Los Codigos Sagrados Cristicos
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LOS CODIGOS SAGRADOS CRISTICOS
ALBERTO LAJAS
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LOS CODIGOS SAGRADOS CRISTICOS
ALBERTO LAJAS
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Bubok Publishing S.L., Mayo de 2015 1ª edición Im!eso en "sa#a $ Printed in Spain "di%ado o! Bubok P!ohibida la coia %o%al o a!cial de es%a ob!a sin e!miso e&!eso del au%o!. 'odos los de!echos !ese!(ados.
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A el Maestro, Jesús. Gracias Padre por tantos dones...
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IDICE
! Prolo"o ! Capit#lo #no$ Jesús, s# %istoria. ! Capit#lo dos$ &'#e es canali(ar) . !Capit#lo tres$ los c*di"os sa"rados Cristicos. Col"ante or"onita con los c*di"os Cristicos. &'#e es el or"on). !Capit#lo c#atro$ &Co+o #tili(ar el col"ante) . Sore el Dr. E+oto. Joel D#catillon - el a"#a dia+antina. Car"ar el a"#a con c*di"os Cristicos.
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PROLOGO
"s%e e)ue#o lib!o ha sido esc!i%o con dos mo%i(os. "l !ime!o, mos%!a! )ue *es+s, el Maes%!o, %e ama, si, y %e ama desin%e!esadamen%e, sin imo!%a!le si e!es de una !eligión o e!es a%eo, si c!ees en el o no, el %e ama igualmen%e. Po! ello, y o!)ue el maes%!o es conscien%e de el momen%o )ue (i(imos, de miedos, cansancio o! acumulación de !oblemas, o! la -al%a de amo! gene!al y de egosmo y ego%ismo de los ol%icos sob!e %odo. *es+s, no es ese ma!%i! d/bil y en-e!mio )ue nos in%an algunas !eligiones, ni %amoco es un se! !eligioso )ue solo sea a%o a!a g!uos de iglesias c!is%ianas. *es+s es un se! ma!a(illoso y ode!os, hio de ios, )ue o! amo! (ino hace unos dos mil a#os a la %ie!!a a se! ca!ne, a!a ode! as, con(i(i! y en%ende!nos meo!, y a!a desu/s, desde el cielo, ode! ayuda!nos. Si, nadie meo! )ue el )ue ha sido un homb!e )ue (i(ió ademas en una /oca simila! a la nues%!a, de ol%icos 3omanos egos%as )ue enca!celaban y c!uci-icaban a la gen%e ob!e e inocen%e, y donde los g!uos !eligiosos ode!osos, como Los 4a!isesos y Los Saduceos, es%aban al lado del esa!, del ode!, mos%!ando as un amo! al ios...del dine!o y la codicia. 4ue!on ellos, Los 4a!iseos, )ue en su '!ibunal a!%icula!, "l 6Saned!in7, *uga!on y condena!on al hio de ios o! blas-emia y idie!on )ue lo ma%a!an de la -o!ma mas c!uel, en una c!u, desu/s de habe!lo (eado, insul%ado, la%igado y humillado. 8s ues, el, )ue aguan%ó de %odo, 9como no (a a en%ende! al )ue humildemen%e y con -e se ace!ca el a edi!le su amo! y com!ensión. Po! eso, o!)ue *es+s (i(ió un %iemo simila! a es%e, de ol%icos y !eligiosos co!!u%os, de una humanidad :(ida de ode! y ma%e!ialis%a, sabe )ue %odos los homb!es y mue!es de hoy es%:n e&%enuados. *es+s sabe )ue las iglesias es%:n (acas, y es as o!)ue de -o!ma simila! )ue los 4a!iseos )ue le condena!on hace dos mil a#os, los !eligiosos de hoy %ambien !edican una cosa y hacen o%!a, y la gen%e, )ue no es imb/cil, (e sus ac%os, y o! ello la -e es%: bao mnimos. *es+s, )ue!ido amigo, no desea )ue hagas !i%os, ni se#ales de la c!u, ni eni%encias, ni ayunos a!a )ue el %e ame y ayude. *es+s, como homb!e humano )ue -ue, sabe %us limi%aciones y !oblemas e!sonales, y (alo!a mas )ue %e ace!)ues a el como e!es, con %u co!aón abie!%o, con -e, e!o sin -ana%ismos. Po! ello es%e lib!o %!a%a!: de hace!%e (e! )ue los códigos sag!ados son solo un !egalo del Maes%!o, su 6%el/-ono e!sonal7, esi!i%ual, o! deci!lo as, a!a )ue lo ac%i(es con la -ue!a de %u -e, y llegue a su co!aón.
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8demas de los códigos, de habla! un oco de )uien -u/ *esus, y de el ode! del o!gon, al -inal de es%e ebook habla!/ del colgan%e o!goni%a con los codigos sag!ados, y su u%ilidad y como u%ilia!los. 'e en(o mi a y lu. ;amas%e. 8lbe!%o Laas.
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CAPITLO /0 JESS, S 1ISTORIA.
"s de hono! y de !igo! )ue ues%o )ue hablamos de *es+s, y de unos códigos sag!ados )ue el medió, y de los )ue habla!/ mas adelan%e, )ue odamos sabe! )uien -ue !ealmen%e *es+s, conoce! la his%o!ia de es%e se! ma!a(illoso, )ue se con(i!%ió en homb!e a!a ayuda! al )ue gime. *es+s de ;aa!e% no !o(ena de -amilia ob!e< Su genealoga y la de su ad!e u%a%i(o, *os/, se %!aa has%a la dinas%a de a(id, )ue -ue uno de los homb!es m:s !icos y ode!osos de la his%o!ia bblica.
