La Respuesta Esta en Las Escrituras

P. Flaviano Amatulli Valente, fmap

La respuesta está en las

Escrituras Preguntas y Respuestas

Apóstoles de la Palabra México, 2011 http://www.apostolesdelapalabra.org 1

Indispensable para toda

BIBLIOTECA FAMILIAR CATÓLICA Título original: La Iglesia Católica y las Sectas. Preguntas y Respuestas. Imprimatur: † Mons. Guillermo Ranzahuer González Obispo de San Andrés Tuxtla Diseño de Portada: Hno. Efraín Bragado Del Ángel [email protected] Diseño y edición de interiores: Jorge Luis Zarazúa Campa, fmap Renato Leduc 231 Col. Toriello Guerra Tlalpan 14050 México, D.F: Tel. (01 55) 5665 5379 Fax: (01 55 5665 4793) [email protected] http://zarazua.wordpress.com Ediciones Apóstoles de la Palabra Melchor Ocampo 20 Col. Jacarandas, Iztapalapa 09280 México, DF Telfax: 01/55/5642.9584 Telfax: 01/55/5693.5013 Nuestra dirección en Internet: http://www.padreamatulli.net Ventas e informes: [email protected] Impreso y hecho en México Printed and made in Mexico

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Presentación El fenómeno del proselitismo religioso es ya un hecho presente en todas las latitudes. Mientras por un lado se habla de diálogo y comprensión, por el otro la realidad es totalmente diferente. Hay gente que hace todo lo posible para confundir a los católicos y llevarlos a engrosar sus filas: testigos de Jehová, mormones, adventistas del séptimo día, pentecostales, cristianos, etc. Sus argumentos son conocidos de sobra: “Los católicos adoran las imágenes”, “No vale el bautismo de los niños”, “María no fue virgen, puesto que la Biblia menciona a los hermanos de Jesús”, “Hay que guardar el sábado, como señalan los diez mandamientos que Dios entregó a Moisés en el Monte Sinaí”, etc. Parecen personas expertas en cuestiones bíblicas y animadas de un verdadero celo apostólicos. Por eso muchos les hacen caso y se alejan de la Iglesia, al no contar con una preparación específica al respecto. Pues bien, lo que pretendemos con este folleto, es ofrecer al católico una respuesta sencilla a los cuestionamientos, que le vienen de los grupos proselitistas, y al mismo tiempo aclararle su identidad como miembros de la Iglesia que fundó Cristo. Una vez aclarado esto, es difícil que un católico se deje convencer a dejar la Iglesia, fundada por Cristo, para adherirse a un grupo particular, fundado por un hombre cualquiera. Claro que esto no basta para formar a un verdadero católico ni es suficiente para poner un dique ante al avance de los grupos proselitistas. Sencillamente representa un inicio para darle seguridad acerca del camino que está siguiendo, lo que lo llevará a profundizar cada día más su fe y a vivirla con más entrega.

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Después será necesario aportar grandes cambios al interior de la Iglesia, de manera que todo bautizado pueda ser debidamente atendido y fortalecido en la fe. Mientras tanto, se hace cada vez más urgente luchar para poner un freno al éxodo constante de los católicos hacia nuevas propuestas religiosas, sustentadas muchas veces en falacias, falsedades y hasta verdaderas calumnias. Que el Señor bendiga a cuantos están luchando por fortalecer la fe de los hermanos más débiles y les conceda ver coronado por el éxito todo esfuerzo encaminado a realizar una tarea tan noble y merecedora. México, D.F., a 22 de Noviembre de 2005. P. Flaviano Amatulli Valente, fmap

NOTA: Para el pueblo en general, es difícil distinguir entre protestantismo histórico y sectas de origen protestante. En este folleto, al utilizar la palabra “protestante”, nos estamos refiriendo a las sectas de origen protestante.

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Capítulo 1

La Verdadera Iglesia de Cristo «¿Por qué no te pasas con nosotros? ‑se oye decir-. Nosotros no tomamos ni fumamos. En nuestro templo hay visiones y revelaciones, se cura, se habla en lenguas... se siente muy bonito. Algunos llegan hasta a desmayarse. Nuestro pastor seguido ve a Jesús y habla con Él personalmente». De esta manera, muchos tratan de perturbar la fe de la gente sencilla, para llevársela a sus grupos. Pero aquí el problema es otro: Jesús, ¿fundó o no UNA SOLA IGLESIA? Según la Biblia, esta Iglesia ¿tendría que acabarse pronto o duraría HASTA EL FIN DEL MUNDO? Actualmente, entre todas las agrupaciones que se llaman cristianas, ¿CUAL ES AQUELLA ÚNICA IGLESIA QUE FUNDÓ JESÚS PERSONALMENTE? Pues bien, en esta Iglesia yo quiero vivir y morir. Nada de que “pásate con nosotros, porque en nuestro templo se prohíben muchas cosas y se siente muy bonito”. En realidad, Jesús no dijo a sus discípulos: Vayan por todo el mundo y funden muchas Iglesias, para que cada uno pueda escoger la que más le guste”. No. Jesús fundó una sola Iglesia y nada más. Por lo tanto, en esta Iglesia hay que vivir y morir, si se quiere obedecer a Él y ser un verdadero discípulo suyo.

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1.1. ¿Cuántas Iglesias fundó Jesús? Jesús fundó UNA SOLA IGLESIA. Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro, o sea Piedra, y sobre esta piedra edificaré MI IGLESIA. (Mt 16, 18a)

1.2. ¿Cuánto tiempo durará la Iglesia que fundó Jesús? La Iglesia que fundó Jesús, durará HASTA EL FIN DEL MUNDO. Los poderes del infierno NO LA PODRÁN VENCER. (Mt 16, 18b) Yo estoy con ustedes todos los días HASTA QUE SE TERMINE ESTE MUNDO. (Mt 28, 20)

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1.3. Entre todas las Iglesias actuales, ¿cuál es aquella única Iglesia que fundó Jesús? Entre todas las Iglesias actuales, la Iglesia Católica es aquella única que fundó Jesús.

1.4. ¿Cómo sabemos que la Iglesia católica es la única Iglesia que fundó Jesús? Lo sabemos por el hecho que la Iglesia Católica es la única Iglesia antigua, que llega hasta Jesús. Mientras que todas las demás iglesias o sectas, salieron de la Iglesia Católica y tienen a hombres como fundadores. (Véase Apéndice 2: Lista de los principales Iglesias y grupos proselitistas, con nombre del fundador, lugar y fecha de fundación: p. 121).

1.5. ¿Cómo sabemos que la Iglesia Católica llega hasta Jesús? Lo sabemos por los documentos históricos. Por ejemplo, tenemos la lista de todos los Papas, desde San Pedro hasta el Papa actual (véase en el Apéndice 1: Lista de los Papas: p. 115). También tenemos los escritos de los Padres de la Iglesia, que son testigos privilegiados de la Tradición de la Iglesia y nos transmiten, con sus comentarios y escritos, la doctrina viva que predicó Jesucristo, transmitida sin interrupción por los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Son hombres de los primeros siglos que se distinguieron por su santidad de vida, por la ortodoxia de sus escritos, su antigüedad y por la aceptación universal de la Iglesia. Entre ellos tenemos algunos que conocieron a los apóstoles, otros que se dedicaron más a la defensa de la fe y los mayores teólogos y predicadores de la Iglesia. Dentro de ellos podemos citar: San Clemente de Roma (†102), San Ignacio de Antioquía (†110), San Policarpo (†156), San Ireneo (†202), S. Atanasio (†373), S. Basilio Magno (†369), S. Gregorio Nacianceno (†379), San Juan Crisóstomo (†407), S. Ambrosio (†397), S. Jerónimo (†420), S. Agustín (†430) y S. Gregorio Magno (†604).

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1.6. ¿Es cierto que Jesús dio permiso a ciertas personas para que fundaran OTRAS IGLESIAS, aparte de la que él fundó personalmente? No es cierto. Según la Biblia, Jesús fundó una sola Iglesia y NO DIO PERMISO a nadie para fundar otras Iglesias.

1.7. ¿Podemos llamar «Iglesia» a todo grupo religioso? No. Por «Iglesia» entendemos aquellas comunidades que poseen cuatro características: Unidad, santidad, catolicidad y apostolicidad. Siendo así, el nombre «Iglesia» sólo se refiere básicamente a la Iglesia Católica y a las Iglesias Ortodoxas. (Cf IV. Unicidad y unidad de la Iglesia [Dominus Iesus], nn. 16-17.). Los otros grupos cristianos, si no poseen esas cuatro notas, no pueden ser considerados Iglesia, son comunidades cristianas. Al mismo tiempo, entre ellas es necesario distinguir lo que llamamos protestantismo histórico de los movimientos pentecostales y neo-pentecostales. Todavía es común que todos esos grupos sean conocidos como Iglesias. Por eso, en el Apéndice 2 llamamos «Iglesias» a algunos de los grupos protestantes.

1.8. ¿Cómo llama la Biblia a los que se salen de la Iglesia que fundó Cristo, y enseñan otras doctrinas? A los que se salen de la Iglesia que fundó Cristo y enseñan otras doctrinas, la Biblia los llama ANTICRISTOS, es decir enemigos de Cristo y PERTUR­BADORES. Por lo tanto, quedan MALDITOS. Hijitos míos, es la última hora, y se les dijo que tendría que llegar EL ANTICRISTO; en realidad, ya han venido VARIOS ANTICRISTOS, por donde comprobamos que ésta es la última hora. ELLOS SALIERON DE ENTRE NOSOTROS MISMOS, aun‑ que realmente NO ERAN DE LOS NUESTROS. Si hubieran sido de los nuestros se habrían quedado con nosotros. Al salir ellos, vimos claramente que entre nosotros no todos eran de los nuestros. (1 Jn 2, 18‑19)

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En realidad NO HAY OTRO EVANGELIO, sino que hay entre ustedes algunos perturbadores que quieren tras‑ tornar el Evangelio de Cristo. Pero aunque viniéramos nosotros o viniera del cielo algún ángel para anunciarles el Evangelio de otra manera que lo hemos anunciado, ¡sea maldito! (Gál 1, 7‑8)

1.9. ¿Qué quiere Jesús: que haya división o unidad entre sus discípulos? Jesús quiere que haya UNIDAD entre sus discípulos. Que todos SEAN UNO como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti. Sean también ellos uno en nosotros: así el mundo creerá que Tú me has enviado. (Jn 17, 20-21)

1.10. ¿Desde cuándo empezaron las divisiones entre los discípulos de Cristo? Las divisiones entre los discípulos de Cristo empezaron desde un principio, viviendo todavía los Apóstoles. Me refiero a que cada uno va proclamando: Yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo. ¿Acaso está dividido Cristo? (1Cor 1, 12-13)

1.11. ¿Cuál es la causa de las divisiones entre los discípulos de Cristo? La causa de las divisiones es EL PECADO. Para ellos la religión es PURO NEGOCIO. (1Tim 6, 5) La raíz de todos los males es el AMOR AL DINERO (1Tim 6, 10).

1.12. ¿Cómo hay que portarse con los que se salieron de la única Iglesia que fundó Jesús y enseñan doctrinas falsas?

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Hay que respetarlos, pero sin aceptar sus enseñanzas y doctrinas, para no dejarse contaminar por sus errores. Si uno está preparado, puede dialogar con ellos, haciendo notar las riquezas presentes en la Iglesia fundada por Cristo y, al mismo tiempo, señalar los errores en que han caído aquellos que se han alejado. Si uno no está preparado, lo mejor es rechazar sus visitas amablemente, pero con firmeza. El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiem‑ pos algunos renegarán de la fe para seguir ENSEÑANZAS ENGAÑOSAS Y DOCTRINAS DIABÓLICAS. Los seducirán hombres mentirosos que tienen su con‑ ciencia marcada al fuego con la señal de su dueño. Rechaza en cambio las LEYENDAS sin fundamento, ver‑ daderos cuentos de viejas. (1Tim 4, 1-2.7) Por haberse apartado de esta línea, algunos se han enredado en PALABRERÍAS INÚTILES. Pretenden ser maestros de la Ley, cuando en realidad no entienden ni lo que dicen, ni las teorías de que parecen tan seguros. (1Tim 1, 6-7) Esa gente hace progresar más que todo la impiedad, y sus palabras se propagan como la gangrena. (2Tim 2, 17) Si alguien fomenta sectas en la Iglesia, le llamarán la atención una primera y una segunda vez; después, rompe con él, sabiendo que es un descarriado y culpable que se condena a sí mismo. (Tit 3, 10-11)

1.13. ¿Es conveniente leer libros y revistas protestantes o escuchar sus cassettes o programas de radio? No; si uno no está preparado, no es conveniente leer o escuchar propaganda no católica, para no dejarse engañar.

1.14. ¿Por qué algunos se salen de la verdadera Iglesia, que fundó Jesús, para ingresar a las sectas?

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Generalmente los que se salen de la verdadera Iglesia, que fundó Jesús, para ingresar en las sectas, lo hacen POR IGNORANCIA.

1.15. Según la enseñanza de Jesús, en la verdadera Iglesia, que Él fundó personalmente, ¿hay puros santos o también hay pecadores? Según la enseñanza de Jesús, en la verdadera Iglesia, que él fundó personalmente, hay SANTOS Y PECADORES. Les propuso otro ejemplo: El Reino de los Cielos es como un hombre que sembró buena semilla en su cam‑ po. Pero, cuando estaban durmiendo, vino su enemigo y sembró maleza en medio del trigo. Cuando el trigo estaba echando espigas, apareció la maleza. Entonces los trabajadores fueron a decirle al patrón: Señor, ¿no sembró buena semilla en su campo?; ¿de dónde, viene pues, esta maleza? Respondió el patrón: Eso es obra de un enemigo. Los obreros le preguntaron: ¿Quieres que la arranquemos? No, dijo el patrón, no sea que al arrancar la maleza arranquen también el trigo. Dejen crecer juntos el trigo y la maleza. Cuando llegue el momento de la cosecha, yo diré a los segadores: Corten primero la maleza y en atados échenla al fuego, y después guarden el trigo en las bodegas. (Mt 13, 24-30)

1.16. Según la parábola del trigo y la cizaña, ¿cuándo se hará la separación entre los buenos y los malos? Según la parábola del trigo y la cizaña, AL FINAL se hará la separación entre los buenos y los malos. En este mundo, todos viven juntos. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles para que quiten de su Reino todos los escándalos y saquen a los malvados. Y los arrojarán en el horno ardiente. Allí será el llanto y el rechinar de dientes. Al mismo tiempo, los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. Quien tenga oídos, que entienda. (Mt 13, 41-43)

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1.17. ¿Es posible que alguien no tenga ningún pecado? No. La Biblia dice que todos somos pecadores. Si decimos: Nosotros no tenemos pecado, nos engaña‑ mos a nosotros mismos: Y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él, por ser fiel y justo, nos perdonará nuestros pecados, y nos limpiará de toda maldad. Decir que no hemos pecado, sería afirmar que Dios miente: entonces su palabra no estaría en nosotros. (1Jn 1, 8-10)

1.18. ¿Quién tiene el derecho de juzgar a los demás? Nadie tiene el derecho de juzgar a los demás. Solamente Dios. No juzguen y no serán juzgados. (Lc 6, 37) ¿Y por qué te fijas en la pelusa que tiene tu hermano en un ojo si no eres consciente de la viga que tienes en el tuyo? ¿Cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, deja que te saque la pelusa que tienes en el ojo, siendo que tú no ves la viga en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad y podrás sacar la pelusa del ojo de tu hermano. (Lc 6, 41‑42)

1.19. Al tiempo de Jesús, ¿cómo se llamaban los que se consideraban santos y juzgaban a los demás? Los que al tiempo de Jesús, se consideraban santos y juzgaban a los demás, se llamaban FARISEOS. Puso además esta comparación por algunos que esta‑ ban convencidos de ser justos y que despreciaban a los demás: Dos hombres subieron al templo a orar, uno era fariseo y otro publicano. El fariseo de pie, oraba en su in‑ terior de esta manera: Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, que son ladrones, injustos, adúlteros, o como ese publicano que está allí. Ayuno dos veces por semana, doy la décima parte de todo lo que tengo. El publicano, en cambio, se quedaba atrás y no se

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atrevía a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: Dios mío, ten piedad de mí que soy un pecador. Yo les digo que este último estaba en gracia de Dios cuando volvió a su casa, pero el fariseo no. Porque todo hombre que se hace grande será humillado, y el que se humille será hecho grande. (Lc 18, 9‑14)

1.20. Actualmente, ¿quiénes se parecen a los fariseos? Actualmente los protestantes se parecen a los fariseos, por sentirse buenos y juzgar a los demás.

1.21. Jesús ¿cómo trató a los fariseos? Jesús trató a los fariseos con mucha dureza, por ser orgullosos e hipócritas. Lo mismo haría hoy con muchos protestantes de ahora. ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos hipócritas! Ustedes llenan el plato y la copa con robos y violencias y, por encima echan una bendición. ¡Fariseo ciego! Haz que sea puro el interior y, después, se purificará también el exterior. ¡Ay de ustedes maestros de la Ley y fariseos hipócritas! Pues ustedes son semejantes a sepulcros bien pintados que tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y de toda clase de podredumbre. Ustedes también aparecen exteriormente como hombres religiosos, pero en su interior están llenos de hipocresía y de maldad. (Mt 23, 25‑28)

1.22. Según la Biblia, las divisiones, ¿durarán para siempre? No. Según la Biblia, algún día terminarán las divisiones y habrá un SOLO REBAÑO BAJO UN SOLO PASTOR. Yo soy el buen pastor: conozco las mías y las mías me conocen a mí. Tengo otras ovejas, que no son de este corral. A ellas también las llamaré y oirán mi voz: habrá UN SOLO REBAÑO, como hay UN SOLO PASTOR (Jn 10, 14‑16).

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1.23. Según la historia, ¿tenemos ejemplo de sectas que hayan desaparecido? Sí. Todas las sectas que surgieron durante el primer milenio del cristianismo, ya desaparecieron. Ha sido el caso de los nicolaítas, docetas, ebionitas, arrianos, etc. Las sectas que existen ahora, son muy recientes. A lo sumo tienen unos cien, doscientos, trescientos o cuatrocientos años de historia. Seguramente como desaparecieron las antiguas sectas, así también van a desaparecer las que existen actualmente. En efecto, este es el destino de todas las sectas: empezar, desarrollarse y morir. Solamente la Iglesia Católica viene desde Cristo y llegará hasta el fin del mundo.

Testigos de Jehová 1874

Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús 1914

Luz del Mundo 1926

Mormones 1830

Pare de Sufrir 1978

Adventistas del 7° Día 1863

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Resumen

LA VERDADERA IGLESIA DE CRISTO 1. Cristo fundó UNA SOLA IGLESIA. Mt 16, 18a. 2. La Iglesia que fundó Cristo: a) Durará HASTA EL FIN DEL MUNDO. Mt 28, 20. b) Los poderes del infierno NO LA PODRÁN VENCER Mt 16, 18b 3. La Iglesia que fundó Cristo es la IGLESIA CATÓLICA. ¿Cómo lo sabemos? Es la única que viene desde Cristo y los Apóstoles. Los demás grupos iniciaron mucho tiempo después y tienen a hombres como fundadores. De hecho, las sectas del primer milenio ya desaparecieron. 4. La Iglesia Católica es LA COLUMNA Y EL FUNDAMENTO DE LA VERDAD. 1Tim 3, 15. 5. En ella está la plenitud del Evangelio y los medios de salvación. 6. Es, sin embargo, una Iglesia de santos y pecadores. Mt 13, 24-30. 7. Jesús quiere la UNIDAD entre sus discípulos. Jn 17, 20-21. 8. Algún día habrá UN SOLO REBAÑO BAJO UN SOLO PASTOR. Jn 10, 14-16. 15

Capítulo 2

La Jerarquía en la Iglesia ¿Por qué en la Iglesia Católica hay Papa, obispos, sacerdotes y diáconos, que mandan sobre los demás? ‑dicen algunos hermanos separados‑. Entre nosotros, no es así. Todos somos iguales y nos llamamos hermanos, de acuerdo a lo que enseña la Biblia”. Nos preguntamos: “¿Es cierto que, según la Biblia, no tiene que haber ninguna autoridad en la Iglesia, puesto que Jesús nos enseñó a ser todos hermanos? Además, entre los mismos protestantes, ¿no hay pastores y un sinfín de jefes que mandan y cobran el diezmo? ¿Qué dice, pues, la Biblia acerca de la autoridad en la Iglesia?”.

2.1. Jesús, ¿dio a todos sus discípulos los mismos poderes? No. Jesús no dio a todos sus discípulos los mismos poderes.

2.2. ¿A quiénes Jesús dio poderes especiales? Jesús dio poderes especiales a los Doce Apóstoles.

2.3. ¿Cuáles son los poderes que Jesús dio a sus Apóstoles? Los poderes que Jesús dio a sus Apóstoles son tres:

• Anunciar el Evangelio. Entonces Jesús subió al cerro y llamó a los que Él quiso, y vinieron a Él. Así constituyó a los doce, para que estu‑ vieran con Él y PARA ENVIARLOS A PREDICAR, dándoles poder para echar a los demonios. (Mc 3, 13-15)

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Entonces Jesús, acercándose les habló en estas palabras: Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra. Por eso, VAYAN Y HAGAN QUE TODOS LOS PUEBLOS SEAN MIS DISCÍPULOS. Bautícenlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que les he encomendado. Yo estoy con ustedes todos los días hasta que se termine este mundo. (Mt 28, 18‑20)

• Celebrar el Culto de la Nueva Alianza. Después tomó el pan, dando gracias lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo el que es entregado por ustedes. HAGAN ESTO EN MEMORIA MÍA. Después de la cena, hizo lo mismo con la copa. Dijo: Esta copa es la Alianza Nueva sellada con mi sangre, que va ser derramada por ustedes. (Lc 22, 19‑20)

• Guiar al Pueblo de Dios. El que los recibe a ustedes, a mí me recibe; el que me recibe a mí, recibe al que me envió. (Mt 10, 40) Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes. Y sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo, a quienes ustedes perdonen, queden perdonados, y a quienes no libren de sus pecados queden atados. (Jn 20, 21‑23) Yo les digo: todo lo que aten en la tierra, el cielo lo con‑ siderará atado, y todo lo que desaten en la tierra, será tenido en el cielo como desatado. (Mt 18, 18)

2.4. ¿Cómo se llama ahora la actualización de la Cena del Señor? La actualización de la Cena del Señor se llama ahora Santa Misa y Eucaristía.

2.5. ¿Qué quiere decir “atar” y “desatar”? Atar y desatar quiere decir declarar lo que está permitido y lo que no está permitido.

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2.6. Jesús, ¿dio a todos los apóstoles la misma autoridad? No. Jesús no dio a todos los apóstoles la misma autoridad, sino que dio a san Pedro la autoridad para que fuera el jefe de todos los apóstoles y de toda la Iglesia. Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro, o sea Piedra, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y los poderes del infierno no la podrán vencer. YO TE DARÉ LAS LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS: todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo, lo que desates en la tierra será desatado en los cielos. (Mt 16, 18‑19) Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se hace con el trigo; pero YO HE ROGADO POR TI para que tu fe no se venga abajo. Tú, entonces, cuando hayas vuelto, TENDRÁS QUE FOR‑ TALECER A TUS HERMANOS. (Lc 22, 31‑32) Después que comieron, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Este contestó: Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Jesús dijo: APACIENTA MIS CORDEROS. Y le preguntó por segunda vez: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Pedro volvió a contestar: Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Jesús le dijo: CUIDA MIS OVEJAS. Insistió Jesús por tercera vez: Simón Pedro, hijo de Juan, ¿me quieres? Pedro se puso triste al ver que Jesús le preguntaba por tercera vez si lo quería. Le contestó: Señor, tú sabes todo, tú sabes que te quiero. Entonces Jesús le dijo: APACIENTA MIS OVEJAS. (Jn 21, 15‑17)

2.7. ¿En qué consiste la misión de San Pedro de “cuidar a los corderos” y “cuidar a las ovejas”? “Cuidar a los corderos” y “cuidar a las ovejas” consiste en guiar a todo el pueblo de Dios, como representante de Jesús, el buen pastor (Jn 10, 14-16).

