Libro4 - Descubriendo El Misterio DE JESUCRISTO PDF

 

PARA MAYOR GLORIA DE DIOS

IMPRIMATUR: +RAFAEL BELLO RUIZ ARZOBISPO DE ACAPULCO, GRO. VOCAL DE LA CEAL PARA EL M.R.C.C.E.S. 2

75

 

Descubriendo el Misterio de Jesucristo

Autor

Excmo. Mons. Carlos Talavera Ramírez

1

1

 

COMO USAR ESTE FOLLETO GENERALIDADES

INDICE

Este folleto está hecho para leerlo y comentarlo en grupo, una persona al que llamamos monitor ayuda a los participantes a seguir el método y asistirlos en su trabajo. El folleto ha sido redactado para estar al alcance de todo mundo y en cuanto sea posible, sea comprendido sin necesidad de maestro, pero habrá ciertamente algunas palabras que necesiten explicación. Puede desde luego, ser leído en particular; pero no obtendrá el fruto para el cual fue diseñado. Su estructura, estudio y comentarios, hechos en grupo hacen crecer a las personas, propician el crecimiento de las comunidades, estimulan el compromiso personal y comunitario, ayudan a vivir la Fe y a vivir en la Iglesia.

TEMA 1

AÑO DE GRACIA

7

TEMA2

EL MISTERIO DE LA ENCARNACION

10

TEMA3

MARIA EN LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS

14

TEMA 4

LA ETERNIDAD ENTRA EN EL TIEMPO

18

TEMA 5

EN JESUS DIOS NOS LLAMA A LA SANTIDAD

22

TEMA 6

Y DIO A LUZ A SU HIJO PRIMOGENITO

26

Es un camino de disernimiento, de oración, de reflexión y de comunión que suscita el encuentro con el Señor; con uno mismo y con los demás, favorece los

TEMA 7

SE ENC A AR RNO DEL ESPlRITU SANTO y SE HIZO HOMBRE

30

espacios de silencio para estar atentos a la escucha del Señor; S eñor; lleva a la conversión, a hacer compromisos personales evaluables.

TEMA 8

EL ENCUENTRO PERSONAL CON JESUS

34

TEMA 9

CONOCER PERSONALMENTE A CRISTO

38

TEMA 10

PEDRO, ¿ME AMAS?

42

TEMA 11

EL NOMBRE DE JESUS

45

TEMA 12

PERMANECED EN MI AMOR

48

TEMA 13

JESUS PREDICE SUPASIONY SU MUERTE

52

TEMA 14

LA PASION: Iniciativa del padre y obediencia de Jesús

55

TEMA 15

LA MUERTE DE JESUS FUE UN SACRIFICIO

59

6

 

7 

 

1.- REVISION DEL TRABAJO PE PERSONAL RSONAL (Testimonio de cada persona, excepto la primera sesión).

3. CUALIDADES y FUNCIONES DEL MONIT MONITOR OR - Todo grupo está presidido por un MONITOR. M ONITOR. El monitor acompaña al grupo grup o a lo largo de todos los pasos del método. métod o. Es un acompañante, un testigo de Cristo, no un maestro. Busca con sus acompañados al Señor y por eso no suple en ningún momento al acompañado.

2.- PARTIR DE lA EXPERIENCIA y REVIVIRlA

- Necesita “estar lleno de los mismos sentimientos que Cristo Jesús” (Fil. 2,5).

2. PASOS DEL METODO

(Ideas comúnmente aceptadas por la gente). 3.- DOCTRINA y CONTENID CONTENIDO O DEL TEMA. 4.- ENCUENTRO CON lA PPAlABRA AlABRA DE DIOS. (Lectura de la Sagrada Escritura). 5.- SILENCIO y REFLEXION. (Oración personal).

- Lleno de la Caridad Pastoral de Cristo (amor que ayuda a que el hombre lo encuentre libremente) y de celo apostólico (amor ardiente que no para hasta que el acompañado encuentre a Cristo). - Capaz de descubrir y realizar la voluntad de Dios en su vida y en su grupo. - Capaz de iluminar con el Evangelio los vacíos, valores y antivalores, las disposiciones de los acompañados y del grupo. - Capaz de ayudar a relacionarse con Cristo mediante su oración por cada uno de sus acompañados.

6.- CONFRONTAR NUESTRA REAlDAD PERSONAL CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR.

- La oración por ellos puede más que sus reflexiones.

7.- ORACION COMUNITARIA. ( Oración realizada espontáneamente espontáneamente por los integrantes de grupo),

4. CARACTERISTICAS DEL MONIT MONITOR: OR: - Jesús “siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de si mismo, tomando condición de siervo haciéndose semejante a los hombres y  apareciendo en su porte como hombre, y se humilló a si mismo, obedeciendo hasta la muerte  y muerte de de cruz” cruz”.. (Flp.2,6.8).

8.- RESUMEN. .9.- CANTO. 10.- TRABAJO PERSONAL. (Lectura y aplicación de la Palabra para cada día de la semana).

- El despojo de si mismo. No enseña lo que sabe, sino que acompaña a otros a que aprendan del Señor lo que El les enseñe: - El servicio a los otros, la atención a sus necesidades, a sus temores, a sus debilidades y traumas.

11.- MEMORIZA. (Frase de la Escritura que nos ayude a recordar el tema).

- Promotor de la persona humana que ayuda a desarrollar la conciencia, la responsabilidad, la libertad y la creatividad en su respuesta y encuentro con Jesús.

12.- REPITE FFRECUENTEMENTE. RECUENTEMENTE. (Frase de la Escritura que nos ayude a recordar el tema).

- Con un fuerte sentido de Iglesia que, como cuerpo vivo, exige la unidad. No hay vida donde no hay unidad y lo que estando vivo se divide muere. Ayuda a sus acompañados a liberarse de los condicionamientos que puedan desviarlos, hacerlos inactivos, egoístas, tímidos, etc., para ponerse al servicio de los demás. Para ello busca, y ayuda a discernir los valores existentes en cada uno de sus acompañados y los estimula para su desarrollo.

8

9

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y que experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 1

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente de nuestras experiencias.

¿Qué significa las palabras oo”” y “jubileo”? ¿Qué quiere decir “año de“júbil gracia”? ¿Dónde empezó a darse esos nombres a algunas fechas? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo al final  haremos comentarios.

AÑO DE GRACIA

En el Antiguo Testamento, Testamento, en los libros del Éxodo y del Levítico, se describe la disposición de la Ley dada por Moisés de que cada séptimo año sería un “año sabático” y que cada 7 “años sabáticos” se tendría un “jubileo” o “año jubilar”. El libro del Deuteronomio manda que cada 7 años se realice la “remisión” qué consiste en devolver las cosas entregadas como prenda por un préstamo. Cada 49 años (7 veces 7 años) se debían devolver todas las tierras a sus dueños, aunque las hubieran tenido que empeñar. Cuando Jesús se presentó por primera vez en la Sinagoga de Cafarnaúm, utilizó las palabras del profeta Isaías que anunciaban al Mesías: “El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido Yahvé; para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y  proclamar un año de gracia del Señor”.

Con estas palabras, Jesús nos anunció que venía para traer a todos los hombres la libertad, libert ad, la luz a nuestros ojos, la libertad de todas nuestras esclavitudes y para dar a todos un “año de gracia”, graci a”, es decir decir,, a devolvernos lo nuestro, que es Dios mismo. La “semejanza de Dios” que habíamos perdido convirtiéndonos convirtién donos en esclavos del pecado, nos ha sido devuelta por Jesús, que se hizo hombre para liberarnos. En estos tres años finales del siglo, tenemos una especial alegría porque celebraremos el aniversario número 2,000 del nacimiento de Jesús, nuestro Salvador. Este año conmemoraremos, es decir, celebraremos y renovaremos el “año de gracia”, gracia” , reviviremos reviviremos la libertad que Jesús vino vi no a traernos y que quiso prolongar por todos los tiempos ti empos a través de su Iglesia. Los dos mil años no han disminuido el júbilo jú bilo de los hombres, sino que ha ido creciendo, porque cada día son más numerosos los hombres que alcanzan su liberación del pecado y de sus esclavitudes; y, por otra parte cada día se siente más la urgencia de esta alegría como la necesidad más apremiante apremiante de los hombres que ahora estamos en este mundo.

Objetivo: Llegarémos a apreciar el “año de gracia” que Dios nos concede.

La celebración de este “JUBILEO” no sólo consistirá en hacer fiesta, ni sólo en recordar el Cristo comoque otralibera, fechasana cualquiera, sino en nuestra poner envida, práctica la nacimiento misión y la de obra de Jesús y transforma y la gozosamente existencia de los hombres en todas las naciones. Tenemos por tanto que experimentar la liberación y la salvaclon que Jesús quiso traer a la tIerra. 10

 

11

 

9. CANTO.

Queremos, por tanto, que se cumpla y realice el mensaje de salvación y liberación de Dios en todos los que están oprimidos y esclavizados, en todos los empobrecidos por cualquier pecado y por los vicios. Somos, pues, invitados a experimentar en nuestras propias vidas la salvación que Jesús ha traído a la tierra; se nos llama a ponernos de pie, a tomar el Evangelio y a leer delante de todos el mensaje de Jesús y a volver a vivir, conmovidos, con humildad, con entusiasmo, valor y creatividad, la alegría de la liberación y de la gracia.

Día 2 Jn 1,1-14 1,1-14

4. ENCUENTRO CON LA PALABRA DE DIOS.

Día 3 Flp 2, 2,5-11 5-11

10. LEE, MEDITA, ACTUA Día 1 Dt. 15, 1-11 Dios quie quiere re libe liberarte rarte de toda deu deuda da que ttengas engas con él y que tú hagas lo mismo con tus hermanos.

Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Día 4 Ef 1,3-14 1,3-14

El Hijo jo de de Dios Dios ssee en encarn carnóó pa para ra hacer hacernos nos homb hombres res plenos, plenos, sant santos os e inmaculados a su presencia.

Día 5 Ef 2,1 2,1-10 -10

Dios nos ddio io vida vida en Cris Cristo to Jesú Jesús. s. Alégrate Alégrate porque porque ttuu destino destino no es la muerte.

Día 6 Hb 1,11,1-14 14

Dios nos hhabla abla ppor or me medio dio de Jes Jesús. ús. Escu Escuchar charlo lo y seguir seguirlo lo es nuestra vida.

Día 7 Hb 3,1 3,1-6 -6

Cris Cristo to es fiel al fren frente te de todo todoss nosotr nosotros; os; espera espera gozos gozosamen amente te en en El.

5. SILENCIO y REFLEXION. Dejémos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR COMPARAR NUESTRA REAL/DAD CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR. Contestaremos voluntariamente a las siguient siguientes es preguntas:

¿Cómo se aplican las palabras de la Antigua Ley a Jesús? ¿Cómo se aplican esas mismas palabras a tu propia vida? ¿ Tienes interés en que esa misión liberadora de Jesús se aplique a tu propia situación?

¡Alé ¡Alégrat grate! e! La Palab Palabra ra hecha carn carnee (J (Jesús esús)) es hombre hombre como todo todoss nosotros. Ve en JJesús esús al más gran grande de de llos os ho hombr mbres, es, el qu quee ens enseña eña a sser er hombre.

11. MEMORIZA “Si oís su voz, no endurezcáis vuestros corazones “  (Sal 9,5,7)

7. ORACION COMUNITARIA. Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al Señor que ha venido al mundo a dar al hombre la salud y la vida que Que tiene.

12. REPITE FRECUENTEMENTE “Existo para Jesucristo”

8. RESUMEN  Jesús se presentó presentó a sí mismo en Cafarnaúm Cafarnaúm con las palabras que el profeta profeta Isaías as anunció la venida del Mesías. Esas palabras anunciaban la liberación de d e los presos y de los oprimidos, de modo especial presos y yoprimidos por el pecado, pero también los que están sujetos a las demáslos esclavitudes opresiones. Esas palabras del profeta anunciaban lo que en la Ley de Moisés se llamó el “año de gracia” y el “año jubilar”. Ciertamente había alegría y júbilo entre los que quedaban libres; y así también ahora podemos gozar y sentirnos jubilosos, al experimentar en nuestras vidas la liberación de nuestra esclavitudes y opresiones, opresiones, de nuestros traumas, enfermedades e incapacidades. Es necesarIo que queramos con firmeza ser liberados, porque Jesús no libera a quien no quiere firmemente ser liberado. El año jubilar con el que celebramos el aniversario 2,000 del nacimiento de Jesús nos invita a decidirnos a experiment experimentar ar esa liberación y ese júbilo de ser libre de lo que hemos cargado durante la vida como una opresión. Decidámonos a convertir este año en un  júbilo continuo, continuo, eexperimentan xperimentando do la salvació salvaciónn de Jesús Jesús en nuestr nuestras as vidas.

12

13

 

1. REV1SION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 2 2. PARTIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

1. Cuando decimos que Dios se hizo hombre ¿queremos decir que dejó de ser Dios? 2. ¿Piensa Jesús con inteligencia de hombre y ama con corazón de hombre? 3. ¿Quién hizo al Hijo de Dios? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada. Cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

EL MISTERIO DE LA ENCARNACION

El Jubileo es la celebración del misterio de la Encarnación. Encarnación es el nombre que se da a la acción con la que el Hijo de Dios se hizo hombre. Ya sabemos que en Dios hay tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Sabemos ya que cada una deque esaselpersonas Dios;tiene perola que no son dioses,que sinoDios un sólo También sabemos Padre eses quien iniciativa entres las obras hace,Dios. que El hace las cosas por medio de su Hijo y que las hace en el Espíritu Santo. Siempre hacen las cosas las tres Personas Divinas. Sabemos también que Dios creó al hombre, que lo hizo muy bueno; pero que el hombre se dejó engañar por el demonio y que perdió su condición de “muy bueno” y quedó dañado, inclinado al mal, con tendencia a desobedecer a Dios e incapaz de realizar el bien. Esta condición es la de, “pecador”. Pero, cuando Dios hizo ver al hombre su pecado,  junto con con su castigo, le dio también la promesa promesa de un Salvador: “Pondré enemistad entre tú  y la mujer, mujer, entre su d descendenc escendencia ia y la ttuya” uya” (Gn). Desde el principio Dios quiso rescatar al hombre del pecado en que había caído. El rescate se llama “Redención”. Es obra de amor y le da al hombre su plenitud humana. El rescate del hombre no podía ser algo hecho desde fuera del hombre, porque el mal del hombre, que es el pecado, no es algo puramente exterior; el mal del hombre está en su interior, en su voluntad, en su espí espíritu. ritu. Así, por ejemplo, a un hombre que se está ahogando en el agua se le saca con las manos; pero a un hombre que se pierde en los vicios no se le puede salvar a fuerza; él tiene que querer ser salvado. Por tanto, para hacer el rescate del hombre pecador, peca dor, Dios decidió, enviar a su Hijo, para que hecho ho hombre, mbre, los hombres creyeran a Jesus y siguiendo su ejemplo, aceptaran e hicieran suya la salvación que Dios les da. Esa fue, por tanto, la razón que Dios Padre tuvo para realizar la Encarnación de su Hijo.

