La Telepatia

 

LA TELEPATIA

 La Telepatia es una manifesta manifestación ción de los fenómenos colectivos que los  parapsicologos  parapsicolog os mencionan como PES. Involucra la información información recibida  por un sujeto, perceptor o receptor, a partir de un agente, transmis transmisor or o remitente, por medio, en apariencia, de algún tipo de contacto establecido de “mente a mente”.

Se diferencia de la clarividencia, porque mediante esta se perciben por vía extr ex tras asen enso sori rial al ob obje jeto toss má máss qu quee pe pens nsam amie ient ntos os.. Sin Sin em emba barg rgo, o, al algu guno noss  parapsicologos sugieren que la telepatia es, básicamente, la percepción clarividente del proceso neural de otra persona. Cuando la investigación de la telepatia pasó del nivel clínico y anecdótico al experi exp erimen mental tal,, alg alguno unoss fen fenóme ómenos nos,,

tal tales es como como el “efect “efecto o dis dismin minuid uido”, o”, el

efecto “oveja-cabra” y el “efecto diferencial”, comenzaron a ponerse recién en evidencia. Estos efectos, al igual que las variables que involucran sujetos, agen ag ente tes, s, ob obje jeti tivo voss

y luga lugare res, s, ha han n co cont ntrib ribui uido do a el elab abor orar ar un unaa seri seriee de

 posiciones teóricas que se ocupan de la naturale naturaleza za de la telepatia. Algunos autores sostienen que se trata de una transmisión de onda, otros hablan hab lan de una “re “reson sonanc ancia” ia” int interp erpers ersona onal, l, o de “ca “campo mposs psí psíqui quicos cos”. ”. Per Pero o cualquiera que sea el caso, el rol que desempeña la telepatia al afectar la conducta humana necesita nuevas exploraciones, ya que su influencia puede ser mayor de lo que comúnmente se supone.

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 Introducción En 1879, sir John Drummond Hay, que durante muchos años represento a la reina Victoria en Marruecos, se despertó escuchando la voz angustiada de su nuer nu eraa qu quee de decí cía, a,

llor lloran ando do:: “q “qui uisi siera era que pa papa pa sepa sepa qu quee Ro Robe bert rto o esta esta

enfermo”. Pocos minutos mas tarde sir John escucho el mismo llamado. Y aunquee no creía en los sueños tel aunqu telepáti epáticos, cos, regis registro tro en su diario lo sucedi sucedido. do. Además, su hijo, que vivía a 300 millas de distancia, gozaba de buena salud cuando se habia comunicado por ultima vez con el. Mas tarde, sir John se entero de que su hijo habia tenido fiebre tifoidea y que su nuera habia repetido varias veces la frase: “quisiera que papa sepa que Roberto esta enfermo”. Esto sucedió la misma noche que sir John se despertó escuchando su voz. Este tipo de informes puede encontrarse en todas las sociedades y en cualquier  momento de la historia. Experiencias como la que mencionamos han sido descritas en los escritos taoistas, los vedas hindúes, los sutras budistas, las escrituras judeo-cristianas, los relatos griegos y romanos y en las narraciones folklóricas de las culturas africana y americana. La palabra que se utiliza más comúnmente para designar este fenómeno es telepatia (derivada de las raices griegas tele o “distante” y pathe, “sentimiento” o “hecho”). Otro término común, usado primeramente por los investigadores soviéticos es  biocomunicacion. En ambos casos se hace referencia a una de las posibles manifestaciones de PES, las otras son la precognición, la retrocognicion y la clarividencia. En la telepatia una persona conoce aparentemente, las imágenes mentales, los pensamientos o los sentimientos de otras personas, aunque la distancia que media entre ellos sea tan grande que torna imposible cualquier  tipo tip o de com comuni unicac cación ión sen sensor sorial ial direc directa. ta. Est Estas as exp experi erienc encias ias se han abi abiert erto o

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gradualmente camino tanto dentro del ámbito de la investigación científica como del tapiz urdido por la mitología, la leyenda y la literatura popular.  Perspectiva Histórica A mediados del siglo XVIII Mesmer utilizo magnetos de acero para curar la enfermedad. Su “magnetoterapia” se basaba en una teoría elaborada sobre el “magne “ma gnetis tismo mo ani animal mal”” e inv involu olucra craba ba un “fl “fluid uido o uni univer versal sal”” que seg según ún se  pensaba, debía unir a todos los seres vivientes. La telepatia y otras manifestaciones de la psi, se producian durante el “sueño mesmerico” y se las consideraba inseparables de el. Posteriormente, Mesmer comprobó que podía induci ind ucirr est estee tip tipo o de sue sueño ño lla llamad mado o lue luego go “hi “hipno pnosis sis”” o “gr “gran an sue sueño” ño”,, sin utilizar magnetos. Un tiempo después, Charles Richet, psicologo francés que obtuvo el premio  Nóbel, demostró que la telepatia podía producirse aun fuera de la hipnosis. Richet fue el primer científico que aplico los conocimientos estadísticos a los datos relacionados con la telepatia. Otro investigador francés, Pierre Janet, inducía la hipnosis a distancia, posiblemente mediante una señal telepatica. Janet no se arriesgo a publicar un informe sobre esto estoss trabajos, porque sabía quee sus qu sus co cole lega gass no lo ap apro roba baría rían n y qu quee su repu reputa taci ción ón prof profes esio iona nall po podí díaa resentirse. En Inglaterra, Gilbert Murrey y Henry Sidgwick llevaron a cabo experimentos similares simil ares de telep telepatia atia-hipn -hipnosis osis y usaron usaron,, tambi también, én, eleme elementos ntos de estad estadístic ísticaa  para el análisis de este tipo de datos. En estos tests, tests, el hipnotizador visualizaba dos números dígitos dígitos elegidos al azar y los env enviaba, iaba, telepátic telepáticamente, amente, al sujeto hipnotizado que se encontraba en otra habitación. Los resultados obtenidos fueron superio superiores res a los que era dable esp esperar erar como resultado resultado de la sue suerte, rte, y 3

 

 presento un informe histórico sobre el experimento. Otro investigador, sir  William Barret, leyó en 1870 un artículo sobre la telepatia ante la Asociación Brit Br itán ánic icaa pa para ra el Pro Progr gres eso o de la Ci Cien enci cia. a. De Desc scrib ribía ía la forma forma en qu quee el experimentador inducía, a un sujeto hipnotizado, a sentir sabores y olores que el hipnotizador estaba experimentando a distancia. La Asociación se negó a  publicar el artículo. Frede Fre deri ricc W.H. W.H.My Myer ers, s, un uno o de los los fund fundad ador ores es de la SPR SPR,, id ideo eo la pa pala labr braa te tele lepa pati tiaa pa para ra de desc scri ribi birr la pe perce rcepc pció ión n ex extr tras asen enso sori rial al de la lass ac acti tivi vida dade dess mentales de otra persona. Otro miembro de la SPR, sir Oliver Lodge, en su  juventud se intereso por la telepatia y se dedico a una serie de experimentos medi me dian ante te lo loss cu cual ales es trat tratab abaa de co comu muni nica carse rse co con n am amig igos os o pa pari rien ente tess ya fallecidos. Durante Duran te los último últimoss años del siglo X XIX IX y el primer cuart cuarto o del siglo XX XX,, la SPR SP R y la AS ASPR PR insi insist stie iero ron n en la ne nece cesi sida dad d de estu estudi diar ar el fe fenó nóme meno no represe rep resenta ntado do por los med medium iums, s, la sup superv ervive ivenci nciaa pos postt mor mortem tem y los cas casos os espontáneos. Pero, además, se analizaron algunos informes telepáticos. Rene Re ne Wa Warc rcol olli lier er inic inicio io un unaa se seri riee de prue prueba bass de dest stin inad adas as a tr tran ansm smit itir  ir  impresiones graficas de una persona (el agente, transmisor o remitente) a otra  persona (el sujeto, receptor o perceptor). Pese a que no se trato de hacer una evalua eva luació ción n est estadí adísti stica, ca, se obt obtuvi uviero eron n alg alguno unoss res result ultado adoss muy sug sugest estivo ivos. s. Reproducimos uno de estos a continuación: “en un experimento se presento el objeto obj eto a la agen agente… te…el el obje objeto to era el

hue hueso so maxi maxilar lar infe inferio riorr de una mujer mujer,,

encontrado en las criptas de St. Etienne du Mont… la agente toco el objeto y dijo: dij o: bus busque quemos mos un cie ciervo rvo peq pequeñ ueño…e o…ess el cuerno cuerno de un cie ciervo rvo…en …en una habi ha bita taci ción ón ub ubic icad adaa a dist distan anci cia, a, R.W. R.W. dibu dibujo jo un unaa ho horqu rquil illa la,, un ga garfi rfio o y

