liturgia ajef

MANUAL

ASOCIACIÓN DE JÓVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD

HAGA HOMBRES QUIEN QUIERA HACER PUEBLOS JOSE MARTI

Nota aclaratoria: Este documento está basado en el Vademecum para la Jurisdicción de la Muy Resp. Gran Logia Unida Mexicana del Estado de Veracruz, y se le han hecho algunas correcciones a su texto, retomando algunos elementos que en él se omitian o modificaban de la liturgia del Grado Unico del AJEF y otras liturgias que

dan origien y forma a dicho Vademecum. Modificaciones que se han identificado en rojo.

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TODO TIENE SU TIEMPO, Y TODO LO QUE SE QUIERE DEBAJO DEL CIELO TIENE SU HORA, HAY TIEMPO DENACER Y TIEMPO DE MORIR; TIEMPO DE PLANTAR Y DE ARRANCAR LO PLANTADO; TIEMPO DE MATAR Y TIEMPO DE CURAR; TIEMPO DE DERRUIR Y TIEMPO DE EDIFICAR TIEMPO DE LLORAR Y TIEMPO DE REIR; TIEMPO DE ENTREGARSE AL LUTO Y TIEMPO DE DARSE A LA DANZA; TIEMPO DE DESPARRAMAR PIEDRAS Y TIEMPO DE RECOGERLAS; TIEMPO DE ABRAZAR Y TIEMPO DE DEJAR LOS ABRAZOS TIEMPO DE BUSCAR Y TIEMPO DE PERDER; TIEMPO DE GUARDAR Y TIEMPO DE TIRAR; TIEMPO DE RASGAR Y TIEMPO DE COSER; TIEMPO DE CALLAR Y TIEMPO DE HABLAR; TIEMPO DE AMAR Y TIEMPO DE ABORRECER; TIEMPO DE GUERRA Y TIEMPO DE PAZ.

ECLESIASTÉS 3

ÍNDICE

A.J.E.F. A.J.E.F, es un término formado por las letras iniciales de las cuatro palabras de la frase “Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad”, la institución juvenil que auspicia la Masonería para inculcarles sus principios morales a los jóvenes de 14 a 21 años --hijos o no de masones--. Algunos consideran que además sus siglas son el anagrama de las palabras fundamentales “AMOR”, “JUSTICIA”, “ESPERANZA” y “FRATERNIDAD”. El Ajefismo es, pues, la institución de jóvenes que, por la educación que reciben, constituyen la esperanza de la Fraternidad Universal y en consecuencia de la Fraternidad Masónica. El Ajefismo no es Masonería, sino un sistema práctico de educación moral, una preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, que habrá de dar una visión humana, humanitaria y humanista del mundo y de la existencia para el mejor desenvolvimiento de la juventud, la cual quedará capacitada para llegar, si voluntariamente lo desease, a la Institución Masónica. Con el objeto de que los trabajos de los Ajef se desarrollen con regularidad y reciban los asociados en forma progresiva y simbólico las enseñanzas morales y filosóficas que se persiguen, se adopta como principio pedagógico no sólo el de enseñar conocimiento sino, principalmente, el de enseñar a aprenderlos y, evidentemente, practicarlos en la vida cotidiana. 1

Para obtener esa progresiva regularidad se edita esta liturgia, que tiene como base la elaborada por el hermano don Fernando Suárez Núñez (Q. E. P. D.), a la que se le han hecho las adaptaciones a nuestro medio.

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SOBRE DON FERNANDO SUÁREZ NUÑEZ (1882-1946) Y SU TRABAJO ORIGINAL Datos Biográficos.- Premio al Mérito, Premio a la Constancia, Miembro de Honor y Benemérito de la Orden, Medalla Premio al Mérito, Orden Fernando Suárez Núñez, Ex Gran Funcionario, ex Presidente de la Comisión de Jurisprudencia y Asuntos Generales de la Gran Logia de la Isla de Cuba; ex Gran representante de ésta ante las grandes logias de Escocia, Cuzcutlac (El Salvador); miembro de honor de diversas logias nacionales y extranjeras; ex venerable maestro de las respetables logias “Juventud y Progreso” y "Perseverancia" de La Habana y Gran Ajef, medalla del Sexto Congreso Nacional Masónica Mexicano y oficial de la orden Carlos Manuel de Céspedes”.- Autor de las obras: Liturgia del aprendiz, Cuadro Logial Ilustrado y biografiado de la R. L. Juventud y Progreso, Ceremonial Fúnebre, Consagración de Edificios, Impresiones de viaje de la excursión masónica a los Estados Unidos, Liturgia para banquetes masónicos, Liturgia para la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, Ceremonial para recepciones de panteones masónicos y Liturgia para el servicio fúnebre de los Ajef.

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DOS PALABRAS Con la idea de ser más útil a la Fraternidad hube de pensar en la conveniencia de establecer en nuestra república una institución de jóvenes que, no teniendo edad para ser iniciados, sin embargo como un curso preparatorio pudieran conocer nuestras enseñanzas y finalidad, a la vez que proporcionar al padre que lucha incesantemente por la educación y encauzamiento de sus hijos, la ayuda poderosa y auxiliar tan eficaz de nuestra Augusta Institución , con sus consejos fraternales, para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencias, que ha hecho que se le considere justamente como la sociedad reformadora del carácter y educación de la voluntad. Y meditando que la Masonería tiene que actuar siempre de manera efectiva y especialmente hacia la juventud, para que en nuestros jóvenes no se desvirtúe el amor a la patria y a las grandes idealidades que preconiza aquélla como sus más firmes propósitos y pensando de esa manera llegué a la conclusión, (de que) ya que no podíamos traer la montaña hacia ellos, teníamos que acercarlos a la misma, haciendo símil con la recurrida frase, deberíamos constituir una institución para jóvenes de 14 a 21 años, toda vez que a los mismos les estaba vedado ingresar a las logias masónicas. Esta idea, previo informe favorable de la Comisión nombrada al efecto, fue aprobada por la R:. L:. “Perseverancia”, de La Habana, en sesión del 21 de noviembre de 1928, al mismo tiempo que se acordaba solicitar a la M:,R:. Gr:. Log:. de la Isla de Cuba, auspiciar dicha institución. Más tarde, en la sesión anual de 1929 del Gr:. Log:. se aprobó la constitución de esta organización y se autorizó a la referida logia para que procediera a su establecimiento. El 4 de agosto de 1935, con motivo de celebrar la R:.L:. "Perseverancia" una sesión extraordinaria en el Asilo Nacional Masónico “Llansó”, se dio a conocer el propósito de fundar la primera logia integrada por los jóvenes recluidos en dicho asilo y con los demás que se creyere oportuno y se nombró una comisión para presentar el proyecto definitivo, incluyendo los estatutos y la liturgia del ceremonial, a fin de que la logia resolviera en consecuencia, lo que se hizo en la sesión del 15 de enero de 1936. El 9 de febrero del propio año se constituyó la primera logia, que tomó el nombre de “Esperanza”, iniciándose 82 jóvenes en el Salón de Actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los grandes funcionarios y representaciones de 42 logias masónicas. Fernando Suárez Núñez

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BOSQUEJO DEL PRIMER PERIODO DE LA VIDA DEL HOMBRE LA JUVENTUD Apenas sale el hombre de los planteles de enseñanza, donde recibe los primeros rudimentos de la instrucción, fija momentáneamente bajo techo paterno todo su mundo; y en los dorados sueños de la juventud, sin objetivo alguno conocido y frente a la encrucijada de la vida, se detiene confuso para elegir su senda; a su mente, en forma borrosa por el nimbo de la idealidad tienden a representarse, aunque con pretensión a la exactitud, las grandes escenas de la humanidad, desde luego con la simplicidad, la confianza y buena fe de la infancia, mientras que arde en deseos que no sabe controlar y abunda en necesidades que anhela satisfacer. Falto de experiencia, nuestro joven marchará ciego a la aventura por el camino de la vida, vacilando ante los tropiezos que encuentra a su paso; yerra si no se le guía y acabará por entregarse a las pasiones si no se le detiene. Para él será la vida; realidad en los goces y sueño en las penas, es decir, un placer sin límites. Creerá en la eternidad de su juventud, que será inagotable en vigor y fortaleza, convencido de su poder, en el logro de sus deseos. Si se le deja obrar con libertad, llegará a abusar desenfrenadamente de la misma y entonces los pequeños errores vendrán a constituir graves vicios y finalmente esos vicios se transformarán en crímenes. Algunos de esos jóvenes encontrarán en su camino la oportunidad de que alguna persona les aconseje prudencia y les muestre la eficaz función de la razón y el buen juicio, dotes apenas ejercitadas a esa edad. Ellos despertarán la noble ambición de superación que bulle en lo íntimo de la conciencia humana y finalmente se trazará un cuadro de las obligaciones fundamentales del hombre perfecto, advirtiéndoles que nada debe emprender con ligereza, que al juzgar sobre todo lo que viere u oyere debe hacerlo con circunspección, inclinándose más bien a la piedad de las acciones de los demás que a un juicio severo e inflexible; que no debe confundir lo bueno con lo malo y nunca apartarse de la senda de la virtud. Si así lo hace, el joven está salvado. Fernando Suárez Núñez

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INSIGNIAS BANDAS.-Las bandas, serán de color verde bandera, ribeteadas de rojo. La parte posterior, negra. De 10 centímetros de ancho y deberán usarse colgadas del hombro izquierdo hacia el lado derecho de la cintura. Serán rematadas al final con una rosa roja. En la parte anterior llevarán el escudo de la asociación a la altura del corazón. Los usarán los miembros activos y honorarios. ESCUDO.-Dos triángulos equiláteros, uno un poco menor que el otro de lados paralelos y en un mismo plano, con un ángulo hacia abajo. Llevará las iniciales AJEF entre los lados superiores y en el centro una estrella radiante de cinco puntas, con una de éstas hacia arriba. El escudo se usará en el estandarte, las bandas, en la parte inferior de los collarines y en los mazos, papel, sellos e impresos oficiales, así como en cuantos más sitios sea necesario. COLLARINES AJEF.-De tela de color verde bandera, ribeteados de rojo. El reverso, de color negro. Los usarán las luces del taller. Deben llevar flecos plateados en el borde externo. COLLARINES PARA MASONES.-De tela de color azul: Los usarán el Instructor y masones visitantes. JOYAS.Guía………………..…… Asesor primero ............. Asesor segundo……..... Secretario ..................... Orador .......................... Tesorero ....................... Dir. de Ceremonias…… Guardián……………….. Experto ......................... Director de Coro ........... Portaestandarte ............ Portabandera ................ Colector de Óbolos……. Maestro Instructor..........

Un sol dentro de un círculo Dos manos entrelazadas dentro de un círculo. Un corazón dentro de un círculo. Dos plumas cruzadas Un libro abierto Dos llaves cruzadas Dos espadas cruzadas Una espada Una estrella de cinco puntas Una lira Un triángulo equilátero con un ángulo hacia abajo La bandera nacional Un saco con el escudo de la Ajef El compás sobre la escuadra Todas las joyas serán de metal blanco e irán colgadas en el extremo inferior de las bandas y collarines.

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OTROS ADITAMENTOS Un mazo para el maestro instructor Un mazo para el Guía Dos mazos más pequeños que los anteriores, uno para cada asesor Un báculo de 24” para el Dir. de Cer. con un extremo negro y otro blanco Dos espadas, una para el guardián y otra para el experto. DEL ESTANDARTE Debe ser un triángulo equilátero de 50 o 60 centímetros por cada lado. Dicho triángulo será con un ángulo hacia abajo. Dentro, el escudo del AJEF, el nombre del taller, así como de la logia auspiciadora y algún otro motivo (figura o dibujo) propias o relativas al nombre del grupo. Este que se plantea es un modelo. Los talleres ya constituidos pueden seguir usando sus estandartes, pero los nuevos deberán sujetarse a la presente disposición.

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APERTURA DE LOS TRABAJOS H. GUIA.-H. Asesor primero ¿se han cubierto los puestos de los funcionarios? H. ASESOR PRIMERO.-H. Director de Ceremonias, cubrid los puestos de los funcionarios. H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Ve que los puestos estén ocupados y suple las vacantes con miembros del taller. Luego dice) H. asesor primero, los puestos de los funcionarios han sido cubiertos (Si los puestos no están cubiertos completamente dirá: H. asesor primero, los puestos no han sido cubiertos en sus totalidad, pero podemos dar comienzo a nuestros trabajos). H. ASESOR PRIMERO.- H. Guía los puestos han sido cubiertos, H. GUIA.-H. Asesor segundo, aseguraos que el H. Guardián haya tomado las precauciones debidas. H. ASESOR SEGUNDO.- H. Guardián, cumplid con vuestro deber. H. GUARDIAN.- (Verifica que nadie quede fuera y solicita que se retiren quienes no sean de la orden, luego dice) H. Asesor segundo, con espada en mano cumplo con mi obligación en atenta vigilancia. H ASESOR SEGUNDO.- H. Guía nos encontramos libres de toda indiscreción. H. GUIA.-H. Asesor primero ¿tenéis la seguridad de que todos los presentes son miembros de nuestra institución o de la Fraternidad Masónica? H. ASESOR PRIMERO.-H. Guía, podemos asegurarnos de ello llamando al orden. H. GUIA.-Hacedlo pues. (El asesor primero da un golpe de mazo; Todos se ponen al orden) H. ASESOR PRIMERO.- H. Guía, todos han respondido al llamamiento debidamente, y el hermano instructor con su presencia nos asegura lo segundo. H. GUIA.-Puesto que estamos identificados, procedamos a condecorarnos. H. GUIA.-Tomad asiento. H. GUIA.-H. Asesor primero ¿para qué nos reunimos en este acto? H. ASESOR PRIMERO.-Para dar comienzo a nuestros trabajos y propender realizar los trabajos que propendan a nuestro desarrollo físico, sensible, intelectual y moral. H. GUIA.-H. asesor segundo ¿qué otra finalidad perseguimos? H. ASESOR SEGUNDO.-Laborar por el bien de la patria y de la humanidad en general, siguiendo los consejos de la Fraternidad Masónica. H. GUIA.-HH. Asesores primero y segundo anunciad que por el bajo la conducción H. director de Coro se procederá a cantar el Himno Masónico para dar principio a la sesión. H. ASESOR PRIMERO.-H. Asesor segundo y asesorados míos, nuestro Guía nos anuncia que por el bajo la conducción del H. director de Coro se procederá a cantar el Himno Masónico para dar comienzo a la sesión. H. ASESOR SEGUNDO.-Asesorados míos, nuestro Guía nos anuncia que se va a cantar el Himno Masónico para dar comienzo a la sesión. H. ASESOR SEGUNDO.-Anunciado H. asesor primero (da un golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.-Anunciado H. Guía (da un golpe de mazo). 8

H. GUIA.- H. Director de Ceremonias y H. director de Coro, podéis proceder. De pie y al orden (Da un golpe de mazo). El estandarte es llevado por su depositario a la Línea del AJEF, escoltado por el director de Ceremonias, el Experto y el Director de Coro; Por su parte, Desde la línea del AJEF, el director de Coro cuenta tres para cantar el himno, cuya letra es repetida con voz clara y fuerte por todos: Laborando hermanos unidos por la senda de la Caridad, lograremos que caigan vencidos la Ignorancia, el Odio y la Maldad. Noble empeño, con fe y corazón en la lucha vencerás. ¡Adelante heroica legión de la Escuadra y el Compás! H. GUIA.- (Eleva la oración): Oh, Gran Arquitecto del Universo, poder de infinita sabiduría, has que tú ilumines tu luz ilumine nuestras inteligencias para comprensión de tu obra. Concédenos paz y armonía en nuestros trabajos en que nos esforzamos por nuestro perfeccionamiento y el de la humanidad en general. TODOS.- ¡Así sea! (Esta oración es de la Liturgia Cubana original, aunque se puede usar también la INVOCACION, usada en logias de la república mexicana. Esta dice: “Fraternidad, llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir y de energía y decisión nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la Fraternidad Universal, por medio del perfeccionamiento integral de los hombres. TODOS DICEN: ¡Trabajaremos por la patria y la humanidad! Todos permanecen de pie mientras el estandarte es conducido a su lugar. Al paso del mismo, las luces del taller dan cada uno un golpe de mazo, comenzando por el guía, asesor primero y asesor segundo. Luego, el director de Ceremonias se dirige al Ara para encender la luz material del grado único y abrir la Biblia en Eclesiastés capítulo 3 versículos del 1 al 8 (Ec. 3:1-8) o Primera Epístola a Timoteo, capítulo 4, versículo 12 (1 Ti. 4:12), encender las luces de las columnas y los tres sitiales principales. Puede a la vez dar lectura a cualquiera de ambos textos. Al concluir: H. GUIA.- (Da un golpe de mazo) Los trabajos están abiertos. Sentaos. H. GUIA.-HH. Asesores primero y segundo, anunciad que se va proceder a la lectura del acta de la sesión anterior. ASESOR PRIMERO.-H. Asesor segundo y asesorados míos nuestro Guía dispone que se lea el acta de la sesión anterior. 9

ASESOR SEGUNDO.-Asesorados míos, nuestro H. Guía dispone que se lea el acta de la sesión anterior. ASESOR SEGUNDO.-Anunciado, H. asesor primero (Da un golpe de mazo). ASESOR PRIMERO.-Anunciado H. Guía (Da un golpe de mazo) H. GUIA.- H. Secretario, podéis proceder. El secretario da lectura al acta (no a la minuta). Al terminar concluye con la frase “Es cuanto”, que deberán usar todos los hermanos al finalizar una participación. H. GUIA.-HH. Asesores primero y segundo anunciad que se pasará a firma el acta. (Los asesores lo anuncian) (En caso de que sea minuta, que no dio tiempo de aprobarla en la pasada sesión, el Guía anuncia que se somete a consideración para ser votada. Si alguien quiere hacer objeciones pide la palabra. Al concedérsela el Guía, el solicitante se pone de pie y con signo de orden, excepto las luces que permanecen sentados y cuyo signo de orden para hablar es ponerse el mazo en el corazón. Es prerrogativa del Guía conceder o no prescindir del signo de orden. El de la voz no debe solicitarlo. La autorización para hacerlo es “Podéis prescindir”. Terminadas las objeciones, si las hay, se corrigen los errores con anotaciones al margen, nunca borrando o encima del texto original leído. Se efectúa la votación. Los HH. aprueban levantando la mano derecha a la altura del codo, con la palma vuelta hacia arriba. El director de Ceremonias debe contar los votos y anuncia el resultado, mismo que puede ser aprobación por unanimidad o mayoría. H. GUIA.-H. Director de Ceremonias, haced que el acta sea firmada. El director de Ceremonias lleva el libro de actas al Guía, al asesor primero y al asesor segundo. Después al Maestro Instructor, quien firma poniendo la palabra “Intervine”. Luego es regresado al Secretario. H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo anunciad que se va a pasar al punto número 2, Recepción a los visitantes. H. ASESOR PRIMERO.-Hermano asesor segundo anunciad que se pasará al punto número 2, Recepción a los visitantes. H. ASESOR SEGUNDO.-Hermanos, el Hermano Guía dispone que pasemos al punto número 2, Recepción a los visitantes ¡Anunciado hermano asesor primero! (Da un golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.- ¡Anunciado hermano Guía! (Da un golpe de mazo) H. GUIA.- (Da un golpe de mazo) Hermano orador, dad la bienvenida a........ (El orador cumple lo ordenado) (Para pasar a los siguientes puntos, el Guía da la orden a los asesores. El asesor primero lo comunica al asesor segundo, el asesor segundo lo anuncia y dando un golpe de mazo indica al asesor primero que ya lo informó, luego el asesor primero dando un golpe de mazo explica al Guía que ya cumplió y éste también da un mazazo para señalar que se va a ejecutar. A la vez, si en alguno o algunos puntos no hay que tratar se anunciará que se pasa por alto tal o tales puntos para pasar a los que siguen). En caso de haber necesidad de cambiar el orden en ocasiones especiales, se puede hacer, previo acuerdo del taller y anuencia del hermano instructor.

