La Posesion en El Derecho Romano

July 15, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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LA POSESION EN EL DERECHO ROMANO

NOCIÓN Y ESPECIES DE POSESIÓN: 1. La nocion mas general y comrensi!a "e osesi#n es la "ominaci#n "omin aci#n so$re %na cosa cororal.es&e cororal.es&e conce&o es&' iml(ci&o iml(ci&o en la mi mism smaa ala ala$r $raa oss ossi" i"ere ere)) *%e *%e !iene !iene "e o&i o&iss se"e se"eo) o)es es "eci "ecirr) sen&arse) ser se+or. Mien&ras el "ominio es %na "ominaci#n ,%r("ica)y como &al ro&egi"a or la ley) la osesi#n es %na "ominaci#n "e -ec-o) ro&egi"a or la ley solamen&e en "enomina"os casos. La ro r oie ie"a "a" " es ne&am ne&amen& en&ee "i "is&i s&in& n&a"e a"e la ose osesi si#n #n)) lo loss roma romano noss lo air airma man n : / sea seara ra&a &a ese ese "e$e "e$e&& oss osses essi sio o a ro roie ie&a &a&e &e0. 0. /Ni/Ni-il il conm co nm% %ne

-a$e a$e&

"omini%m

c%m

ossess sessiione0 ne0.

La

oses esii#n

normalmen&e se enc%en&ra en el roie&ario) or el c%al or regla general es &am$in osee"or )ero es osi$le *%e la roie"a" es&e "eara"a "e la osesi#n y *%e) or consig%ien&e )so$re %na misma cosa %na ersona &enga la roie"a" y o&ra la osesi#n. La ley en "e&ermina"os casos &%&ela la osesi#n seara"a "e la

roie"a")es "ecir ro&ege el es&a"o "e -ec-o rescin"ien"o "el es&a"o "e "erec-o) conce"e or consig%ien&e s% ro&ecci#n a%n al sim simle le ose osee" e"or or *%e *%e no &i &ien enee ning ning2n 2n "ere "erecc-o o so$r so$ree la cosa cosa y e!en&%almen&e a%n*%e s% osesi#n es&e en con&ra"icci#n con el "erec-o. 3. La mas an&i an&ig% g%aa "enomi "enominac naci# i#n n ara ara in"ica in"icarr %n o"er o"er so$re so$re cosas cosas y ersonas es %s%s) el "erec-o ci!il lo &oma en consi"eraci#n ara la a"*% a" *%is isis isio ion n "el "el "omi "omini nio) o) r rec ecis isam amen en&e &e se !eri !erii ica ca me"i me"ian an&e &e la

 

%s%caio) o "e la man%s o o&es&a" mari&al *%e &am$in %e"e a"*%irirse or %s%s. Mas recien&e es la "enominacion"e ossessio) *%e se so$reone al an&ig%o %s%s y "eri!a s% ro&ecci#n "el re&or. 4. 5a,o 5a,o la "omin "ominaci aci#n #n "e  ose osesi# si#n n se comre comren"e n"en n !arias !arias si&%aci si&%acione oness ) la lass c%al c%ales es a%n* a%n*%e %e &e &eng ngan an elem elemen en&o &oss com% com%ne nes) s) &i &ien enen en "i "is& s&in in&a &a es&r%c&%ra ,%r("ica y "is&in&as consec%encias. 16 POSSESSIO POSSESSIO NA78 NA78RALIS RALIS)) &am$in llama"a llama"a ossessio corore) corore) es la simle &enencia) es&o es)el elemen&o ma&erial *%e cons&i&%ye la $ase "e &o"a osesi#n: en es&e caso los ,%ris&as -a$lan &am$in "e

na&% na&%ra rali li&e &err oss ossi" i"er eree ) "e "e&e "e&ene nerr.Son Son &o"o &o"oss & &rm rmin inos os

