Libro Unicista 1-Etica

Ética Unicista La Ética de los Hacedores Basada en la Ontología Unicista de la Acción

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Un vaso cuesta por lo sólido y vale por lo hueco Lo que cuesta no vale nada Lo que vale no cuesta nada Pero entre los dos hacen al vaso.

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Índice Ética Unicista – La Ética de los Hacedores .................................... 5 Prólogo................................................................................................ 6 Introducción: Ver para creer o creer para ver .............................. 8 La supervivencia requiere ver para creer............................................ 8 Las acciones expansivas exigen creer para ver................................... 9 “Hacer” en sistemas adaptativos....................................................... 11 Ontología Unicista de la Libertad Interior................................... 13 Algoritmo ontológico de la libertad interior..................................... 16 Acerca de la Pseudo Libertad ........................................................... 18 Segmentos de pseudo libertad .......................................................... 20 Conclusiones..................................................................................... 21 Ontología Unicista de los Hacedores............................................. 22 La naturaleza de los hacedores ......................................................... 22 Segmentos de hacedores ................................................................... 24 Operativos......................................................................................... 25 Analítico ........................................................................................... 25 Constructor ....................................................................................... 25 Creadores .......................................................................................... 26 Estrategias de máxima y mínima de los hacedores .......................... 26 Conclusión: Los hacedores y la construcción de estrategias ............ 28 Las pruebas piloto........................................................................... 29 1) Validación – Ensayo no destructivo............................................. 29 2) Falsación – Ensayo destructivo .................................................... 30 Síntesis.............................................................................................. 30 La Ética de los Hacedores .............................................................. 32 Glosario - Principales significantes y significados del Unicist Standard Language (USL) ................................................................ 33 Acerca del autor................................................................................ 43 4

Ética Unicista – La Ética de los Hacedores La Ética Unicista es un abordaje basado en la responsabilidad que tiene cada individuo de agregar valor al medio y beneficiarse de la contrapartida. Ontología Unicista de la Ética Unicista en Lenguaje Standard Unicista

Acción Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Ética Unicista

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Involución

Evolución Libertad Interior Estrategia de Máxima

-1

Función Activa

Creer

Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan los pasos de la Evolución Ontogenética.

Estrategia de Mínima Función de Conservación de Energía

Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

Está centrada en la acción considerando que se necesita tener la libertad interior para decidir la acción y la credibilidad para creer y ser creído.

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Prólogo “Los hacedores hacen que las cosas funcionen. Por eso, hoy más que nunca, es tiempo de hacedores en el mundo.” Los hacedores son personas muy especiales. Son individuos cuya realización personal está en hacer “cosas” trascendentes. Ellos necesitan lograr lo que han decidido hacer. Cuando las cosas no pueden ser hechas por el camino fácil, encuentran el camino para hacer que ocurran. Pero también puede decirse que todo individuo es un hacedor en algún campo. Este rol no es exclusivo de un individuo particular, es parte de toda persona que tiene la voluntad y la decisión de agregar valor a través de sus obras. Hacer exige tener libertad interior. Sin libertad interior no hay hacedores, sólo esclavos. Por eso sólo las personas que buscan la libertad interior pueden ser hacedores. …desobedecer es fácil …obedecer es simple …ser responsable es complejo …ser libre es un camino…. Los hacedores tienen dos posibilidades extremas para hacer: 1) Por un lado, pueden abordar los problemas en forma analítica y operativa. 2) Por otro lado, pueden abordar los problemas a partir de su naturaleza. Y después de que la naturaleza ha sido aprehendida utilizan el abordaje analítico y operativo.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

El análisis permite la división del problema en partes hasta que las mismas sean manejables en forma operativa. Cuando un problema es simple, es decir que sus relaciones causa-efecto han sido encontradas, este método es adecuado para lo que el individuo necesite hacer. Pero cuando los problemas son complejos, tienen límites abiertos y sus relaciones causa-efecto son biunívocas (A causa B y B causa A al mismo tiempo). En este caso sólo pueden ser abordados aprehendiendo su naturaleza y dividiéndolos en objetos operativos que funcionan sobre la base de sus relaciones causa-efecto. Este e-book es para aquellos individuos que son hacedores y necesitan resolver problemas complejos. Las tecnologías unicistas proveen las herramientas para manejarse a partir de la naturaleza de los problemas. Manejarse con la naturaleza de los problemas requiere de un planteo abstracto para ver más allá de los hechos. Es necesario manejarse con las esencias de la realidad. Para ello es necesario ser capaz de aprehender su funcionalidad esencial. El descubrimiento de la estructura de la inteligencia de la naturaleza (inteligencia ontogenética de la naturaleza) hizo posible un abordaje seguro de la solución de problemas complejos. Los hacedores necesitan alcanzar sus objetivos. Es necesario encontrar el hacedor que está dentro de cada uno para poder comprender esto. Los hacedores no tienen paz interior hasta que han terminado lo que están haciendo. Por ello los hacedores usan y necesitan tecnologías para lograr que ello ocurra. Este abordaje es para aquellos hacedores que necesitan hacer que las cosas ocurran en el mundo de los negocios. “El mundo lo construyen los hacedores y lo disfrutan los seguidores.” El placer del hacedor está en el valor de la obra misma. 7

Introducción: Ver para creer o creer para ver La supervivencia requiere ver para creer El pensamiento conservador requiere ver para creer. Por ello es que cuando se discute un nuevo concepto y una persona pide un benchmark análogo, es porque está evitando entrar en el campo nuevo. Ontología Unicista del Ver para Creer en Lenguaje Standard Unicista

Pensamiento Encadenado hacia Adelante Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Ver para Creer

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2

Involución

Evolución Ver Estrategia de Máxima

-1

Función Activa

Creer

Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan los pasos de la Evolución Ontogenética.

Estrategia de Mínima Función de Conservación de Energía

Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

El “ver para creer” es necesario para manejar el pensamiento operativo. Cuando hay que operar es necesario manejar la credibilidad basada en “ver”. La palabra ver es utilizada en el amplio sentido de la palabra y contempla todos los aspectos que están relacionados con las experiencias sensoriales para aprehender la realidad. Ver para creer está basado en las experiencias pasadas de las personas para generar la credibilidad de las acciones del presente.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

El pensamiento encadenado hacia adelante es un abordaje seguro de la realidad que evita necesitar un alto nivel de libertad interior porque la realidad externa es aprehendida a través de experiencias sensoriales. Con la información de los sentidos se evita necesitar tomar decisiones basadas en la libertad interior. 1 + 1 = 2 es una metáfora aritmética del pensamiento encadenado hacia adelante. Las estrategias de mínima, que necesitan asegurar la supervivencia, requieren del uso del pensamiento encadenado hacia adelante y la utilización de experiencias sensoriales para creer.

Las acciones expansivas exigen creer para ver Las acciones expansivas requieren proveer valor agregado adicional al medio y así son implícitamente innovadoras. La innovación está implícita en el valor agregado adicional. Ontología Unicista del Creer para Ver en Lenguaje Standard Unicista

Pensamiento Encadenado hacia Atrás Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Creer para Ver

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2

Involución

Evolución Creer Estrategia de Máxima

-1

Función Activa

Ver

Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan los pasos de la Evolución Ontogenética.

