Livro Das Sombras de Hecate

sexta-feira, 13 de maio de 2011

Prece à Hécate Hécate! Tu, Mãe da Força, Deusa da Magia, das Tempestades, da Noite... Concedendo Justiça à partir do seu grandioso trono! Assistindo agora com olhos penetrantes, Como teu palácio lunar desliza pelo céu, Toda a vida deste planeta Terra! Selecionando, pesando e medindo o seu valor, Nos dê a tua sublime Sabedoria! Nos revele os segredos do tempo! Nos ajude a separar a verdade das mentiras! Ouça com muita atenção agora, as nossas súplicas! Hécate! Tu, Mãe da Força, Deusa das Encruzilhadas! Condutora da Luz! Donzela, Mãe e Anciã da Lua! Desça sobre nós de teu grandioso trono! Ande entre nós, e revele agora, Os mistérios da tua fisionomia brilhante! Passado, Presente e Futuro se fundem, Deixe-nos sentir o teu poder se fundindo em nós! Conceda-nos a cura para este planeta Terra! Libere as canções das tuas pedras de granito!

Ajude-nos; Fortaleça-nos em nossas resoluções, Para Banir todo o Ódio! Dissolva-o! Assim Seja, Assim se Faça!! Postado por Nix às 21:28 Nenhum comentário:

Oração de Agradecimento à Hécate Hécate! Senhora de toda a vida, Aquela que tudo pode; Venho agradecer-te por toda a vida! Obrigado pela Roda do Tempo e o Ciclo da Vida! Posso senti-la a cada pulsar e respiração! Transforme minha vida e meu caminho! Que eu siga a estrada da verdade e luz! Erga as tuas tochas tochas para eu passar, Guia-me! Faça de mim o seu instrumento! Que por onde eu passar, Possa deixar a tua marca! Que o teu Açoite, Caldeirão, Punhal e Tochas, Estejam sempre ao meu favor! Bela de minha devoção... Que a minha fé em tí seja crescente! Assim seja, Assim se faça!! Postado por Nix às 21:20 Nenhum comentário:

Homenagem à Hécate Quantos mistérios se escondem na noite; Em círculos esquecidos, Em Tríplices encruzilhadas. Em nosso espírito, Que com sede vai ao encontro dela. Anciã de inesgotável sabedoria, Preencha nosso vazio com tua totalidade. Toca nossos corações, Que jazem adormecidos, Entorpecidos, esquecidos... E nos faz novos. Nas loucuras das mil voltas que dou... Voltas, em volta do ventre, Reviravoltas. Tú que és respeitada pelos Deuses, Reverenciada pelos homens, Deusa Hécate, Foste negada e condenada ao esquecimento, Em épocas distantes, porém lembradas. Mas hoje, sob o mesmo céu, O mesmo Sol e a mesma Lua, Teus filhos secretos se reúnem novamente, Sem medo no coração. E giram teus círculos mágicos, Bradam teus versos sagrados, Cantam teus nomes, Encantando teus bosques e florestas,

Enchendo a vida de Magia. Sei que és meio lembrada, Meio esquecida, Mas teu culto em nossos corações, Não pode ser impedido. Amo-te Bruxa! És em mim minha amada, Hécate das Encruzilhadas! Postado por Nix às 20:17 Nenhum comentário:

quarta-feira, 11 de maio de 2011

Oração a Hécate

“Ó Poderosa Hécate, Faça com que o círculo nunca seja quebrado, Faça com que a terra esteja sempre firme, Faça com que o vento seja sempre constante, Faça com que o mar esteja sempre agitado, Faça com que o fogo nunca se apague, e sua luz mostre o caminho. Hécate! Faça-se sempre viva em minha alma.” Postado por Nix às 13:52 Nenhum comentário:

Hino à Hécate Trívia: "Hécate Trívia Três vezes grande na Feitiçaria Teus caminhos nos levam Ao poder, à cura, à sabedoria! Deusa da Lua Negra Desce teu véu sobre nós Concede-nos um dom mágico Abre o olho do espírito E infunde teu éter negro em nossas almas Para que possamos encarar nossos instintos mais escuros. Senhora das Encruzilhadas, dona das áspides venenosas, mãe dos cães negros noturnos! Ouve teus seguidores! Protege, cura e conforta, Aqueles que ainda hoje não esqueceram o teu nome! Hécate, Hécate, Hécate"

Postado por Nix às 13:48 Nenhum comentário:

Hino de Dedicação à Hécate Oh Hécate, Tu que sussurras em minha mente, Tu por quem minha alma anseia fortemente, Tu que és a Donzela da Luz, Que me conduz, Na fase crescente que me faz crescer, E que me inspira vencer. Tu que és a Mãe da Vida, Que cura a ferida, Na Lua Cheia trazendo Amor, Livrando-me da dor. Tu que és a Anciã da Escuridão, Que destrói toda Ilusão, Banindo a ignorância, Trazendo sabedoria sem arrogância. Tu que és a Deusa Negra do Submundo, Punindo todos criminosos do mundo, Trazendo a Morte, E detonando a má sorte. Tu que és a Lua Que ilumina a Rua, A Deusa Nua, Minha lealdade é Toda Sua.

Retirado do Blog: Gruta da Bruxa

Postado por Nix às 13:41 Nenhum comentário:

Oração de Louvor à Hécate "Cães que uivam para a Lua sombria Anunciam a vinda da Rainha da Magia Oh Hecate, Senhora da Meia-Noite Em teu sorriso oculto Escondem-se as estrelas mais brilhantes Clamo-te proteção e sabedoria Para que meus pés não sangrem na estrada do saber E que minha boca não resseque Pela falta da água de tua fonte Ensina-me a agir diante dos perigos Afaste de mim todos os inimigos Retire do meu caminho os espíritos imundos Oh Hecate, bela entre as belas... Receba meu coração minguado Sopre as nuvens que o impedem de iluminar O número 3 sempre há de reinar Em teus campos encontro a proteção E pelo vosso nome clamo nesta oração Oh Hecate, Rainha da superação Que o grande caldeirão ferva minha louvação E que a fumaça abra meus caminhos Nas estradas de terra batida Ou nas encostas dos precipícios infinitos Não temerei mal algum Pois tenho Hecate em meu coração Tuas armas de guerra me protegem Tua magia é meu escudo E a certeza que habita em meu ser Retira-me do mundo obscuro"

"Retirado do Blog: A Gruta da Bruxa"

quarta-feira, 11 de maio de 2011 A Origem de Hécate na Mitologia: Hino da Teogonia de Hesíodo

"Febe entrou no amoroso leito de Céos e fecundou a Deusa o Deus em amor, ela gerou Leto de negro véu, a sempre doce, boa aos homens e aos Deuses Imortais, doce desde o começo, a mais suave do Olimpo. Gerou Astéria de propício nome, que Perses conduziu um dia a seu palácio e desposou, e fecundada pariu Hécate a quem mais Zeus Cronida* honrou e concedeu esplêndidos dons, ter parte na terra e no mar infecundo. Ela também do Céu constelado partilhou a honra e é muito honrada entre os Deuses Imortais. Hoje ainda, se algum homem sobre a terra com belos sacrifícios segundo o rito propicia e invoca Hécate, muita honra o acompanha facilmente a quem a Deusa propensa acolhe a prece; e torna-o opulento, porque ela tem força. De quantos nasceram da Terra e do Céu e receberam honra, de todos obteve um lote; nem o Cronida violou nem a despojou do que recebeu entre os antigos Deuses Titãs, e ela conserva seus dons da primeira partilha. Nem porque filha única, menos partilhou de honra e de privilégio na terra, no céu e no mar e mais ainda , porque Zeus a honrou. A quem quer , grandemente dá auxílio e ajuda, no tribunal senta-se junto aos reis venerandos na assembléia do povo, distingue a quem quer, e quando se armam para o combate homicida os homens, aí a Deusa assiste quem quer e propícia concede a vitória e oferece-lhe glória. Diligente quando os homens lutam nos jogos aí também a Deusa lhe dá auxílio e a ajuda, e vencendo pela força e vigor, leva belo prêmio facilmente, com alegria, e aos pais dá gloria. Diligente entre cavaleiros assiste a quem quer,

e aos que lavram o mar de ínvios caminhos e suplicam a Hécate e ao troante Treme-terra**, fácil e gloriosa a Deusa concede muita pesca e sem dificuldade também ela , a arrebata deles, no momento exato, conforme seu animo. Diligente no estábulo com Hermes aumenta o rebanho de bois e a larga tropa de cabras e a de ovelhas lanosas, se o quer o seu ânimo, de poucos avoluma-os e de muitos faz os menores. Assim, apesar de ser a única filha de sua mãe, entre Imortais é honrada com todos os privilégios. O Cronida a fez protetora da juventude que depois dela viram a claridade da Aurora que cintila para numerosos olhos. Assim foi esta Deusa desde os primeiros tempos protetora da juventude e estes são seus atributos." * Zeus (Cronida), o Rei dos Deuses. Os Cronidas são os filhos de Cronos, Héstia,  Demeter, Hera, Hades, Poseidon e Zeus. **Poseidon, o Deus dos Oceanos e dos Terremotos (Treme-terra). Árvore Genealógica de Hécate

Postado por Nix às 12:42 Nenhum comentário:

domingo, 8 de maio de 2011 Conjuração de Hécate "Para recitar quando acender velas ou incensos dedicados à Hécate; para ofertá-los consagrálos à ela:" Grande Deusa Hécate, Tú que nasceste das Estrelas, E permanecerá até o final dos tempos; Tríplice, Linda, Intimidadora e Sábia.

Vós que reinais no Céu, na Terra e no Mar. Deusa Brilhante que anda na Escuridão, Que habita as Encruzilhadas do Submundo com a Tocha da Sabedoria, Para iluminar e guiar as Almas nos seus Caminhos. Vós que assistes a Bruxa que perambula pelos seus mistérios, E protegeis os Viajantes. Deusa da Transformação. Vós que empunhais o Punhal, Que corta o Cordão Umbilical para a Vida, E da Vida para a Morte. Para você é sagrada a Cobra que rejeita sua pele para viver novamente,

O Cão Negro, Uivante, na Lua sempre mutante, E o Teixo Eterno, que traz a Vida e a Morte. Hécate, Deusa da Bruxaria e da Magia, Da Abundância e das Tempestades; Em sua homenagem, eu acendo esta vela! (ou este incenso) Assim Seja!! Assim se Faça!! Postado por Nix às 15:12 Nenhum comentário: Hécate Eu Sou:

Hécate eu sou, Mãe negra, a Anciã. Meu rosto é enrugado como uma pedra idosa. Meus olhos são pretos como o breu, meus cabelos brancos como a neve. Eu sou a noite escura sem lua. Eu guio pelo lugar da Caçada Selvagem com meu poder negro Pelo inverno à meia-noite Meu reino começa na noite do Samhain E dura até o dia da Luz de Imbolc. Para as bruxas, eu sou sua Rainha divina Sua líder, pelos séculos Eu as ensino o poder mágico extremamente forte Eu as ensino a diferenciar o certo do errado. Mas se elas fazem o que é errado minha fúria, as farão pagar por isso E minha vingança fará com que seus destinos na Terra fiquem marcados. Porque eu sou a Justiça, eu sou a Morte, eu sou a vingança, Lua Negra Eu sou a sabedoria e o Amor e a condenação do Mal. Eu guardo todas as encruzilhadas de todos os lugares Quem viaja com o mal deve tomar cuidado! Eu tiro-lhes a alma e faço com que fiquem insanos

Para que nunca mais tenham a sorte de cruzar meu caminho novamente. Eu sou terrível, gentil e implacável. O que você vê em mim é você mesmo. Quando sua hora chegar, eu o chamarei para junto de mim Para passar pelo lugar da Caçada Selvagem até seu renascimento. Então venha, minha Filha Bruxa Siga meu caminho Do poder mágico, não tenha medo de minha fúria. Se você tiver coragem, será minha sacerdotisa A escolha é sua, o que você escolher acontecerá. Postado por Nix às 13:23 Nenhum comentário: Hécate das Encruzilhadas "Hécate na Encruzilhada de um Mercado Grego:"

Hécate é a Deusa das encruzilhadas, onde lhe eram dedicadas oferendas e sacrificios : cordeiros negros, bodes negros, cães negros ou gatos negros eram-lhe oferendados no decurso de rituais de adoraçao, ou de feitiçarias. Dada a relação entre os feitiços e a obscuridade, os magos e bruxas da Antiga Grécia faziamlhe oferendas nas encruzilhadas no final de cada Lua Nova, quando, segundo suas lendas, ela aparecia com sua horrível matilha de cachorros fantasmas aos viajantes que passavam pelas encruzilhadas. O aspecto tríplice de Hécate tornou-a especialmente presente nas encruzilhadas, ou seja, na convergência de três caminhos. Nesses locais, os gregos podiam encontrar-se facilmente com Hécate, razão pela qual os consideravam sagrados e erigiam com frequêncianesses locais, as estátuas tricéfalas chamadas Hecatéias.

