Les vertus de l'évocation de Dieu (dhikr) et l'incitation à le faire
March 16, 2017 | Author: Bibliothèque Islamique - Islamic Bookshelf | Category: N/A
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Les vertus de l'évocation de Dieu (dhikr) et l'incitation à le faire
Allah
a dit :
Coran 29.45 : [Le rappel de Dieu est certes ce qu'il y a de plus grand.] Coran 2.152 : [Souvenez-vous de Moi, Je Me souviendrai de vous !] Coran 7.205 : [Invoque ton Seigneur au fond de toi-même avec humilité et crainte ! InvoqueLe à voix basse, matin et soir, sans jamais te laisser distraire !] Coran 8.45 : [Invoquez souvent Dieu, vous réussirez.] Coran 33.35 : [Certes les musulmans et les musulmanes ... jusqu'à ... ceux et celles qui invoquent souvent Dieu, Dieu leur a préparé un pardon et une récompense énorme.] Coran 33.41 : [Ô croyants! Invoquez souvent le Nom de Dieu ! Glorifiez-Le matin et soir !]
1408. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Il y a deux paroles faciles à prononcer mais qui pèsent lourd sur la balance et qui sont aimées du Miséricordieux : « Gloire à Dieu et louange à Lui, et Gloire à Dieu le très Grand. » [Bukhari et Muslim] *Subhana Lahi wa bi-hamdihi, subhana Lahi l-'adhim
1409. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : Le fait de dire : « Gloire à Dieu, louange à Dieu, il n'est de dieu que Dieu et Dieu est le plus Grand » m'est préférable à ce sur quoi le soleil se lève. » [Muslim] *Subhana Lahi wa l-hamdu lilahi wa la ilaha illa Lahu wa Lahu akbar
1410. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : Celui qui dit : « Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé, à Lui appartiennent la Royauté et la Louange, et Il est Omnipotent » cent fois par jour, aura la récompense de celui qui aura affranchi dix esclaves. Cent bonnes actions lui seront inscrites, cent péchés lui seront effacés et ces paroles seront pour lui une protection contre Satan la journée durant jusqu'au soir. En outre, personne n'aura accompli une oeuvre meilleure que la sienne à part celui qui en récite davantage. Celui qui dit cent fois par jour : « Gloire à Dieu et louange à Lui » se verra pardonner ses péchés, même s'ils sont aussi nombreux que l'écume de la mer. » [Bukhari et Muslim] *La ilaha illa Lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay-in qadir *Subhana Lahi wa bi-hamdih
1411. Selon Abu Ayyub al-Ansri, le Prophète a dit : Celui qui répète dix fois : « Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé, à Lui appartiennent la Royauté et la Louange, et Il est Omnipotent » aura la même récompense que s'il avait affranchi dix des Enfants d'Ismael. [Bukhari et Muslim] *La ilaha illa Lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay-in qadir
1412. Abou Dharr rapporte : Le Prophète m'a dit : « T'informerais-je de la parole la plus aimée auprès de Dieu ? La parole la plus aimée auprès de Dieu consiste à dire : "Gloire et louange à Dieu." » (Subhana Lahi wa bihamdih) [Muslim]
1413. Selon Abou Malik al-Ash'ari , le Prophète a dit : « La pureté est la moitié de la foi, la louange à Dieu (al-hamdu li-Lah) remplit la balance. [Dire] gloire à Dieu (subhana lah) et louange à Dieu (al-hamdu li-Lah) emplit l'espace entre le Ciel et la Terre. » [Muslim]
1414. Sa'd Ibn Abi Waqqas rapporte : Un bédouin vint trouver le Prophète et lui demanda : « Enseigne-moi une parole que je prononcerai (régulièrement). » Le Prophète répondit : « Dis : "Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé ; Dieu est sans conteste le plus Grand. Louange à Dieu abondamment, pureté à Dieu, Seigneur des mondes. Il n'est de force et de puissance que par Dieu, Puissant et Sage." » Le bédouin reprit : « Ces paroles sont destinées à mon Seigneur, que me revient-il à moi ? » - « Dis : "Seigneur pardonne-moi, faismoi miséricorde, guide-moi et pourvois à ma subsistance." » [Muslim] *La ilaha illa Lahu wahdahu la sharika lah, Allahu akbaru kabiran wa-Hamdu li-Lahi katiran wa subhana Lahi rabbi l-'alamin, wa la hawla wa la quwwata illa bi-Lahi l-'azizi l-Hakim *Allahumma ghfirli wa-rhamni wa-hdini wa-rzuqni.
