Liturhier Ortodox 1902 partea 2

I

DU M N E Z EE S GA L 'trU R g IE a celuidintresfin!i,pdrintelui nostru v -rtA

,-, i vY r-r--

La

\,

aaf

Y\,q ..1-

a'r/ra vi,

v'

-

archiepiscopul Chesariei din Capadochia.*)

Diaconul, stdnd la locul cel obicinuit, esclamS,cu glas tare: Binecuvint6zi, St5,pAne. Preotul rdspunde:

Binecuvtntatd, este tmpdrd,fia: a Tatd,lui,

a Fiiului, qi a sfintului Duh, acum si pururea in vecii vecilor.

SI , SI ,

Chorul: Amin, Diaconul rosteqte apoi Ectenia de lncepere, iar de nu este diacon, o zice Preotul : l.u pace Domnului sd ne rugem.

' .

Pentru pacea de sus ;i pentru mflntuirea sufletelor n6stre, Domnului sd ne rugem. P""tru nacea, a, t6td, lumea. pentru bunistarea slintelor lui Dumnezeubiserici gi pentru intr'unirea- tuturor, Domnului s6 ne rugim. *1 Dela inceput trobue s6 qtim, cd, ac6sti dumneze6sc6 liturgie a marelui = ru s6 face totd6ura. ci numai de 1O ori iu an, in zilele r6nduite, adecd,: : :i Dumileci ale marelui post (afald. de Dumineca Floriilor), in sfinta qi marea -:- Simbdta cea mare, in aiunul Naqterii lui Christos qi a dumuezeegteiAr6tdri '- -'. irr iusagi ziua ira;terii qi a botezului, in casurile cdnd ajuuul acelora cado '-::. :.u Dumineca), precum gi in zioa s6rbi.t6rei sfintului Vasile, (1 Ianuariu). ?.i:duela prosoomediei clela ac6st6 liturgie este aceeagi, ca gi la liturgia - - l: ar, Guri-cie-aur.

.,.:: -r. i::

fi

-

I , I I I I

'

--=-

' 124 Aj- r24

+3_lum*.rr6 DUMNEZEESCA - - - ' - LITURGIE - .- ..- -

ij l{

'/4.

- _r-

_

t^ ?

Pentru. sflntd,bisericaac6sra, acesta,9i pentru cei penrru cei ce.cu ,i ce cu eedinfi, credinti, cu cu ll evravieFi cu frica l"i Jf**, ,rrt",cr,.a, ,ntr,6nsa, Dr;;;;; mnezeu lntrd, r"iiii "",r""-Tr"*'rlJjti$ Domnului Domnutui ,C sd ,r" p^_, ne ruqd,m. ll ll ^, r enlru entru preastin_f.itul -epipreasfinfitul "ogao; ll archiepiscopul archieniscopul gi .f""otie metropolitul lsau metropolitut (sau epi. scopui nostru, .qi. N), pentru t{ ::T^li.::*":, f), .ne1t"l-11".t,t, fi ,ntru Christos ci"stita p"""ii"' si chrisros-'aconie' ei^,#" diaconie, dir -"oge*. p"og tot clerul si poporul, F n*B:-t-":."*.::.F** ut

o"J"'r;r*c *ogn*.'---""

Doinului *e ,r" r enrru preaind,Italul..imp6ratul si regele nostru (Cuta,re)si pentruJ6td, curtea si supuqii Domnului-r!-rr" -lui, Pentru-ca sdri aiute,qi sd_,isupue "ogu*. Iui pre tot dug_ nr";;";"" manul Fi conf,rariul,Domnului -'""" *c "" "'"ga;.

11

ll

gt"[n":rt""".T11acesta''taraac6sta,pbntru t6te c.eti{1e, cei ce cu credinti vieluesc intr'6nsele, "-.ur,"Pu; Domnului J;;';*#:.uu

Pentru

bund, linistea v;zrtrrhrrril^-^-r--pa*e,trr"if i#ilT'Jl?#",#S:?"ffiT::;:Tli^ff :r6de,or pre

ape.qicd'l6toresc,

cei bolnavi, -ioi lentru. pentru cei robiti qi penlru orantui"e" Domnului sd ne rugi,m. ' Pentru ca sd ne md,ntuimnoi de tot ndcazul,mania, qi nJoia, Domnului sd ne rugi,m. n""r"" T;r"::'.:":fiJ1oti

Aprbr6, md,ntuegte,uriluegte, gi

cu darul

T6u.

'

ne r a- --

pi,zegte npre noi, I)umnezeule,

".wrvYuv

-.. P-"" . , _ _preaslinta, curata, preabinecuvintata, mirita, stip6,na n6strd,, de Dumnezeu Nd,scdt6reagi poro""*-i"cio"a Ma"ia, cu toli sfinlii pomenindu-o,- pre noi tngine,';i ;;i altul, ;"; 9i t6tn vi6!a ndstrd,lui Christos,Duinezeu s6 o dem.

Chorul : [ie D6mne.

Bug:ieiunea

antifonului

intAiu.

Dumne_zeu,l nostru, a cd,ruiastd,pd,nire lftBjf:f wr este neasemdnatd,

gi mnrire neajunsq a-carui mili, estenemesurate giiubire" a"-O*u"i n"g"aile, tnsu-li stri,p6,ne, dupa,buni, tndu*r"* Ta,"caut6

L"_

A SF. VASILE CEL MARE.

spre noi si spre sftntd, biserica ae6sta, gi fA cu noi gi cu cei ce d'impreund, cu noi s6 r6gd,, milele Tale cele bogate si induri,rile Tale.

I j

Ecfonisul : sd cuvine t6td, mirirea, cinstea si ,nchin6ciunea,: Tatelui, Ca 1ie si Fiiului, gi sfintului Duh, acum qi pururea qi ln vecii vecilor. Chorul: Amin. Dupd, ectenie, c6,nt5,chorul int6,iul antifon ; apoi urm6zd, Ectenia : Iard, gi iarh, cu pace Domnului s6 ne rugam.

-'{ '

a

I i

I , t f

Chorul: D6mne milueste. Ap6ri,, m6,ntueste,milueqte, si ne pd,zestepre noi, Dumnezeule, cu darul Tdu. pre preasfinta, curata, preabinecuvintata, md,rita, stipd,na n6strd,, de Dumnezeu Niscdt6rea qi pururea feci6ra Maria,, cu toti slinlii pomenindu-o; - pre noi insi-ne, si unul. pre altul qi t6tn vi6{a n6strd, lui Christos, Dumnezeu sd o dd,m. Chorul: f,ie D6mne.

Itugi,t

iune:r

a,ntifonului

erl dolEesl.

;[13'{OmneDumnezeul nostru, md,ntuegte poporul "Wj' Tcu si binecuvintdzd"mo$tenirea'Ia, ptiirirea bisericii Tale pd,ze;te-o,slinteste pre cei ce iubesc pod6ba casei Tale; Tu pre ace$tia 'i preamf,,regte cu dumneze6scaTa putere, gi nu ne lasa pre noi, cei ce nnd6jduim lntru Tine. Ca u To este stipAnirea, si a Ta este impdri,lia si puterea, pi mirirea: a Tatd,lui, si a Fiiului, si slintului Duh, acum qi pururea si in vecii vecilor,

t26

DUMNEZEESCA LITURGIE

'aa.

Dupd, al doilea Antilon, Ectenia: , la,rd, si iar5,, etc. Chorul: D6mne milueqte. l

Jlp6rd,,m6,ntue;te...Pre preaslinta,curata... Chorul: fie D6mne.

Bugi,elunea

antifonului

a,l treilea.

ce d,i dd,ruit_ n6u6acesterugd,ciuniobgtegti tffifl"I?lmpreund,

glasuit6re,celace.gi la doi gi la V qi trei, ce sd lntr'unesc intru numele icu, ai fi,geduit sd le dai cererile: tnsu-fi qi acum plinelte cererile cele spre folos ale robilbr TCi, d6,ndu-ne n6u6 lntru acest v6c de acum cunogtinla adev6rului. T6u; iar in cel ce va s6 fie, vieli ae veci dd,ruindu-ne. Ecfonisul: Ca_lon gi iubitoriu de 6meni Dumnezeu egti, gi Tie mirire . _ lnd,lti,m : .-Tatd,lui, si Fiiului, qi sltntului I)uh, acum gi pururea gi ln vecii vecilor. Chorul: Amin. i $i aicea, ca qi la liturgia sllntului Ioan Guri,-de-aur, cAatd, chorul aceleasi cdntS,ri (al treilea antifon, sau fericiriie, de este Duminec6). Asemeneagi preotul si diaconul aceleagizic gi fac, la lntrarea cea micd,.

Bugieiunea

intrd,rii.

,-Qa, -

fu$ftApane,I)6mne Dumnezeul nostru, cela ce ai V aFdzattn ceriuri cetele qi oqtile A,ngerilorsi ale archanghelilor, spre serviciul' mi,ririi Tate: ta

impreunil cu tntTarea n6stre, se lie tntrarea stintilor d,ngeri,carii servesc lmpreund,-cu noi si impreuna md,resc bund,tatea Ta. CA Tie s6 cuvine

tiEtE!t-.-

1 I

I I

I

1 I

I I

II i I

a

J

A SF. VTSILE CEL MARE,

I t6td,_mir;.rea, cinstea gi ,nchind,ciunea:Tatnlui,

,

I

I I fi

gi Fiiului, gi sftntului Duh, acum gi pururea gi'ih vecii vecilor. Amin. Chorul: Amin.

Dupi ac6sta s6 face lntrarea. Diareoul esclamd,: Cu lntelepciune, dr6pti; iar chorurile c6,ntd,-troparet" p"u.c"i"". fntr,aceea preotul cete;te rugi,ciunea infreit slintei c6,ntd,ri,ce urm6zd,:

:td"Lq ffi"nu;il,T ; ffi"J",ltffi :.i,ff ':11: -il;il#I'9i"h'J \taudatde serafimigi merii d. t6td, puterea cer6scd,'inchinat, cela ce dintru ne_

fiinfa.ai adust6te, carel. ;iAi;;;; l:ti-_l"j"uchipul si dupri, "i

asem6nareaTa si cu'tot ?- t"Ia 1-6ul-ai lmpodobit, cela ce dai inlelepciune 3il prrcepereceluia sr ce cere si nu treci cu .rld"r"u,

;"+tu,.ci,pui pbcainlaspremd,ntuire, .U1" la::li -"u_ carretene-ai tnvrednicit pre noi, uinit4ii

gi nevredl d9rr. :...lii Tdi, ,! in 6ra acesta-u, ,ta' inaintea rnanrlt

stintului T.eujerfielnic g1a_,ti aduce datornica inchinaciune g.1marirei _ tnsu_!i, Ti. Stapanq primeste si d,inguiile n6stre, a celor p8J,x,togi, intreit sfinta canB,rO gi ne pre noi cu bunatatea Ta. Iartn_ne nOuc "erc"autOrd, tOla gresala cea qi gul fnrri, de sfint-e-qtesufletele si 9_: "oig, n6stre, -voie; trup.urile Sl_neda n6u6 se's6""i* qiri*"t

vjg,tii -il#;;;penrrurugd,_ :,i'v;llj,-:*1". 4tl* ciunilepreasfinteiNnscetdr" "6;tr;; a;

tuturor slQiloa carii din

FTX|;

"e"

ilirr"'uu plncut!ie.

l

l

128

.6\

DUI{NEZEESCALITURGIE

m.

Eclonisul : esti Dumnezeul nostru gi fie mnrire lniltim: Ce si X'iiului,;i"ftttt slintului Duh, acum qi pururea.

Tatd,lui,

Diaconul : Si tn vecii vecilor. Chorul: Amin. IntonA,ndchorul' lntreit sllnta c6,ntare, Mirire, Si acum, etc., preotul gi diaconul zic incetigor intreit sfinta c6,ntarepi celelalte, ca gi la liturgia ' sflntului loan Guri,-de-aur.

Bugf,clunea

ina,inte

de ova,nghelie.

trd,luce;teln inimile n6stre,iubitoriule de 6meni D6mne,lumina cea nestricd,ci6sd, a cuno$tintei dumnezeirii Tale gi deschide ochii gd,ndului nostru, spre intelegerea evangheliceqtilor Tale inv6ld,turi. Pune ln noi si frica ld,udatelor Tale porunci, ca '- cd,lcdnd t6te dorintele trupului - vieluire spi: ritual6, s6 petrecem, t6te cele ce sunt spre bunq,pld,cereaTa cugetd,ndqi ld,c6nd.CnTu eqtiluminareh sufletelor si trupurilor n6stre, Christ6se Dumnezeule, Ei lie md,rire 'nil{i,m, lmpreunf,, gi celui fd,rd,de 'nceput al Tdu Pd,rinte, Ei preasftntului Ei bunului qi de vi6{a fi,cetoriului Tcu Duh, acum qi pururea qi in vecii vecilor. Amin. Aicea preotul qi diaconul urm6zi ca gi la liturgia slintului loan Gur5,de-aur, zicdnd diaconul :

Binecuvint6zn, Stf,,p6,ne,pre binevestitoriul sltntului apostol gi evanghelist (N.)

t

;"ii...].,F, . r,'.1 ===-.: -.-g "lj -.,fr-.

t.,;j:,1!..,!-r:.

