Lectura de Contexto
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LECTURA DE CONTEXTO
DOCENTE COMPILADOR: JAIME ANTONIO GARRIDO RODRIGUEZ
LECTURA DE CONTEXTO
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN 1. UNIDAD TEMATICA N° 1 LECTURA DE CONTEXTO”
“FUNDAMENTANDO
LA
Conceptualización. Contexto Tipos de contexto Localidad Comunidad Ruralidad Región. Aula. Institución educativa. Realidad. Análisis. Análisis de la realidad. Significado de ejercicio de lectura de contexto. Por qué realizar una lectura de contexto. Qué es una lectura de contexto. Análisis del formato de observación comunitaria y el de observación institucional
2. UNIDAD TEMATICA N° 2 “PROPUESTA METODOLOGICA”
Desde qué perspectiva metodológica se debe abordar la lectura de contexto. Cómo se debe realizar el ejercicio de lectura de contexto. Propuesta metodológica: El escenario del ser histórico y social. El escenario del sujeto en la escuela. El entorno macro. El ejercicio del derecho a la educación. Ámbitos de Desarrollo Escenarios del Sujeto en su Entorno Inmediato. Sistematización Construcción y análisis de graficas. Interpretación de resultados. Aplicación de formatos de observacion.
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LECTURA DE CONTEXTO
3. UNIDAD N° CONTEXTO”
3
“VIVENCIANDO
LA
LECTURA
DE
Aplicación y análisis de los formatos de observación en los contextos comunitario y escolar.
Elaboración de la Propuesta a partir del Diagnostico.
Seguimiento y control a los diferentes sectores de la comunidad y escuelas donde se encuentran ubicados los estudiantes.
Socialización de experiencias.
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LECTURA DE CONTEXTO
INTRODUCCIÓN En esta época de cambios y de desarrollo de competencias en todas las dimensiones del proceso educativo se mira con preocupación la inadaptabilidad de acomodar las metodologías que ubiquen al estudiante en un escenario real, teniendo en cuenta las diferentes situaciones problemicas en los diferentes campos del saber, en este sentido se plantea: ¿De qué forma se brindan las herramientas al estudiante normalista a fin de desarrollar competencias investigativas a través de su práctica pedagógica, y pueda interpretar, argumentar y proponer alternativas a la problemática que afecta el contexto educativo institucional y comunitario?. ¿Cual es la utilidad de la lectura de contexto en la labor investigativa de los estudiantes en formación y, para el acompañamiento de sus comunidades en la orientación para convertirse en transformadores de su realidad? La Lectura de contexto se orienta a partir del nivel medio, Ciclo de Formación Complementario I Semestre Académico, y se relaciona directamente con las disciplinas: Investigación formativa, didáctica en lo relacionado con los (objetivos, principios, directivas, métodos y técnicas de enseñanza, actividad docente y formación docente), psicología (aprendizaje, memoria y motivación) y práctica pedagógica investigativa, con (las experiencias pedagógicas de aula), sociedad y cultura. La metodología a implementar estará basada en el desarrollo del enfoque pedagógico del pensamiento crítico-social, ya que éste por su misma naturaleza requiere del reconocimiento de que todo razonamiento ocurre dentro de puntos de vistas y esquemas de referencia, de objetivos y metas, que toda información debe ser interpretada; que la interpretación incluye conceptos; que los conceptos poseen supuestos y finalmente que todas las inferencias básicas en el pensamiento tienen implicaciones; por tal razón en cada dominio del pensamiento humano es posible plantear: fines y objetivos, estilo de preguntas, fuentes de información y hechos, el método y la calidad de la información, los conceptos y las proposiciones. Como todo proceso productivo, este tipo de pensamiento puede ser orientado en el aprendizaje porque: proveen al estudiante con instrucciones explícitas, hacen que el estudiante regule su pensamiento a través de su control consciente, le proporcionan habilidades que le permitan seguir aprendiendo por sí mismos y participar positivamente con cualquier información o eventos nuevos para posiblemente ingresar al campo laboral o profesional.
El contexto es el escenario por excelencia en el cual los individuos y los colectivos se reconocen y reconocen a los demás generando criterios de
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identidad, derivados de sus sentidos de pertenencia. Sentidos que están ligados, no solo al espacio físico que habitan, sino a los espacios de relacionamiento que se caracterizan por las acciones y las reflexiones de una comunidad, por las formas de interpretar el mundo en el cual esta inmersa, por la construcción de sus imaginarios colectivos y de su mundo simbólico. En este sentido la lectura de contexto se constituye en la aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y comprender el estado actual del contexto a investigar.