Objetivo: Nos acercaremos con respeto y grande amor al Misterio del Hijo de Dios hecho hombre por obra del Espíritu Santo en la Virgen Virgen María.

Esta decisión, tan llena de sabiduría y de amor, que Dios hizo para sacar al hombre de la situación en que había caído, es el mayor amor que el hombre ha recibido. Este amor es para cada hombre, para todo hombre; y todos pueden tener la experiencia de este amor en su propia persona. Tú puedes acercarte con fe al Hijo de Dios hecho hombre, a Jesús, y encontrar en El el poder para Iiberarte del poder que te lleva al mal y a la destrucción de ti mismo. El contacto con Jesus, Dios-hombre, es la fuerza que los libera del mal. 14

 

15

 

La Encarnación no significa que el Hijo de Dios dejó de ser Dios para hacerse hombre; El Hijo de Dios sigue siendo Dios. En Jesús tenemos, pues, la maravilla de poder ver a Dios, tratarlo y entenderlo como vemos, tratamos y entendemos a los demás hombres. Con un Dios tan cercano a nosotros, nadie debe sentir lejos a Dios. El hombre que no se acerca a Jesús y no lo trata está perdiendo la oportunidad más rica y hermosa que tiene en esta vida.

8. RESUMEN. Cuando Dios actúa, lo hacen las tres Personas Divinas. Dios quiso tomar una naturaleza humana para estar cerca de los hombres y mostrarles así su amor. Desde el día en que el hombre cometió el primer pecado, el pecado original, Dios prometió al hombre enviar un Salvador. El Padre envió a su Hijo, que se hizo hombre por obra del Espíritu Santo en el seno de la Virg Virgen en María.

La obra más maravillosa de Dios ha sido la depara encarnarse. El ha querido nuestra naturaleza humana, no porque la necesite, sino estar siempre cerca detener nosotros. Es la mejor manera como dios ha querido darnos a conocer que nos ama. Así Dios-Hijo, sin dejar de ser Dios, se ha hecho hombre homb re en verdad y tiene to todo do lo que el hombre, excepto el pecado.

, el Hijo de hombre. Dios no dejó de ser sino verlo que sigue siendo si endo verdadero Dios yAlesencarnarse también verdadero A Dios no Dios, podemos porque es espíritu, pero al Hijo de Dios hecho hech o hombre podemos verlo, oírlo, tocarlo y entend entenderlo erlo como lo hacemos con los demás hombres.

La Encarnación, además, nos enseña que Dios quiere que, así como El se hizo uno de nosotros, así también nosotros lleguemos a tener parte de la gloria que tiene Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios es la comunión de las tres Personas Divinas y quiere que nosotros entremos a tener parte en esa misma comunión. Ese es nuestro destino, ese es el cielo al que estamos llamados, gracias a la Encarnación. No hay que perder de vista, sin embargo, que esta acción de Dios ha sido un acto maravilloso de acercamiento al hombre: “Cristo Jesús, siendo de natúraleza divina, no consideró como algo...” (Fil 2,6-8). 2,6-8) . La Encarnación es, por tanto, la cumbre de lo que Dios ha revelado de sí mismo. Nuestra fe es no sólo en Dios creador de todo lo que existe, sino también en Dios que está cerca de nosotros porque se hizo hombre. Toda esta doctrina no ha sido pensada por los hombres; ha sido revelada por Dios, Ningún hombre podría imaginar obra tan maravillosa. 4. ENCUENTRO CON LA PALABRA DE DIOS. Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Lc 1,26-38

Además de darnos a conocer a Dios en la naturaleza humana, la Encarnación nos revela el llamado que Dios nos hace a participar de su misma felicidad que realiza en su comunión. Es hermosísimo el hecho de que Dios esté cerca de nosotros, pero no hay que olvidar que al encarnarse, Dios nos ha mostrado lo que significa ser Dios: El es servidor del hombre; por eso “siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios” (Flp 2,6), sino que quiso hacerse hombre y aparecer como tal. 9. CANTO. 10. LEE, MEDITA, ACTUA. Día 1

Jn 1,1-14

La Palabra de Dios se hizo carne.

Día 2

Mt 1,18-2 1 8-255

Jesús se eennca carn rnóó ssiin int inteerv rveenci nción de de vvaarón, por por oobbra del del Espfritu Santo.

Día 3

Lc 1,39-56

María reconoce la obra que Dios hizo en ella.

Día 4

Hb 10,1-10 1 -10

El Hij Hijo de de D Diios tom omaa un un cue cuerrpo pa para lleva evarr a cabo abo la redención de los hombres.

Día 5

Flp 2,1-11

Cristo es es D Diios y en su su hu humanidad ob obedeció ha hasta lala

Día 6

Co Coll 1,1 1,133-20 20

Día 7

Col 2,6-15

5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios.nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPAR COMPARAR AR NUESTRA REALIDAD CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR. Contestaremos voluntariamente a las siguient siguientes es preguntas:

1. María fue elegida por Dios para hacerla Madre de su Hijo. ¿ Cuál fue la conducta de María y cuál es la nuestra ante la voluntad de Dios? 2. ¿Esperaba María la visita del ángel para anunciarle la Encarnació Encarnaciónn del Hijo de Dios? ¿Es así tu actitud ante lo inesperado de la voluntad de Dios?

muerte en Cruz. La human umaniida dadd de de C Crris istto ffue ue util utiliza i zada par para la la rreedenc denciión ón,, el perdón de los pecados y para hacer la unidad de todos los hombres y de la creación. En Cristo reside la Plenitud de la Divinidad corporalmente; es plenamente Dios.

11. MEMORIZA: “En Cristo reside toda la Plenitud de la Divinidad corporalmente y en El alcanzamos la plenitud”.

7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que ha querido ser hombre, encarnándose en el seno de la Virgen María.

16

12. REPITE FRECUENTEMENTE:  Jesús, eres verda verdadero dero Dios y verdadero verdadero h hombre. ombre. iGracia iGracias! s!

17

 

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 3

2. PARTIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

I. ¿Qué entiende la gente cuando oye “la plelnitud de los tiempos”? 2. ¿Has pensado en la paciencia que Dios tiene para enseñarnos la verdad? Cuéntanos tus experiencias. 3. ¿Por qué decimos que María es Madre de Dios? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

”MARIA EN LA PLENITUD

“Pero, al llegar la plenitud de los tiempos envió Dios a su Hijo, nacido de mujer; nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva “  (Ga 4,4-5).

DE LOS TIEMPOS”

“La plenitud de los tiempos”

Esta frase es muy importante en la Sagrada Escritura y en la doctrina de la Iglesia y tiene dos significados. Significa desde luego que el tiempo de la historia ha llegado a un punto de madurez. Así como cada persona titiene ene su tiempo de vida y empie empieza za a vivirla de manera imperfecta y va mejorando hasta alcanzar su madurez y entonces es capaz de hacer cosas valiosas que antes no podía hacer, así también la humanidad, que comenzó hace varios millones de años, llegó a su plenitud hace apenas dos mil años. “ Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo “ (Hb 1,1,2)

La historia del hombre es una historia de pecado, pero es también y sobre todo una preciosa, larga y creciente historia de amor de Dios. Dios se dignó darse a conocer a la humanidad perdida. Dios no se dio a conocer al mismo tiempo a todos los pueblos de la tierra; eligió a un hombre llamado Abraham al cual le prometió que de él nacería un pueblo. Ese pueblo tuvo que aprender a vivir con Dios y que recibir el cumplimiento de la promesa del Salvador (esta promesa la hizo Dios cuando descubrió el pecado de Adan y Eva).Y cumplida esa promesa, Dios se daría a conocer a todos los pueblos, porque El “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de Dios “.

Objetivo: Dios asoció a María, “cuando llegó la plenitud de los tiempos”, a su obra maestra, que fue el envío de su Hijo al mundo. Por eso nos acercamos a María, Madre de Dios y Madre nuestra, nuestra , con amor y confianza.

Así, pues Dios, con inmenso cariñ cariñoo y paciencia para el homb hombre, re, empezó esa obra de darse a conocer despertando la fe en la tierra, y empezó con un sólo hombre al que le dijo: “Vete de tu tierra y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré”, Dios hizo un pacto, una alianza, con ese hombre: “Mira al cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas. y le dijo: Así será tu descendencia. y  creyó él en Yahvé, el cual se /o tomó como justicia “ (Gn 15,5-6)

18

 

19

 

Renovó esta promesa a Isaac, hijo de Abraham, y a su nieto Jacob. Después, durante la esclavitud del pueblo israelita en Egipto, Dios eligió a Moisés para que la liberara de la esclavitud y le diera la estructura de un pueblo, con su ley y sus instituciones. Ese pueblo pasó muchos años para poder aceptar la verdad importantísima que Moisés les había enseñado:” Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios es el único Señor”.

I. Cuando oyes las palabras que acabamos de leer ¿Qué le respondes a Dios?

Con amor y paciencia Dios permitió el paso de miles de años para enseñar a ese pueblo

7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARIA

que “sólo También hay un Dios” que que los demás nomucho son dioses hechura deselasdiera manos de los hombres. tuvo yDios aguantar para sino que el hombre cuenta de que no puede cumplir la ley de que es pecador y necesita de un salvador. Para lograrlo, Dios repetía continuamente su promesa a través de los profetas.

Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que con sabiduría y amor nos envió a su hijo haciéndolo hombre sin que dejará de ser Dios.

Cuando la humanidad estaba más necesitada de la presencia de Dios y cuando el pueblo elegido había llegado a darse cuenta de que era pecador y que ofendía a su Padre Dios, fue cuando llegó el momento de la venida del Salvador. En este sentido se puede hablar de una “plenitud de los tiempos”. Pero la frase “la plenitud de los tiempos” significa también que la venida del Hijo de Dios a la tierra hace que “los tiempos de la historia del hombre” lleguen a plenitud. Es Jesús, el Hijo de Dios, hecho hombre el que hace que el hombre -y su tiempo- lleguen a plenitud.  Jesús es es la plenitud del hombre y es la plenitud tud del tiempo. tiempo.  María en la “Plenitud de los Tiempos”

Dios eligió una mujer para realizar su obra de hacer que su Hijo-Dios se hiciera hombre. Necesitaba una madre mad re y Dios se la preparó. La hizo toda limpia de pecado, porque su Hijo debería ser hombre en todo menos en el pecado. Por eso la hizo “inmaculada”, que quiere decir “sin mancha”. Esa gracia de ser “inmaculada” Dios quiere darla a todos, pero a María desde el momento de su concepción. A nosotros nos la dará cuando consume su obra en nosotros. María es la mujer perfecta porque Dios la hizo toda pura y porque ella siempre le creyó a Dios y fue dócil a todo lo que Dios le pidió. La acción de Dios y la respuesta obediente de María realizaron la “plenitud de los tiempos”, la entrada de Dios a la humanidad. “Abre mis ojos Señor para, que contemple las maravillas de tu voluntad “ . AIegrémonos en la

obra divina de la Encarnación y en la elección de la Virgen María Madre de Dios. 4. ENCUENTRO CON LA PALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

2. ¿Bendices a Dios por el tiempo en que te ha hecho vivir? ¿Por el tiempo que te da? 3. ¿ Ves en María el modelo de lo que vas a llegar a ser y procuras imitarla ?

8. RESUMEN La “plenitu  “plenitud d de los tiempos” significa que los hombres ya han llegado al momento en que creen en un sólo Dios, han recibido la promesa del Redentor del pecado y esperan su llegada. Pero también y sobre todo significa, que el Hijo de Dios, al entrar a este mundo de los hombres, ha hecho que el tiempo llegue a su plenitud, porque El hace que los tiempos estén llenos de su presencia divina. María fue asociada a la obra principal de la historia, que es la Encarnación. Dios preparó una Madre para que su Hijo se hiciera hombre: la hizo limpia de todo pecado desde el momento de su concepción (por eso la llamamos la Inmaculada Concepción), le dio un grande amor a Dios y a los hombres, le dio la gracia para ser “la esclava del Señor”, obediente en todo momento y a todo lo que Dios le pidiera. De esa Madre nacería el Hijo de Dios. María fue, pues, el camino para que el Hijo de Dios hiciera “la plenitud de los tiempos”.

Que esta obra de Dios suscite en nosotros un agradecimiento fuerte y amoroso a Dios, tan compasivo y lleno de cariño para todos los hombres. 9. CANTO. 1O. LEE, MEDITA, ACTUA. Día Día 1

Mt 11,1 ,188-25 25

Ad Ador oraa a Jesús sús ccon once cebi bido d o por por M Mar aría ía que que fue fue ob obra ra del del Esp Espír írit ituu Santo.

Día 2

Hb 1,14

Jesús es el Hijo de Dios hecho hombre . ¡Adóralo con sinceridad y amor!

Día 3 Rm 1, 1-3 1-3;; 2 Tm 8-13 Jes Jesús, ús, en cuant cuantoo hombr hombre, e, es eell “hijo “hijo de Dav David”. id”. Día Día 4

Flp Flp 2,5 2,5-1 -111

Ten los los se sent ntim imie ient ntos os de Cr Cris isto to:: es Di Dios os y se hizo hizo homb hombrre en el seno de María.

Día 5

Lc 1,2 1,26-3 6-38

Go Goza za co conn M Maaría que co conc nciibe al Hi Hijo del Al Alttísimo en en su su seno.

Día Día 6

Lc 1,39 1,39-4 -455

Día 7

Lc 1,46,46-555

Marí María eess ffel eliz iz porq porque ue cr crey eyó. ó. Nues Nuestr traa fel felic icid idad ad es cr cree eerr en Dios hecho hombre. ¡C ¡Con on Mar María, ía, engr engran ande dece ce tú al Se Seño ñorr, por porque que ha ha hec hecho ho maravillas!

5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALIDAD, CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR.