*es+s de ;aa!e% no nació en un eseb!e o!)ue e!a ob!e< uando Ma!a es%aba emba!aada, llama!on a un censo a %odos los )ue %u(ie!an osesiones en Bel/n =el si%io na%al de la dinas%a de a(id>. *os/ %u(o )ue (iaa! con Ma!a a Bel/n a!a )ue les con%a!an en el censo. "lla se uso de a!%o y el ueblo es%aba %an lleno de gen%e, )ue %u(o )ue da! a lu en el eseb!e de una osada. Los !eyes no llega!on cuando nació *es+s de ;aa!e%< Los 3eyes Magos no llega!on a Bel/n el da del nacimien%o de *es+s, ni lo (ie!on cuando e!a beb/. ?ie!on la "s%!ella de @!ien%e, en%endie!on )ue haba nacido el Mesas y les %omó 2 a#os a sus ca!a(anas de camellos llega! a Bel/n. Aa *es+s de ;aa!e%%ena dos a#os de edad y lo (isi%a!on en su casa. omo a un !ey, le lle(a!on !egalos en o!o, mi!!a, esecias (aliosas, e%c. 7
&D*nde criaron a Jesús de a(aret)
uando e!odes o!denó ma%a! a los ni#os, *os/, Ma!a y *es+s %u(ie!on )ue hui! a ;aa!e%, un uebli%o casi desconocido, a!a no se! encon%!ados. 8ll c!ia!on a *es+s. *es+s de ;aa!e% no e!a ca!in%e!o, *es+s a!endió y %!abaó en la !o-esión de su ad!e *os/, )ue no e!a ca!in%e!o, sino a!%esano. "!a un homb!e -sicamen%e -ue!%e. Le ense#a!on las cos%umb!es y las c!eencias !eligiosas del udasmo. omo udo, le ense#a!on las cos%umb!es y las c!eencias !eligiosas del udasmo. 'ena )ue conoce! bien la !eligión basada en la Ley o!)ue su %!abao e!a !e-o!ma!la y !esen%a! un nue(o sis%ema de c!eencias, a!a !edimi! a la humanidad de la 6maldición de la ley7. *os/ no conoció a Ma!a has%a )ue *es+s de ;aa!e% nació. *es+s (ino a la %ie!!a bao el lan de !edención de ios. Su mad!e e!a (i!gen y *os/ no la 6conoció7 has%a )ue *es+s nació o!)ue ios se )uiso asegu!a! de )ue el Mesas %u(ie!a una sang!e no con%aminada con la humana. esu/s )ue /l nació, %u(o he!manos ca!nales, hios de Ma!a y *os/.
La %+nica de *es+s de ;aa!e% e!a muy (aliosa, (es%a una %+nica de lino sin cos%u!a, de un solo %eido de a!!iba hacia abao. "se %io de %+nica solo la usaban los homb!es !icos de a)uel %iemo. "!a %an (aliosa, )ue desu/s de c!uci-ica!lo, los soldados echa!on sue!%e sob!e ella a!a (e! )ui/n se la ganaba . .
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uando o!aba o! un milag!o, echaba del luga! a e!sonas sin -e< uando iba a o!a! o! un milag!o, echaba del luga! a las e!sonas )ue /l e!ciba sin -e o )ue es%aban decla!ando algo con%!a!io al milag!o. *es+s de ;aa!e% o!aba a solas. Se !e%i!aba a solas a!a o!a! y es%a! en comunión con ios. uando se na!!an algunos milag!os, *es+s dice unas alab!as, e!o ac%+a y da g!acias =6C!acias, Pad!e, o!)ue siem!e me escuchas7> como si hubie!a o!ado an%es de ese momen%o. Lle(aba sus mensaes seg+n el ni(el de en%endimien%o de sus seguido!es. *es+s de ;aa!e% e!a conscien%e de su !oósi%o, lo )ue ocu!!a y ocu!!i!a en %odo momen%o, e!o %ena di-e!en%es -o!mas de lle(a! sus mensaes seg+n el ni(el de en%endimien%o de sus seguido!es. Saba )ue su e(angelio e!a a!a %odos, udos y gen%iles.
9Po! )u/ le !esondió as a Pila%osD uando *es+s de ;aa!e% inició su minis%e!io en la 'ie!!a, el "s!i%u de ios en El e!a %an -ue!%e )ue la !ime!a (e )ue le !egun%a!on )ui/n e!a y El !esondió 6Ao Soy7, los soldados se caye!on y se !e%i!a!on o!)ue 6Ao Soy7 lo iden%i-icaba como ios. Po! eso, cuando Pila%os le !egun%ó )ui/n e!a,*es+s de ;aa!e% le !esondió, 6el )ue %+ dices )ue soy7. Si hubie!a !esondido 6Ao Soy7, hubie!a des%!uido el lan de !edención. Su-!ió como homb!e y %u(o )ue como!%a!se como homb!e y no como ios, a!a )ue su !oósi%o se cumlie!a. El saba )ue haba (enido a su-!i! y a mo!i! como humano. 8 medida )ue el "s!i%u de ios se des!enda de *es+s de ;aa!e% a!a )ue /l udie!a imone! su humanidad y adecie!a como homb!e, *es+s sen%a )ue 6el es!i%u es%: disues%o, e!o la ca!ne es d/bil7. 9
Si el "s!i%u San%o hubie!a e!manecido en El, %amoco se hubie!a cumlido el lan de !edención. ubie!a sido imosible a!!es%a!lo, golea!lo y c!uci-ica!lo. omo cual)uie! homb!e, *es+s de ;aa!e% se sin%ió d/bil, se de!imió, dudó y le idió al ad!e )ue asa!a de /l 6la coa7. Po! esa misma !aón, dio en la c!u< 6Pad!e, 9o! )u/ me has abandonadoD7. El saba )ue el "s!i%u de ios se haba sea!ado de /l y su-!a como homb!e, aun)ue eso -ue!a necesa!io a!a su !oósi%o.