El presente módulo ofrece un despliegue amplio sobre las generalidades de la Lectura de Contexto y del manejo procedimental de las prácticas y la información propia de la investigación. Se ofrecen dos unidades con abundante información sobre las generalidades y procesos investigativos en la lectura de contexto institucional y comunitario; y una tercera unidad donde se vivencia la lectura de contexto en lo escolar y comunitario. Donde los estudiantes deberán desplazarse a las comunidades y escuelas a aplicar los formatos de observación, los cuales darán como resultado un diagnostico. Este diagnostico será la base para la elaboración de una propuesta con miras a solucionar la oportunidad pedagógica en el contexto.
Con el desarrollo de este módulo se busca contribuir conceptual, metodológica y estratégicamente en los procesos de significación del contexto. Esto a la luz de una reflexión crítica que permita dialogar con las realidades locales y regionales, para identificar sus propias dinámicas tanto naturales como sociales y culturales; con el fin de que las propuestas educativas puedan incorporarse de manera clara a las necesidades de transformación de dichas realidades, en el marco de la sostenibilidad de las mismas. Los estudiantes recibirán orientaciones que le servirán como fundamentación pedagógica y como herramientas indispensables, para desarrollar su quehacer pedagógico.
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LECTURA DE CONTEXTO
ESTRUCTURA DEL CONTENIDO
LECTURA DE CONTEXTO
FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO
PROPUESTA METODOLOGICA
CONCEPTUALI ZACION
DISEÑO DE PROPUESTA A PARTIR DE DIAGNOSTICO
VIVENCIANDO LA LECTURA DE CONTEXTO
COMUNIDAD Y ESCUELA
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APLICACIÓN DE PROPUESTA
LECTURA DE CONTEXTO
INSTRUCCIONES DE MANEJO
El tratamiento que se propone para el presente módulo es el recomendado para la mayoría de los programas teórico – prácticos ofrecidos en esta modalidad. Se sugieren varios pasos metodológicos dirigidos a orientar una lectura apropiada para alcanzar la aplicación y comprensión de los conocimientos.
1. Iniciar el contacto con el módulo de una manera natural, con expectativas y motivación suficientes hacia una temática que resultara muy provechosa cuando se trata de interactuar con los ambientes institucionales y comunitarios. 2. Realice todos los ejercicios de verificación inicial en forma individual. Los talleres se elaborarán por CIPAS, en los cuales usted debe participar en forma activa a través de sus opiniones y discusiones para alcanzar las mejores respuestas. 3. No omita la lectura de ninguno de los apartes de los contenidos. Ello garantiza la comprensión de la secuencia temática y el buen desempeño suyo en las evaluaciones individuales que realice el profesor asesor. 4. Haga uso del glosario para verificar, si lo requiere, el significado de algunas palabras sobre las que tenga duda. 5. La bibliografía consignada en cada unidad sirve como referente, para que usted consulte y profundice conocimientos.
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OBJETIVOS GENERALES Un solo objetivo General
Inferir sobre, los conceptos de lectura de contexto,
por medio de
plenarias, para apropiarse de bases teóricas que soporten el que hacer investigativo.
Analizar los componentes básicos que debe manejar un estudiante en la lectura de contexto en la institución educativa aula y comunidad como estrategia metodológica.
Analizar características y procesos de la lectura de contexto en la investigación en el aula e institución a fin de detectar situaciones problemas relacionados con esta metodología.
Proponer procesos investigativos que ameriten desarrollar acciones en las cuales
se aplique la investigación en el aula e instituciones
educativas a través de la práctica pedagógica investigativa en los contextos educativos institucionales y comunidad en general.
Diagnosticar y comprender con propiedad los diversos elementos constitutivos a partir de un correcto proceso de lectura del contexto comunitario y el contexto educativo institucional.
Identificar dificultades, deficiencias pedagógicas alrededor de contexto comunitario y contexto educativo institucional para orientar los análisis a la acción como fin último para la satisfacción de necesidades y el bienestar.
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Analizar y comprender la estructuración y organización de proyectos y propuestas alrededor de problemáticas identificadas en el contexto comunitario y contexto educativo institucional.
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UNIDAD N° 1 “FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO”
-
Conceptualización. Contexto Tipos de contexto Localidad Comunidad Ruralidad Región. Aula. Institución educativa. Realidad. Análisis. Análisis de la realidad.
Significado de ejercicio de lectura de contexto.
Por qué realizar una lectura de contexto.
Qué es una lectura de contexto.
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OBJETIVOS DE LA UNIDAD 1 _Explicar detalladamente el concepto de contexto y tipos de contexto.
_ Comprender el significado de la lectura de contexto en lo comunitario y en lo escolar.
_ Reconocer la importancia de realizar lectura de contexto en ambientes comunitarios y ambientes escolares.
_ Expresar en forma coherente qué es una lectura de contexto.
_ Identificar los formatos que corresponden para la realización de una correcta lectura de contexto en lo comunitario y en lo escolar.