Contestaremos voluntariamente a las siguient siguientes es preguntas:

20

21

 

11. MEMORIZA “Vas a dar a luz un hijo... será llamado Hijo del Altísimo “

TEMA 4

12. REPITE FRECUENTEMENTE:  Jesús es verdadero verdadero Dios y verdadero verdadero h hombre. ombre.

LA ETERNIDAD ENTRA EN EL TIEMPO

Objetivo: Valoraremos, admiraremos y agradeceremos la entrada de Dios en el tiempo de los hombres, El es el Señor y el centro del tiempo.

22

 

23

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

I. ¿Qué es el tiempo? 2. ¿ Vive Dios en el tiempo? 3. ¿Qué es la eternidad?

Así entendemos lo que el Evangelio de San Juan nos enseña: “En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios “ (Jn 1,1-2).

La Sagrada Escritura es clara cuando nos revela que Dios está por encima del tiempo, que Dios no puede ser “medido” como nosotros somos medidos por el tiempo, que El es el Creador de las cosas y de su tiempo tiemp o pero que no puede caber dentro den tro del tiempo, porque el tiempo pertenece a los seres materiales. Esta verdad nos da a nosotros, que estamos dentro del tiempo, la gran confianza en nuestro buen padre, que está en la eternidad, que no cambia y que es una “roca firme “ para los que confían en El. Por la Encarnación Dios entró en el tiempo y tomó un Cuerpo que “cambia” en el tiempo.

3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

Dios es el Creador del Tiempo.

El tiempo mide el movimiento de las cosas materiales: un día es la medida de lo que tarda la tierra en dar una vuelta sobre sí misma; un año es lo que tarda la tierra en dar una vuelta alrededor alred edor del sol. Todas las cosas tienen t ienen que estar cambiando; todas las cosa cosass están en el tiempo. Dios no cambia, siempre es el mismo y con sus mismas cualidades; c ualidades; El está en la eternidad, o mejor dicho, Dios es la eternidad. El tiempo, por tanto, nos mide también a nosotros: pasamos nueve meses en el seno materno, nacemos y empezamos a contar nuestra edad, y los años del hombre tienen un término, son limitados. El tiempo nos limita, porque somos cambiantes: todo ser humano cambia con el paso del tiempo. La eternidad es la palabra con la que expresamos lo que no ha tenido principio ni tendrá fin.Y el único que nnoo ha tenido princ principio ipio ni tendrá fin es Dios; El simplemente es y ha sido siempre y Siempre será. La Palabra de Dios nos revela cómo es Dios. El está por encima de todas las cosas, está más allá del tiempo, antes de que el tiempo existiera ya Dios existía; “ Antes que los montes fuesen engendrados, antes que naciesen tierra y orbe desde siempre hasta siempre tú eres Dios “ (SaI90,2) Dios no cambia, es inmutable: “Desde antiguo, fundaste tú la tierra, y los cielos son obra de tus manos, ellos perecen, más tú quedas, todos ellos como la ropa se desgastan, como un vestido los mudas tú, y se mudan. Pero tú siempre el mismo, no tienen fin tus años “ (Sal 102,26-28).

Y Malaquías dice: “Yo, Yahvé, no cambio” (MI 3,6)

 Jesús mismo mismo nos enseña enseña de sísí mismo: “En verdad, en verdad os digo: antes de que Abraham existiera, Yo Soy” (Jn 8,58). 24

La presencia de Cristo entre nosotros no es resultado del tiempo ni de la esperanza que tenía el pueblo de Israel en que pronto vendría el Mesías.  “ El origen de Jesús no hay que buscarlo en el mundo, está oculto en la eternidad”, dice San Agustín. La Encarnación del Hijo de Dios es un don gratuito gratui to de Dios-Trinidad para dar al tiempo tiemp o su plenitud salvadora. salva dora. Por eso con la venida de Cristo se iniciaron los “ultimos tiempos”, “la últrima hora”, el tiempo de la iglesia que durará hasta la segunda venida de Cristo. La Iglesia continúa en el tiempo haciendo la revelación y comunicando “la existencia de Jesús para nosotros”. Cuando Jesús se hizo hombre Dios entró al tiempo y se puso en condición de ser ‘medido’ por el tiempo: nació en una fecha determinada, a los ocho días fue presentado al templo, cuando tenía doce años fue llevado al templo, vivió alrededor de 33 años, murió y fue sepultado. Podemos decir que Dios, que no tiene historia porque no cambia, entró en la historia cuando cuan do se hizo hombre Dios-Hi Dios-Hijo. jo.Y es que Jesús, como nos dice el Concilio de Calcedonia, es  “perfecto en su divinidad y perfecto en su humanidad, verdadero Dios y  verdadero hombre, consubstancial al Padre por la divinidad y consubstancial a nosotros por la humanidad, engendrado del Padre antes de los siglos según la divinidad, y en estos últimos tiempos por nosotros y por nuestra salvación (engendrado) de María virgen y Madre de Dios según la humanidad”.

4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Sal 103 (102), 24-28 y Sal 90,2

Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo te sientes ante Dios que no tuvo principio ni tendrá fin? 2. ¿El Hijo eterno del Padre eterno, se hizo temporal para ‘pasar’ por el mundo? Exprésale algo que te salga del corazón. 3. ¿De veras crees que al tratar a Jesús, un hombre que nace y muere, tratas al verdadero Dios? 25

 

7. ORACION COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que siendo eterno se hizo hombre para estar con nosotros en el tiempo.

TEMA 5

8. RESUMEN. El tiempo mide el movimiento de lo material; mide la vida del hombre. A Dios, en cambio, nada lo puede medir. La eternidad significa que no ha tenido principio ni fin y se aplica, lo que no cambia porque no es material. Solo Dios es eterno, solo Dios no ha cambiado, no cambia, ni cambiará. Dios es el creador de las cosas y por tanto también es el Creador del tiempo que mide las cosas; pero El no puede ser ‘medido’ por el tiempo. Pero el Hijo de Dios se hizo hombre y por eso, como es hombre, ha entrado dentro del tiempo y la vida de Jesús pudo ser medida: nació y murió en una fecha y a una hora precisa, vivió un determinado número de años. Jesús, por tanto, como Dios está por encima del tiempo y es dueño del tiempo; como hombre, en cambio, está sujeto al tiempo, pero es también Señor del tiempo. El tiempo alcanzó su plenitud cuando el Hijo de Dios se hizo hombre. El centro del tiempo es Jesús; por eso nuestro calendario calendari o empieza con el nacimiento de Jesús, no empieza desde la creación del mundo. Por eso después de Jesús

EN JESUS DIOS NOS LLAMA A LA SANTIDAD

ya empezaron últimos tiempos”, estamos última hora”.pero El Hijo Dios fue engendrado por“Ios el Padre desde la Eternidad queenno“latuvo principio; fuede engendrado en el tiempo por María, por obra del Espíritu Santo. El es verdadero Dios y verdadero hombre. 9. CANTO 10. LEE, MEDITA y ACTUA Día 1

Sal 38 38

Conocer la medida de nuestros días y la bondad de Dios.

Día 2

Sal 62 (6 (61) 1)

Só Sólo lo Dios es firm irme, los los hom ombr brees no son de fi fiar ar..

Día Día 3

Sal Sal 136 136 ( 135) 135)

Porq Porque ue Di Dios os es eter eterno no su amor amor hace hace si siem empr pree cos cosas as

Día 4

Sal 90 ((889)

buenas. “Mil “Mil años años en tu pprresenc ncia ia son com como un ayer qu quee pasó pasó””

Día 5

Jn 1, 1-14

La Palabra se hizo hombre.

Día 6

Ga 44,,1- 7

El Hijo j o eterno de Dios vinnoo para ara ha haccern ernos hijos o s de Dios ios.

Día Día 7

Ef 3,1 3,144-21 21

Que Que Dios o s nos dé a cono conoce cerr la gran grande deza za de dell amor amor de Cr Cris isto to..

Objetivo: Prestaremos atención a la voluntad de Dios que es hacernos santos y decidiremos ser verdaderamente cristianos, los que buscan la santidad.

11. MEMORIZA “La Palabra era Dios y la Palabra se hizo carne “  

(Jn 1,1,13)

12. REPITE FRECUENTEMENTE Dios es eterno, el hombre es temporal.

26

 

27 

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

1. ¿Qué cosa es la santidad y cómo se obtiene? 2. ¿Son los santos gente del pasado o también hay en la actualidad santos vivos? 3. ¿Conoces a alguien que en verdad quiera ser santo?

La santidad de Jesús fue de manera principal hacer siempre la voluntad del Padre. “El que me ha enviado está conmigo: no me ha dejado solo, porque “Yo hago siempre lo que le agrada a El”  (Jn. 8,29).

En ningún momento de su vida Jesús se separó de su Padre; por eso al final de su vida, dijo: “ Mlrad que llega la hora (y ha llegado ya) en que os dispersareis cada uno por vuestro lado  y me dejaréis sólo. o. Pero no esto estoyy sólo, porque el Padre está conmigo”.

(Jn 16,32). Santidad significa sobre todo el amor con que Cristo nos amó. San Pablo pudo decir: “la vida que vivo al presente en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios que me amó y  se entregó a sí mismo por mi”  (Ga 2,20).

Santidad es entregarse libremente a hacer el bien verdadero a los demás. 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA

La entrada del Hijo de Dios a la humanidad tuvo tuv o un fin muy claro: poner todo lo necesario

Todo esto es imposible, de manera permanente, para el hombre; pero la santidad la comunica Cristo mismo, mism o, la regala a quien le cree. En Jesucristo está la santidad mism misma, a, que es de Dios y El la regala en la medida en que alguien la quiere y la va poniendo en práctica. El cristiano está en Cristo y Cristo le da lo que El es, le da su santidad. La santidad está al alcance de todos; sólo necesitamos querer recibirla, pedir a Jesús y ponerla en práctica a cada momento. No es el hombre el que se santifica a sí mismo, pero el hombre se

para que de quien lo quisiera, pudiera a participar de Dios. Por Dios participa nuestra naturaleza parallegar que nosotros participemos de su su Encarnación naturaleza divina.

santifica en la medida en que pone en práctica la gracia de la santidad que Cristo le va dando.

Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

Dios se hizo hombre para que el hombre llegará a Dios.

Participar de la naturaleza divina es tener las mismas “cualidades” que Dios tiene, pero tenerlas al modo humano; también es tener las mismas relaciones que Dios tiene, pero tenerlas según la capacidad humana, es hacer con Dios las obras que Dios hace, pero hacerlas al modo humano. En resumen, es ser de Dios plenamente, plenamente , es participar de lo que qu e Dios es. Por eso ser santo es lo más grande que puede ser el hombre.  Jesús es el el “Santo de Dios” Dios” Cuando la gente no podía creer que los hombres debíamos comer la carne de Cristo empezó a retirarse de El. “Jesús dijo entonces a los doce “¿ También vosotros queréis marcharos ?” Le respondió Simón: “Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna, y  nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios”  (Jn 6,67-89).

Santidad quiere decir, en primer lugar “sin pecado”. Por eso Jesús les dijo a los adversarios ad versarios  judíos que le discutían sin aceptarlo: “¿ Quién de vosotros puede probar que soy pecador ? “ (Jn. 8,46)

que equivalía a decir: “¿Quién puede acusarme con razón de que he cometido algún pecado? “. Por eso Pedro escribira más tarde: “El que no cometió pecado, y en cuya boca no se halló engaño”.

(1 Pe 2,22). Santidad significa también vivir como Jesús vivió. Toda su vida es un ejemplo: las bienaventuranzas que nos enseño son su experiencia misma. El dijo:  “ Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón”  (Mt. 11,29). 28

4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Ga 2,15-21 6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

¿ Quieres de veras acercarte a Jesús con fe para recibir su santidad ? ¿ Necesitas que Jesús ponga en ti su santidad? .¿Por qué entonces son necesarios tus esfuerzos ? ¿ Cómo quieres responder a Jesús que “te amó y se entregó por ti”? 7. ORACION COMUNIT COMUNITARIA ARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al Señor que nos llama a recibir gratuitamente la santidad que está en Jesús.

8. RESUMEN Cuando el Hijo de Dios se encarnó participó de nuestra naturaleza para hacer posible que nosotros participáramos de su naturaleza divina. Ser santo es ser como es Dios, es participar de la naturaleza de Dios.  Jesús es santo porque no tiene ningún pecado, El vive en la naturaleza humana la vida misma de Dios. Jesús vivió en santidad porque siempre hizo la voluntad de su padre y nunca estuvo separada de El :La santidad de Jesús está principalmente en el amor con que amó a su Padre y a todos y a cada uno de los hombres. 29

 

A esta santidad estamos llamados: a vivir la vida de Dios en nuestra naturaleza humana. Pero esta vida nos la regala rega la el Hijo de Dios, que para eso se hizo hom hombre. bre. Nuestras obras son necesarias porque con ellas ponemos en práctica la santidad que nos va dando Jesús.

TEMA 6 10. LEE, MEDITA y ACTUA Día l

Ef4,17-32

La vviida nnuueva eess vviida sseegún D Diios.

Día 2

Ts 4, 4,11-12 -12

Vi Vivi virr ccoomo con onvi vieene pa parra aagr grad adar ar a Di Dios.

Dí Díaa 3

1C Coo 1,1 1,1-9 -9

La ob obra ra sant santifific icad ador oraa ddee D Dio ioss eess ccon onst stan ante te y hhas asta ta el fifina nal.l.

Día 4

Ef 1, 1,3,14

El pl plan di divino de de ssaantificarnos.

Dí Díaa 5

I Co Co 13,1 13,1-1 -133

La ccar arid idad ad eess la ma mani nife fest stac ació iónn má máss ccla lara ra ddee la sant santid idad ad..

Día 6

Rm 8,11-1 -13

La vviida en el el Espí Espíritu itu ssaant ntif ific icaado dorr.

Dí Díaa 7

Rm 8,3 8,311-39 39

Na Nada da pued puedee ssep epar aram amos os de Cr Cris isto to si de vera verass nos nos en entr treg egam amos os a El.

“Y DIO A LUZ A SU PRIMOGENITO

11. MEMORIZA “Nosotros creemos y sabemos que Tú eres el Santo de Dios”   (Jn 6,69) 12. REPITE FRECUENTEMENTE: “Esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación “   (

1 Ts4,3)

Objetivo: Adoraremos el Misterio nacimiento señor  Jesús y aprenderemo aprenderemos s lasdel lecciones que del Dioos s nos da en él. Aprenderemos a valorar las cosas como Dios las valora.