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ORDEN DE LOS TRABAJOS 1.-Lectura del acta (o aprobación de la minuta) de la sesión anterior 2.-Recepción a los visitantes 3.-Material de la Secretaría y Expedientes Terminados 4.-Cuentas de tesorería 5.-Informes de comisiones y visitas a enfermos 6.-Mociones y proposiciones 7.-Ceremoniasles especiales 8.-Trabajo o conferencia por un miembro del Taller 9.-Trabajo o conferencia por un maestro masón 10.-Uso de la palabra en bien de la institución y de la humanidad 11.-Colecta para fines benéficos 12.-Lectura y aprobación de la minuta 13.-Clausura 14.-Canto del Himno Nacional CLAUSURA H. GUIA.-Hermano asesor primero, puesto que reina el silencio ¿qué debemos hacer? H. ASESOR PRIMERO.-Dar por terminada la sesión, pues en la vida es tan necesario el trabajo como el descanso y hoy hemos cumplido con nuestros deberes de preparación para nuestro comportamiento humano. H. GUIA.-Hermano asesor segundo, ¿cuál debe ser el complemento de la labor realizada en esta sesión? H. ASESOR SEGUNDO.-Dedicarnos a la práctica del bien, el estudio y los deportes, para la ascensión en la cultura y contento de nuestros espíritus. H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se va a proceder a la colecta para actos benéficos y de asistencia social. (Es anunciado por los asesores) H. GUIA.-Hermano colector de óbolos, podéis proceder. El colector de óbolos, escoltado por el director de Ceremonia se coloca en la Línea del AJEF y pregunta: H. COLECTOR DE OBOLOS.- ¿Con ceremonia o sin ceremonia? Puede hacerse “con ceremonia”, en cuyo caso se comienza con el Guía, asesor primero, asesor segundo, hermanos que se encuentran en oriente y luego con el resto de Hermanos, el penúltimo es el Guardián y luego éste sostiene el saco, para que el propio colector deposite su aportación. Si es” sin ceremonia”, el primero es el Guía, luego los hermanos de Oriente y al final los demás hermanos. Al concluir la colecta, vuelven el director de Ceremonias y el colector a la línea del Ajef para informar al Guía que ha sido terminada. H. COLECTOR DE OBOLOS.-H. Guía, la colecta ha sido realizada. H. GUIA.- Traedla a Oriente para que sea contada, (El Guía personalmente la cuenta junto con el colector de óbolos. Antes de comenzar el conteo, da la siguiente orden) 11

H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que con la lectura de la minuta y el canto del Himno Nacional quedarán cerrados nuestros trabajos. (Se cumple la orden. Luego dice). Hermano secretario podéis proceder. El secretario lee la minuta, al terminar, pide al Guía que informe la cantidad recolectada para asentarla en el acta. H. GUIA.-Hermanos todos, la minuta queda a consideración de vosotros. (Se le hacen correcciones, si las hay y luego se somete a votación para aprobarla y que sea convertida en acta). H. GUIA.-Hermano director de Coro, podéis proceder. De pie y al orden (Golpe de mazo) El portabandera lleva el lábaro hasta la Línea del AJEF, mientras el director de Coro cuenta hasta tres para que se cante el Himno Nacional Mexicano por todos los hermanos. Al estar cantándolo, los hermanos se llevan la mano al corazón. Lo mismo se hace al entonar el Himno Masónico, El Himno Nacional que se cantará es el del decreto 57 de fecha 8 de febrero de 1984. Concluido el acto, la bandera es llevada a su sitio, y a su paso se baten los mazos tres veces. H. GUIA.-Id en paz hermanos, sin olvidar vuestro deber de asistir puntualmente a nuestra próxima sesión. ¡Quedan cerrados los trabajos! (Da un último golpe de mazo, mientras el director de Ceremonias cierra la biblia y apaga la luz). IMPORTANTE: Cuando el Guía entre o salgo estando los trabajos abiertos, quien este a cargo dando un golpe de mazo ordenará estar de pie y al orden. Hasta que este tome asiento. La misma consideración se guardará para el maestro instructor, para el venerable maestro de la logia auspiciadora y, cuando se trate de otros masones, el maestro instructor lo autorizara, según su criterio y conocimientos sobre los visitantes. La minuta es la reseña de lo ocurrido en la sesión, que debe ser corregida el día que se elabora. Si no da tiempo, puede ser leída en lo siguiente sesión. Los que no estuvieron presentes el día de la minuta correspondiente, no deben votar. El acta sólo se lee pero no se le hacen correcciones porque ya fue aprobada como minuta. Las actas deben estar perfectamente limpias y las correcciones y enmiendas las invalidan automáticamente por lo que toda anotación por aclaraciones y/o correcciones deben asentarse al margen. Es recomendable que las actas sean redactadas en un libro a “puño y letra”. Cada día más se está adoptando la modalidad de imprimir las actas en papel ya sea carta u oficio y luego pegarlas con lápiz adhesivo a un “libro de actas”. No es recomendable esta práctica, ya que es muy fácil que se pueda extraviar o substituir una o más hojas. En los casos en los que se opte por redactar las actas a máquina de escribir o imprimirlas desde un equipo de cómputo, se recomienda que al final del ejercicio se encuadernen o si son adheridas a un “libro de actas”, sean pegadas con cinta adhesiva y no con lápiz adhesivo, ya que el pegamento del último se seca y las hojas se desprenden fácilmente al paso de poco tiempo. También se recomienda que se sellen y firmen en uno de los márgenes, quedando parte del sello y la firma del secretario sobre la hoja del libro y la otra parte sobre la hoja que se pegó.

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LA INICIACION PRUEBAS Una vez que el profano haya entregado los requisitos para su ingreso (2 fotos tamaño infantil, una para el archivo y otra para su credencial; una fotocopia del acta de nacimiento, para el archivo y la solicitud de ingreso llena y firmada y haber aprobado las tres pláticas preiniciatorias) se le citará el día y hora convenientes. Se procurará que no vea ni se familiarice con las voces de los iniciadores. Se comenzarán los trabajos litúrgicos, mientras se le deja alejado del taller, preferentemente de frente a una pared. En el momento oportuno (al cierre de trabajos ordinarios y apertura de los de iniciación, según se explica en el ritual correspondiente) bajará una comisión de uno, dos o tres hermanos, quizá con capuchones negros que oculten la cara, a vendarle los ojos y pedirle sus objetos de valor, dinero, anillos, cadenas, relojes, lentes, etcétera, los cuales se guardarán cuidadosamente. Ya imposibilitado de ver, se le conducirá caminando en círculos y de ida y vuelta, a manera de desorientarlo. Cabe hacer la recomendación de que la iniciación es un acto de profundo contenido que debe quedar impreso indeleblemente en la mente del recipiendario, por lo que se le debe tratar con absoluto respeto y comedimiento, nunca con actitudes torpes o groseras. Se debe evitar que se golpee al laminar, pues hay que recordar que viene confiado a nosotros y se encuentra reducido a la impotencia al mantenerse con los ojos vendados. LA INICIACION NO ES UNA VULGAR NOVATADA, propia de mentalidades escasas de inteligencia y abundantes en brutalidad. Luego de desorientarlo, se le aplicarán las pruebas: 1.-PRUEBA DE SEGURIDAD.- Se harán ruidos de cruce de espadas, arrastrando objetos en el piso, golpes en paredes y hasta carcajadas burlonas. Se le cuestionará sobre sus propósitos al estar ahí, que quién lo trajo, que si no será un espía, etcétera. Se procurará que responda y demuestre su convicción e interés. Esta prueba no debe exceder de dos minutos. 2.-PRUEBA DE LA PIEDRA.-Se le recordará que para ingresar es necesario creer en Dios. Se le pedirá que se hinque y se le hará tocar una piedra común y corriente, asegurándole que es “nuestro Dios”, simbolizado por esa piedra, por lo que debe dedicarle una oración o un pensamiento en voz alta o baja para demostrar su fe, pidiéndole que avise cuando vaya a empezar. Al avisar que “ya”, se le sujetará y se le impedirá que lo haga. El mensaje de esta prueba es que nunca debe hincarse ante nada ni ante nadie, sino hacerlo bien cuando él sienta encontrarse ante Dios o cuando su conciencia así se lo dicte. Que a nadie tiene por qué demostrarle su fe sólo al Creador. Será felicitado si no lo hace. 13

3.-PRUEBA DE LA ESPADA.-Se le dirá al candidato que es importante conocer su valor. Para ello se le pide acostarse en el piso y se le facilita una espada, sin filo, y se le incita a hacerse una herida en cualquier parte del cuerpo, una herida pequeña. “Tenemos enemigos de los que debemos defendernos por lo que necesitamos comprobar que no eres cobarde” se le dirá. En caso de intentar herirse otros hermanos estarán pendientes de que no se vaya a hacer daño. El mensaje es de que nunca debe pretender atentar contra lo más preciado que nos dio Dios: la vida y menos aun por algo que desconoce. Otra reflexión es que a nadie tiene que demostrarle su valor. Si el candidato se niega a herirse, se le demandará una explicación, la cual se ampliará de la manera indicada y se le felicitará. 4.-BUSCAR LA SALIDA.-Se le llevará a la puerta de un cuarto pequeño que tenga una sola salida instándole a que siga, a que busque la salida siempre. Al percatarse por sí mismo de que sólo hay una puerta (por la que entró) se le dirá que a veces, como en esta ocasión, nos metemos en problemas y la única manera de salir es por donde entramos, es decir que la salida es la misma entrada y que no se deben buscar salidas falsas. 5.-PRUEBA DEL REGALO.-Dejándosele un momento reflexionar, de pronto llegará un hermano que entono festivo le anunciará que ha hecho todo muy bien, que es un gran candidato y que todos los muchachos han acordado hacerle un regalo altamente significativo, que ellos hicieron con su propio esfuerzo. Se le entregará un mazo, un báculo o cualquier otra cosa con la que no esté familiarizado, recomendándole que la conserve con mucho afecto y cuidado. Se irá este hermano y pasado un ratito vendrá otro que se pondrá a platicar con él, se ganará su confianza y le pedirá prestado el "regalo". Al lograr apropiarse del mismo (nunca a fuerza) se irá triunfante dejándolo con un palmo de narices. Regresará luego el primer y obsequioso hermano, quien al darse cuenta duque el profano entregó el regalo se indignará diciéndole que cómo es posible si se lo recomendó mucho. Luego, calmadamente le explicará que no debe ocurrir igual con los secretos que se le confíen, que no debe externarlos a padres, hermanos o amigos aunque les tenga mucha confianza. 6.-SABER USAR LA CORTESÍA.-Se le conducirá hasta una puerta cerrada, que la palpe. Luego se le instará a seguir adelante, él forcejeará, Se le incitará a abrirla a como dé lugar, incluso pateándola (por el otro lado, varios hermanos impedirán que logre su propósito). Cuando se vea que pretende arremeter contra la puerta (no debe llegar a lastimarse), llegará otro hermano que le preguntará ¿Así es como te abres las puertas? ¿No conoces otra manera de abrirte paso? Hasta que el candidato reflexione en que primero hay que usar la inteligencia, las buenas maneras, la cortesía (en este caso el chiste es que toque) y al último la fuerza física: Cuando toque, se le dará paso. Se le añadirá como explicación que en la vida es insalvable pedir favores y que debe uno hacerlo con sencillez humana y gentileza. 7.-NO FIRMAR EN BLANCO.-Finalmente, se le llevará ante una mesa en la cual estará un "secretario". Este le dirá que por descuido se extravió su solicitud, por lo que se acaba de llenar otra, pero que es necesario que la 14

firme. Se le leerán los datos personales y se le requerirá la rúbrica. Si no quiere, se le insistirá en que es necesario, pero que si no puede hacerlo porque no vea, bastará con su huella digital, pero no se le puede quitar la venda porque aún no termina la ceremonia. La insistencia no debe darle a sospechar. Si después de requerirlo no quiere, así se quedará. Si firma, lo hará en un papel en blanco, que luego será llenado por los hermanos donde se comprometa a dar bienes o beneficios económicos a todos. La explicación de esta prueba debe darse al terminar la ceremonia litúrgica, luego de que el orador le dé la bienvenida. Es el denominado "Acto de fraternidad". Concluidas las pruebas se le conducirá a la puerta del templo para iniciar la: APERTURA DE LOS TRABAJOS DE INICIACION LITÚRGICA H. GUIA.- De pie y al orden hermanos. Por un golpe de mazo suspendo los trabajos ordinarios (Da el golpe, mientras el director de Ceremonias cierra la Biblia y es apagada la luz del ara). (En este punto salen los hermanos a ponerle las pruebas al candidato. 0 bien, si las pruebas ya se le pusieron, mientras los hermanos sesionaban, de inmediato se abren los trabajos de iniciación. El asunto es que se abren éstos cuando el candidato ya está listo). H. GUIA.-Por otro golpe de mazo abro los trabajos de iniciación. (El director de Ceremonias atenderá el ara). (En ese momento el H. Experto da golpes irregulares y desordenados a la puerta). H. GUARDIAN.-H. Guía, a la puerta del templo tocan en forma irregular. H. GUIA.-H. Guardián, informaos del motivo que interrumpe nuestros trabajos. (El Guardián se asoma y abre la puerta de manera que el Guía pueda ser escuchado. H. GUARDIAN.-Es el H. Experto que conduce a un joven (o a unos jóvenes) que desea ingresar a nuestra institución. H. GUIA.- Preguntadle(s) si cree(n) en un Ser Supremo. (El guardián hace la pregunta. Si son varios candidatos, a cada uno por separado) H. GUARDIAN.-H. Guía contesta(n) afirmativamente. H. GUIA.-Que nos dé(n) a conocer sus generales. ¿Cuál es su nombre, edad y actividad? (El Guardián preguntará y el Experto procurará que el candidato responda) H. GUIA.- Dadle entrada para que, no obstante los antecedentes favorables, tengamos oportunidad de conocer si es digno de figurar entre nosotros. (El experto coloca al candidato en la línea del AJEF) H. GUIA.-Candidato, la venda que cubre vuestros ojos simboliza la ignorancia, que sólo puede ser disipada por medio del estudio para obtener el perfecto desarrollo de nuestra inteligencia. Cultivando ésta, como consecuencia lógica, cultivaremos los sentimientos y así actuaremos siempre inspirándonos en el amor a nuestros semejantes. Candidato, en este momento desconocéis el lugar donde os encontráis e ignoráis todo lo que os rodea. No permitáis que decaiga el ánimo en vuestro espíritu, tened fe y confianza en nosotros. Contestad sin ningún temor al interrogatorio a que os someteremos seguidamente, sin que ello signifique 15

que habremos de establecer discusiones en cuanto a vuestras ideas y creencias. Servíos decirme ¿quién ha dirigido vuestra educación hasta este instante? (El Experto procurará que el citado responda). H. GUIA.-Candidato, habréis de reconocer en ellos a vuestros mejores amigos. Respetadlos y obedecedlos siempre y servirá esta conducta de justo estímulo para que ellos continúen cultivando vuestra vida. H. GUIA.-Decidme ¿qué concepto tenéis formado de aquella parte del mundo donde visteis la luz primera al salir a la vida y que denominamos Patria? (Responderá el requerido) H. GUIA.- ¿Qué concepto tenéis formado del resto del mundo? (Respuesta) H. GUIA.- Candidato, la Patria es el hogar común de todos los nacidos en un país o de aquéllos que la adoptan voluntariamente cuando es otro el lugar de su nacimiento; es, según José Martí, “comunidad de intereses, unidad de tradiciones, fusión dulcísima y consoladora de amores y esperanzas”. Y con el mismo amor y sacrificio que sentimos por el hogar donde se reúnen nuestros afectos más puros, en idéntica forma y con igual desinterés debemos amarla. Es por medio del estudio y el trabajo como sus hijos la conducen a su mayor grandeza y esplendor, a la vez que logran el bienestar general de los que en ella viven. Pero como esa idea que tenemos del concepto de nuestra Patria es la misma que tienen formada los demás de la suya, debemos confraternizar con todos los seres, cualquiera que fuere el lugar de su nacimiento y dondequiera que nos encontremos. H. GUIA.- Decidnos, ¿habéis oído hablar de la Masonería y ha llegado a formarse en vuestra mente alguna idea de dicha institución? (Responderá) H. GUIA.-Nos complace saber que conocéis parte de la labor que realiza la Masonería. Seguid siempre atento a los consejos que de ella provengan y tened la seguridad de que cada Masón, a la par que vuestro maestro, será vuestro amigo y protector. Debéis instruiros cuanto más podáis; conduciros por la senda del trabajo, la moral y la virtud, ser obediente con vuestros padres, y condescendiente con vuestros familiares, profesores y amigos; y tened la seguridad de que a vuestra mayoría de edad, si así lo deseaseis, seréis recibido en la institución humana más perfecta; la Masonería. Se concede la palabra a los presentes que deseen interrogar al candidato. (Los hermanos hacen preguntas breves sobre moralidad, cultura o criterio para conocer mejor al recipiendario). H. GUIA.-H. Experto, haced que el candidato practique los viajes simbólicos. (El Experto le llevará a dar tres vueltas al taller. Terminadas estas tres vueltas le conducirá al sitial del Asesor Segundo, donde se oirán ruidos de copas y botellas y voces de personas simulando embriaguez. El asesor segundo hará de Mal Amigo y el Experto de Buen Amigo) MAL AMIGO.-Pasa con tu compañero para que disfruten conmigo dé buenos licores (Procurará incitarle a probar alcohol, que se tendrá preparado) BUEN AMIGO.-Mal amigo, no puedo aceptarte invitación tan perjudicial y corruptora dé los altos fines de la juventud. (Posteriormente, el candidato será conducido al sitial del Asesor Primero, donde se oirán voces de personas simulando juegos, a la vez que se tendrán a la mano barajas o dados. El asesor primero será el mal amigo y el experto el buen amigo) 16