e*%i!alen&es )*%e "esignan lo *%e noso&ros llamamos &enencia) &ienen la ossessio na&%ralis : el arren"a&ario) el "eosi&ario) el como co mo"a "a&a &ari rio) o) las las ers erson onas as inca incaa ace ces) s) como como el escl escla! a!o o o el inan&e. La &enencia no &iene ning%na &%&ela ,%r("ica) sin em$argo cons&i&%ye cons&i& %ye la $ase "e o&ras relaciones relaciones "e osesi#n osesi#n &%&ela"as or  la ley y or si misma %na *%e o&ra !e9 es &oma"a en consi"eraci#n. 36 Possessio sin otra calificación,in"ica %na ralacion "e -ec-o *%e se es&a$lece es&a$le ce con la &enencia acoma+a"a acoma+a"a "e la !ol%n&a" "e &ener la cosa esssla &an&o ara *%e si.seEs&a le ca&egor(a llama o esmas sio rec%en&e or an&oneoimor&an&e) masia ) y recisamen&e recisam en&e con relaci#n relaci#n a ella ela$oran los ,%ris&as la "oc&rina "oc&rina "e la ins&i&%ci#n. Ella consis&e en la osssessio na&%ralis) es&o es la &enencia) a la c%al se agrega %n elemen&o s%$,e&i!o) *%e se le llama el ANIM8S REMSI5I HA5ENDI.en "e&ermina"as -i#&esis "el "es "eso, o,o o !iolen !iolen&o &o o "e mole moles& s&ia ia en la oses osesio io)) el re&or  re&or  conce"ia alg%nos in&er"ic&os) or ese mo&i!o &al osesi#n -a si"o llama"a or los in&erre&es ossessio a" in&er"ic&a. 46 POSSES POSSESSIO SIO CIVI CIVILIS, LIS,  es la misma osesi#n "e la *%e se -a -a$la"o en el n%meral an&erior) ero a"em's %n"a"a en %na

 

i%s&a ca%sa) es "ecir en %na relaci#n reconici"a como i"#nea i"#nea or  el i%s ci!ile ara &&raserir el "ominio.La ossessio ci!iles es la osesi#n *%e la ley eige ara *%e se %e"a a"*%irir el "ominio or %s%cacion y or es&e mo&i!o es llama"a or los in&erre&es oss o sses essi sio o a" %s%c %s%ca aio ione nem) m) &a &am$ m$i in n se cali calii ica ca como como ci!i ci!ill or*%e con&iene elemen&os ci!iles como la i%s&a ca%sa y ro"%ce consec%encias ci!iles como la a"*%isici#n "el "ominio) se le llam llamaa &am$i &am$in n osses ossessi sio o $ona $onaee i i"e "eii or* or*%e %e se &ra&a &ra&a "e la osesi#n *%e con"%ce a la %s%cacion) ara la c%al se necesi&a $%ena e. La osesi#n ci!il es &%&ela"a or el re&or or me"io "e la acci#n %$liciana. ;6 De oss osses essi sio o se -a$l -a$laa &a &am$ m$i in n en el leng leng%a %a,e ,e cl's cl'sic ico o ara ara "esi "e sign gnar ar cier cier&a &ass rela relaci cion onees ese eseci cial ales es &%&e &%&ela la"a "ass or or lo loss magis&ra"os me"ian&e acciones in rem) "e es&a manera se -a$la "e ossessi ossessio o "el ager &ri$%&ari%s) &ri$%&ari%s) !ec&igalis. !ec&igalis. Es&a en%meraci#n en%meraci#n "e realc ealciiones ones *%e *%e en oc ocaa cl's cl'siica se ll llam aman an oss osses essi sio o )"em%es&ra como la osesi#n comren"e si&%aciones -e&erogneas) *%e !an "es"e la mera &enencia) no &%&ela"a or la ley)) -as&a ley -as&a cier cier&as &as relaci relacion ones es ro& ro&egi egi"a "ass or or acci accion ones es in rem) rem) relaci rel acion ones es es&as es&as %l %l&i &ima mass *%e *%e los los mo"er mo"erno noss mira miran" n"o o mas mas las las s%s&anci s%s& ancias as *%e los nom$re nom$ress ll llama aman n sencil sencillam lamen&e en&e roie roie"a" "a" < roie"a" $oni&aria) roie"a" ro!incial 6 .De a*%( se "eri!a la "iic%l&a" "e cons&r%ir %na &eor(a %ni&aria "e la osesion. ;. Am$ig%a Am$ig%a es la "is&inci#n "is&inci#n en&re en&re osesio osesion n ,%s&a ,%s&a y osesio osesion n in,%s&a. in,%s&a. Se acci cccaliica i#n o"e seso es,%s&a oria a*%ella no es&osesion a manc-*%e a"a ren&e "e !alioa"!ersario lenc encia nien"lae cl clan an"es "es&in &ini" i"a" a" ni "e reca recari rio. o. Por el con&r con&rar ario io es in in,% ,%s&a s&a.s .see caliica "e ,%s&a a a*%ella osesion *%e ren&e al a"!ersario en la acci#n osesora no es&a manc-a"a "e !iolencia ni clan"es&ini"a" ni "e recario . Por el con&rario es in,%s&a la osesion aec&a"a or %nos "e esos &res !icios: =ayo la llama &am$in !iciosa.A !ecess &am$in !ece &am$in se llama ,%s&a ,%s&a osesi osesion on la *%e es&a %n %n"a" "a"aa en %na ,%s&a ca%sa ) asi or e,emlo =ayo)ins&.3)>?. Na&%rale9a "e la osesion y %n"amen&o "e la &%&ela osesoria:

 

1. Los inte interpretes rpretes dis discuten cuten si la pos posesion esion es un hec hecho ho o un drecho.E drecho.En n las fuentes encontramos expresiones extrañas  contradicctorias .se dice !ue "factinon iuris sese " ,papiniano afirma !ue " plurimum facti ha#et ",pero en otro pasa$e aclara !ue " plurimum ex iure possessio mutuetur ". %o ha duda !ue la possessio naturalis es un simple hecho ,tampoco ha ha  du duda da !u !ue e la las s po pose sesi sion ones es defen defendi dida das s co con n un una a ac acci ción ón in rem conten&an un derecho ' possessio ci(ilis, possessio del a&er tri#utarius , stipend sti pendiar iarius ius,, (ec (ecti& ti&ali alis s ) por por!ue !ue tales tales rel relaci aciones ones se cal califi ifican can por los interpretes interp retes de propiedad  aun en el mismo derecho romano al&unas de esas es as re rela laci cione ones s ac aca#a a#an n co conf nfund undi*n i*ndos dose e co con n el dom domini inio o .+ .+ue ueda da la posesion defendida por los interdictos tal posesion es un hecho por!ue consta de elementos de mero hecho,como la tenencia  el animus rem si#i ha#endi ,solamente dentro de los limites en !ue es defendida por la le puede ella considerarse como un derecho. -. Cual!uiera Cual!uiera !ue sea el or ori&en i&en his histórico tórico  el desarrol desarrollo lo suces sucesi(o i(o de la defensa de la posecion ,esta esta fundada en una considercion poltico social de ase&urar la pa/  el orden en el 0m#ito del estado  nin&una situac sit uación ión de hecho hecho puede puede ar#i ar#itra traria riament mente e rem remo(er o(erse se o tur tur#ar #arse se sin sino o lle&a lle&a a dem demos ostr trars arse e co cont ntrar raria ia al der derec echo ho  po porr me medi dio o de ac acci cione ones s  $udiciales. El !ue crea una situación de hecho es contraria a su d derecho erecho de#e e$ercitar e$ercitar las acci acciones ones !ue prote& prote&en en ese derecho , pero no pueden pueden hacerse $usticia por si mismo los romanos dicen !ue el posee por el mero hecho de poseer "plus iuris ha#et !uam ille !ui non possidet "' tiene mas derecho !ue el !ue no posee ). . En el derecho romano la defensa de la posesion emprendida por el preto pre torr se pres presen enta ta co como mo una re reac acci ción ón co cont ntra ra la tr tradi adici cion onal al de defe fens nsa a pr pri( i(ad ada a , !u !ue e poc poco a po poco co (a ol(i ol(id0 d0nd ndos ose e ha hast sta a de desa sapa pare rece cerr po por  r  complet com pleto o en el dere derecho cho $us $ustin tiniane ianeo. o. 2l&uno 2l&unos s int interd erdict ictos os sup suponen onen en efecto la (iolencia  ordenan sin mas la reinte&ración de la situcion !ue ha#a cam#iado con el empleo de la (iolencia.Otros interdictos excluen to toda da tu tur#a r#aci ción ón (iol (iolent enta a  ord orden enan an su sesa sesaci cion on ' (im (im fier fierii (e (eto to)) .E .En n al&unos pocos casos en !ue los interdictos son inaplica#les, la (iolencia puede e$ercitarse como un residuo de la anti&ua defensa pri(ada , 

 

siempre !ue el hecho no entre en la cate&ora de los delitos asi el poseedor poseed or puede defende defenderr su posesion con la (iolencia, (iolencia, repeler la fuer/a con la fuer/a, pero in continente, no ex inter(alo.

