesús pudiera hacer en ese momento un milagro, por lo mismo con esta condición se harían creyentes de un dios no judío, cosa que nunca harían. En el Evangelio según San Marcos también se establece todo un proceso de amenazas para matarlo, por denunciar sus maquinaciones y ponerlos en evidencia, tal vez frente a los romanos. … Y salidos los fariseos, tomaron consejo con los herodianos, contra él para destruirle. (Mc 3, 6)
Los herodianos de origen negroide fueron los lacayos de los judíos, por lo mismo, se les exigió cooperar o participar con ellos para perseguirlo y destruirle. Y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y buscaban cómo matarle; porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba admirado de su doctrina. Pero al llegar la noche, Jesús salió de la ciudad. (Mc 11, 18-19)
En esta referencia se capta que Jesús hace consciente al pueblo de su mansa sumisión, por lo mismo aceptaban su doctrina y con toda seguridad estarían dispuestos a defenderlo contra cualquier ataque; y con base en esto Jesús no se expuso y salió cuidadosamente por la noche para disminuir el riesgo. Y procuraban prenderle, porque entendían que decía contra ellos aquella parábola; pero temían a la multitud, y dejándole se fueron. (Mc 12, 12)
Al denunciar las maquinaciones de los judíos contra el pueblo en presencia de ellos, nada hicieron contra él en el momento; sin embargo, conspiraban y planeaban su muerte. Dos días después era la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura; y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle. (Mc 14, 1)
Explíquese esta relación: Pascua–muerte; por esto, a toda costa lo trataban de destruir sin importar de qué manera hacerlo, siendo cualquiera de ellas completamente criminal. Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo. Ellos, al oírlo, se alegraron y prometieron darle dinero… (Mc 14, 10-11)
Con criterio de análisis y en el marco del ejercicio de la religión, no es creíble que este hecho pudiera suceder. Habría que preguntarse ¿Por qué un discípulo lo entregaría a la muerte? y por otra parte, por qué el pueblo sí lo defendía, lo defendería hasta con su vida. Luego, hablando él aún, vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos… (Mc 14, 43)
Es una situación muy comprometedora, se habla de una orden, cosa que es totalmente incongruente, considerando que él tendría que ser también enemigo de los que le ordenaron que lo entregara y, para colmo agregarían una gratificación. Trajeron pues a Jesús ante el sumo sacerdote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los ancianos y los escribas. (Mc 14, 53)
Supuestamente la profecía indica que sería entregado a los gentiles, por lo tanto, analice y se dará cuenta que nunca existieron los gentiles para asesinarlo sino más bien para protegerlo; en la referencia se indica que lo capturaron únicamente judíos y, quizás otros no judíos, pagados por ellos o, alineados a la masonería. Entonces el sumo sacerdote, levantándose o en medio, preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican éstos contra ti? (Mc 14, 60)
Las testificaciones son totalmente, como ya se había señalado, falsas, no habiendo ningún gentil que pudiera contradecir las falsedades creadas por los guías de las hordas judías.
Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? Habéis oído la blasfemia; ¿Qué os parece? Y todos ellos le condenaron, declarándole ser digno de muerte. Muy de mañana, Habiendo tenido consejo los principales sacerdotes con los ancianos, con los escribas y con todo el concilio, llevaron a Jesús atado y le entregaron a Pilato. (Mc 15, 1)
La autoridad administrativa de esa ciudad eran los romanos, por esa condición, necesariamente tenían que entregarlo a Pilato, con acusaciones y testimonios exclusivamente de judíos, los cuales eran y siguen siendo mentirosos. Y los principales sacerdotes le acusaban mucho. (Mc 15, 3)
Con insistencia mentirosa lo entregaron para que le dictaran orden de muerte; es decir, en este caso que los judíos guiaran y presenciaran su asesinato. De esta manera, también los principales sacerdotes, escarneciendo, se decían unos a otros, con los escribas: A otros salvó; a sí mismo no se puede salvar. (Mc 15, 31)
Ya totalmente indefenso y con el ejército romano escoltando el acto criminal, se burlaron de él porque ya nada podía hacer en su defensa, ni el pueblo podía hacer nada en su favor. Observe que no fue una entrega voluntaria. También en el Evangelio de San Lucas se encuentra la misma situación criminal contra Jesús, analice las siguientes referencias. Y ellos se llenaron de furor, y hablaban entre sí que podrían hacer contra Jesús. (Lc 6, 11)
Capte que la persecución y muerte de Jesús, se retoma por los judíos al ser aludidos por él, cuando les señala el mal que habían creado y sembrado en la población no judía con el fin de esclavizarlos, de ahí nace la obsesión para destruirlo. Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar. (Lc 13, 31)
Quizás se trataba de un acto de justificación o, de trampa, tomando en cuenta que los fariseos eran parte de la conspiración, donde involucraban también, a los herodianos. Sin embargo se trata de la muerte de Jesús. Aconteció un día de reposo, que habiendo entrado para comer en la casa de un gobernante que era fariseo, estos le observaban… (Lc 14, 1)
Aquí se trata de una trampa creada por los fariseos para tener elementos, con los cuales poder acusarlo de violar la ley de Moisés. Dijo Jesús a sus discípulos: Imposible es que no vengan tropiezos; mas, ¡ay de aquel por quien vienen! (Lc 17, 1)
Analice el presentimiento de Jesús en cuanto a los atentados a su persona; por lo tanto, sentencia la maldición que pesará sobre el encargado o partícipe, en ese momento del probable crimen. Pues será entregado a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido. Y después que le hayan azotado, le matarán… (Lc 18, 32-33)
Actos criminales como éstos, son considerados por los judíos como profecías; en ésta se observa una humillación de lo más ruin que pudiera sucederle y de acuerdo con lo leído, Jesús jamás fue entregado voluntariamente o contrariamente, a los no judíos para ser asesinado. Y enseñaba cada día en el templo; pero los principales sacerdotes, los escribas y los principales del pueblo procuraban matarle. Y no hallaban nada que pudieran hacerle, porque todo el pueblo estaba suspenso oyéndole. (Lc 19, 47-48)
Se capta la sentencia de muerte por expresar conceptos en contra de la venenosa tradición judaica, por lo tanto, con la presencia del pueblo que captaban la Buena Nueva se les hacía imposible, aprenderlo delante de ellos, aún dentro de la boca del lobo; es decir en la misma sinagoga. Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo. (Lc 22, 2)
Constantemente se les imposibilitaba apresarlo porque seguramente el pueblo lo impediría y se les echaría encima, encontrando el camino para ponerlo en evidencia y propiciar su liberación. …y éste fue y hablo con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría. (Lc 22, 4)
Considerando que vino a ofrecerse para morir por “nosotros” ¿por qué tendrían que acorralarlo y casarlo para ser entregado a judíos? ¡Medítelo! A la verdad el hijo del Hombre va a ser entregado, según lo que está determinado; pero ¡hay de aquel hombre por quien es entregado! (Lc 22, 22)
Es una reproducción de la sentencia emitida por Jesús, en la víspera de ser traicionado, en contra del culpable. Y uno de ellos hirió a un siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha. (Lc 22, 50)
No se precisa quien fue el que hirió al enviado, cortándole la oreja. Posiblemente ninguno de los doce lo hicieron, sino algún otro discípulo aparte de los del complot. Y Jesús dijo a los principales sacerdotes, a los jefes de la guardia del templo y a los ancianos, que habían venido contra él: ¿Cómo contra un ladrón habéis salido con espadas y palos? (Lc 22, 52)
En este caso Jesús señala que los que lo persiguen son exclusivamente judíos, además de protestarles que no era un delincuente, como para que se diera la obligada necesidad de buscarlo con espadas y palos. Como una hora después, otro afirmaba, diciendo: Verdaderamente también este estaba con él, porque es galileo. (Lc 22, 59)
En esta referencia se indica que confunden a un discípulo con un galileo, en apariencia era Pedro; señal más que explicita para dilucidar que él, se acompañaba con gente de los pueblos blancos. Sin duda sería imposible confundir a un galileo con un judío, y menos en ese tiempo. Levantándose entonces, toda la muchedumbre de ellos, le llevaron a Jesús a Pilato. Y comenzaron a acusarle diciendo:… (Lc 23, 1)
Los judíos en masa tomaron a Jesús para llevarlo ante Pilato, por el miedo a que el pueblo se les echara encima y lo rescataran de esta fuerza maligna. Y Pilato dijo a los principales sacerdotes y a la gente: Ningún delito hallo en este hombre. Pero ellos porfiaban, diciendo: Alborota al pueblo, enseñando por toda Judea, comenzando desde Galilea, hasta aquí. (Lc 23, 4-5)
Pilato con cierta identidad genética busca la oportunidad para liberar a Jesús, sin embargo, los judíos señalan la ruta en donde Jesús predicaba la Buena Nueva correspondiendo a pueblos de blancos; intrigando con esto, la actividad proselitista de Cristo, creándole alguna tipo de culpabilidad. Estaban allí los principales sacerdotes y los escribas, acusándole con gran vehemencia. (Lc 23, 10)