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cuerno cue rnos…e s…ell pen pensam samien iento to pro provoc vocado ado por una int interp erpret retaci ación ón erró errónea nea… … fue tr tran ansm smit itid ido o de igua iguall form forma, a, mi mien entr tras as qu quee el ob obje jeto to re real al,, y lo qu quee el experimentador sabia en relación con el, no fueron transmitidos. Upton Sinclair llevo llevo a cabo un unaa serie de tests simil similares, ares, en los que su esposa actuó como recep receptora tora de exper experiment imentos os telep telepático áticos. s. En el trans transcurso curso de estos estos,, un transmisor debía hacer un dibujo que la señora Sinclair iba a intentar  recibir. De entre las 290 pruebas llevadas a cabo con la colaboración de su esposa, Sinclair registro un 20 por ciento de éxitos, un 53 por ciento de éxitos  parciales y un 24 por ciento de fracasos. Las sesiones no estuvieron sometidas siempre a un control muy m uy riguroso y el juicio subjetivo no se hizo partiendo de un análisis estadístico. Sin embargo, las correspondencias entre los dibujos enviados y los recibidos fueron muchas veces notables, como cuando la señora Sinclair dibujo la armadura de un caballero exactamente en la misma m isma forma en que le fue transmitida. En un experim experimento ento diri dirigido gido por H.F. H.F.W.Brug W.Brugmans, mans, este trat trato o de incorpora incorporar  r  controles estadísticos a los tests de telepatia. El objetivo era un tablero de ajedrez con 48 cuadros en el que la dirección horizontal estaba señalada por  las letras letras A-M y la vertica verticall por los números 1-6. Un cuad cuadrado rado fue eleg elegido ido al azar, sacando una letra de una bolsa y un número de otra. Tres agentes (ubicados en una habitación que estaba encima del receptor y que tenia una abertura cubierta por un vidrio doble) se turnaban tratando de influir sobre el recep rec epto torr pa para ra qu quee elig eligie iera ra el cu cuad adro ro se seña ñala lado do.. El rece recept ptor or te tení níaa lo loss oj ojos os vendad ven dados os y est estaba aba sen sentad tado o en un com compar partim timien iento to pro proteg tegido ido,, una ape apertu rtura ra  practicada en el mismo le permitía acercar su mano al tablero para elegir el cuadro que pensaba habia sido señalado. Los resultados obtenidos fueron muy importantes: en un total de 187 pruebas, el sujeto indico 60 veces el cuadrado 5

 

adecuado, mientras que la coincidencia le hubiera proporcionado éxito solo 5 veces. Whately Carington aplico también las técnicas estadísticas a un test telepático. El procedimiento usual de Carington era abrir al azar un diccionario muy completo, elegir la primera palabra que pudiera sintetizarse en un dibujo y luego hacer ese dibujo. Mediante un arreglo previo con los sujetos (que por lo general estaban diseminados a lo largo de toda Inglaterra) recibía, después de un cierto periodo, el informe sobre las impresiones recibidas. Evaluaba los resul res ulta tado doss co cons nsid ider eran ando do toda todass las las co conj njet etur uras as formu formula lada dass po porr to todo doss lo loss receptores y otorgando un cierto crédito a cada una. Las figuras mas raras recibí rec ibían an un cré crédit dito o may mayor or que las com comune unes. s. Asi Asi,, cua cuando ndo un alb albatr atros os era transmitido y recibido, el crédito era mayor que cuando se trataba de una figura común, por ejemplo un gato. Aunque este procedimiento represento una contribución importante a la investigación de la telepatia, se considero que carecía de precisión, los sujetos no se concentraban siempre en el tiempo estipulado, y quien emitía el juicio no lo hacia a ciegas, como hubiera sido si la persona encargada de la valoración no hubiese tenido conocimiento del objetivo utilizado para provocar respuestas determinadas.  Investigación moderna moderna La investigación investigación experimental de la psi cambi cambio, o, dramáticamente, cuando en el añ año o 19 1930 30 J.B. J.B.Rh Rhin inee y Lo Loui uisa sa E.Rh E.Rhin inee fuer fueron on in inci cita tado doss

po porr Wi Will llia iam m

McDougall a estudiar telepatia, clarividencia y otras materias similares en la Universidad de Duke. El matrimonio Rhine decidió utilizar 5 símbolos en un mazo ma zo de 25 ca cart rtas as,, ca cada da ma mazo zo co cont nten enía ía 5 de esos esos símb símbol olos os (c (cír írcu culo los, s, cuad cu adra rado dos, s, es estr trel ella las, s, cru cruce ces, s, líne líneas as on ondu dula lada das). s). De esta esta ma mane nera ra,, cada cada

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experimento suponía una posibilidad de ese acierto. Se elaboraron controles destinados a eliminar el efecto de claves sensoriales (se ponían las cartas en sobres opacos, se ubicaba al agente y al sujeto en habitaciones separadas, etc.). A las series de 25 pruebas llevadas a cabo en un test de PES se les dio el nombre de carreras, y una prueba exitosa era un acierto. La desviación se obtiene cuando el número de aciertos esperado en una serie dada de pruebas, es sustraído del número realmente observado de aciertos. A partir de entonces se utilizaron métodos estadísticos destinados a determinar la probabilidad de que una desviación pudiera producirse a consecuencia de la suerte. Utilizando es esas as té técn cnic icas as,, Rh Rhin inee en enco cont ntró ró 8 suje sujeto toss cu cuyo yoss ac acie iert rtos os ex exce cedí dían an cl clar araa y firmemente las posibilidades derivadas de la suerte. En un total de 85725  prueba de PES que llevo a cabo con la participación de esos sujetos, estos tuvieron 24364 aciertos, vale decir, 7219 más de los que era dable esperar  como simple resultado de la suerte. S.G.Soal obtuvo resultados no significativos cuando probo a 160 sujetos de la Universidad de Londres, con el propósito de restar validez a los experimentos de Rhine. A esta altura de sus experimentos Soal fue informado por Carington dell efe de efect cto o de de desp spla laza zami mien ento to,, o se seaa la te tend nden enci ciaa de al algu guno noss suje sujeto toss a responder ya sea por convocatoria anterior o por la venidera. Al controlar  nuev nu evam amen ente te sus sus da dato toss So Soal al de desc scub ubri rió ó qu quee do doss de sus sus rec recep epto tore ress ha habí bían an obtenido un éxito notable al sugerir cual seria la próxima carta que miraría el agen ag ente te.. So Soal al trat trato o en ento tonc nces es de av aver erig igua uarr si un uno o de esos esos su suje jeto tos, s, Ba Basi sill Shackleton, continuaría mencionando exitosamente la carta inmediata a la que habia sido fijada como objetivo.

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El ex expe peri rime ment nto o de So Soal al era era simi simila larr al de Rh Rhin ine, e, salv salvo o qu quee sus sus ca cart rtas as represe rep resenta ntaban ban fig figura urass de ani animal males: es: ele elefan fantes tes,, jir jirafa afas, s, leo leones nes,, pel pelíca ícanos nos y cebras. Schackleton se encontraba en una habitación y el agente en otra, y cada uno de ellos estaba acompañado por un experimentador. Las pruebas fuer fueron on si sint nton oniz izad adas as en form formaa mu muy y cu cuid idad ados osa, a, va vari rios os ob obse serv rvad adore oress no implicados estuvieron a cargo de la tarea de supervisar el experimento para controlar que no se cometieran errores de registro o no se los falsificara. Los experimentos mostraron la capacidad de Shackleton para identificar la carta que seguía, inmediatamente, a la que habia sido elegida como objetivo, a esa capa capaci cida dad d se le dio dio el no nomb mbre re de tele telepa pati tiaa prec precog ogni niti tiva va.. En un uno o de lo loss expe ex peri rime ment ntos os Sh Shac ackl klet eton on tuvo tuvo 11 1101 01 ac acie iert rtos os de dent ntro ro de 37 3789 89 prue prueba bass destinadas a la identificación de la carta inmediata posterior, el número de aciertos que era dable esperar alcanzaba solo a 776. Los exp experi erimen mentos tos de Soa Soall fue fueron ron con consid sidera erados dos por G.E G.Evel velyn yn Hu Hutch tchins inson on como com o los más min minuci ucioso ososs lle llevad vados os a cab cabo o has hasta ta ese mom moment ento. o. J.B J.B.Rh .Rhine ine manife man ifestó stó tam tambié bién n su apr aproba obació ción n y sos sostuv tuvo o que pod podían ían equ equipa iparar rarse se a los mejo me jore ress ex expe peri rime ment ntos os llev llevaado doss a cab abo o en la Un Univ iveersi rsida dad d de Duk ukee. C.E.M.Hansel sugirió, sin embargo, que existían una serie de posibilidades que permitían que el receptor, el agente y los experimentadores alterasen los resultados por medio del fraude. Hansel critico también en un estudio de telepatia llevado a cabo por B.F.Riess. Este mostró cartas de PES a una hora determinada, y anoto el orden en que habían sido dispuestas. El sujeto, que se encontraba a un cuarto de milla de distancia, registro sus predicciones en una hoja especial. En un conjunto de 74 series el promedio del receptor fue de 18 aciertos en 25 predicciones, en lugar  de los 5 aciertos que hubiera sido dable esperar como resultado de la suerte. 8