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LOS MILAGROS DE JESS
uando leemos los e(angelios, encon%!amos )ue sus au%o!es dedica!on buena a!%e de ellos, a !ela%a! con alg+n de%alle, las acciones e&%!ao!dina!ias )ue *es+s !ealiaba en -a(o! de las e!sonas )ue se ace!caban a /l, acciones )ue noso%!os llamamos milag!os, y san *uan en su "(angelio, denomina 6signos7. 4!en%e a es%a !ealidad innegable de la (ida de *es+s, odemos !egun%a!nos< 9Po! )u/ o a!a )u/ ob!aba milag!os *es+sD 9Fu/ sen%ido daba *es+s a los milag!os )ue !ealiabaD In%en%a!/ da! una !esues%a cla!a a es%as !egun%as. Muchas (eces, cuando ensamos en ios y hablamos de /l, lo )ue m:s nos llama la a%ención y !oclamamos con m:s -ue!a, es su ode!. ios es a!a noso%!os, -undamen%almen%e, 6el %odoode!oso7, o!)ue %iene leno dominio sob!e el mundo y nada escaa a su (olun%ad. Si no lo !econoci/!amos as, no es%a!amos hablando de ios. • •
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Sin emba!go, al ace!ca!nos m:s de%enidamen%e a lo )ue los e(angelios anuncian, llegamos a o%!a conclusión )ue es muchsimo m:s boni%a y %ambi/n m:s us%a con lo )ue ios nos !e(eló de s mismo en la e!sona de *es+s< La g!andea de ios, su maes%ad, no es%: en su ode!, en su -ue!a, y %amoco en el dominio )ue uede ee!ce! sob!e las e!sonas y sob!e los acon%ecimien%os, como %an%as (eces suonemos. "l (e!dade!o ode! de ios es el amo!< su amo! in-ini%o o! los se!es humanosG y es !ecisamen%e ese amo! lo )ue *es+s )uie!e ayuda!nos a conoce!, lo )ue )uie!e hace!nos !esen%e, no sólo con sus alab!as, sino %ambi/n y muy esecialmen%e con sus ob!as, y m:s conc!e%amen%e con sus milag!os.
&Por 2#3 o para 2#3 %ac4a +ila"ros Jesús) "l con%e&%o gene!al de los e(angelios nos mues%!a )ue *es+s no hio nunca un milag!o en -a(o! de s mismo. 3eco!demos o! eemlo, el asae del "(angelio de Ma%eo, )ue no cuen%a )ue cuando *es+s es%aba ayunando en el desie!%o, desu/s de su bau%ismo en el *o!d:n, el demonio se le !esen%ó !ooni/ndole )ue con(i!%ie!a las ied!as en anes a!a )ue sacia!a su hamb!e. *es+s le !esondió sin duda!lo< 6 El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4 :1 )
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'amoco hio ning+n milag!o a!a cas%iga! a alguien o! sus ecados. 8l con%!a!io. Se ouso a )ue los disculos 6hicieran caer !ue"o del cielo” sob!e un ueblo de Sama!a donde no los haban !ecibido =Lucas H . A, -inalmen%e, *es+s %amoco hio milag!os a!a sa%is-ace! la cu!iosidad de )uienes no c!ean en /l, o a!a gana!se el -a(o! de las au%o!idades. Pensemos, o! eemlo, en la se#al )ue los doc%o!es de la ley y los -a!iseos le idie!on a!a ode! ace%a!lo como Mesas, seg+n nos lo !e-ie!e san Ma%eo< 6 #l"unos maestros de la $e% % !ariseos, le di&eron: 'Maestro, queremos verte hacer un mila"ro” Pero l contest: 'Esta ra*a perversa % ad+ltera pide una seal, pero slo se le dar- la seal de .on-s/” (Mateo 10, 23) @ el milag!o )ue e!odes le solici%ó cuando lo lle(a!on los soldados de Pila%o, a!a )ue lo uga!a< 6 #l ver a .es+s, 5erodes se ale"r mucho 5ac6a tiempo que deseaba verlo por las cosas que o6a de l, % esperaba que .es+s hiciera al"+n mila"ro en su presencia $e hi*o un montn de pre"untas, pero .es+s no contest nada/” ($ucas 0: 23) 'odos los milag!os de *es+s -ue!on ob!ados en -a(o! de las e!sonas m:s d/biles, y %enan como !ime!a in%ención ayuda!les en sus necesidades m:s u!gen%es.
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*es+s se ace!caba a las e!sonas mo(ido n%imamen%e o! el amo! )ue el Pad!e haba ues%o en su co!aón de io. n amo! comasi(o y mise!ico!dioso como el suyoG un amo! c!eado! y sal(ado! a la (eG un amo! )ue se conduele siem!e del su-!imien%o humano y busca la mane!a de de(ol(e! a )uien su-!e, su -e, su ese!ana y su libe!%ad.Podemos cons%a%a!lo, o! eemlo, en el asae del "(angelio seg+n san Lucas )ue nos !e-ie!e la !esu!!ección del hio de la (iuda de ;an< '.es+s se diri"i poco despus a un pueblo llamado 7a6n, % con l iban sus disc6pulos % un buen n+mero de personas 8uando lle" a la puerta del pueblo, sacaban a enterrar a un muerto: era el hi&o +nico de su madre, que era viuda, % mucha "ente del pueblo lo acompaaba #l verla, el Seor se compadeci de ella % le di&o: '7o llores” Despus se acerc % toc el !retro $os que lo llevaban se detuvieron Di&o .es+s entonces: '.oven, %o te lo mando, lev-ntate” Se incorpor el muerto inmediatamente, % se puso a hablar 9 .es+s se lo entre" a su madre” ($ucas :1131;)
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&'#3 sentido daa Jesús a los +ila"ros 2#e reali(aa)
San *uan llama a %odas es%as acciones e&%!ao!dina!ias de *es+s, 6signos7 o 6se#ales7, o!)ue ellas nos dan a en%ende! )ui/n es !ealmen%e *es+s, y cu:l es la misión )ue le ha sido encomendada. "s%a misma idea la encon%!amos en el "(angelio seg+n san Lucas, cuando *es+s en la sinagoga de ;aa!e%, lee el %e&%o de Isaas, )ue luego se alica a s mismoG y en el "(angelio seg+n san Ma%eo, cuando *es+s !esonde a los en(iados de *uan Bau%is%a< '.uan el , y le con%/ %odo, le hable de los códigos y le di %odos los de%alles. "n esa con(e!sación %ambi/n es%aba su esosa, Ma!i a!men, la dise#ado!a de la em!esa de ambos, 6ecoene!gia7. 23
Los %!es sen%imos )ue es%e !oyec%o deba hace!se, y nos usimos manos a la ob!a. 8s, Ma!i a!men dise#ó el colgan%e )ue (eis abao, el cual nada mas )ue lo (i, la die )ue si, )ue ese me hablaba , )ue ese e!a el dise#o )ue deba !ealia!. 3:idamen%e *a(ie! se uso a -ab!ica!lo, y nada mas )ue lo anuncie en mi 4acebooky e&li)ue )ue e!a es%e colgan%e y el o!)ue lo hicimos, -ue!on decenas los )ue !:idamen%e se usie!on en con%ac%o conmigo a!a hace! un edido.