2.8. Los poderes que Jesús dio a los apóstoles, ¿fueron solamente para ellos? 18



CRISTO SAN PEDRO Piedra

Ef 2,20: Piedra angular. 1Pe 2, 8: Roca. Rom 9, 33: Roca.

Jn 1, 42: (en arameo Kepa) Cefas = Roca, Piedra. Mt 16, 18: Piedra, Roca. Ef 2, 20: Fundamento. Ap 21, 14: Cimiento.

Toda autoridad Mt 28, 18: Mt 16, 19: Todo poder. Entrega de las llaves del Reino. Poder de atar y desatar. Pastor supremo Jn 10, 11: Jn 21, 15-17: Buen pastor. Apacentar el rebaño. Lc 22, 31-32: Fortalecer la fe. Conclusión Cristo es Piedra, Pastor supremo de las ovejas, y tiene todo el poder en el cielo y en la tierra. Cuando Jesús asciende al cielo, Simón toma su lugar, constituido por el mismo Cristo como piedra, pastor supremo de las ovejas, dotado de todo poder para apacentar el pueblo de Dios. No. Los poderes que Jesús dio a los apóstoles, fueron para ellos y sus sucesores, hasta su regreso glorioso. Así, pues, cada vez que USTEDES comen de este pan y beben de la copa, están anunciando la muerte del Señor HASTA QUE VENGA. (1 Cor 11, 26) Yo estoy con USTEDES todos los días, HASTA QUE TERMINE ESTE MUNDO. (Mt 28, 20)

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2.9. ¿A quiénes se refiere la palabra “USTEDES”? La palabra “USTEDES” se refiere a los apóstoles y a sus sucesores. Solamente así, Jesús puede cumplir su promesa de estar con ellos HASTA EL FIN DEL MUNDO.

2.10. Actualmente, ¿quiénes son los encargados para guiar al pueblo de Dios? Actualmente, los encargados para guiar al pueblo de Dios son los obispos, sucesores de los apóstoles, ayudados por los presbíteros (o sacerdotes) y los diáconos. Ellos constituyen la Jerarquía de la Iglesia.

2.11. ¿Tenemos algún caso en la Biblia, en que se habla de la transmisión de poderes? Sí. Tenemos el caso de Tito y Timoteo, que recibieron y transmitieron estos poderes mediante la IMPOSICIÓN DE LAS MANOS. Por esto te invito a que reavives el don espiritual que Dios depositó en ti por medio de LA IMPOSICIÓN DE MIS MANOS. (2Tim 1, 6) NO IMPONGAS A NADIE LAS MANOS a la ligera, no sea que te hagas cómplice de los pecados de otro. (1Tim 5, 22) Te dejé en Creta, para que acabaras de organizar todo lo que falta y pusieras presbíteros en todas las ciudades, de acuerdo con mis instrucciones. (Tit 1, 5)

2.12. Los pastores protestantes, ¿cuentan con los mismos poderes con que cuentan los pastores de la Iglesia Católica? No. Los pastores protestantes no cuentan con ninguno de los poderes que Cristo confirió a los apóstoles. Solamente en la Iglesia católica es dan estos poderes en toda su plenitud.

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2.13. ¿Por qué los pastores protestantes no cuentan con los mismos poderes con que cuentan actualmente los pastores de la Iglesia Católica? Los pastores protestantes no cuentan con los mismos poderes con que cuentan actualmente los pastores de la Iglesia Católica porque sus organizaciones están fundadas por hombres, separados de la Iglesia que fundó Jesús personalmente y a la cual confirió sus poderes. Se trata, por tanto, de organizaciones religiosas fundadas por hombres, contra la voluntad explícita de Cristo, que quiere la unidad entre sus discípulos (Jn 17, 21).

Resumen LA JERARQUÍA EN LA IGLESIA a) Jesús predicó a MULTITUDES (Mc 3, 7-8; Lc 5, 1ss); b) pero tenía DISCÍPULOS a quienes les explicaba todo en privado (Mc 4, 33-34). c) De entre ellos escogió a DOCE (PEDRO y los Once: Mt 10, 2; Hch 2, 14), a los que llamó APÓSTOLES (Mc 3, 13-15), dándoles poder para: 1. Anunciar el Evangelio (Mc 16, 15; Mt 28, 18-20). 2. Celebrar el Culto de la Nueva Alianza (Lc 22, 19). 3. Guiar al Pueblo de Dios. (Mt 18, 18; Jn 20, 21ss). d) Estos poderes se transmiten mediante la imposición de las manos (= Sacramento del Orden u Orden sacerdotal): 2Tim 1, 6; 1Tim 5, 22. e) A San Pedro, le dio poderes especiales para ser jefe de los Apóstoles y de toda la Iglesia (Mt 16, 18-19; Lc 22, 31-32; Jn 21, 15-17).

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Capítulo 3

La Salvación Personal Muchos protestantes dicen: “Yo creo en Cristo; soy salvo. Solamente nosotros nos vamos a salvar, mientras que todos los demás se van a condenar”. Nos preguntamos: “¿Basta creer en Cristo para salvarse? ¿No es necesario también OBEDECER a sus órdenes, empezando con la orden de estar todos unidos en la misma Iglesia que Él fundó personalmente? (Jn 17, 21). ¿Y qué pasa con los que no tienen la oportunidad de conocer a Cristo?”.

3.1. Según los protestantes en general, ¿quiénes alcanzan la salvación? Según los protestantes en general, alcanzan la salvación solamente los que creen en Cristo. Los que no creen en Cristo se condenan. El que crea y sea bautizado, se salvará; EL QUE NO CREA, SE CONDENARÁ. (Mc 16, 16b)

3.2. Según la Iglesia Católica, ¿quiénes alcanzan la salvación? Según la Iglesia Católica, alcanzan la salvación todos los que viven SEGÚN SU CONCIENCIA, aunque no conozcan a Cristo. La FE EN CRISTO es necesaria solamente para los que tienen oportunidad de conocerlo.

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Esto es bueno y agradable a DIOS, nuestro Salvador, que QUIERE QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. (1Tim 2, 3-4) Él permitió a las generaciones pasadas que cada nación siguiera su propio camino; aunque nunca ha dejado de manifestarse ni de derramar sus beneficios. Desde el cielo manda la lluvia y las cosechas a su tiempo, dando el alimento y llenando de alegría los corazones. (Hch 14, 16-17) LES DEJÓ QUE BUSCARAN POR SÍ MISMOS a Dios, para ver si lo descubrían aunque fuera a tientas y lo encon‑ traran, porque no está lejos de cada uno de nosotros. (Hch 17, 27-28b) Cuando los paganos que no tienen Ley, cumplen na‑ turalmente con lo que manda la Ley, se están dando a sí mismos una Ley; pues muestran con su actitud que TIENEN LA LEY EN SU CORAZÓN. Lo demuestra también la CONCIENCIA que habla en ellos, cuando se condenan o se aprueban entre sí mismos. (Rm 2, 14-15).

3.3. Para los que conocen la palabra de Dios, ¿basta la fe en Cristo para salvarse? Para los que conocen la palabra de Dios, no basta la fe en Cristo para salvarse. Es necesario también que obedezcan a Cristo, permaneciendo en su Iglesia y respetando a sus representantes (Stgo 2, 14-26). NO BASTA con que me digan: Señor, Señor, para entrar en el Reino de los cielos, sino que hay que HACER LA VOLUNTAD de mi Padre que está en el cielo. (Mt 7, 21) ¿Por qué me llaman: ¡Señor! ¡Señor!, y no hacen lo que digo? (Lc 6, 46) En verdad digo que si no comen la carne del hijo del hom‑ bre y no beben su sangre, NO TIENEN VIDA EN USTEDES. El que come mi carne y bebe mi sangre, vive de vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. (Jn 6, 53-54)

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Después tomó el pan, y dando gracias lo partió y se lo dio, diciendo. Esto es mi cuerpo, el que es entregado por ustedes. HAGAN ESTO EN MEMORIA MÍA. (Lc 22, 19) El que los recibe a ustedes, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. (Mt 10, 40) Dicho esto, sopló sobre ellos: Reciban el Espíritu Santo, a quienes ustedes perdonen, queden perdonados, y a quienes no libren de sus pecados, queden atados. (Jn 20, 22‑23)

3.4. Si alguien se sale de la Iglesia Católica, sabiendo que es la única Iglesia que fundó Cristo, ¿puede salvarse? Si alguien se sale de la Iglesia Católica, sabiendo que es la única Iglesia que fundó Cristo, no puede salvarse a causa de su obediencia. Tiene que regresar a la Iglesia Católica.

3.5. Y si alguien se sale de la Iglesia Católica, sin saber que es la única Iglesia que fundó Cristo, ¿comete igualmente pecado? No. Si alguien se sale de la Iglesia Católica, sin saber que es la única Iglesia que fundó Cristo, no comete pecado, y por lo tanto puede salvarse. Sin embargo, tiene el deber de buscar la verdad (Jn 8, 32).

3.6. ¿Es cierto, lo que dicen muchos protestantes: «Creo en Cristo; soy salvo»? No es cierto. Se trata solamente de propaganda. De hecho, muchos que antes dijeron: “Creo en Cristo; soy salvo”, ya regresaron al pecado y ahora viven lejos de Dios.

3.7. ¿Qué dice la Biblia acerca de la salvación definitiva o perseverancia final? Acerca de la salvación definitiva o perseverancia final, la Biblia nos invita a poner en Dios toda nuestra confianza,

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luchando cada día para seguir el camino de Cristo y evitando el orgullo que nos puede hacer caer. El que persevere hasta el fin, ése se salvará. (Mt 24, 13) El Señor tiene poder para mantener en pie a uno. (Rm 14, 4) Les ruego que sigan procurando su salvación con temor y temblor. (Fil 2, 12a) El que crea estar firme tenga cuidado de no caer. (1Cor 10, 12) Hermanos, en el caso de que alguien caiga en alguna falta, ustedes, que son espirituales, enderécenlo con espíritu de bondad. Cuídate: tú también puedes ser tentado. (Gál 6, 1)

No, compadre. Se necesita fe y obediencia.

¡Creo en Cristo! ¡SOY SALVO!

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Resumen

SALVACIÓN PERSONAL A) Dios ama A TODOS los hombres (Jon 4,11; Mt 5,45). B) Dios quiere que TODOS LOS HOMBRES se salven (1Tim 2, 3-4a).

1. Para los que conocen a Cristo. Perspectiva Evangélica:

Perspectiva Católica:

Basta la fe en Cristo. (Sola fides) Mc 16, 16a.

Se necesita fe en Cristo y obediencia. Mt 7, 21; Stgo 2, 14-26.

C) Hay que seguir procurando la propia salvación (Fil 2, 12a), pues sólo quien persevere hasta el fin, se salvará (Mt 24, 13).

2. Para los que NO conocen a Cristo. Perspectiva Evangélica:

Perspectiva Católica:

Condenación segura. Mc 16, 16b.

Pueden salvarse si viven de acuerdo a su conciencia. Hch 17, 27-28b; Rm 2, 14-15.

D) Dios quiere que TODOS lleguen al conocimiento pleno de la verdad (1Tim 2, 4b), por eso envió a la Iglesia a predicar el Evangelio (Mc 16, 15), constituyéndola en columna y fundamento de la verdad (1Tim 3, 15).

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Capítulo 4

Biblia y Tradición Se oye decir. «A ver, ¿dónde la Biblia habla del purgatorio? ¿Dónde la Biblia dice que San Pedro fue a Roma.?, etc.». Para los protestantes vale solamente lo que se encuentra en la Biblia. Pues bien, ¿es correcta esta posición? ¿Es cierto que la Biblia contiene todo el Evangelio de Cristo? ¿Qué dice la misma Biblia al respecto? Además, ¿quién reunió todos los libros inspirados que constituyen la Biblia? ¿Acaso no fue la Iglesia, que recibió el encargo de predicar el Evangelio por todo el mundo, hasta el fin de los tiempos? ¿Qué hubo primero: la Biblia o la Iglesia?

4.1. ¿Qué es la Revelación? La Revelación es la manifestación de Dios y de su voluntad acerca de nuestra salvación. Viene de la palabra “revelar”, que quiere decir quitar el velo, descubrir.

4.2. ¿Cuántos tipos de Revelación hay? Hay dos tipos de Revelación: a) la Revelación natural b) y la Revelación sobrenatural o divina.

4.3. ¿Cómo se realiza la Revelación natural? La Revelación natural se realiza mediante las cosas creadas. Todo aquello que podemos conocer de Dios debería ser claro para ellos: Dios mismo se lo manifestó. Pues, si bien

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a Él no lo podemos ver, lo contemplamos, por lo menos, A TRAVÉS DE SUS OBRAS puesto que Él hizo el mundo, y por ellas entendemos que Él es eterno y poderoso, y que es Dios. (Rm 1, 19‑20)

4.4. ¿Cómo se realizó la Revelación sobrenatural o divina? La Revelación sobrenatural o divina se realizó mediante los antiguos profetas y de una manera perfecta y definitiva mediante Cristo mismo, el Hijo de Dios. En diversas ocasiones y bajo diferentes formas, Dios habló a nuestros padres, por medio de los PROFETAS, hasta que, en estos días, que son los últimos, nos habló a nosotros POR MEDIO DE SU HIJO. (Hb 1, 1-2) El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. (Jn 14, 9)

4.5. ¿Cómo Jesús nos reveló a Dios? Jesús nos reveló a Dios mediante lo que el mismo hizo y enseñó. Yo escribí en mi primer libro todo lo que Jesús HIZO Y ENSEÑÓ. (Hch 1, 1)

4.6. ¿Cómo se llama todo lo que Jesús hizo y enseñó? Todo lo que Jesús hizo y enseñó se llama Evangelio, es decir, Buena Noticia de la salvación. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio (Mc 1, 15).

4.7. ¿Para quiénes está destinado el Evangelio de Jesús? El Evangelio de Jesús está destinado para todos los hombres de todos los tiempos. Vayan por TODO EL MUNDO y proclamen el Evangelio A TODA LA CREACIÓN (Mc 16, 15).

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4.8. ¿A quiénes encargó Jesús que llevaran el Evangelio por todo el mundo? Para llevar el Evangelio por todo el mundo, Jesús encargó a los Apóstoles y a sus sucesores, como pastores de la Iglesia que Él fundó personalmente. Entonces Jesús, acercándose, les habló con estas pala‑ bras: Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra. Por eso, vayan y hagan QUE TODOS LOS PUEBLOS SEAN MIS DISCÍPULOS. Bautícenlos, en el nombre del Padre y de] Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado. Yo estoy con us‑ tedes todos los días hasta que se termine este mundo. (Mt 28, 18‑20)

4.9. El Evangelio que Jesús entregó a los Apóstoles, ¿estaba escrito? No. El Evangelio que Jesús entregó a los Apóstoles no estaba escrito. Era puramente ORAL.

4.10. ¿Cómo sabemos que el Evangelio de Jesús llegará completo y sin errores hasta el fin del mundo? Sabemos que el Evangelio de Jesús llegará completo y sin errores hasta el fin del mundo, porque Jesús mismo lo asegura, prometiendo su presencia constante en la Iglesia que Él fundó personalmente. YO ESTOY CON USTEDES todos los días hasta que se termine este mundo (Mt 28, 20).

4.11. ¿Cómo se llamó desde un principio el Evangelio de Jesús, cuando empezó a ser predicado por los Apóstoles con sus colaboradores y sucesores? Se llamó Tradición. Yo mismo recibí ESTA TRADICIÓN que, a mi vez, les he transmitido. (1Cor 11, 23)

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Ante todo, les he transmitido lo que yo mismo he reci‑ bido. (1Cor 15, 3)

4.12. ¿Qué quiere decir Tradición? Tradición quiere decir entrega. Se trata del mismo Evangelio que los Apóstoles recibieron de Jesús y que entregaron a otros, y seguirá siendo entregado (predicado) de generación en generación hasta el fin del mundo.

4.13. Cuando Jesús condena las tradiciones, ¿a cuáles tradiciones se refiere? Cuando Jesús condena las tradiciones, se refiere a las tradiciones o enseñanzas de los hombres, y no a su Evangelio que sería transmitido de generación en generación por los Apóstoles con sus colaboradores y sucesores. Ustedes incluso dispensan del mandamiento de Dios para mantener la tradición de los hombres. (Mc 7, 8)

4.14. Cuando se escribió el Nuevo Testamento, ¿se puso por escrito todo el Evangelio de Jesús? No. Al escribirse el Nuevo Testamento, no se puso por escrito todo el Evangelio de Jesús (Cfr. Jn 20, 30). Jesús hizo muchas otras cosas. Si se escribieran una por una, creo que no habría lugar en el mundo para tantos libros (Jn 21, 25).

4.15. ¿Qué dice la misma Biblia acerca del valor de la Tradición? La misma Biblia presenta la Tradición como base de la fe del creyente. En ninguna parte se dice que basta la Biblia para salvarse. Como puede verse, la doctrina luterana de la Sola Scriptura no es bíblica. Todo lo que han aprendido, recibido y oído de mí, todo lo que me han visto hacer, háganlo (Fil 4, 9).

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Lo que aprendiste de mí, confirmado por numerosos testigos, confíalo a hombres que merezcan confianza, capaces de instruir después a otros (2 Tim 2, 2).

4.16. ¿Qué hay que hacer, entonces, para salvarse? Para salvarse, hay que tener en cuenta la Biblia y la Tradición. Hermanos, manténganse firmes y conserven la Tradición (= Evangelio, que los Apóstoles recibieron), que han apren‑ dido de nosotros de VIVA VOZ (= Tradición, que se sigue transmitiendo mediante los sucesores de los Apóstoles) o POR ESCRITO (Biblia = Tradición puesta por escrito). (2Tes 2, 15)

4.17. ¿Quiénes están encargados de parte de Cristo para interpretar con autoridad la Palabra de Dios, contenida en la Biblia y la Tradición? El Papa y los obispos, por ser sucesores de los apóstoles, están encargados de interpretar con autoridad la Palabra de Dios, contenida en la Biblia y en la Tradición. Pero deben saber ante todo que nadie puede interpre‑ tar por sí mismo una profecía de la Escritura, porque la profecía nunca sucedió por iniciativa humana, sino que los hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo. (2Pe 1, 20-21) El oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios escrita o transmitida ha sido confiado únicamente al Magisterio vivo de la Iglesia, cuya autoridad se ejerce en el nombre de Jesucristo. Este Magisterio, evidente‑ mente, no está sobre la palabra de Dios, sino que la sirve, enseñando solamente lo que le ha sido confiado, por mandato divino y con la asistencia del Espíritu Santo la oye con piedad, la guarda con exactitud y la expone con fidelidad, y de este único depósito de la fe saca todo lo que propone como verdad revelada por Dios que se ha de creer. (Dei Verbum 10)

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4.18. ¿Es correcto decir: «Yo creo en la Biblia y nada más»? No. Es un error creer solamente en la Biblia y nada más. En efecto, Jesús no escribió nada y no repartió ninguna Biblia. Lo que hizo, fue fundar su Iglesia y entregarle su Evangelio para que fuera anunciado a todos los hombres, hasta el fin del mundo. Fue en la Iglesia donde se escribió y fue aceptado el Nuevo Testamento, bajo su autoridad. Por lo tanto, es un error aceptar la Biblia y no aceptar la Iglesia que le dio vida y la defendió de los que quisieron añadirle o quitarle algo.

4.19. Los protestantes, ¿aceptan la Biblia y la Tradición como Palabra de Dios? No. Los protestantes aceptan solamente la Biblia como Palabra de Dios, porque, al separarse de la única Iglesia que fundó Cristo, ya no cuentan con la Tradición que viene desde los Apóstoles y llegará hasta el fin del mundo.

4.20. ¿Tienen también los protestantes el derecho de predicar la Palabra de Dios? No. Los protestantes no tienen ningún derecho de predicar la Palabra de Dios. En efecto, Jesús encomendó esta tarea solamente a su Iglesia y no a cualquier persona o institución que lo quisiera. Por lo tanto, si lo hacen es por su propia cuenta, sin ninguna garantía de parte de Dios. Por eso hay tantos errores y tantas divisiones entre ellos. Si predicaran la verdad, todos enseñarían lo mismo y se mantendrían unidos.

4.21. Entonces, ¿cometen pecado los protestantes cuando predican la Palabra de Dios? No. Los que lo hacen en buena fe, no cometen pecado; al contrario, se hacen siempre más agradables a Dios. Cometen pecado sólo los que predican la Palabra de Dios sabiendo que se encuentran fuera de la Iglesia que fundó

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Cristo y no hacen el esfuerzo por arrepentirse y regresar a ella. Unos proclaman a Cristo por envidia y por polémica, otros lo hacen con buena voluntad. (...) ¡Qué importa! En cualquier caso, sea como pretexto o sinceramente, Cristo es anunciado, y de ello me alegro y me alegraré. (Filip 1, 15.18)

Resumen

+ Hechos + Palabras (DV 4).

CRISTO EVANGELIO DE DIOS Año 50

DE

AD

O

PARUSÍA 33

Año 100

LIBROS APÓCRIFOS

PÓ EN SI TR TO E RE GA VE L

BIBLIA

DOCTRINAS EXTRAÑAS

IGLESIA

Capítulo 5

Contenidos Bíblicos “Está en la Biblia; lo dice la Biblia”… repiten continuamente los protestantes. Y con eso, quieren decir que es cierto, hay que obedecer. Nos preguntamos: “¿Es correcta esta manera de pensar?” Claro que no. En efecto, no todo lo que se encuentra en la Biblia, es enseñanza y representa una obligación para todos.

5.1. ¿Contiene la Biblia solamente enseñanza y órdenes que valen para todos y para siempre? No. La Biblia no contiene solamente enseñanzas y órdenes que valen para todos y para siempre.

5.2. Aparte de esto, ¿qué contiene la Biblia? Aparte de esto, la Biblia contiene:

- CREENCIAS POPULARES. + En campo científico y filosófico. Y el sol se detuvo y la luna se quedó inmóvil (Jos 10, 13). La vida de un ser natural está en su sangre (Lv 17, 11).

+ En campo de las antiguas leyendas. En ese entonces había gigantes sobre la tierra, y también los hubo después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y tuvieron hijos de ellas. Estos

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fueron los héroes de la antigüedad, hombres famosos (Gn 6, 4).

- COSTUMBRES. Envolvieron el cuerpo de Jesús con lienzos perfumados con esta mezcla de aromas, según la costumbre de en‑ terrar de los judíos (Jn 19, 40).

- OPINIONES PERSONALES. Esta voz resonó en toda la tierra y sus palabras se oye‑ ron hasta en el último rincón del mundo. (Rm 10, 18b).

- DISPOSICIONES DISCIPLINARIAS. Solamente escribirles que no coman de lo que ha sido manchado por los ídolos, que se abstengan de las rela‑ ciones sexuales prohibidas, y que no coman animales sin sangrar ni la sangre (Hch 15, 20).

- ORDENES PROVISIONALES. Si el que peca es el sumo sacerdote ungido, su pecado mancha al pueblo. Ofrecerá a Yahvéh, por el pecado que cometió, un ternero sin defecto (Lv 4, 3).

- CONSEJOS. Jesús dijo: Si quieres ser perfecto, anda a vender todo lo que posees y dáselo a los pobres. Así tendrás un tesoro en el Cielo y luego, vuelves y me sigues (Mt 19, 21). Lo que les digo es a modo de consejo, no estoy dando órdenes. Me gustaría que todos fueran como yo; pero cada uno recibe de Dios su propia gracia, unos de una manera y otros de otra. A los solteros y a las viudas les digo que estaría bien que se quedaran como yo. Pero si no logran contenerse, que se casen, pues más vale casarse que estar quemándose por dentro. (1Cor 7, 6‑9)

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5.3. ¿Quién puede aclarar el significado verdadero de algún texto bíblico? El Magisterio de la Iglesia, es decir, el Papa y los obispos, como sucesores de los Apóstoles, tienen la misión de explicar correctamente el significado de las distintas partes de la Biblia, aclarando si se trata de enseñanza, opiniones, consejos, etc.

5.4. ¿Qué piensan los protestantes sobre este punto? Sobre este punto, entre los protestantes existe una gran confusión. Muchas veces dicen: “Está en la Biblia” y con esto quieren afirmar que se trata de algo cierto y obligatorio, sin tener en cuenta que la Biblia contiene también opiniones personales, creencias, costumbres, consejos, etc.