MAL AMIGO.-Aquí tienes para tí y tu amigo ruleta, baraja y dados. Jueguen, apuesten, les aseguro que van a ganar un buen dinero. (Se le pedirá que apueste) BUEN AMIGO.-Mal amigo, lo que debemos es ganar reconocimiento social por medio del trabajo, el estudio y una conducta ejemplar. (Finalmente será llevado al sitial del H. Guía, donde se escuchará música bailable y personas simulando una orgía) MAL AMIGO.-Entra con tu compañero para que en este centro de hombres y mujeres desconocidos gocen de la alegría inconsciente que hace olvidar los contratiempos de la vida. BUEN AMIGO.-Mal amigo, no perturbéis nuestro camino. La vida nos llama al cumplimiento de nuestros deberes en bien de todos y nos exige máxima atención y claridad de conciencia para servirla, así como para disfrutarla en sus goces puros. (El candidato será llevado a la línea del AJEF) H. GUIA.-En vuestra marcha habéis pasado por tres lugares distintos en los que se bebe, se juega y se disipa la vida sin respeto ni el menor recato para la sociedad. ¿Qué impresión habéis recibido de esos viajes? (Respuesta) H. GUIA.-El hombre no debe ignorar nada de lo existente ni ser ajeno al mundo. Pero al pasar por la experiencia de la vida debe tener clara conciencia de cuanto le rodea y conducirse con templanza, prudencia, fortaleza y justicia, disfrutando de los placeres puros. Así se alejará de los vicios que, como el manjar envenenado, de apariencia bella y grato sabor, son de consecuencias irreparables. Procurad educar vuestra voluntad para que siempre responda a los dictados de vuestra inteligencia y así saldréis triunfante de la atracción de los vicios. OBLIGACION H. GUIA.-Terminados los interrogatorios, es indispensable que vos prestéis el juramento que habrá de uniros para siempre a esta institución a la que aspiráis pertenecer, Os doy la oportunidad de que meditéis sobre la obligación que habréis de contraer con este juramento, pues una vez que lo hayáis prestado, quedaréis obligado a su más estricto cumplimiento. Contestad francamente ¿deseáis prestarlo? (Responderá) H. EXPERTO.-H. Guía, el candidato ha respondido afirmativamente, H. GUIA.-H. Experto, conducid al candidato ante el Ara. (El Experto le llevará y hará que ponga su mano derecha sobre la Biblia. El Guía dará un golpe de mazo y dirá) H. GUIA.-De pie, sin signo de orden (Considerar el que solo se pida estar de pie teniendo en cuenta que no se debe hacer mención del signo de orden y no guardarlo hasta que el neófito sea instruido) (Descenderá de Oriente hasta el ara, mientras los hermanos acuden y le rodean) JURAMENTO Candidato repetid conmigo: Yo (nombre y apellidos) con mi pensamiento elevado hacia el Gran Arquitecto del Universo, y ante las personas aquí congregadas, espontánea y solemnemente juro, que guardaré con absoluta reserva los secretos que se me confíen, sin revelarlos aun a los seres más queridos. Juro que me conduciré honradamente por la senda de la moral y la 17

virtud, siguiendo los consejos de mis superiores a los que en todo momento obedeceré. Que he de atender preferentemente en el transcurso de mi vida al desarrollo moral, físico, sensible e intelectual. Reconozco que por medio del estudio conoceré la verdad y por medio del trabajo lograré mi bienestar y el de la sociedad en general. Juro tratar fraternalmente a los demás seres; cumplir las leyes de la institución y los acuerdos de la mayoría. Para la ley, habré de ser león al defenderla y cordero para obedecerla. Finalmente, juro que consentiré que mi corazón sea destrozado antes que dejar incumplido este mi solemne juramento. (Al decir esto último, el Experto le pondrá una espada sobre el corazón) LUZ H. GUIA.-H. Experto, conducid al candidato al lugar conveniente para recibir la luz. (Nuevamente será llevado a la línea del AJEF) ASESOR PRIMERO.-H. Guía, el candidato espera. H. GUIA.- ¿Aceptáis vosotros todos que se dé luz al candidato? TODOS. -¡Sí, aceptamos! H. GUIA.-Puesto que tenéis la aceptación de todos, disponeos a recibir la luz. Así como en la vida, con el nacimiento recibimos la luz material, este acto, hoy, significa que nacéis para el mundo de la moral y la virtud. Que esta institución sea la luz que ilumine vuestra inteligencia para recorrer el escabroso sendero de la vida. Recibidla pues, con alegría y esperanza. INVOCACION H. GUIA.- Gran Arquitecto del Universo tuya es la hermosa ley natural, que habla en las voces de los alisios y en el lenguaje del huracán. Es sólo nuestro férvido anhelo que rija al mundo tu ley divinal, que viva el hombre del hombre hermano bajo el imperio de la verdad. Hallen socorro los desvalidos y tengan patria, la universal, donde nos unan lazos estrechos, los de perenne fraternidad. Tú, que el espacio con luz inundas, autor supremo del orbe, has que eternas luces nos iluminen en bien de toda la humanidad. TODOS.- ¡Así sea! H. GUIA.- (Da un golpe de mazo y dice) ¡Concededle la luz! (El Experto quita la venda al candidato) 18

H. GUIA.-Las personas que os rodean serán desde este momento vuestros hermanos. Os instruirán con su inteligencia y en ellos encontraréis el apoyo moral y material que necesitéis mientras permanezcáis firme en cumplir la obligación jurada. El día que así no lo hiciereis, todos los miembros de esta institución, presentes y ausentes, os despreciaríamos eternamente. REFRENDO DEL JURAMENTO H. GUIA.-H. Director de Ceremonias, conducid al candidato al altar de votos juramentos, acompañado del H. Experto. (Lo harán. El candidato pondrá la mano derecha sobre la Biblia. El Experto le pondrá una espada, en el pecho, sobre el corazón) H. GUIA.- (Descenderá hasta el ara y le rodearán los hermanos) ¿Ratificáis el juramento que habéis prestado? (El candidato responderá) H. GUIA.-En nombre la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud del mandato que se me ha confiado, os declaro miembro de este Taller (el nombre del Taller), auspiciada por la respetable logia simbólica (el nombre de la auspiciadora) H. GUIA.-Hermano experto, conducid al neófito fuera del templo, enseñadle la llamada del AJEF y la marcha y que se presente en el taller. Luego de que el experto le enseñe los toques correspondientes, los practicará y para la marcha se habrán ubicado las tablas con las leyendas Odio, Ignorancia, Maldad, que el neófito pisará, a la vez que pronuncia esas palabras en voz fuerte y con decisión. ASESOR PRIMERO.-H. Guía, el hermano experto ha instruido al neófito debidamente. H. GUIA.-Querido hermanó, esos toques que habéis dado en la puerta para que se os franqueara y que tendréis que usar siempre que deseéis ingresar, son la llamada del AJEF. Esa llamada se comparte, mediante los toques y el diálogo verbal, con el Guardián, quien concede el acceso al taller sobre la voluntad libre de colaborar del solicitante y para el perfeccionamiento de todos. La marcha que habéis realizado simboliza que en la vida es largo el camino a recorrer y en muchas ocasiones se oponen a nuestros pasos múltiples obstáculos, los cuales tendremos que derribar, para continuar la senda emprendida, con decisión y entereza. -Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducid al neófito hasta el sitial del asesor segundo para que le dé a conocer el signo de orden. ASESOR SEGUNDO.-Hermano, colocad vuestro índice de la mano derecha extendido sobre la boca. Este signo significa la discreción conque debemos actuar en todos los problemas de la vida, Siempre que entréis al templo o estéis de pie, poneos al orden. H. GUIA.- el neófito ha sido instruido. H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducidle al sitial del asesor primero para que le enseñe el saludo. ASESOR PRIMERO.-Querido hermano, después de encontraros al orden, llevad vuestra mano derecha hacia el corazón y después hacia la frente, dejándola caer en escuadra hacia el Perfecto Guía, luego al Asesor primero y por último al asesor segundo, quienes os responderán. Hermano Guía, el neófito ha sido instruido. 19

H. GUIA.-Conducidle, hermanos director de Ceremonias y Experto, hasta oriente para darle la palabra de pase. (Cabe hacer notar que la palabra sagrada se le da al hermano hasta los cuatro meses de estadía en el taller. Ambas palabras se dan en voz baja. Para la concesión de la sagrada, los hermanos se ponen de pie y a discreción, es decir dando la espalda a Oriente. Al dar la palabra de pase el Guía dice) H. GUIA.-La palabra de pase que en este momento se os da y la sagrada que se os enseñará en cuatro meses más, no podéis revelarlas a personas extrañas ni escribirlas. Son medios de reconocimiento y por lo tanto secretos en extremo importantes para la preservación de la doctrina y de la institución. Hermano director de Ceremonias, colocad al candidato en la Línea del Ajef y proclamadle. DIRECTOR DE CEREMONIAS.-Hermanos, cumpliendo el mandato del Hermano Guía, proclamo miembro de esta institución al querido hermano..................... siendo las......... del día…... del mes de….…. del año ......... de la E. V. H. GUIA.-Hermanos míos, saludemos con un aplauso el advenimiento de este nuevo hermano. (Todos aplauden). H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, por ser día de gracia para este nuevo hermano, haced que tome asiento en el lugar preferente del taller. (Es conducido a Oriente). H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que queda concedida la palabra para embellecer el acto, haciendo uso de ella en primer término el hermano Orador, (los –Asesores lo anuncian). H. GUIA.-Hermano Orador, tenéis la palabra. (El Orador hace uso de la voz. Aquí, además de la felicitación, le explica que los objetos materiales que se le quitaron antes de las pruebas son significando que no nos interesan los títulos materiales, jerarquías políticas o bienes externos, sino las prendas morales y su méritos personales. Le devuelve sus propiedades. A la vez, le explica la enseñanza de firmar documentos en blanco y le anuncia que en un acto de fraternidad, será quemado su contenido en la línea del AJEF. Luego todos los hermanos que quieran le imitan) H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que por un golpe de mazo quedarán cerrados los trabajos de iniciación y por otro golpe de mazo se abrirán los trabajos ordinarios (Luego de que los asesores lo anuncian, da dos golpes, uno para cerrar y otro para abrir. Aquí, no se apaga ni enciende la luz ni se cierra y abre la Biblia). H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se concede la palabra en bien de la institución y de la humanidad. (Los asesores cumplen)

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CEREMONIA DE ACEPTACION DE UN TALLER A.J.E.F. Este acto es mediante el cual un taller que labore bajo dispensa es aceptado por la Masonería para trabajar bajo sus auspicios. En la solemne ocasión se le hace entrega de la Carta Patente. Los trabajos se abren de manera normal y se pasa al punto número 2, Recepción a los visitantes. H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto, anunciad a los hermanos visitantes que el taller está en disposición de recibirlos. (Los aludidos cumplen saliendo del taller para avisar a los visitantes. Regresan y dice el) H. EXPERTO.-Hermano Guía y hermanos todos, afuera esperan los hermanos (Va mencionando por nombres propios y las jerarquías que ocupan a los altos dignatarios, al venerable maestro de la logia auspiciadora y generaliza con los demás asistentes) H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, escoltad a nuestro estandarte enarbolado por su depositario hasta fuera del templo para conducir ante el ara al (Puede ser el Muy Respetable Gran Maestro, el presidente de la Gran Comisión de Instrucción Pre-Masónica u otra persona que haya sido designada por la Gran Logia Unida Mexicana). Ambos señalados se ubican a los lados del portaestandarte, salen del templo. El orden de entrada de los visitantes es primero todos los demás asistentes y al final el Muy Respetable Gran Maestro. Tras él viene el estandarte debidamente escoltado. Todos se ponen de pie y al paso de la máxima “autoridad de la máxima autoridad las luces baten mazos una vez cada uno. Es depositado el estandarte en su lugar. Los altos funcionarios se dirigen a oriente, lo mismo que el venerable maestro de la logia auspiciadora. Los demás invitados se distribuyen en el recinto) H. GUIA.-Muy Respetable Gran Maestro, os entrego el poder de esta asamblea. (Le entrega el mazo) MRGM.- Declaro abiertos los trabajos de aceptación (Da un mazazo). MRGM.- (Hace la invocación) Gran Arquitecto del Universo, hacedor y gobernador de todos los mundos. Dignaos bendecir con vuestra omnipresencia, desde el reino de la luz y gloria, las labores de esta asamblea juvenil. Nosotros os suplicamos que ahora y siempre nos deis sabiduría en todas nuestras obras, fortaleza de alma en las dificultades y belleza y armonía en nuestra convivencia. Permitid ¡Oh autor de la luz y la vida! fuente inagotable de amor y felicidad, erigir este taller y aceptarlo por la Masonería en honor y gloria vuestra. TODOS.- ¡Así sea! MRGM.- (Da un golpe de mazo) Hermanos director de Ceremonias y experto, acompañad ante el ara al maestro instructor, los funcionarios que han de ser instalados y todos los demás jóvenes. (Todos se forman en semicírculo alrededor del ara) (El MRGM desciende hasta el ara. Junto a él se ubica el secretario Ajef. Los demás invitados permanecen en sus lugares) MRGM.-Hermano secretario, proceded a la lectura de la Carta Patente. (El secretario obedece) 21

MRGM.-Hermano instructor, ¿juráis velar y procurar el perfeccionamiento de los miembros de este taller? INSTRUCTOR.-Si, lo juro (Levanta la mano sobre la Biblia) MRGM.-En nombre de la Gran Logia Unida Mexicana deposito en vuestras manos el documento que acredita la regularidad de este taller y la facultad de realizar sus trabajos. Recibid la Carta Patente (Se la entrega) MRGM.-Hermanos Guía, asesores y demás funcionarios, ¿aceptáis la designación por la voluntad de los hermanos para regir sus actividades y juráis desempeñar vuestros cargos dignamente? LOS FUNCIONARIOS.- ¡Sí, juramos! MRGM.- Si cumplís con vuestro cometido de emplear vuestro amor e inteligencia para lograr la fraternidad de todos los seres, que el Gran Arquitecto os lo premie. Si no lo hacéis, que El os lo cobre. MRGM.- (Dirigiéndose a los miembros, con cargo y sin él) Vosotros todos, queridos hermanos, ¿juráis cumplir y hacer cumplir la Constitución de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, los reglamentos que de ella se deriven y seguir los preceptos filosóficos y morales que os enseñará la Masonería? TODOS.- ¡Sí, juramos! MRGM.-Concedednos ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! luz para los miembros de este taller. Investidles con vuestra sabiduría. Que prevalezca entre ellos el amor fraternal, el auxilio y la verdad. Que esta juventud llena de anhelos logre la finalidad perseguida para gloria vuestra y bienestar de la humanidad. TODOS LOS ASISTENTES.- ¡Así sea! (El Muy Respetable Gran Maestro se ubica en el sitial de oriente, donde condecora a cada funcionario y a los demás hermanos. Luego, ordena sentarse y que cada quien se ubique en su puesto, menos el Guía, que se sienta a su izquierda). MRGM.-Queda concedida la palabra a quienes deseen embellecer el acto. (Cada quien habla, sin orden preestablecido. Al concluir, el MRGM devuelve el mazo al Guía diciendo) MRGM.-Os hago entrega del poder de este taller, que desde hoy es aceptado y reconocido como auspiciado por la Masonería. (El Guía intercambia sitio con el MRGM y se procede a la clausura en la forma acostumbrada para sesiones normales). IMPORTANTE: Los honores que rinden las luces a nombre del taller, en sesiones normales o especiales, son dar cada uno un golpe de mazo al paso de: el estandarte (al cantarse el Himno Masónico), la bandera nacional (en el canto del himno nacional), el Muy Respetable Gran Maestro, cualquier funcionario qué lo represente, el presidente de la Gran Comisión de Instrucción Pre-Masónica, el venerable maestro do la Logia Auspiciadora o cualquiera que lo represente directamente. A los demás hermanos masones sólo se lea honra poniéndose todos de pie si el Instructor lo juzga conveniente y al Guía al entrar cuando los trabajos estén abiertos.

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ANIVERSARIO DE UN TALLER A.J.E.F. (Esta celebración puede hacerse en sesión blanca, es decir con la participación de invitados profanos, amigos y familiares de los miembros, o en sesión cerrada. En el primer caso no se deberán hacer saludos ni signos de orden. En el segundo, es evidente que no habría problema. Dependiendo de las circunstancias, el director de Ceremonias, Guardián y Experto, llevarán o no sus aditamentos. En ambos casos, los Ajefistas comenzarán estando ya condecorados) APERTURA DE LOS TRABAJOS H. GUIA.-Hermano asesor primero, ¿para que nos reunimos en este acto? H. ASESOR PRIMERO.- Para elevarnos espiritualmente y celebrar el aniversario número........... de nuestro amado Taller.................. auspiciado por la respetable logia simbólica …………………. H. GUIA.-Hermano asesor segundo ¿qué otra finalidad perseguimos? H. ASESOR SEGUNDO.-Fortalecer los lazos fraternos que nos unen en nuestros trabajos normales y compartir con nuestros invitados la alegría de cumplir un alío más de actividades, siempre bajo los consejos de la Fraternidad Masónica. H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarán abiertos los trabajos de celebración del aniversario número...... de nuestro amado taller...... H. ASESOR PRIMERO.-Hermano asesor segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarán abiertos los trabajos para celebrar el aniversario número ...... de actividades de nuestro taller. H. ASESOR SEGUNDO.-Hermanos y asistentes todos, nuestro Guía abrirá los trabajos de aniversario con un golpe de mazo. ¡Anunciado hermano asesor primero! (Da un golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.- ¡Anunciado hermano Guía! (Da un golpe de mazo) H. GUIA.- (Da un golpe de mazo) Quedan abiertos los trabajos conmemorativos. H. GUIA.- Hermano orador, os suplico deis la bienvenida en nombre de todos los miembros del taller a nuestros invitados. H. ORADOR.- (Cumple la orden) H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, haceos cargo de conducir el programa correspondiente. H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Funge presentando los diferentes números literarios o musicales. Al concluir el último, concede la palabra a los asistentes que-deseen hacer uso de la voz para felicitar al taller festejado. Terminadas las congratulaciones, el Guía vuelve a hacerse cargo) H. GUIA.- ¿Qué resta por hacer, hermano asesor primero? H. ASESOR PRIMERO.-Cumplir el precepto que señala que así como el hombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental, asimismo debe procurar el descanso para dirigir sus energías al cultivo de la inteligencia, el espíritu y el cuerpo físico. H. GUIA.-Hermano asesor segundo, ¿cómo será posible conjugar todo ello en la vida? 23

H. ASESOR SEGUNDO.-Mediante la práctica del bien, el estudio y los deportes. H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se realizará una colecta, cuyo resultado será utilizado para realizar una obra de caridad. (Los asesores lo anuncian,) H. GUIA -Hermano director de Ceremonias junto con el hermano colector realizad la colecta (Lo hacen en forma desordenada. Al terminar la ponen sobre la guiatura, pero ellos se quedan cerca esperando) H. GUIA.- Entregadla ahora a cualquiera de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad. (Obedecen) H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que rendiremos honores a nuestra Bandera, mediante el canto del Himno Nacional Mexicano. (Los asesores lo anuncian) H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y portabandera (podéis proceder. (La bandera es llevada al sitio acostumbrado y se hace el conteo de rigor. Al terminar el canto dice el) H. GUIA.-Antes de terminar, os invitamos a convivir con nosotros, pues hemos preparado un modesto refrigerio ¡Quedan cerrados los trabajos! (Da un golpe de mazo final)