"Hecatéias:"

. Também deixavam nas encruzilhadas, as oferendas do seu alimento ritual, durante seus festivais especiais, as "Ceias de Hécate".Como uma "Deusa Feiticeira", Hécate preside às encruzilhadas, que são lugares preferidos da magia. Ali se ergue sua estátua, na forma de uma mulher com três corpos ou três cabeças. Essas estátuas eram abundantes nos campos da antiguidade e junto delas colocavam-se oferendas; alimentos, sacrifícios, flores... Hécate foi associada as encruzilhadas pois elas são um cruzamento de caminhos, e Hécate é a "Senhora dos Caminhos",e por uma encruzilhada simbolizar a natureza tripla de Hécate, que é Donzela, Mãe e Anciã, que rege o Passado, o Presente e o Futuro, comanda a Vida, a Morte e o Renascimento, Reina no Submundo, na Terra e no Olimpo... Porém, há mistérios mais profundos: A tradição conta que depois de cruzar o Stix (Co ruja do Inferno), a alma deveria se encontar num lugar onde 3 estradas se encontram para ser julgada pelos 3 Juízes do Hades, que são Radamanto, Éaco e Minos. Uma estrada conduzia aos Campos Elísios, onde as almas bem-aventuradas e dos grandes heróis iam. Outra estrada conduzia para as Campinas de Ásfodelo, para os que tiveram uma vida inocente mas não tão ordinária. E a última conduzia ao Tártaro, para onde iam as almas que traíram ou enfureceram os Deuses, os grandes criminosos, e os Titãs vencidos pelos Olimpianos. Após o julgamento, Hécate é quem conduz a alma até o local para onde foi designada. Sendo ela a Deusa da Morte, da Vida e do Renascimento, e Guia das almas dos mortos.Por isso as encruzilhadas são locais poderosos para a magia, pois simbolizam o encontro dos mundos. E São consideradas locais sagrados em várias culturas e religiões. Postado por Nix às 11:31 Nenhum comentário:

sábado, 7 de maio de 2011 "Oração dos Lobos de Hécate"

"Que a sabedoria de Hecate me instrua Que o olho de Hecate me vigie, Que o ouvido de Hecate me ouça, Que a palavra de Hecate me fale suavemente Que a mão de Hecate me defenda Que o caminho de Hecate me guie. Que Hecate esteja comigo Hecate adiante de mim Hecate dentro de mim Hecate sob mim Hecate sobre mim Hecate e minha direita Hecate a minha esquerda Hecate ao meu lado Hecate do outro lado Hecate na mente de todos com quem eu conversar Hecate na boca de todos que conversarem comigo Hecate nos olhos de todos que olharem pra mim Hecate nos ouvidos de todos que me ouvirem hoje Que assim seja!"  (desconheço o autor)

"Esta oração foi retirada da comunidade "Lobos de Hecate", do orkut. Eu amo demais esta oração, faço todos os dias, e posso sentir Hécate me protegendo o dia todo, tomando conta de mim. Espero que ela ajude e ilumine vocês como tem me iluminado!" Postado por Nix às 20:27 Um comentário: Mito de Hécuba O Cão de Hécate Um dos cães que formam o numeroso séquito de Hécate, que sempre a acompanha, possui uma história muito interessante: Em tempos muito antigos, esse cão era Hécuba, a Rainha de Tróia, mulher do Rei Píramo. Teve vários filhos, os quais, algumas tradições afirmam que eram 19 ou 20 no total, e outras tradições afirmam serem 13. Há duas versões sobre a história de Hécuba, e a primeira delas conta que Hécuba assistiu durante a Guerra de Tróia, a morte de quase todos, e viu trucidar seu esposo, sua filha Policena e seu neto Astíanax.Levada para a Trácia como escrava, cegou o Rei Polimestor, que mandara matar seu filho Polidoro, e assassinou dois filhos do Rei, com a ajuda de outras escravas troianas. Apedrejada pelo povo, mordeu os que a atingiam, sendo por isso transformada em uma cadela, cujos latidos à todos impressionavam. A outra Versão afirma que Hécuba, durante a Guerra de Tróia, encontrou o seu filho mais novo, ainda bebê, esfaqueado. Em tristeza e raiva, a Rainha matou o assassino e atirou-se da torre da cidade das muralhas douradas, e os Deuses, com pena dela, antes que tivesse atingido o chão, transformaram-na no cão que imediatamente Hécate adotou.

"Hécuba cegando o Rei Polimestor com a ajuda de uma escrava troiana:"

Postado por Nix às 19:57 Nenhum comentário: Marcadores: http://mythologica.fr/grec/pic/hecube_polymestor.jpg

*Hécate*

Hécate era uma Divindade noturna da vida e da morte. Era chamada de "A Mais Amável", "Rainha do Mundo dos Espíritos" e "Deusa da Bruxaria".É a mais antiga forma grega da Deusa Tríplice; Donzela, Mãe e Anciã, que controlava o Paraíso (Céu), a Terra, e o Submundo (Inferno). É uma Deusa Grega de três faces, Deusa da Lua Minguante, Guardiã das Encruzilhadas, Senhora dos Mortos e Rainha da Noite. Ela era homenageada com procissões em que se carregavam tochas e oferendas para as conhecidas "Ceias de Hécate". É conhecida como uma Deusa "negra" por seu poder de afastar os espíritos maléficos, encaminhar as almas e usar sua magia para a regeneração. Invocava-se a sua ajuda em seu dia (13 de Agosto) para afastar as tempestades que poderiam prejudicar as colheitas. Especialmente para os trácios, Hécate era a Deusa da Lua, das horas de escuridão e do submundo. Parteiras eram ligadas a ela. Era conhecida entre as Amazonas como a Deusa da Lua Nova, uma das três faces da Lua e regente do Submundo. A lenda não é clara quanto à sua origem; alguns mitos dizem que Hécate era filha dos titãs Tártaros e Noite (Nix); outras versões dizem ser de Perseus e Astéria (Noite-Estrelada), ou de Zeus e Hera. Sabemos que seu culto não se originou na Grécia. Lendas de Hécate eram contadas por todo o Mediterrâneo. No início, Hécate não era uma Deusa ruim. Após a queda do matriarcado, os gregos a cultuavam como uma das rainhas do Submundo e governante da encruzilhada de três

caminhos.Um de seus animais sagrados era a rã, um símbolo da concepção. Era chamada de A Deusa das Transformações, pois regia várias passagens da vida, e podia alterar formas e idades. Outro animal sagrado era o cão. Hécate era considerada como o terceiro aspecto da Lua, a Megera ou a Anciã (Portadora da Sabedoria). Os gregos chamavam-na de A Megera dos Mortos. Aliada de Zeus, ela era acompanhada por uma matilha de lobos. Como aspecto da deusa Amazona, a carruagem de Hécate era puxada por dragões. Outros de seus símbolos eram a chave e o caldeirão. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas de suas mãos e as solas dos pés com hena.

Seus festivais aconteciam durante a noite, à luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no golfo Sarônico, acontecia um misterioso festival em sua honra.Essa era uma Deusa caçadora que sabia de seu papel no reino dos espíritos; todas as forças secretas da Natureza estavam sob o seu controle. Os gregos e trácios diziam que ela controlava o nascimento, a vida e a morte. Hécate era considerada a patrona das sacerdotisas, Deusa das feiticeiras. Estava associada à cura, profecias, visões, magia, Lua Minguante, encantamentos, vingança, livrar-se do mal, riqueza, vitória, sabedoria, transformação, purificação, escolhas, renovação e regeneração. Como Senhora da Caçada Selvagem e da feitiçaria, Hécate era a princípio uma divindade das mulheres, tanto para cultuar como para pedir auxílio, e também para temer caso alguém não estivesse com sua vida espiritual em ordem. Hécate no Egito (Hekat), era uma divindade simbolizada por uma mulher com cabeça de rã, é uma Deusa primordial. Aquela que surgiu no início dos tempos, na criação, e que fez parte dessa mesma criação. É a senhora dos pântanos, dos lagos, da gestação (da lama primordial;

união da terra e da água), e por isso das águas uterinas. Ela era a Deusa do Nascimento, da Morte e da Ressurreição, a "Parteira dos Deuses". Essa Deusa primordial criativa, parece ter ajudado Osíris a se levantar dos mortos, precedendo o papel adotado por Ísis. Além disso, seu símbolo, a Rã, foi mais tarde adotado pelos cristãos para representar a ressurreição de Jesus Cristo. Foram encontradas em numerosas luminárias cerâmicas com a inscrição: "Eu sou a Ressurreição". O Egiptólogo famoso, Wallis Budge (1857-1934) explica que dentre os ritos fúnebres egípcios, o amuleto de Sapo, juntamente com o Escaravalho, era colocado sobre a múmia, para mostrar o poder de ressurreição de Hekat sobre o mesmo. A rã é uma figura representativa de fertilidade e abundância, encontrada não só na mitologia egípcia, mas amplamente em muitas outras. Ela é a grande parteira, a que dá à luz e abençoa a gestação. Simultaneamente, tal como a rã, representa também a terra, o útero e sepultura de todos os seres. Assim, é a senhora das passagens (encruzilhadas), a que traz a vida, a morte, as transformações. A curandeira, a que, tal como a água e a terra regenera, cura, e transmuta a vida em morte e a morte em vida. Ela é a senhora da Magia, a grande sábia, que vê além do visível, é, por isso, e uma vez mais ligado ao elemento água, a senhora dos sonhos, do subconsciente e das emoções profundas. No entanto, ela é clarividente, ela vê simultaneamente o visível e o invisível, e é desta supra percepção que ela concede a sua bênção, muitas vezes da forma menos e evidente, mas com sentido mais profundo. Hécate, como é chamada mais tarde na Samo-Trácia, torna-se nesta zona uma grande deusa, com todas as características anteriormente referidas exceto a cabeça de rã. Aqui, ela é simbolizada pela Lua, a Terra e a noite primordial onde tudo tem origem e a onde tudo regressa. Esta noite primordial é muitas vezes mencionada em várias tradições de meditação, que se referem ao ser humano e à existência como a noite por onde passam planetas, astros, noites e dias, mas que se mantém a íntegra essência, para além e na origem de todas as coisas. Na Grécia, Hécate é a Deusa- Tripla Lunar, incorporando as

características de Virgem (quarto crescente), Mãe (Lua Cheia) e Anciã (minguante). Surge assim associada a Artémis (quarto crescente, a caçadora, a que alivia as dores, a justiceira, a parteira), Selene (a Lua cheia, a Mãe, a que dá à luz, nutre e cuida). Hécate é a "Senhora das Encruzilhadas". Ela tem três reinos: os céus, a terra e o mar, e reina também no Submundo (sua morada). É frequentemente representada com uma reluzente cabeleira de estrelas, com a Lua ornandolhe a fronte, ou com a capa negra da noite. É por vezes representada pela figura da velha caminhante, disfarçada na figura da mendiga que percorre caminhos (peregrina). Surge também representada com três cabeças e três pares de braços, cada cabeça olhando numa direção diferente, segurando nos braços três tochas, uma chave, uma corda e um punhal. Representando a clarividência, a que ilumina e observa em todas as direções, a que abre e atravessa todas as portas, o cordão umbilical, a parteira, mãe, e senhora da ressurreição e regeneração, e a faca, o poder ritual, a capacidade de pôr fim, de ver para além das ilusões. Na mitologia grega, Hécate é filha dos Titâs Perses (Deus da Destruição) e Astéria (Deusa Estelar da Noite). Hécate em grego significa "A Distante", pois ela é distante dos outros Deuses por ser a Deusa mais próxima de nós, seres humanos. Se acreditava que, nas noites de Lua Nova, ela aparecia com sua horrível matilha de cachorros fantasmas diante dos viajantes que passavam pelas encruzilhadas. Ela enviava aos humanos os terrores noturnos, os pesadelos e as aparições de fantasmas e espectros. Era associada a Ártêmis, que representava a Lua e o esplendor da noite. Também era associada à deusa Perséfone, a rainha dos Infernos, lugar onde Hécate vivia. Hécate era uma Deusa da terra e do mar, do céu e da noite, da Lua, do Paraíso e do Submundo. Os pescadores e marinheiros consideravam-na sua Deusa titular, e pediam-lhe proteção, e para que ela lhes assegurasse boas travessias e boa pesca. Dada a sua relação com a Magia e o Oculto, os magos e bruxas da Antiga Grécia lhe faziam oferendas com cachorros e cordeiros negros no final de cada lua nova. Hécate se uniu primeiramente com Fórcis(divindade menor do mar), e foi mãe da bela Ninfa Cila(que foi mais tarde transformada em monstro por sua irmã Circe). Depois ela se uniu a Hélio (Deus do Sol) e deu à luz a bruxa Circe. Seus animais eram os cães, lobos e ovelhas negras, e suas três faces representam a Virgem a Mãe e a Senhora. Hécate transmite o poder de olhar para as três direções(passado, presente e futuro) ao mesmo tempo.Nos mitos, Hécate participou da Titanomaquia (Guerra entre os Deuses Olímpicos e os Titãs) ao lado de Zeus. Ajudou Deméter a procurar sua filha Perséfone quando esta foi raptada por Hades, guiando-a pela noite com suas tochas acesas. E combateu Hércules quando ele tentou enfrentar Cérbero, seu cão de companhia no mundo subterrâneo. Hécate descende da geração de Urano, Gaia e Pontos, tornando-se uma deusa do Céu, da Terra e do Mar. Mas também aparece como filha de Nix, deusa da Noite escura. Já acreditaram que Hécate fora outrora uma das Erínias, pois seus símbolos são idênticos (tochas, serpentes, sombras...). Também já a citaram como uma das Moiras, os seres que determinavam o destino tanto dos humanos, quanto dos Deuses. As Moiras teciam, mediam e cortavam o foi da vida dos mortais, e tanto Hécate, quanto sua filha Circe, podem intervir nos fios do destino. E assim como as Moiras, Hécate muitas vezes é também representada com uma foice ou punhal, usado para "cortar" as ligações com o mundo dos vivos. Por isso a "Morte" nos nossos dias, é representada como um ser vestido de negro e carregando uma foice; é a própria imagem representativa de Hécate.