1415. Thawban rapporte : Lorsque le Prophète terminait sa salat, il demandait pardon à Dieu trois fois puis invoquait Dieu en ces termes : « Ô Seigneur! Tu es la Paix et de Toi vient la paix. Béni sois-Tu, Digne Possesseur de la Majesté et de la Munificence! » [Muslim] *Allahumma anta s-salam wa minka s-salam, tabarakta ya dhal jallali wa-l-ikram Nawawi ajoute : « On demanda à Awza'i, l'un des rapporteurs de ce hadith : "Comment se formule la demande de pardon ?" Il répondit : "C'est de dire : Je demande pardon à Dieu (astaghfiru Lah), je demande pardon à Dieu." »
1416. Moughira Ibn Shu'ba rapporte : Le Prophète , après avoir terminé sa salat et accompli la salutation, disait : « Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé, à Lui appartiennent la Royauté et la Louange, et Il est Omnipotent. Ô Seigneur! Personne ne peut retenir ce que Tu as accordé et personne ne peut donner ce que Tu as refusé. Et la fortune du riche ne saurait en rien lui être profitable auprès de Toi. » [Bukhari et Muslim] *La ilaha ila Lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Allahumma la mani'a lima a'tayta wa la mu 'tiya lima mana'ta wa la yanfa'u dhal-jaddi minka l-jaddu.
1417. 'Abdullah Ibn az-Zoubayr rapporte qu'il disait à la fin de chaque prière : Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé, à Lui appartiennent la Royauté et la Louange, et n'est Omnipotent. Il n'est de force et de puissance que par Dieu. Il n'y a de dieu que Dieu et à Lui Seul nous vouons un culte exclusif. A Lui le Bienfait et la Grâce, et Lui Seul mérite l'éloge sublime. Il n'y a de dieu que Dieu. Nous Lui vouons un culte exclusif, n'en déplaise aux négateurs. » Ibn Zubayr a dit : « Le Prophète prononçait ces paroles après chaque salat. » [Muslim] *La ilaha ila Lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir, la hawla wa la quwwata illa bi-Lah. La ilaha ila Lah wa la na'budu illa iyyah, lahu n-ni'matu wa lahu l-fadlu wa lahu th-thana'u l-hasan. La ilaha ila Lah, mukhlisina lahu ddina wa law kariha l-kafirun
1418. Abou Hourayra rapporte : Les pauvres parmi les Muhajirun vinrent trouver le Prophète et lui dirent : « Les gens fortunés se sont emparés des hauts degrés et de la jouissance éternelle. » Le Prophète demanda : « Et comment ? » Ils répondirent : « Ils prient comme nous prions, jeûnent comme nous jeûnons, font l'aumône alors que nous ne pouvons la faire, et Ils affranchissent des esclaves alors que nous ne pouvons en affranchir. » Le Prophète reprit alors : « Ne vous enseignerais-je pas ce qui vous permettra de rattraper ceux qui vous ont devancés et de devancer ceux qui sont derrière vous, si bien que personne ne pourra être meilleur que vous si ce n'est quelqu'un qui accomplit ce que vous faites ? » - « Nous voulons bien, Prophète de Dieu, dirent-ils. » Il dit alors : « Après chaque Salat, prononcez trente-trois fois "Subhana Allah" (gloire à Dieu), "Allahu akbar" (Dieu est le plus Grand), "al-Hamdu li-lah" (la louange est à Dieu). » Puis les pauvres parmi les Muhajirun revinrent vers le Prophète et lui dirent : « Nos frères riches ont été informés de ce que nous faisons et, désormais, ils font de même. » Le Prophète conclut alors : « Ceci est la faveur de Dieu, Il l'accorde à qui Il veut. » [Muslim]
