Las Relaciones Entre La Sociología y La Historia

A modo de resumen: CIE CIENCIAS SOCIALES : Aquella ellass que se oc ocu upan del hombre y su compor comportam tamien iento to soc social ial.. Tiene Tienen n como como objeto objeto materia materiall de sus estudi estudios os al hombre en cuanto ser social pero en cada cate!or"a su objeto #ormal es di#erente. SOCI SOCIOL OLO$ O$%A %A:: Estu Estudi dia a a la soc ocie ieda dad d huma humana na pone pone ac acen entto en las las &NI'O()I*A*ES. +ISTO(IA: Estudia a la sociedad humana. ,one -n#asis en las di#erencias y cambios en el tiempo ,&NTO EN CO)N SOCIOLO$%A/+ISTO(IA: La +ISTO(IA intenta poner en orden los acontecimientos plani0cando la conducta en el tiempo y es con ese material ordenado con el que debe trabajar la SOCIOLO$%A para buscar sus leyes sociales. *I'E(ENCIA SOCIOLO$%A/+ISTO(IA: que la +ISTO(IA se preocupa de modo especia especiall por los +EC+OS +EC+OS SIN$&L SIN$&LA(E A(ES S mientr mientras as que la SOCIOL SOCIOLO$% O$%A A se interesa por lo que hace LA L A )A1O(%A. )A1O(%A. ACE(CA)IENTO ACE(CA)IENTO EN LA +ISTO(IA *E LAS *OS *ISCI,LINAS: A2os 34: 'ernand 5raudel plante6 que la +istoria y La Sociolo!"a deb"an estar estar partic particular ularmen mente te pr67 pr67imas imas porqu porque e los que practi practica caban ban ambas ambas ciencias debían intentar ver la experiencia humana como un todo. +acia +aci a los los a2os a2os 84: 84: am ambas bas disc discip ipli lina nass em empie pie9a 9an n a co con ner er!er !er Son Son los los comien9os de una +ISTO(IA SOCIAL o de la SOCIOLO$%A +IST;(ICA que se interesa tanto por la comprensi6n desde dentro como por la e7plicaci6n desde #uera por lo !eneral y lo particular. A,A(TA*OS I),O(TANTES *E LA SOCIOLO$IA ,A(A LA +ISTO(IA: •

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EL MÉTODO de la O!"OLO#$A se llama MÉTODO basado en la l6!ica e7perimental. e7perimental. Este requiere con !OM%A&AT"'O basado #recuencia el conocimiento de datos que s6lo el historiador puede sumi sumini nist stra rarr. Las Las comp compar arac acio ione nes s son son (til (tiles es prin princi cipa palm lmen ente te porque nos permiten ver las di)erencias pero tambi*n nos permiten buscar explicaciones explicaciones . ANALISIS *E ENC&ESTAS: ENC&ESTAS: Este es el caso de los que estudian la -poca contempor etc. @. En la mayor"a de las sociedades si no en todas hay desi!ualdades en la distribuci6n de la rique9a y otras entajas como el =status> y el =poder>. . 4a5 ciertas relaciones sociales que sur6en de esas desi6ualdades. Estas relaciones incluyen la solidaridad dentro de un !rupo determinado su sentido de la di)erencia  y posiblemente de conDicto respecto de otros !rupos y el sentido de la 2erarquía  de una posici6n relatia respecto a los dem

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)ENTALI*A* E I*EOLO$%A: *urHheim que lo de0n"an como representaciones colectias. )as contempor =#ormas de pensamiento> o =mapas co!nitios>. Todos estos conceptos destacan el hecho de que las personas de distintas sociedades piensan de

distinta )orma7 es decir7 parten de supuestos di)erentes 5 utili8an cate6orías distintas para interpretar la experiencia.  El estudio de las =mentalidades colectias> cuyo precursor #ue )arc 5loch se centra en las actitudes que tienen en comn los miembros de esa sociedad. %O& 4"TO&"A O!"AL entendemos la historia de los estratos de las clases de los 6rupos sociales7 sea cual sea su denominaci/n7 vistos7 a su ve87 como unidades separadas 5 como unidades mutuamente dependientes. En t*rminos casi id*nticos podemos de,nir el ob2etivo de la O!"OLO#$A 4"T9&"!A de all" la coner!encia de estados disciplinados tanto mas desmenu9amos la de0nici6n m etc. Sin ser conscientes de todos los problemas que implican y de las distinciones que han reali9ado los soci6lo!os. En la mayor"a de las sociedades si no en todas hay desi!ualdades en la distribuci6n de la rique9a y otras entajas como el =status> y el =poder>. No obstante a menudo es di#"cil identi0car los principios que !obiernan esta distribuci6n o descubrir las relaciones sociales que sur!en de esas desi!ualdades. Estas relaciones incluyen la solidaridad dentro de un !rupo determinado su sentido de la di#erencia  y posiblemente de conDicto respecto de otros !rupos y el sentido de la jerarqu"a de una posici6n relatia respecto a los dem muy conocido por los que se dedican a la +istoria Comparada pero tambi-n es necesario establecer ciertas distinciones para eitar al!unos peli!ros con su uso. ,or ejemplo los chinos ten"an un sistema de e7 era desconocido se le pre!untaba qui-n era su padre pero a un chino se le pre!untaba cu. Todos estos conceptos destacan el hecho de que las personas de distintas sociedades piensan de distinta #orma es decir parten de supuestos di#erentes y utili9an cate!or"as distintas para interpretar la e7periencia. El estudio de las =mentalidades colectias> cuyo precursor #ue )arc 5loch se centra en las actitudes que tienen en comn los miembros de esa sociedad y el inter-s por ese aspecto ha tomado mucha releancia en los ltimos a2os ya que

la +ISTO(IA *E LAS I*EAS asumi6 una preocupaci6n te6rica que #altaba en absoluto en la obra de los primeros historiadores narradores los cronistas y analistas. Como hemos isto en estos ejemplos la +istorio!ra#"a y la Sociolo!"a contempor