&'E ES EL ORGO)
"n la d/cada de los a#os K0, ilhem 3eich, doc%o! y si)uia%!a asociado a Sigmund 4!eud, con%!ibuyó al en%endimien%o de la !elación en%!e la se&ualidad humana y la sicologa. "n su %!abao si)ui:%!ico 3eich desa!!olló el conce%o de la lbido concen%!:ndose simul%:neamen%e en su e&!esión -sica y con%enido sicológico has%a )ue -ue caa de ense#a! la !elación de la ac%i%ud co!o!al y la emoción. Es%o lo desc!ibe en su lib!o 8n:lisis del ca!:c%e!.
. "l @!gon es de%ec%able o! los e-ec%os (isuales, %/!micos, elec%!oscoio, con%ado! Ceige!$Muelle! y la !eacción del cue!o. uando la ene!ga de o!gón na%u!al se %!ans-o!ma en ene!ga es%ancada la llamó @!gón Mue!%o =@3$eadly @!gon> )ue se ca!ac%e!ia o! decadencia, es%ancamien%o y mue!%e. Se encuen%!a en %odos los o!ganismos en los cuales el mo(imien%o lib!e de ene!ga es%/ blo)ueadoG en la a%mós-e!a como consecuencia de i!!i%ación con< -isión nuclea!, -!ecuencias elec%!omagn/%icas =mic!oondas...>G y en el agua al igual )ue en la a%mós-e!a. "l @3 %iene una aa!iencia oscu!a N!obaN agua y o&geno y es %ó&ico. 3eich obse!(ó )ue el o!gón es omni!esen%e y la base de %odos los !ocesos (i%ales. @bse!(ó el mismo !inciio en la -o!mación de las gala&ias como a ni(el celula!. uando es%a ene!ga es%: blo)ueada en el se! humano se mani-ies%a como %ensión muscula! =a!madu!a> y es @!gón Mue!%o =@3>. omo od/is (e! es%o %iene g!an !elación con los canales ene!g/%icos del %aosmo, el !ana indio, el ae%he! g!iego...
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"&e!imen%ó con 8cumulado!es de @!gon =@!.8c.> a!a cu!a! a acien%es de c:nce! ya )ue obse!(ó )ue e!a una bioa%a !esul%ado de una ene!ga (i%al blo)ueada en un cue!o in-es%ado de @3. La acumulación de o!gón e!a es%imulada o! una combinación de ma%e!ial o!g:nico y me%:lico, as )ue -ab!icó unas caas de made!a y me%al donde los acien%es se sen%aban a!a %!a%a!se. 8un)ue los !esul%ados e!an esec%acula!es es%os acumulado!es %enan un incon(enien%e ya )ue acumulaban ene!ga de cual)uie! %io, %an%o P@3 como @3. 8s )ue deenda del si%io de donde se onan las caas. 8s ilhem 3eich acu#ó la alab!a @!gón y no in(en%ó la o!goni%a como algunos desin-o!man. El -ue caa de acumula! es%a ene!ga e!o desg!aciadamen%e el gobie!no de S8 de a)uel momen%o des%!oó %odos sus aa!a%os y )uemó +blicamen%e seis %oneladas de sus lib!os y es%udios conden:ndolo a la c:!cel donde mu!ió sosechosamen%e us%o an%es de cumli! su condena. ;o es de e&%!a#a! cuando (emos la %ecnologa -inanciada y basada en conce%os de la en%!oa )ue no es m:s )ue la idea )ue des%!ui! algo a!a usa! un asec%o mnimo de /l como )uema! ene!gas -ósiles, !ome! un :%omo o las %o!!es en%!óicas suues%amen%e de %ele-ona )ue nos !odean o! %odas a!%es. "s%a es la (isión cien%-ica mecanicis%a y e&lo%ado!a del siglo OO y su +l%ima consecuencia es la mue!%e. "l conce%o del o!gón es un !inciio oues%o a la en%!oa, una -ue!a c!ea%i(a o!ganiado!a, una -ue!a (i%al. 3eich se dedicó al es%udio de la (ida con in%eg!idad y hones%idad in%en%ando alia! el su-!imien%o del Se! umano.
EL PASO DE ACMLADOR DE ORGO A GEERADOR "n la d/cada de los H0, a!l el c!eó el !ime! gene!ado! de o!gón b:sico y on y a!ol !o-% die!on un aso meo!:ndolo adem:s de in(en%a! o%!os disosi%i(os, meclando !esina con me%al a#adiendo cua!o y gemas en su in%e!io!. 8 /s%o se le ha llamado @!goni%a =@!goni%e>. Pa!a )ue la o!goni%a sea (e!dade!a o!goni%a debe de lle(a! mi%ad me%al, mi%ad !esina y cua!o en su in%e!io!. "s%e disosi%i(o es caa de !ecoge! @3 de la a%mós-e!a y %!ansmu%a!lo a P@3 =o!gón osi%i(o>, a -ue!a (i%al. Si (es o!goni%as muy (acas de me%al o muy %!ansa!en%es o! demasiada !esina es osible )ue no hagan ning+n e-ec%o ya )ue el cua!o debe es%a! a%!aado den%!o del me%al. M:s %a!de han salido disosi%i(os de o!gón in%e!ac%i(os )ue !e)uie!en de un oe!ado! o elec%!icidad a!a maniula! la ene!ga o!gónica.
