Lilian Verner Bonds - Gyogyito Szinek

Tartalom Köszönetnyilvánítás Előszó 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

Egy nem várt ajándék Szivárványos tócsák A szín varázslata A szín intelligenciája A szín érzékelése Az önismeret színei Hogyan gyógyíthatják a színek a bennünk rejlő gyermeket? Színek az anyaméhben Élet az élet előtt A lepel mögött Színezd ki magad! A bohóckodás módszere Színgyógyászati módszerek A színek, amelyeket megeszünk

11 13 15 27 29 : . . . . 41 50 57 67 76 81 88 101 131 172 191

Színkatalógus A szín pszichológiája és nyelve

209

15. 16. 17. 18. 19.

211 216 225 232 250

A A A A A

szín nyelve ragyogás fehér vörös narancs

8

20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.

TARTALOM

A barna A sárga Az arany A zöld A türkiz A kék Az indigó A lila A szürke Az ezüst A fekete A gyöngyház

Névmutató

260 269 281 287 301 307 316 325 , 336 344 349 357 360

Dr. Ronald L. Bonewitznek Annak az embernek, aki azt mondta, meg tudom írni ezt a könyvet, amikor én azt mondtam, hogy nem tudom.

Köszönetnyilvánítás Különösen hálás vagyok Joseph Corvónak folyamatos se­ gítségéért és támogatásáért. Szeretném kifejezni hálámat Darley Anderson irodalmi ügynöknek útmutatásáért és biztatásáért; Jayne Booth szer­ kesztőnek rendkívüli türelméért; valamint kiadómnak, Hilary Foakes-nak. Szeretném még kifejezni hálámat azoknak az embereknek is, akik fontos szerepet töltöttek be életemben: John Grassom. Francis Gladys Ham. William Ham. Gladys Meyer. Violet Grassom. Rosina Meyer. Miss Marsh. Mrs Gibbs. Mrs Flaxman. Rita Smith. Maude Wells. Aida Foster. Merle Lee. Pam Nicolson. Peter Sasdy. Daphne Shadwell. Bebe Lyon. Ben Lyon. Tony Hancock. Charlie Chaplin. James Verner. Peter Penrose. Beryle Penrose. Mo Townsend. Barry Townsend. Sally Kemp. Mr Raffhead. Jean Wallis. Michael Meeks. Hamed Mused. Carol Whimster. Lilian Gatrell. Elaine Howard- John Howard. Sir Lew Grade. Oscar Beuselinck. Monty Norman. Val Guest. Robert Patterson. Geoffrey Baynard Bonds. Alan Draper. Geoffrey Robinson. Sandra Raebin. Harry Kaufmann. John Mason. Patricia Meadows. Harvey Meadows. Joyce Poole. Bill Poole. Ken Mongston. Charles Bell. Claire Sauters. Margo Baynard. Yvonne Fisher. Sonia Luper. Horace Luper. Elaine Jouhl. Ajit Jouhl. Barbara Seghal. Hiro Seghal. Valerie Cox. Ron Cox. Russel Harris. Margaret Cockbain. Mike Booth. Michael Defines. Pamela Deffries. Joanne Haig. Pamela Allsop. Bar-

12

KÖSZÖNETNYILVÁNÍTÁS

bara Scott. Sophia Stainton. James Postlewaithe. Tom Fallowell. Celia Fallowell. Wendy Fallowell. Hugh Wates. Graham Brown. Babette Hayes. Monique Allen. Lilla Beck. Dr Victor Bloom. Inga Saabor. John Esam. Andrew Carrington. David Lawson. Jim Frecklington O.A.M. Mavis Keating. Hazel Hill. Margaret Simon. Harry Simon. Sabine McNeil Kurjo... es masok...

Előszó Mindig is tudatában voltam okkult képességeimnek. Meg­ rázó gyermekkoromban a londoni bombázás alatt, s aztán ké­ sőbb, amikor sikeres színésznő lettem, a képesség mindig ott volt bennem. Azután megtanultam munkára fogni ezt az erőt, és beterel­ ni a színterápiába. Rájöttem, a színek az emberi lét szerves ré­ szét képezik. A színterápia egyéni dolog. A színterapeuta művészete ab­ ban rejlik, hogy megállapítja a problémát a szín használatán keresztül, intuitív módon használja a színt, azután pedig meg­ találja az egyén számára megfelelő egyedi kezelést. A színterápia felhatalmaz. Lehetővé teszi, hogy az egyén új dolgokat fedezzen fel saját magáról, másokról, és általában a világról. Felhatalmaz arra, hogy a színt mindennapi életedben használhasd. Egyszerű technikák, melyek segítenek saját ma­ gad felfedezésében - mentális, érzelmi, lelki és spirituális ér­ telemben. Fedezd fel a szín varázslatát...

Egy nem várt ajándék „Egy hónapot kapsz rá, hogy kiürítsd a vendégszobádat, és akkor elküldöm hozzád az első pácienst." „Tessék?", mondtam. „Egy hónapod van arra, hogy felkészülj az első páciensed fogadására." Azt hittem, Péter megőrült. 1984 derekán jártunk, és Péter Penrose, a tarot-specialista a kártyáimat olvasta. Már legalább két éve tudatában vol­ tam annak, hogy színészi pályafutásomnak vége, ha nem is teljesen, de legalább abban az értelemben, hogy többé már nem volt nagy jelentősége az életemben. Még mindig nem tudtam azonban, hogy mi fog a helyébe lépni, ha egyálta­ lán valami a helyébe lép. Az évek során azelőtt gyakran el­ mentem Peter-höz és feleségéhez, Berylhez, és összebarát­ koztunk. Évente egyszer kiraktuk nekem a kártyákat is, és elemeztük. Ez alkalommal nem tudtam elhinni, amit hal­ lottam. „És mire készüljek fel?", kérdeztem. ,Arra, amit mindig is csináltál", hangzott a válasza. „Ké­ szíts tenyérelemzést okkult módszerrel." Hazafelé menet gondolkodtam rajta, aztán pedig gondola­ taim hátsó részébe suvasztottam a dolgot. Egy héttel később Péter felhívott. „Előkészítetted már a szobát?" „Még nem." „Jobban tennéd. Kereslek még", mondta, és így is tett.

16 Miután másodszor is felhívott, azon kaptam magam, hogy megkérdeztem bejárónőmet, Valerie Coxot, mi lenne, ha ki­ vinnénk az ágyat a vendégszobából, és megnéznénk, hogy mutat a szoba nélküle. így is tettünk. Ezt követte a dekoráció. Egy barátom kölcsönadott egy asztalt, kölcsönöztem egy nagyítót és egy lámpát, és időnként remegni kezdtem a félelemtől. Édes Istenem, mit csinálok? A határidő lejárta előtt két nappal Péter újra felhívott: „El­ küldöm hozzád Berylt. Holnap veled marad. Sok szerencsét." Szükségem is volt a szerencsére - Beryl nem akármilyen okkultista volt, s emellett nagyon jó kritikus is. Két nappal ké­ sőbb Beryl megérkezett. Ideges voltam; fogalmam sem volt, mit fogok csinálni. Aztán elkezdtük az elemzést... Néhány perc múlva történt valami, valami, ami életemben már annyiszor megtörtént - átsiklok egy bizonyos érzésbe, egyfajta űrbe, amire „ráhangolódok". Ebben az „űrben" azo­ nosságom eltűnik, és olyan senki földje félén találom magam. Nincsenek elvek és szabályok, az igazság anélkül jön át rajta, hogy akadályoznák benne saját személyiségem hiedelmei és gyengeségei. Teljes mértékben rendelkezésre állok. Most is ez történt, ott voltam. Láttam Beryl addigi életét, azt, hogy hol tartott a jelenben, és merrefelé tartott a jövőben. A reme­ gés elmúlt. És többé nem jött vissza. Negyvennégy éves voltam, és végre elfogadtam öröksége­ met, sors nyújtotta „ajándékomat".

A TEHETSÉGET MEGKAPOD, AKÁR TETSZIK A CSALADODNAK, AKAR NEM Hétéves vagyok, és anyámmal megyünk az utcán. Anyám egy kis asztalt cipel. „Mami", mondom neki kedvesen, „amikor a következő sar­ kon befordulunk, megbotlasz a járdaszegélyben, elejted az asz­ talt, és letörik egy lába."

17 „Hallgass el." Befordulunk a sarkon, anyám megbotlik a járdaszegélyben, az asztal lába leesik. „Nesze," mondja, és lekever egy pofont, „már megint te csináltad." Igen, már megint. Én állandóan „ezt" csináltam, és állan­ dóan felpofoztak érte, mert amikor megmondtam, mi fog tör­ ténni, és az történt, akkor azt mondták, „az én hibám". Ok­ kultnak lenni annyit jelentett: hibásnak lenni. Nem is tudtam, hogy nevezik ezt, csak jóval később, mint ahogy azt sem tud­ tam, hogy ez nem egy szokványos dolog. Azt hittem, minden­ ki képes erre. Akkor még nem tudtam, hogy nagyanyám, Meyer nagyi híres tisztánlátó volt, s neki ugyanez volt „a problé­ mája". Valami gyanús volt vele kapcsolatban. Anyám mesél­ te, hogy neki meg a nővérének és a bátyjának meg volt tiltva, hogy meglátogassák Meyer nagyit, merthogy az apja „nem hitt ezekben az ostobaságokban". És ahogyan annak idején kitiltották ezt a családból, ugyanúgy próbálták most bennem is elnyomni ugyanezt. Természetesen, esélyük sem volt rá, hogy sikerrel járja­ nak: „ez" ott volt a családban még anyám és bárki más előtt. Régebbi, sokkal régebbi és sokkal hatalmasabb volt, mint bármelyikünk. Biztos vagyok benne, hogy generációkon ke­ resztül húzódott végig a családon, mint egy titokzatos lény, amely a saját útját járja. Olyan tehetséget örököltem, amely erősebb és hatalmasabb volt, mint bármely kor félelmei vagy előítéletei. Habár nem is annyira nevezhetjük tehetségnek, ha hozzávesszük mindazt a félelmet, amit anyámban keltett - akkor inkább csapásnak mondhatnánk. Úgy tűnt, csalá­ dunk bármely női tagja megkaphatta, akár vágyott rá, akár nem. Minden generációban volt valaki, akinek magával kel­ let vinnie. Megpróbálhattam volna figyelmen kívül hagyni, és bezárni a padlásra, megbélyegezve azzal, hogy „Nem kívánatos úti­ társ". Előbb vagy utóbb azonban elő kellett volna jönnie -

_18

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

mint mindenféle tehetségnek, ha az ember kiegyensúlyozott és teljes életet akar élni. E folyamat sorsa az volt, hogy évekig tartson, és számos szakaszon menjen keresztül - teátrálisan és pszichológiailag egyaránt —, mielőtt kiteljesedne. Nekem pedig eközben túl kellett élnem a gyermekkoromat. Születésem pillanatától kezd­ ve egy háborúskodó világ zaja, zavarodottsága és rombolása vett körül, valamint egy másik háború, amely a közvetlen csa­ ládomban folyt; ami talán még közelebb volt, és legalább anynyira erőteljes, és minden bizonnyal sokkal hosszabb, mint a második világháború - és ott volt még a dyslexiám is.

HOGYAN EGYENGETTE UTAMAT A DYSLEJQA „Egy csepp tinta milliókat késztethet gondolkodásra." Lord Byron Gyermekkorom viszontagságai hatottak arra, hogy psziché­ sen fejlődhessek. A tehetség ott volt a családomban, de a kö­ rülmények arra kényszerítettek, hogy én fedezzem fel azt magambam életem első éveiben. Egy horgony volt ez, amit magamban találtam, és ami megóvott attól, hogy elsodorja­ nak magukkal a körülöttem folyó ádáz szörnyűségek áramla­ tai, s attól is, hogy teljesen elvesszek bennük. Úgy tűnik, számos okkult személy rendelkezik azzal a ké­ pességgel, hogy a fájdalmon és a keserűségen keresztül ki­ zárja magából a külső világot, és azokat befogadja, és belül vigye tovább. Ha annyira szörnyű minden abban, amit nevet­ séges módon „valóságnak" nevezünk, akkor máshová kell menned. Vagy megőrülsz, vagy meghalsz, vagy pedig átsiklasz egy másik valóságba. Ha sehová sem tudsz menni a kül­ ső űrben, akkor találd meg utadat a belsőben. Ha olyan körülmények között él, amelyek félelmet és nyo­ morúságot okoznak, az ember, még ha nagyon fiatal is, felte-

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

19

heti magának a kérdést: „Mi folyik itt, és hogyan jutok én ki ebből?" Gyermekkorban bizony sokszor feltettem magamnak ezt a kérdést, mert olyan válaszokat kaptam rá, melyek mű­ ködtek az életemben. Most már látom, e folyamat arra tanított, hogy vannak vála­ szok arra a kérdésre, hogy mi történik velem és a körülöttem lévő világban, de máshová kell mennem ahhoz, hogy megta­ láljam őket. Nem kérdezhettem apámat vagy anyámat arról, hogy mi történik - úgy tűnt, ők sem tudják. Ha azonban csak kinyitottam önmagam, és feltettem a kérdést, megkaptam a megértést arról, ami történt. Én ezt álmodozásnak neveztem. Valami mondott nekem dolgokat. Magam előtt láttam azt, ami történni készült. Ha nem vizsgáltam meg jobban a dolgot, akkor meg is történt. Egy hang mondta nekem. De ez olyan hang volt, aminek nem volt hangzása. Ha nem akartam, hogy megtörténjen az, amit hallottam, megvolt rá a módszerem, hogy elhárítsam. Megesett, hogy a hang azt mondta, megsérül a lábam a táncverseny előtt. Hogy ezt megakadályozzam, nagyon erősen kellett néznem egy raj­ tam kívül eső tárgyat, mondjuk egy virágot, egy teáscsészét, vagy egy növény levelét. Ugyanakkor az elmémet a tárgyra összpontosítva mondogattam magamban: „Nem fog megtör­ ténni, nem fog megtörténni..." Ha ezt ismételgettem magam­ ban öt percen keresztül, azzal bárminek a bekövetkezését meg tudtam akadályozni. Manapság ezt megerősítésnek nevezik, és személyiségfejlesztő kurzusokon oktatják. Világos számomra, hogy volt „valami", ha úgy tetszik, va­ lamiféle intelligencia, vagy egy védőangyal, aki irányított en­ nek megtanulásában. Mondjuk egy szociális gondozó néző­ pontjából tekintve módszerei kissé durvának, sőt, néha in­ kább brutálisnak voltak tekinthetők. Én nem tartom őket an­ nak, különösen annak fényében, ahová végül elvezettek. Nem arról van szó, hogy azt képzelem, hogy a második vi­ lágháború vagy a szüleim félelme és szerencsétlen házassága az okkult fejlődésem érdekében jöttek volna létre. De, mint

20

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

bármely kreatív művész, ez a „valami" kétségkívül teljes mér­ tékben kihasználta az általuk nyújtott lehetőségeket. A dyslexiám pedig még egy újabb dolog volt. Nem volt elég az, hogy gyermekként nem tudtam olvasni (a negyvenes években senki sem hallott dyslexiáról); a szüleim elég furcsa módszerekkel próbáltak kigyógyítani belőle. A húgom (aki már három évesen gyönyörűen tudott olvasni) kapott egy me­ séskönyvet, az én büntetésem pedig az olvasás „elutasítására" az volt, hogy a szoba másik végében kellett ülnöm és néznem őt, amint olvasta magának a történeteket. Ez volt az egyik módszer. A másik módszer, amely praktikus leckét adott ne­ kem okkult érzékelésből, az volt, hogy szemben ültem a hú­ gommal a könyvet bámulva, és azon gondolkodtam: „Meg fo­ gom tudni, miről szól az a könyv, meg fogom tudni!" Harminc évvel később egy csoportban találtam magamat egy személyiségfejlesztő tréningen, ahol az volt a feladat, hogy kezünkben tartva egy csukott könyvet vizualizálnunk kellett, mi van a könyvben. Nekem ez olyan volt, mint amikor a ka­ csa vizet talál, és nem értettem, hogy a többiek miért olyan frusztráltak ettől. Nem hiszem, hogy véletlen volt az, hogy a könyvek által nyújtott vigasz, amely oly sok magányos gyermek megmen­ tője volt, előlem el volt zárva. Amikor az útkereszteződésben az eligazító-táblához értem, melynek egyik szárnya az „olva­ sás" irányába mutatott, a másik pedig „valami más" felé, ak­ kor a dyslexia ott állt, hogy megbizonyosodjon arról, hogy ar­ ra mentem, amit a családi örökség megkívánt tőlem. Az olvasás csupán elterelte volna a figyelmemet egy olyan időszakban, ami nagyon lényeges volt valódi neveltetésem­ ben. Én nem akartam irodalmár lenni, hanem művész és okkultista akartam lenni. A húgom azonban sok-sok könyvet el­ olvasott, és rákkutató lett belőle. Amint visszatekintek iskolás éveimre, látom az egésznek a komikus abszurditását és őrült tökéletességét. Úgy tudnám megmagyarázni, hogy senkinek a hibája sem volt, csak annak

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

21

az elkerülhetetlen eredménye, ahogyan zaklatott felnőttek pró­ bálták a tőlük telhető legjobbat nyújtani egy csapások által sújtott gyermekkel való összeütközésükben, amelynek meg­ értéséhez nem voltak felszerelkezve. És a gyermeknek kellett alulmaradnia. Én is megragadhatom a spirituális felsőbb szintet, és leír­ hatom róla, hogy szükségszerű tanulási tapasztalatokat adott valódi életem nagyobb iskolájában. Talán kellene lennie egy másik szónak, ami az intuíció ellentéte - talán „out-tuíció". A húgomnak jó volt az „out-tuíciója", ezért tudós lett belőle, be­ lőlem pedig okkultista.

TALÁLKOZÁS AZ OKKULTISTA KÖRREL Taníttatásom másik fontos része sok évvel később történt, amikor először találkoztam az Okkultista Körrel. Ez egy fej­ lesztő Kör volt, amelyet speciálisan arra találtak ki, hogy ki­ hozza az emberből a benne rejlő okkult képességeket. Nem hinném, hogy véletlenül találkoztam a Körrel. Inkább úgy mondanám, hogy a Kör lépett velem kapcsolatba körül­ mények, emberek és egybeesések láncolatán keresztül, mely­ nek végén egy Joyce Poole nevű barátnőm állt, aki ezt mond­ ta: „A férjem unokatestvére híres médium, és nemrég létreho­ zott egy okkult kört. Camden Townban van, és egyik barátja, Charles Bell vezeti. Nem lenne kedved eljönni?" Aztán megmagyarázta a meghívást: „Csak azért mondom ezt neked, mert a médium, Clare, aki vezeti a kört, azt mond­ ta nekem: 'Neked van egy szőke hajú barátnőd. Csatlakoznia kell a Körhöz. Kérd meg, hogy jöjjön el.'" Egyszerre lettem izgatott és nyugtalan. De azért elmentem. S ezzel elkezdtem egy tizenkét éves képzést életem valódi munkájában. Nyilvánvaló volt, hogy betoboroztak. Természe­ tesen, kíváncsi voltam rá, hogy miért. A válasz egyik része abban a szerepben volt, amelyet a Kör játszott azzal, hogy

22

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

biztosította számomra azt a megértő és támogató környezetet, amelyben fejleszthettem okkult képességeimet. Ez egy csodá­ latos űr volt, amelyben okkult képességem a maga természe­ tes útján fejlődhetett. A beavatás helye volt, és egy nagyon ér­ tékes talaj tanulásom számára. Az első este, amikor ellátogattam a Körbe, nagyon ideges voltam. Elég gyorsan a helyszínre értem. Néhány perc múlva Clare egy üzenetet hozott nekem Jacktől. „Jack" - mondta, „bocsánatot kér azért, amit a fia veled tett." Jack a volt férjem apja volt. A második világháborúban megölték El Alameinnél, amikor James még kisbaba volt. Az­ tán Clare azt mondta, hogy még egy üzenet van nekem. „Itt van egy bizonyos Rose szelleme, és nagyon sokat fog neked segíteni okkult tevékenységed során." Ez jó érzés volt, de össze is zavart kissé, mert abban az időben semmiféle Rose-t nem ismertem. Csak jóval később fedeztem fel, hogy okkult Meyer nagyanyám neve Rosina volt, s ezzel ez az információ is a helyére került. A Kör tevékenységének lényege az volt, hogy létrehozott egy közeget, melyben az ember figyelhetett, hallhatott, ta­ nulhatott, amelyben gyakorolhatott, és elkövethette az összes lehetséges hibát. Mint minden szakmának az életben, az ok­ kultizmusnak is megvannak a maga technikái, amelyeket mesterfokon kell űzni ahhoz, hogy valaki a szakma hasznos művelője lehessen. Megmutatták nekünk, hogyan válhatunk rutinossá abban, hogy felfogjuk a lejövő üzenetek mintáit. A képesség, hogy felismerjünk egy okkult mintát, és meg tud­ juk azt különböztetni a puszta képzelettől, már magában tu­ dást igényel. Színházi hátteremmel és mindazzal a képzéssel, amit ott kaptam, igen otthonosan éreztem magamat ebben a megközelítésben. Mindenkinek ki kell fejlesztenie érzékelésének saját mód­ szerét. Folytonosan kapjuk a jeleket - hangok, képek, színek, érzések, formák és szimbólumok érnek el hozzánk. Ha azon­ ban nem tudjuk, hogyan kell felismerni és dekódolni őket,

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

23

csupán értelmetlen összevisszaságnak tűnnek. Ennek egy má­ sik megközelítése az, hogy ugyanúgy, ahogyan mindannyian rendelkezünk fizikai testtel, amelynek működését megérthet­ jük annak tanulmányozásával, úgy rendelkezünk pszichés testtel is, amelynek működését szintén tanulmányozhatjuk. Mindennek lényege persze az volt, hogy megtanuljuk ki­ nyitni magunkat a Körben bárkinek és bárminek, ami csak le akar jönni hozzánk - és az általában le is jött! Ezt pedig úgy tettük, hogy a dolgok mélyére ástunk. Amint csendben ültünk a körben, valakinek érkezett egy üzenet. Akin keresztül az üzenet jött, az ránézett arra, akinek az szólt, és azt mondta: „Azt hiszem, ez neked szól." Szá­ momra az üzenet vételezése nem jelentett problémát. Egysze­ rűen megtörtént anélkül, hogy bármi különöset tennem kellett volna érte. Egyik este a Körben lévő egyik hölgynek kellett átadnom egy üzenetet egy barátjától. Az üzenet küldője egy szellemi testben lévő nő volt, aki elmondta, hogy a háború alatt egy bombariadóban elveszítette az egyik lábát. A két hölgy évekig jó barátságban volt, de mégis rossz ér­ zésekkel váltak el egymástól. A halott hölgy lopással gyanú­ sította barátnőjét. A viszály mély szomorúságot okozott szá­ mukra, és az incidens után sehogyan sem tudták rávenni ma­ gukat arra, hogy kommunikáljanak egymással. Végül a hölgy, aki elveszítette a lábát, meghalt. Az üzenet, amit át kellett adnom az életben lévő barátnő­ nek, a következő volt: „Barátnőd azt mondja, rájött, hogy té­ vedett, és nagyon sajnálja. Most már tudja, hogy nem te vol­ tál az, aki ellopta a pénzt, és nagyon szomorú amiatt, hogy el­ távozott, mielőtt rendbe hozhatta volna a dolgot." Ezután a szellemtestben lévő hölgy arra kérte barátnőjét, hogy bocsásson meg neki. Nagyon megindító pillanat volt. A hölgy a találkozó után odajött hozzám, és azt mondta: „Már sok ilyen körben jártam ezelőtt. Húsz évet vártam erre az üze­ netre. Köszönöm."

24

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

Oly sok dolog kerül a helyére a Körben. Ennek nagyon jó gyógyító hatása van. Az embereknek vannak dolgaik, amik aggodalomban tartják és feltartóztatják őket. A lejövő üzene­ tek sokszor felszabadítják ezeket a blokkokat. Csodálatos te­ rápiás hatásuk lehet az emberek életében. Sokszor éveket le­ het megtakarítani velük egy ember kezelésében! Annak az öröme, hogy tanúja és részese lehetek annak, ahogyan egy egyén kitör valamiből, kiszabadul és megkönnyebbül, gyak­ ran évekig tartó fájdalom és zavarodottság után, amely fogva tartotta, számomra mindig olyan élmény, amely alázatra tanít. Mindig csodálom az emberi faj bátorságát. A Kör nem volt állandó. Sok változáson ment keresztül az alatt a tizenkét év alatt, amit ott töltöttem. Különleges dina­ mizmussal rendelkezett. Ennek egyik tényezője az volt, hogy az emberek jöttek-mentek. Volt egy viszonylag állandó magja, amely olyan emberekből állt, akik ott voltak a Körben hétről hétre, hónapról hónapra. Körülöttük azonban ott volt az ideig­ lenes tagok felhője, akiknek száma és típusa hétről hétre vál­ tozott - az okkult átjáróház madarai, akik fellobbantak egyegy éjszakára. És e vándormadarak mindegyike elhozta a ma­ ga okkult kapcsolatait a Körbe, s otthagyta annak energiáját. A másik tényező a lejövő üzenetekben rejlett. Soha senki nem tudta, hogy mi lesz belőlük, és honnan fognak jönni. De ezek is csak a Kör energiájának hétről hétre végbemenő cse­ rélődésének voltak köszönhetők, melyeknek valójában sem­ mi közük nem volt a jelenlévő emberekhez. Olyan volt, mint­ ha kint lennénk egy óceánon. Néhány hétig nagyon erős és nyugodt volt, aztán a következő héten mindent elborított, és mindenkit felkavart. Soha nem mondhattuk azt, hogy: „Akkor jövő héten ezt fogjuk csinálni." Ez nem így működött. Olyas valamivel fog­ lalkoztunk, ami előreláthatatlan volt - tudtuk, hogy valami fog történni, de nem tudtuk, hogy mi. Észrevettem, hogy hosszabb ciklusokban is végbement a cserélődés - bizonyos évek jobbak voltak, mint mások. A Kör egyfolytában fejlő-

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

25

dött. Mégis, nem úgy tűnt, mint hogyha ez a fejlődés egy bi­ zonyos cél vagy végeredmény felé tartott volna. Ahogy a Kör fejlődött, úgy fejlődtünk vele együtt mi is. Minden héten időt szántunk a távgyógyításra, és különle­ ges imákra olyan emberekért, akiknek egy kicsit több segít­ ségre volt szükségük. Okkult módon koncentráltunk az ille­ tő különleges szükségleteire. Ez valahogy így nézett ki: „Mrs. XY nehéz időszakon megy keresztül, és szüksége van némi támogatásra és energiára." Néha ez egy ima formájá­ ban nyilvánult meg. Egyik este Charles imára szólított minket valakiért, akinek szüksége volt rá. Amint ezt tette, szívemen egy pillanatnyi csalódottság suhant végig, és arra gondoltam: „Biztos vagyok benne, hogy egész életemben még soha senki nem gondolt ar­ ra, hogy elmondjon egy imát értem." Egy rövid, de nagyon mély érzés volt, de utána azt gondoltam: „Áh, nem is fontos. Nem baj." A Kör találkozója aznap estére véget ért. Már éppen indulni akartam, amikor egy idős hölgy odajött hozzám, és leült mel­ lém. Egy olyan tag volt, aki körülbelül évente egyszer jött el a Körbe. Elbeszélgettünk egy percig, aztán, mielőtt elindult vol­ na, kezét az enyémre helyezte, és így szólt: „Lilian, drágám, minden este lefekvés előtt megemlítelek az imáimban." Nem is tudjuk, milyen gyorsan meghallgatásra találnak imáink! Fontos tudni, hogy az okkult képesség az emberi test/elme természetes adottsága, és nem valami titokzatos, másik világ­ ból származó dolog. Olyasmi, amivel mindannyian rendelke­ zünk. A szín szintén az ember pszichés felépítésének szerves része. Épp oly eredendően bennünk van, mint a látás vagy a szaglás. A szín pszichés érzékelés. Ahogyan azonban senki nem tanít meg bennünket okkult érzékelésünk fejlesztésére, ugyanúgy a színnel való bánásra sem. Olyan képesség ez, amelynek fejlesztésére és használatára nem tanítanak minket, és még kevésbé arra, hogy megbízzunk benne és a keblünkre öleljük.

26

EGY NEM VÁRT AJÁNDÉK

Hiszek abban, hogy mindannyian többé-kevésbé rendelke­ zünk okkult képességekkel. Szinte mindenki ki tudná fejlesz­ teni magában ezt a bennünk rejlő adottságot, ha megfelelő ké­ pesítésben részesülne, és ami ennél fontosabb, ha a társadalom is megfelelő módon állna hozzá. Néhányunknak olyan adott­ ságai vannak, melyekkel messzebbre nyúlhatunk. Mindanynyian tudunk járni, futni és táncolni. Mégsem tudunk mind­ annyian úgy táncolni, mint Fred Astaire és Ginger Rogers!

Szivárványos tócsák Gyermekként teljesen magával ragadott az, amikor esett az eső, és az autókból kicsepegő benzin az úton csodálatos, gyönyörű szivárványos tócsákat hozott létre. Órákig ücsörögtem a járda szélén államat a kezeimben tartva, és bámultam ezeket az olaj­ vagy benzinfoltokat, amelyek csak akkor látszottak életre kelni, amikor esett az eső. Igazi öröm volt ez számomra. Nagyon szerettem, amikor esett, mert tudtam, hogy előjönnek a szivárványos tócsák. Mert azok olyan... akár egy mély... Még most is érzem. Olyan teljességet éreztem, hogy még a gyomromat is az elégedettség érzése töltöttel el, amint ott üldögéltem a színeket nézegetve. Gyönyörű volt. A jólét érzése uralkodott el rajtam. Boldog voltam. A színek ragyogtak. Gyengéden megérintették arcomat, amint felfelé lebegtek, mint az élénk színű pillangók. Megmutattam őket az embereknek, de senki nem foglalkozott velük. Mindig mondtam, hogy: „Nézzétek csak ezeket a színeket!" Ők pedig rámondták: „Igen" - és továbbmentek. Nem érdekelték őket. Amikor a tócsa felszáradt, a színek eltűntek. Tudtam, hogy várnom kell addig, amíg újra esik.

2X

SZIVÁRVÁNYOS TÓCSÁK

Még az olajfoltokat sem lehetett látni ilyenkor az úton. De amint jött az eső, úgy bújtak elő, mint egy varázslat. Ez nem olyan volt, hogy volt az úton egy folt, amiről tudni lehetett, hogy majd szivárvány lesz belőle. Nem, semmit sem lehetett látni, ameddig nem esett, és akkor hirtelen előbukkantak mindenhonnan. Valószínűleg azért, mert a háború utáni Angliában annyira csöpögött az olaj az autókból.

A szín varázslata A színek világa varázslatos világ. Az benne a varázslat, hogy felszabadít. Amikor nem tudom, hogy valami miért tör­ ténik az életemben újra és újra - miért esek ugyanabba a be­ tegségbe ismételten, miért reagálok mindig ugyanolyan nega­ tívan valakire vagy valamire, ha megragadok egy haszontalan viselkedési mintánál - a szín megmondja, miért történnek így a dolgok. Ezután ki tudom dolgozni, mit kell tennem, és mi­ lyen színeket kell használnom, hogy újra egyensúlyba hozzam magam. A színt a Nagy Javítónak nevezem.

RÓZSASZÍN! Valaki megkérdezte, mikor fedeztem fel először, hogy a szín varázslat. Gondolkodtam ezen, és a szivárványos tócsák ju­ tottak eszembe. Végül azonban visszatértem ahhoz a pillanat­ hoz, amikor nyolcéves koromban, néhány évvel a háború után, egy pár rózsaszínű balettcipőre bukantam egy zongora alatt. A szín mindig az adott korszak történetét és hangulatát áb­ rázolja. Nem sok szín volt a világban gyermekkoromban, a háború alatt, illetve után, legalábbis nem London East End ne­ gyedében, ahol családom élt. Eletem első éveiben úgy tűnt, a világ a szürke, a fekete és a barna sötét árnyalataiból áll. A kertünkben még virágok sem voltak, csak zöldségek. (Aki vi­ rágokat ültetett, azt megbüntethették.) Még az ágyunkat borí­ tó takarók is katonás palaszürkék voltak, s a házunk körül

30

A SZÍN VARÁZSLATA

(amelyet a bombázás miatt megbélyegeztek, de azért benne maradtunk) is szürke patkányok szaladgáltak. Anyám halálra rémült, amikor meglátott egyet — én azonban barátságos kis figuráknak tartottam őket. A színek pozitív és negatív jelentéssel egyaránt rendelkez­ nek. A szürke csak akkor válik pozitívvá, amikor ezüstös tó­ nusaiba emelkedik. A szürke negatív változata kritikát, félel­ met és betegséget idéz fel, amelyek minden bizonnyal jelle­ mezték azokat az időket. Jelen volt a barna is. Barnák voltak házak, barna téglák, barna festés, barna falak - ha egyáltalán még álltak. Szürke, fekete és barna. A dolgok egyhangúak, sötétek és lemondóak voltak még a háború utáni első években is. Mintha az előző évek megrázó élményei után az emberek még nem áll­ tak volna készen arra, hogy befogadják a valódi színek ösz­ tönzéseit. 1948-ban egy napon rávettem anyámat, hogy vigyen fel az utca végén egy házba, ahol nem sokkal azelőtt táncórák kez­ dődtek. Beléptem a szobába, és a zongora alatt ott hevert egy pár rózsaszínű szatén balettcipő! Nem hittem a szememnek. Mozdulni sem bírtam, földbe gyökerezett a lábam. Első látás­ ra beleszerettem. Öröm volt. Soha életemben azelőtt nem láttam ilyen gyönyörű dolgot, és eltökéltem, hogy felveszem a lábamra azt a balettcipőt még ak­ kor is, ha ez lesz az utolsó dolog, amit életemben teszek. Olyan volt, mintha soha életemben nem láttam volna még színt. Mások is mesélték nekem, hogy hasonló emlékeik vannak a korszak mindent átható szürkeségéről. Bizonyára voltak kö­ rülöttünk más színek is, mint például vérvörös, de nem em­ lékszem rájuk. Talán az a sötét lelkiállapot, amely mindannyi­ unkra rátelepedett azokban az években, megakadályozott minket abban, hogy láthassuk őket. Amikor egy fiatal a rózsaszínt választja, az azt jelenti, hogy készen áll képességeinek teljes mértékű kifejlesztésére. Én minden bizonnyal készen álltam, nemcsak táncosként, de a

A SZÍN VARÁZSLATA

31

színnel való kapcsolatomban is. És úgy tűnik, a háború utáni Nagy-Britannia is készen állt erre. Beszélgettem erről egy ba­ rátommal, és ő megemlítette, hogy 1948-ban hirtelen minden­ ki kívül-belül rózsaszínre festette a házát. Abban az időben nem lehetett tapétát kapni, sem emulziós festéket, csak vala­ mi falfestékszerű dologhoz lehetett hozzájutni. Először a fe­ hér és a zöld jelent meg, aztán pedig ez a rózsaszín, ami úgy terített be mindent, mintha egy óriási rózsaszín bombát dob­ tak volna le annak kihirdetésére, hogy a háborúnak végre való­ ban vége, és most már kibontakozhatunk egyénileg és kollek­ tíven egyaránt.

TALÁLKOZÁS A SZÍN SZELLEMÉVEL Világos számomra, hogy a színbe abban a pillanatban sze­ rettem bele, amikor nyolc évesen megláttam a rózsaszín ba­ lettcipőt. Csak több mint harmincöt évvel később kezdtem azonban felfedezni a szín hatalmának valódi nagyságát, és csak ezután fordult komolyra a dolog. Olyan volt, mintha ha­ zatértem volna egy olyan helyre, amelynek azelőtt mindig is a része voltam, de azután elfeledkeztem létezéséről. Körülbelül hat hónappal azután történt, hogy kipakoltam a vendégszobát a lakásomban, és hivatalosan is elkezdtem tenyérelemzést végezni. Amint gyakran megtörténik, ami­ kor végre rábukkanunk valódi utunkra az életben, kaptam egy halk sugallatot a sorstól, vagy a védangyalomtól, vagy nevezzük bárminek is azt, ami ilyenkor vezérel minket. Ez alkalommal a lökést egy egészen hétköznapi megjegyzés adta egy akupunktúrás gyógyász barátnőmtől, aki egy szí­ nekkel foglalkozó estre igyekezett éppen abban a utcában, ahol laktam. Szín? — gondoltam. Miről beszél? Persze, elmentem, és úgy éreztem magam, mint egy kacsa, amikor vizet talál. Úgy tűnt, pontosan tudom, mit kell tennem.

32

A SZÍN VARÁZSLATA

Az estet Marie-Louise Lacy, egy vezető szín-terapeuta tar­ totta. Az egyik gyakorlatnál párban dolgoztunk, és mindegyikőnk három különböző színű ábrát rajzolt egy darab papírra. Ezután papírt cseréltünk, és megpróbáltuk a színekből kitalál­ ni, amit csak lehetett, a másik életéről. Gondolkodás nélkül leírtam, mi történt partneremmel azelőtt, hol tart most, és mi vár rá ezután. Partneremnek elállt a lélegzete a leírás pontos­ sága hallatán. Nem sokkal azelőtt költött egy nagyobb össze­ get arra, hogy megcsináltassa a horoszkópját, és az abban lé­ vő dolgok köszöntek vissza az én elemzésemből is. Én nem voltam annyira meglepődve, mint ő. Bár azelőtt nem csináltam ilyesmit, mégis, mintha a véremben lett volna. Úgy tűnt, nem én tanultam, hanem a színek mondták el ne­ kem. Tudtam, hogy valami olyasmire bukkantam, ami na­ gyon fontos számomra. Úgy éreztem, mintha kapcsolatba ke­ rültem volna valaminek a jelenlétével, valamiféle intelligen­ ciával, ami a színen keresztül szólt hozzám. Olyan különösen ismerős volt az egész, és tudtam, hogy alkalmazni fogom te­ nyérelemzéseim mellé. Úgy döntöttem, további tanulmányo­ kat folytatok a témában. A következő lépést újra megmutatta valaki: „Ő a szín nagyrbecsült papnője, Vicky Wall. Menj el hozzá." Én pe­ dig elmentem. Számos éven át Vicky mellett tanultam a szín­ ről. Ő inspirációival tanított engem; az ő tudása és tapasz­ talata segített abban, hogy kibontsam magamban a színről szóló intuitív tudásomat. Amikor az előadásain voltam, annyi­ ra fellelkesített, amiről beszélt, hogy folyton azon kaptam magam, hogy kommentálom a közönségből, amiket ő mond. Nem tudtam mit tenni ez ellen. Az ő megértése annyira felizgatta az én megértésemet, hogy olyan volt, mintha sza­ vai lángra gyújtották volna a bennem lévő petárdák gyújtó­ zsinórját. Mindig hálás maradok Vickynek kedvességéért és nyitott­ ságáért, amit azzal fejezett ki, hogy humoros türelemmel vi­ selte elfojthatatlan lelkesedésemet. Egy nap, amikor előadást

A SZÍN VARÁZSLATA

33

tartott, egyik fontos mondanivalóját hosszú szünet követte. Nem tudtam, mire vár. „Hol a visszhangom?"- kérdezte. Rájöttem, hogy ezzel rám céloz, és úgy éreztem, elismert és elfogadott. Miután már úgy egy éve tanultam Vickynél, ő és a partne­ re, Margaret Cockbain arra kértek, hogy segítsek nekik a lon­ doni Elme, Test és Szellem kiállításon lévő standjuknál. Ami­ kor megérkeztem, rögtön beálltam a stand mögé, melyet Vicky ékszerekhez hasonlatos színes üvegei borítottak, és azon tű­ nődtem, hogy vajon mit kell majd csinálnom. Vicky is ott volt a standnál, de semmiféle utasítással nem látott el. Csupán né­ hány perce álltam ott, amikor „valami" eléggé határozottan azt mondta: „Menj le oda az emberek köze!" Követtem a hang utasítását, és egy percen belül már egy középkorú, öltönyös-nyakkendős úriemberrel beszélgettem a betegségeiről és a szükségleteiről, és arról, hogyan lehetne mindezeken színekkel segíteni. Rámutattam a standon álló üve­ gek sorára, és megkértem, válassza ki azokat, amelyekhez von­ zódást érez. Mások is hallgatták beszélgetésünket, és megkér­ dezték, mit mondanak róluk az általuk válsztott színek. Per­ ceken belül hatalmas tömeg gyűlt össze körülöttem. Felnéztem Vickyre, aki sugárzott az örömtől. Hallottam, amint így szól Margarethez: „Itt a Vörös Sugár. Ott mű­ ködik." A Vörös Sugár az úttörő sugara. Aki ennek hatása alá kerül, az rendelkezik azzal az energiával és képességgel, ami az új információk befogadásához szükséges (ami régi tudás is lehet új formában), és át tudja adni őket a nyilvánosságnak. Nem fél attól, hogy feltörje a szűz földeket, bár tudja, hogy ez né­ ha nevetség tárgyává teheti őt. Vicky látta, hogy ez az én sze­ repem. És még most is az. Az a vágyam, hogy mindenki szá­ mára hozzáférhetővé tegyem a gyógyító erőket, a lelki szép­ séget és a szín titkait.

34

A SZÍN VARÁZSLATA

1991 januárjában Vicky eltávozott. Úgy érzem, kivételes szerencsében részesültem azáltal, hogy ismerhettem őt és ta­ nulhattam tőle akkor, amikor pályája csúcsán állt. Ugyanezen az Elme, Test és Szellem konferencián ismer­ kedtem meg dr. Ron (Ra) Bonewitz amerikai pszichológussal is. Két hónappal később meghívott egyik kristálytan szeminá­ riumára, hogy beszéljek a szín pszichológiájáról. A szeminá­ riumot a Lily Cornford által alapított híres színgyógyászati is­ kolában, a Maitreya Gyógyítóiskolában tartották. Van egy mondás, mely szerint amint a tanítvány készen áll, megjelenik a tanító, és valóban megjelent! Dr. Boneweitz ak­ kor már elismert volt a szakterületén, és olyan utakon tudott to­ vább vinni, amelyekre azelőtt sohasem gondoltam. Ismét újabb távlatok nyíltak meg előttem. Ron szemináriumán tapasztal­ tam meg először, milyen csoportban tanítani a színről. A cso­ port tagjait nagyon fellelkesítette mindaz, mit hallottak. Ami engem illet, számomra annak megerősítése volt, amit addig is tudtam, mégpedig annak, hogy az előadások és a szemináriu­ mok fogják alkotni 'vörös sugár' szerepem nagyobbik részét. Azt, hogy ezek által fogom szélesebb közönség elé tárni a szín varázslatát. A szemináriumok világába történő bevezettetés után az Egyesült Királyságban és külföldön tettünk körutakat. Együtt tartott szemináriumaink a színeken és a kristályokon alapul­ tak. Nagyon hatékonynak bizonyultak. Csodálatos felfedezés, tapasztalatszerzés és egyben mulatság is volt ez. Végül részt vettem egy személyiségfejlesztő tanfolyamon és tanácsadó­ képzésben, nemcsak azért, hogy saját személyiségem fejlődé­ sében előrelépjek, hanem hogy olyan technikákat sajátíthas­ sak el, amelyeket a saját kurzusaimban is fel tudok használni. Szemináriumaim témái a színeken, a személyiségfejlesztésen és a tenyérelemzésen alapultak. A tenyérelemzés nagyon ősi művészet. A kéz a lélek tükre, a körmök pedig az ablakok, melyeken át be lehet tekinteni az emberbe. A rómaiak is megvizsgálták a kezet, hogy képet al-

A SZÍN VARÁZSLATA

35

kossanak egy ember mentális, érzelmi és fizikális állapotáról. Valójában az egyetlen pozitív dolog, amit Hitlerről mondani tudok az, hogy miatta tanultam meg a tenyérolvasást. Első emlékeim arról, hogy a kezeket használtuk információk meg­ szerzésére és szavak nélküli kommunikációra, odáig nyúlnak vissza, amikor az óvóhelyen voltunk. Emlékszem, hogy a bom­ bázás olyan hangos volt, hogy nem lehetett hallani, mit mond a másik. Mindig megfogtam az emberek kezét, hogy tudjam, amit tudnom kellett, anélkül, hogy megkérdeztem volna őket. így tudtam, kik ők, és mit akarnak mondani. Számomra ez teljesen természetes volt - azt hittem, min­ denki így tesz. Ami a dolgok okkult oldalát illeti, csak évekkel később jöttem rá, hogy amit csinálok, azt 'tenyér­ elemzésnek' hívják. Attól eltekintve, hogy addigra, aho­ gyan egy Péter nevű barátom rámutatott, a kettőt összekö­ töttem, aminek az eredménye 'okkult tenyérelemzés' lett. Még az utcán is mindig megnéztem annak a kezét, aki meg­ fogta az enyémet, bárki is volt az. A kéz az embert jelentet­ te számomra; a kommunikáció egyetlen megbízható módjá­ nak tekintettem. Emlékszem egy kisfiúra, akivel mindig együtt játszottunk, és akit nagyon szerettem. Egy nap apám azzal jött haza, hogy a fiú kint maradt egy váratlan bombatámadásban, és egy bom­ ba darabokra szaggatta. Apámat nagyon megviselte a dolog, mivel öt perccel azelőtt ő maga adott neki egy pennyt édes­ ségre, és utána semmi mást nem találtak belőle, csak a kis ke­ zet, amely még mindig ugyanazt a pennyt szorongatta. Az a hátborzongató érzés, amit a kis kéz látványa okozott, még évekig megmaradt bennem. A kéz volt számomra a kapcsolat mindenkivel, és ez volt minden, amit a fiúból találtak. Semmiféle leírás sem tudna túlozni abban, mekkora kínzás­ ban részesült a gyermekkor abban az időben. Senki nem szólt hozzánk, gyerekekhez. Amikor pedig ők, a felnőttek beszél­ tek egymással a háborúról, a bombázásról, a halálesetekről és a pusztításról, mindig suttogva tették. Úgy tűnt, mintha azt

36

A SZÍN VARÁZSLATA

hitték volna, hogy ha halkan beszélnek, a gyerekek észre sem veszik, mi történik - mintha nem láttuk volna azt a mészárlást és pusztítást, ami éjjel nappal ott tombolt körülöttünk. Nem tudom, mit gondoltak, hogy hol vagyunk. Nyilvánva­ lóan nem ugyanabban a világban, hol ők. De mi, tudják... Saj­ nos, az a viselkedés, amivel a felnőttek leplezni próbálták azt a megrázkódtatást, amelyen mi gyerekek keresztülmentünk, biztos módja volt annak, hogy oda jussunk, amit a modern pszichiátria poszt-traumatikus stresszhatásnak nevez. Más szó­ val annak, hogy totális idegroncsokká váljunk! 1986-ra a szín ígérete, amely már gyermekkoromtól kezd­ ve jelen volt az életemben, virágot bontott, és munkám szer­ ves részévé vált. Mindig is okkult dolgokkal és tenyérelem­ zéssel foglalkoztam, most pedig megérkezett a szín. Nem csupán megértésem vált kiterjedtebbé tőle, hanem pszichés látásom fókuszálásának majdnem csodatevőén hatalmas esz­ közét is a kezembe adta. Tudom, hogy a szín és én különös módon működünk együtt, s én a szín irányítása alatt állok. Pontosan úgy, ahogyan a sze­ relem esetében is nehéz, olykor lehetetlen leírni azt, ami két ember között történik. Én azonban még mindig a vörös sugár hatása alatt állok, és a következő néhány oldalon megpróbálok legalább valamiféle benyomást nyújtani arról, hogyan dolgo­ zom a színnel. És talán ami még fontosabb: hogyan dolgozik a szín velem - és az emberek, akik eljönnek a rendelőmbe. Amikor az Aromaterápia Iskolában dolgoztam London észa­ ki részén, az iskola igazgatója, Christian Le Xingrean azt mondta, hogy szeretne ajánlani engem az embereknek. Meg­ kért, hogy adjak neki egy 'nyomtatványt' arról, mi történik egy-egy kliens látogatása alkalmával, és egy listát arról, hogy milyen kérdéseket teszek fel. Mondtam neki, hogy nem listából dolgozom. Zavarba jött: biztosan van egy formula, amelyen végigmegyek, amikor új kliens jön hozzám. Meg kellett mondanom neki, hogy nemigen

A SZÍN VARÁZSLATA

37

szoktam mást kérni tőlük, minthogy üljenek le. Valójában nem is akarok semmit tudna kliensemről. Az első alkalommal (amin kívül lehet, hogy nincs is szükség többre) egyszerűen csak le­ ültetem az illetőt, belenézek a kezébe, és megkérem, hogy vá­ lasszon néhány színt az asztalon álló üvegekből. Ebből az egy­ szerű folyamatból el tudom végezni elemzéseimet. Valójában kétféle elemzést adok. Az első elemzés a két te­ nyér vizsgálatából áll. A kezek gazdagon ellátnak információk­ kal az illetővel kapcsolatban. Ezt egy színekkel kapcsolatos elemzés követi, amely során arra kérem kliensemet, hogy vá­ lasszon ki néhányat színes üvegeim közül. Az általa kiválasz­ tott színek átfogó betekintést nyújtanak mindenbe, kezdve a karma színével, mely megmutatja mindazt, amit a kliens szü­ letésekor hozott magával, továbbhaladva mindarra, ami gyer­ mekkorában történt vele, illetve később, egészen a mai napig. Az elemzés ezután azzal folytatódik, hogy jelzést keresünk mindarra, ami a jövőben fog vele történni. A tenyér- és a szín­ elemzés önmagukban teljesek, együtt azonban méginkább megerősítik egymást. Az elemzés második része kártyák ol­ vasásából áll, mely magában foglalja a színek és a tenyér alapján adott elemzést is. Tevékenységem kezdetén nem ter­ veztem, hogy kártyákkal dolgozzak. De, mint ahogy oly sok más esetben is életem során, valami most is eldöntötte he­ lyettem, hogy a kártyákat is bevegyem a repertoáromba. Nem sokkal azután, hogy elkezdtem saját praxisomat, egy kiállításon sétálgatva rábukkantam egy csomag kártyára. Franciországban készítették, és a kártyák tenyérnyomatokat ábrázoltak. Minden kártyának más volt a színe, ami szintén nagyon megnyerte a tetszésemet. Megvettem őket anélkül, hogy tudtam volna, mit fogok tenni velük, otthon pedig be­ tettem egy fiókba, és megfeledkeztem róluk. Két évvel ké­ sőbb valami arra késztetett, hogy megvegyek egy könyvet, ami a kártyákról szólt, majd ezt is felraktam a polcra, és el­ feledkeztem róla. Mindez idő alatt folytattam munkámat a színekkel.

38

A SZÍN VARÁZSLATA

Egy este figyelmetlenül leemeltem a kártyákkal foglalkozó könyvet a polcról. Egy köralakú kártyakirakási módszernél nyílt ki. Nem olvastam el, hogy mit jelent, de rögtön tudtam, hogy valami közöm van ahhoz a színes kártyacsomaghoz, mely azóta is a fiók alján hevert. Az este hátralévő részét az­ zal töltöttem, hogy a csomag kártyát kör alakban kiraktam, és átrágtam magam azon, hogy melyik hely mit jelképez. Rájöt­ tem, hogy ez egy nagyon koncentrált elemzési módszer, amely csupán egy évre előre jósolja meg az eseményeket. A kártya betekintést nyújt az elmúlt hat hónap történéseibe, majd rész­ letes információkat ad arról, ami a klienssel hónapról hónap­ ra történni fog az elkövetkező egy évben. Megmutatja a vár­ ható akadályokat és a lehetséget segítő tényezőket is. Minden egyes helyhez négy kártya tartozik. Együtt nagyon erős és hatékony eszköznek bizonyulnak. Ebben az elemzés­ ben a kirakási mód első kártyája nyújtja a legnagyobb segít­ séget. Ezt Kérdezőlapnak nevezik, és azt jelzi, amiről az egész elemzés szólni fog. A kliens azért jön, hogy megtudjon valamit életének egy bizonyos területéről, legyen az az egész­ ség, karrier, szerelem vagy a kapcsolatok; a Kérdezőlap azon­ ban azt mondja el, mire összpontosul majd a kliens figyelme az elkövetkezendő egy évben, tekintet nélkül arra, hogy ő je­ lenleg mit tart fontosnak. Bár nem vagyok klasszikus tarotkártya olvasó, mégis teljesen természetesnek tűnt számomra ennek az egyéves jóslási módszernek a kifejlesztése. E jóslás­ nak az a haszna, hogy jelzi a lehetőségeket. Térkép a jövőhöz. Mindkét elemzés értékes információkat nyújthat ahhoz, hogy esetleg milyen jellegű terápiára, tanácsadásra vagy gyógyítás­ ra lehet szükség. Úgy gondolom, nincs értelme annak, hogy lássuk a múlt, a jelen és a jövő eseményeit, ha ezzel együtt nem tudunk segítséget nyújtani a kliensnek abban, hogy vál­ toztasson az életén, ha ezt ő is így gondolja. Gyakran nem emlékszem arra, mit mondtam egy-egy elem­ zés után. Jó érzés, amikor klienseim később felhívnak, és meg­ erősítik, hogy az elemzésem segítségükre szolgált. Egysze-

A SZÍN VARÁZSLATA

39

rűen elmondom azt, amit nekem mondtak, és továbbadom an­ nak, akire vonatkozik, nem tartom vissza azt, mivel semmi kö­ zöm hozzá. Gyakran megkérdezik tőlem, honnan tudom, mit mondjak. Ha kiállítanának egy tudóscsoport elé, hogy mérnék meg ezt? Csak azt tudom mondani, hogy 'törődök' az illető­ vel, és figyelek. Megállok, belépek egy űrbe, és várom, mi jön át onnan. Ez nem személyes kapcsolat Istennel, mint aho­ gyan egyesek magyarázzák. Tudom, hogy nem olyas valami, ami rajtam kívül áll. Belülre figyelek, ami néha úgy tűnik, kí­ vül van. Ha próbálok üzenetet kapni, akkor maga a próbálko­ zás akadályoz meg. Személyes vágyaimat és gondolkodáso­ mat félrerakom, és elérhetővé válok a másik számára. Ezután képes vagyok befogadni a 'tiszta megértést', amit azután to­ vábbadok. Pontosan értelmezem mindazt, ami átjön. Ha bár­ mit is kihagyok, amiről úgy gondolom, hogy semmit nem mond kliensemnek, később rájövök, hogy nagyon fontos volt. Ha megpróbálok saját szavaimmal átadni egy üzenetet, gondolván, hogy így megérti, az nem működik - az üzenet el­ veszik. Csakis dekódolnom kell azt, ami átjön. Amikor meg­ kapja, úgyis megosztja vagy megbeszéli velem, ez tőle függ. Különbség van aközött, hogy számára, vagy róla kapok üze­ netet. Az előbbi esetben az üzenet tisztán neki szól, az utóbbi azonban nekem nyújt útmutatást abban, hogyan lehetek klien­ sem segítségére. Ha valami figyelmeztetésként jön át, nem vagyok negatív az üzenettel kapcsolatban. Próbálok pozitív megoldást találni. Egyszer eljött hozzám egy hölgy, hogy útmutatást kérjen az elkövetkező év történéseivel kapcsolatban. Az első kártya, a Kérdező jelezte, hogy karrierjében nagyon fontos év követke­ zik. Amint folytattam az elemzést, kezdtem látni, hogy miért: úgy tűnt, valamiféle kutatásba kezd. Ez még nem is lepett meg, mivel olyasféle embernek látszott, aki szeret kutatni. Ami azonban megdöbbentett, az az volt, hogy egyszercsak a TV tűnt fel az elmémben: hogy szerepelni fog a TV-ben. Nem,

40

A SZÍN VARÁZSLATA

gondoltam, biztos nem fog szerepelni a TV-ben, nem úgy néz ki, mint aki kamera elé állna. Az utolsó kártyánál - amit a csúcspontnak neveznek - újra megjelent a TV. Meg kell mondanom, gondoltam. 'Nos, Paula, lehet, hogy távolinak tűnik, de azt látom, hogy nemsokára valami köze lesz a TV-hez. Valójában, ebben a pil­ lanatban azt látom, hogy először kutatómunkát folytat, azután pedig hírolvasó lesz a TV-nél.' 'Ó, akkor j ó ' , felelte, 'a nagybátyámat látta, aki Ausztrália egyik vezető hírolvasója. A TV társaság felkért, hogy vegyek részt a kutatásaikban egy évig azzal a kilátással, hogy esetleg utána magam is hírolvasó lehetek. Most már tudom, hogy jó úton haladok. Köszönöm.' Számomra újabb példája volt ez annak, hogy az okkult vi­ lág sohasem hazudik. Pontosan azt kell átadnod, amit kapsz, és ne próbáld megítélni, hogy 'értelmes-e' vagy sem.

A szín intelligenciája „Az anyag minden formáját a fény mozgásban lévő hullámai hozzák létre." Albert Einstein

A TISZTA FÉNY Néha, egy-egy elemzés alkalmával a kliensem megkérdezi: „Ezt honnan tudja?" Régebben magam is elcsodálkoztam rajta. Honnan az ör­ dögből tudom ezeket a dolgokat azokról, akik eljönnek hoz­ zám? Valami bonyolult magyarázatra vártam. Amióta azon­ ban befogadtam a szín varázslatát, képes vagyok elfogadni a válasz egyszerűségét: azért tudom, mert a színek elmondják nekem. Minden egyes színnek lehet több jelentése is. A színterápia lényege abban nyugszik, hogy tudnunk kell, a szín milyen módon kapcsolódik a pácienshez - hogy annak a bizonyos színnek melyik aspektusa tartozik őhozzá. Számomra ez hall­ gatás kérdése. Nem tudom, ez alkalommal miről fog szólni a történet. A szín azonban elmondja. Amit nekem kell tennem az, hogy kiürítem magamat saját magamból, hogy meghall­ hassam, majd tolmácsolhassam az üzenetet. Hadd idézzek eh­ hez D. H. Lawrence verséből: „Nem én, nem én, hanem a raj­ tam keresztül fújó szél!" Számomra ez a szél a szín. A szín nyelv, bár túllép a nyelv határain. Univerzális nyelv, mint a zene. Egyszerűen csak tudom, mit jelent. Hallgatom

42

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

azt, amit a szín mond, és megpróbálom lefordítani angolra. Ne­ héz is tud lenni - néha nagyon kell küzdenem, hogy megtalál­ jam a szavakat, amelyekkel pontosan át tudom adni azt, amit mond. Néha pedig egyáltalán nincsenek rá szavak. Valaki megkérdezett egyszer, hogy ki vagy mi beszél hoz­ zánk ezen a színnyelven. Sokat gondolkodtam ezen, és meg­ próbálok válaszolni rá. A szín a tiszta fényből jön létre. Az a fény, amely minden színt magában foglal, a tiszta ragyogás. Ez pedig a kozmikus törvény, vagy, ha így jobban tetszik, a Kozmikus Intelligencia. A fény magasabb rendű intelligencia. A szín tehát felülmúlja a szilárd formát. Bepillantást nyújt a határtalanba. Úgy is értelmezhetjük, hogy rajta keresztül be­ szél hozzánk a Fény. Amikor a nap vagy a csillagok fénye el­ éri a földet, a spektrum színei kitörnek annak ragyogásából. Olyan ez, mint a születés - néha azon tűnődöm, vajon egy színnek fájdalmas-e megszületni a fényből. A fizika tudománya azt tanítja, hogy mindenféle fény látha­ tó sugárzó energia, amely az űrön át utazik hullám formájában 186 000 mérföld/másodperc sebességgel. A fény különböző hullámhosszokon és frekvenciákon vibrál. A vörös hullám­ hossza a legnagyobb, míg az ibolyáé a legkisebb. A sebesség, mellyel a fény utazik, nagy hatással van arra, ami befogadja. Automatikusan reagálunk a színre. A szín az evolúció ajándé­ ka. Befolyásolja gondolatainkat, társadalmi viselkedésünket, egészségünket, kapcsolatainkat; valójában élni sem tudunk a fény nélkül, melyet minden szín magában foglal. Ha egy nö­ vényt beteszünk a szekrénybe, és elzárjuk a fénytől, elhervad és elpusztul. A színt mérni lehet. Testünk minden szerve és ré­ sze, ha egészséges, egy bizonyos fajta harmonikus vibrálást bocsát ki magából. Bebizonyították, hogy az emberi lény pszi­ chéjének és fizikai testének szerves része. Bizonyítékunk van arra, hogy a fény nemcsak az, ami kívülről süt ránk, hanem be­ lülről is a részünk, az álmainkban. Amikor alszunk, szemün­ ket csukva tartjuk a sötét szobában, és mégis látjuk álmainkat. Elgondolkodtunk-e valaha azon, honnan jön a fény, mely be-

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

43

ragyogja álmainkat? Biztos, hogy belülről jön. A fény mindig is velünk volt, és velünk van - erre álmaink szolgálnak bi­ zonyítékul. Amikor fekete-fehérben álmodunk, az a múltról szól, amikor színesben, az pedig a jövőről. A lidércnyomás egy „visszacsúszást" jelez. Még ha színes is, eredete a múlt­ ba megy vissza. A fény másik egyszerű formája a gyertya. A gyertya a sötét­ ségben feltűnő fényt képviseli. És egyben az élet bizonytalan­ ságát is, mivel könnyen kioltható. Amint az álmok a belül lé­ vő fényt jelenítik meg, úgy a gyertya a kívül lévő fényt - lé­ nyegi önvalónkat. Akiknek volt már részük halál-közeli élmé­ nyekben, gyakran említést tesznek egy fényről, amely vezette őket az úton. Nem véletlen, hogy a fényt isteninek tartják - az isteni fény, melyből az összes szín létrejön, vezeti a világot. Nem zárhatjuk el magunkat ettől az intelligenciától. Ha még­ is meg tudnánk tenni, akkor elhervadnánk és meghalnánk, mert az láthatatlanul tart fenn minket minden pillanatban. Csupán elfeledkezhetünk arról, hogy ez a kapcsolatunk vele. Intellektusunk korlátainak szemellenzőjével elhatárolhatjuk magunkat tiszta igazságától, s így egyszerre lehetünk okosak és tudatlanok. Vagy elvakíthatjuk magunkat az érzékek ár­ nyékánakjátéka által létre hozott fénnyel, amelyet anyagi vi­ lágnak neveznek, hogy ne vehessük észre az Intelligencia nagyszerűségét. A színről szóló tudásunkat soha nem veszítettük el igazán. Hogyan is veszíthettük volna el, amikor a nap még mindig ugyanúgy süt a földre, és tanításait mindenre ráfesti? Figyel­ men kívül hagyhatjuk, de el nem veszíthetjük. Minden kor­ ban, azok, akik hajlandóak megtanulni e nyelvet, megkapják a benne rejlő gyógyító bölcsesség ajándékát, és közvetlenül megtapasztalják azt a mély jóindulatot, mellyel a színeken ke­ resztül beszélő Intelligencia irántunk van, hogy segítsen min­ ket az élettel való küzdelmünkben.

44

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

A SZÍN KORSZAKAI Napjainkat a szín korának nevezik. Az emberek kezdik fel­ ismerni a szín életbevágó fontosságát. A történelem azt mutat­ ja, hogy a szín az idők kezdete óta mindig is bűvöletben tar­ totta az embert. A modern technológia ellenére is a világ meg­ újult érdeklődéssel fordul a fény tanulmányozása felé - újra áttekintve és megértve mind az ősi gyógyító módszereket, mind a modern tudomány által feltárt adatokat. Napról napra egy lüktető világban ébredünk fel - hangok, látványok és rezgések minden irányból. Minden egyes nap új, és más, mint az előző, állandóan változó. Az egyetlen dolog azonban, ami sohasem változik, az, hogy a szín mindig szer­ ves szerepet tölt be ebben a világban. Amikor elkezdjük ta­ nulmányozni a szín világát, rájövünk, hogy a szín sokkal több annál, mint ahogyan a szemmel találkozik. Egyfolytában kü­ lönböző reakciókat tapasztalunk a színre, tudatos és nem tu­ datos szinten egyaránt. A szín a mi univerzumunk. Mindenre hatással van, amit megérintünk, megeszünk, megiszunk, hasz­ nálunk, és ami körülvesz bennünket. A szín segít abban, hogy történelmünk mélyére vessük magunkat. A színen keresztül a jelen virágjából a múlt földalatti gyökereibe tudunk hatolni. Ha visszanézünk az időben, evolúciónkat nyomon követ­ hetjük a korszakot ábrázoló színek tanulmányozásával. 50 000 évvel ezelőtt a kőkorszaki emberek, például, a spanyolorszá­ gi Altimirában található barlangjaikat medvék, bivalyok és más állatok rajzaival díszítették. Afrikában, Európában és a világ más tájain a történelem előtti művészetet a fizikális túlélés foglalkoztatta. A művészek igen primitív színeket alkalmaz­ tak. A sötétvörös színek utalnak a korszak fizikális nehézsé­ geire és brutalitására - a túléléshez szükséges hús vadászatá­ ra. Az okkeres, sötétnarancsos és feketés színek a korszak kö­ töttségeit ábrázolták. A barna föld a még feltáratlan hatalmas erőkre utal. Ezek a bűvös színek olyan életmódot és környe­ zetet képviselnek, melynek elsődleges eleme a fizikai túlélés.

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

45

Az idő múlásával az emberiség a színskála felsőbb fokoza­ taira lépett. Hiszem azt, hogy amikor az emberek elkezdték háziasítani az állatokat, és a táplálékszerzés érdekében már nem vadászták, hanem maguk tartották őket, akkor már in­ kább az intellektus, mintsem a testi erő kezdte meghatározni tevékenységeiket. A rómaiak idején csigák ezreit zúzták össze, hogy festéket készítsenek a császár bíborszínű ünnepi öltözékéhez. A bíbor a hatalmát birtokba vevő vezető, uralkodó színe volt. Valójá­ ban az emberiség egész történelme során meghatározó volt, hogy a társadalmi hierarchia különböző szintjein álló embe­ rek milyen színeket viseltek. A szegények nem viselhettek szí­ nes ruhákat. A reneszánsz idején a művészek előszeretettel al­ kalmaztak összezúzott kristályokat freskóik elkészítéséhez, századokkal azelőtt pedig ugyanezeket a kristályokat színtar­ talmuk miatt használták a gyógyászatban. A puritán időket a szürke uralta. A szürke lelassít és arra késztet, hogy megvon­ junk magunktól dolgokat. A szürke nem megy bele a szexua­ litásba, és a puritánok sem mentek bele! A háború utáni Ang­ lia is szürke volt, a vezeklés és a kritika időszakában. Az apám, mint az összes többi férfi, nem látszott volna halottnak szürke ruhája nélkül. A szürke azonban olyan, mint egy pán­ célöltözet - lehetetlen mozogni benne -, és pontosan ezt érez­ ték az emberek akkoriban. Amikor jó időket élünk, vidámak vagyunk, és élvezzük az életet, előjönnek az élénk színek. Ez mindig megmutatkozott a történelem során abban, ahogyan az emberek felfedezték a szín varázslatát. Most pedig nézzük a modern idők, a Vízöntő Korának em­ beriségét. A jelen kor színe a kék. Az űr korszakában élünk. A tempó felgyorsult, és gyorsabban mozgunk. Ez a tudós kora, a tudomány azonban összekapcsolódik a magasabb rendű szel­ lemi önvalóval. Ebben az új korszakban az igazság után kuta­ tunk. Az egyetlen ok talán, ami az embereket visszatartja attól, hogy teljesen kékbe burkolózzanak, az igazságtól való féle­ lem. A félelem meghátrálásra és megalkuvásra késztet. A féle-

46

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

lem elfordít minket az igazságtól. A kék nem csak abban segít, hogy megtarthassuk az igazságot, hanem ő a nagy gyógyító is, mely legyőzi a fájdalmat, a brutalitást és a kegyetlenséget.

SZÍNEK A KÖRNYEZETBEN A színek mindenütt körülvesznek bennünket: otthonunkban, az irodákban, a gyárakban, az iskolákban, a bevásárlóközpon­ tokban, a középületekben stb. A környezetünkben előtűnő szí­ nek nagy hatással lehetnek ránk. Egy munkahelyen, például, rájöttek, hogy ha a lépcsőkorlátokat pirosra festik, akkor a dolgozók nem állnak le csevegni. A piros rezgései mozgásban tartják őket. Az Egyesült Államokban egy cég vezetői azzal a problémával szembesültek, hogy a férfi alkalmazottak túl hosszú időt töltöttek a mellékhelyiségben. Úgy döntöttek te­ hát, hogy a férfimosdó falait világító zöldre festik, s azóta sen­ ki sem tölti ott sokáig az időt. Egy ajakrúzskészítő gyárban azt fedezték fel, hogy az ott dolgozó nők túlságosan sok pirosnak voltak kitéve. A fejfájás és migrén miatti távollétek aránya igen magas volt. Amikor azonban a falakat zöldre festették, az ellensúlyozta a piros hatását, és a fejfájások megszűntek. A túl sok fehér szintén problémákat okozhat. A kórházak­ ban, például, el kellene kerülni a fehér túlzott használatát, mi­ vel a sterilitás érzése frusztrációt okoz. A pasztellszínek sok­ kal jobbak lennének. Ha pedig meglátogatunk valakit a kór­ házban, alaposan gondoljuk meg, milyen virágokat viszünk be hozzá. Ne vigyünk piros virágokat, különösen, ha éppen műtötték az illetőt, mert azok azt sugallják, hogy „kelj fel és járj". A levendulaszín segít az érzéstelenítők hatásának ellen­ súlyozásában, különösen, ha a beteg lábadozik. A repülőtere­ ken semleges színeket találhatunk bátor piros eligazító táb­ lákkal. Repülőgépeken nem tanácsos a sárga használata, mi­ vel az hányingert okoz, az iskolák tantermeiben azonban elő­ segíti a koncentrálást, és stimulálják az intellektust. A kanka-

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

47

linsárgát alkalmazhatjuk gyermekeknél iskolai vizsgák ide­ jén, mert erősíti önbizalmukat, és összpontosítja figyelmüket. (A székletürítésnél is segít, ha úgy érzik, hogy ez nehezen megy amiatt, hogy sokat ülnek, és nem mozognak eleget!) Gyűléstermekben és konferencia központokban legjobbak a komor, méltóságos színek, mint a sötétkék és az indigókék, amelyek elősegítik a szervezést és a tervezést. A kávézókban a pirosas és narancsos színek biztosítják legjobban, hogy a ven­ dégek ne ücsörögjenek túl sokáig egy csésze kávé fölött. Ezek a színek arra késztetik az embert, hogy gyorsabban egyen, te­ hát minden bizonnyal felgyorsítják a forgalmat. Kísérleteket végeztek, hogyan lehet nyugalomban tartani a rabokat rózsa­ színűre festett börtöncellákban. A tévében néztem ezt, és azon gondolkodtam: „Nem sokáig fognak nyugton maradni, mert túl sok a piros benne", mire a börtönfelügyelő mondta is: „Egy óra múlva azonban ismét verekedni kezdtek." Több fe­ hérre lett volna szükség a rózsaszínben ahhoz, hogy elégedett­ nek érezzék magukat tőle. A sárgával elborított szurkolótá­ borok a futballmeccseken mindig nagyon zaklatottnak, ellen­ ségesnek és dühösnek bizonyulnak. Jobb lenne számukra a világoskék. A kommunikációs nehézségekkel küzdő autista gyerekek igen kedvezően reagálnak a barackszínre és a na­ rancsra. Még a különböző országok zászlóinak színei is sokat elárulhatnak a nemzet karakteréről. A bíróságokon a háttér ál­ talában érett barna fából van, ami a szilárdság érzetét kelti. A bíró díszruhája gyakran vörös, és vörös szőnyeg veszi körül. O az, aki tettre váltja mindazt, ami a per során történik. Az es­ küdteknél kék a szőnyeg, hiszen a kék a gondolkodás és az el­ mélkedés színe. A sebészek a műtőben sötétzöld köpenyt viselnek. Bizonyí­ tott tény, hogy a sötétzöld feltartja a vér ömlését. Az elsőse­ gélycsomagok is gyakran sötétzöldek. Az otthon dekorációja elsődleges jelentőséggel bír. Az álta­ lunk használt színösszeállítások megváltoztathatják annak a fénynek a mennyiségét és típusát, melyet bőrszövetünk és bel-

48

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

ső szerveink magukba fogadnak. Az élelem után a fényt tart­ ják a második legfontosabb dolognak, amely hatással van tes­ tünk működésére. Az emeleti hálószobákban alkalmazzunk hűvös színeket, kékeket vagy levendulaszínt a pihenés és a re­ laxáció érdekében. Nyomokban megjelenhet halványrózsa­ szín vagy barackszín is, hogy egy kis melegséget hozzanak a szobába. Az olyan helyiségekben, ahol valamiféle munkát végzünk, mint például a konyha, a tettek színeit használjuk, magukkal ragadó színeket, mint a piros, narancs és a sárga. A zöld mindenhez megy, de inkább ne használjuk olyan helyisé­ gekben, ahol sok időt töltünk, mint például a nappali, mert statikus nehézséget hoz a szobába. A babaszobát soha ne fes­ sük fehérre. A kisbaba elégedettebb lesz és kevésbé frusztrált, ha pasztellszíneket használunk. Mindig elcsodálkozom, amikor meglátogatok embereket az otthonukban, és a hálószobájukban erős, vonzó színeket látok, például narancssárgát, a konyhájukban pedig hűvös, élénk színeket, például kéket. Tehát egy ébresztő színt a hálószobájukban, ahol pihenniük és aludniuk kellene, és egy altató színt a konyhájukban, ahol darabolniuk és hámozniuk kellene!

EGY TÖRTÉNET A PIROSRÓL... A TAPÉTA Egyszer egy festő dolgozott nálam otthon, és észrevettem, hogy nagyon fáradt. Azt mondta: „Nem értem, miért, de mos­ tanában olyan kimerültnek érzem magam." Megkérdeztem, milyen színűre festette a hálószobáját. „Nos, nemrég újítottam fel, és az ágyamnál a fal gyönyörű élénkvörös." „Azzal egyetlen éjszakát sem tud nyugodtan végigaludni", mondtam. „Ó, nem. Ez egy gyönyörű tapéta, szövetmintás és bárso­ nyos. Egy vagyonba került. Nem fogom lecserélni."

A SZÍN INTELLIGENCIÁJA

49

Egy év múlva találkoztam vele az utcán, és megkérdeztem, hogy van. „Nos", mondta, „végül le kellett cserélnem a vörös tapétát, tudja. Szemhunyásnyit sem tudtam mellette aludni. Most krémszínű tapétát tettem fel, és úgy alszok, mint a tej. Csodálatos."

A szín érzékelése SZEZÁM, TÁRULJ! A szín egy rezgés, ami ragyog. A spektrum minden egyes színe kissé más mértékben rezeg, és mindegyik rezgés szép­ ségét külön-külön csodálhatjuk. Számomra azonban egy szín a szépségénél többet jelent. Információkat hordoz saját magamról és másokról is. A kü­ lönböző színek jelentéseivel kapcsolatos leírásokat a 209-359. oldalakon lévő Színkatalógusban találhatja meg az olvasó. Ha egy kék szobában vagyok, és egy bizonyos fajta érzést észlelek a testemben, akkor tudom, hogy számomra valami információt hordoz az a szín. Olyan, mintha a kék próbálná felvenni velem a kapcsolatot. Ez az érzés nem mindig ugyan­ olyan. Lehet fizikális vagy érzelmi. Néha csak egy kis hal­ vány szorítás van enyhe lüktetés a napfonatomban, ami féle­ lemre vagy figyelmeztetésre utal; máskor pedig a megnyílás, a világosság érzése. Bármilyen formát is vegyen fel azonban, mindig bevonja egy vagy több érzékemet a tapasztalatba. Amikor ezt a jelzést érzem, egész egyszerűen átadom ma­ gam a színnek. Tudom, ha csak hagyom, hogy elmerüljek benne, megértem, mi az, amire szükségem van - vagy mi az, amire nincsen szükségem. Ha hallgatok rá, a szín elmondja mindezt. Mindannyian folyamatosan színeket sugárzunk ki magunk­ ból. A színek néha kis puffanások formájában jönnek elő. Né­ ha fürkésző pillantást vetek az emberekre, és fizikai testük ki­ bocsát és maga mögött hagy egy benyomást arról, hogy mit

A SZÍN ÉRZÉKELÉSE

51

csináltak előtte, s mindezt látom. Azután színsugarak sokasá­ gát látom kiáramlani testük minden részéből. Fizikai testük eltűnik, és csak színfoltokat észlelek szerveik helyén. Valójá­ ban van egy szint, melyen az ember egy színes test, mint a sokszínű lovaglókabát. Ez a belső színtest szolgál számunkra információval saját magunkról és másokról. Ha egy szerv gyengélkedik, nem bo­ csát ki magából erős, élénkszínű fényt. Ebben az esetben a szín sápadt és gyenge. A szerv néha akár sötét is lehet, azt je­ lezve, hogy nem olyan egészséges, mint amilyennek lennie kellene. Egy szemináriumon történt. A terem tele volt emberekkel, tekintetem azonban egy fiatalemberre irányult, aki kissé odébb ült. Lelkesnek és boldognak tűnt, ám testéből kis hal­ ványlila puffanásokat láttam kiáramlani. Gyakran látom úgy az embereket, hogy kis színlabdák vannak körülöttük. Mindig a fej környékén jelennek meg ezek a kis gömbök, és továbbugranak felfelé. A fiatalember esetében a labdák egészen hal­ vány lilás színűek voltak. Tudtam, hogy valamit mondanom kell neki, így hát odamentem hozzá, és leültem mellé. Elkezdtünk beszélgetni, majd egy-két perc múlva azt java­ soltam Brian-nek, hogy esetleg megvizsgáltathatná az im­ munrendszerét, mert egy kis erősítésre lenne szüksége. Könynyel teltek meg a szemei, és elmondta, hogy egy héttel azelőtt HIV-fertőzöttséget állapítottak meg nála. A fiatalembernek nem kellett elmondania nekem, hogy nem érezte jól magát. Az ő esetében a testéből kiáramló szín el­ mondta nekem, hogy mi a baj. De vannak más módszerek is. Egy privát jellegű elemzés alkalmával, például, arra kértem volna valakit, hogy válasszon ki néhány színt az asztalomról. Amikor megkérek rá valakit, hogy válasszon színeket, az illető azokhoz a színekhez vonzódik, amelyek kapcsolódnak saját belső színrezgéseihez. Az általa intuitív módon kiválasz-

52

A SZlN

ÉRZÉKELÉSE

tort színek, valamint a kiválasztás sorrendje információkkal szolgálnak számomra a páciens testi, érzelmi és mentális ál­ lapotáról. Az információ szólhat jelenlegi állapotáról, de akár a születéséről, élete első hónapjairól, gyermekkoráról, serdü­ lőkoráról - bármelyik időszakról, beleértve akár a születés vagy fogantatás előtti időt is. Ez a szín varázslatának másik aspektusa: kinyitja az ember történetének ajtaját, akárcsak Aladdin „Szezám, tárulj!" fel­ kiáltása a barlang bejáratát. És nem csak a múltat mutatja meg. Úgy tűnik, a színtest néha még a jövőt is ismeri. Egyszer eljött hozzám egy hölgy. Kiválasztott néhány színt, és el kellett mondanom neki, hogy még a következő tizennyolc hónap eltelte előtt két gyermeke fog születni. Nem igazán örült a hírnek, mondta, hogy nem akar már több gyermeket. Mondtam neki, hogy éppen a szülés színét választotta, és hogy két gyermeket láttam - bár azon kaptam magam, hogy neki csak egyet mondok. Azt mondta, nem tudja elképzelni, hogyan lesz neki akár csak egy is, mert egyet sem áll szándé­ kában szülni. Magam is eléggé zavarodott voltam. Két gyerek tizennyolc hónap alatt? Négy évvel később összefutottunk egy koktélpartin. Oda­ jött hozzám, és mosolyogva mutatta hároméves kisfiát, aki a kezét fogta. „Igaza volt," mondta, „tényleg teherbe estem. Ikreim vol­ tak, de az egyik gyermeket elveszítettem, és ez itt a kisfiam." A kisfiú rám nézett, és úgy éreztem, mintha már ismertem volna. Végül is, tudatta velünk az érkezését! A hölgy tudatos énje meg volt győződve valamiről, a szín­ teste azonban jobban tudta, mi fog történni. Valami vagy va­ laki már elkezdődött benne, még akkor is, ha ő annyira meg volt győződve afelől, hogy nem.