Estrategia de Mínima Función de Conservación de Energía

Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

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Peter Belohlavek

Creer para ver es imprescindible para el pensamiento conceptual. Los conceptos son esenciales. Por ello necesitan ser abordados basándose en creencias abstractas que necesitan luego ser confirmadas en sus manifestaciones operativas. El pensamiento conceptual implica reflexión que va más allá de las experiencias sensoriales de las personas. Las experiencias homólogas son los benchmarks a utilizar para aprehender nuevos campos de acción. Creer para ver es necesario para abordar la naturaleza de la realidad para influir en su evolución futura y desarrollar las acciones del presente. El pensamiento encadenado hacia atrás es necesario para abordar toda actividad relacionada con sistemas adaptativos y complejos. La unicidad de una realidad sólo puede ser abordada con el pensamiento encadenado hacia atrás que está integrado en el proceso de reflexión unicista. 2 = infinitas soluciones, es una metáfora aritmética del pensamiento encadenado hacia atrás. Requiere del uso de un alto nivel de libertad interior, porque no hay parámetros sensoriales para confirmar la validez de un proceso. Por ello es que el “creer para ver” necesita ser sostenido por tests destructivos y no destructivos. Las estrategias de máxima, que permiten la expansión más allá de los límites actuales de una actividad, requieren del uso del pensamiento encadenado hacia atrás utilizado las creencias que luego necesitan ser validadas con experiencias sensoriales.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

“Hacer” en sistemas adaptativos La acción es la demostración de que una decisión se ha tomado. Hay decisiones no conscientes, intuitivas y conscientes. Todas las acciones incluyen todos los aspectos, pero cuando hablamos de “Hacer” nos referimos a acciones reguladas por el comportamiento consciente. Influir en sistemas adaptativos requiere integrar “creer para ver y ver para creer”. Pero esto debe ocurrir siguiendo la ley ontológica de la evolución. Un individuo debe primero creer para poder ver y luego confirmar lo que ha visto para poder validar su creencia. Ontología Unicista del Manejo de Sistemas Adaptativos en Lenguaje Standard Unicista

Hacer Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Manejo de Sistemas Adaptativos

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Involución

-1

Evolución

1 Pensamiento Encadenado hacia Atrás Estrategia de Máxima Función Activa

Pensamiento Encadenado hacia Adelante Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan Estrategia de Mínima

los pasos de la Evolución Ontogenética.

Función de Conservación de Energía Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

El manejo de sistemas adaptativos implica comenzar por aprehender las posibilidades que pueden ser alcanzadas. Para hacer es necesario utilizar el pensamiento encadenado hacia atrás para aprehender la solución en su unicidad. Por ello el primer paso para manejar sistemas adaptativos exige el uso de la libertad interior para aprehender la realidad. Exige “creer para ver”.

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Peter Belohlavek

Esto permite desarrollar una estrategia de máxima que hace posible la expansión. Después de que un concepto ha sido aprehendido y utilizado en el desarrollo de estrategias de máxima, es necesario asegurar la supervivencia desarrollando las estrategias de mínima. Las estrategias de mínima son operativas y utilizan el encadenado hacia adelante como herramienta que requiere experiencias sensoriales para confirmar la validez de las acciones. Por ello exige un abordaje de “ver para creer”. El nivel de libertad interior que exigen es mínimo porque las acciones están guiadas por experiencias sensoriales. Hacer implica tener la libertad interior necesaria para poder “creer para ver” y la disciplina necesaria para seguir un método basándose en “ver para creer”. Para definir negocios es necesario, por un lado, “creer para ver” porque, por definición, los negocios ocurren en el futuro que no puede ser percibido a través de experiencias sensoriales, y por otro lado, “ver para creer” para que puedan ser administrados. En los negocios “ver para creer” es una falacia. En las actividades operativas “creer para ver” es una utopía.

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Ontología Unicista de la Libertad Interior La libertad interior es la capacidad de los individuos de asumir la responsabilidad que tienen, tomando decisiones adaptadas y conscientes. Ontología Unicista de la Libertad Interior en Lenguaje Standard Unicista

Responsabilidad Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Libertad Interior

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2

Involución

Evolución Decisiones Adaptadas Estrategia de Máxima

-1

Función Activa

Consciencia

Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan los pasos de la Evolución Ontogenética.

Estrategia de Mínima Función de Conservación de Energía

Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

La libertad interior puede ser ganada por aquellos individuos que son capaces de asumir la responsabilidad de sus acciones adaptadas al medio siendo capaces de dejar de lado sus propias necesidades cuando toman decisiones. Las personas pierden su libertad cuando las necesidades guían sus acciones. Por ello la libertad interior es algo que se gana, paso a paso, si son capaces de pagar los precios, o es algo que se pierde, paso a paso, si necesitan imponer sus reglas. Puede decirse que la libertad interior es una utopía si las necesidades instintivas, emocionales y los valores sociales funcionan como inhibidores de la libertad interior. 13

Peter Belohlavek

Los individuos que accedieron a la libertad interior pueden tomar decisiones acertadas basadas en su capacidad de hacer y de discriminar lo interior de lo exterior; lo que les permite asumir responsabilidad individual, social y trascendente.

Diferentes percepciones de la libertad interior Básicamente hay tres percepciones de libertad interior: a) La que considera la libertad interior como un abordaje intelectual / espiritual. b) La que considera que está basada en la libertad del accionar individual. c) La integración de ambas, que es el abordaje ontológico unicista. El abordaje ontológico unicista implica que la libertad interior verdadera será alcanzada cuando un individuo sea capaz de tomar decisiones adaptadas y conscientes. Ontología Unicista de la Libertad Interior en Lenguaje Standard Unicista

Catalizador / Inhibidor de la Estrategia de Mínima

NECESIDAD DE HACER EXPANSIÓN

Estrategia de Máxima

VOLUNTAD DE PAGAR PRECIOS

CORAJE HACEDORES SEGURIDAD

ÉTICA

PLURALISTAS

INTELECTUALES

ONTOINTELIGENCIA

LIBERTAD

LIBERTAD INTERIOR

PODER ARTISTAS

INTROYECCIÓN

Estrategia de Mínima CONTRACCIÓN

Inhibidor de Entropía de la Estrategia de Mínima

DISCRIMINACIÓN Copyright © The Unicist Research Institute

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

Una decisión puede ser considerada adaptada en función del resultado de las acciones que se decidieron tomar. Por ello es que sólo puede evaluarse la libertad interior de un individuo después de que las decisiones fueron implementadas. “La oportunidad favorece a la mente preparada” implica que las oportunidades sólo pueden ser tomadas si un individuo tiene la libertad interior para estar abierto a ellas. Las estrategias de máxima implican implementar decisiones adaptadas basadas en la necesidad de hacerlo que tenga el individuo en su mente, el coraje para tomar los riesgos que están implícitos en la libertad y los precios que necesita pagar para tomar las decisiones adaptadas. Las decisiones adaptadas siempre implican pagar precios que son evidentes en tanto los beneficios por pagarlos son hipotéticos. Por ello es que la libertad interior implica tener coraje para asumir la responsabilidad de decidir sólo aquello que es posible. Las utopías y los mitos falaces inhiben la libertad interior. Las estrategias de mínima requieren tener consciencia para poder discriminar lo externo de lo interno del individuo. Esto implica que la persona necesita superar la necesidad de proyectar sobre la realidad externa y necesita introyectar el medio externo para poder aprehenderlo con su ontointeligencia (pensamiento lógico, inteligencia estratégica e inteligencia ética) para alcanzar un nivel de armonía interior que permita integrar la realidad externa en su unidad. El catalizador de la evolución de la libertad interior es la capacidad de las personas de pagar precios. Cuando más alto el umbral para pagar precios que tenga el individuo, más rápido evolucionará su libertad interior.

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Peter Belohlavek

El inhibidor de entropía esta dada por la capacidad de las personas para aprehender la naturaleza de lo que está ocurriendo, es decir por su ontointeligencia. Dependiendo de sus características los individuos necesitan hacer un mayor o menor esfuerzo para reflexionar para aprehender la naturaleza de la realidad. Esta capacidad de reflexión es lo que inhibe la pérdida de foco en el desarrollo de la libertad interior de los individuos.