"Figura da Morte:"

"Figura de Hécate com a Foice:"

Hécate é, portanto, independente dos Deuses do Olimpo. Seus Privilégios se estendem em todos os campos, em vez de só a alguns, como acontece, em geral com as divindades. Tão poderosa que Zeus conservou seus privilégios antigos, e inclusive os aumentou. O interessante é que os gregos acreditavam que o próprio Zeus lhe rendia culto e oferendas, e teria-lhe concedido o direito de compartilhar com ele o poder de conceder ou reter os desejos dos humanos e os domínios da terra, céus e mares. Segundo uma antiga lenda, Zeus criou um decreto que dizia que "Cada vez que alguém deita uma oferenda na terra, sem ofertá-la a nenhuma divindade específica, essa oferenda é de Hécate". Isso demonstra que ele reconhecia que, em princípio, tudo o que está sobre a terra é território dessa Deusa. Para os gregos, Hécate fazia uma trindade com Deméter e Perséfone; sendo ela a Donzela, enquanto Perséfone era a Mãe e Deméter a Anciã. Deve ser lembrado que os gregos sempre viram Hécate como uma jovem donzela. Ela se tornou anciã somente para os romanos, que julgaram seus papéis conectados aos assuntos de sangue feminino (como nascimento e

menstruação) como impuros. Hécate espalha a sua benevolência por todos os cantos, concedendo graças a quem pede. Concede a prosperidade material, e a vitória nos jogos e nas batalhas. Proporciona boa colheita aos agricultores, peixe abundante aos pescadores, e faz prosperar ou definhar o gado conforme quer. É invocada também, particularmente, como a "Deusa que Nutre" a juventude, e é a protetora das crianças, enfermeira e curandeira de jovens e mulheres. Era acompanhada frequentemente em suas viagens por uma coruja, símbolo da sabedoria. É a ela que se atribui a invenção da Magia e da Feitiçaria, e a mitologia a incorporou à família das bruxas por excelência: Circe, Eetes e Medéia.Circe é filha de Hécate, e tradições antigas dizem que Circe é mãe ou filha de Eetes, um poderoso rei feiticeiro, que é pai de Medéia, neta ou irmã de Circe. Medéia se dizia sacerdotisa de Hécate, e sempre está no altar da Deusa em suas invocações; ela praticava a bruxaria para manipular com destreza ervas mágicas e venenos, e ainda para poder deter o curso dos rios, e comprovar as trajetórias da Lua e das Estrelas. Hécate é a Deusa da bruxaria e dos encantamentos, e acreditava-se que vagava à noite pela Terra, vista somente pelos cães, cujo latido indicava a sua aproximação. Hécate nesses passeios estava sempre acompanhada por seu espíritos e espectros. Suas lendas falam que ela passa pela Terra ao pôr do Sol, para recolher os mortos daquele dia. Como feiticeira, Hécate preside as encruzilahas e os cemitérios. Hécate é também a "Deusa dos Caminhos", dando a humanidade novos caminhos à serem seguidos. O bosque antigo, perto do Lago Averno (Inferno), localizado na região da Campania, na Província de Nápoles (Itália), foi por muito tempo um lugar sagrado de Hécate. Deusa forte e poderosa por excelência, Hécate é a carcereira e condutora das almas, a "Rainha Invisível" dos mortos. Tendo passado por Cérbero, o cão tricéfalo, e tendo sido julgadas pelos três Juízes dos Mortos (Minos, Radamando e Éaco), as almas devem chegar às encruzilhadas tríplices do Inferno. Nesse ponto, Hécate envia ao reino para o qual foram julgadas adequadas: para as campinas do Asfódelo, para o Tártaro ou para os Campos Elíseos. Hécate é então a "Condutora das Almas", pois é ela quem encaminha as almas ao lugar para onde foram adequadas. As Lâmpades, Ninfas do Subterrâneo, são companheiras da Deusa Hécate.Elas são representadas no solo e no submundo, carregando tochas do qual se orientam. Elas fazem parte do Séquito de Hécate. Tradições antigas dizem que elas são filhas de Nix, enquanto outras dizem que elas são filhas das numerosas almas que vagam no submundo.

Hécate era uma Deusa poderosíssima, que sabia do seu papel no Reino dos Espíritos; todas as forças secretas da natureza esta vam sob o seu controle. Hécate possui todos os aspectos e qualidades femininos, ao invés de um só, como acontece às outras Deusas. Ela é a Alegre Donzela, a Mãe Benevolente, a Caçadora Altiva, a Guerreira Destemida, a Rainha Amável, a Feiticeira Obscura, a Amante Instável, a Justiceira Implacável, a Conselheira Sábia e a Anciã Severa. Após a vitória dos Deuses Olímpicos na batalha travada contra os Titãs (a Titânomaquia), Zeus, Poseidon e Hades partilharam entre sí o universo; Zeus ficou com o céu e a terra, Poseidon ficou com os oceanos, e Hades ficou com o mundo dos mortos. Mesmo após essa partilha, Hécate manteve os seus domínios sobre a terra, os céus e mares, e sobre o submundo, e continuou a ser honrada por Zeus, Hades e Poseidon, que respeitaram e mantiveram o seu poder sobre o mundo.

sexta-feira, 2 de novembro de 2012 A sacerdotisa na OTA é um canal vivo de ingresso de forças extraterrestres. Depois que a Serpente de Fogo é desperta no muladhara chakra da Sacerdotisa ela pode acessar qualquer Zona de Poder macro ou micro-cósmica, e assim transmitir o Tarot ou essência desta Zona de Poder. Nos ritos de natureza polarizada da OTA o cruzamento entre Samael e Lilith produz, além do nascimento de uma criança mágicka, inteligências e poderes não-humanos. O ritual de impregnação da Sacerdotisa sempre ocasiona o nascimento de uma criança pela junção e atração das forças ocultas de Ob e Od (sombra e luz, Seth e Hórus) que unem-se para criar.

A MULHER COMO AVATAR DE SHEKINAH

As mulheres desempenham um papel importante nos ritos teúrgicos da O.T.A porque sua polaridade é similar à do mundo angélico e dévico. Nesse sentido, a mulher é considerada o veículo pelo qual a Deusa Mãe ou Shekinah é trazida ao templo. Atuando como uma Sacerdotisa de Shekinah a mulher transforma-se na incorporação mágica das forças vivas da Natureza e, portanto, uma encarnação (avatar) da Grande Deusa do Universo, como ela deve ser apreciada durante os rituais tântricos. “Isso certamente representa uma alta forma de asceticismo. Significa que a mulher deve ser contemplada como um veículo da influência divina ou praeter-humana.” (Kenneth Grant) A Grande Deusa apresenta diferentes nomes e características, como projeções num prisma, de um princípio único, arquetípico, que se manifesta de inúmeras formas na face da terra, através de todas as mulheres. Nos tempos antigos, as sumo sacerdotisas de Dodona, Delfos e Elêusis cumpriam funções oraculares similares: elas se tornavam o Sagrado Uterus, o Emissor da Palavra. A Magia era a linguagem da Grande Mãe, a criadora do Universo, cuja influência espiritual dominava muitas culturas na Europa e no Oriente Médio desde os tempos pré-gregos. Era a sacerdotisa que dava acesso à Grande Mãe, e que transmitiria, quer por meio da união sexual, quer por meio da visão oracular, a mensagem da Deusa para aqueles que buscavam sua orientação. Uma regra básica da Alta Magia afirma que quando há polaridade de sexos num templo, a Sacerdotisa traz o poder para dentro e o Sacerdote o dirige. O Sacerdote representa a corrente positiva-solar da Vontade, enquanto a Sacerdotisa é a corrente negativa-lunar da Imaginação. “A mulher é o portal ou Shakty, a potência negativa do Universo, cujo magnetismo atrai para si a energia cósmica, que ela armazena e absorve (como um Cálice Sagrado ou Santo Grall ) para ser direcionada pelo sacerdote para fins gnósticos ou materiais.” (Kenneth Grant) Observações: termo Entidades Praeter-humanas designa Seres Extra-Físicos que estão “além” dos seres humanos.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 16:12 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

domingo, 27 de maio de 2012 Oração dos lobos de Hécate Que a sabedoria de hècate me instruaQue o olho de Hecate me vigie,Que o ouvido de  Hecate me ouça,Que a palavra de Hecate me fale suavementeQue a mão de  Hecate me defendaQue o caminho de Hecate me guie.Que Hecate esteja  comigoHecate adiante de mimHecate dentro de mimHecate sob mimHecate sobre  mimHecate e minha direitaHecate a minha esquerdaHecate ao meu ladoHecate do  outro ladoHecate na mente de todos com quem eu conversarHecate na boca de  todos que conversarem comigoHecate nos olhos de todos que olharem pra  mimHecate nos ouvidos de todos que me ouvirem hojeQue assim seja!"

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 03:23 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

domingo, 5 de fevereiro de 2012 SOMOS A BRUXARIA (Texto de Kerikheyon) Nós somos à Bruxaria, os descendentes da prole luciferiana do Anjo Bode Samael e da Deusa Fada Lilith. Somos os mensageiros dos Deuses Antigos que habitaram a Terra ainda no período Antediluviano. Conhecemos o lado escuro da Lua, pois bebemos do Sangue de Seth no Cálice de Agathodaemon. Para nós Bruxaria não é um culto pagão da Natureza, é antes de tudo um culto pela Natureza. As forças naturais para nós são meios para vivenciar a metamorfose da Alma, não fins em si mesmo. Nós somos a Bruxaria e como feiticeiros-magistas despertamos o Don da Serpente no Rito do Fogo de Azrael. Assim como o divino Lúcifer-Prometeus tomamos o Céu por assalto e roubamos o Fogo da Gnose para transmiti-lo aos homens. Nós somos a Bruxaria, pois conhecemos os Mistérios do Deus Oculto e a verdadeira identidade dos Pais da raça humana – os Elohins Corpóreos. Nós somos a Bruxaria pois conhecemos o sendeiro verdadeiro, o caminho a percorrer, até alcançar a consumação da Grande Obra Alquímica que transforma o homem em Deus. Nós somos a Bruxaria pois dançamos o Sabbat-do-Sonho- Feito-Carne onde a crença deve se tornar orgânica. Isso significa que buscamos a objetivação do “sonho inerente” que é a encarnação da subjetividade, onde o Feiticeiro torna-se consciente de seu mundo onírico e realiza sua Verdadeira Vontade. “Qual Prometeu, ele rouba o Fogo Pelo qual o Mundo existe e pelo qual tudo respira; A sua voz, obedece e se cala a Natureza; Se não é um deus, um deus poderoso o inspira.”

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 04:06 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

domingo, 22 de janeiro de 2012 A QUEDA DOS ANJOS A queda dos Anjos é uma alegoria Universal; representa a ação da Inteligência Cósmica diferenciando-se e criando diferentes planos de densidade, buscando sua união com a matéria. Nesse sentido, as forças escuras não são mais do que forças luminosas caídas na obscuridade e, em realidade, separadas do mundo espiritual da Luz Divina e esperando serem redimidas com sua origem. Lúcifer é o portador da Luz que caiu no ciclo terrestre, mas também é o guardião do fogo Interior, que vitaliza e sustenta a Terra, e sem o qual a vida não seria possível. Lúcifer representa a Inteligência Cósmica do Absoluto para os planos da manifestação, e a mente divina (nous) que toma forma Da mesma forma, a aventura da Mônada Espiritual, ao encarnar, é uma série de sucessivo velar acompanhado pela perda gradual do Princípio da Consciência, sendo o propósito da encarnação a “redenção” ou reintegração do Princípio Perdido. Algumas correntes derivadas de idéias dualísticas vêem estes véus como totalmente ilusórios ao passo que a gnose luciferina os entende como diferenciações da Luz Original (ou Lux). W. Wynn Westcott fundador da Ordem Hermética “Golden Dawn” ensina que o nome Lúcifer está na Bíblia – A Estrela da Manhã, Isaías XIV, 12 mas não há nenhuma referência a Satanás, seja de antes ou depois de sua queda. São Jerônimo foi o primeiro a aplicar o nome de Lúcifer a um anjo decaído e o poeta inglês Milton em seu Paraíso Perdido, seguiu o mesmo caminho. Em Isaías XIV, 12, o Senhor fala do rei da Babilônia como sendo Lúcifer, cujo significação é portador de luz : apresenta uma expressão astronômica – “Como caíste dos Céus, ó Lúcifer, filho da manhã”. A Versão revista dá – “Ó estrela da manhã”. Lúcifer, nome latino,

é tido como significando Vênus, como a estrela manhã. Por vezes, Lúcifer - como “o portador da Luz” - é equiparado a Prometheus, que deu o fogo à humanidade, porque verdadeiramente a amava, ao contrário de Zeus. Tem sido associado com Satanás devido a uma falsa comparação com S. Lucas X, 18 “Eu via Satanás como um relâmpago cair do Céu” com a referência a Isaías por Tertuliano, Gregório, o Grande, e outros padres da Igreja, e finalmente por Jerônimo; o erro foi perpetuado por Dante na poesia. Afirma-se que Lúcifer é a oitava superior de Saturno, cuja oitava inferior é Satã ou Satanás. Nesse sentido é ligado a Saturno que na mitologia grega é Cronos, guardião do tempo e juiz do carma, destino e morte. Na oitava superior, como Lúcifer, é o guardião dos limites, a última fronteira para a Divindade, da qual todos viemos. Existem outras implicações esotéricas em relação ao nome Lúcifer que são conhecidas pelos Iniciados da Theurgia, mas que fogem a este capítulo. Apenas gostaria de registrar que os mais antigos livros canônicos do Velho Testamento não parecem reconhecer nenhum grande inimigo pessoal da humanidade em ativa oposição a Deus mas nos volumes posteriores essa idéia toma forma. O cativeiro dos judeus parece Ter-lhes contaminado a fé, e a influência do dualismo persa tornou-se então evidente. É no Novo Testamento que encontramos o ideal concreto do Diabo como autor de todo o mal. A tendência moderna entre os ocultistas é encarar Satanás não como uma entidade ou Ser, mas antes como um tipo ou símbolo das tendências malignas que surgem na mente e aparecem nas ações dos homens. HELIO KERIKEYON

