La Pereza

 

La Pereza Defnición: Es negligencia, tedio o o la tranegligencia bajos. Se , tedio le c o ondescuido oce tamen biérealizar n comoacciones, gandulemovimientos ría, fo fojjera, haraganería, holgazanería; entre otros términos que ueden incluso llegar a ser e!orativos. La religi"n cristiana, cristiana, clasi#ca la ereza como un vicio caital caital !a  !a que generan otros ecados, ecados, si bien antiguamente se la denomina denominaba ba acedía  o acidia, conceto m$s amlio que tenía deresi"n . que ver con la tristeza o tristeza o la deresi"n.  %  %odos odos los seres seres viv vivos os   que que se mu muev even en,, tien tiende den n a no ma malg lgas asta tarr energías si no ha! un bene#cio, que no tiene or qué ser seguro e inmediato& uede ser algo robable o que se obtendr$ en un 'uturo. 'uturo. (uchos adres dicen que sus hijos son mu! erezosos. Perezosos, dicen, ara levantarse, ara estudiar, ara llevar a cabo cualquier actividad que no imlique diversi"n, ! a veces incluso hasta ara eso. )ue todo les cansa, todo les aburre, que no saben asarlo bien m$s que un rato. )ue una simle contrariedad les conduce al abatimiento. abatimiento. )ue les re resul sulta ta di'íci di'ícill ha hacer cer 'r 'rent ente e al oci ocio, o, inc inclus luso o man manten tener er una a#ci"n a#ci" n o un hobby . )ue no logran hacer lo que se roonen ! eso les hace sentirse 'rustrados ! estar tristes. La ereza !, en general, la 'alta de una adecuada educaci"n de la voluntad, constitu!en una de las m$s dolorosas 'ormas de obreza& orque imiden a quienes la adecen dis'rutar de la vida ! recrear su esíritu al nivel que a nuestra naturaleza humana corresonde. corresonde.

Según Isaac Newton

La rimera le! de movimiento de *e+ton establece que un objeto en movimiento tiende a ermanecer en movimiento, ! que un objeto en reoso, tiende a ermanecer en reoso. Esta le! se alica a la gente. (ientras que algunos son naturalmente imelidos hacia comlejos ro!ectos, sonsiendo a$ticos, motivaci"n ara vencer la inercia. La otros ereza, un requiriendo estilo de vida ara algunos, es una 

 

tentaci"n ara todos. Pero la -iblia es clara en que como el Seor, quien es un /ios trabajador, orden" el trabajo ara el hombre, la ereza es ecado. 01é 01é a la hormiga, oh erezoso, mira sus caminos, ! sé sabio.2 3Proverbios 4&45. CLASES DE PEREZA

1 - Pereza Fsica

0El que no quiere trabajar ! el es'uerzo 'ísico le abruma2. 6sta es la ereza de no querer hacer nada, dormir, hacer siesta, descansar, etc. El tíico erezoso que se levanta a las 7 u  de la ma ma ana ana a edir edir el des esa! a!u uno, le da erez ereza a baar aarsse ! cosa cosass relacionadas con ésta. El trabajo es ara los burros, evita la 'atiga, algunos quieren estudiar toda la vida orque no les gusta trabajar, est$n con su condici"n, son con'ormistas con su estado actual,contentos no quiere avanzar m$s.

! - Pereza "enta#

0El que no quiere ensar2. 8lgunos tienen el cerebro nuevecito, no lo han estrenado, la sabiduría les ersigue ero ellos corren m$s r$ido. El 9ltimo libro que se le!" 'ue 'ue el Pr Prin inci cii ito to en se segu gund ndo o de r rim imar aria ia.. Pre reg9 g9nt ntes ese e cu$l cu$l 'ue 'ue ! cuando se le!" el 9ltimo libro:. *o se instru!en, no investigan, se quedan con lo que les iden o les dicen, dic en, a9n en el cri cristi stian anism ismo, o, nos volvem volvemos os er erezo ezosos sos mental mentales, es, como todo es or 0'e2, ero no reguntamos, no investigamos, no vamos m$s all$ de lo que escuchamos. osas como Pablo se ca!" del caballo, Elías se lo llev" un carro de 'uego son cosas que creemos sin saber que no son ciertas. 8lgunos se vuelven cristianos ! aagan su cerebro, cosas como decir que estudiar no tiene sentido, que ara servirle a /ios no necesitamos rearaci"n. <