Algoritmo ontológico de la libertad interior IMPULSOR / INHIBIDOR

RESPONSABILIDAD TRASCENDENTE

1

C

Ontología Unicista de la Libertad Interior

RESPONSABILIDAD

ESTRATEGIA DE MÁXIMA

RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL

A

B

RESPONSABILIDAD SOCIAL

RESPONSABILIDAD

INVOLUCIÓN

DECISIONES ADAPTADAS

INHIBIDOR DE ENTROPÍA

CONSCIENCIA

6

8 ONTOINTELIGENCIA

5 CONSCIENCIA

4

VOLUNTAD DE PAGAR PRECIOS

INTROYECCIÓN

7

CATALIZADOR / INHIBIDOR

NECESIDAD DE HACER

DISCRIMINACIÓN

9

EVOLUCIÓN

LIBERTAD INTERIOR

ESTRATEGIA DE MÍNIMA

2

DECISIONES ADAPTADAS

3

CORAJE

Copyright© The Unicist Research Institute

1) Definir la responsabilidad que está dispuesto a asumir (no como una obligación sino como un derecho). A) Definir la responsabilidad personal que está dispuesto a asumir en términos de estrategia de mínima. B) Definir la responsabilidad social que necesita asumir. C) Definir los objetivos trascendentes que busca alcanzar. 16

Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

2) Definir los campos en los cuales le nace espontáneamente “hacer” sin sentir el esfuerzo de tener que hacerlo. 3) Evaluar si se tiene el coraje para superar los miedos implícitos en el proceso de adaptación. 4) Consideración de los precios que deberá pagar y evaluación de su capacidad para pagarlos. 5) Confirmación de su voluntad de hacer algo específico (considere que la libertad interior no es un universal, sino que se gana “área por área”). 6) Definir su voluntad de manejarse con la realidad verdadera dejando de lado sus proyecciones. 7) Definir los aspectos del medio que necesita introyectar y el tiempo que necesitará para hacerlo. Se necesita de la introyección para aprehender la ontología de una realidad, y para introyectar se necesita desarrollar un proceso de reflexión unicista. 8) Evaluación de su inteligencia natural para poder usarla para hacer el camino hacia la libertad interior. 9) Confirmación de los aspectos de la realidad externa que necesitan ser aprehendidos en su naturaleza. 10) Hacer las pruebas piloto necesarias para confirmar la posibilidad de desarrollar su libertad interior.

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Acerca de la Pseudo Libertad Denominamos Pseudo Libertad al anti-concepto de Libertad Interior. Paradójicamente, la pseudo libertad aparece como dando más libertad a las personas porque está impulsada por sus creencias y necesidades. Las personas comunes consideran que son libres cuando pueden confirmar sus creencias y necesidades. Ontología Unicista de la Pseudo Libertad en Lenguaje Standard Unicista

Creencias Propósito (*)

(*) El Pensamiento Unicista permite emular la naturaleza y hace posible la integración de los dos abordajes duales.

Pseudo Libertad

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2

Involución

Evolución Decisiones de Libre Albedrío Estrategia de Máxima

-1

Función Activa

Necesidades

Los números 0 – 1 – 2 – 3 representan los pasos de la Evolución Ontogenética.

Estrategia de Mínima Función de Conservación de Energía

Los números de 0 a -1 representan los pasos de la Involución Ontogenética. Copyright© The Unicist Research Institute

La pseudo libertad puede ser definida como la integración de las decisiones de libre albedrío que ejercen las personas para satisfacer sus necesidades y creencias. Las personas pierden su capacidad de adaptarse al medio cuando están impulsadas por necesidades y creencias. Las personas sustituyen su libertad interior por pseudo libertad cuando necesitan hacer lo que les place. Paradójicamente el estímulo de las decisiones de libre albedrío lleva a las personas a la “esclavitud”.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores IMPULSOR / INHIBIDOR

CREENCIAS SOCIALES

Ontología Unicista de la Pseudo Libertad

1

C

A

B

CREENCIAS UNIVERSALES

ESTRATEGIA DE MÍNIMA

CREENCIAS

CREENCIAS

EVOLUCIÓN

PSEUDO LIBERTAD INVOLUCIÓN

DECISIONES DE LIBRE ALBEDRÍO

INHIBIDOR DE ENTROPÍA

NECESIDADES

8

6

5 NECESIDADES

4

NECESIDADES MATERIALES

NECESIDADES ESPIRITUALES ESTANCADAS

EJERCICIO DEL PODER

7

CATALIZADOR / INHIBIDOR

NECESIDAD DE GANAR

NECESIDADES EMOCIONALES

9

ESTRATEGIA DE MÁXIMA

CREENCIAS INDIVIDUALES

2

DECISIONES DE LIBRE ALBEDRÍO

3

CORAJE

Copyright© The Unicist Research Institute

Tanto la pobreza como la abundancia estimulan la pseudo libertad. La pobreza genera pseudo libertad porque las necesidades extremas de las personas les impiden tomar decisiones adaptadas. Los sobrevivientes no pueden ser libres. Por otro lado la abundancia genera la sensación de éxito y la necesidad de sostenerlo. Por ello es muy difícil que la libertad interior se expanda en un medio de abundancia. La libertad interior está basada en la percepción de escasez. La pseudo libertad está impulsada por creencias estancadas de tipo social, individual y universal que establecen límites que los individuos no pueden superar. Esto les permite construir realidades paralelas para confirmar la “libertad personal”.

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Peter Belohlavek

La necesidad de ejercer el poder es el catalizador de la pseudo libertad y las necesidades espirituales estancadas son el inhibidor de entropía que evita tener libertad interior. La necesidad de ganar supera a la necesidad de adaptarse al medio. Los fundamentalistas son un ejemplo paradigmático de pseudo libertad.

Segmentos de pseudo libertad Ontológicamente podemos definir cuatro segmentos: individualistas, racionalistas, ultra conservadores y ultra liberales. Ontología Unicista de la Pseudo Libertad en Lenguaje Standard Unicista

Catalizador / Inhibidor de la Estrategia de Mínima

NECESIDAD DE GANAR EXPANSIÓN

EJERCICIO DEL PODER

Estrategia de Máxima ULTRACONSERVADORES SEGURIDAD

SEGURIDAD

NECESIDADES ESPIRITUALES ESTANCADAS

LIBERTAD

Pseudo libertad

RACIONALISTAS

JUSTIFICACIÓN

ULTRALIBERALES

LEGITIMACIÓN INDIVIDUALISTAS

Estrategia de Mínima

NECESIDADES MATERIALES

CONTRACCIÓN

Inhibidor de Entropía de la Estrategia de Mínima

NECESIDADES EMOCIONALES Copyright © The Unicist Research Institute

La estrategia de máxima de la pseudo libertad está dada por el sentimiento que tienen las personas que están tomando decisiones basadas en su libre albedrío. Estas decisiones están impulsadas por la necesidad de ganar, sostenidas por sólidas justificaciones e implementadas con un potente ejer-

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

cicio del poder. Los dos segmentos definidos por la estrategia de máxima son: a) Los ultra-conservadores, que necesitan ganar a través del ejercicio del poder. b) Los ultra-liberales, que necesitan ganar haciendo lo que sea necesario. La estrategia de mínima está basada en la satisfacción de las necesidades impulsadas por carencias emocionales, materiales o espirituales estancadas. Hay dos segmentos definidos por la estrategia de mínima: a) Los racionalistas que están impulsados por carencias espirituales estancadas (de cualquier tipo). b) Los individualistas que están impulsados por necesidades materiales.

Conclusiones Las personas pueden aprehender la naturaleza de la realidad sólo en el campo donde son internamente libres. Ese es el significado de la metáfora: …desobedecer es fácil …obedecer es simple …ser responsable es complejo …ser libre es un camino….

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Ontología Unicista de los Hacedores La naturaleza de los hacedores Los hacedores son básicamente individuos que producen sus obras basados en su necesidad de autorrealización y estima. Estas necesidades establecen las condiciones necesarias para hacer las obras. No dudan en encontrar cualquier camino para desarrollar una solución. Cuanto más desafiante sea el problema tanto mayor es la sensación que tienen de estar “haciendo”. Por eso es que los hacedores son los individuos que enfrentan naturalmente los problemas complejos para resolverlos. Sólo los hacedores pueden desarrollar estrategias. Los hacedores tienen sus necesidades básicas satisfechas. Tienen las necesidades fisiológicas, de seguridad y de pertenencia resueltas (ver Maslow). Por ello se pueden focalizar en las obras que hacen.

