La Puerta Del Atrio

 Escuela de Doctrina  Ministerios Ebenezer, Ebenezer, Guatemala, Guatemala, C.A. TEMA 1 LA PUERTA DEL ATRIO  Éxodo 27:16-17  16 Y para la puerta del atrio habrá una cortina de veinte codos, de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas. 17  Todas las columnas alrededor del atrio estarán ceñidas de plata; sus capiteles de plata, y sus basas de bronce

INTRODUCCIÓN  Algunas de las puertas mencionadas en la Biblia son una metáfora del señor Jesucristo, por ejemplo: 1. La puerta del arca de Noé, representa una puerta de salvación para quien creyera a la predicación de la Palabra (Gn. 6:16-18; He.11:7) 2. Las puertas marcadas con sangre en los dinteles y los postes, en Egipto representaban que quien se resguardara en Cristo seria preservado del juicio (Ex.12:7-13). 3. La puerta del tabernáculo representa al Señor como la única entrada, entrada, para ser salvo y tener comunión con Dios.

DESARROLLO La palabra Puerta se traduce del vocablo hebreo Sha’ar y significa: una abertura, entrada, puerta, portón, portero ciudad, habitar, abrir, partir. Básicamente el término se refiere a la estructura que cierra y enmarca una abertura grande a través de una pared, o bien la barrera que personas y sus cosas atraviesan para ent rar en un recinto cerrado (Diccionario Vine). 1. LA PUERTA DEL TABERNACULO, Ex. 27:16; 27:16; Fue elaborada de tela, sin embargo era suficiente para señalar una separación entre un interior interior y un exterior, exterior, lo que nos permite ver, ver, que quien entra por la puerta tiene un acercamiento a Dios y una separación separación del mundo (Jn 17:14). Actualmente, el pecador esta fuera de la puerta solo y desprotegido, pero pero al entrar, la puerta esta esta a su favor apartándolo apartándolo y protegiéndolo (Jn.10:9-10). La salvación no es un proceso que dura años, sino que es instantánea, instantánea, cuando el pecador desiste de justificarse justificarse por sus obras y entra por la puerta recibiendo a Cristo como su salvador (Ro.10:8-9). a. Estaba situada al oriente, por donde nace el sol, (Nm. 2:3) Como indicándonos que la puerta era el primer lugar del tabernáculo, que era alumbrado durante el nacimiento del sol. Esto señalaba al Señor Jesús como el Sol de Justicia, anunciando las Buenas Nuevas y proclamándose proféticamente, como la puerta de salvación (Mal.4:2). La puerta era la única entrada al tabernáculo, el hombre que ingresaba por ella tenia que hacerlo alumbrado por la luz del día o sea conciente de que era un pecador y que no podía esconder su estado. En cambio los que se creen justos y rehúsan entrar por la puerta, lo hacen porque menosprecian el amor de Dios y aman más las tinieblas que la luz (Jn.3:19). El primer paso para nuestro crecimiento integral es entrar por la puerta, posteriormente debemos seguir avanzando hacia el Lugar Santísimo, para alcanzar la perfección y vivir en la presencia de Dios (Pr. 4:18). b. Una entrada para todos, (Jn, 10:9) Todo el que se reconoce como pecador tiene acceso la puerta, como por ejemplo, podemos mencionar a: el ladrón en la cruz (Lc.23:39-43), la mujer adúltera (Jn.8:9-11), el asesino y perseguidor de los cristianos quien era conocido como Saulo de tarso (Hch.22:13-20), etc. El Señor no rechazó a estas personas ni tampoco a todo aquél que llega arrepentido buscando el perdón de sus pecados (Jn 6:39) Con respecto a la medida de la puerta, puerta, era mas ancha que alta. Ello representa que Dios amó al mundo queriendo que todos los hombres hombres entraran por ella ella y fueran salvos (2 P. 3:9). Las medidas de la puerta eran veinte codos de ancho por cinco cinco codos de alto (Ex. (Ex. 27:16, 18), obteniendo un total de 100 codos cuadrados, cuadrados, que representa la totalidad del amor de Dios hacia las ovejas (Mt. 18:12)

 Escuela de Doctrina  Ministerios Ebenezer, Guatemala, C.A. 2. LOS CUATRO COLORES DE LA PUERTA, Ex. 27.16 La puerta era de color azul, púrpura, carmesí, y lino blanco, estos colores representan los cuatro evangelios y al Señor en cuatro diferentes faceta, veamos: a. Color púrpura, que representa el color de la realeza (Mt. 21:4-5)  “He aquí, tu rey viene a ti manso y sentado sobre un asna”. Este color concuerda con el evangelio de Mateo, quien expresa el pensamiento de que Cristo es Rey, pues catorce veces lo menciona como hijo de David, demostrando además su genealogía como descendiente real (Mt 1:1-17). A David le dieron la promesa que su descendencia reinaría eternamente (1 Cro. 17.12-14). b. Color carmesí, representa el color de la sangre (Is.42:1):  “He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento”. Este color concuerda con el evangelio de Marcos quien representa a Cristo como el siervo sufriente que tenía que derramar su sangre para salvarnos. c.