1419. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Celui qui, après chaque salat, rend gloire à Dieu (subhana lah) trente-trois fois, Le loue trente-trois fois (al-hamdu li-Lah) et Le magnifie trente-trois fois (Allahu Akbar), puis complète à cent en prononçant : « Il n'y a de dieu que Dieu, Seul et sans associé, à Lui appartiennent la Royauté et la Louange, et Il est Omnipotent », se verra pardonner ses péchés, fussent-ils aussi importants que l'écume de la mer. » [Muslim] *La ilaha ila Lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir
1420. Selon Ka'b Ibn 'Ujra , le Prophète a dit : « Il est des paroles que l'on prononce après chaque salat prescrite ; celui qui les répète ne sera pas deçu : « gloire à Dieu » (subhan Allah) trente-trois fois, « louange à Dieu » (al-hamdu li-Lah) trente-trois fois et « Dieu est le plus Grand » (Allahu Akbar) trente-quatre fois. » [Muslim]
1421. Sa'd Ibn Abi Waqqas rapporte : le Prophète se plaçait sous la protection de Dieu en fin de salat par ces paroles : « Ô Seigneur, je me réfugie auprès de Toi contre la lâcheté et l'avarice, contre l'avilissement de l'âge avancé, contre les épreuves de la vie et contre les supplices de la tombe. » [Bukhari et Muslim] Ce qu'il faut retenir : - Cette invocation est à prononcer en fin de salat, c'est-à-dire juste avant la salutation finale. Quant aux formules citées avant ce hadith, elles doivent être prononcées après la salat. *Allahumma inni a'udhu bika mina l-jubni wa l-bukhli wa a'udhu bika min an uradda ila ardhali l-'umuri wa a'udhu bika min fitnati d-dunya wa a'udhu bika min fitnati L-qabr.
1422. Selon Mu'adh , le Messager de Dieu le saisit une fois par la main et lui dit : « Ô Mu'adh, par Dieu, je t'aime ! Je te recommande, Mu'adh, de ne jamais omettre de dire en fin de chaque salat : " Seigneur, aide-moi à me souvenir de Toi, à T'exprimer ma gratitude et à parfaire l'adoration que je Te voue." » (Abou Dawud) *Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa shukrika wa Husni 'ibaditik
1423. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Quand vous terminez de prononcer le tashahud, demandez à Dieu de vous protéger de quatre choses : « Seigneur, je me réfugie auprès de Toi contre le châtiment de l'Enfer, contre les supplices de la tombe, contre les tentations et les épreuves de la vie et de la mort, et contre les séditions du faux messie. » [Muslim] Ce qu'il faut retenir : - Le faux messie est l'Antéchrist qui apparaîtra à la fin des temps et qui prétendra à la divinité. Il égarera et tentera beaucoup de gens. * Allahumma inni a'udhu bika min 'adhabi jahannama wa min 'adhabi l-qabr wa min jitnati lmahya wa l-mamati wa min shri fitnati l-masih d-dajjal.
1424. 'Ali rapporte : « Lorsque le Prophète était en salat, l'une des dernières paroles qu'il prononçait entre le tashahhud et la salutation finale était : « Seigneur! Accorde-moi le pardon de mes péchés passés et avenir, ceux que j'ai commis en secret ou ouvertement. Et pardonne-moi mes abus ainsi que ce dont Tu es mieux informé que moi. Tu es certes Celui qui fait avancer et Celui qui fait reculer ; il n'y a de dieu que Toi. » [Muslim] Ce qu'il faut retenir : - Si le Prophète à qui Dieu a pardonné ses péchés passés et à venir, prononçait ces paroles, nous devons nous y attacher à plus forte raison. *Allahumma ghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhartu wa ma asrartu wa ma a'lantu wa ma asraftu wa ma anta a'lamu bihi minni anta l-muqaddimu wa anta l-muakhkhiru, la ilaha ila anta
1425. 'Aisha rapporte : Le Prophète lorsqu'il était incliné ou prosterné (en cours de salat), prononçait abondamment : « Gloire à Toi, Dieu, notre Seigneur ! Louange à Toi! Dieu, pardonne moi ! » [Bukhari et Muslim] *Subhanaka Allahumma rabbana wa bi-hamdik, allahumma ghfir-li.