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 05:36 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

domingo, 8 de janeiro de 2012 Hécate eu sou, Mãe negra, a Anciã. Meu rosto é enrugado como uma pedra idosa. Meus olhos são pretos como o breu, meus cabelos brancos como a neve. Eu sou a noite escura sem lua. Eu guio pelo lugar da Caçada Selvagem com meu poder negro Pelo inverno à meia-noite Meu reino começa na noite do Samhain E dura até o dia da Luz de Imbolc. Para as bruxas, eu sou sua Rainha divina Sua líder, pelos séculos Eu as ensino o poder mágico extremamente forte Eu as ensino a diferenciar o certo do errado. Mas se elas fazem o que é errado minha fúria, as farão pagar por isso E minha vingança fará com que seus destinos na Terra fiquem marcados. Porque eu sou a Justiça, eu sou a Morte, eu sou a vingança, Lua Negra

Eu sou a sabedoria e o Amor e a condenação do Mal. Eu guardo todas as encruzilhadas de todos os lugares Quem viaja com o mal deve tomar cuidado! Eu tiro-lhes a alma e faço com que fiquem insanos Para que nunca mais tenham a sorte de cruzar meu caminho novamente. Eu sou terrível, gentil e implacável. O que você vê em mim é você mesmo. Quando sua hora chegar, eu o chamarei para junto de mim Para passar pelo lugar da Caçada Selvagem até seu renascimento. Então venha, minha Filha Bruxa Siga meu caminho Do poder mágico, não tenha medo de minha fúria. Se você tiver coragem, será minha sacerdotisa A escolha é sua, o que você escolher acontecerá.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 06:26 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Correspondências DIA

ASTRO

COR

FINALIDADE

Domingo

Sol

Amarelo

Saúde, prosperidade e riquezas.

Segunda

Lua

Branco

Intuição, proteção e mudanças.

Terça

Marte

Vermelho

Energia e vitória em competições.

Quarta

Mercúrio

Azul

Estudos, papéis, cartas e viagens.

Quinta

Júpiter

Violeta

Sucesso, negócios e disputas judiciais.

Sexta

Vênus

Verde

Amor, beleza e relacionamentos.

Sábado

Saturno

Preto

Renovação, disciplina e planejamentos.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 06:15 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Alta Magia do Templo de Auset.

Significado de algumas Palavras de Poder utilizados nos Ritos de Alta Magia do Templo de Auset. Iah - O nome do Pai, que significa em hebraico O Infinito. Agla – É uma sigla para o hebraico “Atah Gebur Le Olahm Adonai, que significa “Tu és Grande (ou Poderoso) para sempre meu Senhor.” Iehovah ou Ieve – o Tetragramaton, que significa em hebraico “A Sabedoria Eterna”. Tetragramaton – Em hebraico, Tetragrammaton (I H V H) designa o Nome de Deus em quatro letras: Yod, He, Vau, He. Adonai – O nome do Rei Supremo, que significa em hebraico “O Senhor da Terra”. Eheieh – É a conjugação do verbo Ser em hebraico, e pode tanto significar “Eu Sou” quanto “Eu Serei”. Também o nome da Essência Divina. El Elyon – O mais elevado El Shaddai – O Elevado todo-poderoso Rotas, Opera, Tenet, Arepo, Sator – Palavras de origem desconhecida utilizada em todo mundo romano desde o século II d.C. Conhecida como Fórmula Sator foi usada na Idade Média como um encantamento em círculos mágicos e em grupos esotéricos. Achamot – Anagrama de Chokmah, nome hebraico para Sabedoria. Ialdabaoth, Saclas e Samael – Entre os gnósticos pneumáticos são nomes que designam o Demiurgo – o Deus inferior que criou o mundo material. Por vezes retratado como um ser monstruoso com corpo de serpente e cabeça de leão. Abraxas - Os gnósticos basilidianos dos primeiros séculos da era cristã defendiam a existência de um ser onipotente, abaixo do Deus superior, que presidia todas as coisas e cujo nome era Abraxas. O nome Abraxas tem o valor numérico de 365, igual ao número de dias do ano e foi concebido como o mais elevado dos 365 Eons. O deus Abraxas era, portanto, o símbolo do ano, o símbolo da trajetória da Terra ao redor do Sol. IO Pan – O Paian é uma invocação do Grande Todo, o deus Pã. Visto como um símbolo, o “Grande Deus Pã”, é uma figura de Chokmah no Sistema Solar Logoidal. É um símbolo que tem relação com o símbolo da “Serpente-que-segura-a-sua-cauda-na boca”. No grande Deus Pã reside a compreensão tanto do começo quanto do fim da força-sexo. Ele representa o “despertar de Kundalini” e também representa aquela força usada a serviço da mais elevada magia de sabedoria. Agathos Daímon – Gênio bom, ou espírito guardião, da mitologia grega antiga, frequentemente concebido como uma serpente alada que paira invisível em torno de um homem e traz prosperidade para o seu lar. IAO – A divindade suprema dos gnósticos pneumáticos. O deus trino e uno como Isis, Apophis e Osíris. É também uma fórmula mágica conhecida pelos magistas thelêmicos: Isis (Natureza) é destruída por Apophis (forças caóticas) e renascida como Osíris. Apo Pantos Kakodaimonos – Em grego: “Para longe de mim todos os Espíritos Malignos!” Zazas, Zazas, Nasatanata Zazas – Fórmula tradicional para abrir as regiões infernais, o subconsciente ou Amenti Netuniano – o local do Sol Oculto (SACERDOTE mAGISTER DO COVEM ANTAIA)

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 06:09 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

sexta-feira, 6 de janeiro de 2012

Ritual de Bruxaria Sethiana para Virada Mágicka do Ano

Local: Coven Antaia I I Dia: 31 de Dezembro Horário: 20: 00 hs (Horário de Verão) Objetivos: Pedidos pessoais e Consagração de Velas para realização de rituais solitários envolvendo o desejo solicitado de cada um. Primeira Fase: Consagração com Água e Sal (Grimorio de Salomão) e Purificação dos Participantes com Arruda e Incenso de Mirra. Segunda Fase: Banimento com Ritual da Estrela Flamejante posicionando as Divindades Hindus nos quatro Quadrantes, Invocação de Kali para Limpeza Geral e Kirtan (canto) a Ganesha para assentar as Energias Telúricas. Terceira Fase: Invocação do Casal Divino para abençoar o ritual: o anjo maldito do deserto Samael e sua consorte a deusa Sumeriana Lilith. Quarta Fase: Edificação do Círculo com Mágico com Mantras e Chamada aos Reis Demônios dos Quatro Cantos do Mundo utilizando os Pentagramas Invertidos dos Elementos (Cabeça de Bode). Os Quatro Reis Demônios (Gênios) conjurados foram: Oriens, Paimon, Egin e Amaimon em suas formas Totens. Quinta Fase: De frente para oeste procedemos a Invocação Mântrica de Semyaza-Azazel para abrir os Portões do Inferno (Amenta ou Subconsciente dos Participantes): “ZASAS ZAZAS NASATANADA ZAZAS” (3 X) Sexta Fase: INVOCAÇÃO A LÚCIFER-BAPHOMET Eu sou Shiva-Lúcifer, o que traz a Luz, o portador do Tridente e Senhor das Bestas Selvagens. Sou também Amon, o Escondido, que usava os chifres espirais de carneiro na antiga Khem. Eu sou o Deus de Pés de Cabra, Pastor dos Bodes e Senhor da Terra cuja presença era sentida na escuridão das cavernas. Eu sou Cernunnos e Pan, a música da minha flauta está no ar, nas verdes florestas e nas colinas de verão. Eu sou aquele que abre os Portais da Vida e da Morte, os Portais da Aurora e os Portais da Noite. Minha voz está no vento da meia-noite e abaixo das estrelas ela pronuncia as palavras de magia em línguas bárbaras ancestrais, línguas esquecidas e desconhecidas. IAO SABAOTH ELOAI PATOURE ZAGOURE BAROUC ABRAXAS IALDABAOTH NEPHAR ABLANATANALB SABIOTAR LAILAN BLASALOTH APHOE SABRIAM ARBATIAO OO UU AD-ON-A-I EDU ANGELOS TON THEON IABRAAM GAIA AEPE Ouve-me, pois Eu sou Ele o Senhor dos Deuses. Aquele a quem os Ventos temem. A Serpente de Fogo com Cabeça de Leão. Eu sou Ele, de quem derrama a Vida da Terra. Eu sou Ele, o Anjo Gerador e Manifestador da Luz. Aparece e submete todos os Espíritos a Mim: de modo que todo Espírito do Firmamento e do Éter:sobre a Terra e sob a Terra, na terra seca e na água; do Ar Rodopiante e do Fogo Crepitante, e todo Encanto e Flagelo de Deus, obedeçam a Mim. IAO: SABAOTH: SHEMANPHORAS Sétima Fase: Encantamento do Útero da Terra: Queimando os pedidos no Caldeirão de Hékate Trévia. Oitava Fase: Encerramento do Ritual Mágicko, agradecimentos e despedidas.

Obs: O caldeirão utilizado foi uma lata de alumínio de perfume devidamente preparada. Foi utilizada pólvora para a queima dos pedidos no caldeirão, mas a mesma não queimou – motivo desconhecido – foi utilizado álcool em sua substituição que perdurou por um tempo considerável mesmo apos o consumo total dele. Durante a invocação a Lúcifer-Baphomet podemos ouvir que o copo da vizinha quebrou no exato momento da invocação. Após o rito foi realizado uma consulta ao oráculo para verificação do andamento do ritual e objetivos solicitados e o mesmo deu sinal positivo. · · · Ver amizade · quarta às 11:36

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 13:19 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

segunda-feira, 2 de janeiro de 2012 ILEIALEL

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 03:22 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest MAGIA TALISMÂNICA - SALVE 2012

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 03:21 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Invocação Cabalística de Salomão

Potências do Reino, colocai­vos sob meu pé  esquerdo e em minha mão direita. As Potências da Árvore Cabalística, de Malacut, transformando meu corpo  na letra Aleph, a Unidade. Glória e Eternidade, tocai meus ombros e levai­me pelos caminhos da  vitória. Glória do mundo elemental, etérico; e Eternidade do mundo astral,  equilibrai e levai­me ao mundo da Vitória, ao mundo da Mente. Só se é  vitorioso quando se entra dominando a mente. Misericórdia e Justiça, sede o equilíbrio e o esplendor de minha vida. O Íntimo e a Consciência, Misericórdia e Justiça, devem equilibrar nossas  vidas. Justiça sem misericórdia é tirania; misericórdia sem justiça é  conivência divina ao erro. Esse equilíbrio deve fazer nossa vida brilhar,  triunfar. Inteligência e Sabedoria, dai­me a coroa. Esses 3 Atributos divinos formam o Triângulo Logóico Interno. Inteligência é  Binah, o Espírito Santo; Sabedoria é Chokmah, o Cristo e a Coroa são  Kether, o Pai Celestial. Espíritos de Malacut, conduzi­me por entre as duas colunas sobre as  quais se apóia todo o edifício do Templo. Os espíritos de Malacut (o mundo físico) são os Ischin (os Viventes). As 

duas colunas do templo são as pernas até o Fundamento do Reino, que é o  mundo de Yesod, nossos órgãos sexuais. Eles estão entre as duas colunas (as  pernas). Anjos de Netzach e de Hod, afirmai­me sobre a pedra cúbica de Yesod! Átomos da Mente e das Emoções, equilibrem­se para que eu possa iniciar  meus trabalhos em Yesod, o Sexo. Ó Gedulael! Ó Geburael! Ó Tipheret! Ó Seres da Sagrada Trindade Ética (Íntimo, Consciência e Causal). Binael, sede meu Amor. Seres de Binah, meu Espírito Santo, despertai o Amor por meio da Magia  Sexual. Ruach­Chokmael, sede minha luz! Espíritos das dimensões de Chokmah, do Cristo, iluminai meu Caminho. Sê o que tu es e o que tu serás, ó Ketheriel! Tu, ó Kether, ó Pai, seja a minha Verdade em minha vida. Cherubim, sede minha força em nome de Adonai! Seres de Yesod, dai­me a Força por meio da energia sexual, para eu alcançar  a Deus (Adonai). Beni­Elohim, sede meus irmãos, em nome do Filho, o Cristo, e pelas  virtudes do Sabaoth. Filhos dos Ehohim, seres do mundo astral, que eu entre na 5ª dimensão, em  nome do Cristo, sempre, que também é pelos poderes do Exército da  Palavra. Elohim, combatei por mim, em nome do Tetragrammaton. Elohim, Senhores da Mente Cósmica, ajudai a vencer o bom combate (o  trabalho interno) equilibrando­me e vencendo nas 4 Provas Elementais. Malachim, protegei­me em nome de Iod­He­Vau­He! Seres do mundo causal, protegei­me dos Karmas Negativos pela Lei do 4. Seraphim, depurai meu amor, em nome de Eloah! Seres do mundo da Consciência, que eu desperte a minha com a energia do  Amor. Avivai meus fogos internos para o despertar da minha consciência. Hasmalim, iluminai­me com os esplendores dos Elohim e da Shekinah. Só com a Magia Sexual, o Espírito Santo pode nos iluminar e criar  corretamente nossa Shekinah, os 4 Corpos Inferiores equilibrados. Aralim, obrai! Ophanim, girai e resplandecei. (Aralim) Divino Espírito Santo, realiza a tua Grande Obra dentro e fora de  nós. (Ophanim) Seres Crísticos, girai como o Sol e iluminai meus caminhos. Hajoth, ha Kadosh, gritai, falai, rugi, mugi! Pai de todo o Criado, domina meus 4 corpos inferiores para que eu faça a  Tua Vontade. Kadosh, Kadosh, Kadosh.