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SESION FRATERNAL TALLER AJEF-LOGIA MASONICA (Presentada por la logia "Soles de Esperanza" y aprobada por el Consejo Central, en (?) la República de Cuba. Adaptación de la G:.L:.U:.M:.) Se aplicará este ceremonial cuando un taller sea recibido por una logia masónica para una sesión fraternal de carácter patriótico, cultural o demostración del ritual Ajefista. El taller acudirá condecorado al parvis del templo. Entrará en forma similar a la indicada para entrega de un Ajef que va a ser iniciado en la Masonería. Luego dirá el Guía H. GUIA.-Venerable Maestro y hermanos todos, es una distinción muy señalada para nosotros ser recibidos en esta vuestra logia, por lo que os damos las gracias. Ojalá que el GADU nos dé un rayo de luz que ilumine nuestros trabajos y vos quedéis satisfechos de la labor que realizamos en pro de los postulados de la institución. VENERABLE MAESTRO.-Hermano Instructor y hermano Guía, tened la bondad de venir a oriente. (Cumplen) VENERABLE MAESTRO.-Hermano Guía, os entrego el mazo para que dirijáis los trabajos con vuestros hermanos. (Recibe el mazo, a la vez que los masones se hacen a un lado para dejar los puestos a los jóvenes) H. GUIA.-Hermano asesor primero, ¿cuál es vuestro deber? H. ASESOR PRIMERO.-Ocupar mi sitial para cooperar al mejor desarrollo de esta sesión. H. GUIA.-Ocupadlo pues (El asesor se sienta en el lugar dejado por el primer vigilante, No hay entrega del puesto.) H. GUIA.-Hermano asesor segundo ¿cuál es vuestro deber? H. ASESOR SEGUNDO.-Ocupar mi sitial para el mejor desarrollo de esta sesión. (Se repite el procedimiento) H. GUIA.-Hermanas primero y segundo vigilantes, concedednos el honor de sentaros en oriente. Hermano Guardián, ¿cuál es vuestro deber? H. GUARDIAN.-Estar en atención, vigilar con espada en mano para librarnos de toda indiscreción. H. GUIA.-Cumplid pues. (El Guardián obedece) H. GUIA.-Hermanos secretario, orador, tesorero, director de ceremonias, experto, colector de óbolos, director de Coro, portaestandarte y portabandera, ocupad vuestros puestos para complementar el cuadro de funcionarios. (Instalados ya todos, se abrirán los trabajos como de costumbre)

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CEREMONIA DE AFILIACION DE UN A.J.E.F. (Adaptación de la versión original elaborada a iniciativa de la logia "Lazo de Unión”, de Placetas, Cuba) H. GUIA.-Hermano experto, pasad al salón de espera, en el cual se encuentra el hermano ........., cuya afiliación está acordada por este taller y conducidle hasta el templo, colocándole, en la línea del Ajef. (Sale el Experto e introduce al hermano, obedeciendo la orden de colocarle entre columnas). H. EXPERTO.-Hermano Guía, el hermano se encuentra a vuestra disposición. H. GUIA.-Servíos explicarnos qué representa entre nosotros un hermano Ajef inactivo, hermano asesor primero. H. ASESOR PRIMERO.-Un Ajef inactivo es un miembro de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, que por cualquier motivo ha causado baja en su taller, restándole e) concurso que todo buen elemento está obligado a prestarle á nuestra institución, por el bien de ésta y por el suyo propio, pues si bien es cierto que nosotros necesitamos el mayor número de jóvenes dispuestos a laborar por nuestro ideal, no lo es menos, que los que pertenecemos a un taller de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, que en feliz momento ideara el ilustre hermano Fernando Suárez Núñez, que en paz descanse, estamos bajo la égida bienhechora de la augusta institución masónica y más lejos, por lo tanto, de los peligros que acechan constantemente a la juventud inexperta y falta de una buena dirección, que siempre encontramos en un taller como este. H. GUIA.-Efectivamente, hermano asesor primero, habéis hecho una perfecta definición de lo que es un Ajef inactivo o inafiliado. Querido hermano experto, conducid al hermano al puesto del asesor segundo para que haga ante él nuestro signo de orden, a fin de comprobar si lo ha olvidado, en cuyo caso, dicho hermano le enseñará a hacerlo correctamente. H. ASESOR SEGUNDO.- (El joven es conducido y demuestra que sabe el signo. Si lo ha olvidado, el asesor segundo le muestra cómo hacerlo, luego dice) Hermano Guía, el candidato está en posesión de nuestro signo en forma correcta. H. GUIA.- Llevadle ahora, hermano experto, ante el asesor primero para que le haga el saludo para comprobar si lo recuerda. En caso contrario, instruidle debidamente. H. ASESOR PRIMERO.- (Después de cumplir lo ordenado) Hermano Guía, el candidato sabe el saludo. H. GUIA.-Traedlo ahora hacia mí, hermano experto, para que me dé la palabra de pase y rectificarla en caso necesario. Y si en cuatro meses demuestra plena actividad y comportamiento, le recordaremos o le proporcionaremos la palabra sagrada. ¡De pie y al orden!, ¡A discreción hermanos! (El Guía pide al hermano la palabra de pase o se la dice si la ha olvidado). H. GUIA.- Llevadle ante el ara, hermano experto, para que ratifique el juramento. (El Guía desciende hasta el Ara. Le rodean todos los hermanos) 26

H. -GUIA.-Querido hermano, ratificáis de manera solemne juramento que hubisteis de prestar en el acto de vuestra iniciación. H. SOLICITANTE.-Lo ratifico. H. GUIA.-Que el Gran Arquitecto del Universo os dé fuerza bastante para cumplir la ratificación que acabáis de hacer. Ahora hermano director de Ceremonias, haced la proclamación del querido hermano afiliado, colocándole en la Lea del Ajef. (Los demás toman asiento). H. DIR. DE CER..- Cumplo lo ordenado por el Hermano Guía. Proclamo miembro activo de este honorable taller, al querido hermano ..........siendo las.... horas del día.... del mes de……. del año…… de la E. V. H. GUIA.-Queridos hermanos todos, tributad un aplauso para celebrar el regreso de este querido hermano al seno de nuestra institución. Sentaos, hermanos., Y vos, hermano afiliado, pasad a ocupar un puesto en el lugar preferente del taller. El hermano orador tiene la palabra, para dar la bienvenida en nombre de todos al hermano afiliado, y además se concede la palabra a todos los presentes para que embellezcan el acto.

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CEREMONIAL DEL DIA DE LAS MADRES (Por el hermano Hilarlo Aldama, instructor de la Logia -Taller AJEF "Juan Luis Carballo", de la República de Cuba. Adaptación de la Gran Logia Unida Mexicana de Veracruz) Preparación del templo Deberá adornarse de modo sencillo pero elegante, con palmas y flores. Podrá retirarse el ara y en su lugar se colocaran dos mesitas (si no es posible, una) cubiertas con tapetes verdes, cada una con un búcaro, procurando que sean similares ambos. Al pie de una de ellas habrá un pebetero con brasas. Llegada la hora de comenzar el acto, una vez acondicionada la concurrencia invitada al mismo, los funcionarlos se ubicarán en sus lugares. Cerca de las mesas y convenientemente situados estarán el director de Ceremonias, el experto y dos hermanos seleccionados previamente y de complexión similar. Ostentaran éstos, uno, una flor roja y el otro, una flor blanca, en sus pechos. Cada uno portará a la vez un bouquet de nueve flores rojas y Marga, respectivamente. Debe ensayarse bien la ceremonia antes, para causar la mejor Impresión. H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo ¿para qué nos reunimos en este acto? H. ASESOR PRIMERO.-Para rendir en este día de alta consagración homenaje a todas las madres del universo. Para agradecerles a las nuestras por su cariño, por haber velado inquietas nuestras cunas, por guiar amorosas y anhelantes nuestros pasos en la niñez y por cifrar sus sueños e ilusiones en nuestra hombría de bien y en nuestro digno comportamiento, ante lo cual tratamos de compensar sus sacrificios y amor con nuestra más sensible idolatría. H. ASESOR SEGUNDO.-Y también para rendir devoto recuerdo a aquéllas que por designios del Gran Arquitecto del Universo nos han abandonado para siempre. Que son guías espiritualmente de sus hijos y cuyas memorias son eternamente veneradas, ya que jamás cosa humana alguna podrá llenar el vacío que dejaron en el mundo. H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, podéis proceder. (El director de Ceremonias, auxiliado por el experto, escoltará al hermano que ostenta la flor roja en su pecho y éste colocará en uno de los búcaros el bouquet de nueve rosas, quedándose al pie de de la mesa. A su lado permanecerá el experto. A continuación dirá el asesor primero) H. ASESOR PRIMERO.-Sean estas flores rojas el símbolo de nuestra alegría sin límites para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre , ternura y cariño, plenitud y consuelo a nuestras penas y en sus labios, además de prudentes consejos y saludables advertencias, la dulzura de sus besos. 28

(El director de Ceremonias acompañará al hermano que ostenta la flor blanca en su pecho a depositar en el otro búcaro el bouquet de nueve rosas blancas, quedándose al pie de de la mesa y a su lado el director de Ceremonias. Luego, el asesor segundo dirá) H. ASESOR SEGUNDO.-Estas flores, por su palidez, emblema de la tristeza, son el símbolo del dolor de todos los hijos que no pueden rendir hoy otro tributo a sus madres que no sea el de un devoto recuerdo y eterna veneración. (El director de Ceremonias quema incienso en el pebetero al pie de la mesa que tiene el búcaro de rosas blancas) H. GUIA.- (Da un golpe de mazo y todos se ponen de pie) Que ese humo fugaz, al remontarse al infinito lleve hasta la esencia evolutiva nuestros ruegos para que siempre la memoria de toda madre desaparecida sea venerada por el hijo huérfano e inspiradora de todas las decisiones de su vida. Que se nos permita hacernos dignos de su bendición. Que se nos fortalezca para no mancillar su santa memoria. Recordad que las madres saben perdonar, pero a veces, nuestras faltas perdonadas son espinas que por siempre dejamos dolorosamente clavadas en sus corazones. ¡Que nunca ostentemos el estigma de la ingratitud filial! (En ese momento los dos hermanos que han colocado las ofrendas en los búcaros se abrazan frente a las mesas y besan el uno al otro las respectivas flores que llevan en sus pechos, comenzando por el de la flor roja, al que lleva la blanca y luego éste al primero. Después, pasan a sus sitios.) H. GUIA.- (Se sienta y todos le imitan. Da un golpe de mazo y dice) Queda abierto el acto. Hermano director de Ceremonias, haceos cargo. Que primeramente nuestro hermano orador haga uso de la voz para agradecer la presencia de nuestros invitados. (Luego de que el orador habla, el director de Ceremonias procede a enumerar los actos literario-musicales que se hayan preparado y a presentarlos. Al finalizar, el Guía retoma el uso de la voz) CLAUSURA H. GUIA.-Hemos terminado en este día, ¿qué procede hermanos asesores primero y segundo? H. ASESOR PRIMERO.-Recordar a todos los hermanos el deber que tenemos de honrar a nuestros padres, procurando vivir apartados de toda insana pasión o vicio, rendir culto constante a la moral guardando el más sagrado respeto a la ley, el amor a la Patria y difundir ideales con el más amplio respeto a los ideales de los demás. H. ASESOR SEGUNDO.-Recordar que cerca de nosotros ha seres que sufren miserias y dolores y son, por tanto, merecedores de nuestra caridad. Y en este día, mejor que en ninguna ocasión y como homenaje a nuestras madres y en nombre también de nuestra madre común espiritual que es la Masonería, podamos llevar algún consuelo, aliviar algún dolor de un hogar necesitado, dedicando nuestro óbolo para esa finalidad. H. GUIA.-Y también recomendar a todos la práctica continua de la virtud, el cumplimiento exacto de nuestros deberes filiales, pues todo buen hijo es 29

susceptible de ser buen hermano, buen esposo, buen padre, buen amigo y, en resumen, un buen ciudadano, que son las cualidades esenciales que proclama nuestra mentora, la Masonería Universal. Debemos practicar la caridad universal, que es la más noble manifestación del espíritu humano. H. GUIA.-Hermano colector de Óbolos, podéis proceder. (Se hace la colecta) H. GUIA.-Hermano colector de Óbolos, entregad la colecta sin contar a alguna de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad, entregándola a algún niño huérfano o a alguna madrecita anciana sin recursos. (Obedece) H. GUIA.-Hermanos y visitantes todos, cantemos el Himno Nacional Mexicano para concluir nuestros trabajos. (Se hace) H. GUIA (dando un golpe de mazo) Quedan cerrados nuestros trabajos.

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CEREMONIA PATRIOTICA (A iniciativa de la Logia -TallerModificaciones de la G:. L:. U:. M:.)

Ajef

"Fernando

Suárez

Núñez".

El Guía suspenderá los trabajos ordinarios inmediatamente de abrirlos y acto seguido propondrá la apertura de la ceremonia patriótica) H. GUIA.-Queridos hermanos, con el propósito de robustecer en nuestros corazones las enseñanzas que nos brindaron en el pasado las figuras ilustres de los patriotas desaparecidos y señalando el calendario patrio una de las fechas más gloriosas de nuestras luchas libertarias, vamos a proceder antes de cerrar nuestros trabajos en la forma acostumbrada, a realizar el solemne acto de vocación hacia aquellos que con su admirable ejemplo y sus sabias enseñanzas, sembraron en nuestros corazones la simiente generosa de la libertad, igualdad y fraternidad. (Procederá el Guía a dar un golpe de mazo y le imitarán los asesores dando uno cada uno) H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, colocad sobre el ara el emblema que constituye nuestra enseña patria y haced que esplendan sobre los sitiales principales los principios inmarcesibles que deben tener todos los pueblos. (Los señalados proceden a colocar sobre el ara una bandera cubierta por un velo blanco, inmediatamente se enciende un fulgor en la guiatura, junto con el transparente que dice "Libertad", luego el fulgor del asesor primero, con el transparente que dice "Igualdad" y por el último en el del asesor segundo, un fulgor, con la leyenda en el transparente "Fraternidad". Nota: Los fulgores son los focos que están en los sitiales. Tan pronto como se dé luz a los transparentes, el director de Ceremonias devela el emblema patrio y dice H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.-Hermano Guía, los destellos radiantes de la Libertad, Igualdad y Fraternidad esparciéndose sobre el ara. Han rasgado las tinieblas de la ignorancia para iluminar nuestras conciencias. H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, hermano Experto, Hermano Portaestandarte, rendid la correspondiente guardia de honor a nuestro sagrado emblema tricolor. ¡De pie! (Los señalados forman una bóveda alrededor del ara) (Pasados unos segundos, todos se vuelven a sentar) H. GUIA.- ¿Por qué fulgura sobre vuestro sitial el sagrado precepto de la igualdad, hermano asesor primero? H. ASESOR PRIMERO.-Porque el principio inmarcesible de la Igualdad hace a los hombres identificarse plenamente con la obra creadora original, que concede a los hombres los mismos derechos en su lucha por la vida, siempre que ésta se asiente sobre los formidables pilares que constituyen la Justicia, Amor y Equidad hacia nuestros semejantes y porque constituye uno de los ideales inmutables de la lucha de la humanidad y muy principalmente de nuestra gesta emancipadora; y la que magistralmente sintetizó un apóstol cuando dijo "que nuestra Patria sea libre y feliz con todos y para el bien de todos" 31

H. GUIA.-Hermano asesor segundo ¿por qué esplende sobre vuestro sitial el sagrado emblema de la Fraternidad, vistiendo sobre él sus hermosos destellos? H. ASESOR SEGUNDO.-Porque la Fraternidad constituye la base en que descansa el futuro de una humanidad mejor, porque todos los hombres procedemos del mismo principio común y aquellos que tantas muestras de abnegación, sacrificio y heroísmo nos brindaron en el pasado, nos enseñaron a compenetrarnos en este sagrado ideario de la Fraternidad universal, sepultando en el olvido, al terminar las guerras, todo un pasado de odio, rencor, lágrimas y sangre. La Fraternidad es una hermosa palabra que nos enseña a amar a nuestros semejantes. Y la Fraternidad no concuerda con el vaho corrosivo de la esclavitud ni rima con los aires mordicantes de las injustas discriminaciones. H. GUIA.- Y sobre el mío, queridos hermanos, vierte sus destellos luminosos la palabra más sublimé que puede pronunciarse: Libertad. Libertad, ¡oh! cuán sublime entonación tiene esta palabra cuando se pronuncia con el corazón a flor de labios. Por ella han luchado incansablemente los hombres desde su aparición en los ámbitos de nuestro planeta; por ella se ha derramado la sangre de los que no supieron apreciarla. Es por ello , queridos hermanos, que nuestra Madre Espiritual, la Masonería, ida sido, a través del tiempo la voz rebelde y viril, brazo propulsor, fuerza irresistible y espada fulgurante que ha defendido lo más sagrado y vital de nuestra humana condición, la libertad. Muchas gracias, queridos hermanos. Hermanos director de Ceremonias y Experto, todos nuestros hermanos saben que en la Francia, la Masonería, nuestra auspiciadora, enarboló el lema de la Libertad, Igualdad y Fraternidad, para provocar el cambio social. Antes y después de este hecho histórico conocido, lo ha proseguido haciendo. Por ello, nosotros honramos sus gestas y rendimos culto a nuestros símbolos con nuestro ceremonial juvenil. H. GUIA.-Hermano orador, ¿cuál es vuestro mensaje? (El orador destaca el motivo exacto de la ceremonia, si es por cumplirse alguna efeméride nacional o si es dedicada a la memoria de algún héroe. Aquí pueden presentarse otros trabajos o actos literarios musicales. El orden será llevado por el director de Ceremonias) H. GUIA.-Quedan cerrados los trabajos del Ceremonial Patriótico (Golpe de mazo) Se reanudan los trabajos ordinarios (Golpe de mazo) Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que queda concedida la palabra en bien de la institución y de la humanidad. (Se prosigue a la clausura de manera normal)

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CEREMONIA NUPCIAL AJEFISTA (Autor: José López Hernández, miembro de honor y ex-Guía del taller Ajef "Fernando Suárez Núñez", en la República de Cuba. Adaptación de la Gran Logia Unida Mexicana de Veracruz) La ceremonia tendrá lugar en el taller y en Sesión Blanca. El taller se adornará artísticamente con guirnaldas de flores (si es posible, flores blancas). Se retirarán todos los atributos masónicos del taller, dejando los concernientes al taller Ajef. Las columnas, el Ara, los sitiales y el Oriente, estarán adornados con guirnaldas de flores blancas y entre las columnas y el Ara se colocará una alfombra de flores y a ambos lados de la alfombra se colocarán los Hermanos que irán a formar la bóveda de acero. Los funcionarios y miembros del Taller ocuparán sus respectivos puestos, con sus collarines y bandas. Los testigos se sentarán en Oriente. CEREMONIA H. GUIA.- (Da un golpe de mazo y dice) Hermano Asesor primero, ¿para qué nos reunimos en este acto? ASESOR PRIMERO.-Para consagrar el matrimonio civil del Hermano........................con la señorita................................. H. GUIA.-Hermano Asesor Segundo, ordenad al hermano Guardián que deje pasar al padrino y a la novia (El padrino conducirá a la novia hasta la puerta del taller y después de franqueada dirá): EL PADRINO.- Hermano Guía, conduzco a la compañera de nuestro querido hermano ....... ........ y ella espera que realicéis reconocimiento a su matrimonio legal, mediante el uso Ajef. H. GUIA.- (Da un golpe de mazo y dice) De pie hermanos. Hermanos director de Ceremonias y Experto, recibidla y conducidla hasta el Ara (El director de Ceremonias y Experto la reciben a la puerta y dicen al unísono) DIRECTOR DE CEREMONIAS Y EXPERTO.- Sed bienvenida. (Luego la conducen a la línea del AJEF.) DIRECTOR DE CEREMONIAS.-Hermano Guía, la compañera de nuestro querido hermano ....... se halla en la Línea del Ajef esperando la ratificación de su matrimonio civil. H. GUIA.-Hermanos míos, formad la bóveda de acero (Mínimo seis hermanos se apostan a ambos lados de las columnas y levantan las espadas a manera de formar una bóveda) H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, conducid, a la novia ante el Ara. (El director de Ceremonias tomará de la mano a la desposada y la sitúa ante el ara.) H. GUIA.-Hermano experto, conducid al padrino ante el ara. (El experto conducirá del brazo al padrino. El padrino se colocará en el lugar indicado, donde ya estarán ubicados la madrina y el novio. El director de Ceremonias y Experto se colocarán a cada lado del ara y de frente a la novia 33