 

Las criticas formuladas por Hansel se basaban en el hecho de que Riess guardaba los registros en un cajón abierto y recibía los informes de los sujetos recié rec ién n al día día sigu siguie ient nte, e, lo qu quee im impl plic icab abaa qu quee cu cual alqu quie ierr pe pers rson onaa enco en cont ntra rara ra en la ca casa sa

qu quee se

po podí díaa acce accede derr mu muy y fác fácil ilme ment ntee a lo loss regi regist stro ros. s. Es

importante recordar que el mismo Riess escribió: “teniendo en cuenta que muchoss de los facto mucho factores res no han podido control controlarse, arse, los dato datoss se presentan con el carácter de meras sugestiones”. Hansel formulo sus acusaciones mas graves en el caso de Glyn y Ievan Jones, dos muchachos que fueron sometidos a tests por Soal y Bowden. Usando distintos tipos de cartas de PES llevaron a cabo tests de telepatia y también de clarividencia y los resultados ob obtenidos tenidos superaron los que podían atribu atribuirse irse a la suerte. Pero Hansel noto que los muchachos obtenían los mejores puntajes en los momentos en que estaban el uno al alcance de la vista del otro y que dichos puntajes eran mucho menos notables cuando se eliminaban todas las claves sensoriales. Al describir uno de estos experimentos, Hansel escribe: “en la primera sesion, Glyn obtuvo un puntaje elevado en las tres primeras series,  pero en las tres series posteriores, llevadas a cabo después de que se lo hubo cambia cam biado do de luga lugarr par paraa que no pudi pudiera era ver a Ievan a trav traves es de la puert puertaa abierta, el puntaje disminuyo al nivel que era dable esperar como resultado de la suerte. Durante los tests posteriores se comprobó que cuando los muchachos estaban ubicados en forma tal que no pudieran verse, o cuando la puerta estaba cerrada, los puntajes obtenidos disminuían hasta el nivel que era dable esperar  como resultado de la suerte”. Joseph Jastrow formulo otras críticas a los experimentos telepáticos y explico el fe fenó nóme meno no so sobr bree la ba base se de la “lec “lectu tura ra mu musc scul ular ar”” o el “c “cuc uchi hich cheo eo involuntario” y que constituía un engaño total. Otro escritor, Martin Gardner, 9

 

acuso a Rhine diciendo que elegía para su publicación, solo una pequeña parte del con conjun junto to de exp experi erimen mentos tos tel telepá epátic ticos. os. Agr Agrego ego que est estaa sel selecc ección ión “no representaba un proceso deliberado sino que era el resultado de una influencia que actuaba sutil e inconscientemente”. Un ar arti ticu culo lo de G. G.R. R.Pri Price ce pu publ blic icad ado o en el pres presti tigi gios oso o pe peri riód ódic ico o Sc Scie ienc ncee consti con stituy tuyo o pos posibl ibleme emente nte,, el ata ataque que mas imp import ortant antee for formul mulado ado con contra tra la invest inv estiga igació ción n psi psiqui quica. ca. Pri Price ce sos sostuv tuvo o que los dat datos os imp import ortant antes es de PES “dependían muchas veces de errores estadísticos o de trascripción, o eran modificados por el uso, no intencional de signos sensoriales”. Price agrego que otros datos importantes resultaban de un sistema de connivencias entre los experimentadores, tales como Rhine y Soal y sus respectivos sujetos. Este artículo fue mencionado muchas veces por los escepticos durante todo el año 1960. Sin embargo, Price retiro finalmente sus acusaciones primitivas y elogio a Rhine y Soal, manifestando que habia sido “muy injusto”. Las criticas continuas que debieron enfrentar los parapsicologos determino que se pusieran un cuidado cada vez mayor al planear los experimentos de PES. En verdad, los investigadores no habían hecho muchos esfuerzos para disminuir las posibilidades de fraude en los experimentos telepáticos. Entre las  precauciones que debieron haber tomado debemos in incluir cluir las siguientes: 1. aisla aislarr el transmis transmisor or telep telepático ático,, para elimi eliminar nar las clav claves es sensor sensoriales iales.. 2. toma tomarr precauc precaucione ioness para pode poderr tener la seg segurida uridad d de que la pers persona ona que registra las respuestas es “ciega” en relación con el material tomado como objetivo.

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3. us usar ar un mé méto todo do qu quee as aseg egur uree qu quee la sele selecc cció ión n de dell ob obje jeti tivo vo se ha hace ce totalmente al azar. 4. decidir cuantas prue ruebas deben intentarse

antes de iniciar un

experimento. 5. prob probar ar en distin distintos tos labora laboratorio torioss a los sujetos que han obt obtenido enido pu puntaje ntajess al alto tos, s, a fin fin de tene tenerr as asii la po posi sibi bili lida dad d de du dupl plic icar ar la lass prim primer eras as comprobaciones. 6. apl aplica icarr med medida idass ade adecua cuadas das de seg seguri uridad dad que impi impidan dan la alt altera eració ción n de los datos experimentales.

Un grupo de observadores comprobó que muchos de los ataques dirigidos contra con tra la parap parapsic sicolo ología gía car carecí ecían an de fun fundam dament ento o y era eran n ina inadec decuad uados. os. Sin embargo, su efecto final habia contribuido a mejorar las condiciones y calidad de la experimentación, de manera que en el futuro resultara difícil formular  nuevas criticas. A medida que se proseguía con la investigación de la PES, una serie de  problemas relacionados con otras areas comenzaron a preocupar también a Rhine, a Soal y a sus colaboradores. Se comprobó que el objetivo elegido para un test de telepatia podía ser percibido también por medio de la clarividencia. Como el agente tiene siempre un objeto, que teóricamente podría servir como objetivo, bastando para ello que piense en el, se considero que el termino  percepción extrasensorial general (PESG) podía cubrir ambas posibilidades. Alguno Alg unoss est estudi udios os tra tratar taron on de sol soluci uciona onarr est estee pro proble blema ma usa usando ndo un mét método odo encubierto de registro, cuyo significado dependía de los recuerdos comunes del agente (quien remi remittía el símbolo sobre la carta de PES PES) y del

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expe ex peri rime ment ntad ador or (que (que re regi gist stra raba ba los los símb símbol olos os de PE PES S ta tall co como mo eran eran transmitidos). Nadie mas, ni aun en el caso de oírlos, podía saber lo que ambos decía en la conversación que transfería el código, salvo que pudiera conocer, telepáticamente, lo que las dos personas pensaban y cuales eran sus recuerdos comunes. Aunque estos tests ocultan datos muy importantes, queda toda todaví víaa la po posi sibi bili lida dad d de qu quee al re rece cept ptor or le ll lleg egue ue al algu guna na im impr pres esió ión n clarividente del sistema nervioso del agente, de sus cuerdas vocales o de otros elementos concomitantes fisiológicos de los pensamientos transmitidos. Por  esta razón, los experimentos de telepatia pueden conceptualizarse como tests de PESG, lo que deja abierta la posibilidad de la clarividencia. El efecto diferencial se relaciona con los experimentos de PES en los que el sujeto sujet o tien tiende de a respo responder, nder, en forma diferen diferenciada ciada,, frent frentee a una situació situación n dual dual,,  pero sin tener la intención de hacerlo. Por ejemplo, un receptor responde algunas veces, en dos formas diferentes a dos series distintas de objetivos, obteniendo en una de esas series un puntaje superior al derivado de la suerte, y un resultado inferior a este en la otra serie. E.C.Stuart comprobó que sus re rece cept ptor ores es

obte obtení nían an

re resu sult ltad ados os

ma marc rcad adam amen ente te

posi positi tivo voss

cu cuan ando do

lo loss

transmisore trans misoress eran familiares suyos y signi significati ficativamen vamente te negat negativos ivos cuando no estaban relacionados con ellos. G.W.Casper informo sobre una diferencia muy importante en el índice de los puntajes obtenidos por sus sujetos cuando estos trabajaban traba jaban co con n agentes que les gus gustaban taban más o con otros que les gust gustaban aban meno me nos. s. G. G.E. E.Ri Rice ce y Joye Joyeee To Town wnse send nd co comp mpro roba baro ron n ta tamb mbié ién n ese ese efec efecto to diferencial en un experimento llevado a cabo en un aula y dirigido por Rhea A.White y Jean A.Angstadt. Otro de los fenómenos que se observaron llego a ser conocido como el efecto oveja-cabra. La actitud de los sujetos en relación con la PES fue registrada 12

