Lista de Elementos Botanica

 

 

MUÑECA DE AINA AINA está considerada un refuerzo para Changó, ya que representa el fuego que este emana por la boca cuando pronuncia las palabras, sirve de mucha ayuda cuando va a terminar las guerras, y las situaciones de envergadura, ayuda y protege mujeres embarazadas en la formación del cordón umbilical, es una diosa que le rinde homenaje al nacimiento de los niños, y forma parte de los ibeji

CAMPANA DE OSHUN La campana o campanilla de oshun suele estar elaborada en bronce dicho color que representa las riquezas y los ríos, es parte de los atributos de esta orisha permite que ella escuche la petición que se le está haciendo, dado que produce un sonido dulce

 

 

CARACOL AYE concha de caracol especial para montar ESHU AYE

CARACOL TIRABUZÓN Turritella carinata. Este tipo de concha es muy utilizada para complementar a orichaoko y para cargas de olocun

 

 

CARGA DE OLOKUN

La carga de olokun trae variedades de conchas marinas para representar el mar en esta deidad yoruba el cual vive en lo más profundo del mar y brinda estabilidad a quien lo reciba

CASCARILLA

es el elemento más sagrado sagra do en la religión yoruba, está elaborado a base de cascaras de huevo pulverizado, la cascarilla está íntimamente relacionada con Obatala, siendo uno de sus atributos debido a su blancura y su pureza.  No existe rogación de cabeza donde no esté presente el uso de la cascarilla, pues a través de ella es que se logra la claridad espiritual y mental que busca la persona al recibir la rogación. La cascarilla es utilizada para trazar todos los signos de consagraciones especiales que hacen los Babalawos, Babala wos, ya que está considerado como el elemento más puro que existe y que permitirá que todos estos est os trazos lleguen a la deidad a la que se le esté rindiendo tributo.

 

 

CHAMALONGOS Son cuatro pedazos de coco que, según cómo caen, dan una respuesta u otra; dependiendo si caen con la cara para arriba arr iba o para abajo y según el número de estos, las respuestas serán afirmativas o negativas a las preguntas hechas. Es muy utilizado para consultar los nfumbes Es un método en principio rápido, pero a la vez complejo pues se deben estudiar es tudiar todas las posiciones de los pedazos de los cocos para así, además, averiguar con quién estamos tratando y lo que se nos quiere decir.

COLLARES DE ORULA Collar o eleke de orula se recibe generalmente cuando hacemos la ceremonia de mano de orula El mismo significa el pacto que hizo Orula con la muerte para que no tocara a sus hijos sino cuando el dictamine que su destino en la tierra la  tierra ha terminado. Cuando se rompe el ilde o collar (eleke), se debe llamar inmediatamente a su padrino de Ifá, ya que algo no está bien y hay que determinar el porqué de la ruptura.

 

 

JUEGO DE GUERREROS Combo para recibir la mano de orula ritual que rige nuestro destino, este combo consta de un caldero para ogun y la representación de oshosi o shosi con sus herramientas hechas de metal, un o osun sun que representa la estabilidad, una owofakan o una ikofafun, que es una cazuela de madera, un tipo para las mujeres y otro para los hombres el cual viene elaborado en madera de cedro

CORONA DE OSHUN

Esta representa la coronación de oshun como reina entre las reinas por mandato de olofin, dado que ella era esclava y por su sacrificios en la vida alcanzo este merito, lleva la marca de ella que son 5 picos y 5 manillas ( adanes) elaboradas en bronce

 

 

CORONA DE OYA Forma parte de los atributos de esta orisha, la corona está elaborada en cobre lleva 9 herramientas y 9 manillas (adanes) ella fue la primera orisha en llevar corona y por eso se le llama ayagba (reina (r eina coronada)

ESHUS

elaborado en cemento con abertura para colocar la respectiva carga, trae los ojos de caracol y vienen en 3 tamaños, más el de doble cara

 

 

GUACALOTE también conocido como ewe ayo en un tipo de quita maldición, las semillas son utilizadas para cargar poderes tanto de ifa como de palo mayombe

HERRAMIENTAS DE INLE Inle orisha que representa al médico de la religión yoruba, su herramienta está representada por un tridente, 2 serpientes enrolladas, un pez colgado y un arpón, adicionalmente tiene un arco y flecha y 3 peces

HERRAMIENTAS DE OBBA obba nani es la orisha de matrimonio, del amor familiar, ella es la guardiana de los tesoros de oshun, sus herramientas o atributos son yunque de madera, puñal, p uñal, espada, escudo, dos llaves, careta, timón o rueda dentada, libro, coraza, dos manillas torcidas, oreja, todo esto de cobre

 

 

HERRAMIENTAS DE OBATALA Orisha considerado como el dueño de todas las cabezas del mundo, Padre de la humanidad. Sus herramientas son hechas de plata. Una Media Luna, que representa Yembo, Obatala que dio la vida a los Orishas; un Sol para recordarnos el poder que Obatala tiene sobre toda la humanidad; un Anillo que representa al planeta tierra y su reino sobre él; una Serpiente que simboliza lo bueno y malo en la tierra, un Pauye que es una mano empuñando una barra de metal y dos manillas.