Shadai, Adonai, Jot­chavah… Kadosh significa Santo (Santificado 3 vezes). Eheie Ashr Eheie significa Eu sou o que Eu Sou!!! Por que ele é santificado  (glorificado) por 3 vezes? Kadosh pronunciado 3 vezes nos dá a energia dos  mundos superiores, essa energia vem da Santíssima Trindade. Halelu­Yah, Halelu­Yah, Halelu­Yah Salve, Yah! (Eu Sou.) Amén, Amén, Amén… Aceito, Aceito, Aceito… (Depois de haver recitado com fervor, com intensa fé esta Invocação,   se rogará aos Grandes Mestres da Luz para que curem o enfermo…) Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 03:05 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest O ALTAR PARA O NOVO ANO SALVE HÉCATE !!!!!!!P Grande Deusa Hécate, Tú que nasceste das Estrelas, E permanecerá até o final dos tempos; Tríplice, Linda, Intimidadora e Sábia. Vós que reinais no Céu, na Terra e no Mar. Deusa Brilhante que anda na Escuridão, Que habita as Encruzilhadas do Submundo com a Tocha da Sabedoria, Para iluminar e guiar as Almas nos seus Caminhos. Vós que assistes a Bruxa que perambula pelos seus mistérios, E protegeis os Viajantes. Deusa da Transformação. Vós que empunhais o Punhal, Que corta o Cordão Umbilical para a Vida, E da Vida para a Morte. Para você é sagrada a Cobra que rejeita sua pele para viver novamente, O Cão Negro, Uivante, na Lua sempre mutante, E o Teixo Eterno, que traz a Vida e a Morte. Hécate, Deusa da Bruxaria e da Magia, Da Abundância e das Tempestades; Em sua homenagem, eu OFEREÇO ESTE ALTAR Assim Seja!! Assim se Faça!!

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 03:03 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

sábado, 26 de novembro de 2011 Prece à Hécate Prece à Hécate Hécate! Tu, Mãe da Força, Deusa da Magia, das Tempestades, da Noite... Concedendo Justiça à partir do seu grandioso trono! Assistindo agora com olhos penetrantes, Como teu palácio lunar desliza pelo céu, Toda a vida deste planeta Terra! Selecionando, pesando e medindo o seu valor, Nos dê a tua sublime Sabedoria! Nos revele os segredos do tempo! Nos ajude a separar a verdade das mentiras!

Ouça com muita atenção agora, as nossas súplicas! Hécate! Tu, Mãe da Força, Deusa das Encruzilhadas! Condutora da Luz! Donzela, Mãe e Anciã da Lua! Desça sobre nós de teu grandioso trono! Ande entre nós, e revele agora, Os mistérios da tua fisionomia brilhante! Passado, Presente e Futuro se fundem, Deixe-nos sentir o teu poder se fundindo em nós! Conceda-nos a cura para este planeta Terra! Libere as canções das tuas pedras de granito! Ajude-nos; Fortaleça-nos em nossas resoluções, Para Banir todo o Ódio! Dissolva-o! Assim Seja, Assim se Faça!! Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 05:25 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

terça-feira, 15 de novembro de 2011 DEDICANDO UM TEMPLO OU UM ALTAR A ISIS Faça uma oferenda de incenso e flores e diga: Esta área é meu altar/templo de Isis. Deusa ensina-me a habilidade de sentir Seu Poder neste lugar:

DEDICAÇÃO DO SANTUÁRIO: VENHA PARA SUA CASA, GRANDE ISIS VENHA PARA SUA CASA,

SEUS OBJETOS SAGRADOS ESTÃO PREPARADOS E ESPERAM POR VOCÊ AQUI, EM SUA CASA. A CASA SAGRADA DE ISISUUUUUUUUUU VENHA PARA SUA CASA, SAGRADA DE ISIS AS PORTAS DO SANTUÁRIO ESTÃO ABERTAS, EU ESPERO SUA PRESENÇA EM SEU SANTUÁRIO O SANTUÁRIO SAGRADO DE ISIS. VENHA PARA SUA CASA GRANDE SENHORA, VENHA PARA SUA CASA GRANDE DEUSA SUA (SEU) SACERDOTISA CHAMA POR VÓS, VENHA PARA SUA CASA! (Repita até que a energia seja tangível) A GLORIA DE ISIS ESTÁ PRESENTE O PODER DE ISIS ESTÁ PRESENTE O AMOR DE ISIS ESTÁ PRESENTE A CASA DE ISIS VIVE! QUE EU POSSA SEMPRE ENCONTRA-LA AQUI POSSA O SEU SANTUÁRIO SEMPRE BRILHAR COM SUA GLÓRIA POSSA SEU SANTUÁRIO SEMPRE CANTAR COM SUA ENERGIA POSSA SEU SANTUÁRIO SEMPRE EMANAR SEU GRANDE AMOR AQUI NO SANTUÁRIO DE ISIS AQUI NO SANTUÁRIO CUIDADO POR SUA SACEDITISA/SACERDOTE AQUI NA CASA DE ISIS RESIDA EM SUA CASA PODEROSA E GLORIOSA ISIS AQUI NOS TE ADORAMOS FILHA DE NUIT, FILHA DE GEB, AMADA DE OSIRIS, NÓS TE ADORAMOS A TI NOS RENDEMOS RESIDA EM SUA CASA! (repita até aumentar o poder) Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 08:10 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest NATRO DE ISIS - CURA A água de natro, à base de sódio, era muito usada no Egito antigo para purificar a boca e o corpo. Uma versão moderna de natro pode ser criada misturando bicarbonato de sódio e água purificada. Para despertar suas qualidades de limpeza espiritual, tanto a água quanto o bicarbonato podem ser abençoados separadamente e depois misturados. Colocar o bicarbonato em uma tigela pequena e limpa, chame a energia de cura para suas mãos e erga a tigela, entoando a seguinte oração: ÍSIS, DEUSA GLORIOSA, AQUELA QUE É SAGRADA TORNE ESTA SUBSTÃNCIA PURA DEIXE-A PARTICIPAR DE SUA DIVINA UNIDADE E PUREZA. Bata três palmas à distância Eleve novamente a energia, desta vez para a água, enquanto mistura o bicarbonato com a água. Esfregue a água pelo corpo enquanto toma banho, inclusive a boca. E diga: ISIS GLORIOSA DEUSA

SENHORA DA LIBERTAÇÃO E DA CURA LIMPE-ME DE TODAS AS IMPUREZAS BANHE-ME COM SUA LUZ LIBERTE-ME DA DESORDEM QUE SE PRENDE A MIM FAÇA-ME PURO (A) PARA CAMINHAR PELOS SEUS CAMINHOS.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 07:38 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

domingo, 13 de novembro de 2011 Hecáte Hecáte, a misteriosa deusa e protetora de todos os Bruxos, é a personificação da lua e do lado escuro do princípio feminino. Seu nome é grego e significa "aquela que tem êxito de longe", o que a liga a Diana (Artemis), a virgem caçadora da lua. Na mitologia, Hécate era filha dos titãs Perses e Asteria, e acreditava-se que vagava pela terra e assombrava as encruzilhadas nas noites sem lua com uma matilha de cães fantasmagóricos e uivantes. Como Diana, Hécate pertence à classe das deidades portadoras de archote, sendo retratada portando um, afim de se ajustar à crença de que era a deusa lunar noturna e poderosa caçadora que conhecia seu caminho no reino dos espíritos. Controlava as fases de nascimento, vida e morte, e dizia-se que os poderes secretos da Natureza estavam sob seu comando. Embora os cães fossem os animais mais sagrados para ela, Hécate estava associada às lebres na antiga Grécia, como a sua equivalente germânica, a deusa lunar Harek. * A lebre, de acordo com uma série de hieróglifos egípcios, é um "sinal determinador que define o conceito do ser, e simboliza, em consequência, a existência elementar. Para os antigos chineses, a lebre era tida como animal de augúrio, e dizia-se que vivia na lua. * Na arte, Hécate é muitas vezes representada como uma mulher com três cabeças, com serpentes sibilantes entrelaçadas em seu pescoço. Por essa razão, ela é chamada de Triforme — símbolo que pode estar ligado aos três níveis: Nascimento, Vida e Morte (representando o Passado, o Presente e o Futuro) e à trindade da Deusa Tripla: Virgem, Mãe e Anciã. Hécate é uma poderosa deidade lunar, e todos os rituais realizados em sua honra devem ser feitos: - à meia-noite, - em noites sem lua

- ou ao nascer da lua do dia 13 de Agosto, o principal festival pagão de Hécate.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 04:06 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Como Planejar um Ritual Este guia prático (e básico) para que você use como sugestão ao elaborar seus próprios rituais, etapa por etapa. Vale lembrar que este é um modelo padrão, que você pode seguir ou não. Fique à vontade para tornar o ritual o mais apropriado possível ao que você pode fazer.

1. O objetivo do ritual Você deve ter bem claro qual o objetivo do ritual, pois sem isso seu ritual será praticamente inútil e apenas desperdício de energia. Isto é muito importante pois é a partir da meta de seu ritual que você poderá delimitar todas as ações que serão realizadas.

2. A escolha das divindades Se você costuma trabalhar com um panteão específico, possivelmente já tem uma idéia de quais deuses chamará a este ritual, de acordo com o seu objetivo. Se você trabalha com vários panteões, o procedimento deve ser o mesmo. Se você não trabalha com nenhum, pode simplesmente invocar a Deusa e o Deus, de forma genérica. Uma dica importante: procure não misturar panteões em seus rituais.

3. Correspondências Elabore todas as outras correspondências do ritual. Que tipo de incenso você vai usar, quais ervas, cores das velas, fase da Lua, dia da semana, horário do dia etc. Tudo isso você deve fazer analisando as correspondências e adequando-as ao seu objetivo.

4. Rascunho do ritual Faça um esboço de todo o seu ritual, desde o momento em que você lança o círculo até o momento em que o ritual se encerra. Se você não sabe como fazer isso, use este guia.

5. Arrumação do altar Arrume o seu altar de acordo com a ocasião, no local onde realizará o seu ritual. Coloque todos os utensílios necessários, enfeite com plantas (se achar necessário), mas procure manter tudo bastante simples. Não se esqueça de trazer itens extremamente necessários ao ritual, como fósforos e tudo o mais que você possa precisar. 6. Purificação No dia do ritual, purifique a si mesmo e ao local onde será realizado. Você pode purificar o local através dos quatro elementos: sal (terra), água (água), incenso (ar) e vela (fogo), dizendo bênçãos de purificação e pedindo para os deuses. Cada um tem a sua forma de se purificar. Você pode fazer isso tomando um banho antes do ritual, ungir seu corpo com óleo etc. 7. Lance o círculo O lançamento do círculo marca o início do ritual. Para saber mais sobre o círculo, clique aqui. 8. Feitiço Se você estiver realizando um feitiço, este é o momento de executá-lo. Se for um ritual de sabbat, é neste momento em que se começa o ritual. 9. O cone de poder Canalize e eleve a energia, direcionando-a para o seu objetivo. Caso você não saiba trabalhar com a energia de forma segura, é aconselhável que não o faça, pois brincar com as energias não é indicado. 10. Aterramento Depois de enviar o poder, é muito importante aterrar a energia para que não lhe afete internamente. Você pode ficar nervoso, irritado, tudo por conseqüência de um nãoaterramento. Por isso, quando enviar o poder, deite-se no chão com a barriga e palmas das mãos e dos pés para baixo e sinta toda a sua energia voltando para a Terra, que lhe envia novas energias também. 11. Encerramento Agora você pode encerrar o ritual banindo o círculo e agradecendo aos deuses. Na maioria das vezes, deixe as velas e o incenso queimarem até o fim (a não ser que o seu feitiço peça outro fim com as velas, como jogar em água corrente ou enterrá-las).