1426. 'Aisha rapporte : Le Prophète , lorsqu'il était incliné ou prosterné (en cours de salat), disait : « Toi qui es pleinement Glorifié et Sanctifié. Toi qui es le Seigneur des anges et de l'Esprit. » [Muslim] *Subhuhun quddusun rabbu l-mala'ikati wa r-ruh.
1427. Selon Ibn 'Abbas , le Prophète a dit : « Durant l'inclinaison, magnifiez le Seigneur ; et dans la prosternation, appliquez-vous à faire des invocations sans relâche car elles sont plus à même d'être exaucées. » [Muslim]
1428. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Jamais le serviteur n'est plus proche de son Seigneur que lorsqu'il est prosterné. Multipliez donc vos invocations [durant la prosternation]. » [Muslim]
1429. Selon Abou Hourayra , le Prophète disait au cours d'une prosternation : « Seigneur, accorde-moi le pardon de tous mes péchés, petits et grands, du premier au dernier, qu'ils aient été dissimulés ou commis ouvertement. » [Muslim] * Allahumma ghfir-li dhanbi kullahu diqqahu wa jillahu wa awwalahu wa akhirahu wa 'alaniyatahu wa sirrahu.
1430. 'Aisha rapporte : « Une nuit, alors que j'étais à la recherche du Prophète , je le trouvai incliné - ou prosterné et il disait : « Gloire et louange à Toi, il n'est de dieu que Toi » [Muslim] *Subhanaka wa bi-hamdik, la ilaha illa anta Une autre version rapporte : « Ma main tâtonnante finit par trouver la plante de ses pieds qui étaient dressés. Il se trouvait à la mosquée et invoquait Dieu en ces termes : « Seigneur, je me réfugie auprès de Ton agrément contre Ton courroux, auprès de Ton pardon contre Ton châtiment et je me réfugie auprès de Toi contre Toi. Je ne pourrais t'adresser tous les éloges qui Te reviennent. Tu es à l'image de l'éloge que Tu T'es adressé à Toi même. » *Allahumma inni a'udhu bi-ridaka min sakhatik, wa bi-mu'afatika min 'uqubatik, wa a'udhu bika minka la uhsi thana 'an 'alayka, anta kama athnayta 'ala nafsik
1431. Sa'd Ibn Abi Waqqas rapporte : Nous étions chez le Prophète lorsqu'il nous demanda : « Est-ce que l'un d'entre vous serait capable d'acquérir chaque jour mille bonnes actions ? » L'un de ceux qui étaient en sa compagnie rétorqua : « Comment pourraiton acquérir mille bonnes actions? » Le Prophète répondit : « En disant cent fois "subhanallah" (gloire à Dieu), il vous sera inscrit mille bonnes actions ou il vous sera ôté mille péchés. » [Muslim] Ce qu'il faut retenir : - Les bonnes actions sont multipliées par dix au minimum, Dieu dit : Ceui qui se présente avec une bonne action sera récompensé au décuple. (Coran 6/160)
1432. Selon Abou Dharr , le Messager de Dieu a dit : « Chaque matin vous avez à payer une aumône pour chacun de vos organes. Chaque fois que vous dites : « Gloire et pureté à Dieu - Soubhânallah » c’est une aumône. Chaque fois que vous dites : « La louange est à Dieu - Al Hamdoullillah » c’est une aumône. Chaque fois que vous dites : « Dieu est plus grand - Allâhou akbar » c’est une aumône ; ordonner le bien est une aumône, interdire le mal l'est également. Mais il suffit de faire à la place de tout cela deux unités de prières en cours de matinée. » [Muslim]
1433. La mère des croyants, Juwayriya, fille de Harith rapporte : Le Prophète sortit un matin de chez moi après avoir accompli la salat du matin (subh) tandis que je demeurais assise à l'endroit où j'avais effectué la salat. Puis il revint en milieu de matinée ; me trouvant assise, il me demanda ; « Tu n'as pas changé de posture depuis que je t'ai quittée ? » « Non, répondis-je. » Le Prophète dit alors : « Après t'avoir quittée, j'ai prononcé à trois reprises quatre formules qui pèsent plus lourd (sur la balance) que tout ce que tu as dit depuis ce matin : "Gloire et louange à Dieu, autant de fois qu'il y a de créatures, autant qu'il le faut pour obtenir Son agrément, autant que pèse Son Trône et autant qu'il faudrait d'encre pour écrire Ses paroles." » [Muslim] *Subhan Allahi wa bi-hamdihi 'adada khalqihi wa rida'a nafsihi wa zinata arshihi wa midada kalimatih
