Llano Culebra Historia

 

Universidad Autónoma de Chiriquí Facultad de Humanidades Escuela De Geografía E Historia Historia 330 A Primer Semestre Tema: Historia de Llano Culebra Anécdotas contadas por: Carrera, G., Jesús. No son hechos verdader verdaderos, pero si hace de un este relato sobre elos, posible origen nombre Llano Culebra.

Año 2016

 

Introducción  El estudio del hecho histórico, de una comunidad es de suma importancia; debido a la enorme historia que guarda cada pueblito en el mundo. La característica más importante cuando presentamos una investigación de una comunidad es poder recabar toda la información necesaria y después dar a conocer esa información recabada de una comunidad o pueblito, para que las personas puedan conocer la historia que encierra una aldea. Es por eso que presentamos esta investigación que nos permite conocer la historia de la comunidad de Llano Culebra, perteneciente al distrito de Tolé, en la provincia de Chiriquí. En esta investigación se presentará las principales características que distingue a la comunidad de Llano Culebra y por ende el estudio de: la ubicación de la comunidad, el origen de su nombre, sus primeros pobladores etc... También se era una comparación del progreso que ha tenido la comunidad de llano culebra, desde que llegaron sus primeros pobladores hasta el día de hoy. Con esta investigación estamos haciendo un aporte a la historia de Llano Culebra

 

  Justificación El estudio de la comunidad de Llano Culebra es de suma importancia, porque dará a conocer los principales hechos históricos ocurrido en la comunidad desde que llegaron los primeros pobladores hasta nuestros días. Esta investigación de la comunidad de Llano Culebra aportara evidencia de la rica historia que embarga a esta aldea, para que las personas puedan conocer todo el hecho que sucedieron en este pueblo y de esa manera tener una perspectiva de lo que en realidad es la comunidad y su historia a través del tiempo.

 

 

Objetivo general Realizar una investigación de la historia general de la comunidad de Llano Culebra.

Objetivo especifico   Conoce los hechos más sob sobresalientes resalientes en la historia de la comunidad de Llano Culebra.

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  Describe cóm cómo o surge el nom nombre bre de esta Co Comunidad munidad y su importancia en la comunidad.

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  Identifica las principales características que identifica a la comunidad como su importancia en el Corregimiento del Cristo.

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Comunidad de Llano Culebra Llano Culebra es una de las doce comunidades, perteneciente al corregimiento del Cristo; distrito de Tolé. El pueblito de Llano Culebra se encuentra ubicado al norte del distrito de Tolé teniendo como límites al norte con Cerro Caña, al oeste con la comunidad de la Merejilda (Comarca al este con la comunidad de Guayabal y al sur con la comunidad deNgobe-Bugle), Tabasará Arriba.

Antecedentes El poblado de llano culebra fue habitada por pobladores pobladore s indígenas que se asentaron en la aldea hace más de trescientos años, la cual presenta diversas historias historia s acerca del origen de su nombre; pero todo va en secuencia con la anécdota de la existencia de un bastón de oro que poseía en la parte superior la cabeza de una coral de oro que lo tenía en su poder un cacique llamado Matías y que lo utilizaba principalmente para dominar a los espíritu maligno que ex existía istía en esas peñas que rodea a la comunidad de llano culebra y también mantener alejado a las distintas clases de serpientes que había en el llano, y que salían de los lugares más inhóspito que rodeaba a este pueblo. El cacique Matías utilizó el bastón de oro que en la parte superior llevaba la cabeza de una coral de oro para matar una enorme y temible serpiente que salió de la peña, tragándose a algunos alguno s indígenas que se encontraban cerca del llano y destruyendo sus casas, es por ello que intervino el cacique matando a la enorme serpiente con su bastón y después los indígenas del lugar mataron al propio cacique enterrándolo junto con la enorme serpiente y el bastón del cacique en el centro del Llano, para según los indígenas no vvolviera olviera a subir nunca más de la peña ninguna serpiente tan grande como la que había subido. Así concluyó las penurias sufridas por los indígenas y las serpientes que azotaban a la comunidad; decidieron lospara habitantes de laque comunidad ese territorio por másyde un siglo ytodos medio que el mal imperabaabandonar desapareciera