Nota: Desde que la novia entra se tocará la marcha nupcial; detrás de la novia irá el paje y su dama, que llevarán la cola del vestido de la novia; delante de la novia caminarán dos niñas regando flores que tomarán de una cesta que llevarán colgada del brazo. Al llegarse ante el Ara, cesará la música) H. GUIA.-Hermanos, quitad la bóveda de acero. Hermano director de Ceremonias, poned el lazo a los desposados (El director de Ceremonias pondrá el lazo) H. GUIA.-Hermano secretario, informad. H. SECRETARIO.-Juro por mi honor de Ajef que he notificado la celebración de esta ceremonia a todos los hermanos de este taller y no se ha recibido oposición alguna. H. GUIA.-Hermano instructor, vos como representante de la Masonería, os ruego que informéis. H. INSTRUCTOR.-Esta ceremonia es el complemento del acto oficial que la ley ordena efectuar ante el juez de lo civil y son contrayentes el joven....... y la señorita. ......... apadrinados por......... y...............; actúan como testigos de ella ....... y de él.......... H. GUIA.-Hermanos asesores, inquirid si alguno de los presentes estima que por razones de cualquier índole los contrayentes no merecen el honor que vamos a conferirles. H. ASESOR PRIMERO.-Inquiero a los hermanos si estiman que por razones de cualquier índole los contrayentes no merecen el honor que vamos a conferirles. H. ASESOR SEGUNDO.-Inquiero a los hermanos si estiman que hay razones para no conferirles a los contrayentes este honor. H. ASESOR SEGUNDO.-No hay oposición hermano Guía. H. ASESOR PRIMERO.-No hay oposición, hermano Guía. H. GUIA.-Repito también yo: ¿hay alguien que estime que por razones de cualquier índole los contrayentes no merecen el honor que vamos a conferirles? H. GUIA.-No habiendo oposición, procedo en consecuencia. (Dirigiéndose a los contrayentes) ¿Habéis cumplido con las leyes de la República, celebrando ante el juez de lo civil vuestro matrimonio legal? (Ellos contestan) H. GUIA.-El matrimonio es un contrato civil y sólo produce efectos legales celebrándose en la forma establecida por el Código Civil; pero para solemnizar más este importante acto de la vida, el Ajefismo ha instituido esta ceremonia, en la cual se ratifica ante la institución a la que pertenece el joven. ...... .lo jurado ante la ley y ante la sociedad. En este acto beberéis agua en la misma copa, que es símbolo del amor puro, el cual lavará vuestras pasadas debilidades; la copa será rota después para indicar que ninguna otra persona debe beber en ella. H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, ofreced agua a los contrayentes en la misma copa, (El director de Ceremonias lo hace y luego entrega la copa al Guía, quien la rompe con su mazo en una bandeja) H. GUIA.-Vosotros poseéis un tesoro con el cual os habéis obsequiado, recordando la fecha de vuestro amor, que guardáis egoísta y cariñosamente; ese tesoro es el anillo de vuestro compromiso amoroso, 34

En este acto en el cual vais a consagrar la unión de vuestras almas con el vínculo del amor, debéis hacer el sacrificio de depositar vuestros respectivos tesoros en el saco de beneficencia, el cual es utilizado por nosotros para recoger las limosnas destinadas a hacer la caridad, virtud que conoce todos los dolores, todos los sufrimientos y todas las afecciones que asedian a la humanidad, virtud que siempre va acompañada del amor y que al hacerla produce Intenso bienestar en nuestros corazones, Hermano colector de Óbolos, presentadles el saco, el H. Colector obedece y los contrayentes depositan sus anillos dentro. H. COLECTOR DE OBOLOS.-Hermano Guía, los contrayentes han depositado sus anillos en el saco de beneficencia. H. GUIA.- Traedlo a oriente. (Al recibir el saco, coloca los anillos en una bandeja y desciende junto con el director de Ceremonias y el Experto hasta el ara) H. GUIA.-Vuestro desinterés me obliga a devolveros vuestro sagrado tesoro, símbolo de vuestro amor y esto os hará comprender que no debéis titubear en practicar la caridad, porque sin esperarlo ni pretenderlo seréis premiados lo mismo que lo habéis sido en este momento. Os devuelvo vuestras joyas. H. GUIA.- Un juramento ha de ligaros más estrechamente ¿Estáis dispuestos a prestarlo? (Responden) H. GUIA. -(Dirigiéndose a él) Juro, ante la presencia del Gran Arquitecto del Universo y de mi propia conciencia, cumplir fielmente con los deberes de esposo y, como buen Ajef, llevar mi hogar por la senda de la moral y la virtud. Juro que procuraré hacer todo cuanto me sea posible por la felicidad y honra de mí esposa y hogar, protegiéndolos en todo momento, aun a costa de mi vida y, si fuera necesario, verter la última gota de sangre en su defensa, juro hacerlo así. TODOS.- ¡Así sea! H. GUIA.- (Dirigiéndose a ella) Repetid conmigo. Juro corresponder a la conducta de mi esposo, atendiendo siempre sus indicaciones y consejos. Juro cumplir fielmente mis deberes de esposa, rindiendo culto a la virtud y al honor. H. GUIA.- ¿Juráis ambos vivir juntos, guardaros fidelidad y socorreros mutuamente? (Contesta H. GUIA.- Que el Gran Arquitecto del Universo, os ayude a cumplir este vuestro solemne juramento. TODOS.- ¡Así sea! (El Guía vuelve a su sitial escoltado por el director de Ceremonias y Experto. Luego, éstos tornan frente al ara) H. GUIA.-Hermano secretario, haced que los contrayentes firmen el acta para constancia ante sus testigos. (El secretario irá al ara, leerá el acta y les tomará la firma a los contrayentes. El acta estará redactada en la siguiente forma:

ACTA MATRIMONIAL 35

A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, ante el ara del taller Ajef..... en el oriente de ..... a las .... del día ..... del mes .... del año de ..... y previos anuncios oficiales, tuvo lugar la ceremonia de la solemnización del matrimonio legal celebrado por el hermano ......... con la señorita .......... ante el juez de lo civil de .........el día...del mes de.... del año de........ Actuó como Guía el hermano ......... como asesor primero el hermano ...... como asesor segundo el hermano........ Fueron testigos....... y......... ante mí, secretario que suscribe. Para que esto conste, se levanta la presente acta, de la cual doy fe, donde firman todos los que en ella intervinieron. Luego el secretario torna su puesto y dice) H. SECRETARIO.-Hermano Guía, los contrayentes han firmado (los funcionarios y testigos firmarán después para no interrumpir ni alargar la ceremonia) H. GUIA.- (Dirigiéndose a los contrayentes) Daos la mano. A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud de los poderes de que estoy investido por mis hermanos, declaro que este taller os reconoce como marido y mujer. Hermano director de Ceremonias, haced la proclamación. H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.-Por orden del hermano Guía, proclamo solemnizado Ajefísticamente el matrimonio de nuestro hermano ......... con la señorita..........., siendo las...... del día.... del mes..... del año....... H. GUIA.-Formad, hermanos, la bóveda de acero en muestra de tributo. Y vosotros, queridos esposos, id en paz (pausa) Sed muy felices (pausa) que el Gran Arquitecto del Universo vele por vosotros, los contrayentes se retiran regresando hacia la Línea del Ajef y pasando a través de ella. Se tocará la marcha nupcial y los invitados arrojarán a los esposos arroz, símbolo de la felicidad)

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CEREMONIAL PARA EL BAUTIZO DEL HIJO DE UN AJEF (Por J. CLAUDINET LOPEZ, adaptación de la G: .L:.U:.M:.) La ceremonia será en sesión blanca. El templo será adornado de manera adecuada, sencilla pero elegante. Si el niño a bautizar sólo cuenta con algunos meses de edad, se procurará evitar la iluminación excesiva cerca de él para evitar que llore. Sobre el ara se encontrará una bandeja con una copa llena de agua y junto al sitial de Oriente se hallará un pebetero para quemar incienso. Poco antes de llegar el niño, los padres y los padrinos, todos los funcionarios ocuparán sus respectivos puestos y de antemano estarán preparados cuando menos seis hermanos para formar la bóveda de acero. Todos ya estarán preparados con sus bandas y collarines. Habrán sido repartidos entre los hermanos y concurrentes rosas rosadas, a fin de lucirse en las solapas. Una vez que los padres, padrinos y el niño se hallen en el parvis del templo, dirá el: H. GUIA.-Hermano asesor primero, servíos comunicarnos el objeto de nuestros trabajos de hoy. H. ASESOR PRIMERO.-Hermano Guía, este taller se reúne en sesión solemne para solemnizar Ajefísticamente el nacimiento de un niño, hijo de nuestro hermano ......................... H. GUIA.-Hermano asesor segundo, servíos informarnos las razones que existen para que hayamos accedido a verificar esta ceremonia. H. ASESOR SEGUNDO.-Accedimos a solicitud de nuestro hermano ........ persona digna de nuestra estimación y aprecio por sus virtudes y por la labor realizada junto a nosotros. Por ello, este taller tiene el honor de complacer sus deseos. H. GUIA.-Hermano secretario, os ruego informar. H. SECRETARIO.- Juro por mi honor de AJEF que en esta Secretaría obra un escrito firmado por el querido hermano................ .solicitando la gracia de esta ceremonia y previos los trámites correspondientes, he informado a todos los miembros de este Taller y no he recibido oposición alguna a su celebración. H. GUIA.-Ilustre hermano Instructor, os ruego informar. H. INSTRUCTOR.-Esta ceremonia es el complemento del acto oficial que la ley ordena efectuar ante el juez de lo civil. Son padres de los niños la señora ............ y el querido hermano.............. Los padrinos son....................... H. GUIA.-Hermanos asesores primero y segundo, preguntad a los hermanos presentes si alguno conoce de algún impedimento para la celebración de esta ceremonia. H. ASESOR PRIMERO.-Hermano asesor segundo, preguntad a los hermanos de vuestra área que si conocen algún impedimento para la celebración de esta ceremonia. H. ASESOR SEGUNDO.-Ya habéis oído asesorados míos, nuestro hermano Guía os pregunta si hay algún impedimento para esta ceremonia. - Ningún impedimento hermano asesor primero (Golpe de mazo) 37

H. ASESOR PRIMERO.-Ningún impedimento hermano Guía. (Golpe de mazo) H. GUIA.-Repito a todos los presentes ¿hay algún impedimento para celebrar esta ceremonia? Bien, en vista de que no hay oposición, declaro el taller el condiciones de proceder a reconocer al hijo de nuestro hermano ...... (Da un golpe de mazo) H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, servíos conducir a los padres ante el ara. (El experto y director de Ceremonias salen a buscar a los padres y regresan colocándoles ante el ara. El Guía baja de oriente colocándose frente a ellos) H. GUIA.-Querido hermano. ............ ¿es cierto que vos, de vuestra libre y espontánea voluntad solicitáis de nuestro Taller .................. que se reconozca a vuestro hijo........ de acuerdo al uso AJEF? (El padre contesta) H. GUIA.-Querido hermanos.... ¿habéis cumplido lo establecido por las leyes vigentes, de inscribirle en el Registro Civil de la localidad? (El padre contesta) H. GUIA.-Decidme señora ¿es vuestra voluntad y vuestra conciencia que os dicta que el nacimiento de vuestro hijo sea consagrado conforme a lo establecido en el ceremonial AJEF? LA MADRE.-Así es mi voluntad. H. GUIA.-Puesto que vosotros, los más celosos guardas de este niño así lo deseáis, procederemos de inmediato. H. GUIA.-Hermano Guardián, dad entrada al niño y sus padrinos. (El Guardián hará que pasen, colocándoles en la Línea del AJEF) EL PADRINO.-Hermano Guía, en brazos de mi compañera se halla el hijo de nuestro hermano.......... en espera de ser recibido en la ceremonia. H. GUIA.-Pasad ante el ara. (Pasan) H. GUIA.-El que vosotros seáis quienes conducís a este niño a nuestro templo, simboliza la fe que en vosotros han depositado sus padres. En honor a esa confianza a que os habéis hecho acreedores, desde este momento estáis comprometidos a ser los más firmes colaboradores en la esmerada educación que el niño recibe, Si no lo hiciereis así, los aquí presentes os lo demandaríamos. H. GUIA.-Estimada madrina, depositad al niño en los brazos de su madre. H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, colocad en manos del padre esa copa con agua cristalina. (Obedecen) H. GUIA.-El bautismo es un sacramento instituido varios siglos antes de Cristo. Nació al calor del firme propósito que todo padre se hace de que su hijo crezca puro y sin manchas. El Ajefismo, institución juvenil creada por la Masonería, tiene el propósito de alejar a los jóvenes que en él ingresan de los vicios y corrupciones, mediante la práctica de la Moral y la Virtud y por la dedicación al estudio y al trabajo. Un gran apóstol se dirigía a los padres diciendo: “Padre, ¿por qué llevas a bautizar a tu hijo a manos de un extraño, que para prestarle ese grande beneficio te cobra y engaña? Si tú quieres que tu hijo sea cristiano ¡Bautízalo tú! ... Tú, que por haberle dado el ser que posee era capaz de amarlo entrañablemente, y eres capaz de llegar al sacrificio por él. Bautízalo con tu amor de padre y edúcalo en medio de la moral y la virtud para que sea un hombre útil a la Patria y a sus semejantes” 38

De esta manera, el Ajefismo sigue esta práctica tan sublime. Yo os ruego que mojéis vuestros labios en esa copa, en la que ningún otro mortal posará los suyos. El padre se moja los labios en el agua de la copa. El Guía toma la copa y con un golpe de mazo la rompe en la bandeja) H. GUIA.-Y ahora, besad a vuestro hijo (el padre lo hace) inculcadle el amor al prójimo, y educadlo por la senda de la moral y la virtud. PROCLAMACION H. GUIA.-A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud de los poderes de que estoy investido, declaro que el honorable taller Ajef ...............auspiciado por la respetable logia simbólica ......................... reconoce al niño ............. como hijo de nuestro hermano .............. y de la señora.............. (El Guía sube a su sitial) H. GUIA.-Hermano orador, haced uso de la voz. (El orador lo hace y luego, si alguien más desea, puede imitarle) H. GUIA.-Hermano asesor primero ¿qué procede? H. ASESOR PRIMERO.-Dar por terminada la ceremonia. H. GUIA.-Hermano asesor segundo, complementad esta idea. H. ASESOR SEGUNDO.-Hermano Guía, debemos concluir porque en la vida es tan necesario el trabajo como el descanso y la labor rendida este día lo amerita. H. GUIA.-Hermano colector de Óbolos, presentad el saco al padre del niño. Y vos querido hermano, depositad una moneda en ese saco, cuya significación conocéis. H. COLECTOR DE OBOLOS.-La moneda ha sido depositada. H. GUIA.- Traedla a oriente. Hermanos, formad la bóveda de acero. Vos queridos padres, id en paz con vuestro vástago y que el Gran Arquitecto del Universo purifique vuestro amor y vuestras inteligencias para que le llevéis por el camino de la felicidad. (Mientras salen los padres con el niño tornando por enmedio de la Línea del Ajef, puede haber música adecuada En este lapso el Guía quema incienso) H. GUIA.-Que estos perfumes sean él amor fraternal que desde este día todos los miembros de este Taller prodiguen a ese niño, procurando ser ejemplo y protección para su persona. H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, pasad a los padrinos a oriente. H. GUIA.-Queridos padrinos, este saco es utilizado por nosotros para recoger las limosnas destinadas a hacer la caridad. Os ruego que depositéis un óbolo en el saco para que en el nombre de vuestro ahijado, el contenido total sea destinado a una obra benéfica. (Se hace la colecta) H. GUIA.-Hermano secretario, dad lectura al acta (Se lee el acta, la cual es firmada al concluir los trabajos para no interrumpirlos) H. GUIA.-Este acto queda concluido (Da un golpe de mazo)

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OTORGAMIENTO DEL TITULO DE MIEMBRO HONORARIO El Guía suspenderá por un golpe de mazo los trabajos ordinarios al llegar al punto número 7. Por otro golpe de mazo abrirá la Ceremonia para el otorgamiento del título de Miembro Honorario. H. GUIA.-Queridos hermanos: hoy es un día mayor dentro de los trabajos de nuestro Honorable Taller……… y en general dentro de los anales del Ajefismo Veracruzano. Luego de fructífera actividad que data desde el ………. fecha en que se inició, culmina su carrera como miembro activo de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad el queridísimo hermano...................... y con su arribo a la mayoría de edad se ve en libertad y disposición de ingresar a la Orden Masónica o utilizar, en el amplio horizonte de su vida profana, todo lo que aquí aprendió para el bien propio y de la humanidad, Hermano asesor primero, ¿se ha sometido a votación en el taller el otorgamiento de su nueva membresía? H. ASESOR PRIMERO.- Hermano Guía, en la sesión de fecha ......... fue puesta a consideración de todos los hermanos la propuesta de que a nuestro hermano se le otorgara el título de Miembro Honorario, misma que fue aceptada, dado su magnífico desempeño como miembro de este taller. H. GUIA.-Hermano asesor segundo ¿el expediente personal de nuestro hermano contiene ya el acuerdo firmado por las luces, el secretario, orador y maestro instructor, estipulando la nueva condición del hermano? H. ASESOR SEGUNDO.-Hermano Guía, nuestro hermano secretario elaboró el oficio correspondiente que obrará en su expediente personal, ya cerrado dentro del archivo del Taller, y, además, pasó a firma el diploma que le será entregado como recompensa justa a su trayectoria, para que lo conserve entre sus efectos personales más valiosos. H. GUIA.-Cumplidos los requisitos elementales, vamos a proceder a la ceremonia Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducid al querido hermano ..... ....... escoltándole ante el ara. (El joven será conducido -puede estar dentro del mismo taller hasta el Ara, pasando por la Línea del AJEF. Claro que para pasase dicha Línea deberá practicar la marcha y hacer el saludo sólo al Guía) H. GUIA.-Querido hermano............... Habéis cumplido apenas una de las etapas de vuestra carrera. Brillantemente llegáis, para satisfacción propia y gratificación nuestra, a la mayoría de edad Ajef. Hoy que recibiréis el título de Miembro Honorario seguramente transcurre por la pantalla de vuestra imaginación el día de vuestra iniciación. Expectante esperasteis en la antesala del templo y vuestra curiosidad, a la par quizá de un poco de temor o desconcierto, aumentaron al veros reducido a la impotencia de no tener el privilegio de la vista. Las pruebas que pasasteis fueron en su momento difíciles, pero no permitisteis que decayera vuestro ánimo. Aún recordáis con claridad la extraordinaria panorámica que se ofreció a vuestros ojos al caer la venda, la solemnidad de todos los presentes y la brillantez de las luces del templo. En vuestros oídos, resuenan las frases amables y gustosas de todos los hermanos por vuestro ingreso. 40