 

antes de los tests de adivinación de cartas. Se comprobó que los que tenían la actitud más negativa (“cabras”) mostraban en sus resultados un índice inferior  al obtenido por los que adoptaban una actitud más positiva (“ovejas”). En muchos experimentos llevados a cabo por distintos investigadores se registro el efecto oveja-cabra. Este no se manifiesta en todos los experimentos, lo que indica ind ica que otr otras as var variab iables les pue pueden den inv invali alidad dadaa esa act actitu itud. d. Esa Esass var variab iables les  pueden incluir al agente telepático, el marco experimental y un punto sumamente importante, representado por el objetivo telepático.  Materiales que forman los objetivos en pruebas pruebas telepáticas En las pruebas de PES el objetiv objetivo o es el objeto de la respuesta de un recepto receptor. r. En los casos espontáneos el objetivo es, típicamente, una situación de la vida real, por ejemplo, la participación de un amigo intimo en un desastre. Un marino soviético, llamado E.M.Karnintze, hizo llegar el siguiente informe: “mientras estaba de servicio en un submarino me enferme y la embarcación debió zarpar sin mi. Mientras dormitaba a la hora de la siesta tuve el sueño siguiente: habia vuelto al submarino y me encontraba de pie sobre cubierta. La embarcación embarc ación co comenzó menzó a sumergi sumergirse, rse, yo no puede alca alcanzar nzar la torre y trate de refugiarme en otro lugar del barco. El agua me cubrió, comencé a tragarla y sentí que me ahogaba. En ese momento me desperté, transpirando y con el  pulso acelerado. Poco después recordé muy vividamente el sueño. Cuando el submarino volvió a su base base y me reincorpore a la tripulaci tripulación ón me entere de que uno de mis compañeros se habia ahogado. Habia quedado accidentalmente en cubierta mientras la embarcación se sumergía. Cuando controle el diario de  bitácora comprobé que el accidente se habia producido en el mismo momento en que yo sufría la pesadilla, en cuyo transcurso sentí que me ahogaba.

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Una serie de anál análisis isis de casos espon espontáneo táneoss han contri contribuido buido a la obte obtención nción de resultados muy valiosos. Los casos mas conocidos son los recopilados por  L.E.Rhine. La investigadora ha hecho notar que la mayor parte de las personas que le informan son mujeres y que la mayoría de los acontecimientos que mencionan son crisis y desastres. Comparo los fenómenos telepáticos manifestados en intuiciones, en sueños “realistas” “reali stas”,, en sueños “no-reales “no-reales”” y en experiencias experiencias alucinat alucinatorias orias y lleg llego o a la conclusión de que los mensajes telepáticos registrados en las alucinaciones “s “son on en re real alid idad ad,, efec efecto toss se secu cund ndar ario ioss qu quee surg surgen en en la forma formaci ción ón de la experiencia intuitiva” intuitiva” y que la di diferencia ferencia clave entre las imáge imágenes nes telepáticas de los sueños realistas y los sueños no reales esta representada por el hecho de que “en los últimos esas imágenes se basan en una idea sugerida por las noticias, mas que en el significado directo de esas noticias”. Después de llevar a cabo una revisión de casos espontáneos Gardner Murphy menciono las distintas formas en que puede manifestarse la telepatia: 1.  fragmentación: mu muy y rara rara ve vezz un cu cuad adro ro o un ac acon onte teci cimi mien ento to son son transmitidos en la forma en que se intenta hacerlo. Por el contrario, generalmente se transmiten porciones o trozos, separados muchas veces del contexto original. 2. repetición: el material es repetido a veces en distintas formas, como si se pretendiera decir: “¡ya lo pase y volveré a hacerlo nuevamente!”. 3. acumulación: con contan tando do con alg alguno unoss det detall alles, es, se man manifi ifiest estaa muc muchas has veces el deseo de reunirlos en una forma significativa. A veces un sueño

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contiene material telepático que se combina con el remanente de lo vivido por el individuo durante el día. Murphy continua señalando en que forma esas manifestaciones caracterizan el material anecdótico, al igual que los experimentos de la telepatia pionera llevados a cabo por Sinclair Sinclair y Warcollier y llega finalmente finalmente a la conclusión de que: “todas esas cosas han sido conocidas, desde hace mucho tiempo, en el estudio de la llamada telepatia espontánea, en las impresiones que se reciben r eciben y que provienen de personas en trance de muerte, o que sufren accidentes, o que  pasan por momentos de gran excitación o alegría… la experiencia se nos oculta, o se fragmenta, no solo por el hecho de ser desagradable. Parecería que en la naturaleza esencial del proceso hay algo que involucra su fractura y su repetición. Esto se debe quizás a que todos tenemos que vivir nuestras vidas en términos del principio principio darwiniano de la lucha por la existencia, y qu quee en el  proceso telepático puede haber muchos aspectos que podrían interferir con la vida diaria… muchas veces tenemos la impresión de que… hay algo profundo dentro dent ro de noso nosotros tros que esta a punto de surgi surgir… r… como no podríamos soporta soportar  r  su impacto total lo fragmentaremos. Luego, en las ondulaciones de una marea móvil, ese algo trata de repetirse. Como no puede lograrlo, cae finalmente, en la acu acumu mula lacción ión de de deta tallles les qu quee no pu pued eden en asu asumi mir, r, nun uncca, la form formaa significativa de la totalidad. Un análisis intensivo de 35 impresiones telepáticas, llevado a cabo por Ian St Stev even enso son, n, re refl flej ejo o mu much chas as de las las afir afirma maci cion ones es formu formula lada dass po porr Rh Rhin inee y Murphy. Stevenson comprobó que las impresiones se relacionaban en 6 casos con la muerte, en 20 casos con enfermedad enfermedades es o accid accidente entess y únicamen únicamente te en 9 casos cas os con aco aconte ntecim cimien ientos tos ale alegre gress o neu neutra trales les.. Sei Seiss de los 25 rec recept eptore oress involucrados en los 35 casos eran hombres y 16 eran mujeres. En los casos en 15

 

que estaba implicado un agente perceptible, 14 eran hombres y 11 mujeres. La impr im pres esió ión n po podí díaa prod produc ucirs irsee mi mien entr tras as el rece recept ptor or esta estaba ba no norma rmalm lmen ente te despierto, o cuando se encontraba en un estado alterado de conciencia, sin embarg emb argo, o, las var varian iantes tes alu alucin cinato atoria riass o per percib cibida idass en sue sueños ños le result resultaba aban n menos impresionantes al receptor. En los casos clínicos el objetivo es muchas veces, algún aspecto de la vida  personal del psicoterapeuta que le llega al paciente en un sueño, en un estado de ensoñación o durante la sesion psicoterapéutica. W.H.Gillepsie informa que: “en la ultima noche de mis vacaciones leí un cuento corto de Elizabeth Bowen, El Reloj Heredado. Al día siguiente, un paciente que estaba en su segundo mes de análisis comenzó su sesion relatándome un sueño que habia tenido esa misma noche y que incluía una parte esencial de la historia, no solo un reloj similar, sino una significación siniestra muy similar vinculada a este.  No conocía el cuento de Elizabeth Bowen. Pero lo que es importante señalar  es qu quee el re rela lato to me ha habi biaa ca caus usad ado o un unaa im impr pres esió ión n prof profun unda da,, pa pavo voro rosa sa y  psicopatológica. Se ha informado sobre muchos otros posibles casos de telepatia producidas durante la psicoterapia. Albert Ellis se ocupo de la naturaleza probatoria de estos relatos, en una oportunidad eligió, al azar, uno de los sueños de un  paciente

y comprobó que correspondía, en muchos aspectos, a los

acontecimientos diarios de su propia vida. Aunque el material espontáneo es importante, la recopilación del material anecdótico espontáneo y el análisis del materia clínico no satisfacen nunca al científico experimental. Este sigue un camino que le permita separar algo, y analizarlo minuciosamente, o trata de que algo ocurra en forma repetida. La