Resumen La Biblia contiene, esencialmente, ENSEÑANZAS. Pero también contiene 1. Creencias populares a) en campo científico y filosófico b) en campo de las antiguas leyendas 2. Costumbres,

3. Opiniones personales, 4. Disposiciones disciplinarias, 5. Órdenes provisionales y 6. Consejos

El Magisterio de la Iglesia tiene la misión de explicar correctamente el significado de las distintas partes de la Biblia (cfr. Dei Verbum 10).

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Capítulo 6

Antiguo y Nuevo Testamento:

Diferencias fundamentales Algunos dicen: “La Biblia prohíbe comer carne de cerdo”, “La Biblia dice que el alma muere con el cuerpo”, “La Biblia presenta casos de hombres que tenían varias mujeres”... “Pues bien, ‑les preguntamos‑ todo esto ¿dónde se encuentra: en el Nuevo o en el Antiguo Testamento?” “En el Antiguo Testamento” ‑nos contestan‑. “Entonces, no estamos obligados. En efecto, nosotros pertenecemos al Nuevo y no al Antiguo Testamento. Es en el Nuevo Testamento, donde encontramos la plenitud de la verdad y la Ley de Cristo, que es nuestra Ley”

6.1. ¿En cuántas partes se divide la Biblia? La Biblia se divide en dos partes: Antiguo y Nuevo Testamento.

6.2. ¿Cuándo se estableció el Antiguo Testamento o Alianza? El Antiguo Testamento o Alianza se estableció unos 1250 años antes de Cristo, en el monte Sinaí, por medio de Moisés. Entonces Moisés tomó la sangre y la derramó sobre el pueblo, diciendo: Esta es la sangre de la Alianza que Yahvéh ha hecho con ustedes, conforme a todos estos compromisos. (Ex 24, 8)

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6.3. ¿Cuándo se estableció el Nuevo Testamento o Alianza? El Nuevo Testamento o Alianza se estableció al morir Jesús en el monte Calvario. Después de la Cena hizo lo mismo con la copa. Dijo: Esta copa es la Alianza Nueva y sellada con mi sangre, que va a ser derramada por ustedes. (Lc 22, 20)

6.4. ¿Por qué la primera parte de la Biblia se llama Antiguo Testamento y la segunda parte se llama Nuevo Testamento? La primera parte de la Biblia se llama Antiguo Testamento, porque relata la historia y los compromisos fundamentales del pueblo de Israel, cuya base fue el Antiguo Testamento, o Alianza, establecido por Moisés en el monte Sinaí (Mal 3, 22).

6.5. ¿Por qué la segunda parte de la Biblia se llama Nuevo Testamento? La segunda parte de la Biblia se llama Nuevo Testamento porque relata los hechos y los compromisos fundamentales del nuevo pueblo de Dios, cuya base fue la muerte de Cristo en la Cruz (Hb 10, 9).

6.6. ¿Qué diferencia existe entre el Antiguo y el Nuevo Testamento? Entre el Antiguo y el Nuevo Testamento existe esta diferencia: mientras el Antiguo Testamento es una preparación y presenta las sombras, en Nuevo Testamento es el cumplimiento y presenta la realidad, que es Cristo; mientras el Antiguo Testamento presenta una Ley imperfecta, que es la Ley de Moisés, el Nuevo Testamento presenta una Ley perfecta, que es la Ley de Cristo. La religión de la Ley contiene una sombra de los bienes por venir, pero no la verdadera figura de las cosas. Por eso no puede llevar a la perfección mediante los sacri‑

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ficios a los que vuelven a ofrecerlos año tras año. (Hb 10, 1) Ustedes han oído que se dijo: «Ojo por ojo y diente por diente.» Pero yo les digo: No resistan al malvado». (Mt 5, 38‑39a)

6.7. Nosotros, ¿a cuál Testamento pertenecemos? Nosotros pertenecemos al Nuevo Testamento.

6.8. Nosotros, ¿estamos obligados a cumplirla Ley de Moisés, contenida en el Antiguo Testamento? No. Nosotros no estamos obligados a cumplir la Ley de Moisés, contenida en el Antiguo Testamento. Nosotros estamos obligados a cumplir solamente la Ley de Cristo, contenida en el Nuevo Testamento. Sin embargo, sabemos que el hombre no llega a ser jus‑ to por la observación de la Ley, sino por su fe en Cristo Jesús. Por eso hemos creído en Cristo Jesús, para ser gratos a Dios mediante la fe en Cristo Jesús, y no con las prácticas de la Ley. El cumplimiento de la Ley no hará nunca de un mortal un amigo de Dios. (Gál 2, 16) Si uno puede llegar a ser justo por el camino de la Ley, sería como decir que Cristo murió inútilmente. (Gál 2, 21) Al contrario, pesa una maldición sobre los que quieren practicar la Ley, pues está escrito: Maldito sea el que no cumple siempre todo lo que está escrito en la Ley. Por el camino de la Ley, nadie llega a ser justo a los ojos de Dios, pues está escrito: El justo vivirá por la fe, y la Ley no da lugar a la fe, pues según ella: El que cumple los mandamientos tendrá vida por medio de ellos. (Gál 3, 10‑12) Si alguien cumple toda la Ley, pero falta en un solo punto de ella, se hace culpable de todo. (Stgo 2, 10) Antes de que llegaran los tiempos de la fe, la Ley nos guardaba en espera de la fe que se iba a revelar.

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Para nosotros, ella fue la sirvienta que lleva al niño a su maestro: nos conducía a Cristo, para que al creer en él fuéramos justos y santos por medio de la fe. Al llegar la fe, esa sirvienta no tiene ya autoridad sobre nosotros. (Gál 3, 23‑25)

6.9. ¿Por qué nosotros no estamos obligados a cumplirla Ley de Moisés, si el mismo Cristo la cumplió? Cristo cumplió la Ley de Moisés, porque pertenecía al pueblo de Israel y vivió en el Antiguo Testamento. En efecto, con su muerte en la Cruz, Cristo estableció el Nuevo Testamento y nos liberó de la Ley de Moisés. Pero, cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, el cual nació de mujer y fue sometido a la Ley, con el fin de rescatar a los que estaban sometidos a la Ley, para que así llegáramos a ser hijos adoptivos de Dios. (Gál 4, 4‑5)

6.10. Entonces, ¿no sirve para nada el Antiguo Testamento? No. Para nosotros el Antiguo Testamento sirve como medio para poder entender mejor el Nuevo Testamento, que nos presenta a Cristo, nuestro único Señor y Salvador. Además nos ayuda a comprender la pedagogía de Dios, es decir, su  manera de tratarnos para educarnos en la fe, y nos presenta experiencias religiosas muy profundas (profetas y salmos), que pueden representar un estímulo muy fuerte para realizar nuestro encuentro con Dios.

6.11. ¿Qué piensan los protestantes acerca del valor del Antiguo Testamento? Por lo general, entre los protestantes existe una gran confusión acerca del valor del Antiguo Testamento. Para muchos, los dos Testamentos tienen el mismo valor; por eso utilizan indistintamente citas del Antiguo y del Nuevo Testamento para confirmar sus doctrinas, sin fijarse en que muchas veces el Nuevo Testamento enseña algo muy distinto del Antiguo.

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El cerdo que tiene la pezuña partida en dos mitades, pero no rumia, será impuro para ustedes. De su carne no comerán ni tocarán su cadáver: SERÁN IMPUROS PARA USTEDES. (Lv 11, 7‑8) Así Jesús declaraba que TODOS LOS ALIMENTOS SON PUROS. (Mc 7, 20)

Resumen

N.T. Nuevo

A.T. Antiguo

P Costumbres de los pueblos paganos

Testamento Alianza entre Dios y el Pueblo de Israel. Mal 3, 22.

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Testamento Alianza entre Dios y la Iglesia de Cristo. Jr 31, 31; Lc 22, 19-20.

Capítulo 7

Interpretación de la Biblia La Biblia es un libro antiguo, escrito a lo largo de más de mil años, en cuya formación tomaron parte muchísimas personas con cultura y costumbres muy diferentes. Además, surgió como el fruto más representativo de la fe y la vida del pueblo creyente, antes, durante y después de la actividad de Jesús. Por todo esto, para entenderla correctamente, se necesita poseer la misma fe de la Iglesia que Cristo fundó y a la cual confió su mensaje, aparte de tener presentes algunos criterios muy importantes de interpretación.

7.1. ¿Qué se necesita para interpretar correctamente la Biblia? Para interpretar correctamente la Biblia, se necesita tener en cuenta:

- EL TEXTO. Las palabras tienen un significado distinto, según el tiempo y el lugar. (Véase: Hermanos de Jesús, p. 75-76).

- EL CONTEXTO. Para entender el verdadero significado de un texto bíblico hay que ver qué hay antes y después de dicho texto. Por ejemplo, ¿qué quiere decir Jn 5, 39? Ustedes escudriñan las Escrituras pensando que encon‑ trarán en ellas la vida eterna. (Jn 5, 39a)

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Según los Testigos de Jehová, este versículo quiere decir que también ahora uno puede encontrar la salvación guardando solamente el Antiguo Testamento, puesto que así sucedió antes de Cristo. Pues bien, siguiendo en la lectura, vemos que no es así. Las Escrituras hablan en mi favor; sin embargo, ustedes no quieren venir a mí, con lo cual tendrían la vida. (Jn 5, 39b-40)

Para encontrar la salvación no basta el Antiguo Testamento; es necesario acercarse a Cristo.

- LOS TEXTOS PARALELOS. Para entender un tema, hay que ver todo lo que dice la Biblia al respecto. No basta tener en cuenta solamente un pasaje bíblico.

- LA ANALOGÍA DE LA FE. Siendo Dios el autor de toda la Biblia, no puede haber contradicción entre una verdad y otra. Por ejemplo, una vez aclarado que Dios quiere la salvación de todos los hombres, no se puede admitir la predestinación, es decir que Dios decida de antemano quiénes se van a salvar y quiénes se van a condenar. Por lo tanto, los textos bíblicos que se refieren a Judas, no se pueden interpretar en el sentido que Dios de antemano haya establecido a Judas para que traicionara a Cristo.

- LA TRADICIÓN VIVA DE LA IGLESIA. No se puede entender la Biblia como si fuera un libro cualquiera, desconectado de la Tradición, de la cual es parte. Por ejemplo, ¿qué quiere decir la expresión «llena de gracia» (Lc 1, 28), aplicada a María? La Tradición viva de la Iglesia la interpreta en el sentido de que María no tuvo ningún pecado, ni original ni actual.

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7.2. ¿Qué piensan los protestantes acerca de estos criterios para interpretarla Biblia? Acerca de estos criterios para interpretar la Biblia, es difícil saber si los protestantes no los conozcan o no los acepten. Lo que sí es fácil notar es cómo no los aplican y, por lo mismo caen en muchos errores, como se verá en el capítulo siguiente, que presenta sus objeciones.

7.3. ¿Cuál es el criterio último y más importante en la interpretación de la Biblia? El criterio último y más importante en la interpretación de la Biblia es el Magisterio de la Iglesia (el Papa y los Obispos), a quien el mismo Cristo confirió su Evangelio para que llegara completo y sin errores hasta el fin del mundo. Entonces Jesús, acercándose, les habló con estas pala‑ bras: Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra. Por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado. Yo estoy con ustedes todos los, días hasta que se termine este mundo (Mt 28, 18‑20).

7.4.  ¿Qué hay que pensar acerca del principio de la libre interpretación de la Biblia, proclamado por Martín Lutero, el fundador del protestantismo? Que se trata de algo completamente contrario a la Biblia. Sépanlo bien: nadie puede interpretar por sí mismo una profecía de la Escritura (2 Pe 1, 20).

7.5. ¿Qué pasa con los que interpretan mal la Biblia, tergiversando su verdadero sentido? Los que interpretan mal la Biblia, tergiversando su verdadero sentido, se perjudican a sí mismos y corren el riesgo de perderse.

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7.6. Por lo general, ¿quiénes son los que se portan de esta manera? Por lo general, se trata de personas ignorantes y poco firmes en su fe. La misma experiencia nos enseña cómo es difícil encontrar a un católico bien cimentado en su fe, que se deje engañar y se cambie de religión. Los que lo hacen, son casi siempre católicos ignorantes y con una fe muy raquítica. Hay en ellas algunos puntos difíciles de comprender, que las personas ignorantes y poco firmes en su fe tuercen, lo mismo que las demás Escrituras, para su propia per‑ dición. (2Pe 3, 16)

Resumen Para interpretar correctamente la Biblia se necesita 1. Estudiar el texto 5. la Tradición viva de la Iglesia 2. Examinar el contexto 6. y el papel del 3. Tener en cuenta los Magisterio, textos paralelos, conformado por el 4. la analogía de la fe, Papa y los Obispos. El oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios escrita o transmitida ha sido confiado únicamente al Magisterio vivo de la Iglesia, cuya autoridad se ejerce en el nombre de Jesucristo (Dei Verbum, 10).

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Capítulo 8

Dudas, objeciones y ataques La ignorancia, la astucia y la terquedad representan la base de todas las herejías. ¿Dónde encontrar algo sencillo, que pueda ayudar para rechazar con éxito los ataques que vienen de parte de los enemigos de la Fe Católica o para contestar a las preguntas que a menudo surgen en el campo religioso? He aquí un intento de solución, breve e inmediato, que te ayudará a descubrir que la Iglesia Católica tiene la respuesta bíblica a sus ataques y cuestionamientos.

8.1. 144 MIL Según los testigos de Jehová, solamente 144 000 irán al cielo; los demás, aunque se porten bien, se quedarán a gozar en la tierra. ¿Es cierto todo esto? Todo esto es falso. En realidad, lo que encontramos en Ap 7,4-8 y en Ap 14,1, se refiere solamente al Antiguo y al Nuevo Pueblo de Dios. Además, se trata de número simbólicos: 12 (plenitud) x 12 x 1000 (gran cantidad). Quiere decir que, no obstante todos los problemas y las infidelidades, el plan de Dios tuvo éxito, puesto que muchísima gente alcanzó la salvación en el Antiguo y en el Nuevo Pueblo de Dios. Pero después añade: Después de esto vi un gentío inmenso, imposible de con‑ tar, de toda nación raza, pueblo y lengua, que estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos de blanco. Llevaban palmas en las manos. (Ap 7,9)

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Así que no es cierto que solamente 144 mil irán al cielo, mientras los demás se quedarán en la tierra. Habrá muchísima gente que, sin pertenecer ni al Antiguo ni al Nuevo pueblo de Dios, alcanzará la salvación, obedeciendo a los dictados de su conciencia (1Tim 2, 4; Hech 14, 16-17; Hech 17, 27; Rom 2, 15).

8.2. 666 ¿Qué quiere decir el número 666, que encontramos en el libro del Apocalipsis capítulo 13, versículo 18? El número 666, que encontramos en el Apocalipsis, se refiere a un personaje conocido por los contemporáneos de san Juan, autor del libro del Apocalipsis. Posiblemente se refiere al emperador Nerón. En efecto, dando el valor numérico a cada letra que compone el nombre Nerón César en hebreo, resulta el número 666.

NRWN QSR. N = 50 Q = 100 R = 200 S = 60 W = 6 R = 200 N = 50 306   = 360 666 Los protestantes dicen que el número 666 se refiere al Papa. ¿Será cierto? No. Se trata de una calumnia de los enemigos de la Iglesia. En efecto, en aquel tiempo todos los papas, empezando por san Pedro, habían entregado su vida como signo de fidelidad a la Palabra de Dios. Pues bien, sabemos que el libro del Apocalipsis está en favor de la Iglesia que fundó Cristo, y no en contra, y que fue escrito para consolar y animar a los cristianos que se encontraban en la persecución.

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El que tenga oídos, que escuche: Quien está destinado a ir a la cárcel, irá a la cárcel; quien está destinado a muerte de espada, perecerá por la espada. Para los santos, es la hora de la perseverancia y la fe. (Ap 13, 9‑10)

8.3. AGUA BENDITA ¿Por qué los católicos usan el agua bendita? Los católicos usan el agua bendita para recordar los compromisos del bautismo, en que recibimos el Espíritu Santo, el Agua viva que purifica y fortalece a los creyentes. Al mismo tiempo, mediante el agua bendita queremos expresar nuestra fe en la presencia de Dios y pedir su protección. Derramaré sobre ustedes agua purificadora y serán pu‑ rificados... Derramaré mi Espíritu sobre ustedes, para que vivan según mis mandatos y respeten mis órdenes. (Ez 36, 25‑27) El que no renace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios. (Jn 3, 5)

8.4. ALMA Según los testigos de Jehová, el alma muere con el cuerpo. ¿Qué dice la Biblia al respecto? Como en tantos otros aspectos, se fundan en ciertos textos bíblicos, tomados aisladamente del Antiguo Testamento, cuando todavía la Revelación no había alcanzado la plenitud. Para ver qué dice la Biblia sobre ciertos temas, hay que examinar todos los pasajes bíblicos que se relacionan con dicho tema y no fijarse solamente en uno que otro texto aislado. (Véase: «Interpretación de la Biblia», pp. 4245). Para aclarar este problema, veamos algunos textos tomados del Antiguo y del Nuevo Testamento: Dios creó al hombre para que no pereciera y lo hizo in‑ mortal como es Él. (Sab 2, 23)

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El polvo vuelve a la tierra, donde estaba antes, mientras el espíritu regresa a Dios, porque Él es quien lo dio. (Ecl 12, 7) No teman a los que pueden matar el cuerpo, pero no el alma; teman más bien al que puede echar el alma y el cuerpo al infierno. (Mt 10, 28) Hoy estarás conmigo en el paraíso. (Lc 23, 43) Las almas de los justos están en las manos de Dios, donde no los alcanza ningún tormento. (Sab 3, 1) Desearía partir y estar con Cristo. (Filip 1, 23)

Si muriendo el cuerpo, todo se acaba, ¿cómo San Pablo podrá estar con Cristo, después de muerto? Lo mismo con relación al buen ladrón y a las almas de los justos. El estar con Cristo o gozar después de la muerte es igual que ir al paraíso.

8.5. ANIMALES IMPUROS Y SANGRE. ¿Es cierto que está prohibido comer carne de los animales impuros y la sangre? No. Se trata de una prohibición del Antiguo Testamento (Lv 11, 1-23; 17, 11‑12). El Nuevo Testamento aclara que todos los alimentos son puros (Mc 7, 20) y que se puede comer de todo. Escuchen y entiendan: lo que entra por la boca no hace impuro al hombre, pero lo que sale de su boca, eso man‑ cha al hombre. (Mt 15, 11) El Reino de Dios no es cuestión de comida o bebida. (Rm 14, 17) Que nadie los venga a criticar por lo que comen o beben. (Col 2, 16)

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Porque todo lo que Dios ha creado es bueno y no hay por qué rechazar un alimento que se toma dando gracias a Dios; es santificado por la palabra de Dios y la oración. (1 Tim 4, 4-5)

8.6. ANTICRISTO ¿Es cierto que el Papa es el anticristo? No es cierto. El Papa es el sucesor de san Pedro. La Biblia dice que son anticristos, es decir enemigos de Cristo, todos los que se salieron de la única Iglesia que fundó Cristo, y están en contra de ella. Hijitos míos, es la última hora, y se les dijo que tendría que llegar el anticristo; en realidad, ya han venido va‑ rios anticristos, por donde comprobamos que ésta es la última hora. Ellos salieron de entre nosotros mismos, aunque real‑ mente no eran de los nuestros. Si hubieran sido de los nuestros, se habrían quedado con nosotros. Al salir ellos, vimos claramente que entre nosotros no todos eran de los nuestros. (1 Jn 2, 18‑19)

8.7. APARICIONES ¿Por qué los católicos hablan tanto de apariciones de Jesús y María? ¿Son posibles las apariciones? Si, según la Biblia son posibles las apariciones. De hecho la Biblia presenta apariciones de ángeles, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Los ángeles que aparecen en la Biblia, generalmente tienen la misión de ser mensajeros de Dios para la humanidad. Ellos son los instrumentos que utiliza para comunicar su plan a los hombres. Fue un ángel quien encontró a Agar en el desierto (Gn 16, 7-11); unos ángeles sacaron a Lot de Sodoma (Gn 19); fue un ángel quien le anunció a Gedeón que debía salvar a su pueblo (Jue 6, 11-22); un ángel anunció el nacimiento de Sansón (Jue 13, 2-7), y el ángel Gabriel instruyó a Daniel (Dn 8, 16).

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El ángel Gabriel anunció el nacimiento de San Juan Bautista (Lc 1, 5-20) y la Encarnación del Redentor (Lc 1, 26-38). Un ángel liberó milagrosamente a Pedro de la cárcel (Hch 12, 6-11). También los evangelios y Hechos de los Apóstoles nos narran las apariciones de Jesús resucitado a sus discípulos (Jn 20, 11-18; Hch 9, 3-6; 1Cor 15, 3-5;). Un caso muy significativo lo constituye la aparición de Moisés y Elías, los más grandes personajes del Antiguo Testamento, puesto que se trata de seres humanos que vivieron y murieron cientos de años antes de Cristo. Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santia‑ go y a Juan y los llevó a ellos solos a un monte alto. A la vista de ellos su aspecto cambió completamente. Incluso sus ropas se volvieron resplandecientes, tan blancas como nadie en el mundo sería capaz de blanquearlas. Y se les aparecieron Elías y Moisés, que conversaban con Jesús. (Mc 9, 2-4).

8.8. APOCALIPSIS ¿Es cierto que el Apocalipsis está en contra de la Iglesia Católica? No es cierto. El Apocalipsis está en favor de la Iglesia Católica. Presenta la lucha entre el bien y el mal, Cristo y el demonio. Este, al no poder vencer a Cristo, ataca a su Iglesia, sirviéndose del imperio romano, presentado bajo los símbolos de la bestia, la prostituta y Babilonia la grande. No obstante los grandes sufrimientos que está causando a la Iglesia, por fin el imperio romano caerá y habrá un largo período de paz para los discípulos de Cristo. El Apocalipsis contiene un mensaje de consuelo y aliento para la Iglesia que fundó Cristo y de condenación para sus enemigos. Actualmente representa una advertencia muy severa contra las sectas protestantes en su afán de destruir a la Iglesia Católica. Lo que nunca van a lograr. Por eso tratan de tergiversar el sentido del libro del Apocalipsis. Es que le tienen mucho miedo.

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Se le concedió hacer la guerra contra los santos y ven‑ cerlos, y se le dio poder sobre toda raza, pueblo, lengua y nación. El que tenga oídos, que escuche: Quien está destinado a ir a la cárcel, irá a la cárcel; quien está destinado a muerte de espada, perecerá por la espada. Para los santos, es la hora de la perseverancia y de la fe. (Ap 13, 7.9.10) Y observó que esa mujer estaba ebria con la sangre de los santos y de los mártires de Jesús. (Ap 17, 6) Después, había tronos y quienes se sentaron en ellos con poder de juzgar. Vi entonces las almas de aquellos a quienes les cortaron la cabeza por haber sostenido las enseñanzas de Jesús y a causa de la Palabra de Dios. Vi a todos los que se negaron a adorar a la Bestia o su imagen, o a recibir su marca en la frente o en la mano. Volvieron a vivir y reinaron mil años con Cristo (Ap 20, 4).

DEMONIO y sus aliados Babilonia la Grande, la Bestia, la Prostituta

CRISTO y sus seguidores Santos y mártires

IMPERIO ROMANO Masonería, ateísmo, espiritismo, sectarismo...

IGLESIA CATÓLICA fundada por Cristo y siempre perseguida

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8.9. APÓCRIFOS ¿Cuáles son los libros apócrifos? Los libros apócrifos son los libros que escribieron los herejes al principio de la Iglesia para difundir sus errores. Con el fin de engañar a la gente, los presentaban como “Palabra de Dios”, diciendo que fueron escritos por tal o cual apóstol. Destacan los siguientes: Evangelios de la infancia de Tomás, Protoevangelio de Santiago, Evangelio del Pseudo-Mateo, Libro de la Natividad de María, Historias de José el carpintero, Evangelio de Pedro, etc. La Iglesia Católica, al juntar todos los libros inspirados, los rechazó excluyéndolos del canon o lista de los libros inspirados. Apócrifo quiere decir oculto. De una forma oculta, los herejes querían difundir sus errores presentándolos como “Palabra de Dios”. Como hacen ahora los protestantes, que con la excusa de presentar un mensaje de parte de Dios, enseñan muchos errores, sirviéndose de folletos, cassettes, libros, etc.