,-

a .

B*

:

tt1-

-_ .

.-_t-

rltrrnezeu,prin rugd,ciunile sfintului, md,ri.':--::. intru tot laudatului apostoi qi evanghelist s!-'ti cleatie cuvlnt, celui ce binevestegticu -'--::r: innltEr. spre plinirea evangheliei iubitului , :=': :--',:.a Domnului nostru Iisus Christos. '

:i :,

'

.:,:: r r

I

i -,,,1 .:..ri ,l

!r:ri ti .!:

-. :-- : t:r .:::'':ot sufletul qi din tot cugetul nostru, s6 zicem. I

:tne milueste,

: :,-::,,:tr_rLe. Durnnezeul pirintilor

nostri, rugd,mu-ne

:::ilueste. ,'.::lezeule.dupd,mare mila Ta, rugd,mu-ne

- - i- - ..

r r r .inlggf,g aC6StA IU_

: -:::: ::-: :rbii Tei,si ne rnilueqte -,'- --:-=: Tale: si trimite in" .. :- ::-:'-e tot poporulTeu, l-:-= --'---:amila,

lg{ryEzgEsc.{ LrruRcrE

tu;

ffi;

toli ,";;;;;; "*.*'i*T:.:.1.11penrru -n 4ruru vrrls[os dnilJ.i;"trali rratiaiai nostri' nostri. fnca ne rugd,rn

srintului1""*q"t;;';.;#"1-1"--l:itttlii gi pururea.pomeniliicttorii toli ceimaiain'naini;;#;;; pnrinlii rt d;ii-;;t"ill'-,q'-ll"i:o ---'.' zac aicea, pentru

pretutindenea.'

-arr

9i

dreptcredincioqii de

vi6!a,pacea, srndtarea,

-mila, robilor lui Dr*""";;; mantuirea, pdcatelor """"rrJ:;.-#;""11ffi::* dreptcredincioi,;; ;l;;;;; ;;i.:"*a rm, enoria;i, epitropi gi binefrncotori;;;"r" Drsenceiacesteia. u, '"*-,li:? H:;,Hir:;:1'^::t

:e adacdaruri,ei facbinern sfinta

":J:#n"T."f :?'#li,T#: "igl ni*n**x;;1""'Hx"i:' Iar preotul ecfonisul: C6 milostiv qi iubitoriu de 6meni Dumnezeu

qi Fiiurui,er,fi"i"i"i il;,':","J_esti, gi Tie marire si in :::lt,#,,ffrd,rui, ;i pururea Chorul: Amin. Diaconul: TI rl,ugati-ve cei chiemati Domnului.

Chorul; D6mnemilueste. i Gi credincio;i pentru cei chiemali rre -"*"i "e -' -"oqd,mi; G Domnul sd-,imiluescri. pre ainqii. Se-'i invele pre dinsii cu cuvintul adevdrului. ; Iid le descoperelor evangheliadreptnfii. -/

u,

""

pre dinsii cu sfrntasa catolic6scd' (ecumenicd,)

"n".*i;l#T;:;:H

u""Jfltfeqte,

mirueqre, apdrd, qi-,ipnzeqte predinsii,Dumnezeure,

Cei chiema{i capetele v6stre Domnului sd Ie plecati. Chorul: lie D6mne.

\T,{SILE CEL ,\TARE"

lren{rur qrei o.hierrer{i, cle sf imtn'ilriel{€r r.(}^

SBrrgitciunen

luai

erretin{o

:'Ei!tidmne"Dumnezeul nostru, carele in ,t

ceriuri :' lOCUleSIl S1 CAUII spre t6te lucrurile Tale, tr) cauta spre roorl rel cel chiemati, carii Ei-auplecat inaintea Ta grumazii 1or, qi le da ior jugul eel usor; Ia-'r pre ornsll membre cinstite a sfintei Tale biserici Ei-'i invredniceqte pre dingii de baea nasterii celei de-a doua, de iertarea pecatelor Ei de vestmlntul nestric5,ciunii, spre cunogtin{a Ta, adeveratul Dumnezeul nostru. l^

-

-. : I '-i::zendpreotul sfintul antimis, zice ecionisul. insemri6nd rrucis cu slintui burete. C a qi aceqtia impreuni cu noi s6 m5,r6sci preacinstitul ;i cle -:-:-: cuviinti numele Tdu: ai Tatd,lui, ;i al Fiiului, gi al sfintului - .: arurn ;i pururea pi in vecii vecilor. i-lir.urul: Amin. Diaconul aiccI 1ti sunteli chiemali egili; :r

ii.,.r *!r,,it $i al d,rilea dii;**:,1, ,li ntiu S.i\, l-,,r::'i'.a.:

- -i chiemali eqili; .'1:r,ri iarasi cel dini,i,isrdiaci., - '-:i sunteli chiemati eqili; Al tioileii : :iuenea din cei chiemafi; :: srlntem creclincioqi, - ia,ri s,i iar6, cu pace Domnului sd ' "-,1: D6mne milueste. .!

+,

-+;,+-;-,i-i;--td. Lpoi lntri ln sflntul altariu pe uFile cele 'mp6tropariul: Iosif cel cw bwn ch' .' pe glasul al 2-lea' :1tegti, cd,ntA,ncl prestol; iar c6'nti'Preotii lntintl sfintul aer iard,;i pr€ srrretii inton6ze, indatS, pe glasul al 2-!ea tropariul prorociei: Cela ce :ii rnarginile lumii, qi celelalte. Mtirire, ;i acun. tot acelaqi lnclati urm6z6,pt'oclthnenul, glasul a,I 4'lea': Scdld-Te Ddmne, a/utii'-ne n6ui, si rte ntd.ntue;te pre noi pentnt' nuntele Tdw. Sli}l.: Da n'neeeule trr ureclrile nistre a'm ausit. 'Lpoi cetirea: Din prorocia lu'i Daechil,' Fosf-a ltreste mine rmd'naDomnwlui, etc. Dupi ac6sta, prochimenul apostolului, glasul al 7'lea Scdld''Te l)itute Du'utrteaeul nteu, inalld'se mdna Ta' Stih: Mdtturisi'mi'ooiw T :e, ur tritri ininta utea. Apostolul, din cart' I cd,trd'Corinteni, o dospegte' terc 6: Fralilor, pufin a'luttt t'itd friimdntdtara ,, glasul al 5-lea. Si tntie Damneeeu, .sl sd se risipiscti dupmanii Lu'i' Stih : Pt'eantr si stinge futnul, sE se sttngd. Stih al Il-lea .. . Aga si pdrd p.cdtotii de la fala lui Dunneaea. Evanghelia, de la Mateiu, Cap' 27, i.r* O'Z: far a tl6ua ai, care este dapd Vineri. . . Sf€rqitul: Pecel' /rtindr'-o

ctt P&Ed',

Apoi ecteniai Si aicetrt tofi. $i dupi ac6sta: Sd plinim ru'gdtiuneo. ndstrd' cea tle dincindld, Si lncheierea,' Prin mind,stiri sE lace sirutarea, aerului' spre inchipuirea punerii ln morm6nt, iar unde nu este aer, sd s[ruti ic6nele' Cd'ntirelii cAnt5,pe glasul al 5-lea stihira: Venili si feticim ltre Iosif cel prt rrrrea fericit. lJrmbzd' 6ra lnthiu, la care se ceteFtetropariul zilei din Triod. Dup5, Sfnte Dumneaeule 1i Tatdl ttostra, condacul Triotlului; -.i celelalte; Fi lncheierea cea clesdv6r;iti.

.t

.$.

tP-

In sfinta ;i marea Vineri. Ecfonisurile, ces6 rostesc dupi ecteniamici, inainteaevangheliilor sfintelorpatimi. Eclonisul1-iu: Ce * Tr este stdpdnirea,si a Ta este ,mp6rd,!iagi puterea ;i mErirea'etc' Ecjonisurar 2-rea: Ca 1i" s6 cuvine t6ti.mi,rirea, cinstea qi ,nchini,ciunea, etc.

oe .,' ri'..oui'tu,tE'I.o,i'l:J'*ljjli;, inrrutot cinsr*si ae

mare cuviinf5, numele Tdu, etc.

Eclonisul al 4-lea: Cn Tu eqti Dumnezeul nostru gi fie md,rire tni,l{im, eto. Ecfonisui al 5-lea: Xrie stipflnirea imFird,liei Tale binecuvlntati qi preamiritd,, sfs. Ecfonisul al 6-lea: Cd, s'a binecuvintat lntru-tot-sffurt numele Tdu, si s,a preamErit , rmpdrilia Ta, etc. Ucfonisul a,l 7-lea: Ci p*" Tine te laucli t6te puterile ceregti, erc. I Ecionisul al g{ea: . Cn Tu egti lmpdratul p6cii ;i Mf,,ntuitoriul sulletelor n6stre, s6s. Eclonisul al 9-lea: Ce p"e Tine ie laudi, t6te puterile ceregti, etc.

B*

2e3

6mne Iisuse Christ6se,Dumnezeulnostru, Dumnezeul indurarilor gi a t6tn, milostivirea, a :aruia mild, este nemdsuratn qi iubirea de 6meni :dinc neajunsd,,la a Ta marire cd,zdndcu fricd, qi :u cutremur, ca ni;te servi netrebnici, cu umilinfi, aducem acum multemire bund,tfllii Tale pentru bine-facerile, ce au fost asupra robilor Tdi Ei ca pre Domnul, Stapd,nul gi bineiacetoriul Te md,rim, cAnti,m fie, Te ld,udd,m,qi cizdnd inaintea Ta iaraqi mullemim, rug6,nd cu :milintd, nemdsurata gi nespusa Ta milostivire: Ca - precum ai bine-voit a primi acum rugd,ciueiie robilor Tdi, si cu indurare i-ai invrednicit a -i. s6 lmplini cererile - aqa qi de acum inainte ::rvrednice;te-'ia spori intru dr6pta credinld,,intru dragostea cea cd,tra Tine qi cea cd,trd,de-apr6pele si intru t6te faptele celebune, gi a dob6,ndiale Tale -:ine-faceri,lmpreund,cu toli credincioEiiTdi. MA,n:uegte-'i de t6ta r6ua intdmplare, daruind.u-lepace si linigte. $i ne invrednicegte pre toli tot-deuna rultemire a aduce,cele preabunea grd,i, Ei a c6,nta Tie gi celui fara de 'nceput al Teu Pd,rinte, Ei rreasfintului, si bunului Ei de-vi6ld,-iac6toruluiDu"u1ui Tdu, Dumnezeului celui md,rit intru o fiin{d,. Md,rire[ie, Durnne::ului nostru. dntd,toriului nostru de bine. in vecii SeciIor.

) )I t ) i-l

p o vE T u r R E despremodul,cum sd tndeprin6sod, preotur qi diaconulserviciulrn sfrnta bisericd,,gi cum au a s6 gi,ti, spre lucrarea celor sfinte, iar mai ales la oliciarea dumnezeegteiliturgii. . rn legea darului Ma.ntuitorului qi Dumnezeuruinostru risus christos, slinta bisericS,ortodocsdline 96pte taine sau sacramente, ad,ecd:Bo. teaal, ungerea, cu sfintul mir, eaharistia sau cuminecdtura, pocdinta, ca nrdrturisirea, preo,tia.,cunaaia qi slintul maslw. T6te acestea sd indeplinesc in sfinta bisericd,sfingitd,de archiereu,spre adevdrata md,ntuire a tutur.or 6menilor. U_Jagle 4i"_ge aceste taine s6 pot oficia in cas de

lips{_51-1"*-sa,p-d,,,,s-aq ori.:!d;; ry!-aj"g pic.ctlgi^si euharistia, ;de;; j

ertfei celei fb,rd.sdnge a trupuiui qi a sangeluinorrroufoi a\:grea rcsf,ru llsus U.hnstos,s6 face de reguld numai in biseric[ sfinfitd. Pentru aceea notdm urmdt6rele: 1. Sftnta casd sau biserica,ln care sd aduc muildmiri lui Dumnezeu tr'dcdtorului.Stdte.,unuia in Treime, 9i in caie sd fac rugdciuni pentru lumrnare gi curd,firea pEcatelor, trebue s6 fie sfnfitd. cle insuqi archiereulconcernent,sau sd aibd cel pulin antimis,notit ae archiereu, qi sE fie sfinfitd de un esmis al archiereului dupi, r0ndu6la prescris[ pentru preoli. 2. Preotul sE fie om ales, cinstit, s6 gtie sflnta soripturd qi sd fie hirotonit de archiereu,