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UNIDAD TEMATICA N° 1 “FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO”
1. CONCEPTUALIZACIÓN
1.1 CONTEXTO El contexto debe entenderse como un sistema, a través del cual se desarrollan las diversas dinámicas socioculturales, que dan cuenta de las interacciones entre los espacios físicos, geográficos, ecológicos y/o ambientales. Es el contexto el escenario por excelencia, en el cual los individuos y los colectivos se reconocen y reconocen a los demás, generando criterios de identidad derivados de sus sentidos de pertenencia. Sentidos éstos, que están ligados no sólo al espacio físico que habitan, sino a los espacios de relacionamiento, que se caracterizan por las acciones y reflexiones de una comunidad, por las formas de interpretar el mundo en el cual está inmersa, por la significación de fenómenos en sus sistemas de realidad y en general, por la construcción de sus imaginarios colectivos y de su mundo simbólico.
La comprensión de un contexto implica una relación dialógica, que se dinamiza a través de preguntas y de respuestas formuladas permanentemente por los individuos y los colectivos de una comunidad; con respecto no sólo a su vínculo con la naturaleza, sino también a su posición y proyección dentro de una dinámica social y por supuesto a sus posibilidades de trascendencia. La fuente fundamental de esta relación, la constituye el proceso propio de la aprehensión y de la apropiación de realidades, ya que los individuos y los colectivos se van conectando con su mundo, desde sus posibilidades de resolver interrogantes que a su vez les generan inquietudes, bien sea para su vida presente o futura y tomando como referente (consciente o inconscientemente) las experiencias del pasado. Teniendo en cuenta este planteamiento, bien vale la pena posicionar las preguntas y las respuestas, como instrumentos importantes para la lectura de realidades.
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En este sentido, no es posible hablar de un contexto único, global, sino de multiplicidad de contextos, entendidos como espacios de significación de los textos sociales, es decir, como lugares donde los juegos entre discursos y acciones, las argumentaciones, las relaciones entre diferentes, los diálogos, las confrontaciones, los conflictos cobran sentido y se pueden comprender.
Se trata entonces, del contexto entendido no solo como entorno o situación sino como el ámbito donde los detalles, los hechos cotidianos, los eventos, las subjetividades, cobran significado en la medida en que se ponen y entienden en relación con algo que les da o les resta sentido.
Se refiere al entramado o tejido de significados provenientes del entorno que impresiona el intelecto o campo del conocimiento de un grupo humano como parte integrante de su cultura y su visión del mundo o cosmovisión; es lo real que se manifiesta por su complejidad y dinamismo. Cada contexto es un proceso que se relaciona directa e indirectamente, se conforma y se articula en un macro proceso, se puede ordenar, analizar y modelar a través de unas representaciones que son percepción y perspectiva de lo real con el propósito de desenvolverse en él. Es el significado en la formación y desarrollo de la cultura de un grupo humano especifico.
1.2 LECTURA DE CONTEXTO
Es una aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y comprender el estado actual de la situación que se genera en las dinámicas sociales y culturales de una comunidad. En este sentido, el ejercicio de lectura del contexto se constituye en el primer paso para la realización de cualquier tipo de investigación en cualquier escenario, pues da cuenta de las potencialidades y de las dificultades existentes en el escenario a investigar, y así permitir que a través de esta experiencia investigativa se identifiquen y se analicen los elementos a
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fortalecer, a transformar y a modificar para que sea posible la construcción de lectura en lo real en las instituciones y en las comunidades educativas. La lectura de contexto es una posibilidad de acercamiento en las comunidades educativas del nivel local, en torno al análisis y a la producción compartida de conocimiento sobre su realidad. La lectura de contexto es otra manera de abordar la realidad que supera el diagnostico en cuanto se aproxima a una interpretación de la particularidad para leer allí las claves subjetivas y culturales, las percepciones e imaginarios de los sujetos que hacen parte de la misma. La lectura de contexto es también un proceso de análisis de las dinámicas socioculturales en las cuales se desarrollan los individuos y los colectivos, con el fin de comprender la realidad educativa y con la intención de transformarla para que pueda asumir la apuesta por la construcción de nuevas y mejores relaciones humanas que contribuyan al desarrollo de una ciudadanía activa, participativa y solidaria.
1.3 TIPOS DE CONTEXTO
1.3.1 CONTEXTO FISICO Abarca las cosas que están al alcance de los sistemas de percepción o a las que un signo (grabado, escrito o impreso) se adhiere.
1.3.2 CONTEXTO EMPIRICO Está constituido por los “estados de las cosas” objetivos que son conocidos por quienes se comunican en un lugar y momentos determinados.
1.3.3 CONTEXTO NATURAL
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Es la totalidad de los contextos empíricos posibles, es decir, el universo conocido por los participantes en un intercambio lingüístico.
1.3.4 CONTEXTO PRACTICO Es la ocasión, la particular coyuntura subjetiva u objetiva, en la que se produce la comunicación.