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 04:02 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

segunda-feira, 26 de setembro de 2011 A DEUSA NEGRA

A Deusa Negra é, até agora, pouca coisa mais do que   uma   palavra   de   esperança   murmurada   entre   os   poucos   que   serviram   seus   aprendizados à Deusa Branca ­ ela levará homem de volta àquele instinto certeiro   de   amor   que   há   muito   tempo   se   perdeu   por   orgulho   intelectual…” (Robert  Graves) Quem é essa presença magnética e que forças nos compelem a segui­la?  Ambas,   a   história   e   a   mitologia   demonstram   uma   tradição   discernível   de  initiatrix   feminina.   Uma   linha   tênue   liga   os   Mistérios   da   sabedoria   antiga   à  Europa Cristã medieval, no florescer do Renascimento literário o domínio dos  poetas de século XII, cujas metáforas poderosas e alegorias prevaleceram como  uma conjunção esotérica e erótica entre a mídia ortodoxa medieval. Dentro do  culto   gnóstico   da   Virgem   Negra   no   sul   da   França   medieval,   ela   é   por   vezes  chamada de "A Notre Dame de Lumiere"; e isso é sugerido por Peter Redgrove  (1989:134)   como   sendo   em   igual   extensão   à   Deusa   Negra,   Mary   Lucifer,   a  doadora­da­luz ­ Madalena, cujo símbolo é a rosa, e a rosa também é a flor de  Vênus,   cuja   total   florescência   exemplifica   amor   sagrado/secreto.   Mas   ela  também   representa   a   sabedoria   esotérica   dos   mistérios   femininos,   a   ambos,  carnal   e   religioso.   Essa   informação   "sub­rosa"   era   revelada   somente   aos  iniciados que buscavam esclarecimento e gnose. Poeticamente, Redgrove descreve as engrenagens esotéricas em jogo por trás do  disfarce   do   gênero   conhecido   como   'o   amor   cortês';   como   a   energia   sexual  radiada dos olhos do amado, fundindo no corpo sutil do amante, iluminando e  elevando o espírito (ibid). Lembrando que os olhos são as janelas para a alma,  esta emanação de 'luz' ­ o poder psíquico da alma ­ mais adiante é explicada  como segue: “... O invisível assim se torna sensível pela operação de espíritos  dependentes   do   funcionamento   fisiológico   do   corpo”.(ibid).   Tal   preliminar 

intelectual   induziu   à   radiação   dos   kalas(1)   que   explodiram   em   ondas  miasmáticas   de   pneuma   orgasmos(2),   secreções   somáticas   absorvidas   e  transformadas nos atos de comunhão. Redgrove (1989:48) expressa essa força  da Deusa Negra como “a luz negra se dobrando como os loa, tecendo sua teia ao  redor de tudo que está dentro de seu aperto, ela é a luz da revelação dentro da  escuridão.” Estas poderosas palavras evocativas sugerem o papel de 'Destino',  cujos   processos   alquímicos   maithunic(3)   eram   movidos   pelas   mulheres   que  operam sob o papel tradicional de hierodule ou initiatrix sexual, mas a quem  elas estavam representando? Virgem Negra era um símbolo da alma, um portal  no   supraconsciente,   a   encruzilhada   dos   sentidos.   Como   prostituta   e   deusa  escura,   ela   guia   os   mistérios   da   morte   e   renascimento,   revelando   o   seu  conhecimento   herético   da   menstruação   e   magia   Kundalini;   sua   sabedoria  serpentina, explorada nos reinos dos sonhos onde as experiências reveladoras  são   de   maravilhar   (Redgrove   1989:136­38).   Estas   imagens   evidenciam   uma  deusa   de   longe   mais   velha,   mais   antiga.   A   Madonna   Negra   na   catedral   de  Chartres   na   França   é   conhecida   como   Notre   Dame   de   Souterrain,   ou   'Nossa  senhora do Subterrâneo' (Picknett & Prince: 1197:151). Talvez nossa primeira  dica de Hecate? Maria é constantemente retratada como uma fiandeira, fazendo  alusão   ao   seu   papel   como   a   senhora   do   destino   ­   outro   papel   mais  tradicionalmente atribuído  a Hecate. Redgrove  (1989:115­120)  apóia  a Deusa  Negra   como   a   mulher   primal,   uma   deusa   primal,   uma   Rainha   de  Encantamentos, de Magia negra e todas as coisas ocultas; seu esplendor oculto é  a inspiração de poetas e reis. Mais adiante, ele posiciona esta Deusa Negra como  cognata   ao   Espírito   Santo,   Sabedoria   ­   a   amante   Abisag   de   Sunam   do   Rei  Salomão... "Foi Eu quem cobriu a Terra como uma névoa. Sozinha eu fiz um  circuito   do   céu   e   atravessei   as   profundezas   do   abismo...   Quem   de   mim   se  alimenta ficará com fome de mais, e quem de mim bebe terá sede de mais..."  (Ibid).   Redgrove   a   percebe   como   um   succubus,   assombrando   o   mundo   dos  sonhos   noturnos   ­   os   reinos   de   Hecate,   a   remetente   dos   sonhos.   Todos   os  aspectos da Deusa são explicados por Redgrove (1989:117) como psico­erótico,  multifacetado, subliminal e físico de uma só vez. Além disso, como uma forma  de sabedoria, ele vê a deusa negra Hecate como a luz radiante ­ a chama escura,  dama­estrela e portal para outros mundos (1989:138). Ainda mais interessante,  ele   a   assume   como   Maria­Lúcifer,   a   lumen   naturae,   a   illuminatrix   da   alma  (ibid:156) Mas, será que podemos substanciar essa fenomenal suposição? Sim,  nós   podemos.   Mitologias   históricas   fornecem   material   de   origem   relevante,  sobre o qual o leitor é encorajado a tecer suas próprias conclusões. Dentro dos  Mistérios Órficos, Nyx, um negro espírito alado, levantou­se do Vazio do Kaos  para deitar o ovo cósmico de prata contendo o dourado espírito alado do amor,  Eros   ­   também   conhecido   como   Phanes   o   Revelador,   cuja   beleza   radiante  iluminou   a   Terra.   Nyx,   a   Mãe   Noite   primal,   dentro   de   seu   reino   estrelado  também   deu   à   luz   as   Fates   (Destinos),   as   Hesperides,   as   Fúrias   e   Nêmesis  (George   1992:112­117).   Como   a   mitologia   evoluiu,   a   precedência   era  classificada como dia e luz; todas as coisas sinônimas à noite escura ficaram  exiladas ao chthonic (de 'khthonios' ­ dentro ou fora da Terra), isto é: fertilidade,  parto,   abundância,   colheitas,   destino   e   morte,   reino   do   submundo,   regiões  astrais,   o   mundo   dos   sonhos,   e   a   psique   interna.   Com   efeito,   Hecate   se  desenvolveu   como   a   guardiã   desses   lugares   sombrios   e   solitários,   e   de   seus 

inerentes   Mistérios   ocultos.   Atos   obscuros   do   mistério   sexual,   Kundalini,  profecia,   inspiração   e   adivinhação,   todos   vieram   de   dentro   de   seu   dom.  Criaturas da noite ­ corujas, cachorros e cavalos se tornaram seus totens, assim  como o fizeram todas as criaturas do submundo aquático ­ cobras, serpentes,  aranhas, sapos e rãs. (Ibid) Como Dama da Transe­Formação, sua luz divina de  gnose é secretada por seus poderes chthonicos de vida e morte; sua sexualidade  voraz   leva   suas   vítimas   em   um   abraço   profético   de   regeneração.   Suas  sacerdotisas legendárias levavam os agonizantes através de uma morte extática  pelas suas convulsões orgásticas (George 1992:111). Ultimamente   ligada   à   lua   negra,   anteriormente   Hecate   sempre   havia   sido   a  deusa da iluminação da alma. Tempo e destino estão dentro de seu domínio;  muitos de seus epítetos revelam seus inúmeros papéis e formas ­ Sábia, Rainha  das Sombras, Senhora da Iniciação, Guardiã do Portal, Condutora de Almas, e A  Brilhante (www.hecate.org.uk/history.html). Para os místicos, a Noite Escura é a  profundeza   do   amor   (Eros)   e   luz   (Phanes).   George   (1992:   118)   afirma   que  dentro filosofia Oriental o preto representa o estado informe da matéria pura e  um todo unificado, sem nenhuma separação. Isso é um truísmo refletido dentro  da Nyx grega e a Nut egípcia, ambas carregam a mensagem eterna da matrix  universal   como   uma   expressão   do   verdadeiro   amor   (sabedoria   e  compreensão/compaixão), da qual a ignorância induz ao medo e vazio. Mais tarde a mitologia grega revelou que Hecate, assim como Lucifer/Lux (luz)  nasce de Nyx/Nox (escuridão). Bem antes disso, contudo, ela era originalmente  uma deidade da Trácia e foi adotada no panteão grego como uma Titã, uma  deidade pré­olímpica. Ela era descrita como uma bonita donzela com cabelos  adornados por estrelas que iluminavam as trevas. Sua tocha em chamas  revelava seu papel como illuminatrix e Condutora (a que guia os mortos)  através de seus três reinos ­ os Céus, Terra e os Mares/Mundo Subterrâneo.  Como já demonstrado, somente mais tarde, quando foi consignada ao Inferno,  ela assumiu o papel mais sinistro de tomadora de almas. Curiosamente seu dia  de festa é 13 de agosto, como uma deusa de fertilidade, e é um dia em que ela é  propícia a evitar desastres que acontecem às colheitas. É notavelmente perto de  15 de agosto, quando acontece a festa da Santa Virgem Maria, a qual mais tarde  assumiu essa função! Waterson (1999:190) recebeu muitas críticas dos  acadêmicos por promover a idéia de que Hecate é derivada de Hekt, uma deusa  egípcia de cabeça de sapo, deusa do nascimento, morte e ressurreição, parteira  dos deuses, mas sua teoria é merecedora de uma melhor inspeção. Esta deusa  primal criativa parece ter ajudado Osíris a se levantar dos mortos, precedendo o  papel adotado por Ísis. Além disso, seu símbolo, o sapo, foi mais adiante  adotado pelos Cristãos para representar a ressurreição de Cristo. Foram  encontrados em numerosas luminárias cerâmicas com a inscrição: “Eu sou a  ressurreição”. O eminente egiptólogo Wallis Budge (1971:63) explica que dentre  os ritos fúnebres egípcios, o amuleto de sapo (juntamente com o escaravelho)  era colocado sobre a múmia, para mostrar o poder de ressurreição de Hekt  sobre o mesmo.  Em cada uma de suas quatro mãos (às vezes seis), Hecate maneja um objeto;  uma   chave   que   destranca   os   mistérios   ocultos   e   a   sabedoria   da   vida   após   a 

morte; uma corda/flagelo que representa tanto o cordão umbilical (permitindo  nascimento) e o laço (morte); e a adaga, o símbolo da verdadeira vontade, que  corta a ilusão e divide a corda (permitindo o nascimento) e o laço (facilitando a  libertação da alma). Em sua quarta mão (nesta ou ainda nas três restantes) ela  eleva a tocha (ou tochas) de iluminação e iniciação. Assim pode­se ver que ela  preenche todos os papéis de Creatrix, Illuminatrix e Initiatrix ­ a (verdadeira)  Deusa Tripla (de tripla face) (George 1992:142­45). Tanto Hecate quanto Hermes compartilham o papel de "Condutor de Almas" e  "Protetor das Encruzilhadas" e caminhos secretos dos planos mentais e físicos.  Hermes freqüentemente se posta de pé ao lado de Hectarea, uma forma tríplice  de Hecate, completa com suas três cabeças e seis braços. Acredita­se que sejam  amantes ou companheiros, e eles são curandeiros, protetores da energia lunar e  arautos da morte. Fazendo a ponte entre os mundos, eles revelam o passado,  presente e futuro simultaneamente, conferindo visões proféticas e comunicação  ancestral.   De  seu  mundo  crepuscular  de  ilusões,  seus  dons  de encantamento  asseguram o arrebatamento e ventura de seus devotos.  Outro  epíteto bem menos  conhecido  é  Hekatos,  que significa “A Distante” (a  Magia transportada através do ar que atinge seu objetivo), o qual Hecate, como  uma forma de Ártemis, divide com Apolo. As lendas também falam dela como  um   anjo   fosforescente,   brilhando   nas   trevas   do   submundo,   onde   sua   luz  hipnótica   de   transe­formação   é   revelada   dentro   dos   montes   de   terra   dos  sepulcros decadentes dos mortos. Aqui se encontram suas fusões de papel com  os de Perséfone e de Deméter, com a qual ela ficou associada dentro de mitos  alternativos   gregos.   Deve   ser   lembrado   que   os   gregos   sempre   viram   Hecate  como uma jovem donzela. Ela se tornou uma velha somente para os Romanos  (que   julgaram   seus   papéis   conectados   aos   assuntos   de   sangue   feminino   ­  nascimento   e   menstruação   ­   como   impuros)   quando   Ártemis   e   Se1ene   a  suplantaram nesta forma (ibid). Martha Ann e Dorothy Myers­Imel (1993:157)  também nos fazem lembrar, dentro dos Mistérios Eleusianos, o papel de Brimo  (a   Destruidora   Terrível   da   vida)   que   dá   a   luz   a   Brimos   (o   Salvador)   Ela   é  associada com Cybele, Deméter, Perséfone e Hecate e é também a guia Perséfone  quando ela volta para o mundo da superfície, ao chegar do Inferno de Hades.  Ainda assim é Phosphorous ­ aurora e crepúsculo, mãe e guardiã, a que traz a  aurora da vida, nascimento e morte. Ela é a Estrela Matutina, a portadora da  Gnose, a 'propylia' ­ aquela que fica diante do portal, e 'propolos' ­ a guardiã do  limite   e   condutora,   a   líder   do   caminho   (Robert   von   Rudolf,   Horned   Owl  Library).  Picknett e Prince (1997: 85) relatam como Madalena é a forma por trás da  Virgem/Madonna Negra e como um arcebispo dominicano se refere à ela como  ambos, illuminati (A iluminada) e illuminatrix, papéis que lhe foram atribuídos  dentro do Gnosticismo. Lendas afirmam que no final de sua vida ela vivia em  uma caverna no Sul da França, previamente usada como foco de adoração a  Diana Lucifera (a Illuminatrix). A discutível sociedade secreta conhecida como o  Priorado de Sião também venera a Madonna Negra como a Notre Dame de  Lumiere ou 'Nossa senhora da Luz ' (ibid: 101). Eles também insinuam seu papel  como o de uma sacerdotisa de Isis, uma hierodule sagrada e initiatrix dos  Mistérios ­ mas espere, Isis não está fora de lugar aqui? Essa associação não 