Pirámide de Maslow HACEDORES Autorrealización Estima Amor/ Pertenencia Seguridad Fisiológicas

Moralidad, creatividad, espontaneidad, solución de problemas, ausencia de prejuicios, aceptación de los hechos

Autoestima, confianza, logros, respeto de los otros, respetado por los otros

Amistad, familia, intimidad Seguridad del cuerpo, del empleo, de los recursos, de la moralidad, de la familia, de la salud, de la pobreza Respiración, alimentación, agua, sexo, descanso, homeostasis, excreción

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

El abordaje estratégico es necesario para ayudar a los hacedores a desarrollar soluciones. Pero estas soluciones dependen de la inteligencia estratégica del hacedor. Concepto esencial de los hacedores AUTORREALIZACIÓN EXPANSIÓN

AUTOCRÍTICA

CONSTRUCTOR

CREADOR

VALOR AGREGADO

Estrategia de Máxima VIDA INTERIOR

SEGURIDAD

LIBERTAD

CONCEPTO ESENCIAL

ACCIONES EXTERNAS

Estrategia de Mínima CRÍTICA

ANALÍTICO

OPERATIVO

ADAPTATIVAS

CONTRACCIÓN

ESTIMA Copyright© The Unicist Research Institute

Los hacedores tienen una vida interior muy rica. Necesitan de ella para imaginar y tener la idea del concepto de lo que están haciendo y de cómo alcanzar el objetivo con el apoyo del medio o sin él si fuera necesario. La estrategia de máxima del hacedor está sostenida por su autocrítica que hace posible la mejora continua para hacer la próxima obra en forma diferente y mejor a la anterior. Los hacedores hacen autocrítica después de que terminaron un trabajo. Esta autocrítica tiene dos efectos: 1) Sostiene el aprendizaje del hacedor. 2) Dificulta la autorrealización y genera la necesidad de una nueva obra.

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Peter Belohlavek

Algunas veces se ve a los hacedores como adictos al trabajo. Pero en realidad son adictos a la obra. El trabajo es para ellos un pasatiempo. El valor no está en el trabajo sino en la obra. En su estrategia de máxima los hacedores hacen obras con valor agregado. Pero se trata de un valor agregado muy especial. Está basado en una solución para el medio que es hipotéticamente superior a las existentes. La estrategia de máxima funciona muy bien cuando está integrada a una estrategia de mínima, que provee obras que están dentro de lo esperado. En este caso los hacedores son los “dueños” del presente y los “dueños” del futuro. Cuando no tienen estrategias de mínima con obras adaptadas al medio, su abordaje futurista pasa a estar amenazado y se transforma en “una locura”. Las innovaciones sólo son útiles cuando agregan valor real a la comunidad. La crítica es por un lado el precio que deben pagar los hacedores pero al mismo tiempo es la que da el feedback para sostener las estrategias de mínima que proveen obras adaptadas al medio.

Segmentos de hacedores Hay cuatro segmentos básicos de hacedores: 1) Operativos 2) Analíticos 3) Constructores 4) Creadores

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

Operativos Los hacedores operativos suelen tener la necesidad de hacer obras para pertenecer al medio en que actúan. Desarrollan obras para sostener su existencia. Están guiados por la crítica externa y su necesidad de pertenecer al medio. Son, básicamente, hacedores reactivos que hacen lo que les demanda el medio al cual buscan pertenecer. Consideran que su pertenencia depende de sus obras. Ese es el impulsor para la acción. Cuando están en evolución son naturales creadores y están sostenidos por su capacidad de hacer.

Analítico Los hacedores analíticos son individuos “dependientes de la crítica”. Su impulsor está dado por evitar la crítica de su grupo de pertenencia. Suelen construir sobre la base de demandas expresas, para parecer estar dentro de las reglas del grupo. Sus obras suelen representar los mitos de la cultura y están extremadamente pendientes y estresados por las críticas que otros puedan hacer. Son básicamente hacedores tácticos que hacen para ganar el respeto de otros. Cuando están en evolución son naturales constructores y están sostenidos por su capacidad creativa.

Constructor Los constructores son hacedores que construyen valor agregado al medio dentro de los límites de una autocrítica muy activa. 25

Peter Belohlavek

Nunca están satisfechos de su presente obra porque consideran que podría haber sido mejor. Construyen por su propia iniciativa para sostener su autoestima. Su necesidad de autorrealización implica que suelen hacer obras que van más allá de los límites conocidos en términos de calidad y funcionalidad. Cuando están en evolución son naturalmente analíticos y están sostenidos por su capacidad operativa.

Creadores Son aquellos hacedores que necesitan saltar los límites existentes para satisfacer su sentimiento de autorrealización. Los creadores están impulsados por nuevas formas de agregar valor al medio. Muchas de sus creaciones van más allá de los límites de aceptabilidad de la cultura. No obstante estas creaciones sostienen la autorrealización de los individuos que piensan que en el próximo tiempo estas obras serán aceptadas. Suelen tener “estrategias sin tiempo” para generar un espacio para sus creaciones. Cuando están evolucionando son naturalmente operativos y se sostienen por su capacidad analítica.

Estrategias de máxima y mínima de los hacedores Comprender cómo funciona la “estrategia de hacer” será de ayuda para que los hacedores puedan aumentar el valor agregado de sus obras. Como se puede ver el impulsor de los hacedores son sus obras. Su estrategia de máxima está basada en agregar valor, en su autocrítica y

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

en la autorrealización. Integrando estos elementos pueden superar los límites actuales para desarrollar o construir obras con valor agregado. La autocrítica es el catalizador de las estrategias de mínima. Cuando la autocrítica está funcionando produce las acciones reparadoras necesarias para asegurar la calidad de las obras adaptadas al medio que produce una persona. La inacción o el desarrollo de acciones falaces es la consecuencia de la ausencia de autocrítica.

Concepto esencial de los hacedores ESTRATEGIA DE MÍNIMA

IMPULSOR / INHIBIDOR

OBRAS

HACER

ESTRATEGIA DE MÁXIMA

ESTRATEGIA DE MÁXIMA

HACER BACKWARD-CHAINING

ESTRATEGIA DE MÍNIMA

HACEDORES FORWARD-CHAINING

AUTORREALIZACIÓN

CATALIZADOR / INHIBIDOR

ESTIMA AUTORREALIZACIÓN

ESTIMA

AUTORREALIZACIÓN ESTIMA

VIDA INTERIOR AUTOCRÍTICA

ACCIONES EXTERNAS ADAPTATIVAS VIDA INTERIOR CRÍTICA

ACCIONES EXTERNAS DE VALOR AGREGADO

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Las estrategias de mínima generan la estima del medio y la autoestima de la persona. Las estrategias win-win están basadas en acciones adaptativas externas y los precios que se pagan están dados por las críticas que los 27

Peter Belohlavek

demás hacen de los trabajos que se están realizando (para entender estos aspectos tenga en cuenta la taxonomía unicista de la construcción de estrategias).

Conclusión: Los hacedores y la construcción de estrategias Sólo los hacedores pueden diseñar e implementar estrategias. Es necesario poder integrar tanto el conocimiento de la naturaleza de la realidad como los aspectos operativos concretos para implementarlas. Los hacedores tienen tanto la necesidad como la actitud para abordar la realidad y hacer que las cosas ocurran. Esta es una condición básica para la construcción de estrategias. Por ello un individuo que está comenzando a diseñar una estrategia necesita estar basado en el rol de “hacedor” que todos tenemos.