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 parapsicología siguió este camino en relación con la telepatia, tratando de crear, en el laboratorio, fenó fenómenos menos que por lo general so son n menos dramáticos,  pero que se prestan más fácilmente al estudio y al análisis. Pero lo que se gana desde un punto de vista experimental es obtenido muchas veces a expensas de la riqueza e intensidad que caracterizan la telepatia de la vida real. En una experiencia de laboratorio el objetivo puede estar representado por una forma geométrica, una carta de PES, un dibujo o un objeto seleccionado al azar. En el trabajo hecho por J.B.Rhine se utilizaron, casi exclusivamente, cartas de PES. Soal y Bateman usaron usaron cartas con fi figura gura de animales animales.. Sinclair  y Warcollier usaron dibujos. Brugmans utilizo cuadros elegidos al azar en un tablero de ajedrez mientras que Carrington uso dibujos de palabras elegidas también al azar. Entre Ent re los eje ejempl mplos os men menos os com comune uness de obj objeti etivos vos de tel telepa epatia tia restrin restringid gidaa debemos mencionar los de L.L.Vassiliev. En los experimentos de Vassiliev el sujeto responde, ya sea después de haber caído en una hipnosis profunda o al despertarse después de haber sido hipnotizado. En el curso de un experimento telepático, D.Dean utilizo un pletisimografo para registrar el flujo de la sangre en los dedos de los sujetos. El agente miraba las cartas objetivo dispuestas al azar y en las que figuraban nombres conocidos por el sujeto y por otro, los nombres habían sido seleccionados al azar, como si se los hubiese tomado de una guía telefónica. Dean comprobó que el volumen del pulso del dedo sufría cambios importantes cuando el agente miraba nombres conocidos por el sujeto y que, en cambio, cuando miraba nombres desconocidos no se registraban modi mo difi fica caci cion ones es.. C.T. C.T.T. T.Ar Artt tomo tomo regi regist stros ros de el elec ectr troe oenc ncef efal alog ogram ramas as y respuestas galvanicas de la piel de sus receptores, e hizo también registros  pletismograficos. Cuando se sometía a shock eléctrico a un agente que se 17

 

encontraba en otra habitación, se evidenciaba una pauta más rápida de EEG, unaa fre un frecu cuen enci ciaa ma mayo yorr de las las res respu pues esta tass ga galv lvan anic icas as de la pi piel el y ta tamb mbié ién n modificaciones en el volumen del pulso del dedo del receptor. En 1966, Rao hizo una revisión de la literatura sobre PES y comprobó que el material de respuesta respuesta libre parece haber p perdido, erdido, gradualmente, la confianza de la mayoría de sus adherentes. En la actualidad es difícil encontrar algún  parapsicologo que lleve a cabo investigaciones serias basándose en esos mate ma teri rial ales es.. Sin Sin em emba barg rgo, o, en la mi mism smaa ép époc ocaa se re reav aviv ivo o el in inte tere ress po por  r  determinar la vinculación existente entre la psi y los estados modificados de conc co ncie ienc ncia ia.. Co Como mo se pe pens nsó ó qu quee era mu muy y di difí fíci cill qu quee un repr repres esen ento to un unaa interpretación psicoanalítica psicoanalítica de una serie de casos similares. Otra zona inexplorada es la representada por el agente telepático. Murphy sugier sug ieree que los exp experi erimen mentad tadore oress ela elabor boren en un obj objeti etivo vo y un con conjun junto to de condiciones significativas para el agente, y que usen la red de asociaciones que se forman en la mente del agente como parte del objetivo. Esto ayudaría a los investigadores psíquicos a precisar más cuidadosamente la importancia del transmisor telepático. Algunos estudios indican que los sujetos son capaces de recibir lo transmitido por ciertos agentes y no por otros.  Especulaciones Teóricas El enfoque científico de los nuevos fenómenos requiere trabajo teórico y también de observa rvación. A lo largo rgo de los años y de una seri riee de es espe pecu cula laci cion ones es teór teóric icas as se tra trato to de de dete termi rmina narr co como mo po podí díaa func funcio iona narr la telepatia, sin que la entorpecieran las barreras del tiempo y del espacio que impiden que otras formas de comunicación se produzcan. Una teoría postula la transmisión de energía de un cerebro a otro, en una forma similar a la de la 18

 

radio. La investigación del EGG demostró que del cerebro emanan corrientes rítmicas eléctricas. Se sugirió, en consecuencia, que el cerebro del transmisor   puede emitir al receptor una serie de ondas correspondientes a sus pautas de  pensamiento. B.B.Kazhinsky formulo hipótesis sobre un proceso de electroduccion en el que las ondas electromagnéticas llevan el mensaje del agente age nte al sujeto sujeto.. Est Estaa exp explic licaci ación ón pod podría ría apl aplica icarse rse a los exp experi erimen mentos tos de te tele lepa pati tiaa a la larg rgaa dist distan anci cia, a, tale taless co como mo los los qu quee in inte tegr gran an la seri seriee Mo Mosc scúúLeningrado. Una de las objeciones formuladas a esta teoría dice que cualquier transmisión de energía entre dos cerebros debería estar sometida a la ley del cuadrado inverso que rige este tipo de fenómenos físicos. Esta objeción fue respondida de dos maneras. Karlis Osis dirigió una serie de experimentos de PES que involucraban distancias de varios millares de millas. Sus datos sugieren que la PES disminuye a medida que la distancia aumenta, conclusión compatible con la ley del cuadrado inverso. Al mismo tiempo, otros escritores han señalado que, pese a que la intensidad de una transmisión energética disminuye con el cuadrado de la distancia, si la transmisión representa, simplemente, una señal, el problema de la distancia no resulta tan crítico. Llevada por el propósito de explicar la telepatia, Ninian Marshall hizo otro experimento. Considerando que para comprender la conducta de estructuras complejas, tales como el cerebro, quizás sea necesario recurrir a nuevas leyes físicas, N.Marshall dice que dos cerebros humanos pueden tener la similitud necesaria para actuar el uno sobre el otro gracias a algún tipo de resonancia directa, despojada de las obstrucciones derivadas del espacio y del tiempo. Dice que “cualquiera de esas dos estructuras ejerce sobre la otra una influencia que tiende a hacerlas aun mas similares. La fuerza de esta influencia aumenta 19

 

con el producto de sus complejidades y disminuye con la diferencia entre sus  pautas”. La resonancia de la pauta de un cerebro cerebro a otro, da lugar a la tel telepatia. epatia. Aunque esta posición receptora para muchas personas, Rao hace notar que la telepatia y la clarividencia son “los mismos fenómenos que se manifiestan en dos condiciones” y no se ve la forma de que la teoría de Marshall podría explicar  la clarividencia. Dice: “una carta no es lo bastante compleja para producir una resonancia y no posee conciencia para producir energía física”. W.G.Roll  propuso una teoría que utiliza el concepto de un campo psiquico o psi. Este campo es análo análogo go a los campo camposs gravit gravitacion acionales ales o elec electromag tromagnéti néticos, cos, además todos los objetos vivientes o no vivientes, tienen un campo psiquico. En el caso de la PES, cuando un acontecimiento psiquico o mental, esta englobado en la fuente u objetivo, es reproducido en el campo psiquico del receptor. Interactúa con el cerebro y con el banco de memoria del cerebro para producir  la PES. En los fenómenos telepáticos la memoria de una persona produce una info inform rmac ació ión n qu quee re recu cuer erda da el ra rast stro ro psiq psiqui uico co de dell ob obje jeti tivo vo.. Es Esta ta es la información inform ación que emerge en la concien conciencia cia y que sirve como evidencia evidencia para la telepatia. Otras Otr as obser observac vacion iones es teóri teóricas cas sobr sobree

la telep telepati atiaa que mere merecen cen ser tenid tenidas as

realm rea lmen ente te en cu cuen enta ta fuero fueron n formu formula lada dass po porr H. H.H. H.Pri Price ce,, qu quee ha habl blo o de un inconsciente colectivo; colectivo; por Whately Ca Carington rington que postulo llaa existencia de un vinculo asociativo entre al agente y el sujeto, y por J.B.Rhine, que se ocupo de un sector de la mente que tiene la capacidad de salir para encontrar el objetivo. R.H.Th R.H .Thoul ouless ess y B.P B.P.Wi .Wiesn esner er ide idearo aron n el ter termin mino o Shi Shin n par paraa des descri cribir bir una ca cara ract cter erís ísti tica ca de la pe pers rson onal alid idad ad qu quee pe perm rmit itee el proc proces esam amie ient nto o de la información inform ación,, actúa en la perce percepció pción n senso sensorial rial y tambi también én en la extra extrasenso sensorial. rial. 20