8.10. ARRODILLARSE ¿Es pecado arrodillarse delante de un ser humano? Es pecado, cuando uno piensa adorar a una persona; si solamente se trata de una señal de respeto, no es pecado (Jos 5, 14; Tob 12, 15-16). Llegó hasta el hombre de Dios Y SE ABRAZÓ A SUS PIES. Entonces se acercó Guejazí para separarla, pero el hom‑ bre de Dios le dijo: Déjala, porque su alma está amargada y Yahvéh no me lo hizo saber ni me ha revelado el motivo de su pena (2Re 4, 27).

¿Por qué la gente se arrodilla cuando se confiesa? La gente se arrodilla, cuando se confiesa, en señal de respeto por el sacramento que está recibiendo. De todos modos, uno puede confesarse estando parado, sentado, de rodillas o caminando.

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8.11. ASUNCIÓN ¿Dónde la Biblia dice que María fue asunta al cielo en cuerpo y alma? Esta verdad se encuentra en la Tradición como muchas otras más. Al ser María “llena de gracia” (Lc 1, 28), no tenía por qué estar sujeta a la muerte y a la sucesiva corrupción del cuerpo. Por eso, al terminar el curso de su vida en este mundo, fue llevada al cielo en cuerpo y alma. Esta verdad, que ya estaba presente en la Tradición desde un principio, fue proclamada como dogma de fe por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución «Munificentisimus Deus». «Para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia, para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para aumentar la gloria de la misma augusta Ma‑ dre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autori‑ dad de Nuestro Señor Jesucristo, de los Bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la Nuestra pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen Ma‑ ría, terminado el curso de la vida terrena fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial». (DS 3903). «La Virgen Inmaculada preservada de toda mancha de culpa original, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial y fue ensalzada por el Señor como Reina universal con el fin que se asemejase de forma más plena a su Hijo, Señor de señores (Cf. Ap. 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte». (Lumen Gentium 59).

8.12. AYUNO ¿Por qué los católicos no ayunan? No es cierto que los católicos no ayunan. Los verdaderos católicos sí ayunan. Si no hacen propaganda de sus ayunos, es porque así lo enseñó Jesús.

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Cuando ayunen, no pongan la cara triste, como hacen los hipócritas, que se desfiguran la cara para mostrar a todos que ayunan. Les aseguro que ya recibieron su recompensa. Tú, cuando ayunes, perfúmate el cabello y no dejes de lavarte la cara, porque no son los hombres quienes deben darse cuenta de que tú ayunas, sino tu Padre que está en el secreto, y tu Padre que ve lo secreto te premiará. (Mt 6, 16‑18)

8.13. BAILE ¿Es cierto que es pecado bailar? Todo depende de qué tipo de baile se trata. Si se hace en un clima de desorden y borrachera, es malo; si se hace en un clima de sana diversión y esparcimiento, es bueno. David y todo Israel BAILABAN DELANTE DE YAHVÉH con todas sus fuerzas cantando y tocando cítaras, salterios y panderos, címbalos y trompetas (1Cro 13, 8). El hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver llegó cerca de la casa, OYÓ LA MÚSICA Y EL BAILE (Lc 15, 25).

8.14. BAUTISMO 1. Efectos del bautismo a) Perdona los pecados, incluyendo el pecado original ¿Por qué los católicos bautizan a los niños, si no tienen pecado y todavía no han llegado al uso de razón para poder creer? La Biblia dice: «El que crea y se bautice, se salvará» (Mc 16, 16). Para poder interpretar correctamente la Biblia, hay que ver todo lo que dice acerca de un determinado tema. Pues bien, ¿qué dice la Biblia acerca del bautismo? 1. Los niños también son pecadores, al tener el pecado que cometieron Adán y Eva, que se llama pecado original (Sab 12, 10). Con el bautismo se cancela este pecado.

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Tú ves que malo soy de nacimiento, PECADOR DESDE EL SENO DE MI MADRE. (Sal 51, 7) Un solo hombre pecó, y TODOS LOS HOMBRES FUERON CONSTITUIDOS PECADORES. (Rm 5, 19)

Es importante notar que la Biblia no dice que se pueden bautizar solamente los adultos. Habla en forma general: niños, adultos y familias enteras. EL QUE NO RENACE DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU, no puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3, 5). Ten fe en el Señor Jesús y te salvarás TÚ Y TU FAMILIA (Hch 16, 31).

Según la costumbre de aquel tiempo, la familia abarcaba los papás, los hijos, los servidores y los esclavos (Gn 17, 23-27). Con la fe del padre de familia, se asegura el bautismo para todos. Pues bien, familias enteras recibieron el bautismo (Hech 10, 47-48; 1Cor 1, 16). Lidia recibió el bautismo junto con los de SU FAMILIA. (Hch 16, 15) El carcelero, sin más demora, les lavó las heridas y se bautizó CON TODA SU FAMILIA a aquella hora de la noche. (Hch 16, 33)

b) Nos da el Espíritu Santo 2. El bautismo no sirve solamente para quitar el pecado. También da el Espíritu Santo. Si sirviera solamente para quitar el pecado, Jesús no hubiera recibido el bautismo, puesto que no tenía pecado. Por lo tanto, el bautismo sirve para los niños porque les confiere el don del Espíritu Santo. Pues yo no hago más que bautizar con agua, pero él los bautizará en el Espíritu Santo (Mc 1, 8).

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Luego, al salir del agua, Jesús tuvo esta visión: los cielos se rasgaban, y el Espíritu Santo bajaba sobre él como paloma (Mc 1, 10).

c) Nos incorpora a la Iglesia 3. Además, el bautismo sirve también como puerta para entrar en la Iglesia. De otra manera, ¿por qué san Pedro ordenó que se bautizara Cornelio con su familia, si ya habían recibido el Espíritu Santo y por lo mismo también sus pecados habían quedado perdonados? Mediante el bautismo, entraron a formar parte de la Iglesia. Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: ¿Quién podría negar el agua del bautismo a quienes han recibido el Espíritu Santo, igual que nosotros? Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesucristo (Hch 10, 47‑48).

2. Manera de bautizar ¿Por qué en la Iglesia Católica no se bautizan en el río, puesto que Jesús se bautizó en el río? Estamos obligados a cumplir todo lo que Jesús ordenó, no todo lo que Jesús hizo. De otra manera tendríamos que vestir como él, comer, morir en la cruz, etc. Pues bien, sobre el bautismo, Jesús no dijo nada acerca de la manera cómo realizarlo. Lo que encontramos en la Biblia, son formas prácticas de realizar el bautismo, es decir costumbres, no leyes obligatorias para todos y para siempre. Por ejemplo, ¿cómo se bautizaron las tres mil personas que se convirtieron el día de Pentecostés (Hch 2, 41), Cornelio (Hch 10, 47‑48) y el carcelero de Filipos con su familia (Hch 16, 33), si no tenían ningún río a su disposición? Cuando la Biblia habla del bautismo por inmersión, está presentando una costumbre y no una ley. Lo que importa es recibir el bautismo. Según los tiempos y los lugares, se establecen maneras prácticas para realizar el rito del sacramento.

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8.15. BRUJERÍA (Hechicería, magia negra) ¿En qué consiste la brujería? La brujería consiste en el uso de ciertas palabras, objetos y ritos, a los que se atribuyen poderes especiales, superiores a la capacidad del hombre.

¿Es buena la brujería? No. La brujería es muy mala, porque tiene su raíz en el deseo del hombre de ser igual a Dios (Véase Gn 3, 5). Cuando hayas entrado en la tierra que Yahvéh, tu Dios, te da, no imites las malas acciones de aquellos pueblos. Que no haya en medio de ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego; que no haya adivinos, ni nadie que consulte a los astros, ni hechiceros, que no se halle a nadie que practique encantamientos o consulte a los espíritus; que no se halle ningún adivino o quien pregunte a los muertos. Porque Yahvéh aborrece a los que hacen estas cosas y precisamente por esta razón los expulsa delante de ti. Te portarás bien en todo con Yahvéh tu Dios. Esos pueblos que vas a desalojar escu‑ chan a hechiceros y adivinos, pero a ti, Yahvéh, tu Dios, te dio algo diferente. (Dt 18, 9‑14) Pero a los cobardes, a los renegados, corrompidos, ase‑ sinos, impuros, hechiceros e idólatras, en una palabra a todos los embusteros, la herencia que les corresponde es el lago de fuego y de azufre o sea la segunda muerte. (Ap 21, 8) Fuera los perros, los hechiceros, los impuros, los asesi‑ nos, los idólatras y todos aquellos que aman y practican la mentira. (Ap 22, 15)

8.16. CHAMANISMO ¿Qué es el chamanismo? El chamanismo es una especie de brujería, en la cual el brujo se llama chamán.

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¿Cómo actúan los chamanes? Por lo general, para poder actuar, los chamanes entran en trance, es decir se exaltan hasta salir fuera de sí. Cantan, bailan, hacen gestos y oran en versos. En sus limpias utilizan huevos de gallina, plantas medicinales, gallos y gatos negros.

Los chamanes, ¿tienen verdaderos poderes sobrenaturales? No; se trata simplemente de conocimientos de hierbas medicinales, mucha psicología y cierta capacidad natural para detectar los males y preparar los remedios.

8.17. CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA ¿Qué quiere decir cielos nuevos y tierra nueva? Cielos nuevos y tierra nueva quiere decir toda la creación purificada y renovada por la sangre de Cristo y el sufrimiento. Será el lugar de encuentro entre Dios y su pueblo, después del juicio final. En efecto, cielo y tierra quiere decir todo el universo creado (Gn 1, 1; 2, 4; 14, 19; etc.; Mt 5, 18; Mc 13, 31; etc.). Después tuve la visión del Cielo Nuevo y de la Nueva Tierra. Pues el primer cielo y la primera tierra ya pasaron; en cuanto al mar, ya no existe. Entonces vi la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, del lado de Dios, embellecida como una novia engalanada en espera de su prometido. Oí una voz que clamaba desde el trono: Esta es la morada de Dios entre los hombres: fijará desde ahora su morada en medio de ellos y ellos serán su pueblo y él mismo será Dios con ellos. Enjugará toda lágrima de sus ojos y ya no existirá ni muerte, ni duelo, ni gemidos, ni penas, porque todo lo anterior ha pasado. (Ap 21, 1‑4)

8.18. CISMA ¿Qué quiere decir cisma? Cisma quiere decir separación.

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Según la Biblia, ¿es bueno el cisma? No. Según la Biblia, el cisma es malo. Cada uno va proclamando: Yo soy de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo. ¿ACASO ESTÁ DIVIDIDO CRISTO? (1Cor 1, 12‑13) Primeramente, según lo que oí, cuando se reúnen en asamblea HAY DIVISIONES ENTRE USTEDES. Y en parte lo creo. Pues es necesario que haya grupos rivales a fin de que se vea quiénes de ustedes tienen virtud probada. (1Cor 11, 18‑19)

8.19. COLLARES (Aretes, anillo, adornos) ¿Es cierto que la Biblia prohíbe el uso de aretes, anillos, collares y cualquier otro tipo de adorno? No es cierto. La Biblia prohíbe solamente el uso de adornos, que pueden favorecer el orgullo personal y el desprecio de los pobres. Si no miran a esto, se pueden utilizar (Gn 41, 42; Judit 10, 4). Tus mejillas se ven lindas con esos aros y tu cuello entre los collares. (Cant 1, 10) Pero el Padre dijo a sus servidores: Rápido, tráiganle la mejor ropa y póngansela, colóquenle un anillo en el dedo y zapatos en los pies. (Lc 15, 22) Asimismo, que las mujeres se arreglen decentemente, que se vistan con modestia y sencillez, que no se ador‑ nen con peinados rebuscados, con oro, joyas o vestidos lujosos. (1Tim 2, 9)

8.20. CONFESIÓN ¿Por qué los católicos se confiesan con los sacerdotes, que son hombres como los demás? Porque los sacerdotes tienen un poder especial que Cristo, el mismo día de su resurrección, confirió a los Apóstoles

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y a sus sucesores: perdonar los pecados. Dicho esto, sopló sobre ellos: Reciban el Espíritu Santo; a quienes perdonen, queden perdonados, y a quienes no libren de sus pecados, queden atados. (Jn 20, 22‑23)

De hecho, los primeros cristianos se confesaban. Confiésense, pues, mutuamente sus pecados y oren los unos por los otros, para que sean curados. (Stgo 5, 16a) Muchos de los que habían creído VENÍAN A CONFESAR y revelar todo lo que habían hecho. (Hch 19, 18)

Los sacerdotes, al ser hombres como nosotros, pueden comprendernos y ayudarnos a avanzar en el camino de la propia santificación. Todo (...) sacerdote ES TOMADO DE ENTRE LOS HOM‑ BRES y los representa en las cosas de Dios. (...) Es CAPAZ DE COMPRENDER a los ignorantes y a los extraviados, pues también LLEVA EL PESO DE SU PROPIA DEBILIDAD. (Hb 5, 1-2)

8.21. COSTUMBRES ¿Por qué los católicos hacen tantas cosas que no están en la Biblia? Jesús condena las tradiciones de los hombres. No es cierto que Jesús condene todas las tradiciones o costumbres de los hombres. Condena solamente aquellas que están en contra de la Palabra de Dios. Por eso, los fariseos y los maestros de la Ley le pregun‑ taron: ¿Por qué tus discípulos no respetan la tradición de los ancianos, sino que comen con las manos impuras? Jesús les contestó: ¡Qué bien salvan las apariencias! Con justa razón hablaba de ustedes el profeta Isaías cuando escribía: Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me rinden de nada sirve; sus enseñanzas no son más que mandatos de hombres. Ustedes incluso dispensan del mandamiento

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de Dios para mantener la tradición de los hombres (Mc 7, 5‑8).

Por lo tanto, las procesiones, los rezos, el uso de las velas, veladoras, flores... no están prohibidos por la Biblia, puesto que no están en contra de la Palabra de Dios, sino que son un medio para expresar la fe.

8.22. CRUZ ¿Por qué los católicos quieren tanto la cruz, si fue el arma que mató a Jesús? No fue la cruz la que mató a Jesús, sino nuestros pecados. La cruz fue el instrumento para que Jesús pudiera salvarnos; la puerta que le permitió entrar en la gloria. “Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre va a entrar en su Gloria. En verdad les digo: Si el grano de trigo no cae en tierra y no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto”. (Jn 12, 23‑24)

La veneramos porque es el instrumento de nuestra salvación (Col 2, 14; Ef 2, 16), semejante a la serpiente de bronce (Nm 21, 6-9; Sab 16, 6-7; Jn 3, 14-15), el Arca de Noé (Sb 14, 6-7) y el Arca de la Alianza (2Sam 6, 12-15). ¡Bendita sea la madera que fue instrumento de tu sal‑ vación! (Sab 14, 7). Por mí, no quiero sentirme orgulloso de nada, sino DE LA CRUZ DE CRISTO JESÚS, nuestro Señor. Por él, el mundo ha sido crucificado para mí, y yo, para el mundo. (Gál 6, 14)

¿Es cierto que Jesús murió en un madero y no en una cruz? No es cierto. Cuando la Biblia usa la palabra madero (solamente cuatro veces), quiere decir que la cruz era de madera, y no que era simplemente un palo o poste.

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ENCIMA DE SU CABEZA habían puesto un letrero que decía porqué lo habían condenado: Este es Jesús, el rey de los judíos. (Mt 27, 37)

Si se hubiera tratado de un palo, Jesús hubiera tenido las manos juntas y la Biblia hubiera dicho que el letrero estaba puesto sobre las manos. Al decir la Biblia que estaba puesto sobre la cabeza, quiere decir que Jesús tenía las manos separadas y por lo tanto se encontraba sobre una cruz y no sobre un palo.

Perspectiva Perspectiva de los testigos de Jehová: de la Iglesia Católica:

¿Por qué los católicos el Viernes Santo adoran la cruz? El Viernes Santo los católicos no adoran la cruz material, sino el “misterio de la cruz”, es decir a Cristo que por nosotros murió en la cruz. (Flp 3, 18; 1Cor 1, 23).

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8.23. CULTO ¿En qué consiste el culto? El culto consiste en un conjunto de actos con que se tributa un homenaje de honor, cariño y respeto hacia una persona o cosa. Puede ser público, privado, civil o religioso.

El culto, ¿no se debe solamente a Dios? No. Si se da a Dios, se llama culto de adoración; si se da a los seres creados, se llama culto de veneración. Si se le da a la Virgen María, se le llama veneración especial.

1. Culto de adoración (latría). Entonces Jesús le respondió: Aléjate de mí, Satanás, porque dice la Escritura: ADORARÁS AL SEÑOR TU DIOS, a Él solo servirás. (Mt 4, 10)

2. Culto de veneración especial (hiperdulía). En adelante, pues, todos los hombres ME LLAMARÁN BIENAVENTURADA. (Lc 1, 48).

3. Culto de veneración (dulía). Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que tiene en‑ trado a la Gloria del Señor. Temblaron entonces, y los dos CAYERON CON EL ROSTRO EN LA TIERRA, llenos de terror. (Tob 12, 15‑16)

¿Por qué en el culto católico se usan cálices, sotanas, altares, velas, veladoras, flores, procesiones, vía crucis, etc.? Todos los cultos de cualquier religión se sirven de objetos y formas prácticas para realizarse, teniendo en cuenta los tiempos, los lugares y la mentalidad de las distintas comunidades de acuerdo con sus guías. Harás a tu hermano Aarón VESTIDURAS SAGRADAS para que no le falte gloria ni belleza. (Ex 28, 2)

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Labró igualmente de oro puro el CANDELABRO. Era de oro macizo su pie y su tallo. Sus CÁLICES y nudos y flores formaban un cuerpo con él. (Ex 37, 17) Hizo también el ALTAR DEL INCIENSO. (...) Cubrió de oro la mesa, los costados y los cuernos; también hizo una moldura de oro alrededor. Debajo de dicha moldura hizo dos anillos de oro a ambos lados para meter en ellos las varas con que lo transportarían. (Ex 37, 25‑27) «Di a Aarón: Cuando dispongas las LÁMPARAS, las colo‑ carás de manera que las siete lámparas alumbren hacia la parte delantera del candelabro.» (Nm 8, 2)

8.24. DANIEL ¿Es cierto que el libro de Daniel habla del próximo fin del mundo? No es cierto. El libro de Daniel habla del FIN DE LA IRA, es decir del fin de la persecución que padeció el pueblo de Israel bajo Antíoco IV Epifanes, rey de Siria de la dinastía Seléucida desde el 175 al 164 a. C., quien, a diferencia de sus predecesores helénicos y persas, decidió entrometerse en los aspectos religiosos, con el objetivo de unificar a todos los pueblos dominados. Prohibió el cumplimiento de los mandamientos y obligó la adopción de las costumbres griegas. Luego me dijo: «Ahora te voy a dar a conocer lo que sucederá al FIN DEL TIEMPO DE LA CÓLERA, porque el fin está ya decidido. (Dn 8, 19)

8.25. DEUTEROCANÓNICOS ¿Cuáles son los libros deuterocanónicos? Los libros deuterocanónicos son los que fueron incluidos en el canon, o lista de los libros inspirados, después de algún período de dudas. Son deuterocanónicos:

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Antiguo Testamento: Tobías, Judit, Sabiduría, Baruc, Eclesiástico, primero y segundo libro de los Macabeos.

Nuevo Testamento: Hebreos, Santiago, segunda carta de san Pedro, segunda y tercera carta de san Juan, Judas, Apocalipsis. Por lo que se refiere al Antiguo Testamento, los judíos consideraron apócrifos todos los libros escritos en griego, aceptando como inspirados solamente los que fueron escritos en hebreo. Como se ve, la razón no tiene fundamento puesto que todo el Nuevo Testamento fue escrito en griego. Además, cuando decidieron esto (siglo 2 d. C.), los judíos ya no tenían ninguna autoridad, ya que Cristo confirió todo poder a su Iglesia. Los protestantes consideran apócrifos solamente los deuterocanónicos del Antiguo Testamento, mientras aceptan como inspirados los deuterocanónicos del Nuevo Testamento.

8.26. DIEZMO ¿En qué consiste el diezmo? El diezmo consiste en la décima parte de una cosa.

¿Estamos obligados a entregar para el culto el diezmo de todo lo que tenemos o ganamos? No. Se trata de una ley del Antiguo Testamento (Lv 27, 30‑33). En el Nuevo Testamento no existe esta ley. Basta con que los encargados del culto y la predicación tengan lo necesario para su honesto sustento. Quédense en esa casa, comiendo y bebiendo lo que les den; porque el obrero merece su salario. (Lc 10, 7) Todos los creyentes vivían unidos y compartían todo cuanto tenían. Vendían sus bienes y propiedades y se

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repartían de acuerdo a lo que cada uno de ellos necesi‑ taba. (Hch 2, 44‑45)

¿Por qué también en la Iglesia Católica se pide el diezmo? Cuando en la Iglesia Católica se pide el diezmo, no se pide la décima parte de lo que uno tenga o gane, sino una cooperación voluntaria, que por lo general corresponde para un año lo que se gane en un solo día.

8.27. DIFUNTOS ¿Es bueno orar por los difuntos? Si alguien muere como amigo de Dios, pero al mismo tiempo tiene algún pecado, es bueno orar por él. Judas condujo su ejército hasta la ciudad de Odolam. Cuando llegó el séptimo día de la semana, se purificaron según la costumbre y celebraron el sábado en ese lugar. Al día siguiente, no se podía esperar más para levantar los cadáveres de los que habían caído en el combate, y los hombres de Judas fueron a sepultarlos con sus pa‑ rientes en las tumbas de sus padres; y se encontraron con que bajo las túnicas de cada muerto había idolitos de Jamnia, lo que está prohibidos a los judíos por la Ley. Todos, pues, comprendieron que este era el motivo por el que esos hombres habían sucumbido. Entonces bendijeron el comportamiento del Señor, justo Juez, que saca a la luz las cosas ocultas, y le pidieron que el pecado cometido fuera completamente borrado. El heroico Judas animó a la asamblea a que se abstuviera de cualquier pecado, pues acababan de ver con sus propios ojos lo que había ocurrido a sus compañeros, caídos a causa de sus pecados. Luego efectuó una colecta que le permitió mandar a Jerusalén unas dos mil monedas de plata para que se ofreciese allí un sacrificio por el pecado. Era un gesto muy bello y muy noble, motivado por el convencimiento de la resurrección. Porque si no hubiera creído que los que habían caído resucitarían, habría sido inútil y ridículo orar por los muertos. Pero él presumía que una hermosa recompensa espera a los creyentes que se acuestan en la muerte, de ahí que su

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inquietud fuera santa y de acuerdo con la fe. Mandó pues ofrecer ese sacrificio de expiación por los muertos para que quedaran libres de sus pecados. (2 Mac 12, 38‑45)

Y los difuntos, ¿pueden ayudar a los que están vivos? Sí, los difuntos pueden ayudar a los que están vivos. Entonces grita: Padre Abraham, ten piedad de mí, y manda a Lázaro que se moje la punta de un dedo para que me refresque la lengua porque estas llamas me atormentan. (...) Contestó el rico: Entonces te ruego, Padre, que mandes a Lázaro a mis familiares, donde están mis cinco hermanos, para que les advierta, y no vengan ellos también a este lugar de tormento. (Lc 16, 24.27‑28)

8.28. DIOS ¿Cuántos dioses hay? Hay un solo Dios. Jesús le contestó: El primer mandamiento es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios es el único Señor. Al Señor tu Dios amarás con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu inteligencia y con todas tus fuerzas. (Mc 12, 29‑30) Yo soy Yavé, y no hay otro igual, fuera de mí no hay ningún otro Dios. (Is 45, 5) No hay otro Dios fuera de mí. Dios justo y Salvador no hay fuera de mí. (Is 45, 21c)

¿Cuántas personas hay en Dios? En Dios hay tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Es‑ píritu Santo. (Mt 28, 19b)

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La gracia de Cristo Jesús, el Señor, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes. (2 Cor 13, 14)

Jesús, el Hijo, ¿es Dios? Sí. Jesús es Dios (Rm 9, 5; Fil 2, 6; Jn 5, 18; 10, 30;17, 21; Ap 1, 18; 2Pe 1, 1; Tit 1, 3; Mt 26, 63‑67; Mc 14, 61-64). El Verbo era Dios. (Jn 1, 1) Señor mío y Dios mío. (Jn 20, 28) Ellos (los apóstoles) lo adoraron. (Lc 24, 52)

El Espíritu Santo, ¿es una persona divina o una fuerza de Dios? Es una persona divina, no una fuerza de Dios, puesto que la Biblia lo presenta como maestro e intercesor (Hch 28, 25‑27; Hb 3, 79; 2Pe 1, 21; 1Cor 12, 4‑11). En adelante el Espíritu Santo intérprete, que el Padre les enviará en mi nombre, les va a enseñar todas las cosas y les va a recordar todas mis palabras (Jn 14, 26). Además el Espíritu nos viene a socorrer en nuestra debilidad: porque no sabemos qué pedir ni cómo pedir en nuestras oraciones. Pero el propio Espíritu ruega por nosotros, con gemidos y súplicas que no se pueden expresar (Rm 8, 26).