30

 

31

 

1. REVlSION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

¿Qué celebra la gente en las “Posadas” y cómo lo celebra? ¿Qué celebra la gente en Navidad y cómo lo celebra? ¿Qué tuvo de especial el nacimiento de Jesús? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

María estaba desposada con José. El desposorio era verdadero matrimonio, pero para vivir juntos tenían que realizar otra ceremonia en la cual el esposo llevaba a su casa a su esposa. El Evangelio nos dice que: “antes de empezar a estar juntos ellos, (María) se encontró encinta por obra del Espíritu Santo” (Mt 1,18). La ley judía les mandaba a los esposos repudiar, es decir, correr y abandonar, a la esposa que hubiera cometido adulterio. Pero José “como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en secreto. Así lo tenía planeado cuando el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer; porque lo engendrado es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”

(Mt 1,19-21) El nacimiento de Jesús.  Jesús no no nació en Naz Nazareth, areth, donde vivían María y José. José. Ellos tuvieron tuvieron que ha hacer cer un viaje como de 120 kilómetros para llegar a Belén, que era el lugar de origen de José para empadronarse. Hicieron el viaje con grandes problemas: la Virgen María estaba próxima a dar a Luz, de todos los pueblos viajaba la gente a sus lugares de origen y las casas de huéspedes estaban llenas. Por esta razón tuvieron dificultades para encontrar lugares donde pasar las noches. El último día de su viaje, habiendo llegado a Belén, no encontraron lugar en la hospedería y a María le llegó el momento de dar a luz y tuvieron que ir a un lugar lu gar que tradicionalmente se ha creído que fue una cueva. Las cuevas de esos campos eran, y todavía son, lugares donde los pastores guardan sus ovejas por las noches. Ahí María “dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y le acostó en un pesebre”  (Lc 2,7). Entonces el Angel del Señor se apareció a unos pastores que estaban en el campo cuidando c uidando por turno en la noche a sus ovejas, y les dijo: 32

“No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador que es el Cristo Señor”  (Lc 2,10-11)

Enseñanzas que Dios nos da con estos acontecimiento acontecimientos. s. Con estos hechos tan sencillos Dios nos da varias enseñanzas que en seguida enumeramos. 1° Jesús es Hijo de Dios y es H Hijo ijo de María. El Angel le reveló a José quién era el Padre del Hijo que María llevaba en su seno. 2° María es Madre del Hijo de Dios, es decir, es Madre de Dios. La Iglesia le da un título en griego: Theotókos, que significa “Madre de Dios”. 3° María no concibió por relación sexual con su esposo José. Dice el Evangelio: “Y no la conoció (es decir; no tuvo relaciones con ella) hasta que dio a luz un hijo“ (Mt1,25).

Este texto no quiere decir dec ir que después sí tuvo relac relaciones, iones, sino que María dio a luz a Jesús sin intervención de varón. Esto nos hace ver que el poder de Dios intervino de modo especial para hacer que el Hijo de Dios se encarnara. 4° María, por tanto, “creyendo y obedeciendo engendró en la tierra al mismo Hijo del Padre, y esto sin conocer varón, bajo la sombra del Espíritu Santo”. (Concilio Vaticano II). “Nada es imposible para Dios” (Lc 1,37)

5° Dios nos dice también ta mbién que Jesús, también como hombre hombre,, es Su hijo, Hijo de Dios. Dios no ha actuado con los valores humanos de la riqueza del poder o de la sexualidad, para darnos a su Hijo nacido de mujer. 6° Con la concepción virginal de Jesús, Dios nos está enseñando que está haciendo una nueva humanidad con la encarnación de su Hijo, está haciendo la nueva creación la humanidad, ha llegado su reino. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS

Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Lc 2,1-20 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

¿Qué te sugiere Dios a través de la concepción virginal de Jesús en el seno de María? ¿Es para ti “una gran alegría” el anuncio del nacimiento de Jesús ¿Por qué? ¿Puedes unirte de corazón al coro de los ángeles que cantaban “Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres en quien El se complace” como los pastores que fueron 33

 

a ver al niño en la cueva? 7. ORACION COMUNIT COMUNITARIA ARIA Haremos entre todos una oración comunitaria comunitar ia alabando y dando gracias al señor que ha querido estar con nosotros haciéndose hombré sin dejar de ser Dios y naciendo de María Virgen.

TEMA 7

8. RESUMEN María se encontró encinta antes de vivir junto con su esposo José. Fue obra del Espíritu Santo, Dios que todo lo puede, y con ese hecho hec ho Dios nos hizo ver que Jesús es verdadero Hijo de Dios y también verdadero verdadero Hijo de María. Nueve meses después José y María tuvieron que ir a empadronarse a Belén. Allí le llegó a, María el tiempo y dio a luz a su hijo primogénito. (El primer hijo, aunque no haya más hermanos, siempre se llama “primogénito “). Jesús nació y fue recostado en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la hospedería. Los ángeles anunciaron a los pastores el nacimiento de Jesús:

DEL ESPIRITU SANTO

“Encontraréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre”  (Lc 2,12).

Y SE HIZO HOMBRE”

“SE ENCARNO

Dios nos enseña con el nacimiento de Jesús que está haciendo una humanidad nueva. 9. CANTO 10. LEE, MEDITAY ACTUA Dí Díaa 1 Fl Flpp 2, 2,55-11 11 Jesús esús quis quisoo ser ser ppob obre re y mo most stra rarr qque ue llaa rriq ique ueza za del del hom hombr bree no es material. Dí Díaa 2 Mc 9,29,2-88

Je Jesú súss rrec ecié iénn nac nacid idoo es es eell Hij Hijoo ama amado do de dell PPad adre re,, es escú cúch chal alo. o.

Día 3 Mt 11,18 ,18-23 -23

Jesú Jesúss eess EEmm mmanu anuel, el, es decir decir,, “Dios “Dios con no noso sotr tros os””

Dí Díaa 4 Jn 19, 19,25 25-2 -277

Un Unaa m mue uest stra ra del del amo amorr ddee Je Jesú súss a ssuu mad madre re Marí María. a.

Dí Díaa 5 Lc 22,4 ,411-52 52 Día 6 Lc 1,4 1,46-5 6-555

Je Jesú súss tie tiene ne a Dios Dios po porr PPad adre re y se su suje jeta ta a JJos oséé y a Marí María. a. Une Unete te a llos os se senti ntimie miento ntoss ddee agra agradec decimi imient entoo de de Marí María, a, “la que creyó”.

Día 7 Lc 22,22 ,22-38 -38

Sim Simeó eónn y Ana, Ana, lle llenos nos del Espíri Espíritu tu SSant anto, o, re recon conoce ocenn alal Salva Salvador dor..

11. MEMORIZA: “Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres en quienes Dios se complace”

(Lc 2,14) 12. REPITE FRECUENTEMENTE: “ Se despojó de sí mismo, tomando condición de siervo haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre “.  (Flp 2,7).

Objetivo: Contemplaremos la maravilla del Dios hecho hombre, nos relacionaremos más hondamente con él y veremos en él nuestro modelo de hombre.

34

 

35

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PARTIR PARTIR DE LA EXPERIENCIA Y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

1. ¿Qué quiere decir que el Hijo de Dios “se encarnó”? 2. Si Dios se hizo hombre ¿dejó de ser Dios? 3. ¿Qué piensa la gente de Jesús? ¿qué es Dios? ¿Qué es hombre? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA

Aquí aprenderemos que Jesús nació dentro de un matrimonio y formó una familia con María y José. Jesús no fue hijo de una madre soltera, ni careció de un padre en la tierra, sino que tuvo un padre que le dio su nombre. Por esta revelación contenida en los Evangelios, la Iglesia confiesa en el Credo llamado nicenoconstantinopolitano que el Hijo de Dios “por obra del Espíritu Santo se encarnó de María virgen y se hizo hombre “. Es lo que San Pablo escribió: “cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios mandó a su Hijo, nacido de mujer” (Ga 4,4). Por eso la Iglesia formuló, en el Concilio de Efeso, en el año 431, el dogma de María, Madre de Dios (o Theotókos -en griego-); y el Concilio Vaticano II expresó así la fe de la Iglesia: “por su fe y su obediencia ella (María) engendró en la tierra al mismo Hijo del Padre, sin conocer varón, sino bajo la sombra del Espíritu Santo “.

Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

 ¿Qué nos dice Di Dios os con e estas stas verda verdades des básic básicas as ? 

Dos verdades básicas de la Revelación.

Nos enseña que al nacer Jesús del Espíritu Santo y de María, la nueva humanidad que  Jesús realiza en todos proviene de Dios, “no de la carne ni de la sangre “.

La Sagrada Escritura nos enseña en párrafos breves dos cosas importantes de nuestra fe: que Jesús es Hijo de Dios y de María; que María fue Madre de Jesús siendo virgen.

Nos enseña también que Jesús es Dios que todo El viene del Padre y que es del Padre; el haber sido concebido de María virgen expresa de manera humana su origen divino.

 José y María se habían ya casado. La celebración del matrimonio se realizaba en dos momentos: el primero era el “desposorio”, ceremonia por la que los novios se comprometían mutuamente y se hacían verdaderos esposos; el segundo momento era la ceremonia por la que el esposo llevaba a su esposa a su casa para vivir juntos. Entre las dos ceremonias mediaba un tiempo que podía prolongarse.

Además, así como Cristo viene al mundo de manera especial, teniendo como Padre a Dios, así también después de su muerte inaugura la resurrección de los muertos, por la cual El mismo vuelve vue lve a su Padre. Así también, los renacidos por el bautism bautismoo a una vida que “no nace de la carne ni de la sangre “ resucitarán a su vez a una vida plena en Cristo.

Estando pues, casados y siendo verdaderos esposos José y María, pero sin vivir juntos aún, Dios envió a su Angel a anunciar a María que qu e sería Madre de Jesús (que signific significaa “Dios Salva”).). María, por tanto, quedó “confundida” y por eso pregunt Salva” preguntóó al Angel cómo sería eso, porque ella no tenía relaciones con su esposo José. Cuando el Angel le dijo que el Espíritu Santo la cubriría con su sombra y que lo que nacería de ella sería el Hijo del Altísimo, ella dijo, con plena libertad y con total docilidad

4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Mt 1,18-25 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

aSeñor; Dios,hágase la palabra hizotuposible en mique según palabrala“.Encarnación del Hijo de Dios: “He aquí la esclava del  Esta narración contenida en la Palabra de Dios nos hace ver que Jesús no es hijo de ningún varón, sino Hijo de Dios; y también nos hace ver que Jesús es verdadero hombre, Hijo de María.  José, por su parte, ffue ue llamado a ser el padr padree adoptivo de Jesús. Jesús. La tradición era que el el papá de la nueva criatura era quien ponía el nombre al recién nacido. José, al ver que su esposa, con la que aún no convivía, estaba encinta, quiso repudiarla en secreto, para cumplir con la ley y estando él a punto de dejarla, el Angel se le apareció en sueños y le dijo que no tuviera temor de recibir en su casa a su esposa María, porque el Hijo que había sido concebido en ella era obra del Espíritu Santo. Y le agregó lo que a José lo hizo padre adoptivo de Jesús: “Tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará al pueblo de sus pecados”  (Mt 1,21).

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

1. ¿ Cuáles crees que fueron los sentimientos de María cuando recibió el anuncio de la Encarnación, siendo ella virgen y cuál fue su reacción? 2. ¿Cuáles crees qué fueron los pensamientos y los sentimientos de José y cómo actuó después de que le habló el Angel? 3. ¿Cómo reaccionas tú ante lo que Dios te pide y no entiendes bien? 7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que nos dio a su hijo, que “encarnado del Espíritu Santo y de María virgen se hizo hombre”

36

37

 

 

8. RESUMEN Los Evangelios nos revelan dos verdades básicas de nuestra fe: que Jesús es Hijo de Dios y de María, y que María es Madre de Jesús siendo virgen.

TEMA 8

Con estas dos verdades, Dios nos enseña que Jesús es para nosotros el modelo del “hombre nuevo “, que nace “no de la sangre ni de deseo de carne, sino de Dios”(cf in 1,13).

 Jesús, nacido del del Padre Padre y de Mar María, ía, viene todo todo El del Padr Padree y pertenece todo al Padre. Por eso siempre hablará de “mi Padre “ cuando se refiere a Dios. y por eso también, cuando se refieren los Evangelios a María, le llaman “la Madre de Jesús”.  Jesús, que nació de Dios y que de después spués de su muerte rresucitó esucitó a la vida nueva, nueva, nos eenseña nseña que también los renacidos de Dios habrán de resucitar a la vida eterna, junto con Jesús, “que viene de lo alto “ y ha vuelto al Padre de donde salió.

“EL ENCUENTRO PERSONAL CON JESUS”

9. CANTO IO. LEE, MEDITA y ACTUA Día Día 1 Lc 2, 1- 7 El Hi Hijo jo de Dios o s se en enca carn rnóó en en Mar María ía,, virg virgen en es espo posa sa de José José.. Adora este misterio. Día Día 2

Lc 1, 1,26 26-3 -388

De Desc scub ubre re la humi humild ldad ad y lala oobe bedi dien enci ciaa ddee Mar María ía..

Día Día 3

Lc 1,26-38 2 6-38

Mi Mira ra desp despaci acio ccóm ómoo Mar María ía ejer ejercit citóó la fe duran durante te la An Anunc uncia iació ción. n.

Dí Díaa 4

Mt 1,18 1,18-2 -255

Jo José sé que que ac acep epta ta vi vivi virr cu cuid idan ando do a su eesp spos osaa y sie siend ndoo padr padree adoptivo de Jesús.

Día Día 5

Mt 1 ,23 ,23

Al Alab abaa a Di Dios os que que nnos os hizo hizo al Em Emma manu nuel el,, el Di Dios os con con nnos osot otro ros. s.

Objetivo:

Día Día 6

Mt 1,20 1,20-2 -244

De Desc scub ubre re la fe de Jos oséé y pr prop opon onte te im imit itar arlo lo..

Decidiremos tener un encuentro personal con

Dí Díaa 7

Lc 1 ,46,46-55 55

Ac Acom ompa paña ña a M Mar aría ía qu quee ccan anta ta las las m mar arav avililla lass qque ue hace hace Di Dios os en los humildes.

 Jesús y vivirprofundamente continuamentey así contener El para llegar conocerlo la vida quea El vino a traernos.