-!q

P 0 v E T ' r iIRE

p-

,ttAncc te qi orat iu, care s6 pdrtd, pus qi fxat cu un nasture pe umErul stang.*) x'6r5,de acestea preotul gi diaconul nu-'i iertat s6 oficieze dumnezedsca liiurgie; iar dacd care.va ar indr6zni a indeplini liturgia fdr6 acestea,va greqi de m6rte, qi pentru ac6sta s6 va pubea sc6te din cinul s6u. (La oficiarea altor sfinte taine, Ia rug[ciuni 9i c6.ntdri in bisericl, au sd se imbrace preofii in sfintele vegtminte dup6 tipic). 4. Pe lA,ng5,cele zise sE cere neapdrat, ca preotul hirotonit de

pregdtirea cuvenitd qi voe srdruiidre pentru servireal :^1T:f: :q,"ibi ralner trupulur grsA,ngeluiDomnului, ca ast_fel_ prin lucrarea cea drip5, tipio a preotului - p6,oeagi vinul s6 se prefacE intru ingugi trupul'qi sdngelelui Iisus Christos., :" . r. 5. La oficiarea acestei taine sunf necesarecinci oim gi apd. PrcscurilesE fie de fdind,de grdu curat, gi faina !rescatri**), s6 nu fie vechie, cdci-s6 sfarmd dupd ce se c6ceI s6 nu fio mucedd,nici sd se tiosp6scd cu drojdii, ci numai cu aluat. Asemeneagi vinul sE fie curat, adece sE nu fie pelin, nici muced,nici ofefit; apa inc6 s6 fie curatd gi pr6spet6. 6. Ac6std taind, sd indeplinescecu rugdciune, gi prin bine_cuv-intareamA,nilorpreotului, c6,ndzice: ;Si,/d,aclciiipiineaac6st.,cirstittru.pul Christosu,lui Tizr,1 iar ce esteLn pahctntl acr:sta, cinstitsdnqele Clristosttlttiiiu; prefd.c4nduJe cu [)u]ntl Ttu celsfint. Cu acesbe cuvinte s6 preface pdnea. in trupul lui Christos,qi vinul in cinstit singele lui Chrisios, dopi com lnfelepfesoeinveld qi line sfinta ";i apostolescabiserici a rEsiritului. Trebue deci s6 qtie preotul, ci, fdr[ de cele indicate mai sus: biseric5,sfinlit5,,antimis sfinlit de archiereu,fdrb veptmintesfinlite etc., ft.rq. p-regjttirea cuvenitd, {d,rd,prescuri de grd,u qi fdind, curatd,,qi fdrd, cuno$lereagr pronunfareacuvintelor de mai sus,sacramentuleuharistiei

nu sd indeplinesceI iar do va indrdzni cine-va , gl"ir, fdrd a finea s6m5, de acestea, ori cle va servi - fiincl intunecat gi amefib de beuturd qi neqtiind ce face - nu numai ca un fur de cele sfinte sE va privi, ci va greqi de. mdrte, gi-,pi va pregdti singur ped6ps6 vecinicri. *) *,t)

La noi existl usul, ci, orariul nu o€ fix6zi pe umEr-ulstfing, ci sb lncinge pe sub-sudn dr6ptt, Aici sE intelege, cX,o prescuri, are Dumai un coru.

_ .-d,rtrr:rF:Si--zot

!6 ' \

D f,

f , 4ll. t "1 gr r 1r i"l: . '

1

t

',-

L

'/at.

r'

. 1 , *, , 5 - 6 . a . n . . ',

- 1, " --- '"*nntt,,- t '

-..--a -'."p :+

a

I i.

:_

.

.'

oo7

. . . ..:.etr

C:

. t t t " r' n t ,

Instructiuni pentru clerici si mireni. . Sacramentul euharistiei nici odatd nu sd sfinteste de un mir6n, cetei, cantdre!, ipodiacon ori chiar diacon, ci numai de preotul hirotonit, conform sfintelor can6ne, cici aceia nu pot.inaieplini nimic din cele ale preoliei. Cine ar indrd,zni a face ceva din cele ce aparlin numai p1'eotului canonic, acela cade in grea ped6psd gi in pEcatul furului iie cele sfinte. Chiar qi.preotul qi diaconul sunt datori a sd pregS,tipentru serviciu in chipul urme,tor: Mai 'nainte sE se fer6scd,pe sine cu ingrijire, ile faptele, ce impedicd, vrednicia liturgiei qi impdrtS,qirea cu preacuratele taine. lnpedecirile cele mai mari sunt acestea: I)e :-a..F*.iq _b-l!,stem,sau op_r'i!de bisericd, sau afurisit de archiereu, sau are intru sine pdcat de norte. P6catele cle m6rte sunt acesLea:1. Trufia. 2. Iubirea de argint. 3. Curvia. 4. MAnia. 5. Ldcomia. 6. Zavisbia. 7. Lenevirea ia faptele cele bune. Deci clericui, care va fi in blistem, sau oprit de bisericd, sau at'urisit de archiereu, nici de cum sd nu indr5.zn6sc5,a oficia sfinta liturgie, pini c6,ncinu va avea voe dela cel ce l.a legat, ca sE fie pe cieplin deslegat; cdci de va indr5zni cine-va sd lucreze cele preotegti - nefiind deslegat - va cidea in pdcatul furului de cele sfinte, qi cu indoit ;i forte greu p6cat se va intdrce dela serviciul dumnezeesc,qi vinovat ra fi trupului qi sdngelui Dorlnului: va fi impreund, cu ucigaqii de Dumnezeu qi necredincioqii Iudei, cari au ucis pre Christos; iar impirtiqirea cu preacuratele taine ii va fi spre judecatd, qi osdnd[. Chiar gi mir6nul, carele va fi pus sub afurisenie de archiereu, sau de pleotul duhovnic, qau va fi cuprins qi de 6re cari alte patimi, $i nu va linea s6ma de ele - merg6nd la alt duhovnic - fdrd a lua iertare qi deslegare dela cel ce l-a avut mai 'nainte duhovnic, qi ar indrdzni a s6 inrpdrtiqi cu preacuratele taine ale trupului qi sdngelui lui lisus Christos, aceeagi gre$ale mare face, qi s6 va osa,ndi ca un ucigaq de Dumnezeu. Asemenea de-'l va vddi pe preob consciin{a }ui pentru pEcate de uorte, sd nu lndrd.znescd,a oficia sffnta liturgie, p6,nd,cA,nd nu sE va cnrdli pre sine de p6catul, in care s6 afld, cu cdint5,, qi prin mdrtulisire cu gura inaintea pdrintelui sdu duhovnicesc; promiiOnd, c[ de .

I _

-*:^:;i;ii

'.

_ ':_'J':..-'._'

- -':-:;

iJi-_.r1--i-=

__ :-;,

'

,'

*r,-i

- ;i.::_.

^-.1

l

] )) ti i{

lt

I ) i

; ' i I

;i'. l ti

a

'l

298

-9rl

P ( ) v T -u rR E

74.

acum nu s6 va mai int6rce Ia p6cat. Cdci de va lndr5zni a ofioia - ln pdcat,cle m6rte fiind, nemHrturisindu-se,qi mai 'nainte necurdlindu-se prin pocdin{d, de el - alt pdcat de m6rte mai greu adauge, qi ilumnezeeqtile sacramente,din causa nevrednicioi lui, le primegte spre judecatd, Si spre os6,ndd,lui-pi. Chiar in decursul oficid,rii dumnezeegteiliturgii, aducOntlu-'gi preotul aminte qi cunosc6ndu-se a fi in pdcat de m6rte, s6 so umil6scd, pe sine cAt va putea, cu mare durere qi cdin[i, gi sd arate pd,rerea de rEu, proptrn6ndu-'gi nocurmat, ca sd se mdrturis6scd,ln grabd qi s6 se scape de pbcat. Nevreclniode-o,aqalnalti servire qi de impdrtdgirea cu sfintele taine sd faoe clericul gi prin preamulta mdncaregi bduturd de cu s6ra; pentru aceea sE cade a se infr6,na de m6,ncareqi b6uturd, gi chiar dacd, gustd ceva, trebue sd gugle pulin qi numai inainte de mezul noplii. Iar de va gusta preotul cA,tde puNindm6,ncaresau beuturi dupd.mezul nopfii, sd nu indr[zn6sc5,a oficia sfinta liturgie, de 6re ce dela mezul noplii incepe cursul zilei. Preolii 9i diaconii, cari au femei, sunt datori a sE relinea de)a ele c6,te-va zile mai nainte de.a oficia sfinta liturgie, precum gi in acea zi; cdci cel ce nu sd va infrA,na qi va oficia fdrte gieqeqte.Dar nu numai preotul gi diaconul, ci qi tot creqtinul, cel ce va vrea.sE se.impdrtdq6si6cu vrednicie din dumnezeogtiletaine ate lui Christos, este datoriu sd se infrA,eezede mA,ncaregi beuturd,,afard numai ile casuri esceplionale. Sunt inci gi alte pedeci, ce fac pe preot qi diacon nevrednic de serviciuqi de a sd iqpdr-td,eicu sfintele taine. cari - mdcar cd.sunt mai mici decd,tcelece s'$u indicat mai sus- totugi trebuedesri,ddcinate; qi - precum preotul,/- uVu gi fiecare creqtin datoresc a le inlitura pe cdt vor pfiea. a);lCea dinb6,iueste supErarea gflndurilor celor de

c5,prin stdruinla de-a primi harul lui Dumnef eu, adecd a s6 impd,rtd,si de sfintele taine, o va dopdrta dela sine. QJA *eia este md,hnireagi trandevlrea, care cu doqteptarea,cu privegherea trdndd,virea, privegiEereasau cu impulinarea somnului, de asemeneasE inl5turd. d)_Iar presbet6te, acestoa,a patra

-

-.9]

POVt r TTTr RE

rn,

-l ,

este turburarea sau iritatiunea trup6scd, care sd int6mpld in vis, qi care de-'i se va int6mpla, sd nu indrdzn6scS,a oficia sflnta liturgie, der:At numai ddrd in cas de mare lipsd. Dar, dacd el singur a provocat acesta cu vorbele sau cu gAndurile cele necurate de cu s6ra, sau cu rr 6,ncare qi cu b6utur6, sau cu iungimea somnului, nici de cuur s6 nu indrdzn6sci a liturgisi, panX ce sd va mS,rturisi la p5rintele sdu cel dnhovnicesc qi dela dinsul va lua canon qi deslegare. Preste^tot prin rugdciuni ferbinli qi plin lacrimi de durere, cu inimX infr6,ntd,,atAt inainte de servire cA,t qi in docursul sewitiului, sb cdutdm a desrdddcina din noi p6catele indicate. intre peclecile, cari 1ac pe preofi nevlednici de servire gi de impirtd,qirea cu sfintele taine, sE num6rd, qi ac6sta: De a ocdrit preotul sau diaconul pre cincva qi 'l-a sc5.rbit, sau I-a neindrept5,{,it,qi qtie, cb acela este m6.niat ,ei supErat pre el; ori dacd, insugi pleotul sau diaconul - fiind neindreptd{,it sau sc6,rbit de cine-va, - line m6,nie qi sd supdrd, sE nu indrizn6scd, a oficia sfinta liturgie, ci dup[ porunca DomnLrlui s6 se impace cu fi'atele sdu gi apoi sd serv6scd. Iar de va fi ce1 scilbit unde-va, departe, qi va trebui sd serv6sci, mdcar gA,nd bun sE aih5, adecd: cX,- dacd sE va intdlni cu dinsul - negreqit sE va imrrica, qi intru inima sa ii va pdrea rdu de scA,rbaint6mplatd. Pe lA,ng5,cele ingirate mai sus oste ilatoriu preotul inainte de eitirea spre dumneze6sca iiturgie sd aibd fidngere de inim6, pentru lEcate, nlicar qi mai mici de ar fi elo; sd se m5,rturisdsc5,pirintelui siu duhovnicesc, $i s6 ia dela dinsul deslegare; cu un cuvOnt sd faci tot ce crede qi qtie. cd este spre curdlirea p6catelor; sE-'pi curd,!6scd, rnima de t6te g6.ndurile, de poftele qi desmerdd,rile cele trupeqti, ce sb :mpotrivesc dragostei lui Dumnezeu. Mai departe s6 aib5, voin{,d tare, ca s6 serv6scd f)omnului intru .:usioqie qi dreptate, intru t6te zilele r-iefii sale, qi ac6st5 bund-vointd Ia tinp s6 o adevereze prin fapte bune; qi in fine sd deqtepte in internul s6u J6mea de mAncarea-cea-dumneze6scdqi setea de acea bduturd, cu in rloiti p urtare-de-grijd. 1. Pentru.cS, mare este ac6std dumnezeescdtaind, fiindcb intr'insa rateria.liceqte este pus inainte impdratul qi fdcdtoriul a t6t5, fd,ptura ::a vdzutd,Si nevdzutd, Christos Dumnezeu gi omul, qi acela cu adeverat :: cli nev6zut sub vEzutele chipuri ale pdnei gi ale vinului, spre m6,ncare