 

Desc De scri ribe ben n la tele telepa pati tiaa dici dicien endo do qu quee es el Sh Shin in ac actu tuan ando do sobr sobree o sien siendo do activado por un sistema nervioso distinto del propio. Arthur Koestler utilizo inferencias de la física teórica para respaldar posibles explicaciones de los fenómenos de PES. Algunos físicos sugieren la posibilidad de la existencia de “positrones” que podrían transmitir informaciones a algunos sujetos desde ciertas dimensiones del universo que los individuos por lo general no utilizan. En los artículos que escribió sobre telepatia, Murphy insiste especialmente, en la imp import ortanc ancia ia de las rel relaci acione oness int interp erpers ersona onales les ent entre re el tra transm nsmiso isorr y el receptor. Los estados modificados de conciencia disminuyen, muchas veces, la autoconciencia y llevan a los individuos a un nivel más profundo que el común, que puede ser quizás el más conveniente para la telepatia. Murphy dice que, desde este punto de vista, un sujeto y un experimentador de un experimento de telepatia representan distintas fases de un todo orgánico, en el nivel normal de interacción y también mas profundamente en el nivel mas hondo en que se producen producen los proce procesos sos paran paranormal ormales. es. Afirma tamb también ién que cuando un individuo actúa como una entidad interpersonal puede tener una capacidad extraordinaria para entrar en contacto con aspectos de la realidad que trascienden el tiempo y el espacio. La noción de los dos niveles de realidad es desarrollada también por Lawrence LeShan, que ha elaborado la hipótesis de que cada individuo tiene una realidad propia dentro de la que actúa. act úa. Los sen sensit sitivo ivoss mís místic ticos os y psí psíqui quicos cos tie tienen nen rea realid lidade adess ind indivi ividua duales les similares, que les permiten un acceso a la información vedado a todos aquellos que actúan dentro de otros sistemas de realidad. LeShan dice también que las descripciones del universo hechas por algunos físicos teóricos se asemejan a las realidades individuales de los místicos y los psíquicos.

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Algunos cientificos que se ocupan de la psi aceptan que pueda producirse la PES, pero insisten en que su efecto es demasiado pequeño para otorgarle impo im port rtan anci cia, a, ya se sea, a, de dent ntro ro de dell ám ámbi bito to de la soci socied edad ad o de la co cond nduc ucta ta individual. Sin embargo, Stevenson sostiene que las impresiones telepáticas se  producen con una frecuencia mucho mayor que la aceptada por la mayoría de las personas en la actualidad. Dice además, que dichas impresiones influyen sobre nuestra conducta en un grado mucho mayor del que suponemos: “es  posible también que en la mayoría de nosotros se produzcan constantemente, y gracias a un proceso extrasensorial, cambios importantes y no identificados que pueden influir en forma significativa sobre nuestras emociones y nuestra conducta”. Los místicos místicos tanto de las cu cultura lturass occi occidenta dentales les como de las orie orientale ntaless han afirmado afirma do que los indiv individuo iduoss estamos liga ligados dos los unos a los otros, en form formas as que pese a ser muy sutiles suelen ejercer una gran influencia. Muchos de los  pioneros de la investigación telepatica se plegaron a esta posición. Warcollier  recalco la importancia de las comunicaciones telepáticas inconscientes entre las personas que trabajan juntas en forma muy estrecha esta circunstancia como co mo un fa fact ctor or im impo port rtan ante te en el logr logro o de al alto toss ni nive vele less de mo moti tiva vaci ción ón y creatividad. Warcollier menciono también la telepatia como ejemplo de un fenómeno que  podría modificar la practica de la psicoterapia y el campo de la psicología. Afirmo: Afi rmo: “to “todo do el pro proble blema ma de la trans transfere ferenci nciaa

y de la con contra transf nsfere erenci nciaa

tomadas en un sentido psicoanalítico esta ligado al problemas de la telepatia. Dunc Du ncan an Bl Blew ewet ettt pred predic icee qu quee el resu result ltad ado o fina finall de lo loss estu estudi dios os so sobr bree la hipnosis, las fantasías y la meditación “permitirá que los psicólogos tengan

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fácil acceso y puedan llevar a cabo estudios controlados sobre fenómenos tales como la telepatia, considerados hasta ahora como pertenecientes al ámbito de la parapsicología”.

El reconocer que la telepatia es una fuerza universal que nos vincula a todos, no significa afirmar que la telepatia es un acontecimiento que se manifiesta diariamente en forma conciente. Pero aunque podamos observarlo solo en forma ocasional, como en el caso de personas unidas por el amor y durante épocas de crisis, debería despertar la curiosidad de los psicólogos y de otros cientificos que se interesan por la naturaleza de los seres humanos. Nuestras nociones sobre la personalidad humana han sido formuladas hasta ahora de mane ma nera ra mu muy y po pobr bre. e. De acue acuerd rdo o co con n las las pa pala labr bras as de Ar Arth thur ur Ko Koes estl tler er la lass limitaciones físicas e intelectuales del animal humano frente a la complejidad del universo pueden “condenarnos al rol del fisgón Tomas fijado al ojo de la cerradura de la eternidad”. Conviene, sin embargo, prestar mayor atención al consejo de Koestler: “pero permitamos al menos sacar del ojo de la cerradura la tapa que bloquea, aun mas nuestra perspectiva tan limitada”.  Las Etapas del Proceso PES  La ESP es un fenó fenóme meno no de co cono noci cimi mien ento to,, de co cogn gnic ició ión n pa paran ranor orma mal. l. Si atendemos al factor tiempo, tenemos fenómenos de retrocognicion cuando se trata de hechos del pasado, y de precognición cuando se refiere a hechos del futuro. Con esto queda explicito que la ESP parece extenderse no solo a los sucesos del presente y del pasado, sino también a ciertos hechos del futuro. En relación con el objetivo de la captación, se distinguen los fenómenos de clarividencia de los de telepatia. Clarividencia se tiene cuando por PES se capta un objeto o un suceso objetivo, del cual el sensible no pudo tener  23

 

conocimiento por las vías sensoriales conocidas ni por el empleo de la razón. Telepatia es cuando se capta, de la misma forma, lo que ocurre en la mente de otra persona, persona, ya se trate de una idea idea,, de un estad estado o emoci emocional onal (temor, alegr alegría, ía, etc.) o un deseo (volición). A veces se distinguen, dentro de los fenómenos de te tele lepa pati tia, a, lo loss ca caso soss de tran transmi smisi sión ón de dell pe pens nsam amie ient nto o de lo loss de te tele lepa pati tiaa  propiamente dicha. En los primeros, el sensible capta el pensamiento conc co ncie ient ntee

de

otra otra

pe pers rson ona, a,

ge gene nera ralm lmen ente te

un unaa

im imag agen en

tr tran ansm smit itid idaa

voluntariamente, mientras que en los segundos, la captación es de ideas o  proyectos que están en la mente de la persona traducida, pero en el subconsciente (no en la conciencia como en los casos de transmisión del  pensamiento). La telepatia y la clarividencia son facultades que pueden extenderse más allá de las barreras del espacio y del tiempo, que limitan nuestras formas normales de percepción. Ambas pueden ser retrocognitivas, precognitivas, o referirse a acontecimientos actuales (cognición) y pueden tanto enlazarse con objetivos situados cerca del sensitivo, como a gran distancia de el, sin que la separación en el espacio evidencie diferencias en los resultados. Tress mo Tre mome ment ntos os qu quee se de debe ben n dife difere renc ncia iarr cl clar aram amen ente te de dell proc proces eso o en lo loss fenómenos de PES. Estos son la captación, la información y la interpretación. La captación es el proceso por el cual el sensible se pone en comunicación con su objetivo, y lo aprehende por medio de su parapsiquismo. La información es el proceso por el cual esa aprehensión parapsiquica accede a la conciencia del suje sujeto to,, ya se seaa tran transf sfor ormá mánd ndos osee direc directa tame ment ntee en un unaa pe perce rcepc pció ión, n, o bi bien en objetivándose a traves de su automatismo motor, sin pasar por su conciencia. La in inte terp rpre reta taci ción ón es el proc proces eso o po porr el cu cual al el dota dotado do (o el in inve vest stig igad ador or)) mediante el análisis de la información (imágenes, movimientos automáticos, 24

 

ect.) suministrada suministrada

por el parapsiquismo, que se p presenta resenta muchas veces bajo

la forma simbólica o alegórica, procura desentrañar su real significado. El contenido latente que se oculta detrás del manifiesto, como en los sueños.