 

completamente en ese lapso de tiempo, que transcurriera desde el día que abandonaban el lugar hasta su regreso nuevamente al terminar el periodo estipulado. Los indígenas que poblaron Llano Culebra hace trescientos años, estuvieron que migrar hacia los poblados que se encontraban más cerca de Llano Culebra, debido a circunstancias que sucedió en su tierra con la enorme serpiente y el cacique Matíasy abuscando quien enterraron el Llano, fuehasta por esa que se decidieron lugar mejores en comodidades querazón la gente olvidaranirse dedel lo sucedido en aquel lugar y así el día que estuvieran que regresar ya la gente no viviera esos pesares que ellos vivieron; sino que vivieran en plena armonía con todos aquellos que habitaran esas tierra e hicieran de Llano Culebra una aldea prospera y desarrollada para que así tuvieran una calidad de vida más digna. En consecuencia, escogieron la comunidad de Cerro Huacas hoy en día (la Merejilda), para ir a vivir en ese lugar mientras que pasaba el año establecido por ellos, y así poder regresar al Llano. Pero si nos hacemos algunas interrogantes como por ejemplo ¿Cómo nace la comunidad de Llano Culebra? ¿Qué factores contribuyeron para que se le denomine a este territorio como Llano Culera? ¿Por qué se le asignó al talud de Llano Culebra como Cristo? Para desarrollar preguntas hechas nos basamos en la el propia historia contada porlaspobladores que tuvieron familia oprincipalmente parientes en aquellos tiempos, cuando habitaron por primera vez esta región que se ubica al norte del distrito de Tolé. Estos pobladores que hoy saben los acontecimientos acaecidos hace más de trescientos años en Llano Culebra, lo siguen transmitiendo a través de generaciones ya se por medio de sus hijos, nietos o conocidos; para que no se pierda la esencia de la propia historia que embarga a este pueblito, que hoy por hoy sus habitantes tienen la convicción de que vivir en la comunidad de Llano Culebra es tener presente siempre la historia que aconteció hace mucho tiempo: pero que hoy vive en la memoria de muchas personas que habitan este lugar y que su misión es seguir transmitiendo este pedacito de historia a través de generación tanto del presente como del futuro. Para responder a esta interrogante de ¿Cómo nace la comunidad de Llano Culebra? Nos remontamos hace trescientos años cuando sus primeros habitantes, juntos con el cacique Matías matan aquella serpiente enorme, pero también mataron a aquel cacique enterrándolo junto con la serpiente por el centro del Llano, que cubrió casi todo al área de lo que hoy en día es el cuadro deportivo de la comunidad. Es por ello que inicia a mencionarse Llano Culebra en aquel tiempo, debido a que los moradores de las zonas vecinas hacían ciertas preguntas a los residentes del territorio de Llano Culebra de ¿Cómo habían logrado desaparecer o matar a la Culebra? Es entonces cuando se inicia a contar la Azaña realizada por el difunto cacique Matías, quien fue el responsable de haber llevado a cabo el deceso de la serpiente, y que también tuvieron que matar al final al cacique para que la serpiente no volviera nunca más a subir el Llano. También los individuos de las comunidades periféricas de Llano Culebra preguntaban ¿Dónde habían enterrado al jefe y a la víbora? Y losimportante aborígenes le comentaban que habían en el Llano, pero es muy hacer un paréntesis, para mencsido mencionar ionarenterrado que los indígenas solo

