Linea Del Tiempo

Universidad Católica de El Salvador  Facultad de Ciencia y Humanidades Licenciatura en Ciencias de La Educación, con Especialidad en Educación Básica.

Docente:  Jahel de los Ángeles Contreras Galdáme! "ema: #$nea del del tiem%o & Enc$clicas Sociales de la 'glesia Católica

'ntegrantes:

Keny Keny Esmeralda Esmeralda Artero Artero Velásquez elásquez

Eli Ismael López López Álvarez Álvarez

Cristopher En E nrique Martínez Ale!o

"ulio Cesar #rellana A$uilar

Línea del (iempo ) En'í'li'as *o'iales

Doctrina Social de la Iglesia

Línea del Tiempo – Encíclicas Sociales %erum +ovarum

Mater et Ma$istra

,uadra$essimo Anno

-opulorum -ro$ressio

-a'em in  (erris  ( erris

Laorem E.er'ens

#'to$essima Adveniens

Mulieris /i$nitatem

*oli'itudo %ei *o'ialis

Centesimus Annus Video

0%erum +ovarum1 2/e las 'osas nuevas3 

So!re la Cuestión $!rera, León %III, &a'o ) de *+.

La En'í'li'a que de4endió a los traa5adores6 El 78 de mayo de 79:7; el -apa León  





La hala sore la e.plota'ión laoral de los oreros6 E.pone que la I$lesia; el Estado; el empresario y el traa5ador tienen que traa5ar 5untos6 La en'í'li'a ?5a su aten'ión en el homre; en su 'ondi'ión del 0orero1 y todo lo que di'e en rela'ión 'on @l6 -resenta las solu'iones o 0remedios1 que o4re'e el so'ialismo los 'riti'a; y ense$uida presenta que o4re'e la I$lesia; los llama 0remedios divinos1 2las orienta'iones y do'trina 'atóli'a3 y los 0remedios humano1 2al$unas re'omenda'iones prá'ti'as36

0%erum +ovarum1 2/e las 'osas nuevas3 ue dice la iglesia -o' so!re los pro!lemas ue se re/e0an esta encíclica1 

La %erum +ovarum hala sore la in5usti'ia que haía ha'ia los oreros; ahora ien hoy en día la I$lesia di'e que hay que respetar los dere'hos de todas las personas; porque todos somos humanos y valemos i$ual para la so'iedad; aunque unos desempe!en un 'ar$o mayor a otros no los ha'e ser superiores a estos; el he'ho que hallan 'ate$orías de a5a; media y alta so'iedad no si$ni?'a nada para /ios; así 'omo la I$lesia lo muestra que para todos tienen que respetar sus /ere'hos Bumanos porque para /ios todos somos i$uales y valemos lo mismo; no interesando a que

0%erum +ovarum1 2/e las 'osas nuevas3 E0emplo de los pro!lemas sociales ue est2n relacionados con la encíclica1 La en'í'li'a %erum +ovarum muestra la in5usti'ia que haía ha'ia los oreros; y hoy en día todavía se re=e5a los prolemas so'iales ya que e.isten diversas empresas que e.plotan a sus empleados; 'omo lo di'e la en'í'li'a los patronos $anaan a 'osta de los oreros; y así es hoy en día los 5e4es quieren $anar y $anar dinero sin ha'er sa'ri?'io ellos lo que ha'en e.plotan a los empleados y mu'has ve'es ni les dan las presta'iones ne'esarias que todo traa5ador dee tener; y mu'ho menos dan un salario ade'uado a sus para todo el sa'ri?'io que realizan; pero aun así la I$lesia si$ue lu'hando para que se respeten y sean valorados los

0,uadra$essimo Anno1 2a 'uarenta a!os3



So!re la 3econstrucción del $rden Social, 4io %I, &a'o ) de +56

La o'asión de la en'í'li'a 4ue; 'omo es saido; el D aniversario de la %erum novarum6 En la ma$na re'ep'ión 'elerada el día 78 de mayo de 7:7 en el patio de *an /ámaso; el -apa anun'ió al mundo la inmediata apari'ión de esta en'í'li'a; que; en e4e'to; 4ue puli'ada el día F6