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Podemos dis%ingui! (a!ios %ios de o!goni%a< @!goni%a ':c%ica< Se llama as o!)ue es la )ue se suele !egala! =gi-%ea!> !ea!%i/ndolas en -ocos de @3 o de @!gón Mue!%o =suues%as an%enas de %ele-ona, me%eo!ológicas, ce!ca de lan%as nuclea!es, onas de agua es%ancadas...>. "s la m:s imo!%an%e o!)ue al !egala!las se es%: ayudando a la 'ie!!a y a millones de e!sonas en el mundo )ue su-!en de !adiaciones in(isibles al%amen%e noci(as a!a la (ida y la salud. "s%os gue!!e!os gas%an de su bolsillo a!a !o%ege! incluso a la gen%e )ue no es conscien%e de )ue es%amos siendo a%acados o! es%as !adiaciones. Pa!a el )ue %oda(a no lo sea hay un sis%ema de an%enas mundial =883P, "IS8',C";...> )ue es%: siendo usado con -ines mili%a!es y son (e!dade!as %o!!es de la mue!%e. 8c%ualmen%e e&is%en !oyec%os con caacidad de a-ec%a! la a%mós-e!a, la ionos-e!a y los sis%emas geo-sicos de la %ie!!a y la (ida )ue la comone incluyendo a la humanidad. Mencionamos la !adiónica como ma%e!ia de es%udio desde hace d/cadas y cómo conocen )ue la ulsación de di-e!en%es !adio-!ecuencias ueden a-ec%a! g!a(emen%e al ce!eb!o humano e incluso es caa de domina! cie!%os como!%amien%os y emociones de las e!sonas. ay mucha gen%e en el mundo )ue se ha dado cuen%a )ue la dis%!ibución de millones de nue(as an%enas aa!ecidas en un e!odo muy co!%o de dos o %!es a#os no son de %ele-ona mó(il como nos )uie!en hace! c!ee! sino )ue -ue!on le(an%adas a!a es%e !oósi%o< la in%e!-e!encia de la men%e humana y el con%!ol masi(o de la oblación !o(ocando ansiedad, insomnio, ac+-enos, cambios b!uscos de humo!, c:nce! y un sin-n de en-e!medades. n e-ec%o bien documen%ado es la aa%a y la de!esión )ue es%as an%enas causan )ue, un%o con el -l+o!, en el agua se ocuan de man%ene! a la oblación asi(a y sin ese!ana de )ue nada se uede hace!. La o!goni%a no sólo !o%ege sino )ue !e(ie!%e es%as !adiaciones a @!gón Posi%i(o con(i!%iendo cada an%ena !egalada en una -uen%e (i%al y meo!ando la salud de %odos los habi%an%es de la ona. Pa!a es%e !oósi%o e&is%en las o!goni%as b:sicas, llamadas %umba%o!!es o 'B.n solo 'B de unos H0 g!amos de eso es su-icien%e a!a %!ansmu%a! la ene!ga de una %o!!e. on es%e %io de o!goni%a se ha hecho la mayo! a!%e del es-ue!o 6gi-%ing mundial7. uando hay g!uos de an%enas o luga!es con emisiones de @3 m:s in%ensas se ueden usa! los conos C con un eso medio de unos K50 g!amos y un cua!o de una un%a en!ollado o! una esi!al de cob!e )ue ele(an su ode! de acción.
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en%!o de las o!goni%as %:c%icas e&is%en los 'ubos e 'ie!!a =a!a emisiones @3 bao %ie!!a> y el 'ubo "%/!eo =a!a @3 en onas de agua>.Los C y los 'B !ea!%idos in%eligen%emen%e en !ed c!ean un g!an camo de P@3. @%!a in(ención de on !o-% es el 3ome;ubes de @!goni%a. "s una e(olución de las in(es%igaciones del !. 3eich. 8s como las o!goni%as b:sicas ac%+an a ni(el m:s %e!!enal, el 3ome;ubes es%: dise#ado a!a !egene!a! la a%mós-e!a al%a. Su !adio de acción uede llega! has%a H0 kms a la !edonda y los e-ec%os son m:s osi%i(os y e(iden%es cuan%a m:s o!goni%a b:sica haya !ea!%ida o! la ona ya )ue se !oduce una sine!gia en%!e los dos %ios. "l 3ome ;ubes b:sico se comone de un g!an blo)ue de o!goni%a en%!e sie%e y die li%!os, seis %ubos de cob!e de un me%!o ochen%a de al%u!a )ue )uedan -iados en su in%e!io! y es%os lle(an en cada uno una g!an iea de cua!o de doble un%a o bi%e!minado. ;oso%!os a#adimos adem:s un g!an cua!o en el cen%!o y g!an can%idad de ied!as semi!eciosas a!a aumen%a! su e-ec%o e!o no son necesa!ios a!a su -uncionamien%o b:sico. C!acias a la cons%!ucción de miles de 3omenubes en %odo el mundo se han conseguido limia! los cielos y desac%i(a! los !og!amas de dise!sión de ae!osoles )umicos )ue ocu!!en en el lane%a sin el conocimien%o ni in-o!mación ni consen%imien%o de la oblación mundial. "s%os ae!osoles se les llaman hem%!ails y, como en %odo, hay una g!an desin-o!mación en la !ed y medios audio(isuales a!a esconde! la (e!dad. "l uso de las an%enas un%o con los hem%!ails es%: maniulando el clima de la %ie!!a y los !ocesos na%u!ales geo-sicos. Muchos cien%-icos e in(es%igado!es es%:n !ealmen%e !eocuados o! es%a maniulación o! a!%e de los e/!ci%os. ;oso%!os %enemos un 3ome ;ubes =cons%!uido o! 4!an> y hemos com!obado o! e&e!iencia y obse!(ación in%ensa de los cielos cómo ha a-ec%ado osi%i(amen%e al cielo de Meno!ca. @%!o %io es la @!goni%a In%e!ac%i(a o Pe!sonal. Puede lle(a! ing!edien%es como esi!ales de cob!e, ieas de cua!o m:s g!andes, di-e!en%es combinaciones de me%ales como ied!as semi!eciosas =ciani%a, %u!malina, mala)ui%a, i!i%a...>, imanes, esi!ales de cob!e en con-igu!aciones )ue emi%an o!gón e)uilib!ado. "l o!gón aumen%a las !oiedades na%u!ales de los mine!ales udiendo %ene! e-ec%os %e!a/u%icos.
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8s )ue a)u es donde se hacen los es-ue!os deco!a%i(os o c!ea%i(os a!a ieas e!sonales adem:s de )ue son m:s ca!as de -ab!ica!. ?a!iaciones de conos C son eemlo de es%as ieas. "&is%en colgan%es )ue ayudan colgan%es !o%ec%o!es )ue ayudan a !o%ege!se de las !adiaciones du!an%e el da y emi%enun camo sano de @!gón al!ededo! de la e!sona )ue lo lle(a, siendo caa de %!ansmu%a! sensaciones y ensamien%os nega%i(os %!ayendo a y e)uilib!io men%al y emocional cuando se in%e!ac%+a con ellas =do!mi! con ellas, one!la en el chak!a co!aón...>.