HERRAMIENTAS HERRAMIENTA S DE ORICHAOKO Orisha dueño de la tierra y todo lo que produce. La firmeza y prosperidad en la tierra procede de este Orisha. Sus herramientas consisten de un Arado con c on dos Bueyes y una sombrilla, que simboliza para quienes lo reciben el arado de su propio destino y el cual deben plantar en el suelo donde estén parados.

 

 

HERRAMIENTAS HERRAMIENTA S DE SHANGO Orisha del Rayo y las Batallas, sus herramientas de cedro son una Hacha Doble, dos hachas de guerra, una Daga, un Machete y una Flecha. Estas herramientas simbolizan su condición como Guerrero Invencible.

HERRAMIENTAS DE YEMAYA Es considerada como la Madre de todos los Orishas y del Mundo. Las herramientas de esta Orisha dueña del mar son confeccionadas de plomo, para que el agua del mar no las destruya, entre ellas tiene una Media Luna, que representa felicidad que brinda con su carácter, un Sol que simboliza la flama del fuego, significando que sin él no habría vida en la tierra, un timón para tener una guía en la vida, un Salva Vidas que representa protección para no ahogarnos, un par de Remos que al igual que las herramientas de Oshun significa el balance entre el bien y el mal, una Sirena que representa la belleza del mar, un Ancla que es la estabilidad en vida, una Llave y siete manillas.

 

 

HERRAMIENTAS DE OLOKUN

Representa la prosperidad del océano y sus misterios, pero también sus riquezas y estabilidad. Orisha es entregado con una representación de dos espíritus que acompañan a Olokun, estos se representan por una muñeca que tiene sus brazos extendidos y desde un brazo cuelga la máscar máscaraa que representa Samugagawa y una serpiente que representa Acaro. También se incluyen las herramientas de Yemaya.

HUEVOS DE ONIX Estos se añaden como refuerzos, son dos huevos hechos de ónix, Piedra perteneciente a la familia de los cuarzos. Según la mitología de los Orishas, este material fue echo de la casa de Obatala en el cielo.

 

 

MUÑECO DE ILDEU ldeu es el tercero de los Jimaguas, su nombre proviene del vocablo IDOWU, es hijo de oshun y Shango, a este santo se le atribuye la prosperidad y la estabilidad material.

JABON DE COCO Y DE TIERRA el jabón de coco es aprovechado como agente purificador para limpiar energías negativas, que afectan el aura, el cuerpo físico y el balance espiritual del usuario. El jabón de tierra se usa para desbloquear las cargas energéticas y liberar el astral de malas vibraciones

 

 

MUÑECOS DE JIMAGUAS

Los Ibeyis o Jimaguas son Orishas. Personifican la fortuna, la suerte y la prosperidad. Son capaces de salvar de la muerte y de lo malévolo, Son hijos de Shangó y Oshun que han sido criados por Yemaya, se representan por dos gemelos una hembra y un varón

LÁGRIMAS DE SAN PEDRO Se utiliza como amuleto para alejar las malas energías en forma de collares, también para hacer cargas para poderes de ifa y de palo monte

MAÍZ TOSTADO Es parte fundamental en cualquier ceremonia bien sea de iniciación, de ofrenda, o ebo realizado sobre cualquier orisha del panteón yoruba que así lo indique o requiera

 

 

MANO DE CARACOL CERRADA

Consta de 21 caracoles tipo cauris, es utilizado en el método de adivinación por el oráculo del diloggun y también representa la boca del santo por medio del cual se comunica, se suele usar también para confeccionar artículos de bisutería

MANO DE CARACOL ABIERTA

Consta de 21 caracoles tipo cauris empleada por los orishas del panteón yoruba como parte de oráculo del diloggun

 

 

MANTECA DE CACAO

La utilización de la manteca de cacao (orí), ( orí), es indispensable para  para la realización de los rituales, pues su presencia simboliza la de Oloddumare, Oloddumare, divinidad  divinidad superior de la Regla Ocha-Ifá, quien vela por la armonía entre los hombres y el universo.