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Las pruebas piloto Los hacedores son naturales usuarios de pruebas piloto porque les dan la seguridad que lo que están haciendo funcionará. Hacer pruebas piloto implica testear su funcionalidad y requiere de un diseño preciso de estas pruebas. Las aplicaciones de “prueba y error” no son pruebas piloto. Las pruebas piloto son las impulsoras de los procesos de reflexión unicista. Las pruebas piloto tienen dos objetivos: 1) La validación del conocimiento 2) La falsación del conocimiento

1) Validación – Ensayo no destructivo La validación implica una confirmación en los hechos de la validez de un conocimiento. La validación se alcanza cuando el conocimiento permite influir sobre una realidad en forma predecible. El proceso de validación es homólogo a los ensayos no destructivos que se utilizan en la investigación industrial. La validación implica relaciones causa-efecto. Por ello la validación sólo puede aplicarse en campos de una realidad compleja que han sido simplificados. La validación permite construir conocimientos confiables para operar bajo condiciones controladas. El conocimiento es válido en tanto y cuanto las condiciones de aplicación sean análogas y homólogas a las del contexto en que fue validado.

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Peter Belohlavek

2) Falsación – Ensayo destructivo La falsación, en el campo de los problemas complejos, implica encontrar los límites de la validez de un conocimiento dado. Para ello es necesario desarrollar experiencias en campos homólogos hasta que se hayan encontrado los límites de validez del conocimiento. Dos elementos son homólogos cuando tienen la misma “naturaleza”. Una ballena y un perro (caso extremo) son homólogos considerados en su calidad de mamíferos. Un dólar y un yen son homólogos en su condición de dinero. Estos dos casos muestran que la homología puede ser total o parcial. Cuando el conocimiento ha sido falsado en campos totalmente homólogos, pude afirmarse que es un conocimiento seguro. La condición extrema de este ejemplo es la homología entre dos elementos idénticos. La falsación es un ensayo destructivo de conocimiento aplicado en realidades que tienen homologías incompletas o parciales. La destrucción se produce cuando se encuentra una condición que demuestra la falacia del conocimiento.

Síntesis Las pruebas piloto tienen que incluir tanto los ensayos no destructivos como los destructivos. Cuando más alto el nivel de reflexión que se busca alcanzar, tanto mayor es la importancia de los ensayos destructivos. La aplicación de ensayos destructivos requiere tener conciencia de los conceptos de las realidades en que estas pruebas se realizan. Un conocimiento es seguro cuando se ha encontrado tanto su validez como sus límites. Una excepción a esta regla son las leyes naturales 30

Ética Unicista - La Ética de los Hacedores

universales que cumplen con la condición de ser “universalmente homólogas”. Son estas leyes las que permiten el diseño y desarrollo de las pruebas piloto de conocimientos de un nivel menor.

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La Ética de los Hacedores Ética Unicista

La Ética de los Hacedores Poder = Trabajo / Tiempo = Ética Unicista Trabajo = Fuerza * Desplazamiento con Valor Agregado Fuerza = Masa de los Procesos * Aceleración Requerida

La inteligencia estratégica determina la amplitud del campo unificado en que se pueden desarrollar estrategias. -Liberador -Atacante por el Flanco -Frontal -Ocupador de Espacios Vacíos

Es necesario aprehender el campo unificado de una realidad particular para operar en y con él.

Amplitud del campo unificado

Inteligencia estratégica

La Ética de lo que es posible hacer Los hacedores necesitan asumir la responsabilidad de lo que es posible hacer. La Ética Unicista permite asumir esta responsabilidad basándose en la integración funcional de la inteligencia ética, la inteligencia estratégica, el pensamiento lógico y la trascendencia personal. Define el Poder que tiene un individuo, sin necesidad de ejercerlo, para producir un Trabajo predeterminado en una unidad de tiempo. El Trabajo es la multiplicación de la Fuerza de un individuo y el Desplazamiento con Valor Agregado producido.

El contexto restringido establece las “reglas de juego” de una realidad particular. El contexto amplio en que se inserta una realidad particular define sus fuerzas gravitatorias. El universo en que se inserta una realidad particular define el límite cuya comprensión se necesita tener.

La profundidad del campo unificado depende del tipo de pensamiento lógico.

El nivel de inteligencia ética define:

-La generación de valor agregado -La influencia del individuo en el medio -El manejo del tiempo -La capacidad de planear estratégicamente -La capacidad de focalizar Ética Conceptual

Madurez (Conciencia)

Pensamiento lógico

Profundidad del campo unificado

Inteligencia ética Nivel analógico

Ética de la Fundamentación Ética del Valor Agregado Ética del Valor Ganado Ética de la Supervivencia Cantidad de energía que consume

Nivel homológico

Unicidad

La Inteligencia Ética condiciona a la inteligencia estratégica y al pensamiento lógico. Evoluciona con la madurez.

http://www.unicist.org/es/unicist_ethics_es.pdf

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Glosario Principales significantes y significados del Unicist Standard Language (USL)

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Peter Belohlavek

Glosario Unicista Análogo Dos elementos son análogos cuando tienen la misma funcionalidad operativa. Un pájaro y un avión son análogos en su función de volar. Anticoncepto Es una estructura conceptual cuya funcionalidad está en la destrucción de un concepto. Es la base de las paradojas y se sostiene en las falacias. Cuando entra en contacto con el concepto, ambos desaparecen. Argumentación Expresión libre de una opinión sobre algo que no incluye fundamentos. El argumento afirma o niega cosas en función de una percepción subjetiva de una realidad. Arquetipo Estructura conceptual que subyace a las conductas de un individuo, grupo o sociedad, que establece una estructura de automatismos con los que se responde en forma espontánea. Atractores Son, según la teoría del caos, elementos que ordenan el caos. Existen atractores de punto, cíclicos, torus y extraños. Los atractores extraños son drivers de la funcionalidad de los sistemas complejos. Biblioteca de objetos Estructura que alberga los contenidos de los objetos diseñados en un sistema simple o complejo. Cuando el sistema es complejo los objetos cognitivos son los que ordenan la biblioteca de objetos. Campo unificado Una porción de la realidad sobre la que se quiere influir. Funciona como un sistema abierto que permite poner límites arbitrarios a la realidad para hacerla operable. Caos Situación impredecible para el observador o participante. Capital social Sistema de relaciones que determina una sinergia en un grupo o sociedad. El capital social está dado por la fortaleza de las relaciones a la hora de buscar lograr un objetivo. Complementariedad Situación en la cual dos elementos, entes, acciones o ideas se integran porque cada cual tiene lo que le falta a la otra parte y tienen un elemento en común. En

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores la complementariedad siempre prevalece el propósito de una de las partes en forma consensuada con la otra. Concepto Es la estructura lógica o prelógica que regula la evolución de los seres vivos o de vida virtual. Es además el driver de la estructura de los sistemas complejos. Concepto esencial Es el concepto más profundo que estructura un campo unificado particular. Es una estructura de información que regula el comportamiento más esencial que determina la evolución en el largo plazo del sistema complejo en el que influye. Conceptos extrínsecos Son los conceptos que el hombre deposita en los entes, acciones, ideas y objetos de los cuales hace uso y que determinan su funcionalidad estructural. Conceptos funcionales Son los drivers de las conductas de los seres vivos o de vida virtual y los que describen la estructura funcional de los sistemas complejos. Concepto intrínseco Es el concepto que regula un sistema complejo, sea un ser vivo o de vida virtual, determinando su funcionalidad sin depender de la percepción de un observador. Concepto operativo Es el concepto que integra la acción (función verbal) dentro de los límites que establece la función adverbial. El propósito se da por existente. Contracción Es la función cuyo objetivo es evitar que domine el instinto de muerte sobre el instinto de vida. Es una situación donde predomina el thanatos. Cosificación Situación donde las acciones funcionales de valor se transforman en fines en sí mismos y generan el funcionamiento materialista, que es una forma de funcionalidad anticonceptual. Dialéctica Unicista Describe la doble dialéctica: por un lado, entre el valor central y el valor antitético, y por otro, entre el valor central y su valor homeostático. A su vez, ambas relaciones se integran por buscar el propósito del mismo valor central. Drivers Son los conceptos funcionales de una realidad que determinan su evolución. Son lo que en la teoría del caos se denominan atractores extraños funcionales no esenciales. Efectividad La integración de eficiencia y eficacia.