II. MEMORIZA: “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes El se complace “

(Lc 2,I4) I2. REPITE REP ITE FRECUENTEMENTE: “Por obra del Espíritu Santo se encarnó de María virgen y se hizo hombre”.

38

 

39

 

I. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PARTIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras nuestras experiencias.

I. ¿Descríbenos cómo es la relación que tú tienes con Jesús? 2. ¿Qué relación piensa la gente que debe tener con Jesús? 3 ¿Es el cristianis cristianismo mo una doctrina, una moral, una pers persona, ona, un conjunto de mandamie mandamientos ntos o un modo de vida que nos hace buenos?

Pero no termina todo una vez que se ha encontrado a Jesús. Mas bien allí empieza una nueva vida nueva. Esa vida es el conocimiento de Jesús que va creciendo cada día. Los evangelios nos hablan de todo lo que los discípulos discípul os y en especial los apóstoles aprendieron de Jesús día con día. Por eso San Juan en su primera carta nos dice que nos da a conocer: “ lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca del  Verbo de la vida “.

La vida con Cristo también consiste en darlo a conocer a otros. “Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y  habían seguido a Jesús. Este se encuentra primeramente Con su hermano Simón y le dice: “Hemos encontrado al Mesías” que quiere decir; Cristo. y le llevó donde Jesús”.

(Jn 1,40-42).

3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

 ¿Cómo se hace una buena relación relación co con n Jesús? 

San nos describe de manera sencillatoda cómo hace unasí: encuentro con Jesús. Nos narraJuan su propio encuentro, el que marcó su se vida. Dice “Al día siguiente, Juan (el Bautista) se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos. Fijándose en Jesús que pasaba, dice: “he ahí el Cordero de Dios “. Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y al ver que le seguían les dice: “ ¿ Qué buscáis ? “. Ellos le respondieron: “ -Rabbí que quiere decir “ Maestro “- ¿ dónde vives ?: Les respondió: “Venid y lo veréis”. Fueron, pues, y se quedaron con El aquel día. Eran más o menos las cuatro de la tarde “.  (Jn 1,35-39).

Esta narración tan corta y sencilla nos enseña muchas cosas acerca de qué hay que hacer para encontrar a Jesús. Lo primero es saber que Jesús es el Mesías, el Enviado, que vino al mundo para salvarnos quitándonos el pecado. Lo segundo es tener ganas de encontrarlo y seguirlo. Los dos discípulos -Juan y Andréssólo necesitaron saber que El era  “el Cordero de Dios” para seguirlo. En tercer lugar, cuando Jesús les preguntó’ ¿Qué buscáis?’ ellos respondieron ‘Rabbí’(‘Maestro’) ‘Rabbí’(‘M aestro’) y con eso mostraron su decisión de ser discípulos, no sólo la curiosidad de saber dónde vivía. En cuarto lugar, recibieron una palabra hermosa: ‘Venid y lo veréis’ ellos fueron y vieron y se quedaron con El ese día. Todo esto es algo sencillo y sin complicaciones, sólo requiere que la persona quiera en verdad tener una sana relación con Jesús. Dicho de otra manera, se necesita desear quererlo para buscarlo; porque quien no lo quiere no lo busca.

(1 Jn1,1).

El encuentro verdadero, serio con Jesús siempre siempre trae a quien lo encuentra una experien experiencia cia especial que le llena profundamente y que le da pleno sentido a su vida, por eso tiene un cambio profundo. Ese cambio le hace sentir la necesidad de decirlo y contarlo a los demás. San Juan dijo que daba a conocer lo que había conocido del Verbo de la vida “para que también vosotros estéis en comunión con nosotros. y nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo”  (1 Jn1,3).

Por tanto, el encuentro con Jesús no sólo como el encuentro encue ntro con cualquier pe persona, rsona, sino que es el único encuentro necesario para el hombre. Sin él queda a medias el hombre y no llega a madurar como hombre. Las personas que encuentran a Jesús tienen tal satisfacción interior que cambian de intereses y de criterios. Lo que antes les parecía importante ya no les importa tanto, lo que antes no les interesaba ahora les absorbe la vida. Ven el mundo de otra manera y saben claramente lo que buscan. Y todo esto sucede porque han querido tener un encuentro real y lleno de verdadero amor con Jesús. La vida cristiana no es sólo ni principalmente una doctrina, ni tampoco es un conjunto de reglas o normas morales o de mandamientos. Es la persona real de Jesús, a quien hay que encontrar para tener la orientación correcta de la vida. Es hablar con El frecuentemente, es tratarlo y conocer el modo como El te trata, es experimentar la fuerza, la libertad y el amor que El te da. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

1 Pe 1,3-9 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

32

33

 

1. ¿Cómo está tu amor a Jesucristo? “¿Lo amas sin haberlo visto”? 2. ¿ Te llena de gozo el trato con El ? ¿ O rehuyes el encuentro con El ? 3. ¿ Visitas a Jesús presente en la Eucaristía? ¿Le hablas desde el fondo del corazón o sólo le repites las oraciones que te han enseñado?

11. MEMORIZA: “Creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador”  (2 Pe 3,18)

12. REPITE FRECUENTEMENTE: “No améis al mundo ni lo que hay en el mundo”  (1 Jn 2,15)

7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARI A Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que ha venido a la tierra para hacerse conocer y darnos vida en ese conocimiento. 8. RESUMEN. El cristianismo no es principalmente una doctrina, ni una manera de ser buenos, ni un conjunto de reglas morales mora les o de mandamientos. El cristianism cristianismoo es una Persona, la persona divina de Jesucristo, con quien hay que relacionarse en verdad, en amor, como discípulos que quieren aprender a ser como El, hombres plenos y llenos de Dios. El encuentro con Jesús se hace real cuando se tiene la intención de encontrar a quien es nuestro Salvador; al cual seriamente se quiere seguir por todos los caminos que El vivió y por los caminos que hoy quiere recorrer, en los ambientes que El quiere salvar; a quien se elige como ‘Maestro’ de vida; a quien se escucha invitándonos: “venid y lo veréis”. Es por tanto una vida de intimidad con El. El cristianismo es vida con una Persona divina. La vida entera cambia cuando se encuentra a Jesús y se habla con El. Nuestros pensamientos pensamientos se hacen más sencillos y verdaderos, nuestros deseos dejan de ser vanos y fatuos para hacerse dignos de vivirse, vivirse , nuestras aspiraciones no son ya materiales, sino profundamente humanas, basadas en la verdad, en el amor, en la entrega libre de si mismo. Cuando el hombre ha encontrado a Jesús, se convierte en apóstol. La evangelización más pro funda es la que se hace personalmente, como lo hizo Andrés con su hermano Pedro y Felipe con Natanael. Al final de este segundo milenio Cristo nos está invitando a la Nueva Evangelización. Se necesitan personas que hayan encontrado a Cristo. 9. CANTO. 10. LEE, MEDITA y ACTUA Día 1 2 P1, P1,3-1 3-111 Día 2 2P 2Pee 3, 3,1111-18 18 Día 3 Ef 31 314-2 4-211 Día 4 Col 1,2 1,24-2 4-299 Dí Díaa 5 1 Jn Jn 22,3 ,3-1 -111 Día 6 1 J n 2,12 2,12-16 -16 Día 7 1 Jn 2,18-28

No quedar quedar ina inacti ctivo voss nnii eesté stéril riles e s para para eell conoc conocimi imient entoo ddee nu nues estr troo Señor Jesucristo. “Cr “Crece ecedd en la ggra racia cia y eenn el conoc conocimi imiento e nto de nu nues estr troo Señor Señor y Salvador”. “Co “Conoc nocer er el amor amor de Crissto, to, que ex exced cedee a todo todo cono conocim cimien iento” to”.. “Co “Conoc nocer er cuál cuál es la riqu riqueza eza de de la glori gloriaa que es C Cris risto to entre entre vosotros”. Có Cómo mo sabe sabemo moss qque ue le cono conoce cemo mos. s. El ‘mund ‘mundo’ o’ im impid pidee el cono conocim cimien iento to ddee Crist Cristo. o. “Perman “Permaneced eced en EEll par paraa qu quee cuando cuando se se manifi manifiest estee tengam tengamos os pplena lena confianza”

34

 

35

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 9

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

1. ¿ Qué experiencias personles has tenido de Jesucristo? Cuéntalas. 2. ¿Crees que la gente cristiana en general tenga trato con nuestro Señor, o que se conforme con que Jesús existe y que es bueno? 3. ¿ Jesús es persona divina, es persona humana, o es dos personas?

CONOCER PERSONALMENTE A CRISTO

3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Letura participada y comentada, cada uno de nosotros leera en voz alta y al final haremos comentarios.  Jesús es Persona

Persona es un ser inteligente que está en relación con otras personas. Una persona entra en relación otras¿qué personas cuando se introducetiene?, en los¿cómo otros ytrata allí ‘conoce’ comoetc.; es el otro, ¿quécon piensa?, siente?, ¿qué aspiraciones a los demás?, pero también, al hacer conocimiento conocimient o del otro, logra conocerse mejor ddee si mismo, porque la persona no llega a conocerse a si misma en su realidad, sino tratando y conociendo al los demás. Dios es personal: Es tres personas en relación íntima entre si. Dios a creado también personas: los Angeles y los seres humanos. Estos seres inteligentes son personas y se hacen mejores personas entrando en relación con otros, pero sobre todo con Dios, con cada una de las personas divinas. Objetivo: Daremos a laCristo fe la importancia para entrar en relación con Jesús. Conque la Fetiene estableceremos el contacto con Cristo que nos hará conocerlo.

 Jesús es una una per persona sona divina que que es está tá uniddaa intim mamente amente a una naturaleza humana. El no es una persona humana. Todo lo que hizo y hace Jesús son obras de Dios, porque es sólo divina. Pero, sobrepara todo, es nosotros importantenos darnos cuenta que qu e el hijo de se unió apersona una naturaleza humana que pudieramos relacionar másDios facilmente con el, para que “nos introduzcamos” en El, platiquemos con El y tratemos con El. Así es como conoceremos a Jesús, que es Dios. Así es como tendrémos la vida, la vida suya. Es como nosotros entrarémos y permaneceremos en El y El en nosotros. Pero algunos pensarán: “¿y cómo vamos a conocerlo si El ahora está en el cielo y no lo vemos nosotros que estamos en la tierra?”. Por esto hay personas que sólo piensan en  Jesús como un se serr histór histórico ico que ah ahora ora ya no eestá stá vivo vivo,, y esto es falso. La Fe nos hace presente a Jesús

 Jesús, que está vivo, se apareció apareció a Saulo en el caminnoo a Damas Damasco co y le dijo:  “Saulo, Saulo, ¿porqué me persigues?” (Hch 22,7)

Saulo se dio cuenta entonces que no perseguía ‘crsitianos’ si no a Cristo,que estaba vivo, y creyo a Jesús que le hablaba. Y de ahí en adelante pablo vivió “en la Fe del hijo de Dios, que me amó y se entregó a si mismo por mi” (Ga 2, 20)

36

37

 

 

Todo encuentro con una persona, todo ‘entrar en ella’ tiene que ser hecho en Fe . Para entrar en Jesús y concocerlo necesitamos también de la Fe. Esta Fe consiste en aceptar como verdadera a la persona de Jesús, en aceptsarlo como lo que El es como señor a quien hay que entregaarle nuestra voluntad. voluntad . Es entonces cuando entramos en una relación auténtica con El. Las relaciones hechas en confianza no son relaciones auténticas las relaciones hechas en Fe son las que nos permiten conocernos. El conocimiento de Jesús

8. RESUMEN.  Jesucristo sto es una per persona sona ddivina ivina que se ha unido a una natur naturaleza aleza hhumana, umana, no es persona humana ni es persona divina y humana. La persona es tal porque puede y debe tener relaciones con las personas. La persona divina del Hijo de Dios se hizo hombre para que nosotros pudiéramos ‘entrar en El’ y así llegar a conocerlo.

se hace por la Fe. Muchos cristianos no llegan al conocimiento cono cimiento de Cristo porque no ejercitan su fe. Quieren que Dios sea el único que q ue haga algo para darse a conocer, pero ellos sólo están dispuestos dispu estos a creer después de d e haber visto, como Santo Sant o Tomás; pero Jesús sólo se da a cconocer onocer a los que le creen. Jesús no está lejos, está en tu corazón.

La relación con Jesucristo se hace por medio de la fe. La fe en Jesucristo consiste en aceptarlo como El es en realidad, como Dios, Señor, Salvador, que “vive siempre intercediendo por nosotros “, nos ama, se ha entregado por nuestros pecados, “ con sus heridas hemos sido sanados “, sabe que necesitamos entregarnos totalmente a El para ser plenamente salvados.

¿No has tenido alguna vez un momento en que has entrevisto la grandeza y la majestad de Cristo, en que hayas sentido su amor y su ternura, su belleza y su poder? ¿No te has sentido atraído por El, no te has sentido ‘alcanzado’ o ‘conquistado’ por El? ¿No has tenido ganas alguna vez de liberarte de ti mismo para estar para siempre con El?

 Jesús no est estáá lejos lejos,, está eenn nues nuestro tro interior interior.. Allí ha actuado ya en nues nuestras tras vidas. El quier quieree seguir actuando en nosotros hasta que lleguemos al conocimiento pleno de El. Este conocimiento es sublime, superior a todo otro conocimiento humano.

Si esto o algo parecido te ha sucedido esto significa que el Espíritu Santo te ha dado ese conocimiento de Jesús. Quienes reciben este conocimiento sienten un ardor que los

9. CANTO.

lleva a hacer obras mayores que las que hacen los hombres y consideran

10. LEE, MEDITA y ACTUA Día Día 1 Jn 10,7 10,7 -1 -188 Jes esús ús nos nos ccon onoc oce, e, nos nos ccui uida da y da da lib librremen emente te su vi vida da por por nosotros. Día Día 2 Jn 12, 12,44 44-5 -500 Jes esús ús sabe sabe que que nec neces esit itam amos os ac acep epta tarl rlo y ten tener er fe en El para para salvarnos. Día 3 Jn 4,5-26 5 -26 La Sa Sama marritan itanaa llllega ega a con onoc ocer er a Je Jesús por el tr trato ato ccon on Su persona. Día Día 4 Lc 111, 1,11-13 13 Jes esús ús quie quiere re que que lo lo tra trate temo moss ccom omoo ees: s: un se serr vviv ivoo, que que ooye ye y responde. Día Día 5 Mt 226, 6,66-13 13 Jes esús ús ac acep epta ta las las eexp xpre resi sion ones es que que eexp xprres esan an la entr entreg egaa a EEl.l. Día Día 6 RM 8, 8,31 31-3 -399 Todo odo pas pasaa a un se segu gund ndoo lug lugar ar en co comp mpar arac ació iónn ccon on Je Jesu sucr cris isto to.. Día 7 Flp 3, 3,1-21 La aarrdiente rreelación ccoon C Crristo.