0,uadra$essimo Anno1 2a 'uarenta a!os3 Ideas 4rincipales1 

Bala sore la restaura'ión del orden so'ial y su per4e''ionamiento de 'on4ormidad 'on la ley evan$elizadora6



Cuando se puli'ó la en'í'li'a ,uadra$esimo anno se haía produ'ido un notale 'amio en las 'ir'unstan'ias so'iales y e'onómi'as a las que re$ían 'uando se puli'ó la en'í'li'a %erum +ovarum6



 (res eran los prin'ipales datos de ese 'amio> 

El mal pade'ido por la so'iedad en 7:97 era la lu'ha de 'lases; entendida 'omo 0pu$natio 'lassium1 y no 'omo mera 0des'eptatio 'lassium1; esto es; entendida 'omo mera 'ontienda de inter@s6



El r@$imen e'onómi'o de 79:7 estaa presidido por un 'apitalismo de peque!as unidades e'onómi'as; respe'to al 'ual era pensale que pudiera 4un'ionar 'on arre$lo al 0modelo16



El so'ialismo de 79:7 era una 'osa; y el de 7:7 otra distinta6 Aquel era; sin distin'ión y sustan'ialmente; materialista y antirreli$ioso si e.istía otra 4orma de so'ialismo; apenas si tenía peso

0,uadra$essimo Anno1 2a 'uarenta a!os3 Ideas 4rincipales1  Es una prolon$a'ión y pro4undiza'ión de los temas aordados en la 0%erum +ovarum16 Apare'en al$unas novedades; 'omo por e5emplo; una 'ríti'a 4undamentada al Capitalismo; la -ropiedad -rivada; el *alario "usto y un 'uestionamiento a las diversas 4ormas de so'ialismo que 'omienza a apare'er6  La ,uadra$esima Anno 'onsidera ya la 'omple5idad de la vida e'onómi'a na'ional; que 'ondi'iona; más o menos severamente; las lires de'isiones de aquellos por eso; en lo que respe'ta a las posiles solu'iones; la en'í'li'a ,uadra$esimo anno o4re'e una visión or$áni'a del orden e'onómi'o)so'ial; que 4altan en la %erum +ovarum; dedi'ada más ien a apuntar 'orre''iones 'on'retas de institu'iones sin$ulares6  *e oserva en ella una mayor elaora'ión de la do'trina so'ial; $ra'ias a que se

0,uadra$essimo Anno1 2a 'uarenta a!os3 ,ue di'e la i$lesia hoy sore los prolemas que se re=e5an esta en'í'li'a> 

En la en'í'li'a ,uadra$esimo anno la temáti'a del orden so'ial tiene $ran vi$en'ia hoy en día no sólo para la i$lesia; sino para todos los homres y parti'ularmente para los empresarios6 Las interro$antes si$uen siendo las mismas; G,ui@n dee re$ular las atriu'iones del EstadoH; GCuál es la ase para determinar un salario  5ustoH; G,u@ papel tiene la empresa en la vida so'ialH /eemos re'ordar que la riqueza de la en'í'li'a está en que; mientras e.istan rela'iones humanas dentro y 4uera de la empresa ,uadra$esimo Anno se$uirá instruyendo sore estas 'uestiones vitales a todos los homres6 Es aquí donde radi'a su valor; vi$en'ia y

0,uadra$essimo Anno1 2a 'uarenta a!os3 E0emplo de los pro!lemas sociales ue est2n relacionados con la encíclica1 

Al i$ual que la en'í'li'a %erum +ovarum us'aa los dere'hos para todos los homres; la en'í'li'a ,uadra$esimo Anno pretende ha'er lo mismo; un e5emplo de ello y si nos trasportamos a nuestra a'tualidad venimos a ver que sí$uela in5usti'ia que se muestra en aquellos tiempos y es re=e5ada en la en'í'li'a del papa León    

   

/i4undir la ense!anza de la I$lesia; espe'ialmente la op'ión por los pores &enerar voluntad políti'a para 'rear me'anismos 5ustos para el ien 'omn de la humanidad /edi'ar los re'ursos usados para armas al alivio de la miseria humana %e'ono'er la in5usti'ia de que haya unos po'os que tienen demasiado y mu'hísimos que no tienen 'asi nada n plan de desarrollo 'on respeto por la naturaleza na 'onversión a la solidaridad ) a la luz de la interdependen'ia %e'ono'er las estru'turas que osta'ulizan el desarrollo pleno de los puelos %e4ormar el 'omer'io mundial y los sistemas ?nan'ieros