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CAPITLO =0 COMO TILI7AR EL COLGATE CO ORGOITA ; CODIGOS CRISITICOS Bien )ue!ido lec%o!, ya has a!endido el ode! )ue %iene una o!goni%a y %ambi/n el de los codigos sag!ados LOR MEIR SAGRATM. 8ho!a asamos a conoce! m/%odos a!a %!abaa! con el colgan%e. na (e )ue lo !ecibas, lo !ime!o )ue debes hace! es ac%i(a!lo, a!a )ue los códigos !is%icos conec%en con %u se! in%e!no, y de -o!ma in%eligen%e uedan da!%e a)uello )ue necesi%as. Lo !ime!o )ue debes hace! es one! una (ela blanca en %u al%a!, y coloca! all el colgan%e. Pon %us manos !odeando el colgan%e, mi!a -iamen%e el !os%!o de *es+s y !ei%e en (o al%a y con -e< LOR MEIR SAGRATM. 3ei%elos o! cua!en%a y cinco (eces, y si lo deseas, uedes ayuda!%e de un !osa!io con una mano, y la o%!a e&%endida. na (e )ue hayas (e!baliado los códigos sag!ados, %!a%a de es%a! unos minu%os con los oos ce!!ados, en a. e segu!o no%a!:s la !esencia de *es+s y su ene!ga. na (e )ue lo sien%as indica!: )ue %u colgan%e ya es%: ac%i(ado. Si la !ime!a (e no uedes ac%i(a!lo, !ei%elo a o%!a ho!a o da dis%in%o.
COMO TRABAJAR CO EL COLGATE Pa!a )ue el colgan%e -uncione de -o!ma adecuada debes !ee%i! los códigos %odos los das cua!en%a y cinco (eces. Si a(eces no %e es osible hace!lo mi!ando el colgan%e, solo ag:!!alo con la mano, cie!!a los oos y conc/n%!a%e en el !os%!o de *es+s, y !eci%alos.
SAAR A OTROS CO S 5OTO
Si deseas ayuda! aun amigo o -amilia! )ue es%/ en-e!mo, o con g!a(es !oblemas coge una -o%o de el, o si no es osible esc!ibe su nomb!e y aellidos en un ael. Pon la -o%o o el ael en %u al%a!, enciende una (ela blanca y on encima de la -o%o o ael el colgan%e. Mi!a -iamen%e el colgan%e y !ei%e los códigos cua!en%a y cinco (eces. a es%o has%a )ue sien%as )ue ya sanó o se soluciona!on sus !oblemas.
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BEBER AGA CARGADA CO EL COGATE
8ho!a %e ense#a!/ un m/%odo ma!a(illoso a!a sana! y meo!a! %u salud< bebe! agua ca!gada con los códigos !is%icos. Si, has escuchado bien. Pe!o an%es de ense#a!%e como ca!ga! el agua con los códigos !is%icos, debo habla!%e necesa!iamen%e de dos e!sonas ma!a(illosas )ue han demos%!ado )ue el agua se uede ca!ga! y codi-ica!. Me !e-ie!o a *oel uca%illon y Masa!u "mo%o.
SOBRE EL DR. MASAR EMOTO
Masa!u "mo%o nació en Aokohama en *aón y es doc%o! dilomado y licenciado en Medicina 8l%e!na%i(a o! la ni(e!sidad In%e!nacional 8bie!%a. Se ha dedicado a la in(es%igación de dis%in%os %ios de agua, cogió agua co!!ien%e en *aón =Sao!o, Sendai, 'okio, @saka, en%!e o%!as> y %ambi/n en el e&%!ane!o =Lond!es, Pa!s, ;ue(a Ao!k, ?ancou(e!, Buenos 8i!es, Manaos>. 'omó mues%!as de agua de mana%iales, de -uen%es, aguas sub%e!!:neas, !os, lagos, an%anos y hielo del an%:!%ico. 8 %!a(/s de un m/%odo de !esonancia magn/%ica, -o%og!a-ió %odas esas aguas e hio miles de -o%og!a-as, los !esul%ados se (en a simle (is%a. Su hió%esis es )ue los c!is%ales del agua !e-lean la esencia de /s%a. ?e:mos su his%o!ia.
DR. EMOTO 32
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El +ensa>e ci?rado del a"#a
"n 1HHQ "mo%o %omó unas mues%!as de agua de una -uen%e de agua u!a en *aón, congeló unas ocas go%as y las e&aminó bao un mic!oscoio elec%!ónico y las -o%og!a-ió. Las -o%og!a-as mos%!a!on he!mosos he&:gonos c!is%alinos a!ecidos a coos de nie(e. "mo%o %oma!a en%onces agua de un !o con%aminado, la congeló, -o%og!a-ió unas go%as y com!obó )ue la imagen )ue aa!eca en ellas no e!a un he!moso he&:gono sino una -o!ma deses%!uc%u!ada. "s como si el agua -ue!a sensible al en%o!no donde se halla. "mo%o nos )uie!e hace! (e! a %!a(/s de sus in(es%igaciones )ue el agua no sólo !ecoge in-o!mación sino )ue %ambi/n es sensible a los sen%imien%os y a la consciencia. "sa in-o!mación se hace ma!a(illosamen%e (isible al c!is%alia!se el agua. Si los c!is%ales de agua se de-o!man an%e cual)uie! mensae, (o, sen%imien%o, m+sica )ue se %!ansmi%a en su en%o!no modi-icando su misma es%!uc%u!a molecula! !ealmen%e nos encon%!amos an%e un descub!imien%o esec%acula! o!)ue, en%!e o%!as, nues%!o cue!o %iene m:s de un R0 de agua en su es%!uc%u!a. .
n espe>o de la consciencia
"n !ealidad "mo%o a!ece one!le un sello de au%en%icidad a una in%uición )ue %enamos %odos, los )ue se !esignaban con el agua bendi%a, los )ue bendecan la mesa, los )ue onan sus manos sob!es los en-e!mos, los )ue can%aban delan%e de alimen%os a!a desu/s come!los !i%ualmen%e. In%uiamos )ue la consciencia lo im!egna %odo y )ue hay sus%ancias, como el agua, e&%!emadamen%e sensible a las (ib!aciones, los sen%imien%os y los ensamien%os )ue almacenan esa in-o!mación.