 “que todo es pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor; por quien perdí todas las cosas y las tengo por basura para ganar a Crisro, y ser  hallado en El, no con la justicia mía, la que viene de la ley, sino la que viene por la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios, apoyada por la fe” (Flp 3,8-9)

4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Hch22,1-16 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de”Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS PIDE P IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

11. MEMORIZA:

1. ¿Tratas a Jesús como a alguien que está vivo, que te oye y que te ama, o sólo lo tratas como a un ser lejano?

“Todas las cosas las tengo como basura con tal de ganar a Cristo “

2. ¿ Tratas a Jesús como lo que es, tu Señor, tu Salvador, el que dio la vida para salvarte y te curó con sus heridas?

12. REPITE FRECUENTEMENTE:

3. ¿Has pensado o decidido vivir siempre en relación y contacto continuo con Jesús toda tu vida? 7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARI A Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que está vivo  y que quiere ere que nos unamos unamos a E Ell por la ffe. e.

“Toda la lengua confiese que Cristo Jesús es Señor; para gloria de Dios Padre”  (Flp 2,11)

38

 

39

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 10

2. PARTIR DE LA EXPER[ENC[A y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

I. ¿Qué razones hay para creer en Jesucristo? 2. ¿Para ser cristiano basta con creer en Jesucristo? ¿Por qué? 3. ¿Piensa la gente que es posible amar a Jesús? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA

“PEDRO, ¿ME AMAS?

Lectura participada y comentada. Cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

Dos preguntas importantes acerca de Cristo

Las dos preguntas las hizo Jesús y les dio mucha importancia. La primera se la hizo a María: “Yo soy la resurrección y la vida... ¿Crees esto?” (Jn 11,25-26).

La segunda se la hizo a Pedro después de la resurrección: “Pedro, ¿Me amas?” (Jn 21,16).

Esas mismas dos preguntas son para todos nosotros. Al final de los tiempos seremos  juzgados sobre el amor, amor, decía Santa Teresa. La respuesta positivvaa a esas dos pregunta preguntass determinarán nuestra eternidad. San Pablo dijo unas palabras tremendas: “ El que no quiera al Señor ¡sea maldito! “ ( 1 Co 16,22 )

Porqué amar a Jesús

Objetivo: Veremos por qué hay para amar a Jesús, el Señor, y decidiremos vivir en el amor a El.

En primer lugar porque El mismo nos lo pide. Jesús le hizo a Pedro la pregunta:  “¿me amas?” con una palabra que significa el amor de caridad y también le dijo: “¿ me quieres ?“ con palabra que significa el amor de amistad y afecto. Esas mismas palabras son para cada uno de nosotros.  Jesús nos pide amarlo, porque sabe que amándolo serem seremos os felices y esto es lo que El desea. Esta pregunta nadie la puede contestar por medio de otra persona; la tenemos que responder nosotros mismos. En segundo lugar, tenemos que amar a Jesús porque “El nos amó primero” ( 1 Jn 4,19). “el amor de Cristo nos apremia (nos empuja) al  pensar que, si uno murió por todos, todos por tanto murieron. Y murió por todos para que ya no vivan para sí los que viven, sino para Aquél que murió y resucitó por ellos”

(2 Co 4,14-15) Amor con amor se paga, acostumbramos decir y nadie nos ha amado como Jesús. El es la persona más digna de nuestro amor, nadie nos ha amado tanto.

40

41

 

En tercer lugar se debe amar a Jesús porque El es digno de amor. El tiene en sí toda la belleza, toda la perfección, toda la santidad; El es la verdad, la paz, la vida. Todo mundo necesita tener un amor grande, porque sólo el amor grande llena la necesidad que tenemos de amor. Sólo Jesús es grande, y majestuoso; el mismo Padre eterno dice a  Jesús: “Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco” (Mc 1,11).

Si Jesús satisface plenamente al Padre ¿no nos satisfará plenamente a nosotros?

8. RESUMEN. El hombre tiene necesidad de amar a Jesús para poder satisfacer plenamente su sed de amar. Hay muchos motivos para amar a Jesús. Ante todo porque El mismo nos lo pide; porque El nos amó primero; porque El es el más digno de amor; porque quien lo ama es amado por el Padre; porque sólo amándolo se llega a conocerlo y finalmente, porque sólo así se puede ser cristiano. “No hay canto más suave, ni nada más hermoso se oye, que Jesús, el Hijo de Dios” dice mi himno.

En cuarto lugar hay que amar a Jesús porque “ F;l que ame será amado de mi Padre “; “ Si alguno me ama guardará mi Palabra, y  mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos morada en él”. (Jn 14,21). Y también “El Padre mismo os quiere, porque me queréis a mí” (Jn 16,27)

9. CANTO. 10. LEE, MEDITA y ACTUA

En quinto lugar se debe amar am ar a Jesús porque sólo quien lo ama lo conoce. cono ce. Si es cierto que no se ama sino lo que se conoce, cuando se trata de Dios es verdad lo contrario: sólo se conoce lo que se s e ama. San Agustín decía decía:: “no se entra en la verdad sino por la car idad”. Y esto es porque el conocimiento de Jesús no es ciencia, sino revelación del Padre, que sólo se manifiesta a los que los pequeños, a los que lo aman.

Día Día 1

Mt 10,3 10,377-39 39

Jes esús ús debe debe se serr amad amadoo ssob obre re todo todo otro otro amor amor..

Día 2

1 Jn Jn 4, 4,7-1 7-14

El amo amor ccon onssist iste eenn qu que Dio Dioss no nos aam mó pr prime imero.

Día 3

1 Jn Jn 4, 4,15-21

El am amor a Dios eexxpulsa eell te temor.

Finalmente, se debe amar a Jesús porque sólo amándolo es posible guardar sus mandamientos.

Día 4 Día 5

Col 2,9-3 9 -3,4 Flp 3, 3,7-21

Llamad a mados os a pe pert rten eneece cerrle ple plennamen amente te a Cr Cristo. to. La eenntrega ppllena y constante a Cristo.

“Si me amáis guardaréis mis mandamientos” y “el que no me ama no guarda mis palabras”  (Jn 14,15 y 24).

Día 6

Ef 1,15-23

La supremacía de Cristo.

Día 7

Col 1,9-23

La primacía de Cristo.

Estas palabras nos enseñan que no se puede vivir cristianamente si no se ama a Jesús. Por tanto, lo necesario para ser en verdad cristiano es el AMOR A JESUS. No se ha pensado suficientemente en esto. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS

11. MEMORIZA: “En Cristo reside la plenitud de la Divinidad corporalmente” (Col 2,9)

12. REPITE FRECUENTEMENTE:

Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Mt 22,36-38 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR COMPARAR NUESTRA REALIDAD CON LO QUE NOS PID PIDE E EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguient siguientes es preguntas:

1. ¿Es el amor a Jesús, el Hijo de Dios, lo primero en tu vida? 2. ¿Has pensado en que no puedes guardar los mandamientos si no amas a Jesús? 3. ¿Crees que si ‘amas a otros más que a Jesús no eres digno de El’ (Mt 10,37)? 7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que nos quiere engrandecer con el amor a El.

“El amor de Cristo nos apremia”, nos empuja. (2 Co 5,14).

42

 

43

 

1. REVISlON DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos como cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 11

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

I. ¿Para qué sirve que las personas tengan un nombre? 2. ¿Son iguales todos los nombres o hay algunos que qu e tienen una fuerza especial? especi al? ¿Por qué? 3. ¿Qué significa el nombre de Jesús? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA EL NOMBRE DE JESUS

Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

 ¿Cómo amar amar a Jesús a quien no vemos ? 

A veces decimos los nombres de las personas de la misma manera como decimos los nombres de las cosas (silla, mesa,avaso vaso, etc.); c.); pero también los nombres de las personas para dirigirnos ellas, lápiz, con laet intención de quepronunciamos nos oiga y de entablar una conversación. Y si el nombre que pronunciamos es el de una persona especialmente querida, o el de alguien que para nosotros es muy importante, el nombre que decimos expresa también nuestro aprecio y nuestro afecto a esa persona, la importancia que le damos, nuestro deseo de que nos escuche o de que acceda a nuestras peticiones y nuestro gusto (o a veces disgusto) de estar con ella.

Objetivo: Apreciaremos el valor y el poder que tiene el nombre de  Jesús.  Jesús. Haremos Haremos de ese nombre nombre una manera manera de permanecer permanecer siempre con El.

Nuestra palabra, cuando pronuncia el nombre de una persona, p ersona, es el modo como nosotros ponemos en contacto nuestro ser con el ser de esa otra persona. La palabra que significa el nombre de una persona es el instrumento para estar y permanecer cerca de esa persona; aunque estemos lejos de una persona, el recuerdo o el decir su nombre nos acerca a ella y nos la hace presente. A quienes no vemos a Jesús, el pronunciar su nombre nos lo hace presente p resente y nos permite entrar en contacto contac to con su misma person persona. a. Por eso,pronunciar su nombre es un unaa manera importante y necesaria de expresar nuestro amor a El y de crecer en su amor. Todos necesitamos manifestar nuestro amor para que éste sea real; pero a Jesús, a quien no vemos, nos es difícil expresarle nuestro amor, a menos que nos lo hagamos presente pronunciando su nombre. Pronunciar el nombre de Jesús nos lo hace vivo y presente.

Para amar a Jesús necesitamos ante todo estar ciertos de que El está vivo, que es una Persona, que es alguien “de carne y hueso”, que quiere entrar en contacto con nosotros y que nos ama. Para lograr esto es nec necesario, esario, ante todo, cr creer, eer, tener fe, ponerla en práctica prác tica y tener la certeza de que Jesús está vivo, que nos conoce, nos habla, nos quiere, nos escucha y se nos da regalándonos lo mejor de sí mismo.

44

45

 

Con esta fe, puesta en práctica a cada momento, es como puede uno ponerse en contacto con Jesús pronunciando su nombre con frecuencia. No es la sola pronunciación material del nombre de Jesús lo que nos acerca a El; es la fe con la que pronunciamos su nombre, la certeza de que nos escucha y la aspiración del corazón que quiere tener un encuentro con El, lo que nos permite acercarnos a El, amarlo, permanecer en su amor y adquirir esa certeza de que su amor es más grande grand e que cualquier otra cosa, incluídos nuestros pecados.

TEMA 12

El poder del Nombre de Jesús

El nombre de Jesús tiene una cualidad que no tienen los demás nombres de los seres humanos. Ese nombre significa sign ifica “Yahvé (Dios) salva salva”. ”. Cuando llamamos a “Yavhé salva”, no sólo nos dirigimos a una persona, la de Jesús, sino que invocamos su poder salvador. El nombre de Jesús nos da paz, serenidad, confianza, salvación, alegría profunda, limpieza de espíritu, fortaleza, amor verdadero, energía, compasión, en una palabra, nos comunica todo lo que es Jesús, nos da toda tod a la riqueza que qu e hay en ese nombre de Jesús, nos pone en contacto pleno con su misma Persona divina.

“ PERMANECED EN MI AMOR “

Por eso, ya desde los principios del cristianismo, los monjes descubrieron que pasar la vida invocando ese nombre, con verdad y con sencillez, es un camino seguro para llegar a amar a Jesús, el Señor, nuestro Salvador. Ellos ayudaron a muchos a vivir haciendo actos de fe invocando continuamente el nombre de JESUS. Acostúmbrate a decir muy frecuentemente ¡ JESUS, JESUS , JESUS, JESUS ! Esto te ayudará mucho a alcanzar un verdadero amor al Señor Jesús. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

5. SILENCIO y REFLEXION . Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS PIDE P IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

7. ORACION COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al Señor que nos ha dado la salvación en el nombre de Jesús.

8. CANTO.

OBJETIVO Escucharemos con el corazón estas palabras de Jesús, buscaremos la manera de permanecer en su amor y decidiremos responder con verdad a este llamado.

46

 

47 

 

I. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

I. ¿Qué significa “permanecer en mi amor”? 2. ¿”Permaneces” en el amor a Jesús? 3. ¿Qué te impide “permanecer” en el amor a Jesús? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.  ¿Qué es “amar a Jesús”?  Jesús”? 

Como hombre Jesús es nuestro prójimo, al que debemos amar a mar como a nosotros mismos. Por eso amando a Jesús cumplimos el segundo mandamiento:  “amarás a tu prójimo”. Más aún, Jesús hombre no sólo es nuestro hermano, es también “el primogénito entre muchos hermanos” (Rm 8,29).

El se ha unido a toda la humanidad hum anidad y en cier cierto to sentido se ha unido a ca cada da uno de los seres humanos. Jesús es, entonces, un gran cuerpo ddel el cual El es la cabeza.Y amarlo a El si significa gnifica también amar a los hermanos. Por eso nos ha enseñado Jesús “ En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mt 25,40).

El segundo mandamiento también adquiere una dimensión nueva después de la encarnación del Hijo de Dios: Dio s: en Jesús, Dios-hombre, amamos a los hermanos a quienes quie nes El se ha unido. ¿Cómo crecer en el amor a Jesús?

Amar no es tener buenos sentimientos o sentimientos agradables, tampoco consiste en las palabras agradables que le digamos a una persona a la que decimos que amamos. Amar es entregarse libremente a hacer el bien verdadero de las personas que amamos.

Sólo el que ama puede entender y hablar del amor. Del amor a Jesús es importante escuchar a los que aman a Jesús.

Pero nosotros no podemos hacerle ningún bien a Jesús: El es el Bien mismo el Bien supremo. Por otra parte , el ‘bien’ de Jesús es, como El mismo lo l o dijo, es “hacer la voluntad de su Padre” , ese es ’su alimento’. Quien ama a Jesús está dispuesto a hacer lo que para  Jesús es es el bien, quiere eestar star en com comunión unión con El en en lo que a El le place.

San Pedro felicitó a los cristianos porque “rebosaban de aleg ría” por su fe, y porque amaban a Jesús “ sin haberle visto” ( I P 1,6-9 ). El amor a Jesús es posible ahora porque, según dijo San León Magno, “todo lo que había de visible en nuestro Señor Jesucristo ha pasado con su ascensión a los sacramentos de la Iglesia”. Especialmente la Eucaristía es el sacramento que nos da la unión más estrecha posible p osible con Jesús. La participación en la Misa, la comunión y las visitas al Señor son las formas más claras para crecer en el amor al Señor Jesús.