Captación. El proceso de captación nos es absolutamente desconocido. En cierta ocasión a la sensible señora Elvira C. entregamos un sobre que contenía

un prendedor, y nos describió a una persona nerviosa que sufría de fuertes dolores en el pecho y que vivía en una casa con césped al frente, al lado de la cuall hab cua habia ia una bandera. bandera. Tod Todo o era cor correc recto to y co corres rrespon pondía día a una perso persona na fallec fal lecida ida que hab habia ia sid sido o due dueña ña del obj objeto eto,, des descon conoci ocida da par paraa la sen sensib sible. le. ¿Cómo se puso en comunicación paranormal con su objetivo? ¿Por qué vías? ¿De que fuentes extrajo ese conocimiento (del subconsciente de la dueña del  prendedor que estaba presente, de una memoria cósmica, etc.)? Lo que por  ahora sabemos es que para el ejercicio voluntario de su facultad, el dotado necesita de algún medio que le permita relacionarse en forma paranormal con su objetivo. Algunos precisan tener entre sus manos algún objeto que haya  pertenecido o que hay a sido simplemente tocado, por la persona de la que se le pide información (modalidad llamada psicometría y para la que Richet  propuso el nombre de criptestesia pragmática). A otros les basta solamente la mención del nombre de la persona objetivo, o que el consultante piense en la  persona dada, o que se le suministre una fotografía de la misma. Asi, a la notable sensible señora Maria Amanda le solicite cierta vez que me dijera algo sobre un amigo mío a quien ella no conocía, dándole tan solo el nombre de  pila.

Me describió correctamente los rasgos físicos de dicha persona, su

ocupación, sus hobbies, su hijita, una pequeña preocupación de ese momento, habia perdido una lapicera fuente, y hasta un tic nervioso de su rostro. En otra ocasión el ingeniero José S. Fernández presento a la sensible señora Elvira C.

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una tarjeta, solicitándole que procurara captar por PES a la persona a quien  pertenecía. Esta señalo que se trataba de una persona muy inteligente, que tenía ten ía dificu dificulta ltades des de pro pronun nuncia ciació ción, n, que act actual ualmen mente te tenía tenía una eda edad d muy avanzada, y que sufría al darse cuenta que su vida se extinguía y ya no tenía la lucidez que antes le caracterizara. También esta vez fue correcta la captación. Sin entrar en el problema de la fuente de donde aprehende el sensitivo su captac cap tación ión,, que se tra tratar taraa mas adela adelante nte (parec (parecee pro probab bable le que el med medio io de orientar la PES a su objetivo haya sido en este caso la tarjeta, asi como en el anterior lo fuera la mención del nombre de la persona respecto de la cual se requería información).  Información.  Informació n. El proceso de información de la PES, o sea el de expresión del

conocimiento paranormal, es también totalmente desconocido. Pero esta mas cerca de lo que podemos observar, pues no transcurre totalmente, como la captación, en una zona inconciente. Por el contrario, es el proceso por el cual es esaa ca capt ptac ació ión n para parano norm rmal al ac acce cede de a la co conc ncie ienc ncia ia y se tra rans nsfo form rmaa en conoci con ocimie miento nto.. La PES tie tiene ne div divers ersos os rec recurs ursos os par paraa exp expres resar ar su cap captac tación ión  paranormal. Se pueden agrupar esos medios en tres órdenes distintos: la mente conc co ncie ient ntee de dell su suje jeto to,, su au auto toma mati tism smo o mo moto tor, r, y su suss me medi dios os de ac acci ción ón  paranormal. Veamos por orden estos estos distintos casos: 1.  La mente conciente del sujeto. El acceso de la captación a la mente conciente se cumple fundamentalmente a traves de imágenes y de la intuición (la palabra “intuición” se emplea en este caso en el sentido esp speeci cial al de idea ideass no aco comp mpaaña ñad das de rep repres resen enttac aciiones ones ni de ra razo zona nami mien ento to prev previo io). ). La Lass im imág ágen enes es (alu (aluci cina naci cion ones es)) pu pued eden en ser  ser  visual vis uales, es, aud auditi itivas vas,, olfat olfativa ivas, s, gus gustat tativa ivas, s, tác táctil tiles es o cen cenest estési ésicas cas (de movimiento), y según sea el caso el sensitivo ve, oye, palpa o gusta el 26

 

objeto motivo de la captación. Otras veces experimenta sensaciones de anda an dar, r, na nada dar, r, flot flotar, ar, etc. etc. (se (sens nsac acio ione ness cene cenest stés ésic icas as)) qu quee ta tamb mbié ién n traducen información sobre el objetivo de la PES. En otros casos la imag im agen en es de tipo tipo em emot otiv ivo, o, y el se sens nsib ible le sien siente te tris triste teza za,, o al aleg egrí ría, a, corres cor respon pondie diendo ndo al est estado ado emo emotiv tivo o de su per person sona-o a-obje bjeto. to. Tam Tambié bién n  puede sentir dolores físicos o una sensación de malestar, si lo que capta es, por ejemplo, ejemplo, una en enfermed fermedad. ad. A veces la info informació rmación n es de tipo intuitivo y no esta acompañada por ninguna imagen, en estos casos se trata de ideas que de pronto se presentan a la mente del sensible, por  ejemplo, la idea de que se va a encontrar con una persona y ello ocurre a los pocos pocos minu minutos tos.. Otras vece vecess la in inform formaci ación ón se cumpl cumplee bajo la forma de presentimientos, que es de lo más común en las premoniciones espontáneas. Una especie de cenestesia, de sensibilidad indiferenciada  pero plenamente discernible acomete al sujeto. Este siente, por ejemplo, que algo malo va a ocurrir, sin poder precisar que. Vive un estado de angustia aparentemente sin causa, sin motivos concientes ni razón, y a los pocos dias sobreviene una desgracia (o se entera de una desgracia que ignoraba y que le afecta) que confirma su presentimiento. 2. Su auto automati matismo smo moto motor. r. La PES ut util iliz izaa ta tamb mbié ién n el me meca cani nism smo o de dell automatismo motor para expresar su captación paranormal. En estos casoss no pasa a la concienc caso conciencia ia del sujet sujeto o directamen directamente, te, como en el caso anterior, sino que este se convierte en autómata: escribe, habla, o realiza otros movimientos en forma involuntaria, a veces en total estado de inconciencia, a veces observando sus propias acciones como un mero es espe pect ctad ador or.. Lo Loss rabd rabdom oman ante tess (bus (busca cado dores res de ag agua ua), ), po porr ej ejem empl plo, o, sostienen entre sus manos una horqueta o varilla de tensión. Cuando

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captan

por PES una corrie riente de agua sus ma man nos realizan

incons inc onscie ciente ntemen mente te un peq pequeñ ueño o mov movimi imient ento, o, y la var varill illaa en ten tensió sión n experimenta una brusca sacudida hacia abajo, señalando el hallazgo. Los radiestesistas sostienen entre los dedos un pequeño péndulo, que amplifica los pequeños movimientos inconscientes de sus brazos, que  pueden asi ser percibidos por el sujeto o quien lo observe. Con un poco de ejercicio el radiestesista aprende asi a interpretar estos movimientos automá aut omátic ticos, os, y a apr aprehe ehende nderr su sig signif nifica icació ción. n. El señ señor or Pol Polett etti, i, po por  r  ejemplo, con un péndulo en la mano, recorre mentalmente los distintos órganos de una persona, y descubre por los movimientos del péndulo cuando en un órgano esta localizada una lesión, de igual manera puede captar otros obje captar objetivos tivos:: aguas subt subterráne erráneas, as, minera minerales, les, etc. Tambi También én cabe incluir en este grupo de automatismo motor a muchos de los  procedimientos habituales de los mediums espiritistas. La mesa de tres  patas cuando es desplazada por movimientos inconscientes de los  brazos del médium, o el procedimiento de la tabla ouija son otros tantos medios de información que utiliza la PES para expresar su captación  paranormal. Lo mismo debe decirse de los mediums que hablan, o escriben tomando un lápiz y poniéndose frente a un papel, en forma invo involu lunt ntar aria ia y mu much chas as ve vece cess inco inconc ncie ient ntee (m (med ediu iums ms pa parl rlan ante tess y escribientes). Estas “comunicaciones” muchas veces son solo expresión de fabulaciones inconscientes, sin asomo de percepción extrasensorial. Pero otras revelan, sin lugar a dudas, la presencia de una captación  paranormal. Todos estos medios de expresión automática suelen ser  util utiliz izad ados os po porr la PE PES S pa para ra info informa rmarr de su ca capt ptac ació ión, n, aq aquí uí no cabe cabe discutir si en esta PES intervienen solo facultades del ser humano vivo,