Como el paso a la incertidumbre que disteis al iniciaros Ajef, estáis en una disyuntiva, os encontráis en la delta de la senda de la vida, y varios caminos se os ofrecen. Confiamos que tengáis claridad para escoger (Hace una pausa) H. GUIA.-Hermano asesor primero, decidle a nuestro hermano lo que el Ajefismo recomienda como el mejor camino. H. ASESOR PRIMERO.- Querido hermano................. No ignoráis que la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad fue creada por la Masonería con el visionario propósito de que fuera el semillero de donde surgieran conciencias jóvenes para nutrir las filas de los librepensadores. Nuestra madre espiritual ha procurado inducirnos por el camino de la virtud, la espiritualidad y la inteligencia, previendo que en las etapas de la adolescencia y juventud es muy fácil desviarse hacia los vicios y la degradación. Una y otra vez nuestros espíritus curiosos se han aventurado en alas de la imaginación a tratar de hurgar en los misterios de la antiquísima orden masónica, de la cual conocemos a no dudar su doctrina de elevados principios porque nos ha sido transmitida por nuestros maestros y a través de las liturgias y filosofía que practicamos. La recomendación que a nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad os hago es que os iniciéis como masón ahora que tenéis la edad requerida. Mucho bien nos habréis de hacer si retornáis a este vuestro taller como miembro efectivo de la Masonería. Si de alguna manera un Ajef Honorario beneficia a sus hermanos Ajefistas es ubicándose en el sitio desde donde puede venir sobre ellos haces luminosos de sabiduría y espiritualidad. Pero para lograr ambas se necesita dar los pasos necesarios, en este caso, lograr el ingreso a una logia masónica regularmente constituida. Permitidnos la inmensa satisfacción de veros traspasar el umbral del templo convenido en masón. Hermano Guía, las órdenes han sido cumplidas. H. GUIA.-Gracias, hermano asesor primero. Hermano asesor segundo, os ruego que deis a nuestro hermano cátedra del respeto que la Masonería nos ha enseñado para el libre albedrío de cada ser humano. H. ASESOR SEGUNDO.-Querido hermano................... Vos no tenéis, sin embargo, ninguna obligación civil de pertenecer a una logia masónica. La única obligación que pudieseis tener tendrá que ser impuesta por vos mismo y por nadie más, con base en la convicción, en la propia persuasión y en un meditado análisis y reflexión de los beneficios que os acarreará. Pero yo sí quiero invitaros, aun si no decidís ingresar a la Masonería y aunque jamás lleguéis a haceros masón, a que observéis en el resto de vuestra vida todo lo que aquí aprendisteis, a que practiquéis las normas que sigue esta juventud y podréis tener la seguridad de que vuestra existencia se verá colmada al final con la felicidad que produce el efecto de una obra acabada y bien hecha. Vuestras órdenes han sido cumplidas hermano Guía. H. GUIA.-Gracias, hermano asesor segundo. Y finalmente, yo, querido hermano ............... os planteo el otro camino que podéis escoger. Este corresponde a la vida fácil dedicada al placer sin límites y al delito para satisfacer deleznables vicios. Es el camino de la mezquindad, de la inhumanidad, de la degradación y de la pérdida de todo valor y principio. 41

Si vos quisiereis seguir esta ruta, tened la seguridad de que así como nos enorgullecería recibiros en nuestros brazos como hombre de bien, os despreciaríamos como paria de la sociedad. Pero como para el indigno todas las puertas están cerradas, menos una: la del arrepentimiento, si cayereis, por más bajo que fuera y al último una débil luz brillara en vuestra conciencia, con humana caridad tendríamos la disposición de acudir en vuestra ayuda, si nos lo solicitáis con sincero empeño. Hermano instructor, os pido que deis fe. H. INSTRUCTOR.-En nombre de la respetable logia simbólica ......................auspiciadora de este taller, hago constar que el hermano ................ha cumplido satisfactoriamente su ciclo como Ajef activo y pasará a ser Miembro Honorario de este Honorable Taller................. Doy fe, además, de que como última gracia le ha sido expuesta la disyuntiva a seguir en su vida futura y que de nadie más que de su libre voluntad dependerá el camino a seguir. H. GUIA.-Gracias, hermano Instructor. Hermanos, ayudadme a entregarle a nuestro hermano su diploma de Miembro Honorario. De pie y al orden (Mazazo) (El Guía desciende de su sitial hasta el ara, donde se encuentra el graduante y todos los hermanos se forman en derredor. Un grupo de hermanos puede formar la bóveda de acero sobre él. Listos ya, dice el Guía) H. GUIA.-En nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo investido por la voluntad de mis hermanos, declaro Miembro Honorario de este Honorable Taller .................. auspiciado por la respetable logia simbólica ...................al querido hermano............:...., lo que hago constar en este diploma, entregado con afecto porque es ganado con mérito. (Le entrega el diploma) H. GUIA.-Hermanos todos, acompañadme a tributar a nuestro hermano un aplauso. (Todos aplauden. El Guía y los demás se retiran a sus puestos y se sientan. El homenajeado queda de pie frente al ara) H. GUIA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto, escoltad al nuevo Miembro Honorario de este taller al lugar, preferente. (Obedecen) H. GUIA.-Vos, hermano orador sed el primero en homenajearle con vuestra elocuencia. Luego, la palabra queda concedida para embellecer la ocasión. (El orador hace uso de la voz y después los demás miembros.) Finalmente se clausuran los trabajos en la forma acostumbrada.

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ENTREGA DE UN AJEF A LA MASONERIA El taller en pleno, condecorado, acudirá para entregar al Ajef Hoy honorario el día de su iniciación masónica. El maestro instructor hará la llamada propia del Ajefismo y después de intercambiar palabras con el Guarda Templo masónico, éste anunciará la visita. GUARDA TEMPLO.-Venerable maestro y queridos hermanos, a las puertas del templo se encuentran el honorable taller Ajef. VENERABLE MAESTRO.-Investigad cuál es el objeto de su visita y tened la bondad de informarme. GUARDA TEMPLO.-El taller juvenil acude para entregar a su miembro honorario ..................que desea ingresar a nuestra augusta orden. VENERABLE MAESTRO.- ¡Quedan suspendidos momentáneamente nuestros trabajos! Hermano Guarda Templo, dadle entrada, a nuestros hermanos menores. Luego que se les franquee la puerta, los Ajefistas entrarán en dos filas, encabezadas por el Guía y el asesor primero, colocándose entre el ara y las columnas. Dejarán ambas filas un espacio para que por enmedio pase el maestro masón instructor, quien llevará tomado del brazo derecho al Ajef honorario. Enseguida vendrá portaestandarte enarbolando éste. El joven candidato a la Masonería llevará en su mano un eslabón. Al encontrarse ya ubicados todos, las cabezas de las dos líneas harán el saludo Ajef, H. GUIA.-Venerable maestro y queridos hermanos, solicito vuestra venia para conceder la palabra al hermano Orador. VENERABLE MAESTRO.-Querido hermano Guía, me es muy grato complacer vuestro deseo. H. GUIA.- Hermano orador, manifestad el motivo de nuestra presencia (El Orador, situado atrás del asesor primero, dejará su fila y se pondrá junto al Guía para tomar la palabra) H. ORADOR.-Venerable maestro, hermano Guía, queridos hermanos: el Honorable Taller AJEF .............saluda a esta respetable logia simbólica ....... ......... y expresa su más profunda gratitud por esta oportunidad. Al ser recibido por vosotros esta noche, nuestro querido hermano Ajef honorario .................. hemos querido acompañarle para testimoniarle la admiración y cariño que él ha sabido conquistar entre nosotros con su conducta ejemplar. Un motivo de delicadeza nos impide recomendar más ampliamente a .nuestro hermano, porque lo conoceréis y tendréis oportunidad de apreciar sus excelentes cualidades y porque nuestra presencia en este acto es la mejor recomendación que podemos hacer. Finalmente, queremos significar que proseguiremos laborando por el anhelo de que llegue el día en que se nos dispense el honor de que hoy recibe el miembro a quien acompañamos. VENERABLE MAESTRO.-Muchas gracias por vuestro saludó y agradecemos vuestra presencia, que robustece el concepto que tenemos formado del candidato. H. INSTRUCTOR.-Venerable maestro, ¿me permitís? VENERABLE MAESTRO.-Podéis, querido hermano. HERMANO INSTRUCTOR.-Tengo el gusto de presentaros y poner a disposición de esta respetable logia al joven ... ..........procedente del 43

Honorable Taller Ajef................ del que puedo informaros que durante el tiempo que ha figurado como miembro activo del mismo ha cumplido con sus deberes. Como instructor he constatado que él se ha compenetrado de la doctrina Ajefista, demostrando entusiasmo por la enseñanza. En sus relaciones con los hermanos, ha observado un alto espíritu de tolerancia, por lo que no dudo que seguirá con igual conducta para ser digno miembro de la Orden Masónica, como lo ha sido del Ajefismo. VENERABLE MAESTRO.-Hermano instructor, nos es muy grato recibir con los brazos abiertos para estrechar sobre nuestros corazones a este joven y agradecemos la información que acabáis de dar. VENERABLE MAESTRO.- Decidme candidato, ¿ratificáis vuestra espontánea voluntad de ser iniciado en la Fraternidad Masónica? CANDIDATO.-Desde que fui iniciado en el Ajefismo era mi anhelo más ferviente merecer el honor de ser recibido entre vosotros. VENERABLE MAESTRO.-Muy pronto conoceréis en toda su asombrosa plenitud y grandeza el significado del objeto que tenéis en las manos. Puesto que persistís en haceros masón, procederemos al efecto. Por lo pronto, concedo la palabra al hermano orador de esta logia para que despida con todo el cariño que nos merecen a los integrantes del Honorable Taller............... ORADOR MASONICO.- (Pronuncia un breve discurso) VENERABLE MAESTRO.-Iros en paz, hermanos Ajef. H. GUIA.-Hermanos, a la cuenta de tres, entonaremos el Himno Masónico (Es entonado, luego de lo cual los Ajefistas se retiran, respetando la circulación litúrgica, para dar muestra de sus disciplina. Primero sale el estandarte, enseguida la columna encabezada por el Guía y finalmente la del asesor primero, el Instructor y el Candidato

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CEREMONIA DE SERVICIOS FÚNEBRES PARA LA A.J.E.F. (El arreglo de este trabajo fue hecho por el ilustre creador del Ajefismo, don Fernando Suárez Núñez, en el año de 1938, en la Isla de Cuba. La adaptación a las circunstancias sociales de nuestro medio es realizada por la Gran Logia Unida Mexicana de Veracruz, en 1991) Se hace la observación de que la presente es una actividad para (sálvenos el Gran Arquitecto del Universo de tan amargo cáliz) la ocasión en que un Ajef muere. Sin embargo, la sesión puede ejecutarse en honor a él, si el cuerpo no fue posible trasladarlo al templo; se puede realizar también en otro sitio (una agencia funeraria o su hogar) si ahí se le vela. Asimismo, sirve para honrar la memoria de héroes de la Patria y del Mundo, ya fallecidos. Se cubren los sitiales de las tres luces con paños negros, así como el barandal de oriente y las columnas. De ser posible se ponen flores blancas o plateadas, naturales o artificiales, convenientemente distribuidas. El ataúd se pone en el triángulo de la Juventud, Bien y Fraternidad (si el acto es simbólico sobre una silla se pone una banda Ajef por el lado del luto o una fotografía del fallecido, de tamaño conveniente). En una mesita enlutada se ponen los siguientes materiales: un pebetero con incienso, tres vasos que contengan vino, leche y agua; y un cirio. Además, seis espadas. CEREMONIA H. GUIA.- (Da un golpe de mazo) Se declara abierto el acto hermano asesor primero ¿qué motivo nos congrega? H. ASESOR PRIMERO.- Rendir homenaje póstumo a la memoria de nuestro querido hermano......................... H. GUIA.-Hermano asesor segundo, ¿cómo honraremos su memoria? H. ASESOR SEGUNDO.-Dando a conocer las virtudes que en temprana edad él supo atesorar, para que su vida sirva de ejemplo y su muerte resulte en luz para nuestras vidas. H. GUIA.- iDe pie, queridos hermanos! Siguiendo una antigua costumbre de nuestros padres espirituales, los masones, los miembros de la A.J.E.F. nos reunimos en este acto para ofrecer a la memoria de un hermano desaparecido la postrera ofrenda de nuestro amor fraternal. ¿Quién será aquél que pueda escapar a la guadaña de la muerte? En vida buscamos fama, sabiduría, acumulamos riquezas, corremos tras la gloria mundanal y vano es nuestro esfuerzo. ¿Qué nos llevamos a la tumba? Nada. Desnudos vinimos al mundo, desnudos nos vamos de él... El Gran Arquitecto del Universo lo da, el Gran Arquitecto del Universo lo quita, ¡Bendito sea el Gran Arquitecto del Universo! (Da un suave golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.- (Da un golpe de mazo vigoroso) H. SEGUNDO.- (Da un golpe de mazo lento) H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, ¿qué simbolizan los golpes de mazo que hemos dado?

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H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.-Hermano Guía, el primer golpe significa el nacimiento del hombre; el segundo, representa el vigor de su vida; y el tercero simboliza el último suspiro. H. GUIA.-Hermano director de Ceremonias, proceded. (El director Ceremonias monta guardia con otros 5 hermanos, todos con espadas en manó con la punta de éstas hacia abajo) (El Guía da un golpe de mazo, todos se ponen de pie, desciende de su sitial y se coloca delante de la mesita auxiliar, el experto, a su lado, le ayuda, quemando incienso) H. GUIA.- ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! fuego sagrado y vivificador que todo lo fecundas y por quien todo vive y respira, enséñanos a morir con la misma dignidad y limpieza de nuestro hermano. (El experto le ofrece al Guía un cirio encendido) H. GUIA.-Hermanos míos, el hermano ......... ya no nos escucha ni responde. Como la llama de este cirio brillaba ir estaba lleno de luz y vida; irradiaba y se ofrecía al que buscaba luz. Pero como ella, con ligero soplo (apaga el cirio) su vida se ha extinguido. Tributemos los últimos honores a su memoria. (El experto los coloca sobre el ataúd y le ofrece al Guía, en su orden adecuado, los vasos con vino, leche y agua) H. GUIA.- (AI recibir el vino y “rociándolo delicadamente sobre el ataúd dice) Que la fuerza extraída para tí del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despojos para reintegrarla a las fuentes de la vida material. (Recibe luego la leche, opera igual y dice) H. GUIA.-Que este primer alimento que te nutrió, símbolo del candor, disipe las sombras de la mentira, la intolerancia, y la hipocresía, haciendo que la verdad brille en todo su esplendor y te consuele de los extravíos de la humanidad. (Recibe el agua, hace las aspersiones y dice) H. GUIA.-Que esta agua, símbolo de la pureza, lave y borre todas tus debilidades para que ante la tumba no aparezcan más que tus virtudes. Hermanos asesores primero y segundo, hermanos todos, acompáñenme a rendir homenaje al desaparecido hermano. (Todos se congregan con el Guía y haciendo una circulación en el taller, dice el asesor primero:) H. ASESOR PRIMERO.-Hermanos, ¡Ay hermanos! la muerte nos ha arrebatado al hermano ............. que queríamos con tanta ternura. Al pie de este ataúd, agitado por el dolor mis ojos se dirigen hacia el asiento que tantas veces vimos ocupar a nuestro hermano. Sólo con el auxilio de la razón me convenzo de que su alma ha volado y que su cuerpo será devuelto a los elementos. Hermano nuestro ¿Dónde estáis? ¡Ay de tí! ¡Ya no existes! (Quema incienso y dice) ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! dígnate aceptar estos perfumes que simbolizan las virtudes con que nuestro hermano se remonta a niveles superiores de evolución. TODOS.- ¡Así sea! (Luego todos hacen una nueva circulación en el taller y dice el asesor segundo) H. ASESOR SEGUNDO.- Al igual que el arbusto que cae arrasado por el torbellino de los astros, así ha sucumbido nuestro hermano ............. El taller ha perdido un firme elemento y una brillante inteligencia. Los 46

Ajefistas estamos sumidos en la tristeza. ¡Ya no existe! ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! Ser eterno e inmutable que llenas la inmensidad, oye nuestras plegarias. Hermanos, consolémonos y demos consuelo a los familiares de nuestro hermano............ Que sus restos se conviertan en flores y sirvan a la generación de nuevos seres. TODOS.- ¡Así sea! (Los hermanos acuden a depositar una flor cada uno sobre el ataúd. Luego pasan a sentarse) H. GUIA.-Hermano orador usad vuestra elocuencia para llevar consuelo a los presentes. (El orador obedece) (Luego el Guía despide a los concurrentes y la ceremonia concluye).