Nuevamente se indica la acusación fraguada por los judíos para matarlo, por intermediación o aprobación de los romanos. ¿Por qué? Por temor al pueblo, el que sin la presencia de los soldados, hubiera sido imposible asesinar a Jesús tan arteramente. Más ellos instaban a grandes voces, pidiendo que fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales sacerdotes prevalecieron. Entonces Pilato sentenció que se hiciese lo que ellos pedían; y les soltó a aquel que había sido echado en la cárcel por sedición y homicidio, a quien habían pedido; y entregó a Jesús a la voluntad de ellos. (Lc23, 24-25)
Con la intención de liberarlo, Pilato dio a escoger entre dos presos para que los judíos escogieran entre un hermano judío y un no judío: Cristo. Obviamente liberaron a su pariente de sangre. En el Evangelio de Juan también se encuentra la trama para matar a Jesús, fraguada por el mismo pueblo escogido. ¿Hasta aquíno se sabe: Escogido para qué? Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar por Judea, porque los judíos procuraban matarle. (Jn 7, 1)
Ya se ha comentado que Galilea era una ciudad de blancos, esta es la razón por la cual, Jesús aparte de enseñar el mensaje nuevo se sentía protegido; y, nuevamente; es lo suficientemente claro, que lo perseguían para matarlo. Y le buscaban los judíos en la fiesta y decían: ¿Dónde está aquél? Había gran murmullo acerca de él entre la multitud, pues unos decían: Es bueno; pero otros decían: No, sino que engaña al pueblo. Pero ninguno hablaba abiertamente de él, por miedo a los judíos. (Jn 7, 11-13)
Lo de mayor importancia en esta referencia, es la sumisión del pueblo a grado de temer a los judíos por aceptar las enseñanzas de Jesús; es importante porque el judío poseía todo y temían que por la Buena Nueva los pueblos buscarían rescatar su dignidad, sus bienes y su gobierno. Sin temor alguno Jesús predicaba en el templo, en una fiesta netamente judía, situación que para ellos era un sacrilegio. ¿No os dio Moisés la Ley, y ninguno de vosotros cumple la Ley? ¿Por qué procuráis matarme? Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes. ¿Quién busca matarte? (Jn 7, 19-20)
Al darse cuenta que lo perseguían, espetó la situación frente a sus auténticos discípulos y, los judíos por miedo a ellos lo niegan. …Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham. Vosotros hacéis las obras de vuestro padre… (Jn 8, 40)
Evidentemente la causa de muerte de Jesús, es por contradecir las condiciones religiosas de los judíos y, por hacer consciencia de la opresión de la que eran víctimas los pueblos blancos. También por señalarles la maldad que ellos habían inyectado a los pueblos no judíos. Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar: ¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios y dado a los pobres? Pero dijo esto, no porque se cuidará de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella. (Jn 12, 4-6)
Observe la familiaridad de los apóstoles, Judas es hijo de Pedro, y era ladrón de los pocos recursos con los que contaba Jesús para realizar su obra; se agrega un indicio del complot contra Jesús, lo del perfume es como decir: ¿Ya para qué? o de ¿Qué ha de servir? A fin y al cabo se va a morir. Judas, pues, tomando una compañía de soldados y alguaciles de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue allí con linternas y antorchas, y con armas. (Jn 18, 3)
Para aprender a Jesús de noche, era necesario llevar iluminación y, lo de las armas, por si acaso hubiera otras personas, no de los apóstoles, que lo defenderían de los enviados de los judíos para llevarlo preso. Entonces la compañía de soldados, el tribuno y los alguaciles de los judíos, prendieron a Jesús y le ataron, y le llevaron primeramente ante Anás, porque era el suegro de Caifás, el sumo sacerdote de aquel año. Era Caifás el que había dado el consejo a los judíos, de que convenía que un solo hombre muriese por el pueblo. (Jn 18, 12-14)
Aquí se involucra a los soldados, al tribuno y los alguaciles de los judíos; es increíble que se pudiera dar esta combinación; además, observe el caciquismo de los judíos de tipo familiar. El concepto de “que un hombre muera por el pueblo”, es una judaización más que evidente de Jesús, por dos motivos; El primero, para tergiversar sus enseñanzas; el segundo, para evitar que los romanos entendieran la situación de sometimiento de los pueblos blancos. Anás entonces le envió atado a Caifás, el sumo sacerdote. Llevaron a Jesús de casa de Caifás al Pretorio. Era de mañana, y ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse y para así poder comer la Pascua.… (Jn 18, 28)
Es probable que Anás fuera el principal de la organización judaica, el cual, lo manda a un subalterno familiar y, este al tribunal de los romanos, ya con todo el plan de acusaciones mal elaborado para asesinar a Jesús con apoyo institucional. Cuando le vieron los principales sacerdotes y los alguaciles, dieron voces diciendo: ¡Crucifícale! ¡Crucifícale! Pilato les dijo: Tomadle vosotros, y crucificadle, porque yo no hallo ningún delito en él. (Jn 19, 6)
Esto es debido a que Pilato no era negro o judío y tenía cierta simpatía por Jesús y al no poder soltarlo, por las presiones ejercidas por los judíos en él, se los entrega y ordena a la guardia que los escolten. En la literatura emanada de la pasión, hacen creer que los soldados romanos abusaron del poder con él, con toda la saña de un asesino, revise el evangelio y se dará cuenta que eso es falso. Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí. (Jn 19, 31)
Capte la saña de esta raza de víboras, si ya lo habían matado, ¿para qué insistían en quebrarlo? Parece que los judíos, esto nunca se lo hicieron a su chivo expiatorio, ofrecido en holocausto. En las cartas y demás escritos de Nuevo Testamento, reproducen mucho de lo escrito en los evangelios, con toda la saña para justificar el crimen, haciendo lo posible por vincularlo con lo estatuido en el antiguo testamento, cuyo objeto consiste en hacer judío a Jesús. Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osará morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. (Rom 5, 7-8)
No es creible que exista justificación en cuanto a que yo, siendo pecador, para expiar mis faltas, tuviera que sacrificar a un animal y, con esto estar perdonado. Es una costumbre que se apunta en la teúrgia hebrea y quizás por esto, matan y ofrecen a Jesús a su satánico dios y, no por nuestros “pecados”. …de nuestro Señor Jesucristo, el cual se dio así mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre,… (Gál 1, 2-3)
Es increíble que alguien que se da voluntariamente para ser sacrificado, tuviera que ser perseguido, acorralado, aprisionado, ofendido, martirizado y asesinado vilmente para salvarnos de nuestras imperfecciones. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. (Ef 5, 2)
No es concebible que alguien que ama y es amado se tenga que suicidar, para salvarnos de nuestras faltas. ¿Falta a qué o a quién? Se percibe que el ardid, es para crear un fuerte y grave sentido de culpa a los pueblos no judíos. …pues habéis padecido de los de vuestra propia nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos, los cuales mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres, impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven;… (1 Ts 1, 14-16)
Caídas de los judíos delatándose a sí mismos como depredadores de la humanidad del hombre blanco. Analice el señalamiento: que los gentiles no hablen para no ser salvados. Es un comportamiento natural en el judío el cual ha vendo desarrollando desde la antigüedad el mentir diciendo la verdad. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos. Que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. (Heb 7, 26-27)
Es evidente la falsa, supuesta justificación del brutal crimen perpetrado contra Jesús. Él nunca se apartó de los supuestos pecadores señalados por los judíos en los evangelios, para muestra, analice la oración del Padre Nuestro. El cual es una negación a la liturgia de todo el culto pseudocristiano. …entró una vez para siempre en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (Heb 9, 12-14)
Es una manifestación de los rituales judíos asimilando el ofrecimiento de los propios judíos a su Dios; lo que para ellos, quizás pudiera ser verdaderamente un acto de purificación, evitando la desviación de los planes satánicos del sionismo. Quede claro que nunca se entrego por voluntad sino que, fue tenazmente perseguido y cazado como una presa salvaje y peligrosa para los humanos. Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan. (Heb 9, 27-28)
Nuevamente a manera de sofisma, se trata de justificar el brutal asesinato de Jesús e, indicando su regreso para seguir salvando a la humanidad del pecado. ¿Cuál pecado? Quizás la falta de entendimiento del hombre blanco que se dedica a crear, mientras que por la espalda otros lo están apuñalando. Diciendo primero arriba: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiación por el pecado no quisiste ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero para establecer esto último. (Heb 10, 8-9)
Con este supuesto sacrificio de Jesús, se acabaría el sacrificio o matazón brutal de animales, que ninguna culpa tienen para ser ofrecidos en holocausto, porque otros pecaron. 3.6. Judaización de Cristo.