MANTECA DE COROJO La Manteca de Corojo se extrae de los frutos de la Palma Africana.es muy importante en las ceremonias de la religión yoruba, sirve de alimento para algunos orishas exceptuado a obatala, sirve para complementar obras, ofrendas y rituales que así lo ameriten

 

 

MARIWO

esta elaborado con hojas de palma africana, es empleado como vestimenta de algunos orishas del panteón yoruba, tales como elegua, shango, ogun oshosi entre otros, también se emplea en las entradas de la casa de los iniciados para evitar que entren las malas energías y en algunos rituales de iniciación

MATES ROJOS Se le atribuyen a shango, son empleados para preparar resguardos, talismanes, cargas de ifa y palo mayombe así como complemento del orisha shango

 

 

MAZO DE CUCHILLO

Collar que representa las deidades mayores del panteón yoruba, es empleado por los sacerdotes de ifa cuando hacen la ceremonia de kuanaldo

MAZO DE ELEGUA collar que representa al orisha elegua, se utiliza como parte de sus atributos y en rituales que lo requieran mide aproximadamente 42¨ pulgadas

 

 

MAZO DE OBATALA

Collar que representa al orisha obatala es empleado como parte de sus atributos y en ciertos rituales, tiene 42 pulgadas de largo, posee otros colores de acuerdo al camino del orisha que se elabora con previa solicitud del interesado

MAZO DE OSHUN Collar que representa al orisha oshun, forma parte de sus atributos sus co colores lores vienen derivados dependiendo del camino que tenga el orisha, tiene 42 pulgadas de largo

MAZO DE OYA Collar que pertenece al orisha oya formando parte de sus atributos, mide 42 pulgadas

 

 

MAZO DE PRENDIMIENTO Collar perteneciente al orisha obatala, este collar es utilizado exclusivamente cuando una persona se va a iniciar en la religión yoruba, debiendo usarlo unos días previos a la ceremonia, indistintamente de su orisha tutelar, queriendo decir esto que esta prendido en el santo

MAZO DE SHANGO Collar perteneciente al orisha shango formando parte de sus atributos, viene elaborado de diferentes materiales entre lo más solicitados son los que traen madera, mide 42 pulgadas y tiene variedad de modelos, así como también diseños exclusivos hechos bajo previo encargo

MAZO DE YEMAYA

Collar perteneciente al orisha yemaya formando parte de sus atributos, viene de diferentes colores alusivos a cada camino en particular, elaborados a medida previo encargo, tiene aproximadamente 42 pulgadas

 

 

MIEL  la miel viene directamente representada por el orisha oshun, es indispensable en las ceremonias de consagración, sacrificio, ofrenda y obra, es de suma importancia su utilidad tanto en osha-ifa como en palo monte y rituales de otros géneros

PIEDRA OJO DE TIGRE El significado del cuarzo ojo de tigre se puede representar como el equilibrio y la fuerza, te ayuda a alcanzar la paz interior, generando un equilibrio entre lo físico y astral de su portador , ayuda a repeler las cargar negativas y malas vibraciones generadas por personas negativas en nuestro entorno, es también utilizado en algunos rituales yorubas

 

 

AGBORAN DE OSAIN Osain u Ozain es el dueño absoluto del monte y de la vegetación que allí se recoge, cazador célibe y gran conocedor de las propiedades mágicas de las hierbas, por esto es la energía de la farmacopea. Se refugia en el medio del monte, donde vive solo. Tiene un solo ojo, una sola pierna, un solo brazo, una oreja grande y una pequeña que es por la que escucha. Su culto proviene de tierra Takua, Yesá y Òyó. Esta representación es utilizada por los sacerdotes de ifa para consagrar este orisha

PIMIENTA GUINEA Es una especia del Oeste de África obtenida de la planta Aframomum melegueta, es de gran importancia para realizar los rituales de la religión yoruba, así como en obras y ofrendas, este elemento forma parte de la llamada mesa de santo por ser esencial

PULSERAS DE YEMAYA DE OSHUN Y OYA

Atributos elaborados en acero inoxidable de alta calidad, de suma importancia sobre todo en las mujeres recién iniciadas en la religión yoruba por formar parte del atuendo diario

 

 

PULSERAS DE YEMAYA

Atributo de yemaya elaborado en acero inoxidable de excelente acabado ideal para lucir en cualquier ocasión

ROSA DE JERICO

La Rosa de Jericó es llamada también flor de la resurrección, porque según lo que afirman algunos observadores, esta flor presenta la propiedad particular de morir para luego volver a florecer. Su origen está relacionado con la historia del cristianismo por una interesante leyenda citada por varios autores: Al huir de Belén con el Niño Jesús para liberarlo de la cruel matanza ordenada por el rey Herodes, la Sagrada Familia se vio obligada a atravesar las planicies de Jericó. Cuando la Virgen bajó del asno que montaba, surgió a sus pies una pequeña flor delicada. María le sonrió a la pequeña flor, porque entendió que brotaba de la tierra para saludar al Niño Jesús. Durante la permanencia de Cristo en la Tierra, las Rosas de Jericó continuaron floreciendo y embelleciendo los campos, pero cuando el Salvador murió sobre la cruz se secaron todas y murieron. Tres días después, cuenta la leyenda, cuando Cristo resucitó, las Rosas de Jericó volvieron a florecer y a irradiar un dulce perfume.