1.3.5 CONTEXTO HISTORICO Está
constituido
por
las
circunstancias
históricas
conocidas
por
los
participantes; puede ser particular (la vida de una persona o de una familia) o universal (el pasado o la actualidad).
1.3.6 CONTEXTO CULTURAL Abarca todo aquello que pertenece a la tradición de una comunidad que puede ser muy pequeña o tan grande como toda la humanidad.
1.4 ORGANIZACIÓN DE LA LECTURA DE CONTEXTO
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1.4.1 REGION Desde una innumerable cantidad de formas se puede determinar una región bajo los parámetros de las variables sociales, políticas educativas y económicas que deseemos. No obstante, tenemos que decir que la región es no solo un criterio paramétrico, sino espacial, esto es, geográfico.
1.4.2 LOCALIDAD Y COMUNIDAD Las poblaciones y el territorio que ocupan una región son distinguibles como lo local, si están relacionadas con un centro, y si bien, esta relación no es de una sola vía y se da una influencia mutua. Por lo general, tal relación supone la subordinación de lo local, caracterizada por una relación política y jurídica claramente convencional. Lo local no debe suplir la comunidad; lo comunitario es la expresión de la sociedad residida en un lugar, pero más allá de un número de pobladores, se tiene una expresión de una sociedad de personas que comparten una realidad socio económico, cultural e histórico.
1.4.3 INSTITUCION EDUCATIVA Organización educativa formal que presta el servicio educativo de preescolar, básica y media con un Proyecto Educativo Institucional común en un o más espacios. (Sede central y sedes anexas).
1.4.4 AULA Espacio o ambiente donde se establecen relaciones de aprendizaje, donde interaccionan generalmente los docentes y los estudiantes.
1.5 TERRITORIO Y TERRITORIALIDAD.
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Por Jiménez, que “el territorio no es sólo un espacio geográfico es, además, un lugar donde actuamos; cargado con sus propias lógicas y símbolos. El territorio es el espacio apropiado y valorizado que genera concepciones de mundo, como zona de refugio, medio de subsistencia, fuente de recursos, área geopolítica; paisaje, entorno ecológico, afecto, tierra natal, historia, memoria colectiva1
El territorio, implica también, una concepción simbólica de cultura: pauta de significados de prácticas sociales (comunicación, conocimientos y visión de mundo);
que posibilita la capacidad creadora e innovadora, la facultad de
adaptación y voluntad de intervenir sobre sí mismo y sobre el entorno. El territorio legitima identidades y
acciones en una trama social (histórica y
patrimonial, proyectiva, vivida), potencia las capacidades endógenas de la región y ayuda a mejorar la calidad de vida de sus pobladores, generando proyectos de desarrollo local, a través de estrategias de formación de los niños, niñas y jóvenes; centradas en factores, tales como el tejido social local, los recursos humanos y el marco político local.
Cada individuo se desenvuelve en un territorio, entendido como su ámbito de vida, cuando se apropia de él, entonces
de
territorialidad;
ejerciendo control y dominio, se habla según
SOJA
(1971)
la
territorialidad
específicamente humana tiene tres elementos: el sentido de la identidad espacial, el sentido de la exclusividad y la compartimentación de la interacción humana en el espacio. Proporciona, entonces, no sólo un sentimiento de pertenencia a una porción particular de tierra sobre el que se tienen derechos exclusivos, sino que implica un modo de comportamiento en el interior de esa entidad. Esta variabilidad se relaciona, evidentemente con el hecho de que la territorialidad es construida socialmente. Es un componente necesario de 1
JIMÉNEZ, G. Territorio, cultura e identidades. La región sociocultural. En: Cultura y Región. Universidad Nacional, Bogotá, 2000.
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toda relación de poder, que, en definitiva, participa en la creación y mantenimiento del orden social, así como en la producción del contexto espacial a través del que experimentamos el mundo, legal y simbólicamente.
RURALIDAD “La ruralidad es un nuevo sentido que debe permitir orientar la gestión de la sociedad sobre el territorio. La ruralidad debe ser entendida como territorio, limitado y definido a partir de la conformación de asentamientos humanos, a partir de procesos económicos y sociales asociados a la explotación y uso de los recursos naturales. Lo rural es multisectorial, producto de las actividades económicas que se generan por el hecho de que comunidades cada vez más integradas generan demandas más complejas y es multidimensional, ya que involucra los aspectos como la cultura, la organización social, el capital humano y la historia.” 2
Se puede afirmar que el escenario de lo rural está cambiando. Existen múltiples razones que han propiciado este cambio de paradigma. Según Clara Solis Araya algunas razones para hablar de una “nueva ruralidad” son:
“La acentuación de desequilibrios en el medio rural, lo cual conlleva a que las situaciones de pobreza e inequidad persistan; por tal motivo, en la mayoría de los países de las América, los pobres se concentran principalmente en las zonas rurales.
