Las 5 Teorías de Freud en El Psicoanálisis

 

Las 5 Teorías Teorías de Freud en el Psicoanálisis Más Importantes

  Las teorías de Fr Freu eud d han influido en el mundo de la Psicología y fuera de ella hasta la actualidad. Algunas de las más conocidas son el principio del placer, la pulsión y la represión. Sigmund Freud (1!" # 1$%$& fue un neurólogo austríaco y el fundador del Psicoanálisis, una pra'is formulada para el tratamiento de trastornos psicopatológicos, a partir del diálogo entre el paciente y el  psicoanalista. Su ora ha de)ado una marca indelele en la cultura y la historia de la humanidad pues han generado camios sustanciales en la conceptuali*ación de la su)eti+idad. onceptos como el inconsciente forman parte del +ocaulario de la mayoría de las personas y su definición se dee, en gran medida, a los descurimientos de este eminente psicoanalista. A su +e*, las teorías de Freud de)aron su marca en el tratamiento de las personal, psicopatologías, enfermedad mental con medio paciente +i+e y con su historia familiaralyrelacionarse social. stala+isión se contrapone a laelidea de en -ue-ue laselenfermedades  psicológicas se deen solamente a fenómenos iológicos o cogniti+os e'clusi+amente del su)eto. Sus teorías no están e'entas de pol/mica, por supuesto. Freud Freud   fue el tercer autor más citado del S.00 segn la re+ista Review of General Psychology (2e+ista de Psicología general&  3umerosos filósofos, como 4arl Popper , han desacreditado el psicoanálisis como pseudociencia, mientras -ue otros como ric 4andel, consideran -ue el psicoanálisis 5representa el punto de +ista más coherente e intelectualmente satisfactorio sore la mente6 Diferencias entre psicoanálisis, sexualidad y genitalidad  Antes de empe*ar a en el psicoanálisis, sexualidad  y  y genitalidad  no   no son lo mismo. La se'ualidad

leer,, es necesario aclarar -ue, leer es un concepto mucho más

amplio, -ue aarca casi la totalidad de la +ida de los seres humanos, pues se refiere a los modos de relacionarse con los demás, de amar, odiar y sentir. La genitalidad es más acotada y se refiere sólo a la se'ualidad genital, es decir al coito o el onanismo. Las 5 teorías más importantes de Freud  

A lo largo largo de su prolífica carrera como escritor, Freud re+isó sus escritos en numerosas ocasiones, agregándole profundidad a sus argumentos o haciendo enmiendas. 7e)amos a-uí las ! teorías más importantes eso*adas por Freud para -ue el lector pueda conocer un poco de la +asta ora de este gran pensador8 1 !l principio del placer "y el más allá# allá#  5 Los niños son completamente egoístas; sienten sus necesidades

intensamente y luchan rudamente para satisfacerlas .6.9Sigmund Freud.

l principio del placer postula -ue el aparato anímico usca, como fin ltimo, alcan*ar placer y e+itar  displacer, y así complacer las necesidades iológicas y psicológicas. l placer es la fuer*a -ue guía el proceso de identificación de la persona. Funciona sólo en el inconsciente sist/mico, y es el principio -ue rige todo su funcionamiento. s por ello -ue las representaciones di placenteras son reprimidas, por-ue transgreden el orden. l principio del placer conduce inconscientemente al alcance de las necesidades ásicas de super+i+encia. ¿Por qué tenemos síntomas? 

Saiendo -ue e'iste este principio, hacerse esta pregunta se +uel+e oligación.

:Por -u/ una persona padecería un síntoma, sufriendo en su +i+ir cotidiano si se supone -ue +i+e a)o el  principio del placer;

 