A SZÍN ÉRZÉKELÉSE

53

A SZÍN KÖVETÉSE A TESTBEN... ÉS AZON TÚL A szín a felszín alá hatol. A szemünkkel is látunk, a szín azonban mélyebbre és messzebbre hatol. A szín teljesen átlát rajtunk. Nem áll meg a test felszínén. És az idő vagy hely felszínén sem. A szín úgy áramlik át tes­ tünkön erőfeszítés nélkül minden pillanatban, mint ahogyan a fény áramlik át az ablakon. A szín úgy nyilvánítja meg csele­ kedeteink jelentőségét, ahogyan semmi más nem tudná. Amikor arra használom a színt, hogy lássak vele, úgy látok, mintha én lennék a szín. Azzá a színné válok, amelyiket a pá­ ciens kiválaszt. Azután belelátok a testbe: a szín szemével lá­ tok. Úgy lehetne ezt másképpen mondani, hogy a szín energiá­ ja, mint a röntgensugár, lehetővé teszi számomra, hogy a fizikai test felszíne alá hatoljak a szervekhez és a belső részekhez. Nem csak a jelenlegi állapotában lévő test az, amit látok. Úgy tűnik, a színek feltárják előttem a páciens testét foganta­ tása pillanatától kezdve. Az előttem lévő széken ülő test nyit­ va van számomra; de az a test is, amely a jelenből fogantatá­ sa pillanatához nyúlik vissza, illetve előre a jövőbe. Ezt én „időtestnek" nevezem. Ha valaki a sötétzöldet választja ki, akkor én azzá a sötét­ zölddé válok, és belépek az ő helyzetébe a szín hullámhoszszán vagy rezgésén keresztül. A fizikai testben a sötétzöld visszavezethet például, az ízületek gyulladására - a reumára, az áramlás görögül -, a fi­ nom energia áramlására a testen keresztül. Az energia hullá­ mok formájában utazik szövetnedveinken keresztül. A sötét­ zöld a neheztelés színe. A reumával kapcsolatban olyan gyer­ mekre utal, akit nem abba az irányba tereltek, ami a képes­ ségeivel és tehetségével állt volna harmóniában. A gyerme­ ket félrevezették, törekvéseit egy nedves kendővel fojtották vissza. Az ezáltal létrejövő viselkedési formát egyetlen szó­ val lehet összefoglalni: vonakodás - és ezzel lehet leírni a reumát is.

54

A SZÍN ÉRZÉKELÉSE

A reuma a velejáró merevséggel, gyulladással és duzzadás­ sal az ellenállásra adott emocionális válasz fizikális formája. A gyermek nem tudott sikeresen ellenállni, ehelyett azonban úgy befeszítette magát, mint egy kutya, melyet akarata ellené­ re húznak. Amikor az izmok befeszítenek, a reuma áramlása akadályozva van, és akár meg is állhat. Ha az izomellenállásnak ez a formája egy egész életen át folytatódik, a test kémiai állapota megváltozik, és ha ebben a kémiai állapotban élünk, akkor a reuma vagy ízületi gyulladás végül fizikális szimptómává válik. Az ide-oda lökdösődés nem szűnik meg csak azért, mert időközben felnövünk, és felnőt­ tekké válunk. Amikor a reuma áramlását valami elég hosszú ideig feltart­ ja, azt a test gépezete igen megszenvedi - különösen az iz­ mok, az ínszalagok és az ízületek. Ennek eredménye a reuma - az izmok és ízületek elsorvadása, és az ebből következő gyulladások és duzzanatok. Fontos megérteni azt, hogy a gyermek az ide-oda lökdösésre érzelmileg és testileg egyaránt reagál. Ha a szülő nem ak­ ként bánik vele, aki ő valójában, akkor az számára érzelmileg fájdalmas. Ha a gyermeket úgy kezelik, mint egy leendő köny­ velőt, miközben ő egy leendő táncos, a hivatás ily módon való tagadása és elnyomása traumatikus számára. Az érzelmi fájdalom olyan nagy lehet, hogy csak akkor tu­ dunk vele foglalkozni, ha teljesen zsibbadttá válunk. Gyakran tapasztaltam ezt az érzelmi zsibbadtságot olyanoknál, akik reumában szenvedtek. Olyan ez, mintha a nem átérzett és hosszú időn át tárolt érzelmi fájdalom a testi fájdalomban és leépülésben találna magának kiutat. A reumának így erős az érzelmi összetevője. Ez a sötétzöld által jelzett neheztelés. A páciens időtestében ez olyan esemény lehet, ami ötévesen tör­ tént vele, vagy valami, ami többször is ugyanúgy megtörtént vele. A zöld elvezet a testnek azon területére, amelyre a ne­ heztelés befolyással volt, és az időben is visszavisz a nehez­ telés mintájának eredetéhez.

A SZÍN ÉRZÉKELÉSE

55

Ugyanaz a szín nem mindig ugyanarra a helyre vezet el. Lehet, hogy egy másik ember is kiválasztja a sötétzöldet, és a testében, illetve az életében egész másutt van a gond. A szív­ problémák, a féltékenység, az irigység és a mohóság mind a sötétzöld negatív aspektusai. Csak akkor fedezem fel, hogy a pácienssel hogyan áll kapcsolatban az általa kiválasztott szín, amikor a színnel együtt megyek. A szín egy eseményre is rámutathat. Kimutathat azonban egy általános hajlamot is a páciensben. Az indigókék egyik ne­ gatív oldala, például, függőséghez, illetve a megszállottsághoz kapcsolódik. Az indigókéket választó személy tehát rendel­ kezhet a fizikális függőségre való tendenciával. Ez a szélsősé­ ges odaadásban is megnyilvánulhat. Előfordulhat, hogy a pá­ ciens érzelmileg egy személy vagy egy ok, vagy olyan elkép­ zelések megszállottja, amelyet képtelen elengedni. A múltbeli életek viszonylatában az indigókék olyan életre utalhat vissza, melyet az illető odaadással és vezekléssel töltött szerzetesként egy rendházban, vagy esetleg felépítésbeli hiányosságokra is utalhat előző életekből. Két olyan ember esetében, akik mind­ ketten az indigókéket választják, ez teljesen eltérő események­ re utalhat, de rendszerint mindketten a szín ugyanazon általá­ nos mondanivalójához kapcsolódnak. A szín a terápia folyamatát is felgyorsítja. Ha színekkel dol­ gozunk, sokkal kevesebbet kell beszélnünk - ami gyakran kelt gyanút és félreértést beszéd-centrikus társadalmunkban. Ha a páciens által intuitív módon kiválasztott színeket hasz­ nálom, akkor nem kell arról kérdezgetni az illetőt, hogy mit tett vele a papája vagy a mamája, vagy akárki más. Ez hatal­ mas mértékben lerövidíti a terápia idejét, mivel az első olva­ sás során pontosan meg tudom állapítani, hogy mi történt ad­ dig, merrefelé tartunk, és esetleg mire van szükség. Nem kell sok időt fordítani arra, hogy rájöjjek, milyen gondjai vannak a páciensnek. Sokszor zavarok merülnek fel a „terápia" fogalma körül. Az általános felfogás szerint az embernek csak akkor van szük-

56

A SZÍN ÉRZÉKELÉSE

sége terápiára, ha valamiféle pszichológiai betegsége van - ha valakinek olyan problémája van, ami pszichésen olyannyira akadályoztatja őt, mint fizikálisan valakit egy rákos daganat vagy egy influenza. Az emberek egy részére ez nagyon is igaz - sokan fordulnak hozzám igen konkrét, mind fizikális, mind pedig pszichés problémákkal. Amikor azonban elmegyünk egy terapeutához, akkor támogatást vagy segítséget is kérünk tőle. Lehet, hogy nem vagyunk tudatában ennek, de ilyenkor egy bizonyos alázatos helyzetbe helyezzük magunkat - ami ál­ tal alkalmassá válunk arra, hogy tanítsanak bennünket. Ami­ kor alkalmasak vagyunk arra, hogy tanítsanak bennünket, ak­ kor készen állunk arra is, hogy tanuljunk és gyarapodjunk. Ahogy Ralph Waldo Emmerson mondta: „Ami mögöttünk van, és ami előttünk van, azt nem lehet összehasonlítani az­ zal, ami bennünk van." Privát konzultációimra és szemináriumaimra sok olyan em­ ber jár, akiknek nincsen szükségük a szó hétköznapi értelmé­ ben vett terápiára. Az ő céljuk távolabbra irányul: a megvilá­ gosodást keresik - „önmaguk ismeretét". Terapeutaként az a szerepem, hogy katalizátor legyek (a katalizátor olyan ágens, amely hatásával változást idéz elő, de önmaga nem vesz részt abban), hogy elérhető legyek azok számára, akik ők megvi­ lágosodnak.

Az önismeret színei „Az, aki ismer másokat, okos, aki azonban saját magát ismeri, az felvilágusult. Aki mások fölé kerekedik, az erős, Aki azonban saját maga fölé kerekedik, az még hatalmasabb." Lao Tsu A szín önmagunk felfedezésének egészen új dimenziója. A szín által az ember önmagáról alkotott képe széthullik, majd újra összeáll valami újjal gazdagodva. A szín önmagunk fel­ fedezésének nem támadó módja. Önmagunk megismerése életünk lényeges része. Néhányan azt mondanák, a legfonto­ sabb. Tisztán csak a praktikusság oldaláról nézve, valószí­ nűbb, hogy jobban funkcionálunk, ha tudjuk, kik vagyunk, és tudjuk, hogyan működünk. Vagy hogyan nem működünk. Ahogy Norman Mailer amerikai író kertelés nélkül kimondja: „Az élet törvényének kegyetlensége és igazságossága megkö­ vetelte, hogy az ember vagy felnőjön, vagy drágábban fizes­ sen azért, hogy ugyanaz maradhasson." Az emberek mindig is ismerték ezt az igazságot. Kétezer évvel ezelőtt Szókratész, a görög filozófus idejének nagy ré­ szét annak szentelte, hogy erre emlékeztesse athéni polgártár­ sait. Lehet, hogy a technika tekintetében fejlettebbek vagyunk a görögöknél, ennek ellenére azonban nem menekültünk meg az „Ismerd meg önmagad!" szükségességétől. A beszéden, szavakon alapuló konzultáció nyújt némi se­ gítséget az önismeret folyamatának előre vitelében. A gond

58

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

az, hogy a kérdéseket általában csak a tudatos én alapján vá­ laszoljuk meg. Nekem az a tapasztalatom, hogy ennél messzebbre és mé­ lyebbre kell mennünk. Be kell hatolnunk a tudatalatti vagy ér­ zelmi énbe, hogy eljuthassunk a valódi igazsághoz. Az önmeg­ ismerés munkálatai csak ezután eredményeznek maradandó változásokat, ezáltal képesítve bennünket arra, hogy jelenlegi tetteinket és kapcsolatainkat megszabadítsuk gyermekkorunk régi sérüléseitől és félelmeitől. Mindannyian világosságból és sötétségből állunk. Elrejtett önvalónk mélyébe az egyik út a sötétség és a csend felfedezé­ sén keresztül vezet. És a feketeségen keresztül. Önvalónk árnyékos oldalába való utazásunk során különös varázsa van a feketének. A feketét úgy is emlegetik, hogy az a szín, ami nem szín. A feketéhez nem jár mankó - ez a szín arra késztet, hogy a saját lábadon állj. Ha keblünkre merjük ölelni a feketét, felszabadítónkká válik.

A FEKETE MEGTAPASZTALÁSA „Aki a napon jár, árnyékot vet." Egyik új páciensem az első kezelési alkalmat a következő szavakkal kezdte: „Nem hinném, hogy bármit is tud tenni ér­ tem, mert mélyen magamban tudom, hogy egy igazán rossz ember vagyok." A hölgy egy valóságos dologról beszélt: önmagában, belül valóban volt egy sötét oldal. Mindannyiunknak van sötét ol­ dala - általában semmit nem tudunk énünk árnyékos oldalá­ ról, mert senki sem tanított minket róla. Ha azonban hajlan­ dók és képesek vagyunk megtalálni annak a módját, hogy szembenézzünk önmagunknak ezzel a rettegett és megvetett részével, akkor megszabadítjuk magunkat annak romboló ha­ talmától. Az ellenséget baráttá változtatjuk.

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

59

A fekete az érménk másik oldala. Teljességünknek olyan lényeges része, mint amilyen lényeges része a napnak az éj­ szaka. Amikor képessé válunk arra, hogy árnyékos oldalunkat a keblünkre öleljük, akkor az egység kincsével áldjuk meg magunkat. A feketének ezt az átalakulását akkor tapasztaltam, amikor tanácsadói képzésen vettem részt. A kurzus kezdete után néhány héttel tízfős csoportokba osz­ tottak minket. Ezek voltak, az úgynevezett T-csoportok, sem­ miféle struktúrával nem rendelkező oktatási csoportok. Sem­ miféle utasítást nem kaptunk arra vonatkozólag, hogy mit te­ gyünk. Azt azonban mondták nekünk, hogy majd egy tanár fog csatlakozni hozzánk a gyakorlathoz. A csoport összeült, egymást bámultuk a csendben egy vagy két percig... Hirtelen kinyílt az ajtó, és belépett egy ember, akit azelőtt sohasem lát­ tunk. Odajött a csoportunkhoz, és leült. Ő volt a tanárunk. Vártunk - ő nem szólt semmit... Tovább vártunk - továbbra sem szólt semmit... A feszültség elviselhetetlenné vált. Az emberek elkezdték kérdezgetni, hogy mit kellene tenniük. Erre ő megkérdezte, hogy mit szeretnének tenni. Még nagyobb lett a csend és a feszültség... Rádöbbentem, hogy egy olyan csoportos gyakorlaton va­ gyok, ami a csend technikája körül forog. Igencsak idegtépő gyakorlat volt. Az egyetlen dolog, amit az ember ilyenkor te­ het, hogy sodródik azzal, ami jön - és általában van mivel sodródni! Ezt minden nap két órahosszán keresztül csináltuk. Ahogy teltek-múltak a hetek, szépen lassan én lettem a csoport bűn­ bakja - úgy tűnik, minden egyes csoport előbb-utóbb talál egyet magának. Az egyik résztvevő, aki egy leányiskola igaz­ gatónője volt, azzal gyanúsított, hogy hazug, csaló, bűnös stb. vagyok. Senki nem kelt a védelmemre. Ez a támadás sokkoló hatással volt rám, és mélyen megsértett. Még úgy is, hogy

60

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

énem egyik fele tudta, hogy ez csak egy képzési eszköz, nagy megrázkódtatást okozott számomra a dolog. Minden este sírtam, és majdnem egész éjjel. Egyetlen viga­ szom, amire gondolni tudtam, az volt, hogy ha nagyon rossz lesz az egész, akkor beveszek egy üveg tablettát. Úgy éreztem magam, mit egy űrhajós az űrben, akinek a biztosítókötelét elvágták, és pörgő utazása során a feledés homálya felé sod­ ródik. Egy terapeutának nagyon kell vigyáznia arra, nehogy egy ember habituális támogatási rendszerét túl hirtelen vagy túl váratlanul távolítsa el. Máskülönben az illető csak tehetet­ lenül úszkál az űrben. Ez történt velem akkor. Úgy tűnt, számomra a halál az egyetlen megoldás. A feke­ te negatív oldalára kerültem. Egész éjjel csak egy gondolat járt a fejemben: hogyan élhetne tovább egy olyan szörnyű ember, mint én? Teljesen magam alatt voltam. Reggel négy órakor túlléptem azon, hogy féljek. Elértem a mélypontot. Az elszakadás különös érzése uralkodott el raj­ tam. Létezőként tudtam ránézni erre a szörnyűséges személy­ re, aminek a csoport látott engem. Olyan volt, mintha bele tudnék nézni lelkem sötét oldalába, és minél inkább néztem, annál többet láttam. A fekete fal, amely addig ott magasodott előttem, most úgy emelkedett fel, akár egy láda teteje. Belül pedig minden csupa fény és szín volt. A színen keresztül megértettem, mi történik. Igen, hazug, csaló és gyilkos voltam, mint ahogy mindenki más is! Valójában ezeket mind magunkban hordozzuk, csak általában nem nézünk rájuk, vagy nem is tudjuk, hogy ott van­ nak. Kislányként arra neveltek, hogy jó, aranyos, kedves és tö­ kéletes legyek minden szempontból. Minden mást, ami még voltam, mint rossz, önző, dühös vagy boldogtalan, azt messze az árnyékba taszították. Az nem a kedves kis „Lilian" volt. Mindaddig nem tudtam megszabadulni ettől a folytonosan tartó fenyegetéstől, amíg végre szembe nem tudtam nézni sa­ ját magam természetes módon emberi, nemkívánatos negatív, száműzetésben lévő oldalával, és nem építettem be azt is sa-

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

61

ját magamba. Ahogy a francia filozófus, Pascal mondta: „Aki angyal volt, annak vadálattá kell válnia." Amikor gyermekkori énem „vétkes" részét épp olyannyira képes voltam keblemre ölelni és szeretni, mint a , j ó " részt, akkor végre megszabadultam annak szorításától, és dicsősé­ gesnek éreztem a helyzetemet. Ez azonban nem könnyű. Ezek a régi emlékek és kapcsolatok alapos okkal vannak elrejtve szemünk elől. Gyakran sok-sok fájdalom tapad hozzájuk. Hogy nagyon reálisak legyünk: a gyermek, ami voltunk, még mindig él bennünk, és még mindig szenved. Hallottam egy régi kínai bölcsről, aki azt mondta tanítványai­ nak: „Kifordíthatok nektek egy sarkot, a többit azonban nektek kell." Mint Szókratész, ő is a munkáról beszélt, amit manapság úgy neveznek, hogy „személyiségfejlesztés": az a munka, mely során megtudjuk, kik vagyunk, miért vagyunk olyanok, ami­ lyenek, és mit tehetünk a dolgok érdekében. Néha szívós kitar­ tás szükségeltetik ahhoz, hogy önmagunk felfedezésének útján maradhassunk. A szín azonban rengeteget segíthet. Ha pedig hetek teltével a hold sötétjében szellemem besötétül és kiszáll, és halk, különös szomorúság hatja át mozdulataimat, gondolataimat és szavaimat, akkor tudni fogom, hogy még mindig Istennel vagyok, s most a hold árnyékában még közelebb vagyunk. D. H. Lawrance, Árnyékok

UTAZÁS VALÓDI ÉNÜNKBE Pácienseim és saját tapasztalataim jóvoltából megtanultam, hogy a valódi énünkhöz vezető úton a szín olyan varázslatos lehet, akár egy bölcs. Jelenlegi nehézségeink és dilemmáink megoldása oly gyakran életünk első napjaiban található meg. Néha pedig még korábban.

62

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

Mindannyian az igazságban születünk. Csecsemőként mindannyian ismerjük valódi énünket, mely kreatív és isteni. Az igazság a valódi én. A nem valódi ént, mint a negatívitást, el kell sajátítanunk. Minden gyermek spontán módon, az igaz­ ság alapján reagál a dolgokra. Ha azonban valaki azt mondja neki: „Ne tedd ezt!", a gyermek azt gondolja: „Oh, te jó ég, jobb lesz engedelmeskedni. Ha nem engedelmeskedem, ak­ kor lehet, hogy nem fognak szeretni." És ebből következik az a tudatalatti felfogás, hogy ha nem szeretnek, akkor nem tö­ rődnek velem, és akkor meghalok. Amikor a gyermek alapve­ tő túlélése ilyen fenyegetésnek van kitéve, akkor ő erre azzal válaszol, hogy spontán igazságérzetét félreteszi, és a felvett én - a hamis én - alapján cselekszik, mert azért megjutalmaz­ zák. Attól függően, hogy egy gyermek milyen messzire jut el ebben, annyira befolyásolja ez viselkedését. Végül még az is előfordulhat, hogy teljesen csak a felvett én alapján viselke­ dik. A gyermek „én ezt veszem fel" módon azonosítja magát, s később azonossági válságba kerülhet, amikor megkérdezi: „Ki vagyok én?" Ez nem azt jelenti, hogy a felnőttek ne adja­ nak útmutatást a gyerekeknek. Minden gyermeknek szüksége van arra a megfelelő irányításra, amit szüleik tapasztalata ad nekik. Amire nincsen szükségük, az a kioktatás. Az igazság lehetővé teszi számunkra, hogy hitelesek le­ gyünk, ami pedig arra képesít minket, hogy saját tapasztala­ tunk szerzőivé váljunk. Arra hatalmaz fel bennünket, hogy sa­ ját életünk irányítóivá váljunk. Az igazságérzet spontán dolog. A kellő pillanatban jelenik meg, és sohasem ugyanaz. Ezért lehet félelmetes. Az igazságot nem lehet mérni, a modern em­ ber pedig annyira szeret mindent megmérni azért, hogy biz­ tonságban érezhesse magát, hogy olyannyira felborul az egyen­ súly, hogy az akadályozza az igazság áramlását. E minta meg­ törésének egyik egyszerű módszere, hogy veszünk egy hoszszú, mély lélegzetet, mellyel teljesen megtöltjük tüdőnket. Egy ilyen lélegzet rövidre zárja a racionális elmét, és megszabadít bennünket, hogy újra szabadon tudjunk áramolni. A hamis én

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

63

a szokás, a rászoktatás által tud és emlékezik. A valódi én sem­ mire sincs rászoktatva. Az mindent első alkalommal tesz. A hamis én mindig megpróbál belekapaszkodni valami formulá­ ba vagy anyagba, mivel arra van kényszerítve, hogy valamiben - nem számít, miben - biztonságot találjon, ami pedig a szel­ lem hanyatlását okozza. A hamis én elképzelése az érzelemről a negatív érzelem - amely magában foglalja a félelmet, a mo­ hóságot, az irigységet és a féltékenységet. Minden negatív ér­ zelmet megtanulunk. Azok nem természetesek számunkra, ha­ nem a túlélés félelméből erednek - abból a félelemből, hogy a világegyetem nem gondoskodik rólunk. A bizalom hiánya mi­ att meg kell tanulnunk manipulálnunk környezetünket ahhoz, hogy biztonságban erezhessük magunkat. Az érzelem az egyetlen megbízható igazság. Az érzelem egy kémiai folyamat, amit a testünkben tapasztalunk. Mindig az érzelem az, ami legelőször megjelenik bennünk. Az érzel­ met az érzés követi, amikor tehát azt mondom, hogy ezt vagy azt érzem, akkor az azt jelenti, hogy az érzelem már létrejött testemben, most pedig ki tudom fejezni a belőle jövő érzést. Ezután tolmácsolom az érzelemből fakadó érzést, és vagy a tolmácsolásom szerint viselkedem, vagy nem. Hogy hogyan tolmácsoljuk, az attól függ, gyermekként hogyan tapasztaltuk meg környezetünket. Amikor félünk az érzelemtől, akkor az igazságtól félünk. Az érzelmeknek nem kell velünk együtt elfutniuk. Az érzel­ mek megerősítik kommunikációnkat és kapcsolatainkat. Egy másik dimenziót tárnak fel előttünk; segítenek abban, hogy létezésünk gazdagabb lehessen. A hamis én tehát egy felvett viselkedés. Ez olyan viselkedés, amit azért tanultam, hogy minden rendben legyen. Megtanul habituális válaszokat adni; nem kreatív, ritualisztikussá, kényszerítővé és gyötrővé válik. Minden rászoktatás egyfajta módja annak, hogy kiirtsuk an­ nak a fájdalmát, hogy nem lehetünk azok, akik valójában va­ gyunk. A kisgyermekkori alkalmazkodás sok felnőttkori szen­ vedésért és boldogtalanságért felelős. Soha nem veszítjük el

64

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

azt a belső tudást, hogy ismerjük az igazságot, de annyira fel­ tételekhez vagyunk kötve, hogy rendkívül nehéznek találjuk e negatív viselkedési formák megtörését, annyira nehéznek, hogy esetleg még arra a szélsőségre is kényszerülhetünk, hogy tel­ jesen megállítjuk az egészet. Ha vissza akarunk térni ahhoz, akik valójában vagyunk, annak szélsőséges következményei lehetnek. Úgy hiszem, amikor valaki öngyilkosságot követ el, az a végső hiábavaló próbálkozás arra, hogy vissza- vagy elő­ rejussunk egy pillanatnyi igazsághoz. Lehet, hogy valaki szá­ mára ez az egyetlen módja annak, hogy összekapcsolódjon a valódi én azonosságával. Végül is a halál pillanata egy alap­ vető igazság - sajnos azonban az öngyilkosság megszakítja az élet természetes hosszát. Mivel a lét kapcsolódik az érzéshez, azokhoz a spontán és önkéntelen mozdulatokhoz és gesztusokhoz is kapcsolódik, amelyek az igaz önkifejezést alkotják. Spontán mozdulataink­ ban és szavainkban közvetlenül a bennünk lakozó életerőt ta­ pasztaljuk meg. Tudat alatt mindig is törekszünk arra, hogy visszajussunk az igazsághoz. Az igazság mindig szertefosz­ latja a hamis ént. Ez a valódi, isteni én, amely a testben úgy inkarnálódott, hogy „én". Ez egy dicsőséges állapot.

ELHAGYJUK OTTHONUNKAT, HOGY RÁTALÁLJUNK A BENNÜNK LAKOZÓ GYERMEKRE A szín egy nem tolakodó módszer arra, hogy az ember felfe­ dezze valódi énjét. A szín a sárga kővel kirakott út, ami vissza­ vezet gyermekkorunk birodalmába - és sokszor még annál is messzebbre. Feltárhatja előttünk a gyermekkorunkba vezető aj­ tót, mely a tudatos elme számára sok-sok éven át zárva volt. A szín rendelkezik azzal a képességgel - ha megtanuljuk a nyelvét -, hogy elmondja nekünk, hogyan is éreztük magun­ kat valójában a múltban. Az egyetlen különbség, hogy ez az

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

65

út nem kövekkel van kirakva. És még csak nem is mindig sárga... Néha halványzöld. Adele olyan állapotban jött el hozzám, amit ő „középkorú válságnak" nevezett. Elmondta, hogy , j ó " élete volt. Gyer­ mekei már felnőttek, kedves kis otthona volt, és még mindig nagyon jól kijöttek a férjével. Utazgattak, együtt jártak gol­ fozni és szórakozni; Adele-nek sok barátja volt, de... És a szí­ nek közül a halványzöldet választotta. „Néha már nem is tudom, ki vagyok valójában. Nem tudom, hogy mit akarok. Nem is tudom, van-e valami, ami valóban 'én' vagyok, és aki egyáltalán akar valamit. Azt mondom va­ lamire, hogy szeretem, de az tényleg az-e, amit szeretek, vagy csak azért mondom, mert valaki más azt mondta, hogy én azt szeretem? Olyan letörtnek érzem magam minden ok nélkül. Olyan, mintha más valakinek az életét élném, és el akarok futni, hogy megtaláljam a sajátomat." Adele-nak nem is kellett volna mindezt elmondania, a hal­ ványzöld már mindent elárult. A halványzöld a gyermekkor­ nak azt a szakaszát nyitja fel, amelyben megtanultuk, vagy meg kellett volna tanulnunk tapasztalatainkból, hogy mi jó, és mi nem jó. Ez a három- és ötéves kor közötti időszak, amely­ ben ki kellene fejlesztenünk saját akaratunkat. Ez a rügyezés ideje. Egy kísérleti időszak, amelyben a gyermek felvesz va­ lamit. Milyen ízű? Milyen érzés? Szeretem vagy nem? Igen, szeretem, ez jó! Nem, ez rossz, ez nem nekem való. Dobd el! Ha megengedik nekünk, hogy ezt tegyük, azzal bizalmat nye­ rünk saját ítélőképességünkben. Ha ebben a korszakban az egyik vagy mindkét szülő túlsá­ gosan óvja a gyermeket, és megpróbálják mindig megmonda­ ni a gyermeknek, hogy mit szeret - ami azt jelenti, hogy ők mit akarnak, hogy a gyermek szeressen -, akkor ezzel meg­ fosztják saját tapasztalatától. Az én-érzet - amit én szere­ tek, amit én akarok - megsérül. A gyermek tapasztalása saját

66

AZ ÖNISMERET SZÍNEI

akaratáról elgyengül, és összezavarja azt a szülő sokkal erő­ teljesebb akarata. Adele-hoz hasonlóan bárki, aki amiatt szenved, hogy akara­ ta nem fejlődhetett ki teljesen ebben a halványzöld szakaszban, felnőttkorában valószínűleg nehezen hoz döntéseket, és nehéz lesz tudnia, hogy ki ő, és mit akar. Végül is, ahhoz hogy legyen önbizalmunk, először kell, hogy legyen egy énünk, amelyben bízunk! Ez megmagyarázza azt a közismert állapotot is, ame­ lyen számos serdülő is keresztül megy, mely során ijesztő hév­ vel teszik magukévá más emberek vagy a média véleményét, illetve hozzáállását. Ez a falkavezér szindróma, amelyben a tu­ datlanok követik azt, akiről úgy tűnik, hogy tud valamit. Akinek az én-képe ennyire össze van zavarodva, az eljuthat arra a pontra, amelyen úgy érezheti, hogy nem sokkal több, mint valaki más akaratának a visszhangja. Mire az ember kö­ zépkorúvá válik, az érzés, hogy valami nincs rendben, telje­ sen elhatalmasodik rajta. Nagyon kétségbeesik ettől. Az ilyen mentális állapotban lévő személlyel, aki „boldog házasságban élt", húsz éven keresztül, előfordulhat, hogy házastársa, bará­ tai és szomszédai teljes megrökönyödésére hirtelen „minden ok nélkül" eltűnik a családi otthonból. Ennek oka nem a csa­ ládi otthonban, hanem a múltban keresendő. Ez egyáltalán nem egy tragédia, hanem egy csodálatos pil­ lanat. Az ilyen ember végre rákényszerült, hogy kilépjen e helyzetből (ami valójában azt jelenti, hogy befelé megy), és megkeresse valódi énjét. Némi szerencsével - egy képzett te­ rapeuta vagy személyiségfejlesztő tanácsadó útmutatásával ez abból áll, hogy először is megkeresi magában a benne rej­ lő gyermeket, akivel már régen elveszítette a kapcsolatot, meg­ adja neki azt a szeretetet, amire annak szüksége van, és meg­ érti, hogy mi az, amire még mindig szüksége van. Nem szükséges, hogy az ember szó szerint elhagyja a tég­ lából és cementből épült családi otthont. Az „otthon" ebben az értelemben épp olyannyira lehet egy mentális állapot, mint ahogyan egy hely.

Hogyan gyógyíthatják a színek a bennünk rejlő gyermeket? „A sarki lúdnak nem szükséges fürödnie ahhoz, hogy fehér legyen. Neked sem kell semmit tenned ahhoz, hogy önmagad légy." Lao-Tse A kisgyermek a tiszta esszencia. Amikor gyermekként nem kapjuk meg mindazt a szeretetteljes figyelmet, amit várunk, és amire szükségünk van, annak hiánya fájdalmat okoz nekünk. Arról már ne is beszéljünk, milyen hatása van annak, amit a ha­ ragos szavak, a közönyösség vagy a verés általi negatív figye­ lem jelenléte okoz. A gyermek tökéletes - ezt semmi nem vál­ toztatja meg. Csak amit mások erőltetnek rá a gyermekre, vagy amit ő vesz magára, az vezet ahhoz, hogy hamisan azonosítsa magát valami olyasmivel, ami más vagy kevesebb, mint ő. Először nincs mivel védekeznünk e fájdalom ellen, de az­ tán hamarosan kialakítunk egy módszert. Burokkal vesszük körül lényegi énünket. A pszichológiában azonban a dolgok sokszor ellenkezőjükre változnak. Felnőtt énünkben éppen ezért ez a gyermekkori burok egy üres, valótlan énné válik, melyben gyermekkori esszenciánk már többé nem védelmet élvez, hanem be van börtönözve. Amit személyiségfejlesztésként ismerünk, annak a nagy ré­ sze az a munka, mellyel lebontjuk a börtönné vált várat, és ki-

68

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

szabadítjuk kicsiny foglyát. A börtön elég gyakran elkezd ma­ gától szétporladni csupán az idő múlásával, anélkül, hogy tu­ datos erőfeszítést tennénk érte - vagy csupán azáltal, hogy megértjük, mi történik velünk.

„AZ EMBEREK ELHAGYNAK" A bennünk rejlő gyermek néha mélyen, siratatlanul van el­ temetve, és látszólag régen el van felejtve. Ha azonban tud­ juk, hogy mit keresünk, úgy fogjuk találni, hogy az elhanya­ golt gyermeknek még mindig sikerül éreztetnie jelenlétét, és régi, kielégítetlen igényeivel igen finom úton megzavarnia a felnőtt ember életét. Egy késő délutáni órában beállított hozzám egy páciens, akivel egyszer korábban már találkoztam. Negyvenes évei közepén járt. Nyilvánvaló volt, hogy Maria sírt, mielőtt eljött hozzám; valójában még mindig sírt, amikor megérkezett. Azt mondta, éppen előtte kísérte ki az unokahúgát a repülőtérre. Zavartan folytatta: „Nem tudom, hogy miért, de valahányszor kikísérek valakit a repülőtérre vagy a vasútállomásra, egysze­ rűen nem tudom abbahagyni a sírást. Lehet, hogy teljesen boldog vagyok, és hirtelen szörnyű szomorúság száll meg, és úgy sírok, mint egy gyerek." Az igazság az, hogy a gyermek sírt benne. Van egy bizo­ nyos technika, amivel egy embert vissza lehet vinni ahhoz a gyermekhez, aki egyszer volt. Ez abból áll, hogy színes fény­ ben kell füröszteni őket, majd becsomagolni színes selyembe. A szín az illetőtől függ, és attól, hogy érzésem szerint a gyer­ mekkor mely szakaszával kell felvennünk a kapcsolatot. Ma­ ria esetében élete első éveihez kellett visszamennünk. Maria 1937-ben született Németországban. Zsidó volt, és édesanyjának saját biztonsága érdekében gyakran kellett nem­ zsidókkal hagynia őt. Végül is egy katolikus otthonban he-

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET? 69

lyezték el, hogy elrejtsék. Nem származásának tagadása volt az, ami oly nagy keserűséget okozott számára, hanem az, hogy oly sokszor kellett búcsút mondania édesanyjának. Sőt, amikor felnőtt, kényszerítenie kellett magát arra, hogy maga mögött hagyja a kisgyermeket, ami ő maga volt azelőtt. Maria legkorábbi éveinek tapasztalata az volt, hogy „az emberek elhagynak". Most, több mint negyven évvel később, csupán annyi, hogy valaki elutazott nyaralni, elég volt ahhoz, hogy felnyissa a kicsiny csatornát a felnőtt nőben, melyen ke­ resztül a régi gyermek meg nem szűnő gyötrelmei újra fel­ színre törtek. Gyermekkori tapasztalataink néha annyira fájdalmasak, hogy magára kell hagynunk a gyermeket ahhoz, hogy tovább nőhessen. Egyszerűen megszakítani vele a kapcsolatot. Ma­ riának is ezt kellett tennie. Eletünk minden szakaszának megvan a maga kimért hoszsza. Minden gyermek úgy születik, hogy szüksége van arra a környezetre és szülői figyelemre, melyben fejlődésének sza­ kaszai a megfelelő sorrendben bontakoznak ki. Ha valamely szakasz eseményei olyan fájdalmasak, hogy nem tudjuk kibo­ csátani magunkból az érzéseket, amiket okoznak bennünk, és nem tudjuk megfelelően beépíteni őket, mielőtt az idő a kö­ vetkező szakaszba taszít minket, akkor az beteljesületlen ma­ rad, és beteljesülését keresi életünk hátralévő részének min­ den napján. Érzelmi fejlődésünk fennakad azon a ponton. Ami­ nek ellenállunk, az állhatatosan velünk marad. Mariának felszínre kellett hoznia a régen elveszített, fájda­ lommal teli gyermeket, és segítenie kellett neki abban, hogy keserűségének folyamata teljessé váljon. Még felnőttként is csak ritkán vagyunk képesek arra, hogy saját magunk teljessé tegyük a keserűség folyamatát: a kisgyermekek pedig soha. Hogy segítsek ebben Mariának, mélyrózsaszín fénnyel árasz­ tottam el őt. A rózsaszín a vigasz, a biztonság, az elégedettség és a szeretet színe, mindené, amit gyermekként nem tapasztalt

70 HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

meg. Arra is rávettem, hogy használjon egy bizonyos mód­ szert, amely során kezében tartja a benne rejlő gyermeket, és tudatja vele, hogy soha többé nem hagyja magára. Ez nagyon megindító volt, és arra kértem, hogy ezt egy hónapon át min­ den nap ismételje meg - vagy addig, amíg a gyermek ezt el nem hiszi. A folyamat leírása a 185-186. oldalon található. A bennünk rejlő gyermek egy nagyon is valóságos személy, és akként is kell bánnunk vele. Képzésem során egy terapeu­ tával tapasztaltam ezt, aki egyetlen rövid mondatban tanította ezt meg nekem. Volt egy álmom, melyben kicsiny gyermekem vigasztalhatatlanul sírt, és piszkos volt, mintha nem is törődtek volna ve­ le. A háború idején anyámnak nagyon nehéz volt tisztán tarta­ nia bennünket, bár ő maga mindig is szinte őrülten tisztaságmá­ niás volt. Nem volt meleg folyóvíz. Szerencsések voltunk, ha ivóvízhez juthattunk, nem hogy megfürödhessünk - bombáktól sérült házunk fürdőszobája egyébként is teli volt téglákkal. „Hogyan tudnám magamhoz ölelni és szeretni kis gyermeke­ met, amikor olyan piszkos és büdös?" kérdeztem a terapeutát. Felém fordult, és azt mondta: „Hát, fürdesd meg." Erre nem is gondoltam. Elfeledkeztem arról, hogy én most meg tudom adni azt a gondoskodást belső gyermekemnek, amit annak idején sohasem kapott meg. Első hallásra furcsának tűnhet az az elképzelés, hogy a gyer­ mek, amely egykor voltunk, talán még mindig próbálja befejez­ ni fejlődését. Azonban sokan rájöttek már arra sokféle terápia és személyiségfejlesztő technika segítségével, hogy ez így van. Lehet, hogy testileg teljes mértékben felnőttek vagyunk, de mégsem fejeztük még be azt az érzelmi és mentális fejlődést, amely ahhoz szükséges, hogy énünk minden részében felnőt­ tek lehessünk. Hasüregünkben tartjuk gyermekünket, a gyermeket, mely egykor voltunk, egészen halálunk napjáig. Gyermekünkben sok másik gyermek rejtőzik. Gyermekkorunk minden szaka­ szát egy másik gyermek képviseli. Azt, ahogyan felnőttként

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

71

reagálunk az életre, legalább részben meghatározza ez a ki­ csiny gyermek. Nála vannak másokkal és a világgal való kap­ csolataink mintáinak kulcsai. Ha a gyermeket nem szerették, vagy bármi módon kihasz­ nálták, akkor ez a belső gyermek, bár ma már felnőttnek tű­ nik, jelenlegi partnerünkben próbálja keresni kielégítetlen vá­ gyainak beteljesedését. Ez nem csak szerelmi, hanem üzleti, foglalkozásbeli és társadalmi partnereinkre is igaz lesz. Saj­ nos azonban nem lehetséges, és nem is helyénvaló, hogy ezt a régi űrt ezek a partnerek töltsék be. Csakis mi magunk tud­ juk megtenni ezt. Most, felnőttként mi lehetünk az a szülő, akit gyermekünk annak idején nem kapott meg, és megadhatjuk neki mindazt, amit még mindig keres: az olyan szülői gondoskodást, amely lehetővé teszi számára, hogy fejlődésének minden egyes sza­ kaszát megfelelően végigjárja. Ha elfogadjuk gyermekünket úgy, ahogy van, és aztán megadjuk neki mindazt a szülői gondoskodást, amire szüksé­ ge van, akkor fejlődésünk végre teljessé válhat. Többé már nem leszünk annak áldozatai. Gyakran előfordul, hogy ki­ csiny gyermekünket épp ugyanúgy gondozzuk, ahogyan an­ nak idején szüleink tették - és néha saját gyermekeinkkel is ugyanezt tesszük, ami továbbviszi a problémát a következő generációba. Ennek az érmének is van azonban másik oldala: el kell en­ gednünk magunktól szüleinket régi keletű nehezteléseinkből és okolásainkból ahhoz, hogy mi magunk jó szülők lehessünk. El kell vágnunk a köldökzsinórt. Ez nem könnyű. Sokan olyan panaszokat hoznak fel szü­ leikkel kapcsolatban, amelyeket magukról nem hajlandók el­ ismerni. Ebben az a nehézség, hogy nem észleljük, hogy ilyen panaszaink vannak. Vannak például olyan emberek, akik szü­ leiktől függő gyermekek szeretnének maradni. Mintha csak úgy döntöttek volna, hogy: „Jobb függő kapcsolatban lenni, mint egyáltalán nem lenni kapcsolatban."

72

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

A gyermek, aki voltunk, és a szüleink, akik voltak, még min­ dig, nagyon is valóságosan jelen vannak, mint húsz, harminc, negyven évvel ezelőtt, még mindig fennakadva azoknál a fáj­ dalmas eseményeknél, melyeket annak idején együtt kellett átélnünk. Ezeknek az eseményeknek és kapcsolatoknak az utórezgései még mindig nap mint nap elérnek bennünket, nem számít, hogy időben milyen messzire vagyunk tőlük. Pácienseim sokszor tesznek olyan kijelentéseket, hogy: „Nos, nehéz gyermekkorom volt, és ez ellen már nincs mit tenni." Ilyenkor elég gyakran a sötétkék színhez éreznek vonzódást, ami negatív aspektusában azt mondja, hogy „gyermekkorom áldozata vagyok". Igaz, hogy azt, ami megtörtént velünk, nem tudjuk megvál­ toztatni: ami megtörtént, az megtörtént, és nem lehet meg nem történtté tenni. De annak sincsen értelme, hogy minde­ nért a szüleinket okoljuk. Csak olyan gondoskodást adtak ne­ künk, amit tudtak. Annak ellenére azonban, hogy talán a kö­ rülményeket vagy magát az eseményt már nem tudjuk meg­ változtatni, mindenképpen ki tudjuk engedni magunkból azt az érzelmi energiát, ami még mindig ott lappang az esemény emlékében. Ez egy ki nem engedett energia - keserűség, vi­ gasztalanság, harag, félelem vagy reménytelen neheztelés -, ami még mindig átszivárog, s ott forr bennünk, és megkeserí­ ti minden kapcsolatunkat, egészségünket és boldogságunkat. Amíg ezt a töltést ki nem engedjük, mindaddig az esemény számunkra energetikailag beteljesületlen marad; hatását tekint­ ve még mindig történik. Amint elment az energiája, az ese­ ményből történelem lesz. Ami a múltban történt az elveszíti energiáját ahhoz, hogy megbénítsa jelenünket. Emlékezni fo­ gunk az eseményre, de többé már nem érezzük azt fájdalmasnak. A szín az egyik módszer arra, hogy fényt vigyünk gyermek­ korunk beteljesítetlen korszakaiba. Ezáltal akár teljessé is lehet tenni azokat, helyre lehet állítani az egyensúlyt, és az embernek abban a felpezsdítő élményben lehet része, hogy végre szaba­ don élheti az életét anélkül, hogy a múlt még mindig kísértené.

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

73

AMIKOR MAGAD VAGY, VISSZAADOD AZT, AMI SOHASEM VOLT A TIÉD A gyermek, aki valaha voltunk, még mindig bennünk él. De az anya is bennünk él. És ami húsz, harminc vagy negyven évvel ezelőtt közöttük történt, az még mindig történik. Az a tapasztalatom, hogy a szín használatával nem is mindig szük­ séges felszabadítani egy megrázó születés vagy egy szomorú gyermekkor minden fájdalmát. A gyógyító szín rezgése áthatol az időn és a téren. Ha ez úgy hangzik, mint egy varázslat, az azért van, mert valószínű­ leg az is. Harmincas éveimben egy reggel arra ébredtem, hogy rend­ kívül zaklatott vagyok. Egész délelőtt bennem maradt ez az érzés. Olyasfajta erős idegesség volt, mintha fel kellene men­ nem a színpadra, és nagyon kényelmetlen érzés volt. Dél kö­ rül aztán hirtelen rájöttem, honnan volt ismerős: gyermekko­ romban gyakran éreztem így. Rögtön eszembe jutott: ülj le és tedd fel a kérdést: „Ezt az állapotot a bennem élő kisgyermek idézi elő?" Leültem, be­ csuktam a szememet, és gyorsan visszamentem az időben. Megkérdeztem tőle: „Éreztél te is valaha úgy, ahogyan most én?" A válasz „igen" volt, ő is tapasztalta ezt. Fokozatosan rá­ jöttem, hogy gyermekként minden nap így éreztem magamat. Anyámról terjedt át rám. Manapság ezt valószínűleg szoron­ gásos neurózisnak neveznék. A háború és az apám viselkedése okozta stressz és bizony­ talanság közepette anyám nap mint nap a teljes szorongás ál­ lapotában élt. Egy kisgyermeknek nincsen más választása, mint hogy anyjától és apjától tanulja el a dolgokat, s én anyám­ tól nem tudtam mást tanulni, mint a szorongást. Hogy mitől, az mindegy volt: léteztem, tehát szorongtam. Ez nagy felfedezés volt számomra. Nem az, hogy az anyám szorongott - azt addig is tudtam. Amit nem tudtam, az az volt,

74

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

hogy az ő szorongását, ami nem az enyém volt, azt én régen magamra vettem, és eltanultam tőle. Amikor erre rájöttem, kicsiny gyermekem tudtára adtam, hogy a szorongás állapota nem szükséges a túléléséhez, ez egy­ szerűen csak egy olyan dolog volt, amit édesanyjától tanult. Arra is rájöttem, hogy ez magában nem elegendő. Valamilyen módon ki kellett tessékelnem magamból a szorongás energiá­ ját. Eszembe jutott egy technika, amit intuitív módon fedez­ tem fel évekkel azelőtt, amikor válásom után nehézségeim tá­ madtak abban, hogy volt férjemet kitessékeljem magamból. Leültem a tükör elé, kinyitottam a számat, és elképzeltem egy gyökeret, ami lement a torkomon, majd a nyelőcsövemen, egyre lejjebb és mélyebbre... Láttam, amint kicsiny indái be­ hálózzák testemet. Ebben rejlett a ragaszkodás, a szorongásos neurózis gyökere. Vizualizáltam a gyökér színét. Halvány kankalinsárga volt - a sárga gyakran jelzi az anyával kapcso­ latos dolgokat. Tágra nyitottam a számat, és mindkét kezemmel elkezdtem kifelé húzni magamból a gyökeret, míg ki nem jött a számon. Azután jobb kezem tenyerébe vettem, ahol petyhüdtnek és összetörtnek tűnt, majd felemeltem a levegőbe, és visszaaján­ lottam azt anyámnak - ez az ő ragaszkodása volt, nem az enyém. Nagyon megköszöntem neki, de azt is elmondtam, hogy már nincsen rá szükségem, és mivel nem az enyém, vissza­ adom neki. Mindezt úgy tettem, hogy anyámat is vizualizál­ tam. Addigra már ugyan meghalt, de a halál sohasem jelent akadályt egy ilyen folyamat hatékonyságánál. Azután bal ke­ zemmel felfelé nyúltam. Nem igazán tudtam, miért teszek így, de szükségét éreztem valamiféle gyógyításnak, mert a gyökér helyén fájdalmas üresség tátongott. Egy látomásom volt arról, ahogyan valaki a bal kezembe helyez egy smaragdzöld színű, balzsammal teli edényt. A sma­ ragdzöld a szívre, a fájdalomra és a kapcsolatokra utal. Maga a balzsam színtelen volt; Ragyogásból állt (lásd 216-224. o.),

HOGYAN GYÓGYÍTHATJÁK A SZÍNEK A BENNÜNK REJLŐ GYERMEKET?

75

abból a tiszta fényből, amelyben minden szín megtalálható. Jobb kezemmel kikanalaztam a balzsamot, és szétkentem a szív és a napfonat területén, mivel onnan téptem ki a gyöke­ ret. Éreztem, ahogy áttetsző balzsamként olvad bele testem­ be. Ezután visszaadtam az edényt. * * * Az anyáknak van a legnagyobb felelősségük az emberi faj nevelgetésében. A történelem és a szentírások ezt mindig is hangsúlyozták, de mi általában nem vergődünk azzal, hogy tanuljunk belőle. Az újszülött első benyomását attól a nőtől kapja, aki kilöki magából őt. A gyermek mentálisan nyitott és tiszta. Nagyon könnyen elfogadja a benyomásokat és a javas­ latokat. Életét később ezek az elsődleges benyomások for­ málják. Az anya szerepe nemcsak a táplálás; szeretetével a pozitív és építő benyomásokat is átadja. Ezek pedig a gyer­ mek későbbi, sikeres életének kulcsai.

Színek az anyaméhben Előfordul, hogy a jelen pillanat és a születés között nem ta­ láljuk azt a helyet, melyre e szín utal. Ebben az esetben fino­ man ráveszem páciensemet arra, hogy menjen vissza az anya­ méhbe, és mondja el, milyen színeket lát. Születésünk pillanatától kezdve elárasztanak bennünket a színek, de már az anyaméhben is látunk színeket. Csak nagyon kevesen emlékeznek arra, ami a méhben történt velük, pusz­ tán azzal, hogy rágondolnak. Mindenesetre a dolgok megma­ radtak bennünk. A méhen belüli problémák hatással vannak későbbi életünk stabilitására és világosságára - az ember boldogságának 99 százaléka az anyaméhben határozódik meg. Az anya hangula­ ta és érzelmei, kapcsolata az apával, fizikális állapota (ti. ét­ rendje) rendkívül erős befolyással vannak ránk. Ezért sokszor ugyanolyan fontos lehet ezeket az eseményeket feltárni, mint kisgyermekkorunk történéseit. A páciens által az anyaméhben látott színek elmondják, mi történt vele földi tartózkodása első helyszínén. Ezek általában nagyon pontosan beigazolódnak. Több páciensem utólag meg­ kérdezte édesanyját, hogy amire rájöttünk, az valóban úgy tör­ tént-e, és úgy találták, hogy amit felfedeztünk, az igaz volt. A magzat pontosan tudja, mit történik körülötte, a méhen belül és kívül egyaránt. Úgy tűnik, ezek az emlékek színkóddal is rendelkeznek, hogy később fel tudjuk idézni őket. Vagy talán emlékezetünk színes? A méhben az anya jelentette számunkra az egész világot. Sokan arról számolnak be, hogy nem akarták maguk mögött

SZÍNEK AZ ANYAMÉHBEN

77

hagyni, amikor eljött az ideje, míg mások, úgy tűnik, alig vár­ ták, hogy kikerülhessenek belőle. Az anya volt számunkra az egész univerzum, amint benne lebegtünk kicsiny űrhajósok­ ként az őáltala biztosított űrszkafanderben. Abban az időben anya és gyermeke tökéletesen egyek. A különválás, amikor megtörténik - vagy amikor meg kellene történnie - egy elke­ rülhetetlen és természetes dolog, mely után az élet elkezdheti következő szakaszát. Esetenként azonban anya és gyermeke összeesküvést szerveznek, hogy a köteléket megtartsák jóval azután is, hogy maga a születés megtörtént.

AZ EMBER, AKI MÉG ÖTVENKILENC ÉVESEN AZ ANYJA MÉHÉBEN VOLT James ötvenkilenc éves iskolaigazgató volt. Számos éven át foglalkozott az iskola vezetésével, később azonban úgy dön­ tött, visszamegy a tanterembe tanítani, hogy ott lehessen, ahol a dolgok történnek. Általános értelemben véve nem volt ne­ héz felfedezni váltásának szimbolikus jelentőségét. Úgy tűnt azonban, hogy nemigen tud többet mondani az életéről, én pe­ dig nem láttam, hogy pontosan hogyan is kapcsolódik problé­ mája az édesanyjához. Finoman beszélt, és hezitált. Én pedig azt éreztem, hogy rendkívül dühös. James idős édesanyját gondozta. Egyetlen gyermek volt, és még mindig vele élt. Sohasem volt házas, és úgy tűnt, még barátnője sem volt. Tudta, hogy ott akarja hagyni édesanyját, de azt is tudta, hogy nem képes erre. Előzőleg már megpró­ bálta, de nem tudott elég erős lenni. „Egyszer néhány hétre elhagytam otthonomat," mondta, „de olyan bűntudatom volt, és annyira szégyelltem magam, hogy ezt tettem anyámmal." Semmiféle okkult képesség nem kell ahhoz, hogy valaki lássa, James csapdába esett. Hogy miért, arról neki is volt né­ mi fogalma. Úgy éreztem, bármi is tartja fogva őt, annak még

78

SZÍNEK AZ ANYAMÉHBEN

gyermekkora előtt kellett kezdődnie. Amikor harmadik alka­ lommaljött el hozzám, visszavittem őt az anyaméhbe, és meg­ kérdeztem, mit lát, főleg, hogy milyen színeket. Az egész méhben csak vöröset látott. Rikító, élénk vöröset. Számomra ez az élénkvörös kulcs volt. A vörös egyik aspek­ tusa a szégyen és a bűntudat. „Szokta mondani az édesanyja, hogy feláldozta magát, és feladta az egész életért önért? Hogy majdnem belehalt a szülésbe?" kérdeztem James-től (a fizikális áldozat is a vö­ rös színhez kapcsolódik). Igen. Gyakran. Nap mint nap. Eve­ ken át. „Bármit teszek, az neki soha nem elég" mondta. Nem szá­ mított, hogy mit csinált, az édesanyja egyszer sem mondta ne­ ki, hogy „Jól van, fiam". Eveket, sőt egész életét azzal töltöt­ te, hogy megpróbálja őt elégedetté tenni, de soha semmi nem volt elég. Az anyának uralma alatt kellett tartania fiát. Ha va­ laha is kimondta volna, hogy teljesen elégedett vele, akkor fe­ ladta volna a beléje való kapaszkodását, és akkor James sza­ baddá vált volna, és elmehetett volna. Az is fontos tényező volt, hogy James későn született. Talán már volt valami el­ képzelése arról, hogy mi vár rá odakint, és érkezését addig ha­ lasztgatta, ameddig csak tudta. Belső anyánk most az, ahogyan saját magunk felé érzünk. James-t az édesanyja valójában még mindig a méhében tartot­ ta, soha nem engedve a bűntudatnak és a szégyennek azon a szorításán, amelyet még fia életének első hónapjaiban épített fel. Ezen a gyeplőn keresztül irányítása alatt tudta tartani. James-nek fogantatása pillanatától az volt a sorsa, hogy min­ dig is az övé maradjon. Az apjáról ritkán beszélt. Amikor szóba hozta, csak annyit említett, hogy az apja is „nagy odaadással viseltetett anyja iránt". James személyiségének egy része rendkívül dühös volt azért, hogy így fennakadt anyja horgán, dühe azonban sohasem volt elég ahhoz, hogy kitörjön ebből a helyzetből. Ha elég lett vol-

SZÍNEK AZ ANYAMÉHBEN

79

na, akkor James javára megváltozott volna a helyzet, függet­ lenül attól, hogy anyjának ez mibe került volna. James az egyik legkedvesebb ember volt, akivel valaha is találkoztam. Amikor feladta igazgató állását, kisgyermekeket kezdett tanítani. Úgy hiszem, megpróbált visszatérni ahhoz a kisgyermekhez, akit elloptak tőle. James anyja bebörtönözte - vagy még pontosabban, arra kényszerült, hogy bebörtönözze - fiát, mert csakis anyaként érezte magát biztonságban - és csakis akkor, ha a gyermeket a méhen belül tudhatta. Hivatása az volt, hogy örökké anya legyen. Feláldozta fia életét arra, hogy fenntartsa a sajátját. James keserű anyatejet kapott. Az anya egyetlen nagy félelme az volt, hogy ha fia felnő és függetlenné válik, s akkor már nem fogja szeretni őt. Ezért meg kell tartani őt kisbabának. A dolog iróniája - ahogy az minden hasonló esetben így van - az, hogy soha nem jött rá, hogy fia egyébként is szerette volna őt! Senki nem tesz szándékosan ilyet. Ez mindig abból ered, hogy valakit gyermekként megbántottak, nem szerettek vagy kihasználtak. A személyiségfejlesztés dogmája azt tanítja, hogy mindannyiunknak 100%-os felelősséget kell vállalnunk azért, ami mindeddig történt velünk, még azért is, ami kis­ gyermekkorunkban történt. Én azonban úgy gondolom, nem segít, ha fenntartjuk ezt az elméleti „egyenlőséget", mely a gyermeket úgy kezeli, mintha ugyanolyan felelősséggel ren­ delkezne, mint felnőtt szülei. Ez egyszerűen annyit tesz, hogy fürdővizével együtt öntjük ki a gyereket. James-nek, például, teljesen meg kellett győződnie ártat­ lanságáról. Az anyaméhben lévő magzatként nem ő volt a fe­ lelős anyja helyzetéért. Mielőtt kitörhetett volna ebből a hely­ zetből, és tovább élhette volna azt, ami életéből megmaradt neki, úgy, hogy ne érezzen semmiféle bűntudatot vagy szé­ gyent, amibe anyja bele tudna kapaszkodni, látnia kellett azt, amit csecsemőként tettek vele, és megakadályozni azt, hogy ez tovább folytatódjon.

80

SZÍNEK AZ ANYAMÉHBEN

E történet színpszichológiája a negatív vörös ellentétes as­ pektusainak összeillesztéséről szól. James anyja a dominan­ cia és az irányítás aspektusából cselekedett. Maga James pe­ dig az ellentétes pólusnál, a bűntudatnál és a szégyenérzetnél volt. Mindketten féltek az élettől. Ketten együtt egy tökélete­ sen negatív vörös párt alkottak - a tangóhoz két ember kell. Némely írók azt mondják, hogy az anyaméh az eredeti Éden­ kert. Minden bizonnyal az, vagy legalábbis annak kellene len­ nie, a teljes, fenyegetés nélküli biztonság helyének. Csendes, békés helynek, az új reménység befogadójának. Amikor azon­ ban a szülők veszekednek, a veszekedés energiája behatol a gyermek szívébe. Nem tudunk elmenekülni szüleink tetteinek hatása elől, még akkor sem, ha azok születésünk előtt történnek. Az anyaméh számunkra a kapu ebbe a világba. Rajta keresz­ tül lépünk be az életbe és haladunk tovább az út másik végén lévő kapu felé, ami szintén nem kevésbé titokzatos. Időnként annak érdekében, hogy felfedezzük, egy bizonyos viselkedési minta miért jelenik meg ebben az életünkben, ko­ rábbi életekig kell visszamennünk, amelyek, úgy tűnik, az élet e két kapuján kívül is tovább léteznek.

Élet az élet előtt NÉHA ÚGY HALADUNK ELŐRE, HOGY VISSZAFELÉ MEGYÜNK A szín képessé tesz minket arra, hogy a múlt eseményeit a jelenben is érvényessé tegyük - segít abban, hogy vissza­ menjünk múltunkba. Az a tapasztalatom, hogy a férfiak a nőknél nehezebben viselik a magzatkori élményeket. A fér­ fiak sokkal jobban szeretnek visszatérni a fogantatásuk előt­ ti időszakba. A nőknél sokkal szívesebben siklanak vissza az anyaméhben való megjelenésük előtti időkbe. Nem tudom biztosan, hogy ez miért van. Talán ennek valami köze van az erőhöz - esetleg úgy érzik, az anyaméhben nincsen elég nagy erejük. Viszont igazán szívesen mennek vissza elmúlt életeikbe. Másrészről azonban, a nők számára nem szokott problé­ mát jelenteni az anyaméhbe való visszatérés. Azt hiszem, ennek oka talán az, hogy a nők mindannyian varázslók. Eve­ kig tartott, mire megértettem ezt a varázslatot, és saját kor­ látozásaim alól elég szabadnak érezzem magamat ahhoz, hogy tudatosan használjam is. A nő rejtelmes titka az, hogy nap mint nap alkalmazza varázslatát. A nő varázslata az, hogy magába fogadja az energiát, és formába önti. Ennek ősi felfogása volt az az elképzelés, mely szerint a nő saját sötét és rejtélyes méhébe fogadja a férfi fényenergiáját, és ott egy emberi lényt formál belőle. A gyermek a nő belső va­ rázslatából születik; az anyaméh pedig a hordozó, amelyben a varázslat történik.

82

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

PAUL FIA Paul egy negyvenes éveiben járó milliomos üzletember volt. Nagyon magabiztos, „Boldogan elvált" ember volt, és nagyon büszke volt arra, ahogyan a nőkkel tudott bánni. Én azonban mély szomorúságot is éreztem benne. A felszínen Paulnak mindene megvolt ahhoz, ami a boldog élethez kell. Gazdagság, szerető nők és az egézség, hogy mindezeket élvezhesse - mit akart vajon tőlem? Segítségért jött hozzám, de nem személyiségfejlesztés volt a célja. Vannak emberek, akik azért jönnek hozzám, hogy mélyeb­ ben megérthessék önmagukat, és nem azért, hogy megszaba­ duljanak egy bizonyos fizikális problémától vagy pszicholó­ giai bántalomtól. Láttam, hogy Paulra ez nem igaz. Sikerei­ nek felszíne alatt csupa fájdalom volt, és azt akarta, hogy mindent azonnal rakjak a helyére. Ahhoz volt szokva, hogy engedelmeskednek neki. Választott néhány színt, és ebből rájöttem, hogy van egy fia. Paul nemigen beszélt nekem a fiúról. Először arra gondol­ tam, nem szívesen beszél róla. Azután rájöttem, nem arról van szó, hogy nem akar, hanem hogy nem tud beszélni róla. A fiú­ ról való hallgatás egy mélyen lévő blokk eredménye volt. Soha nem próbálok senkit rávenni arra, hogy erőltesse a be­ szédet. Szükségtelen. A szín úgyis elvisz bennünket oda, ahol a probléma van, nem számít, mennyire fájdalmas, vagy milyen mélyen van eltemetve. Egyszer csak volt egy benyomásom, egy tovatűnő kép arról, hogy maga a fiú van egy kő mögé zár­ va, mintha csapdába lenne ejtve egy barlangban. Mialatt a fi­ át kivéve minden másról beszélgettünk Paul életével kapcso­ latban, beraktam őt a sárga fénybe. Úgy éreztem, szükség van egy kis kibogozásra és kinyilatkoztatásra. A sárga nagyon jó ar­ ra, hogy semmi ne maradjon kibontatlanul és kimondatlanul. Kezdtem ráérezni, hogy Paulnak valami szégyenérzete van a fiával kapcsolatban. Azt is biztosan éreztem, hogy ennek oka nem ebben az életében ered. Ennél messzebb nem tudtam

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

83

menni - visszamentünk a születéshez, és még az anyaméhbe anélkül, hogy bármi érdemleges dolog megmutatkozott vol­ na. Harmadik találkozásunk alkalmával javasoltam egy reg­ ressziós technikát, amelynek segítségével visszanézhetünk egy vagy két előző életre. Paul egyike volt azon férfiaknak, akik nem igazán érezték magukat otthon az anyaméhbe való viszszatérésben. Az előző életbe való regresszióval azonban min­ den a helyére került. Azzal készítettem elő, hogy testét egy mélylila selyembe burkoltam. Ezután besötétítettem a szobát, és mélylila fény­ nyel árasztottam el őt. A lila mögé indigó filtert helyeztem. A lila a társadalmi kiválóság színe, míg az indigó a struktúráé. Úgy éreztem, mindkét területet át kell vizsgálnunk. Többször is végigmentünk ezen, ami Paulra érdekes, de nem sok érzelmi hatást tett, és nem hozta felszínre azt, amit keres­ tem. Azután elérkeztünk egy olyan élethez, melyben júdási sze­ repet játszott. Olyan helyzetben volt, melyben nagy bizalmat kapott, ő azonban elárult valakit, akit szeretett és szolgált. Sőt, mindezt hangosan tette. Beszélt a feljebbvalóival, és sza­ vaival elárulta tanárját. Paul szívből zokogott ezalatt, a domináló, önbizalommal telt üzletember Don Jüan teljesen szertefoszlott. Amikor vissza­ jött a regresszióból, rám nézett, és így szólt: „Most már be­ szélhetek önnek a fiamról." Paul fia nem tudott beszélni, autista volt. A zsilipek meg­ nyíltak, és Paul beszélni kezdett mindarról a bűntudatról és szégyenről, amit fia fogyatékosságával kapcsolatban érzett. Meg volt győződve arról, hogy az nagyrészt az ő hibája volt, bár úgy tűnt, nincsen objektív oka annak, hogy ez így legyen. Soha senkinek nem tudott beszélni róla, és soha nem tudott olyan büszke apa lenni, mint mások. A regresszió után úgy érezte, fia az ő júdási szókimondása miatt lett néma. Elmagyaráztam neki, hogy a fiának is megvan a maga kar­ mája, amin dolgoznia kell, és hogy minden bizonnyal az a fő tényező autizmusában. Paulnak és fiának karmája összefonó-

84

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

dott egymással. Biztos vagyok abban, hogy a szülőknek való­ di felelősségük van gyermekeik iránt. Ez a felelősség azonban a testre irányul, és nem a lélekre. Arra is kitértem, hogy Paulnak esetleg el kellen gondolkodnia uralkodási igényén. A bűntudat és a szégyenérzet valakinek a helyzete miatt csak egy másik módja annak, hogy azt mondjuk: „Én uralkodom rajtad és az életeden." Más dolgok is a helyükre kerültek. Elég különös módon, bár Paul nagyhatalmú üzletember volt, bevallotta, milyen óriá­ si nehézségeket jelentenek számára a testületi ülések. Irtózott attól, hogy felálljon, és elmondja, amit akar, vagy amit szük­ séges volt elmondania. Most már értette, miért volt annyira megrémülve attól, hogy azt mondja, amit érez, ahelyett, ami elfogadhatónak tűnt. Az idő fogva tartotta. Előző életbéli ta­ pasztalata azt a hitet hagyta benne, hogy a beszéd katasztró­ fát okoz. Minél kevesebbet beszélt, annál kisebb volt annak az esélye, hogy valakit bajba kever. Anyjának sem tudott soha beszélni az érzéseiről. Köteles­ ségtudó, gondoskodó fiú volt, aki figyelmességével fejezte ki anyja iránti szeretetét. Arra azonban soha nem tudta rávenni magát, hogy kimondja: szeretlek. Paul eljött a hatodik alkalomra is. Nagyon megindító volt látni, milyen rendkívül sebezhetővé vált, amikor valódi érzé­ seiről kezdett beszélni. A testületi ülések még mindig nehezek voltak számára, de háttérmunkámmal képes voltam segíteni neki a beszédtechnikák terén. Ebben az időben rengeteg türkizt használtunk. A türkiz egyesíti magában a szív zöldjét, ami az, amit érzünk, és a to­ rok kékjét, ami az, amit mondunk. Ezt a kettőt kellett benne elegyíteni. A türkiz valójában három színből áll - a sárga a harmadik. Paul esetében, amint a szív zöldje és a torok kékje egyesültek, a sárga adta meg neki azt az energialöketet, amivel már ki tudta mondani azt, amit szükséges volt, ahelyett, hogy azt mondta volna, amit helyénvalónak érzett.

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

85

Ahogy gondolkodsz, azzá válsz. Amint vetsz, úgy aratsz. Amilyen a hited, olyan lesz a sorsod. Ezek az univerzális igazság elvei. Őszentsége Páram Sant III A regressziót megfelelő tisztelettel kell kezelni. Nem hin­ ném, hogy tanácsos lenne szórakozásból használni olyasmire, mint hogy „én vagyok Afi Dufi királynő, te pedig a szolgám". Spirituális ego-kiruccanásokra sem ajánlanám. Rendkívül hasz­ nos azonban, amikor bizonyos viselkedési minták vagy korlá­ tozó felfogások okait nem találjuk meg ebben az életben a születéstől a hétéves korig tartó időszakban, vagy a foganta­ tás pillanatától kezdve a születésig. Tudatában kell lennünk annak, hogy a múltbeli életben meg­ jelenő személyiség nem fontos. Az elmúlt életek hozzáférést nyújtanak genetikai és faji emlékezetünkhöz, mely ma szim­ bólum számunkra. Annak a bizonyos múltbeli életnek az ener­ giamintájával kell dolgoznunk. Fogadószobámban, például, már számos Poncius Pilátus fordult meg. Mindazok számára, akik emlékeztek arra, hogy ők voltak Poncius Pilátus, az el­ ítélés mintája bírt jelentőséggel. Ebben az életükben vagy őket ítélték el, vagy őket ítélte el valaki. A megjelenő múltbeli élet egyszerűen csak felidézi azt a mindennapos viselkedési formát, mellyel ebben az életünk­ ben küszködünk. Ez a karmánk. A szín segít abban, hogy tör­ ténetünk mélyére hatoljunk. A szín segítségével a jelen virág­ jából vissza tudunk térni a múlt földalatti gyökereihez. Ha megkérdezek valakit, hogy mit ért karma alatt, a válasz általában úgy hangzik: „ok és okozat". Nos, mit jelent ez? Va­ jon ez azt jelentené, hogy ha eddigi életeimben jó voltam, ak­ kor a mostaniban jól fogok élni? Ha pedig rossz voltam, ak­ kor most is csak rosszat kapok? Én személyesen nem hiszek abban, hogy az, ami most tör­ ténik velünk, az a büntetés azért, amit előzőleg tettünk, ha-

86

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

nem inkább abban, hogy születésünkkor magunkkal hozzuk saját személyes esszenciánkat, ami egyedi, és ami a tervrajza mindannak a tanulási folyamatnak, amelyet múltunkból ho­ zunk magunkkal. Az ősi szanszkrit szentírásokban a karma egyszerűen tettet jelent. Ha például, én egy dyslexiás diák vagyok, akkor na­ gyon nehéz lesz tanulmányaim végére jutni. Hosszabb ideig fog tartani, és fogyatékosságom nagy tehernek fog bizonyul­ ni. Ennek azonban megvan a pozitív oldala is, mert alaposabb és mélyebb megértést kapok a dolgokról, hiszen tovább fog­ lalkozom velük. Maga a tanulás cselekedete a karma - a dyslexia csupán az eszköz, amivel rá vagyok kényszerítve arra, hogy a karmámon dolgozzak. Ha azt mondom, nekem a kar­ mám, hogy dyslexiás vagyok, az csak egy része a dolognak. A lényeg az, hogyan kezelem fogyatékosságomat. A karmát nem szabad összekeverni a sorssal. A sors inkább akkor csattan, amikor azt mondjuk: „Nos, ez ellen nemigen tudok tenni, ez mind elő van írva számomra, tehát csak le kell ülnöm, és várni, hogy mi történik", ami egyértelműen azt je­ lenti, hogy beragadva maradok. A sors és a karma azonban kéz a kézben járnak. Amikor egy belső vagy külső konfliktus nem oldódik meg, azt sorsnak nevezzük. Sorsomat azonban képes vagyok megváltoztatni, ha készen állok arra, hogy tett­ re váltsam a tanulást, amit meg kell tapasztalnom: hogy sor­ somon keresztül dolgozzam a karmámon. Feltehetnénk a kérdést: akkor egyáltalán miért van kar­ ma? A karmával együtt a sors végül a megvilágosodáshoz vezet. Megvilágosodottnak lenni annyit jelent, hogy készen állsz arra, hogy felelősséget vállalj saját életedért, és ne ma­ radj a sorsod áldozata. Számomra ez jelenti a személyiség fejlődését. Csak azt lehet megvilágosítani, amid van, az pe­ dig te magad vagy. A karma a fény az életünkben. A szín és a karma együtt működnek. Személyes fényünkkel minden­ kire hatással vagyunk. Amikor csoportokban vagy kapcsola­ tokban összejövünk, megosztjuk egymással színeinket, ami

ÉLET AZ ÉLET ELŐTT

87

azt jelenti, hogy mindig megtapasztaljuk egymás múltját j e ­ lenét és jövőjét. Az elmúlt élettel való munka varázslata számomra abban áll, hogy a régi élet érintése feloldhatja a jelenlegi élet pusz­ tító magatartásmintájának szorítását - gyakran azonnal. Egyik megfigyelésem az, hogy az elmúlt életben alkalmazott szín­ technika teljesen értéktelenné válik skizofrének esetében. Vég­ telen ideig beszélgethet az ember egy skizofrénnel, és lehet, hogy sehová sem jut el. Megérzésem szerint a skizofrének tudatosan döntenek úgy, hogy elvágják magukat a valóság­ tól. Amikor elveszítjük a kapcsolatot belső énünkkel, akkor a külvilággal is elveszítjük a kapcsolatot. Gyakran úgy találtam azonban, hogy amikor skizofrén embereket regresszióval viszszavittem elmúlt életükbe, miután színeket rajzoltattam ve­ lük, és azután megkérdeztem tőlük, hogy milyen színeket lát­ tak, akkor ez nagyon hatékonyan közreműködhetett abban, hogy visszahozzam őket jelenlegi testükbe. Ha látnak színe­ ket, akkor elég gyakran segíteni is tudok nekik.

A lepel mögött A LÁBATLAN LÁTOGATÓK, AKIK NEM TUDTAK BEJÖNNI Gyermekkoromban sok olyan embert láttam magam körül, akiket látszólag senki más nem vett észre. Először próbáltam beszélni erről a szüleimnek. Az anyám nem válaszolt; valójá­ ban tudomásul sem vette, hogy mondtam valamit. Úgy tűnt, apám hitt nekem - néha. Beszélgettem ezekkel az emberekkel, akiket senki más nem látott. Társalgásunknak nem volt sok tartalma. Amennyire én emlékszem, mindig próbálták megmagyarázni nekem, hogy nehéz hozzám beszélniük. Többnyire csak üdvözöltek: „Szia! Hogy vagy?", én meg mondtam nekik, hogy jól. Mondták, hogy ne féljek. Ebben pont olyannak tűntek, mint a közönsé­ ges emberek, amikor gyerekekkel beszélnek. Ez általában azt jelenti, hogy a felnőtt fél. Én egyáltalán nem féltem, csak kí­ váncsi voltam. Emlékszem, észrevettem valami fehérséget látogatóim kö­ rül; különösen mellkasuk látszott nagyon fehérnek. Az volt az érzésem, hogy kapcsolatba akartak lépni velem, azt akarták, hogy üdvözöljem őket. Ezért könyörögtem mindig apámnak, hogy engedje már be azt az embert. Az ember, aki nem tudott bejönni, elég gyakran visszajárt. Mindig mondta, hogy nem tud bejönni hozzám. Gyermekként azt gondoltam: „De hát, olyan egyszerű. Csak ki kell nyitnom az ajtót, te pedig bejössz." Nem is gondoltam persze, ezt nem úgy értette, mint ahogyan én.

A LEPEL MÖGÖTT

89

A lábukat sohasem láttam. Ez lehetett az ablakpárkány vagy a fal miatt is. Főleg éjszakánként jöttek - talán sötétedés után voltak a legtöbben. Nagy vigaszt és erőt kaptam tőlük. Úgy tűnt, mintha tudatni akarták volna velem, hogy minden rend­ ben van. Látogatásaiknak legalább részben ez lehetett az oka. Még ma is látok embereket. Gyermekként sok részletet is láttam, de most már csak egy sötét árnyékot: „Ó, ott van va­ laki." Ruhájukat és arcukat sokkal tisztábban láttam. Most csak benyomásom van róluk. Néha pedig erős parfümillatot érzek. Ott van a levegőben - egyszer még fel is mentem utá­ na az emeletre. Okkult hajlamúak gyakran érzékelik jelenlé­ tüket a levegőben lévő parfumfelhők formájában.

OKKULTNAK LENNI Okkultnak lenni annyi, hogy az űrrel foglalkozunk. Az űr­ ről hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy üres, pedig nem az. „Semmiségében" minden benne van. Soha nem volt annál iga­ zabb mondás, mint hogy „a semmiből előtűnik". Vannak vallások, amelyek azt hirdetik, hogy nem számít mit teszel, sorsod már előre meg van írva. Ez a sors, azt pedig semmi sem változtatja meg. Sokáig viaskodtam ezzel a felfo­ gással. Amint megkapom a választ a kérdésemre, továbblép­ hetek. Egyik percben teljes mértékben elhiszem, hogyha meg­ változtatom az életemet, akkor a kimenetele is megváltozik. Aztán meg rájövök, hogy csak korlátolt elmém hiszi azt, hogy egyáltalán van kimenetel. Amikor a „láthatatlan" választ keresed, ami az okkultság, akkor azt nem lehet olyan formában érzékelni, amit az embe­ ri szem is láthat ebben a világban. Amikor már rendelkezel va­ lamennyi információval, elkezded méregetni őket, aztán bele­ bonyolódsz a csomók kibogozgatásába, és az egész odavan. A csomók bogozgatásával sehová sem jutsz. Azok olyanok, mint a megválaszolhatatlan kérdések: „Mami! Ki csinálta Istent?"

90

A LEPEL MÖGÖTT

Okkultnak lenni annyit jelent, mint tanítónak lenni. Infor­ mációhoz jutsz, és továbbadod azt. A címzett néha megérti, néha pedig csak sokkal később. Munkám egyik aspektusát nehezen különböztetem meg a másiktól. Színterapeuta, tenyérelemző, tanácsadó, regressziós terapeuta, gyógyító, médium és jövendőmondó, aki konzultá­ ciókat tart színi szerepjátszásról, táplálkozásról, táncról, test­ edzésről, jógáról és álomfejtésről. Ezek mind okkultságuknál fogva fedik egymást. Nem szoktam negatív üzeneteket kapni, hanem figyelmez­ tetéseket kapok, amelyek segítenek elkerülni a szükségtelen szenvedést, ha tudomást veszünk róluk. Ezek bárhol és bár­ mikor megjelenhetnek, és ha egy másik emberrel kapcsolato­ sak, akkor mindig alapos okuk van, mint például a fiatalem­ ber esetében, akinek lilás volt az aurája (lásd 51.o.). Okkultnak lenni annyi, hogy az ember valami mást tud, ez lehet az egésznek a kezdete is. A tenyér, a színek stb. minden bizonnyal sok információval szolgálnak, az okkult aspektus azonban ennél jóval tovább megy. Ezt a meditációt csakis eti­ kusan szabad használni. Soha nem szabad haszonszerzés vagy manipuláció céljára alkalmazni. Ha ez a mozgatója, soha nem működik. Az okkultizmusnak nincsen vallása. A vallást az em­ berek hozták létre. Az okkultizmust nem. Egyszer valaki azt mondta nekem, hogy az okkult ember­ nek sérülésekre van szüksége ahhoz, hogy megérthessen má­ sokat. A médiumok általában sokat szenvednek életükben, gyakran még testileg is. A múltban a társadalom számkivetett­ jei voltak. Általában félünk az olyan emberektől, akik más­ ként látják az életet. Ezt elfogadhatatlan viselkedésnek nevez­ zük. Pedig miért ne ölelhetnénk keblünkre gazdagságukat? Amint már korábban is mondtam, a szín az ember pszichés felépítésének szerves része. Olyannyira velünk született, mint a látásunk vagy a szaglásunk. A szín egy pszichés érzék. Az okkult ember olyan, aki az egészet egyben látja. Amikor egy teáskanálnyi vizet kiveszünk a tóból, az minden, amit lá-

A LEPEL MÖGÖTT

91

tunk. Az okkult személy azonban az egész tavat látja. Ha ok­ kult hajlamú vagy, az azt jelenti, hogy úgyis meg tudod tenni. Egyszer egy színelemző kurzuson arról tanítottam, hogyan használjuk eszközként a színt. A kurzus egyik résztvevője megjegyezte: „De, Lilian, te úgyis meg tudod csinálni." Okkultnak lenni annyit jelent, hogy nem kell vizsgákat ten­ ned. Mert aki okkult, annak minden pillanat vizsga. Okkult­ nak lenni annyi, hogy soha nem mégy át a vizsgán - örökké ott ülsz fölötte. Okkultnak lenni annyi: ő kinyilvánította sza­ vát elmémben. O pedig a szellem.

FIGYELMEZTETÉS AZ OKKULT KERESŐKRE! Vigyázz az olyan emberekkel, akik rád irányítják - ahogy én nevezem - az „okkult keresőfényt". Rád világítanak vele, te pedig hirtelen ott állsz kitéve fényének. Az ilyen embereket bárhol meg lehet találni - a munkahelyen, szociális klubok­ ban, vagy akár a helyi boltos is az lehet. Hízelegnek neked, fokozatosan kerülnek közel hozzád... aztán pedig előhozakodnak az igényeikkel. Dicsőítenek, azu­ tán pedig, amikor azt mondod, hogy: „Nos, nem, én azt hi­ szem ez nem nekem való", akkor lekapcsolják a reflektor­ fényt, és ott állsz a sötétben. És aztán továbbállnak, hogy ke­ ressenek valaki mást, akire rávilágíthatnak, és aki talán azt te­ szi, amit akarnak. Ezeket okkult vámpíroknak nevezik; ők a negatív okkultisták. Ők a fekete negatív aspektusából dolgoznak, mindent el­ tesznek maguknak, és semmit nem adnak vissza. Nagyon csá­ bító dolog, amikor rád irányítják reflektorfényüket. De nem számít, mit hiszel, hogy mit kapsz tőlük. Ami igazából törté­ nik, az, hogy ők kapnak el téged.