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CEREMONIA DE INSTALACION DE FUNCIONARIOS DE UN TALLER AJEF. Esta ceremonia se llevará a cabo en la primera sesión del año. Deberá estar presentes tres hermanos Masones de la Logia Auspiciadora, uno de ellos su Venerable Maestro o a quien él designe, además del H. Instructor para el nuevo período. En el supuesto de que solo estuviera presentes uno o más Maestros Masones, la comisión instaladora se podrán conformar por Hermanos Honorarios o Funcionarios de un Taller AJEF hermano. Los trabajos se abrirán con el ceremonial acostumbrado con los hermanos del cuadro saliente. Después de haber leído el acta de la sesión de elecciones y dado la bienvenida a los hermanos visitantes, se pasará directamente al punto número siete del orden de los trabajos, desarrollando el siguiente ceremonial: H. GUÍA.-Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se procederá al punto número siete, ceremonia de instalación de funcionarios para el presente ejercicio AJEF. H. ASESOR PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo y asesorados míos, nuestro Hermano Guía dispone que os anuncie que se procederá a la ceremonia de instalación en el punto número siete. H. ASESOR SEGUNDO.- Asesorados míos, por orden de nuestro Hermano Guía, os anuncio que se procederá al punto número siete, para la instalación de funcionarios para el presente ejercicio. Anunciado H. Asesor Primero. H. ASESOR PRIMERO.- Anunciado Hermano Guía. H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) en pie y al orden. Queridos Hermanos todos, con un golpe de mazo (golpe), declaro en suspenso los trabajos ordinarios, y con otro golpe de mazo (golpe), declaro abiertos los trabajos de instalación de funcionarios para el ejercicio AJEF del …….. (Continúa el Taller en pié y al orden), H. GUÍA.- (dirigiéndose al Venerable Maestro), Venerable Maestro, os hago entrega de la dirección de los trabajos para la debida instalación de los funcionarios del Taller electos para este ejercicio AJEF. H. GUÍA.-Hermano Director de Ceremonias, favor de sustituir al hermano Orador por un hermano de la Comisión Instaladora. V. MAESTRO.-Hermano Director de Ceremonias, favor de conducir al Maestro Masón ……….. a la línea del AJEF, y ahí entregadle vuestro puesto, para que me auxilie presentando a los hermanos electos. (Se ejecuta lo ordenado de acuerdo a nuestros usos y costumbres). V. MAESTRO.-Hermano Maestro de Ceremonias, servios conducir a la línea del AJEF al Hermano electo para ocupar el cargo de Portabandera y presentarlo. M. CEREMONIAS.- (da un golpe con el báculo y dice:) Venerable Maestro, cumpliendo vuestras órdenes, el hermano …………….. se encuentra en la línea del AJEF a vuestra disposición. 48

V. MAESTRO.-Hermano …………………., el taller lo ha electo mediante voto libre, para fungir como Portabandera, ¿aceptas el cargo? H. PORTABANDERA ELECTO.- Sí lo acepto, Venerable Maestro. V. MAESTRO.-Hermano Maestro de Ceremonias, conduzca al Hermano ante el ara para tomarle su protesta. (el M. de Ceremonias cumple la orden, y hace que el hermano electo coloque su mano derecha sobre la Biblia) V. MAESTRO.- Hermano, Con este cargo, se te encomienda el cuidado, resguardo y conducción en los ceremoniales de nuestro Lábaro Patrio, emblema que une y vincula a todos nuestros compatriotas, ¿Juras cumplir con todas las obligaciones inherentes al cargo de Portabandera, así como nuestras leyes y reglamentos? H. PORTABANDERA ELECTO.- Si, lo juro. V. MAESTRO.- ¡Que así sea! Hermano, si usted cumple con este juramento, el taller entero se lo celebrará, si no, todos los hermanos, presentes ausentes, se lo reprocharemos. V. MAESTRO.- H. Maestro de Ceremonias, conducir al hermano a su sitial y haced que se le entregue el puesto. Se repite el procedimiento para los siguientes puestos con las respectivas instrucciones: PORTAESTANDARTE. En contraparte a la Bandera, símbolo común de la colectividad, el estandarte lo es de la individualidad, de vuestro taller, por lo que se te encarga su custodia y conducción en todos nuestros ceremoniales, nunca dejes que sea mancillado y pórtalo con orgullo. ¿Juras cumplir con todas las obligaciones inherentes al el cargo de Portabandera así como nuestras leyes y reglamentos? DIRECTOR DE CORO. Con tu elección, se te encomienda dirigir con la debida solemnidad, la entonación del Himno Masónico AJEF, parte inseparable de nuestro ceremonial que estrecha el vínculo de este taller con al institución que abre sus puertas y enseñanzas a la Juventud con deseos de superación, La Masonería. ¿Juras cumplir con todas las obligaciones inherentes al el cargo de Portabandera? COLECTOR DE OBOLOS. Se te ha electo para que custodies los bienes del taller que serán destinados a la caridad, “que tu mano izquierda no sepa lo que hace tu mano derecha”, así pues, el cargo que hoy se te confía, nos recuerda que debemos “hacer el bien por amor al bien mismo”. ¿Juras…? EXPERTO. (¿Es el encargado del correcto desarrollo de los ceremoniales y nuestros usos y costumbres? Dirigir la parte no litúrgica de las iniciaciones??) GUARDIAN. A tu cuidado está el acceso al Taller, cuida siempre con celo que sólo entren a los mismos los que el propio ceremonial autoriza, este puesto se constituye en todo un símbolo de lo cuidadoso que cada uno debe ser con su propio templo, su persona. ¿juras …? DIRECTOR DE CEREMONIAS. Hermano, a tu cargo estará el correcto desarrollo y orden de las diferentes ceremonias que celebra el taller, constituyéndose el puesto símbolo del orden que debe reinar en todos los 49

ámbitos de nuestro desarrollo, ya sea físico, sensible, intelectual o moral. ¿Juras cumplir…? (Después de que se le haya tomado el juramento al Hermano Director de Ceremonias, dice él: V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid al hermano a la derecha de su sitial, ya que tomará posesión del mismo hasta que vos hayas terminado con vuestra encomienda. TESORERO. Se te encomienda con este puesto, el manejo de las finanzas del taller y el resguardo de sus dineros para el mejor funcionamiento administrativo del mismo, por lo que te recomendamos ser responsable y honesto. Tu presencia y trabajo debe patentarnos siempre la importancia de que cada uno de nosotros debe ser buen administrador tanto de su tiempo como de sus recursos. ¿Juras cumplir...? SECRETARIO. Sin duda uno de los puestos con mayor carga de trabajo, pero a la vez uno de los que más nos enseñan y preparan para la vida, no solo por ser el encargado de llevar la relatoría de todos nuestros trabajos y la comunicación con los demás talleres y organizaciones, sino también por que nos recuerda la importancia de la buena redacción para bien comunicarnos. ¿Juras cumplir…? ORADOR. La acepción más genuina y general del término que define tu cargo, es el que sabe convencer, conmover y entusiasmar a sus oyentes. Deberás procurar ser ejemplo del buen uso de la retórica y ejemplo de que inspire a los demás a serlo, a la vez de que se te encomienda el estudio de nuestras leyes y reglamentos, ya que eres el encargado de vigilar su correcto cumplimiento por parte de todos los hermanos, empezando contigo mismo. ¿Juras cumplir…? (Una vez que presta el Orador su juramento, dice él:) V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid al hermano a la derecha de su sitial, ya que tomará posesión más adelante. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a la línea del AJEF al Hermano que fue electo para fungir como Asesor Segundo. MAESTRO DE CEREMONIAS.- V∴ M∴ , el Hermano ……………., electo para ocupar el cargo de Asesor Segundo, se encuentra en la Línea del AJEF y espero órdenes. V. MAESTRO.- Hermano ………………………. ¿Aceptas el cargo? H. ASESOR SEGUNDO ELECTO.- Si, acepto. V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga el que hermano cubra el templo. (el hermano AJEF es conducido fuera del taller y el Maestro regresa a los trabajos) V. MAESTRO.- Hermanos, ha sido nuestra costumbre por generaciones y por ello ahora tradición, dentro de nuestra institución, que el hermano que ahora se encuentra en pasos perdidos, espera que ustedes, ratifiquen lo que en los votos secretos de la ceremonia de elecciones fue plasmado en actas, 50

por lo que les pregunto, ¿Ratifican ahora la elección del Hermano ………………. como Asesor Segundo? TODOS LOS AJEF PRESENTES.- Si, lo ratificamos (En caso de que no se ratificara el nombramiento, se hace regresar al hermano a los trabajos, se le notifica en consecuencia y se anuncia que en la siguiente sesión se procederá a la elección correspondiente), de ser ratificado, se continúa como sigue: V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga que el hermano entre al templo y condúzcalo ante el altar de votos. H. MAESTRO DE CEREMONIAS.- (una vez cumplido con el cometido, y teniendo el AJEF su mano derecha sobre la Biblia, dice:) Venerable Maestro, el Hermano espera. V. MAESTRO.- Hermano ……………….., en su ausencia, los hermanos presentes ratificaron su confianza en usted para formar parte vital en el funcionamiento de este taller, ¿Jura usted cumplir con su puesto, asesorando de manera directa a todos los hermanos que se lo pidan y apoyando al hermano guía a cumplir con la liturgia de manera íntegra? H. ASESOR SEGUNDO ELECTO.- Si, lo juro. V. MAESTRO.- ¿Protesta cumplir y hacer cumplir todos nuestros usos y costumbres, así como las leyes y reglamentos de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad en general así como los particulares de este Honorable Taller? H. ASESOR SEGUNDO ELECTO.- Si protesto. V. MAESTRO.- ¡Que así sea! Hermano, si usted cumple con este juramento, el taller entero se lo celebrará, si no, todos los hermanos, presentes ausentes, se lo reprocharemos. V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid al hermano a su sitial y que tome posesión de su cargo. V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a la línea del AJEF al Hermano que fue electo para fungir como Asesor Primero. MAESTRO DE CEREMONIAS.- V∴ M∴ , el Hermano …………….., electo para ocupar el cargo de Asesor Primero, se encuentra en la Línea del AJEF y espero órdenes. V∴ MAESTRO.- Hermano ………………. ¿Aceptas el cargo? H. ASESOR PRIMERO ELECTO.- Si, acepto. V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga el que hermano cubra el templo. (el hermano AJEF es conducido fuera del taller y el Maestro regresa a los trabajos) V. MAESTRO.- Hermanos, ¿Ratifican ustedes los votos otorgados en la pasada sesión de elecciones al hermano electo Asesor Primero y que se encuentra en pasos perdidos de este templo? TODOS LOS AJEF PRESENTES.- Si, lo ratificamos (En caso de que no se ratificara el nombramiento, se ordena al Maestro de Ceremonias haga regresar al hermano al taller, se le notifica que no fue ratificado y se procede de alguna de las siguientes formas: Si el cargo a Asesor Segundo si fue ratificado, de acuerdo a usos y costumbres, éste substituye al Asesor Primero en su cargo, procediéndose a la elección del nuevo Asesor Segundo en la próxima sesión. Si ambos Asesores no fueron ratificados en su elección, ambos cargos serán sometidos a elección en la siguiente sesión) 51

(De ser ratificada la elección del Asesor primero, se continua como sigue:) V. MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga que el hermano entre al templo y condúzcalo ante el altar de votos. H. MAESTRO DE CEREMONIAS.- (una vez cumplido con el cometido, y teniendo el AJEF su mano derecha sobre la Biblia, dice:) Venerable Maestro, el Hermano espera. V. MAESTRO.-Hermano …………………., en su ausencia, los hermanos presentes ratificaron su confianza en usted para formar parte vital en el funcionamiento de este taller, antes de prestar el juramento y tomarle protesta, debe usted saber que el puesto de Asesor Primero va más allá de una simple responsabilidad, usted deberá vigilar el cumplimiento de la fraternidad no solo dentro del taller, sino en la vida profana, será usted la primera voz en el taller (¿en ausencia del Hermano Guía?, El brazo derecho del H. Guía, sabiendo esto, ¿Jura usted cumplir con las responsabilidades que su puesto reclama? H. ASESOR PRIMERO ELECTO.-Si, lo juro. V. MAESTRO.- ¿Protesta cumplir y hacer cumplir todos nuestros usos y costumbres, así como las leyes y reglamentos de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad en general así como los particulares de este Honorable Taller? H. ASESOR PRIMERO ELECTO.- Si protesto. V∴ MAESTRO.- ¡Que así sea! Hermano, si usted cumple con este juramento, el taller entero se lo celebrará, si no, todos los hermanos, presentes ausentes, se lo reprocharemos. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid al hermano a su sitial y que tome posesión de su cargo. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid ahora al hermano que fue electo para desempeñar el honroso cargo de primera luz del taller, me refiero al Hermano que fue electo Hermano Guía de este Honorable Taller. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a la línea del AJEF al Hermano que fue electo para fungir como Hermano Guía. MAESTRO DE CEREMONIAS.- V∴ M∴ , el Hermano ………………….., electo para ocupar el cargo de Hermano Guía, se encuentra en la Línea del AJEF y espero órdenes. V∴ MAESTRO.- Hermano …………………. ¿Aceptas el cargo? H. HERMANO GUÍA ELECTO.- Si, acepto. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga el que hermano cubra el templo. (el hermano AJEF es conducido fuera del taller y el Maestro regresa a los trabajos) V∴ MAESTRO.- Hermanos, ¿ratifican ustedes los votos otorgados en la pasada sesión de elecciones al hermano electo Asesor Primero y que se encuentra en pasos perdidos de este templo? TODOS LOS AJEF PRESENTES.- Si, lo ratificamos (En caso de que no se ratificara el nombramiento, se ordena al Maestro de Ceremonias haga regresar al hermano al taller, se le notifica que no fue ratificado y con un golpe mazo, el Venerable Maestro declara en suspenso los trabajos de instalación para proceder a los de elecciones, tomando la decisión el taller de que el cargo sea ocupado por el Asesor Primero y se elija 52

a otro hermano para que cubra la vacante en la asesoría primera, ó si se procede a la elección únicamente del Hermano Guía). De ser ratificada la elección, se procede como sigue: V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, haga usted paras al Hermano y acto seguido, condúzcalo ante el altar de votos. (Se cumple el mandato, colocando el Guía electo, su mano derecha sobre la Biblia) MAESTRO DE CEREMONIAS.- V∴ Maestro, el hermano espera vuestras indicaciones. V∴ MAESTRO.- Hermano ……………….., en su ausencia, los hermanos presentes ratificaron su confianza en usted para el vital funcionamiento de este Taller. Antes de que preste su juramento y le tome protesta, debe usted saber que el de Hermano Guía, es el máximo puesto dentro del Taller, requiere para su cabal desempeño, de humildad, responsabilidad, sabiduría, fuerza y decisión, una vez envestido con ese título, usted será el responsable de todos y cada uno de los miembros activos de este taller y el rumbo de la Logia, por lo que le pregunto ahora, ¿Jura usted solemnemente que sabrá dar debido cumplimiento a las obligaciones inherentes a tan honroso cargo? H. GUIA ELECTO.- Si, lo juro. V∴ MAESTRO.- Protesta entonces , como Hermano Guía, cumplir y hacer cumplir todos nuestros usos y costumbres, así como las leyes y reglamentos de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad en general así como los particulares de este Honorable Taller conduciéndolo con lo mejor de su voluntad a la consecución de sus fines de engrandecimiento? H. GUIA ELECTO.- Si protesto. V∴ MAESTRO.- ¡Que así sea!, Hermano, si usted cumple con este juramento, el taller entero se lo celebrará, si no, todos los hermanos presentes y ausentes se lo reprocharemos. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, servios conducir al Hermano a mi derecha. V∴ MAESTRO.- Hermano Orador, os ruego que a nombre de la Logia auspiciadora y el mío, felicites a los hermanos que hoy inician los trabajos con nuevas responsabilidades, y al terminar, os ruego entregues el puesto al hermano Orador Titular de este Taller. HERMANO ORADOR.- Hace uso de la palabra y cumple lo ordenado. V∴ MAESTRO.- Hermano Maestro de Ceremonias, agradezco su colaboración que ha dado más realce a esta ceremonia y le ruego que conduzca al Hermano Director de Ceremonias titular a la línea del AJEF, para que ahí, le entregue usted el cargo. HERMANO DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (da un golpe con el báculo), Venerable Maestro, espero sus órdenes. VENERABLE MAESTRO.- Favor de conducir al Hermano Masón al lugar preferencial de la Logia. VENERABLE MAESTRO.- Queridos Hermanos Todos, Son los deseos de su Logia Auspiciadora y los propios, que este taller siga laborando por el bien de la patria y la humanidad, escuchando los consejos de la fraternidad masónica, por lo que me honro en presentarles a …………., ……………, Hermano (s) Instructor (es) para este ejercicio, representante (s) nuestros en sus trabajos, ved en el (ellos), y en todos los que integramos la Masonería, hermanos dispuestos a apoyarlos y auxiliarlos. 53

VENERABLE MAESTRO.- (da un golpe de mazo) ¡En pie y al orden! Querido Hermano Guía …………………, le entrego el mallete para que desde este momento y hasta que seas legalmente substituido, conduzcas los trabajos de este taller, procurando siempre no defraudar la confianza en ti depositada por disposición libre y espontánea de tus hermanos. (Le entrega el mazo y el collarín). HERMANO GUIA.- Tomad asiento. Hermanos Asesores Primero y Segundo, anunciar que queda concedida la palabra a todo aquel que desee hacer uso de ella para embellecer este acto. (Con la intervención del Hermano Guía, se da por concluido el uso de la palabra para el efecto anunciado). HERMANO GUIA.- (da un golpe de mazo), De pie y al orden. Hermanos, con un golpe de mazo declaro terminados los trabajos de instalación de funcionarios de logia, y con otro golpe de mazo (golpe), vuelvo a abrir los trabajos ordinarios. HERMANO GUIA.- Hermano Orador, favor de agradecer a la comisión instaladora sus buenos oficios, así como la presencia de los hermanos visitantes. (Se procede a la clausura de los trabajos de acuerdo al ritual acostumbrado).

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TEORIA DEL A.J.E.F. Todos aquellos conceptos filosóficos formativos, implícitos en la iniciación, ceremonias, los símbolos, toques, movimientos en el taller y palabras, constituyen la Teoría del A.J.E.F. Esta se encuentra contenida en 10 puntos: 1.- Toque de la puerta 2.- Signo de Orden 3.- Triángulo A.J.E.F. 4.- La marcha 5.- El saludo 6.- La circulación en el taller 7.- Palabras de Pase y Sagrada 8.- Iniciación Ajefista 9.- Signo de reconocimiento 10.- Esquema Mnemotécnico LLAMADA DEL A.J.E.F. Es el diálogo entre el joven que llega del mundo material y pide ingreso. El Guardián representa el contacto con un mundo idealmente cualitativo moralmente. Se manejan dos tipos de mensaje: uno base de sonidos (toques) y otro de tipo verbal. DIÁLOGO MEDIANTE TOQUES.- Significa que el que entra conoce el n de evolución de la materia, expresado geométricamente comenzando de la nada, hacia la longitud, la superficie y el volumen. 1 visto en el plano material. En el plano personal, por el cuerpo, al y espíritu, así como el dominio de ambos. TOQUES SIGNIFICADO Solicitante Guardián Solicitante Guardián

* ** *** ****

Punto cero, dimensión, creación Línea, dimensión, luz Superficie, dos dimensiones Volumen, 3 dimensiones, materia