¿Cuál es el nombre de Dios? Según la enseñanza de Moisés, el nombre de Dios es Yahvéh (Ex 3, 14-15), no Jehová, como erróneamente afirman los testigos de Jehová. Según la enseñanza de Jesús y de todo el Nuevo Testamento, el Nombre de Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo (2Cor 13, 14). Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Es‑ píritu Santo. (Mt 28, 19b)

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8.29. DOGMA ¿Qué es un dogma? Un dogma es una verdad, contenida en la Biblia o en la Tradición, y proclamada oficialmente por el Magisterio de la Iglesia, cuya aceptación es obligatoria para siempre y para todos.

8.30. DOMINGO ¿Dónde dice la Biblia que hay que guardar el domingo en lugar del sábado? Hay citas claras donde vemos cómo desde el principio se quitó el sábado (séptimo día) y se puso el día primero de la semana como día del Señor dedicado al culto. En efecto, domingo quiere decir “día del Señor”. Por tanto, QUE NADIE LOS VENGA A CRITICAR por lo que comen o beben, por no respetar fiestas, lunas nuevas o el DÍA SÁBADO. (Col 2, 16) EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA estábamos reunidos para la fracción del pan. (Hch 20, 7a) CADA DOMINGO, todos ustedes guarden lo que hayan podido ahorrar (1Cor 16, 2). Se apoderó de mí el Espíritu el DÍA DEL SEÑOR. (Ap 1, 10b)

8.31. EUCARISTÍA ¿Por qué los católicos comulgan? Los católicos comulgan porque así lo ordenó Jesús.

PROMESA Los judíos discutían entre ellos. Unos decían: ¿Cómo este hombre va a darnos a comer su carne? Jesús les contestó: En verdad les digo: SI NO COMEN LA CARNE del Hijo del hombre, y no beben su sangre, no viven de

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verdad. El que come mi carne y bebe mi sangre, vive de vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es comida verdadera, y mi sangre es bebida verdadera. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí, y yo en él. Como el Padre, que vive en mí me envió, y yo vivo por él, así, quien me come a mí tendrá de mí la vida. (Jn 6, 52‑57)

REALIZACIÓN Después, tomó el pan y, dando gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, el que es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria mía. Después de la Cena, hizo lo mismo con la copa. Dijo: Esta copa es la Alianza Nueva sellada con mi sangre, que va a ser derramada por ustedes. (Lc 22, 19‑20)

ACTUALIZACIÓN Yo recibí esta tradición del Señor que, a mi vez, les he transmitido: Que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó el pan, y después de dar gracias lo partió, diciendo: Esto es mi cuerpo que es entregado por ustedes: hagan esto en memoria mía. De la misma manera, tomando la copa después de haber cenado; dijo: Esta copa es la Nueva Alianza de mi sangre. Siempre que beban de ella, háganlo en memoria mía. Así, pues, CADA VEZ QUE COMEN DE ESTE PAN Y BEBEN DE LA COPA, están anunciado la muerte del Señor hasta que venga. Por lo tanto, si alguien come del pan y bebe de la copa del Señor indignamente, peca contra el cuerpo y la sangre del Señor. Por esto, que cada uno examine su conciencia antes de comer del pan y beber de la copa. De otra manera, come y bebe su propia condenación al no reconocer el Cuerpo del Señor. (1Cor 11, 23‑29)

8.32. EVANGELIOS ¿Por qué los sacerdotes rezan los evangelios a los niños? Los sacerdotes rezan los evangelios a los niños, para recordar el ejemplo de Jesús y pedir a Dios por ellos.

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Entonces trajeron a Jesús algunos niños para que pu‑ siera las manos sobre ellos y rezara por ellos. Pero los discípulos reprendieron a esa gente. Jesús dijo: Dejen a esos niños y no les impidan que vengan a mí, porque el Reino de los Cielos es de los que se asemejan a los niños. Enseguida, les impuso las manos y siguió su camino. (Mt 19, 13‑15)

8.33. EXORCISMO ¿En qué consiste el exorcismo? El exorcismo consiste en expulsar al demonio por medio de la oración. En mi nombre echarán los espíritus malos. (Mc 16, 17) Los setenta y dos volvieron muy felices, diciendo: Señor en tu nombre sometimos hasta los demonios. Jesús les dijo: Yo veía a satanás caer del cielo como un rayo. Sepan que les di poder de pisotear a las serpientes, a los escorpiones y a todas las fuerzas del enemigo, y nada podrá dañarles a ustedes. Sin embargo, no se alegren porque someten a los demonios; alégrense más bien porque sus nombres están escritos en los cielos. (Lc 10, 17‑20)

8.34. FIESTAS RELIGIOSAS ¿Para qué sirven las fiestas religiosas? Las fiestas religiosas sirven para favorecer un encuentro de la comunidad con Dios, en un clima de alegría y sano esparcimiento. El mismo Jesús participaba de las fiestas religiosas de su pueblo. Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la FIESTA DE LA PASCUA. (Lc 2, 41) El último día, EL MÁS SOLEMNE DE LA FIESTA, Jesús, de pie, decía a toda voz. (Jn 7, 37)

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8.35. FIN DEL MUNDO ¿Es cierto que el fin del mundo está muy próximo? Nadie sabe cuándo llegará el fin del mundo. Se trata de una trampa muy utilizada por algunas sectas protestantes, para engañar a los ignorantes y llevárselos a sus grupos. Ya en el pasado dieron muchas fechas y se equivocaron. Con relación al fin del mundo, Jesús dijo con toda claridad que NADIE CONOCE EL DÍA. Pero, en cuanto se refiere a este día y a esta hora, NO LO SABE NADIE, ni los ángeles de Dios; ni siquiera el Hijo; sino sólo el Padre. (Mt 24, 36)

¿Cuáles son las señales más claras para saber cuando se acerca el día? Las señales más claras son:

1. El Evangelio será predicado por todo el mundo. Esta buena nueva del Reino será proclamada por todas partes del mundo para que la conozcan todas las nacio‑ nes, Y LUEGO VENDRÁ EL FIN. (Mt 24, 14)

2. El pueblo de Israel reconocerá a Jesús como Mesías y entrará a formar parte de la Iglesia. Porque ya no me volverán a ver hasta el tiempo en que digan: Bendito sea el que viene en nombre del Señor. (Mt 23, 39) Yo quiero, hermanos, darles a conocer el plan secreto de Dios para que no se sientan superiores a ellos: una parte de Israel se va a quedar endurecida hasta que la totalidad de los paganos hayan entrado. Entonces TODO ISRAEL SE SALVARÁ según lo dice la Escritura: De Sión saldrá el libertador que limpiará a los hijos de Jacob de todos sus pecados. (Rm 11, 25‑26)

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¿Cómo hay que interpretar las palabras de Jesús que hablan de terremotos, oscurecimiento del sol y caída de las estrellas? Ahora bien, pasando a esos otros días, después de esa angustia: el sol no alumbrará, la luna perderá su brillo, las estrellas caerán del cielo y el universo entero se conmoverá. (Mc 13, 24‑25)

Se trata de imágenes simbólicas para indicar que toda la naturaleza pasará por una prueba dolorosa que servirá para su purificación. Y toda la creación espera ansiosamente que los hijos de Dios reciban esa gloria que les corresponde. Pues si la creación está al servicio de vanas ambiciones, no es porque ella hubiese deseado esa suerte, sino que le vino del que la sometió. Por eso tiene que esperar hasta que ella misma sea liberada del destino de muerte que pesa sobre ella y pueda así compartir la libertad y la gloria de los hijos de Dios. Vemos cómo todavía el universo gime y SUFRE DOLORES DE PARTO. Y no sólo el universo, sino nosotros mismos, aunque se nos dio el Espíritu como un anticipo de lo que tendremos, gemimos interiormente, esperando el día en que Dios nos adopte y libere nuestro cuerpo. (Rm 8, 19‑23)

8.36. FUMAR ¿Es pecado fumar? Todo depende de cómo se fuma. Sí se fuma mucho y se hace daño a la salud, es pecado. De otra manera no es pecado. No tomes esto, no gustes eso, no toques aquello. Esos no son más que mandatos y enseñanzas de hombres refe‑ rentes a cosas que se usan, se desgastan y desaparecen. Estas doctrinas parecen profundas por su religiosidad y humildad, y porque se trata duramente el cuerpo; pero no hacen más que favorecer el orgullo propio (Col 2, 21‑23).

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Sin embargo, he aquí un criterio de discernimiento que puede ser muy útil en este y otros temas. «Todo me es lícito»; mas no todo me conviene. «Todo me es lícito»; mas ¡no me dejaré dominar por nada! (1Cor 6, 12)

8.37. HEREJÍA ¿Qué quiere decirla palabra herejía? La palabra herejía viene del griego haíresis y quiere decir selección. Se separa una o más verdades de su conjunto y con éstas se interpreta toda la revelación, dejando a un lado otros elementos importantes. Por eso existen muchas herejías diferentes, según los fundadores de las sectas que escogen tal o cual parte de la Biblia como base de su enseñanza, rechazando otros puntos importantes. A veces lo que una secta rechaza, representa el centro de la enseñanza de otra secta.

8.38. HERMANOS DE JESÚS ¿Es cierto que María tuvo otros hijos, aparte de Jesús? Estaba todavía hablando con el pueblo, cuando su ma‑ dre y algunos parientes que estaban afuera trataron de hablar con él. Alguien dijo a Jesús: Mira, TU MADRE Y TUS HERMANOS están afuera y preguntan por ti (Mt 12, 46‑47). ¿No es el hijo del carpintero? ¿No se llama María su ma‑ dre? ¿No son sus hermanos SANTIAGO, JOSÉ, SIMÓN Y JUDAS? Y sus hermanas, ¿no están todos viviendo entre nosotros? ¿De dónde, pues, le viene todo esto? No creían en él, todo lo contrario (Mt 13, 55‑56).

No es cierto. En realidad: 1. La Biblia habla de “hermanos de Jesús” y no de “hijos de María”.

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2. La palabra “hermano” en la Biblia quiere decir sobrino (Gn 11, 27 cfr. con 12, 5 y 13, 8), prójimo (Mt 5, 23), correligionario (Hch 9, 30), de la misma raza (Tob 11, 35-10; 4, 13; 5, 5.9-14...), primo (Tob 7, 12), hermano carnal (Tob 7, 4), pariente (Tob 7, 10). 3. De dos “hermanos de Jesús”, Santiago y José, el mismo Evangelio aclara que tenían como madre a otra María, distinta de la madre de Jesús. Su padre era Alfeo (Mt 10, 3). Si hubiera sido también la madre de Jesús, lo hubiera dicho claramente. Estaban allí, observando de lejos, muchas mujeres que desde Galilea habían seguido a Jesús para servirlo. Entre ellas: María Magdalena, María, madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo. (Mt 27, 55‑56) Unas mujeres miraban de lejos. Entre ellas, María Mag‑ dalena, María, madre de Santiago el menor y de José, y Salomé. (Mc 15, 40)

4. Si María hubiera tenido otros hijos, Jesús no la hubiera encomendado a un extraño. Junto a la cruz de Jesús estaba su madre y la hermana de su madre, María la esposa de Cleofás, y María de Mag‑ dala. Jesús, al ver a la Madre y junto a ella su discípulo más querido dijo a la Madre: Mujer, ahí tienes a tu hijo. Después dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre. Desde ese momento, el discípulo se la llevó a su casa (Jn 19, 25‑27).

Por lo tanto, los “hermanos de Jesús” posiblemente fueron parientes más o menos cercanos a él.

8.39. IGLESIA ¿Es cierto que el emperador Constantino fundó la Iglesia Católica el año 313 d. C.?

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No es cierto. El emperador Constantino solamente le dio libertad de culto con el famoso Edicto de Milán (313 d.C.), que puso fin a la era de las persecuciones e inauguró un nuevo período de la Historia de la Iglesia. He aquí un fragmento significativo del Edicto de Milán. «(...) que a los cristianos y a todos los demás se conceda libre facultad de seguir la religión que a bien tengan (...) Así, pues, hemos promulgado con saludable y rectísi‑ mo criterio esta nuestra voluntad, para que a ninguno se niegue en absoluto la licencia de seguir o elegir la observancia y religión cristiana. Antes bien sea lícito a cada uno dedicar su alma a aquella religión que estimare convenirle.»

¿Por qué se llama “católica” la Iglesia que fundó Cristo? La Iglesia que fundó Cristo, se llama católica porque está abierta a todas las razas y culturas de todos los tiempos. En realidad, católico quiere decir Universal. Y les dijo: VAYAN POR TODO EL MUNDO y anuncien el Evangelio A TODA LA CREACIÓN. (Mc 16, 15)

¿Quién por primera vez usó la expresión “Iglesia Católica” para designar a la única Iglesia que fundó Cristo? El que por primera vez usó la expresión Iglesia Católica para designar a la única Iglesia que fundó Cristo, fue san Ignacio de Antioquía (40-113-114 d. C.), en su Carta a los Esmirniotas. «Donde quiera apareciere el obispo, allí esté la muche‑ dumbre, al modo que dondequiera estuviere Jesucristo ALLÍ ESTÁ LA IGLESIA CATÓLICA (katholiké Ekklesía)». (Carta a los Esmirniotas 8, 2)

¿Por qué se llama “Romana” la Iglesia que fundó Cristo? Se llama Romana la Iglesia que fundó Cristo, porque su jefe, el Papa, reside en Roma, donde predicó y murió san Pedro, el primer Papa.

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8.40. IMÁGENES ¿Por qué los católicos usan las imágenes y las estatuas, puesto que están prohibidas en la Biblia? NO TE HAGAS ESTATUA NI IMAGEN ALGUNA de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra, y en las aguas debajo de la tierra. (Ex 20, 4)

La Biblia no prohíbe las imágenes ni las estatuas, sino los ídolos (= falsos dioses). En la cita anterior, se habla precisamente de ídolos y no de imágenes y nada más. No tendrás OTROS DIOSES fuera de mí. (...) No te postres ANTE ESOS DIOSES. (Ex 20, 3.5)

¿No es lo mismo imagen que ídolo? No es lo mismo imagen que ídolo. La imagen es un retrato o fotografía de algo o alguien, mientras un ídolo es un dios de pintura, oro o plata. La Biblia prohíbe los ídolos (Dt 4, 28) y admite las imágenes (Ex 25, 18; Núm 21, 6-9; Jue 17, 4‑5).

CORRECTO

EQUIVOCADO Yo adoro este crucifijo porque es Jesús, mi Dios.

Yo respeto este crucifijo porque me recuerda a Jesús, mi Dios.

Idolo: dios de madera, dios de plata, dios de oro, etc.

Imagen: simple retrato de Jesús, la Virgen y los santos 78

Allí tendrán que servir a dioses hechos por el hombre, dioses de madera y de piedra, que ni ven ni oyen, ni comen, ni sienten (Dt 4, 28).

De hecho, Dios mandó hacer imágenes, de algo que hay arriba, en el cielo, y de algo que hay abajo, en la tierra: YAHVÉH HABLÓ A MOISÉS para decirle: (...) Asimismo, HARÁS DOS QUERUBINES de oro macizo, labrados a martillo, y los pondrás en las extremidades del Lugar del perdón, uno a cada lado. (Ex 25, 1.18) Moisés habló por el pueblo y Yahvéh le respondió: HAZ UNA SERPIENTE DE BRONCE, ponla en un palo y todo el que la mire sanará. (Núm 21, 8) Él, sin embargo, devolvió la plata a su madre, la cual separó doscientos ciclos para el fundidor. Este le hizo una estatua de madera cubierta de metal y estuvo en casa de Miqueas. Así que Miqueas tuvo una Casa de Dios. (Jue 17, 4‑5)

El mismo templo de Salomón estaba adornado con pinturas de querubines, toros, leones, palmas y olivos (1Re 6, 23‑35 y 7, 25‑51). Además, los mismos protestantes, ¿acaso no usan imágenes de Cristo, la Virgen y otros personajes bíblicos en sus libros y revistas? ¿No usan fotografías en sus credenciales, películas y en el mismo dinero que usan? Entonces, ¿en qué quedamos? Si cualquier imagen es un ídolo, ¿por qué usan imágenes?

¿Por qué se habla de «imágenes milagrosas»? Cuando se utiliza esta expresión, solamente se quiere decir que Dios, en el lugar respectivo (basílica, santuario, templo, etc.) y por intercesión de la persona representada (Jesús, la Virgen María, san Judas Tadeo, etc.), ha obrado milagros. No se quiere decir que la imagen en sí obre maravillas o prodigios.

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Incluso cuando cayó sobre ellos la ira terrible de ani‑ males feroces, cuando por mordeduras de sinuosas serpientes perecían, no persistió tu cólera hasta el fin. Como advertencia se vieron atribulados por breve tiem‑ po, pues tenían una señal de salvación como recuerdo del mandamiento de tu Ley; y el que a ella se volvía, se salvaba, no por lo que contemplaba, sino por ti, Salvador de todos. (Sab 16, 5-7)

8.41. INDULGENCIA ¿Qué quiere decir la Palabra “indulgencia”? La palabra indulgencia quiere decir perdón.

¿En qué consiste la indulgencia? La indulgencia consiste en esto: cuando alguien comete un pecado y se arrepiente, Dios le perdona, pero le queda algo que pagar. En efecto, somos colaboradores de Dios, no solamente en el plan natural, sino también en el plan sobrenatural, relacionado con nuestra salvación. Pues bien, ¿cómo pagar? Mediante el sufrimiento y las buenas obras. Además, ¿hay que pagar personalmente o también otros pueden ayudarnos a pagar nuestra deuda? Según la Palabra de Dios, también los demás nos pueden ayudar a pagar nuestras deudas. Existe un intercambio de ayuda entre los miembros del Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia. Pues bien, la autoridad de la Iglesia, utilizando el poder que Cristo le ha dado, establece ciertas condiciones (confesión, comunión, ciertas oraciones) para que uno pueda aprovechar del tesoro de la Iglesia, representado por los méritos de Cristo, la Virgen y los santos, y así queda completamente libre de toda mancha de pecado. En esto consiste precisamente la indulgencia que da la Iglesia. Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por ustedes, y completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia. (Col 1, 24)

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¿Cuántos tipos de indulgencia existen? Existen dos tipos de indulgencia: indulgencia plenaria e indulgencia parcial.

¿En qué consiste la indulgencia plenaria? La indulgencia plenaria consiste en borrar toda mancha del pecado.

¿En qué consiste la indulgencia parcial? La indulgencia parcial consiste en borrar parte de lo que uno debe a causa de sus pecados.

¿Quién establece si mediante ciertos actos se consigue la indulgencia plenaria o parcial? Es la autoridad eclesiástica que establece ciertas normas concretas para lograr la indulgencia plenaria o parcial en favor de uno mismo o de algún difunto.

Y sí alguien, por su cuenta, hace ciertas oraciones o cumple algunas obras buenas en favor de sí mismo o de algún difunto, ¿tiene valor? Sí; todo el bien que se hace en provecho personal o de los difuntos, tiene valor.

8.42. INFIERNO ¿Existe el infierno, según la Biblia? Sí; según la Biblia existe el infierno

¿En qué consiste el infierno? El infierno consiste en un castigo eterno para los ángeles rebeldes y sus seguidores.

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Y los arrojarán al horno ardiente, donde habrá llanto y desesperación. (Mt 13, 50) Al mismo tiempo, dirá a los que estén a la izquierda: ¡Mal‑ ditos, aléjense de mí, vayan al fuego eterno que ha sido destinado para el diablo y para sus ángeles! (Mt 25, 41). Serán condenados a la perdición eterna lejos del rostro del Señor y de su poderosa gloria (2Tes 1, 9).

8.43. INQUISICIÓN ¿Qué quiere decir la palabra “inquisición”? La palabra inquisición quiere decir investigación.

¿En qué consiste la inquisición? La Inquisición fue instituida por el Papa Gregorio IX, el año 1232, para reprimir herejías, sacrilegios y graves delitos morales. Cuando se trataba de algo realmente grave y los acusados no se arrepentían, eran entregados a la autoridad civil, para que fueran castigados según la ley. Según la costumbre de aquel tiempo, para lograr la declaración de los acusados, se usaba la tortura. Hubo muchos abusos. Sin embargo, hay que juzgar las cosas según la mentalidad de la época. En aquel tiempo no existía el concepto de libertad de conciencia. Como se declaró al tiempo de la reforma protestante, el ciudadano estaba obligado a seguir la religión del rey (Cuius regio, eius religio = De tal rey, tal religión). Así que un delito en campo religioso era considerado como atentado en contra del Estado. Por eso intervenía la autoridad civil con todo su rigor. Este sistema fue practicado en los estados católicos, protestantes y musulmanes. Era la mentalidad de la época. Servirse de este hecho para atacar el catolicismo, es deshonesto. Todos practicaron la Inquisición y la tortura en contra de los que representaban un peligro en contra de la religión y del Estado.

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En campo católico la Inquisición empezó sus actividades, tratando de extirpar la herejía albigense. Duró hasta principio del siglo XIX.

¿Cuándo se estableció la Inquisición en México y cuándo concluyeron sus actividades? El tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, se estableció formal y solemnemente en Nueva España hasta 1571. Felipe II decidió establecer formalmente este tribunal, con cédula del 25 de enero 1569 y nombró primer inquisidor general a Don Pedro Moya de Contreras, quien se había desempeñado con el mismo cargo en Murcia (España). Moya de Contreras llegó a la capital novohispana el 12 de septiembre de 1571, hospedándose en el convento de Santo Domingo. Suprimida por las Cortes de Cádiz en 1812 y restablecida por Fernando VII en 1814, volvió a la vida en Nueva España el 23 de diciembre de ese mismo año, por otros 5 años más, pues la supresión liberal de 1820 fue ejecutada el 14 de junio. Para noviembre de 1820 el virrey Conde del Venadito enviaba al Consejo de Indias el inventario de los bienes confiscados.

¿Es verdad que corrieron ríos de sangre a causa de la Inquisición? Para refutar las afirmaciones que señalan que durante la existencia de la Inquisición «corrieron verdaderos ríos de sangre», basta citar que los condenados a muerte en América Latina fueron sólo el 1.76% de los procesados. Entre 1560 y 1700, que representan los años en que la Inquisición trabajó con mayor empeño, sólo 50 personas fueron condenadas a muerte y ejecutadas: 3 en Cartagena de Indias (Colombia), 30 en Lima (Perú) y 17 en México. Por lo que se refiere a España, donde más efectiva fue la actividad de la Inquisición, durante este mismo período, hubo 756 ejecutados. Durante el siglo XVIII sólo hubo un ejecutado.

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Todavía en el desarrollo de la lucha por la independencia se utilizará la Inquisición. Tanto Don Miguel Hidalgo (1811) quien tenía un proceso pendiente, como Don José María Morelos (1815), a quien simplemente se le degradó de su sacerdocio, y Fray Servando Teresa de Mier (1817), quien pudo huir, pasaron por el tribunal inquisitorial.