 

le decían que la Culebra había ocupado casi todo el centro del Llano; precisamente se fue propagando en la mente de todo los hombres y mujeres del sitio y cuando otra persona, que no pertenecían al sector de Llano Culebra preguntaba de la famosa culebra que había existido en ese vecindario, sus residentes respondían que había sido soterrado en el Llano y así sucesivamente siguió esa tendencia entre las personas, hasta que ya después al transcurrir el tiempo ya la gente, decía, está la culebra enterrada en el Llano; así fue como se da inicio a utilizar o mencionar constantemente el apelativo de Llano y Culebra y es por eso que los habitantes del área de llano culebra dicen que así surgió Llano Culebra, por la culebra sepultada en el llano y hoy después de casi trescientos años la comunidad se identifica como la comunidad de Llano Culebra. Por otro lado, Llano Culebra es un extenso llano rodeado por talud de casi quinientos metros de altura y es importante hacer mención que es el único poblado de casi veinte comunidades comunidade s que lo rodean, que cuenta con una planicie planic ie en casi todo su territorio. Porque por lo general casi todas las comunidades de la periferia de Llano Culebra tienen o cuentan con grandes cerros en su territorio y por ende el pueblito de Llano Culebra se puede observar desde puntos muy lejanos del lugar porque es la única, como mencione anteriormente que cuenta con planicie en todo su territorio y rodeado por talud es por esa razón que se puede contemplar desde lugares lejanos del área. Para responder a las otras interrogantes, que muchos nos hacemos tendremos que entender y consultar a distintas opiniones que yacen en las mentes de muchos lugareños de la comunidad que de una u otra forma nos inducirán a comprender la verdadera historia de llano culebra. La siguiente interrogante está ligada al hecho histórico de ¿Por qué se le asignó el Cristo al talud que rodea Llano Culebra? La respuesta es obvia debido al gran interés que muchas personas han tenido o puesto, en observar detenidamente la l a ladera que rodea a la aldea de Llano Culebra, y muchas de estos individuos que han observado detenidamente la ladera; han expresado que han visto la imagen de la ultima cena del señor dibujado en los peñascos; aunque otros han opinado que no cualquier persona puede observar la imagen de Jesús y la última cena, dicen que solo lo que tienen una fe verdadera en Dios son lo que versus la imagen el talud. También se habla quedel enviento la peña se encuentra unpueden pozo que aguas en corre de acuerdo al movimiento y que el agua que del pozo sale las personas lo han utilizado, y para curar algunas enfermedades, porque muchos individuos que han utilizado el agua del pozo para curar algunas enfermedades han tenido resultado, es por ello que hablan que es una clase de agua muy sagrada que se encuentra en una parte de la peña que rodea a Llano Culebra. Otras de las anécdotas anécd otas contada por algunos lugareños sobre la peña del cristo es que en una sección del lugar del salto se encuentra enterrado un sacerdote español. Esta información sobre el sacerdote español fue difundida por el señor Efraín Gonzales quien dijo “un sacerdote llego a estas tierras hace

mucho tiempo aun cuando solo los indígenas habitaban este sitio, y los originarios sabían que los hombres blancos o españoles se dedicaban a robar y destruir poblados; fue por esa razón que los nativos al verlo llegar a su territorio, decidieron atrapar a aquel cura y amarrarle las manos y los pies y después lo enterraron en un

 

hoyo que se encuentra en el talud del llano” por toda estas rozones se le bautizó a