Acorde con la secuencia de las farsas inventadas contra Jesús, en este punto se demuestra la treta judaica con respecto de hacer judíos a todos aquellos hombres ilustres que han producido o creado algo a favor de la humanidad; ya sea en la técnica, en las ciencias exactas o en las ciencias sociales, lo que ha permitido que el ser humano se halla desarrollado en plenitud. De otro modo, también es costumbre absorberlos o cautivarlos a través de la masonería o, en su caso, comprarlos a través de patrocinios cuyo objeto consiste en manipular o desprender grandes negocios a través de ellos. En este caso lo designan como hijo de David, lo cual él mismo lo rechaza categóricamente; además, se insinúan actitudes en Jesús y sus discípulos, propias del elitismo de los judíos como el recomendar que por caminos de gentiles no vayáis, ni en ciudad de samaritanos entréis e id ante las ovejas perdidas de la casa de Israel. En otro sentido se insinúan señales como: es aquel Elías que había de venir, considerando que los judíos esperan un líder que los congregue para el dominio sionista del mundo, por lo mismo también se indican relatos en torno a que con él sería bendito el reino de nuestro padre David o; hasta en su asesinato se le designa como el rey de los judíos y, que ha nacido un salvador en la casa de David siendo ya el día de la manifestación a Israel. Un centurión oyendo hablar de Jesús y creyendo que era judío envió unos ancianos para que les ayudara. Ya en términos de amenaza se indica que todavía no había llegado su hora por lo cual les menciona a los judíos que sí ellos permanecieran en sus palabras, serían verdaderamente mis discípulos, lo cual sería imposible porque sus enseñanzas son totalmente antisemitas por lo que ellos lo tildaban de ser un demonio, preguntándose la multitud ¿puede acaso el demonio abrir los ojos de los ciegos? Como señal para demostrar que nada tenía de judío, le informan como queriendo judaizarlo: rabí, ahora procuran los judíos apedrearte. Ya como un descarado complot, Caifás señala que conviene que un hombre muera por el pueblo, judaizando la imagen de Jesús y, no que toda la nación perezca; sobre-entendiéndose que pudieran ser los judíos controlados fuertemente por el gobierno romano e, insinuando congregar en uno a los hijos de Dios. Ya preso lo acusaban, como si fuera judío, haber agredido al poder romano, de ahí el dicho de Pilato: A vuestro Rey he de crucificar y, ya como justificación Pilato escribe un rótulo señalando, esto: Jesús nazareno, rey de los judíos; por lo dicho le trataban de corregirlo diciendo “dijo: Soy rey de los judíos” aún judaizándolo ahí lo rechazan como tal. En las cartas que complementan el Nuevo Testamento, es más sínico el planteamiento judaizante de Jesús, mencionándose que su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo, para que el resto de los hombres busquen al Señor, y todos los gentiles también, y con descaro también los apóstoles, los ancianos y los hermanos judíos y, también a los hermanos gentiles. Perciba el comportamiento judaico de esos tiempos: Pablo salió de Atenas y fue a Corinto y halló a un judío llamado Aquila; no por buenos, Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma; Pablo convoca a los principales de los judíos diciendo: Yo varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres; sin embargo mataba cristianos. En esta situación oponiéndose los judíos, me vi obligado a apelar a César, en beneficio de ellos. Nuevamente insisten en que nuestro Señor Jesucristo, que, era del linaje de David según la carne y, tergiversando, engaña en cuanto a decir: es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón y con engaño comenta: que toda boca se cierre, y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios siendo Jesús diestra de Dios, quien intercede por nosotros fueron enriquecidos en él y a manera de anécdota agrega: conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé de la estirpe de Israel). Claramente insisten que en Cristo Jesús, la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, habiendo quedado demostrado que la “buena nueva” era para ellos en contra de los judíos, comentando que él se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, y hecho semejante a los hombres y que los días de fiesta, lunas nuevas o días de reposo, es sombra de lo que ha de venir por el cuerpo de Cristo y no en pasión de concupiscencia, como los gentiles, otra gran mentira, afirmando además que Jesucristo, del linaje de David es sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec solo el sumo sacerdote una
vez al año, no sin sangre, incluyendo a la masonería señalándolo como arquitecto y constructor que es Dios, o sea A.´.G.´.A.´.D.´.U.'., de los masones. Observe la mezcolanza: El consideró el oprobio por Cristo como riqueza superior a los tesoros de los egipcios, donde alcanzaron promesas, taparon bocas de leones. En el contexto señalan a la prostituta Rajab como partícipe de sus planes, indicando que para las desviaciones a estos: "El Señor te reprenda" ya que con su sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y, lengua y pueblo y nación. Todo lo comentado es demostrado en las siguientes referencias. Pasando Jesús de allí, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: ¡Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! (Mt 9, 27)
El simbolismo señalado es indicativo de que no solo eran ciegos de vista, sino también de las concepciones socio-políticas del lugar, por lo mismo consideraban a un Jesús judío, que no lo es, situación que ellos entienden así y, que es negada por los mismos judíos. A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por caminos de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. (Mt 10, 5-6)
Posiblemente percibiendo Jesús la condición genética de los “apóstoles”, les indica que caminen con los suyos y en sus planes, apartándose de los principios cristianos, considerando que los apóstoles no solo eran los doce. Sencillamente se entiende que Jesús fue antisemita. Porque todos los profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. (Mt 11, 13)
Esto es una afirmación totalmente fuera de contexto tomando en cuenta que la doctrina de Jesús niega rotundamente la relación de la “buena nueva” con el sionismo, ya patente en el lugar. Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros! (Mt 20, 30)
Nuevamente se presenta el simbolismo señalado atrás siendo indicativo de que no solo eran ciegos de vista, sino también de las concepciones socio-políticas del lugar, por lo mismo consideraban a Jesús judío, situación que entienden así y, que es negada por los mismos judíos. …¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas! (Mc 11, 9-10)
En esta circunstancia llega a un pueblo de no judíos y es recibido por pobladores no judíos; sin embargo, es de notarse la tendencia de judaizar a Jesús, con el grito indicado. El título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDIOS. (Mc 15, 26)
Se le sentencia por supuestas faltas a la Ley judía, por lo mismo hacen creer a Pilato que Jesús era judío, lo de rey es para complicar el supuesto delito, con la violación a las normas romanas. Bendito el Señor Dios de Israel, que ha visitado y redimido a su pueblo, y nos levantó un poderoso Salvador en la casa de David su siervo. (Lc 1, 68-69)
Esta referencia es el intento reiterativo de hacer judío a Jesús, aumentando además, que redimió en algún momento al pueblo donde supuestamente le señalan que proviene. Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de la manifestación a Israel. (Lc 1, 80)
En esta referencia se sobre entiende que lo señalado aquí, es a causa de que Jesús niño se encontraba ante un peligro de muerte, perfectamente indicativo de que los judíos deseaban hacer algo criminal contra él. ¿Por qué un grupo de judíos podría atentar contra otro, supuesto, judíoniño? Es una incongruencia muy clara contra la afirmación de que Jesús era de genes judaicos.
Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos, rogándole que viniese y sanase a su siervo. Y ellos vinieron a Jesús y le rogaron con solicitud, diciéndole: Es digno de que le concedas esto; porque ama a nuestra nación y nos edificó una sinagoga. (Lc7, 3-5)
En esta intercesión de los judíos se nota con amplitud que este militar romano estaba en la creencia de que Jesús era de ascendencia judía; sin embargo, éstos se presentan de manera independiente a su ascendencia y que por su intercesión les concediera el favor pedido. Y le dijeron que pasaba Jesús nazareno. Entonces dio voces, diciendo: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! Y los que iban delante le reprendían para que callase; pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! (Lc 18, 37-39)
Otra vez se reitera la judaización de Jesús apuntando aquí su falsa ascendencia, desprendida de David con este grito de: Hijo de David. Se replica que este falso dicho fue rechazado por el mismo Jesús. Entonces procuraban prenderle, pero nadie puso su mano sobre él, porque todavía no había llegado su hora. (Jn 7, 30)
Aquí se apunta uno de los intentos por tomar preso a Jesús, lo cual no hicieron, por temor a los no judíos; sin embargo, se debe de señalar que a pesar de estas evidencias, aún insisten en hacerlo aparecer como judío. Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en el: Sí vosotros permaneciereis en mis palabras, seréis verdaderamente mis discípulos; y reconoceréis la verdad y la verdad os hará libres. (Jn 8, 31-32)
La referencia está muy relacionada con el señalamiento del perfil genético y cultural del judío, lo cual demuestra que este caso es indicador de diferencias muy marcadas entre un Jesús no judío y los judíos reales. Volvió haber disensión entre los judíos por estas palabras. Muchos de ellos decían: Demonio tiene, y está fuera de sí; ¿Por qué le oís? Decían otros: Estas palabras no son las de un endemoniado. ¿Puede acaso el demonio abrir los ojos de los ciegos? (Jn 10, 19-21)
Esta disensión es indicativa de un acuerdo entre judíos que consideraban a Jesús únicamente como un enemigo del judío y, otros que lo consideraban un verdadero enemigo del judío y muy peligroso. Señal suficiente de los segundos para judaizarlo. O con el mismo intento, se trataba de no judíos masones en el disentimiento. Luego, después de esto, dijo a los discípulos: Vamos a Judea otra vez. Le dijeron sus discípulos: Rabí, ahora procuraban los judíos apedrearte, ¿y otra vez vas allá? (Jn 11, 7-8)
Como una secuencia a los planes judaicos para hacer judío a Jesús, el mismo propone regresar a la boca del lobo aún con la advertencia de los, posiblemente, auténticos discípulos. Entonces muchos de los judíos que habían venido para acompañar a María y vieron lo que hizo Jesús, creyeron en él. Pero algunos de ellos fueron a los fariseos y les dijeron lo que Jesús había hecho. Entonces los principales sacerdotes y los fariseos reunieron el concilio, y dijeron: ¿Qué hacemos? Porque este hombre hace muchas señales. Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación. Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. Esto no lo dijo de sí mismo; sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación; y no solamente por la nación, sino también para congregar en uno a
los hijos de Dios que estaban dispersos. Así que, desde aquel día acordaron matarle. Por tanto, Jesús ya no andaba abiertamente entre los judíos, sino que se alejó de allí a la región que está junto al desierto, a una ciudad llamada Efraín; y se quedó allí con sus discípulos. (Jn 11, 45-54)
En este complot para matar a Jesús, es realmente interesante, simplemente porque pone en evidencia de manera descarada el plan judío para judaizar a Jesús; es decir, Jesús no era judío y su doctrina ponía en evidencia el plan sionista para la conquista del mundo de manera “pacífica”, como ellos así mismo lo definen; sin embargo, cuidaban que el poder romano no se enterara de estas maquinaciones, de ahí que: Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación. Por lo tanto, se agrega que “conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. El hombre por morir en definitiva era Jesús, de ahí que Caifás profetizó que Jesús había de morir por la nación, obviamente la judía. Remóntese al Antiguo Testamento y constate que las profecías de los judíos son acciones criminales contra los pueblos y las personas. Por lo tanto desde aquel día acordaron matarle. Pero ellos gritaron: ¡Fuera, fuera, crucifícale! Pilato les dijo: ¿A vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos más rey que Cesar. Así que entonces lo entregó a ellos para que fuese crucificado. Tomaron pues, a Jesús, y le llevaron. (Jn 19, 15-16)