devia ser com Hecate? Picknett e Prince (111) vão adiante ao relatar como nos  Pirineus, na catedral de St. Betrand­de­Commings, existe uma escultura que  representa uma mulher alada e com pés de pássaro, dando luz a uma figura  dionisíaca, com reminiscências ao Green Man. A mãe desta figura luciferiana é  sugerida como sendo Lilith, e pode mesmo o ser. Mas lembre­se que assim como  Hecate, Brimo deu à luz a Brimos, o salvador. Também é notável que lendas  abundam dentro da região da Senhora Herodias, a líder da noite, megeras e  bruxas. Herodias é um freqüente pseudônimo de Hecate, que compartilha dos  mesmos totens, os animais noturnos. Além disso, pesquisadores franceses ligam  Pedaque, a Rainha das Bruxas de pés de ganso à “'Rainha de Céu” ­ e assim, por  uma associação moderna, à Isis. Contudo esse título é um epíteto mais antigo de  Hecate, e os pés de pássaro trazem à mente outra rainha associada com  sabedoria e gnose: Sheba, a sacerdotisa Abisag de Sunam do Rei Salomão.Nos  textos de Nag Hammadi, do Pistis Sophia ou Virgin of Light, Madalena é  fortemente associada com Sophia, a companheira de Deus ­ que é tanto a  Palavra como a Sabedoria. Os estudiosos agora acreditam que os fortes  elementos de erotismo prevalecentes entre os textos revelam a natureza  verdadeira dessa relação. As serpentes sempre denotaram sabedoria e estas  também são totens de Hecate (Picknett & Prince 1997: 142­43): Sophia é a juíza  dos mortos, ainda outro papel muito mais atribuído à Hecate do que à Isis. Além  disso, foram os Cristãos Gnósticos (romanos) que identificaram Sophia com Isis.  De seus pontos de vista cultural, Isis se tornou a predominante "Rainha do Céu",  usurpando várias pretendentes mais antigas à este título. A imagem de Isis  amamentando o jovem Horus adquiriu por preempção a imagem da Madonna e  sua Criança, adotada mais tarde pelos iconógrafos Cristãos. Para os Romanos,  Isis representava mais do que eles percebiam que fosse a Mãe Universal,  divorciada da morte e de todas as matérias impuras. Os romanos espalharam a  popularidade de Isis ao longo do seu império. Antes disso ela havia sido uma  das várias deidades egípcias femininas e menos importantes do que Nut, Neith,  Maat e Hathor. Enquanto sua popularidade cresceu, a de Hecate minguou. Assim  denegrida como a Senhora da Bruxaria e Feitiçaria ela se imortalizou, despojada  de seu verdadeiro lugar dentro da mídia popular e pública. Mas, em todo o  sentido da palavra, Hecate foi ao Inferno, onde seus mistérios continuaram a ser  apreciados por todos aqueles que conheceram suas verdadeiras origens. O   mundo   obscuro   dos   sonhos   é   onde   George   (1992:148)   acredita   que   nós  estejamos encapsulados, dentro do seio nutritício de Hecate; isolados do tempo  e  espaço, suspensos no tempo liminar, nós alcançamos um "ponto silencioso"  (uma praxis mágica de não­ser). Este nosso momento de "nos tornarmos" é onde  ela está, a verdadeira Dama do nosso destino. Nossa submissão total a ela traz  as   recompensas   da   verdadeira   gnose.   Hecate   guia   o   peregrino   verdadeiro,  Hecate abençoa a criança recém nascida, e Hecate protege e guia a alma em sua  jornada final. Lembre­se, esta bela e jovem fada­madrinha usa uma coroa de  estrelas. É notado que os devotos dos Oráculos Caldeus planejaram promovê­la  como   Sortieria   (Salvadora),   uma   deidade   celeste   e   princípio   cosmológico   da  alma   cósmica,   não   diferentemente   da   'alma   mundial'   dos   Neo­Platonistas  (Robert von Rudolf). Na Ásia Menor, por volta de 800 a.C., Hecate fazia parte da  trindade  de Cybele,  da Mãe,  Filha e Filho como Hecate e Hermes. Ainda por  volta   de   400   d.C.   seus   papéis   se   desenvolveram   como   a   sombria   e   sinistra 

espreitadora   de   cemitérios,   perscrutadora   de   almas,   Rainha   da   Bruxaria   e  Feitiçaria, a patronesse de Circe e Medeia (ibid). Os Romanos a transformaram,  aliando­a com Diana Triformus, e uma vez mais, compartilhada com Proserpina  (Perséfone).  Disfarçada como Sophia, seu papel como salvadora dentro dos reinos obscuros  de filosofia afetaram profundamente os eruditos, alertas às suas verdadeiras  formas de illuminatrix e initiatrix. Um estudioso medieval em particular reporta  sua experiência tumultuosa com ela em trabalho seminal de Gerhard Wehr, The  Mystical Marriage (1990:77) “... Logo depois de várias tempestades  sentimentais, meu espírito atravessou os portões do Inferno para a divindade  nascida dentro de mim, e eu estava cercado por amor como uma noiva querida é  abraçada pelo seu noivo. Sobre o que é esse triunfo espiritual é algo que eu não  posso escrever ou falar. Não pode ser comparado com qualquer coisa exceto  receber a vida em meio à morte, realmente era como vida para alguém que se  levanta dos mortos”. Palavras proféticas, realmente, e aqueles que  experimentaram tal envolvente elevação sentirão facilmente uma empatia.  Ainda além da beleza e filosofia da nobre Sophia, é Sophia Prounicos a  prostituta gratuita ­ e somente a partir dela a sabedoria é completamente  alcançada, uma fusão total do espírito magicamente transposto via ato sexual, o  sacramento definitivo, uma transe­formação completa de mente, corpo e  espírito, iluminação e completa gnose ­ o dom de Hecate, A Dama do "Caminho". Picknett e Prince (1997:338­39) explicam como Maria de Betânia untou os pés e  cabelos de Jesus com óleo aromático; um ritual realizado somente por uma  hierodule, uma sacerdotisa que através desse ato proclama a “realeza” de Jesus.  Sua soberania sagrada é executada pelos ritos de “horasis” (toque divino), ou  orgasmo de corpo inteiro, facilitado somente através do sexo sagrado.  Novamente, esses ritos sagrados eram realizados dentro de todas as antigas  escolas de Mistérios antigos pelas hierodules ao fazer Osíris o rei, assim como  Tammuz e Dionísio. Assim a prostituta se torna santa e o rei, divino. Esse ato  sagrado permite à completa e definitiva deusa (Hecate) se manifestar. Neste  caso dentro de Madalena, não como uma sacerdotisa de Isis, mas de Hecate. Ela  é a Cara Amada, a Madonna Negra ­ a deusa escura e terrível. Ao longo do  tempo sua Magia seduziu, destruiu e reanimou todos os que sucumbem ao seu  abraço. Picknett e Prince (1997:430) enfatizam que a Deusa Mandeana (seita  gnóstica) Ruha, regente dos reinos das trevas, também é vista como o Espírito  santo. Outros escritores de esoterismo reconheceram, há tempos, que o mundo oculto  de Hecate existe além dos níveis superficiais apresentados pelas mitologias  populares sobre ela. Ela é a dama da Magia psico­sexual, saltando entre os  reinos e planos, transformando­se entre as sutilezas da carne e espírito. Grant  (1996:173) descreve seu papel como a dama dos reinos da verdadeira Bruxa,  aquela que pode atravessar dimensões alternativas. Sua corrente lunar ofidiana  oferece uma renovação mágica da qual germina o culto Draconiano. Além disso,  Grant revela Nyx/Nox como sendo a chave para o Abismo, a guardiã do Primeiro  Portal dentro de Da'ath, a ponte entre mente e corpo, o lugar de transe­ formação, e o lugar onde a gnose é alcançada. Essa ponte, quando ativada por 

práticas de ioga (tântrica), estimula e sensibiliza a pele, órgãos e olfato,  emitindo kalas de luz negra, pelas quais todas outras luzes são iluminadas.  Hecate é a initiatrix sexual definitiva, a mortalha de mistério e conhecimento.  Ela é a Senhora da Sabedoria, o Dama Estelar e o Portal para os Outros Mundos,  a quem Redgrove (1989:120) nomeia como 'Aimah Elohim Shekinah' (A Noiva  de Deus ou os Deuses). E é então que as sacerdotisas de Hecate representavam seus papéis iniciáticos,  de Condutoras de Almas de Mar­Ishtar até Madalena e além. Quando a  transfiguração está completa, o regresso do planalto de Hecate traz Charis,  Karuna e Samadhi ­ beleza, compaixão e paz (Redgrove 1989: 125­26) Para os  Gnósticos, Charis ­ a Redentora era o nome para o Cristo feminino, cuja  eucaristia de sangue menstrual precedeu a do Cristo. (Ibid: 128) Novamente, é  Hecate que é dama de todos os assuntos relacionados à menstruação,  fertilidade, parto e morte. Hoje em dia, dentro das práticas de Ioga Tântrica e  em algumas formas de Bruxaria Tradicional, as sacerdotisas continuam a adotar  o papel de hierodule, canalizando Charis ao tocar a Magia “realizada dentro do  círculo, que produz um sonho vívido sobre a pele e é uma entrada no astral pelo  ato do toque divino” (Ibid). O dom da initiatrix é a sínese em que o teatro negro  da mente se torna um receptáculo de luz, preenchendo o vácuo criado pelo ego  deprimido e depurado. Redgrove (1989:156) declara que Hecate é Maria­Lúcifer,  o 'lumen naturae', a radiante escuridão e iluminadora da alma. Hecate de três  faces, a Dama da Psique, que fica na encruzilhada de nosso inconsciente  olhando as idas e voltas dentro de nossas vidas. Suas funções cumprem um  paradoxo de critérios; de cura, de destruição, de sabedoria, de demência e de  vida e morte (George 1992:145­47). Aqui, neste labirinto mental, nós  enfrentamos nossos demônios, nossas subversões negativas. Aqui ela nos  desnuda de nossas ilusões, eliminando todas as facetas que negam nossa  inteireza. Ao amá­la estamos amamos a nós mesmos... A revelação da Gnose  verdadeira é a realização da Divindade inerente de si próprio. Nenhuma forma  definitiva de Hecate existe, e representações espaciais dela refletem somente as  necessidades do momento; assim ela permanece como a Deusa Negra definitiva,  a serpente primitiva da iluminação cósmica, papel que ela compartilha com  Lúcifer, o portador da luz. Juntos eles são os seres gêmeos de Phosphorous, os  portadores da tocha da verdadeira gnose. 1) Kalas ­ Estrela, perfume, essência, ungüento, etc. É a fonte de Kali, deusa do  Tempo. Em Tantra refere­se especificamente às vibrações vaginais trazidas pela  intensificação de procedimentos rituais durante a realização dos ritos Kaula.  Vibração de natureza lunar. (Fonte de referência: Aleister Crowley and the  Hidden God, Kenneth Grant, Skoob Books Publishing). 2) Pneuma orgasmos ­ orgasmos espirituais, pneuma refere­se à centelha divina,  intelecto divino. 3) Maithunic ­ de Maithun, cópula, união, congresso. No Tantra é literalmente a  cópula, tanto simbólica quanto a real. Maithuna é um dos cinco Makaras.(Fonte  de referência: Aleister Crowley and the Hidden God, Kenneth Grant, Skoob  Books Publishing). Bibliografia:

Goddess in World Mythology, M.A. & D. Myers­Imel (Oxford University Press  1993); Mysteries of the Dark Moon, Demetra George (HarperCollins USA 1992); Nightside of Eden, Kenneth Grant (Skoob Publishing 1996); The Templar Revelation, Lynn Picknett & Clive Prince (Corgi 1997); The Black Goddess and the Sixth Sense, P.Redgrove (Paladin 1989); Horned Owl Library, R. von Rudolf  (www.islandnet.com/~hornowl/libray/Hekate.html); Egyptian Magick,  E.A.Wallis Budge (Dover Publications USA 1971); Gods of Ancient Egypt, Barbara Watterson (Branley Books 1999); The Mystical Marriage, G. Wehr (Aquarian Press 1990) e  www.hecate.org.uk/history.html. BLOG CRUX SABBATI Por Shani Oates ­ Dama do Clan of Tubal Cain Publicado originalmente na revista The Cauldron Primavera de 2004 Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 19:32 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Postagens mais antigas Início Assinar: Postagens (Atom)

Hino de Dedicação à Hécate Hino de Dedicação à Hécate Oh Hécate, Tu que sussurras em minha mente, Tu por quem minha alma anseia fortemente, Tu que és a Donzela da Luz, Que me conduz, Na fase crescente que me faz crescer, E que me inspira vencer. Tu que és a Mãe da Vida, Que cura a ferida, Na Lua Cheia trazendo Amor, Livrando-me da dor. Tu que és a Anciã da Escuridão, Que destrói toda Ilusão, Banindo a ignorância, Trazendo sabedoria sem arrogância. Tu que és a Deusa Negra do Submundo, Punindo todos criminosos do mundo, Trazendo a Morte, E detonando a má sorte. Tu que és a Lua Que ilumina a Rua, A Deusa Nua, Minha lealdade é Toda Sua.