92

A LEPEL MÖGÖTT

SUSIE B. FEKETE ABLAKAI Susie B. és én akkor találkoztunk egymással, amikor férjeink a Hair c. musical 1969-es londoni bemutatójában részt vettek. Az ő férje, Paul Nicholas játszotta a főszerepet a show-ban, az én férjem pedig a producer volt. Susie és én akkor ismertük meg egymást jobban, amikor mindketten váltunk. A mi házasságunk is kettő volt azok közül, amelyek tönkrementek a show elkészítése idején. Úgy döntöttünk, elmegyünk együtt Párizsba nyaralni, hogy felvidítsuk magunkat. Ez egy nagy kiszakadás volt, és ren­ geteget szórakoztunk meg nevettünk. Susie tíz évvel fiata­ labb volt nálam, és teli volt a jelen megragadásának piros sugaraival. Közeli barátok voltunk körülbelül három éven át, amikor aztán egyszer csak megszakadt köztünk a kapcsolat. A válás után Susie B. nagyon sokat szenvedett egy kapcsolat miatt, ami sohasem materializálódott. Nagyon szerelmes volt. E csaló­ dás után olyan életformába kezdett, amelyet én már nem tud­ tam követni, tehát elváltak útjaink. Egy éjjel, két évvel azután, hogy barátságunk véget ért, volt egy álmom. Azt álmodtam, hogy Susie konyhaasztalánál ülök, s ahogy ki akarok nézni az ablakon a kertre, valami elzárja előlem a kilátást. Bármennyire is próbáltam kinézni az abla­ kon, nem láttam ki rajtuk - feketére voltak festve. „Miért festetted feketére az ablakaidat?" kérdeztem tőle. Nem válaszolt, s úgy ébredtem fel, hogy ezen tűnődtem. Más­ nap egy közeli barátnőnk felhívott: „Hallottad a hírt? Drága barátnőnk, Susie B. meghalt. Tegnap délután történt egy több­ szörös autóbalesetben." Rögtön tudtam, hogy mit jelzett előző napi álmom. Susie megmutatta nekem, hogy meghalt, és hogy többé már nem tud kinézni a konyhaablakból a kertjére testi formájában. Barát­ nőm megjegyezte, hogy nem tűnök meglepettnek. Elmagya­ ráztam neki, hogy Susie már elmondta nekem.

A LEPEL MÖGÖTT

93

Következő éjjel nem tudtam elaludni. Bármikor, amikor el­ bóbiskoltam, Susie megjelent zaklatottan és zokogva, és kér­ lelt, hogy segítsek neki, mert nem akar meghalni. Rengeteg­ szer felébredtem. Susie minden alkalommal ott zokogott. Et­ től én is sírni kezdtem, mivel megmondtam neki, hogy nem tudok rajta segíteni, el kell mennie, mert meghalt. A zokogá­ sa olyan esedező és fájdalmas volt, hogy magával ragadott szomorúsága. De újra meg újra, finoman csak ugyanazt tud­ tam neki mondani, hogy tovább kell mennie. Okkult kezelés­ re volt szüksége ahhoz, hogy megértse, hogy tovább kell men­ nie. Könyörgött, hogy én vagyok az egyetlen kapcsolata, és hogy próbáljam meg visszahozni, mert a gyerekeinek szüksé­ gük van rá. De nem tudtam. A kora reggeli órákban végül elment. Rájött, hogy a másik oldalon van, ahonnan nincs visszaút. Néhány évvel később hal­ lottam egy barátnőmtől, hogy Susie halála után egyik rokona nem sokkal elment egy médiumhoz. A médium azt mondta, hogy Susie többször is visszatért, mindannyiszor sírva. Susie nagyon félt az öregségtől. Gyakran mondta nekem: „Remélem, úgy fogok kinézni, mint te, amikor ennyi idős le­ szek." Én harmincnégy éves voltam akkoriban. Négy évvel később halt meg, huszonnyolc évesen. Hol lehet megtalálni a gyógyítást? Mikor van itt az ideje, hogy meghaljunk, és ne próbáljunk gyógyítani? Néha nincs gyógyulás, csak átalakulás. Évekkel azelőtt, hogy csatlakoztam az Okkult Körhöz, időn­ ként azon kaptam magam, hogy bámulok valakit. „Miért," cso­ dálkoztam mindig, „miért nézem olyan furcsán azt az embert?" Úgy tűnt, nem tudok ez ellen tenni. Néznem kellett őt - az illető úgy vonzotta a szemeimet, mint egy mágnes. Aztán ész­ revettem, hogy nem sokkal ezután azt hallom, hogy az illető meghalt. Azt is észrevettem, hogy valami más volt azoknak az arcán, akikre így néztem. Valami különös sápadtság volt arcukon, a szín hiánya. Bőrük alatt nem láttam az élet vérét.

94

A LEPEL MÖGÖTT

Ennek semmi köze nem volt ahhoz, hogy az illető fehérbőrű volt vagy sem. Az emberi testen minden szín tükröződik, míg a halálon egyik sem. Tudtam, hogy az életerő elkezd távozni a testből már egy bizonyos idővel azelőtt, mielőtt a test valóban meghalna, és végül rá kellett jönnöm, hogy amit ezeknek az embereknek az arcán láttam, az volt, hogy az életerő már kezdte elhagyni őket.

„ÉRTED JÖTTEK, UGYE, MAMI?" Nyolcévesen az asztalnál ültem, és néztem, amint anyám megteríti az asztalt a vacsorához. Néztem, amint az asztal kö­ rül mozog, és láttam, ahogy testének formája megváltozik. Teste megdagadt, húsa püffedtté vált. Úgy tűnt, mintha vala­ mi elzáródás lenne a testében, és az egész elrothadna. Teste egész végig fényben vibrált, és egy pillanat alatt tudtam, ho­ gyan fog meghalni. Nagyon sajnáltam azért, ami történni ké­ szült vele később az életében, és nagyon magányosnak érez­ tem magamat amiatt, hogy ezt nem oszthattam meg vele. Nyolcévesen nem tudtam, hogyan mondjam meg neki: „Ma­ mi, épp most láttam, milyen lesz neked, mielőtt meghalsz, és talán beszélnünk kellene róla." Anyám huszonhét éves volt akkor. Harminchat évvel később, amikor hatvanhárom éves volt, kórházban feküdt végzetes nyirokrákkal. Testének kivá­ lasztó szervrendszerét támadta meg, s betegsége miatt teste valóban fel volt püffedve. Tudtam, közeleg az ideje, amikor egy fehér ködgyűrűt lát­ tam kiszökkeni a fejéből. Körülbelül egy láb széles volt, és olyan, mint a teáskannából kiáramló gőz. Megkérdeztem a nővéreket, hogy ők látják-e a feje körül a fehér ködöt. Azt mondták, nem. így aztán jobbnak láttam nem mondani többet, hátha engem is oda akarnak majd tenni mellé az ágyra.

A LEPEL MÖGÖTT

95

Eddig a pillanatig anyám tagadta, hogy meg fog halni. Há­ rom évig azt is tagadta, hogy egyáltalán van valami betegsé­ ge. Miután láttam a ködöt, leültem mellé, és finoman megfog­ tam a kezét. Csendesen így szóltam hozzá: „Elérkezett az idő, ugye, Mami?" Gyönyörű mosoly jelent meg arcán. Bólintott egyet a fejé­ vel. Aztán kissé elfordította tőlem a fejét, mintha beszélgetne valakivel az ágy másik oldalán. „Eljöttek érted, igaz, Mami?" kérdeztem. Megint mosolygott. Láttam, hogy hallgatja őket. Áthajol­ tam fölötte, hogy megérintsem őket. Nagyon gyenge volt, de kezével megragadta az enyémet, és visszatolta az én ol­ dalamra. „Nem értem jöttek, igaz, Mami?" „Nem" mondta. „Itt van Harry bácsi, ugye?" Bólintott. „Rád vár. Vigyázni fog rád, igaz?" Megint csak bólintott. Olyan békesség és szépség volt a mosolyában. A küzdelem véget ért. Elmenőben volt, de tudta, hogy nem lesz egyedül, ami élete legnagyobb félelme volt. Anyám érezte, hogy továbbmegy, és hogy „énjét" nem fog­ ja megérinteni testének halála. A dolognak ez az új, nyílt meg­ közelítése furcsa bizalommal és erővel töltötte el őt. Anyám megtalálta a halál kulcsát: ha elengeded az elmét, és a szívben halsz meg, akkor megszabadulsz a halálfélelemtől. Ez a teljes igazság legtökéletesebb pillanata volt anyám és köztem. Egész életünkben soha nem tudtuk megtapasztalni ezt a nyíltságot egymás felé. Amit látok - vagy inkább nem látok - a halálhoz közeledő ember tekintetében, az az éltető szín. Az arc áttetszővé válik, a vonások pedig láthatatlanná. Ez nem ugyanolyan, mint egy elgázolt ember puffadt szürke arca, hanem valakié, aki min­ denképpen az élők között marad még egy ideig.

96

A LEPEL MÖGÖTT

Az ilyen megfigyelést egyáltalán nem tartom félelmetes­ nek. Ez egy természetes folyamat. Éppen úgy, ahogyan a gyer­ mek születésének közeledtét látni lehet várandós nő gömbölyödésével, úgy látom én is az arc változásával a halál közeledtét. Tudom, hogy nem vagyok egyedül azok között, akik tanúi ennek, általában nem akarjuk tudomásul venni, hogy ezt lát­ juk, a sajnálat miatt, amit összekapcsolunk a halállal - a föl­ di létből egy új szférába való távozással. Tökéletesen természetesnek érezzük azt, hogy üdvözöljük egy új élet születését, és felkészüljünk arra. Úgy érzem, kár, hogy a halált ennyire elhanyagoljuk, és alig teszünk valami előkészületet érkezésére. Más kultúrák másként foglalkoztak az életnek ezzel a szakaszával. Stephen Levine Ki hal meg? című könyvében leírja, hogy van egy kultúra, amelyben még a színt is bevonják ebbe az átmenetbe: ,Az amerikai indián kultúrában a halál idején gyakran adnak a haldoklónak egy természetesen formálódott kristályt, hogy azon meditáljon. A kristály zárványai prizmaszerű szivár­ ványtónusokat hoznak létre, s ebbe bámulva a haldokló tuda­ tát kivetíti a szivárványba, így engedve el mindent, ami az el­ mét megakadályozza abban, hogy önmagán túlra tekintsen. A halál pillanatában az embert a Szivárvány testbe vezetik, miköz­ ben könnyedén és felkészülten olvad ki átmeneti formájából." Talán azért hanyagoljuk el a halált, mert azt a „határvona­ lat" képviseli, mely mögött ott van a nagy ismeretlen. A halál nem a vég, és nincsen kezdet sem. Mint a mag, mely végül vi­ rágba szökken, hová megy a virág hervadása után, hogy újra kicsírázzon? Okkultistaként minden félelem nélkül nézek ke­ resztül azon a határvonalon, amit az emberek életként és ha­ lálként látnak.

A LEPEL MÖGÖTT

97

IDEGENEK ARCÁN Az Ismeretlen Isten kezében vagyok, Ő az, aki a felejtésébe taszít le, hogy egy új reggelen, új emberként küldjön tovább. D.H. Lawrence, Árnyékok Az egyik legelső tapasztalatom arról, hogy látom az emberek arcán a halált, akkor történt, amikor Barnes-ban laktam. Volt ott egy csemegeárus, akihez gyakran ellátogattam. Egy nap be­ mentem hozzá kislányomat, Louise-t a babakocsiban tolva. Ránéztem a bolttulajdonos arcára. Furcsának tűnt; olyan szo­ katlan volt a tekintete. Olyan áttetsző. Nem volt rózsaszín; valójában áttetszőségébe egy csipetnyi szürkeség keveredett. Olyan volt, mintha a vér elfolyt volna az arcából. Évekkel ké­ sőbb felfedeztem, hogy a rózsaszín hiányát az okozta, hogy a piros energiák távozóban voltak a testből. Továbbra is tűnőd­ tem elmémben az ember arcán, nem tudtam, hogy miért. Két nappal később értesültem róla, hogy hirtelen meghalt szívro­ hamban. Ami teljesen megrázott, hogy egyáltalán nem lepőd­ tem meg rajta! Évekkel később a floridai Fort Lauderdale-ben nyaraltam. Egy délelőtt, amint a napsütést élvezve üldögéltem, felfigyel­ tem egy férfira, aki feleségével együtt jött le a medencéhez. Középkorúak voltak, ötvenes éveik elején járhattak. A nő igazán gyönyörű volt, és fehér, kapucnis furdőköpenyt viselt. Hogy miért, nem tudtam, de egyfolytában az járt az eszem­ ben, hogy: „Amikor leveszed azt a köntöst, az életed megvál­ tozik." Aztán ránéztem a férjére. Nem is igazán láttam. Úgy tűnt, mintha valami lepel mögött lett volna. Beszélgetni kezdtem az uszoda gondnokával. Ő elmondta, hogy a házaspár rendszeresen ellátogatott ide. Az asszony az­ előtt táncosnő volt Las Vegasban, a férje pedig nagyhatalmú üzletember. Minden évben eljöttek, és nagyon kedves embe­ rek voltak.

98

A LEPEL MÖGÖTT

A nő elment, a férje pedig lefeküdt a napozóágyra. Néztem, amint bekente magát napolajjal, és gondolkodtam: „Miért bá­ mulom annyira? Hiszen még csak nem is annyira jóképű..." Úgy húsz perccel később felkeltem, hogy sétára induljak a ten­ gerparton. Láttam a feleséget a bár mellett, amint telefonon be­ szélt valakivel. Még mindig rajta volt a fehér, kapucnis köntös. Ismét csak azt a késztetést éreztem, hogy odamenjek hoz­ zá, és megmondjam neki, hogy vegye le azonnal a köntösét, hátha azzal meg lehet változtatni az eseményeket... bár még magam sem tudtam, milyen események voltak készülődőben. Amikor húsz perc múlva visszatértem sétámból, a parton rendőrautókat és egy mentőt láttam. A délután folyamán ké­ sőbb hallottam, hogy a fehér fürdőköpenyes nő férje belement a tengerbe, ahol azonnal erős szívrohamot kapott, és meghalt. Rádöbbentem, hogy azért néztem őt annyira, mert nem lát­ tam. A lényege már eltávozott; akkorra már elment. Amikor pedig a felesége levette a fürdőköpenyét, akkor élete valóban megváltozott.

ÜZENET AZ ÜGYELETES NŐVÉRNEK 1978-ban egy londoni klinikán feküdtem lábadozva egy mű­ tét után, melyet hashártyagyulladásom tett szükségessé. A nap huszonnégy órájában két nővér vigyázott rám tizenkét órás váltásban. Ez is egy volt azon betegségek közül, melyek gyer­ mekkorom óta elkísértek. Később értettem csak meg mennyire beteg voltam. Abban az időben azonban nem voltam tudatában annak, hogy milyen közeljártam a véghez. Egyszerűen csak olyan távolinak érez­ tem az életet, mintha egy meleg burokba lettem volna zárva, valahol nagyon messze a valóságtól. Elég kényelmesen távo­ lodtam az élettől. Emlékszem, hogy felébredtem, és láttam a nővér hátát, amint az ágyam végénél ülve üvegeket rakosgatott fel egy asztalra.

A LEPEL MÖGÖTT

99

Aztán pedig hallottam azt a furcsa zajt, ami egyre hangosabb lett, mintha egy vonat jönne kifelé egy alagútból, egyenesen felém tartva. A zaj fülsüketítő volt, és erős széllökés kísérte. Egy aknát, egy alagutat láttam magam előtt, és heves ké­ nyelmetlenséget éreztem, amint valami kihúzott a testemből a fejtetőmön keresztül, bele egy csónakba vagy rá egy platóra. Olyan érzés volt, mintha egy cső lettem volna, amit kihúznak egy gumiabroncsból. Amint a fedélzeten voltam, lenéztem, és láttam a testemet, amint kikötözve feküdt az ágyon. Ahogy ránéztem a nővérre (aki még mindig az eseményeknek háttal ült), azt gondoltam: „Ha most megkér, hogy feküdjek arra az ágyra, észreveszi, hogy elmentem. Már nem vagyok ott." Észrevettem, hogy egyre nagyobb sebességgel száguldók felfelé az alagútban, és hogy egyre messzebbre szállok ki az űrbe. Végül megálltam. A legcsodálatosabb indigókék eget lát­ tam magam előtt. És mindenütt ott voltak ezek a szökkenő, villogó és süvítő szikrák. Olyan élettel, elektromossággal teli volt az egész! Elzártnak és magányosnak éreztem magam, és szerettem volna belemenni ebbe a gyönyörű indigókék égbe. Azt is megértettem azonban, hogy még várakoznom kell, még nem kaptam engedélyt arra, hogy egészen belépjek. Magam fölé pillantottam, s ott láttam a testem körvonalait aranyban. Fénysugarak ömlöttek a gyomromra. Tudtam, hogy gyógyítanak, és erős ösztönzést éreztem arra, hogy tovább éljek. Tudatosult bennem, hogy haldokoltam, és hogy csak láto­ gatóként hoztak el erre a helyre. Nem álltam meg, ami meg­ magyarázta, miért nem csatlakozhattam a többi szikrához, és miért nem válhattam velük eggyé - egyelőre még nem. A következő dolog, amire emlékszem, hogy a kórházi ágy­ ban fekvő testem felett néhány lábbal lebegtem. A nővár még mindig ugyanabban a testhelyzetben volt, háttal nekem. Amint készültem visszalépni a testembe, egy hang azt mondta: „Ezt most mondd el a nővérnek!"

100

A LEPEL MÖGÖTT

„Árván nőttél fel. Édesanyád húga nevelt fel. Vénlány volt, és kedvenc ruhája lila bársonyból volt varrva. Nyaka körül fe­ kete bársonyszalagra erősített kámea melltűt viselt, haját pe­ dig a tarkója fölött kontyban hordta..." A hang tovább beszélt rajtam keresztül a nővérhez, és el­ mondta neki, hogy nagynénje nagyon szigorú volt, és bár sze­ rette őt, érzéseit képtelen volt kimutatni vagy kifejezni iránta. Elértem arra a pontra, melynél a nagynéni életének részletei­ ről beszéltem, amikor szörnyű üvegcsörömpölést hallottam, a nővér pedig kirohant a szobából. A hang azt mondta: „Ne aggódj, visszajön." Visszasiklottam testembe, és mély álomba zuhantam, tud­ ván, hogy most már meggyógyulok. Amikor felébredtem, a nővér izgatottan ült ágyam mellett. Elmondta, hogy először volt ott aznap reggel. Még csak nem is köszöntünk egymás­ nak, mielőtt én már elkezdtem az életéről beszélni, és üzene­ teket adtam át neki a nagynénjétől. Azt is elmondta, hogy az üzenetek belül nagyon jó érzéssel töltötték el. Számomra a nagynénjétől származó üzenet annak bizonyí­ téka volt, hogy tapasztalatom nem csupán egy álom vagy egy képzelődés volt, hanem annak az Univerzális Intelligenciának és végső hatalmának, gondoskodásának a megtapasztalása, amely teremtette, és még mindig teremti a világegyetemet. A következő néhány napban azt láttam, hogy az orvosok és a nővérek nagyon gyanakvóak voltak velem szemben. Lát­ tam, arra gondolnak, hogy esetleg újra elmegyek valaho­ vá. Mosolyommal biztosítottam őket afelől, hogy most már maradok. Attól kezdve minden nap végén vártam az elalvást, tudván, hogy ellátogathatok abba a szent templomba ott fenn az ég­ ben, és magam is szikrává válhatok. Szikraként minden tudást be tudok fogadni, amit tisztaságban és igazságban kell tud­ nom, tudván, hogy egy reggel újra saját magam leszek.

Színezd ki magad! Naponta egy szín távol tartja az orvost, Színezd tehát magad egészségesre, gazdagra és bölcsre! Apám gyógyító erővel rendelkezett. Skót volt, olyan nemzet­ ből származott, melyről azt tartják, hogy természeténél fogva nyitottabb az okkult világ felé, mint a legtöbb nemzet. Jóval a halála után anyám unokatestvére, Renee megerősített egy történetet, amely abból az időből származott, amikor Meyer Nagyinál lakott bérlőként. Nagyapámnak borzasztó betegek voltak a lábai - hatalmas fekélyek borították őket. Az évek során mindenféle gyógyke­ zelést kipróbált. Az orvosok feladták a reményt. Egy nap az apám azt mondta, hogy ő majd meggyógyítja Meyer Nagyapa lábát. A család döbbenten állt, és azon tűnőd­ tek, vajon mit fog tenni apám. Csupán néhány hónapja volt a háznál, és senki nem észlelte, hogy olyan hatalommal rendel­ kezne, mellyel segíteni tud embertársán. Apám semmi mást nem kért, csak egy lavór meleg vizet. Miután lefejtette a kötést Meyer Nagyapa lábairól, kezeivel kimerte a lavórból a tiszta vizet, és finoman az elfertőződött fekélyekre öntötte azt. Azután újra bekötözte őket. A család ott állt, és mindenki azt gondolta magában: „Ennyi volt az egész?" Renee arra is emlékszik, hogy az anyja odahajolt hozzá, és a fülébe súgta: „Ez aztán majd biztosan csodát m ű v e l ! " Két nap múlva azonban a feké­ lyek teljesen begyógyultak. Ezen már mindenki elcsodál­ kozott.

102

SZÍNEZD KI MAGAD!

Nem hinném, hogy apám valaha is tudatában volt gyógyí­ tó tehetsége teljes mélységének és értékének. Nem igazán akart soha ilyen gyógyító lenni. Fiatalemberként az apámnak az volt a vágya, hogy orvos legyen, a gazdasági válság azon­ ban megakadályozta abban, hogy orvosi egyetemre menjen. Úgy hiszem, apám nagy gyógyító volt. Nagyon kevés olyan emberrel találkoztam, aki úgy meg tudta gyógyítani a feké­ lyeket, hogy csupán meglocsolta őket meleg vízzel. Titokza­ tos tudással rendelkezett az emberi testről. Úgy tűnt, ponto­ san tudja, mi hogyan áll össze a testben. Amikor valakinek a kezét vagy a lábát a kezeiben tartotta, olyan volt, mintha ol­ vasná őket. Nagyon jól rá tudott érezni egy adott ember tes­ tének egyensúlyára is. Gyakran figyelmeztette az embereket, amikor valami diszharmóniát fedezett fel, hogy megbeteged­ nek vagy kárt tesznek magukban, ha nem hozzák helyre az egyensúlyt. Fokozatosan elterjedt a környékünkön, hogy 'John Grassom' olyan dolgokat gyógyít meg, melyek előtt az orvosok te­ hetetlenek - csodálatosan tudott bánni epilepsziásokkal. Gyak­ ranjelentek meg emberek a küszöbünkön azzal, hogy: „Itthon van-e Jock, a gyógyító?" Apám nagyon büszke volt a kezeire. Maga elé tartotta őket, és így szólt: „Nézzétek ezeket a kezeket! Gyönyörűek, és iga­ zi gyógyító kezek." Igaz volt, tényleg rendkívül szép kezei voltak. Az apám nagyon melankolikus is volt, de furcsa, for­ dított módon; az ő melankóliája tanította meg nekem a vizua­ lizáció erejét. „Az élet nem virágágyás", mondogatta. „De­ hogynem", gondoltam, „hiszen rózsaszín szirmokat látok az ágyamon, még az illatukat és érzem." Valahol, mélyen magamban tudtam, hogy az élet nagy­ szerű.

SZÍNEZD KI MAGAD!

103

ELSŐ GYÓGYÍTÁSOM Első találkozásom saját gyógyító erőmmel egy óvóhelyen történt, ahol Leslie-vel a szomszéd kisfiúval voltam. Egy év­ vel fiatalabb volt nálam, és ő volt az első szerelmem. Az ő öt­ lete volt, hogy játszunk orvososdit. Leslie-nek nagyon kifinomult érzéke volt a természethez. A játékhoz hozott a kertből egy hosszú gallyat. Azt mondta, ezt biztonságos használni, mert természetes. Sőt, az orvosok is ezt használják. Ezután letolta rövidnadrágját, kitárulkozva előttem. Lát­ tam, hogy valóban van valamije, ami úgy néz ki, mintha gyó­ gyításra szorulna. Tudtam, hogy ez így nem lehet rendben, mert hogy nekem nem volt ilyesmim. „Ha megérinted a gallyal, akkor attól jobb lesz", mondta. Leslie a megfelelő dolgot mondta, a bennem lévő gyógyító­ hoz szólt. Azt gondoltam magamban: „Vajon hogyan tudnám megsza­ badítani tőle?" Azon tűnődtem, talán ha megérintem a gallyal, akkor majd eltűnik. Érdemes lenne megpróbálni... És éppen akkor kinyílt az óvóhely ajtaja, teljes megvilágítást adva a je­ lenetnek. Egy arc tűnt fel a fényben - Leslie mamája volt. Leslie azonnal lelepleződött, és aznap este vacsora nélkül küldték ágyba. Tiltakozása, hogy mi „csak orvososdit játszot­ tunk", süket fülekre talált. Velem semmi sem történt. Ugyan­ olyan volt, mint a bombázásnál. Én is mondtam, hogy csak orvososdit játszottunk. Csak bólintottak. Nem tudtam elhinni. Ismét megmenekültem! Mindig van valami módja a gyógyításnak. Lehet, hogy nem a hagyományos mód az. De a módszer nem számít. Az szá­ mít, hogy megtaláljuk. Hippokratész azt mondta, inkább azt tudná, hogy milyen ember az, akinek betegsége van, minthogy milyen betegsége van az embernek. A gyógyítás első lépése az, hogy képesek

104

SZÍNEZD KI MAGAD!

legyünk felismerni az életünkben azt a mintát, amit elját­ szunk. Folyamatosan abban élünk, ha nem tudjuk újra átélni. Ahhoz, hogy újra átéljük, az eredeti fájdalmat kell megta­ pasztalni. Az ok gyökereihez kell eljutnunk. Ez alatt azt ért­ jük, hogy ha jobban akarsz lenni, akkor újra át kell élned múltbeli sérelmeidet ahhoz, hogy el tudd engedni őket. Ezt te­ rápia formájában is meg lehet tenni, vagy azzal, hogy átbeszé­ led egy barátoddal. Ha ezt nem teszed meg, akkor nap mint nap megtapasztalod a fájdalmat addig, amíg szembe nem né­ zel vele, és újra át nem éled. Ha mindig azt teszed, amit eddig is tettél, akkor ezután is azt kapod, amit eddig mindig is kaptál. Az emberek általában azok, akiknek gondolják magukat. Mi is a gyógyítás egyéb­ ként? Csak abból áll, hogy meggyógyítunk egy szervet a test­ ben, vagy inkább abból, hogy jobbá tesszük egy ember életét? Amikor megbetegszel, nem gondolsz a jövőre, és amikor nincs jövőd, akkor nem törődsz magaddal. Néha szükséges megnézni, mi az a betegség; belenézni a betegségbe inkább, mint hogy csak annak prekoncepcióját kö­ vessük. Amikor például influenzásak leszünk, arra számítunk, hogy napokig lázunk lesz, nem érezzük magunkat szalonké­ pesnek, aztán meg hurutosak leszünk stb. Ez a prekoncepci­ ónk az influenzáról. Megnézhetnénk azonban, hogy miért kapjuk meg, mi az érzelmi oka. - „Miért lettem influenzás? Miért váltam sebezhetővé számára? Körülöttem sok más em­ ber is megkaphatta volna, de nem kapták meg. Miért pont én?" Ők azért nem kapták meg, mert az ő saját mintájuk, ami az ő érzelmi felépítésük, nem illet össze az influenza energia­ mintájával. Amint egyszer felismertük életünkben a mintákat - legye­ nek akár pozitívak, akár negatívak - , mögéjük kell néznünk, hogy lássuk azt a személyt, aki valójában vagyunk. Azután azt kell megnéznünk, hogy először is miért vettük fel azokat a mintákat vagy szerepeket, és milyen funkciót töltenek be azok a jelenben. Rendszerint elsősorban a félelem az, ami miatt

SZÍNEZD KI MAGAD!

105

felveszünk egy szerepet. Az elme békéje azt az üzenetet kül­ di a testnek, hogy „élj!", míg a nyugtalanság, a konfliktus, a fé­ lelem és a depresszió azt, hogy „halj meg". Amikor elveszít­ jük a kapcsolatot a belső énnel, akkor a külvilággal veszítjük el a kapcsolatot. Amit belül teremtünk, mindig az fog kívül tükröződni. A betegség a bennünk rejlő erők egyensúlytalan­ ságának tekinthető. Az én ismerete az egyetlen módja annak, hogy kikerüljünk ebből a diszharmonikus állapotból. Ez az ön­ ismeret számos úton elérhetővé válik számunkra, például sze­ mélyiségfejlesztéssel, ami annak felfedezése, hogy mi moti­ vál bennünket, és ami megmutatja nekünk, hogy kik vagyunk. Fájdalmaidat tekintsd kincsekként őrzött sebeknek. Vagy tanulsz belőlük, vagy kincsként őrzöd őket, hogy másokat ma­ nipulálhass velük. A betegség háború. Harcban állsz önmagáddal. Amikor be­ lül magunkkal küzdünk, annak az lesz a következménye, hogy kívül is kitör a háború - megbetegszünk. Amikor harcolunk magunkkal, az immunrendszerünk legyengül. A betegséget el­ lenségnek tekintjük. Az ellenség elpusztításának legjobb mód­ szere az, hogy barátunkká tesszük. A legjobb barátoddá válhat. A betegség elmondja neked az igazságot magadról. Azt jelenti, hogy nem hallgattál a sugalmazásra; a tested most hallatja hangját egy hangos kiáltással, amit betegségnek nevezünk. A gyógyítás célja az, hogy az ént a belső hanggal egyesít­ sük. Azt hisszük, hogy testünk csendes, pedig nem az. Ami­ kor egy helyben ülünk, testünk akkor tele van hangokkal és ritmusokkal. Nagyon is zajos. Amikor a pulzust mérjük, a bel­ ső hangot hallgatjuk. Amikor a saját pulzusomat figyelem, akkor magamat hallgatom. Mindannyian a gondolat, a forma és a szín szimfóniái vagyunk. Amikor gyógyítjuk magunkat, akkor a testünk által játszott gondolat-forma-szín mintát kell követnünk. A folyamatok vég­ rehajtása (172-190. o.) annak módszere, hogy ráhangolódjunk erre a mintára. A tánc szintén belső ritmusainkkal köt össze bennünket. A szívverés az idő, a keringés pedig a tér. A test-

106

SZÍNEZD KI MAGAD!

nek ritmusa van, mely a szív dallamával együtt üt. A tánc és a mozgás ezért természetes gyógyítók. Amikor az ember önmagával együtt kezd rezonálni, akkor kezdi visszavenni felelősségét. S akkor kezd hatással lenni mindarra, ami az életében történik. Csakis ekkor tud másokat is gyógyítani. Nézz rá a saját szívedben lévő királyságra, a személyes ki­ rályságodra, ahol tejhatalmú uralkodó vagy. Keresd az ara­ nyat a saját szívedben. Amikor magadban elégedett vagy, ak­ kor megszabadulsz az ítélet és a rosszindulat sötétsárgájától. A gyógyító űrben lenni azt jelenti, hogy teljesen elfogadod azt, ami van - ami semlegesíti a negatív körülményeket. Ami­ kor a szív aranyával dolgozol, így szólsz a gyógyításra szoru­ ló emberhez (aki saját magad is lehetsz): „Lehet, hogy nem szeretem ugyanazt, amit te, de akkor is szeretlek."

A MEGBOCSÁTÁS ARANYSZÍNŰ KÖNNYEI Az élet egy iskola, és egy kemény iskola, és bárkivel is ta­ lálkozunk „egy életen át tartó" tanulási időszakunk alatt, min­ denki egy tükör, ami arra biztat bennünket, hogy azt lássuk meg magunkban, amit tudnunk kell ahhoz, hogy előreléphessünk. Emlékszem, amikor nyolcévesen ránéztem a szüleimre, és arra gondoltam: „Olyan fiatalok, és annyira félnek." Olyanok voltak, mint a gyerekek, én pedig öregnek éreztem magamat mellettük. Tele voltam együttézéssel, és vigasztalni akartam őket, miközben naivan küzdöttek az élettel. Azóta kutatásaimból és tapasztalataimból rájöttem, hogy születésem előtt, akárcsak mindenki más, én is saját magam választottam meg a szüleimet. (Ezt Karmának nevezik, lásd 85-86. o.) Most már látom, hogy ők tökéletes talajt biztosítot­ tak nekem a növekedéshez és az élet leckéinek megtanulásá­ hoz - amennyiben azt választom. Ők voltak számomra a tö­ kéletes tanárok, a két ember, aki pontosan azt a környezetet

SZÍNEZD KI MAGAD!

107

biztosította számomra, amira szükségem volt ahhoz, hogy fej­ lődhessek, és ebben az életemben egésszé válhassak. Csupán nemrég fejeztem be annak a leckének a tanulását, amelyet szüleim testesítettek meg számomra - ami nem volt más, mint a megbocsátás aranyszínű könnyeinek leckéje. A megbocsátás nem azt jelenti, hogy ami történt velünk, az úgy van rendben. Nem volt rendben akkor, most sincsen, és soha nem is lesz. A megbocsátás azt jelenti, hogy már nem társul energia ahhoz, ami akkor történt velünk. Azt, hogy nincsen szükség busszúállásra vagy megoldásra. A megbocsátás azt jelenti, hogy ahhoz az eseményhez már semmiféle harag vagy fájdalom nem kötődik. A megbocsátás a tévfelfogások kijavításának hordozója. Amikor megbocsátunk, elengedjük az ellenállást, ami valójá­ ban félelem, és alkalmat adunk magunknak és másoknak ar­ ra, hogy áramoljunk és továbbmenjünk. Nehéz megbocsátani másoknak, és szeretni őket, amikor még nem engedtük el azt a fájdalmat és sérülést, amelyet az ő viselkedésük vagy a miénk okozott. Rendszerint az akadályoz meg bennünket abban, hogy szeressük őket, hogy korlátolt megértésünk vagy érzé­ kelésünk van az ő viselkedésükről. Amikor rájövünk, hogy amit tettek velünk, az csak szeretetük kiterjesztése volt, akkor megtanuljuk megérteni ezt. Ez a szeretet volt, csak nem úgy, ahogyan mi ismerjük. Ha fiatalkorunkban fájdalmasan tanul­ juk meg a szeretetet, akkor felnőttként is csak ugyanúgy tud­ juk továbbadni. Az, aki ezt a szeretetet kapja, nem lesz képes elfogadni azt, és megbocsáthatatlannak fogja találni. Amikor valakit magunk mellett kell tartanunk, akkor a meg nem bo­ csátás állapotában vagyunk. A megbocsátás lehetővé teszi, hogy a másikba való kapaszkodásunk megszűnjön. Helyet ad egy új érzésnek, ami a kibéküléssel együtt jön. Azt is meg kell tanulnunk, hogy másoknak nem kell megváltozniuk ahhoz, hogy mi az elménkben megtapasztalhassuk a békét. Azt is fel­ adhatjuk, hogy folyton ütlegeljük magunkat. Amikor a meg­ bocsátással megérintünk egy másik embert, többé semmit nem

108

SZÍNEZD KI MAGAD!

kell kérnünk tőle. Megtettük, és ez így teljes. A megbocsátás megértés. Nem csupán sajnálat. A megbocsátás lehetővé te­ szi, hogy az élet virágba boruljon és kibontakozzon.

MÁSOK GYÓGYÍTÁSA Gyógyítóként az ember önmagán keresztül ad valamit, és nem magából. Emlékszem, amikor egy amerikai hölgy egy híres gyógyító előadásán megkérdezte: „Hogyan válhatok én ma­ gam, gyógyítóvá?" A válasz így szólt: „Ki kell nyitnod a szívedet, nem magad­ ra gondolni, és alázatossá válni." „És azt hogyan tehetem meg?" kérdezte. „Nem szabad önzőnek lenned" hangzott a válasz. A hölgy zavartnak tűnt. Később beszélgettem vele. „Ami­ kor a szíved nyitva van, akkor ott van benne az a nagy űr. Mit raksz oda legelőször?" kérdeztem. Azt mondta, el sem tudja képzelni. „Saját magadat", mondtam, „azért, mert ha nem így teszel, akkor sohasem fogsz megszabadulni a benned lévő negatív dolgoktól, gondolatoktól, fenntartásoktól. Először önző mó­ don magaddal kell foglalkoznod. Máskülönben mindig azzal leszel elfoglalva, hogy minden energiáddal az önbecsülés hiá­ nyát és alacsony önértékelésedet kell egyengetned. Természe­ tesen, amikor ezt teszed, a szívedet zárva kell tartanod, és ez így van jól." A türkiz az a szín, ami segít abban, hogy önmagádra figyelj. A szíved csakis akkor lesz szabad mások számára, amikor már magadat a nyitott szív gyógyító terébe helyezted, és gon­ doskodtál saját szükségleteidről. Az önbizalom arany színe elengedhetetlen a függetlenség kifejlesztéséhez és a gyógyításhoz. Megnyitja a szívet. Ami­ kor a bizalom aranyát besugárzóm a pszichémbe, akkor telje­ sen át tudom adni magamat. A bizalom nem azt jelenti, hogy

SZÍNEZD KI MAGAD!

109

áldozat lesz belőlem. Azt jelenti, hogy bármivel is sújtson a világ (vagy bármit is állítson az utamba), elegendő önbizal­ mam lesz ahhoz, hogy elbánjak vele. Jöjjön, aminek jönni kell. Az igazi gyógyítás a szíven keresztül történik. Amikor el tudod engedni az elme kapaszkodását, akkor felfedezheted a test gyógyítását. Ahogy Dylan Thomas írja az apja halálára írt versében, mi „nem lépünk be lágyan abba a jó éjszakába". Nagyon dühösek leszünk, amikor „a fény meghal", vagyis ami­ kor mi meghalunk. Amikor az emberek nagyon betegek, vagy kritikus állapot­ ban vannak, gyakran megkérdezik: „Életben maradok, vagy meghalok?" Erre csak a szív tud válaszolni. Ha a szívünkben nem az a kérdés, hogy életben maradunk-e vagy meghalunk, hanem az, hogy a pillanatra összpontosítsuk figyelmünket, hogy az elmén és a testen túlra tekintsünk, és megtegyük azt a lépést az ismeretlenbe, amely lehetővé teszi a jelen teljes és természetes tapasztalását. A gyógyítás nem feltétlenül jelen­ ti azt, hogy valaki testileg meggyógyul - néha a halálba gyó­ gyítunk. Mindannyian azt keressük, hogyan lehetne legyőzni a halált. Az ősi idők jogijairól azt mondják, hogy megtalálták ennek a módját, de ez nem azt jelenti, hogy fizikálisan örök­ ké éltek. Hogy valaki legyőzte a halált, az azt jelenti, hogy saját maga dönti el, mi az alkalmas időpont, amikor elhagy­ ja ezt a földet. Azt, hogy tudatosan dönt úgy: „Én most elha­ gyom a testem", ahelyett, hogy idő előtt kényszerítené erre egy betegség. A szívben lenni azt jelenti, hogy képesek vagyunk összpon­ tosítani a pillanatra, és az elmén túl félelem nélkül tekinteni az ismeretlenbe. Amikor megtesszük azt a lépést, hogy megen­ gedjük magunknak a gyógyulást, akkor azt engedjük meg ma­ gunknak, hogy újra kerek egész lehessünk. A kockázat, amit vállalunk az, hogy vajon testi egészségünk áll helyre, vagy a következő világba gyógyítjuk át magunkat. A gyógyítás anynyit tesz, hogy kezünkbe vesszük a jövőt. Valami a szívben

110

SZÍNEZD KI MAGAD!

megérinti a betegséget, és megengedi neki, hogy eltávozzon onnan, s helyébe visszatérjen az egészség. A gyógyító térben lenni azt jelenti, hogy teljes mértékben elfogadjuk a problémát. Ez semlegesíti és szétoszlatja a nega­ tív tényezőt. Még az sem kell, hogy lelkinek tűnjön, csak le­ gyen az, ami. Isten sokféle álruhában jelenik meg. Amint már korábban is említettem, azért megyünk el egy terapeutához, hogy támogatást és segítséget kérjünk tőle. Le­ het, hogy nem vagyunk tudatában annak, hogy ez egyfajta alá­ zatosságra késztet minket - ami lehetővé teszi, hogy tanítást tudjunk befogadni. Amikor képesek vagyunk befogadni a ta­ nítást, akkor tanulunk és fejlődünk. Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy a terapeuta által adott segítség az, hogy ő kedve­ sen, engedelmesen és kellemesen viselkedik velünk. Az ő tá­ mogatása azonban tűnhet valótlannak, kényelmetlennek vagy olyannak is, amit nem igazán vártunk. Egy terapeuta segítsé­ ge minden olyan aspektust össze tud dolgozni, amelyek egy fegyvert elsütő ravaszként működhetnek közre abban, hogy az energiát előremozdítsák. Fontos rádöbbennünk arra, hogy a terapeuta nem tökéletes. Senki sem tökéletes, senkit sem lehet piedesztálra emelni. A tökéletesség a pillanatban van - minden tökéletes. Arra kell rájönnünk, hogy az életre nincsen egy előírt formula; semmi­ re sincsen garancia, még a gyógyításban sem. Úgy hiszem, az is fontos, hogy egy terapeuta/gyógyító ma­ ga is mindig kezelés alatt álljon. Végül is igen nehézzé vál­ hatnak a dolgok, amikor egy páciens problémája folyamato­ san nyomást fejt ki a te saját megoldatlan gondodra. Amikor tanítok vagy egy páciensemmel vagyok, gyakran felötlik ben­ nem a kérdés, hogy tulajdonképpen ki is itt a gyógyító, és ki is a páciens. Őszentsége Páram Sant nagyon pontosan megfogalmazta, miről is szól a gyógyító munkája: „Mivel tiszta tudattal pozi­ tív gondolatokat adok ki magamból, az embereknek hitük van abban, hogy bármit is mondok, az megtörténik. így az ő hitük

SZÍNEZD KI MAGAD!

111

működik, ők pedig bizalmat adnak nekem, miközben én nem is teszek semmit. Én egyszerűen csak pozitívvá változtatom a negatívat. Ez minden, amit teszek." Ez egy emlékeztető arra, hogy kik is vagyunk mi gyógyítók.

A SZÍNGYÓGYÍTÁS TÖRTÉNETE „És az élet szín és melegség és fény és az, hogy még inkább ezek felé törekszünk." Julián Grenfell (1888-1915) A szín virtuálisan az emberi élet és kultúra minden birodal­ mába elvezet bennünket. A színgyógyítás nem egy új keletű dolog, amit a „New Age" fedezett fel. 1937-ben M. Luckeish A látás tudománya c. könyvében a következőt írja: „Nem sza­ bad meglepődnünk azon, ha egyszer a jövőben (amikor már többet tudunk az emberi testről) kiderül, hogy a napból kisu­ gárzó energia minden hullámhossza tekervényesen összefo­ nódik az emberi lény életfolyamataival és egészségével." Kate W. Baldwin, MD, FACS, a philadelphiai Női Klinika fősebésze szintén megfigyelte: „Gyorsabb és pontosabb ered­ ményeket tudok elérni a színnel, mint bármi mással, vagy in­ kább minden más módszerrel kombinálva; és ez a betegek számára is sokkal kíméletesebb." Az ősi Egyiptomban is voltak színgyógyítással foglalkozó iskolák. A híres színkutató, Roland Hunt A színgyógyítás hét kulcsa c. könyvében a következőket írja: „Az egyiptomi Heliopolisz ősi templomaiban a szín erejét nemcsak az imá­ dathoz szükséges segédeszközként használták, hanem a gyó­ gyítás eszközeként is. Ezeket a templomokat úgy építették, hogy ahogy a nap besütött rajtuk, a fénye a prizma által fel­ bontott hét színre oszlott, és a szenvedőket abban a színben fürösztötték, amire szükségük volt ahhoz, hogy egészségük felépüljön." Évszázadokkal ezelőtt már Kínában is úgy talál-

1

112

SZÍNEZD KI MAGAD!

ták, hogy ha testüket vörös selyembe burkolva kifeküdtek a napra, akkor a bárányhimlő okozta forradások eltűntek. A mi civilizációnk gyógyító szentélyei a templomok. E templomokban a szín gyógyító ereje ismeretének emlékét a színes ablakokban fedezhetjük fel. Amikor a nap átsüt a szí­ nesre festett ablakokon, és elárasztja a gyülekezetet a gyógyí­ tó fénnyel, akkor az emberek úgy fürödnek a fényben, mint az ősi Egyiptomban. A történelem folyamán a gyógyítás alapja mindig az inspiráció és az intuíció volt, annyi tudománnyal párosítva, amennyi az adott korban éppen elérhető volt. A ti­ zennyolcadik században a társadalom megváltoztatta a meg­ világosodásról alkotott nézetét és megértését - az hirtelen az intellektuális tudatosságba és a racionalitásba lendült át. Új kor, az Józan Ész Kora kezdődött el. A teaházak megteltek új elképzelésekkel, új gondolkodásmóddal, a költők az új irány­ zatról írtak, a filozófusok elmerengtek rajta. Az új hit az volt, hogy a természettudomány a megértés és az intellektuális tu­ dat kulcsa. Más szóval, a tudomány befutott, az intuíció ideje pedig lejárt. A radikális változások esetében néha megtörténik, hogy az inga először túlságosan kilendül az egyik irányba. Még ma is megszenvedjük annak a kornak az intellektuális sznobizmu­ sát és szűklátókörűségét. Amire törekednünk kellene, mint ahogy minden másban is, az a józan ész és az intuíció mérték­ letessége és egyensúlya. Már közeledünk efelé, most azonban reménykedjünk, hogy az inga nem lendül túl a másik irány­ ban, és nem kezdjük el figyelmen kívül hagyni a tudományt. Én mindig abban hittem, hogy a tudomány és az intuíció kéz a kézben járnak - a ma emberének kreatív gondolatai a hol­ nap tudósának felfedezései. Manapság, a modern gyógyszerek múlt századi bevezetése miatt a színt már aligha használják gyógyításra. Ez abszur­ dum, hiszen hogyan is hagyhatnánk figyelmen kívül a napot és annak fényét? Mostanában kezdünk emlékezni rá és érté­ kelni azt a nagyságot és hatást, melyet a szín fejt ki az emberi

SZÍNEZD KI MAGAD!

113

életre. A szivárvány kétségkívül egy mosoly a világegyetem­ re. A szivárványt annyi mindenben megláthatjuk - a vízben, a hóban, a kristályokban -, mindenben tükröződik. A szín befo­ lyásolja érzelmeinket, melyeket testünkkel mutatunk ki. A embernek nem kell látnia vagy éreznie a színt ahhoz, hogy az hatással legyen rá. Érdeklődésünk most visszatér a fény biro­ dalmába, az pedig feltárja előttünk, hogy minden rosszat, ami bennünk van, a természet törvényeivel való összhang hiánya okoz. Szem elől tévesztettük célunkat, és az egyetlen módja annak, hogy újra jólétben élhessünk, az hogy olvassuk a szín bibliáját. A szín a fény megerősítése. A fény pedig kétségkí­ vül mennyei orvosság. A szín lényünk bensőséges része. A test a fény prizmájaként cselekszik. Amikor igazán jól vagyunk, az összes szín egy örökké változatos, de mindig ritmikus, derűs fény-show for­ májában áramlik belőlünk kifelé. Akkor pedig mi vagyunk az a fény, amit egymás számára jelentünk. A szín az eddig kifejlesztett legegyszerűbb és legpontosabb terápiás módszer. A természet gyógyítója. Ezt is ugyanúgy fel lehet írni, mint az orvosságot. Ne azt válaszd, hogy beteg le­ szel - válassz helyette egy színt! A szín hatalma mindig is arról szólt, hogy különböző színe­ ket hogyan alkalmazzunk úgy, hogy azok minden szinten jótékony hatással legyenek az egészségre. Akár tudatában vagyunk, akár nem, a színnek energiája van, ami befolyásol minket fizikálisan (vörös), mentálisan (sárga) és érzelmileg (kék). Minden érzelmünk és érzésünk kapcsolódik valami­ lyen színhez. Amikor például dühbe gurulunk, vöröset látunk. Néha a szín jelenik meg először - látunk valami vöröset, és irritálva érezzük magunkat, felforr a vérünk. Életünk tettei­ hez is járulnak színasszociációk, legyen az akár tapaszta­ lat, viselkedés, leckék, amelyeket megtanultunk, vagy akár a környezetünk. Amint arra egy ideje már a tudomány is rájött, a világegye­ temben minden különböző rezgések bizonyos kombinációja.

114

SZÍNEZD KI MAGAD!

Testünk minden szerve és része, amikor egészséges, egy bizo­ nyos harmonikus rezgést, vagy zenei nyelven dallamot bocsát ki magából. Ebből a szempontból azt is mondhatnánk, hogy csodálatosan összetett, egyedi zeneművek vagyunk. Ha meg­ betegszünk, az azt jelenti, hogy diszharmónia lopózott a zené­ be - a hamis szín hamis hangot jelent. Még gondolataink és elképzeléseink is olyan rezgések, amelyek szintén lehetnek „nem jól", ugyanúgy, mint a májunk vagy a hasnyálmirigyünk, vagy testünk bármely más része. A szín teljes mértékben hatással van az emberre. Az ember az érzés tapasztalásaként használja a színt. A színnek megvan az a tulajdonsága, hogy énekel nekünk. Rezeg és dúdol, amíg el nem kezd énekelni. Ugyanaz, mint a zene, azzal a különb­ séggel, hogy a szín a szemnek énekel, és nem a fülnek. A színnel való gyógyítás csodálatosan közvetlen módja an­ nak, hogy a testen dolgozzunk. A színnek sem a hús, sem a mentális hozzáállás, sem az érzelem nem szab gátat. A szín azonnal a probléma központjába hatol. A színt megehetjük, megihatjuk, belélegezhetjük, vizualizálhatjuk, meditálhatunk rajta, és táncolhatunk vele. Amikor nem jól vagyunk, több színt fogadunk be, és ezt a színt alkalmazhatjuk arra, hogy helyreállítsuk vele egészségünket.

KÜLÖNBÖZŐ SZÍNEK A KÜLÖNBÖZŐ PROBLÉMÁKRA Ha elmondod - elfelejtem Ha megmutatod - talán emlékszem De ha bevonsz - akkor örökre velem marad. Az orvostudomány egyre inkább kezd tudomást venni a ter­ mészetes gyógymódokról, és az egészséget is egyre inkább holisztikusán látja. A színterapeuta nem az orvosok világával kíván versenyezni. A szín hatékony módszer arra, hogy gyó-

SZÍNEZD KI MAGAD!

115

gyítsunk, illetve hogy létező gyógymódokat egészítsünk ki vele. Ha azonban valaki gyógyszeres kezelés alatt áll, akkor az orvosok - joggal - jobban szeretik, ha a páciens megbeszé­ li velük, ha valami kétely merül fel bennük egy természet­ gyógyászati technikával kapcsolatban. Mik a legjobb színek, amelyeket bizonyos esetekben alkal­ mazhatunk? Ezzel kapcsolatban olyan információkat tudok nyújtani, melyeket a színnel szerzett saját tapasztalataimból gyűjtöttem össze. Számos módja van annak, ahogyan a színnel dolgozni le­ het, amelyek segítenek megelőzni az élet számos gondját, s amelyek önmagukban vagy más módszerekkel, illetve keze­ lésekkel együtt alkalmazva felgyorsíthatják a gyógyulás fo­ lyamatát. A szín új megvilágításban tárja elénk a témát. Először is, nézzük meg a fehér fényt, amelyről a szín köve­ tőinek jó része azt hirdeti, hogy az minden rossznak az ellen­ szere. Egyetértek azzal, hogy valóban minden színt egyenlő arányban hordoz magában, túl egyszerű lenne azonban, ha megkülönböztetés nélkül mindig csak ezt használjuk. Némely terapeuták mindent elárasztanak vele, aztán csodálkoznak, hogy miért dőlt ki mindenki. Igen erős rezgése miatt esetleg túl erős lehet. A fehér fényt különleges esetekre kellene meg­ tartani . Egyik legjótékonyabb hatása az, hogy védelmet nyújt - az ember körbeveheti a házát fehér fénnyel, hogy megóvja a vandalizmustól, és hogy biztonságban tudja. Autóval utazó családtagunk vagy barátunk körül vizualizálhatunk egy fehér fénysugarat, hogy biztonságban legyen az úton. A fehér fény a támadás minden formájától megóv. Én úgy nevezem, hogy „a tisztább felsőbbrendű". Megtisztíthatom vele a levegőt, ha rossz érzések gyülemlettek fel benne, vagy kitisztíthatok vele valamit, ami kellemetlen ízt hagyott maga után, mondjuk egy válás utóhatásait. Ha meg akarod tisztítani a talajt, hogy fris­ sen kezdhess bele valami újba, akkor csak képzeld el, hogy egy vulkán tetejéből fehér lávafolyam ömlik le, gyönyörű, dús fényáramlat, ami átalakít és elpusztít minden rossz érzést,

116

SZÍNEZD KI MAGAD!

ami az útjába kerül. S amikor a talaj a fehér fény lávafolyama után lehűlt, az feldúsítja a talajt, ami azt tökéletessé teszi ah­ hoz, hogy újjáépítsd rajta az életedet. A fehér fénnyel való gyógyítás másik módszere, hogy az em­ ber vizualizál maga körül egy gyönyörű szivárványt, amely kö­ rülveszi testét, mintha egy tojássárgájához hasonló gömbben lenne. Vizualizálja, ahogyan a hét szín lágyan lebeg körülöt­ te, és beengedi a testébe azokat a színeket, amelyekre a gyó­ gyulásához szüksége van. Nem kell aggódnunk, belső fényünk azokat a színeket fogja vonzani, amelyekre szükségünk van. A fehér fény egy hatalmas erő, amit sohasem szabad hely­ telenül használnunk. Éppen annyira tiszteletben kell tarta­ nunk, mint a tüzet vagy az elektromosságot.

KROMATERÁPIA Amint egyre tapasztaltabbak leszünk a színnek az életünk­ ben betöltött szerepéről, a következő lépés az, hogy több mód­ szert is megtanuljunk arra, hogy saját előnyünkre tudjuk hasz­ nálni. Már előre látom, hogy a jövőben betegségeinkre talán különböző színkúrákat írnak elő. Az egyik technikát kromaterápiának nevezik. Ez abból áll, hogy nagyteljesítményű lámpákat és különböző színű diákat használnak. Vagy a testet árasztják el a megfelelő színű fény­ nyel, vagy pedig a fényt irányítják rá egy bizonyos területre egy spot-lámpa segítségével. A kromaterápiát csakis specia­ lista vagy egy képzett orvos végezheti el. A szín időzítését és időtartamát szakértelemmel kell meghatározni. A színes fények alkalmazásának a testen rendkívül jóté­ kony hatása van. Minden szervnek megvan a maga színvibrá­ ciója, és amikor „nem vagyunk jó színben", akkor ez a rezgés eltompul. A megfelelő színű fény alkalmazása helyrehozza az egyensúlyt - s emellett nem jár fájdalommal a gyógyulás. Az első világháború után a gránátnyomásos katonákat élénk, vii-

SZÍNEZD KI MAGAD!

117

logó, színes fénybe helyezték, hogy kisegítse őket abból a trau­ mából, ami blokkolta őket. Manapság számos kutatást végeznek a szín használatának előnyeiről, beleértve ebbe az ősi tudás utáni nyomozást, és annak kidolgozását, hogyan lehetne napjainkban is helytálló­ vá tenni azt. A kutató orvosok sajnos még nem tudtak közös véle­ ményre jutni a szín hatásával kapcsolatban. A kísérletek nem voltak meggyőzőek, sőt, még ellent is mondtak egy­ másnak. A kéket, például, a magas vérnyomás csökkentésé­ re használták. Megfigyelték azonban azt is, hogy ha valakit egy bizonyos ideig a kék szín sugárzásának tesznek ki, ak­ kor az illető vérnyomása ismét megemelkedik! A kromaterápia éppen ezért egy nagyon egyedi kezelési módszer. Nincsenek olyan szabályai a kezelésnek, melyek mindig mindenkire ugyanúgy lennének érvényesek - csak úgy, mint a tabletták esetében. Mindig találunk valakit, akinek más kombinációra van szüksége. A színterapeuta művésze­ te abból áll, hogy először is a szín segítségével diagnoszti­ zál; azután pedig megtalálja a pácienshez illő egyedi keze­ lési módot. Nincsenek mindenkire érvényes formulák. Szá­ momra ez jelenti a szín szépségét.

KIEGÉSZÍTŐ SZÍNEK Az alábbi egyszerű ábra bemutatja, hogy minden egyes szín­ nek megvan a maga ellentéte vagy kiegészítője. Ezt akár min­ dennapi életünkben is használhatjuk - de hogyan? Készülünk, mondjuk, egy megbeszélésre, ahol valószínűleg elveszítjük a temperamentumunkat, ami a vörös színhez kapcsolódik, s en­ nek lecsillapítására vizualizáljuk magunk körül a kék színt. Amikor szomorúak vagyunk, amit a sötétlila fejez ki, akkor vi­ zualizálhatjuk a sárgát, hogy szétoszlassuk vele a depressziót. A fájdalom sötétvörösének csillapításához az indigót használ-

118

SZÍNEZD KI MAGAD!

juk. A Színkatalógusban (209-359. o.) megtalálható, melyik színhez milyen kapcsolatok vagy körülmények tartoznak, an­ nak elolvasása után fellapozhatjuk ezt az ábrát, hogy azonna­ li gyógyírt találjunk a problémára.

Amikor túl vagyunk az első pillanatokon, és elláttuk ma­ gukat a megfelelő színnel, hogy megkönnyebbülhessünk, ta­ lán érdemes utánajárni, hogy először is mi volt a probléma. Ha úgy találjuk, hogy a kiegészítő színek csak ideiglenesen segítenek, a Színkatalógusban hosszabb távú megoldásokra lelhetünk. A gyógyításban a legtöbb fényt tartalmazó pasztellszínek­ nek van a legnagyobb erejük. Elég csak azt megnéznünk, mennyi szín van bennük. A halványkéknek nagyobb gyógyí­ tó ereje van, mint a sötétkéknek. A főszín a kék, ami termé­ szetesen már magában is gyógyító erejű. Amíg a test egyen­ súlyának egyengetését végezzük, el kell kerülnünk mindenfé­ le fakó színt. Amíg a páciens nem egészséges, ne nyúljunk a sötét árnyalatokhoz.

SZÍNEZD KI MAGAD!

119

KEDVENC SZÍNEK Gyakran megkérdezik tőlem, mi a jelentősége annak, hogy valakinek mi a kedvenc színe. Ez vajon automatikusan azt is jelentené, hogy számára az a legjobb szín? Ez a ő lelki színe? A válasz 'nem', nem szükségszerűen. Kedvenc színünk lehet, hogy nem a legbiztonságosabb vagy a legjobb szín a gyógyításunkhoz, de ez lesz a kulcs hozzá. Fogalmat ad életünkről és körülményeinkről. Lehet egy olyan szín, amihez ragaszkodunk, ezzel szemben azonban lehet a lelki színünk is - az a szín, ami valóban mi vagyunk. Csak egy képzett színterapeuta tudná ezt pontosan kiértékelni egy részletes konzultáció után. Vannak, akik azt mondják: „Nekem nincsen kedvenc szí­ nem", pedig nekik is van, mindannyiunknak van. Ha nehezen tudsz kiválasztani egy színt, akkor gondolj vissza gyermek­ korodra vagy tinédzser korodra. Lehet, hogy volt egy ked­ venc, aranyszínű fülesmackód - így az arany lehet a színed, tehát használd kulcsként ahhoz, hogy megtudj magadról né­ hány újabb dolgot. Nekem először nagyon nehéz volt eldöntenem, hogy me­ lyik a kedvenc színem, hiszen mindegyiket szerettem. Aztán visszaemlékeztem, hogy gyermekkoromban volt egy táncru­ hám, ami cseresznyés-rózsaszín volt, és rögtön tudtam, hogy az a kedvencem. Amikor nem szeretünk egy bizonyos színt, az épp ugyan­ annyit árul el rólunk, mint amikor vonzódunk egyhez. Az el­ utasított szín egy kihívást jelképez, mivel egy belső szükség­ letre mutat rá. Kinyilvánítja, hogy mi az, ami visszatart min­ ket, mi a botladozásunk oka - még akkor is, ha nem is vol­ tunk tudatában annak, hogy botladozunk. A szín valamelyik aspektusa üzenetet hordoz számunkra. Találkoztam már néhány olyan emberrel, akik egyik színt sem szerették. Úgy érzik, hogy egyik szín sem tetszik nekik. Amikor valaki így érez, akkor valójában azt mondja, hogy

120

SZÍNEZD KI MAGAD!

önmagát nem szereti. Úgy érzik, hogy az élet nem volt hoz­ zájuk igazán kegyes. Úgy hiszik, hogy nehéz helyzetbe hozta őket, és ennek következtében megtanulták utálni az életet, ön­ magukat, és persze a színt is.

SZÍNVAKSÁG ÉS VAKSÁG A színvakság többnyire férfiakat érint, mégis, az anyától száll alá a fiúra. Az ember születhet színvakon, vagy később is megkaphatja egy betegség, vitaminhiány vagy valamilyen mérgezés által. Akinek veleszületett színvaksága van, annak látása sokkal jobban károsult. Legnagyobb nehézsége az ár­ nyalatok közötti különbségtétel. Akik más ok miatt színvakok, azok esetleg csak fakónak érzékelik a színeket. A vörös és zöld az a két szín, melynek segítségével a szín­ vakságot diagnosztizálni lehet. A beteg általában nehezen kü­ lönbözteti meg e kettőt egymástól, bár más kombinációk is okozhatnak problémát. Gyakran a világos és sötét árnyalatok közötti különbséget képtelen felismerni a beteg. Gyakran hallottam olyasmit, hogy a színvak ember más szin­ ten érzékeli a színeket - lehet, hogy így van, de a földi szin­ ten akkor is problémát okoz számukra a színek megkülönböz­ tetése! Lehet, hogy a beteg nincs is tudatában látási zavará­ nak, amíg valaki meg nem kérdezi tőle: „Miért viselsz piros nyakkendőt?" - miközben ő azt hitte, hogy zöldet visel. A színvakságra eddig még nem találtak gyógymódot. A vakoknak a rezgésen keresztül van megérzésük a színről. Vannak házak, melyekben az ajtók más és más színűre van­ nak festve. A vak ember kezével megérinti az ajtót, hogy ér­ zékelje a szín rezgését, és tudja, hová vezet az ajtó. Ameriká­ ban végeztek egy kísérletet, mely során színes pöttyöket he­ lyeztek egy asztalra. Bármikor, ha egy vak ember rátette a ke­ zét egy bizonyos pöttyre, a rezgés alapján mindig meg tudta mondani, melyik szín az.

SZÍNEZD KI MAGAD!

121

OLVASÁS A SZÍNEKBŐL Ez a módja annak, hogy a magunk részére olvassuk a színeket. Ebben az esetben a színt eszköznek használom arra, hogy vezessen. Csak kövesd az útmutatást és az in­ tuíciódat. Az analízishez a Színkatalógust is használhatod segítségül. Amikor valakinek egyéni színelemzést végzek, mindig az Aura Soma üvegeket használom. Ezek olyan, színezett folyadékkal töltött üvegek, melyek elkészítéséhez Vicky Wall meditációban kapott inspirációt: Lehet használni szí­ nes kártyákat vagy anyagdarabokat is, én azonban Vicky ékszereit szeretem használni, mert azoknak annyira a szín a lényege. Az üvegeknek az az előnyük is megvan, hogy egyszerre több szín is van bennük, ami azt jelenti, hogy precízebb és bonyolultabb elemzést lehet végezni a segít­ ségükkel. A színek elemzésének több módszere is van, és fontos tisztában lenni azzal, hogy milyen céllal végezzük az elemzést. Ezt az olvasási mintát nevezem színelemzésnek, ami álta­ lánosságban mindent magában foglal az életünkből, a múltat, a jelent és a jövőt egyaránt. Jól látható az ábrán, hogy az üve­ gek elrendezése egy kígyó alakjára emlékeztet (lásd 129. o.). Az ősi tanok szerint a kígyó a bölcsesség jelképe. A módszer egyszerű. Minden, amire szükség van, egy so­ rozat szín, valamint az, hogy értelmezzük őket. Az értelme­ zés az a pont, ami problémát jelenthet! Már korábban is említettem, hogy a színek sohasem hazudnak - csakis az ér­ telmezés lehet téves. Az egyszerű mintát ellenkező irány­ ban alkalmazva az ember saját maga gyógyítója vagy terapeutája lehet. Mivel valószínűleg nem rendelkezünk Vicky színes ékszereivel, csak színezzük ki a négyzeteket. Tégla­ laponként két szín használatára van lehetőség, de akár mind­ két kockát színezhetjük egyformára is. Ha úgy kívánjuk, akár üresen is hagyhatunk egy helyet, az lesz majd a Brilliáns.

122

SZÍNEZD KI MAGAD!

Bármely helyen bármely színek kombinációját szabadon használhatjuk. Nem adok példát arra vonatkozóan, hogy bizonyos színek bizonyos helyeken mit jelentenek, mert ha három ember ugyan­ arra a helyre ugyanazokat a színeket választja, az mindhárom esetben mást jelent. Csupán arra van szükség, hogy kiszínez­ zük a négyzeteket, majd intuíciónkat segítségül hívva ellen­ őrizzük, mit mond róluk a Színkatalógus. A szín nyelve önmagunk felfedezésének eszköze. Ha külö­ nösen vonzódunk egy színhez, az valószínűleg egy olyan mé­ lyen gyökerező szükségletre utal, amelyet annak a színnek a rezgése magában hordoz. Színezzük ki már most az ábrát, mielőtt továbbhaladunk az olvasásban. Ha kiszíneztük a négyzeteket, lépésről lépésre el­ végezzük az elemzést.

A karma színe Az első helyen a karma színe áll. Ez a hely elmondja, mi­ lyen emlékeket hoztunk magunkkal születésünkkor. Minden­ egyes embernek megvan a maga saját esszenciája, ami azzá teszi, ami. Ez fontos pozíció, mivel jelzi, hogy miért éljük az életünket úgy, ahogyan éljük, és hogy miért olyan az életünk, amilyen.

A gyermekkor színe A második pozíció arról beszél, mit tettünk gyermekko­ runkban. Ez a szín elmondja, hogyan éreztük magunkat ott­ hon, milyennek érzékeltük a világot, és hogy miben fejlőd­ tünk, és miben nem.

124

SZÍNEZD KI MAGAD!

A jelen színe A harmadik, pozíció megmutatja, hol vagyunk most, ebben a pillanatban. Ez azért hasznos, mert elmondja, hogy készü­ lünk-e az előttünk álló jövőre.

A BETEKINTŐ SZÍNEK A következő hét szín azt jelzi, ami az elkövetkezendő öt év­ ben történik velünk. Az első három üveg az első évet repre­ zentálja. A negyedik és az ötödik szín az év első, illetve má­ sodik hat hónapjára utal, a hatodik pedig az egész évre. Amit az egyik évben látunk, annak az aspektusai átnyúlhat­ nak más évekbe is. Néha, például, a hatodik üvegben már lá­ tom a következő év kezdetét. Ha minden egyes üvegnél két színt használtunk, akkor a középen lévő vonalat elválasztás­ ként kell értelmeznünk úgy, hogy a fizikai test esetében a fel­ ső rész (A) a derékon felüli felsőtestet, az alsó rész (B) pedig az alsótestet képviseli. A mentális és spirituális terület eseté­ ben pedig az A rész a tudat, a B rész a tudatalatti. Más szóval, az A rész megmutatja mi az, amit tudatosan teszünk az éle­ tünk során, a B pedig azt, amit esetleg szeretnénk tenni. Ha ugyanazt a színt használtuk mindkét helyen, az azt jelzi, hogy ugyanazon az aspektuson tudatunkban és tudatalattinkban egyaránt dolgozunk. Ha a tudatalatti négyzetébe egy negatív színt rajzoltunk, akkor valószínűleg hosszas terápiára van szük­ ségünk ahhoz, hogy megváltoztassuk életünk lényeges pont­ jait és szerkezetét. Soha ne felejtsük el, hogy a színeknek különböző jelen­ téseik vannak. Amikor olvassuk a Színkatalógust, intuitív módon fogjuk megtudni, hogy mit jelentenek számunkra. Ha például, az egyik színkombináció sárga az A négyzet­ ben és középkék a B négyzetben, akkor ez jelentheti azt, hogy végig kell gondolnunk (kék), a tetteinket (sárga) - vagy

SZÍNEZD KI MAGAD!

125

ideje elkezdenünk azt, hogy azelőtt gondolkodunk, mielőtt lépnénk. Természetesen, továbbléphetünk, és kitölthetünk több négy­ zetet is, hogy minél előbbre lássunk. Előttünk áll egész fejlő­ désünk, és akár évekre előre is belepillanthatunk.

A SZÍNEK GYORS ELLENŐRZÉSE Mindenki egy bizonyos színsugár alatt született. Emellett állhat egy második erős szín is, esetleg még egy harmadik is. De mindig van egy domináns szín. Az én domináns színem a vörös. Sokszor azonban nagyon erős sárga hatás alatt dolgo­ zok, néha pedig lila hatás alatt. Ha felfedezzük, milyen színek hatása alatt működünk, ak­ kor jobban megértjük a kapcsolatunkat másokkal, a mun­ kánkkal és az élettel. Természetesen, a következő kérdés ez: hogyan tudhatom meg, milyen sugár hatása alatt állok? En­ nek kinyomozása még egy tapasztalt színterapeuta számára is időigényes dolog. A Színkatalógus olvasása közben azon­ ban megeshet, hogy úgy tapasztaljuk, jelentősebb érzésünk, hajlandóságunk, illetve megértésünk van egy bizonyos szín, mint az összes többi iránt. Ezt nevezik „Ez vagyok é n ! " ef­ fektusnak. Mindannyian különbözőek vagyunk. Mindenkire más szín hat. Mindenki esetében van azonban három szín, amely befo­ lyással van rá, és jelen van körülötte mindennapi életében. Eh­ hez a gyors színellenőrzéshez írjuk azt a három színt, ami el­ sőre eszünkbe jut. Számozzuk meg őket abban a sorrendben, ahogy megjelentek előttünk. Az első a személyiségünkre jellemző szín, tehát nézzük meg a jellemzőit a Színkatalógusban, hogy megérthessük. A máso­ dik a hivatásunk színe, és megmutatja kreatív képességeinket. Ez az a szín, amellyel munkánk során amennyire csak lehet, körül kell vennünk magunkat, mivel segít bennünket erőfe-

126

SZÍNEZD KI MAGAD!

szítéseinkben. A harmadik társadalmi életünk színe. Bemutat­ ja, hogyan viszonyulunk az emberekhez és a világhoz. Ez az a szín, amely motivál bennünket kapcsolatainkban az élet minden területén. Ha ismerjük ezt a három színt, akkor feltöltődhetünk ve­ lük, amikor szükséges. Néhány perc három színünkkel többet használ, mint bármiféle más, nagy felhajtással járó gyakorlat, hogy testileg-lelkileg megerősítsük magunkat. Ha például, valakinek a színe a kék, akkor miért ne húzna kék lepedőt az ágyára? Ha hivatásunk színe a narancs, akkor választhatunk magunknak narancssárga árnyalatú íróasztalt, illetve írószere­ ket. Ha pedig társadalmi életünk színe a sárga, akkor viselhe­ tünk sárga ruhákat összejöveteleken, munkában, vagy akár még vásárláskor is. Ellenőrizzük a 123. oldalon található ábrán, amely a kiegé­ szítő színeket tartalmazza, hogyan viszonyulnak egymáshoz színeink. Ha például, valakinek a személyiségszíne a lila, tár­ sadalmi életének színe pedig a sárga, akkor a személyiségé­ nek jó esélye van arra, hogy olyan kapcsolatokat vonzzon, amilyenekre vágyik. Ha azonban valakinek a személyiségszí­ ne a vörös, társadalmi életének színe pedig a narancs, akkor a kettő között lehetnek súrlódások, és az illető esetleg nehezen jön ki másokkal a különböző kapcsolataiban.

SZÍNEZD KI A NEVEDET! Ez a színtáblázat olyanok számára készült, akik szeretnek papírra vetni dolgokat. Ez is egy módja annak, ahogyan a szí­ nekkel dolgozhatunk, a számok és az ábécé bevonásával. A számok olyan szimbólumok, amelyek a szerkezetet képvise­ lik. Az élet matematika a rezgések formájában. Egyik alap­ vető szükségletünk a szerkezet. A szerkezet formát ad az életnek, a forma pedig biztonságot nyújt számunkra. Azzal, hogy behatároljuk magunknak azokat a formákat, amelyek-

SZÍNEZD KI MAGAD!

127

kel dolgozunk, az energiánkat sokkal hatékonyabban tudjuk használni. Minden névnek megvan a maga színe. Ezzel a módszerrel felfedezhetjük, milyen színű a nevünk. A nevünk már születé­ sünkkor megvan. Amikor nevünkön szólítanak bennünket, meg­ ismerjük a hangot, amelynek megvan a maga rezgése. Amint a hang rezeg, amikor nevünket mondják, úgy rezeg a nevünk a saját színének megfelelően. A nevünk a színigazolványunk, a színcímkénk. A nevünknek megkülönböztető színjellemzői vannak. Még ha valakinek, például, házasságkötés miatt meg is változik a neve, az a név, amellyel született, tovább rezeg az újjal összekapcsolódva. Az eredeti szín lelki vonatkozásai egész életünk során megmaradnak. Keleten rendkívüli hang­ súlyt fektetnek arra, hogyan nevezzenek el egy gyermeket. A gyermek élete abból áll majd, hogy próbál azzá válni, amit a név jelent. Mi is együtt rezgünk nevünk színével. Az egész életünk rezgés. Használjuk ezt a táblázatot arra, hogy kitaláljuk belőle sze­ mélyes névszínünket, azután pedig nézzük meg a Színkataló­ gusban, mit jelent a nevünk, és ebből miként látjuk meg, hogy összhangban vagyunk-e hangunk rezgésével. A táblázatban kilenc színt adtam meg. A kilencen felüli színek számjegyeit adjuk össze; ha például, tízet kapunk, akkor adjuk össze az egyet és a nullát, s így egyet kapunk, ami a vörös szín. A nyolcashoz a rózsapirosat, a kilences­ hez pedig az aranysárgát rendeltem. Mivel a nyolcasnál kezdődne újra a színskála, az erősrózsaszínt választottam a vörös, az aranysárgát pedig a narancs pozitív aspektusa­ ként. Ezzel a színek jelentéseinek szélesebb választékával dolgozhatunk. A türkizt a kék és a zöld főárnyalatai együtt képviselik. Először is, írjuk le a nevünket. Példaként a Dávid Brown nevet választottam. Az alábbi táblázat segítségével találjuk meg a nevünk betűihez rendelt különböző számokat. Adjuk össze az így kapott számokat, és addig folytassuk az össze-

128

SZÍNEZD KI MAGAD!

adásukat, amíg végül egy számot nem kapunk egy és ki­ lenc közötti. Amint láthatjuk, Dávid keresztneve huszon­ kettőrejön ki, ami, a kettőt a kettővel összeadva, összesen négy lesz. Most ellenőrizzük, melyik szín van hozzáren­ delve ehhez a számhoz. Dávid keresztneve zöld. Most te­ gyük meg ugyanezt saját vezetéknevünkkel. Dávid veze­ tékneve aranyszínű. Azután hozzáadjuk keresztnevének számjegyéhez (4) vezetéknevének számjegyét (9), így Dá­ vid nevének számértéke összesen 13, ami nem más, mint 1+3 = 4. Számoljuk ki a táblázat segítségével saját nevünk számértékét is! DÁVID BROWN 4 1 4 9 4 = 22 = 4 = zöld 2 9 6 5 5 = 27 = 9 = arany Dávid Brown = 4 + 9 = 1 3 = 4 = zöld

A név színeinek hiányosságai A következő lépés az, hogy nézzük meg, mely színek hiá­ nyoznak a nevünkből. Dávid esetében, amint láthatjuk, min­ den betű esetében melléírtam a megfelelő számot és színt, te­ hát, például, a D értéke 4, aminek a színe a zöld.

130

SZÍNEZD KI MAGAD!

A születési dátum színe Születésnapunk életünk másik állandó aspektusa. Születé­ sünk dátumának szintén van színe. Ez gyakran megegyezik nevünk színével. Ha mégsem, akkor nézzük meg, hogy vajon a nevünk színe és a születési dátumunk színe összhangban vannak-e egymással. A nevünket bármikor megváltoztathat­ juk. Van egy páciensem, aki mindig azt mondja: „Sohasem voltam boldog a nevemmel", s amikor összevetették nevük és születésük színeit, látták, hogy miért nem. Születési dátumunk színének megállapításához, egyszerűen csak össze kell adnunk a számokat, amelyekből a dátum áll (ne feledjük hozzáadni a 19'-et sem!), és a 128. oldalon talál­ hatók alapján nézzük meg a színt. Kiszámolhatjuk, hogy szüleink színrezgései éppen tökéle­ tesen illetek-e saját nevünk színéhez, vagy sem. Érdekes kiszá­ molni partnerünk vagy barátaink, vagy akár egy cég nevének rezgését, vagy kollégánkét, hogy megnézzük, összhangban vannak-e saját színünkkel. Valójában bármely szót le lehet el­ lenőrizni ezzel a táblázattal.

A bohóckodás módszere Az élet cirkusza egy sokszínű tapasztalat. „Ki a bolondabb - a bolond, vagy az a bolond, aki őt követi?" Alec Guinness A csillagok háborújában Évekkel ezelőtt kidolgoztam az önfelfedezésnek egy olyan módszerét, amely a szín nyelvét a test nyelvével kombinálja. Sőt, a tudatos elmét is megkerüli, amely gyakran eltorzítja vagy teljesen elnyomja azt az információt, amelyre ahhoz van szük­ ségünk, hogy önmagunkat megismerhessük. Számomra a leg­ fontosabb ebben az, hogy ez a módszer lehetővé teszi, hogy a bennünk lévő gyermek előbújjon, és játsszon a színekkel és a formákkal. Ezért ezt a bohóckodás módszerének nevezem. A bohóckodás a szívből jön. Bohócnak születtünk. Még az etetőszékben ülő kisgyermek is bohóckodik, hogy magára von­ ja a figyelmet. A bohócok megnevettetnek és megríkatnak bennünket. Hatással vannak a szívre. És az idegrendszerre. Először is, a bohóckodás oldja a stresszt. A bohóckodás le­ hetővé teszi, hogy eljátsszunk és feloldjunk olyan érzelme­ ket, amelyeket normális körülmények között nem mutatunk ki. Amikor olyan érzelmeket halmozunk fel magunkban, me­ lyeket nem tudunk feloldani, gyakran megbetegszünk. A bo­ hóckodás segít abban, hogy egészségesek maradjunk. A bo­ hóckodás megnyit bennünket. A bohócok érzéseinken ke­ resztül beszélnek hozzánk. Érzéseink mindkét oldalán, szo­ morú és boldog oldalán egyaránt.