\

I

.ct -91

B.-

credincioqilor,cu folosul qi cu ce,qtigarea, care sd revarsddintr'6nsa; 9i cel ce cu vrednicie serveqteqi s6 impdrtigeqtede dumnezeegtile taine, nu numai dobd,ndeqte iertarea pdcatelor, ci s6 invrednicegtegi de sfin_ tenie qi de darul cel ales, ci,ci s6 impirtiqegte cu Christos, carele este isvorul cel neimpulinat al sfinfeniei qi aI harului. 2. Pentru-ci - cu sdrdcia gi cu neajunsulalergdnd fie.care la com6ra ac6sta - cu adev6rat primegte indestulareabogd,fieidarurilor celor dumnezeegti,pi lipsa sau sd.raciasa suflet6scdindestulo implinepte. Pe Ldngbac6sranu numai preotul qi diaconul, ci qi to[ credinoiosul,carelevoeqtes6 se cuminececu vreclnicie,este datoriu cu credinld, nelndoit5,.sd se apropie la implrtdqirea preacuratelorqi de_vi6!d-fd,c!tdrelor taine, ale trupului qi ale sdngeluilui Christos,ca s6.,pihrd.n6scd cu acesteasufletul. $j. se sil6scdin tot_chipul, ca s6 se apropje cu mare cinste * cu ailOncd 'milinld de ac6std,ilumnezedscd, iaini, gandind de.o-parte la mdrirea qi milostivirea lui Dumnezeu gi Ia nem6surata lui cui[trie,, iar de-alta la simplitatea, intini,ciunea 9i neputinla sa, cdoi lntru,. ac6std cugetare va afla omul mare dar gi bucurie Sd se nizu6scd,a-,gi cdqtiga luigi evlavie qi sd g6,ncl6scila pa_ timile Domnului, cdci va cAgtiga nddejde gi m6,4gderesuflet6scdlqi i) clragoste citrd ac6std taind a lui Christos, .pru f6rte muit ajutd, "" l ferbintea rugdciune gi luare aminte. Preotul qi diaconul - vr6nd sd oficieze sfinta liturgie _ negreqit sunt datori sE mai aibd in vedere gi ac6sta,adecd,:ca sd indeplin6scd dumneze6scaliturgie intru gloria lui Dumnezeu, in Treime mirit, ei intru cinstea tuturor sfinfilor, cari se veselescin raiul cel ceresc, qi spre folosul gi iertarea pdcateior tuturor credincioqilorlui I)umnezeu, ce sunt pe pim6nt, precum gi a celor ce au adormit cregtineqteintru buna credinfd.,qi pentru toli cei vii 6i cei morfi, cari sunt incredin- t, !a!i rugdciunilor lui; de asemeneagi pentru bunisf,area sfintei,, oato, liceqtei qi apostoliceqteibiserici a rEsdritului. 36 indeplin6scd dumnsze6scaliturgie, dupb,rindu6la Domnului qi dupe,obiceiulsfintei biserici ortodocsea rdsdritului, ca pre o taini ce sfinJe9te,qi ca pre o j ertfd ce iurblAnzeqtepre Dumnezeu, qi pEcatelelo curdteqte intru care I Du'hu{, cel . sfint ..va.pret'mecu,:arlwrirat,prin ,grrra .cA -bra,,a.Al€-, gunt puse pre sfintul prestol dupb rostirea dumnezeegtilorcuvinte: 1,$i ld ;ded

I

-

.6\

-A

P O V | TiJ{ RE

B.-

3 o I^

-*ll':' 1,'iineai.n trupul lui Christos; gi ainul (ct pufinS, api amestecat) intru sd,ngele lui cel dzcmnezeuc, preJricindu,-lncu, Du,hu.I 7-bu cel sfznt,,, Aqadar spre vrednica servir.e mai 'nainte gdtindu-se servitoriul altarului, sau cel ce va vrea sd se impdrtdg6scd cu dumnezeescul trup ;i sAnge, datorlu este dup5, r6ndu6la bisericei, s_6oficieze s6ra vesperina, sau s'o ascuite. In decursul ei cu eviavie s6 mediteze in sine qi cu umilinfl sd cugete: Cum l)omnul qi Me,ntuitorul nostru fisus Christos dupd m6,ntuit6rele Sale patimi, s'a spAnzurat Viheri s6ra pe cruce, pentru pdcatele n6stre, murind pentru md,ntuirea n6strd,; cum unul din ostaqi cu sulifa a impuns costa lui, dintru care inclatd, a eqit sA,ngepi apd.; cum dupd ac6sta losi{ cu Nicodim - luA,ndu-,L de pe corpul lui Christos cu giolgiu l-au infd".urat pi in morm6nt nou l-au pus; $i cum Maria lVlagdalina, cu preacurata maica Domnului, priveau acestea cu pldngere gi cu mare tAnguire in amdrdciunea inimei. Termindnd dupd-cinarea qri lug5ciunea spre somn, can6nele cele obicYnuite - precum aoaftistul st5.p6,reinostre NXsc6t6re de Dumnezeu sau al Domnului lisus, sau al altol silnii ai sEptdmAnei,qi al 6,rgelului s6u pHzitoriu - cu tdtd, evlavia sE socot6sc6: Cum pr.easfintul suflet al }f6,ntuitoriului, fiind impreunat cu Dumnezeirea, in iad pogordnclu-se cu stdpdnire, a legat pre stdpdnrll intunelecului, a robit irnpdrdtia lui, qi sufletele cele din v6c ale tnturor drepfilor, ce erau acolo djn tirb.nia lui le-a eliberat, cu sine le-au lidicat, qi in laiu, p6,nd.la preamdr,ita Sa indl!,aro, le au aq6zat. Pentru aceea - mulldmind Lui pentru tdte Jacerile de bine, cari cu patima cea mA,ntuit6re qi cu mortea Sa cea de-vi6ti"-{hc6t6re le-a {dcut pentru n6mul omenesc- cu de-adinsul s6-'L ldge, ca -- qi tdte greqalele lui pentru acelea curdtindu.le - de vecinica munc5. s6-'l fer6sci qi inrr6ld{iei Sale s6.'i invrednic6scd. far: pe prea" curaia Ndscbt6rea de I)urnnezeu, - ca ceea ce a fbst, pflr'taqd patimilor qi morfii Fiiului sdu, qi acestea v6z6ndu-le impreund suferea - s6 o roge cu c[ldurd, ca s6-'i fie intru acestd,vi6!i ap[rd.t6re qi cdtrd tote faptele bune ajutdt6re, qi in ziua eqir.eidin trup - sufletul ctet6te n6r'5lirile diavoleqti, cu {olosirea ei cea tile nautuindu-,i - intrr:Limp6rdlia Fiiului sdu s6-'l aqeze; fiind-ci - ca o l{aicd - t6te le pdbe cA,qtiga de la Fiiul sEu pentr.u cei ce cu cledinte al6rg5 cdtrd, d6nsa. Diminela in vremea rugXciunii, mai 'nainte de lunrinarea zilei, ia rnezo-noptica, acestea sb le cugete: Cunr Domnul nostru la mezul-

l

I i I

.

ir

jl

il t{

ii

302

L

-€

POVETUIRE

tP*

noptii --merg6nd la patima cea de bund,voe - era in grddind,in chinuri qi rugdndu.secu dea-dinsul,in cA,tsudorileLui s,aufdcut ca picdturile de sd,nge,ce picd pe pdm6nt; cum acolo - fiinctprins de ostagi_ a fost legat ca un fd,cdtoriude rele gi dus mai 6,ntAiula Ana, etc., qi ce fel de ruqi_ n6se defdimdri, scuipiri 9i bdt6i, qi nenumdraterele, ddbund, oo" u"olo a rdbdat, ca pre noi sd ne elibereze din legd,turile pEcatelor pi din tirdnia qi munca diavolului. utrenia cu umilinli sE mediteze: Cum Domnul cu , .-. T,?f-fi-4*nd -lost arl a dus de Ia Ana la, Caiafa, qi cum acolo a suferit de .o9.1m o,rra voe patme preste obraz, scuipiri,batjocuri qi lovituri frd,ri_de_mild, dola m_ezul-nopfiiqi pa,nd,l,a ziad,,i6tu p"otro pdcatele n6stre. Iar dupd utrenie, la cetirea 6rei d,ntdiu,cu evlavies6 gA,nd6scd,: )_ Cum }ldntuitoriul qi fdcdtoriul nostru de bine _ fiind legat in 6ra dntO,iua zilei - a fost dus in pretoriu (loc de judocata), d"ela Caiafa la Pilat, ca un fd,cdtoriu de rele, gi crim acoll Judecitoriul a t6bd lumea a fost clevetit de cd,tri archiereii cei fdrd,-de_lege qi de bdtrdnii Iudei qi a fost osAndit de judecdtoriul cel nedrept. timp, termind,nda B-a ord, lntru ,-itiotru inimei, cu de:l , !" adinsul s6 gdnd6sc5,:Cuni MAntuitoriul nost.r la a 3-a 6rh, din zi a fost-judecat de Pilat, 9i ce fel de batjocuri s,i loviri preste obraz .a rd.bdat acolo; iar dupd ac6sta- la stilpui cel de'marmurd,fdrd de rnild fiind legat - a suferit cumplite rane, -cunund,de spini inghimpogi gi alte nesuferite munci. De cuviinfd este a cugeta gi ac6sta: Cum Duhul sffnt in a B_a Oie ai.n zi, in chip de limbi de loc s'a pogorii pleste apostolii, ce se aflau la rugdciune, qi pre aceia i-a luminai; qi _ ac6sta _EA,ndincl cy de_-a.dr1s1l s6 se r6ge lui Dumnezeu, ca s6,,i ddru6scr{, qI lui darul sfintului Duh, precum qi sfinfilor apostoli, spre luminarea cunogtinfei sufleteqti,gi ca s6 oficiezecu vredniciedunrneze6sca liturgie, care urm6zd. /:. Iar in timpul 6rei a 6.a sE g6nd6scd: Cum MAntuitoriul nostru, in acea 6rd - purt6,ndcruceaSa - a.fost dus la rdstignire, gi cum fdrd fu pironit cu patru pir6ne pe cruce in Golg"ota,in mijlocul a {"..i1? ool talharl; d€ asemeneacum ostaqii q'au impirfit intre dingii vesmintele Lui, qi cum cei ce treceau il batjocoreaupre dinsul, 9i tAlhariul cel spdnzuratde.astdngaLui il hulia, qi cum intunerecs'au fdcut,preste tot p5,m6ntul

P O Y E T UIRI'

tP*

303

In timpul, cdnd se ceteqte6ra a 9-a, de asemeneacu t6ti luarea aminte sE gA,nd6sc5:Cum M6,ntuitoriul nostru - dorind mA.ntuirea n6mului omenesc,pe oruce spd,nzurat fiinil - a strigat gr6,ind,:Mi-i .(ele,'cum ou olet amestecatcu fiere a fost addpat, cum sufletul S6u cel preasllnt in md,nilelui Dumnezeu-Tatd,lI"a dat, cum t6te temeliile pdm6ntului s'au cldtit, petrile s'au despicat, morfii din mormOnturi s'au sculat, gi cum unul din ostaqi cu sulila c6sta Lui a impuns si indatS,a egit sdngeqi ap5,. Preste tot sEindeplin6sch,rugdcriunile' Orelor, cuget6,ndu.se la lucruri evlavidsegi in deosebila m6,ntuit6relepatimi. I CAnd s6 cetesc psalmii, co sE zic inchipuitori ad,ecd"tipi,ci,sau Obodnila(cAndnu va ti qi liturgie), cu std,ruinfas6 mulf6m6scd, Maotri. toriului pentru acestepatimi cumplite, pe care de buni voie le-a rdbdat pentru noi, ca pre noi din tir5nia diavolului s6 ne eliberezeI pentru rErsareapreacuratului SEu sdnge, cu care ne-a r6scump6rat pie noi tiin bldst6mui legii, qi pentru m6rtea lui cea ditdt6re-de.vi6fd, cu care pre n6mul omenesc,cel mort prin pdcat, I-a inviat,; qi cu de-adinsul, cu inim5, smeritd sd se r6ge, ca pentru t6te aceste faceri-de-bineale Sale, s6-'i dea qi lui harul iertdrii pEcatelor,ca in tot decursulfunclionirii sale cu vrednicie s6-,i p6r5, aducejertfa cea fd,rd,-de-s6,nge qi {ird, osOnddsd se impS.rtls6sc[cu sfintele Lui taine. Daci preotul qi diaconul, sau alt cine-va, care se gdteqte spre cuminecare, va desconsidera cu totul sau in parte pravila bisericei, ce s'au prescris rnai sus, qi nu va face cuviinci6se pregliiie pentru dumneze6scd.impdrtiqire, fie de bund voie, fie din lene sau din nepurtareade-griji, va gregi de nrdrte.

X'iind preotul relinut ln alte lucrd,ri sufleteqti trebuincidse nrA,ntuirii6menilor - precum este: md,rturisireacelor bolnavi, sau a celor sdndtoqi,impdrtd,qirea sau botezareacelor bolnavi- 9i apropiindu-s6

timpul dumnezeeqtei liturgii, va fi silit sE nu p6td inrplini pravila; in casul acesta insE nu va greqi; numai cAt dupd, dumnezeesca liturgie, tdte cele ldsate are s6 le lmplin6scd; dar cel pulin rugiciunile impd,rtflqirii negreqit, s6 ]e cet6scd mai 'nainte de liturgie.

$i cei ce vor sE se impirt6,q6scb,cu dumnezeeqtile i a i n o credincioqii bisericei datori sunt sd implin6scd pravila sfintei impertdqiri cu tot sufletul, pi s6 se nisuescd.a gdndi la patimile Domnului. Dac6 nu qtiu' carte, atuncea preotii sau diaconii, sau clericii, --

i

304 {,!