La respuesta está en el párrafo anterior8 el principio del placer es inconciente, mientras -ue en la conciencia opera el principio de realidad. l principio de realidad es el polo opuesto al principio del placer, la persona tiene conciencia del entorno real y sae -ue tiene -ue adaptarse a /l para poder +i+ir en sociedad. Aprendemos conforme maduramos a reprim Aprendemos reprimir ir nuestros instintos en ase a reglas sociales sociales para poder otener   placer más a largo pla*o y de forma más disminuida pero de acorde a la realidad. l su)eto tiene una representación representación inconciliale inconciliale y la reprime reprime,, por lo -ue la ol+ida ol+ida.. Pero, como el  yo es regido  por el principio de realidad, la representación +uel+e como retorno de lo reprimido, a)o la forma de un síntoma. l su)eto ya no recuerda -u/ fue lo -ue reprimió, sólo sufre un síntoma -ue mantiene una relación (unas +eces cercana, otra distante& con lo reprimido. l principio del placer no se ha contradicho8 el su)eto prefier  prefieree padecer  un síntoma antes -ue recordar la representación inconciliale, -ue permanece inconsciente. $%ay algo más allá del principio del placer& uerra ?undial, Freud se encontró con numerosos soldados -ue re+i+ían constantemente los traumas -ue sufrieron durante la guerra a tra+/s de

sue@os. eniendo en cuenta -ue el sue@o es un lugar de cumplimiento del deseo (es decir, rige el Principio del  placer&, repetir dichos traumas se +ol+ía +o l+ía una contradicción teórica importante. Freud se aocó a re+isar su teoría, por lo -ue llegó a conclui concluirr -ue hay una 5fuente6 en la psi-ue humana -ue está más allá  del Principio del placer, es decir -ue no oedece a sus leyes por-ue e'iste  previa a dicho  principio. Se trata de un intento de ligar   o reconocer la e'istencia (aun-ue despu/s pueda ser reprimida& de una representación. s un paso anterior al principio del placer y sin el cual no e'istiría. ntonces8 la representación se liga al aparato psí-uico 9se reconoce su e'istencia9, y luego se )u*ga placentera o displacentera para tomar  la acción correspondiente 9Principio del placer9. sta enmienda enmienda le permit permitió ió a Freud dar cuenta de la compulsión a la repetición  de las personas, en la cual (ya tropear siempre con la misma sea en ,elesespacio derepetimos terapia o una en lay +ida cotidiana& los humanos  piedra decir -ue otra +e* los mismos errores o tendemos +ariacionesa muy similares. ' La pulsi(n  5 Las emociones expresadas nunca mueren! "on enterradas vivas y salen más tarde de peores  formas5.9Sigmund Freud.

ste concepto articula lo psí-uico con lo somático y es llamado por Freud un concepto #isagra, por e'plicar la se'ualidad. 'isten en el ser humano estímulos internos -ue son constantes y -ue, a diferencia del hamre, no pueden ser  aplacados a tra+/s de una interacción con algo e'terior, como lo sería comer. A su +e*, por ser internos tampoco puede se puede huir de ellos. 2emiti/ndose al principio de constancia, Freud postula -ue la cancelación de este estímulo de órgano da una satisfacción pulsional .

 

La pulsión consta de cuatro propiedades8 •

 Esfuerzo/empuje  Esfuerzo /empuje8

s el factor motori*ante. La suma de fuer*a o medida de traa)o constante -ue

acarrea la pulsión. •

 Meta/fin8 s la satisfacción alcan*ale al cancelar el estímulo de la fuente.

•

Objeto8

s el instrumento mediante el cual la pulsión alcan*a su meta. Puede ser parte del propio cuerpo y no está determinado de antemano.

•

Fuente8 s

el propio cuerpo, sus orific orificios, ios, su superficie, especialmente especialmente las *onas de orde entre el interior y el e'terior. s e'perimentado como e'citación.

La pulsión no se satisface en el o)eto, /ste es el instrumento mediante el cual logra cancelar el estímulo, -ue es su nica meta y lo -ue le da satisfacción. Freud afirma en un principio -ue e'isten dos pulsiones -ue se encuentran en conflicto8 las pulsiones se'uales y las de autoconser+ación. n el recorrido por su infancia, el ni@o encuentra distintos o)etos 5típicos6 -ue satisfacen su pulsión se'ual y segn lo cual transita distintas etapas8 •

!tapa oral8 l o)eto de satisfacción es la oca.

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!tapa anal8 l o)eto de satisfacción es el ano.

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!tapa fálica8 l o)eto de satisfacción es el pene, en los ni@os, y el clítoris, en las ni@as.

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!tapa latent latentee8

l ni@o aandona sus e'ploraciones se'uales y se dedica a acti+idades más

intelectuales. •

!tapa genital8

oincide con la entrada en la puertad, donde el per ree'plora su se'ualidad en función del coito y la reproducción.