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La Patristica y el progreso de la teologia Para abordar el tema con alguna competencia ciso un espiritu mas sensible a las ensenanzas del mejor enterado de las aportaciones postconciliares, a tendencias, no por genéricas menos significativas gusta de robar secretos al futuro. Un ànimo àgil, con las inquietudes del hombre hodierno, sabria
seria pre Vaticano II, mas atento para quien en sintonia evocar en
la lectura de los Padres elementos hasta ahora dormidos. A ratos cree uno vivir mas cerca de san Pablo, que de los propios alumnos. Los que hoy frecuentan nuestras aulas na cieron
en
un
mundo,
que
les
ató
con
fuerza
al
momento
inmediato y proyectó hacia el futuro, robàndoles el alma al otros. anàlisis reposado del pretèrito en que nos educamos Nuestras categorias no coinciden. Se mueven en direcciones encontradas. Y en el mejor de los casos, ^dónde reside el secreto de la ciencia por afìnidad, superior a la de conceptos, que
lleva
Las
paradojas
mas
sin
a
la
entrana
de
las
cosas?
Lo
es
humano
con siempre decisivo. Para intuir a individuos superdotados, vendria serio uno y entenderlos con el vigor que dejaron en sus escritos. El teòlogo de oficio no debe acabar con el hombre. actividades.
No
tienen tal vez demasiada es
la
menor,
querer
subir
cabida a
las
en nuestras
alturas
de
un
ajenas a su espiritu, Origenes con multitud de preocupaciones buscando en diàspora lo que solo se abre a la simplicidad de mente. Las intuiciones valen màs que los discursos. Y se dan mejor en espiritus serenos, limpios, que en la apresurada y turbulenta ciencia de moda. Los PP. solo se entregan hondamente a quienes se les en tregan también en hondura, por larga conversación con ellos.
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