{ i i

-.8

P*

sd le cet6scd acelea,ca sE fie indemnat poporul la mai mult5 dragoste c6trd,Domnul. Iar carii pot ceti, qi de pravila bisericii nu p6rtd,grijd, qi fd,rEde inimd infr6nt5 - biruiti fiincl de socotelilelor - indrdsnesc a sd apropia cdtrd ac6std,taind infricoqatd,- chiar de vor fi pers6ne mari, parte bdrbdt6scS, sau parte feme6scd,.- preotui, ca un pirinte sufletesc,sd-'i certe qi s6-'i opr6scd,de la impirtigire, p6nd ce sEvor in. drepta qi vor implini cu luare antinte cele ce sd cuvin; cdci infricogat l u c r u e s t e a r ci d e a i n m6 n i l e Dumnezeulr rcelui i viu, de va mdnca cine-va intru judecatd sau intru osAndd.trupul qi va bea s6,ngele Domnului nostru Iisus Christos. La oficiarea dumnozeeqteiliturgii datoriu este preotul qi cliaconul a fi curali, precum cu sufletul apa gi cu trupul. precum trupul trebue sE fie curai, aqa gi vesbmintele cele de pe dinqii sE cade se fie curate gi intregi, cdci de vor fi p6tate f6rte qi sparte, qi vor indr[zni a servi cu dinsele, vor greqi de m6rte, de 6re ce inaintea lui Christos Dumnezeu, cel ce este cu adevdrat in sfintele sale taine, sd ar6td cu nebdgare de s6md,. De aceea servitorii celor sfinte sunt datori sd sthru6scd in tot chipul, ca vestmintele cele sfinf,ite- fiind qi din materii sinrple - dar sE {ie cuviinci6se si curate. pe ldng[ ac6sta capul si fie peptdnat, fafa qi gula sp5_latd,unghiile tiiete gi curate, tOte acestea pentru respectul qi cinstea duinnezeeqtilor taine; ca qi poporul, care-'i priveqte qi le sdruti mAna, sd nu s6 amXrdscdde ceva, Aserr,eneasi toL cel ce rlc a s d s e it t p a lt A $ 6 s c A . b in e v a ia c e , d.e-'qiva cur'5f,i dinlii de cu s6r5, qi gura sa o va spdla, ca nu cum-va - ficdnd acdsta a d6oa z1 -- sE cadd, apd, pe g6,t, qi astfel sE fie impedecat de-a oficia sau a s6 impilthqi. Iar de-'qi va spXla gura pi diuri" n6fa, negreqit ci nu va fi rdu, irnmai sd o fac5, ac6sta cu luare aminte. ca sE rru inghifn apn.

)txxx.rt(xx*{xxxx)(xxxX){i*&xxx}ax(*ixx*x€*ixxxxxx**0i(xxxx+ixxxr{}(Xxxqxx*(xx(}(x

"leslra i::rr'i:'; seri;':.iai.

i

.:

Timpul servirei sfintei liturgii, riupl obiceiui cel vechiu al biselicii, este ora a 3-a din zi; iar - de va fi trebuintd, -- s6 pdte oficia qi mai t6,rziu qi mai de dimin6ld; ins6 nu mai 'nainte de a sd lumina de ziud, nici dupd am6zd-z\ fiind-ci, cel ce va incepe gi va face aqa va greqi. Escepfiile sunt hotdrite de bisericd, precum: in postul mare --..

.6{

B*

cdnd liturgia se face lmpreun5,cu vesperina. Casurile sunt: cA'nclsE in ajunul naqface liturgia mai nainte sfinlitd,, in Sd,mbdta-cea'mare, terii lui Christos, al dumnezeeqteiardtdri, qi in ziua cinci-zecimei, sau a Rusaliilor. xxxXxx*vf$*xJr*$*xXx)*XxX*xoes(xxXX*XXXXX*0*(xxxK*#&XXxjKFs{xxxF*a€€*xX

trebues0le aibain vedere $i sele pazdsoA lu:rurile,!e caripreot'dl a'r,itinaintecA+, Ei in decursuiserriciuiui,sunt aiestea:

L

Antimisul - cle va fi rupt, gi fdrd sfinte mdqte, de va fi innegrit, c6,t sd nu ge cun6sc5,literile scrise pre dinsul, precum qi de va fi pe hdrtie - nici ile cum nu este iertat a se folosi la serviciu; iar cel ce va indrdzni a face ac6sta greseqte de m6rte, ca unul carele desconsiderS' sfinlenia dumnezeeptilor taine, qi cade sub ped6psa episcopuiui, aclecS' sub oprirea de a oficia cele preofesci, ori sub perderea darului. Sfinlul prestot trebue se fie imbrdcat qi anumo p5,n5,la pdm6nt, A,nt6.iu cu pdnzri, aI doilea cu inditie; iar d.e-asupra se aibd' liton de pdnzd sub{,ire, d6sH,,sau de m5,tas6, pre carea se lntinde antirnisul qi se invd,leqte; pentru aceea trebue s6 fie cel pu{'in de aceeaqi m5rime cu antimisul. Cdma$a, inditia qi litonul sd fie curate, nerupte qi ne' sparte, qi clacd, se vor invechi, sd se schimbe pe ldngd obicinuita rugdciune qi ttup5,hotdrita r6ndu6ld. in genere trebue sE fie t6te cele din bisericd, in deosebi din altariu qi de pre sfintul prestol, curate, intregi, cordspuuz6t6re scopului, cu bun chip qi mX'turate, ca sE nu se defaimeze dumnezeeqtile taine prin neingrijirea n6str6. Biserica qi sffntul prestol trebue sd fie sfin{ite. De asemenea, trebue se fim cu b[gare de samd, dach, nu cumva din 6re-cari im' prejurdri s'a intinat biserica cu picd,turi de sA,ngeomenesc' pricinuite uro,u, ori cu m6,na, ori din vre-o lovire, sau gi de altd' 6re-care "o trup6sc[; cdci in atari casuri nici de cum ou se oade necurSlenie preotului a servi, pdni c6,nd nu se va face obicinuita cur5,lire prin binecuvdntarea archierescd. Cel ce nu va pdzi ac6sta va gregi de m6rbe qi va c[d6 sub peddpsS,archier6sc5,.

De se vor int6mpla unele ca acesteape timpul liturgiei, mai in' sE inceteze preotul a liturgisi, gi - potrivind nainte d.e intrarea-cea-mare, p6,nea qi vinul, ca pre nipte lucruri binecuvintate, qi nu ca trupul 9i

.6r

ts-

s6,ngelelui Christos, cSci incd n'au fost sfinlite - s6 se desbrace de vestmintelo cele sffnlite gi sd iasi din bisericd, fdrd a termina serviciul. far de se vor int6mpla acestea dupd, intrarea-cea-mare,sd nu intrerupd, ci s6 continue serviciul lui Dumnezeu. care l.a incenut: dar dund,ac6sta sb nu mai indrdzn6scda servi, pdnd cend cu binecuvintareaepiscopului nu se va curhfi qi sfinfi locul acela, cu obicinuitele rugflciuni. Dac5, biserica va fi necinstitd. prin lnh areapdgdnil,or, sau prin nh,vdlitea ereticilor sau a acelora, cari s'au ldp6dat de credin{,[, sau de va fi ingropat acolo i're'un eretic ilovedit, preotul sd nu indrlzn6sch, a mai servi, pd.nd cA,ndprin osebita binecuv6ntare a episcopului se va curiti Si sd va sfinli biserica din nou dupd obiceiu; iar cel ce va inilrdzni a servi fdrd biue-cuvintare, va greqi cle m6rte qi va cr{dea sub

peal6psaepiscopului. Vaselesfin1ite,necesarela oficiarea sfintei liturgii, sunt: Pot'irulsau pdharul, discul, stelula qi lingura. Pe l6,ngd acestea mai sunt necesare o copi,e(c$il) qi lrei aapereminfe, unul pentru acoperirea potirului, altul a discului, iar al breilea mai mare pentm am6nd6u6. CA,tetrelo aceste sd fie f5,cute din materie frumdsS, curate $i intregi. Cele patru vase amintite sd fie de aur, sau de algint, sau cel puf,irr de cositor, iar nu de aramd, sau de fer, sau de ienrn, cdci cei ce va servi intru unele ca acelea gregegte qi cade sub ped6psa episcopului. Este recomandabil, ca mai ales vasele etc. sd aibi gi o formd, particulard, nu de t6te z1lele,ca gi prin ac6sta sE se deoseb6sod,de cele ce se folosesc la alte luordri de r6nil. De lipsfl ]a oficiarea ilumnezeeqtei liturgii este cartea, ce se chiamd lintrgier,c[ci pe de-o-parte se p6te int6mpla sd uite liturgisitorii ordinea rugdciunilor qi chiar a ouvinteior, care au cea mai mare lnsemndtate la indeplinirea dumnezeeqtilor liturgii, iar pe de-alta - venind eventual ln confuzie - sd nu qtie ce fac gi ce zic, qi prin acdsta pe iA,ngi gregalele dogmatice ce 1e pot face - pot provoca qi indo6l5, in ascultdtori asupra corectitdf,ii celor indepiinite I de aceea preotul, care nu pXzeqte ac6sta, f6rte greqeqte, qi-'qi atrage dr6pt5, ped6psd,a epis'

copului sEu, 4luPe l6,ngd,ac6sta la sEvdrqireasflntei liturgii se cer qi 3 sazt' rni,nide c6rti,aprinse pe sfintul prestol, la proscomidie qi inaintea icdnelor, cle asemeneapentru eqiri. La cas de lips5,p6te fi gi numai una' sau

I i

rl

I

)

Li

doud. Dar, de va indrdzni preotul a face liturgie fd,rd,de lumind,ri, nu

pulin va greqi. In bisericilemari din diferite ldri s'au introd.usafard de prestol -

firesce

Iumina electricd.

In fine in sfintul altariu preotul trebue s6 aibd in timpul serviciului gi an seruitorcu frica lui Durnnezeu, care s6 ingrij6sc6 de cele trebuinci6se. Tn tot tirnpul dumnezeeqteiliturgii, preotul este datoriu a fi bl6,nd,domol, pacYnicqi pdtruns de multd evlavie, cdutAndcu ochii cei in{elegdtori spre stdp6.nulChristos, cS,ruiaii std, inainte, c5,ruia li serveqte gi pe carele ii represintS,. RugdciunilesE Ie cit6scd,cu t6ti evlavia,cu credintd,,cu dragoste qi cu urare luare aminte, neomilind nimica, qi fiinal bine increclintat,cd, Dumnezeuprimeqtepe t6te acesteadin gura lui, ca pe niqtemdrgdritare. cu fricd, cu cutremur, cu Mai este datoriu preotul s6 serv6scd,, smeritd c5,ut[turd a ochilor, cu ev]aviosd,miqcare a mdnilor gi preste tot prin t6td intocmirea qi purtarea qi esternd,a corpului, s6-'gi arato credinfa sa cea dinld,untruqi cucerniciasa; qi tare sd fie incredinlat, cb sffntul prestol este scaurrimp6ratului ceresc,judecdtorului viilor qi al morlilor, pre carele cu adevdrat el qade, pi zeci de mii cie A,ngeriimprejurul lui cu {ric5. qi nev6zuli stau inainbe. XXXXXXXi${XXXX$ii,{-*Ot(1*XXX)*e+(,*XXXXXXXXX}6XX)i3&}{XXX){XXXi$**)F)*''&XXXXXXXX

'11..li :.;; i :. * l1 a) Cuprivirela nateriapdnei,a insugitrupuluilui Christos. }lateria fuupului Domnului lostru Iisus Christos eshepd'nede tciind-de-grducurat5,, amestecatd.cu apd, fir6scd, qi c6pt5 bine, dospi'td, nu preasfuati, pr6spetd,,av6ud gust cuviinciog qi la mdncat buni qi priincidsS,;cdci pAnea-azim[- de va fi qi de grA,u - in sfinta, catolic6sci bisericd a r6sdritului, nici de cum nu p6te fi materia insugi trupului lui Christos; qi pentru aceea nimenea sE nu o intrebuinfeze la euharistie.Alt[ pdne, afarE de cea de grAu curat qi clospitd,,nu p6te fi materia trupului lui Christos. Preotul, carele va indr5,zni sE selv6sc5,cu pd,nede alte gr[un!e, sau - mdcar de va fi qi itin f5.ini de grA,u,cu ap5,firescdqi dospitd - dar va fi uns5, cu lapte sau cu .rnt, sau cu oud, mucedd,qi Ia gust amard,,sau va fi cu totul inv6rto' 39*