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o si cabe admitir la acción de inteligencias incorpóreas, como sostienen teósofos y espiritistas. 3. Sus medios de captación paranormal. Un tercer medio de expresión de la PES lo constituyen los fenómenos de acción paranormal. Haremos destac des tacar ar que ind indepe ependi ndient enteme emente nte del sig signif nifica icado do que ten tengan gan com como o fenómenos de efectos físicos paranormales, ellos son, muchas veces, medios de expresión de la PES: como en las experiencias de voz directa del profesor S.G.Soal con la médium Blanche Cooper, los raps en el caso de las hermanas Fox y muchos otros. El proceso de información de la PES es uno de los más apasionantes motivos de investigación en  parapsicología. Algunos sujetos tienen cierto grado de especialización, y la expresión de la PES se realiza por vías más o menos específicas: imágenes auditivas, visuales, escritura automática, etc. Pero a diferencia de lo que ocurre con los fenómenos de percepción normal, en que a cada estimulo corre correspond spondee una determ determinad inadaa sensa sensación ción (prin (principio cipio,, de constancia), en la PES se advierte claramente que dicha correlación no es abso absolu luta ta.. He Hech cho o qu quee mo mode dern rnam amen ente te se ob obse serv rvo o ta tamb mbié ién n en la  psicología normal, dando al traste con el principio de constancia. Es frecuente encontrar sujetos que presentan varias formas de expresión de la PES, PES, y en ello elloss la elec elecci ción ón de la form formaa re resu sult lta, a, en ca cada da ca caso so,, aparentemente caprichosa. Pero es evidente que todas esas vías siempre cumplen la misma funcion intencional: informar a la región conciente de la psique del contenido de una captación extrasensorial. El siguiente ejemplo, donde se presentan distintas vías de información en torno de una misma captación, ilustra a este respecto.

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Presente en una oportunidad a la sensible señorita Iris Cazaux, sucesivamente, varia cajas cerradas, cuyo contenido ella ignoraba. Cada caja encerraba un objeto diferente: un compás, una carta, una flor, una cedula de identidad, etc. Después de haber captado correctamente por PES el contenido de las dos  primeras (una carta y un compás), le presente la tercera que encerraba un manojo de llaves que habia pertenecido a una persona fallecida. Esas llaves me habían sido entregadas por el Juzgado de la sucesión adheridas a una tarjeta de cartón que, escrito con tinta y letra casi ilegible, presentaba el nombre del juez y una rubrica garabateada. Las llaves y la tarjeta de cartón estaban dentro de un sobre cerrado y todo ello dentro de la caja, también cerrada. Puse la caja delante de la sensible pidiéndole que no la tocara a fin de evitar posibles captaciones en razón del peso o del sonido, y la incite a que me describiera por PES que habia de dentro ntro de ella. La sens sensible, ible, de inmediato y con un gesto repentino, se agacho, tomo su cartera que estaba en el suelo, a su lado, y permaneció con ella entre las manos, vacilando. La estimule a que continuara con su impulso y entonces abrió la cartera, tomo un juego de llaves que habia dentro de la misma y quedo con el en la mano, sin saber que decirme. decirm e. Le pregu pregunte nte enton entonces ces que signi significado ficado te tenia nia para ella lo que hab habia ia hecho, y me respondió que no sabia, que sintió el impulso de abrir la cartera, y al meter sus manos dentro, saco las llaves, sin tener previamente ninguna idea de lo qu quee ha harí ría. a. La inci incite te a co cont ntin inua uarr co con n la ex expe peri rien enci ciaa y en segu seguid idaa  pronuncio la palabra: “cartón” y quedo pensativa. Se me ocurre, dijo, la  palabra “cartón”. Y luego agrego: “ahora veo unas líneas ilegibles… como un garabato”. En los tres casos la captación fue correcta: llaves, que expreso a traves de una actividad puramente motora, tomando el manojo de su cartera, ca cart rtón ón qu quee ex expr pres eso o a trav traves es de un unaa idea idea in intu tuit itiv ivaa no ac acom ompa paña ñada da de

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representación, y las líneas ilegibles y el garabato de la firma, que expreso  bajo la forma de una imagen imagen visual. En estos casos se admite que la captación es una sola operación, producida a traves de una vía de información desconocida, en una región o modalidad inconsciente de la psique (parapsiquismo). Mas la forma como esta captación llega lle ga a la con concie cienci nciaa par paraa tra transf nsform ormars arsee en per percep cepció ción n (in (infor formac mación ión), ), es múlt mú ltip iple le.. En es este te caso caso fue fue po porr vía vía de mo movi vimi mien ento toss au auto tomá máti tico cos, s, id idea eass intuitivas e imágenes visuales.  Interpretación.  Interpreta ción. Muchas veces la información se presenta a la conciencia bajo

la forma de un símbolo o de una alegoría, y entonces se plantea el problema de la interpretación, que es el tercer momento que se debe tener en cuenta en los fenóm fen ómen enos os de PE PES. S. La técn técnic icaa ps psic icoa oana nalí líti tica ca ha av avan anza zado do mu much cho o en la interpretación del simbolismo de los sueños, y de otras manifestaciones del dinamismo inconsciente como los actos fallidos y los síntomas neuróticos. Es  probable que mucho de este material pueda aplicarse a la interpretación de las informaciones simbólicas que se dan en la PES, y el mismo Freud ha hecho interesantes sugerencias en ese sentido. Pregunte en una oportunidad a la señora Elvira C. sobre una persona, y me respondió de inmediato que se trataba de un muerto. ¿Por qué? Porque se le habia hab ia pre presen sentad tado o la ima imagen gen de una cruz. En otr otraa oca ocasió sión n la señori señorita ta Iris Iris Cazaux me dice de una persona que esta se encuentra ausente en el extranjero,  porque tiene la visión de un barco que que se aleja. En ambos casos la información fue correcta, y obtenida a traves de la interpretación de una imagen que aparece como un símbolo.

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Ciertaa vez prese Ciert presente nte a la sen sensibl siblee señora d dee Ibarra u una na caja ccerrada errada ccon on toda  precaución que contenía una billetera de cuero de lagarto. En cuanto le pedí que describiera describiera el conte contenido nido de la caja, la sensible hizo un gest gesto o de horror, y exclamo que allí habia algo maléfico o embrujado. ¿Por qué? Porque se le habia aparecido la figura de una víbora o de un lagarto, que cruzo ante su vista y desapareció. En este caso la captación fue correcta, pues percibió que era algo relacionado con una víbora o lagarto. Pero no interpreto que se trataba de un ob obje jeto to co conf nfec ecci cion onad ado o co con n es esee cu cuer ero, o, sino sino qu que, e, asoc asocia iand ndo o co conc ncep epto toss condicionados a su creencia en los maleficios, m aleficios, interpreto que se trataba de algo “embrujado”. Unaa de las ay Un ayud udas as ma mass va vali lio osa sass que pue uede de prest restaar el in inve vest stig igad ado or  experimentado a los dotados que se inician en el ejercicio de su facultad, es  precisamente la de encaminarlos hacia la correcta interpretación de sus repres rep resen enta taci cion ones es.. La de ay ayud udar arlo loss a co comp mpren rende derr la sign signifi ifica caci ción ón de sus sus imágenes imáge nes inter interiores iores (audi (auditivas tivas,, visua visuales les o motric motrices), es), haci haciéndol éndolee confro confrontar  ntar  constantemente sus interpretaciones con la realidad, y analizando las causas de los errores, para sacar de ellos la debida experiencia.

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