la peña como el cristo, nombre con la cual hoy en día se identifica el corregimiento, concluyó el señor Efraín. Cuando los pobladores decidieron buscar un nombre para el corregimiento; que tuviera relación con los acontecimientos ocurrido y del cual muchas personas que son del área o lo que no lo son pero que simplemente sim plemente conocen la historia, historia , decidieron que el corregimiento llevara por nombre” Corregimiento del Cristo” es por ello que así se le denomina a este corregimiento del distrito de Tolé, provincia de Chiriquí. Por último, podemos decir que la comunidad de Llano Culebra había tenido anteriormente pobladores mayormente indígenas, pero con el transcurrir del tiempo ya eso ha cambiado y en la actualidad, se observan más, Sulia (campesinos), pero ¿cuál es la razón de que hace aproximadamente cincuenta o sesenta años cuando los Sulia(campesinos) llegaron a este lugar no había muchos indígenas? Para responder a esta interrogante nos basamos en el hecho histórico ocurrido y podemos decir que los nativos cuando emigraron de Llano Culebra a otras comunidades, desarrollaron actividades agrícolas, y podría ser por esa causa que no todos regresaron nuevamente a la comunidad y solo volvieron algunos cuantos nativos. Las familias más recientes que llegaron, al poblado de Llano Culebra fueron mayormente del distrito de Tolé hace aproximadamente cincuenta años, buscando un área donde fuera apto para la agricultura y la ganadería y así poder llevar a cabo una buena producción agropecuario y también mejorar la ganadería, como estas tierras casi no estaba muy poblada en ese tiempo, las personas decidieron vivir en ese lugar porque era más cómodo estaba rodeado de muchas vegetación y sobre todo tenía muchas quebradas y vieron que era el lugar perfecto para ellos vivir y formar en esas tierra una familia. Una de la quebrada más grande que se encuentra en esta comunidad, es conocida como quebrada grande; y es uno de los lugares donde la gente suele ir a bañarse y es mayormente utilizada por las mujeres para lavar cantidades de ropa, hoy cuando las personas visitan está quebrada se observa muchas mujeres lavando ropas de sus marido, hijos y familiares; familiare s; por diversas partes de esta quebrada. Y es la escorrentía que pasa por muchos potreros de la comunidad y lano que agua apozo los ganados caballos delque áreallevar ya que en el mismo llano seabastece encuentradeningún cerca y lay gente tiene a sus animales a esta quebrada para que puedan tomar agua es por eso que la quebrada grande es muy importante en la comunidad de Llano Culebra. Otro del aspecto que hay que hacer es es una com comparación paración d del el e esti sti lo de casa que la gente tenían tenían antes co con n el qu e util izan hoy en día. Las casas que tenían las personas que habitaron este pueblo eran construidas con pajas, palmas y otros materiales que la naturaleza le proporcionaba, y hoy en la actualidad son escasas las casas de palma o de paja, porque este tipo de construcción de vivienda fue remplazada por viviendas de bloque y madera donde las gentes viven con sus familias y se protegen de los efectos de la naturaleza como lo son las lluvias que diariamente caen sobre este pueblito. Pero en si hoy observamos a familias que no cuentan con las condiciones favorables de poseer

 

una vivienda digna que cuenten con las mejores comodidades que toda persona se merece para tener una mejor calidad de viva. Llano Culebra como paso transitable diario de personas a sus lugares de destino. Cuando aún, no se había construido la carretera Cerro Viejo- Llano Ñopo, los nativos que se dedicaban trabajary en puntosundesalario la provincia de Chiriquí, o los que buscan un mejoratrabajo quedistintos se le pagara más remunerados entonces buscaban a la ciudad de Panamá. pero cuando las personas que trabajaban fuera de su lugar de origen, regresaban de vacaciones o, a visitar a sus familiares tenían que pasar por la comunidad de Llano Culebra porque le era más factible, debido a que viajar por este camino les era más corto y les favorecía en el trayecto de su recorrido, porque al viajando por este territorio no encontraban muchos ríos que cruzar y también por la insuficiencia de lomas que subir y la otra razón era por la conveniencia de que al pasar por el lugar guardaban sus mercancías en algunas chozas del lugar, para de esa manera poder llegar más pronto a su casa y al dejar sus mercancías en Llano Culebra Cul ebra les quedaba más cerca y así el día siguiente lo iban a buscar. Las personas que mayormente ut utilizaban ilizaban este lugar como punto estratégico para pasar a su lugar de destino fueron generalmente de los lugares de Llano Ñopo, Cerro como Banco,por Sitiejemplo Sitio o Prado, el Cerro Caña,de Llano Majagua y algunas comunidades aledañas poblado Tambor, las Trancas, la Merejilda, y cerro Clarín…etc. Después con la construcción del proyecto de la carretera Cerro Viejo Llano Ñopo, los aborígenes que transitaban por la comunidad de Llano Culebra, pronto olvidaron este camino e iniciaron a viajar por la nueva carretera, debido a que podían llegar más rápido a sus lugares: por la existencia del transporte que lo movilizaban hasta el puente en la comunidad de Llano Ñopo. Así los individuos dejaron de cruzar por esta área de Llano Culebra y hoy en día se observa que muchas comunidades aledañas no quieren viajar por este lugar debido a que la carretera se encuentra en mal estado y por esa razón buscan otra alternativa que le favorezca para llegar a sus lugares de origen. Muchos lugareños del área explican que las gentes ya no quieren viajar por esta zona, debido a que algunas personas que se trasladaban a sus lugares de origen, al bajar la peña del Cristo desaparecían y nunca se encontraba más, estos hechos ocurrieron hace muchos años atrás, y en consecuencia los lugareños del sitio también temen pasar por estos lugares de Llano Culebra y si pasan por esta zona siempre lo hacen en compañía, casi la gente no pasa cuando la noche es muy oscura, por las historias que se han contado que han sucedido décadas atrás a personas que desaparecieron al bajar el talud de la comunidad de Llano  Culebra. Deficiencia en el estudio de la comunidad de Llano Culebra Han pasado muchos años desde que esta comunidad lleva por nombre Llano Culebra, y aun no tiene una fecha específica donde se pueda celebrar o conmemorar el día de la comunidad de Llano Culebra, y donde las gentes puedan leer la reseña histórica de la comunidad, para que otras personas comprendan la verdadera historia que embarga a estas tierras de gentes trabajadoras y luchadoras