8.44. JUICIO ¿Cuántos juicios hay? Hay dos juicios: el juicio particular y el juicio final.

¿Cuándo se da el juicio particular? El juicio particular se da en el momento de la muerte, cuando cada uno es juzgado según sus obras, para ir a gozar con Dios (paraíso) o sufrir lejos de él (infierno). Respondió Jesús: Realmente te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso. (Lc 23, 43) Nos gustaría salir de ese cuerpo para ir a vivir junto al Señor. (2Cor 5, 8) Pues bien, murió el pobre y fue llevado por los ángeles hasta el cielo cerca de Abraham. Murió también el rico y lo sepultaron. Estando en el infierno, en medio de tor‑ mentos, el rico levanta los ojos y ve de lejos a Abraham y a Lázaro cerca de él. (Lc 16, 22‑23)

¿Cuándo tendrá lugar el juicio final? El juicio final tendrá lugar después de que todos hayan resucitado. Habrá una resurrección tanto de justos como de peca‑ dores. (Hch 24, 15) Sepan que llega la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán mi voz. Los que hicieron el bien saldrán y resucitarán para la vida; pero los que obraron el mal resucitarán para la condenación. (Jn 5, 28‑29)

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Estos irán al suplicio eterno y los buenos a la vida eterna. (Mt 25, 46)

¿Quién será el juez? Jesucristo será el juez. Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria rodeado de sus ángeles, se sentará en su trono como Rey glorio‑ so. Delante de Él se reunirán todas las naciones, y como el pastor separa las ovejas de los machos cabríos así también lo hará Él separará unos de otros, poniendo las ovejas a su derecha y los machos cabríos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los que estén a la derecha: ¡Ven‑ gan, los bendecidos por mi Padre!, a tomar posesión del Reino que está preparado para ustedes desde el princi‑ pio del mundo. Al mismo tiempo, dirá a los que estén a la izquierda: ¡Malditos, aléjense de mí, vayan al fuego eterno que ha sido destinado para el diablo y para sus ángeles! (Mt 25, 31‑34.41).

8.45. MARÍA Según la Biblia, ¿hay que respetar y honrar a María, la madre de Jesús, o hay que despreciarla? Según la Biblia, hay que respetar y honrar a María, la madre de Jesús, y no hay que despreciarla. Alégrate, llena de gracia, EL SEÑOR ESTÁ CONTIGO. (Lc 1, 28) Al oír Isabel su saludo, el niño dio saltos en su vientre. Isabel se llenó del Espíritu Santo y exclamó en alta voz: Bendita eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor? Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de alegría en mis entrañas. ¡Dichosa por haber creído que de cualquier manera se cumplirán las promesas del Señor! (Lc 1, 41‑45) De hoy en adelante todas las generaciones me llamarán bienaventurada (Lc 1, 48).

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¿Por qué Jesús no le hizo caso a María en las bodas de Caná? Jesús respondió: “Mujer, ¿cómo se te ocurre? Todavía no ha llegado mi hora”. (Jn 2, 4)

Esta expresión no indica desprecio, sino familiaridad y confianza mutua. De hecho, Jesús hizo caso a su madre y realizó el milagro.

¿Dónde la Biblia dice que María es nuestra intercesora? En las bodas de Caná. Allá vemos claramente cómo Jesús no pensaba hacer el milagro. Si después lo hizo, fue precisamente por la intercesión de María, su madre.

¿Por qué María es nuestra madre? María es nuestra madre, porque es la madre de Jesús, nuestro hermano mayor. Jesús, al ver a la Madre y junto a ella a su discípulo más querido, dijo a la Madre: Mujer, AHÍ TIENES A TU HIJO. Después dijo al discípulo: AHÍ TIENES A TU MADRE. Desde ese momento el discípulo se la llevó a su casa. (Jn 19, 26‑27)

8.46. MASONERÍA La masonería, ¿es una secta protestante? No. La masonería no es una secta protestante.

¿Qué quiere decir “masonería”? La palabra “masonería” viene del francés “masón”, que quiere decir “albañil”. En efecto, al principio la masonería era una especie de cofradía o hermandad de albañiles especializados en realizar las grandes construcciones, como las catedrales y los palacios de los reyes y los príncipes. Por eso usaban en sus ritos de iniciación la escuadra y el

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compás, y sus grados estaban de acuerdo con el mismo oficio de la albañilería: aprendiz, compañero, maestro, etc.

¿Está permitido que un católico pertenezca a la masonería? No. La Iglesia no permite que un católico auténtico pertenezca a la masonería

¿Por qué la Iglesia Católica prohíbe pertenecer a la masonería? La Iglesia Católica prohíbe pertenecer a la masonería por las siguientes razones: 1. Se trata de una sociedad secreta. Por lo tanto representa un grave peligro para los individuos y la sociedad. 2. Rechaza toda religión sobrenatural; la revelación, la Biblia, los dogmas de fe, los misterios, etc. 3. Se preocupa esencialmente por los intereses de sus miembros, colocándolos en puestos claves y corriendo el peligro así de cometer muchas injusticias. 4. Se opone a la Iglesia y a todo tipo de organización, que no acepte seguir sus lineamientos.

8.47. MEDICINA ¿Es cierto que está prohibido usar la medicina y que basta la oración para sanar? No es cierto. En la Biblia no encontramos ninguna prohibición en contra del uso de la medicina (Eclo 38, 1‑15). Hijo mío, cuando estés enfermo, no te sientas sin fuerzas, sino ruega al Señor y él te sanará. Enseguida, RECURRE AL MÉDICO, porque a él también lo creó Dios; NO PRESCINDAS DE ÉL, PUESTO QUE LO NECESITAS (Eclo 38, 9.12).

Aquí vemos claramente cómo, en caso de enfermedad, hay que acudir a la oración y al médico. El Nuevo Testamento presenta la misma enseñanza.

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Cuando Jesús oyó esto, les dijo: NO SON LOS SANOS LOS QUE NECESITAN AL MÉDICO, sino los enfermos. (Mc 2, 17) El que esté enfermo, que llame a los presbíteros de la Iglesia para que rueguen por él, UNGIÉNDOLO CON ACEITE en nombre del Señor. La oración hecha con fe salvará al enfermo; el Señor lo levantará y si ha cometido pecados, le serán perdonados. (Stgo 5, 14‑15) Se le acercó, CURÓ SUS HERIDAS CON ACEITE Y VINO Y SE LAS VENDÓ. Después lo puso en el mismo animal que él montaba, lo condujo a un hotel y se encargó del cuidado. (Lc 10, 34)

El aceite y el vino eran los remedios más usados en aquel tiempo. Jesús no los prohíbe. Al contrario, quiere que se use el aceite como materia de un sacramento: la Unción de los Enfermos. Si alguien piensa curarse con la sola oración, está tentando a Dios al exigir continuamente un milagro. Jesús replicó: Dice también la Escritura: NO TENTARÁS AL SEÑOR TU DIOS. (Mt 4, 7)

¿Por qué no hacen lo mismo con relación a los alimentos, orando para que Dios les dé la comida diaria, sin esforzarse por sembrar ni trabajar?

8.48. MILENARISMO En el libro del Apocalipsis (Ap 20, 1‑7) se dice que durante mil años Satanás estará encadenado, mientras los mártires que dieron la vida por Cristo, reinarán con Él. ¿Cómo se interpreta esto? Los testigos de Jehová, los mormones, los adventistas, los bautistas y otras sectas más interpretan los mil años en un sentido literal y dicen que ellos son aquellos mártires que reinarán con Cristo. Nosotros católicos decimos que esta interpretación es equivocada. De hecho cuando se escribió

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el Apocalipsis todavía no existían estas sectas; por lo tanto no se habla de ellos cuando se mencionan los mártires. Se habla más bien de los católicos que sufrieron la persecución durante los primeros 300 años de cristianismo hasta conseguir la libertad de culto el año 313 d.C. Pues bien, los mil años que menciona el Apocalipsis, quieren indicar un período indefinido de relativa paz para la Iglesia, desde que se le concedió la libertad de culto hasta la prueba final, cuando el demonio volverá a desatarse y hacer daño a los discípulos de Cristo. Durante este período, los que murieron por Cristo resucitarán espiritualmente para reinar con Él. Precisamente este es el sentido que la Iglesia Católica da al culto a los Santos. No se trata de adoración, sino de veneración hacia personas que dieron un alto testimonio de fidelidad, a Cristo. Mediante su ejemplo y su intercesión ellos “reinan” sobre nosotros, es decir, ejercen un influjo benéfico en nuestro favor.

8.49. MISA ¿Dónde en la Biblia se usa la palabra Misa? En la Biblia no se usa la palabra Misa, sino Fracción del pan (Hch 2, 42), Cena del Señor (1Cor 11, 20‑23), Eucaristía o Acción de Gracias (Mt 26, 27; Mc 14, 23; Lc 22, 17.19; Hch 27, 35) y bendición (1Cor 10, 16). Todo esto corresponde a lo que ahora llamamos Misa. Esta palabra quiere decir despedida. Era la palabra latina (Ite missa est) que se usaba para decir al pueblo que ya podía retirarse al terminar la liturgia. Con el tiempo el término se usó para designar todo el acto cultual.

8.50. MUJERES ¿Por qué las mujeres hacen cosas que no van de acuerdo con la Biblia, como cortarse el pelo, usar pantalones, no taparse la cabeza con el velo, predicar, etc.? 89

No todo lo que se encuentra en la Biblia es enseñanza. La Biblia contiene también costumbres, que no estamos obligados a seguir.

¿Cuál es la enseñanza que encontramos en la Biblia acerca de las mujeres? La Biblia dice que los hombres y las mujeres tienen la misma dignidad. Ya no hay diferencia entre quien es judío y quien es griego, entre quien es esclavo y quien es hombre libre; no se hace diferencia entre hombre y mujer. Pues todos ustedes son un solo cuerpo en Cristo Jesús (Gál 3, 28).

¿Pueden las mujeres recibir la ordenación sacerdotal? No. Según el Magisterio de la Iglesia, el hecho de que Jesús no haya escogido a mujeres como apóstoles, se interpreta como enseñanza en el sentido de que Jesús no quiere que las mujeres reciban la ordenación sacerdotal.

8.51. PADRE ¿Por qué los católicos llaman “Padre” al sacerdote? La Biblia lo prohíbe. No se dejen llamar Maestro, porque solo un Maestro tienen ustedes, y todos ustedes son hermanos. Tampoco deben decirle Padre a nadie en la tierra, porque un solo Padre tienen: el que está en el cielo. Ni deben hacerse llamar Jefe, porque para ustedes Cristo es el jefe único. (Mt 23, 8‑10)

Para poder entender lo que quiere decir este pasaje bíblico, hay que ver lo que sigue. Que el más grande de ustedes se haga el servidor de los demás. Porque el que se hace grande será rebajado, y el que se humilla será engrandecido. (Mt 23, 11‑12)

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Aquí lo que se quiere prohibir, es la actitud de superioridad con relación al prójimo, no el uso de las palabras Maestro, Padre y Jefe o las funciones correspondientes. De hecho, examinando toda la Biblia, vemos cómo se usa la palabra «padre» en un sentido material o biológico (Ef 6, 1) y en un sentido espiritual (Rm 4, 11-17; 1Cor 4, 15; Hch 7, 1-2; 1Tes 2, 11-12).

- Sentido material o biológico: Honra a TU PADRE y a tu madre. (Lc 18, 20) Hijos, obedezcan a sus padres. (Ef 6, 1)

- Sentido espiritual: PADRE ABRAHAM, ten piedad de mí. (Lc 16, 24) ¡HIJOS MÍOS!, de nuevo sufro por ustedes dolores de alumbramiento, hasta que Cristo haya tomado forma en ustedes. (Gál 4, 19) COMO UN PADRE a sus hijos a cada uno de ustedes los exhortábamos y alentábamos, conjurándolos a que vi‑ vieran de una manera digna de Dios, que los ha llamado a su Reino y gloria. (1Tes 2, 11-12)

8.52. PAGANOS ¿Quiénes son los paganos? En el Antiguo Testamento se consideraban como paganos todos los que no estaban circuncidados y por lo tanto no pertenecían al pueblo de Israel (Mt 10, 5b). Actualmente, las sectas protestantes que tienen muchas ideas tomadas del Antiguo Testamento, por lo general consideran paganos a los que no pertenecen a su secta; mientras los católicos consideramos como paganos solamente a los que creen en la existencia de muchos dioses o que viven como si Dios no existiera.

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8.53. PANTEÍSMO ¿En qué consiste el panteísmo? El panteísmo consiste en creer que Dios y el mundo son una sola cosa. Todo (“pan” en griego) es Dios (“theós”), y por lo tanto no existe ninguna diferencia entre el creador y la criatura. El panteísmo es un error que está a la base del espiritismo, la masonería, la teosofía, el cientismo, el hinduismo, el budismo, etc.

8.54. PAPA ¿Quién es el Papa? El Papa es el sucesor de san Pedro y, por lo tanto, el jefe visible de la Iglesia Católica, la única fundada por Cristo. Tú eres Kefas (es decir, roca) y sobre esta Kefas edificaré mi Iglesia, y los poderes del infierno no la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo, y lo que desates en la tierra será desatado en los cielos (Mt 16, 18-19). Tú, cuando hayas vuelto, tendrás que FORTALECER a tus hermanos. (Lc 22, 32) Apacienta mis corderos... Apacienta mis ovejas... Apa‑ cienta mis corderos... (Jn 21, 15-17)

¿Es cierto que el Papa es la Bestia del Apocalipsis y el anticristo, y tiene el número 666? No es cierto. Nunca la Biblia habla mal de san Pedro y sus sucesores, los Obispos de Roma. (Véase: 666. p. 47 y Apocalipsis, p. 52).

¿Por qué los protestantes tienen tanto odio en contra del Papa? Los protestantes tienen tanto odio en contra del Papa porque el Papa es el jefe de la Iglesia Católica, de la cual ellos se separaron y que quisieran destruir.

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¿Por qué el Papa se mete en la política? El Papa no se mete en la política. Lo que hace es dar orientaciones para que los políticos se porten bien y no hagan injusticias.

¿Por qué el Papa bendice las armas y favorece las guerras? No es cierto que el Papa bendiga las armas y favorezca las guerras. Es pura calumnia de ciertas sectas protestantes. Lo que el Papa hace es precisamente todo lo contrario: él lucha para que no haya guerras y cuando de hecho hay alguna guerra, interviene para que se acabe pronto, como hizo Juan Pablo II con relación a  la guerra entre Argentina e Inglaterra (Guerra de las Malvinas, 1982).

¿Por qué el Papa no vende su “fabuloso tesoro” y no distribuye el dinero entre los pobres? No es cierto que el Papa tenga un fabuloso tesoro. Por lo general, se trata de obras de arte que representan el patrimonio cultural de toda la humanidad y que se encuentran en los museos para que todos las puedan apreciar. Si se vendieran, unos cuantos ricos podrían disfrutar de ellas. Lo que sería un grave daño para toda la sociedad.

¿Por qué hay que obedecer al Papa y a los obispos, puesto que Dios se comunica personalmente con cada hombre? Hay que obedecer al Papa y a los obispos, porque son los sucesores de los Apóstoles, a los que Jesús dijo: El que los recibe a ustedes, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe al que me envió. (Mt 10, 40) Yo les digo: todo lo que aten en la tierra, el cielo lo con‑ siderará atado, y todo lo que desaten en la tierra, será tenido en el cielo como desatado. (Mt 18, 18) Les pedimos, hermanos, que tengan en consideración a los que trabajan entre ustedes, los presiden en el Señor

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y los amonestan. Ténganles en la mayor estima con amor por su labor. (1Tes 5, 12-13a)

¿Cómo sabemos que el Papa actual es el sucesor de san Pedro? Lo sabemos porque tenemos la lista de todos los Obispos de Roma desde san Pedro hasta el Papa actual (Véase: Lista de los papas, p. 118).

8.55. PARUSÍA ¿Qué quiere decir “Parusía”? La palabra parusía quiere decir presencia. Antiguamente expresaba la llegada oficial del rey o gobernador para visitar sus dominios.

¿En qué consiste, según la Biblia, “la parusía del Señor”? Según la Biblia, la parusía del Señor consiste en la SEGUNDA VENIDA DE CRISTO, cuando vendrá con todo poder y gloria para juzgar a los vivos y a los muertos. Entonces aparecerá en el cielo claramente la señal del Hijo del Hombre: mientras todas las razas de la tierra se golpeen el pecho, verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo, con el Poder y la plenitud de la Gloria. Mandará a sus ángeles, los cuales tocarán la trompeta y reunirán a los elegidos de los cuatro puntos cardinales, de un extremo al otro del mundo (Mt 24, 30­-31).

¿Es cierto que Jesús ya regresó a este mundo el año de 1914? No es cierto, porque nadie lo vio, mientras Jesús dice claramente que todos se darán cuenta de su llegada.

8.56. PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO ¿En qué consiste el pecado contra el Espíritu Santo? El pecado contra el Espíritu Santo consiste en cerrar la

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mente y el corazón frente a la verdad. En efecto, el Espíritu Santo es el Espíritu de la Verdad (Jn 14, 17; Jn 15, 26).

¿Quiénes cometieron este pecado? Los fariseos cometieron este pecado. Vieron los milagros de Jesús y se resistieron a creer en Él, buscando pretextos para no aceptarlo. Le trajeron en ese momento un endemoniado ciego y mudo. Jesús lo sanó, de modo que pudo ver y hablar. Con esto, todo el pueblo quedó asombrado y preguntaban: ¿No será éste el hijo de David? A lo que respondían los fariseos: este echa a los demonios por obra de Belcebú, rey de los demonios (Mt 12, 22‑24). Por eso les digo: se perdonará todo pecado y toda palabra que ofenda a Dios: pero la palabra que ofenda al Espíritu Santo no se perdonará. El que hable en contra del Hijo del Hombre será perdonado, pero el que hable en contra del Espíritu Santo no será perdonado, ni en esta vida ni en la otra (Mt 12, 31‑32).

¿Por qué no se perdona el pecado contra el Espíritu Santo? El pecado contra el Espíritu Santo no se perdona, porque impide al hombre el arrepentimiento. Y sin arrepentimiento no hay perdón. Tradicionalmente se consideran los siguientes pecados contra el Espíritu: desesperar de la misericordia de Dios, presunción de salvarse sin ningún mérito, impugnar las verdades de la religión, envidia de las gracias dadas a otros por Dios, obstinación en los propios pecados y la impenitencia final.

8.57. PECADO ORIGINAL ¿Cuál es el pecado original? El pecado original es el pecado que cometieron Adán y Eva al origen o principio de la humanidad, como jefes y representantes de todos los hombres.

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¿Dónde dice la Biblia que este pecado se transmite a todos los descendientes de Adán y Eva? En muchas partes la Biblia habla de esto. Es suficiente recordar la carta a los Romanos y el Salmo 51. Por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores (Rm 5, 19). Tú ves que malo soy de nacimiento; en pecado me con‑ cibió mi madre (Sal 51, 7).

8.58. PEREGRINACIONES ¿Por qué los católicos hacen peregrinaciones? ¿De dónde sacaron esta costumbre? La sacaron de la Biblia. Me puse alegre cuando me dijeron: Iremos a la casa del Señor”. (Sal 122, 1) Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua. Cuando tuvo doce años, subieron ellos como de costumbre a la fiesta. (Lc 2, 41-42)

¿Qué significado tienen las peregrinaciones? Las peregrinaciones son símbolo del cristiano que camina por este mundo en busca de la Patria futura. Nosotros no tenemos aquí nuestra patria definitiva, sino que buscamos la venidera (Hb 13, 14).

8.59. POSESIÓN DIABÓLICA ¿Cuándo se da la posesión diabólica? La posesión diabólica se da cuando uno o varios espíritus malos se apoderan de una persona (Mt 9, 32; Mc 5, 1-13; Mc 9, 17; Lc 11, 14; Lc 13, 11‑16).

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¿Cómo se manifiesta la posesión diabólica? La posesión diabólica se manifiesta por lo general en enfermedades físicas, agresividad, blasfemia, fuerza excepcional, voces ajenas y rechazo de Dios y lo sagrado. Apenas salió de la barca, vino a su encuentro, saliendo de los sepulcros, un hombre con espíritu malo. Este hombre vivía en los sepulcros y nadie podía sujetarlo, ni siquiera con cadenas. Varias veces lo habían amarrado con grillos y cadenas, pero él los hacía pedazos y nadie podía dominarlo. Andaba siempre, día y noche, entre los sepulcros y por los cerros gritando y lastimándose con las piedras (Mc 5, 2‑5).

El demonio, ¿puede apoderarse de cualquier persona? No. El demonio puede apoderarse solamente de los que viven en el pecado, mientras no puede hacer nada en contra de los que viven en gracia de Dios.

¿Quién es más fuerte: el demonio o Jesús? Jesús es el más fuerte; por eso, el que cree en Cristo puede expulsar a los demonios. Estas señales acompañarán a los que crean: En mi nombre echarán los espíritus malos (Mc 16, 17). Los setenta y dos volvieron muy felices, diciendo: Señor, en tu nombre sometimos hasta a los demonios. Jesús les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. Sepan que les di poder de pisotear a las serpientes, a los escorpiones y a todas las fuerzas del enemigo, y nada podrá dañarles a ustedes (Lc 10, 17‑19).

8.60. PROCESIONES ¿Para qué sirven las procesiones? Las procesiones sirven para expresar públicamente la fe de un pueblo (Jos 6, 1-16; 2Sam 6, 1ss).

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David y toda la gente de Israel subían el Arca de Yahvéh, entre clamores y toques de corneta (2 Sam 6, 15).

8.61. PROFETA ¿Qué quiere decir “profeta”? Ser profeta quiere decir hablar en nombre de otra persona: en concreto, hablar en nombre de Dios. Su misión es denunciar el pecado y anunciar la salvación.

¿Cuándo uno es “falso profeta”? Uno es falso profeta, cuando habla por su cuenta, diciendo que habla en nombre de Dios. Jesús aseguró que a lo largo de la historia habría siempre falsos profetas. Entonces, si alguien les dice: Mira, el Cristo está aquí o allá, no le crean. Ya que aparecerán falsos cristos y falsos profetas que harán señales y prodigios con el fin de engañar, aún a los elegidos, si esto fuera posible (Mc 13, 21‑22).

Actualmente, ¿quiénes son los falsos profetas? Son falsos profetas los fundadores de las sectas, puesto que actuaron en contra de la voluntad de Cristo, que fundó una sola Iglesia y no autorizó a nadie para que fundara otras iglesias. Aunque viniéramos nosotros o viniera del cielo algún ángel para anunciarles el Evangelio de otra manera que lo hemos anunciado, ¡sea maldito! (Gál 1, 8).

8.62. PROSTITUTA ¿Es cierto que la Iglesia Católica es la “prostituta” de la que habla el libro del Apocalipsis? No es cierto. Cuando el Apocalipsis habla de la prostituta se refiere al imperio romano, que practicaba la idolatría y estaba persiguiendo a la Iglesia de Cristo (Ap 17‑19).

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Entonces, uno de los siete ángeles de las siete copas vino a decirme: ven, voy a mostrarte el juicio de la famosa prostituta establecida al borde de las grandes aguas. Con ella pecaron todos los reyes de la tierra, y con el vino de su idolatría se emborracharon los habitantes de la tierra (Ap 17, 12).

8.63. PROTESTANTISMO ¿Quién fundó el protestantismo? Martín Lutero fundó el protestantismo al rebelarse contra el Papa en el año de 1517.

¿Cuál es la diferencia fundamental entre la Iglesia Católica y el protestantismo? La diferencia fundamental entre la Iglesia Católica y el protestantismo es la siguiente: La Iglesia Católica reconoce como norma de fe la Biblia y la Tradición Apostólica, interpretadas auténticamente por el Magisterio de la Iglesia; mientras el protestantismo acepta como norma de fe solamente la Biblia, interpretada personalmente.

¿Cuál es la consecuencia más grave de esta posición protestante? La consecuencia más grave de esta posición protestante es la multiplicación de las sectas, puesto que cada uno quiere interpretar la Biblia a su modo.

8.64. PURGATORIO ¿Qué se entiende por purgatorio? Por purgatorio se entiende un estado intermedio de purificación entre la muerte y la gloria. No es un estado definitivo, como el infierno o la gloria. Los que mueren en gracia de Dios, pero no están completamente purificados, antes de llegar a la gloria tienen la oportunidad de purificarse mediante el sufrimiento.