,i

qaL6,,f6rte greu va greqi, qi va fi lipsit do ilar, fiincl-cd din unele ma' terii ca acelea nu se p6te sdv6rqi taina. b) Cu privireIa materiasingeluilui Christos. Materia sA,ngelui lui Christos esheuin d'i'n fructul ,si'\ei,ad.ec\' sel,trs din strugurii cei din vifd,. Vinul acesta trebue sd aibd gustul 9i mirosul sdu firesc, sE fie bun de bEut qi ourat, neamestecat cu nici un fel de alte beuturi. La proscomedie s6 so l6rne pulind' apri in vin, iar dupd sfinfirea tainelor sd se t6rne in potir p:ulind' apd' cald'd',dup6" r6ndu6ld. Ori-ce alte musturi st6rse din ori-ce pdme, qi alte fructe, adec5, din mere, clin pere, din vigino, din porurnbeie, din smeur6, qi din altele asemeneacu acestea,nu sunt vin, nici nu pot fi intrebuintate Ia euharistie. De va indrdzni cine-va sd oficieze cu alte musturi sau cu vin ofefit' sau amestecat cu ceva, va gregi de m6rte, qi sE va lipsi de preotie. De asemenea, dac5,preotul, cd'nd zice la proscomedie cuvintele acestea: ) ,,Indatd,a eSitsdngegi aptt"', rt:uva turna pulind apE,, qi dacd cluph, sfinlirea sfintelor taine, la vremea sa, c6,nd pune in sfintul potir partea sfintului agne{,, nu va turna pulind apfl cald5, in potir, sau in loc de api, caldd, va turna apd rece, cle m6rte va greqi, ca un cdlcS,toriu al aqez6mintelor bisericeqti. CA.nd t6rn5, apd in potir la vremea proscomediei, sau clupd prefacere, trebue cu mare ingrijire sd ia s6m5, ca se nu schimbe apa firea vinului, cdci taina nu se s6vdrqeqte in vinul, care se va schimba in gustul apei, qi preotul rdu va greqi. ooo@ooseooooooo@ooo

a

@0oooooooooooooo0oooooo€)ooooq@@aooo@oooooo@

iii,urgiei. int0mpiari,cari pti, cbvenila oiiciarea a) Cu pdnease pot intimplaacestea: Preotui liturgisitoriu p6te sd observe i'nainte de sfnlire, cum'cd pdnea pttsd cu discul pe sffntul prestol spre sfinfire este stricatd, sau nz estede grdu, ci din alte dreqi care gr[un!e, sau pulin mucedd,sau' e aziml,. Iu casul acesta indatd trebue sd o ia de'acolo, qi sE aducS alti pA,ne pr6spdtd,, qi de grA,u curat, qi sE zici preste d6nsa lin: ,,Intru pome. . , " qi tdte celelalte ale proscomediei preste nireaDomnului;i Dttmnezeului agne!; sd ia apoi agnelu} dupi obiceiu qi - pun6ndu-'l in sfintul disc, - s6-'I injunghie qi s6-'l impungd,, qi aqa s6 inc6pH, qi s6''I sfin'

!6sc5,,-

continu6nd serviciul dupd prescripte.

! I

€

POVETUIRE

ts-

Iar de va observa aoestea tocmai atuncea, c6,nd va zice inseqi dumnezeegtilecuvinte, sE inc6p5,din nou de ta rugdciunoa: oCu auste fericiteputeri - repefindu-le - 9i apoi pe r6nd t6te sE le lndeplindsod. Aqa purcerle gi in t6te casurile,c6,ndclupdprosoomerlie,- lnainfea intririi-celei-mari, sau clup[ intrare - clin dre-care causd aa kpsi agneful din disc, 9i nici-de-oumnu se va put6 afla. De va observa apa ceva dupd,sfinlire, s6 purc6dd, tot dupd, cum s'au arEtat mai sus; luAncl alt5, prescurX,pr6sp6t5,cle grdu, qi zicOnd t6te cele ale proscornediei asupra ei, sE sc6t5 agnelul qi s6 inc6p6 cte la rugdciunea: ,,Cu aceste ptteri...(, s6-,1sfinf6sci,dupd obiceiu feri,cite gi sd s6vdrg6scd, laina; iar agnelul cel dint6,iu aflat necorespunzdtoriu sd-'l potrivdsc5,dupd impdrtdgireacu dumnezeescultrup qi sange. De va observa ac6sta numai la 6nsaSi, tmpdrtdgirea,potrivind o parte, s6 facd, clup5,cum este scris mai sus: adecd: ludnd prescurd, prdspEti de grdu, gi zic6nd asupra ei qi fdcOndtdte cele ale prosco_ mediei, sE scdtd agneful, sd.'l junghie, sd-'l impungd, 9i sd inc6pd,cle la cuvintele: ,In n6ptea,intru careas'aatndut,..( Sd se zicd,din cuvintelo Domnului numai cele pentru pdne,iar celepentru potir nu, cdci t6te s'au zis oilat6. Cetind rug5ciunile : oAducAndu-ne aminted,ar. . lt qi ,Ak Taled,intrualeTaleu,sE ridice numai disculcu dumnezeesculagne!. Dupd, cetirea rugX,ciunilor: ,,Inai aducemltie . . . . " qi ,,D6mne,celace ai triiis pre preasJi.ntul ?iu Duh.,.., cu stihurile pentru agnef, s6 zicd spre sdvdrgirea sffnfirei : ,,,$i fd, adecdp,Aneaacdsta,ci,tutit truput ChristosuluiT-iu, prefd,c6ndu-o pre dlnsa at Duhul Tdu ul sfl,ntu; gi la urmd s6 cet6scd,gi rug5,ciunea: uPentruca sb fie celorce se uor lm,pd,rtdSik. T6te acestea sd le zicd, in Laind",aclec5 fd,rd,a repeta ceva a d6ua.drh,cu glas mare. $i aqa sb se imp6,rtdq6scicu dumnezeescultrup qi sA,ngeal lui Christos, qi pe r6nd sE termine sfinta liturgie. De va observa |naintea sfingi,rei,,dupd, cum s,au zis mai sus, p6,neanu este potrivitd spre a oficia cu d6nsa taina trupului _"1-,9e lui Christos, rSialtd pdne buni atuncea nu ua put6 giysi, indatd st in_ aeteze ca serviciul. De va obsorva lnsX ac6sta cfupd,sf,nfire, degi nu ver afla altd, pdne, sE nu inceteze, ci sE continue gi termine litureia. Drept aceea,pentru ca sEscapeprootuide tdte int6mpl6rileacestea grave, gi mai v6rtos din p6catul de m6rte, s6 ia s6ma, ca prescurarii

^ 3 ro

-€

ptl tLIL t t iD

sd facd, prescurile cle fi,ind cle grA,u curat qi buni,, iar nu aprinsd qi stricat5,, qi tot-odatd sd caute a av6 qi o prescuri de prisos. Pe lAngd ac6sta cu prescuri v6rt6se qi f6rte vechi, nici odat6 sE nu indr5zndscd preotul a servi, ci incd mai 'nainte de inceputul proscomediei - Iudnd preotul prescura in md,ni - sE o cerce ce fel este, qi spre mai buud incredinlare, una sE o frAng5. Astfel conving6ndu-se,cd p6,nea este bun6, va oficia s{lnta liturgie fd.r5, de nici o turburare qi indo6ld, cu curatS, gi impicatd conptiinf,d suflet6scd. b) Desprecsle ce se pot intinpla cu matoriasdngeluilui Christos. De va observa preotul mai nainte cle sfinlirea sdngelui, dap6" sfin{irea trupului, cd nu este vin in potir, fdrd numai ap6, sd t6rne apa aceea in 6reqi care vas curat qi cinstit, 9i indatd, se pue vin qi putinS, apd,, zicOncl: ,, Unu,l din osta;i cu mlilct c6stalui a impuns.....". Dupd ac6sta sd inc6pd de la cuvintele: ,,Asemenea;ipotirul dupd,citzii,zicdnd"; qi aqa mai departe, De va observa dnpd, zicereacuuintelor, cd, nu este vin in s{lntui potir, ci numai ap5,, asemenea sE purc6dd, precum s'au ar5.tat mai sus. De va observa insd ac6sta la lnsd;i, intpdrtd;irea, sE t6rne apa intr'un alt vas, iar in potir se puie vin 9i pulind apd,, zic6ncl: ,,pi unul din osta;i cu,suli1a...,t'etc.; qi sd inc6p5, dela cuvintele.. ,,,Asemenea ;i, poti,rul dupii, cind,, zic€nti: Beli dhftru, aceskrtofi'.. Acestea t6te se zic ln taind,. Apoi rugd"ciunea: ,,Aduc4nda-ne amintedar....", RidicA,nd numai pdharul sE zicd: ,,Ale Tale cltintru ale Zhle", qi rugdciunea : ,,Incti aducem Tie..,,tt; iar inainte de prefacere sd se r6ge : ,,D6mne,cela ce ai, tri,mu pe preasfintul Tiu Duh.,..'t, Treodnd apoi cele despre s{lnta p6,ne, s6 zicd,: (Binecuuintdzi Stdpdne, de este d:iacon) ,,Iar ce este 6n potirul acesta....ttsi bine-cuvintAnd numai paharul sE continue : ,,I1.efiicdnclu.-'l pe di,nsu,l cu Duhu,l Tiu cel sfint....' 9i cele-lalte rugdciuni, tote p6,nd la impdrtS,qire.Astfel irnpdrtiqindu"se, va sdr'6rgi dupX obiceiu dumneze6scaliturgie; iar apa cea pus5, tleoparte, sd o t6rne gi sE o potriv6sce dup5, terminarea dumnezeeqtei liturgii, qi dupd, potrivirea dumnezeegtilor taine rdmase in sfintul potir, in loc de spdlare. De va u,ita preotul, la proscomidie., a talnd apd preste vin in sfintul potir, qi-'qi va aduce aminte de acdsta mai'nainte de sf,nlirea sfintului potir, sE tdrne inclatd, puJ,in5, api, zic6nd: ,rUnu,l din ostasi,czr, l1

il

ii

I

I

{

a

t

*€

P O V ET UIRE

GF

311

t"lj.W ,!:r" lui. a impuns, Si lnd,atd,a esit sdngegi apd.,gi. cel ce a aizut a nzdrturisit...,,, cdci de nu va turna _ aduc6ndu],Siaminte, cd,n,a turnat _ va gregi de m6rte; iar d,up,i,sfinlire - de-'qi va aduce aminte _ s6 nu n:ai t6rne, ci numai obicinuita cildurd. la timp. Pentru aceea datoriu este preotul qi diaconul s6 fie de timpuriu cu bdgare de s6md la t6te eventualitiiile acestea,9i in deosebi ca sE nu fie vinul ofetit, muced, stricat, sau in alt chip necurat. De vor ved6, cd, nu este de tr6bb,,sd nu indrdzn6scd a servi. preste tot cea-mai mare atenliune_s6cere atit dela preoli cd,tgi dela ascultdtori, c6.ci scris este: ,,Cu fricd md,nhtireaa6str,i,hi,arapi'....t. Cei ce nu vor fi cu grija cuvenitd,la ac6std servire tnfricogatd,,cumplit vor pLtimi, c) Cu privirela cuvintels9i ruglciunileprssmise. Cade.sea qti, cd de vor servi preoli mai mul{,i, atunci at6,t cuvintele Domnului: mdncali...,Beli dintru acutatoli..., Ale Tale dintru _ ,,Lua!i, ale Tale..., F,i adecd, pdneaac6sta...,, Ceestetn potirul acuta,..,qi: prefricbndu_te cu d,uhulTiu cels/|'ntetctt.,s6_iezicd impreund,iar nu fie.carlle in deosebigi nai nainte. Preotul liturgisitor, de va uita, cd, ar fi zis cuvintere Domnului preste taine gi preste vin, sau rugd,ciunilo : cela ce ai ,D6mne, tri,mis7te preasftntul Tdlt Dulr....k ori. ouvintele prefacerii: ,,$i, f,i adeudp,,Aiea ydsta...^.Iar ce estei,n potirul acata,....preidc|ndu_te ut Duhul Tbu cel ifintt, gi astfel de va fi in nedumerire, in indo6li, 9i nu ar fi sfinfit taina, - mai mult s6 nu se mai turburo, ci linistit"o. "e in mintea sa sE g6,n_ d6scdaga: De nu sunt sfin{,iteaceste daruri, ce ,iuo iouiotu _ pdnea qi se sfinfesc; qi sE zic6 p.urtu 'a6orui" cuvintele Domnului, lnul; 1crlm incep6nd dela locul acesta: In n67ttei,6ntrucare t:6nd,ut, s,azr, ludnd pdnea, si ce.lelalte.

Neajunsurile, cesepot intimplapreotului, carcserve$te. S:. p6te .int6mpla ca preotul, _ servind .liturgia, _ s(t se boL " _ rdu, mai,nainte ndu6scd, ctesfinlirea trupului qi sd,ngelui Domnului. fn asemenea.cas, ne.mai.put6nd continua, sd intrerumpd serviciul. De se va intimpla ac6sta dup!. yf,nlirea gi prefacerea tainelor, qi va fi in ait preot ascuita,ndliturgia, ,O^"ootioo"- acesta dumneze6sca -biseric[ liturgie, i'cep6nd din locul, undJ a.i"cetut pr"otoi cel diut6,i.