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Peter Belohlavek Eficacia La capacidad de un individuo para producir resultados responsablemente. Eficiencia La capacidad potencial que tienen los sistemas, simples o complejos, para producir resultados. Elemento desequilibrador Se denomina así al elemento antitético. (Véase suplementariedad.) Elemento equilibrador Es un sinónimo de elemento homeostático. (Véase complementariedad.) Estereotipo de estilo estratégico Se denomina así a un estilo estratégico estratificado que pierde la capacidad de adaptación dinámica al medio, siente amenazada su supervivencia e intenta obtener beneficios a costa del medio. Estilo estratégico Describe la forma en que un individuo influye en el medio en que actúa y cómo maneja la influencia del medio sobre él. Estilos de vida Describe la forma en que un individuo se adapta a los mandatos que recibe de la sociedad donde se integran los valores de la cultura, su arquetipo y su estilo estratégico predominante. Estructura funcional La estructura funcional determina las relaciones estructurales de un sistema simple o complejo. Cuando es complejo la estructura funcional está dada por la estructura conceptual que regula su evolución. Estrategia de máxima Es la estrategia cuyo resultado depende del medio en el cual un individuo, grupo, o institución están actuando. La influencia del actor no alcanza para asegurar un resultado de una acción estratégica. Estrategia de mínima Es la estrategia cuyo resultado depende del individuo o del grupo de individuos que está actuando. La influencia del actor es suficiente para asegurar un resultado buscado. Estructura de conceptos funcionales Es la estructura de drivers que regula la evolución de un sistema complejo. Estructura del concepto Es la estructura que está compuesta, desde un punto de vista lógico, por: un valor central, un valor antitético y un valor homeostático.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores Desde un punto de vista semántico, es la estructura que está compuesta por: una función sustantiva, una función verbal y una función adverbial. Desde un punto de vista funcional, está compuesta por: un propósito, un procedimiento y una guía de acción. Desde un punto de vista social, está compuesta por: un objetivo tabú, una función utópica y una estructura mítica. Etapas de evolución Etapas que describen el ciclo de evolución de una situación donde la ontogénesis y la filogénesis redundan. Ética Regla de juego de un individuo, grupo, institución o sociedad que tiene una estructura funcional, una moral dominante y una ideología que la sostiene. Evolución Ciclo ascendente medido en términos de mejora de la especie. Expansión Situación donde predomina el crecimiento y el instinto de vida. Experiencias análogas Son aquellas donde la funcionalidad es similar. Falacia Estructura lógica en la cual las creencias y las necesidades de un individuo influyen para crear percepciones falsas pero funcionales a él. Falsación Proceso en el cual se busca determinar que alguna hipótesis es falsa. Cuando no se puede demostrar que algo es falso, se da por no falso. En el lenguaje cotidiano se lo considera verdadero. Fuerzas gravitatorias Son las fuerzas externas a un campo unificado que influyen en su evolución. Función adverbial Es la función homeostática que busca sostener a la función sustantiva de la modificación propuesta por la función verbal. (Véase complementariedad.) Función contractiva Es la función que busca evitar la muerte de un sistema (simple o complejo). Función expansiva Es la función que busca hacer que un sistema (simple o complejo) se expanda fuera del ámbito del campo unificado en que opera.

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Peter Belohlavek Función sustantiva Es la función que determina, desde un análisis semántico del concepto, su propósito. Función verbal Es la función que determina, desde un análisis semántico del concepto, las acciones, y establece las utopías de orden superior que buscan modificar su equilibrio. Funcionalidad vital Objetivo último de los seres vivos. Funcionamiento paradojal La funcionalidad que logra un resultado opuesto al que aparentemente busca lograr. Fundamentación Una argumentación que contiene información que la hace razonable, comprensible y comprobable. Guía de acción Es el elemento homeostático de un concepto (ver complementariedad), que busca evitar que la utopía establecida en la acción modifique el propósito del concepto. Higiénico Es un elemento de la realidad que si está, no agrega valor, pero que si no estuviera, haría falta. Homólogo Dos elementos son homólogos cuando tienen la misma característica esencial. La ballena y el perro son homólogos en cuanto a su condición de ser mamíferos. Idea Estructuración intelectual de una realidad. Es la base de abordaje de los conceptos para las personas de pensamiento analítico. Intrínseco Aspecto funcional interno de una realidad cuya existencia no está sujeta a la percepción de otros. Invariables transculturales Estructuras funcionales del hombre que son homólogas en todas las culturas, como la búsqueda de seguridad y libertad. Involución Ciclo descendente o proceso en el cual una realidad se degrada en términos de mejoramiento de la especie.

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores Libertad Estructura interna que permite al individuo adaptarse a realidades cambiantes en forma responsable. Lógica unicista Estructura lógica basada en la conjunción “y” con prescindencia de la disyunción “o” que permite aprehender realidades complejas. Mito Función adverbial que limita las acciones de los individuos y de las sociedades para asegurar el cumplimiento del propósito de la mejora de la especie. Moral Estructura conceptual que busca satisfacer las necesidades de una sociedad, las necesidades de trascendencia y las de los individuos. Objeto Elemento que tiene un concepto y propósito a lograr, para lo que busca agregar valor con un nivel de calidad asegurada que lo hace confiable y predecible. Ontología unicista Define el concepto o naturaleza de una realidad particular a través de una estructura funcional única. Las percepciones que se tienen de la ontología pueden ser múltiples, pero todas estas están integradas dentro de su estructura funcional única. Estas múltiples percepciones determinan la “zona de credibilidad” de un concepto. Opinión Exteriorización de un juicio de valor sobre algo. Es esencialmente subjetiva. Cuando está fundamentada toma la forma de fundamentación. Pensamiento dual La forma natural y básica de pensar del hombre, a la cual recurre cada vez que tiene dificultades que no puede manejar. Pensamiento estratégico Es el pensamiento donde el individuo aborda la realidad como un sistema complejo buscando influir sobre la misma. Pensamiento integrador Pensamiento que integra la realidad a partir de la conjunción “y”, dejando de lado la disyunción “o”. Preconceptos Estructuras estratificadas de conceptos que tiene el individuo a partir de experiencias anteriores. Son además el camino natural para abordar la realidad en forma automática sin razonamiento real.

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Peter Belohlavek Procedimiento Es el camino por el cual se pone en acción un concepto en términos funcionales. Propósito Es el objetivo que busca lograr una estructura conceptual. Es la función sustantiva de cualquier realidad. Punto de utopía Es el punto en el cual una realidad pasa a ser “absoluta” y así deja de tener existencia real. Reflexión Proceso para el abordaje de la realidad que comienza en un individuo con la proyección de sus propias opiniones, y sigue con la introyección de la realidad externa, hasta que la realidad interna y la realidad externa se hagan una. Este abordaje ocurre dentro de un proceso de acción real en el campo unificado en que se pretende influir. Seguridad Es la necesidad del hombre de tener una estructura interna a la cual atenerse para no caer en situaciones de caos o depresión. Sistemas complejos Son sistemas que estructuran campos unificados abiertos al medio, cuyo resultado resulta impredecible para el hombre común. Sobre-contracción Es una situación donde en lugar de evitar la muerte, se la provoca. Se produce la implosión del sistema. Sobre-expansión Es una situación donde, a fuerza de expandirse, se provoca la explosión de un sistema. Subconcepto Es un subsistema complejo dentro de un sistema complejo. Subsistencia Es la situación de un individuo, institución o sociedad donde existe un marco de seguridad que asegura la sobrevivencia. Supervivencia Es la situación en la cual la sobrevida está amenazada o al menos se percibe como tal. Suplementariedad Es la relación entre elementos cuyos propósitos y funciones verbales redundan, pero tienen un elemento homeostático diferente, por lo que buscan objetivos dife-