1434. Selon Abou Musa al-Ash'ari , le Prophète a dit : « Celui qui évoque son Seigneur et celui qui ne L'évoque pas sont comparables au vivant et au mort. » [Bukhari] Une autre version mentionne : « La maison dans laquelle on évoque Dieu et celle dans laquelle on n'évoque pas Dieu sont comparables au vivant et au mort. »
1435. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Dieu Exalté soit-Il a dit : « Je suis conforme à l'opinion que Mon serviteur a de Moi, et Je suis avec lui chaque fois qu'il M'évoque. Ainsi, s'il M'évoque en lui-même, Je l'évoque en Moi-même. S'il M'évoque auprès d'une assemblée, Je l'évoque auprès d'une assemblée meilleure encore. » [Bukhari et Muslim]
1436. Selon Abou Hourayra , le Prophète a dit : « Ceux qui se sont isolés vous ont devancés. » Certains demandèrent : « Et qui sont-ils, Prophète de Dieu ? » - « Ceux et celles qui évoquent Dieu abondamment, répondit-il. » [Muslim]
1437. Selon jabir , le Prophète a dit : « La meilleure évocation est le fait de dire : « Il n'est de dieu que Dieu. » (La illaha ila Lah) (Tirmidhi)
1438. 'Abdullah Ibn Busr rapporte : Un homme demanda au Prophète : « Ô Prophète de Dieu, les préceptes de l'islam me paraissent nombreux, indique-moi une action à laquelle je m'accrocherai. » Le Prophète répondit : « Que ta langue devienne douce (lisse) par l'évocation de Dieu. » (Tirmidhi)
1439. Selon Jabir , le Prophète a dit : « Quiconque dit : « Gloire à Dieu et louange à Lui » (subhan Allahi wa bi-hamdih) aura au Paradis un palmier planté à son intention. » (Tirmidhi)
1440. Selon Ibn Mas'ud , le Prophète a dit : Pendant mon voyage nocturne, j'ai rencontré Abraham qui me dit : « Ô Muhammad, salue ta communauté de ma part, et informelà que la terre du Paradis est bonne, que son eau est suave, qu'il contient de vastes plaines et que sa semence consiste a dire : "Gloire à Dieu, louange à Dieu, il n'est de dieu que Dieu et Dieu est plus Grand." » (Tirmidhi)
1441. Selon Abou Darda , le Prophète a dit : « Vous informerais-je de la meilleure de vos actions, la plus pure au regard de votre Souverain, celle qui vous élèvera davantage et qui sera meilleure pour vous que de faire l'aumône de l'or et de l'argent; celle qui sera mieux pour vous que de rencontrer votre ennemi et de le tuer (litt. frapper à la nuque) ou d'être tué ? » - « Bien sûr, répondirent-ils. » - « [Il s'agit de] l'évocation de Dieu, Exalté soit-Il, dit le Prophète. » (Tirmidhi)
1442. Sa'd Ibn Abi Waqqas rapporte : J'entrai en compagnie du Prophète chez une femme qui tenait des noyaux - ou des cailloux dont elle se servait pour glorifier Dieu. Le Prophète lui dit : « T'informerais-je de ce qui sera plus facile - ou meilleur - pour toi ? Dis : "Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures dans le Ciel. Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures sur la Terre. Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures entre les deux. Gloire à Dieu autant de fois qu'Il créé. Dieu est plus Grand autant de fois que cela. Louange à Dieu autant de fois que cela. Il n'est de dieu que Dieu autant de fois que cela et il n'est de force ni de puissance que par Dieu autant de fois que cela." » (Tirmidhi) *Shaykh Albani considère le hadith da'if
1443. Selon Abou Musa , le Prophète a dit : « T'indiquerais-je un des trésors du Paradis ? » - « Oui, bien sûr, Prophète de Dieu, répondit-il. » Le Prophète dit alors : « Dis : "Il n'est de force ni de puissance que par Dieu." » [Bukhari et Muslim] * La hawla wa la quwwata illa bi-Lah.
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