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He aquí algunos textos bíblicos que expresan la convicción de la existencia del purgatorio. La Tradición los aclara mejor y presenta la existencia del purgatorio como verdad de fe. El que insulte al Hijo del Hombre será perdonado; en cambio, el que insulte al Espíritu Santo no será perdo‑ nado, NI EN ESTA VIDA, NI EN LA OTRA. (Mt 12, 32) Pero, si es obra que se convierte en cenizas, él mismo SE SALVARÁ COMO QUIEN PASA POR EL FUEGO y se quedará sin nada (1Cor 3, 15). En ella no entrará nada manchado (Ap 21, 27). Lo entregó a la justicia, hasta que pagara toda la deuda (Mt 18, 34).

¿Por qué Jesús dijo: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc 23, 43) y no dijo: “Hoy estarás conmigo en el purgatorio”? Cristo tiene todo el poder de limpiar completamente a una persona, que esté profundamente arrepentida, y llevársela directamente al paraíso. Es el dueño absoluto de todo y tiene el poder para actuar como quiere. Además la purificación puede realizarse en un solo instante. Lo que cuenta es la intensidad del sufrimiento y no el tiempo que dure.

¿Podemos ayudar a los que están purificándose después de la muerte? Sí. Mediante nuestros sacrificios, oraciones y buenas obras podemos ayudar a los difuntos que murieron en gracia de Dios y se están purificando antes de llegar a la gloria. Esta fue la razón por la cual Judas OFRECIÓ ESTE SA‑ CRIFICIO por los muertos; para que fueran perdonados de su pecado (2 Mac 12, 46).

Por el hecho de que la Biblia no contenga la palabra “purgatorio” no se puede concluir que el purgatorio no exista. En

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efecto, la Biblia no presenta tampoco la palabra “Trinidad” y existe el dogma de la Santísima Trinidad, reconocido por la mayoría de los hermanos separados.

8.65. RELIQUIAS ¿Qué son las reliquias? Las reliquias son los restos mortales de los santos o los objetos que usaron durante su vida.

Las reliquias de los santos, ¿tienen poder para sanar a los enfermos? No. Las reliquias de los santos no tienen ningún poder para sanar a los enfermos.

Entonces, ¿cómo es que en alguna ocasión alguien se sanó al tocarla reliquia de algún santo? En esos casos es Dios quien hace los milagros para honrar a los santos, que son sus amigos, para premiar la fe de los creyentes e impulsarlos a seguir el ejemplo de los santos. Sacaban los enfermos a la calle y los colocaban en catres y camillas, para que al pasar Pedro, al menos su sombra los cubriese. También los vecinos de los alrededores de Jerusalén llevaban enfermos y poseídos de espíritus inmundos, y todos se sanaban. (Hch 5, 15-16) Dios hacía milagros extraordinarios por medio de Pablo; hasta el punto que aplicaban a los enfermos paños o pañuelos que él había tocado, y les desaparecía la enfer‑ medad y también salían de ellos los espíritus malignos. (Hch 19, 11-12)

¿Qué hay que hacer con las reliquias de los santos? Hay que respetarlas, porque nos ayudan a recordar a las personas a las cuales pertenecieron.

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Y José los hizo jurar, pidiéndoles este favor: Cuando Dios los visite; LLEVEN MIS HUESOS de aquí junto con ustedes. (Gn 50, 25) Moisés TOMÓ CONSIGO LOS HUESOS DE JOSÉ, pues éste había hecho jurar solemnemente a los israelitas, dicien‑ do: Ciertamente Dios los visitará, y entonces llévense de aquí mis huesos con ustedes. (Ex 13, 19)

8.66. RESURRECCIÓN Al final de los tiempos, ¿quiénes van a resucitar? Al final de los tiempos, todos tienen que resucitar: buenos y malos. Sepan que llega la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán mi voz. Los que hicieron el bien saldrán y resucitarán para la vida; pero los que obraron el mal resucitarán para la condenación (Jn 5, 28‑29). Creo todo cuanto está escrito en la Ley y en los profetas y tengo la misma esperanza en Dios que tienen ellos, de que habrá una resurrección tanto de justos como de pecadores (Hch 24, 15).

¿Cómo será posible la resurrección de los cuerpos que fueron completamente destruidos por alguna bomba o quemados por el fuego? Para Dios no existe nada imposible (Lc 1, 37). El Dios que creó el cielo y la tierra de la nada, ciertamente tiene el poder para hacer revivir un cuerpo que algún día tuvo ya la existencia.

¿Cómo resucitarán los cuerpos de los que murieron siendo ancianos, enfermos, tullidos o de los que perdieron la vida aún antes de nacer (aborto)? Todos los cuerpos resucitarán perfectos, sanos y completos. Será un cuerpo glorificado.

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¿Cómo serán los cuerpos resucitados? Los cuerpos resucitados: 1. No tendrán actividad sexual. 2. No necesitarán alimentarse para subsistir. 3. No podrán sufrir ni corromperse. 4. No estarán sujetos a las actuales leyes de la naturaleza. Por lo tanto, podrán moverse con la rapidez del pensamiento. 5. Para los buenos serán cuerpos gloriosos llenos de felicidad; y para los malos serán cuerpos repugnantes como su alma. Porque primeramente, en la resurrección de los muertos, ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que serán como ángeles en el cielo (Mt 22, 30). Pero algunos dirán: ¿cómo resucitan los muertos?, ¿con qué tipo de cuerpo salen? Al sembrarse es un cuerpo que se pudre; al resucitar será algo que no puede morir. Al sembrarse es cosa despreciable, al resucitar será glorio‑ so. Al sembrarse el cuerpo perdió sus fuerzas, al resucitar estará lleno de vigor. Se sembró un cuerpo animado por alma viviente; y resucitará un cuerpo animado por el Espíritu. Pues habrá un cuerpo espiritual lo mismo que hay al presente un cuerpo animado y viviente (1Cor 15, 35. 42‑44).

8.67. REVELACIÓN SOBRENATURAL ¿Cómo puede ser la Revelación sobrenatural? Puede ser pública o privada.

¿Cuál es la Revelación pública? Es la que realizó Dios a favor de toda la humanidad y que culminó en Cristo y los Apóstoles. Terminó con el Apocalipsis de san Juan. En diversas ocasiones y bajo diferentes formas, Dios habló a nuestros padres, por medio de los profetas hasta que en estos días que son los últimos nos hablé a noso‑ tros por medio de su Hijo (Hb 1, 1‑2).

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¿En qué consisten las revelaciones privadas? En ciertos conocimientos que Dios comunica a personas particulares, por lo general muy entregadas a Él. Su función no consiste en completar la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia (Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, 67; Verbum Domini, 14).

¿Estamos obligados a creer en las revelaciones privadas? No. Solamente estamos obligados a creer en la Revelación pública, puesto que las revelaciones privadas no pertenecen al depósito de la fe (Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, 67). De hecho, la exhortación apostólica Verbum Domini de Benedicto XVI señala que es “una ayuda que se ofrece pero que no es obligatorio usarla”, pero que “ha de ser un alimento de la fe, esperanza y caridad, que son para todos la vía permanente de la salvación” (Verbum Domini, 14).

¿Por qué entonces en ciertos casos la autoridad eclesiástica aprueba algunas revelaciones privadas y rechaza otras? Cuando la autoridad eclesiástica aprueba alguna revelación privada, quiere decir que no encuentra ninguna oposición entre dicha revelación privada y la Revelación pública, contenida en la Biblia y la Tradición Apostólica. Cuando al contrario la rechaza, quiere decir que ve alguna oposición entre la supuesta revelación privada y la Revelación pública, o simplemente sospecha que pueda tratarse de algún fraude para engañar a la gente. A este propósito, he aquí lo que señala el Catecismo de la Iglesia Católica: La fe cristiana no puede aceptar “revelaciones” que pretenden superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas religiones no cristianas y también de ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes “revelaciones” (Catecismo de la Iglesia Católica, 67).

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¿Cómo portarse frente a las revelaciones privadas o apariciones de la Virgen? Para evitar decepciones dolorosas, es mejor atenerse al juicio de la autoridad eclesiástica. Además, es conveniente fijar la atención en el contenido de las mismas (oración, penitencia, amor...), más que en las circunstancias espectaculares que las pueden acompañar.

8.68. SACERDOTES ¿Por qué los católicos obedecen a los sacerdotes, si los sacerdotes fueron los que mataron a Cristo? Los sacerdotes que mataron a Cristo fueron los del Antiguo Testamento, pertenecientes a la tribu de Leví. Nuestros sacerdotes (obispos y presbíteros) son los continuadores de la obra de los Apóstoles. Ahora me dirijo a los presbíteros que hay entre ustedes; yo también soy presbítero y testigo de los sufrimientos de Cristo, con la esperanza de participar en la gloria que se va a manifestar (1Pe 5, 1). Te dejé en Creta para que acabaras de organizar lo que falta y pusieras presbíteros en todas las ciudades, de acuerdo a mis instrucciones (Tit 1, 5). Ama con todas tus fuerzas a tu Creador, y no abandones a sus servidores. Honra a Dios, respeta a los sacerdotes, y dales su parte, según está mandado: el pan, los novillos, las ofrendas voluntarias, los sacrificios requeridos y la contribución sagrada. (Eclo 7, 30-31)

¿Por qué los católicos confían en los sacerdotes, puesto que la Biblia prohíbe confiar en los hombres? Maldito el hombre que confía en otro hombre (Jr 17, 5).

Los católicos, al obedecer a los sacerdotes, confían en Cristo que estableció a los sacerdotes como sus repre-

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sentantes y les dio grandes poderes (Jn 20, 23; Lc 22, 19: Stgo 5, 14; etc.). Como el Padre me envió a mí, así Yo los envío a ustedes (Jn 20, 21).

¿Por qué no se casan los sacerdotes? Los sacerdotes no se casan porque quieren imitar el ejemplo de Cristo, que no se casó y enseñó la superioridad del celibato respecto al matrimonio. Hay hombres que nacen incapacitados para casarse. Hay otros que fueron mutilados por los hombres. Hay otros que por amor al Reino de los Cielos han descartado la po‑ sibilidad de casarse. ¡Entienda el que pueda! (Mt 19, 12).

El mismo san Pablo no se casó y habló de la importancia del celibato para ser más libres en el servicio de Dios. Yo los quisiera ver libres de preocupaciones. El hombre que se queda sin casarse se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradar al Señor. Al contrario, el que está casado se preocupa de las cosas del mundo y de agradar a su esposa, y está dividido (1Cor 7, 32‑33).

¿Por qué los sacerdotes cobran las misas, los bautizos y cualquier otro servicio que prestan? Lo que piden los sacerdotes por los servicios que prestan, no es un pago, sino una cooperación para su honesto sustento. En eso los protestantes son más exigentes, al pedir el diezmo, la limosna, la ofrenda y las primicias. El obrero merece su salario (Lc 10, 7). Los que sirven al altar, ¿no reciben su parte del altar? Del mismo modo, el Señor ha ordenado a los que anuncian el Evangelio que vivan del Evangelio (1Cor 9, 13‑14).

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Las mujeres, ¿pueden recibir la ordenación sacerdotal? No. Siguiendo el ejemplo de Jesús, que escogió como apóstoles a puros varones, en la Iglesia Católica pueden recibir la ordenación sacerdotal solamente los hombres y no las mujeres.

8.69. SANTA MUERTE ¿Es correcto venerar a la Santa Muerte? No. La Iglesia Católica no aprueba la veneración a la Santa Muerte, pues este culto es idolatría y superstición. En efecto, los devotos de la así llamada Santa Muerte la consideran la «entidad espiritual más poderosa que existe» y atribuyen poderes a las imágenes y demás objetos relacionados con ella. Todo esto es una falta contra el primer mandamiento de la Ley de Dios.

¿Cuándo y dónde inició este culto? Su origen es incierto. De todos modos no es un culto de origen prehispánico ni de origen africano. Los estudiosos creen que inició hacia 1950 en la república mexicana, en el famoso barrio de Tepito en la Ciudad de México.

¿Por qué se ha difundido mucho este culto? Por su extremo parecido a la religiosidad popular católica, por el uso de imágenes, veladoras, flores, procesiones, etc. De hecho, muchos católicos creen que se trata de algo aprobado por la Iglesia y piensan que la Santa Muerte es un santo más de la Iglesia Católica.

¿Es posible que la Santa Muerte pueda aparecerse? No es posible que la Santa Muerte pueda aparecerse, puesto que la Santa Muerte no existe. De hecho, la muerte es la cesación o el término de la vida. En efecto, la muerte no es una persona ni un ángel, que pueda aparecerse, puesto que no tiene existencia física o espiritual.

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Si alguien afirma haberla visto, hay que tener mucho cuidado. En efecto, dice San Pablo: Y nada tiene de extraño: que el mismo Satanás se dis‑ fraza de ángel de luz. (2Cor 11, 14)

¿Es satánico el culto a la Santa Muerte? En forma consciente no. La mayoría de los devotos piensa que se trata de algo bueno, relacionado con Dios y con la Iglesia. Si supieran que se trata de algo satánico, muchos abandonarían este falso culto. La cita anterior (2Cor 11, 14) nos ayuda a entender que el culto a la Santa Muerte es promovido por Satanás, que busca apartarnos de Cristo y de su Iglesia.

8.70. SANTOS ¿Quiénes son los santos? Los santos son los discípulos de Cristo que están gozando en la gloria y la Iglesia presenta oficialmente (= canoniza) como ejemplo a seguir para una mejor vida cristiana.

¿Cómo se llama el homenaje que se rinde a los santos? El homenaje que se rinde a los santos, se llama veneración.

¿Qué diferencia existe entre la adoración y la veneración? La adoración consiste en someterse completamente a una persona, reconocida como ser supremo, y por lo tanto, se debe solamente a Dios. La veneración consiste en rendir un homenaje de honor, cariño o respeto a una persona por algún mérito especial (excelente santidad, ciencia eminente, etc.), y es la que se tributa a los ángeles y los santos y a sus imágenes. Dice la Escritura: Adorarás al Señor tu Dios, a Él solo servirás (Mt 4, 10).

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Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que tienen en‑ trada a la Gloria del Señor. Temblaron entonces, y los dos cayeron con el rostro en tierra llenos de terror (Tob 12, 15‑16). En adelante, todas las generaciones ME LAMARÁN BIENAVENTURADA (Lc 1, 48).

Aparte de imitar los ejemplos de los santos, ¿podemos pedir su intercesión? Sí, pues siguiendo el ejemplo de Cristo, también los santos siguen en el cielo intercediendo por nosotros. La Iglesia enseña que “interceder, pedir en favor de otro, es, desde Abraham, lo propio de un corazón conforme a la misericordia de Dios” (Catecismo de la Iglesia Católica, 2635). (Jesús) está a la derecha de Dios, intercediendo por nosotros (Rm 8, 34).

De hecho, en la Sagrada Escritura encontramos lo siguiente: • Jeremías, ya muerto, intercede por el Pueblo de Israel (2Mac 15,14- 16). • Elías, ya muerto, sigue haciendo milagros (Sir 48, 13-14). • Los veinticuatro ancianos presentan las oraciones de los santos (Ap 5,8; 8, 3-5), es decir, de los seguidores de Cristo. • El rico epulón intercede por sus hermanos (Lc 16,27).

8.71. SECTA ¿Qué es una secta religiosa? Una secta religiosa es un grupo de creyentes, separado del tronco originario.

Nosotros los católicos ¿qué entendemos por “sectas protestantes”? Nosotros los católicos, cuando hablamos de sectas protestantes, por lo general nos referimos a todos aquellos gru-

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pos que surgieron y siguen surgiendo, en el cristianismo desde fines del 1700. Por lo tanto, no nos referimos a los grupos que se apartaron de la Iglesia Católica al tiempo de Martín Lutero.

8.72. SEMANA SANTA ¿Por qué la Semana Santa no se celebra cada año en la misma fecha? La Semana Santa no se celebra cada año en la misma fecha porque depende de los movimientos de la luna que no coinciden cada año con la misma fecha.

8.73. SUPERSTICIÓN ¿Qué es la superstición? La superstición es una forma equivocada de expresar la propia fe, confiando en objetos, palabras, o fuerzas imaginarias como si fueran Dios o tuvieran el poder de obligar a Dios a conceder algo. Por esta razón, es malo el uso de amuletos, talismanes, cartas en cadena, etc.

¿Qué es un AMULETO? Un amuleto es un objeto (por ejemplo, la piedra imán) que se usa para protegerse contra fuerzas enemigas.

¿Qué es un TALISMÁN? Un talismán es un objeto (herradura, mascota, etc.), que se usa para traer la buena suerte o las buenas vibras.

¿Qué son las CARTAS EN CADENA? Cada uno al recibir una carta, tiene que hacer tantas copias, cuantas se indiquen y enviarlas a sus amigos y conocidos. Así podrá hacerse rico. De otra manera, se amenazan castigos.

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¿Es cierto todo esto? Nada en absoluto. Lo que hay que hacer es romper todo y confiar en Dios, pidiéndole sinceramente lo que se necesite.

¿Qué hay de cierto en la eficacia infalible de ciertas oraciones al Espíritu Santo, a san Judas Tadeo... y cosas por el estilo? Por lo general, se trata de una mentalidad mágica, que pretende obligar a Dios mediante ciertas oraciones, repetidas un cierto número de veces (3‑7). Pero sabemos que a Dios nadie le puede obligar a conceder algo. Lo que podemos hacer es pedir con fe y confianza. Si se trata de algo que nos convenga, seguramente Dios lo concederá. De otra manera es inútil intentar obligarlo repitiendo la oración un cierto número de veces y acompañándola con velas o veladoras.

8.74. TESORO DEL PAPA ¿Por qué el Papa no vende su fabuloso tesoro, para ayudar a los pobres? El Papa no tiene ningún tesoro fabuloso, que pueda vender para ayudar a los pobres. Lo que tiene, es una colección de obras de arte, acumulada durante siglos y puesta en los museos para deleite y provecho cultural de todo el que lo quiera. Si se vendiera, podría caer en las manos de particulares que se aprovecharían para su propio beneficio, causando un enorme daño a la cultura general de los pueblos. Este aspecto representa una de las manifestaciones del complejo de inferioridad que tienen los dirigentes protestantes respecto a los dirigentes católicos. Ellos andan siempre hambrientos de dinero y nunca se cansan de pedirlo a su gente bajo forma de diezmo, limosna y ofrenda. Y ahora, para defenderse, dicen: “El Papa es muy rico; tiene un fabuloso tesoro; mientras nosotros somos muy pobres a imitación de Cristo”.

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8.75. TOLERANCIA ¿En qué consiste la tolerancia? La tolerancia consiste en respetar a todos, sin distinción de credos, ideologías o razas.

8.76. TRINIDAD ¿Por qué los católicos creen en la Trinidad, si esta palabra no se encuentra en la Biblia? Aquí lo que importa no es la palabra Trinidad, sino el contenido. Pues bien, claramente en la Biblia encontramos la doctrina de un solo Dios en tres personas, lo que significa la palabra Trinidad. Bauticen en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (Mt 28, 19).

8.77. VELAS Y VELADORAS ¿Por qué los católicos usan velas y veladoras? Los católicos usan velas y veladoras, porque son símbolo de Cristo y recuerdan el compromiso del bautismo de ser luz para el mundo. Yo soy la luz del mundo (Jn 9, 5). Ustedes son luz para el mundo (Mt 5, 14).

8.78. VINO ¿Es cierto que está prohibido tomar vino? Lo que está prohibido es emborracharse, no tomar vino. Bebe vino con prudencia, para que no hagas de la em‑ briaguez la compañera de tu vida (Tob 4, 15). No sigas bebiendo agua sola. Toma un poco de vino, a

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causa de tu estómago y de tus frecuentes malestares (1 Tim 5, 25).

El mismo Jesús usaba vino durante la comida, como todos los demás, y nunca prohibió esta costumbre. Basta ver lo que hizo durante la última Cena. El primer milagro de Jesús consistió precisamente en cambiar el agua en vino (Jn 2, 1 ‑11).

8.79. VIRGEN MARIA. ¿Por qué se dice que María fue Virgen? Porque lo dice la misma Biblia. María, antes que vivieran juntos, quedó esperando por obra del Espíritu Santo (Mt 1, 18). Sepan que una Virgen concebirá y dará a luz a un hijo, que será llamado Emmanuel, que significa: Dios‑con­nosotros (ls 7, 14; Mt 1, 23).

Para cualquier otra objeción, véase: “Los hermanos de Jesús”, p. 75.

¿Cómo se llama el culto que le tributamos a la Virgen María? El culto que le tributamos a la Virgen María se llama hiperdulía, es decir, veneración especial, puesto que ella es la Madre de Jesús, nuestro Salvador. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «BENDITA TÚ ENTRE LAS MUJERES y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que LA MADRE DE MI SEÑOR venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!» (Lc 1, 41-45).

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Capítulo 9

Un solo rebaño Cristo fundó una sola Iglesia. En ésta hay que vivir y morir para ser sus verdaderos discípulos. ¿Por qué, entonces, en el mundo hay tantas divisiones? ¿Cuál es la causa del sectarismo? El pecado está a la base de toda división. Mediante el pecado, el hombre se va apartando siempre más de Dios y de sus hermanos. Por lo tanto, un sincero deseo de conversión representa el camino seguro para la unidad.

9.1. ¿Cuál es la voluntad de Cristo: que sus discípulos vivan separados o unidos? La voluntad de Cristo es que todos sus discípulos vivan unidos. Que todos sean uno como Tú, Padre, estás en Mí, y yo en Ti. Sean también uno en nosotros: así el mundo creerá que tú me has enviado (Jn 17, 21). Yo soy el buen pastor: conozco las mías Y las mías me conocen a mí. Tengo otras ovejas, que no son de este corral. A ellas también las llamaré y oirán mi voz. Habrá UN SOLO REBAÑO como hay un solo pastor (Jn 10, 14-6).

9.2. ¿Qué hay que hacer para que los hermanos separados regresen al redil? Para que los hermanos separados regresen al redil, es necesario que haya católicos bien preparados y entregados, que dialoguen con ellos y les ayuden a ver sus errores.

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El Espíritu nos dice claramente que, en los últimos tiem‑ pos, algunos renegarán de la fe para seguir enseñanzas engañosas y doctrinas diabólicas. Los seducirán hombres mentirosos que tienen su conciencia marcada con la señal de los infames (1 Tim 4, 1‑2). Combate en la batalla gloriosa de la fe (1 Tim 6, 12). Te ruego delante de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, y puestos los ojos en su Venida y su Reino, te digo: Predica la Palabra, insis‑ te a tiempo y a destiempo, rebatiendo, amenazando o aconsejando, siempre con paciencia y preocupado de enseñar, Pues vendrá un tiempo en que los hombres ya no soportarán la sana doctrina sino que buscarán un montón de maestros según sus deseos. Estarán ávidos de novedades y se apartarán de la verdad para volverse hacia puros cuentos. Por eso tú sé prudente, no hagas caso de tus propias penas, dedícate a tu trabajo de evan‑ gelista, cumple tu ministerio (2 Tim 4, 1‑5).

9.3. Y sí uno no está bien preparado, ¿puede dialogar con los hermanos separados acerca de la Biblia? Sí uno no está bien preparado, es mejor que no dialogue con los hermanos separados acerca de la Biblia, de otra manera lo van a confundir. De hecho, los católicos que se pasan al protestantismo, por lo general son gente impreparada que fácilmente se deja enredar por cualquier dificultad. Cuidado con la levadura de los fariseos... es decir, con su doctrina (Mt 16, 6‑12).

9.4. ¿Qué hay que hacer para que aumente el número de los que predican la Palabra de Dios? Para que aumente el número de los que predican la Palabra de Dios, hay que hacer mucha oración al Padre celestial, pidiendo que envíe más obreros a su campo. Rueguen al Dueño de la cosecha que envíe obreros a su cosecha (Lc 10, 2).

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Conclusión Hermano en Cristo: Como te habrás dado cuenta, el problema protestante es algo muy serio. Mucha gente, aparentando entrega y preparación en campo bíblico, sigue engañando a los ingenuos para llevárselos a sus grupos y trasquilarlos a su antojo. Para ellos, la religión es puro negocio (1 Tim 6, 5). A esa gente pertenecen esos que se meten a las casas, lle‑ vándose cautivas a ciertas mujercillas tontas y cargadas de pecados, las cuales, arrastradas de varios caprichos, viven aprendiendo siempre sin poder llegar jamás al conocimiento de la verdad (2 Tim 3, 6‑7).