132

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A bohócnak, az udvari bolondnak, a bolondnak és a humo­ ristának közös sajátossága a bohóckodás. Minden pillanatra van valami hangulatuk. Egy bohócnál sohasem lehet tudni, hogy mit fog tenni legközelebb. Ahogy az élet, úgy ő is kiszá­ míthatatlan. A kártyacsomagban a bohócnak két arca van, csakúgy mint Janusznak, a római istenségnek, a kezdetek istenségének. Ró­ la nevezték el a január hónapot. E két arc közül az egyik a szomorú, a másik a vidám aspektust mutatja, a színházi tragé­ dia és komédia két maszkját, az élet érméjének két oldalát. Ez egy nagyon alapvető dolog: Amikor jól vagyunk, akkor a vidám maszkot húzzuk fel, amikor betegek vagyunk, akkor a tragikusát. Mindannyian a bodogság fehér maszkját akarjuk csak viselni, és sohasem a tragédia fekete maszkját. Ez persze reménytelen eset; a valóságban a rosszat a jóval együtt kell elfogadnunk. Mindenféle gyógyítás, akár testi, akár pszicholó­ giai, mindig a következtetésre jut. Az életben a komédia és a tragédia kéz a kézben járnak, és mi akkor vagyunk szabadok, amikor egyikhez sem ragaszkodunk. A bohóc és az udvari bolond tudják ezt. Az ő jelentőségük abban rejlik, hogy mindkét maszkot viselik, és ezzel össze tud­ ják hangolni az élet komédiáját a tragédiával. Tudják, hogy a boldogság eléréséhez meg kell találnunk az Arany Középutat. Ahogy a kínaiak mondták, a középső ösvény az élet útja. A bohóc egyetért Buddhával: az élet egy vicc. Ezért tehát csak egy viccelődő értheti és élheti meg igazán. Mivel a bo­ hóc-udvari bolond tudta ezt, és ez alapján cselekedett, az an­ tik dolgokat vadnak adta elő, a tiszteletlen dolgokat pedig úgy, mintha azok maga az élet lennének. A bolondot könnyen össze lehet téveszteni a ripaccsal. A ri­ pacs abszurditásában a bolondra emlékeztet, de ő inkább paj­ kos, mint tébolyodott, mivel a bolond lényegében egy valódi vagy színlelt őrült. A császárság idején Rómában a bolondo­ kat gazdag házaknál, udvaroknál és a tavernákban tartották. Archibold Armstrong, I. Jakab és I. Károly udvari bolondja

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

133

olyan sok pénzt keresett, hogy földbirtokos lett belőle Cumberland-ben. Maszkokat használtak, és bolond lehetett az eszes bolond is. A foglalkozásuknak megfelelő trükköket használ­ tak, praktikus vicceket és paródiát. A bolond gyakran, gondol­ ván, hogy ezzel becsapta a bohócot, józan paraszti eszével sa­ ját fegyverét fordította ellene. A bohóc össze-vissza bolondo­ zik. Rendszerint állandó rutint követ, ami abból áll, hogy szerencsétlenül belebukik mindenbe, amibe csak belekezd. Augusztusi bohóc a bolond német neve. Az alturai bohóc, aki a klasszikus fehérarcú bohóc, létrehozza a szituációt Augusz­ tus, a bolond számára. Ez olyan lehet, mint némely emberek számára az élet. A királyok udvarában a bohóc, a bolond, a viccelődő volt a pszichológus. Ő el mert játszani olyan jeleneteket, melyekben a királyt be lehetett mutatni saját alattvalóinak, vagy azt is, ami körülötte történik, és esetleg nem tudott róla. A király pedig vagy elfogadta a tanácsot, vagy nem. Az udvari vicce­ lődő szerepe valami olyasmi volt, ami a pletykálkodó újság­ író, a modern terapeuta és a hivatásos humorista között he­ lyezkedett el. Vagy az eszes bolond volt, vagy a ripacs, a bo­ lond bolondja. Az egész udvart elbűvölt felbolydulás uralta, amikor a viccelődő mindenkit pengeélen táncoltatott óriáske­ rekén az igazság csűrésével, csavarásával. Az udvari bolond gyakran nagyon közel vitorlázott a király elégedetlenségének szeléhez. Egyetlen védelme az volt, hogy az igazsághoz ra­ gaszkodott. S hogy azt hogyan adta elő, az a saját képességén múlott. A mi problémánk először is az, hogy hogyan fedezzük fel magunkban a bohóc-viccelődő-bolondot, másodszor pedig az, hogy hogyan legyen elég idegzetünk ahhoz, hogy meg­ hallgassuk, amit magunkról és a helyzetünkről mond - azu­ tán pedig elég bátrak legyünk ahhoz, hogy cselekedjünk is ennek az információnak a birtokában. Ha hagyjuk, hogy játsszon velünk saját udvarunkban, akkor bohóc-viccelődőbolondunk meg tudja mutatni nekünk énünk olyan aspektu-

134

A BOHÓCKODÁS

MÓDSZERE

sait, amelyeknek mi, akár a király, nem szeretnének tudatá­ ban lenni. A Tarot kártyacsomagban a Bolondot úgy ábrázolják, mint aki éppen egy új ösvényen indul el. Születésünkkor indulunk el - életünk januárjában - ezen az úton, tapasztalatok után ku­ tatva, könnyű szívvel sétálva be a világba. Van azonban Bölcs Bolond és Vak Bolond. A Vak Bolond, aki a sötétsárga színhez kapcsolódik, az „ostobaság" szóval lehet jellemezni. Megretten saját vágyaitól. Amit utunk végén szeretnénk elérni, az a Bölcs Bolond állapota, aki megküzdött a létezéssel, és a Vak Bolondból végül tudatosan tökéletes, ra­ gyogó szikrává vált. A bohóckodás módszerének másik aspektusa a következő: a bolondot néha úgy ábrázolják, hogy élete kockáztatásával sétál a kötélen vagy a szakadék szélén. A Tarot-csomagban Toby, a kutya a bolond lábát rángatja, hogy figyelmeztesse őt a veszélyre. A viccelődő mindig óvatlanul jár. Az ő feladata az, hogy figyelmen kívül hagyja a materiális világot, és az élet utazásával foglalkozzon. Szerencsétlenséget hozhat, a lel­ ki értelem fegyverével felruházva azonban megóvhatja magát minden rossztól. Bohócunk felhívhatja figyelmünket arra, hogy milyen irány­ ba tartunk. Meg tudja mutatni, hol nincsen egyensúlyban kap­ csolatunk a materiális világgal, vagy figyelmeztethet bennün­ ket, amikor abba a veszélybe kerülünk, hogy eltérítenek ben­ nünket életünk utazásának valódi céljától. Gyakran nagyon nehéz megállapítani, hogy a dolgok való­ diak, vagy csak valamiféle színjátszás részei. Akár a Vak Bo­ londot, minket is becsaphatnak mások, vagy mi is becsaphat­ juk saját magunkat. Ha tehát van valami, ami világos, elfogu­ latlan tudást ad rólunk és a helyzetünkről, akkor az felbecsül­ hetetlen értékű. Megtanultam, hogy a szín nem hazudik. A szín csak van. Minden egyes színnek megvan a maga Bölcs Bolond és Vak Bolond aspektusa - a szín pozitív és negatív oldala. Ez nem

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

135

úgy van, hogy az egyik dolog „helyes", a másik pedig „hely­ telen". A bolond tudja azt, hogy önmagában semmi sem he­ lyes vagy helytelen. Ő megérti a visszafordulás nagyon fon­ tos elvét: tudja, hogy a trükk az, hogy mindkét irányba képes legyen menni, fentről lefelé, és lentről felfelé is. A cél nem az, hogy fent vagy lent kössünk ki. A játék abból áll, hogy szaba­ don játszik két véglet között, és sehol sem kapják el. Madelaine, egy nagyon sikeres üzletasszony arról beszélt nekem, hogy az összejöveteleken mindig úgy érezte magát, mintha udvari bolond lenne, akinek mindenkit nevettetnie kell: „Olyan volt, mintha a kenyeremért kellett volna mulattatnom másokat." Madelaine nagyon elnyomott háttérből jött, óriási üzleti sikerei ellenére azonban még mindig egy nagyon seb­ zett gyermeket hordozott magában. A gyermek mindig azt hi­ szi, hogy szüleinek ellenséges viselkedése az ő hibája, s ezért minden tőle telhetőt megtesz, hogy helyrehozza azt. Madelai­ ne esetében ez abból állt, hogy próbálta szórakoztatni az em­ bereket, hogy ezzel hozza helyre a dolgokat. Terápiájának egyik része abból állt, hogy társasággal ment vacsorázni, és csend­ ben kellett maradnia, hogy meglássa, az milyen érzés. Mély félelemérzetet tapasztalt. Úgy érezte, ha nem mond semmit, minden szétesik. Ez persze a kisgyermek hiedelme volt. Segí­ tettünk a kisgyermekén azzal, hogy ráébresztettük, hogy a va­ csoránál nem neki kell eljátszania a szuper-összetartó szerepét. A bohóc a kisgyermek. Nézzük meg, hogyan viselkednek a gyerekek a bohócokkal. Szeretik őket. A gyerekek látni akarják a bohócokat. A felnőttek bohócokat kérnek. A gye­ rekek lehetnek azok a kisgyermekek, akik akarnak lenni, a felnőttek pedig elveszett gyermekkorukat keresik. A bohóc a kisgyermek, akinek soha nem engedték meg, hogy az le­ gyen, ami. Soha ne feledjük: a bolondunknak missziója van vagy ko­ moly oka arra, hogy szerepeljen. Harca a valós és a valótlan

136

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

két arca között zajlik, a fent és a lent között, a kint és a bent között, a komédia és a tragédia között, az elfogadás és az eluta­ sítás között. Ez az a harc, mely mindannyiunkban dúl, amely­ nek dúlnia kell, ha el akarjuk érni a Bölcs Bolond kozmikus érettségét. Végül is, ez az érettség csak abból áll, hogy tudjuk, minél többet tudunk, annál inkább rádöbbenünk, hogy mi mindent nem tudunk. Ahogy apám is gyakran mondta: „Bölcs bolond az, aki ismeri a saját apját." A megvilágosodás az, hogy tudjuk, kik vagyunk, és hiszünk benne. Csak azt világosíttatjuk meg, amink van, az pedig saját magunk vagyunk. Meg kell tanulnunk szeretnünk a bohócun­ kat. Nevessünk és sírjunk, szeressük az élet két oldalát. Még a karácsonyi petárdák durrogtatása is a feszültség levezetésé­ nekjelképes módja. Dobjunk el egy petárdát! Fújd meg a kür­ töt, és kapsz érte süteményt! Legalábbis én kaptam.

A SZÍN CIKLUSAI Az ókori Rómában a színt a cirkuszi arénában szavak he­ lyett használták, hogy elmondják vele, mi történik. A tömeg ol­ vasott a váltakozva felvillanó színekből, amelyeket az elő­ adók, az állatok és a cirkuszi járművek szőttek az előttük el­ terülő mágikus körben. Az Encyclopaedia Britannica szerint „A modern cirkusz Angliában 1768-ban kezdődött, amikor Philip Astley (1742— 1814), volt főtörzsőrmester, akiből műlovagló lett, felfedezte, hogy ha körbe-körbe galoppozott a ló hátán állva, akkor a centrifugális erő egyensúlyban tartotta. Miközben ezt tette, a lábnyomokkal létrehozta az első köralakú cirkuszt." A kör a harmónia jelképe. Minden egyenlő benne. Semmi sem több vagy kevesebb. Ha az ember belép a körbe, más idő­ ben találja magát. Akárcsak az élet cirkusza - körbe-körbe megyünk, s a kör mindig ugyanaz, csak más emberekkel és helyekkel. A kör a

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERB

137

szerencse kerekét képviseli - az életünk egyszer fent, másszor lent van. A terápiák során az ismétlődő körmintákat keresem.

AMIKOR A CIRKUSZ A VÁROSBA JÖTT Nyolc éves koromban voltam először cirkuszban. A leytoni zöldövezetben volt a játszótér mögött. Egész héten azért imádkoztam, hogy anyámnak legyen elég pénze a jegyekre. Eljött a szombat, és anyám, a húgom meg én nagy izgalom­ ban elmentünk a cirkuszba. Az én lelkesedésemet ugyan lelo­ hasztotta az, hogy amint közelebb értünk, a sátor sokkal kisebb volt, mint amit vártam. A filmekben sokkal nagyobbnak tűnt. Beálltunk a sorba, mellettünk ott pöfékelt a generátor, ami a világítást biztosította. Megismertem a cirkuszi embereket. Sö­ tétebb volt a bőrük, szegények és nyersmodorúak voltak - egy­ általán nem olyanok, mint azok a cigány kalandorok, akiket A világ legnagyobb show-ja c. filmben láttam James Stewarttal. Úgy tűnt, a cirkuszban nehéz a munka. Hol volt a szín? Hol volt az izgalom? Az izgalmak? A csillogás? A fiitterek? Az est folyamán körbe-körbe galoppozott néhány kövér ló, aztán becsörtetett pár elefánt. Méretükhöz képest gyengének és fásultnak látszottak. Utasításra unottan felemelték a lábu­ kat. Azt hittem, hogy szép és erős állatok, de olyan szomorú­ nak tűntek és olyan szelídnek hatalmas méretük ellenére. Úgy tűnt szenvednek, miközben a nedves fűrészporon előadták mu­ tatványukat. Az állatokat csapdába ejtették és legyőzték, nem volt reményük a menekülésre - akárcsak nekünk otthon -, de felismertem bennük saját lázadó szellememet. Aztán végre eljött az, amire vártam. A fények felvillantak, a dobok felpörögtek, és fekete köntösében megjelent ő... a kötéltáncosnő! A dobok ismét peregtek, aztán előrelépett a cirkuszigazga­ tó nagy piros palástját forgatva, és bejelentette: „Madame Zi­ ta, az Ég Királynője!"

138

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

Dús, göndör szőke haja volt, és ősréginek tűnt - pedig csak harminc lehetett. Mielőtt a kötélre lépett volna, könnyedén le­ ejtette magáról köntösét, felvillantva élénkkék, flitterezett úszódresszét. Csillogása teljesen elkábított! (A húgomnak és nekem háború utáni, gesztenyebarna kötött úszódresszünk volt, ami bonkánkig is leért, amikor vizes lett.) A flitterek csil­ logtak és ragyogtak, amint a kötéltáncosnő magasan a fejünk fölött táncolt. Halk zene szólt... Madame Zita megpördült, majd a kötél egyik végéről átszaladt a másikra. Micsoda higgadtság! Mi­ csoda elegancia! Micsoda uralom a helyzet felett! Aztán meg­ állt, és kinyitotta az ernyőjét... és a drót közepén lazán csi­ nált néhány piruettet. Aztán még egy utolsó beállás, és a mu­ tatványnak vége volt. Miért vonzott anyámat és engem annyira a kötéltáncos? A kezdet biztos, hogy a csillogó kék öltözet volt. Megpendítet­ te bennünk az igazság húrját. Vonzott minket a szín, mivel tu­ dat alatt felismertük, hogy azt a megszokást tükrözi, amelybe otthon bele voltunk ragadva. A szín pozitív aspektusa pedig gyógyító volt számunkra, és magasabb rendű gondolatokra késztetett minket. Más szóval addig tágította elménket, hogy azt fontolgattuk, hogyan tudnánk elmenekülni helyzetünkből. Ezen események közepette megjelentek a bohócok. Bebuk­ dácsoltak a porondra, kiabáltak, verekedtek, székeket hajigál­ tak, és vizet fecskendeztek egymásra és ránk. Mindenféle mé­ retűek voltak köztük, magasak gólyalábon, törpék, kövérek és soványak. Anyám felnyögött. „Utálom a bohócokat" mondta, és rájuk sem akart nézni. A bohócok inkább agresszívek voltak, mint mulatságosak. Ütögették egymást, és ezen nevettek. Mások is nevettek, én azonban csak az erőszakos kiszámíthatatlanság szürke töme­ gének láttam őket. Valahányszor megjelentek, féltem, és há­ lát adtam, amikor végre kimentek a porondról. Bűntudatom volt amiatt, hogy nem élveztem előadásukat úgy, mint min­ denki más.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

139

Anyámnak egyáltalán nem volt ideje a bohócokra. Azt hi­ szem, bizonyos értelemben arra a bolondra emlékeztették őt, ami végül apám mellett lett belőle. Össze-vissza verekedé­ süktől, fenyegetőzésüktől és gúnyolódásuktól mindketten na­ gyon kényelmetlenül éreztük magunkat. Túl közel volt ahhoz, amit otthon tapasztaltunk. Anyám ki nem állhatta a bohócok vidámságát és puszta jó­ kedvét. Félt az érzelmektől. Az ő érzelmei el voltak zárva, és nem tudott szembenézni velük. Ahogyan a bohócok, az érzel­ mek is ijesztőek voltak számára. A gondolkodás és megszorí­ tások nélküli bohóckodás esetleg szabadjára engedhette volna őket. Akkor pedig kitörtek volna, és egy pillanat alatt mindent a feje tetejére fordítottak volna. A cirkuszban töltött másfél óra alatt kegyetlenségben, una­ lomban és elhalványuló szépségben volt részünk, ennek elle­ nére azonban tengernyi információt kaptunk saját magunkról mint családról, és azoknak az időknek a hangulatát is nagyon jellemzően mutatta be. Én is úgy nőttem fel, hogy utáltam a bohócokat. Csak sokkal de sokkal később értettem meg, hogy miért, amikor elkezdtem rá­ döbbenni arra, hogy éveken át elhanyagoltam a bennem rejlő kis­ gyermeket, csakúgy, ahogy anyám is elhanyagolta az övét. Csak ekkoriban kezdtem végül a bohócomat is szabadjára engedni. Meg kellett tanulnom szeretni a bohócomat. És, mint min­ denben, ebben is a körülmények segítettek. Amikor tizenkét évesen a Rainbow Square-en lévő West End színházban első szerepemet játszottam, a legnagyobb jelenet, amiben szerepel­ tem, egy cirkuszi jelenet volt. Egy gyermek szerepét játszot­ tam, aki cirkuszba ment. Nagy lelkesedést kellett mutatnom az előadók, különösen a kötéltáncos iránt, akibe azonnal be­ leszerettem! Kezdtem megszeretni a bohócomat. A bohóc akkor jelent meg újra, amikor tizennyolc évesen legfőbb filmszerepemet játszottam. Akkor fedeztem fel, ami­ kor a hajó ápolónőjét játszottam A kapitány asztalában Pine-

140

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

woodnál. Volt egy jelenet egy összejövetellel, amelyben bo­ hócok és gyerekek szerepeltek, és sok habostorta volt. Három napon keresztül habostortát dobáltak az arcomba. De megta­ nultam élvezni, és néha még vissza is dobtam! Ezt szinkronizmunak nevezik. Csodálatos volt!

E/őször is, rajzo/d /weg saját bohócodat! 1. Vegyünk elő egy megfelelő méretű papírlapot. 2. Tollal vagy ceruzával rajzoljunk egy bohócot. Nem baj, ha valaki nem tud rajzolni. Csak el kell képzelnünk egy bohó­ cot, és le kell rajzolnunk, ez minden. Ne kell túl sokat gon­ dolkodni rajta. Legyünk minél szabadabbak és spontánab­ bak. És ne próbáljuk lemásolni Janine bohócát a 163. oldal­ ról - az csak egy példa. 3. A következő lépésként színezzük ki a bohócunkat színes ceruzával, tollal vagy festékkel. Hogy minél inkább megtapasztaljuk a folyamatot, készítsük el most a rajzot, mielőtt továbbhaladnánk az olvasásban. Bohóckodhatunk magunkkal tudatosan, de a rajz, ami a ter­ mészet ceruzája, túlszárnyalhatja a racionális elmét, és kife­ jezheti legmélyebb belső érzéseinket. A rajzolásnál magunkat rajzoljuk ki.

A bohócod és íe Amikor megrajzolod a bohócodat, akkor valójában maga­ dat rajzolod meg! A fizikális, érzelmi és mentális énedet, a hi­ tedet, azt, ahogyan az emberekhez viszonyulsz, ahogyan a kü­ lönböző testrészeiddel kapcsolatban érzel, ahogyan a jövőt lá­ tod, és még sok minden mást ki lehet olvasni a bohócod tes­ téből és színeiből. Egész bohócot rajzoltál, például, vagy csak

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

141

egy felet? Milyen színű a bohóc haja? A lábai? Mely testrészek kapták a legnagyobb jelentőséget? Mely részeket hagytad ki teljesen? Amit kihagytál, az épp ugyanannyit mond el, mint amit megrajzoltál. A kihagyott részek az életednek olyan te­ rületeire utalnak, amelyek most rögtön figyelmet igényelnek. Amikor rajzolunk, festünk vagy színezünk, akkor az ösztö­ nökhöz (a bennünk lévő narancsszín) és az intuícióhoz (lila) közelebb lévő szinten dolgozunk. Mentális beállítottságunk ál­ tal sok mindent elrejthetünk az igazságból, a bohóc teste és szí­ nei azonban nem hazudnak, és nem is játszanak velünk. Amikor értelmezzük a rajzunkat, megtanulhatjuk azt, hogy ne legyünk senkinek a bolondja! Legkevésbé saját magunk bolondja.

A BOHÓC ÉRTELMEZÉSE A bohóc háromféleképpen beszél hozzád: 1. A bohócnak mint egésznek az értelmezése. 2. A test nyelvén keresztül. 3. A szín nyelvén keresztül.

AZ ELSŐ SZINT - AZ EGÉSZ BOHÓC Ez az értelmezés első szintje: a bohóc mint egész. Mit mond számodra a jelenléte? Hogyant érint téged az, ahogyan meg van rajzolva? Az ember fizikális, érzelmi, és mentális részekből áll. Mind­ annyian tudatában vagyunk azonban annak, hogy minden egyes barátunk több, mint csak ezen részek összessége. És a bohó­ cod is több ennél. Tehát halld, lásd, érezd és általában érzé­ keld azt, amit az egész bohóc mond. Az egyik módszer, ahogyan ezen az első szinten nézheted a dolgot az, ahogyan a bohócod (ne felejtsd el, ez te vagy) léte-

142

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

zése hírt ad magáról. Próbáld meg ezt a módszert bizonyos hosszúságú szünetekkel rendszeresen. Az adott pillanatban raj­ zolt bohóc megmutatja, milyen az életed ebben a pillanatban. A következő bohóc, amit rajzolsz, lehet, hogy más lesz. A „bo­ hóckodás" folyamata egy jó módszer arra, hogy értékeljük sa­ ját magunkat, és figyelemmel kísérjük életünk alakulását.

Munkára fel! Először is, tedd magad elé a Bohócodat. Nézd mint egészet. Próbálj ráérezni, hogy mit mond, mi az általános hozzáállása az élethez... Ezt ne siesd el. Hagyd, hogy átbillenj egy enyhén meditatív, de figyelmes állapotba, mintha egy barátodat hallgat­ nád, aki valami nagyon fontosat és személyeset mond neked. Most gondold végig - mennyi részletet ábrázol a bohóc? Ha nem sok minden van lerajzolva a képen, ha olyan üres­ nek tűnik, mintha nem is lenne benne semmi, az azt jelezhe­ ti, hogy keveset tudsz önmagádról. A teljesen kihagyott test­ részek - egy láb vagy kéz, amit egyáltalán nem rajzoltál meg - elmondják, hogy ezekről a részekről alig tudsz valamit. Ha valamely testrész vagy ruhadarab rendkívül szembetű­ nő, az arra hívja fel a figyelmet, hogy azt a részt azonnal meg kell vizsgálni. Az általánosságban túlságosan kidolgozott rajz - amin még a mosogató is rajta van! - olyan személyre utal, akinek túlter­ helt élete van. Üdvösnek tűnhet az ilyen élet, de nem mindig az. Ez olyan embert ábrázol, akit elnyeltek az élet csapdái.

A következő lépés Középen hajtsd ketté a képet. Nyisd ki újra. Mekkora a jobb és a bal oldal aránya? A bohócod a hajtás jobb vagy bal oldalán van? Vagy középen?

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

143

A test jobb és bal oldala az ember férfi illetve női energiá­ ját képviselik. Az ősi Kínában ezt úgy nevezték, hogy ying és yang. A papíron lévő hajtás a gerincet is képviseli. Nézd meg, hogy bohócod testének közepe pontosan a hajtáson van-e. Ha bármely oldalra el van csúszva, az azt jelenti, hogy arról az oldalról merítesz motivációt. Ha a bohócod inkább a papír jobb oldalára van eltolódva, akkor inkább férfias energiáidra helyezed a hangsúlyt. Ha a bal oldalra, akkor pedig inkább nőies energiáidra támaszkodsz. Ha középen van, az azt mutatja, hogy egyensúlyban vagy, és könnyedén mozogsz a férfias és nőies oldal között. Amikor ránézel a bohócodra, ne felejtsd el ezt számításba venni: az a tény, hogy a bohócodat inkább a bal, mint a jobb oldalra rajzoltad, azt is mutatja, hogy férfias oldalad el van nyomva, vagy nincsen lehetősége arra, hogy valódi jelentősé­ gében kibontakozzon. A férfias energia elnyomása a nőies energia túlsúlyához vezet. És így van ez fordítva is. Megjegyzés: Amikor az előttem lévő bohócrajzra nézek, akkor a papír jobb oldala jelképezi a férfias aspektust. A pa­ pír bal oldalát értelmezem a nőies aspektusként. így elemez­ tem Janine bohócát is a 163-171. oldalon. Előfordulhat azonban, hogy az első néhány pillanat után úgy érzed, fordítva kell nézned a képet - vagyis a papír bal ol­ dala a férfias oldal, a jobb pedig a nőies. Ha emellett döntesz, akkor következetesen tartsd magad ehhez az egész elemzés során. Egyik módszer sem jó vagy rossz. Csak attól függ, hogy te melyiket érzed megfelelőnek. A Tootsie c. filmben Dustin Hoffman egy olyan férfi szere­ pét játssza, akinek egy nő szerepét kell eljátszania ahhoz, hogy egy TV-sorozatban munkát kaphasson. A sorozatban senki sincs tudatában annak, hogy ő valójában férfi. A film vége felé megpróbálja megmagyarázni a helyzetét egy fiatal hölgynek, akibe a forgatás során beleszeretett. A baj

144

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

az, hogy a hölgy őt mindaddig nőként és barátként szerette, és nem biztos benne, hogy férfiként és szeretőként is akarja őt. Egy nagy pillanatban, amikor bepillantást nyerhetünk a fér­ fi/női dilemmába, amellyel mindannyian küszködünk, Hoffman bánatosan így szól: „Jobb férfi voltam hozzád nőként, mint amilyen férfiként valaha is lehettem volna." Ez mindkét irányban érvényes. Az másik nemet akkor tapasztaljuk meg, amikor egy partnerkapcsolatban vagyunk. Mindannyian ren­ delkezünk azonban férfias és nőies energiákkal is. Ezek az energiák azonban nem mindig működnek az egyenlőség at­ moszférájában. A férfias oldalunk a húzóerő, amikor tehát nyíltak, egyene­ sek és erősek vagyunk, akkor tudhatjuk, hogy a bennünk rej­ lő férfi cselekszik. A tápláló, biztonságot nyújtó oldalon a nő­ ies energiánk működik. Néha ezek a bennünk lévő energiák harcban állnak egymással. Amikor belül a két energia egység­ ben van, akkor a kompatibilitás örömét tapasztalhatjuk meg. A kiegyensúlyozott ember mindkét oldalt képes használni, és egyik sem uralkodik el rajta. Nincs nagyobb szerelem an­ nál, mint amikor a bennünk rejlő férfi és nő összhangban van egymással. Általában nemtelen bohócokat rajzolunk. Ez megerősíti a bohócnak azt a képességét, hogy szabadon mozoghat a két ol­ dal között. A bohóc rajzolásának ez egy értékes aspektusa, mi­ vel nem akadunk fenn a szexuális szerepeken. Lentebb megadunk néhány kulcsszót a férfi/női polaritással kapcsolatban. Ez a lista korántsem teljes. Valószínűleg te ma­ gad is hozzá tudsz tenni még néhány dolgot. Azt se felejtsd el, hogy mindkét oldalnak van pozitív és negatív aspektusa is. Amint például, a „szilárd" lenne a pozitív a férfias oldalon, és a „puha" annak nőies ellentéte, ugyanitt a negatív kifejezések a „merev" és a „gyenge" lennének.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

Nőies/Hold (Baloldali agyfélteke, amely a test jobboldalát irányítja.) Érzés Lágy Finom Gyenge Hajlékony Engedelmes Laza Hebehurgya Kanyargós Ingadozó Vörös

145

Férfias/Nap (Jobboldali agyfélteke, amely a test baloldalát irányítja.) Józan ész Merev Erős Éles Eltökélt Utasító Szoros Számító Egyenes Megbízható Kék

Néhány szó a jobbról/balról Ha bohócod mindkét oldala egyenlő a papír széléhez viszo­ nyítva, az egyiken azonban élénkebbek és világosabbak a szí­ nek, ebben az esetben is érdemes megvizsgálni a férfias/nőies kiegyensúlyozatlanságot. Az ember életében az élénkebb ol­ dal dominál. Figyeljük meg a jobb/bal oldalakon alkalmazott színkombi­ nációkat. Ha például, bohócod bal nadrágszára barna, a jobb pedig narancssárga, akkor ez azt mutatja, hogy a nőies oldal passzív és alvó (barna), és a férfias oldal végez minden cse­ lekvést (narancs). Az egyenlőséghez ne felejtsd el hozzátenni azt sem, hogy férfi vagy nő vagy. Ha férfi vagy és a fent említett színkom­ binációt rajzoltad a bohócodra, akkor hajlamos vagy arra, hogy macho férfi legyél - akinek, bár tevékeny, a modorosságra nin­ csen ideje. Ha egy nő használja ezt a kombinációt, akkor az egy nagyon kemény, erős, esetleg nem igazán nőies nőre utal. Amikor pedig a színeket vizsgálod, nézd meg jól, hol he­ lyezted a legnagyobb hangsúlyt a színre. Vajon a bohócod fe-

146

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

jén, mellkasán vagy lábán? Vagy mindenhol? Vizsgáld meg ennél a pontnál a színmintát, de még ne bonyolódj bele az ap­ ró részletek színeibe.

Most hajtsd össze még egyszer a papírodat Most a másik irányban hajtsuk össze a papírt úgy, hogy a teteje az aljára kerüljön. A hajtás a derék vonalát képviseli. A bohóc most négy négyzetre van osztva. Milyen a felső és az alsó rész aránya? Több van a Bohóc­ ból a felső részen? Vagy az alsó részen? Ha a bohócod inkább a lap alsó részén van, akkor nagyon közel vagy a földhöz. Két lábbal állsz a földön. Gratulálunk! Ez azonban azt is jelezhe­ ti, hogy esetleg kissé bele vagy ragadva a sárba? Főleg akkor, ha bohócodnak nagy lába van! Hasznos lenne, ha néha felfe­ lé is nézegetnél. Ha esetleg még újabb magasságok felé is tö­ rekednél. Egy kicsit magasabbra tennéd a lécet... Annak a bohócnak, amelyik jóval a vonal fölött van, valószí­ nűleg közelebb kell kerülnie a földhöz, és éteri életszemléle­ téhez hozzá kell adnia némi valóságérzetet. Másrészről azon­ ban az is előfordulhat, hogy az illető egy elnyomott pilóta! Ahogyan létezik jobb/bal kiegyensúlyozatlanság, ugyan­ úgy létezik felső/alsó kiegyensúlyozatlanság. Az életed va­ jon lenn a sárban vagy fenn a felhőkben zajlik? A cél a bol­ dog középút. Emlékezz azonban arra, hogy a középút nem mindkettő hiányát, hanem a felső és az alsó harmonikus ke­ verékét jelenti.

A MÁSODIK SZINT - A TEST NYELVE A 148. oldalon található az útmutatás a test részeinek értel­ mezéséhez. Használd ezeket eligazításként, hogy elindítsanak a helyes irányban.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

147

Emlékezz, lényed valamely része rajzolta meg és színezte ki a bohócod, tehát tudja, hogy mi mit jelent. A kérdés az, ho­ gyan értelmezed őket, és hogyan engeded, hogy az a részed megértesse veled, amit mond. És ezen az utazáson saját ma­ gadba, az érzéseid és az intuíciód többet érnek, mint több ezer oldalnyi felsorolás. Siang Kínai Mesterei abban hittek, hogy a jó élet az, ami stabil, ami higgadtan halad előre a nagy vagy kis egészség, gazdagság vagy érzelmek végletei nélkül.- Konfíciusz ezt „a jó szerencse szilárd, sima ösvényének" nevezte, az „Arany Középútnak". Mindannyiunkat arra biztatott, hogy ezt keres­ sük. Az érdektelen életet is szerencsésnek tartották. Ezen még mindig eltűnődök! Miközben azt vizsgálgatod, hogy bohócod lent van vagy fent, nézd meg, mi történik a lábával. Van-e egyáltalán lába? Ha nincsen, akkor valószínűleg attól szenvedsz, hogy nincsen talaj a lábad alatt. Családi gyökereid gyengék lehetnek. Talán gyermekkori környezeted nem volt túl jó, és úgy találtad, hogy nem tudsz előle elmenekülni. Ha nincsen lába a bohóc­ nak, az azt jelenti, hogy képtelen voltál elfutni.

Tartsd világosan! A bohócok azt teszik! Láthatjuk, hogy a bohóckodás módszerét nagyon könnyű bonyolulttá és nehézzé tenni. Ennek azonban nem ilyennek kell lennie. Valójában, úgy nem is működik! Szórakoztató­ nak kell lennie! Ez nem azt jelenti, hogy nem lehet komoly a szó legjobb értelmében. Ha valaha is figyelted a gyerekeket, ahogy játszottak, akkor a komoly és a játékos tökéletes kom­ binációját láthattad. A gyerekek így tanulnak. Játssz tehát a bohócoddal! Ha játszol vele, akkor meglátod, hogy ő is ját­ szik veled!

148

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A tetején kezdve... jelképek, a test részei és asszociációik A fej Vajon elhajlik-e a valamelyik oldalra a fej? Ez azt mondja el, hogy melyik nemhez hajiasz jobban. Ha jobbra, akkor a férfihez, ha balra, akkor a nőhöz. Amikor a bohóc fejét vizsgálgatjuk, érdemes feltenni a kö­ vetkező kérdéseket: A vonások vajon a jobb vagy a bal olda­ lon szembetűnőbbek-e? - újra a férfias és nőies energiákról van szó. Milyen arányban van a fej mérete a test többi részé­ vel? Ha a test többi részéhez képest túl nagy, akkor esetleg túlságosan „a fejedben élsz"; nem bízol az érzésekben. Ha ki­ csi, akkor hajlamos vagy arra, hogy túlságosan érzelmes le­ gyél, és ne legyen elég valóságérzeted. Az arc Az arckifejezésed megmutatja, hogy érzed magad. Milyen alakú a bohócod arca? • A hosszú, keskeny arc férfias. • A széles arc nőies. Ez egy ősi tanítás. A függőleges a férfias, a vízszintes pedig a nőies. • A négyzet alakú arc olyan emberre utal, aki földhözragadt, üzleti szemléletű. • A nagy kerek arc a nélkülözést mutatja - ez a „kérlek, adj" arc. • A kis arc azt mondja: „Nincs szükségem semmire, egye­ dül is jól elboldogulok. Senkitől sem kell semmi. Hagyj békén!" A szemek A szemek azt mutatják meg, hogyan látjuk a dolgokat. Az ablakok, melyeken keresztül a világot szemléljük.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

149

• Minél nagyobb szeme van valakinek, annál boldogabb. Több öröm van bennük - de fogékonyak lehetnek. Utalhat­ nak gyermekkori sokkra; könyörgő szemek. • A kis szemek nyugtalanságot sugallnak, félelmet attól, hogy milyen benyomást keltenek. Gyanakvóak, hibát ke­ resnek másokban, és félreértik őket. • Ha az egyik szem magasabban helyezkedik el, mint a másik, az arra utal, hogy az élet valamely nagyobb területe nincsen a helyén. Problémák a szülőkkel - jobb szem = apa, bal szem = anya. • Ha nincsen szeme a bohócnak, akkor valami olyan fájdal­ mas, hogy rá sem tudunk nézni. Ez gyakran egy olyan ke­ serű tapasztalatra utal, ami az anyaméhben történt. Nem akarjuk látni az igazságot. • Ha vannak szemek, de csukva vannak, az azt sugallja, hogy valami vezérfonalat keresünk az életben, valószínűleg az anyaméhben. • A szűk szemek hanyagságot jeleznek. • A mélyen ülő, apró szemek bizalmatlanságra utalnak. • Az előreugró szemek sokkolt állapotot mutatnak. Rendkí­ vül erős akaratosságra is utalhatnak. • A szemek színe • Kék szem: szabad szellem, a vidámság szeretete, hűvös, mértékletes temperamentum. • Zafírkék szem: mélyen gondolkodó személy. Számító. Az igazságot keresi. Tisztelet. Megkülönböztető. • Halványkék szem: finomság. Mindenben a maga hasznát keresi. Ambiciózus. Semmin sem tud változtatni. • Barna szem: hűséges. Tanulást szerető. Frusztrált. Kételke­ dő. Erő és eltökéltség. • Mogyoróbarna szem: nem kötelezi el magát. Elégedetlen. Lehet hiba vagy erény is. • Zöld szem: stabilizálódó. Könnyen társul másokkal. Alkal­ mazkodóképesség. Meg kell tanulnia bánni a konfliktusokkal.

150

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

• Szürke szem: szolgálat. Aktív. Idealista. Kitartás. Kritikus. • Lila szem: fenséges. Individualista. Megbecsülés és hírnév után kutat. Egyszerű felfogású. • Fekete szem: felsőbbrendű intelligencia. Előrelátás. Halott, üres tekintet. A teljesen fekete szem nagyon ritka. • Ha a két szem más színű, az változó szemléletet jelez. Ket­ tős értékek. Kettős megértés az életről. Sem az egyik, sem a másik. Vizsgáld meg mindkét szem színét, és vond le sa­ ját következtetésedet a Színkatalógus alapján! A szemek fehérje A szemek fehérje akkor pozitív, ha csillog, és mentes a foltoktól. • A sárga mélabús természetre utal. Májgyulladást is jelezhet. • A szürke arra utal, hogy a testben valahol hurut van, vagy váladék torlódott fel. Vértolulás. • A vörös irritációt mutat. Gyulladás. A szempilla - a szem függönye • A hosszú szempilla megakadályozhatja az embert abban, hogy lássa saját hibáit. Nagylelkűség. • Ha nincs szempilla, az azt jelenti, hogy nincs sok rejtegetni valója az embernek. Nem szereti, ha valamit eltakarnak elő­ le. Mindent lecsupaszít. A szemöldök Azt mutatja meg, milyen jól tudod megszervezni gondolataidat. • A rövid szemöldök türelmetlenségre utal. • Az összevont szemöldök érzelmi zavarodottságot jelez. • Ha nincs szemöldök, akkor nem vagy ura az életednek. Nin­ csenek gondolataid. Minden el van vágva. • Függőleges vonal a szemöldökök közt gyermekkori küzdel­ mekre utal.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

151

Az ideális szemöldök meghajlik, és hosszabbra nyúlik, mint a szem. És még jobb, ha színe egy árnyalattal világosabb, mint a haj színe. Az orr Ez az életed irányát mutatja meg. • A nagy orr azt jelzi, hogy bármit teszel, nagy energiát fek­ tetsz bele. Jó szerencsét hozzá! • A kis orr arra utal, hogy nem vagy túl szerencsés. Csakis sa­ ját erőfeszítéseiddel érsz el dolgokat. • Ha nincs orr, az a vezetői képesség hiányát mutatja. Cél­ talanság. Milyen színű a bohócod orra? A szín elmondja, mely céljai­ dat tárod a világ elé. Ez az, ami elöl van. Félrevezető lehet. Sőt, az is lehet, hogy a bohóc orra éppen az ellenkezője an­ nak, ami mögötte van! Ha a bohócod orra piros, az azt jelentheti, hogy nem sok örömöd van az életben. Félreértenek. Ahogy a mondás is tart­ ja: „A vörös orrú ember lehet, hogy nem zsarnok, mégis min­ denki azt gondolja róla, hogy az." A vörös bátornak, erősnek és hatalmasnak tűnik, de lehet, hogy csak sebezhetőséget ta­ kar - egy édes, de bizonytalan kisgyermeket. Ha az orr nagy és vörös, akkor elboldogulsz. A vörös arra utal, hogy néha szükséged van rá, hogy megmentsenek. De mindig megment­ heted magad a vörössel. Bármilyen színű is a bohócod orra, a Színkatalógusban az ellenkező színt keresd ki, vagy a szín negatív aspektusait, és nézd meg, hogy vonatkoznak-e rád. Sőt, ha sötétre színezted, akkor a szín halvány árnyalatát keresd ki. Ez ad némi elkép­ zelést arról, hogy milyen irányba tartasz.

152

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

Az orrlyukak • A nagy orrlyukak olyan emberre utalnak, aki minden lében kanál. Kéz kezet mos. • A kis orrlyukak a magányosság jelei. • Ha nincsenek orrlyukai a bohócnak, akkor elég gyenge az érzékelésed. A száj A szájon keresztül kommunikálunk. • A nyitott száj hívogató. • A csukott száj azt mondja: „Ne gyere közelebb!" • A nagy száj önbizalmat mutat. Boldogság. Érzelmesen tud kommunikálni. Jól feltalálja magát a szexualitásban. Külö­ nösen, ha pirosra színezted. • A kicsiny száj nehéz boldogulást tükröz. Ki nem fejezett ér­ zelmek, visszatartás. Keményen kell dolgoznod ahhoz, hogy bármit is elérj az életben. Az ajkak • A telt ajkak nagylelkűek. Spontának. Ha túl nagyok, akkor jó lesz odafigyelni a szexualitás területére. • A keskeny, szorosra zárt ajkak feszültséget és visszatartott haragot mutatnak. Érzelmi hidegség. Saját gyermekkori sé­ rüléseidet esetleg másokra hárítod. A fogak Képesség arra, hogy kiértékeljük az élet lényegét. • Nagy fogak - az ilyen ember szeret nagyot harapni az almá­ ba. Szeret kapni. • Ha a bohócnak nincsenek fogai, az azt jelenti, hogy nem tudsz belekapaszkodni az életbe. ítélet és megkülönbözte­ tés hiánya. Nem tud harapni. Semmin sem tudja átrágni ma­ gát. Képtelen kiértékelni.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

153

Az állkapocs • A széles állkapocs erőt és hatalmat fejez ki. • Kis állkapocs: kevesebb ambíció, korlátozottság. Biztonság hiánya. Ha az állkapocs szorosan össze van csukva, az kifejezetlen érzésekre utal - elnyomás. Az áll • Az előreugró áll tolakodó, ambiciózus emberre vall. • A visszafogott áll visszavonulást jelez, nincs akaraterő. A fülek A legjobb nagy füleket rajzolni. A nagy fülek mutatják a leg­ nagyobb önértékelést. Bizonyos törzseknél még manapság is szokás, hogy súlyokkal megnyújtják a fülüket. Minél nagyobb a fülcimpa, annál nagyobb a szexuális ösztönzés. A nagy fülcimpa a bőség jelképe is. A nagy fülek egyedül akkor nem kí­ vánatosak, amikor egy kis arc van közöttük, ami a jellem hiá­ nyára is utalhat. Nagy fülekkel az ember könnyen megszerez dolgokat, de nehezen tartja meg őket. • Nagy fül: nagy önértékelés. Bőség. Ebbe a szexuális energia is beleszámít! • Nagy fülek kis arcon: a jellem hiánya. Felelőtlenség. • Kis fülek: az önbizalom hiánya. Képtelen másokban meg­ bízni. Soha nincsen elegendő elvárása. Bár ambiciózus, kü­ lönbség lehet aközött, amit akar, és amit valójában elér. • Ha nincs füle a bohócnak, az azt jelenti, hogy nem hallgat­ nak meg. • Ha a füleket eltakarja a haj, akkor lehet, hogy nem akarsz hallani! Milyen színűre rajzoltad a bohócod füleit? A haj A bohócod haja a gondolataidat képviseli.

154

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

• Ha a bohóc haja vékony vagy nincs is haja, az azt jelzi, hogy nehezen alkotod meg saját gondolataidat. • A vastag haj eleven elmére utal. • A göndör haj azt mutatja, hogy újra meg újra ugyanazokat a köröket futod le másokkal, mire valamit lerendezel velük. Hajlamos vagy rá, hogy manipulálj másokat azért, hogy elérj valamit, ahelyett, hogy egyenesen kéméi tőlük valamit. • A hosszú haj szabad és könnyű. Vad. • A rövid haj takaros és ellenőrzés alatt álló személyiségre utal. Milyen színű a bohócod haja? • Vörös: szexualitás, lendület, életerő, energia. Erő a növeke­ déshez és a pusztításhoz. • Szürke: nyomás, aggodalom, az a hiedelem, hogy csak ak­ kor tudod kielégíteni szükségleteidet, ha küzdesz. Semmi íze az életnek. • Ezüst: azt mutatja, hogy könnyed tudsz lenni, és hagyod, hogy másoknak is legyen véleménye még akkor is, ha az különbözik a tiédtől. Nem érzel szükséget arra, hogy meg­ változtass másokat. Elfogulatlan vagy. • Szőke: mutathatja a saját gondolataidba és elképzeléseidbe vetett bizalom hiányát, félelmed miatt tehát inkább az eszed­ hez, mintsem az érzelmeidhez folyamodsz. Intelligens, csakis az eszét használja. Összezúzza a buta szőke sztereo­ típiáját! Végül is, lehet, hogy annyira nem is buta. • Az arany jó érzést kelt, és mindenki ismeri. Könnyedén arat sikert. Gazdag. • A fekete mindent vagy semmit mutat. Lehet rendkívül erő­ teljes vagy nagyon gyenge. • A barna a felfedezetlen jelképe. Szilárd, megbízható, és túl­ ságosan megértő. • A sokszínű haj a gondolatok sokszínűségére utal. Keresd ki, hogy melyik szín miféle gondolatokat jelent.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

155

Anyajegyek és szeplők • Nőknél: ha az arc baloldalán van, akkor túléli férjét. Ha a jobboldalon, akkor a gyermekeinek gondjaik lesznek. • Férfiaknál: Ha az arc jobboldalán van, akkor túléli felesé­ gét. Ha a baloldalán, akkor a gyermekeknek lesznek nehéz­ ségeik. A nyak A nyak a híd a test és a fej között. • Ha a bohócnak nincsen nyaka, az azt jelenti, hogy nem tudsz összekapcsolni dolgokat. Olyan vagy, mint egy ijedt teknős. Mély bizonytalanság. • A hosszú nyak keresgél. Szeret az áramlattal úszni, ha nincs körbetekerve ruhákkal. Készen állsz arra, hogy kinyújtsd a nyakad. • A közepes hosszúság arra utal, hogy fejed és szíved között egyetértés van. • Ha a nyakat ruhák takarják el, érzelmeidet elrejted. • Ha merev a bohóc nyaka, nem tudsz hajlékony lenni - kép­ telen vagy a dolgok másik oldalát látni; makacsság; mintha ostorral sebeztek volna meg - oda kell figyelned. A vállak A boldogság és a terhek viselői. • A széles vállak azt jelzik, hogy képes vagy gondoskodni magadról és másokról. • A kis vállaknak védelemre van szükségük. Nem képesek el­ viselni a nyomást. • A lejtős vállak kicsúsznak a felelősség alól. • A hátrafelé hajló vállak azt mondják: „Én nem akarok ezzel foglalkozni." • Az előreeső vállak azt mondják: „Én nem tudok ezzel fog­ lalkozni."

156

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

• A felemelt vállak feszültséget és félelmet mutatnak. Ha a bal váll van felemelve, akkor az nőies jellegű félelmekre utal, ha a jobb, az férfias jellegűekre. • A szögletes vállak a világba vetett bizalomra utalnak. A karok A karok az élet felé nyúlnak. A karok képesek megtartani és átölelni. Amikor valakivel összeölelkezel, egy tartóedény for­ máját veszitek fel. Ez az anyaméhet szimbolizálja, a gyümölcsözőség és a sokasodás helyét. Minden alkalommal, amikor valakit átfogsz vagy átölelsz karjaiddal, a szereteted növekszik. • Hosszú karok: „Mindenáron meg kell szereznem." • Rövid karok: „Tudom, hogy úgysem kapom meg, úgyhogy nem is próbálom." • A behajlított karok azt a területet védelmezik, amelyiket el­ takarják. • A hátratett karok azt jelzik, hogy nem akarsz belekevered­ ni a dolgokba. Magányos farkas, aki nem akar másokhoz kapcsolódni. A könyék • A behajlított könyék hajlékonyságot sugall. Könnyen tud irányt változtatni. • Az egyenes, merev könyék arra utal, hogy képtelen vagy kifejezni vágyaidat és érzéseidet. Megragadtál. A kezek Meg tudjuk ragadni velük mindazt, ami az életből a miénk. • A nyitott kezek képesek adni és kapni. • Az ökölbe szorított kéz aggodalomra utal. Minden szalma­ szálat megragad. Önvédelem, kész verekedni. • Ha a kezek a zsebekben vannak, akkor nem akarod kimu­ tatni szándékodat.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

157

• A hát mögött összekulcsolt kezek azt mondják: „Senki sem fog engem vezetni." Jobban kedveli az elzártságot. Ne nyúlj hozzám. • A test előtt összekulcsolt kezek önvédelemre utalnak. „Ne gyere túl közel." • Nagy kezek (a test méretéhez képest): az egész nagyszerű­ ségét szemléled. Képes vagy előre látni munkád eredmé­ nyét. Nagy terveid vannak. • Kis kezek: nagyon jó érzéked van a részletekhez. Az épü­ leten inkább a névtáblát nézed meg, mintsem magát az épü­ letet. • Ha nem rajzoltál kezeket, akkor semmit sem vársz. • Az egymásra helyezett kezek folytonos körforgást hoznak létre, mint az imára vagy meditációra kulcsolt kezek. Az ujjak Az érzés és az érintés képessége. A ujjak vége rendkívül ér­ zékeny. Az érintés információt szerez, és benyomást hagy maga után. Az érintés örömet szerezhet, vagy figyelmeztethet a veszélyre. • Kiterjesztett ujjak: szabadságra van szükséged. Nem hagyod, hogy korlátozzanak. • A kinyújtott, de összezárt ujjak azt mutatják, hogy semmit nem vagy hajlandó kinyilvánítani, senkit nem vagy hajlan­ dó beengedni. • Behajlított ujjak: áldozatnak érzed magad. Az ujjízületek • A nagy ujjízületek intelligenciára utalnak. • A kicsik türelmetlenségre.

158

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A hüvelykujjak • Nagy hüvelykujjak: kiemelik a kezet. Azt mutatják, hiszel abban, hogy elég erőd van ahhoz, hogy véghez vidd ter­ veidet. • Kis hüvelykujjak: erőd elgyengülésére utalnak. • Ha nem rajzoltál hüvelykujjat, akkor nem használod logi­ kádat vagy akaraterődet. A mellkas A mellkas az ént képviseli. Ahogyan mellkasodat tartod, az jelzi, hogyan érzed magadat. • Előrehajló mellkas: az önértékelés hiánya. Legyőztek a kö­ rülmények. • Nagy, kidüllesztett mellkas: önteltség és arrogancia, még akár erőszakosság is. Elbizakodott senkiházi. A mellek A női mell a táplálást, a gyengédséget és a gondoskodást jelképezik. • Kis mellek: óvatosság, elővigyázatosság. • Nagy mellek: a kedvesség teje folyik belőlük. • Túlságosan bőséges mellek: kész vagy az adásra; az ön­ kontroll hiánya. Solar plexus (a rekeszizom) Ezen a területen csapódnak be és nyelődnek el különböző tapasztalataink. A frusztráció, a megaláztatás és hasonló érzé­ sek mind hatással vannak a solar plexusra. Ez a harag lakhe­ lye (máj). Gyakran azt jelzi, hogy képesek vagyunk megsze­ rezni különböző dolgokat az életünkben. Megmutatja, meny­ nyire vagy kedves önmagadhoz. A hangsúly a derékon van:

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

159

• A vastag derék elnyomott érzelmekre és érzésekre utal. Ha­ rag és megaláztatás. • Az egyenes derék azt mutatja, hogy saját utadat járod. • Kis derék: a követő - „Azt teszem, amit mondanak." • A hajlított derék rugalmas. Könnyen ad és vesz. • Az öv: amikor övet raksz erre a területre, védelmezed azt. Szükséged van arra, hogy mindent ellenőrzésed alatt tarts. Nagyon félsz attól, hogy elengedd a dolgokat. Visszautasí­ tod az élet folyását. A fent és lent elvágása. A szerzetesek azért viseltek övet, hogy elvágják egymástól a felső és az alsó részt - az öv az elválasztó vonal a föld és a menny kö­ zött. A nagyon nagy öv arra is utalhat, hogy nem akarsz a szexualitásoddal törődni. A csípő A csípő az életet tartja egyensúlyban. A medenceöv a böl­ cső, a váza, amelyben benne vagyunk. • A nehézkes csípő arra utal, hogy a váza túl nagy a virágok (te magad) növekedéséhez. Statikus vagy az életedben. Kép­ telen vagy váltani. Mozdulatlan vagy. • A keskeny csípő azt sugallja, hogy nincs elég erőd a növe­ kedéshez. Előnyben a fösvénység. A keskeny csípőjű em­ berek gyakran nagyon magasak - akárcsak a felfelé tö­ rekvő magoncok. Ez a tudatalattiban annyit jelent, hogy az illetőnek ki kellett törnie a testváza korlátozott körülményei közül. A lábak A láb a lábfejjel, az alattunk lévő talajjal és a biztonsággal köt össze minket. A támasz az életünkben. A jobb láb és a test jobb oldala a tevékenységhez kapcsolódnak. A bal láb és a test baloldala pedig a passzivitáshoz.

160

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

• A rövid lábak (a testhez képest) általában arra utalnak, hogy életed kezdete nehéz volt. • A túl hosszú lábak a felnőttkortól való félelemre utalnak. Azért nőttél fel, hogy elmenekülj. Gyenge alapok. • A nehéz combok gyermekkori traumát jeleznek. Gyermek­ ként áldozat voltál. Meg vagy fosztva erődtől. Elnyomott harag. • Vékony combok: túl gyors növekedés. Nem kapsz bátorí­ tást környezetedtől. • Rövid lábszár: nem vagy biztos a következő lépésedben. Azt hiszed, semmi jó nem történik veled. • Hosszú lábszár: túl korán rákényszerítettek a fejlődésre. A térdek A térdek az előre irányuló mozgás mechanikáját képviselik. • A nagy térdek azt mutatják, hogy félsz saját magadtól. Nem bízol senkiben. • Ha a bohócnak nincs térde, képtelen vagy a hajlásra. • A behajlított térdek arra utalnak, hogy rugalmas és sokolda­ lú vagy. A lábfej Rajta állunk. A lábfej a talajt képviseli, amelyen állunk ahogyan a lábunkon állunk a világban. A lábfej adja alánk a talajt, képesít bennünket a kapcsolatteremtésre. • Ha a lábak nem érintik a talajt, az olyan idealizmust mutat, amely nem tud materializálódni. A levegőben jársz. „Nem tudok kapcsolódni." „Nem világos előttem az életem." • Ha a jobb láb előrébb van, hajlamos vagy mindent intellek­ tuálisan szemlélni. • Ha a bal láb van elöl, akkor kreatívabb vagy, de az életed kevésbé szervezett. Előbb érzel, és csak azután gondol­ kodsz. Talán álmodozó is vagy.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

161

• A lábfejek párhuzamosak (de érintik a földet) - nyíltan állsz hozzá az élethez. • A nagy lábfejek arra utalnak, hogy lehúz az élet súlya. • A kis lábak azt sugallják, hogy egyáltalán nem is akarod az életet. • Ha a sarok felemelkedik a talajról (magas sarkú cipő), ak­ kor nem vagy hajlandó együttműködni. „Én ezt nem csi­ nálom." A lábujjak A lábujjak a lábfej antennái. Az előtted lévő talajt érzéke­ lik. Bizalom abban, hogy a jövő gondoskodik magáról. • Ha nem rajzoltál lábujjakat, nem tudsz lehorgonyozni. A csakra-gombok A gombok a testen lévő csakrákat képviselik. Számításba kell venni, hogy hol vannak, milyen színűek, és hány van belő­ lük. A testben minden egyes csakra a szivárvány egy színéhez kapcsolódik. Amikor ezekkel a színekkel dolgozol, saját pszi­ chés színeid palettájával dolgozol. Berakod a kefét a csakraedényekbe, és felkavarod őket. Ahogy kavarognak és örvény­ lenek, nagy energiákat generálnak testedben és pszichédben.

162

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A HARMADIK SZINT A SZÍN NYELVE E módszer színekkel kapcsolatos aspektusa rendszerint a bohóc ruháiban érvényesül. Még senkivel sem találkoztam, aki meztelen bohócot rajzolt volna, de szívesen részesülnék ebben a meglepetésben. Látni fogod, hogy a színek új néző­ pontot hoznak a képbe, hozzáadnak valamit a test nyelvé­ hez. A fentebb leírt testnyelv eszközt ad a kezünkbe ahhoz, hogy kitágítsuk a színnyelvből szerzett információnkat, és eligazítást ad az olyan testrészek elemzéséhez, amelyeket valószínűleg kiszíneztél, mint például, a haj és a szemek. Ha kiszíneztél egy olyan testrészt, vagy olyan színt hasz­ náltál, amelyről nem esett szó, akkor dolgozd ki ezt a Szín­ katalógusból. A bohócodon alkalmazott színek jelentéseit megint csak a Színkatalógusból kell kikeresgélned. Egy példa a színek elem­ zéséhez: ha a bohóc kék nadrágot visel, rajzolója nehezen fe­ jezi ki magát. Valószínűleg csak körbe-körbe járkál a szavak eperfája körül. A hangját a nadrágjában tartja! Minél nagyobb a nadrág, annál nagyobb a probléma. Ez egy fizikálisan na­ gyon inaktív személyt is jelezhet. Előbb-utóbb otthon ücsör­ gő ember lesz belőle! Ez a negatívabb aspektus. A pozitív oldalon azonban az ilyen ember valószínűleg mélyebben gondolkodik. Mi­ előtt cselekszik, gondolkozik. Azokat is figyelembe veszik, akik nem rendelkeznek előjogokkal. Ők az elsők, akik jó­ tékonysági célokra adományoznak. Az állatok védelme is közel áll szívükhöz. Arra azonban soha ne kérd meg őket, hogy maratoni futóversenyen vegyenek részt az állatok jogaiért!

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

163

JANINE BOHÓCÁNAK ELEMZÉSE

Janine első találkozásunk alkalmával rajzolta bohócát. Azért kértem meg rá, hogy rajzolja le, mert intuitíve úgy éreztem, hogy ezzel a módszerrel nagyon gyorsan felfedezhetjük élete alapvető mintáit. A Janine rajzához írt, alább megadott kommentár segítséget nyújt ahhoz, hogy saját bohócodat elemezd. Színanalízist ké­ szítettem Janine testnyelvéhez, ráadásul még egy magyarázatot is testének elhelyezéséhez, hogy megmutassam, hogyan kom­ binálhatod a hármat egymással saját bohócod elemzéséhez.

164

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

Az arc Janine nagy, kerek arcot rajzolt magának, ami adott némi el­ képzelést arról, hogy miben szenved szükséget. Az arc azt mondja: „Kérlek, adj...", Janine csak akkor tudott funkcionálni, ha valaki motivációt és támaszt nyújtott neki. Nem tudta saját magát elindítani. Sokat tett másokért - és gyakorlatilag semmit saját magáért. Ezt az is megmutatta, ahogyan elhelyezte saját magát a papíron. A negatív nőies oldalra tolta el a rajzot, ami az „áldozat" ismertetője - csakúgy, mint anyja esetében, aki (amint Janine később elmondta), akit az apja teljesen elnyomott. A haj Janine erős, sötétsárga, göndör hajat rajzolt. Ez elmondta nekem, hogy olyan személy, akinek nehéz a lényegre térnie. Sok elképzelése van, de nincsen elég önbizalma. A félelem, hogy valamit rosszul csinál, arra késztette, hogy óvatosan át­ gondoljon mindent, mielőtt mondana vagy tenne bármit is. Ennek ellenére gyorsan forog az agya. A kalap A kalap azt képviseli, hogy fedő alatt tartjuk a dolgokat. Ja­ nine barnára színezett kalapja arra enged következtetni, hogy gondolatai és érzései föld alá kerültek. Még nem állt készen arra, hogy levegye a fedőt. Észreveszed majd, hogy amint lefelé haladunk Janine bohó­ cának testén, úgy jelennek meg rajta egyre inkább a színek. Ez annak a jele, hogy Janine nyitott arra, hogy változzon. Még a kalaphoz erősített virág szirmai is szép színesek. Minden egyes szirom egy-egy olyan kreatív képességet képvisel, mellyel Janine rendelkezik. A virág szára zöld. A virág szára mindig az ok gyökeréhez vezet le. Janine esetében a kulcs az indigókék kalapszalag volt, melybe a virágot beletűzte. Az indigókék azt jelenti, hogy Janine élete sziklás volt. Ez azonban annak is a jele, hogy in­ tuíciója elkezdett fejlődni.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

165

A fejen és a kalapon található szalagok mindig az okkult fejlődést szimbolizálják. A szalag színe azonban elég lé­ nyeges dolog. Mivel Janine kalapszalagja indigókék volt, arra a következtetésre jutottam, hogy intuíciója erőteljesen működött. A fiilek A fülek láthatatlanok, eltakarja őket a vastag haj. Azt mond­ ják: „Senki sem hallgat meg." Arra is utal, hogy Janine gyer­ mekkorában voltak olyan dolgok, amelyeket nem akart meg­ hallani. Hogy ezek mik voltak, az a későbbi terápia során derült ki. A szemek Janine nagy szemeket rajzolt. Ez azt fejezi ki, hogy szeret nevetni és szórakozni. A szemek élénk kékek, ami azt jelzi, hogy mély gondolkodó, és körültekintően teszi a dolgát. Le­ het, hogy kissé még számító is. A nagy szemek arra is utalnak, hogy gyermekkora zaklatott volt. A szemek közötti barázdák is megerősítik, hogy a gyer­ mekkor küzdelem volt számára. A szemöldök Rövid, ami türelmetlen természetre utal. Fekete színe pedig azt jelzi, hogy Janine próbálja fékezni türelmetlenségét. Ha piros lenne, akkor őt magát nem zavarná türelmetlensége, csak másokat. A szempilla Janine szempillái nem túl hosszúak, ami arra utal, hogy tu­ datában van hiányosságainak. Barna színük pedig azt sugallja, hogy hajlamos azt hinni magáról, hogy mindig rosszat tesz. A jobb szemen több szempilla van. A jobb oldal a test fér­ fias oldala, és ebben az esetben ez olyan személyt jelez, aki­ nek a gyermekkorában rejtett problémái voltak apjával.

166

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

Az orr A kis orr azt mutatja, hogy Janine mindeddig nem igazán volt szerencsés. És mindazt, amije van, saját erőfeszítései árán szerezte meg, saját költségére. Szándékában áll azonban len­ díteni anyagi helyzetén, mert az orrot zöldre színezte, ami a jólét színe. Kicsi orr nagy orrlyukakkal. A nagy orrlyukak törtető ter­ mészetre utalnak. Elég különös, hogy Janine abban az időben játékvezető volt egy kaszinóban. Sokat foglalkozott szeren­ csejátékkal és pénzzel, de ez nem az ő szerencsejátéka és pén­ ze volt. Amint kicsi orra mutatta, mindenét magának kellett megszereznie. A száj Kicsi piros száj, szorosan összezárva. Képtelen elmondani azt, ami otthon történt. Janine-nak van valami titok a múltjá­ ban - hajlamos visszatartani. A kicsi száj a nehéz élet másik jele. Kiderült, hogy fiatalko­ rában ő kereste a család kenyerét. Otthoni környezete elég sok kívánnivalót hagyott maga után, és a terápia során az is kiderült, hogy apja zaklatta őt. Ezt a piros száj és a jobb sze­ men található dúsabb szempilla egyaránt jelezték. Ez egy olyan dolog volt, amiről Janine nem könnyen beszélt. Akinek könynyű a beszéd, annak telt, szabad és kissé nyitott a szája. Janine nem rajzolt fogakat a bohócnak, ami arra utal, hogy soha nem volt senkije, akivel átbeszélhette volna eze­ ket a dolgokat. Ha nincsenek fogak, akkor nincs mivel meg­ rágni a múltat. A piros ajkak a múlttal kapcsolatos dühét is jelezték. A nyak Janine nem rajzolt nyakat. A teknős válasza: visszahúzódás egy (gyermek számára) lehetetlen helyzetből. A bohóc nyakát ruhákkal takarta el, ami azt jelenti, hogy vannak elrejtett érzései. A megkötött nyakkendő segít ezek-

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

167

nek a megkötözésében és eltemetésében. A nyakkendő feke­ te, különböző színű pöttyökkel. A fekete is valami rejtett do­ logra utal. Minden egyes színes pötty a múltban történt egyegy eseményre utal. Az ing A bohócod mellkasán található szín a szívben lévő érzése­ ket képviseli. Janine bohóca kék inget visel, ami az igazság színe. Ezen felül - ami az ő esetében különösen fontos - a kék az apa szí­ ne. Mivel a kék közel van a szívéhez, meg kell értenie mind­ azt, ami közte és apja között történt. Meg kellett tanulnia el­ gondolkodni ezen. A felöltő A rajzon a jobb váll magasabban van, mint a bal váll. Ez is az apjával kapcsolatos problémákra utal, amik miatt tele volt félelemmel és feszültséggel, amikor a közelében volt. Ez va­ laminek a visszatartását jelzi - az apjával való kapcsolata ar­ ra kényszerítette, hogy elvágja a kommunikációt apjával. Nem tudta megmutatni kezét, és elmondani anyjának, ami történt. A bal váll lejt, ami arra utal, hogy anyja nem vállalt érte fe­ lelősséget, bár Janine kinyújtott kezei anyja segítségét kérik. Sajnos, ez a segítség kicsúszott az ujjai közül. A felöltő indigókék, ez a szerkezet színe. Janine életének szerkezete újraszervezést igényel - először azonban darabok­ ra kell szedni. Mivel itt a szerkezetről és a támaszról van szó, az indigókék a háttal kapcsolatos problémákra utal - ame­ lyekkel valóban küszködött Janine. Janine felöltőjének nincsen hajtókája, ami azt mondja: „Nincs önbecsülésem. Semmi nincs bennem, amit érdemes lenne díszíteni."

168

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A karok A bohóc rövid kezei arról beszélnek, hogy Janine-t gyer­ mekkora abba az elképzelésbe kényszerítette, hogy soha nem kaphatja meg azt, amit akar - ezért fel is adta a próbálkozást. A behajlított bal könyék arra utal, hogy elég jól ki tudta véde­ ni apja közeledéseit. Lehet, hogy nem tudott mindig elmene­ külni a zaklatás elől, de elég fürge volt ahhoz, hogy amennyi­ re lehet, távol tartsa magát tőle. A kezek A jobb kéz a zsebben van. A zseb talált kincsre utal. Lehet üres vagy teli. A megmentő - egy hely, ahova el lehet bújni. Janine-nak soha nem volt lehetősége kifejezni vágyait, érzé­ seit és intuícióját. Ez az apjával kapcsolatos érzések rejtege­ tésére is utal. A bal kéz számára nincsen zseb, ahová el lehet­ ne rejteni - ez annak a jele, hogy anyjával nem találta meg az összhangot. Mivel azonban ez a kéz ki van nyújtva, Janine még mindig keresi azt a gondoskodást és táplálást, amit soha nem kapott meg. A kinyújtott ujjak azt is jelzik, hogy női sza­ badságára is szüksége van. Arra is utal, hogy lényének egy ré­ sze eltökélt volt abban, hogy nem hagyja magát többet csap­ dába ejteni. Rekeszizom A bohócnak nincsen dereka. A solar plexus rész vastagsá­ ga a múltbeli megaláztatásokat és az elnyomott haragot jel­ zik. Amikor a derék kidomborodik, elnyomott érzelmeket rejt. A rekeszizom felett található sötétzöld gomb a történ­ tek miatti neheztelésre utal. Janine csak egy gombot rajzolt, ami azt hangsúlyozza, hogy a félelem és a neheztelés szá­ mára a legfőbb dolgok, amelyeket fel kell dolgoznia ezen a ponton.

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

169

A csípő A csípők meglehetősen nagyok. Janine számára sohasem volt biztonságos a mozgás, sem pszichológiailag, sem fiziká­ lisan, ezért eléggé immobilissá vált. A csípő területén lévő halványkék zseb arra utal, hogy még mindig azért küzd, hogy éretté váljon. A halványkék olyan személyre is utal, aki sokat dolgozott valamin anélkül, hogy annak látványos eredménye lenne. A halványkék azonban az ambíció kezdetét is jelzi. A halványkék zseb a csípőn van, a mozgékonyság területén, mondván: „Rendben, készen állok arra, hogy kiszabadítsam magam. Készen állok arra, hogy to­ vábblépjek." A zseb kreatív tehetségre is utal. Azt mutatja, hogy vár valamit a zsebébe. A lábak A lábak rövidek. Janine élete rosszul kezdődött. Nincsenek rajtuk térdek - Janine nehezen fogadja el az új dolgokat, és ne­ hezen mozdul előre. A bő nadrág gyakran azt jelenti, hogy vala­ mit el akarunk takarni. Janine soha nem tudott rugalmas lenni. Janine a nadrágot sötétsárgára színezte, ami jelzi, hogy nem tudja, merre menjen tovább. Azt akarja tenni, amire a lehető legjobb a sárga: tisztázni a múltat, és kinyilvánítani magát sa­ ját maga előtt. Ezek a területek rövidesen beköszöntő esemé­ nyekre utalnak. A sárga a kiürítés színe. Sok kiüríteni valója lenne Janinenak, ha végre meg tudna szabadulni múltjától. A jelek azon­ ban nagyon jók voltak: a sárga azt is jelezte, hogy Janine bí­ zik abban, hogy képes megállni a saját lábán. Többé már nem fél attól, hogy kérdezzen. A lábfej A lábfejek megmutatták, hogy Janine-nak sok föld alá rej­ tett képessége van. A földről felemelt sarkak arra utalnak, hogy le kell jönnie a földre, és szembe kell néznie mindazzal, ami szükséges ahhoz, hogy szabad legyen.

170

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

A kis lábfejek jelzik, hogy nagyon rázós talajon állt gyer­ mekkorában, és inkább egyáltalán nem is akart szembenézni az élettel. Ha megfigyeljük, a bohóc lábai különböző irányba mutatnak. Ez nagyon jó jel, annak a jele, hogy Janine mind­ két irányban keresi az igazságot - az anyjával és az apjával kapcsolatban egyaránt -, és hajlandó rajta gondolkodni, és érezni felőle. A lábujjak azonban nagyon keskenyek, ami ar­ ra utal, hogy még nincsen elég bizalma abban, hogy a jövő majd gondoskodik magáról. Még mindig korlátozottan látja magát a jövőben; még mindig fél attól, hogy érezze a talajt vagy a jövőt maga előtt. Még mindig nincs elég bizalma az életben. Janine

bohócának összefoglalása

Janine rajzának két különböző pszichológiai hangulata vagy szintje van. Az egyik a múlt, egyfajta „Bocsánat, hogy élek" érzés, ami egész életében fogva tartotta. Ezt az otthon szerzett gyermekkori tapasztalatok rögzítették benne. A szülei nem jöttek ki jól egymással, és „csak miattam ma­ radtak együtt." Emiatt Janine tehernek érezte magát, és min­ dent megtett annak érdekében, hogy senkinek ne okozzon gon­ dot. Csendben maradt. Ehhez az „én nem számítok" aspektus­ hoz egy érdekes megjegyzés, hogy játékvezetőként az egész munkaidejét számolással töltötte! Erről ad némi fogalmat a bohóc zöld orra. Janine bohócának képe egy olyan személy benyomását kel­ ti, aki elkezdett segítséget kérni; aki kész és hajlandó arra, hogy lényének férfias és nőies részét egyensúlyba hozza; és aki nem akar továbbra is csendben maradni. Janine készen állt arra, hogy saját felelősségére feladjon dolgokat, és elvegye azt, ami az övé. Készen állt arra, hogy sikeres legyen. Először is meg kell szabadulnia borzasztó apjának kísértetétől. Ehhez napvilágra kell hoznia a zaklatásával kapcsolatos titkot, és elengedni az ezzel járó fájdalmat és dühöt. Ezután

A BOHÓCKODÁS MÓDSZERE

171

képes lesz újra felépíteni saját magát, kiszabadulni az élet ál­ tal felállított elkerülhetetlen csapdákból, és továbblépni egy sokkal kiegyensúlyozottabb jövő felé.

ZSONGLŐRKÖDÉS GYORS ÉS KÖNNYŰ GYÓGYÍR A STRESSZ ELLEN Életkörülményei miatt Janine stressztől és más problémák­ tól is szenvedett. Mivel tehát a bohóckodás módszerével sze­ reztünk információt Janine életéről, úgy döntöttem, a bohóc­ technikával próbálok segíteni a stressz oldásában is. A zsonglőrködés a stressz gyors és könnyű ellenszere. A zsonglőrködés során agyunk mindkét felét használjuk. Álta­ lában a múlt és a jövő az, ami a stresszt okozza bennünk. A zsonglőrködés egyensúlyba hozza mindkettőt, hogy könnyeb­ ben erezhessük magunkat „itt és most". Szétvágja az aggodal­ mat. Kezdetben csak két tárgyat használj - legjobb erre a na­ rancs vagy az alma. Kezd el természetes, egyenletes ritmusban dobálni a labdát egyik kézből a másikba. Miközben zsonglőr­ ködsz, a jelenre tudsz koncentrálni. Nagyszerű mulatság! A zsonglőrködést kövesse egy kellemes relaxációs gyakor­ lat. Ezt úgy szoktam nevezni, hogy a „nyugati aggodalom gyöngyök". Forgató mozgással dörzsölj egymáshoz két ki­ sebb golyót. A márványgolyók a legjobbak. Ez egyfajta kézreflexológia, ami segíti a stressz oldását.

Színgyógyászati módszerek A SZIVÁRVÁNY TONIK Ez egy csodálatos módja annak, hogy az ember felélénkít­ se magát egy vagy több színnel. Olyasmi, amit rendszeresen végezhetünk, ugyanúgy, ahogy kocogunk egyet heti két-há­ rom alkalommal. Ez abba a kategóriába tartozik, hogy gon­ doskodunk magunkról. Ennek a folyamatnak az elvégzésére nagyon jó alkalom az, amikor valahol várakoznunk kell, amikor este utazunk haza a munkából, vagy amikor egy hosszú repülő- vagy vonatúton vagyunk stb. Más előnyös hatásai mellett a Szivárvány Tonik rendszeres gyakorlása érzékennyé tesz a színek befogadására. Valójában megnöveli a színbefogadási szintet. 1. Helyezkedj el kényelmesen egy székben. Hunyd be a sze­ med és lazíts. Koncentrálj a légzésedre, mélyen szívd be a levegőt, és lassan engedd ki. 2. Maradj ebben a relaxáló állapotban, és vizualizáld magad előtt az ég halványkék színét. Az égen át pedig a szivár­ vány íve húzódik. 3. Koncentrálj a szivárvány vörös csíkjára. A vörös csík most rezegni kezd. Tudatosuljon benned, hogy a vörös rezgés most elhagyja a csíkot, és feléd közeledik, mint egy dús, vörös felhő. Amint a szín a közeledbe ér, milliónyi kis ru-

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

173

bin kristályra szóródik szét. Ezek zuhanyként ömlenek rád! 4. Amint a kristályok megérintik bőrödet, nagyon finom, rubinvörös vízcseppekké válnak. Ez a víz áthatol a bő­ rödön, és belép a testedbe. Tested feltöltődik ezzel a színnel, kellemesen átmelegszik, megfiatalodik és újjá­ születik. 5. Amikor tested eleget magába szívott a vörös rezgésből, a bőr pólusai kinyílnak, és kiengedik a fölösleget, amely vörös ködként forog lágyan tested körül, finoman meg­ érintve arcodat és bőrödet. Néhány perc múlva a köd szétoszlik. 6. Ismételd meg a folyamatot a következő színnel, a narancs­ sárgával. 7. Folytasd mindaddig, amíg végig nem érsz a spektrum hét színén - a vörösön, a narancson, a sárgán, a zöldön, a ké­ ken, az indigón és a lilán. Megjegyzés: Tökéletesen rendben van az is, ha valaki csak egy vagy több színt használ egyszerre, nem mind a hetet. Ha azonban ezt tesszük, győződjünk meg arról, hogy először a meleg színeket (vörös, narancs, sárga), és csak utána a hideg színeket (kék, indigó, lila) használjuk. Egy másik dolog: ugyanezt a módszert alkalmazhatjuk olyan színekkel is, amelyek nincsenek jelen a szivárványban, mint például a türkiz, az arany, a citromsárga, a smaragd­ zöld stb. Amit érdemes megfigyelnünk, az, hogy a különböző színe­ ket mennyi idő alatt szívja magába szervezetünk. Ha valame­ lyik jóval hosszabb időt vesz igénybe, mint az összes többi, akkor keressük ki a Színkatalógusból a szín pozitív aspektu­ sát, hogy lássuk, mit töltöttünk fel.

174

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

A CSILLAGLÉGZÉS TECHNIKÁJA E technika három lélegzetvétellel megszabadít a fájdalom­ tól, bárhol is vagy. Vagy ha szomorúnak, idegesnek, stresszes­ nek, letargikusnak érzed magad - vagy olyan érzelmi állapot­ ban, hangulatban vagy, amin változtatni akarsz, akkor léle­ gezd be annak színellenszerét. Mielőtt nekilátnál, dolgozd ki, hogy melyik szín tudja leg­ jobban ellensúlyozni azt a bizonyos fizikális vagy mentális állapotot, amelytől szenvedsz. Útmutatást kapsz ehhez a Szín­ katalógusból, vagy csak intuitív módon keresd meg azt a színt, amelyre szükséged van. Ez egy vizualizációs folyamat. Ne aggódj a vizualizálás miatt - ha képes vagy képzelődni, akkor vizualizálni is tudsz. Hogy bebizonyítsuk, hogy tudsz képzelődni, csak gondolj egy olyan időszakra, amikor boldog voltál. Képzeld magad elé a jelenetet, akár egy összejövetel volt, egy esküvő, vagy bármi más. Elmédben megjelenik egy kép, és ez a vizualizáció. 1. Először is, ülj le kényelmesen, és lazíts. Jobb, ha egye­ nes gerinccel ülsz. Ha lefekszel, lehet, hogy közben el­ alszol. Ennek megelőzésére karod tartsd egyenesen a magasban, így ha elalszol, akkor a karod leesik, és fel­ ébreszt. Most, hogy ellazultál, készen állsz arra, hogy a szín vizualizációjára koncentrálj. Most tisztítsd ki a tü­ dődet három mély lélegzettel, erős belégzéssel és lassú kilégzéssel. 2. Vizualizálj egy indigókék eget teli ezüstszínű csillagokkal. 3. Válassz ki magadnak egy csillagot - az egyik közülük valóban a tiéd. Ha megtaláltad a csillagodat, akkor mindig azt használd a csillaglégzésnél. 4. Válaszd ki azt a színt, amelynek gyógyítóerejére szüksé­ ged van. 5. „Kapcsold fel" a csillagot úgy, hogy azt a színt sugározza, amelyet kiválasztottál. Ennek a sugárnak szélesnek és erő-

SzÍNGYÓGYÁSZÁtr

6.

7. 8. 9.

MÓDSZEREK

175

teljesnek kell lennie. Lásd, ahogyan sugárzásával feltölti körülötted a levegőt. Háromig számolva lélegezz be, és közben vizualizáld, hogy belélegzed a színt is. Ezt erősen vizualizáld. Valójá­ ban látnod kell, ahogyan a szín kiválik a levegőből, és or­ rodon át belép a testedbe. Tartsd benn a színes lélegzetet, miközben háromig szá­ molsz. Háromig számolva lélegezd ki. Ismételd ezt meg hatszor, hétszer vagy nyolcszor. Ez há­ rom be- és kilégzési ciklust hoz létre.

Fontos, hogy a belégzést mindig az orrlyukon keresztül vé­ gezd. A kilégzést is végezd az orrlyukon keresztül, ha csak nincsenek olyan fájdalmaid, vagy nem vagy olyan súlyos ál­ lapotban, amelyben csak a szádon át tudsz kilélegezni. Ez kü­ lönösen arra vonatkozik, ha valakinek nagyon erős fájdalmai vannak, vagy sokkos állapotban van. Ezt a színes légzést az egész test feltöltésére is használha­ tod, vagy ha egy bizonyos fájdalmat akarsz megszüntetni, ak­ kor a színes lélegzetet irányítsd arra a szervre vagy testrészre, amelyben a fájdalom van. Ha az első három belégzéssel nem sikerül elérned a kívánt eredményt, akkor végezz még kétszer három be- illetve kilégzést. Amint megtanultad működtetni saját csillagodat, rájössz, hogy akkor kapcsolhatod ki és be, amikor csak akarod. A csillaglégzés technikája rendkívül értékes olyan helyze­ tekben, amelyekben hirtelen nincsen más segítség. Gyermek­ szülésnél is nagyon jól alkalmazható úgy, hogy a szülés kü­ lönböző fázisaiban három külön színt használunk - ezeket a szülés minőségének megfelelően kell kiválasztani. A terhes­ ség alatt is sokféleképpen lehet alkalmazni. A reggeli hányin­ ger ellen például, próbáld meg a smaradzöldet. Ezzel a technikával kiválóan le lehet csillapítani az idegeket színpadra lépés, előadás vagy interjú előtt - bármely szokatlan

176

SzfNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

helyzetnél, amely stresszt okoz. Másrészről azonban, ha vala­ kinek azért kell feltöltődnie, hogy megfeleljen egy fontos üz­ leti találkozó elvárásainak, ahol tényekre és számokra kell em­ lékezni, akkor próbáljon belélegezni három adag zöldet a me­ mória számára, és egy adag skarlátvöröset a lendület számára. A gyerekek könnyedén alkalmazzák ezt a módszert. A na­ rancs és a barackszín például abban segítenek, hogy a gyer­ mek egy betegség után visszanyerje étvágyát. Ha azt tapasztalod, hogy néhány lélegzet után a szín elhalvá­ nyul, az azt jelenti, hogy a test magába szívta azt a színmennyi­ séget, amire szüksége volt, így az automatikusan lekapcsolódott.

Egy éjszakai variáció Elalvás előtt vizualizáld csillagodat az indigókék égen. Kap­ csold be, és hagyd, hogy rádsugározza fényét. Alvás közben ezt fogod belélegezni. Tudatos irányításoddal a csillag elhal­ ványul, amikor eleget kaptál fényéből. A csillagból tehát azt a színt sugároztasd, amelyikre éppen szükséged van. Az álmatlanság vagy erős fájdalom ellen pél­ dául nagyon jó az indigó. Az indigó a legerősebb fájdalom­ csillapító szín. Ez egy csodálatos technika kórházban vagy menhelyen lévő emberek számára. Egy módja annak, hogy kordában tartsuk a fájdalmat. Ha magányos vagy nyugtalan vagy, jól esik a meleg rózsa­ szín. Csak áraszd el magad rózsaszínnel, és már el is repültél az álmok mezejére biztonságban és jól tápláltam Ha másnap tényekkel és számjegyekkel teli megpróbáltatá­ sok várnak rád, a levélzöld nagyszerűen felkészíti elmédet er­ re a fajta munkára. A legmegfelelőbb szín kiválasztásához me­ gint csak a Színkatalógust (209-359. o.) és saját intuíciódat tudom ajánlani. Éjszakára valószínűleg jobb elkerülni az élénk meleg színe­ ket - a vöröset, a narancsot és a sárgát. Biztonságosabb hal-

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

177

ványabb árnyalatúakat - a rózsaszínt, a barackszínt, a kankalinsárgát - használni. Akár ébren, akár alvás közben alkal­ mazod ezt a technikát, mindhárom lélegzetvétel sorozathoz egyszerre csak egy színt használj.