Después de lograr su cometido niegan la judaización de Jesús, señalando no ser lo que ellos acusaban que era y, a pesar de esta negación Pilato lo entrega a ellos para ser asesinado. Escribió también Pilato un título que puso sobre la cruz, el cual decía: JESUS NAZARENO, REY DE LOS JUDIOS. Y muchos de los judíos leyeron este título; porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad, y el título estaba escrito en hebreo, en griego y en latín. Dijeron a Pilato los principales sacerdotes de los judíos: -No escribas: "Rey de los judíos; sino, que él dijo: Soy rey de los judíos. Respondió Pilato: Lo que he escrito, he escrito. (Jn 19, 19-22)
Nuevamente se pone en evidencia la justificación de Pilato, para no ser acusado con el Cesar, con las intrigas fraguadas de los judíos y, éste podría considerar no fiel al Cesar. Además, claramente los mismos judíos señalan que no es un judío. Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero siendo profeta, y sabiendo con juramento Dios le había jurado que su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono. (He 2, 29-30)
Esta judaización de Jesús considerado de la descendencia de David según la carne, es totalmente infundada, considerando que según la Biblia, fue concebido por el Espíritu Santo. Recuerde que hay que darle a “Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar”. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que esta caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré a levantar, para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. (He 15, 15-18)
Se señala una descarada desviación del Cristianismo hacia la deidad de los hebreos. Observe que lo que aquí se señala, es una verdadera profecía en cuanto a que el sionismo, haciendo a un lado al cristianismo (que a la verdad éste, es una doctrina totalmente anti-sionista), restaure el gran poder judío manifiesto de antaño, lo cual es uno de los grandes planteamientos del sionismo a través de la masonería, aprovechando la infraestructura de todas la iglesias del mundo. …y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles, los ancianos y los hermanos, a los hermanos gentiles que están en Antioquía, Siria y Cilicia, salud. (He 15, 23)
Observe la comedia que se despliega en cuanto a unir a grupos antagónicos que durante
todo el proceso de los evangelios, se manifestaron en completa oposición hasta el asesinato de Jesús; lo cual viene siendo una auténtica farsa cuyo objetivo viene siendo el de confundir al cristianismo dentro de la tradición hebrea, judaizando insistentemente a Jesús y a la doctrina cristiana. Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural de Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuando Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos,… (He 18, 1-2)
Estas expulsiones de los judíos han estado presentes durante todo el proceso de su creación y desarrollo, comenzando con los hebreos, siguiendo con los israelitas y continuando con los judíos, hasta el actual sionismo. Se percibe la identidad que se tienen entre ellos, aún hasta de simple vista. No es lo mismo cuando se trata de sujetos de otra raza. Aconteció que, tres días después, Pablo convocó a los principales de los judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos les dijo: Yo varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos. Los cuales habiéndome examinado, me querían soltar, por no haber en mí ninguna causa de muerte. Pero oponiéndose los judíos, me vi obligado a apelar a César; no porque tenga de qué acusar a mi nación. Así que por esta causa os he llamado para veros y hablaros; porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena. (He 28, 17-20)
Esta es una manifestación de que no todos los judíos son conscientes del plan judío para manipular a la iglesia cristiana, de ahí que ellos mismo provoquen disensiones internas, hasta el grado de que con éstas pudieran producir mártires, los cuales después harán toda una confusión efectuada a propósito, los hacen santos, de los cuales hay un gran número. …que él había prometido antes por sus profetas en las Santas Escrituras, acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que, era del linaje de David según la carne,… (Rom 1, 2-3)
Nuevamente se indica que el origen de Jesús es definitivamente de la sangre de los judíos. Compare que la línea judaica sionista, definitivamente es creada a partir de los matrimonios incestuosos; es decir, casándose entre parientes cercanos, cosa que en Jesús de ninguna manera se menciona que existió. …sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios. (Rom 2, 29)
En esta referencia se hace un juego de palabras sin una redacción congruente, siendo por lo mismo, que lo único que se podría entender es que el judaísmo es de un tipo de idealismo fanático y no de sangre y, la marca de los judíos es sentimentalista, y la alabanza es del tipo teúrgico. Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;… (Rom 3, 19)
Se supone que la ley, posiblemente la de Moisés, ya es de tipo exclusivista; sin embargo, se apela al juicio de Dios, para todo mundo, quizás para un mundo globalizado y, un gran arquitecto del universo; sobre la infraestructura de todos los cultos religiosos. …¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó; quien, además, está a la diestra de Dios, y quien también intercede por nosotros. (Rom 8, 33-34)
De manera colateral se insinúa a los escogidos de Dios y se indica además que Cristo intercede por ellos ante Dios. Situación bastante rara considerando que su postura era totalmente anti-sionista; sin embargo se sobre entiende la judaización de Jesús y la tergiversación del Cristianismo.
…porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en él, en toda palabra y en toda la ciencia; así como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. (1 Co 1, 5-7)
Es una carta dirigida a un pueblo de blancos, donde se da testimonio de que la doctrina cristiana los llena de fortaleza y sabiduría; en cuanto a la manifestación de Jesús, como que no llega a entenderse; ya que de hecho, desde su llegada siempre se manifestó a los suyos y trató de cuidarse de los que no eran suyos. Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. (2 Co 12, 2-4)
En esta referencia se tocan, con ese jugo de palabras, cultos totalmente ajenos al cristianismo, porque Dios es Dios de vivos y no de muertos; por lo tanto, se percibe una cierta mezcolanza con la liturgia y teúrgia de los cátaros o gnósticos y, otros oficios esotéricos: concepciones totalmente ajenas y en su caso antagónicas a las cristianas. Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero), para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. (Gál 3, 1314)
Con esta alegoría se hace un trastrocamiento entre judaísmo y cristianismo, cuyo objeto consiste en judaizar a Jesús y, apuntalar al judaísmo en la tergiversación de la auténtica doctrina cristiana. …el cual siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse; sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallándose en condición de hombre;… (Fil 2, 6-7)
Se constata que existen puntos de vista opuestos, en este caso se estima, ser un hombre que lucha a favor de los hombres no judíos pero, en condición de hombre, para liberar al hombre. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, lunas nuevas o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. (Col 2, 16-17)
El juego de palabras es indicativo de la judaización de la doctrina cristiana una vez hecha culto y, en apariencia es derivada de la liturgia y teúrgia hebrea. …que cada uno de vosotros sepa tener a su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios;… (1 Ts 4, 14-16)
En algunos renglones atrás esta situación se presenta de manera inversa, únicamente recuerde la causa de muerte de Juan y la forma de ser del judío; posiblemente en Tesalonia ya se encontraba la situación liberal judaizada, lo suficientemente crítica como para que se diera esta situación. Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio,… (2 Tim 2, 8)
Es descaradamente elocuente esta afirmación de que Jesús, siendo galileo (lugar de paganos), sea descendiente del linaje de los judíos sionistas y, para colmo se expone algo de la teúrgia de los hebreos en cuanto a que vino a morir por los pecadores. Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que le glorificó el que le dijo: Tú eres hijo mío; yo te he engendrado hoy. Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. (Heb 5, 5-6)
Quizás exista alguna justificación en cuanto a que el tuviera por función ser sacerdote, al estilo de los judíos, como se señala en esta referencia y; además de afirmar ser de la orden de la línea hebrea. Ya ha quedado lo suficientemente claro que la doctrina cristiana es totalmente antisemita y demostrado que el mismo Jesús niega ser descendiente de la línea judaica. …donde entró Jesús por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. (Heb 6, 20)
Nuevamente se afirma algo fuera de Dios, el de Cristo, dándole importancia a la tradición de profetas, al estilo de los hebreos, israelitas y judíos, quienes tuvieron órdenes para hacer sumos sacerdotes, lo cual, no es lo mismo en la condición espiritual de Jesús y, del Jesús hombre. …pero en la segunda parte, solo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;… (Heb 9, 7)
Esto es una muestra más que suficiente para seguir hasta el fin, justificando el asesinato de Jesús, entendiéndose como un sacrificio, quizás para el pueblo judío cuya práctica es ancestral y, hasta la fecha se sigue haciendo. Por la fe Abraham, cuando fue llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por herencia; y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, viviendo en tiendas con Isaac y Jacob, los coherederos de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. (He 11, 8-10)
Esto es un planteamiento perfectamente claro del fundamento del “sionismo”; es decir, la masonería donde ostentan como su deidad al gran arquitecto del universo: (A.´.G.´.A.´.D.´.U.´.), el cual, persigue el control del mundo, incluyendo para su dominio absoluto la infraestructura de todas las religiones que ya en la actualidad han sido judaizadas y; también, de las sectas protestantes; consulte la acción y función de la masonería en la iglesia y los cripto-judíos absolutamente anticristianos; sin embargo ahí se encuentran de farsantes. Por la fe Moisés, cuando llegó a ser grande, rehusó ser llamado hijo de la hija del Faraón. Prefirió, más bien, recibir maltrato junto con el pueblo de Dios que gozar por un tiempo de los placeres del pecado. El consideró el oprobio por Cristo como riquezas superiores a los tesoros de los egipcios, porque fijaba la mirada en el galardón. (He 11, 24-26)
No es explicable la actitud que señala, esta afirmación, porque en el éxodo no se menciona que Moisés haya participado en placeres del pecado y, que de alguna manera fuera designado como hijo de la hija de Faraón, y es totalmente falso comentar lo relacionado con los tesoros de los egipcios y, agregando que en ese tiempo, Moisés no tuvo comunicación con su dios Jehová y mucho menos, existe una relación con la doctrina cristiana. …que por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones,… (He 11, 33)
Esta referencia es una manifestación de los principios masónicos, que no son otra cosa que el pacto de la alianza y lo aquí señalado es la aplicación de las promesas de Jehová a sus escogidos, significando además un signo de la masonería a través de los leones. De igual manera, ¿no fue justificada también la prostituta Rajab por las obras, cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino? … (Stgo2, 25)
Sirva de recordatorio que los espías descubiertos en este acto, fueron protegidos por una prostituta, aun tratándose de su propio pueblo; este es el tipo de personas no judías que fueron reclutadas por la masonería, cuando esta fue ofrecida a no judíos. Desde ahí quedó establecido como regla. Que quién ayude a los judíos en sus planes de dominio universal es recompensado y protegido por esta hermandad, hasta cierto grado para gentiles, pero hay de aquel que la traicione algo relacionado con esto aunque sea superficial.