Para hacerles frente, es necesario que nosotros católicos nos preparemos bien y nos organicemos debidamente. Que algún día el Señor Jesús no nos vaya a pedir cuentas por el talento que enterramos en lugar de ponerlo a producir fruto (Lc 19, 20‑26). Y no nos vaya a reprender por nuestra negligencia en su servicio. Ojalá que en todas partes haya “Comisiones para la defensa de la fe” que impulsen y coordinen la labor de la preparación y actividad de los católicos en campo protestante: Que cada día vayan surgiendo católicos completamente entregados a la causa de la unidad de los cristianos, animados por un amor inquebrantable hacia aquella única Iglesia, que Cristo fundó personalmente y que llegará hasta el fin del mundo. Que se preparen siempre más y dialoguen con los católicos que se encuentran en peligro de perder la fe y con los hermanos que se dejaron atacar por el virus de la herejía, para que recapaciten y se reintegren completamente a la única Iglesia de Cristo.

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Los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz (Lc 16, 8).

Tú, si sientes en tu corazón el deseo de hacer algo en este campo, ponte en contacto con tu párroco, y escríbeme pronto para que pueda tenerte informado de ciertas iniciativas que ya se están realizando para fortalecer la fe de los católicos. Guarda el depósito sagrado (2 Tim 1, 14). Persevera en la doctrina que aprendiste y de la que estás seguro (2 Tim 3, 14). Lucha como buen soldado de Cristo (2 Tim 2, 3). Ayuden a los que tienen dudas (Judas 22).

Y que el Dueño de la cosecha nos fortalezca a todos y nos llene de sabiduría para trabajar en su campo, confiando en su promesa: Yo estoy con ustedes todos los días hasta que se termine este mundo (Mt 28, 20).

Atentamente, P. Flaviano Amatulli Valente, fmap Renato Leduc 231 Col. Toriello Guerra Tlalpan * 14050 México, DF Tel. 01 55 5665 5379 * Fax: 01 55 5665 4793 [email protected] http://www.padreamatulli.net

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Apéndice 1

Lista de los Papas 1. San Pedro (32-67) 2. San Lino (67-76) 3. San Cleto (Anacleto) (76-88) 4. San Clemente I (88-97) 5. San Evaristo (97-105) 6. San Alejandro I (105-115) 7. San Sixto I (115-125) - también llamado Xysto I 8. San Telesforo (125-136) 9. San Higinio (136-140) 10. San Pío I (140-155) 11. San Aniceto (155-166) 12. San Sotero (166-175) 13. San Eleuterio (175-189) 14. San Víctor I (189-199) 15. San Ceferino (199-217) 16. San Calixto I (217-22) San Hipólito, antipapa (217-236) se opuso a Calixto y a los siguientes tres Papas 17. San Urbano I (222-30) 18. San Ponciano (230-35) 19. San Antero (235-36) 20. San Fabián (236-50) 21. San Cornelio (251-53) Se le opuso Novaciano, antipapa )(251) 22. San Lucio I (253-54) 23. San Esteban I (254-257) 24. San Sixto II (257-258) 25. San Dionisio (260-268) 26. San Félix I (269-274) 27. San Eutiquiano (275-283) 28. San Cayo (283-296) - también llamado Gayo 29. San Marcelino (296-304) 30. San Marcelo I (308-309) 31. San Eusebio (309 or 310) 32. San Melquíades (311-14) 33. San Silvestre I (314-35) 34. San Marcos (336) 35. San Julio I (337-52) 36. Liberio (352-66) Se le opuso Félix II, antipapa (355-365) 37. San Dámaso I (366-83) Se le opuso Ursicino, antipapa (366-367). 38. San Siricio (384-99) 39. San Anastasio I (399-401) 40. San Inocencio I (401-17) 41. San Zósimo (417-18) 42. San Bonifacio I (418-22) Se le opuso Eulalio, antipapa (418-419) 43. San Celestino I (422-32) 44. San Sixto III (432-40) 45. San León I Magno (440-61) 46. San Hilario (461-68) 47. San Simplicio (468-83) 48. San Félix III (II) (483-92) 49. San Gelasio I (492-96) 50. Anastasio II (496-98)

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51. San Símaco (498-514) Se le opuso Laurencio, antipapa (498-501) 52. San Hormisdas (514-23) 53. San Juan I (523-26) 54. San Félix IV (III) (526-30) 55. Bonifacio II (530-32) Se le opuso Dióscoro, antipapa (530) 56. Juan II (533-35) 57. San Agapito I (535-36) También llamado Agapeto I 58. San Silverio (536-37) 59. Vigilio (537-55) 60. Pelagio I (556-61) 61. Juan III (561-74) 62. Benedicto I (575-79) 63. Pelagio II (579-90) 64. San Gregorio I (Magno) (590-604) 65. Sabiniano (604-606) 66. Bonifacio III (607) 67. San Bonifacio IV (608-15) 68. San Adeodato I (615-18) 69. Bonifacio V (619-25) 70. Honorio I (625-38) 71. Severino (640) 72. Juan IV (640-42) 73. Teodoro I (642-49) 74. San Martín I (649-55) 75. San Eugenio I (655-57) 76. San Vitaliano (657-72) 77. Adeodato II (672-76) 78. Dono (676-78) 79. San Agatón (678-81) 80. San León II (682-83) 81. San Benedicto II (684-85) 82. Juan V (685-86) 83. Conon (686-87) 84. San Sergio I (687-701) Se le opusieron Teodoro y Pascual, antipapas (687) 85. Juan VI (701-05) 86. Juan VII (705-07) 87. Sisinio (708) 88. Constantino (708-15) 89. San Gregorio II (715-31) 90. San Gregorio III (731-41) 91. San Zacarías (741-52) 92. Esteban II (752) Muchas listas autorizadas lo omiten porque murió a los tres días de ser electo, antes de ser consagrado. 93. Esteban III (752-57) 94. San Paulo I (757-67) 95. Esteban IV (767-72) Se le opusieron los antipapas Constantino II (787) y Felipe (768) 96. Adrián I (772-95) 97. San León III (795-816) 98. Esteban V (816-17) 99. San Pascual I (817-24) 100. Eugenio II (824-27) 101. Valentino (827) 102. Gregorio IV (827-44) 103. Sergio II (844-47) Se le opuso Juan, antipapa (855) 104. San León IV (847-55) 105. Benedicto III (855-58) Se le opuso Anastasio, antipapa (855) 106. San Nicolás I (el Grande) (858-67) 107. Adrián II (867-72) 108. Juan VIII (872-82)

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109.Marino I (882-84) 110. San Adrián III (884-85) 111. Esteban VI (885-91) 112. Formoso (891-96) 113. Bonifacio VI (896) 114. Esteban VII (896-97) 115. Romano (897) 116. Teodoro II (897) 117. Juan IX (898-900) 118. Benedicto IV (900-03) 119. León V (903) Se le opuso Cristóbal, antipapa (903-904) 120. Sergio III (904-11) 121. Anastasio III (911-13) 122. Landon (913-14) 123. Juan X (914-28) 124. León VI (928) 125. Esteban VIII (929-31) 126. Juan XI (931-35) 127. León VII (936-39) 128. Esteban IX (939-42) 129. Marino II (942-46) 130. Agapito II (946-55) 131. Juan XII (955-63) 132. León VIII (963-64) 133. Benedicto V (964) 134. Juan XIII (965-72) 135. Benedicto VI (973-74) 136. Benedicto VII (974-83) A Benedicto y Juan XIV se les opuso Bonifacio VII, antipapa (974; 984-985) 137. Juan XIV (983-84) 138. Juan XV (985-96) 139. Gregorio V (996-99) Se le opuso Juan XVI, antipapa (997-998) 140. Silvestre II (999-1003) 141. Juan XVII (1003) 142. Juan XVIII (1003-09) 143. Sergio IV (1009-12) 144. Benedicto VIII (1012-24) Se le opuso Gregorio, antipapa (1012). 145. Juan XIX (1024-32) 146. Benedicto IX (1032-45) Aparece en esta lista tres veces separadas porque él fue depuesto y restaurado dos veces. 147. Silvestre III (1045) Considerado por algunos como antipapa. 148. Benedicto IX (1045) 149. Gregorio VI (1045-46) 150. Clemente II (1046-47) 151. Benedicto IX (1047-48) 152. Dámaso II (1048) 153. San León IX (1049-54) 154. Víctor II (1055-57) 155. Esteban X (1057-58) 156. Nicolás II (1058-61) Se le opuso Benedicto X, antipapa (1058) 157. Alejandro II (1061-73) Se le opuso Honorio II, antipapa (1061-1072). 158. San Gregorio VII, (1073-85) A Gregorio y los tres siguientes Papas se les opuso Güiberto de Ravena (“Clemente III”), antipapa (1080-1100). 159. Victor III (Beato) (1086-87) 160. Urbano II (Beato) (1088-99) 161. Pascual II (1099-1118) Se le opusieron los antipapas Teodorico (1100), Aerico (1102) y Maginulfo (“Silvestre IV”, 1105-1111). 162. Gelasio II (1118-19) Se le opuso Burdin (“Gregorio VIII”), antipapa (1118)

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163. Calixto II (1119-24) 164. Honorio II (1124-30) Se le opuso Celestino II, antipapa (1124) 165. Inocencio II (1130-43) Se le opuso Anacleto II (1130-1138) y Gregorio Conti (“Víctor IV”) antipapas (1138) 166. Celestino II (1143-44) 167. Lucio II (1144-45) 168. Eugenio III (Beato) (1145-53) 169. Anastasio IV (1153-54) 170. Adrián IV (1154-59) 171. Alejandro III (1159-81) Se le opusieron los antipapas Octavio (“Víctor IV”) (1159-1164), Pascual III (1165-1168), Calixto III (1168-1177) e Inocencio III (1178-1180), antipopes 172. Lucio III (1181-85) 173. Urbano III (1185-87) 174. Gregorio VIII (1187) 175. Clemente III (1187-91) 176. Celestino III (1191-98) 177. Inocencio III (1198-1216) 178. Honorio III (1216-27) 179. Gregorio IX (1227-41) 180. Celestino IV (1241) 181. Inocencio IV (1243-54) 182. Alejandro IV (1254-61) 183. Urbano IV (1261-64) 184. Clemente IV (1265-68) 185. Gregorio X (Beato) (1271-76) 186. Inocente V (Beato) (1276) 187. Adrián V (1276) 188. Juan XXI (1276-77) 189. Nicolás III (1277-80) 190. Martín IV (1281-85) 191. Honorio IV (1285-87) 192. Nicolás IV (1288-92) 193. San Celestino V (1294) 194. Bonifacio VIII (1294-1303) 195. Benedicto XI (Beato) (1303-04) 196. Clemente V (1305-14) 197. Papa Juan XXII (1316-34) Se le opuso Nicolás V, antipapa (1328-1330) 198. Benedicto XII (1334-42) 199. Clemente VI (1342-52) 200. Inocencio VI (1352-62) 201. Urbano V (Beato) (1362-70) 202. Gregorio XI (1370-78) 203. Urbano VI (1378-89) Se le opuso Roberto de Geneva (“Clemente VII”), antipapa (1378-1394). 204. Bonifacio IX (1389-1404) Se le opusieron Roberto de Geneva (“Clemente VII”) (13781394), Pedro de Luna (“Benedicto XIII”) (1394-1417) y Baldassare Cossa (“Juan XXIII”) (1400-1415), antipapas 205. Inocencio VII (1406-06) Se le opusieron Pedro de Luna (“Benedicto XIII”) (1394-1417) y Baldassare Cossa (“Juan XXIII”) (1400-1415), antipapas 206. Gregorio XII (1406-15) Se le opusieron Pedro de Luna (“Benedicto XIII”) (13941417), Baldassare Cossa (“Juan XXIII”) (1400-1415), y Pietro Filarghi (“Alejandro V”) (1409-1410), antipapas 207. Martín V (1417-31) 208. Eugenio IV (1431-47) Se le opuso Amadeo de Saboya (“Félix V”), antipapa (1439-1449) 209. Nicolás V (1447-55) 210. Calixto III (1455-58) 211. Pío II (1458-64) 212. Paulo II (1464-71)

121

213. Sixto IV (1471-84) 214. Inocencio VIII (1484-92) 215. Alejandro VI (1492-1503) 216. Pío III (1503) 217. Julio II (1503-13) 218. León X (1513-21) 219. Adrián VI (1522-23) 220. Clemente VII (1523-34) 221. Paulo III (1534-49) 222. Julio III (1550-55) 223. Marcelo II (1555) 224. Paulo IV (1555-59) 225. Pío IV (1559-65) 226. San Pío V (1566-72) 227. Gregorio XIII (1572-85) 228. Sixto V (1585-90) 229. Urbano VII (1590) 230. Gregorio XIV (1590-91) 231. Inocencio IX (1591) 232. Clemente VIII (1592-1605) 233. León XI (1605) 234. Paulo V (1605-21) 235. Gregorio XV (1621-23) 236. Urbano VIII (1623-44) 237. Inocencio X (1644-55) 238. Alejandro VII (1655-67) 239. Clemente IX (1667-69) 240. Clemente X (1670-76) 241. Inocente XI (Beato) (1676-89) 242. Alejandro VIII (1689-91) 243. Inocencio XII (1691-1700) 244. Clemente XI (1700-21) 245. Inocencio XIII (1721-24) 246. Benedicto XIII (1724-30) 247. Clemente XII (1730-40) 248. Benedicto XIV (1740-58) 249. Clemente XIII (1758-69) 250. Clemente XIV (1769-74) 251. Pío VI (1775-99) 252. Pío VII (1800-23) 253. León XII (1823-29) 254. Pío VIII (1829-30) 255. Gregorio XVI (1831-46) 256. Pío IX (Beato) (1846-78) 257. León XIII (1878-1903) 258. San Pío X (1903-14) 259. Benedicto XV (1914-22) 260. Pío XI (1922-39) 261. Pío XII (1939-58) 262. Juan XXIII (Beato) (1958-63) 263. Paulo VI (1963-78) 264. Juan Pablo I (1978) 265. Juan Pablo II (1978-2005) 266. Benedicto XVI (2005- ) Fuente: “The List of Popes”. The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. . Rev Corr L H M.

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Apéndice 2

Principales Iglesias y grupos proselitistas Adventistas Adventistas del 7º Día Anglicanos AMORC (Antigua y Mística Orden Rosa Cruz) Bautistas Ciencia Cristiana Cientología (Dianética) Conciencia de Krisna (Hare Krisna) Cristianos Ejército de Salvación Espiritismo Espiritualismo Fraternidad Rosa Cruz Iglesia de la Unificación (Secta Moon) Luteranos Luz del Mundo Meditación Trascendental Metodistas Misión de la Luz Divina Menonitas Mormones Niños de Dios (La Familia) Pare de Sufrir (I.Universal del Reino de Dios) Pentecostales Presbiterianos Rosacruces Sociedad Teosófica Testigos de Jehová Valdenses YMCA / YWCA

William Miller Elena G. de White Enrique VIII/Isabel I Harvey Spencer Lewis John Smith Mary Baker Eddy L. Ronald Hubbard Abhay Charan Grupo William Booth Familia Fox Roque Rojas Max Heindel (+1919) Sun Myung Moon Martín Lutero Aarón Joaquín Flores Maharishi Mahesh Yogui John Wesley (+1791) Maharaj Ji Mennon Simmons José Smith David Berg Edir Macedo Grupo John Knox Christian Andreae Elena Blavatsky Charles Taze Russell Pedro Valdo George William

123

USA 1818 USA 1863 Inglaterra 1534/1559 USA 1915 Inglaterra 1611 USA 1879 USA 1954 India 1965 México 1980 Inglaterra 1878 USA 1848 México 1880? USA 1909 Corea 1954 Alemania 1521 México 1926 India 1957 Inglaterra 1729 India 1960 Holanda 1543 USA 1830 USA 1950 Brasil 1978 USA 1900-5 Inglaterra 1560 Holanda 1610 USA 1875 USA 1874-76 Francia 1173 Inglaterra 1844

PROFESIÓN DE FIDELIDAD A CRISTO Y A SU IGLESIA (Para novios y padrinos del MATRIMONIO y para papás y padrinos del BAUTISMO).

PARROQUIA: DIÓCESIS: NOTA: Contesta, indicando libro, capítulo y versículo de la Biblia y el contenido de la cita. Ejemplo: Mt 16, 18. Tú eres Pedro, es decir piedra, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia.

1. ¿Cuántas Iglesias fundó Cristo? (p. 6) Escribe la cita bíblica: 2. La Iglesia que fundó Cristo, ¿Se acabó o durará hasta el fin del mundo? (p. 6) Escribe las citas bíblicas: 3. Entre todos los grupos actuales, que se llaman cristianos, ¿Cual es aquella única Iglesia que fundó Cristo y que durará hasta el fin del mundo? (p. 7) ¿Por qué? 4. ¿Los niños, al nacer, tienen pecado? (p. 55) Escribe las citas bíblicas: 5. ¿Es suficiente la fe de los papás para que se bautice a los niños? (p. 56) Escribe la cita bíblica: 6. ¿Dónde dice la Biblia que podemos comer cualquier tipo de alimento? (p. 49) Escribe alguna cita bíblica: 7. Jesús ¿dio a los Apóstoles el poder de perdonar los pecados? (p. 60) Escribe alguna cita bíblica: 8. Presenta una cita bíblica donde se diga que Jesús murió en una cruz y no en un palo (p. 63). 9. ¿Podemos orar por los difuntos? (p. 67‑68) Escribe una cita bíblica: 10. ¿Podemos tener imágenes? (p. 78‑79) Escribe alguna cita bíblica:

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¿Qué diferencia hay entre una imagen y un ídolo? Presenta alguna cita bíblica: Según tu opinión, ¿para qué tenemos imágenes de Cristo, la Virgen y los Santos? 11. ¿Dónde la Biblia dice que los primeros cristianos se reunían el 1º día de la semana (domingo) y no el sábado, para celebrar el Culto de la Nueva Alianza o Cena del Señor? (p. 70) 12. ¿Jesús es Dios? (p. 68-69) Escribe alguna cita bíblica: 13. ¿Es cierto que María tuvo muchos hijos? (p. 75-76) ¿Por qué?

Escribe alguna cita bíblica:

14. ¿Se puede decir “Padre” a un hombre? (p. 91) Escribe alguna cita bíblica: 15. ¿Qué dice la Biblia acerca del purgatorio? (p. 100-101) Escribe alguna cita bíblica: Si tienes alguna duda, apúntala para que el sacerdote, o un delegado suyo, pueda aclarártela.

PROFESIÓN DE FIDELIDAD A CRISTO Y A SU IGLESIA YO: declaro ser católico y me comprometo a serlo hasta el fin de mi vida. Para lograrlo, prometo evitar lo que pueda poner en peligro mi fe (lecturas nocivas o tendenciosas, conversaciones con hermanos separados sobre temas religiosos, en caso de no sentirme competente, etc.) y al mismo tiempo hacer el esfuerzo por conocer y vivir cada día más el Evangelio de Cristo, como es predicado en mi Iglesia católica, que es la que Cristo fundó y que durará hasta el fin del mundo. En caso de alguna dificultad o duda, prometo acudir a un sacerdote u otra persona autorizada para resolverla. Que el Señor Jesús y mi Madre Santísima, la Virgen de Guadalupe, sean testigos de este compromiso y me ayuden a cumplirlo. A de           de .



Firma del párroco

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Firma del interesado

Índice general Presentación............................................. 3 Capítulo 1

La Verdadera Iglesia de Cristo................... 5

Capítulo 2

La Jerarquía en la Iglesia........................ 16

Capítulo 3

La Salvación Personal............................. 22

Capítulo 4

Biblia y Tradición.................................... 27

Capítulo 5

Contenidos Bíblicos................................. 34

Capítulo 6

Antiguo y Nuevo Testamento: Diferencias fundamentales..................... 37

Capítulo 7

Interpretación de la Biblia....................... 42

Capítulo 8

Dudas, objeciones y ataques.................... 46

8.1. 144 MIL...........................................................................................46 8.2. 666.................................................................................................. 47 8.3. AGUA BENDITA............................................................................48 8.4. ALMA..............................................................................................48 8.5. ANIMALES IMPUROS Y SANGRE............................................... 49 8.6. ANTICRISTO..................................................................................50 8.7. APARICIONES...............................................................................50

126

8.8. APOCALIPSIS.................................................................................51 8.9. APÓCRIFOS................................................................................... 53 8.10. ARRODILLARSE.......................................................................... 53 8.11. ASUNCIÓN.................................................................................... 54 8.12. AYUNO.......................................................................................... 54 8.13. BAILE............................................................................................ 55 8.14. BAUTISMO................................................................................... 55 8.15. BRUJERÍA (Hechicería, magia negra)......................................... 58 8.16. CHAMANISMO............................................................................ 58 8.17. CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA......................................... 59 8.18. CISMA........................................................................................... 59 8.19. COLLARES (Aretes, anillo, adornos)...........................................60 8.20. CONFESIÓN................................................................................60 8.21. COSTUMBRES..............................................................................61 8.22. CRUZ............................................................................................ 62 8.23. CULTO..........................................................................................64 8.24. DANIEL........................................................................................ 65 8.25. DEUTEROCANONICOS.............................................................. 65 8.26. DIEZMO.......................................................................................66 8.27. DIFUNTOS................................................................................... 67 8.28. DIOS.............................................................................................68 8.29. DOGMA........................................................................................ 70 8.30. DOMINGO................................................................................... 70 8.31. EUCARISTÍA................................................................................ 70 8.32. EVANGELIOS...............................................................................71 8.33. EXORCISMO................................................................................ 72 8.34. FIESTAS RELIGIOSAS................................................................ 72 8.35. FIN DEL MUNDO........................................................................ 73 8.36. FUMAR......................................................................................... 74 8.37. HEREJÍA...................................................................................... 75 8.38. HERMANOS DE JESÚS.............................................................. 75 8.39. IGLESIA....................................................................................... 76 8.40. IMÁGENES.................................................................................. 78 8.41. INDULGENCIA............................................................................80 8.42. INFIERNO.................................................................................... 81 8.43. INQUISICIÓN..............................................................................82 8.44. JUICIO.........................................................................................84 8.45. MARIA.......................................................................................... 85 8.46. MASONERÍA................................................................................86 8.47. MEDICINA................................................................................... 87 8.48. MILENARISMO...........................................................................88 8.49. MISA.............................................................................................89 8.50. MUJERES....................................................................................90 8.51. PADRE..........................................................................................90 8.52. PAGANOS......................................................................................91 8.53. PANTEÍSMO................................................................................ 92

127

8.54. PAPA............................................................................................. 92 8.55. PARUSÍA...................................................................................... 94 8.56. PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO.................................. 95 8.57. PECADO ORIGINAL.................................................................... 96 8.58. PEREGRINACIONES.................................................................. 96 8.59. POSESIÓN DIABÓLICA.............................................................. 97 8.60. PROCESIONES............................................................................98 8.61. PROFETA......................................................................................98 8.62. PROSTITUTA............................................................................... 99 8.63. PROTESTANTISMO.................................................................... 99 8.64. PURGATORIO........................................................................... 100 8.65. RELIQUIAS.................................................................................101 8.66. RESURRECCIÓN....................................................................... 102 8.67. REVELACIÓN SOBRENATURAL............................................. 104 8.68. SACERDOTES............................................................................ 105 8.69. SANTA MUERTE........................................................................107 8.70. SANTOS...................................................................................... 108 8.71. SECTA......................................................................................... 109 8.72. SEMANA SANTA........................................................................ 109 8.73. SUPERSTICIÓN..........................................................................110 8.74. TESORO DEL PAPA.................................................................... 111 8.75. TOLERANCIA.............................................................................. 111 8.76. TRINIDAD................................................................................... 111 8.77. VELAS Y VELADORAS................................................................112 8.78. VINO............................................................................................112 8.79. VIRGEN MARIA..........................................................................112

Capítulo 9

Un solo rebaño....................................... 114 Conclusión............................................. 116 Lista de los Papas...................................118 Principales Iglesias y grupos proselitistas.............................123 Profesión de fidelidad a Cristo y a su Iglesia............................. 124

128