A JÉGFAL - EGY RAGYOGÓ TECHNIKA Ez egy meditációs/vizualizációs folyamat, amellyel kiválóan fel lehet oldani olyan belső blokkokat, melyek akadályoznak életedben, kapcsolataidban. Ennél a technikánál a ragyogással, a tiszta fénnyel dolgozunk (lásd 216-224. o.). Olyan érzelmi tapasztalatok és mentális attitűdök, amelyeket a távoli múltban építettünk be magunkba, gyakran képeznek blok­ kokat, akadályozva ezzel jelenlegi örömeinket és szabadságunkat. És gyakran annyira erősek, hogy nincs annyi realizálás, intellek­ tuális megértés vagy drámai-érzelmi katarzis, ami fel tudná olda­ ni őket. Itt pszichénk mélyebb szintjét kell mozgásba lendítenünk. Ennek a folyamatnak két része van: az első rész egy meditá­ ció. A második a jégfal feloldásának vizualizációja.

Fürdő a kristályszellőben Ez a jég felolvasztásának módszere. A megfagyott gondola­ tok mozdulatlanságot eredményeznek. Teljesen merevvé válsz - ezt „biztonsági álláspontnak" nevezzük. Az attitűd a követ­ kező: „Itt legalább tudom, hol vagyok." Az egyetlen módszer arra, hogy megszabadulhassunk ezektől a jégtömböktől, a be­ fagyott elképzelések felolvasztása. 1. Először is, keress egy kényelmes helyet, ahol egyedül le­ hetsz, és senki nem zavar meg. 2. Ülj lazító testtartásban. Hunyd be a szemed, és koncentrálj a légzésre. Figyeld meg a be- és kilégzésedet. Figyelj na-

178

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

gyon arra a kicsi űrre, amely a belégzés és a kilégzés kö­ zött van. Mi történik veled abban a kis hajtűkanyarnyi szü­ netben? Elmész valahová? Csak figyelj, és hagyd, hogy minden menjen magától. Amikor lágyan, nehézség nélkül lélegzel, tested lazít, elméd pedig pihen, akkor menj to­ vább a következő lépésre. 3. Vizualizáld magad, amint fehér ruhákba melegen felöltöz­ ve egy szánon ülsz az Északi-sarkon. A horizonton körülöt­ ted mindenhol fehér hó és jég terül el, de mégsem fázol. A nap süt, és az alattad elterülő hó szikrázik a kristálytiszta levegőben. Arcbőrödet csípi a tiszta, friss, hideg levegő. Hozd létre magadban ezt a jelenetet, és helyezkedj el ben­ ne szilárdan. 4. Ahogy ott ülsz a szánon ebben a tisztaságban és fényben, érezd, amint az orrodon át behúzod magadba a szikrázó, kristálytiszta levegőt minden lélegzeteddel. Légy tudatá­ ban annak, hogy a levegő fel van töltve fénnyel. A ragyo­ gó fényben fürdesz, és a ragyogót lélegzed be. Maradj ebben a meditatív állapotban néhány percig. Be­ avatkozás nélkül hagyd, hogy a dolgok jöjjenek-menjenek agyadban - nincsenek „helyes" vagy „helytelen" gondola­ tok vagy érzések. Egyszerűen csak azt figyeld, mi az ami feljön testedben és elmédben. Amikor ezzel készen vagy, lépj tovább a folyamat második részére: 5. Még mindig melegen és mozdulatlanul ülsz a szánon a ha­ vas ragyogásban. Vizualizáld, amint az előtted lévő talaj­ ból lassan egy jégfal emelkedik ki. Ebben a falban vannak belső blokkjaid. 6. Nézd meg közelebbről a jégfalat. Felhős vagy tiszta? Mi­ lyen magas? Milyen vastag? Lehet, hogy bizonyos helye­ ken vastagabb? Az alja vastagabb? Vagy a teteje vasta­ gabb? Ne gondolkodj azon, hogy ezek a dolgok mit jelen-

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

179

tenek. Tudatos elmédnek nem szükséges ezeket tudnia valami már elkezdődött mélyebben. Figyeld meg, amint a nap fényes, meleg sugarai rásütnek a jégfalra. Egyenesen rád irányulnak. 7. Ahogy a nap süt rád, vizualizáld, hogy a jégfal elolvad. Légy biztos abban, hogy a jégfal nem más, mint a ben­ ned lévő blokkok. Nézd végig, ahogy a nap ereje elol­ vasztja - csipp-csepp, csipp-csepp... Lehet, hogy bele­ telik egy kis időbe. Az is lehet, hogy nem lesz valami kellemes érzés. Sőt, erős érzések is feltörhetnek belő­ led. Ha így történik, csak vedd tudomásul és engedd el őket. 8. Amikor a jégfalad elolvadt, engedd, hogy melegség árad­ jon szét testedben. Annak a bizonyos jégfalnak örökre vége! 9. Nézz rá a vízre, ami az elolvadt falból lett. Olyan, mint a latyakos hó. Ahogy nézed, formák kezdenek kialakulni belőle. Erős, barátságos fehér sarki kutyákká válnak, le­ rázzák magukról a latyakot, és készek arra, hogy szánodat továbbhúzzák. Végy egy mély levegőt, és amint kienge­ ded, érezd a gyeplő húzását a kezedben, ahogy a kutyák elkezdik húzni a szánt. Engedd, hogy a tiszta levegő súrol­ ja arcodat, miközben a szán egyre jobban felgyorsul. Érezd, amint az élet visszatér tested szabaddá tett részei­ be, és felpezsdíti azokat. 10. Végy egy mély levegőt. Amikor kiengeded, kezd el vizu­ alizálni, hogy a szán előre halad, és áttör jelenlegi tudato­ don. Vegyél még többször nagy levegőt, és kilégzéskor kezdj el kilépni a folyamatból. 11. Nagyon lassan gyere ki belőle, mint a szunyókálásból éb­ redező macska. A régi blokkok eltávolítása mellett ezt a technikát akkor is lehet használni, amikor úgy érzed, hogy a benned lévő ener­ gia megakadt valahol.

180

S z t N G Y Ó G Y Á S Z A T I MÓDSZEREK

A TÖRÜLKÖZŐ-TECHNIKA AZ ÉLÉNKVÖRÖS HARAGOLDÓ Mivel a test folyamatosan színeket bocsát ki magából, ami­ kor valakinek a tenyerét elemzem, nem csak vonalakat, dom­ bokat és jeleket látok, hanem színeket is. Ennek jelentősége a színtől függ, és attól, hogy a kéz melyik részén jelenik meg. A vörös szín, például (nem keverendő össze a hús természe­ tes színével), elnyomott haragot jelez, olyan haragot, ami bent maradt a szervezetben. Olyan, mint egy doboz giliszta lezárt tetővel. Megkérdezhetnénk, hogy miért is ne maradhatna bent a ha­ rag. Fáradékony vagy? Gyorsan felhasználod energiádat? Ha igen, akkor lehet, hogy van benned egy adag kiengedésre vá­ ró harag, amit sok energiádba kerül visszatartani. A magas vérnyomást és a torokgyulladást a harag visszatartásában ki­ fáradt szív okozza. Erre mondhatnád: „De egyáltalán nem va­ gyok mérges!" Természetesen nem érzed, mert annyira mé­ lyen van. E harag kieresztésére a legjobb módszer a törülkö­ ző-technika. Ez a technika felszabadítja az energiát, hogy azt saját javunkra használhassuk. 1. Először is, végy egy kéztörlőt, ha lehet, pirosat, de bármi­ lyen szín megfelel. Helyezkedj el kényelmesen egy szék­ ben, úgy, hogy igazán elnehezülj, hogy hátsórészed a szék széléhez közel legyen. A lábaidat tárd szét, a hátadat pedig hajlítsd be előre. 2. Nyújtott karral tartsd magad elé a törülközőt. A kezeid körülbelül 15 cm távolságban legyenek egymástól. A csuklódat ne hajlítsd be a törülköző alá vagy köré. A kézfejed felfelé nézzen, és csak az ujjak hajolhatnak be. 3. A lábadat biztonságosan helyezd el a padlón, és néhány pillanatra csak nézd a két kezed között lévő űrt, mert on­ nan fogod kicsavarni az élő nappali fényt.

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

181

4. Végy egy mély lélegzetet, és tartsd bent, húzódj vissza testedbe úgy, hogy nyomást erezz alhasadban és a belek­ ben. Feszülést érzel tested alsó részében, mintha székre­ kedésed lenne, és erősen nyomni próbálnál, hogy meg­ mozdítsd a dolgokat. Ezzel egy időben csavard ki a törül­ közőt. Ha akarsz, akár nyöghetsz is, amint a levegőt ki­ engeded. 5. Ha nem érzed dühösnek magad, akkor színleld, és előbbutóbb úgy találod, hogy mind fizikálisan, mind szavakban rendkívüli aktivitást érzel a folyamat során. Próbálj egy olyan emberre gondolni, aki felidegesít, és kiabálj, ordíts, morogj rá. Akár káromkodhatsz is, ha akarsz. Sokkal jobb ezt tenni, mint a nyakát kitekerni! Ez a technika mindössze napi két és fél percet igényel, és ezzel elkezded kiengedni elnyomott dühödet. Lehet, hogy már születésed vagy csecsemőkorod óta ott van benned. Az elnyo­ mott harag nem engedi, hogy tested teljes mértékben pihen­ jen, tehát csavard ki alaposan a törülközőt, és pezsdítsd fel a vérkeringésedet. Egy erős csavarás elég ahhoz, hogy tested energiái kicserélődjenek. Ha szomorú vagy, csavard meg a tö­ rülközőt, és egy lélegzet után ez majd kimozdít belőle, és rög­ tön utána sokkal jobban érzed magad. A harag másik aspektusa az unalom, ami szintén a vörös színhez kapcsolódik. A harag élénkvörös színe aktív, míg az unalom sötétvöröse letargikus. Aki unatkozik, az fáradt és ked­ vetlen is. Az unalom alatt mindig elnyomott haragot találunk. Amikor levesszük az unalom sötétvörös fedőjét, akkor a ha­ rag élénkvöröse a felszínre tud jönni. A harag kiengedésének ez a régi jó módszere csodákat művel. A törülköző kicsavarása azért is fontos, mert megtanít arra, hogyan legyünk dühösek. Gyermekkorunkban gyakran nem volt lehetőségünk arra, hogy kifejezzük haragunkat, vagy hogy kísérletezzünk vele, és megtanuljuk, mikor szabadul ki és mú­ lik el gyorsan. Mindig azt hallottuk: „Ne légy dühös, ez nem

182

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

való." Azt tanultuk, hogy ez egy nemkívánatos érzelem, tehát elzárjuk és elnyomjuk. Mindig megtapasztaljuk, de soha nem tudjuk, mit csináljunk vele, mert nem tanítottak meg rá, ho­ gyan használjuk megfelelően. A törülköző-technika segítségé­ vel gyakorolhatjuk haragunkat, és ez jó szórakozás is. Meg­ engedheted magadnak, hogy olyan dühös légy, amilyen dühös csak lenni tudsz, semmi más okból, csak azért, hogy dühös le­ gyél. Rájössz majd, hogy ez nem egy tabu. Ha megfelelően használják, akkor ez is ugyanolyan normális érzés, mint a többi, de nem tudunk bánni vele, ha nem gyakoroljuk - végül is a színpadra sem lép fel az ember próba nélkül.

NAPFÜRDŐ AZ ELMÉNEK SÁRGA VIZUALIZÁCIÓ Az elme a test tevékenységeinek komponálója. A napfürdő az elme színnel való kitisztításának módszere. A sárga gazdagsá­ gát, a mentális tevékenység színét alkalmazza. A szivárványtonikhoz hasonlóan ezt bárhol és bármikor lehet használni. Az elme uralma elől elmenekülni ugyanolyan nehéz, mint a Himaláját megmozdítani. E folyamatnak részben az a célja, hogy az örömtől, és nem az irritációtól gyöngyöző elmét ta­ pasztaljuk meg. Ha egy ideig rendszeresen alkalmazzuk, ak­ kor természetes módon mindig vidám lesz az elménk. Emellett ez egy olyan módszer, amely által képessé válunk befogadni a szeretet és a vágy erejét. Kitisztítja az árnyékokat az elméből. Amikor az elmét beárnyékolja és leblokkolja va­ lami, akkor az az erő is lebénul, amellyel a vágyainkat betel­ jesítjük. Bármire is legyen szükséged, a napfürdő közelebb hoz ahhoz, hogy az Univerzum beteljesíthesse őket. 1. Ezt a folyamatot legjobb fekve végezni. Helyezkedj el ké­ nyelmesen, hunyd be a szemed, és kezdj el mélyen, lassan lélegezni. Lásd magad, ahogyan a jóság hosszú, lassú le-

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

2.

3.

4.

5.

183

vegőit belélegzed testedbe, és kilélegzel magadból min­ den negativitást. Most gondolataidat fordítsd elméd felé. Nézd úgy az elmét, mintha egy szoba lenne. Figyeld meg, mi van a szobában. Felfordulás van a szobában? Vannak-e színek a felfordulásban? Vannak-e szürke vagy sötét foltok? Amint tovább lélegzel lágyan és lassan, hagyd, hogy el­ méd mozdulatlan és teljesen csendes legyen. Érezheted, amint megnyugszol. Ehhez valószínűleg szükség lesz né­ hány percre - néha az elme nem akar lelassulni, mert anynyira hozzá van szokva ahhoz, hogy fel van pörögve. A folyamatnak ebben a részében légy türelmes az elméddel. Légy tudatában annak, hogy minden gondolatodat el kell engedned ahhoz, hogy az elméd mozdulatlanná és na­ gyon nyugodttá váljon. Az elme ilyenkor olyan, mint egy óceánjáró, amely hosszú út után befut a kikötőbe. Lehet, hogy még egy kis zötykölődést is érzel, amint végül megnyugszik. Amikor úgy érzed, hogy elméd megpihent, képzeld el, hogy fejed tetején egy nyílás jön létre. A fölötted lévő in­ digókék égből lágy, meleg sárga fénysugár süt le. Ke­ resztüláramlik a fejed tetején lévő nyíláson, és befolyik elméd szobájába milliónyi szikrázó aranycsillagra szét­ pattanva. Engedd, hogy ez a fény betöltse elmédet. Hagyd, hogy minden sarokba beszivárogjon. Töltsd fel elméd szobáját ezzel a folyékony napfénnyel. Amint elméd eltelik ezzel a szép sárga fénnyel, könnyű­ vé és vidámmá válik. Minden fekete folt és szürke terület kitisztul, amint a fény keresztülmegy rajtuk. És amint az elme tisztábbá válik, úgy a tested is könnyebb és vidá­ mabb lesz. Olyan sokáig maradhatsz ebben az állapotban, ameddig csak akarsz. Amikor azonban úgy döntesz, hogy visszajössz...

184

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

6. Finoman csukd be a fejed tetején lévő nyílást. Amint be­ csuktad, figyelj megint a légzésedre. Végy több mély leve­ gőt, ez visszahoz a valóságba. Várj néhány percet, mielőtt megmozdulnál, mert lehet, hogy szédülni fogsz. Ez a módszer különösen jó akkor, amikor az elméd tele van félelmekkel, sötét gondolatokkal és feketeséggel. Kiváló bár­ miféle depresszióra. Amikor valaki szomorú, akkor teli van érzésekkel. Amikor azonban depressziós, akkor üres. A dep­ ressziót én úgy jellemezném, hogy az az állapot, amikor vala­ kiből elfolynak a színek. Olyannak látom, mint a fekete szi­ várvány - a lélek sötét, kétségbeesett oldala. A nap elbújt a felhő mögé, a fény azonban ott is át tud tömi, ahol a nap nem süt. Ezért a depresszió legjobb gyógyítója az arany. Mi van ott a felhő mögött? Rendszerint harag és sajnálat. Amikor egy páciensem mély depresszióban jön el hozzám, akkor nagyon óvatos vagyok, és nem mondom neki, hogy le­ gyen pozitív. Nyilvánvaló, hogy amikor valaki ennyire dep­ ressziós állapotban van, akkor úgy érzi, semmi nincsen, ami felől pozitív lehetne. Amire szüksége van, az, hogy eszközö­ ket adjanak a kezébe, amelyekkel dolgozni tud. A depressziós pácienst arra szoktam biztatni, hogy menjen be abba a sötét barlangba. Amikor bent vannak, rendszerint rájönnek, hogy csak egyetlen dolgot vittek magukkal - saját magukat. A depressziónak az a természete, hogy az ember tétlenné válik tőle. Mindig van azonban a dolgoknak mulatságos olda­ la, még a depressziós ember számára is. Ahogy egyszer egy optimista, ám depressziós páciensem mondta: „Amikor dep­ ressziós vagyok, legalább pihenek!" Meg kell ragadni a depresszió gyökerét, kézbe kell venni. Amikor a sötét és rejtett félelem, ami a depresszió szíve, az ember kezében van, akkor nagyon könnyű szétoszlatni. Min­ dig viselj színes ruhákat, amikor depressziós vagy. A szín így behatol a sötét szivárványba, és színskálává változtatja azt. Nyerd el az elme békéjét a lágy napfürdő által.

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

185

„A könnyek kimosták fényemből a színt." Elizabeth Barrelt Browning

A KISGYERMEK MÓDSZERE - TAVASZI ZÖLD Ez egy olyan technika, amely az embert képes újra össze­ kapcsolni a kicsi, elhanyagolt gyermekkel, aki benne él. Ezt a módszert használtam Marián (lásd 68-69. o.) esetében. Bár sok más technika is létezik erre, ennek a hatása olyan mély és megindító, hogy mindenképpen ezt ajánlanám akkor, amikor valaki először tesz valamit a benne rejlő kisgyer­ mek érdekében. 1. Fogd az egyik kabátodat, és göngyöld össze. Fontos, hogy a sajátodat használd. 2. Tedd a göngyöleget elérhető közelségbe, és ülj le egy székre. A lábaidat vesd meg szilárdan a földön, és hátad alsó részét támassza alá a szék. 3. Fogd meg mindkét kezeddel a kabátot, és miközben biz­ tonságosan fogod, helyezd rá a térdedre. 4. Nézz rá a göngyölegre, és légy nagyon tudatában annak, hogy most először tartod magadat a kezedben kisgyer­ mekként. 5. Most pedig beszélni fogsz ehhez a kisgyermekhez, aki eddig még sohasem hallotta a hangodat. Amikor ezt a technikát egy pácienssel alkalmazom, akkor arra kérem, hogy nézze erősen a gyermeket, és ismételje utánam a következő szavakat: „Soha többé nem foglak elhagyni." Szünet... „Soha többé. Mindig velem leszel." Szünet... „Mindig." 6. Ismételgesd ezt mindaddig, amíg tudod, hogy a kisgyer­ mek meghallotta. 7. Végezetül húzd a kis göngyöleget a karodba. Tartsd közel mellkasodhoz, és ringasd gyengéden.

186

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

Lehet, hogy ezt a folyamatot nap mint nap meg kell ismé­ telned mindaddig, amíg a kisgyermek teljesen meg nem érti ezt. Emlékezz arra, hogy mindeddig abban a félelemben élt, hogy elhagyják. Eddig mindig azt tapasztalta, hogy elhagy­ ták. És te, a felnőtt vagy az, aki elhagyja és elhanyagolja őt. Amikor felnövünk, átvesszük szüléinktől a kisgyermek gon­ dozását. Ahogyan minket gondoztak, úgy fogjuk mi is gon­ dozni a kisgyermeket. A kisgyermek halálunk napjáig velünk marad; A gyermek az, aki mi magunk vagyunk. Én úgy érzem, a gyermek a hasunkban van; mindenhová visszük magunkkal. A kisgyermek átölelésében az a varázslat, hogy mi most szü­ lőkként mindent meg tudunk adni neki, amire csak szüksége van. Ezáltal mi magunk újra egésszé válhatunk, és már nem az az áldozat leszünk többé, aki nem teljes. Nem tudjuk meg­ változtatni gyermekkorunk eseményeit, de minden bizonnyal szabadjára tudunk engedni minden fájdalmas energiát, ami ben­ nünk maradt. Azt tapasztaltam, hogy azok az emberek, akikkel ezt a fo­ lyamatot elvégezzük, gyakran megkönnyebbüléssel sírnak, ami­ kor újra találkoznak elveszett gyermekükkel, aki ott bolyon­ gott körülöttük éveken át elhanyagolva és egyedül. A meg­ könnyebbülés olyan mértékű is lehet, hogy akár a testen is je­ lentkezhetnek változások - az illető lágyabbá válik, és elége­ dettséget érez. Az emberek gyakran egész életükben keresnek valamit. Amire nem jönnek rá, az, hogy ez saját kisgyerme­ kük, akit már oly régen elveszítettek.

RINGATÓZÁS - VISSZA AZ ANYAMÉHBE LILÁVAL ÉS NARANCCSAL Ez a folyamat/gyakorlat segít megszabadulni azoktól a ne­ gatív tapasztalatoktól, amelyeket esetleg a méhben szerez­ tünk. Nem probléma, hogy nem emlékszünk rájuk - a test emlékszik, és nagyon szeretne megszabadulni tőlük.

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

187

1. Behunyt szemmel feküdj le a padlóra. Tested és lábaid pi­ hennek, karjaid szorosan melletted vannak, tenyered a pla­ fon felé néz. Ezt Halott Ember Pozíciónak nevezik. 2. Kezdj el mélyen, tudatosan lélegezni, miközben minden testrészedet pihenteted. Kezd a lábfejnél, és haladj felfelé, míg el nem éred a fejed tetejét. Képzeld el, hogy tested minden egyes része egyre nehezebbé válik. Ez beletelhet néhány percbe, de fontos része a gyakorlatnak. 3. Amikor befejezted a második lépést, vizualizáld, hogy a levegő körülötted megtelik lila fénnyel. Ehhez használha­ tod a csillaglégzés technikát a 1 7 4 - 7 7 . oldalról. 4. Miután öt percen át lélegezted be a lila fényt, ülj fel. A szemedet tartsd csukva, a hátadat pedig annyira egyene­ sen, amennyire csak tudod. Továbbra is lélegezd be a li­ la fényt. Ezután térdedet emeld fel egészen a mellkaso­ dig, a bokák keresztezzék egymást (nem számít, melyik boka van felül), karjaiddal pedig öleld át térdeidet, szo­ rosan a mellkasodhoz húzva őket. Most úgy nézel ki, mint egy kicsiny magzat a méhben összekuporodva. Vé­ gezetül fejedet hajtsd előre, és nyugtasd azt a térdeiden. Minél jobban próbáld felvenni ezt a helyzetet, de ne eről­ tesd túl magad. 5. Képzeld el, hogy térdeidet átfogó karjaid feltöltődnek na­ rancsszínű fénnyel. Vannak emberek, akik félelmet érez­ nek e magzat-pozícióban, és rögtön ki akarnak jönni belő­ le. A traumák, melyek a méhben a magzatot érik, félelmet keltenek benne, különösen attól, hogy előre mozduljon. A narancsszínű fény a karokban segít tompítani a lökést, és támogatást nyújt, míg a folyamatot végezzük. Ha félelmet tapasztalsz, egyszerűen vedd tudomásul és mondd: „Igen, félek", és engedd el a félelmet. 6. Ebben a helyzetben kezdj el finoman előre és hátra hintáz­ ni. Hagyd, hogy tested felvegye a lassú ringatózást - elő­ re-hátra, előre-hátra. Ennél a résznél előfordulhat, hogy automatikusan visszatartod a lélegzeted, tehát lélegezz to-

188

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

vább! És ne aggódj, ha elesel. Csak tartsd csukva a sze­ med, ülj fel újra, és folytasd. 7. Miután öt percig végezted ezt a gyakorlatot, hagyd, hogy a hintázás lassan leálljon, lassan tárd szét karjaidat, és mi­ közben szemeidet még mindig csukva tartod, feküdj viszsza a padlóra az eredeti Halott Ember Pozícióba. Amint ezt teszed, hagyd, hogy a karjaidat feltöltő narancs fény ujjaid hegyén át elszivárogjon. 8. További két percig folytasd a lila fény belégzését. Ezután hagyd, hogy ez a fény is elhalványuljon. 9. Feküdj mozdulatlanul további öt percig. Amikor ezt te­ szed, légy tudatában a testeden átáramló érzéseknek. Elsőre talán hosszúnak és bonyolultnak tűnik ez a folyamat. Lehet, hogy szükség van hozzá egy barátra, aki közben beszél hozzánk. Valójában legjobb felváltva végezni. A ringatózás gyakorlata alatt a legfontosabb dolog a tuda­ tos légzés. Próbáljunk egész végig, megállás nélkül lélegezni. Ha mellettünk van egy barátunk, ő emlékeztethet arra, hogy lélegezzünk. Előfordulhat, hogy gyorsabban vagy lassabban akarunk lélegezni. Ha így van, vegyük észre, és térjünk viszsza rendes légzésünkhöz. E gyakorlat alatt sok minden történhet velünk. Lehet, hogy erős érzések rohannak meg bennünket. Vagy az is lehet, hogy elnémulunk, és ürességet érzünk. A sírás, a köhögés, a remegés, a mély ásítás, vagy akár a semmin való nevetés mind energiát szabadítanak fel. Bármely alakot öltsön is az energia felszabadulása, biztosak lehetünk benne, hogy szü­ letési traumánkkal kerülünk kapcsolatba, és tapasztalatunk tökéletesen olyan, amilyennek lennie kell. Ez a folyamat a szín erejét használja fel arra, hogy egyszerűen és gyorsan gyógyítson vele. Ha egyszer elkezdtük ezt a folyamatot, ajánlatos addig vé­ gezni rendszeresen, ameddig örömet nem tapasztalunk ringa­ tózás közben. Azok az emberek, akik állhatatosan végezték

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

189

egy bizonyos időn át ezt a gyakorlatot, arról számoltak be, hogy örömet és könnyedséget éreztek testükben. Amíg meg nem szabadultunk a születésünk előtti traumáktól, nem tudjuk igazán otthon érezni magunkat a világban.

HALLÁS A SZAVAK MÖGÜL - AZ IGAZSÁG, A SZÍNTISZTA IGAZSÁG, ÉS SEMMI MÁS, CSAK A KÉK IGAZSÁG Az egyik technikát, amit annak köszönhetően fedeztem fel, hogy gyermekként nem tudtam olvasni, úgy nevezem, hogy Hallás a szavak mögül. Ennek megértéséhez a „felszín alá" kel­ lett néznem. Ez a folyamat nem a szó rendszerinti jelentésében értendő - inkább olyan, mint egy pszichés áttekintés -, de ne­ kem jó szolgálatot tett, és e tapasztalatot szeretném átadni. Egy konferencián voltam, és egy eléggé domináns szerepet betöltő hölgy beszélt nekem valamiről az életemmel kapcso­ latban, ami a javamat szolgálta, és arról, hogy el fogom ron­ tani az életemet. Már ezt tette néhány perce, abban az abszo­ lút hitben, hogy helyesen látja helyzetemet: „Én tényleg úgy érzem, hogy nem ezen az úton kellene tovább haladnod, ez nem a legjobb számodra... Biztos vagyok benne, hogy t e . . . " Úgy láttam, eléggé őszinte volt, de belül valami rossz érzé­ sem támadt. Nagyon kényelmetlenül éreztem magam. Belső ösztöneim - a narancssárga terület - teljes készültségben vol­ tak. Biztos vagyok benne, hogy mindannyian tapasztaltuk már ezt az érzést, amikor valami azt súgja: „Tudom, hogy ez a ja­ vamat szolgálja, de valahogy mégsem érzem helyesnek." Hir­ telen eszembe jutott, mit kell tennem. Amíg ő beszélt, tekin­ tetemet a torka és mellkasának felső része felé irányítottam. Ráhangolódtam e területre. Tudtam, hogy a szavak mögé lá­ tok, és hallom rejtett üzenetét. Bár tudatosan azt hitte, hogy egészséges tanácsot ad ne­ kem, tudatalatti motivációja az volt, hogy félt, ha én túl gyor-

190

SZÍNGYÓGYÁSZATI MÓDSZEREK

san fejlődök a munkámban, akkor majd ismertebb leszek ná­ la. Félelme az irántam tanúsított figyelmesség álruháját felöltve beszélt hozzám. Megköszöntem szépen a tanácsát, és odébbálltam, tudván, mi zajlik le benne. És nem kellett a nap hátralévő részét za­ varban és kételyek között töltenem azzal kapcsolatban, hogy mit is kellene tennem. És nem ásta alá pályafutásomat valaki másnak a véleménye, illetve jól irányzott jó tanácsa sem. Láthatjuk tehát, milyen egyszerű ez a technika. A legnehe­ zebb dolog azonban az, hogy eszünkbe jusson, amikor szük­ ségünk van rá. Csak hagyjuk az illetőt beszélni anélkül, hogy megpróbálnánk megérteni vagy figyelembe venni azt, amit szavai látszólag jelentenek, miközben figyeljük a torkát és mellkasának felső részét. Hangolódjunk rá erre a területre, és kapcsolódjunk össze annak felénk irányuló rezgésével. A sza­ vak világosan érthetőek, de a jelentés, melyet a beszélő tulaj­ donít nekik, nem térít el bennünket a mögöttük rejlő valódi jelentésüktől. E folyamatban intuitív módon használjuk a kéket és a zöl­ det. A kék a torok-csakrához és az igazsághoz kapcsolódik. A zöld a dolgok szívéhez vezet minket. E technika valóban hasznos lehet: feltárja, hogy a történet, amit hallunk, valóban a teljes igazság-e.

A színek, amelyeket megeszünk AZ ÉLET NEM CSUPÁN EGY TÁL FEKETE-FEHÉR CSERESZNYE Néhány évvel ezelőtt (1991 augusztusában) a The Times be­ számolt néhány libanoni túszról, akik kaptak egy tál piros cse­ resznyét. Három éve nem láttak semmiféle szín, és csak ültek és „egész nap bámulták a cseresznyét annak ellenére, hogy el­ lenállhatatlan vágyuk volt azok elfogyasztására". A cikk arról számolt be, hogy nem tudták levenni szemüket a pirosról. Úgy hiszem, a szín esszenciális táplálék. A színéhség léte­ ző dolog. A szín éppoly szükséges számunkra, mint az étel a gyomrunk, vagy a levegő a tüdőnk számára. A piros, például, az a szín, mely összekapcsol bennünket az élettel és az életerővel. Közvetlen hatással van a vérre és a vérkeringésre. Lendületet ad, és előre visz minket. Bátorságot ad, és szétárad testünkben. Ezek éppen azok a tulajdonságai, melyekre a túszoknak oly nagy szükségük volt azután, hogy három éven át egy kis szobában tartották fogva őket. Szó sze­ rint ki voltak éhezve a piros szín rezgésére. Sokkal inkább szükségük volt arra, hogy magukba szívják a cseresznye szí­ nét, minthogy megegyék a gyümölcsöt. Ezenfelül, a szín azt is elmondja testünknek, hogy egy bi­ zonyos étel milyen tápanyagokat tartalmaz. A tápanyagok is színkóddal rendelkeznek. Egy nap úgy találjuk, hogy piros en­ nivalót kívánunk, egy másik nap pedig zöldet. A szín rezgése

192

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

elárulja, mely étel tartalmazza azt a tápanyagot, amire éppen szükségünk van. Ha megértjük a szín és az étel közötti összefüggést, akkor kezünkben van egészségünk kulcsa. Mindannyian érzékenyek vagyunk az étel színére. Az étel színe növeli vagy csökkenti étvágyunkat. Egyáltalán miért színesek az ételek? Miért nem fekete-fehérek, mint a régi filmek? A kérdésre a válasz az, hogy lényegi kapcsolat van egy bizonyos szín rezgése és egy bizo­ nyos étel által biztosított tápanyag mintája között. A különböző színű ételek segítségével kiválóan feltölthet­ jük testünket azokkal a színekkel, melyekre egészségünk ja­ vításához és fenntartásához szükség van. Minden egyes étel­ nek megvan a maga rezgése. A vörös ételek fűtik és feltöltik a testet; erősítik a vért. A sárga ételeknek természetes hashajtó hatásuk van, a citrusfélék - melyek sárgák és narancsszínűek - stimuláló és eltávolító hatásúak. Ezek az ételek rendelkez­ nek a legmagasabb rezgéssel. A reggel elsőként felhajtott na­ rancslé segít eltávolítani a szervezetből az előző napról benn­ maradt emésztetlen táplálékot. A zöld ételek kitisztítják a szer­ vezetet. A zöldfűszerek és gyógynövények a növények király­ ságának vérkeringését képviselik. A világoszöld klorofil, me­ lyet a zöldnövények közvetítenek számunkra, a legkiválóbb fiatalítószer, amit csak szervezetünkbe bevihetünk. A zöld szín a napsütés zöldje. A zöld ennivaló teli van napsütéssel, ezért zöld. Még ha valaki nem is szereti a zöldségeket vagy a salá­ tákat, el kell ismernie, hogy maga az étel igen étvágygerjesz­ tőén néz ki. A zöld ételek másik előnye, hogy leszoktatnak bennünket a fehér cukorról. A zöldségek és a gyümölcsök ter­ mészetes édességgel rendelkeznek. Az evés egy másik módja annak, hogy napfénnyel lássuk el testünket. Az általunk elfogyasztott gyümölcsök és zöldségek leve az emberi szervezetben található vér növényi megfelelője. E lének azonban frissnek kell lennie. Ha a gyümölcsöt vagy zöldséget éretlenül szedik le, megfosztják a napfénytől, és nem tudja létrehozni az ásványok és vitaminok teljes mennyiségét.

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

193

A fény is tápanyag, mely az ételhez hasonlóan szükséges. A föld felett termesztett ennivaló bezárt napfényt tartalmaz napfénnyel van feltöltve. A D-vitamint a napfényből nyerjük, amikor tehát napozunk, napfénnyel töltjük fel testünket. Tel­ jes egészségünk érdekében ajánlatos, hogy az általunk fogyasz­ tott zöldség háromnegyed része a föld fölött termesztett le­ gyen, és csak egynegyede a föld alatt növő. Vannak ételek, melyek nem harmonizálnak testünkkel - eb­ ben az esetben az a bizonyos étel felborítja testünk egyensú­ lyát. Különösen vigyázzunk a gyorséttermekben kapható éte­ lekkel, melyeket valamilyen módon vegyszerekkel kezeltek. Ezenfelül, az étel érzelmi állapotunk hatására is létrehozhat egyensúlytalanságot. Ha dühösek vagy idegesek vagyunk, az étel rezgése is az lesz. Az ételt higgadt és harmonikus atmosz­ férában kell fogyasztani. Tisztában kell lennünk azzal, hogy vannak nyugtató illetve stimuláló hatású ételek, valamint olyan ételek, amelyek nem is ételek. A túlfőzés is lehet a rezgés megváltozásának oka. Megöljük vele az élettel teli színt. Az ételekre az is hatással van, hogy milyen színű fénynek vannak kitéve. Úgy tűnik, a vörös fény könnyebbé teszi a ne­ héz kenyeret - úgy látszik, mintha kitágítaná azt. Bármely en­ nivaló vagy a víz, amely napfényre kerül, könnyebbé válik, és ez észrevehető a minőségén. Tudatában kell lennünk annak, hogy a tányérunkra rakott étellel különböző színkombinációkat hozhatunk létre, ehetünk, például, zöld-kék-sárga ételeket, melyek létrehozzák a türkizt, s ezáltal magunkba vesszük e szín rezgését. Ehhez hasonlóan a vörös és sárga ételek narancssárga rezgést hoznak létre. Ha túl sokat ettünk egy bizonyos fajta ételből, akkor azt a kiegészítő szín alkalmazásával ellensúlyozhatjuk (lásd a 128. oldalon található táblázatot). Az általunk kiválasztott ételek segítségével felépíthetjük betegségünket vagy egészségünket. Ennek megértése magya­ rázatot adhat különböző betegségeink okára. Csak hogy a leg­ közönségesebb dolgot, a rossz emésztést említsük - nem le-

194

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

hétnek édes gondolataink, ha a gyomrunk savanyú. Testünk összes funkciója jólétünket igyekszik fenntartani. Amíg a ter­ mészet törvényei uralják testünket, ami azt jelenti, hogy meg­ felelő színű ételeket fogyasztunk, addig tökéletes harmóniát élvezhetünk. Röviden szólva, figyeljünk arra, hogy amikor főzünk, olyan ételt hozzunk létre, amelyben egyensúlyunk érdekében kom­ bináljuk a színeket. Az olyan étel, amely csupán egyetlen szín­ ből áll, nem segíti elő az egyensúlyt. Ha egy bizonyos szín hiányzik magából az ételből, akkor helyettesítsük azt az asztaldekorációval, a virágokkal, a szal­ vétákkal stb. Akkor legalább szemünkkel magunkba vehetjük az ételt, ha szánkkal nem is. A szín és az étel közötti összefüggés tehát kezünkbe adja egészségünk kulcsát. Mindannyian érzékenyek vagyunk az étel színére. A vörös szín, például, mindig arra ösztönöz bennün­ ket, hogy sokat együnk. Az éttermekben a fehér és barna szí­ nű ételeket találják a legnépszerűbbeknek. Ennek oka az, hogy a barna a Föld jóságát képviseli, a fehér pedig az anyatejet, mely táplál. Amikor vonzalmat érzünk a fehér szín iránt, az azzal a biztonságérzettel kapcsol össze bennünket, amit gyer­ mekként éreztünk, amikor gondoskodtak rólunk. Én szemé­ lyesen úgy érzem, hogy nincsen szükségünk tejre, mint aho­ gyan más állatoknak sem. Semmi okot sem látok arra, hogy az emberek tejet fogyasszanak, amikor már felnőttek. És ter­ mészetesen nem vonzódunk a kék ételekhez, talán azért, mert a kék rezgéseket megkapjuk az égből. Ahogy azonban az gyakran megtörténik velünk, emberek­ kel, mindig vannak komplikációk: olyan ételekhez is vonzód­ hatunk, amelyekre egyáltalán nincsen szükségünk. Ezek az éte­ lek, miközben próbálják létrehozni a szervezet egyensúlyát, még komolyabb egyensúlytalanságot okoznak. Miért kellene, például, egy embernek minden adódó alkalommal csokoládét ennie? Gondolkodjunk el ezen a szín szempontjából, gondol­ kodjunk el a barna színen.

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

195

A barna az elfojtott személyiség színe, aki nem akar az len­ ni, ami; aki valamely okból tehetségét véka alá rejti. A barna színhez való vonzódás gyakran utal olyan személyre is, aki nem érzi magát biztonságban, aki fél attól, hogy képességeit teljes mértékben kiterjessze. Az ilyen ember úgy éli életét, mint egy mag a kis barna tokjában, amely fél attól, hogy ma­ gába szívja a körülötte lévő tápanyagokat, amelyek növeke­ désre serkentenék őt, arra, hogy a földfelszínen keresztül a le­ vegőbe emelkedjen és virágba boruljon. A csokoládé egyik közismert mellékhatása, hogy az ember elhízik tőle. Az elhízottság kiváló módja annak, hogy ne le­ gyünk vonzóak egy olyan társadalomban, amely a karcsúsá­ got bálványozza. Ha nem akarunk vonzóak lenni, az szexua­ litásunk megkerülésének egyik módja, mert félünk tőle. Más szóval, a barna csokoládé segíti az embert abban, hogy elte­ metve tartsa azokat a képességeit, melyekkel másokat vonza­ ná. Hogy miért félnek attól, hogy vonzóak legyenek, hogy hol és mikor tanulták meg ezt a fajta félelmet, azt a színek meg­ mutathatják. A kövérség félelem. A folytonos félelem kövér­ ré és gyengévé teszi az embert. Az illető életéből hiányzik a szilárdság. A túlzott csokoládé fogyasztás másik oka az lehet, hogy életünkben nem tudjuk érvényre juttatni akaratunkat. A cso­ koládé fogyasztása akaratunk érvényre juttatása - lehet, hogy életünknek csupán ezen az egyetlen területén tudjuk betelje­ síteni szükségleteinket. „Csokoládéra van szükségem. Meg­ eszem. Az életem semmilyen területén nem kapom meg azt, amit akarok, ezzel azonban beteljesíthetem akaratomat." Ezért van az, hogy oly nehéz feladni a csokoládét vagy bár­ mely más ételt, amely táplálékként helyettesít valamit. A zabálás szó szerint egy üres helyet tölt be. A probléma az, hogy az étel sohasem lesz elég, mert az étel nem tud kielégíteni egy érzelmi szükségletet. Bizonyított tény, hogy a diétázók 97 százaléka a következő évben is diétázni fog, néhányuk pedig még túlsúlyosabb lesz!

196

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

Ezzel nem azt állítjuk, hogy a kövér ember tudatosan nem akar lefogyni. Sőt, gyakran kétségbeesetten akarják. Amikor azonban valaki nem kiegyensúlyozott - ami egyszerűen csak annyit jelent, hogy nem tud önmaga lenni akkor gyakran hajlamos arra, hogy olyan ételeket vagy színeket válasszon, amelyek még inkább a kiegyensúlyozatlanság állapotában tartják őt. Akik a fehér csokoládé után sóvárognak, azok álta­ lában a fehér szín által jelzett frusztrációjukat fejezik ki. A fe­ hér a létfenntartást biztosító anyatejet jelképezi, amikor tehát a fehér csokoládé rabjai vagyunk, azzal azt fejezzük ki, hogy csecsemőként nem részesültünk kielégítő táplálásban. Nem hibáztatjuk emiatt szüleinket, ők a tőlük telhető lehető legjob­ bat tették. Ez csak arról szól, hogy a bennünk lévő kisgyermek mindezt így érzékelte. Sajnos, ha az anya nemkívánatos nyo­ másnak van kitéve, akkor esetleg ellenségessé válhat szülői mi­ voltával kapcsolatban. Anyateje a kisbaba számára „mérgező­ vé" válik. Ez a gyermeknél rendellenes táplálkozáshoz vezet­ het. Bizalmatlanság jön létre, amely ahhoz a szindrómához ve­ zet, hogy a gyermek nem fogadja be a táplálékot, anorexia és ételallergia jön létre. Ugyanez igaz azokra, akik túl sokat esz­ nek, akik függőségben vannak vagy bármilyen emésztési rend­ ellenességtől szenvednek. A túlzott mértékű evés vagy farkas­ éhség esetében - a zabálás és a hashajtás az öngyűlölet szind­ rómái - annak az ételnek a színe, melyből az illető túl sokat eszik, gyakran közelebb vihet minket a probléma mélyebb megértéséhez. A másik dolog a barna alkoholtól való függőség. A barna ha­ tására össze akarunk zsugorodni, el akarunk bújni vagy elalud­ ni - amit az ember egy ivászattal töltött este utáni reggel érez. Mivel a barnát a melegebb színek keveréke hozza létre, az al­ kohol hatásának semlegesítésére használjuk a skála ellentétes oldalán lévő színeket, a hűsítő kékeket illetve zöldeket. Nagyon érdekesnek találom megfigyelni azt, milyen színű ételeket választanak az emberek, amikor elmegyünk valahová vacsorázni. Ha az ember némileg ismeri a szín pszichológia-

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

197

ját, a kiválasztott étel színe alapján láthatja, hol áll az illető. Amikor például, üzleti ebéden vesz részt valaki, miközben azt fontolgatja, hogy vendégét egy olyan munkával szeretné meg­ bízni, amelyhez egy nyugodt, megbízható és szerény emberre van szüksége, ha az illető visszahúzódó természetéről beszél, miközben vörös ételeket választ, akkor legjobb az egészet el­ felejteni! Ez az ember nem fog a háttérben maradni - sőt, ad­ dig nem nyugszik, amíg el nem éri a holdat. Ha azonban bar­ na, vagy indigó ételeket választ, az egészen más. A szín és az étel közötti összefüggés megértése kezünkbe adja egészségünk kulcsát. Mindannyian érzékenyek vagyunk az étel színére. A perui indiánok, amikor úgy találták, hogy el­ veszítették egyensúlyukat - ami egy másik módja annak kife­ jezésére, hogy valaki megbetegszik -, akkor a befogadás han­ gulatába hozták magukat, és egy csendes sétát tettek a termé­ szetben. Azt mondják, ebben az állapotban hallották, hogy a betegségükön segítő gyógynövények, füvek és levelek be­ szélnek hozzájuk. Ez egy csodálatos történet, és több is, mint egy történet. Mi ugyanezekkel a képességekkel rendelkezünk. Ugyanaz az intuíció - ami egyszerűen „belső tudást" vagy „belső taní­ tást" jelent - él bennünk is. Csak elvesztettük vele a kapcso­ latot. Hosszú ideig értéke és igazsága - sőt, még létezése is ki volt tagadva társadalmunkból. Biztos vagyok abban, hogy egészségünk és jólétünk, mind egyénileg, mind pedig társa­ dalmilag, attól függ, hogyan tudjuk újra létrehozni ezt az el­ veszett kapcsolatot, hogy újra hallhassuk azt, amit a természet mond nekünk. Elég gyakran azonban, éppen az ellenkező irányba hala­ dunk: elfojtjuk magunkban a belső hangot, és 180 fokban el­ fordulunk attól, amire szükségünk lenne ahhoz, hogy helyre­ állíthassuk jólétünket. Annyira kiegyensúlyozatlanná válha­ tunk fizikálisan, mentálisan és érzelmileg, hogy képtelenek leszünk felismerni életünk ételeit és színeit, amelyek segíthet-

198

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

nének elveszett egyensúlyunk helyrehozásában. Elfelejtettük, hogy bölcsebb dolog először azt megenni, amire szükségünk van, és csak azután azt, amit szeretünk. A testünk valójában az iránt vonzódik, amire szüksége van ahhoz, hogy életereje helyreállhasson, de - társadalmunk és neveltetésünk előítéletei és tudatlansága által legyengítve nem halljuk meg azt a csendes hangot, vagy nem érezzük azt a gyengéd késztetést, ami az intuíció, ami az egyensúly létre­ hozása felé ösztönöz bennünket. Gyakran kapunk sugallato­ kat, amelyek azt mondják nekünk, hogy figyeljünk jobban va­ lamire, vagy változtassunk valamin. Mi azonban figyelmen kívül hagyjuk őket, és nem hallgatunk rájuk. Csak akkor esz­ mélünk fel, amikor hangosan kiabálnak ránk, amit mi „beteg­ ségnek" nevezünk. Egészségünk megtartásához Hippokratész 2500 éves tanácsát kellene követnünk: „Ételed legyen orvos­ ságod, és orvosságod legyen ételed." Ez a színelemzés egyik haszna: segít helyreállítani sérült intuíciónkat. A növények, az ételek és a színek, melyekre szükségünk van, mind ott vannak előttünk, még az is, ho­ gyan kellene cselekednünk. Csak azonosítanunk kell, hogy pontosan mi az, amire jelenlegi helyzetünkben éppen szüksé­ günk van. Ennek egyik biztos módja az, amit az indiánok is tettek: hagyjuk, hogy ezek a dolgok a szín nyelvén beszélje­ nek hozzánk.

A VÍZ SZOLARIZÁCIÓJA - A NAPFÉNYITAL Ez egy egyszerű módja annak, hogy napfénnyel feltöltött színt igyunk! A nap megtisztítja a vizet, és beleoltja a nap­ fényt. A nap erejét szó szerint palackozni lehet. Tegyünk ki egy üveg tiszta vizet a napfényre egy napra. Lassan kortyol­ gatva igyuk meg. Csodálatos természetes fiatalítószer, amely felfrissíti az embert. Ez egyik módja annak, ahogyan a Ragyo­ gást megihatjuk. Elkülöníthetjük egymástól a spektrum színeit

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

199

is, és ez remek módja annak, hogy színt igyunk. A víz szolarizációját bármikor alkalmazhatjuk magában, de arra is nagyon jó, hogy lendületet adjon más színkezeléseknek. Lassan, de biztosan jelennek meg hatásai. Ha ezzel a módszerrel fogadjuk magunkba a színt, annak egyik előnye, hogy nincsenek túladagolásból származó komp­ likációk, ami könnyen megtörténhet, ha valaki túl sokáig van kitéve egy szín hatásának. A legfőbb szabály az, hogy reggelente vörös, narancs és sárga vizet igyunk, délutánonként és éjszakára pedig kéket és lilát. Ebédidőben a zöld a legjobb - de a zöldet bármikor lehet használni. 1. Töltsünk meg egy öblös poharat, üvegkancsót vagy palac­ kot tiszta forrásvízzel vagy szűrt vízzel. Fontos, hogy az edény üvegből legyen. 2. Az edényt csomagoljuk be celofánba, vagy helyezzük szí­ nezett plexiüvegbe, olyan színűbe, amilyen színű vizet szeretnénk nyerni - a tetejét nem kell betakarni. Egyes színterapeuták igényesebb csomagolást készítenek, ottho­ ni használatra azonban tökéletesen megteszi a színes celo­ fán vagy a színházi világítótesteket forgalmazó üzletekben kapható spot-lámpa gél. 3. Az üvegedényt helyezzük el úgy, hogy a napfény ráes­ sen. Csupán harminc perc is változást hoz létre a vízben. Én azonban azt javasolnám, hogy fogyasztás előtt leg­ alább hat órahosszára tegyük ki a napfényre. Minél tovább van a víz a napon, annál erősebb lesz a benne lévő szín energiája. A vörös, narancs és sárga vizet lassan kortyolva igyuk. (El­ távolító hatása miatt a sárgát kerüljük este 6 óra után.) A zöl­ deket, kékeket, valamint a spektrum felsőbb részein lévő szí­ neket lehet valamivel gyorsabban inni, de sohasem szabad őket mohón kortyolni.

200

A SZÍNEK., AMELYEKET MEGESZÜNK

A színre való érzékenység kiváló tesztje, ha csukott szemmel megiszunk egy pohár szolarizált vizet. Ezután kortyoljunk bele olyan vízbe, amely ugyanabból a forrásból származik, de nem szolarizálták. Próbáljuk ki, észrevesszük-e a különbsé­ get. (Ha nem érzünk különbséget, az persze nem jelenti azt, hogy a szolarizált víznek nincsen jótékony hatása.) Vannak emberek, akik annyira érzékenyek,, hogy akár öt perc szolarizálás után is felfedezik a különbséget. Próbáljuk meg ma­ gunk is! Ezután próbáljuk újra húsz perc után, és így tovább, egészen tizenkét óráig felmenőén. A vizet tizenkét óránál hosszabb ideig ne szolarizáljuk. Egy kísérlet megmutatta, hogy a két napon át szolarizált víz „ége­ tett", amikor megkóstolták. Megjegyzés: mesterséges fénnyel is fel lehet tölteni a vizet - különösen télen az északi országokban! Ehhez spektrum villanykörtére van szükség. Újra hangsúlyozom, hogy ezt leg­ inkább színházi világítótestek forgalmazásával foglalkozó üz­ letekben lehet megtalálni.

Az étel is szolarizálható Csomagoljuk be az ételt színes celofánba, vagy helyezzük olyan edénybe, melynek tetején színezett gél van, és tegyük ki a napra néhány órára. Egy piros almát még pirosabbá tehe­ tünk ezzel a módszerrel!

SZIVÁRVÁNYDIÉTA A szivárványdiéta egy egyszerű rásegítő módszer, amely ké­ pessé tesz bennünket, hogy belülről harmonizáljuk lényünket. Gyakran igen megdolgozzuk magunkat lelkileg anélkül, hogy testi állóképességünket használnánk vagy harmonizálnánk, ami segíthetne minket abban, hogy életerővel és energiával lásson el

A SZÍNEK., AMELYEKET MEGESZÜNK

201

bennünket. A test a mi templomunk, ezért oda kell figyelnünk rá. Használjuk erre az ételt - vegyük úgy, mintha az isteni fény­ ből jött volna, amely végső lelki táplálékunk. A szivárványdiéta alkalmazása során együttműködünk a természettel, ami arra biz­ tat minket, hogy teljesen tudatában legyünk cselekedeteinknek. A szivárványdiéta arra is alkalmat ad, hogy meglepjük ma­ gunkat egy „színnyaralással". Vegyük úgy, mintha elutaznánk egy egészségfarmra, azzal a különbséggel, hogy otthon végez­ zük el. Végezhetünk egynapos, kétnapos vagy egy hét végére szóló kezelést, vagy egy egész heteset is. Bármelyik kezelést választjuk is, tegyük szabaddá azt a na­ pot, hogy ne kelljen sehová elmennünk vagy valamivel siet­ nünk. Használjuk a napot teljes relaxálásra, hogy befogadhas­ suk a szín jótékony hatásait. Olvassunk valami könnyed mű­ fajú könyvet vagy egy magazint, és húzzuk ki a telefont nem vagyok otthon. Ez az én napom. Ezek a kezelések segítenek a testnek abban, hogy megsza­ badulhasson a méreganyagoktól (a negatív színektől). Emel­ lett a test magába szívja a pozitív szín tiszta sugárzását. A test méregtelenítődik és regenerálódik is egyben. Ellenőrizzük a Színkatalógusban a különböző színű ételeket. Megjegyzés: Ha valaki orvosi kezelés alatt áll, gyógyszert szed, vagy bármiféle kétely merül fel benne a diéta alkalma­ zásával kapcsolatban, akkor a kúra elkezdése előtt beszélje meg azt kezelőorvosával.

Az egynapos kezelés 1. Felkelés után igyunk meg egy pohár meleg vizet egy szelet citrommal. 2. Vegyünk tengerisós fürdőt. Egy kád meleg vízbe tegyünk két nagykanálnyi tengeri sót, és áztassuk legalább hét per­ cig. Tengerisós zuhanyt is vehetünk, ha azt részesítjük előny­ ben. Először nedvesítsük be a bőrünket, majd dörzsöljük

202

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

be egész testünket tengeri sóval... végül öblítsük le. A für­ dő vagy zuhany után kenjük be testünket a lehető legtisz­ tább olajjal, olyannal, amely semmiféle illatosítót nem tar­ talmaz. Ezzel kapcsolatban bármely természetgyógyászati üzletben fel világítással szolgálnak. 3. Szivárványreggeli: Ez mélyen tisztít és fiatalít. Készítsünk egy szivárványszínű gyümölcssalátát. Mindenféle gyü­ mölcsöt használjunk fel, ami csak elérhető - de lehetőség szerint frissek legyenek. Aszalt szilvát, sárgabarackot, fü­ gét stb. nyugodtan keverhetünk a friss gyümölcsök közé. Próbáljunk úgy összevegyíteni színes gyümölcsöket, (hé­ jastól), hogy a gyümölcssaláta a szivárvány minden színét tartalmazza. Ne felejtsük el, hogy a Színkatalógus minden egyes színénél találunk egy listát a színhez kapcsolódó éte­ lekről. Piros: eper, málna. Narancs: sárgabarack, narancs. Sárga: banán, őszibarack. Zöld: kivi, citrusfélék. Kék és indigó: szilva, áfonya. Lila: szőlő, a golgotavirág gyümöl­ cse. Bármely fehér színű gyümölcsöt is tehetünk bele. A fehér gyümölcs azt a ragyogást képviseli, melyből az öszszes színes gyümölcs ered. A fehér ételekben kis mennyi­ ségű, de egyenlő arányú megoszlás található a spektrum minden színéből. A „fehér gyümölcs" a héj és a hús színé­ re egyaránt utal. 4. Ebédre és vacsorára? Együk ugyanazt, amit reggelire. Ha szükségünk van némi ételre délelőtt vagy délután, akkor együnk meg egy banánt, és igyunk meg egy pohár meleg­ vizet. Ezen a napon csakis fehér ruhákat viseljünk - fehér pon­ gyolát vagy tréningruhát. Amikor fehér köntösbe öltözünk, ak­ kor valójában napfénybe burkoljuk magunkat. Este, lefekvés előtt újra fürödjünk meg tengerisós vízben, mossuk le magunkról a méreganyagokat, melyek a nap folya­ mán bőrünkön át kiürültek. Éjszakára is viseljünk fehér háló­ ruhát, és használjunk fehér ágyneműt.

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

203

Ez a nap nem csak tisztító hatású, hanem egyben rá is han­ golja testünket a Ragyogásra, amelyről a Színkatalógusban esik szó bővebben. A nap végére érezni fogjuk, hogy testünk könnyebb. A szivárvány gyümölcssalátával a fehér fényben található összes színt magunkba fogadtuk. A nap folyamán pedig igyunk meg annyi tiszta vizet, amennyit csak birunk. Legalább négy litert!

Hétvégi vagy kétnapos kúra Erre a legjobb egy hét vége, hacsak valaki nem olyan sze­ rencsés, hogy hét közben is van néhány szabadnapja! Ez a kúra ugyanolyan, mint az egynapos. A szivárvány gyü­ mölcssalátán felül azonban egy zöld-fehér levest is hozzáadunk az ebédhez és a vacsorához. Ez a leves zöld színű zöldségek­ ből és fűszerekből álljon. Lehet benne burgonya és hagyma is. Mivel a burgonya, a hagyma és a fokhagyma fehérek, a Ra­ gyogást képviselik. Ehhez a zöldségleveshez csak ezek a fe­ hér zöldségek engedélyezettek. A léhez zöldségleveskockát, és ne húsleveskockát használjunk. Ha azonban csak vizet adunk hozzá, akkor is lesz leve. Hagymát, fokhagymát és fehérborsot korlátlanul használhatunk. A tengeri sóval azon­ ban óvatosan bánjunk. Mindkét napon ezt a levest tálaljuk fel magunknak!

A teljes egyhetes kúra A hét minden napjának megvan a maga színe. Sorban véve a színeket, a hétfőé a piros, és így tovább egészen a vasárna­ pig, ami a lila napja. Minden nap színéhez hozzáadandó még a zöld és a fehér. A zöldet azért adjuk hozzá, mert az minden színhez megy. Kisebb az esélye annak, hogy túladagolunk ma­ gunknak egy színt, ha zöldet is keverünk bele. A zöld egyen-

204

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

súlyt hoz létre a szervezetben, és fenntartja annak egyensú­ lyát. Miközben a testben a nap színének rezgése működik, a zöld méregtelenít. Nagyon jó frissítő is. Bizonyosodjunk meg arról, hogy a nap étele 75 %-ban tartalmazza a nap színét, és 25 %-ban a zöldet és a fehéret. Észlelhetjük esetleg, hogy nem testi vagy érzelmi kiegyensúlyozatlanságunk miatt nem kívánunk sokat enni a nap színéből. Ha pedig csak egy szín­ napot szeretnénk tartani, akkor azt a megfelelő napon tegyük, például, semmiképp ne együnk piros hétfői ételt egy indigó­ kék csütörtökön. Első nap - piros hétfő Csak piros ruhát viseljünk. Csak piros ételeket együnk. Eb­ be az élénkpiros almától kezdve a rózsaszín gránátalmán és ringlón át a sötétpiros cékláig minden belefér. Minden étkezé­ sünkbe vegyük bele a piros színt. Semmiképp ne együnk azon­ ban vöröshúsokat! A szükséges fehérjét felvehetjük a vörös­ babból, és az olyan halakból, mint a lazac. A zöldet legalább két étkezésbe vegyük bele. 1. Reggelire együnk piros almát, málnát, fehérszőlőt stb. 2. Ebéd és vacsora: paprika, paradicsom, cékla, vöröskáposz­ ta, vörössaláta, retek, halfélék (csak rózsaszín vagy vörös) és egy zöld saláta vagy zöldség e két étkezés közül leg­ alább az egyikhez. 3. Legalább napi három alkalommal végezzük el a csillag­ légzési technikát (lásd 174-177. o.). Készítsünk egy zöld-fehér levest. Az egyhetes kúra zöld-fe­ hér leveséhez több fehér zöldséget lehet használni, mint a két­ napos kúra esetében. Bármely zöld zöldséget, burgonyát, pó­ réhagymát, vöröshagymát, zellert, fokhagymát, zöld vagy fe­ hér fűszert vagy öntetet fogyaszthatunk. A tengeri sóval azon­ ban takarékosan bánjunk.

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

205

Italok. Ne igyunk teát vagy kávét. Azonban mentateát vagy japán zöldteát ihatunk. Annyi tiszta vizet igyunk, amennyi csak jólesik. A délelőtt megivott víz lehet piros színnel szolarizált (lásd 198. o.). Délután azonban térjünk vissza a tiszta vízre. Ezenkívül igyunk meg egy pohár frissen kipréselt gyü­ mölcs- vagy zöldséglevet, ami megfelel a nap színének (cék­ la, paradicsom, málna vagy ribizli). Ezt készen is vehetjük, de győződjünk meg róla, hogy nem tartalmaz cukrot vagy adalékanyagokat. Második nap - narancsszínű kedd Csak narancssárga ruhákat viseljünk. Csak narancssárga éte­ leket együnk. Ebbe a barackszínű ételek is beletartoznak. Ne feledkezzünk el a zöldről sem, és ha igazán éhesek vagyunk, akkor együnk nyugodtan egy kis zöld-fehér levest. Narancs­ színű fehérjéket fogyasszunk, mint a hüvelyesek és a tofu. Ezen a napon se igyunk teát vagy kávét, a zöldtea és a men­ tatea azonban engedélyezett. Igyunk sok vizet. Narancssárga szolarizált vizet is ihatunk, de csak délig. És igyunk meg egy pohár friss narancslét vagy répalét. Legalább naponta háromszor alkalmazzunk a csillaglégzé­ si technikát a narancssárgával. Harmadik nap - sárga szerda Csak sárga ruhát viseljünk. Csak sárga és zöld ételeket fo­ gyasszunk. Fehérjeforrásként együnk sárga hüvelyeseket és tofut. És, természetesen, kövessük a folyadékdiétát is egy po­ hár frissen kipréselt sárga gyümölcs- vagy zöldséglével, tisz­ ta vízzel, valamint zöld- és mentateával. Délelőtt sárga szo­ larizált vizet is ihatunk. Naponta háromszor pedig lélegezzünk be sárga fényt a csil­ laglégzés segítségével.

206

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

Negyedik nap - zöld csütörtök Csak zöld ruhát viseljünk. Csak zöld ételeket fogyasszunk, például, zöld gyümölcsöket, zöldségeket vagy salátákat, és semmi más színt ne adjunk hozzá. Fehérjeforrásként lencsét és tofut együnk. És természetesen fogyaszthatjuk zöld-fehér levesünket. Italként továbbra is vizet, gyümölcs- vagy zöldséglét, illet­ ve zöld- vagy mentateát fogyasszunk. A zöld szolarizált vizet egész nap lehet fogyasztani. Használjuk a csillaglégzési technikát is a zöld színnel. Ötödik nap - kék péntek Csak kék ruhát viseljünk. A kék ételekből nincsen túl sok. Fogyaszthatunk salátát fehér gyümölcsökből, mint a licsi, a körte és az alma (héj nélkül) vagy bármely kék gyümölcsöt. Bármennyit ehetünk a zöld-fehér levesből, valamint a zöld salátából. Ez egy zöldség-gyümölcs nap - fehérjeforrásként tofuval és hallal. Építsük be szervezetünkbe a kék színt, reg­ geltől egészen lefekvésig igyunk kék szolarizált vizet. To­ vábbra se fogyasszunk teát vagy kávét, csak zöldteát vagy mentateát. Alkalmazzuk a csillaglégzést a kékkel. Hatodik nap - indigó szombat Csak indigókék ruhát viseljünk. Csak indigókék és zöld ételeket fogyasszunk, illetve a zöld-fehér levest. Együnk fe­ hérjét osztriga, fehér hal és kaviár formájában. Igyunk tiszta vizet. Déltől egészen lefekvésig ihatunk indigó szolarizált vi­ zet. Továbbra se fogyasszunk teát vagy kávét, csak zöldteát vagy mentateát. Alkalmazzuk a csillaglégzést az indigóval.

A SZÍNEK, AMELYEKET MEGESZÜNK

207

Hetedik nap - lila vasárnap Csak sötét- vagy halványlila ruhákat viseljünk. Lila étele­ ket fogyasszunk - szilvát, padlizsánt -, illetve zöld ételeket és a zöld-fehér levest. Fehérjeforrásként fogyasszunk halat és tofüt. Igyunk tiszta vizet, zöldteát és mentateát. Déltől lefek­ vésig fogyaszthatunk lila szolarizált vizet. Alkalmazzuk a csillaglégzést a lilával. Ne feledkezzünk meg a csillaglégzés-meditációról a nap színével.

Színkatalógus A szín pszichológiája és nyelve

A szín nyelve Ragyogó! Ott egy élénk szikra, Vörös kendő a bikának, olyan vörös, mint a cékla. Kék szomorúság hébe-hóba - a kék hold napján, barna gondolatokba mélyedve az irigységtől elsárgulva. Egy zöldfülű: salátanapok, sárgamájú gyáva, jólesik a májának, a rózsaszínben arany kézfogás. Olyan jó, mint az arany, ezüstszélű felhők, kis fehér ártatlan hazugságok, a dolgok elég feketén néznek ki. Mondd ki feketén-fehéren, egy lila folton.

212

A SZÍN NYELVE

• • • •

A szín ismerete lépésről lépésre. Színezd magad, egészségesre, gazdagra és bölcsre. A szín információ. Jeleket küld. A színt arra is használhatjuk, hogy bejárjuk vele személyi­ ségünk feltérképezetlen régióit. • A szín egy kód. Az egész állat- és rovarvilág olvassa és érti. • A szín megoldja a problémákat. • A szín a felbontott fehér fény. • A szín lényünk bensőséges része. • A szín rendet teremt a káoszban. • A szín kijelöli az utat. • A szín az élő energia. • A színnap távoltartja az orvost.

A könyv része a szín ábécéje. Legtöbbünk nem olyan sze­ rencsés, hogy az iskolában az ábécé és a szavak mellett a szín nyelvét is megtanulhatta. Én azonban tudom, hogy a szín ábé­ céjét és szavait meg lehet tanulni. Természetesen, amit létre­ hozunk velük az, ahol a szín művészete kezdődik. Még nem láttam egyetlen olyan, színnel foglalkozó köny­ vet sem, amelynek lett volna ilyen fejezete. Ez nem egy tudo­ mányos analízis. Én csak megpróbáltam szavakat alkalmazni arra, hogy olyan képet fessek a színről, mely magával ragad­ ja az olvasót a szín varázslatába. Minden színnek több arca van. Ezt a fejezetet valójában úgy is lehetne nevezni, hogy „A szín különböző arcai". A spekt­ rumban minden egyes színnek megvan a maga tudatszintje. Amint (a vöröset alapul véve) felfelé haladunk a spektrumban, lassan elhagyjuk a materiális világ lassú, sűrű rezgéseit (vö­ rösek, narancsok, sárgák), és belépünk a mentális és spirituá­ lis világ finomabb, gyorsabb rezgéseibe (kékek, indigók és li­ lák). A zöld az, ami középen tartja az egyensúlyt, és elválaszt­ ja egymástól a két világot. A zöld a két oldal aspektusaiból jön létre - a meleg oldalról a sárgából, a hideg oldalról pedig a kékből.

A SZÍN NYELVE

213

A kéket mindig is „spirituálisabbnak" tartották a vörösnél. Ez azonban félreértés. Aki megmássza a Mount Everest-et, az éppen ugyanannyi spiritualitással rendelkezik, mint a pap a templomában. Minden szín spirituális. És minden egyes szín másképpen nyilvánítja ki spiritualitását. Minden szín erős, de minden szín ereje különbözik az összes többi szín erejétől. Más a hullámhosszuk és a frek­ venciájuk. Akár a televízióállomásoknak, úgy a színeknek is megvan a saját csatornájuk. A tiszta kép csak akkor jelenik meg, amikor a megfelelő hullámhosszat hangolják rá a meg­ felelő csatornára. Ezt gyógyításnak vagy szinkronizációnak nevezik. A kék ereje például, abban a tényben nyugszik, hogy ahol a piros gondolkodás nélkül nekimegy valaminek, ott a kék először megfontolja a helyzetet. A kék gondolkodik, mi­ előtt lépne. A zöld csatorna feltárja előtted lényed egyik as­ pektusát, a sárga pedig egy másikat - és közben nincsenek reklámok! A színnel történő kezelés célja az, hogy felkutassuk minden egyes színárnyalat pozitív aspektusait, és azokat a kívánt ha­ tás felé irányítsuk. Nem kell félni a színek negatív vagy al­ sóbbrendű aspektusaitól, és elkerülni azokat, mert azért van­ nak, hogy segítsenek bennünket. A színek sötét oldala feltár­ ja, hogy mi az, amire jobban oda kell figyelni. A cél, hogy egyensúlyt hozzunk létre. A szín felszabadulás a fekete-fehér gondolkodás alól. A színkatalógusnak minden része ugyanolyan felépítésű. Megadjuk a főszín polaritását, pozitív és negatív kulcsszavait, általános tulajdonságait és jellemzőit, hogyan kapcsolódik a szín a test bizonyos részeihez, hogyan használhatjuk azt a színt, és milyen különböző árnyalatai vannak. Emellett minden szín­ nek megvan a maga története. Az első rész, mely a Ragyogást írja le, azért különbözik a többi résztől, mert ez a fény az öszszes szín eredete. Legyünk tehát tudatában annak, hogy a színekbe való beve­ zetés olyan tapasztalat lesz, mintha testünkre tiszta napfény

214

A SZÍN NYELVE

szóródna, egy másik szinten azonban bepillantunk az Univer­ zális Intelligenciába. Ezáltal kerülhetünk a lehető legközelebb a kozmikus erő érzékeléséhez. A Ragyogás áttetsző. Feltehet­ nénk a kérdést: „Hogyan is láthatnék bármit is, ha nincsen ott semmi?" A láthatatlan fény tiszta üzenete: „A mindenben nincs semmi, a semmiben pedig minden benne van." Belekukkanthatunk egy fejezetbe, csak hogy gyors képet kapjunk egy színről. Ha például, egy összejövetelen valakit piros cipőben látunk, akkor fellapozhatjuk a pirosról szóló fe­ jezetet, és kiolvashatjuk belőle, hogy az illető ezzel mit mon­ dott el magáról. A bohócról szóló fejezet testrészekkel foglal­ kozó részét is felüthetjük, hogy megnézzük, mit jelképeznek a lábak. Vagy kitalálhatjuk a mellettünk ülő ember színét. Azt is megnézhetjük, éppen melyik szín dominál ruhásszekré­ nyünkben. A szín nyelvének megértésével még pénzt is taka­ ríthatunk meg. Lehet, hogy egy piros pulóvert, amit meg kell vennünk, mégsem kell megvennünk, hanem elég csak egy pi­ ros villanyégőt vásárolnunk, hogy elárasszuk magunkat fényé­ vel. Bár a bőr nagyon keveset vesz fel az általunk viselt ruha színének rezgéséből, pszichológiailag mégis hatással van ránk. A szekrényünkben lévő ruhák minket tükröznek. Ha a szek­ rény teli van olyan színekkel, amelyek nem illenek hozzánk, ürítsük ki, és töltsük fel újra. Ha az életed állóvíz, szabadulj meg a ruháidtól. A szín nyelvén át felfedezhetjük testi és lelki történetünket. Ennek egyik módja, hogy vegyük sorra kedvenc ruháinkat, ameddig csak vissza tudunk emlékezni rájuk. Az én ruhásszek­ rényem tizenhattól huszonegy éves koromig kékkel volt tele. Esetemben (ez mindenkinél más lehet) a kék negatív aspektu­ sa azt jelezte, hogy mély ellentmondásban álltam abban az időben otthoni környezetemmel. A pozitív benne az volt, hogy kerestem a kiutat. A színekről szóló rész megközelítésének másik módja, hogy elejétől a végéig elolvassuk, hogy teljes képet kapjunk az egészről. A szín nyelve önmagunk felfedezésének eszköze.

A SZÍN NYELVE

215

Ha vonzódást érzünk egy bizonyos színhez, akkor az minden bizonnyal jelez egy igényt az iránt, amit annak a bizonyos szín­ nek a rezgése magában hordoz. A fény az egész; a színek, me­ lyekre oszlik, mind egyéniségek, és mindegyiküknek egyé­ ni hangja van. Minden egyes színnek megvan a maga hangja és nézőpontja. Vannak kék állítások és zöld állítások, narancs­ sárga állítások és fekete állítások. Ez a szín nyelve, melyet meg kell hallanunk - a szemeinkkel! Nincs olyan, hogy „he­ lyes" szín vagy „helytelen" szín. A szín nyelvének elsajátításá­ val képesek leszünk értékelni a jelentések és információk egész spektrumát, melyeket a Fény intelligenciája nyújt számunkra a színen keresztül. Ha minden egyes színről ebben a szellemben elolvassuk az ott leírtakat, megnyitjuk magunkat az egyes rez­ gések hatásai előtt. Gondoljunk arra a színre, melyről éppen ol­ vasunk. Függesszük fel a kritikus hozzáállást, és hagyjuk, hogy a szín átjárja lényünket. A szín saját énünk finom, belső vissz­ hangját tükrözi. Csukjuk be szemünket, és vizualizáljuk a színt, amelyről épp olvasni fogunk. Töltsük fel magunkat ezzel a szín­ nel, és lélegezzük be. Majd nyissuk ki szemünket, és amint ol­ vasni kezdünk, tartsuk meg magunkban a színt, hogy velünk maradjon, amíg a róla szóló részt olvassuk. így kell tennie annak, aki tanulmányozni szeretné a színt, vagy komoly szándékában áll átfogó megértést szerezni ró­ la. Azáltal, hogy elolvasunk egy fejezetet, nem csak tudást szerzünk, de el is kezdjük megtapasztalni, érezni azt a színt. Próbáljuk megszagolni, megízlelni a színt. Amikor a piros­ ról olvasunk, pirossá, amikor pedig a kékről, akkor kékké válunk. Ez tesz képessé bennünket arra, hogy felismerjük a finom és nyilvánvaló különbségeket a pszichés szinten. Ne felejtsük el, hogy a színt közvetlenül tapasztaljuk. Nem kell keresztülhatolnia értelmünkön, vagy nem kell aprólékosan tanulmányoznunk ahhoz, hogy „értelme legyen". Azonnali tapasztalás. Hagyjuk tehát, hogy képzeletünk bolyongjon a szín földjén. Rájövünk majd, hogy a nap mindenre ráfesti a maga tanítását.

A ragyogás „Amikor látod a semmit, akkor mindent látsz, mert a semmi is valami." A boldog élet művészete, Őszentsége Páram Sant Áttetszőség a Ragyogás a legfőbb sugár; a sugarak Sugara. A Ragyogás ad tökéletes egyensúlyt minden szín sugarának. A Ragyogás száma a tizenhárom, ami azt mutatja, hogy megvan a hatalma ahhoz, hogy áthatoljon a halálon és a feltámadáson. A Ragyogást sokan összekeverik a fehérrel. A Ragyogás az a fény, melyből minden szín ered, és amelybe minden szín visszatér. A fény az egész. A színek, melyekre szétoszlik, mindannyian egyéniségek, és mindannyian egyéni hangon beszélnek. A Ragyogás valójában nem egy szín: az Eredeti Fény. Nem földi szín: Kozmikus Fény. A Ragyogás az Univerzális Intelligenciát képviseli. Benne van a Szeretet, a Hatalom és a Bölcsesség hármassága. A Ragyogás pozitivitása az egyszerűség mindenben. Az egyszerű létezés.

A RAGYOGÁS

217

A Ragyogás negativitása, amikor elvesztünk, láthatatlanok vagyunk, vagy vákuumban élünk. Az élet bonyodalmai. Számunkra a nap a Ragyogás forrása. A Ragyogás nélkül nincs látás. A Ragyogás közvetlenül az igazságba vág. Megtisztítja az utat a szükséges tettek előtt. A Ragyogás elűzi a felhőket az emberből vagy a színből. Amikor valakire azt mondjuk, hogy ragyogó, elismerjük meglátásának és cselekedetének tisztaságát. A Ragyogás áttetsző; Egyenesen átlát rajtunk. A Ragyogás csillogást és szépséget ad. Vizsgáljuk meg a gyémánt fényét. Adjunk a színekhez egy csipetnyi Ragyogást, és élénkebbé válnak. A Ragyogás kemény fénye minden hibát, színlelést és korruptságot feltár. A Ragyogás az élet valósága. A Ragyogás minden tulajdonság esszenciáját magában foglalja, a pozitív és negatív tulajdonságokat, melyek szikráznak a tökéletesség ragyogásában. A fény fenntartja életünket. Amikor azt mondjuk valakinek, hogy színtelen, akkor az szó szerint igaz. Láthatjuk, hogy az emberben lévő szín beszennyeződött vagy elhalványult. Ha a fény teljesen eltűnik, az ember halott. Ha nincs Fény, élet sincsen. Amikor helyre akarom hozni valakinek a rezgését,

218

A RAGYOGÁS

tiszta fénybe helyezem őt. Vagy csak annyit mondok, sétáljon egyet a napon. Két hét egy görög szigeten a nap Ragyogásával elárasztva csodát művel a testtel, a lélekkel és a pszichével. Egy kicsiny Ragyogás is nagy utat jár be. És mi is nagy utat járunk be egy kicsiny Ragyogásért. A Fény táplál és éltet, elengedhetetlen a tökéletes egészséghez. A Ragyogás benne van a bölcsességben, mely az Univerzumot tökéletessé teszi. Ez a tiszta Szellem és a Tudatos Tökéletesség. A Ragyogás, a Tiszta Fény. A Tibeti Halottaskönyv azt tanácsolja az újonnan elhunytnak, hogy ezt keresse... A Ragyogás a Tiszta Fény a folyosó végén, melyről az emberek beszélnek halálközeli élményeik kapcsán.

A Ragyogás és a test részei A Ragyogás az aura, az élet energiájának ereje, mely az em­ ber belső fényét tükrözi. Akik érzékenyebbek vagy okkult ké­ pességekkel rendelkeznek, láthatják e fényes izzást az ember teste körül.

A RAGYOGÁS

219

A Ragyogás alkalmazása A Ragyogást akkor alkalmazzuk, amikor életünkben kisebbnagyobb változtatást szeretnénk végrehajtani. A Ragyogás te­ szi lehetővé számunkra, hogy a táblát tisztára törölhessük, hogy újrakezdhessünk, hogy megszabaduljunk a hulladéktól. A tisz­ ta fénynyaláb jóvoltából újra tiszta lappal kezdhetünk. A régi foltok, a könnyekkel és a szomorúsággal együtt, eltűntek. La­ pozhatunk, és továbbléphetünk az új felé. Az új irány jelenthet új házat, új munkahelyet, új partnert, vagy akár letelepedést egy új országban. Vagy külső változások nélkül is észlelhetünk magunkban olyan finom váltásokat, hogy az emberek azt mond­ ják: „Már nem ismerlek téged. Más lettél." A gyógyításnál a Tiszta Fényt alkalmazzuk. Sok színterapeuta azt tartja, hogy a Ragyogás „mindenre jó". A Ragyogás rendelkezik azzal a képességgel, mellyel bármely körülményt meg tud változtatni. Ha egy elsötétített szobában egy spekt­ rumizzó fényének tesszük ki a testet, akkor könnyen elindul­ hat egy tisztulási folyamat, mely során a különböző allergiák vagy krónikus bántalmak kitisztulni kezdenek. Florence Nightingale felismerte a fény értékét. A napfény ki­ válóan fertőtlenít. Amikor egy szobába nem süt be a nap, ak­ kor az teli lesz baktériummal, és dohos, poshadt szaga lesz. Florence Nightingale, amikor belépett egy betegszobába, az el­ ső dolga az volt, hogy kitárta az alakokat, és beengedte a nap­ fényt. Az olaszoknak van egy mondásuk: „Ahová a nap nem megy be, oda bemegy az orvos." Mi is megtehetjük ugyanezt, amikor úgy érezzük, hogy egy szobában tisztításra van szük­ ség: egyszerűen csak vizualizálnunk kell, ahogyan a Ragyo­ gásnak egy villanása körbesöpri a szobát. Próbáljuk ki a napfürdőzést. Nem több, mint tízpercnyi für­ dőzés a nap fényében igen jótékony hatású, és igen kellemes érzés, ahogyan a nap lágyan csókolja bőrünket. A napfény az örökké megújuló növekedés. Az eszkimók remekül fenntart­ ják magukat téli meseországukban, mivel állandóan kiegyen-

220

A RAGYOGÁS

súlyozott színmennyiségnek vannak kitéve. A hópelyhek zu­ hataga végül is nem más, mint a Ragyogás zuhataga. A 177-179. oldalon leírt jégfal-módszer a Ragyogás erejét hasz­ nálja fel a blokkok feloldására. Én arra használtam a Ragyogás-technikát, hogy feloldjam vele zárkózottságomat. Ez azt jelenti, hogy féltem kiadni ma­ gamból azt, amit láttam, vagy amit tudtam. Amikor elárasztot­ tam magamat a Tiszta Fénnyel, sikerült elmosnom az összes félelmet és előítéletet azzal kapcsolatban, hogy mások javára használjam okkult érzékelésemet, melyeket gyermekkori és társadalmi környezetem oly alaposan belém nevelt.