 

que buscan el progreso de la misma comunidad, comunidad , que los vio nacer y crecer en plena armonía con la sociedad y su entorno en el medio geográfico. Más que todo no han plasmado la historia de este pueblo p ueblo porque los individuos que han salido sali do a educarse ya sea a David o la ciudad de Panamá, cuando regresan como profesionales no se toman las molestias por escribir la historia de la comunidad.

Las familias que llegaron llegaron desde tole y otros l ugares son:

Familia Guerra, Gonzales, Pérez, morales, pineda, y bordones y las familias indígenas que se encontraban el lugar podemos mencionar por ejemplo las familias Jiménez, montero y las más reciente como las familias carrera, prado entre otros. Todas estas familias antes mencionadas han contribuido grandemente con la comunidad, debido al incansable trabajo que han realizado pidiendo proyectos que beneficiaran a los individuos del área y a poblados más cercanos. Esas familias hicieron peticiones para que se mejora su calidad de vida y algunas veces el gobierno ha apoyado y otras veces los gobiernos han hecho caso omiso. Las familias iniciaron a pedir puesto de salud para la comunidad para que las personas no estuvieran que viajar hasta el pueblo de Tolé para atenderse ya que era un largo camino que tenían que recorrer, y así consiguieron el puesto de salud en la comunidad que se construyó en la década de los ochenta, y estuvo a cargo del asistente de la comunidad el señor Andrés Salina y contaba con algunos medicamentos, pero ya han pasado algunos años que el puesto de salud no funciona debido a que no tiene ningún asiste y tampoco no hay medicamento para abastecer a los pacientes que diariamente solían ir a este puesto de salud del área; hay que hacer mención que no solamente este puesto de salud le favorecía a la comunidad de Llano Culebra, sino que también era el único puesto de salud que existía en el área ubicado al norte del distrito de Tolé y por ende las familias de las comunidad de Tambor, la Merejilda y otras iban a atenderse en Culebra. Hoy el puesto de salud está en completo abandono por las razones antes mencionada. La comunidad también cuenta con una escuela que se ubica en el mismo centro de Llano Culebra, fue construida en 1975 y que funcionaba con algunos salones y fue de vital importancia la zona a que los padres familia de otras comunidades enviabanena sus hij os adebido hijos estas escuelas para que sede educaran, los l os niños que viajan a esta escuela en Llano Culebra Culebr a tenían que caminar casi dos o tres horas para llegar a la escuela y poder aprender, porque era la única escuela que en aquel tiempo había en el área. Hoy la escuela después de muchos años de estar al servicio del estudiante, ha crecido y como consecuencia ya en este año 2016 se espera tener la primera graduación de bachillerato en este centro educativo que cuenta con casi ochocientos estudiantes de las comunidades de las Trancas la Merejilda, Bajo Hondo, Calabacito y de la misma comunidad de Llano Culebra. Este centro educativo inició con dos maestros y en la actualidad cuenta con casi treinta docentes tanto maestros como profesores que imparten sus clases diariamente en este Centro Básico General Llano Culebra. La comunidad de Llano Culebra también cuenta con una iglesia católica y una iglesia evangélica. Pero hay que describir que la primera iglesia en el área fue una iglesia católica que estaba construida de tabla y empezó a funcionar desde 1972,