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Ética Unicista - La Ética de los Hacedores rentes. Uno de los elementos tiene un adverbio que establece un “mito” de orden superior que propone una evolución de la realidad. Tabú Toda situación socialmente inaceptable o incomunicable a riesgo de generar una situación caótica. Tipo de pensamiento Estructura mental para abordar la realidad. Los tipos de pensamiento con relación al abordaje de la realidad son cuatro: el operativo, el analítico, el científico y el conceptual Tipología Se denomina tipología a la estructura particular que toma el inconsciente colectivo de una sociedad, sector, segmento o individuo, que determina el propósito que él o los individuos buscan desde un punto de vista estructural. Unicista Enfoque operativo, científico y filosófico para abordar la realidad como un campo unificado a partir del conocimiento de los conceptos que lo regulan. Utopía Una idea que busca mejorar una realidad (un “no lugar”, de acuerdo con su etimología). Valor agregado El valor incremental de una realidad resultante de la acción de un agente. Valor antitético Es la función verbal de un concepto que obedece a la ley de suplementariedad. (Véase suplementariedad.) Valor apropiado Es el valor que incorpora un sistema, resultante de su acción en el medio. Valor central Es el propósito que tiene un concepto visto de un punto de vista lógico. Valor homeostático Es la función adverbial que tiene un concepto que limita la acción del valor antitético evitando que se modifique el concepto. (Véase complementariedad.) Verdad Toda situación donde la realidad funcional y la percepción de la misma confluyen. Desde un punto de vista trascendental la verdad representa el absoluto donde sólo existe la conjunción “y”.

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Peter Belohlavek Vocación La identidad de un individuo para realizar un plan de vida que ha podido hacer consciente. Zona de credibilidad Es la percepción que tiene un participante de la realidad de un concepto funcional. Zona de funcionalidad Es la descripción del funcionamiento de un concepto intrínseco. Zona de inestabilidad El lugar donde se desestabiliza la estructura funcional de un concepto. Hay dos zonas de inestabilidad: a) La del punto de utopía, donde llega al absoluto y desaparece. b) La de la situación en que la credibilidad o funcionalidad deja de ser tal por carecer de la energía suficiente.

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Acerca del Autor Peter Belohlavek nació en Zilina, Eslovaquia, en 1944. Es el autor de la Ontología Unicista de Evolución y los modelos aplicados a la Prospectiva y la Estrategia en los campos de lo Social, Institucional e Individual. Es el creador y desarrollador de la Teoría Unicista que está basada en el descubrimiento de la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza. Tanto su descubrimiento como sus modelos son la base de las leyes naturales que explican la evolución. Su formación básica es en Ciencias Económicas. Desarrolló investigaciones y estudios en los campos del Management, Antropología, Economía, Educación, Epistemología, Psicología, Sociología y Ciencias de la Vida. Dedicó su vida a la investigación en ciencias de la complejidad, focalizado en la evolución de los campos del Comportamiento Humano, Economía, Comportamiento Social y Management. La Teoría Unicista es la base de la prospectiva y estrategia modernas. Sus trabajos incluyen aspectos universales como la Teoría de Evolución, la Estructura de Conceptos, la Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza, las Leyes de Evolución, la Estructura del Pensamiento Lógico y la Estructura de la Inteligencia Ética. Hasta Septiembre del año 2010 desarrolló más de 3500 investigaciones. Las aplicaciones basadas en sus desarrollos teóricos fueron aplicadas a más de 500 instituciones, empresas y países. Miles de estudiantes alrededor del mundo han aprendido a manejar esta teoría. El desarrollo conceptual no sólo cambió los paradigmas del pensamiento sino también los paradigmas de la filosofía promoviendo el concepto de “Acción-Pensamiento/Reflexión-Acción” que sostiene la “filosofía del valor agregado”. 43

Los trabajos de investigación de Peter Belohlavek incluyen: Investigación Básica, Desarrollos Conceptuales y Desarrollos de Arquetipos Culturales. Los principales saltos cualitativos de su Investigación Básica son: La Inteligencia Ontogenética de la Naturaleza La Ontología Unicista de la Evolución La Lógica Unicista La Metodología Unicista de Investigación de Sistemas Complejos El Standard Unicista Estos saltos cualitativos hicieron posible el desarrollo del Standard Unicista. Comenzó con el Standard de Diseño Conceptual y fue completado con el desarrollo de los objetos necesarios para cubrir todos sus campos de aplicación. Hoy el Standard Unicista cubre todos los aspectos referidos al diagnóstico, la estrategia, la organización de negocios y la prospectiva. Aplicaciones Científicas de la Ontología Unicista de Evolución desarrolladas por Peter Belohlavek En Ciencias de la Vida: El desarrollo de la estructura funcional que regula la evolución y la estructura del ser vivo como campo unificado. En Investigación: El desarrollo de una metodología de investigación de sistemas complejos. En Filosofía: La refutación de la dialéctica de Hegel como un caso particular y la formulación de las leyes de una dialéctica Unicista. En Ciencias Sociales: El desarrollo de las invariables transculturales y sus leyes de evolución. En Prospectiva y Estrategia: El desarrollo de la estructura de los conceptos que permite inferir la evolución.

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En Educación: El descubrimiento de los conceptos del aprendizaje que dan fundamento, entre otros a Piaget. En Antropología: El descubrimiento de las invariables de la conducta del hombre. En Matemática: La fundamentación conceptual de la dependencia, interdependencia o independencia de variables. En Economía: La refutación de la teoría económica clásica y formulación de la teoría unicista del valor, del crecimiento, de la demanda y aplicaciones específicas en elasticidad de la demanda. La estructuración funcional de las escuelas económicas y su funcionalidad. En Ciencias Políticas: La fundamentación conceptual de las ideologías y su funcionalidad. En Ciencias del Conocimiento: La capacidad de construir conocimiento a partir de integrar con una lógica integradora la información disponible. En Historia: Desarrollo de una metodología de análisis histórico basada en la Dialéctica Unicista (doble dialéctica). En Lógica: El desarrollo y la formalización de la lógica integradora, base para la unificación de campos. El descubrimiento del origen de las falacias humanas. En Psicología: Descubrimiento de la ontología y las leyes de evolución de los complejos humanos esenciales (Inferioridad/Superioridad – Edipo). Algunas de las aplicaciones de la Ontología Unicista de Evolución son: -Teoría Unicista de la Demanda -Desarrollo de una metodología de investigación de sistemas complejos / adaptativos -Construcción Unicista de Escenarios País -Desarrollo de una metodología de Investigación Histórica -Descubrimiento de las invariables transculturales y los arquetipos 45

Otros campos de aplicación de la Ontología Unicista de la Evolución en el mundo de los Negocios Análisis fundamental económico (macro) Análisis fundamental social (macro) Construcción de escenario país Construcción de escenarios de negocios Análisis de globalización Análisis fundamental financiero (micro) Análisis fundamental económico (micro) Investigación operativa Análisis industrial Análisis Comercial Análisis Organizacional Análisis Estratégico Análisis de Negocios Diseño de IT Análisis de Recursos Humanos Análisis de costos Análisis de procesos de aprendizaje Análisis de Management Análisis de mercados Análisis de conocimientos organizacionales Construcción de objetos Investigación y Desarrollo Principales clientes que participaron de la investigación, desarrollo y fueron usuarios de las tecnologías unicistas de negocio guiadas por objetos ABB, A. G. Mc. Kee & Co., American Express, Apple Computers, Autolatina (Ford-Volkswagen), BankBoston, BASF, Bayer, Brahma, Ciba Geigy, Cigna, Citibank, Coca Cola, Colgate Palmolive, Deutsche Bank, Diners Club, Federación Patronal de Cafeteros de Colombia, Glasurit, Hewlett Packard, IBM, ING, Johnson & Son, Lloyd´s Bank, Massey 46

Ferguson, Merck, Monsanto, Parexel, Pirelli, Renault, Sandoz, Shell, Sisa (Citicorp), Telefónica, TGS, Worthington, Xerox, YPF (Repsol). Principales arquetipos culturales de países modelados por el autor Alemania, Arabia Saudita, Argentina, Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Chile, China, Colombia, Costa Rica, Eslovaquia, España, Finlandia, Francia, Holanda, India, Inglaterra, Israel, Italia, Japón, México, Noruega, Nueva Zelandia, Perú, Polonia, República Checa, Rusia, Suecia, Suiza, Uruguay, USA, Venezuela. Libros publicados en inglés en orden alfabético 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27.