0*oli'itudo %ei *o'ialis1 2-reo'upa'ión *o'ial3 ue dice la iglesia -o' so!re los pro!lemas ue se re/e0an esta encíclica1 



La temáti'a de esta en'í'li'a; tami@n tienen una vi$en'ia e.traordinaria6 El homre de empresa no puede permane'er indi4erente los prolemas de mar$ina'ión y de miseria6 /ee re'ono'er el ne.o or$áni'o entre desarrollo; solidaridad y liera'ión; entendidas 'ristianamente6 /e ahí que los homres de empresa ten$an la oli$a'ión moral de 'onstruir una me5or so'iedad; más 5usta; más solidaria; más humana a partir de la empresa6 Los lai'os6 Boy no podemos olvidar que nosotros somos los responsales de animar 'on el espíritu 'ristiano las realidades temporales6

0*oli'itudo %ei *o'ialis1 2-reo'upa'ión *o'ial3 E0emplo de los pro!lemas sociales ue est2n relacionados con la encíclica 1 

  (odos estos prolemas están en 'ontra de los dere'hos humanos y en 'ontra de la paz6 Como la dis'rimina'ión que es una de las pla$as más di4í'iles de que desaparez'a; en espe'ial en los países sudesarrollados y menos avanzados6 En al$unas partes es reprimida la ini'iativa e'onómi'a esto 'ausa prolemas aunque no lo parez'a ya que destruye la ini'iativa del puelo y no lo de5a salir del sudesarrollo y en lu$ar de esta ini'iativa está la dependen'ia y la pasividad que 'onlleva a que el ni'o que dispon$a y de'ida será el aparato uro'ráti'o6 El sudesarrollo 'omprende no solo lo Cli' aquí

0Mulieris /i$nitatem1 2La /i$nidad de la Mu5er3 *ore la /i$nidad y la Vo'a'ión de la Mu5er6  "uan -alo II; A$osto 78 de 7:996 

 "uan -alo II preparó esta 'arta en el 'onte.to del A!o Mariano 27:9N)7:993; 'on un deseo muy 'on'reto> ahondar en el tema de la di$nidad y de la vo'a'ión de la mu5er6 Lo hizo a trav@s del re'urso 'ontinuo a pasa5es de la Rilia y a te.tos del Con'ilio Vati'ano II; espe'ialmente de la Constitu'ión pastoral 0&audium et spes16

0Mulieris /i$nitatem1 2La /i$nidad de la Mu5er3 Ideas -rin'ipales> 

 



La importan'ia del servi'io y de la dona'ión 'omo al$o esen'ial para la vida de 'ada ser humano6 E.pli'a en qu@ sentido el homre es 0ima$en y seme5anza de /ios16 El drama del pe'ado; que tanto da!a las rela'iones entre el homre y la mu5er6 E.pli'a de un modo sumamente ello distintos pasa5es evan$@li'os en los que podemos 'ontemplar 'ómo el *e!or trataa a las mu5eres6

0Mulieris /i$nitatem1 2La /i$nidad de la Mu5er3 ue dice la iglesia -o' so!re los pro!lemas ue se re/e0an esta encíclica1 

Esta dimensión mariana de la vida 'ristiana adquiere espe'ial importan'ia en rela'ión 'on las mu5eres y su 'ondi'ión6 En e4e'to; la 4emineidad tiene una rela'ión ni'a 'on la Madre del %edentor; tema que puede estudiarse en mayor pro4undidad 4uera de este 'onte.to6 Aquí se oservar que la ?$ura de María de +azaret arro5a luz sore la 'ondi'ión de mu5er 'omo tal por el he'ho mismo de que /ios; en el sulime evento de la en'arna'ión de su Bi5o; se entre$ó al ministerio lire y a'tivo de una mu5er6 *e puede de'ir por tanto que las mu5eres; al mirar a María; en'uentran en ella el se'reto para vivir su 4emineidad 'on di$nidad y lo$rar su propio y verdadero desarrollo6 A la luz