Lino blanco, representa santidad (Lc .19:10): “porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”  Este color nos habla de la perfección y santidad de Jesús como hombre; como la ofrenda perfecta al Padre, que concuerda con el evangelio de Lucas, quien nos presenta a Cristo como el Hijo del hombre (Lc.3:23-38)

d. Color azul, representa la obediencia (Jn. 6:38): “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió”. El color azul también simboliza lo celestial, presenta al Señor como el Hijo de Dios y esto concuerda con el evangelio de Juan, que lo describe como él eterno (Jn.1:1). 3. LAS CUATRO COLUMNAS DE LA PUERTA (Ex.27:16): La palabra columna se traduce del término hebreo  Ammud que significa: una columna, un pilar, plataforma, un atril. Las columnas estaban en la entrada y representan las bases previstas por Dios para acercarnos a él y ser salvos, veamos que representan estas columnas: a. Ministerio del Espíritu Santo (2 Co. 3:8): El Espíritu Santo dirige a los ministros al lugar donde debe predicarse el evangelio, proporcionándoles una palabra ungida y poder (Hch.16:6-7,10 1co.2:4), de esa forma convence a multitudes e individualmente (Hch.2:22-23), y los conduce al arrepentimiento b. Ministerio de la justicia (2 Co. 3:9): Somos justificados por medio de la fe (Ef. 2:1-10), y no por nuestra propia justicia (Fi. 3:8-9) ni por la que pueda ser ganada con la observancia de los preceptos de la ley. El señor Jesucristo no conoció pecado sino se hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuéramos justicia de Dios en el (2 Co. 5:21). El hijo de Dios se convirtió en el hijo del hombre para que los hijos de los hombres pudiéramos convertirnos en hijos de Dios. c.

Ministerio de la palabra (Hch. 6:4): La palabra de Dios es viva (He.4:12) y tiene el poder para cambiar la vida (1P.1:23). En esta época, estamos siendo edificados por la palabra apostólica (Jd.1:17), profética (1P3:29) evangelística (1P. 1:25), pastoral (He.13:17) y magisterial (1Co.2:13).

d. Ministerio de la reconciliación (2 Co. 5:18): la reconciliación es el acto que Dios efectúa, ejerciendo su gracia hacia los pecadores. Y a nosotros nos ha delegado para anunciar que existe una puerta abierta para que los hombres se reconcilien con él (2 Co.5:19). 4. BASAS O BASES DE BRONCE (Ex. 27:16): La palabra base se traduce de la palabra hebrea Edén que quiere decir base, basa, fundar. El bronce en la Biblia simboliza el juicio, esto representa que el creyente debe de tener su base en la obra sustitutiva de cristo, por el juicio que padeció por nosotros. No tendríamos puerta de acceso a Dios si no hubiera caído el juicio de nuestros pecados sobre él. 5. MOLDURAS DE PLATA (Ex. 27:17): La palabra moldura de traduce del hebreo Chashag que significa deseo, poner su amor,, delicia, amar , La plata simboliza redención y la palabra moldura, significa poner su amor, eso es lo que él Señor Jesucristo hizo por nosotros cuando nos redimió con su sangre preciosa. Por eso el Salmista dice “Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado” (Sal. 32:1)

 Escuela de Doctrina  Ministerios Ebenezer, Guatemala, C.A. 6. GANCHOS DE PLATA (Ex. 27:17): La palabra capitel se traduce de la palabra hebrea  Vav. Dicha palabra también significa número 6 porque es la sexta letra del alefato hebreo. El número seis representa al hombre, porque fue creado el sexto día. En resumen los ganchos de plata representa la redención del hombre como obra de Dios y no por obra humana.

CONCLUSIÓN La única manera de tener comunión con El Señor es cuando entramos por la puerta que es Cristo, por medio de su sangre tenemos acceso hasta el lugar santísimo, para habitar en su presencia (He. 10:19)