AD@8ISISCON Y PERDIDA DE LA POSESION: 1. La po pose sesi sion on po porr an anto tono noma masi sia a os osea ea la po pose sesi sion on llam llamad ada a po porr los los interpretes possessio ad interdicta es la cate&ora mas com3n. Se ad ad!u !uie iere re cu cuan ando do se re re3n 3nen en lo los s re!u re!uis isit itos os ne nece cesa sari rios os pa para ra su existencia , !ue son un elemento o#$eti(o constituido por la possessio naturalis o simple tenencia ,  un elemento su#$eti(o , !ue es la (oluntad de tener la cosa para si. Se ha#la relati(amente de posidere corpore  posidere animo, de estas frases lo interpretes han sacado los t*rminos a#stractos,corpur  animus para indicar los elementos de la posesion .Para !ue la posesion sea confi&ure se necesita el concurso de am#os el elem emen ento tos s ,P ,Pau aulo lo dice dice "a "adi dipi pisc scim imur ur po poss sses essi sion onem em animo,ne!ue per se animo ne!ue per se corpore ".

co corp rpor ore e

et

-. El posidere corpore se tiene cuando una persona tiene un poder  &eneral , una dominación de hecho so#re la cosa.En un principio esto se enti en tien ende de de un mo modo do ma mate teria riali list sta a en cu cuan anto to el co copus pus se reco reconoc noce e solamente cuando la persona del poseedor esta en contacto directo o inmediato con la cosa. Pero poco a poco este elemento se espirituali/a. Proculo en el si&lo primero admite !ue cuando uno haa tenido las redes para la ca/a, la posesion del animal se ad!uiere cuando este haa cado en las redes,sin !ue sea necesario un efecti(o apoderamiento.2 apoderam iento.2nalo&ic nalo&icamente amente se admite !ue para los mu mue#les e#les #ast #asta a la presencia de ellos, a este respecto se dice "non estenim corpore et affectu ".Por lo !ue se refiere a los fundos no es necesario recorrer el terreno surco por surco, #asta solamente entrar en cual!uier parte del terreno .Esto para no ha#lar de la llamada traditioficta en la cual el el elem emen ento to mate materi rial al es ta tan n e( e(an anes esce cent nte e !u !ue e pu pued ede e de deci cirs rse e !u !ue e la posesion posesi on se trasf trasfiere iere median mediante te el simpl simpleconse econsentimie ntimiento. nto. 4e todas estas decisiones se deduce el principio !ue la possessio corpore existe cuando la cosa se encuentra en la esfera de acción de una persona,de suerte

 