…como Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. No obstante, de la misma manera, también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores… (Jud 7-9)
Es sabido que las prácticas sodomitas son una actividad obligada en la masonería para no judíos y, conociendo la esencia de los judíos, indudablemente entre ellos también; se da (investigue el caso del Boemian Club), el rechazo a la autoridad que no sea de los judíos; lo mismo que de las potestades de los no judíos. Este comentario es indicado para demostrar, que los ritos irreligiosos de esta hermandad, están insertos en la tergiversación de la doctrina cristiana. Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y, lengua y pueblo y nación;… (Ap 5, 9)
Esta referencia es una réplica por medio de la cual justifican el rito del asesinato de Jesús, el cual, sin duda es un holocausto ofrecido a su Dios, por ser un culto, por ellos acostumbrado hasta la fecha. Con el mito de que un judío vino a redimir a la humanidad ofreciéndose para ser perseguido, cazado, humillado, martirizado y asesinado. Esto nunca lo hizo en sus ritos de ofrecimiento a su Dios. 3.7. Suplantar el Cristianismo. Ubicándonos en la secuencia de este ensayo, recordamos que el proceder de Jesús fue y sigue siendo absolutamente antisemita, razón por la cual fue asechado y perseguido para terminar con su enseñanza y con su vida, por el peligro que representaba para ellos, los judíos y sus lacayos seguramente masones; dominantes de la región y ahora del mundo. Quedó demostrado que la denuncia hecha por Jesús le concernía porque él es de ascendencia genética no judía y vino a los suyos, no judíos. Se capta que la etnia del lugar forma parte importante de la acusación hecha por Jesús a la inhumanidad hebrea, israelita, judía y sionista y; como consecuencia al sentirse descubiertos y señalados planean su asesinato, justificándolo como un sacrificio cien por ciento de la teúrgia judía para el dios “desconocido”, para el perdón de los pecados de toda la humanidad. Posteriormente a este proceso y con base en el pacto de la alianza el sionismo tergiversa y trata de suplantar y entremezclar la verdadera enseñanza de Jesús, con la liturgia hebrea, israelita, judía y sionista; en este punto, igual que en los anteriores se sigue el orden establecido en la Biblia, de ahí que la lectura de la misma, repite puntos que en este caso son tomados en cuenta como independientes. Considerando como base las referencias de la misma, se demuestra que el satánico plan sionista busca de todas formas suplantar la esencia del auténtico cristianismo. Se señala que habrá Falsos profetas, que vendrán vestidos de ovejas siendo lobos rapaces, señalándose en esta suplantación que “por sus frutos los conoceréis”. Aun dentro del mismo grupo de “apóstoles” se exhiben reclamaciones alejadas de la fe cristiana, señalándole algunos: “hemos dejado todo, que pues tendremos”, seguramente beneficios materiales por su participación; incluso la madre de dos de ellos le pide, que ordene que en su reino estén sus hijos, como si fueran niños. Jesús mismo señala a los escribas y fariseos como hipócritas porque cierran el reino de los cielos a quien está necesitado de identidad genética y cultural; también señala que se levantarán falsos cristos y falsos profetas suplantando a Cristo y tergiversando la enseñanza de Jesús para sembrar el mal sionista. Los judíos señalan que en el que resucitó, será el postrer, peor que el primero; desde ahí, a base de la práctica de la corrupción dieron, mucho dinero a los soldados para que dijeran lo que los judíos les ordenaran. De vuelta al evangelio los mismos apóstoles disputaban sobre quién habría de ser el mayor; Jacobo y Juan pidieron que ellos estuvieran uno a su derecha y otro a su izquierda en el reino de Cristo. Nuevamente advierte: no les crean a los suplantadores, porque se levantarán falsos cristos, y hace hincapié con el señalamiento de ser desechado por los ancianos y, al tercer día resucitar, y; nuevamente se encuentra la disputa de quién sería el mayor. Advierte que teman a
quien quita la vida, para hundirlos en el infierno; esto es: transculturizándolos para reproducir el mal que los destruirá; que les echarán mano y los perseguirán en las sinagogas y los echaran en las cárceles. Evidentemente señala la suplantación del cristianismo marcando él mismo que: “con el árbol verde hacen estas cosas ¿en el seco que se no harán?” Con la presencia de Natanael, comenta ¡he aquí un verdadero israelita!, cuyo mensaje es la judaización y suplantación cristiana Desconociendo el verdadero cristianismo trataban de hacerle rey. Por sus palabras, antisemitas, muchos de sus discípulos judíos volvieron atrás y ya no andaban con él. A los auténticos discípulos les señala que los expulsarán de las sinagogas; además les indica que para ellos, los judíos: quien los mate, rinde un servicio a Dios, seguramente al de los judíos. Se manifiesta que los verdaderos discípulos estaban reunidos y a escondidas por miedo a los judíos, considerando la amenaza criminal y represiva del poder judío. Otra vez se indica el rechazo de Jesús, sobre el falso origen de su ascendencia, reiterando que David no subió a los cielos: Dijo el señor a mi señor, indicando no ser de la estirpe de Jesús, señal más que evidente para suplantar la auténtica doctrina. Existe suficiente literatura acerca de Pablo como el que tergiversa el verdadero cristianismo; por lo que predicaba en las sinagogas; a esto viendo su actitud, comentan los auténticos cristianos ¿no es éste el que asolaba en Jerusalén?; es decir, perseguía a los cristianos, para después cambiando de estrategia suplantar la doctrina de Jesús. Recordando la relación de Herodes con el judaísmo, se muestra que Herodes mata a Jacobo para agradar a los judíos y a Pedro lo aprende: ¿Por qué no lo mata también?, seguramente por ser un judío, en pie de lucha contra Jesús, actuando en la tergiversación de sus principios. En Antioquía había profetas y maestros y, Manaén se había criado con Herodes y a Saulo estimaba, eran maestros. Aquí se nota ampliamente que Pablo, discutía en las sinagogas por señalar pueblos entregados a la idolatría; es decir, alejado del judaísmo, razón por medio de la cual es comentado: “al dios no conocido”, signo más que evidente de suplantación. Como arrepentimiento señala: primeramente al judío y posteriormente al griego, los que profesaban ser sabios pero se hicieron necios y corruptibles percibiéndose cultos teúrgicos distintos a los judaicos, de ahí, que se insista en entremezclar cristianismo y judaísmo señalando que la oración del apóstol es al Dios por Israel. Se insiste aseverando que las escrituras (del antiguo testamento), se escribieron para nuestra enseñanza, es decir, de los judíos; de ahí que el apóstol señala que por las escrituras tengamos esperanza, echando a un lado la buena nueva. También se trastoca al cristianismo con los conceptos masónicos, señalando que como perito arquitecto puso fundamento y otro sobreedifica simbología netatamente esotérica. La simulación de la circuncisión se malversa con la conversión a Jesús, de ahí se invita a judíos convertirse al señor con la simulación de oponerse o estar en contra de los gobernantes de las tinieblas (los negros; es decir judíos), por lo mismo se señala guardarse de los perros, los malos obreros, los mutiladores del cuerpo, ya que Satanás vendrá con gran poder, con grandes señales y prodigios mentirosos y corruptos: toman a la piedad o iglesia cristiana como fuente de ganancias, dirigidas por vocingleros de vanidades y engañadores, especialmente los de la circuncisión; es decir, los judíos. Aquí se señala la capacitación de judíos para suplantar al cristianismo indicando que, un hijo en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí, nos es útil, porque habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa hecha a Abraham porque los sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley. Los sacrificios es símbolo que no podían hacer perfecto al hombre, porque no entró en Cristo en el santuario, hecho de mano no pudiendo hacer perfecto al hombre; nuevamente se justifica suplantando y judaizando al Cristo, señalando que la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados sino solo la de Él. Otra vez se indica la ayuda al que sirve al judío, tal es caso a la prostituta Rahab quien habiendo recibido a los espías en paz los libró de la muerte y, a manera, de darse por vencidos, a los feligreses se les pide que se sometan a toda institución humana, ya sea al rey como a superior, y también a los gobernadores. Se vuelve a insistir que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, por lo mismo, se indica, que el anticristo viene, así ahora han surgido
muchos anticristos, todos judíos o masones y; suplantadores. Marcan que quien no es de Dios es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo, habiéndolos probado a los que dicen ser apóstoles y no lo son, y que los han hallado mentirosos; por lo tanto, yo entrego de la sinagoga de Satanás, a los que se dicen ser judíos y no lo son y entremezclando masonería se judaíza y suplanta nuevamente a Jesús, por lo tanto, he aquí el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos. Lo siguiente es una alusión a pueblos destruidos, por lo que se apunta que las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas para que comáis carne de reyes; cuando los años se cumplan Satanás será soltado de su prisión y saldrá a engañar a las naciones; por lo cual, el número de ellos es como la arena del mar, es decir, la promesa de Jehová a Abraham. Lo indicado aquí es comprobable con el análisis de las referencias apuntadas en seguida. Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? (Mt 7, 15-16)