El reconocimiento del potencial existente en el medio rural para el desarrollo, ya que el medio rural a pesar de sus limitaciones, presenta 2
NIÑO CARRILLO, Lucy Amparo. En: Conferencia Estrategias de Desarrollo Rural para una Nueva Ruralidad. EEVERRY, Misión rural, Colombia (INCOMPLETA
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también un gran capital físico, cultural, humano, natural y social, el cual, puede ser aprovechado a través de acciones oportunas y pertinentes, que conlleven a implementar propósitos y medidas que generen soluciones viables para lograr un mejoramiento en la distribución del ingreso, la reducción de la pobreza y de esta manera promover el desarrollo rural centrado en el ser humano.
La creciente importancia del desarrollo focalizado en unidades territoriales, la dimensión de territorio, cobra cada vez mayor importancia en las políticas de desarrollo, en donde se concibe el concepto de territorio desde una visión amplia, que favorece una aproximación regional, demarcado en términos geográficos, administrativos, políticos y económicos. Además, se reconocen interrelaciones entre lo rural- urbano, no como entes excluyentes, sino como conjuntos que se correlacionan y complementan en lo social, económico, político y cultural. “3
1.6 REALIDAD La realidad no podemos entenderla como si fuera una, absolutamente verdadera o sobre la que todos estamos de acuerdo, pues ante un mundo cambiante, flexible, que tiene múltiples dimensiones es imposible definirla de una única forma.
Estas múltiples dimensiones ( culturales, sociales, económicas, ambientales, religiosas, etc..) y la forma cómo funcionan y se organizan, determinan nuestra manera de ver, ser, sentir y actuar. Por lo tanto, es necesario conocer, distinguir, comparar y comprender dicha organización y la manera como se entrecruzan las distintas dimensiones. Las ciencias sociales son fundamentales en esta tarea.
3
SOLIS ARAYA, Clara. Conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio ambiente y el desarrollo, 1992.
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Cada uno de nosotros, consciente o inconscientemente tiene una interpretación de la realidad que orienta lo que hacemos o lo que dejamos hacer. Cuando leemos la prensa, escuchamos la radio, o vemos los noticieros en la televisión, realizamos un proceso mental que interpreta la noticia y la juzga y al juzgarla la acepta o la rechaza.
1.7 ANALIZAR A lo largo de nuestra vida hemos tenido muchas oportunidades para analizar diversas actividades, hechos, acontecimientos y problemas que se nos han presentado. Cuando sucede algún acontecimiento en la vida cotidiana lo primero que hacemos es preguntar qué ha sucedido. Es decir, nos informamos acerca de la situación y con esto sacamos nuestras propias conclusiones. Cada uno de nosotros sin proponérnoslo hacemos análisis social de muy variadas formas: -
Cuando le contamos a alguien un problema y queremos entender lo que pasó y las causas por las que sucedió.
-
Cada vez que actuamos de una forma y no de otra.
-
Cuando buscamos las mejores alternativas para nuestra comunidades.
-
Cuando analizamos un artículo de prensa.
-
Cuando apoyamos propuestas de líderes políticos, comunitarios etc
Es importante anotar, que
un análisis no entrega respuestas acabadas a
manera de fórmulas o modelos, sino que entrega interpretaciones de la realidad que nos sirven para definir acciones específicas. En nuestros análisis no puede bastarnos conocer lo que nosotros hacemos, debemos dar el paso para comprender las lógicas de otros. Esto significa, que debemos incluir las miradas de nuestras comunidades, de los grupos políticos, de las cooperativas, etc.
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El análisis social debe llevarnos a orientar nuestra práctica y descubrir las mejores alternativas para tomar una decisión a tiempo y desarrollar con eficacia nuestras acciones.
1.7 ANALISIS DE LA REALIDAD 1.7.1 Un grupo de reflexión y otro de apoyo cualificado. Es indispensable la consolidación de un grupo de reflexión donde, en un verdadero clima de diálogo, las personas que nos acompañan en nuestras labores participen con sus conocimientos y su experiencia para encontrar alternativas de acción. Este primer aspecto ha sido fundamental en el desarrollo de nuestros procesos en las diócesis, pues el fortalecimiento de los equipos diocesanos se ha identificado como una de las necesidades más sentidas, pues se requiere articular y construir propuestas que beneficien a las comunidades a partir de las múltiples miradas.
Así mismo es indispensable contar con un grupo de apoyo que favorezca la articulación y estudio de las variables sociopolíticas, económicas, culturales correspondientes y nos ayude a ir complementado la mirada desde lo regional . Parte de ese ejercicio se ha ido consolidando entre las diferentes diócesis. También la articulación con otros sectores presentes en la región, las universidades, las ONG, pueden facilitar este proceso en la medida en que hay cosas ya elaboradas y materiales que pueden apoyar nuestra acción.