E

fr;

De n'a murit preotul cel ce s'a bolnd,vit,ci este viu, $i p6te sd taine, preotul - aare.'I suplineqte- sE fr6,ng5, p m6sc5,dumnezeeqtile o pddicicd micd din sfintul agnef, qi cu }ingurifa - Iu6,nddumnezeescul pre dinsul. Asemeneasd se cuminece gi pe sange- sd-'ItmpdrtS,qdscd, sine dupd,r0ndu6ld qi s6 termineze serviciul dupi, obiceiu. ca sd oficieze Iar de nu va fi atuncea alt preot la indem6,n5,, imediat liturgia qi sd potriv6scd, sfintele taine, atuncea uu bdrbat din cei mai evlavioqi gi curat, - IuA,nclacoperem6ntul, cu m6,na g6ld, - sE acopere bine sfintele, ca s6 nu p6td intra nimica pre disc, sau in sftntul potir, p6,nd,c6,nd va veni alt preot. Viind alt preot, acesta trebue sE oficieze sfinta liturgie intr6g5, fie intru aceeaqi zi, fie in alt5,, incep6nd de la proscomedie,qi sco!6nclalt agne!, pe care dupd,obiceiu s6-'l sfin!6se5, de vreme ce el n'a fost la ascultarea liturgiei; iar dupi potrivirea agnelului celui nou, ce s'a sfi{it, se potriv6scd, qi agnetul de mai nainte qi dumnezeescul sdnge s6-'l bea, sau turn6,ndu-le in sfintul potir, sd Ie potriv6scd, idte impreund Ia proscomedie. De se va int6mpla ac6sta mai nainte de sfinfirea sfintelor daruri, gi acelag preot, care va servi dumneze6scaliturgie, s6 potriv6scd, sau aibul - dup5,ducerea la proscomidie a dumnezeeqtilor taine, qi dupd. potrivirea lor - qi pAnea qi vinul, ce au rdmas dela liturgia intreruptd, 'nainte de prefacere; dar nu ca pe trupul qi sdngele lui Christos, ci ca pre o pAno qi vin bine-cuvintat. De se va intdmpia, s6 fie chemat preotul - prec6,nd se afld la lucrarea proscomediei, sau qi la liturgie, p6,nd la e;iren-cea-narela vr'un bolnav greu, ile m6rte, sau se boteze, sau sd mdrLuris6sci, ins6 nu departe, atunci sd intrerupb Ia acel loo serviciul gi sE m6rgd degrab acolo qi sd fac5, bolnavului, ce se afld, in agonia morlii, nd,dejde de md,ntuire etc.; iar in bisericS, va dispune, sd se cetdscd,la aTnstol,sall la psalmi, sau la cart6ne,sau vre-o altd inv6!5,turd, folosit6re de md,ntuire; qi intorcd,ndu-sesE indeplindsci dumneze6scaliturgie. Iar de va intd,rzia preotul acolo din vre-o lnt6mplare de nevoe preamult, atunci s6 nu mai facd liturgie in acea zi, ci sd oficieze liturgia t6td, din inceput a doua zi, gi dupd potrivire, sd le intrebuinleze qi pe cele proscomedite ieri, precum s'au zis mai sus. Iar in casu}, cA,nd a trecut cu liturgia prast'e efired'cea-tnare, atunci sE nu mai intrerupd,, ci sE termine liturgia, l[sA,nd pe bolnav in grija lui Dumnezeu.

i

.E

POV ETUIRE

m.

313

Rdmdind deci sfinteie ilaruri mai mu1t6,vreme, - sfrnfite, sau nesfinlite, din vre-o intOmpiare oa cole indicate (nefiinri preot, etc.) gi stricdndu.se, aclecdpAnea mucezindu-se,iar vinul indcrindu-se, incA,t nu va fi cu putin!6 a-le potrivi, atunci preotul - puindu-le in un vas curat - sd le verse in api curgEt6re. Dacd vre un preot, oficiind liturgia, nu se va impbrtSpi cu ilumnezeegtile taine, afar[ cle ac6st5,intdmplare, f6rte greu gi de m6rte va geqi, 9i sub canonul caterisirei va cd,dea. De va cddea vr'o muscdin sfintul potir mai tnai,ntede sf,nfirea sfintelor taine, sd se sc6td gi - invdiindu-o in hd,rtie- s6 se ard5,. Iar de va cddea ut pdianjin sau altd, vietate otrdvitdre, sE se verse vinul din sffntul potir intru alt vas cinstit; qi in sffntul potir sd t6rne preotul alt vin qi pufind, ap5, zicOnd cuvintele acestea: ,Unul din ostasi, cu sulila c6stalui a 6m,puns, Si,tndatd,....L' $i aqa sd oficieze liturgia dupi, obiceiu. Iar clupd terminarea liturgii vinul pus cle-o-partesd.I vorse in un pd,r5,u curgdtor, De se va int6mpla aqa ceva duytd,sfngire, qi nu va put6 preotul pentru 916z5,qi gr6td sd inghif,Scu ilumnezeesculsd,ngeqi vietatea ce a cdzal,, al,rncea cu luare aminte gi cu t6th. paza sd scdti vietatea, ca s6 nu pice nicdirea ceva din duurnezeesculsd,nge; qi asupra altui potir, sau asupra altui vas curat, de trei ori cu vin se spele bine vietatea ce s'a scos, qi vinul s6-'I grij6sc5, iar vietatea, co a scos'o,sd o inveldscd in hdrtie sau in vre-o pA,nziturd, curatl l iar dupd finirea liturgiei acea vietate sE o arzd cu h6,rtia sau cu pdnzdtura, pre cd,rbmidd, sau pe p6trd, curati, gi cenuga sd o ingr6pe sub sfintul prestol, sau sd o verse unde-'gispald,md,nile; gi vinul cu care vietatea, ce s'au scos, au fost spdlatd, sE-'l verse in pdrdu curgS,tor. De va fi p5,rd,ul departe, sd-'l tdrne sub sfintul prestol, fS,cdnclgrdpd, - unde nu se calcd, cu picidnele - qi sd-'l acopere. De va tnghelaiarna dumnezeescul sdnge in potir, preotul sau diaconul - inc5Jzindacopereminbele pe ldng5,foc - sE invel6scd cu d6nsele sfintul potir, pdn6 cd,nd se va desghela; sau - turnA,nd api ferbinte imprejurul sfintului potir - se-'I lie cu luare aminte, ca sd nu pice intr'insul ceva din acea apd, pdnd cAnd se va desghefa. De va pica ceva din dumnezeescul sd,trye,din neluare aminte a preotului ce serveqte, de m6rte va gregi. De va pica pre sc6,ndurd,

314

T L ' IR

rP*

sd s€ plece, 9i sd lingd, picd,tura,de va fi cu putinfd,; iar de nu, sE pt6rgd bine cu buretelo, qi dup5, acoea - rdzdnd scAndura- 15.26sau p6trd curatd, iar cenuqa turile de pre ea sd le ardd pre cd,r5,midd,, sE o ingr6pe sub sflntui prestol. De va pica pre p6mdnt go1, sE se radd, locul pe carele a cdzttt, qi rHzeturile sE le ard5,,qi sd le ingr6pe sub sfintul prestol. De va pica pre p6trd, asemeneasd fac5,; de va fi cu putinfd,, sd se lingd, sau sd se gt6rgi, cu buretele bine gi's6 se spele cu apd. curatd,, iar apa s6 se-strA.ngdcu buretele qi sE se ingr6pe sub sfintul prestol. De va pica dumnezeesculsdnge pe indibiile sffntului prestol sau pe antimis, int6,iu s6 se sug5,cu gura, qi dupd ac6sta sd se qt6rgd,ou b u r e t e l e a n ti mi su 1 u i b i n e 1 i a rd upd,tor m inar ealitur giei- IuA,ndu- seinclitiile de pe sfintui prestol - insuqi preotul s6 spele de-asupra sfintului potir sau asuprablidului celui de ana{or5,de trei ori cu apd.curatd, I numai locul, unile a picat, dumnezeesculs6,nge. Iar apa aceea sd o ; t 6 r n e i n p d ri u cu rg 6 to r,sa u i n o g r dpd,sapati,subsfintulpr estolqicu iardgi sd lmbrace sfintul prestol. inditiile, uscAnclu-le, l D e v a pi o a sffn tu l sA ,n g e p e acoper emintesaupesfintelevestminte, i n t 6 , i u s d l e su g 5 ,p re o tu l b i n e cugur a,ilupiaceeas61egt6r gdcu I buretele; qi dupd terminarea serviciului sd le spele bine de trei ori cu a p d , i l e - a s u p ra b Ii cIu l u i ce 1 u i d eanafor d,,qisp[ldttr r as6ot6r .nesub sffntul pres6ol, sdpAnd gr6pd. D evapicadumnezeescuIsA n g e jo s p e p o t ir, s a u p e c o v o ru I

a q t e r n u t s u b p i ci 6 re ,s6 se q t6 rg5intdiuudd,tur acubur etele,cucaIe se gterge sfintul potir; dupd acdsta sE se spelebine de asupra blidului ' celui de anafori locul unde a picat, qi sd se taie partea cea umed6, , q i p e p 6 t r ds6 se a rd 5 ,;i a rce n u q agiapa,cucar eg,auspdlat' ' sdse t6rne in p5,m6ntsub sffntul prestol gi sd se acopere cu pd,m6nt' I De sevaintimpla,sdse?,s?'s e c u t o t u id u mn e z e e s o u ls A n g o d u p 5 ,

s f i n ! i r e , i ncA ,tva rE m0 ,n 6 n u maipu!ininsffntulpotir ' cuaceIasdseim. p d r t d q a s c 5 ,p re o tu 1 q i s6 se te rnr inoser viciul1iar dum nezeescu1sange' c e s , a v 6 r sa t,sd -'Istri n g 6 ,s6 q t6r g5,qispe1ebineIoculgicuacesta gters5tur5,se purc6dd,intoomai, dupd cum s'a arEtat nrai sus. Iar de nu va rdmd,nenimica in sfintul potir, atunci sd t6rne iard,qivin qi pu!in5, .j apd intr'insul, zic6nd ouvintele proscomecliei:,.,pi'tndatd'a Ei't sd'nqe9i'-,;

I ' .6r {

I

I , I

i ".{ I

I

P0vETUTRE

'(p*

315

apd:t. $i s6'l sfin!6sc5,,incep6nddin locul acela: Asemeneagi clupd oinX zic6nd: , Beli dintru acestatoli,, qi celelate, gi rugd,ciunile: _Adic6nd,u-ne amintedar atc.; ,,Ale Tale dintru ale Tale...(,.Zic6nd ac6sta ridicd numai potirul. Lpoi ,,kcd, aducem/i,e,, etc. ; gi: ,D6mne celace ai, trimis;s etc, cu stihurile. Bine-cuvint0,nd numai potirul sd zicd,: ,,lar ce esteln potirul acestaetc.; qi ,,Prefd.cdndd|pre dl.nsul,,etc. I Asemenea gi rugd,ciunea: ,,Pentru ca sd fie celnrce se aor impdrtdfiu; etc. ; 9i t6te p6,nd,Ia fine. Aqa sd se imp5rtdq6scd.. T6te acestea:Rugdciunileqi ecfonisuriles6 le zicd, in tain5,; iar in biserici pe acea vreme s6 se c6,ntestihuri cuviinci6se, p6,nd, ce se va indrepta preotul in celece i-s'auintimplat, ca poporul ce se afld,in biserici sbnu stea m ahnit, pentru z6bava acelei lucrdri neprev6zute. De se va intimpla preotului, din vr'un rnorb 6recare,ia si aerse lndatd dupd, impdrtdqirea cu sfintele taine, vdrsiturile s6 se strinEd,in c6,lf,ide in, sE se pue intr,un vas curat, sd se pd,strezeacolo pAnd,iA,nd. se vor usca bine, qi apoi sd se arunce in api curgdt6re, ori s6 se arzd pe o cdrdmidd, sau pe o p6trd, curatd,.Asenenea qi pd,m6ntulpe carele a cdzut sd fie ra,s gi sd se ardd,, sau sd se ingr6pe sub sfiniul prestol, sau sE se arunce in apd curgdtdre. De va cddeape pdmint 6re-picare parte din dumnezeescul trup, cu grij5. niare sd se ridice, qi sd se pue pe ilisc; iar pd,m6ntul,p" a,cEzut, sd se razd bine, qi rdzd,turileacelea sE se arunce in apd "ur" ourgEt6re, sau sd se arclf,,gi cenuqas6 se ingr6po sub sflntul preJol. De va fi av6nd preotul mustd,fi Iangi 9i din nepurtarea de grijd le va muia in dumnezeesculsd,nge,trebue s6 sugd,mustdfile bine cu.buzele sale, 9i dupd aceea cu gtergariuls6 le qr,6rgd,;dar ca s6 nu se intGmple ac6stamai 'nainte sd Ie tocm6scd,bine qi se grij6scd, ca s6 nu atingd. Prestul se impdrtd,gegte aqa,cd aq6zb, dumnezeescultrup in palla sa cea dr6pt5,,qi - dupA,rostireacu evlavie a ruEd,ciunilorpi"s"rir" _ il ia de acolo cu gura. plecd,ndu-'gicapul; ial c6,nd,""o"ri mai mulfi, in sobor, atunci cel mai mare pune la fiecare- pe r6nd _ ln palma drdpt5,c6.te-op6rticicd, cu care se impdrtd,geqte fiecare ctupb,rostirea rugd,ciunilorobicinuite. Dupd,tmpd,rtH,gire fiecares6-'picaute Line palma mA,neisale celei drepte, qi rle va fi r6mas vre-o sfd,rmdturd,mdcar cdt de nic5, gi pe ac6sta cu limba s6 o ia in gurd,,ca nimica s6 nu rdmde pre d6nsa, qi dup5, ac6sta,- ludnd bureteie antimisului _ s6-'gi qt6rgd, bine palma de"asupradiscului.

