Libertad y Responsabilidad Monografia-filosofia

CONTENIDOS CAPÌTULO I: GENERALIDADES GENERALIDADES Introducción 1.1Definición de Libertad 1.2Definición de Responsabilidad 1.3Libertad y Libertinaje 1.4Relación entre Libertad y Responsabilidad 1.4. 1.4.1 1 Libe Libert rtad ad de de ele elecc cció ión n 1.4.2 1.4.2 Libert Libertad ad exter exterior ior y Liber Libertad tad inter interior  ior  1.4.3 ¿Es responsab responsabilida ilidad d sinóni sinónimo mo de de obliga obligación ción

CAPÌTULO II: La Libertad y Resonsabi!idad "u#anas 2.1 ¿!irt"des# derec$os o %alores 2.2 ¿&ct"ar con responsabilidad es ser libre 2.3 La Responsabilidad social 2.4 Libertad y %ol"ntad

CONCLUSIONES $I$LIOGRA%IA

INTRODUCCION

El sig"iente trabajo de in%estigación nos permite anali'ar la realidad en la ("e m"c$os jó%enes %i%en la libertad y el modo como es ("e toman la %erdad en s"s %idas.

)e piensa ("e la libertad es el poder de $acer lo ("e ("eramos si sabemos ("e esto no es posible. Este espejismo es prod"cto de trasponer "n atrib"to di%ino a la criat"ra* es la il"sión del $ombre ("e ("iere ser como Dios. )ólo Dios es +omnipotente,# es decir# tiene el poder de $acer lo ("e ("iere. La libertad di%ina es infinitamente m-s grande ("e la libertad creada. or otra parte tenemos ("e tener tambi/n presente ("e la libertad debe ir acompa0ada por la responsabilidad en cada decisión ("e tomemos# la c"al nos %a a ay"dar a esclarecer ("e es lo ("e m-s nos con%iene sin alterar n"estra integridad y dignidad.

Espero ("e el trabajo reali'ado sea de m"c$a ay"da para todos d"rante el transc"rso de s"s %idas# es decir

en las decisiones ("e p"edan tomar# y

p"edan llegar a tener "na idea clara sobre libertad y responsabilidad ("e es n"estro objeti%o.

CAPITULO I: GENERALIDADES I&'& De(inición de !ibertad )egn

er

la libertad en s" sentido primigenio o atendido a la primera

imposición del $ombre se denomina libre al ("e no es escla%o o no estsometido al dominio de otro sino ("e es d"e0o y se0or de si y de s"s actos en este sentido afirma &ristóteles en s" 5etaf6sica ("e +el $ombre es libre es ca"sa de si mismo,. De esta primera acepción los t/rminos libre y libertad se $an trasladado a significar el modo pec"liar de ciertas acciones del $ombre ("e no solo carecen de toda coacción o determinación externa# sino tambi/n de toda necesidad nat"ral o interna, 1. La libertad es "na propiedad de la %ol"ntad $"mana y se apoya en esta. )egn 7"an L"is Lorda 8o es poder de $acer lo ("e "no ("iera# ya ("e# sencillamente el $ombre es incapa' de $acer siempre lo ("e ("iere. 9ay m"c$as cosas ("e el $ombre ("err6a $acer# pero no p"ede# por("e s" poder es siempre limitado le g"star6a %i%ir siempre# no tener enfermedades# ser  siempre jo%en# etc. ¿:ómo podemos entonces pensar en la libertad como si f"era el poder de $acer lo ("e ("eramos si sabemos ("e esto no es posible Este espejismo es prod"cto de trasponer "n atrib"to di%ino a la criat"ra* es la il"sión del $ombre ("e ("iere ser como Dios. )ólo Dios es +omnipotente,# es decir# tiene el poder  de $acer lo ("e ("iere. La libertad di%ina es infinitamente m-s grande ("e la libertad creada2.

El $ombre es libre en s"s elecciones# en el $ec$o de ("e# c"ando escoge algo# $a de $acerlo por s6 mismo y no existe poder alg"no ("e p"eda for'ar s" elección ;en esto consiste la dignidad del $ombre