A fény befogadásának folyamata A látnokok a Ragyogást, akár egy tavat, egy pohár tiszta vizet vagy egy kristálygömböt bámulva, mindig is a jövő megfejtésére alkalmazták. Az emberek gyakran megkérde­ zik, hogyan kapok választ a kérdésekre. A válaszom: „Hasz­ náld a fényt, és az megmondja." Ahhoz, hogy bármit is lát­ hassunk, bele kell bámulni a tiszta űrbe. Egy egyszerű gya­ korlat, mely segít ebben, a fény befogadásának technikája. Ez egy csodálatos módszer arra, hogy érzékennyé váljunk a Ragyogásra. A gyakorlat abból áll, hogy belenézünk egy égő villanykörtébe, és pislantás nélkül 30 másodpercig (semmi­ képp sem tovább) bámuljuk. Ezután rögtön behunyjuk a sze­ münket, és meglátjuk, ez hová vezet minket. Csak nézzük a képeket, színeket, formákat stb. melyek elénk tárulnak. A fény ilyen módú alkalmazása nagyon is pozitív módja annak, hogy okkult képességeinket gyakoroljuk vele. Egy figyel­ meztetés: soha ne használjuk ezt a módszert a nappal, csak­ is elektromos izzóval. A Ragyogás pozitív oldala mindenben az egyszerűség. A Ragyogás áttetsző, és azt is mondhatnánk: „Hogyan is láthat­ nék bármit, ha nincsen ott semmi?"

A RAGYOGÁS

221

Az egyik kurzuson, amelyen részt vettem, érdekes tapasz­ talatom volt. Az előadás alatt figyelmem elkalandozott, egyszer csak azt vettem észre, hogy a fák tetejét bámulom az ablakon át. Rögtön rajta voltam a szivárványon, és az űrben suhantam. Szívem erőteljesen dobogott. Megpróbáltam kitalálni, mi van a szivárvány végén. Miután nagy sebességgel utaztam, a vé­ gére értem, és tudtam, hogy ott vagyok. Csak néztem, és tel­ jesen megdöbbentem, mert semmit sem láttam. Amint a csaló­ dottság eluralkodott rajtam, éreztem, amint kiábrándultan csúszók lefelé a szivárványon, s ekkor egy hangot hallottam: „Nézd meg még egyszer!" így tettem, és az űrt észleltem. A leg­ gyönyörűbb dolog volt, amit valaha láttam. Csak néhány pil­ lanatig láttam, de teli volt aktivitással, és különféle színekkel, melyek bár elkeveredtek egymással, mégis áttetszők voltak. Soha nem láttam a Földön ilyen rezgést és életteliséget. A kö­ vetkező dolog, amire tudatosan emlékszem, hogy az előttem ülő ember székének háttámlájába kapaszkodtam. Nehezen lé­ legeztem, lihegtem, és amint körbenéztem, láttam, hogy kí­ váncsi szempárok fordulnak felém: „Mi az ördögöt csinál ez a nő?" A láthatatlan fény megtapasztalása üzenetet tartogatott számomra: „A mindenben semmi nincsen, a semmiben pedig ott van minden." Bármikor, ha ki szeretnénk tisztítani, vagy fel szeretnénk tölteni magunkat, egyszerűen csak vizualizáljuk a Tiszta Fény szikráinak zuhatagát, amint az fejünk tetején behatol testünkbe és átjárja azt, majd a lábfejünkön keresztül távo­ zik. A drágakövek állandóan a Ragyogás tökéletességének forrására emlékeztetnek bennünket fényük felcsillanásával. A férfiak és a nők mindig is drágakövekkel ékesítették ma­ gukat. Amikor a drágakő fénye felcsillan, tulajdonosa és az Eredeti Fény közötti kapcsolatot tükrözi, mely mindannyiunk énjének lényege. A Ragyogást érzékelhetjük szikraként, magasröptű gondo­ latok kitöréseként, vagy az eksztatikus megértés pillanatában.

222

A RAGYOGÁS

Szikraként az egész része vagyok, kicsinyke kis része annak a Ragyogásnak, mely a tudat minden szintjét tisztasággal és igaz­ ságossággal tölti be. Szikraként az egész része vagyok, amint a mondás is tartja: „Van ott egy élénk szikra." Mindannyian züm­ mögő szikrák vagyunk, akik eredetileg a Ragyogásból és a fény első pontjából származunk. A szikra a tökéletességet képviseli, és mi, úgy, ahogy vagyunk, tökéletesek vagyunk. A Természet a tiszta víz forrásain át táplálja belénk a Ra­ gyogást. A víz a folyékony Ragyogás; amikor egy vízesés alatt állunk, az ugyanolyan, mintha a Tiszta Fény zuhataga alatt áll­ nánk. Az apám tudta ezt, amikor vízzel gyógyított. A kereszt­ ségét úgy is tekinthetjük, hogy a szikraként a Tiszta Fényben lévő otthonunktól való eltávolodás gyógyítása. Amikor böjt alatt tiszta vizet iszunk, akkor a Ragyogásnak e tisztító aspek­ tusát alkalmazzuk a gyakorlatban - lásd a víz szolarizációjának leírását a 199-200. oldalon. A Ragyogás minden reggel a harmat kristályköpönyegébe öltözteti a Földet. Ez a Ragyogás tiszta üzenete: „A mindenben semmi nin­ csen, a semmiben minden benne van." A Ragyogás áttetsző­ sége mindenen keresztüllát.

EGY TÖRTÉNET A RAGYOGÁSRÓL A gyógyító fény Egy nap szomorú voltam, és nagyon nem éreztem jól ma­ gamat - komoly herpesz-fertőzés volt a számban. Hirtelen erős ösztönzést éreztem arra, hogy kihúzzam a telefont, és ma­ gamra zárjam az ajtót, amit meg is tettem. Lepihentem félórá­ ra. Muszáj volt. Le kellett feküdnöm. Az ágyamon feküdtem, és elkezdtem relaxálni... Emlék­ szem, erre gondoltam: „Félórát alszom, aztán felébredek, és jól leszek. Ha ezt megteszem másokkal, akkor miért ne tehet­ ném meg saját magammal?"

A RAGYOGÁS

223

Feküdtem az ágyon, és tudatosan hagytam magam meg­ nyílni. Arra gondoltam, hogy az alvástól jobban leszek. En­ gedtem magam belesiklani a feketeségbe. Egy zökkenés után hirtelen más tudatállapotba kerültem - nem voltam ébren, a szemeim csukva voltak. Vízszintesen feküdtem a hátamon, karjaim és lábaim ki voltak nyújtva. Hatalmas energia ára­ molt keresztül rajtam. Olyan volt, mintha kéz- és lábujjaim egy-egy áramforráshoz lettek volna csatlakoztatva. Ez az energia a Tiszta Fény volt, ez áramlott át testemen. Mintha egy bekapcsolt áramkörbe lettem volna bekötve. A testem vibrált. Első pillanatban igen meg voltam ijedve. Meg akartam mozdulni, de egy hang azt súgta: „Maradj egyhelyben." Tud­ tam, hogy nem lenne bölcs dolog megmozdulni. Megtapasztaltam a Tiszta Fény erejét. A Ragyogás erejét. Ez a tökéletesség állapota, a bölcsesség és a megértés állapo­ ta. Aztán fokozatosan elgyengült, néhány perc múlva kinyi­ tottam a szememet, és felébredtem. Rájöttem, hogy kezelés alatt álltam. Megmozdítottam a számat - nem fájt, a herpe­ szek pedig nyomtalanul eltűntek. E tapasztalat által személyes megértést nyertem arról, hogy a Ragyogás gyógyít. A Ragyogás újra létrehozza az egészet, a tökéletest. Rájöttem, hogy a Ragyogás benne van a bölcses­ ségben, hogy fenntartsa az Univerzumot tökéletességének állapotában. Semmi kétségem nem volt afelől, hogy a Ragyogás a Legfelsőbb Sugár. Hogy a Ragyogás tartja fenn a létezés tökéletességét a határtalan Univerzumban. Az Univerzum bármely részébe erőfeszítés nélkül be tud hatolni. Közvet­ lenül hozzám is el tudott jönni, hogy meggyógyítsa herpe­ szeimet. E tapasztalat által megláttam, hogy én ennek a tö­ kéletességnek, ennek az Univerzális Tudatnak a szikrája vagyok. A Ragyogás alkalmazásával fenntarthatjuk az egyensúlyt a materiális világnak nevezett korlátolt világ, és a forma nélkü-

224

A RAGYOGÁS

li Szellem között, amelyből ez a világ kiárad, és amelybe visszatér. Az egyensúlyt a kreativitás és a tudomány, a szív és a fej között. „(Az ember) egy tárgy, amely a fényt szemléli, miközben a fényben van." Őszentsége Páram Sant

A fehér „A tisztaság az istenfélelem után az első." John Wesley Fehér polaritás: szűz - meggyalázott pozitív kulcsszavak, eredetiség; teljesség; mindent odaadó; nyitottság; egyesülés; könnyedség; sokféleség; feltárja a rejtettet és a hamisat. Negatív kulcsszavak: elkülönülés; meddőség; merevség; frusztráció; feszesség; pedáns precizitás; unalom. A fehér a sűrűbb Ragyogás. A fehér az, ami marad, amikor a Ragyogást kivesszük valamiből. A fehérnek van sűrűsége. Amikor egy áttetsző kristályt nézünk, a tiszta Ragyogást látjuk. Ha egy fehér lepedőt magunk elé tartunk, nem látunk rajta keresztül. A fehér az első, ami a Ragyogás végső tisztaságából megnyilvánul. A menyasszony az esküvőn fehérben van, hogy az emberi lét tisztaságát jelképezze. A fehérben egyensúlyban van a spektrum összes színe.

226

A FEHÉR

A fehér az összes szín kombinációja. Ezáltal a fehér utalhat a dolgok kombinálásának szükségességére, vagy arra, hogy kombináltan kell használnunk. Tartsunk a napfény felé egy marék havat, és láthatjuk a színek apró felvillanásait, amint a szivárványban szikráznak. A fehér alapvető tulajdonsága az egyenlőség. A fehérben minden szín egyenlő. A mitológiában a fehér az egység jelképe. A fehér az igazságot keresi. A Bíró fehér parókája a pártatlanságot szimbolizálja. A fehér a lelki megmentő. Minden jóra fordul, ha a fehér jelen van. Paripáján a fehér lovag hajadonokat ment meg... Az orvos fehér köpenyében megment minket a Halál Sárkányától... Hopalong Cassidy fehér kalapot visel, és fehér lovon vágtat... A fehér a kritikus pillanatban jelenik meg. A fehér bátorít. Átsegít minket a stresszen és a túlfeszülésen. A fehér a Ragyogás kozmikus intelligenciája mellett áll. Amikor tehát a fehérnek hite van, az nem vakhit. A fehér a józanészből meríti hitét; még ha nem is tudja megmagyarázni hitének okát. Ahogy a francia filozófus, Blaise Pascal is mondta: „A szívnek olyan okai vannak, melyekről a józan ész nem tudhat." ez a misszionárius hite, minden nehézség ellenére is

A FEHÉR

227

folytatja isteni misszióját, akár haláláig is. A fehér kiterjedő és kreatív. A tökéletesen tiszta mező, mely ellen minden megnyilvánul. A fehér hatékony. Tiszta és nyugodt. A túl sok fehér azonban frusztrációt, elszigetelődést és ürességérzetet okoz. Mindenféle fehér dekoráció a sterilitás érzetét kelti. Csekély ösztönzést ad az érzékeknek. A kórtermeknek sohasem szabad teljesen fehérnek lenniük. Bár megszabadít a kórokozóktól, az emberi pszichét is kimossa. Ugyanezen okból a babaszobának sem szabad csak fehérnek lennie. A krémszín, levendulaszín és barackszín pasztell árnyalatai a szoba lakóját az otthonosság érzetével töltik el, és segítik pihenését. A fehér az összes többi színt tükrözi, ezért a leghűvösebb szín. Az üres edény a legkönnyebb. A trópusi országokban ezért kedveltek a fehér ruhák és házbelsők. A fehér minden szín tökéletessége. Maga a teljesség; még sincs benne semmi. A fehér a dolgok nagy felnyitója. A fehér kitisztítja a dolgokat. Mivel minden más színnél közelebb van a Ragyogáshoz, arra is képes, hogy az elrejtett dolgokat a napvilágra hozza. „Olyan tiszta, mint a frissen esett hó." A fehérben van valami embertelen. A Föld két legfehérebb pontja

228

A FEHÉR

az Északi- és a Déli-sark. Eredeti tisztaságuk legendás. Egyben azonban a Föld leghidegebb és legkevésbé belakott részei is. A fehér oly közel áll a Ragyogáshoz, hogy az emberi élet nem tud rajta kényelmesen és sokáig fennmaradni. Az embereket mégis újra és újra magához vonzza tisztító ereje. A fehér elővarázsolja a reményt. a fehér a békesség, mert a fehérben minden egyenlő. Ezért a fehér a béke jelképe. Amikor valaki felemeli a meghódolás fehér zászlaját, a harcnak vége. A fehér az első lépés azon harmónia felé, melyet az egymás mellett békében élő színek szimbolizálnak.

A fehér és a test részei Minden egyes mirigynek megvan a saját színe (az egyes fe­ jezetekben leírjuk őket), az endokrin rendszer együttes műkö­ déséért azonban a fehér szín felelős. A fehér képviseli a szem­ golyót is. A szemfehérjében tükröződő színt a testi egészség diagnosztizálásánál vizsgálják. A fehér rugalmasan és nedvesen tartja a bőrt. Egy trópusi ország egyik török fürdőjében egy masszőr felfigyelt arra, hogy azoknak a nőknek, akik fehér ruhát viseltek, lágyabb és ned­ vesebb volt a bőrük. Az a bőr, melyet főleg sötét ruhákkal védtek, ráncosabb és elgyötörtebb volt.

A FEHÉR

229

A fehér alkalmazása A fehér elsődleges hordozó: minden színnel barátságos, de egyiket sem kedveli jobban a többinél. Amikor gyógyításhoz használják, hatása más színekkel kombinálva a legjótékonyabb. Ennek oka az, hogy a test minden részének, szervének és mirigyének megvan a saját, egyéni színe. Mivel a fehér minden egyes színből ugyanannyit hordoz magában, nem tesz különbséget egyik vagy másik szerv között. Ez a fehér igaz­ ságosságának és pártatlanságának egyik aspektusa. A fehér nem kötődik a test egy bizonyos részének színszükségletéhez. Ha csakis a fehérrel próbálunk gyógyítani, az olyan, mintha minden ismert zöldségből egy kicsit próbálnánk enni, miköz­ ben valójában csak sárgarépára van szükségünk. Amikor az ég felhős, jó fehér ruhát viselni. Vitalitásunk le­ csökken egy nyomasztó, szürke napon. A fehéret tonikként is alkalmazhatjuk, amikor szervezetünkben minden színt fel aka­ runk frissíteni. Amikor fehér köntöst viselünk, egyszerűen a gyógyító fehér fényben fürösztjük magunkat. Amikor egy szín elhalványul, használjuk hozzá a fehéret. Belső lakásdekorációként is alkalmazhatjuk, ami olyan, mintha kifertőtlenítenénk vele a lakást. A fehér fény bevilágít­ ja a sötét sarkokat. Néha akkor használom a fehéret, amikor egy páciensnél azt ta­ pasztalom, hogy nehezen nyílik meg. Amikor azt látom, hogy a pá­ ciens hideg, és szinte meg van fagyva, vagy egy bizonyos terüle­ ten csak egy irányban tud gondolkodni, akkor gyakran használom a fehéret, hogy az illető kapjon egy keveset minden színből. A fe­ hér segíti őket abban, hogy elméjük kevésbé leterhelt legyen. Megkezdi a jégtörést; és hatására a szemellenzők is lehullnak. Vannak esetek, amikor a páciens olyan, mintha hóvakságban szenvedne. Ebben az esetben a fehér homeopátiás módon mű­ ködik, és megnyitja az illetőt a spektrum összes színe számára. A fehéret közvetlenebbül is alkalmazhatjuk a csillaglégzés technikájával (lásd 174-176. o.).

230

A FEHÉR

Fehér ételek A fehér ételek legjobb példái a tengeri halak. Ide tartozik azon­ ban még a fehérretek, a pasztemák, a csicsóka, a licsi, a fokhagy­ ma, a vöröshagyma, a karfiol, a póréhagyma, a zeller, a burgo­ nya, a rizs, a tofu, a tojásfehérje, és a ritka fehér szarvasgomba.

EGY TÖRTÉNET A FEHÉRRŐL Egy kis ártatlan hazugság Sally negyvenhét éves volt, és még mindig szűz. Emellett nagyon vonzó. Amikor első alkalommal jött hozzám, fehér kasmír kabá­ tot, fehér blúzt és tengerészkék szoknyát viselt. Később el­ mondta, hogy nagyon szereti a fehéret, és mindig fehér ruhá­ kat viselt. Sally azt mondta, az a problémája, hogy a munkahelyén be­ leszeretett egy férfiba. Egy ideig erről beszélt. Aztán megkér­ deztem, mikor kezdett el együttjárni az illetővel. „Ó, sohasem jártunk együtt. Ő nem tud erről", mondta. Ki­ derült, hogy Sally életében ez egy vissza-visszatérő dolog volt. Más férfiak is voltak már, akik szintén „nem tudtak róla". Azért jött el hozzám, hogy megtanuljon egy technikát, mely segítsé­ gével „tudtára adhatja ennek a férfinek, hogy szereti őt". A harmadik alkalommal szóba hoztam Sally apját. A tenge­ részkék ing már előzőleg felhívta a figyelmemet arra, hogy valami alapvetően rossz lehetett az apjával való kapcsolatá­ ban. Kiderült, hogy a Papa, még mindig próbálja rávenni Sally-t arra, hogy menjen vissza vele, és éljen a Mamával a családi otthonban. Azt is megerősítette, hogy gyermekkorá­ ban az apja szexuálisan zaklatta, de ez „most már rendben" volt, és a Papa egyszerűen nagyon kedves volt. Bármit is akart Sally, a Papa gondoskodott róla, hogy meg is kapja! És azt sem bánta, ha férfi barátai voltak.

A FEHÉR

231

„A Papának soha nem volt semmi kifogása az ellen, hogy barátom legyen. Sőt, ő maga is összebarátkozott velük! A leg­ első randevúmon kirohant az utcára, és a kabátja gallérjánál fogva beráncigálta a fiatalembert egy csésze teára... Amint találkoztam egy olyan fiúval, akivel esélyt láttam a kapcsolat­ ra, Papa ragaszkodott hozzá, hogy hívjam el hozzánk, hogy ő is családtaggá válhasson." Sally valójában több alkalommal is eljutott a hálószobáig. Elmondta azonban, hogy amikor szeretkezésre került volna a sor, akkor „egyszerűen nem tudta megtenni". Végül sikerült beláttatnom vele, hogy még mindig hűséges volt a Papához. Sally számára a szerelem bárki mással házasságtörésnek bi­ zonyult. Az arcán könnyek csurogtak végig, amikor eljutott az igazság érzelmi megértésére, arra, hogy mi történt vele: kisgyermekének szíve még mindig a Papáé volt. Azért fájt ne­ ki, mert úgy gondolta, hogy ellopták a szívét, és nem önként adta oda, mint egy érett nő. A fehér kabát, melyben Sally először jelent meg nálam, olyan volt, mint egy zászló, amely az élete sterilitása miatti frusztrációját jelezte. Még így is több találkozó kellett ahhoz, hogy rájöjjön apja ártatlan hazugságára: a Papa sohasem sze­ rette Sally barátait, és szeretete attól függött, hogy Sally hű­ séges maradt-e hozzá. A nyugalom belső fényéből a fehér reményben emelkednek ki a színek.

.. A voros A bátorság vörös kokárdája Stephen Crane regényének címe A vörös polaritása: növekedés - pusztulás pozitív kulcsszavak: vezető; rendületlen; a jó érdekében küzd; kreatív; dinamikus; állhatatosság; hála; sokszorozódás; újjáéledés; vidámság; úttörő. Negatív kulcsszavak: Testi erőszak; bujaság; türelmetlenség; kegyetlenség; rombolás; háború; megfélemlítés; makacsság; szegyentelenség; szégyen; bűntudat. A vörös a testi élet szelleme. A vörös a gyökércsakra színe - az élni akarás színe. A vörös hatalom. A vörös a tűz és az ösztön. A vörös az adrenalin és az akaraterő. A vörös a maga útját járja, bármi is történjen. A Vörös a fáradhatatlan energia. A vörös szeret mindig mozogni. A vörös a legéletrevalóbbak túlélése. A fájdalom vörös jele az Anyatermészet figyelmeztetése. A vörös területet jelent. Az evolúció a Földön nem lett volna lehetséges a vörös nélkül. A vörös szeret az első lenni.

A VÖRÖS

233

A vörös a felszabadító. A vörös a bátorság. A vörös mottója: „Felülkerekedünk". A vörös figyelmeztet a veszélyre. A vörös szenvedélyes, a szenvedéllyel hisz. Szenvedélyesen szeret vagy gyűlöl. Amikor a vörös védekezik, a végsőkig küzd. A vörös izgalmas. A vörös felgyorsít. Amikor az anya először érzi, hogy a méhében lévő magzat felgyorsul, ez a magzat vörös cselekedete. A vörös praktikus. A vörös a tettekben hisz. Gyűlöli a tengés-lengést. A vörös állítása: tartsd magad mozgásban. Amikor beszél, a mozgás mellett szól. Felpezsdíti a vért. „A test vérből van" - Leviticus. A vörösnek égő vágya, hogy eljusson valahová. A vörösnek gondolkodás nélkül megvan a hajlama. A vörös: kendő a bikának a porcelánboltban. A vörös az úttörő. A vörös minden furcsa dolog ellen lázad. A vörös az az irritáló tényező, ami minden esetben mozgásban tart. A vörös segít megtörni a ridegséget, amely elállja utunkat. A vörös a forró székbe ültet; arra ösztönöz, hogy kelj fel és cselekedj. A vörös stimulál, és megadja az akaraterőt a folytatáshoz. A vörös kiselejtez, és megújítja a lelkesedést a továbbhaladáshoz.

234

A VÖRÖS

A vörös a hódító, a vörös a hatalom, és az erő a hatalom irányításához. A vörös volt a római légiók színe. Róma törvénye és rendje a légiók nyomában vonult végig a világon. A vörös a szexualitás. A vörös a párzás energiája, a szexuális kapcsolatokat irányítja. A vörösnek nincsenek erkölcsei csakis a fajfenntartás érdekli. Szexuális aspektusában inkább a vörös, mint a vallás a népek ópiuma. A vörös igaz szexuális vágyából szeretkezik. A vörös legjobb formájában kielégítő és szenvedélyes szerelmi életet ad. A vörös legrosszabb formájában állatias és perverz. A vörös a jóakarat minden ember felé. A vörös a nagy megmentő. A lovasság, mely utolsó pillanatban érkezik, hogy megmentse a tehervonatot. A vörös a túlélésben hisz - az önmegőrzésben. A vörös mindent pótolni akar, ami hiányzik. A vörös az igazság után vágyik. De praktikus is, és gondoskodik róla, hogy az igazság meg is jelenjen. Ha szükséges, a vörös akár harcba is száll az igazságért. „Az Igazságos Háború." A vörös nem ismer akadályt. A vörös a reformer. A vörös a tüzes erő; elégeti a tisztátalanságokat. A vörös megvált. A vörös háborút jelenthet. A vörös a nagy harcos. A vörösnek győznie kell. Ha szükséges, akár harcba is bocsátkozik felsőbbrendűségéért.

A VÖRÖS

235

A háború lehet a vörös válasza egy vitára. Különösen, ha valaki elveszíti vörös türelmét ami könnyen megtörténhet. A vörös nem ejt rabokat, amikor visszaér a falhoz. A vörösből akár diktátor is lehet. A túl sok vörös hatására az akarat eluralkodhat a szíven. A vörös úgy támogatja a háborút, hogy nem törődik az áldozatokkal. A vörös legrosszabb aspektusában a tirannus és brutális gyilkos. Legjobb aspektusában az emberek hozzáértő vezetője. A vörös született hadvezér. A vörös az emberiség szerelmese, és feláldozza magát embertársaiért. A katona, aki feláldozza magát bajtársaiért. A vörös az én. A vörös szereti, ha kiterítik előtte a szőnyeget. A vörös nem tétovázik, ha nyilvánosság előtt kell szerepelnie. A vörös én pozitív formájában az én értékében való hit. A vörös én negatív formájában a dölyfös én; a kecskebéka. Ez a vörös mindig csak előre törtet, nem számít, hogy kit vagy mit sért meg vele. A vörös én, amikor frusztrált, rendkívül durva, lázadó és pusztító tud lenni. A negatív vörös lehet törtető, hatalmaskodó és hajthatatlan. Ha valaki rálép a lábadra azért, hogy továbbhaladhasson, akkor nagyon valószínű, hogy a vörös negatív oldala vezérli. A vörös bizonytalan. A negatív vörös a szégyen és a bűntudat. A szégyen azt jelenti: „Én vagyok a hibás." A bűntudat: „Soha nem leszek elég jó." A vörös lehet csupán mutatvány is. A vörös nagyon zajos szín. Követeli figyelmedet.

236

A VÖRÖS

A tudomány bebizonyította, hogy az emberi test igen érzékeny szerkezet. Ahol jó a vérkeringés, ott a vér szó szerint végigénekli a vénákat. Amikor betegség állja útját, szomorú, mogorva morgássá válik. A vörös segít a haldoklónak szembenézni a halállal. Elűzi a félelmet. A vörös legyőzi a késlekedést és a továbblépéstől való húzodozást. „Ideje továbbmenni" - ez a vörös véleménye a halálról! A vörös arra biztatja az embert, hogy a halált egy újabb kaland kapujának tekintse. A haldokló számára ideális, ha gyönyörű piros virágokat nézhet. A vörös hőn vágyik arra, hogy a dolgok mélyére hatolhasson. Ő a felfedező az életerő energiájával felfegyverkezve. A vörös a lendület, az energia és az ösztön. A vörös kevésből nagy dolgokat épít. Építő. A kicsiny makkból hatalmas tölgyfa nő.

A vörös és a test részei A testben a vörös elsődlegesen a nemi és szaporítószervekre utal. A vörös szervekhez tartozó mirigyek a testben a herék és a petefészkek. A vörös indítja el az adrenalint a vérben, amikor veszélyt, agressziót vagy fájdalmat tapasztalunk - in­ nen ered kapcsolata a harccal és a félelemmel. A vér és a vér­ keringés a vörös legfőbb funkciói közé tartoznak. A vörös ha­ táskörébe tartoznak még az izmok is, melyek a mozgáshoz szükséges erőt biztosítják. A primitív népek a vöröset az élet­ erővel azonosítják.

A VÖRÖS

237

Amikor zavarbajövünk, arcunk elpirul. A vörös irányítja a test hőmérsékletét is. A vérben a vörös hiánya vérszegénysé­ get okoz. A vérszegénység érzelmileg azt jelzi, hogy életünk valamely területe felett elveszítettük uralmunkat, ezért a vér elgyengült. A vörös másik területe a nemi szervek - a faj fenn­ tartó szervek irányítása. A szexualitásban megtapasztaljuk, hogy van egy „másik" is. Szexualitás ereje képessé tesz min­ ket arra, hogy eggyé váljunk, jóllehet, csak rövid időre. Az or­ gazmus pillanatában a szerelmespár kiszakad a végtelenség­ be. Senki sem tudja, hová „szállnak el" a csúcspont pillana­ tában. A szex a testiségen át létrejövő spirituális egyesülés. A természet is a vöröset használja az ellenkező nem vonzásá­ ra, és így biztosítja a szaporodás által a fajok fennmaradását. A vörös a természet szexuális jelzése. Amikor szexuálisan fel­ ingerelnek bennünket, szárnyalunk, ajkaink pirosabbá válnak - ezért viselnek a nők ajakrúzst! A vörös rendellenességeit a vérkeringés fennakadása, valamint a vérellátás rendellenességei, a vérrögök, a visszérképződés, a szívinfarktus, az agyvérzés, a vérszegénység stb. jelzik. A szexuális és szaporodási problémák is erre utalnak.

A vörös alkalmazása A vörös poláris ellentétei a növekedés és a pusztítás. Ön­ magában egyik sem , j ó " vagy „rossz". Ennek megítélése a helyzettől és az alkalmazástól függ. A vörös pusztító tulajdon­ ságát, például, fel lehet használni ott, ahol valami akadályoz­ za a növekedést. A betegséget úgy is tekinthetjük, hogy kísér­ let annak elpusztítására, ami növekszik, beleértve a testet. A halál eképpen az élet folytonossága, rendjének része. A vörös jó méregtelenítő. Kitisztítja életünkből, pszichénk­ ből, valamint testünkből a szemetet, és elűzi a negatív szem­ léletet.

238

A VÖRÖS

Az izmok és a mozgáshoz szükséges erő szintén a vörös ha­ táskörébe tartoznak. A vörös fellazítja a merev izmokat és ízületeket. Ez különösen a lábszár és a lábfej esetében igaz, melyek a vörös színű gyökércsakra irányítása alá esnek. A vö­ rös hasznos lehet bénulás esetén - különösen fizikoterápiával együtt alkalmazva. Mozgásra serkent. A vörös nagyon jó azok számára, akik könnyen megfáz­ nak, átfáznak. A hideg a kék - a torokcsakra ezt melegíti fel a vörös. A vörös a test hőellátását irányítja. Alkalmazhat­ juk hypothermia ellensúlyozására. Emlékezzünk arra, hogy a vörös kiégetheti ugyan a gyulladásokat, ha azonban hely­ telenül alkalmazzák, akkor irritálhatja és még súlyosabbá te­ heti azt. Ha valaki stresszben él, vagy irritált hangulatban, kerülje el a vörös alkalmazását. Pozitív aspektusában használjuk a vöröset arra, hogy áram­ latával úszva összpontosítsuk elménket. A vörösben megvan az a lökés, amely nagyobb dolgok elérésére ösztönöz minket. Ha tehát van valami, amit félünk megtenni, vagy ha kedvet­ lennek és nehézkesnek érezzük magunkat, alkalmazzunk né­ mi vöröset, ami felélénkít és felpezsdít minket. Ennek érde­ kében viselhetünk piros ruhát, vagy házunk körül is szétszór­ hatjuk virágok, bútordarabok, dekoráció, megvilágítás stb. formájában. A vörösnek vagy bármely árnyalatának magunkba szí­ vásához alkalmazzuk a csillaglégzést, a szivárványtonikot vagy a szolarizált vizet. Ezeknél a technikáknál soha ne használjuk a sötétvöröset, a vörösesbarnát vagy a rozsda­ barnát, mivel ezekben a színekben fekete is van, ami el­ nyomja a vöröset. A vörös, ahogyan felemeli az embert, a szégyellős embert arra biztatja, hogy kilépjen önmagából. Ha nehézséget okoz, hogy kilépj mások elé, tegyél több pirosat ruhásszekrényed­ be. Nem kell belőle sok - mint minden erős szín, ez is hosszú távon fejti ki hatását. Jó szín egy üzleti vállalkozás elkezdé-

A VÖRÖS

239

séhez, mivel felizzítja az embert. A vörös gyökereket ad, és gyümölcsökkel áldja meg erőfeszítéseinket. A vörös a veszélyt is jelzi - figyelmeztetés! Szívproblémák esetén soha ne alkalmazzunk vörös megvilágítást (chromaterápia) derék felett! Bármely szívprobléma esetén professzio­ nális színterapeuta tanácsát kell kérni.

Vörös ételek A vörös testbe való beépítésének másik módja, ha egysze­ rűen megesszük. Vöröshúsok, pirospaprika, piroshéjú alma, paradicsom, retek, vöröskáposzta, cékla, ribizli, málna, eper, görögdinnye és vörös fűszerek.

A VÖRÖS KÜLÖNBÖZŐ HANGULATAI Az árnyalatok A vörösnek számos árnyalata van. Mindegyikük rendelke­ zik a vörös alapvető tulajdonságaival, ezen tulajdonságok azonban módosulnak attól függően, hogy a vöröshöz képest magasabb vagy alacsonyabb rezgésű az árnyalat. A vörös a spektrum legdominánsabb színe. A skarlátvörös, a karmazsinvörös és a lángvörös mind a vö­ rös magasabb rezgésű árnyalatai. Ezek után a barna lassan be­ lép a vörösbe, és létrejön a rozsdabarna és a vörösesbarna. Ezek tompább, óvatosabb árnyalatok. Majd következnek a rózsaszí­ nek, rengeteg van belőlük. Mindegyikük külön megérdemelne egy könyvet. Itt csak felvázolok néhányat: cseresznyepiros, ró­ zsapiros, lágy lazacszín, orchideaszín és rózsaszín. A rózsaszí­ nek - árnyalatuknak megfelelően - könnyebbek és finomabbak a vörösnél. Az egyik nyilvánvaló tulajdonságuk, hogy rendkívül nőies jellegűek. A vörös árnyalatai közül utoljára a magentát említem, amely vörös egy árnyalatnyi kékkel.

240

A VÖRÖS

Fontos tudnunk, hogy a szín halványabb árnyalatai min­ dig a szín pozitív tulajdonságaival rendelkeznek. Tapaszta­ latom szerint azonban egy halványabb árnyalat túladagolá­ sának is lehetnek negatív mellékhatásai. A rózsaszín túlada­ golása, például, újra a vörös dominanciáját hozza létre. Bár­ mely szín sötétebb árnyalatait pedig negatívnak tartjuk. A negatív is lehet azonban hasznos! Megmondja, mire kell odafigyelnünk. A halványabb és a sötétebb árnyalatok között az a különb­ ség, hogy míg a sötétebb árnyalatokba fekete keveredik, ad­ dig a halványabbakba fehér.

Skarlátvörös - az élet szeretete, lelkesedés • • • •

A skarlát a vörös legmagasabb rezgésű árnyalata. Élénkebbnek és gazdagabbnak tűnik a tiszta vörösnél. A skarlát a „csengőkkel" felszerelt vörös. A színházi vállalkozók, spekulálók és szerzők gyakran hasz­ nálnak skarlátot arcfestésükben. • A skarlát által vezérelt ember nemcsak hegyeket mászik, hanem a legmagasabb hegyet kell megmásznia. • A skarlát erős szexuális ösztönző erővel rendelkezik.

Jó példák: Edmund Hillary (aki először megmászta a Mount Everest-et); Szent Jean d'Arc; Boadicea. Problémák: az illetőnek az átlagosnál több belső konfliktu­ sa van; gátlások hiánya; fanatizmus.

Karmazsinvörös - békés erő, eltökéltség, felszabadulás • A karmazsin is a vörös magasabb rezgésű árnyalata. • A karmazsinvörösben van egy csipetnyi kék is. • A karmazsin szereti, nem pedig legyőzi az életet.

A

VÖRÖS

241

• Nem hisz a küzdelemben - abban hisz, hogy elindul, és meg­ szerzi azt, amit akar. • A karmazsint semmi sem késztetheti meghátrálásra. • Mivel jobban érdekli az egyén, mint a tömeg, a karmazsin rendkívül nyílt és egyenes. Abban hisz, hogy fel kell emel­ nie hangját. Jó példák: Mózes; Edinburgh hercege. Problémák: ösztönösség, megjósolhatatlanság.

Lángvörös - kiégetés • A lángvörös a vörös árnyalatai között középen helyezkedik el. • Van benne egy érintésnyi élénk narancssárga is. • A lángvörös erővel vagy dühvel hoz létre új éltetet: „Ke­ resztülégetem." • A tűzzel tisztít. • Nagy hévvel rendelkezik. • A lángvörös továbbmegy, bármi is álljon útjába. • Mélyre hatol. • Bátorság és tűz. • Új lelki szakasz kezdetét jelzi az életben, az ember egész lé­ nye újjászületik. Jó példák: a Bosszúállás Angyala; Winston Churchill. Problémák: túlzott hevesség; felperzseli és sivárrá teszi a földet.

Rozsdavörös - bölcsességgel teli tudás • A barna és vörös keveréke. • A rozsdavörösben csendes önbizalom és lelkesedés van, mely nem hívja fel magára a figyelmet. Jó példák: a szürke eminenciások; a feltaláló; Jane Austen. Problémák: irányítás hiánya; világi dolgokban gyakorlatiatlan.

242

A VÖRÖS

Vörösesbarna - mély törődés; áttörés • A vörösesbarnában benne van a vörös akarata és ereje, vala­ mint a barna mély gondolkodása és csendes megértése. • A vörösesbarna kitartást és a nagy szomorúság idejének le­ győzését sugallja. Azt mondja: „Túl vagyunk rajta", és ké­ szen áll arra, hogy a fájdalmas tapasztalatot hasznos tanu­ lássá alakítsa. Jő példák: a beiruti túszok. Problémák: megrekedhet a régi fájdalmaknál; üldözöttnek érezheti magát.

Sötétvörös - a vámpír, a kéjenc • A sötétvörös a reménytelenségen keresztül befelé fordulóvá válhat. Egy arab mondás szerint: Isten a mogyorót a fogat­ lan majomnak adja - tehát mi értelme a sötétvörös ismerős kiáltásának? • A sötétvörös túlzásokba eshet, különösen a szexualitásban. • Az ambiciózus megfélemlítő. • A sötétvörös brutálisan kegyetlen lehet, akár gyilkos is, ha útját keresztezik. A sötétvörös egyik aspektusa az állatok iránti kegyetlenség. • Ez a szín az alvadt vérhez kapcsolódik. Jó példák: kerítőnők, szexuális molesztálok. Probléma: mozdulatlanság.

A RÓZSASZÍNEK Cseresznyepiros - nőiesség, érettség, barátságosság • A cseresznyepiros az a nő, aki nőies, és tudja, hogy az... és mindenki más is tudja róla, hogy az.

A

VÖRÖS

243

• A cseresznyepirost viselő nő különbséget tesz a férfiak és a fiúk között. • A férfiak nem viselnek cseresznyepirosat, legalább is nem láthatóan. Jó példák: Sophia Loren; Joan Collins. Problémák: túlságosan elérhető, hivalkodó.

Rózsapiros - lelki szépség, egyetemes szeretet, együttérzés A rózsapiros mindenféle kezelést előkészít. Pihenteti a fizi­ kai testet, és segít a befogadásban. Felkészít a válaszadásra. • A rózsapiros esszenciája a teljes virágzás; érettség. • Nagyon nőies szín, nyilvánvalóvá teszi, hogy a nő készen áll arra, amit egy érett nő akar. Amikor egy férfi van „rózsa­ piros" állapotában, „megkülönböztetett". Nem tizenéves lá­ nyoknak való szín. • A rózsapiros gyógyító szépség. Szépség, amely kiterjed, amely a fizikálison túlra terjed. • A légzési ciklus belégzési szakasza. • A rózsapiros az állandó szeretet, hűséges, és megbocsátó: az igazi szeretet, mely után mindannyian kutatunk. • A lehetőségek beteljesülése. • A támogatás színe, amikor elárulnak vagy cserben hagynak bennünket. Jó példák: Madonna; Barbara Cartland. Problémák: Éretlenség és vak bizalom; féktelenség.

Halvány lazacrózsaszín - az emberiség szeretete • A lazacszín a rózsaszín és a barna keveréke. • Rózsaszín részét nagyon erősen foglalkoztatja a szeretet, a barna pedig megzabolázza a rózsaszínt.

244

A VÖRÖS

• A lazacszín az erős szeretet - a hátsó szándék nélküli szeretet. • Az érzékeny szeretet. • A lazacszín inget viselő férfi azt mondja: „Érzékeny va­ gyok." Szerelmi életében azonban valószínűleg nem bővel­ kedik... a lacazrózsaszín nem adja magát könnyen. Jó példák: az ötvenes agglegény; a szexuális viccelődés. Probléma: Túlságosan óvatos a szerelemben - a „még nem vagyok kész" szindrómája.

Orchideaszín - egyéni, ritka, nem hagyományos • Ez a gyönyörű lilás-kékes-rózsaszín az egyetlent jelképezi. Egyéniség. A szeretett személynek adott orchidea jelentősége. • Ha vonzódunk az orchideaszínhez, az azt mutatja, hogy a magunk módján tesszük a dolgokat, és ez egy egyszemé­ lyes dolog. Ennek negatív oldala is van, hogy vigyáznunk kell, nehogy könnyen befolyásolhatóvá és mozdíthatatlanná váljunk. • Senki sem tesz semmit úgy, mint az orchideaszínű ember. Az ilyen emberek ritkák, akár az orchideák. A dzsungelben találkozunk össze vele, és csak egyetlen szóval lehet leírni árnyalatát: paradicsom. Jó példák: Jézus Krisztus; Teréz Anya. Problémák: túl egzotikus; a „mindent vagy semmit" hozzáál­ lás; merevség.

Rózsaszín - reményteljes, befogadó, bensőséges • • • •

A A A A

rózsaszín rózsaszín rózsaszín rózsaszín

a fehérrel kevert vörös. romantikus. szeretetteljes. kedves.

A VÖRÖS

245

• Minél halványabb a rózsaszín, annál szélesebb, magasabb rendű és mélyebb a szeretet. • A halványrózsaszín rendkívül érzékeny. A beteljesedés ígé­ retét hordozza magában. Azt mondja „Még találkozunk". • A rózsaszín melegsége felolvaszt és szétoszlat. • A rózsaszín arra is utalhat, hogy ideje újraértékelni a dolgo­ kat. • A rózsaszín vigasztaló és csillapító. • A rózsaszín a békekötés színe; a zavaros vizekre öntsünk rózsaszínt. • Nagyon jó válság idején: ha megtámadnak, gondolj a rózsa­ színre! • Ha valakit erőszakos támadás ért, vagy műtéttel eltávolí­ tották valamely testrészét, gyógyítására használjunk rózsa­ színt. • A rózsaszín megszabadít a fennakadásoktól. • A rózsaszín olyan, mint a mágnes, magához vonz. • A csecsemő a rózsaszínben születik, és ahogy felnő, egy meztelen csibész lesz belőle. • Amikor egy fiatal ember vonzódik a rózsaszínhez, az azt is jelentheti, hogy készen áll képességeinek teljes kifejlesz­ tésére. • Csodálatos a középkorú válság kezelésére, amikor a régi vi­ selkedésminták szétoszlatása és újraértékelése elengedhe­ tetlenül szükséges. • Amikor egy idősebb nő vonzódik a halványrózsaszínhez, az azt jelezheti, hogy irreális elvárásai vannak - lehet, hogy még mindig leánykori álmainak beteljesülésére vár. A rózsaszín segít a dolgok újraértékelésében. Ideje, hogy a régi dolgokat elengedjük, hogy azok elolvadjanak, szét­ oszoljanak. • Amikor egy érett férfi jól használja a rózsaszínt, céljai el­ éréséhez finom ösztönzőként alkalmazza. • A túl sok rózsaszín a védelem igényére utal. • A rózsaszín segíti az emésztést: a szeretetet tápláló.

246

A VÖRÖS

• A babarózsaszín azt sugallja: „Táplálásra és gondoskodásra van szükségem." • A rózsaszín az egyetemes harmónia. Feltétel nélküli szeretet. • Amikor igazán rózsaszínben vagyunk, akkor újra meg újra meg újra szerelmesek tudunk lenni. • Azt mondják: egy másik embert szeretni olyan, mint Isten arcába nézni. Jó példák: Marilyn Monroe; Anya és Apa. Problémák: A túl sok rózsaszín arra a vágyra utal, hogy do­ minálni és uralkodni akarunk; túl lággyá és ostobává válni; túlzott érzelmesség.

Magenta - a nagy fejlesztő • A magenta a vörös és a lila keveréke. • A magenta az infravörös és az ultraibolya láthatatlan ener­ giáival bír. • Az egész mirigyrendszerre igen jó hatással van. • A magenta a természet antibiotikus színe. Segít a gombáso­ dás és a szemölcsök megszűnésében. • A magenta erejét nem lehet teljességében látni. • Lelkileg felemelő. • Az ember jobban érzi magát a magenta jelenlétében. • A magenta hatása alatt lévő ember úgy tűnik, tudja mit gon­ dolunk, és mit érzünk. • A magenta a szereteten keresztül éri el célját. • Finom megközelítéssel szerzi meg azt, amit akar. • A magenta az eltörölt rabszolgaság. • Inkább a szomorúságból való méltóságteljes felépülést, mint az érzelem tébolyodott kifejezését. • A magenta a döntőbíró; a kibékíthetetlen ellentétek közé áll, hogy békét és közös megértést hozzon számukra. • A magenta tudja: „Járhatom a magam útját, de nem mindig. Másoknak is meg kell engednem, hogy a maguk útját járják."

A VÖRÖS

247

• Anélkül, hogy áldozattá válna, elfogadja, hogy „a dolgok úgy vannak, ahogy vannak". • A magenta azonban gyakran „a múlt jobb volt, mint a jelen" szindrómájába esik. • A magenta minden szervező között a legnagyobb. Jó példák: az ENSZ; Ábrahám Lincoln. Problémák: Érzéketlenség és érdektelenség; személytelen­ ség; kapkodás.

EGY TÖRTÉNET A VÖRÖSRŐL „A bűntudat az ajándék, amely mindig ad." Régi zsidó közmondás Heléna egy igen jó kedélyű, harmincas éveinek elején járó nő volt. Csinos volt, és rendszeres böjtölései és testedzése eredményeképpen teste karcsú és feszes volt. Heléna olyan személy volt, akinek az életében minden együtt volt. Legin­ kább külföldön élt. Akkor találkoztam Helénával, amikor részt vett az egyik kurzusomon. Éppen befejeztük a Gyógyító Szivárvány gya­ korlatát (lásd 172. o.), amely egy irányított vizualizáció. Hét kérdés követi, amelyet a látottak szerint kell megválaszolni. A csoport minden egyes tagja megosztja tapasztalatait a többiek­ kel, akik azután értékelik az illető által mondottakat. Heléna leült a forró székbe. Rendkívül lelkes volt, ami­ kor elkezdtük elemezni tapasztalatait. Mindannyian az előt­ te megjelent színeket vizsgálgattuk, és az egyik szín, ami kitűnt a többi közül, a vörös volt. Az elmúlt néhány évet jelképező rész körül piros virágok jelentek meg előtte. Tud­ tam, hogy ez az élete iránti lelkesedést is jelképezheti, ami­ vel minden bizonnyal rendelkezett, amikor azt a sugallatot kaptam, hogy maradjak a vörösnél, mert még többet is megtudhatok róla. Tudtam, hogy Heléna vörösének kulcsa a bűntudat.

248

A VÖRÖS

„Heléna, mi az, ami miatt bűntudatot érzel?" kérdeztem. Nem jött válasz, Halkan folytattam: „Ez a bűntudat tönkrete­ szi az életedet." „így van", felelte, és a mosoly lehervadt arcáról. Ezután mondtam neki, hogy nem tud továbblépni, amíg ezt le nem tisz­ tázta, és végül előjött a története. Eszerint, amikor külföldön élt, találkozott egy rendkívül jóképű férfival - egy olimpiai versenyző atlétával. Nagy úszó és műugró volt. Azt tervezték, összeházasodnak. Egy nap, egy medence körül tartott összejö­ vetelen a vendégek arra kérték a férfit, hogy mutasson be egy ugrást. Ő nem akarta, Heléna azonban biztatta, hogy ugorjon őérte. A férfi beugrott, és kitörte a nyakát. Megbénult. Heléna bűntudatot érzett, mert azt gondolta, hogy az ő hibája volt, és azt is érezte, hogy nem tud hozzámenni azok után, hogy a fér­ fi tolószékhez van kötve, ami mély bűntudatot ébresztett ben­ ne. A bűntudat az emberi lét nagyságának elveszítése. Az a hit, hogy emberi létem által „szörnyű vagyok". Az idő mindkettő­ jüknek segített e tragédia megértésében. Helénának fel kellett dolgoznia, és el kellett engednie a bűntudat sötétvörösét ahhoz, hogy a személyes gyógyuláshoz vezető úton mindketten képe­ sek legyenek feldolgozni a fájdalmat és a tragédiát.

ÉS EGY MÁSIK TÖRTÉNET A RÓZSASZÍN TEJES-RUMOS ZSELÉRŐL A háború után, amikor úgy hét-nyolc éves voltam, az isko­ lában közös ebédeket szerveztek. Éveken át részt vettünk raj­ tuk, és nem hoztak különösebb izgalmat életünkbe. Egy nap azonban az a hír kapott szárnyra, hogy valami különleges fi­ nomságot kapunk. Hogy „tejes-rumos zselé" lesz ebédre. A gyerekek között egyikünk sem tudta pontosan, mi az egyikünk sem evett ilyet azelőtt -, csak azt tudtuk, hogy va­ lami különlegesség. Ott ültünk tehát a szokásos ebédünk után, és vártuk, hogy az fantasztikus „valami" megjelenjen.

A VÖRÖS

249

A szakácsok fémtálcákat hoztak be, és letették őket a fel­ szolgáló asztalokra. Kétszáz gyerek nézte, hogy mi van raj­ tuk. .. és egyikünk sem állt fel, hogy elvegye a részét. A nagy szürke tálcákon a legélénkebb, legerősebb rózsaszín remegő massza hevert. Egyikünk sem látott előtte ilyet. Vízből, zse­ latinból és élénkrózsaszín porból készült - nem volt benne tej, ami tompította volna a színt. Ragyogott! Soha életünkben nem láttunk még ilyen színt - és még kevésbé ilyen színű ételt. A teremben olyan csend volt, hogy ha egy tűt leejtettek vol­ na, az úgy hangzott volna, mint a mennydörgés. Mi a tompa színű ételekhez voltunk szokva. Hatévnyi háború után mi, gyerekek, úgy tudtuk, hogy az élet szürke. Még az ételek is szürkék voltak: mosogatóié színű zöldségek, szürke hal, kétes tisztaságú tejporból készült pudingok. Ha a tálcákon szép szürke krumplipüré lett volna, akkor rohantunk volna az asz­ talokhoz. Azt ismertük. Szürke tejes-rumos zselé - azt még meg is értettük volna. De hogy rózsaszín! Ez nagyon gyanús volt. Tudtuk, hogy nem szokás rózsaszínű dolgokat enni, fő­ leg, ha nem akartunk olyanok lenni. A rózsaszín vigaszt és feltétlen szeretetet sugárzó rezgése egyszerűen nem létezett számunkra addigi rövid életünk során. „Amíg beszélünk, az irigy idő elszalad: ragadd meg a jelent, és ne bízz a jövőben." Quintus Horatius Flaccus (római költő)

A narancs „Minél jobban változnak a dolgok, annál inkább ugyanazok maradnak." Alphonse Karr, francia író A narancs polaritása: aktivitás - lustaság pozitív kulcsszavak: erő; túldíszítettség; melegszívűség; nagylelkűség; tolerancia; izgalom; fáradhatatlan energia; félelemnélküliség; társasági élet; igazság; szabadság. Negatív kulcsszavak: Túlzott büszkeség; pesszimizmus; túlterhelés; exhibicionizmus; hízelgés; önmagunk hibáinak elnézése; félrevezetés. A narancs a beolvadás. A narancs a belső ösztönünk. A narancs a szakrális csakra színe. A képesség arra, hogy szabadok legyünk; hogy felfedezzünk. A narancs az élet testi szükségleteire összpontosít. A narancs azt jelenti, hogy az ember elveszi magának, amire szüksége van. A narancs magához húz. A narancs az önbizalom. A narancs a gyakorlati tudás. A narancs a testi intuíció. A sportolók szeretik a narancsszínt. Beolvasztó szerepében a narancs beleink laboratóriuma.

A NARANCS

251

Ellenőrzi, és elfogadja vagy elutasítja. A narancsnak lendülete van. A narancs rendkívül állhatatos. Amikor azonban a vörös megfélemlít, a narancs kivárja az alkalmas pillanatot. A narancs a nagy megfiatalító. A narancs optimista. A narancs pozitív. A narancs szívélyes. Toleráns és melegszívű. A narancs a barátság. Az összejövetelek szíve-lelke. A narancs a csínytevő. A narancs mentális energiával rendelkezik. Kibontakoztatja a mentalitást. A narancsnak megvan az ereje ahhoz, hogy átvilágítson a kreatív tevékenységen. A narancs nagyon szeret főzni. A narancs látja az egészet... és létrehozza az egészet. Nagyon konstruktív. Ez a „rakjuk össze újra" szín. A narancs a kiterjedés. Ledönti a korlátokat. A narancs megsemmisít. Megnyitja a blokkokat, és felszabadulást hoz. A narancs áttörése felszabadítja a szellemet. A narancs kiszélesíti életünket, és nagyon céltudatos. A narancs továbbmegy. A válás színe! Ami a vörös, az a narancs is, csak az agresszív erő nélkül. A narancs erővel rendelkezik, de nem a vörös testi erejével. A narancs finomabb annál. Finoman ösztönöz tettre. A narancs hisz a közösségben. Szereti a társasági összejöveteleket.

252

A NARANCS

Szeret telefonálni. A narancs az összejövetelek ideje. A narancs szeret csoportokban dolgozni. Inkább a csoportra büszke, mintsem saját sikerére. A negatív narancs kisebbségi komplexusban szenved. A narancs jóindulatú. A narancs megmutatja, hogy a dolgok végül nem is olyan rosszak. A narancs túladagolása korlátozhatja és hideggé teheti az embert. A narancs véget vet a dolgoknak. Felszínre hozza olyan múltbeli események energiáit, melyeket be kell olvasztani ahhoz, hogy teljessé válhassanak. A narancs felhívja magára az ellenség figyelmét. Mostanság a narancs a leginkább elutasított szín. A narancstól való elfordulás a kegyetlen bánásmód miatti szörnyülködés mélyérzésére utalhat. A narancstól való idegenkedés olyan személyre utalhat, aki társadalmilag visszavonult - különösen üzleti összejöveteleken, munkahelyi mulatságokon, találkozókon stb. A narancs erőt ad ahhoz, hogy szembe tudjunk nézni a következményekkel. Elfogadja a dolgokat, ahogyan vannak - és utána változtatja meg őket. A narancs azt is tudja, hogy a változás a változás kedvéért nem feltétlenül változás a jobb felé. A változás nem mindig látható.

A narancs és a test részei A narancs területe a hát alsó része, a belek és a gyomor al­ só része, valamint a vesék. A mellékvesét irányítja, ami a ve­ sékhez kapcsolódik (bár a mellékvese színe valójában sárga).

A

NARANCS

253

A narancs alkalmazása Ha a narancs nincsen harmóniában, akkor az alatta lévő csakra, a sárga napfonati csakra és az alatta lévő vörös gyökércsakra sem működnek teljes mértékben. Ezek a meleg színek, melyek megélhetésünkért felelősek, valamint azért, hogy az életünk valójában megtörténjen, és ne csak a képzeletünkben. Ha kibillenünk egyensúlyukból, akkor semmi olyan tevékenységet nem tudunk megvalósítani, ami­ ről úgy érezzük, hogy képesek vagyunk rá. Fizikálisan a na­ rancs intuíciónkkal kapcsol össze minket, amely felhatalmaz arra, hogy sorsunk urai lehessünk. Ez az érzés a belső ösztön. A narancs az a szín, mely átsegít minket a szomorúságon, a gyászon és a veszteségen. Amikor valaki úgy érzi, hogy nagyon igazságtalanul bántak vele - „ez nem fair" -, akkor a narancs segít neki abban, hogy túltegye magát a dolgokon. A narancs felszínre hozhatja a rej­ tett megrázkódtatásokat, és segít azok helyrehozásában. Amikor valaki nem szereti vagy elutasítja a narancsot, az azt jelezheti, hogy fél az életben való előrelépéstől, mert nem tudja eltemetai a múltat. A narancs megmutatja, hogy az em­ berben rejtett szomorúság van, amivel nem képes szembenéz­ ni. Gyakran akkor tűnik fel, amikor egy ember elvesztett va­ lakit, és úgy érzi, hogy ez nem volt igazságos. A narancs erőt ad ahhoz, hogy szembenézzünk az ilyen blokkokkal, és áttör­ jük őket. A narancs átsegít a problémákon. A narancs mindig felkavarja a szunnyadó dolgokat. Változást eszközöl ki, A narancs feloldja a gátlásokat és a pszichés bénultságot. Az előrelépéstől való félelem a narancs beolvasztó aspektusá­ hoz kapcsolódik: mindeddig nem voltunk képesek elfogadni a múltat. Ennek mélyebb jelentése az, hogy minden tapaszta­ latban, bármilyen fájdalmas is legyen, van olyan tápanyag, amelyre szükségünk van. A narancs segít abban, hogy magunk­ ba olvasszuk az élet tápanyagait ugyanúgy, ahogyan a belek is kiválasztják a jó tápanyagokat abból, amit megeszünk. Ami-

254

A NARANCS

kor elutasítjuk azt, hogy beépítsük magunkba tapasztalatain­ kat, akkor megállítjuk az életfolyamatok áramlatát. Gyakran ez az étvágytalanság alapja. A narancs segít az étvágy javításában. A narancs belső ösztöneinkhez és érzéseinkhez kapcsoló­ dik. Amikor valaki szervezetében a narancsot alkalmazza, in­ tuitív módon tudja, mit kell tennie, vagy mi a helyes, anélkül, hogy intellektusával állapítaná meg azt. A narancs nagyon hasznos mindenféle bélműködési zava­ rok illetve vesepanaszok esetén. A narancs a szervezetben lé­ vő felesleges váladékokat is kitisztítja. A narancs segít a mentális összeroppanások, depresszió, nemi erőszak, válás és balesetek esetén. Az autista gyerekek reagálnak a narancsra. Segít az akadályoztatott képességek fejlesztésében. A narancs bármiféle érzelmi bénulás idején felszabadító hatású. A narancs jó hatással van az asztmára és a bronchitis-re; az epi­ lepsziára és a mentális rendellenességekre; a reumára; az ínsza­ lagszakadásra és a csonttörésre. A narancs összeköt. Fizikoterápia során közvetlenül lehet alkalmazni a végtagokra és az izmokra. A narancs, különösen sárgával kombinálva, nagyon hasz­ nos a női klimax idején. A meddőségi problémákon is segít. Mindkét nemnél egyensúlyba hozza a hormonokat. A narancs a rejtett fóbiákat is felszínre hozza. Támogat az ismeretlen félelmek elleni küzdelemben: „Egyfolytában fé­ lek, de nem tudom, mitől." Az egyensúly létrehozása érdekében be kell építenünk szer­ vezetünkbe a narancsot azáltal, hogy narancsszínű ruhákat vi­ selünk; narancsszínű fényben fürdünk; valamint alkalmazzuk a csillaglégzést, a szivárvány tonikot és a víz szolarizációját.

Narancsszínű ételek Ide tartoznak a narancs, a sárgarépa, a mandarin, a sárgaba­ rack, a karórépa és az édes burgonya. Az asztalunk közepén mindig legyen egy tál narancs.

A NARANCS

255

A narancsszín a kert orvosa - különösen a körömvirág. A narancsvirág-kivonatot Neralinak nevezik. Segít a pihenés­ ben. Ezért díszítették a hagyomány szerint mindig narancsvi­ rággal a menyasszony fejét. Azt tartották róla, hogy bátorítja a menyasszonyt, hogy a ágyba feküdjön a nászéjszakán! A nerali nagyon jó álmatlanság ellen is. A narancsszínhez ha­ sonlóan a jólét érzésével tölti el az elmét, így az ember béké­ sen tud aludni. A narancs a nagy érlelő, létrehozza a föld gyümölcseit - a nap termését.

A NARANCS KÜLÖNBÖZŐ HANGULATAI A sötét és halvány árnyalatok A sötétnarancs - az opportunista • Amikor valaki a sötétnarancsot választja, mindig kudarcél­ ménye van. • Az ambíció a sötétnarancs bukása; túl erősen próbálkozik. Az ember, aki azt próbálja elhitetni veled, hogy képes rá. Amikor te tudod, hogy nem az - „Mekk Elek, az ezer­ mester". • A sötétnarancs kihívóan viselkedik. • A sötétnarancs hatása alatt lévő ember azt mondhatja: „Agy­ sebész leszek", miközben huszonöt évesen még érettségije sincsen. • A sötétnarancs több kárt okoz, mint hasznot. • A sötétnarancs mindent felhalmoz. Jó példák: a fáradhatatlan szerencsejátékos; Clousseau nyo­ mozó a Rózsaszín párduc filmekben. Problémák: amikor valaki nem érti meg saját képességeinek valóságát (vagy képességeinek hiányát); a száműzött.

256

A NARANCS

Borostyánsárga - progresszivitás, támogató erő • A borostyánsárga szétoszlatja a kételyeket és a gyanút, és bizalmat ad. • A borostyánsárga személyiség mindenre hajlandó, és min­ dent megpróbál. • A borostyánsárga segít abban, hogy bízzunk saját ítélőké­ pességünkben. • A kételkedőnek adjunk borostyánszínt. • A mentális erő színe. A borostyánszín a csendes tevékeny­ séget támogatja. • A borostyán bevilágítja a sötét helyeket. A megvalósítások és megértések színe. Jó példák: Bob Geldof, az Élő Segély Koncert szervezője; Martin Luther King. Problémák: olyan ember, aki semmihez sem ért igazán, de mindenbe beleüti az orrát; nyugtalanság.

Barackszín - a gyengéd biztatás • • • •

A narancs összes tulajdonsága lendület nélkül. A barackszín a rohanás helyett sétál. A barackszín segíti a kommunikációt. A barackszín a mozgás áramlása: ki- és belégzés harmó­ niában. • A barackszín biztonságos környezetet hoz létre ahhoz, hogy szembenézzünk a nehéz vagy fájdalmas emlékekkel. • Jó hatással van olyan tizenévesekre, akik nem tudják, mit kezdjenek az életükkel. • A barackszín biztosít minket arról, hogy a dolgok rendben lesznek. A barackszínnek kifogásolhatatlan modora van. • A narancs ugrásra késztet: a barackszín megmondja, hogy biztonságos-e ugrani. • A barackszín óvatos.

A NARANCS

257

• A barackszín megtalálja a viszonzást nem váró, szeretetből való adást. Jó példák: az anya és az idősebb testvérek; a tökéletes úriem­ ber. Problémák: menekülés; a tennivalók halogatása; amikor sze­ retetből adunk, viszonzást nem várva.

EGY NARANCSSZÍNŰ NAP Egyszer fent, másszor lent Zsúfolt nap reggelére ébredtem - meghívott előadóként szerepeltem az Elme, Test és Szellem Kiállításon Londonban. „Ma sok energiára lesz szükségem", gondoltam magamban, ezért gyorsan egy kis narancsolajjal kentem be sarkamat, láb­ száram oldalát, és hátam alsó részét. Mialatt ezt tettem, észre­ vettem, hogy a szomorúság érzése áramlik át testemen, való­ di fájdalommal. Látszólag semmi okom nem volt ilyen érzé­ sekre, ezért megpróbáltam elhessegetni őket. Kilenc órára fel voltam öltözve. Barack- és narancsszínű ruhákat választottam ki e napra. Már éppen elindultam volna, amikor csörgött a telefon. Egyik barátom volt felesége hívott, akivel már évek óta nem beszéltem: „Rossz hírem van. Drá­ ga barátunk, Róbert Patterson meghalt." Nagyon lesújtott a hír, húsz éve ismertem. Hang nélkül ül­ tem. Kint már várt az autó, hogy elvigyen a kiállításra. Az összeomlás szóba sem kerülhetett, mennem kellett. A nap fo­ lyamán minden lehetséges mennyiségű narancssárgát felhasz­ náltam. A csillaglégzés technikáját alkalmazva folyamatosan narancsszínben fürösztöttem magamat. A veszteség elvette ét­ vágyamat, de rávettem magam, hogy narancsszínű ételeket egyek. A nap folyamán számos olyan esemény történt, amely a na­ rancsszínnel állt kapcsolatban. Az egyik akkor történt, amikor egy hölgynek végeztem szín- és tenyérelemzést. Amikor meg-

258

A NARANCS

kérdeztem tőle, mennyi szeretetet ad másoknak viszonzatla­ nul - barackszínű kérdés -, mélyen és fájdalmasan döbbent rá arra, hogy egész életében, amennyire csak vissza tud emlé­ kezni, ez történt. „Ez nem fair" - mindig ez volt az érzése, ami egy klasszikus narancssárga érzés. A második incidens: egy házaspár volt nálam. A férj impo­ tens volt, és úgy hitte, hogy meddő is. Nagyon szomorúak voltak. A narancsot és az aranyat javasoltam. Kis idővel ké­ sőbb a kiállítóteremben összefutottam a színvilág egyik nagy tiszteletben álló személyiségével. Megkérdeztem, ő mit java­ solna egy impotens férfinek. Elgondolkodott. „Azt hiszem, ha úgy félórát egy ágyban töltene Marilyn Monroe-val, az hely­ rehozná", mondta, miközben odébbállt. Olyan komolyan mond­ ta, hogy őszintén megköszöntem neki, mielőtt rádöbbentem volna, hogy a narancs viccelődő oldala szólalt meg belőle. Később, amikor már éppen elindultam volna haza, az elő­ térben egy csoportnyi embert láttam. Egyiküket ismertem, és belső ösztöneim azt súgták, csatlakozzam hozzájuk. Egy pil­ lanatnyi szégyenlősség tétovázásra késztetett, de összeszed­ tem a bátorságomat, és odamentem. Tizenöt perc múlva aján­ latot kaptam arra, hogy a következő évben Brazíliába utazzak előadásokat tartani. Amikor hazaértem, visszatekintettem a napra, és láttam, hogy az egészet a narancsszín hatotta át finoman. Amikor op­ timizmussal telve ébredünk fel, narancsszínnel kezdjük a na­ pot. Ez azzal folytatódott, hogy a naranccsal készültem fel ar­ ra, hogy elég energiám legyen a napra. Aztán a telefon - a kommunikáció is a narancs hatása alatt jön létre, ugyanúgy, mint a szomorúság és a gyász. Én is úgy éreztem, ahogy a hölgy, akit kezeltem - hogy nem igazság, hogy Róbertnek oly fiatalon meg kellett halnia. Aztán összeszedtem magamat a nap céljának érdekében - a narancs a motiváció és a cél eléré­ séhez szükséges fegyelem is egyben. A narancsot az étvá­ gyam helyreállításához is alkalmaztam. Aztán tanúja voltam, amint egy hölgy kiengedi magából a negatív narancs érzése-

A NARANCS

259

ket. Aztán ott volt kedves barátom a viccével. Aztán tétovázá­ som negatív narancsa egy társasági szituációban. Ebben a hely­ zetben a narancs legjobb oldaláról mutatkozott azzal, hogy át­ törte szégyenlősségem korlátait - ami a társadalmi kapcsola­ ton keresztül szerzett üzlet narancsszínéhez vezetett. Amikor a színek tekintetében áttekintjük napunkat, lehetsé­ ges, hogy úgy találjuk, ugyanazon szín pozitív illetve negatív oldalai mutatkoztak meg a nap folyamán. Másrészről azon­ ban más napok lehetnek többszínűek is. Ezek olyan napok, amikor nem is tudjuk, hogy jövünk-e (a spektrum vörös vége) vagy megyünk (a spektrum kék vége). „A legtöbbet hozom ki abból, ami jön, és a legkevesebbet abból, ami megy." A filozófus, Sara Teasdale

A barna „Pedig - elbizottság vala Mindig, ember vész-angyala." Macbeth, Shakespeare A barna polaritása: születés - elmúlás pozitív kulcsszavak: szilárdság; megbízhatóság; önuralom; józanság; magabiztosság; gondoskodás; önbizalom; hűség; közvetlenség. Negatív kulcsszavak: Önbizalom hiánya; visszahúzódás; depresszió; frusztráció; elégedetlenség; meddőség; hanyatlást eredményező gyötrődés. A barna a befogadás és a szilárdság. A bama megbízható. A bama józanul gondolkodik. A barna tehetséges, és minden helyzetben helytáll. A bama olyan biztonságos, mint egy ház. A bama a föld sója. A bama a társalgás színe. A bama hűvös és hűsítő. A mértékletesség színe. Mindenekfelett, a bama stabil. A barnában nincs túl sok izgalom, de talán annál több egyszerű, józan ész. A bama szeret biztonságban lenni. A biztonság a bama szenvedélye.

A BARNA

261

A barna a legjózanabb modorral rendelkezik. A barna csendes magabiztossággal éli az életét. A barnában még mindig ott van a vörös érintése. A barna lassú, de biztos fejlődést idéz elő. A barna senkinek sem beszél terveiről. A barnának meg kell értenie a helyzetet, mielőtt cselekszik. Nem bíz semmit a véletlenre. Amikor az eufória növekszik, és a várak az ég felé emelkednek, a barna kijózanít. A barna mély gondolkodó. A barna megérti, hogy az élet több annál, mint ami látszik belőle. A barna rezgésével dolgozó ember rendkívül szorgalmasan tanul. A barna a magolás. A barna egyszerű lélek. Gyakran találjuk mélyen gondolataiba merülve. A barna ki tudja nyomozni, hol romlottak el a dolgok. Mélyen tud koncentrálni. A barna csendes önbizalommal elmélkedik. A barna négyszögletű. Ha alkalmazni akarsz valakit, aki megbízható, hűséges és szilárd, és a jelölt barna öltönyben jelenik meg az elbeszélgetésen, lehet, hogy ő a te embered. A barna sohasem okoz csalódást. Az utolsó szóig követi utasításaidat. A barna hatása alatt cselekvő ember a jobbkezeddé válhat. A barna tartja a frontot, amíg távol vagy, anélkül, hogy helyedre pályázna, és örömmel engedi azt el, amikor visszatérsz. A barnának nincs szüksége reflektorfényre. Elégedett azzal, ha más valaki irányít. A barna szeret a színfalak mögött tevékenykedni. A kulisszák mögött találjuk. Az utolsó függönyfelvonásban hisz.

262

A BARNA

A barna abban hisz, hogy minden elmegy és elmúlik. A barna megjelöli az időt. A barna gyakran az alkalmas pillanatra vár ami soha nem jön el. Ha egy törtető kereskedőre van szükséged, akkor a barna nem az embered. A barna nem állhatja a csereüzleteket, és a kéz kezet mos alapon történő dolgokat. A barnához az illik a legjobban, ha egy szilárd alapokon álló intézménynek dolgozhat. A barna annak a színe, amikor valaki nagyon törekszik arra, hogy jól dolgozzon. A barna magánélete nehéz lehet. Gyakran küzdelemként éli meg az életet. A barna úgy el tud mélyedni a munkában, hogy a szélsőségekig csak egy dologra koncentrál. Emiatt a barna visszahúzódóvá válhat. A barna néha kételkedik magában, és ezért nyugtalan. A barna gyakran szenved olyan fájdalmas körülményektől és problémáktól, amelyekről úgy érzi, hogy senki sem tudja megoldani őket. Ez is arra késztetheti a barnát, hogy magába forduljon. Beköszönt a depresszió, és a barnát lefoglalja az élet hanyatlásától való gyötrődés. A barna nem szeret sokat utazni. Jobban szeret saját környezetében maradni. A barna nagyobb biztonságban érzi magát, amikor ő maga és a körülötte lévő világ nyugodt és stabil. A barna nem szereti, amikor az élet rendjét felborítja valami. Aranyhaj is ezt látta, amikor meglátogatta a három Barna Medvét. A barna a föld színe. A legtöbb állat barna színű. A barna véka alá tudja rejteni fényét. A barna rejtett képességekkel rendelkezik.

A BARNA

263

A barna a mag körüli héj, amely fél kitömi és felbukkanni a föld alól, hogy képességeit teljességükben bontakoztassa ki. A barnának a rózsaszín és az arany táplálására van szüksége ahhoz, hogy bizalmat fejleszthessen ki. A barna szeret szilárdnak látszani. Nem hagyja, hogy megbetegedjen, mivel az a gyengeség jele. Néha a bama nagyon fél a hanyatlás folyamatától. Ezért képtelen arra, hogy hagyja létrejönni a növekedés hanyatlási szakaszát. A bama kétségbeesetten keresi a következetességet. A barnában ez potenciálisan benne van. A bama azonban magától az élettől is fél - és attól is, hogy érvényt szerezzen jogainak. Ez a bama csendességének költséges oldala, a megbízhatóság és a hajlandóság visszahúzódnak. A bama, amiatt, hogy epekedik a biztonság után, megpróbál másokat is biztonságba helyezni. Ez a biztonság azonban gyakran az életébe kerül. A bama azáltal próbálja biztonságossá tenni az életet, hogy azt mozdulatlanná és állóvá teszi. A félelem által üldözve, a biztonság utáni ellenállhatatlan vágya által kísérve, ahelyett, hogy kiállna és szembenézne a problémával, bármi is legyen az, a bama inkább beássa magát. Talán ezért is a bama a téli álom színe.

A barna és a test részei A bama a test egyik részéhez vagy szervéhez sem kapcso­ lódik kifejezetten, a természet azonban a belekből történő kiürítés formájában tesz minket tudatossá szimbolikus je­ lentőségéről.

264

A BARNA

A barna alkalmazása Mivel a barna közel van a földhöz, a biztonság és támoga­ tás köntösét borítja ránk a viharok és a megterhelés idején. A barna simogató; az Anyatermészet kebleihez simul. Az ember a talajból származó élettől függ. Amikor barna színű ruhát viselünk, a szín erényeit visszük be testünkbe, s ez történik akkor is, ha a környezetünkben bar­ na dekorációt használunk. A csillaglégzési technikát is alkalmazhatjuk a barnával (lásd 178-180. o.). Rendkívüli gyógyhatása van a barna részéről a kertészkedésnek! Különösen annak, ha megforgatjuk a földet, és elültetünk valamit.

Barna ételek Diófélék, gomba, barna rizs, számos gyógynövény és fű­ szer, mint a szerecsendió, az őrölt gyömbér, a mazsola, a da­ tolya, a gabonafélék - és bármely más étel, melynek héja a Földanya színét viseli. Azoknak, akik a barna negatív aspektusától szenvednek, időnként ki kell állniuk, és meg kell mutatniuk valódi szí­ neiket. Ennek tökéletes példája Hamupipőke. Ott kellett hagynia a hamut, és el kellett jutnia a bálba, hogy találkoz­ hasson hercegével! A pozitív barna a megújulás titkával rendelkezik. A barnák tudják, mit hoz a megújulás. Újrafel­ használást.

A BARNA

265

A BARNA SOKFÉLE HANGULATA Árnyalatok Sötétbarna - önközpontúság; elfogultság • A sötétbarna személyiség néha nem látja a fától az erdőt. • A sötétbarna senki más véleményével nem törődik. Az irigy­ ség mindenféle formája hozzá kapcsolódik. • Olyan személy, aki csökkenti egy cég költségeit; mindent csökkent. • A sötétbarna attól is fél, hogy élve eltemetik. • Van azonban a sötétbarnának egy pozitív oldala: a törté­ nelem. A történelem „halott és el van temetve". Ez a fe­ kete a sötétbarnában. Ez mindannyiunk tegnapja. Útmu­ tatást is ad azonban - jelenlegi helyzetünket felmérhetjük a történelem tükrében. A történelem barna: a trágya meg­ termékenyíti és előkészíti a talajt. A sötétbarna a föld sü­ tője. Mindig zajlik benne valami fortyogás. A sötétbarna azt is tudja, hogy benne van az újjászületés titka. Minden visszatér a talajba. Ha a föld beteg, az emberek is azok lesznek. Jó példa: A talaj orvosa - a földműves. Problémák: pangás; képtelen összeomlani. Földrengés.

Dús rozsdabarna csendes magabiztosság; intuíció; koncentrálás • A dolgok kissé gyorsabban mozognak a rozsdabarna segít­ ségével. • Ez a legtöbb szerzetesrend alapszíne. Modern imázsukkal el­ lentétben a szerzetesek keményen dolgozó, földdel foglal­ kozó emberek voltak. Ők képviselik a rozsdabarna „vissza­ húzódással végzett tevékenységét".

266

A BARNA

• E szín intuitív bizalommal rendelkezik a Földön végbeme­ nő dolgok rendjében. Jó példa: Assissi Szent Ferenc. Probléma: babona; titoktartás.

Barnás rózsaszín - stabil szeretet • A barnás rózsaszín barna eleme egyszerűséget hordoz ma­ gában, a rózsaszín pedig szeretetet. • Ezt a fogalmat a hagyományos olasz Mama testesíti meg, aki maga a Földanya családja számára, s akit nem érdekel a külvilág. Ő csak saját földterületéről gondoskodik. Jó példák: a „háztartásbeli asszony"; házasságközvetítő iroda. Problémák: önzés, szemellenzősség.

Kőszín - intuíció; tisztánlátás • A kőszín a barna világos árnyalata. • Kevésbé nehézkes, mint a barna, az intuíció aspektusa tehát tisztább. • A kőszín elkerüli a csillogást és a dicsőséget. • Az otthonában csendesen működő médium vagy tisztánlátó színe. • A kőszín bármely ország népének színe. A közönséges em­ berek háttere nélkül nem lenne semmi, ami előtt a politiku­ sok parádézhatnának. • A kőszín a hallagtóság. Jó példák: az életét a hivatásának szentelő ápolónő; minden­ féle gyógyítók. Probléma: alvás; nincs személyes azonossága.

A BARNA

267

Krémszín - lágyság • A krémszín lágyít. • A belső dekoratőrök tudják, hogy a krémszín meglágyítja és ugyanakkor élettelivé is teszi a teret. • A krémszín kitágítja a teret. • A fehér spártaiságát felmelegíti a barna. • A fehér biztonsági hálót nyújt, melynek segítségével szem­ be tudunk nézni a barna újrafelhasználó aspektusának ha­ nyatlást előidéző oldalával. • A krémszín kárpótol, és segít abban, hogy értékelni tudjuk azt, amik vagyunk. • A krémszín biztosít arról, hogy bármi történjék is, minden rendben lesz. Jó példák: a pszichiáter; az őszinte barát. Problémák: ernyedtség; csepegés; szenilitás.

Bronz - folyékonyság; egyensúly • A bronz elősegíti, hogy a dolgok gyorsan, minimális kava­ rodás mellett menjenek végbe. Minden titkosszolgálat eh­ hez a színhez kapcsolódik. • A rézedények és serpenyők arról híresek, hogy minimális ellenállással engedik át magukon a hőt, és egyenletesen osz­ latják el azt. Nagyon jó felmelegítők. • Magába szívja a dolgokat - reuma ellen réz karkötőt vi­ selnek. • Semlegesíti a savasságot; természetes édesítő, lecsillapítja a kedélyeket. • A bronz a csendes, de hatékony tevékenységet jelképezi. • Számos színt foglal magába, ezért számos aspektussal is rendelkezik. • A bronz aktiválja azt a megértést, melynek segítségével a személyes átváltozások dramatikusság nélkül zajlanak le.

268

A BARNA

Jó példa: házassági tanácsadó. Probléma: szereti „a rögzítő" szerepét játszani.

EGY TÖRTÉNET A BARNÁRÓL A kisbaba tudja legjobban Egyik kurzusomon egy résztvevő kisfiáról beszélt. Brian, amikor csecsemő volt, éjszaka sohasem tudott megnyugodni és elaludni. Szülei mindent megpróbáltak, végül még alko­ holhoz is folyamodtak. Egy éjjel, amint üvöltött, és le-föl dobálta magát kiságyá­ ban, anyja észrevette, hogy a kiságy felső borítása narancssár­ ga volt. Kíváncsi lett, hogy ennek vajon van-e valami köze fia viselkedéséhez. Egy mozdulattal eltávolította, és mivel nem tudott másikat venni rá, másnap barnára festette. Az első éjszaka, amikor felrakta, kisfia lefektetés után azon­ nal mély álomba zuhant. Ez után az éjszaka után soha többet nem volt problémájuk azzal, hogy Briant elaltassák. A társa­ dalmi élet narancsa nyugovóra tért, a társasági életnek vége volt. Ahogy a mondás is tartja, az anya tudja, mit kell tenni. Ez az anya azonban nem csak hogy jobban tudta, hanem intuí­ ciójának hatására cselekedett is, és ezzel természetes gyógyí­ tóvá vált. „Egy madár a kézben kettőt ér a bokorban." Ismeretlen szerző

A sárga „Hiszen minden kész, hogyha szivünk kész." V. Henrik, Shakespeare A sárga polaritása: bölcsesség - ostobaság pozitív kulcsszavak: gyorsaság; mentális fürgeség; öröm; eredetiség; szigorúság; kiterjedés; érzékelés; türelem; próbatétel; őszinteség; igazságosság; bizalom. Negatív kulcsszavak: Analitikusság; savasság; szarkazmus; alattomosság; figyelmetlenség; tudatlanság; intellektuális merevség; szószátyárság; kritika; türelmetlenség; előítélet; megállapodás; megbízhatatlanság; oktalanság. A sárga az elme. A sárga az intellektuson keresztül való ellenőrzés. A sárgát a mentális bölcsesség sugaraként ismerik. A sárga a napfonati csakra színe. A képesség arra, hogy megszerezzük a dolgokat az életben; önértékelés. A sárga a tudós színe. A sárga érdeklődő. Kibogoz és kinyilvánít. A sárga nem hagy maga után elmozdítatlan követ. A sárga segít abban, hogy a nehézségek közepette gondolkodni tudjunk, és minden lehetséges utat felfedezzünk.