 Jesús es Dios.Y tenemos un mandamieento nto que nnos os enseña enseña:: “ amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu mente”. Este mandamiento nos enseña a amar a Jesús porque El es Dios. Pero al mismo tiempo, este mandamiento no nos enseña a separar a Jesús-Dios de Jesús-hombre, porque Jesús es a la vez verdadero Dios y verdadero hombre. Tenemos necesidad de amar a Jesús que es Dios y es hombre. Nadie puede llegar a Dios sin Jesús, que es Dios-hombre.

Otra manera necesaria necesari a de crecer en el amor a Jesús es el recuerdo de Jesús. El se entregó a nuestra memoria diciéndonos: “hagan esto en memoria de mí”. “Pensar en Cristo es la ocupación de las almas bautizadas “ dijo un autor. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

1 P 1, 3-9

“ En El reside la Plenitud de la Divinidad corporalmente “ (col 2,9).

Por eso, quien ama a Jesús, Dios-Hombre, ama a Dios y lo ama precisamente como Dios ha querido ser amado cuando se encarnó y se hizo hombre. En Cristo llegamos directamente a Dios, sin necesidad de intermediarios. Por eso Jesús ha dicho: “El que me ha visto a mí, ha visto a mi Padre” (Jn 14,9), y: “quien me odia a mí  odia también a mi Padre” (Jn 15,23).

5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

Amando, pues, a Jesús, cumplimos el primer mandamiento.

1. ¿Cultivas con esmero el amor a Jesús?

 Jesús es es una Perso Persona na divina, es el Hijo de Dios, no es perso persona na humana; pero es ttambién ambién hombre. San Buenaventura hace decir al Verbo de Dios: “ Para esto me he hecho hombre

2. Jesús dijo a Santa Angela de Foligno: “No te he amado de broma” ¿Lo amas como El te ama?

visible, para que, habiendo sido visto pudiera ser amado por ti, yo que no era amado por ti mientras, en mi divinidad, no había sido visto ni podría serIo. Por tanto, da el premio debido a mi encarnación y pasión, tú por quien me he encarnado y he padecido. Yo me he dado a ti, date tú a mí”.

3. Amar a Jesús sobre todas las cosas es enamorarse de El. ¿En verdad quieres esto?

48

49

 

7. ORACION COMUNIT COMUNITARIA ARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que ha venido a este mundo para que lo conozcamos y lo amemos.

8. RESUMEN. Amar a Jesús es cumplir sus mandamientos. El mismo tiene sus delicias en cumplir la voluntad de su Padre y siempre hace lo que al Padre le es grato. El amor a Jesús resume y sublima los dos primeros mandamientos: el amor a Dios sobre todas las cosas y el amor am or al prójimo como a nosotros nosotro s mismos. Esto es debido a que Jesús es Dios y es también hombre, es nuestro Dios y nuestro hermano.

TEMA 13

Pero también Jesús nos ha enseñado que El toma to ma como hecho a sí mismo lo que hagamos “a sus hermanos más pequeños”. Con esas palabras nos enseña que El no está solo, si no que está unido a todos los hombres. Nuestro amor a Cristo se amplía en el amor a los hermanos.

 JESUS PREDICE PREDICE SU PASION

Tenemos que encontrar cada uno nuestra propia manera de creer en el amor a Jesús. La recepción de los sacramentos es la manera de ponernos en contacto con Jesús, especialmente en la Eucaristía.

 Y SU MUERTE

Asistir a misa, comulgar y visitar a Jesús en la eucaristía euc aristía son maneras con las la s que crecemos en su amor. La otra manera es el esfuerzo por pensar siempre en Jesús, trayéndolo siempre en la memoria. 9. CANTO. 10. LEE, MEDITA y ACTUA Dí Díaa 1

Lc 111, 1,11-43 43

Mo Modo do co como mo Je Jesú súss tra trata ta a qqui uien enes es lo aman aman..

Día 2

Jn 14,20 14,20-31 -31

Alguna Algunass ca carac racte terís rístic ticas as del del que que ama a JJesú esús. s.

Día Día 3

1 JJnn 22,3 ,3-6 -6

Có Cómo mo co cono noce cemo moss qque ue amam amamos os a JJes esús ús..

Día Día 4 Día 5

Jn 21, 21,11-18 18 Di Diál álog ogos os de lo loss qque ue aman aman a JJes esús ús.. 1 Jn 4,154,15-21 21 El am amor or a JJes esús ús ssee ex expr presa esa en eell amor amor a los los hhomb ombre res. s.

Día 6

In 19,25 19,25-27 -27 Qui Quien en aama ma a Jes Jesús ús ama ama a su su Ma Madr dree y a todos todos los que so sonn de El. El.

Día 7

Ga 2, 19-21 19-21 El am amor or a Cris Cristo to no noss une a El El en todas todas las a s circu circunst nstanc ancias ias ddee la vida.

11. MEMORIZA: “El que me tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama” (Jn 14,21)

12. REPITE FRECUENTEMENTE: “El amor de Cristo nos apremia” (2 Co 5,14)

OBJETIVO Adoraremos a Jesús que con amor nos fue revelando su pasión y su muerte para que no flaqueara nuestra Fe en El, sino que conociéramos el amor con que nos amó.

50

 

51

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

“El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres; le matarán y a los tres días de haber muerto resucitará”. Pero ellos no entendían lo que les decía y temían preguntarle”.  (Mc 9,30-32). “Y se entristecieron mucho” añade San Mateo (17,23). “Pero ellos no entendían lo que les decía; les estaba velado de modo que no lo comprendían y temían preguntarle acerca de este asunto “ dice San Lucas (9,45).

La tercera predicción.

1. ¿Fué una cosa justa que Jesús muriera por nosotros? 2. ¿Por qué Jesús llamó “insensatos” a los que no creyeron que Jesús tenía que padecer y morir? 3. ¿Por qué Jesús anunció su pasión y su muerte a los discípulos? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios. “Os trasmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por  nuestros pecados, según las Escrituras “ así dice San Pablo a los Corintios (1 Co 15,13).

Con estas palabras enseña que la anteriormente; pasión y la muerte de Jesús fue algo imprevisto, sino algo San que Pablo ya estaba anunciado por tanto, estono significa que hay continuidad entre el Antiguo Testamento y el Nuevo; no se contradicen, sino que se complementan. En muchas ocasiones, el Antiguo nos dice lo que sucederá en el Nuevo, como es el caso de la pasión y muerte del Mesías.  Jesús nos nos dio tre tress grandes predicciones predicciones de su Pa Pasión sión y de ssuu Resurre Resurrección. cción. La primera predicción.

Pedro hizo su “profesión de fe” (Mc 8,29) diciendo: “Tú eres el Cristo”. Jesús le hizo saber que el padre era quien se lo había revelado. y como ya los discípulos sabían quién era El, inmediatamente les habló de lo que debían tener en cuenta: “Desde entonces comenzó  Jesús a manifes manifestar tar a su suss discípulo discípuloss que El debía ir a Jerusalén én y sufrir mucho de de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado y resucitar al tercer día. Tomándole aparte Pedro, se puso a reprenderle diciendo: “ iLejos de ti Señor! iDe ningún

Pocos días antes de la Pascua, Jesús se preparó para ir a celebrarla. Sería la última Pascua que Jesús celebraría conforme al Antiguo Testamento y la primera del Nuevo. “Iban de camino subiendo a Jerusalén, y Jesús marchaba delante de ellos, ellos estaban sorprendidos y los que le seguían tenían miedo. Tomó otra vez a los Doce y  comenzó a decirles: “ Mirad que subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; le condenarán a muerte y le entregarán a los gentiles, y se burlarán de él, le escupirán, le azotarán y le matarán, y  a los tres días resucitará”, (Mc 10,32-34).

El Evangelio de San Juan.

Mientras los tres evangelistas llamados sin ópticos presentan el lado humillante de la pasión y la maldad de d e los hombres, el evangelista San Juan nos presenta a Jesús que nos da a conocer el espíritu con que entra a su pasión y hace ver con satisfacción el fruto de su pasión: “ Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre, En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere da mucho fruto. ... Y ¿qué voy a decir? jPadre, líbrame de esta hora! Pero ¡si he llegado a esta hora para esto! Padre, glorifica tu nombre . ...Ahora es el juicio de este mundo; ahora el Príncipe de este mundo será echado fuera. Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí”. (Jn 12,23-32).

4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

 Jn 12,20-36 12,20-36

modo te sucederá eso!“.

5. SILENCIO YREFLEXION

Pero El, volviéndose dijo a Pedro: “¡Quítate de mi vista, Satanás! !Escándalo eres para mí,

Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres!”. (Mt 16,21-23).

La pasión es algo que los hombres rechazan; Que podemos aceptar fácilmente que alguien que es tan importante y hace cosas tan maravillosas ténga que ser maltratado y matado. Pero este es el pensamiento de los hombres; para vivir como Dios quiere es importante conocer lo que Dios piensa y quiere. Y Jesús si conocía los pensamientos de su Padre. La segunda predicción.

Precisamente después de la liberación que Jesús hizo del endemoniado epiléptico, “estando todos maravillados por todas las cosas que hacía”  (Lc 9,43), “iban caminando por

no quería que se supiera, porque iba enseñando a sus discípulos. Les decía:

Galilea; él

6. COMPARAR NUESTRA REALID REALIDAD AD CON LO QUE NOS P PIDE IDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

1. ¿ Cómo aceptas la pasión y muerte de J esús ? ¿ Como algo trágico, imposible, indeseable, muestra de amor? 2. ¿Qué tienes que decirle a Jesús por haberse entregado a la muerte por ti? 3. ¿Cómo crees que debes tomar tus sufrimientos en esta vida?

52

53

 

7. ORACION COMUNIT COMUNITARIA ARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que “nos amó  y se entregó por nosotros”. nosotros”.

8. RESUMEN. Haya una continuidad entre los dos Testamentos, el Antiguo y el Nuevo. Por eso Cristo enseñó que debía morir según las escrituras.  Jesús hizo tres predicciones predicciones mayor mayores es de su pasión. pasión. Sus discípulos scípulos nunca quisieron aceptar esta enseñanza, estaban incapacitados para entender, esta verdad les estaba velada. Por eso aún después de la resurrección algunos no creían y estaban escandalizados y desanimados. Pero Jesús nos hace ver qué significó para El su pasión: la obediencia al Padre, la hora para la que había venido y la expulsión de Satanás de este mundo.

TEMA 14

LA PASION: INICIATIVA DEL PADRE  Y OBEDIENCIA DE JESUS.

9. CANTO. 10. LEE, MEDITA Y ACTUA Dí Díaa 1

Lc 224, 4,13 13-3 -355

Día 2

J n 3, 3,11-117

Dí Díaa 3

Mt 20, 20,20 20-2 -244

Día Día 4

Jn 10 10,1 ,1-1 -188

Día Día 5

Mc 14 14,3 ,3-9 -9

Dí Díaa 6 Día 7

Mt 21 21,3 ,333-46 46 Mt Mt.. 26 26,2 ,266-229

Jesús esús co conn aamo morr repr repren ende de a ssus us di disc scíp ípul ulos os qu quee no creí creían an las las Escrituras. El Hij Hijo del del hom hombr bree sser eráá le levant vantad adoo par paraa qque ue los ho hom mbr brees tengan vida eterna. La “c “cop opa” a” que que Je Jesú súss vvaa a be bebe berr po porr volu volunt ntad ad de su Padr Padree es su pasión y muerte. Jesús esús da su vi vida da lilibr brem emen ente te como como el past pastor or la da por por su suss ovejas. Jesús esús ac acep epta ta para para su se sepu pult ltur uraa la uunc nció iónn que que la mu muje jerr le hace en Betania. Los Lo s ssac acer erdo dote tes s y fari fa seos os en enti tien ende denn qque ue Je Jesú súss hhab abla la de la muerte que ellos lerise darán. Jesúss tie Jesú tiene ne co cons nsci cien enci ciaa de lo qu quee se se log logra rará rá con con el derramamiento de su sangre.

11. MEMORIZA “Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él sólo; pero si muere da mucho fruto “

(Jn 12,24). 12. REPITE FRECUENTEMENTE: “Jesús iba a morir para reunir en uno alos hijos de Dios dispersos” (Jn 11,51-52)

Objetivo: Adoraremos el amor del Padre Pad re que nos entregó a su hijo, también adoraremos a Jesús que fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz.

54

 

55

 

1. REVISION DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

2. PARTIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras nuestras experiencias.

1. ¿Los ¿Cuando el Padre entregó a su Hijo a lala voluntad muerte quiso una ¿Deben cosa mala Jesús? por 2. que mataron a Jesús, cumplieron de Dios? serpara premiados eso? 3. ¿Fue injusto el Padre eterno al castigar a su Hijo y no a los pecadores? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

La pasión de Jesús fue ante todo una iniciativa del Padre eterno. Toda la acción de Dios hacia el mundo siempre proviene del Padre que es el origen de todo. El Evangelio de San Juan nos da a conocer esta iniciativa del Padre con estas palabras. “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea tenga por El vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por El” (Jn 3,16-17)

Por tanto, la Cruz de Jesús es, ante todo, un regalo del Padre a todos los hombres, no es principalmente la expiación que la humanidad ofrece a Dios. La Cruz nos hace conocer la “ locura de amor” con la que Dios se da así mismo hasta humillarse para salvar sal var al hombre.  Jesús dijo claramente claramente varias veces que el Padre lo había enviado, enviado, por eejemplo jemplo en In 20,21. También nos hizo saber que la voluntad del Padre Pad re era que sufriera su Pasión: en el Huerto de los Olivos oró “ “Padre, si quieres, aparta de mí esta copa, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya “ (Jn22,42)

Pedro dijo el día de Pentecostés, a la multitud que había renegado de Jesús ante Pilatos: “Ya sé yo, hermanos, que obrasteis por ignorancia, lo mismo que vuestros  jefes. Pero Dios d dio io cumplimiento cumplimiento de este modo a lo que había anunciad anunciadoo por boca de todos los profetas: que su Cristo padecería”. (Hch 3,17-18).

 Jesús nos nos enseñó que que el Padre le había dado un mandato respecto respecto a ssuu Pasión: “Nadie me la quita (la vida) yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo,. esa es la orden que he recibido de mi Padre” (in 10,18).