0Mulieris /i$nitatem1 2La /i$nidad de la Mu5er3 E0emplo de los pro!lemas relacionados con la encíclica 1 



sociales

ue

est2n

  A pesar de al$unos ausos y unilateralidad; los movimientos por los dere'hos de la mu5er han 'ontriuido inne$alemente a si$ni?'ativos pro$resos en el desarrollo de la so'iedad -or otro lado; a pesar de todas las tentativas de eman'ipa'ión; avanza de 4orma alarmante la 'omer'ializa'ión de la mu5er en la puli'idad; en el 'ine; en el turismo y hasta en las ellas artes6 Cli' aquí

0Centesimus Annus1 2Cent@simo A!o3 *ore la 'uestión so'ial en el Centenario de la %erum +ovarum6  "uan -alo II; Mayo D7 de 7::76 La presente en'í'li'a se sita en el mar'o de estas 'elera'iones para dar $ra'ias a /ios; del 'ual Sdes'iende todo don e.'elente y toda dona'ión per4e'taT 2 *t 7; 7N3; porque se ha valido de un do'umento; emanado ha'e ahora 'ien a!os por la *ede de -edro; el 'ual haía de dar tantos ene?'ios a la I$lesia y al mundo y di4undir tanta luz6 La 'onmemora'ión que aquí se ha'e se re?ere a la en'í'li'a leoniana y tami@n a las en'í'li'as y demás es'ritos de mis prede'esores; que han 'ontriuido a ha'erla a'tual y operante en el tiempo; 'onstituyendo así la que ia a ser llamada Sdo'trina so'ialT; Sense!anza so'ialT o

0Centesimus Annus1 2Cent@simo A!o3 Ideas -rin'ipales>     

 

Identi?'ar las 4allas tanto de la e'onomía so'ialista 'omo de la e'onomía de mer'ado Aliviar o 'an'elar la deuda de países pores /esarmarse Ba'er más sen'illos los estilos de vida y eliminar el derro'he en las na'iones ri'as /esarrollar políti'as para empleos 4ormales y permanentes; y para propor'ionar se$uridad en el traa5o Estale'er institu'iones para 'ontrol de armamento Instar a las na'iones ri'as a sa'ri?'ar al$o de sus in$resos y de su poder6

0Centesimus Annus1 2Cent@simo A!o3 ue dice la iglesia -o' so!re los pro!lemas ue se re/e0an esta encíclica1 

La le'tura de Centessimus Annus no nos o4re'e un modelo a se$uir que 5usti?que los modelos lierales y so'iales de hoy6 +o esperamos que la I$lesia nos de re'etas para 'urar todos los males del mundo a'tual6 +osotros somos quienes deemos a'tuar para inye'tar en la empresa y en la so'iedad el respeto a la di$nidad de la persona6 Los empresarios; por el lu$ar privile$iado que poseen; tienen mayor oli$a'ión de mirar por aquellos que menos tienen; 4omentar más espa'ios de traa5o di$no; 'ooperar 'on el Estado y so'iedades intermedias para la 'onstru''ión de una so'iedad más 5usta6  (ami@n hoy está vi$ente la e.horta'ión a vivir una unidad de vida; a ser homres y mu5eres ínte$ros; a ser valientes 'on una sólida 4orma'ión intele'tual y espiritual; que

0Centesimus Annus1 2Cent@simo A!o3 E0emplo de los pro!lemas sociales ue est2n relacionados con la encíclica1 



La manera más simple de ver el 4ra'aso del amplio estado del ienestar es mirar la demo$ra4ía de Europa o''idental6 La implosión demo$rá?'a de Europa tiene 'ausas tanto e'onómi'as 'omo espirituales6 Q el prolema demo$rá?'o ilustra el de4e'to más ási'o del sistema> no es sostenile6 El estado del ienestar moderno o estado de asisten'ia so'ial no puede mantenerse porque ha mar$inado a la 4amilia6 Estos son los 'rudos datos demo$rá?'os> los europeos no están teniendo su?'ientes hi5os 'omo para 'urir sus propias plazas6 Las tasas de 4ertilidad en los países o''identales industrializados están muy por dea5o del nivel de reemplazo; que es de F;7 hi5os por mu5er6 La tasa de 4ertilidad estimada para FDD8 en la nión Europea era de 7;N hi5os por mu5er6 En al$unos países; la tasa es an más a5a6 *in emar$o; en Oran'ia;