270

A SÁRGA

A sárga a spektrum legélénkebb színe. A sárga rugalmas és alkalmazkodó. A sárga mélyre hatoló. A sárga a koncentrálás, mely a dolog lényegéhez hatol. A sárga mindig tanulni vágyik. A sárga intelligens. A sárga a gondolat tisztasága. A sárga az elme fürgeségével rendelkezik. A sárga precíz. A sárga nagyon világos az élettel kapcsolatban... és még így is optimista. A sárga állandóan törekszik. Soha nem adja fel. A sárga nagyon is a huszadik század. A sárga az információ. A sárga a civilizáció. A sárga összpontosítja a figyelmet. Újabb nézőpontokat keres. A sárga nagyon szereti az új elképzeléseket. A sárga modern; mindenből a legújabb van neki. A sárga sohasem tétovázik. Gyorsan dönt, és gyorsan cselekszik. A sárga nehezen viseli mások ostobaságát. A sárga kiélesíti a reflexeket. A sárga a Nagy Kommunikáló. Soha nincs szűkében a szavaknak. A sárga az újságíró. A sárga az egyesítő. Összekapcsolja a dolgokat. A sárga egyik kedvenc időtöltése a hálózaton való együttműködés, akár a dzsungelben használt dobon, akár a telefonon. Amikor valami megnyilvánul a sárga számára, akkor azonnal arra gondol, hogyan tudná átadni másoknak, mintsem, hogy magának megtartsa azt.

A SÁRGA

271

A pletykálkodás sárga. A sárga kommunikáció fizikális szintje a média a sajtó, a rádió, a TV, a szórakoztatás. A vetélkedő vezetője és a fütyülő gyerek sárga. Egy magasabb szinten a sárga a telepátia. A sárga a mentális intuíció. A sárga rendelkezik az elme fürgeségével. A sárga a szónok. A sárga az igazság és a törvény nevében lép háborúba. De szavakkal és intellektussal, nem pedig a vörös karddal. E sajátosság negatív sárgája a gengszterben és a bűnözőben jelenik meg. A sárga az erkölcsbíró. A sárga mentális diktátorrá is válhat. A negatív sárga fanatikus, aki azt hiszi, hogy másokra való tekintet nélkül igazságot kell osztania. A huszadik század negatív sárgájának szörnyűséges aspektusa Hitler. A negatív sárga gyáva is lehet. A sárga az üzlet végrehajtó oldala. A képesség, mely által a dolgok elvégeződnek. A sárga diplomatikus. Rendelkezik önkontrollal, stílussal és igényességgel. A sárga szeret közismert lenni. A sárga épp olyannyira szereti az elismerést, mint a narancs vagy a vörös. Csak kissé finomabb - a toll hatalmasabb a kardnál. Ezenkívül, akik tollat használnak, tovább élnek a sárgát pedig nagyon érdekli a hosszú élet. A sárga nagyon okosan tud játszani a szavakkal. A szavak, ahelyett, hogy az érzékelés eszközei lennének, a kitérés ködét hozzák létre. A sárga nem szereti, ha sarokba szorítják. A nyomásra kitéréssel válaszol.

272

A SÁRGA

A sárga lehet az első, aki meglátja a dolgokat, és az utolsó, aki megérti. A sárga rendelkezik azzal a képességgel, hogy szellemi tehetségével pénzt keressen. A pénz megtartása azonban nehéz lehet számára. Amikor pénzről van szó, a sárga nagyban gondolkodik. A sárga lenézi a kicsinyességet. A sárga széles látókörű. A sárgának nincsenek személyes korlátai épp olyan, mint a szeretet. A sárga a szabadság és az öröm, a nevetés és a múlatás. A sárga mindig napos oldalát akarja fenntartani. Amikor a sárga a józan észre fekteti a hangsúlyt, úgy tűnhet, hogy nincs benne együttérzés, sőt szívtelen. A sárga józan gondolkodása abból áll, hogy a dolgoknak össze kell állniuk. Az ellenszer az, hogy hagyni kell, hogy az intuíció túlszárnyalhassa a fejet. A sárga elkülöníti az emberit az állatitól. A sárga találta fel a kerítést. Karámba terelte az állatokat, hogy ne kóboroljanak tovább az erdőben. A sárga fedezte fel tehát a háziasítást, ami a civilizáció alapköve. A sárga nem kövér - jó formában tartja az embert. A sárga olyan gyors, hogy nincs időfeleslege képződésre. A sárga napos és sok mindenre hajlandó hacsak nem ideges, mert akkor savanyú és éles a nyelve. A sárga a testben az önbizalom és az önbecsülés székhelyéhez kötődik. A gyomorban lévő pillangók sárgák. „Elég jó vagyok? Tetszeni fogok másoknak?" ezek a sárga kérdések.

A SÁRGA

273

A sárga nem túl jó az időzítésben; az egyik dolog jön a másikból. A sárga számára nehéz a pihenés. Emiatt hajlamos az idegi túlfeszítésre és összeomlásra. Az intellektus végsőkig való kizsigerelése mentális összeomláshoz vezethet. A sárga nem hajlandó felismerni a fizikális korlátokat. A krónikus fáradtság és a letargia a sárga szokásos panaszai. Az, hogy a sárga képtelen megállni, vezethet akár a csillagokig - vagy a végkimerülés okozta halálig. A sárgának az elsődleges dolgokat kell először rendbe tennie. Az eszesség feláldozása nem tartozik közéjük. A sárga nem szereti a „toronyóra láncostul" gondolkodást. Jobban kedveli a realizmust. A sárga filozófiája: ahogyan gondolkodsz, azzá válsz. Úgy tudja, hogy az elme az ember életének mestere. A sárga mindig a jólét érzését hirdeti. Az emberek jól érzik magukat azok körül, akik a sárga sugár hatása alatt vannak... a sárga emberek pedig pont erre vágynak. „A megfontolt ember soha nem gondolkodik hiába, bár gondolataiban hibát követhet el." Bulwer

A sárga és a test részei A hasnyálmirigy sárga színű. Sárga a napfonat, a hasnyál­ mirigy, a máj, az epehólyag, a lép és a gyomor középső része. A máj a düh székhelye, amely az érzelmi felindulásokat és sé­ relmeket tárolja. Sárga még a bőr, az idegrendszer és az emész­ tőrendszer is.

274

A SÁRGA

A sárga alkalmazása A napfonat az érzelmeket befogadó csomópont. Benne je­ lentkeznek az érzelmi felindulások. Bármi, ami ellenségesen érinti a napfonatot, vagy a területén fellépő változások formá­ jában nyilvánul meg, valószínűleg a sárgából táplálkozik. A sárga nagyon jó a sejtek eltávolításában. A sárgával végzett tisztítás egyenlő a gyógyítással. A sárga a nagy kiürítő. Kitisztítja és eltávolítja a hulladékot a szervezet­ ből. Fizikális szinten megszabadítja a testet a mérgektől, és elő­ segíti az emésztőnedvek képződését. A kiürítés az élet törvénye. A legtöbb betegség a nem megfelelő kiürüléssel kezdődik. A sárga megszínezi és kitisztítja a szervezetet. Könnyít a székre­ kedésen. A székrekedés a múltba való kapaszkodást jelképezi. Mentális szinten a sárga kitisztítja a zavaros és negatív gon­ dolkodást. Érzelmi szinten kitisztítja a csekély önbecsülést. A „bocsánat, hogy élek" szindrómát. A sárga kimozdítja a dolgokat. Megtisztítja és felélénkíti a testben keringő életnedveket. Nagyon odafigyel a súlyra. Egyensúlyban tartja a testsúlyt. A sárga ösztönzőleg hat a nyirokrendszerre. Enyhíti a klimaxos hőhullámokat, a menstruációs nehézségeket és a hor­ monális problémákat. Vannak emberek, akik úgy vélik, hogy jó hatással van a cukorbetegséggel, reumával és emésztési rend­ ellenességekkel kapcsolatos problémákra, valamint megtisz­ títja az elmét, s ezzel enyhíti a feledékenységet. A sárgát depresszió esetén is ragyogóan lehet alkalmazni. Különösen hasznos félelmek és fóbiák kezelésére. Kitisztítja a vértolulást és a hurutot. Kedvezően hat a fülproblémákra, valamint a bőrön keletkezett kiütésekre és horzsolásokra. A sárga nagyon jó szín a tanácsadás során. Segítségével ki­ nyomozhatok a betegséget okozó tényezők mélyen gyökere­ ző okai. Amikor egy beteget elárasztok sárgával, akkor általá­ ban hamarosan felszínre kerül, hogy az illetőnek mire kell odafigyelnie. A beteget beszédre ösztönzi.

A SÁRGA

275

A sárga segít a „nem tudom megtenni" gondolkodást „meg tudom tenni" gondolkodássá alakítani. Ezt teszi a szégyenlősséggel és az „én nem vagyok elég j ó " szindrómával is. Próbáljuk ki a nevetés-terápiát - a legjobb sárga-tonik, ami csak létezik. A nevetés belső torna; végigmasszírozza a bel­ ső szerveket. Kényeztessük kicsit őket. A legjobb gyógyszer a vidám szív. A legjobb és legnyilvánvalóbb módja annak, hogy a sár­ gát bevigyük a szervezetbe, a napfürdőzés a napfényben ülve. Ha nem süt a nap, viseljünk sárga ruhát, vagy üljünk be sárga fénybe. Környezetünkbe rakjunk ki sárga virágo­ kat, belső dekorációkat és bútorokat, hogy életünkben mi­ nél inkább jelen legyen az egész spektrum legélénkebb színe. A sárgát a csillaglégzéssel, a szivárványtonikkal, vagy szolarizált vízzel is bevihetjük szervezetünkbe. A napzuhany (lásd 182-183. o.) egy különleges technika az elme sárgával való kitisztítására. Ez a folyamat nagyon jó a sárga negatív hatásainak kezelésére is. E negatív hatás a fele­ lősségtől való félelemben nyilvánul meg, és ezért akadályoz­ za az embert - különösen kapcsolatokban.

Sárga ételek Friss gyömbér, finomított melasz, sárgadinnye, sárga szil­ va, paprika és cseresznye, citrom, grapefruit, banán, ananász, kukorica, avokádó, csillagtök, főzőtök és hajdina.

276

A SÁRGA

A SÁRGA SOKFÉLE HANGULATA Az árnyalatok Sötétsárga - csekély önbecsülés; nem megfelelő dologba vetett bizalom • A sötétsárga vandál, ravasz, alattomos és vitatkozó. • Ez a szín képviseli azt az igazságot, hogy az ember nem­ csak testében, hanem elméjében is rothadhat. • A sötétsárga nagyon szeret szóbeszédeket elindítani. • A sötétsárga csaló. • Nagyon cinikus, az erényt ostobaságnak minősíti. • Akik a hatása alatt vannak, azok mindig a legrosszabbat vár­ ják maguk és mások számára. • Amikor ezek a hajlamok még messzebbre mennek, akkor a még sötétebb mustársárga árnyalatok birodalmába lépünk be. • A sötétsárga rendkívül analitikus is (esetében a sárga gon­ dolkodásra való képessége kiszélesedik). • Zsörtölődő, panaszkodó és epés is. • Csökkent értelmi képességű is lehet. • A sötétsárga általában boldogtalan, és úgy érzi, hogy nem szeretik. • Az étkezési rendellenességek ehhez a színhez kapcsolódnak. Jó példák: ügyészek; zsarolók. Problémák: az élet egy probléma; örömtelenség.

Sárgásvörös - hirtelenség; kegyesség • Ebben a színben a vörös hirtelenséget, elhamarkodottságot eredményez. • A sárga igazságossága élessé válhat. Ez esetben lehetséges, hogy a büntetés jóval nagyobb lesz, mint a bűn. Például, a száműzetés a gyarmatokra egy vekni kenyér ellopásáért a sárgásvörös hatása alatt történik.

A SÁRGA

277

• Az apa, aki vétkező lányát egy fillér nélkül zavarja el ott­ honról. • Ez a szín a felszámoló. • A szervezett bűnözés is e szín hatása alá tartozik. • A sárgásvörös tisztító hatású, és a váratlan kegy csodálatos gyógyító erejével is rendelkezik. Jó példák: a vadász; a vaskéz. Problémák: keménység; esztelen hatalomelvűség.

Citromsárga - praktikus • A citromsárga jelmondata: „Engem senki nem tud félrevezetni." • A hatása alatt lévőket éles nyelvűnek, kritikusnak és gya­ nakvónak ismerik. • A citromsárga megjegyzései szúrósak lehetnek. Másrészről azonban ravaszsága előny is lehet. • Mivel sárgából és zöldből jön létre, a citromsárga alkalmas a bőrgyógyászati rendellenességek letisztítására. A pattaná­ sokra, kelésekre fertőtlenítőén hat. • Aki ehhez a színhez vonzódik, az savtúltengéstől szenved­ het. Erre a legjobb módszer az étrend megváltoztatása. • A citromsárgában az a jó, hogy átvágja a bőbeszédűsé­ get és a bürokráciát. A citromsárga nagy problémameg­ oldó. • Az ilyen embereknek a valóságról kell beszélniük, ami nem mindig népszerű dolog. Kedélyállapotuk kissé sava­ nyú lehet. Jó példák: Margaret Thatcher; a szakszervezet mottója: „Ha egy kint van, az összes kint van." Problémák: úgy tűnhet, hogy nem törődik másokkal; nem tud beilleszkedni környezetébe.

A SÁRGA

278

Világossárga - ingatagság • A világossárga érzelmei bizonytalanok és gyakran ellent­ mondásosak. • A világossárga emberek, ha túl sok nyomás nehezedik rá­ juk, hajlamosak megfutamodni a felelősség elől. • Akik ennek az árnyalatnak a hatása alatt vannak, azoknak vigyázniuk kell arra, nehogy becsapják magukat vagy má­ sokat. A világossárga karakter kissé rámenős. • Az ellenségeskedés a világossárga egyik jellemzője. A múlt sérelmein rágódik. • A pénzzel ostobán bánik. Talán ő adta az alapját ennek a köz­ mondásnak: A bolond és a pénze hamar elválnak egymástól. • A világossárga azonban megkülönböztető képességgel is ren­ delkezik, s e tulajdonságának a pozitív oldala az igazságosság. • Ez a szín kötekedés is lehet. Jó példa: a kacér nő. Probléma: neheztelés másokra. A színlelő. \

Kankalinsárga - túlzott lelkiség • Bár ez a szín a nagy lelkiséghez kapcsolódik, szeszélyes oda­ adásra is utalhat. • A megbízhatatlanság kankalinsárga szó. • Szereti, ha mások irányítanak, ő pedig csak félrevonulhat. • A kankalinsárga igyekszik kimaradni a dolgokból, hogy az időt a megválaszolhatatlan kérdésen való merengéssel tölt­ hesse: a kérdezgetés végül sehová sem vezet. Aztán a „Ki teremtett engem?" kérdésre a válasz „Isten", de ez a szín to­ vább kérdez: „Mami, ki teremtette Istent?" • Egy pozitív aspektus: ez a szín kitágítja az elmét, arra ösz­ tönözve az embert, hogy elgondolkodjon azon, mi van a nyilvánvaló világon túl. A halványsárga szeret a történések mögé nézni.

A SÁRGA

279

• A kankalinsárga a gyermekzseni színe. • A kankalinsárga ajándéka az intellektuális világ számára a gyermek bölcsessége. Jó példák: a jó szándékú próféta; Lourdes-i Szent Bernadett; Shirley Temple. Problémák: a hamis guru; gyorsan a semmibe jutni; az LSD utazás.

EGY TÖRTÉNET A SÁRGÁRÓL Mr. Pénzeszsák A sárga szeret játszadozni. A sárga hatása alatt lévő embe­ rek nagyon jók a játékokban, különösen a szójátékokban. Aki ilyen élénk sárga talentummal rendelkezik, az meg tudja vé­ deni magát attól, hogy bármit is komolyan vegyen, akár a sa­ ját szenvedését is. Ez a Merkúr-szindróma: „Engem nem fog­ nak lekötözni." Kliensem bejött a dolgozószobámba, és pénztárcáját nagy csattanással az egyik üres székre hajította. Elkezdtük a mun­ kát, és körülbelül tizenöt perc múlva láttam, hogy a Mer­ kúr-szindróma hatása alatt vagyunk.Megállítottam a beszéd­ ben, és azt mondtam: „Nem játszom tovább." Pislantott. „Ön a csúszós Merkúr-szindrómában szenved." Nem értette, amit mondtam, de továbbra is a sárgában ma­ radt: „Ez komoly?" Vigyorgott, készen a következő futamra. „Maga úgy gondolja, hogy mindenből ki tudja magyaráz­ ni magát." ,Akkor beszéljünk erről." Nehéz legyőzni a sárga önbizal­ m á t - vagy inkább azt is mondhatnám, hogy ö.n.h.i.t.t.s.é.g.é.t. „Én nem labdázom tovább," mondtam, „lerakom az ütőt." Egyenesen rám nézett - egy másik Merkúr-törvény: ami­ kor már semmi sem segít, légy őszinte. „Miért nem?"

280

A SÁRGA

„Mert ezt folytathatjuk ítéletnapig, de csak körbe-körbe szaladgálunk, és sehová nem jutunk. Mindketten csak az időnket pazaroljuk vele. Amikor már kezdenénk valamire jutni, akkor maga 'kicsúszik'." Ott ült, gondolkodott, maga elé meredve. Eltelt öt perc. Aztán vett egy mély lélegzetet, és felém fordult. Arcáról könnyek peregtek le, és csendesen így szólt: „Rendben, ké­ szen vagyok. Kezdhetjük." Meghozta azt a bátor döntést, hogy nem játszik tovább. Attól való félelmében, hogy elkapják, soha nem tudott tel­ jesen részt venni az életben. Gyermekkorában a mozdulat­ lanság fájdalma és annak megtapasztalása, ami történt vele, túl sok lett volna másképp ahhoz, hogy el tudja viselni. Meg­ tanulta, hogy állandó mozgásban legyen, hogy ne szenved­ jen helyzetétől. Az ő szavaival élve, ahogy gyermekkorában „leszögezték", ami számára olyan volt, mint a halál, az ellen úgy védekezett, hogy megállás nélkül ide-oda szökellt, „csú­ szós partnert" játszva - különösen a beszéd tekintetében. Most úgy döntött, egyhelyben marad, és szembenéz ön­ magával és érzéseivel. Ahelyett, hogy a sárga mozgékonyságát arra használta volna, hogy elkerülje azt, ami történni fog vele, mivel a múlt­ ban erre volt szüksége, most a sárgának azt a tulajdonságát alkalmazta, mellyel mélyre tudott hatolni, hogy szembesül­ jön az élettel és az igazsággal. „A gondolkodás a léleknek saját magával való beszélgetése." Platón

Az arany „Egyesek hallgatása többet ér, mint mások aranya." Charlton Heston A tíz parancsolat című munkájából Az arany polaritása: bizalom - csalás pozitív kulcsszavak: nagylelkűség; tapasztalat; érettség; bölcsesség; életvidámság; végtelen tartalékok; jövő; megbocsátás; diadalmasság; hozzáférhetőség. Negatív kulcsszavak: Gyanakvás; paranoia; barátságtalanság; korlátozottság; pesszimizmus; kilógás a sorból; elváráson aluli teljesítmény; kegyvesztettség; önhittség. Az arany a tisztaság. Az arany semmit sem keres, már mindent megtalált. Az arany dicsőséges. Az arany kiterjeszti a szeretet hatalmát. Az arany a végső győzelmet képviseli. Az áldozatot győztessé teszi. Az arany a jótevő. Az arany rendkívül szívélyes. Az arany azt kéri tőlünk, hogy bízzunk és merjünk. Az arany ajándékát a bizalom nyilvánítja meg. Amikor bízol, be tudsz hódolni. És amikor behódoltál, képes vagy befogadni. Az aranynak nincsenek áldozatai, és nem is áldoz fel senkit. Az arany áttör.

282

AZ ARANY

Neki mindig minden sikerül, bármilyen nehézségek is merüljenek fel. Az arany hozzáférést biztosít. Hozzáférést ad ahhoz is, ami elérhetetlen. Az arany jómódú. Az arany mindig is a pénzzel és az anyagi gazdagsággal állt kapcsolatban. Az arany a kincset jelzi, az aranypénzzel teli ládikát, a zálogkölcsönző három arany labdáját. Az arany gazdagságának azonban magasabb rendű jelentése is van: az arany a lélek tapasztalata. A földből kibányászott arany a kikristályosodott napfény. Az aranynak hozzáférése van a tudáshoz. És - ami a legfontosabb - az én ismeretéhez. Az arany tisztán csak önmaga. Az élősködők képtelenek belekapaszkodni. A szent aranyszínű glóriája arra utal, hogy lelkileg éretté vált. Az arany a bölcsesség. Az arany tovább tudja adni a bölcsességet. Tudja, hogy az ember azért kapja a bölcsességet, hogy továbbadja másoknak, és nem azért, hogy megtartsa magának. Az arany senkinek sem a bolondja. Vagy, ahogyan Gordon Gekko mondja a Wall Street című filmben: „A bolond és a pénze először is annak örülnek, ha találkozhatnak." Az arany gyorsan befogadja a tényeket. O a bölcs tanácsadó. Az arany az adás esője. A negatív arany a felhalmozott dolgok szárazsága. Az arany a megbocsátás. Múltbeli rossz tapasztalataink, melyeket felhalmoztunk magunkban, és nem bocsátottunk meg, továbbra is bántanak bennünket.

A Z ARANY

283

A megbocsátás azt jelenti, hogy leakasztjuk magunkat a horogról. A mártír arany glóriája azt jelzi, hogy ő már túl van a megpróbáltatáson. Az arany régi szín, a tapasztalat színe. Az arany az ősz színe. A fiatal, zöld hajtás nem esik le a fáról, először meg kell tapasztalnia az évszakokat. Ehhez a mélyebb megértésből el kell engedni a múltat. Az arany tudja, hogy a természet nem mindig tökéletes, hanem folytonosan kísérletezik. Az arany a régi emlékek színe. Az arany azt jelenti, hogy az ember megfizette azt, ami kötelessége volt. Az arany mindenki számára életerőt és bőséget sugároz. Az arany tudja, hogy mindenből végtelenül sok tartalék van. Ami úgy tűnik, hogy elveszett, vagy elvették, az visszatér. Az arany a Húsvét és a feltámadás színe. Az arany szépsége minden rosszat legyőz. Amikor a szerelmesek szerelmük bizalmának fényében ragyognak, erőteljes bennük az arany aspektusa. Az arany végül örömöt és boldogságot hoz. A teljesség jele. „És aztán boldogan éltek, amíg meg nem haltak..." Ez egy arany vég... és kezdet. Az arany nem igényel hitet. Amikor az ember az arany hatása alatt dolgozik, egyszerűen csak tudja a dolgokat. „Nem kell hinnem, csak tudom." Ezt felelte Carl Jung, amikor megkérdezték tőle, hogy hisz-e Istenben. Az arany a bölcsesség és a megértés birodalmában elért eredmények jele. A győztesek az arany dicsőségében sütkérezhetnek.

284

AZ ARANY

A vezető ruháján arany sáv található. A vezetőt mély önismerete teszi vezetővé. A gyermek alázata és az igaz király bölcsessége az arany erejében egyesülnek. Az arany az, amikor vezetőnket abban a hitben követjük, hogy ő a felszabaduláshoz vezet el minket. Az arany nemcsak rendelkezik a bölcsességgel, hanem tudja, hogyan váltsa a bölcsességet cselekvésre. Az arany tudja, mire van szükség az életben. És szükségét érzi, hogy e tudását megossza az emberiséggel. Az arany hisz a nemzetek egyesítésében. Az örökölt vagyonban is hisz. Az arany a megoldás, melyet a sárga keres. Az arany negatív hangulatában senkiben sem bízik meg. Ez az anyával kapcsolatos bizalmatlanságot jelzi. A negatív arany fél a sikertől, fél a bukástól, és attól, hogy egyáltalán itt legyen. A negatív aranynak irreális elvárásai vannak ez a bolondok aranya. „Nem minden arany, ami fénylik," ahogy Don Quixote (Cervantes szereplője) is mondja. A negatív arany a maga dicséretét zengi. A sárga önteltsége semmi a negatív aranyéhoz képest. Az arany önteltsége azon alapul, hogy előjogokkal rendelkezik, és azt hiszi, hogy eredendően többet ér másoknál. Az arany a beképzeltek arisztokratája. Csendesen meg van győződve saját felsőbbrendűségéről. A valódi arany az emberek között a tisztelet. A szivárvány színei az aranytól az aranyig terjednek. Az arany azt jelenti: „Én vagyok." Ásd ki magadból az aranyat, és az gazdaggá tesz. Az arany azt jelképezi, ami az időn túl van. Az arany a halhatatlanság. Ha nem tudod magaddal vinni, az lehet, hogy azért van, mert már ott van!

AZ ARANY

285

Az arany alkalmazása Az arany felemel. Éppen ezért kiválóan alkalmas fizikális és pszichológiai depresszió kezelésére. Jól hat az öngyilkos hajlamokra is. Jó hatással van a pajzsmirigy-elégtelenségre és a gyomoridegre. Bármely féle emésztési rendellenesség ese­ tében használható. Reumára és bélirritációra is. Ahogyan a sárga alkalmas horzsolások és bőrpanaszok ke­ zelésére, úgy a nála erősebb arany is. Az arany alkalmazásá­ nak legjobb módja a chromaterápia, fényben való kezelés, va­ lamint az érintett testrész szolarizált vízzel való fürdetése. (A szolarizált vizet alkalmazó technikák leírása a 198-199. olda­ lon található.) Az arany a jólét érzésével tölti el az embert. Kisimítja az idegeket. Az arany azt jelenti, „Én vagyok". Emiatt az arany nagyon jó a klimax idején fellépő depresszió kezelésére. Ez a depresszió amiatt keletkezik, hogy a nő nem akarja elengedni a menstruációt, és nőként haszontalannak érzi magát. Bizo­ nyos társadalmakban a klimaxon túlesett nőket tisztelik. Mi­ vel biológiailag szabaddá váltak, most már belekezdhetnek életük legkreatívabb időszakába. Az arany abban is segít, hogy dűlőre jussunk azzal, ami van. A férfiak klímaxos időszakában is fontos szerepe van. A sebesültre materiálisán vagy vizualizáció útján is adha­ tunk aranyszínű kötést. Az arany rendkívül jól alkalmazható múltbeli, érzelmi vagy testi sérülések enyhítésére. Az arany egyik érdekes aspektusa, hogy segít lerázni bár­ miféle élősködőt - érzelmit és testit egyaránt -, bármit, ami nem igazán az ember része. Az aranyat a csillaglégzés, a szivárványtonik, valamint a víz szolarizációjának technikáival vihetjük be szervezetünk­ be. De azzal is, ha aranyszínű ruhákat, arany ékszereket vise­ lünk, vagy otthonukat aranyszínű tárgyakkal dekoráljuk.

286

AZ ARANY

Arany ételek Mangó, bizonyos dinnyefélék, paw paw. Az indiánok egyik desszertjükben közvetlenül megeszik az aranyszínű leveleket.

EGY TÖRTÉNET AZ ARANYRÓL Tom a tolvajok között Egyszer egy betörő elvitt egy éjszakai bárba, ahová csak betörők jártak. Sietve hozzáteszem, hogy egy barátom barát­ jának a barátján keresztül ismertem az illetőt! Nagyon érde­ kes tapasztalat volt. Még most sem tudom, pontosan hol volt - sikátorokon, kerítéseken és mezőkön keresztül vezettek oda. És mindezt azután, hogy két órán keresztül autóztunk Londonból kifelé, és útközben többször autót váltottunk. Miközben a klubban szakmájáról beszélgettünk, különle­ ges dolgokat tudtam meg a bajtársiasságról és a betörők kö­ zött uralkodó törvényekről. Mára már bizonyosan sok minden megváltozott. Ez már sok-sok évvel ezelőtt volt, és hogy úgy mondjam, ezek régi vágású betörők voltak. A legérdekesebb számomra az arany iránt tanúsított tiszteletük volt. A tolvajok között is van tisztelet. Ahogy a barátom barátja is mondta: „Bár­ mikor, ha egy házba' dógozunk, Tomot sohasem érintjük." Megkérdeztem, mi az a Tom. ,J\z arany, kislány. Elvisszük az ékszereket meg mindent, de Tomot békén hagyjuk. Soha nem nyúlunk hozzá." Megkérdeztem, miért nem. „Mert az nem hoz szerencsét, kislány. Ha Tomot elviszed, az szerencsétlenséget hoz a fejedre. Ez a helyes dolog." „Ki adhat neked felszabadulást? Senki más, csak a saját elméd, a helyes tudás és a tökéletes megértés által." Őszentsége Páram Sant

A zöld „Az erő, mely a virágot a zöld kanócon átvezeti, vezérli az én zöld koromat is." Dylan Thomas A zöld polaritása: egyensúly - egyensúlytalanság pozitív kulcsszavak: megkülönböztetés; tapintat; praktikusság; stabilitás; termelékenység; nagylelkűség; magas képzelőerő; fejlődés; újítás; elkötelezettség; kapcsolat. Negatív kulcsszavak: féltékenység; neheztelés; feledékenység; önzés; mohóság; képzelőerő hiánya; nyughatatlanság; frusztráció; képzelt betegség; szűkösség. A zöld a szív középpontja. A zöld egyensúly és harmónia. A zöld stabilizál. A zöld a szívcsakra színe. A képesség az egész és a szeretet kifejezésére. A zöld szeretetreméltó. A zöld a híd. Az átkelő a spektrumban - mivel a szív a testben van. A szeretet leckéjét meg kell tanulnunk ahhoz, hogy átkelhessünk a zöld hídján. A zöld megnyilvánítja szíved állapotát. A zöld központosít. A zöld szár összeköti a virágot a gyökérrel.

288

A

ZÖLD

A zöld mindig elvezet a legvégső okhoz. A zöld fejlődik. Megbízható. Amikor zöldek vagyunk, növekedünk. A zöld helyreállít. A zöld a természetben az egyesülés kereke. A zöld a növények vérének színe. A zöld diplomatikus és tapintatos. A zöld félúton van a meleg színek, a vörös, a narancs és a sárga, valamint a hideg színek, a kék, az indigó és a lila között. A zöld a spektrum kötőtéglája - összeköti a meleg vörös oldalt a hideg kék oldallal. A zöld a szentély - a spektrum közepén lévő ház. A zöld szereti a kapcsolatokat; mindig összehozza az egymáshoz valókat. A zöld se nem meleg, se nem hideg, se nem aktív, se nem passzív, se nem savas, se nem lúgos. A zöld meg tudja különböztetni egymástól a dolgokat. A zöld összehasonlít. Mindkét oldalt látja - ami hajlamossá teszi a moralizálásra. A zöld helyes ítéletet tud hozni. Képes arra, hogy átgondolja a dolgokat, és kisöpörje azt, aminek mennie kell. A zöld képes kiállítani magát az erkölcsi emelvényre. Főleg amikor a környezetről van szó. A zöld, amikor negatív, inkább tiszteletre vágyik, mint szeretetre. A zöld megfelelő helyét akarja elfoglalni az életben. Azt akarja, hogy elismerjék azért, ami. A negatív zöld abban hisz, hogy csak azért ismerhetik el, amit tesz, és nem azért, ami. A zöld a tisztaság és a megértés. Segít, hogy az ember legjobb képessége szerint cselekedjen. A zöld bátorít.

A

ZÖLD

289

A zöld szereti a harmóniát és az egyensúlyt. Küzdelmeken és konfliktusokon át éri el azt. A zöld azt képviseli, hogy életben egyszer fent, másszor lent vagyunk. A zöld a gyakorlati filozófus. Nagy képessége van a józan ésszel való érvelésre. A zöld összehangolja magát a természettel. A zöld a nagy kozmetikus. A zöld elmélkedik. A zöld újító. Változásokat visz véghez. A zöld nemcsak hogy engedelmeskedik a szabályoknak, hanem újakat hoz létre, amikor a régiek elbuknak. A zöld képes uralkodni magán azért, mert elég ereje van a stabilizáláshoz. Azzal, hogy képes helyreállítani az egyensúlyt, megkönnyebbülést hoz a szervezetbe. A zöld arra törekszik, hogy megtartsa az egyensúlyt a fej mentális érdekei és a szív érzelmi szükségletei között. A zöld a dolgok magjához hatol. A zöld nagyon lelkiismeretes. A zöld bátorítást nyújt. A zöld nehézséget jelezhet az életben való megnyugvás megtalálásában. Konfliktus lehet az ideák és az érzelmek között, ami nyugtalanságot és felfordulást okoz. A zöld megkülönböztető és egyensúlyozó képessége azonban helyes ítélethez és cselekvéshez vezethet. A zöld kezében van a memória kulcsa - arra emlékezik, amit tudnia kell. Kioldozza a mélyen rejlő dolgokat, melyek testi és lelki betegségeinket okozzák. A zöld érzelmi jelző is. Ha nem érjük el a zöld egyensúlyát, az a szív fájdalmaihoz vezethet: irigységhez, féltékenységhez és szívrohamokhoz.

290

A ZÖLD

Egy kis zöld irigység ösztönző erőt adhat ahhoz, hogy azt tegyük, amit mások. Egy kis negatív nagyon pozitív lehet - néha. A zöld sikeres, különösen az üzletben. A zöld szereti „a jó életet." A legjobbat akarja. A zöld termelékeny. A zöld ismeri a pénz értékét. A pénzügyek és az anyagi gazdagság, valamint a közgazdász színe. A zöldet érdekli a birtok és az ingatlan. A zöld szeret vagyontárgyakat gyűjteni. A pozitív zöld azonban adakozó. Nagylelkű, és szereti megosztani másokkal azt, amit felhalmozott. Nagyon barátságos tud lenni. A zöld igazi vendéglátó. A zöld a palástjába öltözött Földet képviseli. A zöldnek helyre van szüksége, hogy mozoghasson, hogy terjeszkedhessen. „Adj helyet," mondja, „adj nekem zöld mezőt! Állj félre utamból, levegőre van szükségem!" A zöld ajtókat nyit meg. A zöld idealista; rendelkezik társadalmi lelkiismerettel. De gyakorlati idealista. Gyakran segít másokon, még akkor is, ha ez saját pénzébe kerül. Az orvosok a zöld sugarában vannak. A zöld szereti a gyerekeket, az állatokat, a természetet. Az új kezdeteket szimbolizálja. A zöld emberek nagyon szeretik otthonukat amikor meglátogatod őket, nagyon kedvesen fogadnak. A negatív zöld a vita, a feltétlen elfogadás, a reménytelenség színe; az önmegtagadásé és az önelnyomásé; annak elutasítása, hogy teljességében éljük életünket.

A

ZÖLD

291

A rák oka a negatív zöldnek ebben az aspektusában rejlik. Ha frusztrált, a zöld elismertségi igénye akár fekélyekhez is vezethet. A zöld az énről való tudatosság. Arra is vágyhat, hogy erősítse magabiztosságát. A zöld az ifjúság és a növekedés. A zöld - minden dolog fejlesztője kényelmet hoz a világba. A zöld új tudatossága, ez is jelezheti, hogy készen állsz arra, hogy elfoglald jogos helyedet a világban.

A zöld és a test részei A csecsemőmirigy a zöld mirigy. A zöld a szívet, a vállakat és a mellkast képviseli, valamint a tüdő alsó részét.

A zöld alkalmazása A zöld két színből tevődik össze: sárgából és kékből. A spekt­ rumban a sárga az utolsó meleg szín, a kék pedig az első hi­ deg szín. A sárga tisztít, a kék pedig bölcsességet ad. Együtt, a zöld szín alakjában pedig segítenek, hogy emlékezzünk mindarra, amit tudnunk kell. Ez azért fontos, mert a legtöbb testi és lelki betegségünket múltbeli események vagy körül­ mények okozzák. A zöld klausztrofóbia esetén is hatásos. A zöld helyreállítja a stabilitást a rosszindulatú tényezők okozta állapot után. Egy betegség rosszindulatú volta a sejtek ellenőrizhetetlen felgyorsulásának eredménye. A zöld lecsök­ kenti ezt a túlműködést (a dózissal kapcsolatban szakértő vé­ leményét kell kikérni). Az Egyesült Államokban Dr. Paul Tacancy által vezetett kísérletek bebizonyították, hogy a brok­ koli nagyon hatásos a rák ellen. Úgy tűnik, egyik összetevője rákmegelőző hatású.

292

A ZÖLD

A zöld akkor fejti ki hatását legjobban, amikor a szabadság­ hoz vezető hídként vagy kapuként alkalmazzák. Megnyilvá­ nítja a szív érzelmi és fizikális állapotát, valamint azt, hogy hogyan tudunk másokkal kapcsolatba kerülni. A zöld helye­ sen különböztet meg dolgokat egymástól. Az ítélet és a meg­ különböztetés sajnos negatív szavakká váltak. Az igazság azonban az, hogy ezek alkalmazása nélkül nem tudnánk to­ vább létezni. Csak akkor nem szolgálják érdekeinket, amikor élessé, merevvé és elítélővé válnak. Végül is, ha van két al­ mánk, és az egyik jó, a másik pedig rossz, akkor a zöld ítéle­ tének és megkülönböztetésének használata nélkül akár a roszszat is választhatnánk. A zöld minden más színnel összhangban van. Általános gyógyító. Ha valaki túladagolást kapott valamelyik színből, akkor egyszerűen csak alkalmazzuk a zöldet annak semle­ gesítésére. A zöld elutasítása gyakran azt jelzi, hogy nem vagyunk bol­ dogok érzelmeinkkel. Gyermekként talán így gondolkodtunk: „Köszönöm, én nem kérek ebből az érzelgősségből." Még arcizmunk se rándult, bármi történt is körülöttünk. A zöld segít szétoszlatni a negatív érzelmeket. Ha egy kap­ csolat viharos időszakában alkalmazzuk, segít lecsillapítani a kedélyeket. A zöld irányt mutat - akkor is használhatjuk te­ hát, amikor próbálunk elhatározásra jutni valamivel kapcso­ latban. Figyelmünk középpontjába hozza a dolgokat. A zöld frissítő tonik. Emiatt terapeuták számára is ajánla­ tos, miután sok pácienssel foglalkoztak. Amikor szétesettnek és kimerültnek érezzük magunkat, pihenjünk le egy karos­ székben, és fejünk mögé helyezzünk egy zöld kendőt; ez viszszahoz minket énünk középpontjába. A zöld segít epegörcsök esetén, és szétoszlatja a fejfájást. Jó méregtelenítő, valamint rendben tartja a vérnyomást, és enyhíti a májpanaszokat is. Kiválóan alkalmazható sokkos ál­ lapot és fáradtság esetén, de olyan emberek számára is, akik nem tudják, mit tegyenek!

A

ZÖLD

293

A zöld altató hatású is. A zöld hűsítő hatásait bátran alkal­ mazhatjuk egy hiperaktív gyermek esetében. A zöld az idege­ ket is gyógyítja. Biztonságérzetet nyújt, és ezért különösen jó olyan gyermekek számára, akiket korábban elhanyagoltak vagy zaklattak. A zöld más képet ad a kertről. Ha semmi nem új, akkor semmi nem is régi. A virág színes fejétől lemegyünk testünk zöld szárán át a gyökérig, a végső okig. A zöld elvezet odáig, a diagnosztizá­ lás színe. A zöldet viselhetjük ruházatunkban, használhatjuk dekorá­ cióként házunkban, vagy meg is ehetjük. A zöld befogadásá­ nak különösen jó, könnyű és élvezetes módja a kertészkedés, a természetben, a fák alatt vagy a füvön való sétálás. Minden­ képpen tartsunk otthonunkban zöld dísznövényeket! A zöld befogadására ugyancsak alkalmazhatjuk a csillag­ légzés, a szivárványtonik, illetve a szolarizált víz technikáit.

Zöld ételek Saláták, zöld leveles zöldségek, zöldfűszerek, lucerna, avokádó, zöld gyümölcsök - kivi, ringló, egres, alma, citrusfélék stb.; pisztácia, zöld lencse, zöldborsó és zöldpaprika.

A ZÖLD SOKFÉLE HANGULATA A sötétebb és világosabb árnyalatok Sötétzöld - neheztelés • A sötétzöld mindig védekező állásponton van. • A sötétzöld állandóan rendkívüli hírvágytól, mohóságtól, irigységtől és féltékenységtől szenved. • Vakká válhat a másik ember szükségletei, vágyai és érzelmei iránt, és azt hiheti, hogy minden az ő létezése körül forog.

294

A ZÖLD

• Az adózási rendszer a sötétzöld hatása alatt van. Az adót eredetileg a gazdagok és a hatalommal rendelkezők rótták ki a szegényekre és a gyengékre. Ezt Robin Hood (piros) is eltalálta! A sötétzöldnek soha nincsen elég pénze, vagy ha van, akkor nem akar megválni tőle. • A sötétzöldnek ki kell törnie, és saját életét kell élnie. • E rezgés hatása alatt az ember erejét átadja másoknak. • Minél sötétebb árnyalatú a zöld, annál régebb óta zajlik a küzdelem. • Azt mutatja, hogy az ember teli van bűntudattal. • A sötétzöld betegséget is előidézhet. • A sötétzöld hatása alatt lévő ember megbízhatatlan. Jó példák: az önimádó; „Én teljesen rendben vagyok"; a fösvény. Probléma: soha nem tanul meg nemet mondani.

Smaragdzöld - jótékonyság; türelem; alkalmazkodás • A nagy gyógyítók és a gyógyítás sugara. • A nagy gazdagsághoz kapcsolódik - a gondolatok vagy az anyagi javak gazdagságához - és a bőséghez. • A smaragdzöld harmonizál, és hatására a szív vágyai tel­ jesülnek. • A szív választásai közdelem nélkül beteljesülnek. • A smaragdzöld a kulcs a szív megnyitásához. • A smaragdzöld könnyen megadja magát. • A smaragdzöld varázslata elhiteti velünk, hogy jó dolog élni. Jó példák: kedvenc nagyszülőnk és tanárunk. Problémák: ne bosszants fel; senki sincs itthon; hagyj békén.

Olívazöld - hűtlenség • Az olívazöld zöldből és szürkéből áll. • Csal, de senki mást nem csap be, csak saját magát.

A

ZÖLD

295

• A gyűlölködés a másik csapdája; mindenkit irigyel, aki ná­ la fejlettebb. • Ha valaki ehhez a színhez vonzódik, akkor olyan életterü­ leteket próbálnak keresni, melyeken nem voltak őszinték magukhoz. Sajnos, az illető ilyenkor teljes mértékben azt hiszi, hogy őszinte önmagához. • Az olívazöldnek nincsen képzelőereje. • Az olívazöld nem hajlandó felismerni a katasztrofális kap­ csolatokat. Jó példa: a beosztott. Probléma: mindig más a hibás.

Zöld/arany - ellátás • Amikor a zöldbe arany keveredik, ellát mindenfélével. • Mindent előteremt, amire csak szükség van. • A „meg tudom szerezni" személyiség, akinek kapcsolatai vannak, aki előteremti a dolgokat. • Ez a szín jótékony hatással van az ideges arcrángásra, a dadogásra, valamint az olyan emberre, aki komoly neurózis­ ban szenved. Magával hozza az arany önbizalmát és a zöld hűvösséget. • Negatív oldala az az ember, aki mindig csak akar valamit, de sohasem kapja meg. Jó példák: a fekete piac árusa; egy nagy raktár megvásárlója. Problémák: nem kérjük azt, amire szükségünk van; mindig a koszorúslány.

Zöld/kék - bizalmasság • Olyan ember színe, akire legbizalmasabb titkaidat is rábíz­ hatod. Rendelkeznek azzal a képességgel, hogy csendben maradjanak mások ügyeivel kapcsolatban.

296

A ZÖLD

• A zöld/kék rendelkezik együttérzéssel és megértéssel má­ sok iránt, de soha nem egy a tömegből. • Nem ragaszkodnak saját generációjukhoz. • A cserkészparancsnok, aki életét adja emberei szolgálatáért. • Ha ehhez a színhez vonzódunk, lehet, hogy egy szívügyben fontos döntés előtt állunk. • Jó segítség a fizikális szívnek is, pl. torokgyulladás esetén. • Negatív aspektusa a pletykafészek. Jó példák: A kebelbarát; a pap a gyóntatószékben. Problémák: kétarcúság; magány.

Halványzöld - a kezdet; éretlenség; a rügy „Éretlen napjaim, amikor még zölden ítéltem." Antonius és Cleopatra, Shakespeare • A halványzöld zsenge, az új hajtás, a tanulóidő. • A halványzöld az újrakezdés. Innen jön a kapcsolata a kis­ gyermekkorral (születéstől hét éves korig). • Az akarat fejlődése (lásd 'Adele' történetét a 65-66. olda­ lon). Amikor az ember nem tudja, hogy megtegyen valamit vagy ne. Képtelen elhatározásra jutni. • Amikor egy felnőtt a halványzöldhöz vonzódik, az gyer­ mekkori nélkülözést jelezhet. • A halványzöld részvétet és együttérzést is mutathat. Újra­ kezdésre biztat másokat. • A halványzöld negatív oldala a szárazság; ilyenkor semmi sem nő. Olyan emberre vallhat, aki mindig csak elkezdi a dolgokat, és sohasem fejezi be őket. • Amikor egy öreg hölgy úgy öltözködik, mint egy fiatal lány - nem hajlandó korának megfelelően viselkedni. Jó példa: Péter Pan. Problémák: nem vállalja a felelősséget; éretlen.

A ZÖLD

297

Ezüstös zöld - ködös • Az ezüstös zöld a fogantatás előtti időszak. • Az ezüst visszatükröz, a zöld pedig fiatal - ezért rendkívül hasznos múlt életbéli regressziónál. • Még az előző életek vizsgálatánál is az ezüstös zöld a fia­ talkorhoz megy vissza, és nem az inkarnáció súlyos drá­ máihoz. Én akkor használom, amikor olyan életeket sze­ retnék előhívni, melyek nem voltak traumatikusak. így megláthatom annak lényegét, ami életről életre visszatér - a tengerészt, akit az úszó, majd a vízgazdálkodási mér­ nök követnek, akik mindannyian kapcsolatban állnak a vízzel. • Az ezüstös zöld azt is megmutatja, hogy mi lehetett volna egy emberből, nemcsak előző életében, hanem a jelenlegi­ ben is. Azért nézem meg, hogy „mi lehetett volna", hogy lássam, mi lehet belőle. • Ennek a színnek a pénzzel is kapcsolata van: vagy van va­ lakinek, vagy nincs. Jó példák: a Jókedv című színdarab; a lelki csatorna. Problémák: hempergés a múltban; az osztályok közötti különb­ ség sznobizmusa.

Jádézöld világi bölcsesség, nagylelkűség • A jádézöld az én szívből való átadása. Amikor valakinek egy jádékövet adok, saját magamból bízok rá egy darabot. Odaadom a szívemet anélkül, hogy bármit is várnék érte cserébe. • A jádézöld helyet teremt az okkult tudásnak. • Hasznos a mániákus depresszió kezelésénél. A jádékő bé­ kéjét adja; alkalmazzunk jádézöld fényt, vagy igyunk szolarizált vizet stb.

298

A ZÖLD

• A negatív jádézöld a rejtett motivációk után kutat; nem képes megbízni annak tisztaságában, amikor valaki egyszerűen csak ad. Jó példa: az ismeretlen katona. Problémák: túlságosan sok adás; kiegyensúlyozatlanság.

EGY TÖRTÉNET A ZÖLDRŐL Elvárások Marcus negyvenes éveiben járó jogász volt. Pánikszerű rosszullétekkel küzdött már évek óta. Volt már terápián, és kezelték több klinikán is - de tartósabb siker nélkül. A prob­ lémája végül már nagyon égetővé vált. Úgy találta, hogy munkáját is befolyásolja, és egy idő után már meg sem tudott jelenni a bíróságon. Amikor épp belépett volna a tárgyalóterembe, megakadályozta a félelem, remegni kezdett, és vissza kellett vonulnia a mosdóba, ahol az ajtóba kapaszkodott, mert képtelen volt visszatérni, és kliensével fog­ lalkozni. A vacsorameghívások szintén kockázatosak voltak. Torkát rémület szorította össze, mielőtt enni kezdett volna. Az utolsó pszichiáter, akinél járt azt javasolta, hogy mindig hordjon magánál egy babát, és amikor rájön a rosszullét, akkor szorítsa meg a bábut, és figyelje, hogy elmúlnak-e a tünetek, de nem múltak el. Kíváncsi vagyok, a pszichiáter vajon tudotte róla, hogy egy olyan régi gyógymódot javasolt, amit még a boszorkányok alkalmaztak. A boszorkányok is azt javasolták, hogy az ember a problémáját ugyanígy ruházza át egy tárgyra. Miután megfigyeltem Marcust, úgy döntöttem, elárasztom őt zöld színnel. Meg kellett találnunk rosszullétei kulcsát, és a zöld pontosan ezt tette. Mialatt a zöld fényben tartózkodott, megkértem, hogy próbáljon visszaemlékezni arra, amikor elő­ ször tapasztalt ilyen rosszullétet. Ez akkor történt, amikor egy természetgyógyász farmon volt fogyókúrán. Az edzőteremben végzett fekvőtámaszokat.

A ZÖLD

299

Egyben alacsony kalóriája étrendet is követett, és attól, és az edzéstől is meglehetősen fáradtnak érezte magát. Marcus emlékezett arra, hogy az edző azt mondta neki: „Gyerünk Marcus, még egy fekvőtámaszt." Küzdött, hogy en­ gedelmeskedjen, aztán összerogyott. „Hirtelen pánikba estem. Egyszerűen nem tudtam még egy fekvőtámaszt csinálni. Ő elvárta tőlem, de én nem voltam rá képes." Marcus ezzel ötletet adott arra, hogy mit kell keresnünk. A zöld fény előállt a kulcsszóval: „elvárják". Ezek után felgön­ gyölítettük az egész történetet. Marcustól mindig elvártak dolgokat. Nagyon vallásos csa­ ládból származott, és volt egy bátyja, aki homoszexuális volt. Őt emiatt kitagadták a családból. Marcusnak kellett beteljesí­ tenie azokat az elvárásokat is, melyeket családja azelőtt a báty­ ja iránt támasztott. Jogásszá kellett válnia, ahogyan bátyjának is; úgy kellett edzenie, ahogyan bátyja edzett; és barátnőkkel kellett megismerkednie, ami sohasem érdekelte a bátyját. Amikor minderre rájött, Marcus megértette, hogy amikor edzője az utolsó fekvőtámasz elvégzésére biztatta, az volt az utolsó csepp a pohárban. Átvette családjától a felé támasztott elvárásokat. Elvárta magától, hogy belépjen a tárgyalóterem­ be, hogy a társas vacsorákon képes legyen résztvenni, és hogy élete sikeres legyen. Valami belül azonban nem akart ilyen lenni. Énjének egyik része fellázadt az ellen, hogy azt az éle­ tet élje, amit családja a bátyjának tervezett. Miután rájött rosszulléteinek okára, Marcus rádöbbent, hogy talán ő maga is homoszexuális. Ha őszinte volt magá­ val, beismerte, hogy az, hogy lányokat vitt haza, csak színle­ lés volt az anyja előtt. Évekig eljárt otthonról éjszakánként, amikor szülei aludtak, hogy saját magánéletét élje. Az volt a terve, hogy elmondja szüleinek az igazságot, és véget vet a színjátéknak. Javasoltam Marcusnak, most, hogy tudatában van problé­ májának, tartson magánál mindig egy jegyzetfüzetet. Készült

300

A ZÖLD

a következő rosszullétre. Valójában örült volna neki, és elejé­ től a végéig minden részletét fel akarta jegyezni. Tanúja akart lenni, hogy reagál a teste, milyen érzelmeken megy keresztül, és ki mikor mit mondott. Pozitív értelemben várta ezt a ta­ pasztalatot. Ez nyolc évvel ezelőtt volt. Azóta Marcusnak egyetlen rossulléte sem volt. „Gyönyörűséges és füves helyeken legeltet engemet, és kies vizek mellé vezet engemet." XXIII. zsoltár, 2.

A türkiz „Engem, engem, engem, magam és én." Ismeretlen szerző A türkiz polaritása: társaságkedvelő - visszahúzódó pozitív kulcsszavak: higgadtság; önkutatás; önállóság; személyesség; egyensúly; harmónia; ambíció; siker. Negatív kulcsszavak: szűkszavúság; védekezés; megbízhatatlanság; hencegés; csalás; fölényesség. A türkiz először mindig saját magára számít. A türkiz egyszerű szívű. A türkiz az érzelmi kontroll. A türkiz mozdulatlanságából mély béke keletkezik. A természet nagy nyugtatója. A türkiz az egyensúly színe. A türkiz megnyugtatja a nyilvánosság előtt beszélő szónok idegeit. Táplálja a központi idegrendszert. A türkiz a szív feltárója és az érzelmek gyógyítója. Az érzések mélyére hatol. A türkiz azonban gyakran nincs tisztában saját szívének vágyaival. A türkiz alapvető motivációja az életben az érzelmi kapcsolat. Szexuális csaló is lehet, nem hajlandó eldönteni, melyik az igazi.

302

A TÜRKIZ

A türkiz nagyon szereti a jó barátságot. A türkiz mindig a sikert tűzi ki célul. Saját útját kell járnia a világban. A türkiznek alapvető szükséglete, hogy népszerű legyen. Szereti élvezni az életet. A türkiz nagyon vágyik arra, hogy tanuljon az életről. A türkiznek megvan a tehetsége ahhoz, hogy lássa, ki fog nyerni. Jól érzékeli a dolgokat. Nem profetikus tulajdonságai által, hanem tehetsége által képes felmérni az erőviszonyokat. A türkiz megkülönböztető látásmóddal szemlél mindent ez hasznos dolog a régiségekkel való kereskedésnél. A türkiz rendkívül határozott tud lenni. Ez jó dolog vészhelyzetben. A türkiz azt mondja, amit érez, és nem azt, amit kellene. A türkizt gyakran felkérik döntőbírónak. Szereti lecsillapítani a dolgokat. A türkiz az egyetlen szín, mely azt mondja: „Álljunk csak meg! Én mit gondolok? Én hogyan érzek? Mit akarok? Mire van szükségem? Nekem, nekem, nekem! Nem a mamának, a papának, a gyerekeknek, a macskának, az Univerzumnak, hanem csak magamnak!" A türkiz nagyon emberi szín. Szereti az együttlétet, szeret másokkal együtt lenni, és szereti, ha családja van. A negatív türkiz becsaphatja önmagát. Túlságosan érzelmes lehet. A türkiz érzelmileg manipulálhat másokat. A türkiznek gyakran vannak problémás szívügyei. A türkiz egyszerre két embert is szerethet úgy, hogy nem tud közülük választani. A szélsőséges türkiz önimádó is lehet. A türkiz népszerűség utáni vágya akár hencegéshez és csaláshoz is vezethet.

A TÜRKIZ

303

A türkiz fél az egyedülléttől. Gyűlöl egyedülállóként élni. A barátságban a negatív türkiz hideggé és kimértté válhat. A türkiz nagyon magányos tud lenni. A türkiz azon is kaphatja magát, hogy készenlétben áll, miközben azt próbálja elérni, hogy mindenki boldog legyen. Amikor azonban megszünteti a készenléti állapotot, csak saját akaratával és szükségleteivel törődik, felkészül a harcra, és jöjjön, aminek jönnie kell. A türkiz az énért táplált ambíció kezdete. A türkiz barátságos az állatokkal.

A türkiz és a test részei A türkiz a torokhoz és a mellkashoz kapcsolódik.

A türkiz alkalmazása A szív érzelmeinek gyógyítója. A türkiz a szívből beszél. A zöld és a kék együttese, egy csipetnyi sárgával. A szív zöldje egyesül a torok kékjével - ekkor azt tudjuk mondani, amit ér­ zünk, és nem azt, amit helyénvaló mondani. Mivel megnyugtatja az idegeket, nagyon jó akkor viselni, amikor nyilvánosság előtt kell megjelennünk (különösen, ha mindezt egy rózsaszín szobában tesszük, ami befogadóvá te­ szi a közönséget). Győzelmet arat. A türkiz a lassú, de biztos gyógyító. Néha időbe telik, míg érezni kezdjük jótékony ha­ tását. Ne utasítsuk el használatát csak azért, mert nem tapasz­ talunk azonnali megkönnyebbülést. A türkiz a központi idegrendszert táplálja. Ezért nagyon sokat segít idegi túlterheltség és összeomlás esetén. A türkiz mozdulatlansága lecsillapítja azt a pániksze­ rű állapotot, amelyet egy érzelmi megrázkódtatás hoz létre.

304

A TÜRKIZ

Megakadályozza, hogy az ember elmeneküljön sérült énje és a fájdalmas helyzet elől. Nagyon jó szín kapcsolatokban fel­ lépő problémák rendezéséhez. Arra bátorít, hogy kimondjuk azt, ami a szívünkön van. Legyőzi a lázat, és lecsillapítja az idegek gyulladását, külö­ nösen jó idegzsábára. Néha betegeimben belső ellenállást ta­ pasztalok a türkizzel kapcsolatban - ez arra utal, hogy félnek szembenézni érzelmeikkel. A türkiz nagyon hasznos azok számára, akik nem tudják el­ dönteni, hogy mások véleményével vagy sajátjukkal foglal­ kozzanak; vagy akik egy kérdésben nem tudnak állást foglal­ ni. Az önvizsgálatot is elősegíti; megtudni azt, hogy mit aka­ runk. Segít az önrongálás megállításában, valamint abban, hogy ne mindig önmagunkat helyezzük a középpontba. Ami­ kor valaki ehhez a színhez vonzódik, tudhatjuk, hogy komo­ lyan készül magába nézni, és megvizsgálni azt, milyen mó­ don hat rá az élet. Az indiai mitológiában a kék ég a férfiasságot, a természet zöldje pedig a nőiességet képviseli. Amikor türkizt viselünk, a két nemet egyesítjük. Negatív aspektusa a kapcsolatban fel­ lépő hidegséget, meg nem bocsátást képviseli. Ha bármilyen terápia folyamán türkizt alkalmazunk, ne fe­ lejtsük el, hogy három színből tevődik össze: kékből, zöldből és sárgából. Ennek praktikus oldala az, hogy a test mindig tu­ domást vesz a türkizben rejlő sárgáról. Amikor tehát terápia során kívánjuk alkalmazni a türkizt, nézzük át a sárga leírását is. A türkiz jótékonyan hat a bőrkiütésekre és - gyulladások­ ra is. Sebeket is beburkolhatunk vele. Lázcsillapításra szintén használjunk türkizt. A türkizt alkalmazhatjuk ruhák, ékszerek, díszek, anyagok és bútorok, dekoráció és fény formájában. Még közvetleneb­ bül be tudjuk fogadni a csillaglégzéssel, a szivárványtonikkal, illetve szolarizált víz fogyasztásával. Nincsenek tisztán türkiz élelmiszerek, de helyettük fogyaszthatjuk a zöld, sárga és kék ételek kombinációit.

A TÜRKIZ

305

EGY TÖRTÉNET A TÜRKTZRŐL A jégmadár Egyik barátom egyszer kapott egy képet Ausztráliából. A hölgy, aki küldte neki, maga készítette azt. A kép egy jégmadarat ábrázolt, de nem hagyományos fes­ tékkel készült. Összezúzott kristályok ezreiből állt. Sok-sok színből, melyeket az alkotó festés helyett ráspriccelt a ragasz­ tóval bekent felületre. Ezt a technikát a reneszánsz korszak művészei alkalmazták. Számomra az volt benne az érdekes, hogy a kép és színei pontosan megmutatták az alkotó pszichológiai állapotát. Az ősi szimbolizmusban a madár a tiszta erőt képviseli, a csőre pedig azt, hogy merre irányul ez az erő. Ha a madár csőre fel­ felé mutat, akkor az alkotó élete is felfelé ível - mivel ez az újjászületést és a halhatatlanságot jelzi. Ha a madár csőre le­ felé mutat, akkor az ember lefelé megy A jégmadár csőre be­ leért a vízbe, ami azt mutatta, hogy a művész elmerült érzel­ meiben és tudatalattijában. A madár mindig azt képviseli, hogy hol állunk önmagunk­ kal. A tény, hogy a jégmadár csakis türkiz kristályokból ké­ szült, arra utalt, hogy a hölgy önmagát és életét szemlélte, és azt kérdezgette magától, hogy mit tegyen. A jégmadár egy sokszínű békát tartott csőrében. Az ősi mi­ tológia szerint a sokszínű béka a mérget ábrázolja. Az áttetsző béka azt mutatta volna, hogy az illető egyensúlyba hozta ma­ gában az elfordulást és az érzelmi szenvedést. A béka színei között volt sötétzöld - ami múltbeli dolog miatti neheztelésre utal -, kétféle sárga, az egyik sötét - az önértékelés hiányát mutatja - és egy halványsárga, ami azt jelezte, hogy a hölgy nagyon szeretné megérteni mindazt, ami nemrég történt vele. Mindez azt is kinyilvánította, hogy a hölgy kezdett felülemel­ kedni mindazon, ami történt. Ott volt a fekete is, ami azt je­ lezte, hogy élete egy ideig várakozó állásponton volt; a na­ rancssárga is, ami pedig azt mutatta meg, hogy a múltban ér-

306

A TÜRKIZ

te egy olyan megrázkódtatás, amely még mindig ott volt ben­ ne eltemetve. Elmondtam barátomnak mindazt, amit a képen láttam, és amit abból éreztem. Ő is megerősítette, hogy a művésznő né­ hány hónappal azelőtt súlyos megrázkódtatáson ment keresz­ tül. Egy baleset során elveszítette otthonát és családját, és éle­ te azóta is áll. Amint barátom mondta, a hölgy akkoriban kezd­ te összeszedni magát, és új jövőt építeni. „Kérlek, halld meg azt, amit nem mondok ki." Charles C. Finn

A kék „Mindannyian azért vagyunk a földön, hogy másokon segítsünk. Amire nem tudok rájönni, az, hogy mások, vajon miért vannak itt." W.H. Auden A kék polaritása: tudás - tudatlanság pozitív kulcsszavak: bölcsesség; türelem; igazság; szellemi eredmény; spiritualitás; filozófia; elmélkedés; csendesség; gyógyító; integritás; hűség. Negatív kulcsszavak: gyengeség; érzelmi instabilitás; rosszindulat; babona; intellektuális önteltség; szentimentális szeretet; ridegség; csalás; meg nem bocsátás. A kék az Igazság Szelleme. A kék az intelligencia magasabb rendje. A kék a torokcsakra színe. A képesség az igazság kimondására, és arra, hogy meghallgassanak minket; önkifejezés. A hang útján kommunikál. A kék a Szó. A kéknek gyógyító hangja van. A kék azt is mutathatja, hogy fel kell szólalnod a magad érdekében. A kék a test és a fej közötti kapcsolat.

308

A

KÉK

A fej és a szív a kék torkon keresztül beszélnek. A kék nagyon figyel arra, amit mondasz visszamondja neked. A kék lassan és csendesen, integritással indokolja meg a dolgokat. A kék a tanító. A kék az igazság színe. Vagy, ahogy Mark Twain mondotta: „Az ember nem imádkozhat hazugságot." A kék a béke, melynek célja van. A kéknek óvatosnak kell lennie, mert nem mindenáron kell a békére törekedni. A kék soha nem hívja fel magára a figyelmet. A kék semmit sem szeret árulni, különösen magát nem. A vörösekhez és narancsokhoz viszonyítva a kék nyugodt szín. A kék bármely problémán átsegít. A kék megnyugvást hoz. Lehűt és lecsillapít. Lelassítja, akár vissza is tartja a növekedést. A kék visszafogott. A kék csendes szellemű. Az elmélkedés színe. A kéknek magasabb rendű filozófiai gondolatai vannak. 0 a filozófus-természettudós. A kék gondolkodása nyugodt, megkülönböztető és mély. „Lassú víz partot mos" - ez a kék mottója. A kék zárkózott is tud lenni. De, mint az ég is, mindig ott van. A kék értékeli az intellektuális integritást. A nagy írók a kék fénysugár energiájával születnek. A kék diszkrét és visszafogott módon működik. Jobban szereti fenntartani a status quo-t. A nagykövetek kékek. A kék nem szereti a bosszankodást, bár sokszor idézi elő.

A KÉK

309

A kék a családi gyökereket képviseli. Olyan rituálékhoz vezeti vissza az embert, melyek a család azonosságát jelölik meg. A negatív kék arra utalhat, hogy hiány volt a családi értékekben. A kék tisztelettel és őszinteséggel végzi a dolgokat. Fennkölt elképzelései azonban igen távol tartják másoktól. A kék nagy felfedező a természet­ es társadalomtudományok terén. A kék rendelkezik a bölcsesség megkülönböztető erejével, és a megkülönböztetés bölcsességével. A kék kifinomultan ér el szellemi eredményeket, és felismeri, hogy mindenből lehet tanulni valamit. Behatol a lélekbe. A kék bölcsessége az ellenszere a képzelet megvadulásának. A kék lelki nyugtatószer. Különösen jó az „itt a világ vége" típusú félelmek ellensúlyozására. A kék rendelkezik azzal a képességgel, hogy kijózanítsa az embert. A kék bölcsességet hoz a szeretetbe. A kéknél nem mindig a nagykönyvben megírtak szerint zajlanak a dolgok. És még ha úgy is, az csak addig lesz úgy, amíg az a kék céljait szolgálja. Bár az őszinteség kék jelszó, a kék ugyanakkor fél is az őszinteségtől. Az őszinteség gyakran szembesülést és nyugtalanságot igényel, melyektől irtózik a kék. A kék a manipulálás mestere. Olyan ügyes, hogy sokszor észre sem vesszük, hogy manipulált minket! A kék hűséges is lehet, ha azt választja. A kék a maga módján teszi a dolgokat.

310

A

KÉK

A kék vágyik a változás után. Rendszerint helyzetét szeretné megváltoztatni. A kék megnézi, hová lép, de lép is. A kék minden vallásban domináns, jelképes színként szerepel. A kék olyan biztonságos, mint a mennyek. A kék azt is jelezheti, hogy az illető nem boldog jelenlegi helyzetében. A negatív kék lehet nagyon elkülönülő, sznob és hideg. A kék lehet rideg és rosszindulatú is. Lehet szeszélyes is, és esetleg nem hajlandó megbocsátani. A kék diplomatikussága az is lehet, hogy csal, miközben szép szavakat használ. A kék „majomszeretetté" válhat. A kék beleragadhat a rendes kerékvágásba. A negatív kék néha nehezen tud koncentrálni valamire. Amikor a kék érzelmileg zaklatottá válik, hajlamos arra, hogy hagyja szétcsúszni a dolgokat. Belőle lesz az áldozat, a „lábtörlő". A negatív kék a mártír: „Megbüntetem magam azért, hogy te szenvedj." A kék minden aspektust meg akar vizsgálni. A kék elfogadja azt, amin nem lehet változtatni. A legjobbat hozza ki abból, ami van. A kéknek nagy hite van abban, hogy végül minden jóra fordul. És így a kék képes az áramlattal együtt úszni. A Biblia azt mondja: „És az igazság szabaddá tesz." A kék felfedi az igazságot.

A kék és a test részei A kék területei a pajzsmirigy és a mellékpajzsmirigy. A kék hatáskörébe tartozik a torok, és hozzá kapcsolódik még a tü­ dő felső része, a koponyaalap és a testsúly.

A KÉK

311

A kék alkalmazása A kék a jelenkor, a Vízöntő korszakának színe. A Vízöntő az Igazság Felkutatója. Előre kell azonban haladnia az igaz­ ságban. Ha nem lép előre, akkor félelmében hátrálni fog. A kék felveszi a harcot a félelemmel. Mivel a kék irányítja a torkot, ezen a területen az okozza a fertőzéseket, amikor „befelé beszélünk", ti. nem mondjuk ki a dolgokat. Pszichológiai szempontból, a köhögés azért jön létre, mert az illető lenyelte gondolatait, és nem bízik annyira magában, hogy kimondja őket. A kék segít abban, hogy ellen­ súlyozzuk vele a „kiköpéstől" való félelmet. Azoknak, akik a negatív kék ezen csapdájába estek, meg kell tanulniuk a ki­ mondott szó erejét - nem annyira másokon, mint inkább ma­ gukon kell segíteniük. Meg kell tanulniuk, hogy amit nem kérnek, azt ritkán kapják meg. A merev, fájós nyakra jó hatással van a kék. A nyak merev­ ségét a gondolat merevsége okozza, a félelem attól, hogy az árral ússzunk, hogy rugalmasak legyünk. A kék segít szétosz­ latni a félelmet. A kék gyűlöli a vitákat. Ahelyett, hogy veszekedne, a kék in­ kább nem mondja ki, amit akar, hanem elfogadja a helyzetet. Az ilyen embernek még több kékre van szüksége ahhoz, hogy fel merjen szólalni. Ez esetben élénk kéket kell használnunk. A kék eredményesen alkalmazható gyermekbetegségek, fogzás és fülfertőzések esetében is. Gyermekkori torokfertőzések, és beszéddel, illetve hanggal kapcsolatos problémák esetén. Ne feledjük, hogy gyermekünk talán azért nem beszél, mert fél az azt követő veszekedéstől! A gyermek a szülők vitáinak energi­ áját is magára veszi. Amikor a gyermek nem tudja elmondani, hogy milyen zaklatott, akkor torka összeszorul, és fájni kezd. A gyermek, aki szükséget szenved valamiben, a negatív kékben van, és bátorításra van szüksége ahhoz, hogy a sarkára álljon. A kéket gyermekeknél ágybavizelés, felnőtteknél pedig inkontinencia esetén is lehet alkalmazni. A nagyobb hatékony-

312

A

K.ÉK.

ság érdekében rózsaszínt is adhatunk a kékhez. Az ágyba vi­ zelő gyermek úgy érzi, nem méltó a szeretetre. A rózsaszínnel kevert kék ezt ellensúlyozza. A kék a betegszobában hűsít és nyugtat, különösen jó láz­ csillapításra, és azok esetében, akik gyógyíthatatlan betegek. Árasszuk el a szobát kék fénnyel egy kék izzó segítségével. A kék tudatosíthatja bennünk azt is, hogy pihenésre van szükségünk. A kék a modernkori stressz és idegesség színe. A kék segíthet a magas vérnyomás csökkentésében. Használhat­ juk fájdalomcsillapításra is. A kék csillapítja a gyulladást, elál­ lítja az orrvérzést, a belső vérzést, és segít a visszereken is. Enyhíti az ülőidegzsába gyulladásos fájdalmát, és elsimítja a gyomorfekélyt. A kék napszúrás és leégés esetén is sokat segít. Pszichológiai alkalmazása: ellensúlyozza a durvaságot. Ha valaki egy bizonyos helyzetben túl erőteljesen viselkedik, a kék segíthet abban, hogy több együttérzést tapasztaljon az il­ lető. A kék kárpótol: segít abban, hogy a rossz, visszafordít­ hatatlan dolgokban és eseményekben is megtaláljuk a jót. A kék elfogadja azt, amin nem lehet változtatni. A kék meg­ könnyebbülést nyújt a fájdalomban, testileg és lelkileg egy­ aránt, és felveszi a harcot a kegyetlenség és a brutalitás ellen. Ne viseljünk kéket, ha fogyni szeretnénk, mert túlságosan statikus. Megfigyeltem, hogy a túlsúlyos emberek közül so­ kan vonzódnak a kékhez. Ennek oka az, hogy a negatív kék bátorítja őket arra, hogy maradjanak olyanok, amilyenek. A fogyás szembesülést, konfliktust és változást jelent. Ha szervezetünkbe be akarjuk vinni a kéket, akkor visel­ jünk kék ruhákat és ékszereket; fürdőzzünk kék fényben; al­ kalmazzuk a csillaglégzést, a szivárványtonikot és a víz szolarizációját. Otthonunkban vegyük körbe magunkat kékkel. Vigyünk ha­ za kék virágokat: különböző harangvirágokat, jácintot, őszi­ rózsát. És ami a legegyértelműbb: töltsünk minél több időt a kék ég alatt! Úgy hiszem, mivel ott a kék ég, nincsen szükség a kék ételek fogyasztására.

A

KÉK

313

Kék ételek Áfonya, kékszilva, fekete áfonya, borrágófű.

A KÉK SOKFÉLE HANGULATA Sötét és világos árnyalatok Égszínkék önzetlen szeretet • Az égszínkék az egyetemes gyógyító. • Az égszínkék higgadt marad, és minden akadályt képes le­ győzni. • Ugyanúgy, ahogy az ég, azonban ez a szín is változó, és mégis állandó. • A kék ég is visszatér, ha kivárjuk. Jó példa: monarchia. Probléma: félelem attól, hogy valami nem folytatódik.

Azúrkék ambíció; úton lenni • Az azúrkék a csillagokat akarja elemi, magasabb rendű, lel­ ki célokat. • E gazdag kék szín túl van a várakozási időszakon. • Megszabadíthatja az embert kötelékeitől. • Akik hatása alatt állnak, tudják, mit akarnak, és mindent megtesznek érte. Jó példa: az Oxford-Cambridge evezősverseny. Probléma: lekésni a hajót.

314

A

KÉK

Halványkék - inspirál • • • •

A halványkék felemel. Az érettsége után kutató lélek. Az útmutatók útmutatója, a gondoskodók gondoskodója. Állandó hite van, és azzal kapcsolatban rendelkezik ártat­ lanságának tisztaságával. • Csodálatosan el tud ringatni; lecsillapítja a durvaságot és a hirtelenséget. • A halványkék erősen bátorít abban, hogy megszabaduljunk láncainktól. • A halványkék állandóan egy cél felé küszködik. • Képes kipattintani az ambíció kezdetének szikráját. • A halványkék azt is megmutatja, ha az ember jelleme nem túl mély - erősen próbálkozik, de nehezen ér el sikert. • A halványkék nagy dolgot tud véghezvinni anélkül, hogy kérkedne vele. Jó példa: a szabad szellem. Probléma: figyelmen kívül hagyni valamit; hátat fordítani a lehetőségnek.

Sötétkék - célratörő természet • Ebben a kékben a fekete a korlátozást és a keménységet jel­ képezi. • A sötétkék hajlamos arra, hogy kegyelem nélkül osszon igaz­ ságot. Ez célratörő jellemre utalhat, akár jó, akár kevésbé jó a dolgok vége. • Elég szomorkásnak mutatkozhat. • A sötétkék mindig aggódik. • Valaki, aki elégedetlen a dolgaival. • E szín elfojtott érzelmekre is utalhat. • Hidegzuhanyt adhat. • A sötétkék bigott is tud lenni.

A

KÉK

315

• A kék rendelkezik tisztánlátó képességgel; a sötétkék eseté­ ben ez azonban sarlatánság is lehet. Jó példák: a pesszimista; a nyomorúság. Probléma: semmi nem akar működni.

EGY TÖRTÉNET A KÉKRŐL Családi gyökerek Doreen egy olyan páciensem volt, aki negatív kék idősza­ kában jött el hozzám. Gyermekként Doreen-nak és bátyjának minden este vacsora után egy családi rituálén kellett keresz­ tülmenniük. Mielőtt felállhattak volna az asztaltól, az apa megkérdezte az anyát: „Jó volt-e ma ez a két gyerek?" Ha a válasz „igen" volt, minkét gyermek kapott egy-egy édességet a kredencen álló hatalmas üvegből. Ha a válasz va­ lamelyikükkel kapcsolatban „nem" volt, akkor egyikük sem kapott édességet. Doreen így beszélt erről: „Minden este rettegtem ettől a ce­ remóniától. Gyűlöltem." Könnyek patakzottak a szeméből, amint rámnézett. „Isten bocsássa meg, hogy nem tudok mit tenni ellene. Pontosan ezt teszem én is a gyerekeimmel." „Az Igazság, uram, egy tehén." Sámuel Johnson

Az indigó „Inkább gyertyákat gyújtott ahelyett, hogy a sötétséget átkozta volna." Adlai Stevenson Eleanor Rooseveltről Az indigó polaritása: odaadás - vakhit pozitív kulcsszavak: érzékelés; szerkezet; szabályok; idealizmus; állhatatosság; tisztítás; rendületlenség; engedelmesség. Negatív kulcsszavak: fanatikus; fasiszta; konformitás; ritualisztikus; öntörvényű; hazudozó; függés. Az indigónak ereje és hatalma van. Átalakít és megtisztít. Az indigó a harmadik szem, a szemöldök-csakra. A képesség a jövő tervezésére. Az indigó többet lát, mint ami látszik. Az indigó odaadást tanúsít az igazság iránt. Felfedi az ismeretlent. Az indigó a jövő felé törekszik, így szól: „Én ezt megteszem", ahelyett, hogy csak gondolkodna rajta. Az indigó a gondolat tisztasága. Az indigó átalakít. Az indigó a pap. Mint halnak a víz, olyan az indigó a tiszteletnek. Az indigó a szabályokat szent rítusokká emeli fel.

AZ

INDIGÓ

317

Az Alsóház felemelkedett a Lordok Házába. Ha a kék elkerülte a vitát és a veszekedést, akkor ezt a tendenciát a hierarchia elsődlegességébe vetett abszolút hitté emelte az indigó. Az indigó számára a félelemnek nincsen szerkezete. „Én vagyok a szerkezet" - ez az indigó azonossága. Az indigó a harmadik szem felnyitója. Az indigó harmadik szeme lehetővé teszi, hogy átlássunk a materiális világon, de azt az űrben elveszve hagyja, hogy lehorgonyozhasson, energiáit ősi módszerek fenntartására fordítja. Az indigó olyan szerkezeteket hoz létre, melyekben nem számít az eltérés vagy a különbség, akár lehetséges, akár kívánatos. A szerkezet az indigó biztonsági hálója. Az indigó mindent csontig lefarag. Az indigó számára nincsenek köztes megoldások. Mindent vagy semmit. Az indigó hite rendíthetetlen. Az indigó a végsőkig fenntartja az Intézményt. Ha nem talál Intézményt, akkor létrehoz egyet. Az indigó nagyon szereti a törvényt és a rendet. Az indigó az igazságtétel szerelmese. Ő az ítélőbíró. Megvédi az emberek jogait. A törvény és rend megalkotása olyan az indigónak, mint a szerelmi vágyat fokozó szer. Az indigó nagyon is tudatában van a lépcső fokainak. Ha mellélépne, az rosszabb lenne számára, mint a halál. Válsághelyzetben az indigó rendkívül lelkiismeretes és megbízható. Az indigó odaadó aspektusa megújító buzgalmával keveredve képessé teszi arra, hogy szervezeteket építsen újjá - akár vallási, akár más jellegűeket. Az indigónak oda kell figyelnie, hogy a munkája iránti odaadás ne váljon egyetlen céljává.

318

AZ

INDIGÓ

Az indigó tartja az erődöt. Az indigónak meg kell tanulnia másoknak is megengednie, hogy tartsák az erődöt egy időre. Az indigó azt hiszi magáról, hogy nélkülözhetetlen. Nézz rá az indigóra, neki mindig minden sikerül. Megtalálja azt a bizonyos hitelt, és megkapja azt a bizonyos aláírást. Az indigó mindig mások megmentésére siet. Az indigó arra törekszik, hogy lelki tanító legyen. Az indigó lelki fertőtlenítő. Az intuíció az indigóval kezdődik, az első lépés a magasabb rendű tudás felé. Az indigó nagyon dramatikus szín - a dráma királynője. A színészi mesterség az indigó fénysugár hatáskörébe tartozik. Ahogyan a papnak, úgy a színésznek is fel kell adnia saját magát, hogy eljátsszon egy szerepet. Az indigó lehet szeszélyes, sohasem átlagos. Az indigó temperamentum egyik pillanatban fent van a felhőkben, a következő pillanatban pedig lent a sárban. Ami a munkát illeti, egyik pillanatban nagy lelkesedést tanúsíthat feladata iránt, a másikban pedig akár ejtheti is az egészet. Az indigó az odaadó szolga. Az intellektuális buzgalom részben helyettesítette társadalmunkban az indigó vallási buzgalmát. A képesítéstől való függés az indigó leleplezője. Az indigó ki van éhezve az élet jelentésére. Az indigó az inspirált prédikátor vagy író. Az indigó össze tudja egyeztetni a vallást a tudománnyal. Harmadik szeme képesíti arra, hogy felfedezze az okozat mögött rejlő valódi okot. Dolgoznunk kell rajta, hogy ezt megérthessük!

AZ

INDIGÓ

319

Az indigó egyfolytában mondja nekünk, hogy imádkozzunk - azt azonban nem mondja el, mi történik, ha valóban imádkozunk! Az indigó tudja, mikor kell mozgatni az energiát, és mikor kell nagyon kapaszkodni. Az indigó állandóan arra késztet, hogy újraértékeljük gondolkodásunkat. Az indigó összegyűjt és egésszé tesz, hogy elkezdődhessen az utazás „valahová máshová". Az indigó előremozdít. Az indigó felkészít a rejtélyek és az okkult dimenziók birodalmába való belépésre. Az indigó személyiségek részegítőek lehetnek. Szexuális szinten egy ilyen személyiség lehet Don Jüan, vagy a Végzet Asszonya. Az indigó hihetetlenül elsöprő kijelentéseket tud tenni. Az indigó tud. Sőt, ők tudják, hogy te tudod... És ők tudják, hogy te tudod, hogy ők tudják, hogy te tudod... A negatív indigó nehezen bízik másokban. A negatív indigónak rá kell döbbennie arra, hogy becsapja önmagát, valamint arról a vágyáról, hogy jobbnak mutassa magát, ami népszerűtlenné teheti. Az indigó szeretete a rimáié iránt akár függéssé is alakulhat. A rituálé felkészülés a célra; sajnos, néha elfelejtjük, mi is volt a célunk. A rimáié nem az út. Csak emlékeztetnek minket arra, hogy van egy út. A vak odaadás az indigó bukása. A negatív indigó esetében zavaró tényező a cél hiánya a szerencsétlenségben való hit. Hitetlen és hűtlen is lehet. Ahogy az indigó látja azt, amit nem lehet látni, ugyanúgy vakká is válhat az iránt, ami nyilvánvaló.