 

hasta que más o menos por el 2005 se construye una nueva iglesia, más cómoda y con más espacios para recibir a más personas. Esta petición de una nueva iglesia fue llevada a cabo por los señores: Evidelio Pineda, Santiago Gonzales y Efraín Gonzales el cual lograron su objetivo en el año 2005 que se da inicio a la construcción de la nueva iglesia que duró casi un año y medio. Y la cual beneficia a muchas familias católicas del área que cada domingo asiste a escuchar la palabra de Dios. También en la comunidad existe un teléfono público el cual ayuda a comunicarse a otros lugares, mayormente con nuestros familiares que están fuera de la comunidad y viven en ciudad de panamá En cuanto al deporte, debo mencionar que como la comunidad es un Llano; existen muchos lugares donde se puede jugar y la gente lo hace en cualquier parte, pero el Llano es el principal lugar donde se realizan campeonatos entre las comunidades aledañas del área, es el que se localiza en el centro de la comunidad en la cual se realizan juegos deportivos como: béisbol, futbol y hay lugares en el área que también se realizan juego de voleibol entre las comunidades vecinas. la gente de el mismo lugar también todas las tardes juegan cualquier deporte antes mencionada. Es de suma importancia hacer mención que mayormente los niños de 6 a 14 años son los que se dedican más al deporte y se puede observar todas las tardes que en cualquier lugar están jugando y lo más importante es que se divierten entre compañeros y aprenden entre todos porque el deporte une y hace que los niños vivan en plena armonía con su entorno. Cuando se realizan juego de futbol en la misma comunidad, se invita a otras comunidades perteneciente al Corregimiento del Cristo para que participen del campeonato las personas del área lo llaman Liga Interna de Llano Culebra, este campeonato se realiza con el objetivo de sacar al equipo que gane al final el campeonato para que represente al Corregimiento del Cristo, en la liga de corregimiento en la cual más de veinte dos corregimiento participan en este campeonato que se realiza en la comarca y hay que hacer un paréntesis aquí, para explicar que el único corregimiento que no pertenece a la comarca Ngobe-Bugle, es el Corregimiento del Cristo es por eso que cuando se inicia el campeonato de corregimiento solo realizan un juego en llano culebra y los otros partido el equipo del Corregimiento del Cristo se juega fuera de la comunidad de Llanocuando Culebraely nos podemos preguntar quéy en Culebra se juega el partido, Corregimiento del Cristo¿Por juega noLlano en otra comunidad que pertenece a al Corregimiento del Cristo?. Se juega en Llano Culebra porque en el Corregimiento del Cristo el único cuadro de juego que es más cómodo para jugar por su tamaño es la que se ubica en Llano Culebra. Así se cuenta la historia de esta humilde comunidad, como lo es Llano Culebra, pero rica por su gente y su naturaleza.

 

 

ANEXOS

 

Así es mi comunidad Llano Culebra

 

 

 

 

Conclusión Al finalizar esta investigación de la comunidad de Llano Culebra he concluido que, aunque parezca que es una comunidad apartada del distrito de tole, tiene una rica historia ya que hay relatos desde hace mucho tiempo la cual habla sobre cómo surge la comunidad y la importancia que ha tenido. También debe mencionar que esta investigación presentada sobre esta comunidad llama mucho la atención debido a las anécdotas contadas por los propios pobladores, quienes están sumamente orgulloso de haber nacido en esas tierras la cual en día está en un proceso de mejores díasypara sushoy habitantes También esta información sobre Llano Culebra es muy valiosa ya que es una historia pura y de gran valor no solo para sus habitantes, sino también para las comunidades de la periferia de la misma. Hoy en día esta historia sobre esta aldea aún no está escrita en documentos es por ello que es muy valiosa esta información de esta comunidad para que pueda ser documentado o porque no tratar de realizar una investigación más exhaustiva sobre esta comunidad como lo es Llano Culebra.