1.7.2 El reconocimiento de un acumulado de saberes y experiencias
El grupo debe partir del reconocimiento de las personas que lo conforman. La construcción de conocimiento y los aportes a la transformación de la sociedad no son solo el resultado de arduas investigaciones realizadas por expertos y profesionales. Todos los que venimos haciendo este trabajo pastoral y nuestras comunidades están llenas de capacidades y saberes invaluables que nos
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obligan a decidir qué es lo qué hay que hacer y con quienes hay que hacerlo. Nos obliga a sacar tiempo para la reflexión y para la construcción con otros. Requiere un poco más de energía pero a la vez puede llevarnos al logro de resultados más acordes con nuestras realidades y medios. No dejemos que sean los expertos desde sus escritorios y oficinas quienes nos indiquen el camino a seguir. Apoyémonos en ellos, pero hagamos uso de todo nuestro potencial para transformar la realidad.
1.7.3 Imaginación y creatividad
Tener la capacidad de ir más allá de lo que se nos muestra a los ojos, es decir descubrir nuevas formas de ver la realidad e integrar saberes y conocimientos. Ante una realidad variante y compleja, tener la capacidad de articular los diferentes elementos que la componen.
A la vez tenemos que estar
convencidos que nuestro aporte es valiosos y que con él estamos en el camino a la construcción de lo que soñamos.
1.7.4 Comunicación permanente con las comunidades
Nuestras reflexiones deben ser un aporte más para el crecimiento de las comunidades y para la consolidación de propuestas de cambio. Las diversas experiencias que hay en las comunidades son indispensables para enriquecer la vida y el análisis de realidad que se hace en las comunidades o proyectos.
Todos nos acercamos a la realidad desde nuestra cotidianidad. No hace falta ser expertos para tener un conocimiento de ella y argumentar nuestros puntos de vista y nuestro conocimiento. Sin embargo es importante para nuestro trabajo dialogar y buscar alternativas para organizar la información, para que lo que proponemos sea coherente, consistente y consecuente. No basta tener la información, es importante saber cómo usarla.
1.8 SIGNIFICADO DEL EJERCICIO DE LECTURA DE CONTEXTO
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Es una aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y comprender el estado actual de la situación del contexto a investigar, en relación con la finalidad4, los componentes5 y los resultados esperados6 por el investigador, para contribuir a la construcción soluciones a la diferentes oportunidades pedagógicas que surjan. En este sentido, el ejercicio de lectura del contexto se constituye en el primer paso de una propuesta investigativa pues da cuenta de las potencialidades y de las dificultades existentes, permitiendo así que a través de esta experiencia investigativa se identifiquen y se analicen los elementos a fortalecer, a transformar y a modificar. El ejercicio apunta a la construcción de una línea de base sobre la existencia o no, el cómo es, cómo se ha pensado, cómo se construye y cómo afecta a las, personas de cualquier comunidad, las diferentes complejidades del dinamismo social, cultural, político, religioso, etc. Vale señalar aquí, que leer la realidad de manera crítica para conocerla y transformarla
implica
adentrarse
en
sus
tensiones
internas,
en
las
contradicciones que la atraviesan, para construir una mirada dinámica y profunda de los procesos e interrelaciones que la constituyen, de tal manera, que estas comprensiones permitan identificar los nudos problémicos. El ejercicio de lectura del contexto interroga e interpreta inicialmente aquellos entornos inmediatos y escolares donde se constituye el ser histórico y social como sujeto. Así, emerge el cuerpo como primer escenario de la persona y desde allí, a partir de las vivencias cotidianas y de las relaciones con los otros y las
otras,
aparecen
su
historia
personal,
sus
imaginarios
y
sus
representaciones sobre la realidad; es también en este entorno inmediato, donde pueden leerse las tensiones que acompañan el ejercicio de su dignidad, 4
La finalidad del Proyecto Piloto es fortalecer la política pública de Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos (EDH) estableciendo y generando orientaciones para un programa nacional de EDH, en el marco del PLANEDH, a través del desarrollo y validación de una propuesta conceptual y operativa de Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos 5
Los componentes del Proyecto piloto son tres: Componente Pedagógico, Componente de Formación de Formadores y Componente de Red de Apoyo y Soporte Institucional. 6
Los resultados esperados en cada uno de os tres componentes del Proyecto Piloto son: Una propuesta de cualificación y legitimación de prácticas pedagógicas y metodológicas para la EDH; una estrategia de formación inicial y permanente de maestros y agentes educativos en EDH, Una propuesta de coordinación nacional, regional y local para la articulación y orientación de las acciones y apuestas políticas de EDH, a nivel Ínter e intra institucional.