320

AZ

INDIGÓ

Szemellenzős - ez jellemző rá. Az indigó, ha nincs mindkét szeme nyitva, fanatikussá válhat. Az arra méltatlanba vetett hit az indigó gyengesége. A negatív indigó bigott. A mély, sötét indigó egyáltalán nem rendelkezik megértéssel. Mindenféle függőség a negatív indigóhoz kapcsolódik. A függőség erről beszél: „Valami nem jól van az életed szerkezetében." A kábítószer utáni vágy arra a vágyra utal, hogy az ember szeretné megszerezni az indigó érzékelési hatalmát. Sajnos, a kábítószerek használata által nyert tudást rendszerint nem lehet visszahozni. Az indigó a rend iránt viseltet odaadással: „Még ha megölsz, akkor sem kételkedem benned." Az indigó a sötétség óceánját képviseli. És mégis arra invitál bennünket, hogy átkeljünk rajta. Az indigó a kapu a többi szférába.

Az indigó és a test részei Indigó az agyalapi mirigy, amelyet néha karmesterként is emlegetnek, hiszen nem más, mint az endokrin rendszer. A testben az indigó képviseli a csontvázat, különösen a gerincet, az agy alsó részét és a homloküreget.

Az indigó alkalmazása Az indigó sötétkékből szín, mely megmutatja a nik, akkor olyan félelmet dig nem tudtunk. Ennek

és sötétlilából áll. Ez az egyetlen rejtett félelmet - ha tehát megjele­ keressünk, melynek létezéséről ed­ egyik aspektusa, hogy az indigó a

AZ

INDIGÓ

321

tűztől való mély félelemre is utalhat. Ez gyakran egy előző életbéli tapasztalathoz kapcsolódik. Az indigó az a szín, mely túllép a panaszkodáson, és a baj szerkezeti okát kutatja fel. A spektrumban az indigó a legerősebb fájdalomcsillapító. Asztrális fertőtlenítőszer, mely mindenféle baktériumot kiirt, ami levegő-, víz- vagy ételszennyeződés eredményeként került a szervezetbe - valamint kitisztítja az asztrális mérgeket is. Mivel a szemek és az orr területe hatáskörébe esik, kiválóan alkalmazható homloküregi problémákra és hályogra. Az orr­ melléküreg-gyulladást és hasonló problémákat a gyermekkor­ ban ki nem sírt könnyek okozzák. Nagyon jó még tüdő- és mellkasi panaszokra, hörghurutra, asztmára stb., valamint lumbágó és idegzsába, migrén, ekcéma, duzzanatok és gyulladá­ sok kezelésére. Az indigó a hasmenést is megfékezi. Haszno­ san alkalmazható a magas vérnyomás csökkentésére is. Tud­ tommal az indigó az álmatlanság legjobb ellenszere. Volt egy­ szer egy páciensem, aki tizenöt éve nem aludt át nyugodtan egyetlen éjszakát. Azt javasoltam neki, hogy a csillaglégzés technikájával alkalmazza az indigót. Két héttel később el­ mondta, hogy minden éjjel mélyen alszik. Különösen hatásos a pajzsmirigy túlműködése esetén. Segít a veseproblémákon. Szétoszlatja a kinövéseket, daganatokat és rögöket. Vizualizáljuk, amint a vérünkben egy hadseregnyi indigó katona halad előre a daganat felé, majd átmennek rajta, és széttörik azt. Ezután vizualizáljunk egy zöld áramlatot, mely végigmegy vérünkben, egészen a daganat helyéig, és elsöpri a csatatér romjait. Az indigóról azt tartják, hogy elősegíti a szövetek növeke­ dését, ezért is nagyon jó az égésekre. Használjunk indigó kö­ tést. Vagy árasszuk el a megégetett felületet indigó fénnyel. Vagy igyunk indigóval szolarizált vizet. A csontokkal való kapcsolata miatt az indigó sikeresen al­ kalmazható bármiféle gerincpanasz és hátfájás esetén. Pszi­ chológiailag a hátfájás arra utalhat, hogy visszatartjuk magún-

322

AZ

INDIGÓ

kat az életben. A hát alsó részének fájdalmai érzelmileg bi­ zonytalanságérzetre, általában anyagi problémákkal kapcso­ latos aggodalmakra mutatnak. A hát középső részének fájdal­ ma a kapcsolatokban fellépő érzelmi problémákat jelzi. A hát felső része és a lapockák azt jelentik, hogy túl sokat vettünk vállunkra - az élet terhe, melyet a körülmények helyeznek ránk. Ha vonzalmat érzünk az indigóhoz, az jelzés lehet arra, hogy meg kell vizsgálnunk életünk szerkezetét, csontjait. Ha­ sonlóan szemügyre kell vennünk függőségeinket, a kábító­ szert, a cigarettát, az alkoholt stb. Az indigó a fájdalmas emlékek hatalmas gyógyítója. A nagy tisztító, amely megszabadít az érzelmi kötődésektől. Ha vala­ ki nem szereti az indigót, az arra utalhat, hogy az illetőnek ér­ zelmeivel és életének felépítésével van gondja. Segít abban, hogy újra lássuk életünk irányát, miután érzelmileg összetör­ tünk. Segít előkészíteni az utat a következő lépéshez. Az in­ digó segít abban, hogy megszabadítsuk magunkat azoktól a feltételektől, melyeket saját magunk kényszerítettünk magunk­ ra. Az indigó akkor fog működésbe lépni, amikor valóban szükség van rá. Ez az elme és a gondolat ereje a megértéssel együtt. Felfedi az ismeretlent. Ha szervezetünkbe be szeretnénk vinni az indigót, viseljünk indigó ruhákat és ékszereket, fürösszük magunkat indigó fény­ ben. Alkalmazhatjuk még a csillaglégzést és a szivárványtonikot is, valamint fogyasszunk szolarizált vizet. Legyünk óvatosak az indigó dekorációval - ha túl sok van belőle, könnyen melankóliát okoz. Kombináljuk más színek­ kel, például krémszínnel. Otthonunkat díszítsük indigó virá­ gokkal: írisszel, árvácskával és kankalinnal.

Indigó ételek Indigó héjú szőlő és szilva, kökény, damaszkuszi szilva, fe­ kete áfonya.

AZ

INDIGÓ

323

EGY TÖRTÉNET AZ INDIGÓRÓL Üzleti gondok Egyszer eljött hozzám egy jogász, hogy választ találjon üz­ leti problémáira. Amint az gyakran előfordul, ezúttal is érzel­ mi problémára vezettük vissza a dolgot. Martha egy svájci férfihoz készült feleségül menni, s ezzel külföldre költözött volna. Vajon tudja-e folytatni jogászi mun­ káját Svájcban? Vajon eladja-e angliai ingatlanját? Svájcban már volt egy saját háza. Egy ideig tétovázott az „üzlet" hely­ zetén. Látogatása vége felé így szóltam: „Én önt most öt perc­ re gyógyító fénybe helyezem." Ellenkezett, mondván, hogy nem szükséges a fény, neki csak arra volt szüksége, hogy beszélhessen gondjáról. Azt javasol­ tam, hogy mindenképpen adjon magának öt percet. Nagy ne­ hezen beleegyezett. Besötétítettem a szobát, testét pedig egy selyem indigószínű lepedőbe burkoltam, és dús indigó fény­ nyel árasztottam el őt. Csendben ült, szemeit csukva tartotta. Három perc elteltével láttam, hogy izzadtságcseppek jelentek meg ajkának felső részén, azután egész arcán szétterjedtek, és láttam, hogy teste remegni kezd. Az időnk lejárt, és elbúcsúztunk egymástól. Aznap este ké­ sőbb Martha felhívott. Ezt mondta: „Nem tudom elhinni, ami történt velem. Nem mondtam el önnek, hogy már egy éve kró­ nikus hátfájástól szenvedek, annyira, hogy már le sem tudtam hajolni. Hónapokig jártam specialistákhoz és fizikoterápiára. A ma délutáni gyógyítás óta minden probléma nélkül meg tu­ dom érinteni a lábujjaimat." Azt is elmondta, hogy most már világos számára, mit kell tennie „üzleti" problémáival kapcsolatban: „Nem akarok külföldön élni. Olyan megkönnyebbülés, hogy rájöttem, hogy nem kell elmennem." Martha olyan újabb életfelállás felé erőltette magát, ami ugyan tetszett a fejének, szíve azonban nem akarta. Tudat alatt ellenállt valaminek, amit nem igazán akart, ez okozta hátfájását. Ez egy klasszikus

324

AZ

INDIGÓ

példa az indigó és az ember életének szerkezete között lévő kapcsolatra. ,Bár nem értek egyet azzal, amit mondasz, mégis halálomig kitartok amellett, hogy jogod van elmondani." Voltaire

Alila „Az ember lelki lény, és ahhoz, hogy teljesen lelki tudjon lenni, szüksége van egy testre. Aquinói Szent Tamás A lila polaritása: béke - konfliktus pozitív kulcsszavak: uralkodás; önzetlenség; méltóság; humanitáriusság; felfedező; szónok; szellemi kreativitás; korlátlanság; okkultizmus; misztikus vezető; hit. Negatív kulcsszavak: fondorlatosság; könyörtelenség; spirituális arrogancia; fellengzősség; korrupció; társadalmi törtetés; a pompa megtévesztő ereje. A lila a Királyi Sugár. A lila az uralkodó. A lila a hetedik csakrával áll kapcsolatban. A képesség arra, hogy értékelni tudjuk az időt minden dimenziójában. A lila a lelki tanító. A lila a védelmező. A lila a kegy szelleme. A lila nagyon méltóságos. A lila ábrándozó. A gondolat legmagasabb szintjein dolgozik. A lila a szellem arisztokráciája. A lila a skála legmagasabb foka.

326

A LILA

Látás és hallás a fizikális érzékek használata nélkül. „Szavaim felszállnak, gondolataim lent maradnak." Hamlet, Shakespeare A lila tiszteletet parancsol. A lelki tökéletességre törekszik. A lila a magas pozícióban lévő embereket képviseli. A lila a minőséggel együtt látja a gazdagságot. A lila nap mint nap használja okkult érzékelését. A lila végül megérti, hogy az ár, amit fenséges tulajdonságaiért fizetnie kell, az áldozat. A lila hozzáfér a hatalomhoz. Nincsenek korlátai. A lila valódi nagysággal rendelkezik. Mindenki javára fel tudja áldozni önmagát anélkül, hogy áldozattá vagy mártírrá válna. A lilát a rómaiak vezették be. Csakis a Császár viselhetett lila palástot. A lila arra biztat, hogy saját vezetőnkké és mesterünkké váljunk. A lila jobban szeret saját maga munkáltatója lenni. A lilát a hatalom folyosóin találjuk meg. A lila mindig a falkavezér. A lila mindig vezető szerepet játszik a közösségben. A lila nagy felfedező. A lila teli van inspirációval és eredetiséggel. A lila a nagy tanító, aki belátja, hogy a tanítványnak meg kell értenie a dolgokat. A tények önmagukban nem elegendőek. A lila olyan humanitárius, aki rendelkezik a király bölcsességével és a gyermek alázatával. A lila kedvességét sohasem szabad összetéveszteni a gyengeséggel. A lila tartás és alázat. A lila mottója: „Légy oly bölcs, mint a kígyó, s oly szelíd, mint a galamb." MátéX, 16.

ALILA

327

A lila sugár legfelsőbb szintje teremti meg a nagy misztikus vezetőket. Az okkult és a tiszta lelki tulajdonságok színe. A lila mindenben a tökéletességre vágyik. A lila alacsonyabb szintjei a fekete mágiára való hajlamot eredményezhetik. A negatív lila a pompa szeretetére és az önmagát fontosnak tartó emberre utalhat. Oktalanul könyörtelen és korrupt lehet. Egy császár esetében Néró lesz belőle. A büszkeség a negatív lilában üti fel csúnya fejét. A negatív lila háborúra vágyhat, és árulóvá válhat. A lila egyetemes tudattal rendelkezik. O a megvilágosult guru. A lila idealizmus. A tehetséges költők, írók, festők és zenészek bármely kreatív pálya mesterei, mind a lila sugár hatása alatt állnak. A lila a békítő. A hatalmat gyengédséggel kombinálja. A lila magabiztos. Elősegíti mások önbecsülését. A lila hatására belső gyertyánk nagyobb fénnyel ég. A lila egy másik dob ütésére menetel. Soha nem keveredik a tömeggel. A lilában, mivel vörösből és kékből tevődik össze, tökéletes egységben van a vörös teste és a kék lelki természete. A lila a tudat magasabb síkjaihoz vezető híd az ugródeszka a határtalanba. A lila a kezedben lévő Világegyetem szíve.

328

AULA

A lila és a test részei Lila a tobozmirigy. A testben a lila a fejtetőt, a koronát, az agyat, valamint az epikranont képviseli.

A lila alkalmazása A lilát óvatosan kell használnunk. „Súlyos" szín, és ha va­ laki sokáig van kitéve hatásának, az depressziót vagy akár ön­ gyilkos hajlamokat is létrehozhat. A lila azon kaphatja magát, hogy körbe-körbe szaladgál, hogy választ kapjon kérdéseire. Amikor nem talál megoldást, a távozás mellett dönthet - akár több módon is. A lila jótékonyan segíthet az olyan higgadt embereken, akik érzelmileg bizonytalanok. Ha valaki túlada­ golást kapna a lilából, annak ellenszere az arany - arany fény, dekoráció, ruhák stb. A lila hasznosan alkalmazható bármilyen jellegű belső gyul­ ladás esetén. Megnyugtatja a bőrkiütéseket is. A lila az elszigetelődés sajátos formáját hozhatja létre. Ha valaha magányosnak érezted magad, vagy úgy érezted, hogy távol vagy az élettől, akkor csak ismerd el egyéniségedet. A vezetők mindig elkülönülnek a többiektől - és nyugodj meg, teljesen rendben van, ha egy másik dob ütésére menetelsz. A lila használatát nem javasoljuk gyermekeken. Ha mégis alkalmazni kívánjuk, akkor csak nagyon rövid időre. A lila jó hatással van a szívdobogásra is. Jó szín a fejre, az epikranonra, valamint agyrázkódás esetén, ingerült idegálla­ potra és az immunrendszerre. Megjegyzés: A lila fényt soha nem szabad az arcra irányí­ tani. Ha a fejet kívánjuk kezelni vele, akkor annak hátulsó ré­ szére kell irányítani. A lila használatának egy nagyon pozitív oldala az, hogy segít előtérbe helyezni az ember vezetői tulajdonságait. Ha a lilát be szeretnénk vinni szervezetünkbe: viseljünk lila ruha-

AULA

kat, díszeket és ékszereket stb. Dekorációként használjunk olyan lila virágokat, mint a gyűszűvirág, a viola és a szarka­ láb. Ha közvetlenebbül kívánjuk magunkba fogadni, akkor alkalmazzuk a csillaglégzést, a szivárványtonikot, valamint a víz szolarizációját.

Lila ételek Padlizsán, lila szőlő és szilva, a golgotavirág gyümölcse, a friss füge, lila brokkoli, lilakáposzta, lilahagyma és édes­ burgonya.

A LILA KÜLÖNBÖZŐ HANGULATAI Sötétebb és világosabb árnyalatok Mélylila - megfélemlítés • Mivel a mélylilában nagyobb a fekete aránya, hatalmával könnyen visszaélhet. • Ez a szín az ideálisnak szentelheti magát akár az emberi való­ ság árán is. • A mélylila a pozíció, és nem a szerelem miatt házasodik. • A mélylila nagyon arrogáns tud lenni. Könyörtelenül keres­ heti a hatalmat, és nagyzási hóbortja is lehet. • Hajlamossá válhat az öngyilkosságra és a mély depresszióra. • A sötétlila igen dogmatikus tud lenni. Jó példa: a sötétlila nagyon dogmatikus tud lenni; a drogmág­ nás; a zsarnok. Probléma: a szabadság elnyomói.

330

ALILA

Ibolya - lelki szolgálat; mennyei • • • •

Az ibolya nagyon szeret tiszteletet tanúsítani mások iránt. Majdnem olyan, mint a lila, csak kevésbé intenzív. Az ideálok újjáépítője. A régi rituációkat feláldozza az újak érdekében, és még azt is megengedi, hogy vallásunkat megváltoztassuk. • Az ibolya szereti elhalmozni magát okkult és lelki dolgokkal. • Lelki céloknak szenteli magát. • Az ibolya epekedik az érzelmi biztonság után, és szégyen­ lősen elbújik a felelősség elől. • Az ibolya lecsendesíti az érzelmi féktelenséget. • Barátként az ibolya olyan, mint a tejszíntorta, egyik pilla­ natban még itt van, a másikban azonban eltűnik. Csintalan, de kedves. • Az ibolya az intuíció, és nem az intellektus. • A jövőbe lát, és tűnik, megkapja az isteni oldalbalökést. • Segíti az okkult képességek kifejlődését. • Az ibolya hatása alatt lévő ember ügyesen össze tudja köt­ ni az idősíkokat. • Enyhíti az idegzsába és az ideggyulladás okozta fájdalmakat. • Hasznos szempanaszok esetén. Ebben az esetben a belégző technikákat - a csillaglégzést - biztonságosan alkalmazhat­ juk. Az ibolyaszínű fénnyel való megvilágítást azonban csak egy képzett chromaterapeuta felügyelete alatt végez­ zük. A mély ibolyaszínű árvácska virága régimódi gyógy­ szer, mely szemvidítófűként is ismert. Amikor csukott sze­ met kezelnek vele, jelentős megkönnyebbülést hoz a meg­ erőltetett szemnek. • Az ibolya hatékonyan alkalmazható a regresszióban, hogy felismerjük kisgyermekünket más életekből is. • A meg nem született gyermekhez is kapcsolódik, ezért med­ dőség esetén is használható. • Nagyon jó, amikor valaki kisgyermekével próbálja felven­ ni a kapcsolatot.

ALILA

331

• A negatív ibolya kérkedhet hatalmával; félreinformált misz­ tikus is lehet. Az agymosó technikákon alapuló kultuszok a negatív ibolya hatása alá esnek. • Nem tud jól igazodni a hanyatláshoz saját körülményei között. • Élete munkásságában általában kiemelkedő. • Az ibolyának mélyen gyökerező tudása van sorsáról. • Hamupipőke az ibolya hatása alatt cselekedett. Jó példák: az önzetlen misztikus; ábrándozó. Problémák: virágos és dramatikus.

Ametiszt - a védelmező • Az ametiszt a misztikus erőkkel köti össze az embert. A lel­ ki sugár, mely védelmez minket, miközben korlátainkon túlra nyúlunk. • Gondosan felkészít a ceremoniális varázslatra. • Képesít az olyan víziók megpillantására, melyeket emberi szemmel nem lehet látni. • A szeszfőzdékben alkalmazott szerzetesek tudták, hogy az ametiszt kijózanít! • Segít korlátaink átlépésében, hogy felismerhessük a karmikus mélységeket. • Az ametisztben benne vannak a karmazsinvörös és a kék sugarai is. • Az idealizmus kulcsa. • Védelmezi azokat, akik nem képesek magukat megvédeni a kicsiny gyermekeket, a betegeket, a sebezhetőket és az állatokat. • A misszionáriusok is ehhez a színhez kapcsolódnak: az ame­ tiszt rezgése kiküldi őket az ismeretlenbe, hogy vezessék és segítsék az emberiséget. • Az ametiszt túltesz a legpontosabban kiszámított tudomá­ nyos okolásokon. Segít annak megítélésében, hogy ki őszin­ te, és ki nem.

332

ALILA

• A negatív ametisztnek egyáltalán nincsen módszere, és egy­ általán nincsen mestere; gyakran fennakad nem praktikus ötleteken. Jó példák: demokrácia; a Szabadságszobor. Probléma: praktikusság hiánya.

Mályvaszín - arisztokrata • A mályvaszín fenséges. • Békésen és higgadtan hoz helyes döntéseket. • A klasszikus mályvaszínű típus a ,jobbkézről született" gyermek. • A mályva a dinasztiák színe. • Az az állapot, amelyről a társadalmi törtető úgy véli, ezt fogja találni, amikor célját eléri. • A negatív mályva azt hiszi, bizonyos körökben komoly baklövés, ha valaki nem a megfelelő kést és villát hasz­ nálja. Jó példa: Lord Mountbatten. Problémák: etikett hiánya; közönségesség.

Szilva - teljesen kifejlett állapot • A szilvának soha nem kell törekednie arra, hogy elérjen va­ lamit. Már mindent elért. • Kitüntetett helyzetben van, amit tud is magáról, és ezt tel­ jesen ki is használja. • A szilva ódivatú. • Dobálózik előkelő ismerősei neveivel. • A szilva saját népszerűségébe szerelmes. • A szilva engedékeny. • Lelki szempontból hamis büszkeség tölti el, és hozzáállása az, hogy „szentebb vagyok nálad".

ALILA

333

• A szilva soha nem beszélget veled, hanem prédikál neked. Buzgó személyiség. A szilva rendkívül pompás és unalmas tud lenni. • A szilva hatása alatt lévő személyiség vonzódik a földhöz és az állattartáshoz. Érdekli a jó fajtatenyésztés. • A pozitív szilva olyan inspiráló tanár lehet, akit a gyermek sohasem felejt el. • A szilva célja az, hogy kényelmesen letelepedjen. Jó példák: kékvér; családi címer és hagyomány. Problémák: szélhámosok; idősödő sztárjelölt.

Levendula - kifinomultság • A levendula érzékeny. • A levendula a selyembe öltözött hölgy. • Bizonytalan és törékeny is. A levendula igen határozatlan tud lenni. • A lábadozás színe, a tiszta fájdalomcsillapításra használt szín is. • Mivel a levendula az agy fájdalomközpontjaiban működik, a drogfüggőségen is segít. A drogfüggőség a lélek öngyilkossága. • A levendula nem mindig olyan kifinomult, mint amilyennek látszik - a vas pillangó. A levendula a szép dolgok szeretete. • A levendula vonz. Jó példa: a porcelán páratlan szépsége. Probléma: amikor döntésre kerül a sor, sehol nem találjuk.

Orgonalila - önértékelés • Az orgona a hiúságot képviseli, vagy túl sok, vagy túl ke­ vés. Semmi rossz sincsen abban, ha belenézünk a tükörbe, addig, amíg nem nézünk bele mindegyikbe, amelyik mel­ lett elhaladunk.

334

A LILA

• Nagy gyógyítóerővel is rendelkezik. Az orgona erősíti az immunrendszert. • Az orgona szereti a káprázatot, a romantikát és a varázs­ latot! • Éretlen és serdülőkorú. • Az orgona személyisége élénk és pezsgő, az összejövetelek szíve és lelke. Az orgona nem szeret mélyre ásni. • Az orgona a tavasz. • E szín azt mondja: „Amikor felnövök..." Jó példa: a tizenéves. Problémák: az orgona rámutathat az elveszett gyermekkor­ ra; túl gyorsan nőtt fel az illető; elveszett ifjúság.

EGY TÖRTÉNET A LILÁRÓL Akik boldogok nyomorúságukban A kapcsolatban harc dúlt a hatalomért. Először Sarah, a fe­ leség jött el hozzám. Elmondta, milyennek látja házasságu­ kat. Elmondta, hogy férje egy lehetetlen ember, és ő képtelen ezt tovább elviselni és önmaga lenni. Több találkozásunk alkalmával is csak arról beszéltünk, hogy vajon ki kellene-e lépnie a kapcsolatból, hogy egy má­ sik férfival éljen, akivel időközben kapcsolatba került. Azt ja­ vasoltam, még várjon, mielőtt döntést hozna, és hogy vizsgál­ ja meg önmagát is, mielőtt bármelyik irányba lépne. Sarah erre azonnal azt felelte, hogy elküldi hozzám a férjét is. Az volt a benyomásom, hogy nem áll szándékában magá­ ba nézni, és hogy találkozásainkat arra akarja felhasználni, hogy ott maradjon, ahol van. A férje, Dániel eljött hozzám. 0 is azon morfondírozott, hogy a házasságban maradjon, vagy kilépjen belőle, és barát­ nőjével éljen. Számára azonban az volt a lényeg, hogy kita­ lálja, mit akar Sarah. „Gondolnom kell Sarah-ra", ismételte folyton.

A LILA

335

Mindketten sokat beszéltek arról, hogy milyen pozíciójuk van az életben - mennyire tisztelik őket a társadalomban há­ zaspárként - , és hogy mennyire nem szeretnék elsüllyeszteni ezt a hajót. Sarah tovább folytatta a terápiát. Világos volt számomra, hogy egyikük sem hagyná el a másikat. A valódi problémával az a két ember küzdött, akikkel Sarah-nak és Dánielnek kap­ csolata volt. Mindketten olyan végszóra vártak, ami soha nem mondatott ki. Valójában csak arra használták őket, hogy a há­ zasság egyben maradjon. Sarah és Dániel elmenekültek azelől, hogy egyénileg ma­ gukba tekintsenek. Valójában egyáltalán nem akartak válto­ zást, a terápiát és engem mint terapeutát pedig arra használ­ tak, hogy igazolást találjanak annak a helyzetnek a fenntartá­ sára, mely mindkettőjüknek nagyon is megfelelt. Ez egy olyan kapcsolat volt, amely belesüppedt a lila egyik sötét aspektusába. Semmi sem változott. Sőt, Sarah egy év múlva visszajött hozzám, hogy tovább panaszkodjon Dániel hibáiról. Soha nem került annak a közelébe sem, hogy elis­ merje, mi volt a helyzet mozgatórugója. Dániellel mindketten nagyon is boldogok voltak a családregény folytatásával, a ha­ talomért vívott küzdelemmel, amiből házasságuk állt. Ez egy ragyogó példa volt arra, hogyan utasítja el a negatív lila azt, hogy a szerelemért feláldozza pozícióját. „Az új hit azt jelenti, hogy bízunk abban, amiben reménykedünk, meg vagyunk győződve arról, amit nem látunk." Zsidók II, 1,2.

A szürke „Oly édes gyötrelem az elválás!" Rómeó és Júlia, Shakespeare A szürke polaritása: fekete - fehér pozitív kulcsszavak: jól informált; bölcsesség; realizmus; összekötés; ellentétek; tiszteletre méltó; sztoicizmus. Negatív kulcsszavak: a veszteségtől való félelem; szegénység; betegség; kritika; melankólia; szomorúság; depresszió; lemondás. A szürke a híd a fekete és a fehér között. A szürke az átmeneti állapot. Az ártatlanság és a tudatlanság a szürkében találkoznak. Emiatt a szürke sebezhetőséget jelent. E két jellemvonást valaha nagyon lényegesnek és kívánatosnak tartották a fiatal hölgyek nevelésénél. Sajnos azonban csak katasztrófákhoz vezettek. A szürke úgy érzi, sehová nem tartozik. A szürkét senki sem akarja. A szürke a puritán korszak színe. Ők tiszteletre méltó emberek voltak. A szürke sohasem első. A gyermekek a nagyszülőket szürkeként érzékelik. A szürke olyan szilárd, mint a szikla. A szürke a harmonikus stabilitásra törekszik. A szürke nem hisz az érzelmi fájdalomban.

A

SZÜRKE

337

Szereti ellenőrzése alatt tartani az érzelmi kitöréseket. A szürke abban hisz, hogy az érzelmeknek a maguk helyén kell lenniük. Manapság ez aligha igaz! A szürke kinyilvánítja a kérlelhetetlen valóságot, és megakadályozza a csalást. Stabilizálni tudja azt, aki zaklatott. A szürke helyreállítja a bölcsességet. A sötétszürke a perspektíva elveszítéséhez és bizarr viselkedéshez vezethet. A sötétszürke jelmondata: „Szilárdan kitartok amellett, aki végül győzni fog." A szürke fekete-fehérje a férfiasságot és a nőiességet képviseli. Úgy tűnik, a szürke kettéoszlik. Az ősi tanítások szerint a férfi ereje megvilágítja a sötét anyaméhet. A szürke leginkább a negatívitáshoz kapcsolódik. Az emberek rendszerint a szürke negatív oldalát használják. A negatív szürke kritikus. Fél saját meghatározásának hiányától. A szürke a betegség - soha nem érzi jól magát. A negatív szürke a melankólia. A szürke számára nincsen jövő. Tisztában van esendőségével, öreg, és a halálra készül. A szürke mindig öreg; nem ismeri a fiatalságot. Az öreg, száraz csontok szürkék. A szürke arra emlékezteti az embert, hogy „Hamuból lettél, és hamuvá leszel, porból lettél, és porrá leszel." A szürke mindig ünneprontó. A szürke leggyengébb formájában elhiszi, hogy amit akar, azt nem kaphatja meg ma. Talán holnap megkapja - de a holnap soha nem jön el. „Soha semmiből nincs elég", ez a negatív szürke jelmondata.

338

A

SZÜRKE

A viktoriánus dologház, melyben Twist Olivért büntették azért, mert nem volt szegénység-tudata, a szürke sugárzás negatív aspektusának hatása alatt volt. A szürke legjobb formájában optimista, és tudja, hogy a legjobb még csak ezután következik. A szürke, akárcsak az acél, tudja, hogy meg kell edzeni őt, mielőtt új forma jöhetne létre belőle. A sötétszürkét rendszerint kissé ide-oda lökdösik. A szürkének fel kell fegyvereznie magát. Modernkori fegyverzetünk a szürke öltöny. A szürke mindig le van maradva. Pozitív szürke - semmi sem divatjamúlt, ha szereted. A szürke kölcsönadja erejét annak, aki belülről gyengének és sebezhetőnek érzi magát. A túl sok szürke megkeményít. A szívósság és az állhatatosság az életerő szürke aspektusai, és végül nyugalomhoz vezetnek. A szürkéhez vonzódó személy talán az ideális érzelmi kapcsolatot keresi. A pozitív szürke a kötelékektől való megszabadulás. A háború alatt az emberek a szürke hatása alatt éltek. Abba vetett hitük azonban, hogy végül túlélik, a szürke pozitív aspektusában működött. A koncentrációs táborok túlélői, a túszok, akik „tudták, hogyan kell csinálni", mindannyian a szürke pozitív aspektusával dolgoztak. Mivel a szürke a legalsó szikla, innen csak felfelé vezet az út! A szürke az áporodottságot és penészességet jelképezi, ám a penicillint is a penészben fedezték fel! A szürke minden földi dolog átalakulását képviseli. Gondolatainkat minden anyagi dolog pusztulásán túlra vezeti, ahhoz, ami mindenen kívül van. A szürke pusztításában isteni, mert hatására létrejön az újjászületés, és az áramlat továbbmegy.

A

SZÜRKE

339

A szürke alkalmazása A szürke előnyös tulajdonsága, hogy jól alkalmazható diag­ nosztizálásra. A szürkét a röntgennél a testben lévő elváltozások és árnyékok kimutatására használják. Különösebben nem hasz­ nálják gyógyításra. Előrejelzi viszont a betegséget - információt nyújt a vizsgált személy szellemi, érzelmi és testi állapotáról. A szürke homályos szín. A körülményektől való félelemre utal, és színekért kiált. Amikor az élet szürke és sivár, akkor színtelen és unalmas. A szürke öltönyt viselő ember a szürke negatív aspektusai - a betegség, a kritika, a félelem és a korlátozás - ellen fegyverzi fel magát. Az apám nem látszott volna halottnak szürke öltönye nélkül. Ez határozottan jellemzi azoknak az időknek a szigorúságát. A szürke azonban megszabadíthat azoktól a láncoktól, ame­ lyek kötnek minket. Egy alternatívát biztosít. Amikor sivár­ nak látjuk a jövőt, azt a szürke teljesen az ellenkezőjére vál­ toztathatja. Belső erőt ad ahhoz, hogy szembenézhessünk és megváltoztathassunk egy reménytelen helyzetet. Ha egy házban fekete-fehér dekorációt látunk, a tulajdono­ sok arra a szürke állapotra készülhetnek, amely azt fejezi ki, hogy „el akarok menni innen". A szemfehérjében, a körmökön, a bőrön vagy a vizeletben megjelenő szürkés árnyalat az orrban, a mellkasban, a gyomor­ ban vagy a belekben felgyülemlett nyálkára, váladékra utal. Ennek ellenszere a narancssárga. A szürke helyreállítja a józanságot, és megszünteti az önámítást. Olyan ember esetében is hasznosan lehet alkalmazni, aki teljesen vakmerően és felelőtlenül viselkedik - a szürke kijózanítja. Kiváló szín a megviselt idegek kezelésére. A szürke befogadásának különösen jó, könnyű és kellemes módja a szürke ég alatt tett séta. Viselhetünk szürke ruhát, vagy házunk környékét is dekorálhatjuk vele. A csillapító ha­ tású ezüstszürke segít az elalvásban.

340

A

SZÜRKE

Szürke ételek Nyers hal, kaviár, főtt hús. A szürkévé vált étel élettelen és romlik - energiája elhalványul.

A SZÜRKE KÜLÖNBÖZŐ HANGULATAI Sötétebb és világosabb árnyalatok Világosszürke - megszabadulás, átalakulás • A világosszürke a szürke magasabb rezgésű változata, mert több fehér van benne. • A Megmentő. Teréz Anya halványszürke ruhát viselt - ez is azt mutatta, hogy munkája megszabadítás mások számára. • Rendkívüli csillapító hatással bír. • Előidézi az elme nagy békéjét és nyugalmát. • A halványszürke egy utazás kezdete vagy vége. • A halványszürke úgy érezheti, hogy sehová sem tartozik sehol sem marad meg. Jó példák: szellemek; látomások. Problémák: homályosság; sehová sem tartozik.

Sötétszürke - kifogásolás; börtön • • • •

A sötétszürke a szűklátókörűségig konvencionális. Kellemetlen érzelmeket hozhat létre. A sötétszürke önmagunk becsapása. A szenvedés és a szegénység színe; valamint a szégyené és a megaláztatásé. • A sötétszürke a lemondás. Olyan hit, mely szerint valami­ ből soha nem lesz elég. • A megkínzott elme. Mindig valami ismeretlen aggodalom elől menekül.

A

SZÜRKE

341

• „Miért hagytál el engem?" - Krisztus a kereszten. • A lepra sötétszürke betegség. • A nyomorult, az undorító, a mocskos és az elhanyagolt sö­ tétszürke szavak. • A sötétszürkét senki sem akarja. • A sötétszürke személyiség mindig képes valami hibát ejte­ ni a dolgok előrehaladásában. • Az ilyen ember úgy érzi, mintha ketrecbe zárták volna, mint­ ha csapdába esett volna, ahonnan nem lehet megmenekül­ ni, és mindennek vége. Az állatkertben lévő állatok. • A sötétszürke inkább bizarr viselkedés, mint elmebetegség - olyan emberre jellemző, aki egyetlen szobájában ül negy­ ven kutyával, harminc macskával, és egy halom régi újság­ gal, s a kupac a plafonig tornyosul. • A „szárnyaszegett" kifejezés tökéletesen összegzi a sötét­ szürke szindrómáját. Jó példák: „magam alatt vagyok, de még élek"; a nagyszülők. Probléma: ahogy egy Auschwitzból visszatért ember mondta: „Azt hiszem, Isten szabadságra ment."

EGY TÖRTÉNET A SZÜRKÉRŐL Aki senkinek sem kell Egyszer egy híres ember jött el hozzám. Világos- és sötét­ szürke kockás, narancssárga csíkos gyapjúinget viselt. Nem aggasztotta a karrierje, és egy csodálatos világkörüli utazásra készült. Malcolmot az aggasztotta, hogy félt attól, hogy megőrül. Először is, kezdte úgy érezni, hogy „sehová sem tartozik". Leg­ inkább azonban az foglalkoztatta, hogy egyfolytában úgy érez­ te, mintha lenne valaki a közelében. Érezte valaki másnak a jelenlétét, amikor azonban odanézett, senkit sem látott. Ezek az érzések egy sajtókonferencián csúcsosodtak ki. Sok híres személyiség volt jelen. Malcolm látta, hogy mindegyi-

342

A

SZÜRKE

kük próbálja a legismertebb személyként feltüntetni magát. És bár ő is ugyanolyan híres volt, mint bármelyikük, mégis úgy érezte, őt senki sem akarja ismerni. „Ott ültem magamban, néztem őket, és arra gondoltam: miért van annyira szükségük arra, hogy elismerjék őket?" Be­ lül tudta a választ: „Talán azért, mert emberekként senkinek sem kellettek." Ezenfelül, a sajtókonferencián senki sem volt, aki segített volna neki. Amikorra elérkezett az ő interjújának az ideje, az ügynöke nyomtalanul eltűnt. Ez mélységesen felkavarta. Azt javasoltam Malcolmnak, hogy amikor legközelebb meg­ látogatja édesanyját, kérdezze meg tőle, hogy érezte magát, amikor várandós volt vele, és mi történt, amikor megszüle­ tett. Amikor visszajött hozzám, láttam a különbséget - teljesen megváltozott. Olyan volt, mintha létezésének alapjait rázta volna meg valami. Malcolm valójában megtudta anyjától, hogy örökbe fogadták őt. Édesanyja nem akarta megtartani, mert fiú volt. Sőt, volt egy ikertestvére is, egy lány, és édesanyja, csak őt tartotta meg. Amikor Malcolm először jött el hozzám, az ingén lévő sö­ tétszürke minta arra a tapasztalatára utalt, hogy ő senkinek sem kellett. Ez megmagyarázza azt is, miért érezte úgy, bár­ hová is ment, hogy senkinek sem kell, annak ellenére, hogy híres volt, és látszólag sokan keresték őt. Ingjének világosszürke alapszíne arra utalt, hogy foglalkoz­ tatta őt az elmebajjal kapcsolatos aggodalma. Én azonban eb­ ből az árnyalatból láttam, hogy Malcolm nem volt elmebajos. Az ingen lévő narancssárga csíkok elnyomott szomorúságot és megrázkódtatást jeleztek, és azt, hogy ami történt vele „az igazságtalan volt". Malcolm elmondta, rájött, hogy akit mindig maga mellett érzett, de sohasem látott, az ikertestvére volt, akitől elvá­ lasztották. Azt is elmesélte, hogy évekkel azelőtt tett egy megjegyzést erről: „Úgy érzem, mintha csak egyik felem lenne itt."

A SZÜRKE

343

Egy regresszió alkalmával Malcolm újra találkozott húgá­ val. Soha nem érezte úgy, hogy fel kellene kutatnia őt vagy valódi anyját. És soha többé nem érezte úgy, hogy ő senkinek sem kell, a mellette lévő személy jelenlétét pedig nem érezte többé. „Most, hogy kommunikáltam a húgommal, nyugodtan haladok tovább a saját utamon." „Éjjel minden macska szürke." Ismeretlen szerző

Az ezüst „Minden felhő ezüsttel van kibélelve avagy, minden rosszban van valami jó. Ismeretlen szerző Az ezüst polaritása teles - fogyás pozitív kulcsszavak: megvilágít; visszatükröz; elfogulatlan; átható; vágyakozás; folyékonyság. Negatív kulcsszavak: kétarcú; elszakadás; megfoghatatlan; holdkóros; krokodilkönnyek; félrevezető. Az ezüst megvilágít. Az ezüst nőies. Az ezüst rendelkezik a kitartás tulajdonságával. Az ezüst állandósítja az érzelmeket. A nagy természetes nyugtató. Az ezüst folyékony. A tudat folyékony állapota. Az ezüst mindig megszabadít az érzelmi szigorításoktól. Lassú víz partot mos. Az ezüst mélyen a dolgokba hatol. Átszúrja őket. Az ezüst a pénz után kutat. Szereti, ha ezüstpénzt adnak kezébe. Az ezüst a lelki harmónia után vágyakozik. Az ezüst helyreállítja az egyensúlyt. Elsimítja a vitákat.

AZ

EZÜST

345

Az ezüst nem részrehajló. Megengedi, hogy mindenki elmondja a saját véleményét, anélkül, hogy azok megváltoztatására vágyna. A foncsorozott elme kitárja mindazt, amit szükséges. Az ezüst kissé csúszós lehet. Szeret továbbmenni. Az ezüstözött tükör visszaveri a fényt. Olyannak mutat, amilyen vagy. A filmek is ezüstök. Az ezüstnek az a vágya, hogy filmsztár legyen. Az ezüst lecsupaszít. Nem takargatja a hibákat. Az ezüst megvilágít; bevilágítja az utat. „Az ezüstös hold fényében..." Amikor a hold kedvező, a mennyei körülmények lehetővé teszik az ember számára, hogy sikerrel járjon az elmén való túllépésre tett törekvése. Azt is megmutathatja, hogy az illető teljes illúzióban van, és olyan életet él, mely nem létezik. Az ezüst nagyon szeret fantáziálni. Az ezüst mindig is a holddal, az asztrális ragyogás központjával állt kapcsolatban. Azt mondják, egy láthatatlan ezüst zsinór köt össze minket a „mások oldallal". A halál elszakítja a zsinórt emberi testünktől, mi pedig továbbmegyünk. Az ezüst negatív aspektusa a skizofrénia, vagy az olyan ember, aki egyszerűen képtelen döntéseket hozni. Telihold idején az ezüst ereje teljében van. A negatív ezüst olyan kapcsolatokban jelenik meg, melyekben nincsen lényeg, csak káprázat. A negatív ezüst a báránynak elkészített birka. A negatív ezüst nagyon szeret az érzelmekben heperegni. Azok, akik az ezüst képernyőn megjelenő sztárokba szeretnek bele, a negatív ezüst hatása alatt állnak.

346

AZ

EZÜST

Az ezüst a Kozmikus Intelligencia fonala. Az élet telesét és fogyását irányítja mindenben ezen a bolygón. A fák nedveinek képződését és elfolyását, a dagályt és az apályt, a nők menstruációját. Amikor azt mondjuk: „Nem tudom, hogy jövök-e vagy megyek", akkor az ezüst ezen aspektusának hatása alatt állunk.

Az ezüst alkalmazása Az ezüst a hibákat torzítás, kifogás vagy elfogultság nél­ kül tükrözi vissza. A hiba nem szükségszerűen negatív do­ log. Leginkább saját hibáinkból tanulunk. Hibát elkövetni annyi, mint fejlődni. Egy hiba végül is csak egy melléfogás. Mint a filmezésnél - addig ismételik a jelenetet, míg jó nem lesz. Ez a tükröző képesség nagyon hasznos a terápiák során. A tükör sohasem hazudik. „Tükröm, tükröm, mondd meg nékem..." Az ezüsttel kiválóan le lehet csillapítani az idegeket. Az ezüsttel kapcsolatba hozott lelki béke és harmónia a tudat fo­ lyékony állapotát idézi elő. Megnyugtatja a hormonokat. Az ezüst jót tesz a veseműködésnek, és jótékony hatással van a testben keringő folyadékokra. Az egyensúly létrehozása érdekében testünkbe bevihet­ jük az ezüstöt ékszerek, ezüstszínű ruhák - köntös, öltöny viselésével, ezüst kézitáska, cipő és más kellékek használa­ tával. Az ezüst befogadásának nagyon jó módszere az, hogy éjjel széthúzzuk a függönyt, és a holdfényben fürösztjük magunkat. A csillagnézés egy remek ezüstszínű terápia. Azt mondják, a holdfényben való szeretkezés mágikus és misztikus tapasz­ talat! Az ezüstöt a csillaglégzés technikájával is magunkba szívhatjuk.

AZ

EZÜST

347

Ezüstszínű ételek Ezüst pikkelyű halfélék, ezüsttel bevont cukrozott mandu­ la, ezüstfóliával bevont édességek és desszertek.

EGY TÖRTÉNET AZ EZÜSTRŐL A börtön kapui Egy nap egy hölgy hívott fel. Azt akarta, hogy találkozzam huszonnyolc éves lányával, Suzanne-nal, aki „skizofrén volt, és nagyon sok probléma volt vele". Semmiféle terápia addig nem hatott rá, és a hölgy elmondta, hogy a férjével együtt tel­ jesen kétségbe vannak esve. Két nappal később Suzanne édesanyjával együtt megjelent az első kezelésre. Suzanne gyönyörű volt, és egy csodálatos rózsaszín ruha volt rajta. Elvégeztem vele az alapvető tenyér- és színelemzést. Egész idő alatt csak édesen mosolygott, és egy szót sem szólt. Ebből arra következtettem, hogy a beszélgetés útján való kezeléssel csak az időt vesztegetném. Azon gondolkodtam, mivel foly­ tassuk a következő kezelés alkalmával. Erre az alkalomra Su­ zanne ezüstzsinórokkal díszített halványszürke ruhában érke­ zett. Fülbevalói és karkötői és ezüstből voltak. Tudtam, hogy az ezüst kifejez valamit. Amikor az ezüst a szürkéből jön, az a szigorítások alóli szabadságot jelenti. Éreztem, hogy Suzan­ ne be van börtönözve, ezért úgy döntöttem, rajzoltatok vele valamit. Adtam neki egy darab papírt, és megkértem, hogy rajzoljon rá öt ajtót olyan elrendezésben, ahogy neki tetszik. Amikor megláttam az ajtókat, már tudtam, mit kell tennem: mindegyik egy-egy börtönajtó volt, és rácsos ablak volt rajtuk. Tudtam, hogy az ajtók mögé zárt igazság feltárásához vissza kell men­ nünk előző életeibe. Suzanne-t az igazságot jelképező kék fénybe helyeztem, és testét a biztonság kedvéért vörös se-

348

AZ

EZÜST

lyembe burkoltam. A kék a torokcsakrát, a beszéd képességét és képviseli. A regresszió során Suzanne csak egy életre ment vissza. „Homály van és sötétség", mondta, „szalmán ülök. A falak sö­ tétszürke kőből vannak... Egy börtöncellában vagyok. Előt­ tem egy rácsozott ablak van." Egy percre elhallgatott, majd így szólt: „A rácsokon át az eget nézem." Az a benyomásom támadt, hogy a rácsokon át kilépett a cellából. Szelleme szabadulást talált. Ebből láttam, hogy Su­ zanne már eleve skizofrénen született ebben az életében. Ké­ sőbb megkérdeztem édesanyját, és ő is megerősített, hogy már így született. Abban az előző életében kilépett testéből, és keresztülment a rácson. Ez volt egyetlen útja a szabadsághoz. Visszahoztam a regresszióból, és beszélgetni kezdtem vele. Elmondta, hogy együtt él egy Dávid nevű férfival, aki veri őt. Abban reménykedett, hogy majd összeházasodnak, és gyer­ mekeik lesznek, de mindez lehetetlennek tűnt. A veréstől el­ tekintve Suzanne még ráadásul meddő is volt. Az orvosi vizs­ gálatok azt bizonyították, hogy képtelen teherbe esni. Meg­ kérdeztem tőle, hogy a kapcsolatában a férfit nem látja-e úgy, mint egy börtönőrt. Szó nélkül ült tovább. Nem láttam többé Suzanne-t. Három évvel később véletle­ nül összefutottam az édesanyjával. Nagyon örült nekem. „A lányom teljesen megváltozott azután, hogy elmentünk önhöz. Az élete teljesen átalakult. Hozzáment Davidhez, aki csodála­ tosan bánik vele most, hogy végre önmaga lett, és van egy gyönyörű kisbabájuk." „Az ég kék függönyei ezüst harmatjukat minden virágra szétszórják, mely éjszakai álmában lecsukja édes szemét... És ezüstben fürösztik a szürkületet." Az esti csillagokhoz, William Blake

V

A fekete „A legszebb dolog, amit megtapasztalhatunk, a misztérium." Albert Einstein „Bármilyen színű lehet, csak fekete legyen." Henry Ford A fekete polaritása: teljesség - üresség pozitív kulcsszavak: a hatalom helyes használata; kreativitás; tanító; látomásokra való képesség; tartózkodás; rejtett gazdagság. Negatív kulcsszavak: pusztító; a gyengeségből és önzésből használt hatalom; dominancia; depresszió; visszatartás; üresség; megszorítások. A fekete magába foglal dolgokat, és elrejti őket. A fekete a látomásokra való képesség; azt látja, ami el van rejtve. A fekete a magasabb rendű filozófiai gondolatokhoz és ideákhoz kötődik. A feketét korlátozhatják, és ő maga is lehet korlátozó. Egyike az első kérdéseknek, melyeket akkor teszek fel, amikor valaki talpig feketében van, ez: „Vajon mit rejteget magában?" A fekete azt jelzi, hogy valami szunnyad vagy el van temetve.

350

A FEKETE

A tél feketéje magában hordozza a következő tavasz magvait. A fekete valaminek a vége. A feketéből azoban új dolgok kezdődnek. A fekete a titokzatossággal - a sötétséggel van kapcsolatban. A mágiára és az ezoterikus tudásra utal. A fekete rendelkezik a megítélés hatalmával. Ezért viselnek a Legfelsőbb Bíróság bírái fekete palástot. A fekete ellenőrzés. Nem fizikális (vörös), hanem okkult dominanciával tart ellenőrzése alatt. A fekete nem ad fel bármit azért, hogy ellenőrzése alatt tartson valamit. A fekete azt is mutathatja, hogy valakinek ellenőrzésre van szüksége. Olyan állapot, melyet gyakran félelem idéz elő. Semmi sem annyira fekete, mint amilyennek látszik. A tiszta fekete nagyon ritka. A fekete minden színt fogva tart magában, egyiket sem engedi szabadon. A fekete talpra állít. Ezáltal az olyan ember színe, aki azzal tart másokat ellenőrzése alatt, hogy nem ad nekik ki információt. A fekete az a befogadó, mely semmit sem ad ki magából. Mindannyiunk számára, akik feketében vagyunk, az a kihívás, hogy valódi énünket kihozzuk az éjszakából. A légzéshez hasonlóan ez is kétoldalú folyamat. Minden reggel kihúzzuk magunkat a sötétségből, és kilépünk a világba, hogy elvégezzük napi munkánkat. Minden este hálásan térünk vissza az éjszakába a pihentető alvásért. Az éj feketéje pihenést ígér a túlélésért vívott mindennapos harc után. Azért vonulunk vissza a feketébe, hogy kipihenjük magunkat, és újra világosságra ébredjünk.

A FEKETE

351

A napfény és a nyilvánosság reflektorfénye előli visszahúzódás aspektusában a fekete azt jelzi, hogy az embernek sürgősen el kell engednie magát, azonosságát és énjét, hogy megtapasztalhassa a tisztaság birodalmát. „Egyedül akarok lenni" - ahogy Greta Garbó is mondta. A feketébe azonban csak akkor merülhetünk bele biztonságosan, ha önzetlen szeretettel rendelkezünk. Ezért veszélyes a fekete mágia, mert azt csak a magunk érdekében végezzük, ellentétben a fehér mágiával, mely mindenki javát szolgálja. A fekete magasabb rendű aspektusának hatása alatt dolgoznak az apácák, amikor arra vállalkoznak, hogy lemondanak személyiségükről, amint a világi dolgokkal kapcsolatos szigorítások és az elrejtőzés világába térnek. A fekete újra meg újra meg újra vezekel. A feketében semmi gyengeség nincsen. Talán ezért is félnek tőle. A fekete egy ígéret. Csak akkor válik negatívvá, ha az életben szerzett csalódások hatására depresszióba esünk. Olyankor mindent sötéten látunk. A gonosz a negatív fekete lényege. Emlékezzünk: ki a napon jár, árnyékot vet. A fekete rosszra csábít. A fekete bajszát pödörgető gazember csábításai szövevényesek. A régi, fekete-fehér vadnyugati filmekben a gonosztevő mindig fekete kalapot viselt. Amikor a feketét nem megfelelő célból használják, az akarat és az erő legrosszabb aspektusát jeleníti meg: a durva viselkedést, az árulást és a csalást. A fekete helyesen használva a sötétszínű föld, melyből az új élet kihajt.

352

A FEKETE

De ne feledjük: egy kis fekete is sokat jelenthet. A fekete túladagolása fejlődés helyett visszalépést eredményez. A fekete a vég - és a kezdet is. A nap sötétségben kezdődik, és sötétségben ér véget. Életünk az ismeretlenben kezdődik, és az ismeretlenben ér véget. A fekete hallgat. A halál hallgat. Ha azonban a csendet hallgatjuk, halljuk, hogy annak is vannak hangjai. A fekete nagy kihívása az, hogy túllépjünk az egyéniségünk elvesztésétől való félelmen, és belemerüljünk a Kozmikus Egységbe. Hogy belépjünk saját sötétségünkbe, és felfedezzük benne az Egyetemes Fényt. A fekete szemtől-szembe állít minket saját halálunkkal, ami megszabadulásunk kapuja. Ez a lélek fekete éjszakája, mely minden ismerős dolgot elsöpör. A depresszió fekete. A negatív fekete az elkövetkezőktől való félelem. Mert a fekete a tragikus gyászolás is lehet. A fekete azt mondja: „Ne keresd a halált - úgyis megtalál." A halál örök lehetőség. Az élet szimfóniája felerősödik, majd elhalkul. Miért ne legyünk a végső felvonásban a legjobbak? A sötétségből mindig előjön valami, akár a fekete hunyor a tél naptalan csendjéből, vagy egy újszülött a sötét anyaméhből. A fekete arra emlékeztet bennünket, hogy az út végén a halál vár, és a bizonyosság öröme. A pozitív fekete könnyű szívvel siet előre, hogy az újat üdvözölje, bármi legyen is az. „Gyertek ide a szélére," mondta ő.

A FEKETE

353

„Félünk," mondták ők. „Gyertek ide a szélére," mondta ő. Odamentek. Ő lelökte őket, azok pedig repültek. Guillaume Apollinaire

A test fekete részei A testben található fekete foltok betegséget jeleznek. Ha az aurában feketét látunk, az betegségre vagy a lélek sötétségére utal.

A fekete alkalmazása A fekete pozitív használata azon a látszólagos ellentmondá­ son alapul, hogy a fekete szívében fény van. Ennek egyszerű bizonyítéka az is, amit minden éjjel megtapasztalunk: a sötét szobában alszunk, és közben álmodunk. Vajon honnan jön ál­ munkba a fény? E fény a fekete titka a sötétség szívében. En­ nek megértését egy gyakran használt mondás fejezi ki: a fény az alagút végén. Ez egy ősi tanítás a fény és a sötétség misz­ tériumáról. Vagy, ahogyan a Biblia mondja a Teremtés Köny­ vének első fejezetében, a Teremtés misztériumában: „Isten látta, hogy a világosság jó, és elválasztotta a világosságot a sötétségtől. így lett este, és lett reggel, az első nap." A mi problémánk a feketével az, hogy nem megyünk bele eléggé ahhoz, hogy felfedezzük benne a világosságot. Nin­ csenek , j ó " vagy „rossz" színek. Még a fekete negatív aspek­ tusát is lehet pozitívan használni. Néha le kell rombolnunk a régit és a megszokottat, hogy helyébe léphessen az új. Le­ győzhetjük attól való félelmünket, hogy ha a nap lenyugszik, nem kel fel többé. A fekete a benne rejlő konstruktív tulajdonságoknak kö­ szönhetően lehet csodálatosan megszabadító is. Természete-

354

A FEKETE

sen, a régi lerombolásának is vannak pozitív és negatív mód­ szerei. A fekete minden más színnél jobban kimutatja az em­ ber gyengéit és erényeit. A sötétség mindig energiavesztesé­ get jelez, ami csak gyengeség vagy fennakadás révén jön lét­ re. Fürösszük magunkat fehér fényben, hogy kitisztítsuk, majd a fehéret kövesse narancs. Aki folytonosan feketét visel, arról beszél, hogy valami hiányzik az életéből. Amikor valakit olyan körülmények tar­ tanak fogva, melyektől fél elszakadni, feketében érzi magát a legkényelmesebben. Miért? Mert feketében nem kell tovább­ lépni; meg lehet ragadni, ott, ahol vagyunk. Az embert az tart­ ja feketében, amivel képtelen szembesülni. Ez esetben a fe­ kete olyan, mint az anyaméh; biztonságos és rejtett hely a világban. A fekete azonban megakadályoz abban, hogy felfedezzük, mi is hiányzik. Vagy továbbra is fogva tart minket a körülmé­ nyek által. Jobb, ha az ember kilép a feketéből, és színessé te­ szi életét. A színek életünkben való alkalmazásának művésze­ te abban rejlik, hogy tudjuk, melyiket használjuk a fekete he­ lyett. Ez nem olyan nehéz, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Saját józan eszünk, és az e fejezetben megadott infor­ mációk a színekről elegendőek lesznek ahhoz, hogy elkezd­ hessük a kísérletezést. A feketébe menekülő ember depressziós állapotban van. A csalódások, melyek az élet során érték őt, a fekete negatív as­ pektusát hozták rá, miután elveszítette a növekedés reményét, melyet a pozitív fekete ad nekünk. Úgy döntött, ideje vissza­ vonulni. Elvesztette hitét a holnapban. Egy időre a feketében szeretne megbújni. A fekete személyes senki-földje. Amikor a fekete jelentését értelmezzük, feltétlenül vegyük figyelembe a feketét választó személy életkorát. Amikor egy tizenéves visel feketét, az egész mást mond, mint amikor egy negyvenes éveiben lévő ember. Ha meg akarjuk törni a fekete visszatartó erejét, színeket kell behoznunk helyette. Ez lehetővé tesz némi mozgást a fog-

A FEKETE

355

va tartott személy számára. Az eredményt a fekete más szín­ nel kombinálva mutatja meg. A vörös és a fekete együtt min­ den hiányosságot bepótolnak. A sárga és a fekete együtt azt jelzik, hogy egy esemény fogja helyrehozni a dolgokat. Kék­ kel kombinálva a fekete arra utal, hogy az illető csak nyugod­ tan, békésen hajlandó belépni az életbe. A fekete kiegészíti azt, ami nem teljes. Soha nem lehet ezt világosabban látni, mint amikor életünk befejezetlen dolgait álmunkban, az alvás feketeségében tesszük teljessé. A fekete hozzáférést nyújt életünk alapanyagához. A fekete szívében található világosság másik aspektusa a fegyelem és a szabadság. A fekete fegyelem, szigorúság jel­ lemző rá. A káoszból rendet teremt. A fekete szigorúságát és fegyelmét felhasználhatjuk arra, hogy elnyerjük a valódi sza­ badságot. Nem kell elaludnunk ahhoz, hogy erre használhas­ suk a feketét. A meditáció és a vizualizáció során ébren álmo­ dunk. A terapeuta, például, a kellő időben egy függőségben szenvedő páciens esetében arra használhatja a feketét, hogy felismertesse vele függőségének valódi okát, azáltal, hogy egy sötét szobában egy vizualizáción vezeti végig őt. A sötét szoba beborítja a pácienst, és elég ideig tartja magában ahhoz, hogy az áttörjön rajta, és meglássa a fényt, ti. függőségének okát. Ne feledjük, a fekete mindig arra bátorít minket, hogy azt alkalmazzuk, amit tudunk, és ne azt, amit látunk.

Fekete ételek Édesgyökér, feketebors, fekete olíva, kaviár, aszalt szilva, feketeribizli, szeder és fekete szarvasgomba.

356

A FEKETE

EGY TÖRTÉNET A FEKETÉRŐL Az ügyvezető igazgató Egy nagyon nagy cégnél készültem előadást tartani. A társa­ ság világszerte számtalan gyárral rendelkezett. Amikor már ép­ pen el akartam kezdeni, az ember, aki meghívott, mondta, hogy eljön az ügyvezető igazgatónő is. A hölgy egy kissé nehéz eset, ezért nem kezdhetjük el, ameddig ő meg nem érkezik. A hölgy későn érkezett. Azzal, hogy késett, már eleve azt de­ monstrálta, hogy ő tartja ellenőrzése alatt az eseményeket. Ezt ruhái is megerősítették. Fekete kosztümöt viselt halványrózsa­ szín blúzzal. A fekete és a halványrózsaszín erős kombináció. Ebből arra következtettem, hogy - negyvenes évei közepén lévén - azzal van elfoglalva, hogy életét újraértékelje, és való­ színűleg munkahelyi környezetét is újraépítse. Amibe persze az is beletartozott, hogy elküldhet néhány embert a cégtől. Dominancia és ellenőrzés. Ebben az esetben a rózsaszín is a dominanciát fejezte ki. Fontos megjegyezni azonban, hogy e két színnek más az olvasata, amikor a fekete és a rózsaszín pozitív aspektusából alkalmazzuk őket. Az előadás után számos ember nyüzsgött az ügyvezető igaz­ gatónő körül. A végrehajtó bizottsági alkalmazott, aki engem felbérelt erre az estre, keresztül nézett mindezen, és így szólt hozzám: „Legtöbbjük ki lesz rúgva még e hónap végére. Az igazgatónő mostanában tisztogatást végez a cégnél!" „Szervetlen állapotomban meghaltam, és növekedéssel áldattam meg, aztán, amikor növényként is meghaltam, állat lett belőlem. Amikor állatként is meghaltam, Ádámmá (Emberré) lettem: akkor mitől félnék? Mikor lettem kevesebb attól, hogy meghaltam." A perzsa költő, Rumi

A gyöngyház „...se a disznók eleikbe ne hányjátok a ti drága gyöngyeiteket. Máté 7,6 A gyöngyház polaritása: elfogadás - elutasítás pozitív kulcsszavak: csillogás; lágyság; fénylés; kerekség; tökéletesség; erő; nyugalom; sokszorosság. Negatív kulcsszavak: irritálható; gyengeség; butaság; egyenetlenség; törékeny; áthatolhatatlan. A gyöngyház a luxus. A gyöngyház erőt ad, és megtisztítja az elmét. A gyöngyház a felgyülemlés. Ha elég sokáig nézzük, minden színt megtalálhatunk benne. A gyöngyház igen fimon melegséggel rendelkezik. Reagál az emberi bőr melegségére. A gyöngyház szerves anyag. A gyöngyház kinyílik, majd becsukódik. A gyöngyház személyiség nem szereti a tolakodást, szokása szerint becsukódik, akárcsak rokonai, a kagylók. A túlérzékeny ember a gyöngyház negatív aspektusának hatása alatt van. Ugyanígy a remete is. A gyöngyház a kifinomult összekeverő és egybeolvasztó.

358

A GYÖNGYHÁZ

Aki nem hajlandó egy kérdésre válaszolni, az talán a gyöngyház negatív aspektusában van. Szája becsukódik, akár egy osztrigáé. A gyöngyház személyiség távolinak, megközelíthetetlennek, talán még hanyagnak is tűnhet. Ez azonban a szürke kagylóban rejtőző gyöngyre vonatkozik. A gyöngyház váratlanul arat sikert. A gyöngyház balzsamos. A gyöngyöknek különös kapcsolatuk van a holddal. Régen a gyöngyöket azzal tartották tökéletes kondícióban, hogy holdfényben fürösztötték őket. Indiai hiedelem szerint a gyöngy a megszilárdult ondót képviseli.

A gyöngyház és a test részei Az epekő ugyanúgy az aragonit nevű anyagból jön létre, mint a gyöngy. Az epekövek ajándékok számunkra, ha meg­ értjük jelentésüket, ami az, hogy érzelmi életünk zaklatott. Tapasztalattal kell rendelkeznünk ahhoz, hogy a támadások­ tól elég gyorsan meg tudjuk védeni magunkat. A gyöngyök elutasítása epehólyaggal kapcsolatos problémákra utalhat. A testben keletkező görcsök és összehúzódások a gyöngyház aspektusához tartoznak.

A gyöngyház alkalmazása A gyöngyház segíti az emésztést azáltal, hogy a zsíros éte­ lek elutasítását idézi elő, ezért nagyon jó szín a túlsúlyos em­ ber számára. A gyöngyház a test finomabb energiáinak általá­ nos gyógyítója is. A gyöngyház szervezetbe való bevezetésének legjobb mód­ szere az, ha gyöngyöket viselünk. De alkalmazhatunk gyöngy-

A GYÖNGYHÁZ

359

házat kellékeknél, dekorációnál, bútorozásnál is. Az osztriga gyöngy házszínű étel. A gyöngyházat a csillaglégzés vizualizációs technikájával is be lehet fogadni. Meg is lehet inni, ha éjszakára egy pohár tiszta vízben igazgyöngyöt vagy tenyésztett gyöngyöt ázta­ tunk. Ha terápiás célból szeretnénk a gyöngyházat szerveze­ tünkbe vinni, ennek egyik legjobb módja a tengerben való fürdőzés. Ez jól helyettesíthető vízinövényekből készített für­ dővel is. Egy másik módszer az, hogy egy átlátszó üvegpoha­ rat megtoltunk gyöngyökkel, és azt ágyunk mellett tartjuk.

EGY TÖRTÉNET A GYÖNGYHÁZRÓL A nyitott és csukott doboz Tizenéves koromban azt hallottam, ha egy fiatalember kedvesének gyöngyöket ajándékoz, kapcsolatuk könnyekben végződik. Amikor tizenhat éves voltam, első udvarlóm egy csomagot küldött házunkba. Kinyitottam a dobozt, és egy gyöngynyak­ láncot találtam benne. A fiú a környék leggazdagabb család­ jából származott. „Könnyek! Könnyek!", mondta apám győzedelmesen, elé­ gedetten azzal, hogy a nyaklánc azt jelképezte, ezzel a fiúval biztosan nem megyek el. Emlékszem, amint a nyakláncot néz­ tem, azt gondoltam magamban: „Nos, akkor azt hiszem, ez ennyi volt." De az is eszembe jutott: „De hát hogyan is lehet­ ne vége? Hiszen el sem kezdődött." De vége volt. „Atyád pihen száz ölre len: Csontjából mind korallok lesznek; Gyöngypár leszen, mi vala szem: Egy porcikája el nem veszhet;..." Shakespeare, A vihar

Névmutató agyalapi mirigy, indigó összpontosítása 320 akarat hiányos fejlődése 65-66 alkohol 196, 268, 322 ametiszt jellemzői 331-332 anyaméh regresszió az anyaméhbe 83, 85,87; színek az anya­ méhben 76-77 anya szerepe 75-77 arany alkalmazása 285; ereje; esettanulmány 286; jel­ lemzői 281-284; zöld/ arany 295 Aura Soma üvegek 121 autizmus 83 barackszín jellemzői 256-257 barna alkalmazása 264; barnás­ rózsaszín 266; dús rozs­ dabarna 265; esettanul­ mány 268; étel 264; jel­ lemzői 260-263; kőszín 266; krémszín 267; réz­ színű bronz 267-268; sö­ tétbarna 265; sötét és vi­

lágos árnyalatai 265; és a test részei 263 belek, alsó, narancs összpontosítása 252 belső színtest 51 bennünk rejlő gyermek, gyógyítása színekkel 67-68 betegség a fekete összpontosítása 353; gyógyítása 24-25 betegség előzetes érzékelése 274, 339, 353; meghatározása 105 betekintés színei 37 bohóc-bolond, jelentősége 132 bohóckodás, módszere 131-136 ajkak 152; arc 148; áll 153; állkapocs 153; a bo­ hóc egészben való értel­ mezése 141; bohócod elemzése 163; bohócod férfias ill. nőies aspektu­ sai 145; bohócod megraj­ zolása 140; csakra-pontok 161; csípő 159; derék; fej

NÉVMUTATÓ

148; fogak 152; fülek 153; haj 153; hüvelykujj 158; ing 167; kabát 167; kalap 164; karok 156; ke­ zek 156; könyék 156; láb­ fej 160; lábszár 159; láb­ ujjak 161; mellek 158; mellkas 158; napfonat 273-274; nyak 155; orr 151; orrlyukak 152; száj 152; szemek 148-149; szemölcsök és szeplők 155; szemöldök 150-151; szempilla 150; test nyelve 146-147; térd 160; ujjak 157; ujjízületek 157; vál­ lak 155-156 borostyánsárga jellemzői 256 bőr fehér összpontosítása 228; sárga összpontosítása 273-274 bronz jellemzői 267-268 bulémia 196 csecsemőmirigy, zöld összpontosítása 291 csillaglégzés technikája 174-177 csokoládé 195-196 csontváz, indigó összpontosí­ tása 320 depresszió, az arany összpontosítása 184, 285 diéta, szivárvány 200-201 düh kieresztése a törülköző­ technikával 180-182 dyslexia 18-21

361

egészség és ételek 191-198; szín 228; lásd még színek al­ kalmazása elemzések színnel kapcsolatos 3 1 40; tenyér és szín 31-40 elfordulás bizonyos színektől 252,305 elhízottság 195 elme, test és szellem kiállítás 33-34 előző életek 55, 83-84, 297, 321,347-348 emésztőrendszer, az arany összpontosítása 285 endokrin rendszer a fehér összpontosítása 228; indigó összpontosí­ tása 320 energia a ragyogás és az életerő 218; a test és a szín ener­ giája 53-56 epehólyag, a gyöngyház összpontosí­ tása 358; a sárga összpon­ tosítása 273 esettanulmányok Adele 65; a betörők törté­ nete 286; Brian 268; a de­ koratőr 16, 47; Doreen 315; gyöngyök 358-359; Helena 247-248; HlV-áldozat 51; Janine bohóca 140-171; James 77-80; jégmadár története 305306; Leslie 103; Madelaine 135; Malcolm 341-

362

NÉVMUTATÓ

343; Marcus 298-300; Maria 68-69; Martha 323-324; Merkúr-szind­ róma 279; Paul 82-87; Paula 40; rózsaszín 2931; Sally 230-231; Sarah és Dávid 334-335; Susie 92-94; Suzanne és Dávid 347-348; a szerző; tejes­ rumos zselé 248-249; ügy­ vezető igazgató 356; lásd még különböző színeknél, fekete, kék; stb. evolúció, a szín mint az evolú­ ció ajándéka 42 ezüst alkalmazása 346; esetta­ nulmány 347-348; ételek 347; jellemzői 344-346 étel szolarizációja 200 étkezési zavarok 254 étvágytalanság 254 érzelmek, mint az egyetlen megbízható igazság 63 érzelmi fájdalom 54, 336 farkaséhség 196 fehér alkalmazása 229; esetta­ nulmány 230-231; éte­ lek 230; gyógyítás fehér fénnyel 229; jellemzői 225- 228; és a test részei 228 fej, a lila összpontosítása 328 fekete alkalmazása 353-355; eset­ tanulmányok 356; ételek

355; jellemzői 349-353; negatív jelentése 349,351352; és a test részei 353 felvett viselkedési forma 53, 64, 85 fény befogadási folyamatok 220; formái 41-43; sebes­ sége 42; tiszta fény mint a szín forrása 41-43; lásd még ragyogás fények, színek használata a színgyógyászatban 16-117, lásd kromaterápia férfias és nőies aspektusai, az én értékelése 145 függőségek 55, 196, 320, 322, 355 gyakorlatok csillaglégzés 174-176; hallás a szavak mögül 189-190; jégfal 177-179; a kisgyermek 67-68; kris­ tálylégzés fürdő 177-179; napzuhany 182-183; ringatózás 186-189; szivár­ vány tonik 172-173; tö­ rülköző-technika 180-182 gyermek lásd a bennünk rejlő gyermek gyermekek, és a felvett viselkedés 18-21 gyermekkor szeretetteljes figyelem hiánya 67-68; szín és a második világháború 2931,45

NÉVMUTATÓ

gyermekkor a második világháború alatt 18, 29, 35 gyertyák, a fény formái 43 gyorsételek 47, 193 gyógyítás a színekkel a bennünk rejlő gyermeké színekkel 67-68; ereje 112-118; más embereké 108-111; és a ragyogás 219-220; és a szín 172190; története 111-114 gyógyító szivárvány 172-173 gyöngyház alkalmazása 358-359; esettanulmány 359; jel­ lemzői 357-358; és a test részei 358 gyűléstermekben, konferencia­ központokban 47 halál előrelátása 96 halálközeli tapasztalatok 43 hallás a szavak mögül mód­ szere 189-190 has, narancs összpontosítása 252 hasnyálmirigy, sárga összpontosítása 273 hát alsó része, a narancs összpontosítása 252 homloküreg, indigó összpontosítása 320-321 ibolya-narancs, vissza az anyaméhbe 76-77 ibolyaszín jellemzői 330-331

363

idegrendszer, sárga összpontosítása 273 igazmondás spontaneitása 62 ima 25 indigó alkalmazása 320-322; eset­ tanulmányok 323-324; jellemzői 316-320; ételek 322; és a test részei 320 ivarszervek, vörös összpontosítása 236-237 jégfal technikája 177-179 jövő, a szín mint előrejelző 37, 43, 52 karma 37, 85-86 karmazsinvörös jellemzői 240-241 kedvenc színek 119-120 keringési rendszer, kék alkalmazása 311-312; azúrkék 313; esettanul­ mány 48-49; égszínkék 313; étel 313; jellemzői 307-310; kék/zöld 295296; sötétebb és világo­ sabb árnyalatok 313; sö­ tétkék 314-315; és a test részei 310; világoskék 314; a Vízöntő Kora 45, 311; lásd még türkiz kéz-reflexológia 171 kisgyermek módszere 185-186 kiürítési folyamat, a sárga összpontosítása 274

364

NÉVMUTATÓ

kőszín jellemzői 266 krémszín jellemzői 267 kristálylégzés fürdő 177-179 kromaterápia 116-117 a vörös összpontosítása 236 lángvörös jellemzői 239, 241 levendula 333 lép, sárga összpontosítása 273 lila alkalmazása 328; ame­ tiszt 331-332; esettanul­ mányok 334-335; ételek 329; ibolyaszín 330; jel­ lemzői 325-327; leven­ dula 333; mályva 332; mélylila 329; orgonaszín 333-334; sötétebb és vi­ lágosabb árnyalatok 329; szilvaszín 332-333; és a test részei 328 Maitreya Gyógyítóiskola 34 máj, sárga összpontosítása 273 mályvaszín jellemzői 332 megbocsátás arany könnyei 106-108 mellékpajzsmirigy, kék összpontosítása 310 mellékvese, narancs összpontosítása 252 mellkas, a türkiz összpontosí­ tása 303; a zöld összpon­ tosítása 291

mentális egészség, a szín mint jelző 114-116 munkaszín 61 napfény 192-193, 198-199, 202, 213, 219, 275 napfonat, sárga összpontosítása 273, 274 a nap színe 42 napfürdő folyamata 182-185 narancs alkalmazása 253-254; ba­ rackszín 256-257; boros­ tyánsárga 256; esettanul­ mány 257-259; ételek 254-255 jellemzői 250252; sötét és világos ár­ nyalatok 255; és a test ré­ szei 252 negatív érzelem 63; színek nega­ tívjelentése 30, 55; visel­ kedésminták 29 név színe 126-129 nőies/férfias polaritás 144-145 nyak, kék összpontosítása 311 nyelv a testé 146-147; a színeké 211-215 okkult képesség fejlesztése 21,22, 25-26 okkult Kör 21-26 okkult tehetség 16,19 okkult tenyérelemzés 35

NÉVMUTATÓ

okkultság magyarázata 89-91; halál előrelátása 96 orgonaszín 333-334 önismeret színei 57-58 pajzsmirigy, kék összpontosítása 310 problémákra alkalmazott színek 114-115 ragyogás alkalmazása 219; esettanul­ mányok 222-224; jellemzői 216-218; a szín befogadá­ sának folyamatai 220-222; és a test részei 218 rák, a zöld összpontosítása 291 reflexológia, kéz 171 repülőtereken/repülőgépeken alkalmazott színek 46 reuma 54, 267 ringatózás folyamata 186-189 rozsdavörös jellemzői 241 rózsaszín barnásrózsaszín 266; cse­ resznyepiros 242-243; esettanulmány 247-249; jelentése; lágy lazacszín 243-244; magenta 246247; orchideaszín 244; rózsapiros 243-244; ró­ zsaszín 244-246 sárga alkalmazása 274; citrom­ sárga 277; esettanulmá­

365

nyok 279-280; ételek 275; jellemzői 269-273; kanakaiinsárga 278-279; sárgásvörös 276-277; sö­ tétebb és világosabb ár­ nyalatok 276-279; sötét­ sárga 276; és a test részei 273; zöldessárga 277 segítség a színektől, lásd a színek alkalmazása skarlátvörös jellemzői 240 skizofrénia 87 sors ül. karma 37, 85-86 spontán mozdulatok és gesz­ tusok 62-64 stressz, zsonglőrködés mint ellenszer 171 szemek, az indigó összpontosítása 316-320 személyes színeink megállapítása 125-130 személyes színek saját megta­ lálása 57-58 személyiségfejlesztő találko­ zók 19-20, 34, 66 személyiség szín 57-58 szilvaszín jellemzői 332-333 színciklusok 136-137 színek gyógyítás 103-106; kap­ csolatos elemzések 37; kedvenc színek 119-120; kiegészítő ciklusai 136— 137; mint okkult érzék 13,20, 25, 220, 326; vak­ ság 120 színek a Bíróságon 47 színek a börtönökben 47

366

NÉVMUTATÓ

színek a háború utáni Nagy-Britanniában 31, 136-137 színek a kávéházakban 47 színek a kórházakban 46 színek a környezetben 46-48 színek a kőkorszaki rajzokban 44 színek alkalmazása arany 285; barna 264; ezüst 346; fehér 229; feke­ te 353-355; gyöngyház 358-359; indigó 320-322; kék 311-312; lila 328; na­ rancs 253-254; sárga 274275; szürke 339; türkiz 303-304; vörös 237-239; zöld 291-293 színek a munkahelyen 46 színek a műtőkben 47 színek a reneszánsz korban 45, 305 színek a történelem előtti művészetben 44-46 színek a Vízöntő Korában 45, 311 színek az osztálytermekben 46-47 színek az otthonban 46—48 a színek és a futballrajongók tömegei 47 a színek és az étel arany 286; barna 264; ezüst 347; fehér 230; in­ digó 322; kék 313; lila 329; narancs 254; sárga 275; szivárvány-diéta 200-207; vörös 239; zöld 293

a színek jellemzői arany 281-284; barna 260-263; ezüst 344-346; fehér 225-228; fekete 349-353; gyöngyház 357358; indigó 316-320; kék 307-310; lila 325-327; narancs 250-252; ragyo­ gás 216-218; sárga 269273; szürke 336-338; tür­ kiz 301-303; vörös 232236; zöld 287-291 színek pozitív/negatív jelentései 30, 134-135, 138 a színek rezgései 46, 50-51, 53, 73, 116, 120, 122, 130, 172-173, 191-194, 214-215, 239-240, 249, 340 a szín ereje 34, 37, 44 a szín és a rómaiak 45 a szín és a terápiás folyamat 116-117 a szín korszakai 44-46 a szín mérése 42 szív, a zöld összpontosítása 287, 291 szivárvány diéta 200-207 egyhetes kúra 203-207; egynapos kúra 201-203; hétvégi vagy kétnapos kúra 203 szivárvány-terápia szivárvány-tonik gyakorlata 172-173 szolarizált étel 200 szolarizált víz 198-200, 275, 285, 293, 304

NÉVMUTATÓ

születési dátum színe 130 szürke alkalmazása 339; esetta­ nulmány 341-343; ételek 340; halványszürke 340; jellemzői 336-338; nega­ tív tónusai 340-341; sötét és halvány árnyalatok 340341; sötétszürke 340-341 tarot-kártyák 38, 134 társadalmi szín 42, 45 távgyógyítás 25 tenyérelemzés 31, 34-36, 257 test - a szín követése a testen belül és túl 53-56 test nyelve a bohóckodás módszerében 131-136 testrészek, a színek és a testrészek bama 263; fehér 228; fe­ kete 353; gyöngyház 358; indigó 320; kék 310; lila 328; narancs 252; sárga 273; vörös 236; zöld 291; lásd még A bohóckodás módszere tiszta fény 41-43 s lásd még ragyogás tobozmirigy, lila összpontosítása 328 torok kék összpontosítása 310— 311; türkiz összpontosítá­ sa 303 történet a gyógyításról 111-114; személyes, a szín mint ka­ pu 236,292,320,347, 352

367

törülközőtechnika mint a düh csillapítása 180-182 türkiz alkalmazása 303-304; eset­ tanulmányok 305-306; jellemzői 301-303; és a test részei 303 üzenetek a szellemvilágból 22-23 valódi én felfedezése 57-58; utazás felé 61-64 vállak, zöld összpontosítása 291 vesék, narancs összpontosítá­ sa 252 vissza az anyaméhbe folyamat 76-83, 186-189 visszatérő minták 85, 137 visszatérő minták az életben, felismerésük 230 vizualizációs technikák 102, 129, 174, 177, 182, 247, 285, 355, 359 a víz szelleme 31-40 víz szolarizációja 198-200 vörös alkalmazása 237-239; esettanulmányok 247-249; ételek 239-240; karma­ zsinvörös 240-241; láng­ vörös 241; sötétvörös 242; rozsdavörös 241; rózsa­ szín árnyalatai 242-247; skarlátvörös 240; söté­ tebb és világosabb árnya­ latok 239-240; és a test

368

NÉVMUTATÓ

részei 236-237; vöröses­ barna 242 vörösesbarna 242 vörös sugár 33-34, 36 Wall, Vicky 32, 121 zavar az énnel kapcsolatban 66 zászlók, színek a nemzeti lobogókban 47 zöld alkalmazása 291-293; eset­ tanulmányok 298-300; ezüstös zöld 297; ételek 293; halványzöld 296; jádézöld 297-298; jel­ lemzői 287-291; kék/zöld 295-296; olívazöld 294295; smaragdzöld 294; sötét és világos árnyala­ tok 293-294; sötétzöld 293-294; és a test részei 291; zöld/arany 295 zsonglőrködés mint a stressz ellenszere 171