La Señal Del Nacimiento de Cristo

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LA SEÑAL DEL NACIMIENTO NACIMIENTO DE CRISTO

Rhemazoe PROFÉTICO

Lucas 2:12: “Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre”.

Primero: EL CALENDARIO HEBREO INICIABA EN NISÁN: Ester 3:7: “ En En el mes primero, que es el mes de Nisán , en el año duodécimo del rey Asuero, fue 

echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar”. 

Segundo: EL MES DE NISÁN INICIA EL 21 DE MARZO:

El mes de nisán es el inicio de la primavera, para nosotros es el verano. El calendario judío cuenta el año por la rotación de la tierra alrededor del sol, y los meses por la rotación de la luna hacia la tierra. Generalmente el mes de nisán es cada 21 de marzo, cuando se da el equinoccio vernal. Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1n

Tercero: LA PASCUA ERA EL 14 DE NISÁN: Éxodo 12:18: “ En En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por 

la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde”.

Por lo tanto la pascua iniciaba 14 días iniciado el mes de nisán, y este inicia cada 21 de marzo, y marzo es de 31 días, entonces la pascua inicia cada 3 de abril, y termina siete días después, o sea cada 09 de abril (esto aproximadamente). 

Cuarto: EL DÍA HEBREO INICIA EN LA TARDE (OCASO) Y FINALIZA A LA SIGUIENTE TARDE:

Recordemos que el día hebreo inicia en la tarde, y finaliza la siguiente tarde (Génesis 1:5), por lo cual.

Quinto: EL DÍA DE REPOSO ES DE TARDE A TARDE: Levítico 23:32: “Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve 

días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo”.

Sexto: CADA SEMANA MINISTERIAL INICIABA Y TERMINADA EN DÍA DE REPOSO: 1 Crónicas 9:32: “Y algunos de los de los hijos de Coat, y de sus hermanos, tenían a su cargo los panes de 

la proposición, los cuales ponían por orden cada día de reposo”. 

Séptimo: LUEGO DE TERMINADA LA PASCUA, INICIABA EL AÑO RELIGIOSO SACERDOTAL:

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En las fiestas solemnes ministraban todos los sacerdotes  El resto del año religioso, ministraban por turnos.  

Octavo: EL AÑO RELIGIOSO SACERDOTAL DURABA 24 TURNOS:

Estos 24 turnos iniciaban el mismo día que terminada la pascua (pascua se celebra 14-21 de nisán, que es 03-09 de abril).  En nuestro calendario el 21 de nisán es 09 de abril

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Entonces el primer turno iniciaba el 9 de abril, y finalizaba siete días después, o sea el 15 de abril, quedando así: 1 Turno: del 9 al 15 de abril: Joiarib 2 Turno: del 15 al 21 abril: Jedaías 3 Turno: del 21 al 27 de abril: Harim 4 Turno: del 27 de abril al 02 de mayo: Seorim Turno: del 02 al 08 de mayo: Malquías 6 Turno: del 08 al 14 de mayo abrill: Mijamín 7 Turno: del 14 al 20 de mayo: Cos 8 TURNO: DEL 20 AL 26 DE MAYO: ABÍAS.

Noveno: SACERDOTE SACARÍAS MINISTRABA EN LOS DÍAS DE HERODES: Lucas 1:5: “Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase 

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de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet”.  El turno sacerdotal de sacerdote zacarías, era de bajo la clase de Abías  Por lo cual su turno duraba 7 días e n el orden que le tocaba a abías.  Este era esposo de Elisabet, de quien nació juan el bautista.

Décimo: LA CLASE DE ABÍAS TENÍA EL OCTAVO TURNO (OCTAVA SEMANA): 1 Crónicas 24:7: “La primera suerte tocó a Joiarib, la segunda a Jedaías, (8) la tercera a Harim, la 

cuarta a Seorim, (9) la quinta a Malquías, la sexta a Mijamín, (10) la séptima a Cos, la octava a  Abías”.

Décimo Primer: AL FINALIZAR SU TURNO, SE ACUESTA CON SU ESPOSA Y QUEDA EMBARAZADA: Lucas 1:21: “Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa. (24) Después de aquellos días 

concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo”.  El octavo turno, era la octava sem ana terminada la pascua.  Entonces esta semana era de fecha 20 al 26 de mayo.  Cuando el finaliza su turno se va a su casa  El debió haberse acostado con su esposa en lo que correspondería el siguiente turno o siguiente semana.  Ella pudo haber quedado embarazada entre el 26 de mayo y 01 de junio. 

POR LO TANTO A INICIOS DE JUNIO ELLA YA HABÍA CONCEBIDO A JUAN EL BAUTISTA.

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Décimo Segundo: SEIS MESES DESPUÉS D ESTO MARÍA CONCIBE DEL ESPÍRITU SANTO:

Lucas 1:24: “ Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet   , y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo: (25) Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres”.

Lucas 1:26: “  Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, (27) a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María”.

Lucas 1:35: “Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

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DEPARTAMENTO DE DOCTRINA IGLESIA DE CRISTO HOREM – MINISTERIOS EBENEZER (36) Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril; (37) porque nada hay imposible para Dios”.  Entonces maría queda embarazada 6 meses después de Elisabet su prima.  Si Elisabet quedo embarazada los primeros días de junio, entonces maría quedó embarazada 6 meses después, o sea primero días de diciembre.  Entonces Juan el Bautista nace 9 meses después de inicios de junio, NACE INICIOS DE MARZO. 

Y CRISTO, siendo 6 meses menor que Juan el Bautista, nace seis meses después, o sea CRISTO NACE A INICIOS DE SEPTIEMBRE.

Décimo Tercero: AÑO BISIESTO: El año bisiesto judío tiene 13 meses, eso sucede cada 19 años. El mes que se agrega se llama “Adar I” y se inserta antes del mes de Adar II (que en los años bisiestos se llama “Adar II”). Adar es mitad de febrero, mitad de marzo. Por lo cual rotamos un mes más, y si cuando CRISTO nació hubo un año bisiesto, entonces pudo haber nacido a inicios de octubre. 

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Décimo Cuarto: FIESTA PAGANA.

Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del Natalis Solis Invicti  o Nacimiento del Sol invicto, asociada al nacimiento de Apolo. En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eran el acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre. Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol de hoja perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en el árbol de Navidad cuando llegó el Cristianismo al Norte de Europa. En Escandinavia, tienen su origen en la celebración germánica de Yule, como son el árbol de Navidad. Allí la Navidad se conoce como Yule (o jul). Los aztecas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli , que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. Aprovechando la coincidencia de fechas, los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la celebración de la Navidad y así desapareció el diosprehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas. Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso   que por su extensión también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del calendario inca. La celebración de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a la antigua celebración del nacimiento anual del dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis ), adaptada por la Iglesia católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos

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En Antioquía,  probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir la 14 celebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre, aunque parte de la comunidad ya guardaba ese día por lo menos desde diez años antes. Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa 15 misma fecha y finalmente el papa Liberio decreta este día como el nacimiento de Jesús de Nazaret en 354.  La primera mención de un banquete de Navidad en tal fecha en Constantinopla, data de 379, bajo Gregorio Nacianceno. Los primeros discípulos de Cristo (llamados posteriormente cristianos en Hechos 11:26) no celebraban la Navidad.

Jeremías: 10:3: “ Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril”.

Pastor Ever Herrera Iglesia de Cristo HOREM, Ministerios Ebenezer Chalchuapa, Santa Ana, El Salvador. AÑO DE LA MISERICORDIA.

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