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de su libertad, de su identidad y de su autonomía. Seguidamente, para comprender como la vida en la escuela y en la comunidad educativa influye en el desarrollo de este sujeto histórico, social y político, el ejercicio profundiza acerca de los sistemas de creencias y valores sobre los que se construye la apuesta formativa de la institución, las políticas, las propuestas pedagógicas y de convivencia, la cultura democrática, las prácticas, los ambientes escolares y los conocimientos disciplinares y pedagógicos de los docentes. Pero este mundo escolar no surge de la nada, por sí solo, sino que está en interdependencia con el contexto municipal y regional, con sus características sociales, culturales y con las decisiones que allí se toman y que influyen en la manera como las instituciones asumen su responsabilidad. Este ejercicio significa, además, una posibilidad de acercamiento en las comunidades educativas del nivel local, en torno al análisis y a la producción compartida de conocimiento sobre su realidad.
1.9 PARA QUÉ REALIZAR UNA LECTURA DE CONTEXTO Los individuos, sin embargo, actúan dentro de estructuras y contextos sociales particulares. Esas estructuras y contextos pueden obstaculizar o favorecer el ejercicio de las competencias de cada persona. Por esta razón, los cambios sociales no pueden depender solamente de los cambios en los individuos. Las estructuras y los contextos deben ser estudiados, problematizados y valorados y, se deben promover cambios en ellos si se quiere lograr que los individuos puedan ejercer sus competencias. Así como se puede y se debe promover el desarrollo de competencias ciudadanas en los individuos, también se puede y se deben promover cambios en las estructuras sociales en las que estos actúan.7
El ejercicio de lectura del contexto pretende indagar en la realidad.
7
Alexander Ruiz Silva, Alexander y Chaux Torres, Enrique. La formación de competencias ciudadanas, Ascofade, Primera Edición, mayo de 2005, Bogotá D.C., página 48
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Esto significa, que debe evidenciar los aspectos políticos, sociales, culturales y pedagógicos que requieren las instituciones educativas para formar personas con actitudes, habilidades, conocimientos y con un pensamiento crítico. Para encontrar e interpretar en la realidad local, en la institución y en las personas de la comunidad educativa. Esto con el fin de construir estrategias que nos permitan superar estas tensiones y transformar las instituciones, las políticas, las prácticas sociales y culturales en escenarios y acciones educativas. Partiendo de los componentes: el pedagógico, el de formación de formadores y el de red apoyo y soporte institucional, puede afirmarse que la lectura del contexto se realiza para: 1. Reconocer y comprender la manera como se abordan las diferentes problemáticas en la escuela, desde las políticas, el PEÍ (manual de convivencia, plan de estudios, gobierno escolar), las prácticas pedagógicas y los ambientes de aprendizaje. 2. Identificar oportunidades y obstáculos pedagógicos. 3. Contar con elementos claros que orienten las estrategias y las acciones para el análisis, diseño, reformulación y ajuste de los componentes del Proyecto Educativo Institucional y de los proyectos pedagógicos. 4. A partir de los resultados que arroje la lectura de contexto, diseñar y orientar estrategias y acciones de formación de formadores, en las Escuelas Normales Superiores y en los programas de formación inicial de las universidades. 6. Desarrollar estrategias de sostenibilidad en los ámbitos interinstitucionales del orden municipal, regional y nacional.
El contexto y su incidencia en el papel transformador de la escuela El concepto de escuela abierta está relacionado directamente con el de proyección comunitaria; ya que es desde este concepto que la problemática de
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la comunidad debe entrar a la escuela para ser reflexionada y a la vez la escuela, desde sus competencias y responsabilidades, debe devolver a la comunidad resultados de calidad en cuanto a la formación ética y responsable de sus individuos y de sus colectivos. Para lo anterior, la escuela debe indagar permanentemente en la cultura de la comunidad, pues esta última da testimonio de su vocación, de su querer, de su sentir, de sus deseos, de sus sueños, de sus esperanzas; pero también de sus acciones, de sus reacciones, de sus posibilidades de compromiso, de sus ideas de relación, de las causas y efectos de sus interacciones y de la viabilidad de sus proyecciones.
La escuela debe, por lo tanto, involucrarse en la dinámica social en la cual está inmersa, reconociendo el sustrato natural en el que están asentados los grupos humanos y con los cuales está en contacto permanente; así como debe involucrarse en la dinámica cultural, desde el reconocimiento de las posibilidades de viabilidad de la misma.
Lo anterior constituye la base fundamental de la concepción de escuela abierta, implícita en los propósitos epistemológicos y axiológicos de la educación.
El contexto y su relación con la formación de dinamizadores Para los procesos de reflexión a propósito de la relación entre el contexto y el sentido de pertenencia de los docentes-dinamizadores, no se podría dejar de lado el reconocimiento que debe hacerse de la pertenencia de dichos actores a una región determinada, a un grupo cultural particular, a una localidad precisa y en general, a una dinámica territorial que les es propia; ya que para la construcción y reconstrucción de sentidos de pertenencia, es necesario ubicar los conceptos de espacio y tiempo desde donde interactúan la sociedad, la naturaleza y la cultura y que están relacionados, en buena parte, con la identidad de los individuos y de los colectivos.