316

t.\-

P O V E T ' ,UT RE

Iar dup5, impS.rtdqirea preotului din sfintul potir cu ilumnezeescul s5,nge,s6-'qi *gd. bine buzalesale, Ei dupd aceea sE le qt6rgd, gi cu acoperem6ntul potirulur. Asemenea sE sugd, bine marginea s{intului potir, ca sd nu rErnA,e pe margine dumnezeescul s6,nge,qi dupd, aceea sE qt6rgd marginea qi cu buretele. De ra'i.nghela sfintul agnef in disc aga, in cdt preotul sb nu-'l p6td fr6nge la timp, sE pue o 6ld, cu cS,rbuni pe s{lntul prestol, iar discul cu dumn-ezeesculagne{ gi cu steluta de-asupra, qi acoperit cu acoperemdntul, s6-'l lie de-asupra cd.rbunilor, pAnd se va ilesghela. De vor nd,ad,li, in bisericd in timpul, cd,nd serveqte preotul, dz,snzanii, sa:u cei de alt neam, ereticii, sau p[gdnii qi ucigitorii, gi serviciul nici de cum nu se va put6 indeplini, sE potriv6scd sfintele, ca sE nu rdmA,e intru batjocura qi cdlcarea duqmanilor, qi insuqi sd fugd, de va put6; iar de nu va fugi, mal bine va {ace; cici de va fi omorib, va

Iua cununa muceniciei. De va vrea cine.va - ocdrincl sfinta credinld, ortodoxH, - s6 om6repre preotul care servegte, datoriu este acesta, ca nici de cum sE nu lase serviciul, ci s6-'I indeplin6sc6 rn5.car qi rn6rte de i se va int6mpia s6 rabde; c5,cide va fi ucis, atunoea cu mucenicii va fiimpreunat. De so va a.prindebiserica,pe cand preotul serve$te dumneze6sca liturgie, ori de va incepe a c5,deaqi a se hultLidin vre-o furtund, ori de altd, pricind, s6 ia cu pazd sfintele impreuni cu antimisul, qi sE ias5, din biseric5, qi intr'a1t loc cinstit, pre acelasi antimis sd indeplin6scS, dumnezeescul serviciu, incepdnd din locul, de unde a lSsat la eqire. in fine tot preotul, ce are popor trebue sd qtie, cd, datoriu este a oficia liturgie in fe-care sirbtit(tre urare qi Durnineca, asemenea qi in fie-care Sdmbitd, iar de nu va oficia, va c[dea sub p6cat de mdr,te; fiind-cd - de nu va servi - pre mulli ii va inrpeileca de la ascultarea dumnezeeptei serviri, carea diu polunca lui Dumnezeu qi a bisericei fie.care creqtin datoriu este a o asculta in fie.care zi sfintd. Pe lAngd ac6sta se cuvine preotului sd mai qtie, c5, nu-rnai o liturgie i,ntr'o zi, 1a zri sfint prestol se p6te oficia; ac6st[ unime a sfintei jertf'e insemn6zd numai o m6rte a lui Christos, care m6rte odatd, o a luat pentru noi, qi o patimd a lui, pe carea odatii, o a rdbdat oentru noi.

-.8

rP.*

POVETUTRE

317

Fie-care preot are stricta indatoriro a 6 cu cea mai mare grij e qi atentiune gi a se feri, sd nu obvin5 nici una din casurile inclicate in cele de mai susI qi dacd totuqi nu s'a putut evita vr'una din acele intimpldri, cu mdhnirea inimei, cu pocdinfd,9i cu pl6,ngeres6-'gi mdrturisdscS,pEcatul la insuqi archiereul acelei eparclii. do se va put6: iar de nu, apoi mdcar la duhovnicesculs6u pi,rinte. priminil ""io:roi cuvenit dupi mdrimea gregelei int6mplate. pu canon gEse sildscd "u.u din tdtd inima a gi.'l implini, spre curdfirea si m6,ntuireasufletuluisEu gi spre indreptareagreqalei.Astfer prin iertarea 9i binecuvOntarea de ra archiereusau de Ia cluhovnicescur pirinte 9i dupd indeplinireacanonurui r6nduit, va fi liber a se apropia cu indrdsn6ldspre a servicelesfinte. In alt chip sE nu indrdzn6scd, a oficia,cb,va greqi greu, qi se va peclepsi ca un nebdgdtor de s6mi gi batjocoritor de cele sfinto. xwxxxx*xxxxxxxxxxxxxX)$lixxxxxxxx*xxxxs$*xxxxxxxxexx#{xx$s*${x(**

Cume datoriupreotuls6urmeze dupaoficiarea dumnezeeqtei liturgii. indatd, dupd impdrtdqirea cu dumnezeegtile taine, datoriu este preotul sau diaconul, ca rdmdqila dumnezeesculuitrup din disc sd o t6rne cu t6td, luarea aminte in sfintul potir, ca nici o sfdrm5,turi, " md.car cAt de micd,, s6 nu cazd.,sau sE r6mde. pentru acesta s6 qt6rgd,bine de.asuprasfintului potir discul cu buretele tle pe antimis, cdutdnd ca sd nu rdm6,eceva pre dinsul. Asemeneade este ceva pe antimis, sau pe liton, strA,ng6ndbine cu buretele pe dise, sd pue in sffntul potir, bdEand de s6md s6 nu rdmde nimica pre dinsull qi la proscomedles6 re p-otrio6sce preotul sau diaconul. Apa este datoriu s6 facd,preotul tot.d6una, la Es_careliturgie, cdci- nefdcdndaqa- va cddeasub pdcat de nr6rte pi sub perdereadarului preofesc.Antimisul sau litonul niei o datd ra nu te scuture pe foo sau pe ap6; cdci pe dinsele nimic alta nu r6mA,ne, fdrd,numai sferlnituri ilin dumnezeescultrup, din nepultarea de grijd a preotului. I Dupd, terrninareaclumnezeeqtei liturgii, la poirivirea rEmigilelor I strntetortaine. sfintelor tame, ce ce se se faco taco la la nroscomidie proscomidie,nronfrrl nrii6oa; ^. preotul pE s6 grij6scd,, ca nimica j. -.i,-;-^ din sfdrmdturi, m5,carc6,t de mici, sau din picXturi, s6 nu r6ma,e in i sfrntul potir. Pentru acdstaclar nu numai odatd, ci qi do dou6 ori si I de trei ori spd,l6,ndpotirul, s6 bea din el, qi atupdaceea cu buretele ] gau cu o p6,nz[tu15,fd,cuti anume pentru ae6stas6"I qt6rgb,,iar buretele.,.-i

?-L ! -=--i---Jata:-,.,J-.-i

vu

UIRE

'(p*

sau panzhtura aceea sd o lase ln sffntul potir. La proscomedie,., c6,ncl vor fi aduse sfintele taine, sd fie luminarea aprinsS,pri,nhcdnd se vor potrivi sfintele. Eclesiarhul gi toli cei ce servescin altar, sd fie inv6!a!i de preot, ca cu frici, cu cutremur qi cu evlavie sd umble pe langd prosoomedie, asemeneagi imprejurul sffntului prestol, cdnd vor fi acolo clumnezeeqtile taine, gi sd faci inchindciune,trecOnd sau apropiinilu.se. Buretele atAt al litonului, cA,tqi col cu care se qtergo potirul sau pA,nzd,tura, cd,nclse va umplea de colb sau praf, insuqi preotul sau diaconul, s6 le spele bine cu mAnile sale de.asupraspdldt6reidin altar. Ac6std spdlare adese.orisE se facd,,ca totd6una acesteasEfie curate. Vasele cele sfinfite, adecd,: potirul, disaul, st6ua qi lingurifa, adese-oride praf s6 fie qterse; asenenea qi de umez6ld, ca s6 nu rugin6scd. Dupd terminarea dumnezeeqteiliturgii qi dupd, poirivirea dumnezeeqtilortaine, qi mai nainte de desbrd,carea vegtmintelor preoieqti, gi nainte de egireaclin altariu, este datoriu preotul a ceti cu tdtd umi linfa, cu inimd, mulfdmitdre, rugdciunile cele de mullemire dup5,sffnta impdrtdqire; iar dupd,ce va iegi din bisericS,,sd nu se apuce indatd,de alt lucru, ci cd,t5,-va vreme sd petrecdin rugd,ciuni,cu gArrcluila marele dar, de care s'a invreclnicit la sfinta liturgie; gi mu[dmind lui Dumnezeu, s6 se r6ge, oa in tdte zilele viefii sale s6-'l invrednic6scda lua un dar ca acesta. Se mqi cere, ca intru acea zi s6 se fer6sci de proamulta mancare, b6;burd,qi de somn; iar mai vdrtos cei ce are sotie sd se {er6sc6 di fuipreunarea gi ile t6td dragostea trup6scd,,pentru dragostea gi cinstea impdratului ceresc,pre oare in casd.qi ln locagulsufletuluisEu _l-a primit.

a

I

oooooooo@@oooo@@o@000000@o9@€}@ooo@oq@oo(+@qgooooo@@@oo@oo@oo9@o

pentruc€ibolnavi. Cun sesepastleze dumnezeeptiie semamente llai nainte de t6te preotul cle mir (sau gi din m[,ndstire) este datoriu a se ingriji, ca sd aibd biserica lucrurile bisericesciprecurn: vegtmintele cele sfintite, sfintele cruci, evangeliile, scump impodobite qi vasele sfinfite, adecd: ytotirul,d,iscul, stdua,lingurila, chi.uotul,fdcute dit

I

i {

-.€

I

B-

POVETUTRE

319

aur sau ilin argint, iar in cas de s6rdcio gi de cositor, gdtite in mod cuviincios spre linerea dumnezeeqtilorqi de vi6td-fdcdtdrelortaine. Chivotul, in care se pdstr6zd sfintele taine, adeod,trupul Domnului pentru cei bolnavi, sd fie acoperit, gi de.asupra sE aibd, oruce qi sd stea totclduna cu dumnezeegtiletaine pe sffntul prestol, iar nu uncle.va infr'alt ]oc. M6,nd,nesffnfit5, nici odini6rd sd nu se atineh, de acestea, cd, sub pdcaf de m6rte gi sub mare canon va cddea, f5,rd numai din vre-o mare necesitate.

Acestea clumnezeeetitaine pdstrare nu num ola-ceaisi pentru Joia-cea-mare. ffir

otfi alte

r6ndu6la

sau de argidt pi pe clinld,untru poleit

cu aur, atuncea sfinteletaine, uscate, sE se puni in el qi neagternGnd hdrtie; iar de va fi de argint sau clecositor qi nepoleit cu aur, negroqit sd se agtdrnd intr'Onsul hA,rtiecurati, gi pe d6nsa sd se pund, dumnezeegtile taine, ce se vor p5.stra in ehivot. Preotui e clator, mAnile spd,late fiindu-'i, sE le.cerce pe aceste taine adese.ori cu t6tH,cinstea cuvenitd, fr{c6ndlnohindciune,cu capul descoperit,chiar qi in t6te zilele, de se p6te; iar de nu va fi cu putinfd,in t6te zilele, md,cara doua zi, sau a treia zi, descoperindvasul s6 le caute, ca nu cumva din nepurtarea de grijd, gi din necercaresE mucez6sc6,sau sd se strico de umez6ld; qi pontru ac6sta negligares6 gregdscdde m6rte, ca un defdimdtor de dumnezeeqtiletaine, qi sd cadd sub ped6psd,de caterisire. De s'aupleca6spro umezdld,sEdesfacd. preotul antimisulpe s{intul prestol gi cu t6td luarea aminte sd Ie pun[ din chivot pe sfintu] disc gi - deschiz6ndferestrile - sEle usuce,pdzindu-leinsugi,pdnd,c6,nclse vor usca bine, ca nu cumva musce sau alt-ceva de acest fel sd se atingi de dlnsele, c5oi intdmpld,ndu.seac6sta, vtr greqi cle m6rte. Dacd. clin neaten{,iunea preotului, usod,nd dumnezeegtile taine, le va dogori sau nu Ie va usoa bine qi din lene le va ldsa sd se strice, va gregi ile mdrte, qi va cddea sub vinovfllia caterisirei. De se va int6mpla una ca ac6sta, nici de cum cu acesto taine sE nu indrdzn6scd,a imp5,rtdqipe cineva: oi a doua zi gdtindu-sede serviciu sE 1nc6pddumneze6ecaliturgie gi s6 scdtd,,sfinfdscd,gi usce alte sacramentepentru cei bolnavi, pi pentru allii pe cari va trebui s6-'i impdrtS,q6scd;iar tainele cele mucede sau stricate intru aceeagiliturgie

---:-

-I ,fa.

la proscomediesEle potriv6sc5,impreund,cu cele mai rEmasedela im' p6rt[gire, pun6nduJe in potir. I-,a pregdtirea acestor sacramente pentru trebuinlele cele ile san gi la altd vreme; nevoe preotul purcedeaqa,