Es una auténtica denuncia dictada para los que trastocan la ideología cristiana, la que se lleva a cabo por farsantes que se han de descubrir, por sus resultados; Observamos en nuestros días un gran número de iglesias y templos protestantes plagados de judíos, haciendo grandes negocios con la tergiversación de la fe cristiana, a cambio de esto, día tras día están recibiendo grandes ingresos por su mezquina actividad, de ahí su ostentosa imagen llena de lujos muy caros; además de exagerados. Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué pues, tendremos? (Mt 19, 27)
Se capta que el interés de algunos de los “apóstoles” no fue por entender y aceptar la buena nueva, sino que lo que realmente se palpa es el interés avaricioso de ellos, con la suposición de ejercer algún puesto público o beneficio material. Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo. Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. (Mt 20, 20-21)
Otra muestra del interés materialista de algunos judíos, los cuales, como si fueran niños su madre intercede por ellos, para lograr beneficios personales ajenos al cristianismo o planteamientos direccionales hechos por Jesús. Se toman las referencias para demostrar la suplantación del cristianismo por sus “discípulos” de origen judío. Más ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando. (Mt 23, 13)
El cerrarles el reino de los cielos, los judíos, lo hacen por imposición y, con la muerte de Jesús, lo hacen suplantando a los verdaderos cristianos, con falsos convertidos; es decir, judíos sionistas espías o, por medio de desviaciones teúrgicas esotéricas minimizando la imagen de Cristo. Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. (Mt 23, 23-24)
Se vislumbra por Jesús la acción futura de los judíos, los cuales desde más o menos 3,500 años atrás de la era cristiana, han llevado a cabo la destrucción, tergiversación y suplantación de todas las iglesias y cultos a Jesús; así como, las cuturas y las etnias.
Al día siguiente, que es después de la preparación, se reunieron los principales sacerdotes y los fariseos ante Pilato, diciendo: Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré. Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Y será el postrer error peor que el primero. (Mt 27, 62-64)
Esto es una muestra del cambio del que fue objeto el cristianismo, por la razón de que éste, denuncia los procedimientos de transculturización de la sociedad y el sometimiento de los pueblos por los judíos, cuyo interés radica en adueñarse del mundo y que los pobladores de éste sean sus lacayos y esclavos y, que adoren a su dios para aceptar que ellos deben ser quienes gobiernen a todos los pueblos y como consecuencia un totalitarismo mundial absoluto. Y reunidos con los ancianos, y habiendo consejo, dieron mucho dinero a los soldados, diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos. Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo. Y ellos tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy. (Mt 28, 12-15)
Otro intento para tergiversar a la doctrina cristiana trastocando el dogma de la resurrección de Jesús. Por lo que me atrevo a decir, que si Jesús hubiera resucitado como hombre en carne, no existiría en la actualidad ese ser hibrido llamado judío. Y comenzó a enseñarles que le era necesario al Hijo del hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días. (Mc 8, 31)
Este señalamiento, sin duda es un invento para hacer creer que ellos no tienen ninguna responsabilidad en el asesinato de Jesús. No Creo que cuando los hebreos ofrecían un chivo a su dios, antes de ello, lo espiaban, lo perseguían, lo aprendían, lo golpeaban, lo injuriaban, lo martirizaban y después lo crucificaban y al final se aseguraban de que estuviera muerto. Este mito es otra forma de suplantar la verdadera doctrina cristiana. Y llegó a Capernaum; y cuando estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino? Mas ellos callaron, porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor. (Mc 9, 33-34)
El conocimiento de la doctrina de Jesús, es fundamental para el desarrollo de las culturas de los pueblos de blancos, por lo mismo, ¿qué es lo que ellos los judíos harían o entenderían? En ausencia de Jesús, seguramente lo suplantarían a por algún fetiche hebreo, para llevar a cabo la consigna sionista. Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron diciendo: Maestro, queremos que nos hagas lo que pidiéremos. Él les dijo: ¿Qué queréis que os haga? Ellos le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. (Mc 10, 35-37)
En igual forma que en el antiguo testamento se muestra que los judíos se pelean por el poder, llegando Hasta matarse por ostentarlo. Observe que son varios de entre los doce apóstoles, los que aspiran al reino, con la consigna de dar muerte a Jesús. Entonces, si alguno os dijere: Mirad aquí está el Cristo; o mirad, allí está, no le creáis. Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y harán señales y prodigios para engañar, si fuere posible, aun a los escogidos. Mas vosotros mirad; os lo he dicho todo antes. (Mc 13, 21-23)
El mismo Jesús advierte que en su ausencia se crearán multitud de suplantadores, cuyo objeto por perseguir es para producir fanatismo y con él desorientar, en lugar de aplicar una verdadera religión, que los haga libres; en cuanto a engañar a los escogidos, es una patraña para judaizar el planteamiento cristiano.
…y diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y que sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto y que resucite al tercer día. (Lc 9, 22)
En el Evangelio de Lucas se vuelve a plantear el proceso de la llamada pasión de Cristo ya con un criterio judaizante: padecer, ser desechado, ser muerto y resucitar. Produciendo dogmas que no reflejan al cristianismo terrenal; es decir, la aplicación práctica de la Buena Nueva. Entonces entraron en discusión sobre quién de ellos sería el mayor. (Lc 9, 46)
Sabiendo ya que Cristo iba a ser asesinado y que de sus enseñanzas tendrían que crear algo en su favor, discuten como “buenos” judíos, sobre quien de ellos sería el sucesor; es decir, el que se iba a encargar de tergiversar su doctrina y suplantar al Cristo. Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después nada más pueden hacer. Pero os enseñaré a quién deben temer: Temed a aquel que, después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed. (Lc 12, 4-5)
No temer al que mata el cuerpo, en el contexto del evangelio indica la persecución judaica sobre los pueblos de blancos a los cuales, por consigna jehoviana tienen que destruir pero no matándolos, sino más bien, haciéndolos sus esclavos y destruyéndolos genética y moralmente, haciéndolos mestizos; por esto, indica que es a lo que hay que temer. Pero antes de todas estas cosas os echaran mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre. (Lc 21, 12)
Es una advertencia a los auténticos propagadores de la buena nueva, señalándoles exclusivamente a ellos, el gran poder oculto del judaísmo, y la influencia que tienen sobre los gobernantes o, en su caso, la consiguen a través de las tentaciones ofrecidas por ellos. Hubo entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor. (Lc 22, 24)
Como reparto de un gran botín, buscan poseer el poder de Jesús para lucrar, manipular y tergiversar el mensaje antisemita de Cristo. Pero Jesús, vuelto hacia ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, los vientres que no concibieron y los pechos que no criaron. Entonces comenzarán a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los collados: Cubridnos. Porque si con el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco qué se hará? (Lc 23, 28-31)
Doble fin se persigue en esta referencia, la primera consiste en tener descendencia mestiza y, la segunda en relación a los planes judíos y sobre la muerte de Jesús. Seguramente también se refería a la esclavitud de los goim, planteada por el sionismo. Cuando Jesús vio a Natanael que se acercaba, dijo de él: ¡He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño! (Jn 1, 45-47)
Después de conocer el perfil del judío y de percibir el antisemitismo de Jesús, lo dicho en esta referencia no deja de ser más que una vacilada; con el fin de seguir insistiendo en el falso judaísmo del Cristo y de fincar la posibilidad de la suplantación del cristianismo y de la doctrina propuesta de Jesús. Pero entendiendo Jesús que iban a venir para apoderarse de él y hacerle rey, volvió a retirarse al monte él solo. (Jn 6, 15)
En el terreno meramente carnal el grupo de judíos que rodeaban a Jesús tenían la idea de hacerlo o proclamarlo rey, cuyo objeto perseguido con esta acción, era manipular al gobierno y
tomar los bienes que les acomodaran, para su beneficio personal. De ahí la discusión de los “apóstoles”, las reclamaciones, la petición de la madre de dos de ellos y la actitud de Judas con la administración de los dineros para la causa de la Buena Nueva. Desde entonces, muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros vosotros también? (Jn 6, 66-67)