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LECTURA DE CONTEXTO
Lectura de contexto: construcción de escenarios para la educación. Lo anterior es básico para el diálogo que estos dinamizadores deben establecer con las comunidades con las cuales desarrollan su labor (son sus referentes de interacción) y será importante para que dichos actores comprendan la trascendencia de su papel en la construcción de una cultura ambiental ética, que permita a los grupos humanos con los cuales se relacionan directamente en su quehacer, permanecer y hacerse vigentes desde unas dinámicas socioculturales armónicas.
El contexto, elemento fundamental de la construcción de un currículo flexible. La educación no se puede quedar en la acción por la acción; tampoco se puede reducir a la selección de contenidos, desde las necesidades de las disciplinas y de las áreas del conocimiento, para .enriquecer. el plan de estudios, como en la actualidad vienen haciendo algunos proyectos educativos.
En fin, no se puede incorporar más de cada cosa en el plan de estudios ni en la estructura curricular, sin que medie una reflexión acorde con el perfil de ciudadano y por ende con los propósitos formativos de la institución.
En cuanto al currículo, a su carácter dinámico y a sus posibilidades de trascendencia, (tomando como base el planteamiento señalado) es importante reflexionar aquí, a propósito tanto del concepto de currículo flexible para las propuestas educativas, como de la organización y proyección de la escuela con respecto a las necesidades formativas de la comunidad.
DOCENTE COMPILADOR: JAIME ANTONIO GARRIDO RODRIGUEZ
LECTURA DE CONTEXTO
Reflexión y acción: el diálogo fundamental Estos contextos esperan individuos y colectivos cualificados a través de una ética acorde con sus necesidades y que les permita ser agentes transformadores de sus propias realidades.
Desde esta visión se considera que el currículo debe dar cuenta de la problemática local y debe contribuir en la resolución de la misma, atendiendo a las competencias de la escuela en materia de educación ambiental, es decir: la formación para la comprensión de realidades y para la acción y la gestión responsables. Razón por la cual el currículo debe trabajar permanentemente en torno a la construcción del conocimiento significativo, incorporando no solamente los saberes científicos, sino todos aquellos saberes a través de los cuales los individuos y sus comunidades producen sus propios sistemas de significación del mundo y a través de los cuales interactúan con él.
Lo anterior debe constituir la base fundamental de elaboración de un currículo flexible.
La formulación de todo currículo debe considerar aquellos ejes centrales que orientan la finalidad formativa de una institución; ejes que deben precisar las bases epistemológicas y axiológicas del proceso formativo, planteadas desde escenarios contextuales particulares, sin perder de vista los referentes de contextos universales. Los ejes mencionados deben tener un alto margen de estabilidad y por supuesto deben constituirse en la brújula de la escuela para la orientación de sus propósitos. Es alrededor de estos ejes que todas las acciones, propuestas, proyectos y otros, adquieren su carácter dinámico y confirman constantemente su necesidad de permanencia o de transitoriedad en el proceso formativo de la institución educativa, planteando necesidades de cambio curricular, desde momentos y referentes contextuales específicos.
En este marco la flexibilidad debe ser considerada como la posibilidad de adaptación y adecuación permanente, que pueda tener el propio currículo a las
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necesidades de la comunidad de la cual hace parte la institución educativa; la lectura crítica de contexto se constituye así en el componente móvil, es decir, en el instrumento central de flexibilización curricular, al mismo tiempo que se posiciona como el elemento básico de proyección comunitaria.
La comunidad y la proyección comunitaria, conceptos importantes para el contexto. En el marco anterior las acciones de proyección, que busquen lograr impactos en formación y cambio de relaciones de las comunidades con su entorno, deben partir del reconocimiento de sus representaciones sociales, de sus sistemas de realidad, de sus imaginarios colectivos, de sus simbologías y de las formas de participar, propias de su dinámica cultural y social, en fin, deben partir del reconocimiento de sus contextos.
Un objetivo general por unidad
Glosario por unidades 1. Contenidos. 2. Objetivos 3. Situación problema 4. Ejes tematicos 5. Ámbito conceptual
PORTADA TABLA DE CONENIDO PRESENTACION DEL MODULO INTRODUCCION OBJETIVO GENERAL DEL MODULO POR UNIDAD: NOMBRE DE LA UNIDAD
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LECTURA DE CONTEXTO OBJETIVO DE LA UNIDAD FRASE DE ENTRADA SITUACION PROBLEMA DESARROLLO DE CONTENIDOS LECTURA COMPLEMENTARIA GLOSARIO REFERENE BIBLIOGRAFICO
BIBLIOGRAFIA DE LA UNIDAD
MEN. Ministerio de Educación Nacional, Módulo N°2 “Lectura de Contexto: Construcción de escenarios para la educación ambiental”
MEN. Ministerio de Educación Nacional, Lineamientos de Política Para la Atención Educativa a las Poblaciones Vulnerables
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