 

*uestr *ues tros os ab abue uelo loss ! adr adres es,, en su gran gran ma ma!o !orí ría a no 'uer 'ueron on a las las universidades ero son mucho m$s inteligentes ! cultos que nosotros mismos.

*os quedamos con lo oquito que nos dan en la universidad, en el colegio, en la iglesia, etc. $ - Pereza E%istencia#

0Estos son lo que le tiene ereza a la vida2. onoce usted a alguien que le da fojera todo:, todo es maluco, todo es malo, todo le aburre:. Los j"venes somos mucho de esto, nos quejamos nada nos gusta, no queremos nada, muchos j"venes ho! en día no quieren vivir, or eso se suicidan, no ha! raz"n or la cual vivir, no ha! causa or qué seguir. (uchos j"venes viven or inercia, or imulso, no ha! motivaci"n ara nada, ni siquiera ha! es'uerzo or lo que les gusta hacer. hacer.

& - Pereza Es'irit(a#

La ereza ereza 3en latín, latín, acidia5 es el m$s =meta'ísico> de los ecados caitales caita les,, en cua cuanto nto est$ est$ re re'er 'erido ido a la inca incaac acida idad d de ace aceta tarr ! hacerse cargo de la e?istencia en cuanto tal. Es también el que m$s roblemas causa en su denominaci"n. La simle =ereza>, m$s a9n el =ocio>, no arecen constituir una 'alta. @emos re'erido, or esto, el conceto de =acidia> o =acedía>. %omado en sentido roio es una =tri =t rist stez eza a de $nim $nimo> o> que que aar aarta ta al cre! cre!en ente te de las las obli obliga gaci cion ones es esirituales o divinas, a causa de los obst$culos ! di#cultades que en ellas se encuentran. -ajo el nombre de cosas esirituales ! divinas se entiende todo lo que /ios nos rescribe ara la consecuci"n de la eter et ern na salu salud d 3l 3la a sal alva vaci ci"n "n5, 5, como como la r r$c $cti tica ca de las virtu irtud des cristianas, la observaci"n de los recetos divinos, de los deberes de cada uno, los ejercicios de iedad ! de religi"n. oncebir ues tristeza A

 

or tales cosas, abrigar voluntariamente, en el coraz"n, desgano, aversi"n ! disgusto or ellas, es ecado caital. %omada en sentido estricto es ecado mortal en cuanto se oone directamente a la caridad que nos debemos a nosotros mismos ! al amor que debemos a /ios. /e esta manera, si deliberadamente ! con leno cons co nsen enti timi mien ento to de la volu volunt ntad ad,, no noss entr entris iste tece cemo moss o se sent ntim imos os desgano de las cosas a las que estamos obligados; or ejemlo, al erd"n de las injurias, a la rivaci"n de los laceres carnales, entre otras; la acidia es ecado grave orque se oone directamente a la caridad de /ios ! de nosotros mismos. onsiderada en orden a los e'ectos que roduce, si la acidia es tal que hace olvidar el bien necesario e indisensable a la salud eterna, descuidar notablemente las obligaciones ! deberes o si llega a hacernos desear que no ha!a otra vida ara vivir entregados imunemente a las asiones, es sin duda ecado mortal. )*(+ ,ice #a i.#ia acerca ,e #a 'ereza/

La -iblia tiene mucho que decir acerca de la ereza. Los Proverbios esecialmente, est$n llenos de sabiduría concerniente a la ereza ! advertencias a la ersona erezosa. Ellos nos dicen que una ersona erezosa odia el trabajo& 0El deseo del erezoso le mata, orque sus manos no quieren trabajar.2 3