!ue pu !ue pued eda a re real ali/ i/ar ar ,c ,cua uand ndo o !uie !uiera ra  de un mo modo do inde indepe pend ndie ient nte e  exclusi(o , la relación material con la cosa. . Pero la possessio corpore no #asta.Senecesita adem0s una particular  (oluntad (olunt ad !ue se llama el aminus aminus rem si#i ha#endi,o ha#endi,o mas #re #re(emente (emente el animus de los los interpretes interpretes .Se ha ha#la #la de animus o de affectio, affectio,por!ue por!ue se trata no de una (oluntad inicial,!ue se a&ote en un solo acto, sino de una situación psicoló&ica permanente .El animus se re!uiere en a#stracto, es decir para cate&oras o#$eti(as de relaciones  no para un poseedor  sin& sin&ul ular ar en el fo fond ndo o es la le le la !u !ue e es esta ta#l #lec ece e cu cual ales es rela relaci cion ones es conlle(an posesion  cuales relaciones conlle(an mera tenencia, ha caus ca usas as de te tene nenc ncia ia  ca caus usa a de pos poses esio ion n , co cons nsid ider erand ando o el di( di(ers erso o animus !ue inter(iene en cada una de ellas, por lo tanto no solamente el propietario ,sino tam#i*n el ladron ,el precarista ,el acreedor pi&noraticio son poseedores,mientras !ue el depositario , el comodatario,el in!uilino son meros tenedores  no tienen nin&una importancia !ue el titular de tales relaciones pueda tener el animus de rem si#i ha#endi.El animus rem si#i ha#endi esta por fuera de las relaciones sin&ulares , la le lo esta#lece o#$eti(amente para toda una serie de cate&oras $urdicas. La poca importancia importancia del animus del partic particular ular se reco&e en el precepto !ue nos (iene desde la mas anti&ua $urisprudencia  se&3n el cual " nemo si#i ipse causam possessionis mutare potest " lo cual !uiere decir !ue el mero tenedor no puede cam#iar su mera tenencia en posesion,comen/ando a tener animus, el in!uilino en efecto no cesa de ser mero tenedor por el simple hecho de !ue ten&a la (oluntad de poseer  la cosa como propia propia.. El cam#io de la tenenc tenencia ia en poses posesion ion es admisi admisi#le #le solamente solam ente cuando inter(iene una relación $urdica ' por e$emplo la (enta de la cosa al!uilada al mismo in!uilino)!ue determine en el tenedor un cam#io en la causa possessionis. 5. Las fuentes ha#lan del animus rem si#i ha#endi, de possidere animo sin ulterior determinación.6am#ien determinación.6am#ien la posesion natura naturall re!uiere una cierta (oluntad !ue es a!uella de tener la cosa , tanto !ue no se tiene posesion ni si!uiera natural en el caso del durmiente o del loco.El animus rem si#i ha#endi es por el contrario al&o distinto.%o es como deca Sa(i&n, el animus domini, es decir la (oluntad del propietario sino la (oluntad de

 

tener la cosa para si de un modo exclusi(o o independiente,entendidas asi las cosas no present nta a dif dificultad la pos ose esion de dell ac acrree eed dor  pi&noraticio,del secuestre o del precarista, !ue son considerados como poseedores, aun!ue no ten&an el animus domini. 7. La pose posesi sion on se pierd pierde e cuan cuando do desapa desaparec rece e uno de los los elem element entos os constituti const ituti(os,p (os,papinian apiniano o dice a este respec respecto to !ue se pierde " (el animo etiam corpore8 .Se conser(a animo solo es decir en la mera (oluntar de te tene nerr la co cosa sa pa para ra si, si, cu cuand ando o el pos posee eedo dorr es esta ta en la im impo posi si#i #ili lida dad d temporal de actuar so#re el elemento materialProculo admite !ue se conser(a la posecion animo solo en el caso de los saltus hi#erni, !ue por  esta es tarr si situ tuad ados os en la mo mont ntañ aña a ,s ,son on inac inacce cesi si#l #les es en los los me mese ses s de in(ierno.9ientras su#sista el animus la posesion se conser(a por medfio de la tenen enenci cia a !u !ue e e$er e$erci citte un es escl cla a(o (o,u ,un n colon olono, o,un un am ami& i&o o ,un hu*sped,analó&icamente se conser(a la posesiondel ser(us fu&iti(us.

DEENSA DE LA POSESION:

El pretor defiende la posesion por medio de los interdictos, !ue como en todos lod otros casos se denominan con las primeras pala#ras con !ue comi co mien/ en/an. an.Se Se&u &un n su di(e di(ers rsa a fu func nció ión n so son n de do dos s clas clases es  reti retine neda dae e possessionis  recuperandae possessionis. a) Los inter interdictos dictos ret retinedae inedae poss possessioni essionis s , tienen como fin prot prote&er e&er al poseedo pos eedorr con contra tra cua cual!ui l!uier er mol molest estia ia o per pertur tur#ac #ación ión la cua cuall tie tiene ne lu&ar cuando el poseedor este impedido o molestado en el li#re e$ e$erc ercic icio io de su domi domina naci ción ón so#r so#re e la cos cosa, a,co como mo por e$em e$empl plo o ,c ,cul ulti ti(a (arr el fu fundo ndo ,e ,edi difi fica carr,et etc. c.Es Esto tos s inte interd rdic icto tos s en el de derec recho ho c(lasico son dos uti possidetis  utru#i. El primero se referia se&3n el texto edictal a las casas, pero se extendió a cual!uier fundo.Se concede al !ue posee sin (iolencia,clandestinidad ni precario frente al ad(ersario.El se&undo aplica#le a los escla(os se extendió lue&o a todas las cosas mue#les,  se concede al !ue ha posedo sin (iolencia,clandestinidad ni precario por mas tiempo dentro del año