COMENTARIO.-Si sumamos los toques, nos da el número 10, considerado en las filosofías antiguas como el que encerraba los conocimientos del universo y marcaba el significado de la creación, desde la nada hasta el mundo espiritual. DIÁLOGO MEDIANTE PALABRAS.-Representa el paso del mundo físico (mundo de donde viene el joven) al mundo moral (el taller). Significa el cambio del ambiente donde importan los bienes materiales, el dinero, la apariencia física, el poder y las jerarquías políticas, al ámbito donde importan los valores, el desarrollo del intelecto, y la espiritualidad para comprender mejor al propio mundo material. El diálogo se realiza así: 55

a).- El Guardián abre la puerta y dice: “¡Uno! ¿Qué buscáis?” b).- El solicitante dice: “¡Busco un centro de amistad!” (Significado del uno) c).- El guardián ofrece: “Aquí lo hay para bien de la humanidad” (Significado del dos) d).- El solicitante expresa: “Voluntariamente quiero colaborar” (Significado del tres) e).- El Guardián asiente: “¡Pasad! y que sea para el perfeccionamiento de todos” (Significado del cuatro) El diálogo expone la asistencia a un taller por voluntad propia para contribuir a la superación de la humanidad, a través de la hermandad y el estudio. Se hace notar que la palabra “quiero” (en el significado del 3) postula una actitud activa, en oposición a la antigua palabra que se usaba “deseo”, que denota sólo una manifestación emocional que pudiera no traducirse en acción y compromiso. La logia (mundo moral) es un centro de amigos reunidos no con fines egoístas o elitistas, sino conscientes de las limitaciones personales propias y de los demás y a la vez conocedores de sus potencialidades. Saben también que la suma de sus energías tiende a alcanzar la Fraternidad y el bien de la humanidad, si todos contribuyen simultáneamente a su perfeccionamiento. SIGNO DE ORDEN.- Representa la discreción con que debe uno desempeñarse en los actos de la vida. Debe hacerse énfasis en que no significa silencio, sino decir cuando se deba y no hacerlo en circunstancias inadecuadas. Simboliza el control de las emociones negativas y, la correcta canalización de las positivas, Y la moderación al juzgar a los demás, así como el autoanálisis al juzgarse uno mismo. Se usa al estar de pie en el taller, caminando o hablando. TRIANGULO DEL A.J.E.F..-Este triángulo se forma desde estos puntos: Comienza de la columna “J” hacia la columna “B” y de ambas hacia el Ara. COLUMNA J.- Significa JUVENTUD, la característica común de los elementos del taller. La Juventud reúne la fuerza de ideales con el vigor físico de los arios que forman la primera etapa vital. COLUMNA B.- Significa BIEN o BONDAD, característica del ser humano. Implica conocer las necesidades y sufrimientos de los demás para auxiliarlos en lo posible. ARA.- Significa FRATERNIDAD y representa el ideal común de los miembros del taller, de lograr la hermandad en el círculo de su desenvolvimiento y pretenderlo en toda la faz del planeta. El triángulo es con uno de sus vértices hacia abajo significando la parte superior a la divinidad proyectándose hacia abajo, hacia el vértice, que es la juventud. LÍNEA DEL AJEF.- Es la que va de una columna a otra. Suma las características de ambas. Es decir, el joven aúna en su personalidad la 56

juventud y la bondad. Estos son principios intrínsecos, que se convierten en acción simbólicamente con la ejecución de: LA MARCHA.- Colocado el joven en la "Línea del Ajef", da tres pasos naturales, comenzando con el pie derecho, a la vez que hace el Signo de Orden. Los tres pasos figuran el derribamiento que, en camino hacia la Fraternidad, hace el hermano, del Odio, la Ignorancia y la Maldad (que en su iniciación ya hizo por primera vez). La marcha debe empezar con el pie derecho porque es el lado asociado comúnmente con lo correcto. La explicación de la marcha es: “La Juventud, por medio del Bien, camina hacia la Fraternidad". Ahora bien, el hermano avanza hacia ésta neutralizando el Odio, la Ignorancia y la Maldad de esta forma: El Odio, con el AMOR La Ignorancia, con el ESTUDIO La Maldad, con la MORAL EL SALUDO.- Implica llevar la mano derecha al corazón, luego a la frente y por último, en escuadra dirigirla al Hermano Guía y a los hermanos Asesores primero y segundo. Recuerda la lucha por despertar el amor en el corazón para exaltar la inteligencia (radicada en la cabeza) mediante el estudio constante y luego proyectar el resultado hacia los demás. A la vez evidencia que primero sentimos lo que nos rodea y experimentamos emociones (con el corazón), las reflexionamos y analizamos (con la cabeza) para posteriormente actuar y proyectarnos (cuando se extiende la mano). No debemos caer en la tentación de obrar erróneamente a la inversa, es decir, primero actuar, luego pensar y quizá darnos cuenta de que nos equivocamos y finalmente sentir arrepentimiento. COMENTARIO.-El saludo nos lleva a descubrir tres facultades del hombre: sentir, pensar y actuar. Pero para que éstas nos conduzcan a la superación, deben tener muy señaladas características: Sentir con Templanza.- Controlar las emociones para que éstas no nos arrastren. Pensar con Prudencia.- No dejar que los pensamientos y la imaginación nos saquen de la realidad, sino que sean coadyuvantes de propósitos bien definidos. Actuar, con Fortaleza.-Llevar a cabo todo aquello que nuestras emociones y nuestra razón nos indican como justo. Corolario del Saludo.- "Sentir con templanza, pensar con prudencia y actuar con fortaleza" es hacerse HOMBRE en el más completo sentido de la palabra. La marcha y el saludo engloban el objetivo psico-social del Ajefismo.

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LA CIRCULACION EN EL TALLER.- Una vista aérea del templo, nos permite corroborar que al caminar se hace en la forma que giran las manecillas del reloj, de izquierda a derecha, visto de frente. Esto tiene significados físico y moral. Significado físico. La circulación como se hace indica que en el universo existen leyes que rigen a la materia y al hombre. Este está circunscrito a esas normas de manera indefectible. No sólo es una necesidad la sujeción a las reglas, sino la obligación que impone su insalvabilidad. Aparte de las reglas naturales, existen otras convencionales, como la costumbre de escribir de izquierda a derecha, misma que si es alterada, orilla a dificultar la comprensión entre los usuarios del código escritura El respeto del hombre para con las leyes preserva el equilibrio personal y la existencia humana en general. Significado moral. Es que en la vida, conociendo las leyes sociales, debemos avanzar siempre con dirección definida, buscando la orientación correcta. La evolución debe ser un camino constante en el que no debemos retroceder, sino en todo caso reubicarnos en busca de mejores puntos de apoyo, pero seguir adelante sin claudicar. PALABRAS.- Una palabra de pase significa la posesión de un símbolo material que nos permite el acceso a un mundo moral o espiritual. Es la llave de ingreso para demostrar que somos hermanos y reconocernos. Palabras de Pase en Uso Original a nivel nacional.- Dis....... y Vir... Acordada alguna vez en el Estado.- Fra........ Fe...... Su.... N.... Acordada en Colegio de Instructores Ajef a nivel nacional, en 1986 y 1987- Siro...... , retrograma de la frase latina Or.. Am..., objetivo último de la institución y que traducida significa Palabras Sagradas en Uso Su objetivo es recordar principios exaltados del Ajefismo. Original a nivel nacional.- Je.... Acordada en un congreso estatal.- Hon... y Vi.... Acordada en Colegio nacional de Instructores.- Rau... , anagrama del apellido del patricio oaxaqueño J..... Se determina que en el Estado se usen las originales a nivel nacional. Las demás se proporcionan para la cultura general de los jóvenes. (¡Espero que algún día se le vuelva a dar el valor de “SAGRADA” a esta palabra y se utilice el nombre de alguna de las deidades prehispánicas!) INICIACION AJEFISTA.- Con sus pruebas en pasos perdidos y en el templo, es un intento de que el joven enfrente y medite sobre problemas diversos de la vida, que venza esos óbices y que en caso de que no logre hacerlo, reciba el consejo de sus hermanos. Todo ello lo Llevaría a razonar que no se conoce ni sabe cómo enfrentar la vida. Aprenderá que sólo en la medida en que se conozca, con sus debilidades y aciertos, conocerá a los demás. SIGNO DE RECONOCIMIENTO.- Es un saludo disimulado para ser reconocido por los Ajefistas y por los masones. Sin embargo, debe 58

recordarse que pocos de los masones conocen el Ajefismo a profundidad, por lo que una tarea del instructor es divulgar lo relativo al Ajefismo entre los hermanos para que los reconozcan y acepten. a).-Tocarse la solapa de la camisa o el pecho b).-Alisarse el pelo de la frente c).-Bajar el brazo en escuadra ESQUEMA MNEMOTECNICO Fue acordado en el V Congreso Nacional de Tijuana 89, en la mesa de debates número 2. Se presentaron tres esquemas y se acordó lo siguiente: Esquema.-Significa representación gráfica o simbólica de cosas inmateriales. Mnemotécnia.-Técnica para agilizar la memoria. El esquema mnemotécnico por lo tanto es una representación gráfica que se utiliza para facilitar la retención de los conocimientos que otorga el Ajefismo, pero a la vez actúa como instrumento para obtener o llegar a los conocimientos más profundos que alberga la institución. Las liturgias expresan poco sobre este esquema y en general sólo mencionan que la base del mismo está dada por los toques de la Llamada del Ajef y que está constituido por tres triángulos y tres circunferencias giratorias. El esquema está integrado por tres circunferencias que se intersectan en un punto central. Dos de ellas actúan como base de una tercera. Forman el esquema, además, tres triángulos, el mayor, que rodea a las circunferencias y que se intersecta con éstas en seis puntos; el segundo, de mayor tamaño está constituido por la unión de los puntos centrales de las tres circunferencias y el tercero tiene su base en el tercio medio de la base del triángulo anterior y su tercer vértice en el punto de intersección de las tres circunferencias. El Ajef aprende que con su trabajo en una misma dirección desarrollará los tres aspectos o ámbitos que expresan la circunferencia y se manifiesta esto simbólicamente por el giro simultáneo de los círculos en una misma dirección, permitiéndole alcanzar un desarrollo integral. Esto es, sin embargo, una introducción mínima a todo el conocimiento que encierra el esquema, porque el significado del mismo es ilimitado. En este esquema se pretende que esté la base simbólica de todo el conocimiento acumulado hasta nuestros días, tanto antiguo como actual, el cual se obtiene a partir de combinaciones infinitas que se realizan con el mismo. El esquema expresa, según la profundidad con que se analice, al A.J.E.F., al taller y al Universo mismo. He aquí algunas interpretaciones elementales: 59

La Circunferencia amarilla, representa al Guía, su joya, el sol; su significado, la luz y el saber. La circunferencia azul, representa al asesor primero, su símbolo las manos entrelazadas; su significado, la rectitud y la paz. La circunferencia roja, representa al asesor segundo, su símbolo el corazón; su significado, el amor. El triángulo mayor representa al templo. Triángulo medio, representa las tres armas del Ajef. Triángulo pequeño, representa la marcha.

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CREDO AJEFISTA (Profesión de fe o Declaración de Principios para los miembros de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, según acuerdo del Consejo Central del 25 de marzo de 1939, escrita por su presidente, doctor Fernando Suárez de Ceballos. República de Cuba) YO SOY AJEF ¿POR QUE? PORQUE sin haber arribado a la mayoría de edad --pues paso de los catorce y aún no llego a los 21 años-- siento la inquietud de mi condición de ser humano y me intereso intensamente por todo lo que me rodea y conmigo se relaciona. PORQUE deseo llenar cumplidamente mi papel en el mundo, estructurando una personalidad definida y acabada, que me distinga convenientemente; por eso me apresuro a partid par en el desenvolvimiento de la vida, en consciente determinación, como hombre y no como objeto. PORQUE siento por el hombre como hermano y no me es ajena ni indiferente la humanidad. PORQUE no me es dable encerrarme en mi bienestar personal, cuando muy cerca oigo la voz del dolor y la desgracia ajenas. PORQUE ardo en anhelo de gastar el cúmulo de energías que engendra mi juventud, en acción que no se consuma sin provecho, sino que sea útil y produzca bienestar. PORQUE observo a mi padre y soy testigo de sus inquietudes y de sus afanes en la lucha por la vida y quiero ser copartícipe de esas inquietudes y de esos afanes y aligerarlo, en cuanto me sea posible, de la carga que gravita sobre él. PORQUE aspiro a que mi madre, al abrazarme cariñosamente, lo haga con orgullo y satisfacción, viéndome actuar con eficiencia. PORQUE en el gran panorama de la vida debemos ser abeja laboriosa que liba la miel del amor fraternal y de la cordialidad, y no zángano de ociosidad parásita o comején destructor. PORQUE la acción colectiva, aunando voluntades y fundiendo propósitos, con vistas a una finalidad utilitaria común, es más ventajosa que la acción individual, aislada y desarticulada; por eso me hice AJEF, para que, codo con codo y corazón con corazón, juntarme a aquellos que piensan como yo y sienten también deseos de satisfacer idénticas necesidades. Así ingresé en un taller juvenil, auspiciado por una logia masónica, después de cumplir satisfactoriamente los requisitos exigidos por la ley,

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POR ESO SOY AJEF; Y SOY AJEF

PARA reverenciar en el Gran Arquitecto del Universo, que es Dios, el principio generador que revela la inferioridad del hombre ante la majestad del cosmos; y profesar la religión que acoge mi fe, sin que me sea lícito combatir y perseguir a los que no sientan como yo, porque debo y aspiro a ser Tolerante. PARA esclarecer el error, convenciendo al equivocado. PARA combatir toda clase de intolerancia y fanatismo, haciendo que triunfe la Razón y la Justicia. Lucharé para librar al oprimido de su opresión y al ignorante de su ignorancia. PARA vivir cordialmente en cooperación inteligente y útil con el otro hombre, sin que sea impedimento para ello las diferencias de rangos sociales, de razas o de ideologías, porque si bien es verdad que no existe la igualdad matemática entre los hombres porque no existen dos hombres iguales, no es menos cierto que tenemos idéntico derecho a vivir y todos aspiramos a una común finalidad: la Felicidad. PARA obtener esa felicidad que es relativa, dada la propia desigualdad del hombre, pero que no se puede adquirir por medio del crimen, la ignorancia, la traición, el deshonor, la mentira y la apostasía, sino que es patrimonio de las conciencias tranquilas y que el apóstol Martí enuncia en su frase “no hay mayor felicidad que la de ser útil a los demás” PARA engrandecer y enaltecer a mi Patria y servirla inclusive, con las armas en las manos, ante la agresión extraña como reacciona el individuo ante el ultraje y la ofensa gratuita; pero nunca para agredir a la Patria vecina, satisfaciendo deseos deleznables de conquista, porque antes que todo debo ser respetuoso del derecho ajeno PARA bregar tesoneramente formando parte de esa “conciencia colectiva mundial”, que debe estar siempre despierta para protestar por las guerras y agresiones injustas de las naciones, aunque las mismas no afecten a nuestra Patria; y procurar una más absoluta compenetración de los pueblos, en sus múltiples relaciones de economía, de cultura, etcétera, que afianza la “paz mundial” PARA atender a mi desarrollo físico, cuidando de mi cuerpo, por medio de la práctica de los deportes, que responda al entusiasmo de mi espíritu y resista las exigencias de mi alma, y calmar sus inquietudes-satisfaciendo las más primordiales necesidades espirituales; y también para cumplir el precepto latino de “mente sana en cuerpo sano”, participar en las lides deportivas con un alto espíritu de competencia, limpiamente, por medio del cual la victoria no resulta manchada por ventajas obtenidas de un modo vil y deshonesto, sino que sea colofón del esfuerzo desplegado de superación

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PARA huir de los vicios que corroen el alma y depauperan el cuerpo, que embrutecen al hombre y lo aproximan a la animalidad originaria PARA, por medio de la voluntad, practicar la temperancia en todos los goces, materiales y espirituales; porque aunque soy humano, no debo olvidar que los excesos conducen a la destrucción y a la infelicidad PARA ser moderado en mi lenguaje, conducta y acciones, ya que las buenas maneras producen una impresión grata a los demás e influyen favorablemente a que se tenga un buen concepto de nuestra propia persona PARA ser discreto, no exhibiendo mis llagas y mis defectos, ni hacer ufana ostentación de mis virtudes y de mis triunfos PARA sentir piedad por el caído; simpatía por el débil; y perdón por el que nos odia gratuitamente PARA que el fracaso no signifique meta de nuestros esfuerzos, sino estimulo para nuevos intentos PARA ser bondadoso con los humildes y no turbarme en el trato con los poderosos PARA saltar sobre el fango de la envidia, del odio y de la maldad, con la serenidad del justo y la majestad del decoro y la dignidad PARA amar y defender la Libertad, ya que la esclavitud denigra y rebaja mi condición de hombre PARA ser moral en todas mis determinaciones como imperativo de mi condición de ser social, por vivir conjuntamente con los demás hombres en comunidad PARA, en fin, sentir hondamente, con la firmeza del convencido, los principios y enseñanzas de la MASONERIA y decir con orgullo, en su día ¡SOY MASON!

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LAS DIEZ REGLAS DE ORO DEL AJEF PRIMERA.-Soy AJEF porque me siento capaz, con las fuerzas físicas, morales y sociales para ello. SEGUNDA.-Mi primer deber será amar a mi patria, respetar a mis padres y maestros masones. TERCERA.-Seré cumplido en todos los principios que el Ajefismo me señale, luchando para su cumplimiento en todos los órdenes de mi vida. CUARTA.-Respetaré todas las leyes, reglamentos y demás ordenamientos de mi taller. QUINTA.-Como mexicano, seré respetuoso de todas las creencias, de las leyes de mi país, del Estado y del Municipio e igualmente de sus instituciones. SEXTA.-Contribuiré a combatir todos los vicios, dentro de cualquier esfera que se presenten. SÉPTIMA.-Cumpliré en todos los actos sociales internos y externos de mi taller, dentro de las obras de cordura, decencia y espíritu fraternal. OCTAVA.-Mis recreaciones sociales serán sanas y siempre tenderán al prestigio de la institución y de la sociedad. NOVENA.-Seré discreto, moderado y honesto en todos mis actos, expresando mi pensamiento de palabra y por escrito con toda libertad y juicio razonado, no reconociendo mayor superioridad en el hombre que la que da el estudio, el talento, la bondad y la cultura. DÉCIMA.-Mis mayores deberes como Ajefista serán la decencia, el estudio, el trabajo, la puntualidad, la buena conducta, y el respeto a la moral y a mí mismo como medio de” imponérselos a los demás

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CODIGO MORAL DEL A.J.E.F. Reconoce y ama al Gran Arquitecto del Universo, principio generador de todo lo que existe. Trata fraternalmente a todos los seres. Honra a tus padres por medio de tu propio perfeccionamiento integral. Jamás adules a tu hermano. Demuéstrale que lo aprecias brindándole el apoyo que necesite. Que el bien que hagas sea para tus padres, tus parientes, los huérfanos, los pobres y el viajero. Trata a las mujeres mayores como a tu madre y a las jóvenes como a tus hermanas. Jamás las defraudes ni las deshonres. Ama y defiende la libertad, ya que la esclavitud denigra tu condición de hombre. Esclarece el error convenciendo con prudencia al equivocado, pero nunca caigas en sus errores. No maltrates a ningún ser viviente y cuida de estar siempre pendiente de prestar ayuda Sé paciente al escuchar y prudente al contestar, expresando tus sentimientos con libertad y juicio. Medita antes de actuar. No te dejes influir y sé firme cuando se trate de rectitud. Dedícate al estudio, no para ufanarte de tu sabiduría, sino porque sólo el hombre que sabe, puede ayudar más y mejor. Por sabio que ya seas, aprende a escuchar, que todo conocimiento es útil. No pretendas ser el menos malo de los peores, esfuérzate por ser el mejor de los buenos. No sólo te afanes en encontrar a los que necesitas, procura descubrir a los que por tí puedan ser favorecidos. Evita que tus buenas obras repugnen. Hazlas sin jactancia. Considérate muy lejos del ideal que persigues si la miseria o el hambre del prójimo no te hieren. Trata de ayudar a tu patria para el bienestar general. Huye de los vicios; ya que corroen el alma y depauperan el espíritu. Trata de que tus pensamientos sean como el aire de las montañas: limpios, puros y benévolos para todos.

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TEXTO OFICIAL DEL HIMNO NACIONAL MEXICANO

Coro Mexicanos al grito de guerra el acero aprestad y el bridón, y retiemble en sus centros la tierra al sonoro rugir del cañón. I Ciña ¡ oh patria! Tus sienes de oliva. de la paz el arcángel divino, que en el cielo tu eterno destino por el dedo de dios se escribió. Más si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡ oh patria ! Querida que el cielo un soldado en cada hijo te dio. Coro II ¡ Guerra, guerra, sin tregua al que intente ! de la patria manchar los blasones, ¡ guerra, guerra ! Los patrios pendonees en las olas de sangre empadad.

Coro III Antes patria que inermes tus hijos bajo el yugo su cuello dobleguen, tus campiñas con sangre se rieguen sobre sangre se estampe su pie. Y tus templos, palacios y torres se derrumben con hórrido estruendo, y sus ruinas existan diciendo: de mil héroes la patria aquí fue. Coro IV ¡ Patria, patria, tus hijos te juran ! exhalar en tus aras su aliento, si el clarín con su bélico acento los convoca a lidiar con valor. Para ti las guirnaldas de oliva: un recuerdo para ellos de gloria, un laurel para ti de victoria, un sepulcro para ellos de honor. Coro.

Guerra, guerra en el monte, en el valle los cañones horrísonos truenen y los ecos sonoros resuenen con las voces de unión, libertad.

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