Australia’s archetype Brazil’s archetype Butterfly Companies & their cure Design of complex systems research Dualistic Logic vs. Unicist Logic France’s archetype Fundamentalism Germany’s archetype Globalization: the new tower of Babel? Growth Crisis 2008-2010 Influencing nature Innovation Institutionalization Introduction to the nature of perception and credibility Introduction to the unicist ontology of evolution Introduction to Unicist Business Therapeutics Introduction to Unicist Diagnostics Introduction to Unicist Econometrics Introduction to Unicist Market Segmentation Introduction to Unicist Object Driven Entrepreneuring Introduction to unicist thinking Knowledge, the competitive advantage Mind Traps that hinder personal evolution Natural Organization of Outsourcing and Insourcing Ontointelligence Real Diagnostics vs. Paradoxical Diagnostics RobotThinking

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28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69.

Sweden’s archetype The Book of Diplomacy The Ethic of Foundations The Nature of Big Change Management The Nature of Democracy The Nature of Developed & Developing Countries The Nature of Diplomatic Power The Nature of Dissuasion Power The Nature of Doers The Nature of Economic Power The Nature of Ideologies The Nature of Social Power The Nature of Unicist Business Strategy The Nature of Unicist Object Driven Business Growth The Nature of Unicist Object Driven Change Management The Nature of Unicist Object Driven Institutional Immune Systems The Nature of Unicist Object Driven Leadership The Nature of Unicist Object Driven Management The Nature of Unicist Object Driven Marketing The Nature of Unicist Object Driven Organization The Nature of Unicist Reverse Engineering for Object Design The Origin of Human Fallacies The Power of Nations The Unicist Ontology of Ethical Intelligence The Unicist Ontology of Evolution The Unicist Ontology of Family Businesses The Unicist Ontology of Human Capital Building The Unicist Ontology of Network Building Unicist Anthropology Unicist Business Strategy Unicist Country Archetypes Unicist Country Future Research Unicist Logic and its mathematics Unicist Marketing Mix Unicist Mechanics & Quantum Mechanics Unicist Mechanics: Business Application Unicist Object Driven Diagnostics Unicist Object Driven Learning Unicist Object Driven Management Unicist Object Driven Marketing Unicist object driven strategy Unicist Ontogenetic Algorithms to solve business problems

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70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88.

Unicist Ontogenetic Intelligence of Nature Unicist Ontology of History: Unicist Methodology for Historical Research Unicist ontology of language Unicist Ontology to deal with Adaptive Systems Unicist Organization: Object Driven Design Unicist Organizational Cybernetics Unicist Personalized Education Unicist Reflection: The path towards strategy Unicist Standard for Business Change Management Unicist Standard for Business Modeling Unicist Standard for Leadership Unicist Standard Language Unicist Standard to deal with the Nature of Nations Unicist Standard to deal with the Nature of Personal Evolution Unicist Standard to Learn to Develop Strategies Unicist Standard to Manage the Nature of Businesses Unicist Standard to Research and Develop Adaptive Systems Unicist Standard to Research the Nature of Human Adaptive Systems Unicist Standard: The limits of personal possibilities to deal with Adaptive Systems 89. Unicist Theory of Evolution For All 90. Unicist Thinking

Libros publicados en español en orden alfabético 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

Acertijos Unicistas Algoritmos Ontogenéticos Unicistas Aprendizaje guiado por consejeros Aprendizaje Unicista Guiado por Objetos Arquetipos unicistas de países - Alemania Arquetipos unicistas de países - Australia Arquetipos unicistas de países - Brasil Arquetipos unicistas de países - Francia Arquetipos unicistas de países - Suecia Blue Book - Metodología unicista de investigación y diagnóstico de sistemas complejos Cómo manejar problemas complejos Conducción Estratégica Unicista Conocimiento: la ventaja competitiva Construcción de capital humano Construcción de fundamentos: el camino de la sinergia

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16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55.

Counselor´s Blue Book Crisis de Crecimiento 2008-2010 Desarrollo del Pensamiento Estratégico Unicista Diagnóstico Organizacional Unicista Diagnósticos Reales vs. Diagnósticos Paradojales Diagnósticos unicistas Diseño de investigaciones de sistemas complejos Educación Personalizada Unicista El factor cero El libro de la diplomacia: de la acción, la fricción, la lubricación y la vida El Marketing Mix Unicista El origen de las falacias humanas El Poder del Humor en la Resolución de Conflictos El Recurso Humano (Abordaje Unicista) El Sistema Inmunológico Institucional Unicista Guiado por Objetos El Standard Unicista para el aprendizaje del desarrollo de Estrategias El Standard Unicista para el Liderazgo El Standard Unicista para el manejo de la Naturaleza de los Negocios El Standard Unicista para influir en la Naturaleza de la Evolución Personal El Standard Unicista para Modelar Negocios Encuadre para el abordaje unicista de problemas complejos Estrategia Competitiva y Monopólica Unicista Estrategia de Negociación Unicista Estrategia Unicista de Negocios Guiada por Objetos Estrategias Personales: Metodología Unicista para el Abordaje de Estrategias Ética de la fundamentación Ética de los negocios: construcción de capital social Ética unicista Globalización: la nueva torre de Babel? Ingeniería Inversa Ontológica Unicista para el Diseño de Objetos Inteligencia Ontogenética Unicista de la Naturaleza Inteligencia, complejos y evolución personal Introducción a la Inteligencia Ética Introducción a la Ontología Unicista de Evolución: las leyes unicistas de evolución Investigación Unicista de la Complejidad La Mente del Consumidor (Abordaje Unicista) La Naturaleza de la Estrategia Unicista de Negocios Guiada por Objetos La Naturaleza de la Evolución de Países La Naturaleza de la Ingeniería Inversa Ontológica Unicista para el Diseño de Objetos La Naturaleza de la Organización Guiada por Objetos

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56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90.

La naturaleza de los hacedores La Naturaleza de los Países Desarrollados & Subdesarrollados La Naturaleza del Liderazgo Unicista Guiado por Objetos La Naturaleza del Management Unicista Guiado por Objetos Leyes Naturales de la Estrategia Unicista Leyes Naturales de las Organizaciones (Abordaje Unicista) Lógica Dual vs. Lógica Unicista Lógica Unicista Marketing Unicista Guiado por Objetos Metodología Unicista de Investigación de Mercado Objetos Cognitivos para el Ahorro de Energía OEE: Overall Equipment Effectiveness Ontología unicista de la construcción de comunidades comerciales Ontología unicista de la empresa familiar: Empresa Familiar & Familia con Empresa Ontología unicista de la percepción y credibilidad Ontología unicista de las alianzas, fusiones y adquisiciones Ontología unicista del humor Ontología unicista del lenguaje: el poder detrás de las palabras Posicionamiento Unicista de Empresa Marca y Producto Prospectiva Unicista de Países Prospectiva unicista de países: un abordaje ontológico ¿Qué es el abordaje Unicista de Problemas Complejos? ¿Qué es la fundamentación?: el camino de la sinergia Reflexión unicista: el camino a la Estrategia Robotthinking: la naturaleza de la automación Teoría Unicista de Evolución para Todos Trampas de la Mente Unicist Change Management (Abordaje Estructural) Unicist Change Management (Abordaje Operativo) Unicist Knowledge Management Unicist Market Oriented Management Unicist Sales Driven Marketing Unicist Team Building: Construcción de Equipos Unicist XD Yo Minero: el libro de la cooperación

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