LUNA CURRENT MOON moon phases

DEUSA HÉCATE Hécate era uma divindade nocturna, da vida e da morte. Era chamada de “A Mais Amável”, “Rainha do Mundo dos Espíritos”, “Deusa da Bruxaria”. Era a mais antiga forma grega da Deusa Tríplice, que controlava o Paraíso, o Submundo e a Terra. É uma Deusa tricéfala grega, Deusa da Lua Minguante, guardiã das encruzilhadas, senhora dos mortos e rainha da noite. Ela era homenageada com procissões em que se carregavam tochas e oferendas para as conhecidas "ceias de Hécate". É conhecida como uma Deusa "escura" por seu poder de afastar os espíritos maléficos, encaminhar as almas e usar sua magia para a regeneração. Invocava-se a sua ajuda em seu dia (13 de Agosto) para afastar as tempestades que poderiam prejudicar as colheitas. Especialmente para os trácios, Hécate era a Deusa da Lua, das horas de escuridão e do submundo. Parteiras eram ligadas a ela. Era conhecida entre as Amazonas como a Deusa da Lua Nova, uma das três faces da Lua e regente do Submundo. A lenda não é clara quanto à sua origem. Alguns mitos dizem que Hécate era filha dos titãs Tártaros e Noite; outras versões dizem ser de Perseus e Astéria (Noite-Estrelada), ou de Zeus e Hera. Sabemos que seu culto não se originou na Grécia. Lendas de Hécate eram contadas por todo o Mediterrâneo. No início, Hécate não era uma Deusa ruim. Após a queda do matriarcado, os gregos a cultuavam como uma das rainhas do Submundo e governante da encruzilhada de três caminhos. Um de seus animais sagrados era a rã, um símbolo da concepção. Era chamada de A Deusa das Transformações, pois regia várias passagens da vida, e podia alterar formas e idades. Outro animal sagrado era o cão. Hécate era considerada como o terceiro aspecto da Lua, a Megera ou a Anciã (Portadora da Sabedoria). Os gregos chamavam-na de A Megera dos Mortos. Aliada de Zeus, ela era acompanhada por uma matilha de lobos. Como aspecto da deusa Amazona, a carruagem de Hécate era puxada por dragões. Outros de seus símbolos eram a chave e o caldeirão. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas de suas mãos e as solas dos pés com hena. Seus festivais aconteciam durante a noite, à luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no golfo Sarônico, acontecia um misterioso festival em sua honra. Essa era uma Deusa caçadora que sabia de seu papel no reino dos espíritos; todas as forças secretas da Natureza estavam sob o seu controle. Os gregos e trácios diziam que ela controlava o nascimento, a vida e a morte. Hécate era considerada a patrona das sacerdotisas, Deusa das feiticeiras. Estava associada à cura, profecias, visões, magia, Lua Minguante, encantamentos, vingança, livrar-se do mal, riqueza, vitória, sabedoria, transformação, purificação, escolhas, renovação e regeneração. Como Senhora da Caçada Selvagem e da feitiçaria, Hécate era a princípio uma divindade das mulheres, tanto para cultuar como para pedir auxílio, e também para temer caso alguém não estivesse com sua vida espiritual em ordem.

Quem sou eu Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia

Sacerdotisa de Hécate, Shaman Ama Deus - Linhagem Tupi-Guarani,Praticante de Alta Magia Cerimonial. Visualizar meu perfil completo

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sábado, 24 de setembro de 2011 FESTIVAL PARA A DEUSA OSTARA FESTIVAL DE OSTARA NO COVEN ANTAIA - AQUI NÓS PRATICAMOS !!!!!!! O Ritual foi lindo e marcado por muita energia positiva ! Salve

O Sabá do Equinócio da Primavera é o rito de fertilidade que celebra o nascimento da primavera e o redespertar da vida na terra. Conhecido como Ostara (pronuncia-se "ostára"), é um festival novo para a antiga religião na Europa céltica e teutônica, Margaret Murray afirma que esses "festivais jamais foram observados na Bretanha", o que nos leva a uma celebração de apenas 6 sabbats naquela época. mas sabemos que os povos pré-celticos megalíticos os praticavam. Para os praticantes da Wicca, em ostara o Deus (Sol) cresceu, tornando-se um jovem adulto. Ele está passando pela puberdade e suas forças são refletidas na vitalidade e no crescimento das plantas. Ele está crescendo novamente. Com a vitalidade dele vem o calor da Primavera e futuro plantio das futuras colheitas. Já a Deusa não mais tida como a mãe nutridora, mas como uma bonita virgem da primavera. Assim como em relação a natureza esse é o momento de plantar e também é a hora de cultivarmos nossas sementes. É o período de celebrar as mudanças de nosso corpo, pois nessa estação

ficamos mais ativos, dormimos menos, comemos menos e gastamos mais tempo ao ar livre. Neste dia os praticantes de diversas religiões acendem fogueiras ao nascer do sol, tocam sinos e decoram ovos cozidos - um antigo costume pagão associado a Deusa saxônica Eostre (Deusa da Aurora) e a Deusa alemã Ostara, ambas deusas da fertilidade.A primeira e mais preservada prática de Ostara e a decoração dos ovos. O ovo simboliza a fertilidade da Deusa e do Deus, o simbolo de toda criação. Ao decora-los, estamos carregando-os como objetos mágicos, de acordo com as cores utilizadas. Outra tradição é esconder os ovos, e acha-los simboliza que a pessoa alcançará suas metas. O coelho também é um simbolo importante e tem uma estreita ligação com a Deusa Eostre, na qual um gentil coelho pedia favores a Deusa e em troca botava ovos, decoravaos e presenteava a Deusa com eles. Segundo uma lenda a Deusa, ficou maravilhada com a beleza dos ovos, e ficou tão contente que desejou que toda a humanidade pudesse compartilhar de tamanha beleza e alegria. Assim, o coelho começou a viajar por todo o mundo na época do Equinócio da Primavera, presenteando a todos com seus ovos decorados.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 06:25 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

quinta-feira, 22 de setembro de 2011 TETRAGRAMMATON No ocultismo, incluindo suas diversas ramificações, o Tetragrammaton desempenha uma função muito importante, sendo usado em rituais e invocações e na forma de talismãs. Os ocultistas interpretam o Tetragrammaton e outros símbolos cabalísticos nele contidos, como poderosos signos mágicos, capazes de potencializarem rituais abrindo as portas da consciência humana.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 22:50 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest A CRUZ DOS EPÍRITOS Este é o símbolo de maior força e o mais prodigioso dos signos cabalísticos. Sua atuação é magnética. Cada uma de suas partes reflete os poderes ocultos e imateriais do grande pélago dos espíritos. Esta cruz deve ser usada somente nas ocasiões excepcionais. Deve ser repassado, sem o mínimo erro, para um pergaminho virgem. O homem deve trazê-la no bolso esquerdo e a mulher, entre os seios, como se fosse um escapulário. A Cruz dos Espíritos propicia, a quem a carrega nas condições assinaladas, Felicidade, Amor, Saúde e Fortuna.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 22:43 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest É BRUXARIA TALISMÂNICA

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 22:39 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest A OTA Alta Magia da OTA ( Ordo Templum Auset) é uma religião ocultista fundamentada nos Mistérios Egípcios da Deusa Ísis. Nosso sistema de Alta Magia é acima de tudo uma Religião de Mistérios, pois para os antigos egípcios a Magia estava ligada a religião, não estava separada da religião deles, era um sistema teológico de grande complexidade contendo

muitos conceitos sutis. Assim, da mesma forma, para nós as cerimônias da Alta Magia não são exatamente um ciência, mas antes uma arte, na qual se combinam os talentos do poeta, a habilidade do artista, a sabedoria dos grandes filósofos e a fé religiosa na realidade dos deuses antigos. Em nossa Tradição de Alta Magia o culto a Grande Deusa Ísis – a deusa dos dez mil nomes – ocupa lugar de destaque. Para nós a grande deusa não é somente a Rainha dos Céus ou ÍsisArtémis. Ela é também Ísis-Gaia e Ísis-Deméter a Mãe da Terra e também Vênus-Afrodite, a deusa do amor sexual. Assim temos: Lua Nova – Ísis Celestial que é a deusa como Rainha do Céu em sua forma de Ísis-Ártemis ela é virgem e casta em seus mistérios. Lua Crescente – Ísis Astral que é a deusa como Prostituta Sagrada que é idêntica a Isthar da Babilônia que rege os ritos de Hieros-Gamos ou Magia Sexual. Lua Cheia – Ísis Terrestre que é a deusa como Mãe da Terra que equivale a Deméter e em outro sentido é Gaia – Ísis como manifestação da Consciência Planetária. Lua Minguante – Ísis Amenti ou Deusa do Submundo Ctónico, que equivale a Perséfone e Hécate, a Rainha dos Infernos que rege o Telurismo. E acima de todas temos Nuit – a Deusa do Vazio Estelar, o Útero Primal de onde surgem os mundos e planos. Isis-Nuit se manifesta internamente como o vazio do estado sem-forma (dos pensamentos e da matéria enquanto vibração) e exteriormente como a Matéria Escura do Universo, o Caos da Noite dos Tempos que tem como veículo astrológico o Planeta Saturno que rege a morte e a transformação. No ocultismo hindu é a Deusa Kali – a Negra, a que destrói formas antigas e ultrapassadas para dar nascimento a coisas novas. (kerikeyonSacerdote Magister da OTA e do Coven Antaia)

Al Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 22:35 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest

RITUAL COM OS ELFOS ESCUROS

Os objetivos do Rito foram: Harmonia do Lar dos participantes do Ritual e conquista de objetivos pessoais com a conjuração do Gênio de Touro Afmodect (Asmodel) pois a Lua Cheia estava na segunda Casa Astrológica que é regida por Touro - A deusa Isis Hathor (Vênus) foi invocada para obrigar Asmodel a comparecer. Utilizamos também o Espelho Negro.

Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 13:33 Nenhum comentário:

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domingo, 18 de setembro de 2011 A DEUSA DA CHAVE, DO SUBMUNDO, SALVE!

O Altar de Hécate! Postado por Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia às 07:23 Nenhum comentário: Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no OrkutCompartilhar com o Pinterest Postagens mais recentes Início Assinar: Postagens (Atom)

Hino de Dedicação à Hécate Hino de Dedicação à Hécate Oh Hécate, Tu que sussurras em minha mente, Tu por quem minha alma anseia fortemente, Tu que és a Donzela da Luz, Que me conduz, Na fase crescente que me faz crescer, E que me inspira vencer. Tu que és a Mãe da Vida, Que cura a ferida, Na Lua Cheia trazendo Amor, Livrando-me da dor. Tu que és a Anciã da Escuridão, Que destrói toda Ilusão, Banindo a ignorância, Trazendo sabedoria sem arrogância. Tu que és a Deusa Negra do Submundo, Punindo todos criminosos do mundo, Trazendo a Morte, E detonando a má sorte. Tu que és a Lua Que ilumina a Rua, A Deusa Nua, Minha lealdade é Toda Sua.

LUNA CURRENT MOON moon phases

DEUSA HÉCATE Hécate era uma divindade nocturna, da vida e da morte. Era chamada de “A Mais Amável”, “Rainha do Mundo dos Espíritos”, “Deusa da Bruxaria”. Era a mais antiga forma grega da Deusa Tríplice, que controlava o Paraíso, o Submundo e a Terra. É uma Deusa tricéfala grega, Deusa da Lua Minguante, guardiã das encruzilhadas, senhora dos mortos e rainha da noite. Ela era homenageada com procissões em que se carregavam tochas e oferendas para as conhecidas "ceias de Hécate". É conhecida como uma Deusa "escura" por seu poder de afastar os espíritos maléficos, encaminhar as almas e usar sua magia para a regeneração. Invocava-se a sua ajuda em seu dia (13 de Agosto) para afastar as tempestades que poderiam prejudicar as colheitas. Especialmente para os trácios, Hécate era a Deusa da Lua, das horas de escuridão e do submundo. Parteiras eram ligadas a ela. Era conhecida entre as Amazonas como a Deusa da Lua Nova, uma das três faces da Lua e regente do Submundo. A lenda não é clara quanto à sua origem. Alguns mitos dizem que Hécate era filha dos titãs Tártaros e Noite; outras versões dizem ser de Perseus e Astéria (Noite-Estrelada), ou de Zeus e Hera. Sabemos que seu culto não se originou na Grécia. Lendas de Hécate eram contadas por todo o Mediterrâneo. No início, Hécate não era uma Deusa ruim. Após a queda do matriarcado, os gregos a cultuavam como uma das rainhas do Submundo e governante da encruzilhada de três caminhos. Um de seus animais sagrados era a rã, um símbolo da concepção. Era chamada de A Deusa das Transformações, pois regia várias passagens da vida, e podia alterar formas e idades. Outro animal sagrado era o cão. Hécate era considerada como o terceiro aspecto da Lua, a Megera ou a Anciã (Portadora da Sabedoria). Os gregos chamavam-na de A Megera dos Mortos. Aliada de Zeus, ela era acompanhada por uma matilha de lobos. Como aspecto da deusa Amazona, a carruagem de Hécate era puxada por dragões. Outros de seus símbolos eram a chave e o caldeirão. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas de suas mãos e as solas dos pés com hena. Seus festivais aconteciam durante a noite, à luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no golfo Sarônico, acontecia um misterioso festival em sua honra. Essa era uma Deusa caçadora que sabia de seu papel no reino dos espíritos; todas as forças secretas da Natureza estavam sob o seu controle. Os gregos e trácios diziam que ela controlava o nascimento, a vida e a morte. Hécate era considerada a patrona das sacerdotisas, Deusa das feiticeiras. Estava associada à cura, profecias, visões, magia, Lua Minguante, encantamentos, vingança, livrar-se do mal, riqueza, vitória, sabedoria, transformação, purificação, escolhas, renovação e regeneração. Como Senhora da Caçada Selvagem e da feitiçaria, Hécate era a princípio uma divindade das mulheres, tanto para cultuar como para pedir auxílio, e também para temer caso alguém não estivesse com sua vida espiritual em ordem.

Quem sou eu Sacerdotisa Nathifa Arya Dofhalia

Sacerdotisa de Hécate, Shaman Ama Deus - Linhagem Tupi-Guarani,Praticante de Alta Magia Cerimonial. Visualizar meu perfil completo

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