En esta referencia se plasma categóricamente que los discípulos de Jesús no solo eran los doce conocidos, sino que es de percibir a algunos otros, también judíos, que se sintieron fuertemente agredidos por lo dicho por Jesús. Aparte de estos también había auténticos seguidores de Jesús de razas no judías. Considerando el momento histórico del lugar, seguramente había entre ellos espías, a la manera de la ramera Rahab, que los que protegió. Estas cosas os he hablado, para que no tengáis tropiezo. Os expulsarán de las sinagogas, y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate pensará que rinde servicio a Dios. (Jn 16, 1-2)
Posiblemente en igual forma que en la masonería habría sesiones de trabajo en las sinagogas, donde no se permitía expresar ninguna idea o concepto derivado del cristianismo, considerando que estos, son totalmente incompatibles con el judaísmo; además se añade la amenaza constante sobre el no judío, con la sentencia de muerte. Aparte, por la consigna de suplantar la doctrina cristiana. Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús entró y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. (Jn 20, 19)
Aquí se trata de auténticos discípulos no judíos, señal más que evidente para corroborar la amenaza que se cernía, contra los pueblos no judíos, sometidos a la amenaza sionista. En la referencia se trata de algo verdaderamente claro sobre la suplantación del cristianismo. Porque David no subió a los cielos; pero el mismo dice: Dijo el señor a mi señor; siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. (He 2, 34-35)
En esta referencia se presenta el rechazo tajante de Jesús, a la farsa planeada de que él, es de origen judío, tomada por Pablo; aparte de esto se perciben algunos rasgos de dominio absoluto y, de humillación, para los no judíos. Se debe apreciar el fin que se persigue con esta falsedad, sin duda es la suplantación de la que es víctima el cristianismo. En seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era y es el Hijo de Dios. Y todos los que le oían estaban atónitos, y decían: ¿No es éste el que asolaba en Jerusalén a los que invocaban este nombre, y a eso vino acá, para llevarlos presos ante los principales sacerdotes? (He 9, 20-21)
Queda claro que se trata de Pablo, soldado romano el cual, servía más a los intereses judíos que a los romanos, observe que los llevaba presos a quien no correspondía y, después de todo lo que se viene comentando, no existe justificación, como para que así porque sí, un judío; ciudadano romano, de pronto quisiera propagar el cristianismo. En aquel mismo tiempo, el rey Herodes echó mano de algunos de la iglesia para maltratarlos. Y mató a espada a Jacobo, hermano de Juan. Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro... (He 12, 1-3)
Continuando con la duda, capte que Herodes mata, quizás a un judío; sin embargo, a Pablo también judío, no lo mata sino que lo aprende. ¿No debería también matarlo? Es posible que él, formara parte del complot masónico contra Jesús. Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado con Herodes el tetrarca, y a Saulo. (He 13, 1)
En el mismo tenor se percibe una auténtica suplantación de la recién nacida iglesia cristiana, considerando la injerencia del esbirro de Herodes, seguramente perteneciente a la masonería. Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría. Así que, discutía en la sinagoga con los judíos y los piadosos, y en la plaza cada día con los que concurrían. (He 17, 16-17)
Se señalan en la presente referencia, prácticas totalmente apartadas de las judaicas; es decir, pablo se incomodaba por no ser tomado en cuenta, en igual forma que a los auténticos apóstoles de Jesús, quizás las prácticas indicadas correspondían a ritos realmente cristianos. De esto nace la discusión, con el fin de establecer una auténtica estrategia en contra de los pueblos evangelizados, para tergiversar el legítimo fin perseguido por Jesús. …porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien os anuncio. (He 17, 23)
Tal vez de aquí nace la condición donde se desprende la adoración o concepción del gran arquitecto de universo (A.'.G.'.A.'.D.´.U.'.) de los sionistas y masones; el cual, de mil formas disfrazado, lo introducen en todos los cultos religiosos con el fin de no perder la infraestructura y la estructura organizacional de los cultos no judíos. Para que al fin del dominio del mundo quede este, como única deidad de los judíos y los gentiles; donde éstos últimos de cualquier forma acepten a la autoridad judía que con la aceptación de ellos, gobernarlos. Porque no me avergüenzo del evangelio; porque es poder de Dios para salvación de todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego… (Rom 1, 16)
Seguramente en ese tiempo era para un judío avergonzarse de aceptar de alguna manera y en alguna limitada proporción el mensaje de Jesús; sin embargo, se insiste que va dirigido al judío, cosa que no es cierto. El motivo de esta referencia es para distraer al hombre blanco de origen griego; es decir, no judío. …Profesando ser sabios se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. (Rom 1, 22-23)
Indudablemente se refiere a cultos no judíos, sino más bien nacidos de la cultura romana. Por lo tanto, estos aceptaron el culto y mensaje cristiano. Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo por Dios, pero no conforme a la ciencia. (Rom 10, 1-2)
Una muestra más para confundir la espiritualidad de Jesús con la intromisión del Dios de Israel; sin embargo, se percibe algo de la finura del mensaje cristiano. Porque las cosas que se escribieron antes para nuestra enseñanza, se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras tengamos esperanza. (Rom 15, 4)
En otro apartado de este ensayo, se señala por los mismos profetas judíos, que las escrituras del antiguo testamento, fueron hechas para la educación de los hebreos y consecuentemente para los israelitas; sin embargo, se presenta cierta insistencia en entremezclar dos catequizas totalmente incompatibles. Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire como sobreedifica. (1 Co 3, 9-10)
Nuevamente se entremezcla a la masonería con la enseñanza de Cristo, sin embargo, se deja entrever esta mezcolanza con los ritos esotéricos, donde se amplían estos signos de ritos paganos o, mejor dicho de otras culturas, que si sabían por qué se tenían presentes.
… ¿Fue llamado alguien ya circuncidado? No disimule su circuncisión. ¿Ha sido llamado alguien incircunciso? No se circuncide. … (1 Co 7, 18)
Sin lugar a dudas este párrafo indica la intromisión de judíos en teúrgias, para ello denominadas paganas. En igual forma, en la actualidad, en todas las religiones y protestantismo de ellas, se encuentran judíos que tratan de pasar desapercibidos, formando el grupo de los criptojudíos, los cuales tienen por función judaizar todas las creencias religiosas del mundo; es decir, trabajar en contra de Cristo y de su doctrina. Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aún hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo será quitado. Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. (2 Co 3, 14-17)
Esta referencia viene siendo una réplica, de las acusaciones de Jesús a los judíos, en cuanto a la vehemencia que manifiestan por los bienes materiales y la ambición desmedida por arrebatárselos a los no judíos, por lo mismo les señala ser esclavos de los bienes materiales. Por esto mismo, se presenta un divorcio perfectamente claro entre judaísmo y cristianismo Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha, contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de las tinieblas, de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Ef 6, 11-12)
La fe que se demuestra en el pasaje de las pruebas a Jesús por el maligno, se fundamenta la fuerza que da, profesar una religión nacida de la cultura y naturaleza de los pueblos. Con esta, se estaría en libertad para librarse de la intromisión de personajes ajenos a la raza y comportamiento de los pueblos. Analice la Biblia, en el antiguo testamento y verifique, que muchos gobernantes dejaron perder a sus pueblos por las tentaciones inducidos por la maldad judaica, debido a que no estaban verdaderamente disciplinados en una auténtica religión. Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo. (Fil 3, 2)
Nuevamente se menciona la exigencia de ser fuertes en el Dios de Jesús para no ser destruido. En el contexto en donde están inmersas estas dos referencias parecen ser colocadas sin darse cuenta de lo que se entiende de ellas. … inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. (2 Tes 2, 9-10)
Una muestra más de los propagadores del mal, con la tergiversación de la doctrina cristiana, por los agentes del mal: los judíos, personificados en Satanás, cuyos argumentos van en el sentido de perder a los no judíos. … está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales. (1 Tim 6, 4-5)
Por la facilidad de palabra de los hombres oscuros nacida de sus grandes dotes de inteligencia, se desarrolla en la masonería este tipo de ejercicios, los que modifican a los participantes a grado tal, de sentir que los saben todo y sino, replican por cualquier razón; con esto, algunos grupos de este tipo reditúan grandes ganancias personales. Se incluyen muchas de las sectas protestantes, sobre todo las que existen dentro del catolicismo, producidas por los criptojudíos.
Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión; a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancias deshonestas lo que no conviene. (Ti 1, 10-11)
Una acusación directa sobre los judíos que se hacen caciques de las iglesias y que a través de su verborrea se enriquecen, tras el amparo de la religión que no respetan. …te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendre en mis prisiones, el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil, el cual vuelvo a enviarte; Tú, pues recíbele como a mí mismo.… (Filem10-11)
Es una muestra de la preparación de las personas para dedicarse a propagar la cultura religiosa, sin poner en tela de juicio la gran cantidad de dogmas creados en el culto con el fin de producir el fanatismo y no una auténtica religión. Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo diciendo: De cierto te bendeciré con abundancia y te multiplicaré grandemente. Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa. (Heb 6, 13-15)
La suplantación de esta referencia se certifica entremezclando a Jehová con el Dios cristiano, haciendo referencia al pacto de la alianza, del cual se desprende el proyecto sionista para el control del mundo. Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también este tenga algo que ofrecer. Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le había advertido a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. (Heb 8, 3-4)
Existe una verdadera confusión de esta referencia con el auténtico cristianismo, donde se desecha todo principio relacionado con los de la circuncisión. Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no podían hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que práctica ese culto,… (Heb 9, 9)
Aquí se trata de justificar el asesinato de Jesús relacionándolo con la teúrgia judaica; además, con este sentido, se suplanta el verdadero mensaje cristiano, reiterando que vino a los suyos y los suyos no lo recibieron; sin embargo, es ofrecido en holocausto a su dios judaico. En este caso, supuestamente, si vino a los suyos. Porque no entró en Cristo el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;... (Heb 9, 24)
Otra propuesta para judaizar a Jesús haciendo creer que él, intercede por ellos, cuyo significado es suplantar el origen no judío de Cristo. Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. (Heb 10, 3-4)
Sin embargo el ofrecimiento de la sangre de Cristo a su deidad, si les puede quitar los pecados a los judíos. ¿Cuál es el fin que se persigue con esta falacia? Relacionar este horrendo crimen con la teúrgia hebrea. Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz. (He 11, 31)
Si recuerda la lectura del ensayo anterior, esto es una represalia criminal contra el pueblo, al que fueron a espiar; sin embargo la acción de la prostituta fue premiada, en igual forma que hacen
con los masones que de alguna manera colaboran con los planes sionistas, ya sea consciente o inconscientemente. Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien. (1 P 2, 13-15)
El respeto a la institución estatal sí es, un planteamiento social-cristiano; sin embargo, en caso de usurpación, no hay porque quedar sometido al capricho de los gobernantes déspotas, sobre todo cuando inciden en transculturizar a las comunidades étnicas y; en el caso de la institución mercantil o empresa, antes que nada el hombre debe de hacer respetar su dignidad humana y no dejarse chantajear con el despido para morir de hambre. El trasfondo de esta referencia radica en someter a los no judíos como servidores del judaísmo o, como esclavos de ellos. …sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, y diciendo: "¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. (2 P 3, 3-4)
En este ejemplo se percibe la expresión burlona, indiscutiblemente de los judíos, con respecto al impacto de la buena nueva, el cual, aún con este descaro se busca la manera de suplantar a la verdadera doctrina de Jesús. Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros; habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. (1 Jn 2, 18-19)
Este juego de palabras trata de hacer creer que algunos judíos de entre ellos, son creyentes y algunos otros no lo son; sin embargo en la referencia completa se capta que los anticristos referidos provienen de ellos. …y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios: y todo este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. (1 Jn 4, 3)
Se palpa una importante muestra de la suplantación del Cristianismo, a través de falsos profetas, los que no reconocen algunos de los preceptos básicos del evangelio. …: Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que dicen ser apóstoles y no lo son, y que los has hallado mentirosos... (Ap 2, 2)
Incluso, como ya se había mencionado aún dentro del mismo grupo de los seguidores de Cristo, se encontraban personas que actuaban por conveniencia y por espionaje, por el motivo de ir fraguando la desaparición de Cristo y de la doctrina cristiana, la cual afectaba directamente el planteamiento y la influencia del sionismo, el que ya en esa época había avanzado enormemente. He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás, a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado… (Ap 3, 9)
Esta es una tergiversación y suplantación de la buena nueva, por afectar y atacar a la teúrgia y liturgia hebreas, las cuales se proyectan en el pentateuco y se especifican secretamente en “La Tora” estableciendo planteamientos destructivos en contra de la humanidad, doctrina radicalmente opuesta a la doctrina de Jesús el Cristo. Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos." (Ap 5, 5)
Realmente no sé lo que signifique esta referencia, lo que sí es claro es, que existe una representación simbólica de la masonería judaica; es decir, la que no es, permitir que los gentiles la conozcan. Como es sabido por los lectores de estos ensayos sus acciones son en contra de la humanidad y sobre todo del salvador de esta: Jesucristo. Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego;… (Ap 17, 15-16)
Este simbolismo en nuestro contexto, viene siendo la maldad extendida sobre los pueblos dominados, los que alguna vez, serán liberados ya despierta su conciencia cristiana. El dominio definitivamente es dado por la suplantación del cristianismo liberador de los pueblos no judíos. …para que comáis carne de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carne de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes. (Ap 19, 18)
Las ansias devoradores del sionismo se reflejan en esta referencia, indicando la magnitud del poder judío en el mundo de esos tiempos y hasta el presente. Cuando los mil años se cumplan, Satanás será soltado de su prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de ellos es como la arena del mar. (Ap 20, 7-8)
Analizando la referencia se perciben síntomas de la maldad representada por Satanás cuya virtud es el engaño, abarcando todos los confines de la tierra sobre sus cuatro ángulos del globo, siendo los representantes de esta maldad Gog y Magog, (ó “Ya”juj” “Ma”juj”, para los árabes), los cuales, reunirán a los malos para la batalla, los que serán como la arena del mar (signo de del pacto de la alianza). El cristianismo trastocado. 4. Discusión. En este ensayo se demuestra con los mismos textos bíblicos, anteponiéndolos como evidencia, contra las mentiras por todos lados expuestas y, desde un poco más de dos mil años por las instituciones eclesiásticas, que Jesús es uno, entre tantos antisemitas, ya existentes desde antes de su tiempo y, que por esta razón, fue perseguido y asechado para exterminarlo de la faz de la tierra en cuerpo y en espíritu, con el fin de terminar con la amenaza que se podría originar contra la maldad de los judíos sionistas y masones, por pueblos de otra razas ajenas y distintas a la hebrea; una situación extraordinariamente sobresaliente es que desde antes de nacer ya lo buscaban para matarlo, lo cual indica que su ascendencia biológica no se desprende de la raza hebrea, siendo de entre toda la historia, en torno a esta situación o mito que, fue el único al que le decían rey, que visitaron otros reyes, seguramente de su misma etnia, la cual determina con la maldad, la noche, la oscuridad y la negrura del judío, en contra parte con la bondad, el día y la claridad con la del hombre blanco; aspectos por demás incompatibles en todos los sentidos. Por lo planteado es de lo más incongruente que haya venido para morir por nosotros, siendo martirizado de la peor manera que se le pueda hacer a un ser vivo y peor a un ser humano; además de ser expuesto en una cruz con toda la maldad que se pudiera exhibir, nacida de una raza maligna para asesinarlo y no conformes con eso, todavía pretenden judaizarlo; es decir, hacerlo judío en igual forma como lo hicieron con otros hombres sobresalientes en la historia de la humanidad, ya afirmado en estas mentiras el último paso que siguieron los agentes del mal, fue suplantarlo con doctrinas similares tergiversadas reemplazando a su persona y a su doctrina. En resumen, Jesús es antisemita, es perseguido hasta lograr matarlo por no ser de ascendencia judía, lo cual demuestra que el aspecto étnico es determinante para entender en realidad el mensaje cristiano, con toda esta condición existente en ese momento histórico lo asesinan vilmente con el fin de que no se les pusiera en evidencia ante los romanos quienes tenían el poder administrativo de la zona, por esta misma situación planean
judaizarlo haciendo creer que es un descendiente de las tribus de Israel para con esta convicción suplantar su doctrina y su persona. 5. Conclusiones. Con lo expuestos en estos pocos renglones, queda demostrado que el texto de los libros bíblicos va dirigido a dos sectores: 1) A los hebreos, principalmente en El Antiguo Testamento, el cual es un conjunto de libros cien por ciento hebreo, israelita o judío que afianzan la educación sionista; es decir, estatuye los elementos del “Pacto de la Alianza” el cual consiste en la aniquilación de todas las civilizaciones del mundo, lo que para lograrlo, primeramente ellos tienen la obligación de reproducirse ampliamente para colonizar biológicamente la zona o región donde ellos se encuentren; una vez ubicados los recursos que los han de sustentar, quitárselos o arrebatárselos a los pueblos una vez debilitados; es decir, que ellos han destruido, a los que los poseen. La relajación de los pueblos la hacen, destruyendo su religión, pervirtiendo a su clase gobernante y mestizando a los pobladores con cualquier otra raza diferente a la suya. Esto lo mantienen fuertemente a través de la ampliación del antiguo testamento en “La Tora”, el cual, es el texto donde se les enseña a odiar a cualquier ser humano, destruirlo y esclavizarlo; 2) A los pueblos gentiles, con “El Nuevo Testamento”, texto donde a pesar de miles de esfuerzos por tergiversar la doctrina cristiana, se mantiene alerta de las influencias transculturizantes sobre la sociedad no judía; sin embargo, se trata de esconder o disuadir la postura antisemita de Jesús, la persecución o asechanzas de que fue objeto por dejar en evidencia su ascendencia genética totalmente opuesta o antagónica a los judíos y, por señalar la importancia étnica de los pueblos sometidos por la depravación de la que fue objeto por la actividad disolutiva del judío; de ahí las causas por las que fue asesinado, justificándolo con la teúrgia hebrea del sacrificio en holocausto, siendo el Cristo el chivo expiatorio y ya como burla, buscan de todas las formas posibles hacer creer que el desciende de las tribus de Israel y, finalmente se encuentra de manera por demás evidente la suplantación de su persona y de su mensaje que se dirigió a los pueblos no judíos en contra de las tácticas genocidas de la línea genética judía. 6. Bibliografía. Reina, De, Casidioro (1569): La Santa Biblia. Revisada por Cipriano de Valera (1602). Sociedades Bíblicas Unidas. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. BIBLIA AMÉRICA. Edición Católica. 500 Años Presente en Nuestro Continente, 1492-1992. Patrocinada por la Arquidiócesis de México. México, D.F. 1986. Comentarios por Ernesto Mendoza Gómez, analista de estos textos.
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