La Pasión, por tanto, fue también una obra de obediencia de Jesús al mandato del Padre. “Se humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muer te de cruz “ (Flp 2,8 ). La obediencia de Jesús enunido forzarse la voluntad su quería Padre; su obediencia en estar no de consistió tal manera a sua cumplir Padre por el amor,deque lo mismo queconsistió el Padre quería. El amor que el Padre tenía a los hombres fue el mismo que Jesús tenía para ellos.

La obediencia de Jesús fue una verdadera obediencia de hombre. “ Así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno sólo todos serán constituidos  justos (Rm 5,19).

¿Puede decirse entonces que el Padre quiso la muerte de su Hijo? “No fue Dios quien hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los vivientes“ ( Sb 1, 13).

Es imposible que el Padre haya querido quer ido la muerte de su Hijo; pero Dios que quiere el bien y quiere que todos vivamos el amor verdadero, quiso que su Hijo amara a los hombres hasta la muerte. “Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el  mundo, los amó hasta el extremo” (in 13;1).

Dios Padre quiso la liberación del pecado para todos los hombres, dio a Jesús su propio amor por el hombre h ombre y por eso nnoo protegió a Jesú Jesúss de sus enemigo enemigos. s.Todas estas pala palabras bras quieren explicarnos por qué el Padre “no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por todos nosotros” (Rm 8,32).

Pero en el fondo de esto está un misterio, algo que no podemos comprender porque es un misterio. Es el misterio de la voluntad del Padre que escogió esc ogió el camino de la muer muerte te de su Hijo en la cruz para nuestra salvación. Y los misterios no son para eentenderse, ntenderse, sino para ado adorarlos rarlos y para vvivirlos. ivirlos.Todos estamos llamados a experimentar el amor del Padre y de su Hijo que nos han liberado de la esclavitud del pecado. Adoremos esta voluntad misteriosa de nuestro Padre y la obediencia de Jesús. Aprendamos también a amar y a obedecer, como Dios nos enseña en la Pasión de Jesús. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

 Jn 3,14-17

5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REAL/D REAL/DAD AD CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR Contestaremos voluntariamente a las siguientes preguntas:

¿Cómo correspondemos al amor del Padre que entregó a su Hijo por nosotros? ¿Podemos entender la obediencia como la unión amorosa de nuestra voluntad con la voluntad de Dios?

56

 

57 

 

Si el Padre quiere nuestra salvación a costa de su Hijo ¿queremos con el mismo ardor nuestra salvación?

Día Día 6 Día 7

Jn 5,19 5,19-2 -211 Ga 11,1 ,1-4 -4

Je Jesú súss hhac acee lo lo que que hace hace el Padr Padree ppar araa dar dar vi vida da a los o s homb hombre res. s. Je Jessús ssee eent ntrregó por nos nosotr otros sseegún gún lala vo volunt luntad ad del Padr adre.

7. ORACION COMUNIT COMUNITARIA ARIA

11. MEMORIZA

Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor que tanto nos,amó que entregó a su propio hijo.

“Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único” (Jn 3,16)

12. REPITE FRECUENTEMENTE 8. RESUMEN. La Pasión de Jesús es una obra realizada por la iniciativa del Padre y por la obediencia de  Jesús.  Jesús. La Cruz es el regalo del Padre Pa dre que más habla a los hombres ddee su grandísimo amor, no es, en primer lugar, el sacrificio de expiación que ofrecen los hombres. Es el misterio de la “locura de amor” de Dios para los hombres a quienes tanto ama. Como hombre Jesús sintió repugnancia por esa clase de muerte, pero pidió a su Padre que no se hiciera su Propia voluntad sino la de su Padre. El Padre dio a su hijo todo el amor que El mismo tiene para los hombres, le concedió decidir a realizar la pasión que “era necesaria” y por eso no lo defendió de sus enemigos. Dios Padre dio un mandato a su Hijo de ir a la Cruz, de morir humillado y de esa manera atraer a todos hacia El. Jesús aceptó este mandato del Padre con toda libertad; nunca fue forzado a realizar ese plan sino que la unión perfecta de su voluntad a la del Padre le hizo querer lo que el Padre quería. Estos son los dos ejemplos de amor y obediencia que Dios mismo nos da para nuestra propia vida. Dios Padre no quiso la muerte de su Hijo como si quisiera su aniquilación. Amó tanto a Ios hombres que decidió realizar su liberación por ese camino que Jesús llamó “necesario”y “conveniente”. Por tanto, sabemos que el Padre entregó a su Hijo, que Jesús hizo en la cruz el mayor acto de amor que jamás haya existido: amó a su Padre con plenitud y amó a los hombres hasta la muerte. A nosotros nos toca maravillarnos, maravillarnos , adorar y vivir el gran misterio del amor de Dios Padre y de su Hijo Jesús a todos nosotros. 9. CANTO. 10. LEE, MEDITA y ACTUA Dí Díaa 1

Lc 22,1 22,144-23 23

Dí Díaa 2 Día Día 3

Jn 10, 10,11-18 18 Jn 8, 8,27 27-2 -299

Día Día 4 Día 5

Flp 3,83,8-11 11 1 P 2,19-2 1 9-255

Jesús esús entr entreg egaa ccon on amor amor su cuer cuerpo po y ssuu ssan angr gree eenn llaa eeuc ucar aris istí tíaa antes de padecer. Jesús esús,, el Buen Buen Pa Past stor or qu quee libre i breme ment ntee ddaa la vida vida po porr su suss ovej ovejas as.. El Padr Padree siem siempr pree es está tá con con su Hijo Hijo y Je Jesú súss no hace hace nada nada por por su cuenta. El cris isti tian anoo del se se une un e a Cri Cristo s to tamb tambié iénn en en los o s su sufr frim imie ient ntos os quecr vienen Padre. La pasi asión de C Crristo es uuna na lecci eccióón de de am amor or..

“Nadie me quita la vida, yo la doy voluntariamente” (Jn 10,18)

58

 

59

 

1. REV1SlON DEL TRABAJO PERSONAL Expondremos cómo cumplimos el trabajo personal per sonal durante la semana y qué experiencias tuvimos al cumplirlo.

TEMA 15

2. PAR PARTIR TIR DE LA EXPERIENCIA y REVIVIRLA Hablaremos voluntariamente voluntariamente de nuestras experiencias.

1. ¿Qué es un sacrificio? 2. ¿Qué se logra haciendo un sacrificio? 3. ¿Qué quiere decir que Jesús fue sacrificado? 3. DOCTRINA O CONTENIDO DEL TEMA

LA MUERTE DE JESUS FUE UN SACRIFICIO

Lectura participada y comentada, cada uno de nosotros leerá en voz alta un párrafo y al final  haremos comentarios.

Los sacrificios en la Antigua Alianza eran primeramente un acto de alabanza a Dios. Los hombres ofrecen a Dios lo que más aprecian: mataban animales gordos y los quemaban para honrar a Dios. Por eso para nosotros “sacrificios” significa ‘algo que cuesta mucho’, pero primero significa es el de un acto de alabanza a Dios. Tres sacrificios son figura del de Jesús.

La muerte de Jesús tiene relación con c on tres sacrificios de la Antigua Alianza: el de la Alianz Alianza, a, el del cordero pascual y el del día de la Expiación. El sacrificio de la Alianza significó en primer lugar una alabanza a Dios y también una unión de Dios con los hombres, porque la sangre de los animales fue asperjada sobre el altar, sobre las estelas y sobre todas las tribus y personas. (Ex. 24,4-8). La sangre unía al altar (que significaba a Dios), a las estelas que significaban las doce tribus de Israel ya cada una de las personas. Objetivo: Valoraremos la muerte de Jesús, que fue un sacrificio de alabanza a Dios, de purificaciónde nuestros pecados y de establecimiento establecimie nto de la nueva alianza.

Así Jesús alabanza de su Padre y para en uno os; su sangre nosofreció unió.a su El, sacrificio nos hizo para hermanos suyos; y finalmente nosreunirnos dio el Espíritu Santo, la Nueva Alianza. El sacrificio del cordero pascual fue inmolado en la tarde anterior al día en que los israelitas iban a salir de Egipto, era un cordero sin mancha, no se le debían quebrar los huesos, lo tenían que comer los israelitas de prisa porque tenían que dejar esa tierra y no debían dejar sobras de él (Ex. 12,1-4,21-27,46-47).  Jesús fue inmolado ado “la víspera de la Pascua”, como “Cordero de Dios, que quita el pecado del  mundo”;  su sacrificio hace nuestra liberación, nos saca del destierro en que nos tiene el pecado; se nos convierte en alimento que da vida. El sacrificio del día de la Expiación se ofrecía con vestidos sagrados que significaban la pureza necesaria a Dios inmolación novillo,al un macho cabríopara era acercarse inmolado ayDios; otro se eraalababa cargado con con los lapecados y sedeleun echaba desierto; este sacrificio servía para la purificación de los pecados de todo el pueblo y se rociaba la sangre de los animales en varios lugares del templo. (Lv 16,1-34).

60

 

61

 

Para limpiarnos del pecado Jesús, obediente a su Padre hasta la muerte, limpio de todo pecado, se sacrificó a sí mismo, tomó sobre sí todos nuestros pecados, echó fuera al que nos tenía esclavizados al poder del mal, nos roció con su sangre, de la cual una sola gota puede limpiarnos de todos nuestros pecados. La muerte de Jesús es, por tanto, un verdadero sacrificio sacrific io con el que di dioo a Dios la alabanza alaba nza que le negamos cuando pecamos; en su Pasión Jesús tomó sobre sus espaldas el horrible peso de todos los pecados del mundo; con su muerte destruyó todo el poder que el pecado ha tenido sobre nuestras vidas; y brotando de su costado sangre y agua, nos dio el Espíritu Santo, que es la Nueva Alianza que nos da la posibilidad de querer y hacer el bien. 4. ENCUENTRO CON LA P PALABRA ALABRA DE DIOS Nos ponemos de pie para escuchar la palabra de Dios.

Rm 5,1-11 5. SILENCIO y REFLEXION Dejemos que la palabra de Dios nos transforme. Guardaremos silencio durante algunos minutos para acoger en nuestro interior la palabra de Dios.

6. COMPARAR NUESTRA REAL/D REAL/DAD AD CON LO QUE NOS PIDE EL SEÑOR

Contestaremos voluntariamente a las siguient siguientes es preguntas:

1. ¿Has pensado en que alabando a Dios con tu obediencia ob ediencia es como El lib libera era al mundo del pecado? 2. ¿Te das cuenta de que entramos en “comunión” con Dios comiendo c omiendo a Jesús, el Cordero sacrificado ? 3. ¿Sabes que tus decisiones de hacer el bien se deben a la Nueva Alianza que logró jesús en su sacrificio? 7. ORACION COMUNITARIA COMUNITARIA Haremos entre todos una oración comunitaria alabando y dando gracias al señor Jesús que se sacrificó para dar culto al padre, quitar el pecado del mundo y para darnos la nueva alianza.

8. RESUMEN. Sacrificio es un culto, una alabanza a Dios, con el que lo proclamamos Señor de todo, también de lo que más apreciamos, (como los antiguos que entre lo que más apreciaban estaban los animales) y lo que más nos cuesta dejar. Entre los diversos sacrificios sacrifi cios de la Antigua Alianza, hubo tres que de modo especial tienen semejanza con el sacrificio de Jesús. El sacrificio que ofreció Moisés cuando Dios hizo la alianza con su pueblo. Este sacrificio hizo una unión fuerte de Dios con el Pueblo (“Yo seré tu Dios y tú serás mi Pueblo”) y dio al Pueblo la ley. El sacrificio de Jesús nos unió íntimamente con Dios y nos dio la Nueva Alianza, que consiste en dar al hombre la capacidad de cumplir plenamente la Ley. El sacrificio del cordero pascual, que Dios mandó que el Pueblo hiciera la víspera en que iban a salir de Egipto y Dios mandó que comieran todo el cordero y que si hubiera sobrantes lo quemaran.

Este sacrificio liberó al Pueblo de la esclavitud y les permitió ver el poder de Dios para hacer lo que ninguno de ellos podía hacer: librarlos de los egipcios. Jesús, con su sacrificio en la cruz, dio culto a Dios y liberó a todos los hombres del poder del pecado que esclaviza a todos los hijos de Adán y se hizo para nosotros alimento que comemos en la Eucaristía. Esta es una obra que nadie puede hacer sino sólo Dios. El sacrificio de Expiación era ofrecido para dar culto a Dios y liberarse del pecado. Lo hacía el sacerdote sace rdote una vez al año, se vestía de traje especial, sacrificaba lo m mejor, ejor, el novillo, para dar culto a Dios, inmolaba un macho cabrío para satisfacer por los pecados del oferente y otro macho cabrío era cargado con los pecados y se le enviaba al desierto, el lugar del demonio Ezazel. Jesús también realizó en su cuerpo un sacrificio de Expiación: su mismo cuerpo sacrificado fue una alabanza a su Padre, en su sacrificio dio muerte al pecado de una vez para siempre y “echó fuera” al demonio que con el pecado nos tenía subyugados.  Jesús se ha convertid convertidoo así así para para nosotr nosotros os en el lugar en donde alcanzamo alcanzamoss nuestra nuestra plenitud humana. 9. CANTO 10. LEE, MED[TA y ACTUA Día Día 1 Lv 1,2 1,2 y 3 Los Los hol holoc ocau aust stos os co cons nsum umen en toda toda la ví víct ctim ima; a; las las oobl blac acio ione ness son de producto de la tierra; en los sacrificios de comunión la víctima es compartida por Dios y por los oferentes. Por estos cultos alababan a Dios, buscaban el perdón y se unían a Dios. Día Día 2

Hb 110, 0,11-10 10

Jes esús ús of ofrrec ecee su su ccue uerp rpoo ccom omoo ssac acri rifici f icioo que que hace hace la vo volu lunt ntad ad del Padre.

Día 3

Ex 12 12,1-14

El sacrificio del cordero pascual.

Día Día 4

Lc 22,1 22,199-20 20

Jes esús ús es nu nues estr traa pasc pascua ua y nues nuestr traa co comu muni nión ón..

Día 5 Día 6

Lv 16 16,1-34 Ex 24 24,1-8

El sa sacrificio de del dí día de de la Ex Expiación. El sa sacrificio de de lala Antigua Alianza.

Día 7

Hb 9, 11-228

Por Por ssuu pas pasiión y mue muert rtee JJes esúús eess me media iado dorr de de la la N Nue uevva Alianza.

62

 

 

63