La @4a terap3#tica ;os hacemos una !egun%a, 9se uede u%ilia! es%a cualidad del agua a!a u%ilia!la como elemen%o sanado!D 9Fu/ asa!a si %om:!amos agua (i(a, !egene!ada, iman%ada o dinamiada dia!iamen%eD. . El mismo nos dice en su lib!o )ue Tueden hace! -ac%ible el descub!imien%o %em!ano de en-e!medades, incluso con an%e!io!idad a )ue se mani-ies%en de mane!a -sicaT. ;os dice %ambi/n )ue la m:s ode!osa combinación de ensamien%os en %/!minos de caacidad de %!ans-o!mación y de sanación son amo! y g!a%i%ud ya )ue al emi%i! es%as alab!as los c!is%ales )ue aa!ecen son he!mosos y a!mónicos. esde es%e un%o de (is%a las o!aciones y las medi%aciones ueden llega! a cu!a!. 33
8 con%inuación os %!ansc!ibo una en%!e(is%a )ue le hicie!on al !. "mo%o, )ue c!eo, od!: da! mas lu sob!e es%e ma!a(illoso cien%-ico.
&C#l es el proceso para ?oto"ra?4ar #n cristal) Se hacen unas cincuen%a mues%!as de agua y se sacan de 20 o K0 -o%os de un c!is%al. omo el %iemo )ue %enemos es b!e(e se e!sigue a un sólo c!is%al en%!e %odos los )ue hay. Aa )ue sob!e una go%i%a de agua ueden habe! m:s de mil c!is%ales. "n !ealidad se !oduce un encuen%!o en%!e el c!is%al y el obse!(ado! )ue no se sabe o!)u/ elige ese c!is%al en%!e cien%os.
&Se p#ede anali(ar el a"#a del +ar) on el agua del ma! no odemos saca! c!is%ales, no sabemos %oda(a o! )u/.
&C#l es el a"#a 2#e ee #sted en casa) Bebo ce!(ea. =!isas>. ;o!malmen%e bebo agua deu!ada del g!i-o con agua )ue %iene (ib!ación )ue, en mi caso, me si!(e a!a desin%o&ica!me de la nico%ina.
&'#3 criterios tendr4a+os 2#e tener a la %ora de co+prar a"#a e+otellada) 'odo el mundo me !egun%a si %al o cual agua de bebe! es buena, yo con mucho !ese%o !e-ie!o calla!me. "s di-cil es como deci! )ue %+ e!es mala o buena e!sona.
&C#nto d#ra la +odi?icaci*n 2#e se %a e>ercido sore el a"#a, c#ndo se des@anece la in?or+aci*n n#e@a) 'iene )ue (e! con la -!ecuencia de (ib!ación )ue !ecibe el agua, si es -!ecuencia baa, media o al%a. uan%o m:s al%a m:s se man%iene esa in-o!mación.
&P#ede %aer al"#na relaci*n entre los astros - la cristali(aci*n del a"#a) "l agua e&is%e en el uni(e!so y se comunica con /l. Po! eemlo cuando la luna es%: llena od!a cambia! la es%!ec%u!a del agua
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&Pode+os saer a tra@3s del a"#a aspectos del pasado de n#estra tierra) "n los glacia!es, deende de la caa de hielo de e&%!acción, od!emos %ene! la in-o!mación de cu:l e!a la calidad del agua en esa /oca. &'#3 i+portancia tienen los rit#ales para p#ri?icar el a"#a de n#estro planeta) "l agua es eseo de nues%!o co!aón )ue %!ansmi%e nues%!os sen%imien%os y ensamien%os. "l agua es como el lano de nues%!o deseo e ilusión )ue se !e-lea a %!a(/s de su c!is%aliación. '!ansmi%e b:sicamen%e nues%!a imagen. Si nues%!o co!aón es limio od!emos u!i-ica! nues%!o en%o!no.
&'#3 +ensa>es nos trae el a"#a) Mi in%ención es )ue es%os e&e!iemen%os sean como un lib!o de %e&%o de una ense#ana b:sica cuyo sen%ido es )ue la consciencia cambia el c!is%al del agua. esde es%a base las e!sonas ueden a!o(echa! es%a sabidu!a. 'ambi/n en lo co%idiano como una -o!ma de (i(i!. ay cua%!o !inciios a %ene! en cuen%a< -o!ma, u!ea, ley de simili%ud y !esonancia .
&C*+o saer c#l es el @erdadero +ensa>e del a"#a, si #n cristal es ello o ?eo) as%a aho!a me daba aleg!a o!)ue el sen%ido de la bellea en el mundo, cuando (ia:bamos, no es%: %an des%!oado %an%o. Pa!ece habe! un acue!do, las e!sonas iensan igual ace!ca de esos c!is%ales bellos. Lo mismo con los c!is%ales no a!mónicos. "ins%ein dio )ue la (e!dad es%: en la bellea mis%e!iosa. Ao ienso )ue la bellea es%: en la simlicidad
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JOEL DCATILLO ; EL AGA DIAMATIA
*oel uca%illon es un -!anc/s au%odidac%a de 50 a#os de edad. uando e!a adolescen%e descub!ió su eson%:nea habilidad a!a ayuda! a o%!os en sus dolencias. esu/s de acumula! e&e!iencia en di-e!en%es camos, el se con(i!%ió en un ;a%u!óa%a, usando e(en%ualmen%e una (a!iedad de ene!gas a!a ayuda! a la gen%e a encon%!a! su !oio camino in%e!no. ace U a#os !enunció a su e&%ensi(a !:c%ica y comenó una b+s)ueda in%e!io! usando la audición con%emla%i(a seguida o! la eecución de %odo lo )ue !eciba en la !:c%ica del Silencio. El cuen%a su his%o!ia< Tace U a#os mis Cuas "si!i%uales me die!on )ue dea!a de hace! lo )ue (ena haciendo, y )ue !ac%ica!a un es%ado de )uie%ud men%al a!a as descub!i! as algo m:s all: de lo desconocido. esu/s de una se!ie de medi%aciones con%emla%i(as, me (ino en un sue#o )ue %ena )ue c!ea! un nue(o %io de aa!a%o, el cual se!a un codi-icado!, algo )ue le e!mi%i!a a la gen%e acele!a! la sue!ación de sus blo)ueos in%e!nos. u!an%e los siguien%es 2 a#os yo %!aba/ en mis !oios blo)ueosG cada (e )ue %!abaaba uno, !eciba en medi%ación una nue(a a!