 

anterioral interdicto  con respecto a su ad(ersario. En este caso se permite la accesión de posesiones.En la *poca de :ustiniano los dos do s in inte terd rdic icto tos s se unif unific icar aron on,, en el se sent ntid ido o de !u !ue e am am#o #os s se conc co nced eden en al ac acttual ual po pos see eedo dorr !u !ue e ten& ten&a a un una a po pose sesi sion on sin (iolencia,clandestinidad ni precario frente a su ad(ersario. #) Lo Los s in inte terd rdiict ctos os re recu cupe pera rand ndae ae po poss sses essi sion onis is tien tienen en co como mo fin re rein intte& e&ra rarr en la po pose sesi sion on al !ue ha sido sido de des spo po$$ad ado o de ella ella (iolentamente.En el derecho cl0sico tam#i*n son dos interdicto de (i e interdicto de (i armata.El primero supone un despo$o (iolento pero per o sin el uso de armas armas  se conc concede ede de dent ntro ro del añ año o para la reinte&ración reinte &ración al !ue haa pose posedo do sin (iolenc (iolencia ia ,clande ,clandestini stinidad dad ni precario frente a su ad(ersario.El se&undo supone una (iolencia &ra(e  se concede siempre para la reinte&ración, sin limites de tiempo  a cual!uier poseedor aun!ue sea (iolento ,clandestino o precario frente al ad(ersario.:ustiniano fundo los dos interdictos en uno un o solo solo ,c ,con once cedi di*n *ndo dolo lo de dent ntro ro del del añ año o a fa(o fa(orr de cu cual al!u !uie ier  r  poseedor, au!ue sea (icioso frente al ad(ersario .Es una nota#e extensión de la tutela presesoria con la consi&uiente eliminación de cual!uier residuo de (iolencia pri(ada !ue preludia el principio de derecho canonico " expoliatusante omnia restituendus ".

POSESION DE DERECHOS 1. La posesion durante la *poca cl0sica mira la esfera de las cosas corporales, corpora les, como resulta de la misma terminolo&a terminolo&a  de la doctrina de la institución, la cual se presenta como una dominación de hechos so#re cosas materiales ,an0lo&a a la propiedad. El pretor con una serie de interdictos ha defendido la dominación de hecho so#re cosas corporales, pero ha defendido tam#i*n el e$ercicio de hecho del usufructu  al&unas ser(idum#res contra determinadas pertur#aciones. -. Pero estas ultimas tutelas son mu distintasde la tutela de la posesion, com omo o se de dem mue uest stra ra por por el he hec cho de !ue !ue en es esto tos s ca caso sos s ex exis iste ten n interdictos especiales !ue pre(een determinadas hipótesis mientras !ue los interdi interdicto ctos s poses posesorio orios s com comunes unes por mole molesti stia a al e$erc e$ercici icio o de una ser(idum#re se conceden solamente como defensa de la posesion del

 

fundo.En tal caso no se ha#la de posesion sino de usus .Sin em#ar&o sustancialmente es inne&a#le !ue esta tutela tiene la misma función !ue la tutela posesoria se trata siempre de una defensa del estado actual de hecho !ue para nada implica implica o pre$u/ pre$u/&a &a del derecho .%ad .%ada a ha pues de exttra ex raño ño !ue !ue el e$er e$erci cici cio o de hech hecho o de dell de dere rech cho o se ten& ten&a a com omo o el e!ui(alente de la posecion. :a(olen e!ui(alente :a(oleno o dice !ue "usum eiusiur eiusiuris is ' es decir  de la ser(idum#re)pro ser(idum#re)pro tradi traditione tione poss possession essionis is accipi accipiendum endum esse. Es Esta ta analo&a  al mismo tiempo esta diferencia es anotada por ;ao el cual ha#la de interdictos de posesion de cuasi
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