%e del !omecabeas. Se me idió )ue me -amilia!ia!a con los conocimien%os b:sicos de la -sica cu:n%ica, !e(iamen%e desconocida o! m. uando %odos los de%alles es%u(ie!on en su luga!, dos a#os m:s %a!de conceb la na%u!alea de es%a he!!amien%a< %ena )ue se! un cilind!o de (id!io sellado. "l !o%o%io de 1.HHR -ue e!-eccionado al -inal de 1.HHU. sando un simle acele!ado! de a!%culas o mecanismo ciclo%!ón, en-o)u/ sob!e el una se!ie de ene!gas,incluyendo sonidosG es%o c!eó den%!o del cilind!o un n+cleo de gas esado, denominado !i%ón. "l !i%ón memo!ia %odo lo )ue se %!ansmi%e a %!a(/s de /l. Es%a -ue la base usada a!a codi-ica! V50 di-e!en%es -ó!mulas ma%em:%icas, geom/%!icas y musicales den%!o del cilind!o sellado. La segunda e%aa, donde cada código %ena )ue se! descubie!%o y luego imlan%ado, demo!ó unos K a#os =la mayo! a!%e de es%e %!abao -ue hecho con la %!ansmisión de sonidos usando sin%e%iado!es>. "s%os códigos se asemeaban a la in-o!mación codi-icada )ue se encuen%!a en las cadenas del 8; humano. 8s, es%a he!!amien%a -ue denominada o! noso%!os como 8; V.5.0. "l ins%!umen%o b:sico =a!a -ab!ica! 8gua iaman%ina> mide 5 cm. & K cm. y cuando se coloca en un (aso con agua, desu/s de una 1h 1$2 ho!as, !oduce una al%e!ación de es%!uc%u!a y de la !a%a (ib!acional den%!o del cue!o de agua. Ao he denominado el agua %!ans-o!mada como 8gua iaman%ina. "l 8gua iaman%ina %iene la habilidad de !e!oduci! su es%!uc%u!a y su !a%a (ib!acional inde-inidamen%e, con la ayuda de simle lineamien%os.
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Mis guas me han e&licado )ue, en el es%ado iaman%e, el agua se %!ans-o!ma en amo! e in%eligencia %o%al. "n es%e es%ado, ac%+a como un medio de %!aslación a!a el usua!io )ue es%: conscien%emen%e buscando su camino de Lu. "s%e !oceso no uede se! medido. Su uso es simle. "l usua!io sos%iene un (aso con 8gua iaman%ina en las manos. "n%onces (e!balia cla!amen%e su in%ención a!a en%ende! o !esol(e! una si%uación de%e!minada, hablando ine)u(ocamen%e desde su co!aón. Los cla!i(iden%es han obse!(ado )ue los usua!ios del 8gua iaman%ina emi%en o! su chak!a del Ple&o Sola! una se!ie de -!ecuencias )ue son !ecibidas o! el 8gua iaman%ina, ocasionando la aa!ición de una se!ie de bu!buas de Lu den%!o del agua, e)ue#as y de colo!. "llas !e!esen%an las in%enciones del usua!io, en ene!ga u!a. omo yo lo en%iendo, las in%enciones se %!ansmi%en den%!o del 8gua iaman%ina y se codi-ican. "n%onces, el usua!io %oma el 8gua. !eo )ue el 8gua lle(a es%as in%enciones den%!o de la cadenas del 8; del usua!io has%a la ona Tin%!ónicaT =in%!onic one>. aci/ndole un seguimien%o e&%ensi(o al uso de es%e simle m/%odo sob!e mi mismo y sob!e o%!as e!sonas, la e&e!iencia nos lle(ó a con-i!ma! una acele!ada !esolución de !oblemas causados o! blo)ueos con%enidos den%!o de la memo!ia celula! de los usua!ios. uando es%os !e%os indi(iduales se in%!oducen conscien%emen%e en el 8gua iaman%ina, con la in%ención de !esol(e!los, el mecanismo de !esolución es colocado en mo(imien%o en un ni(el en el cual la solución no uede se! in%e!-e!ida. uando conscien%emen%e le edimos al 8gua iaman%ina )ue acele!e el bo!!ado de las memo!ias subconscien%es )ue disa!an de%e!minados !oblemas, es%os ocul%os mecanismos )ue blo)uean nues%!as !elaciones y %odo %io de si%uaciones, son e-ec%i(amen%e bo!!adas. "s%e m/%odo e!mi%e un !:ido inc!emen%o en la !educción del ni(el de sob!eca!ga de la memo!ia celula!. 8s, se log!a un cambio de balance en la lucha en%!e el ego humano y el Ao i(ino, e!mi%iendo )ue el Ao i(ino log!e !og!esi(amen%e un co!!ec%o dominio sob!e el ego.
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3ed de onciencia olec%i(a ?ege%al del Plane%a. Muy !ecien%emen%e, mis Cuas me han lle(ado a en%ende! )ue es%a in(es%igación se ha lle(ado a cabo con la ene!ga y conciencia del 8ós%ol *uan. M:s adelan%e, me di cuen%a del ne&o e&is%en%e en%!e mi in(es%igación y cie!%os os%ulados del Lib!o del 8ocalisis, 3e(elaciones ;o%ables, ca%ulo 22, (e!sos 1KT.
AD .. "l ins%!umen%o b:sico =a!a -ab!ica! 8gua iaman%ina> con%iene una secuencia !ee%i%i(a de 2 no%as en la siguien%e !oo!ción< 2Q$25. "s%a es la a!mona subyacen%e de nues%!o ni(e!so ósmico. 'ambi/n con%iene los 1QQ códigos del lenguae heb!eo. uando es%: en acción, el %ubo -ue obse!(ado o! un cla!i(iden%e, )uien (io )ue con%ena un cilind!o de Lu o!ada, !odeada o! una esi!al en!ollada de lu do!ada. n !ece%:culo di(ino =T'o!usT>. uando es%/s in(es%igando %us !oios blo)ueos in%e!nos, uede ayuda! )ue idas ac%i(amen%e la asis%encia de la M83" =ene!ga -emenina>< "lla %!abaó o! muchos a#os con S3I 83@BI;@, y su ene!ga ha insi!ado y ha iluminado es%e %!abao. "n la !e!esen%ación =no ane&a> )ue es%: incluida en la :gina Web se des%acan las alab!as S%eel =ace!o> S%o!m =%o!men%a> S%aelhe
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