La Nueva Criminologia I Taylor P Walton J Young

La nueva criminología

La nueva criminología Contribución a u n a teoría social de la conducta desviada

Ian Taylor, Paul Walton y Jock Young Arnorrortu editores Buenos Aires

Biblioteca de sociología The new criminology: for a social theory of deuiance, Ian Taylor, Paul Walton y Jock Young O Ian Taylor, Paul Walton y Jock Young, 1973 Primera edición en inglés, 1973; segunda edición revisada, 1975 Primera edición en castellano, 1977; primera reimpresión, 1990; segunda reimpresión, 1997 Traducción, Adolfo Crosa Unica edición en castellano autorizada por Routledge & Kegan Paul Ltd., y debidamente protegida en todos los países. Queda hecho el depósito que previene la ley nq1.723. O Todos los derechos de la edición castellana reservados por Amorrortu editores S. A., Paraguay 1225, 7Qis0, Buenos Aires. La reproducción total o parcial de este libro en forma idéntica o modificada por cualquier medio mecánico o electrónico, incluyendo fotocopia, grabación o cualquier sistema de almacenamiento y recuperación de información, no autorizada por los editores, viola derechos reservados. Cualquier utilización debe ser previamente solicitada. Industria argentina. Made in Argentina. ISBN 950-518-066-7

Impreso en los Talleres Gráficos Color Efe, Paso 192, Avellaneda, provincia de Buenos Aires, en abril de 1997.

La ruptura con el positivismo Durkheim y su concepción de la naturaleza humana Anomia y división del trabajo aLo normal y lo patológico, Durkheim como meritócrata biológico Durkheim y una teoria social de la conducta desviada

4. Las primeras sociologías del delito Merton y el Sueño Norteamericano La tipología de las adaptaciones

Merton, el rebelde cauteloso Una sociedad pluralista La teoría de la anomia en Merton v una teoría social de la conducta desviada La escuela de Chicago y el legado del positivismo La ciudad, los problemas sociales y la sociedad capitalista --- ... La lucha por el espacio y una sociología de la ciudad La lucha por el espacio y la fenomenología de la estructura ecológica La sociedad como organismo Críticas de la teoría de la asociación diferencial Revisiones conductistas de la teoría de Sutherland Más allá de la teoría de las subculturas

5. La reacción social, la aceptación de la propia desviación y la carrera desviada i E n qué consiste el enfoque de la reacción social o de la rotulación? Desviación, comportamiento y acción Desviación primaria y secundaria y la noción de secuencia o carrera Reacción social: lteoría o perspectiva? Poder y política Coi~clusiones

6. El naturalismo y la fenomenología norteamericanos La obra de David Matza Valores subterráneos, neutralización y deriva Pluralismo La última obra de Matza La fenomenología norteamericana y el estudio de la desviación : la etnometodología La etnometodología y el proyecto fenomenológico La crítica etnometodológica

7. El delito y el control social en Mam, Engels y Bonger Willem Bonger y el marxismo formal Conclusiones

8. Las nuevas teorías del conflicto Austin Turk y Ralf Dahrendorf Autoridad, estratificación y crirninalización Richard Qr~inneyy la realidad social del delito

9. Conclusiones 1. Los orígenes mediatos del acto desviado

2. Los orígenes inmediatos del acto desviado 3. El acto en sí mismo 4. Los orígenes inmediatos de la reacción social 5. Los orígenes mediatos de la reacción social 6. La influencia de la reacción social sobre la conducta ulterior del desviado 7. La naturaleza del proceso de desviación en su conjunto La nueva criminología Notas Bibliografía

Prólogo Alvin W. Gouldner

Si un libro puede lograr que la acriminología, llegue a ser una disciplina intelectualmente seria y no solo profesionalmente respetable, esta obra, notable por la forma en que combina lo analítico con lo histórico, lo logrará. Es quizá la primera critica verdaderamente exhaustiva escrita sobre la totalidad de los estudios. antiguos y contemporáneos, europeos y norteamericanos, referentes al «delito» y la «conducta desviada». Trata con igual meticulosidad al teórico desconocido y al que está más de moda, y los examina a ambos con la misma cabal seriedad. Es una crítica también notable por la forma resuelta en que concilia la apreciación artesana1 del detalle minúsculo y la perspectiva y la reflexión filosófica. Como consecuencia, el detalle técnico nunca opera dentro de los límites puramente convencionales de aquello sobre lo que vale la pena hablar, y la profundidad filosófica no se alimenta solo de si misma sino que además se convierte en una morada que da cabida a un mundo ajeno. El poder reorientador de esta obra, poder real que no se basa en distinciones simplemente marginales, obedece al hecho de que en ella se demuestra que todos los estudios sobre el delito y la conducta dcsviada, aunque estén profundamente arraigados en sus propias tradiciones especializadas, también se hallan condicionados inevitqblemente por teorías sociales más amplias y generales que siempre están presentes y tienen importancia, aunque se guarde silencio sobre ellas. Lo que se hace en este significativo estudio es reencauzar toda la estructura del discurso técnico acerca del «delito, y la «conducta desviada»; y se lo hace rompiendo ese silencio; diciendo lo que, por lo común, no dicen los técnicos; lanzándose a un discurso deliberado sobre la teoría social general que solo suele figurar tácitamente e n los trabajos especializados sobre el delito y la conducta desviada; y examinando de manera explícita las vinculaciones entre el detalle técnico y las posiciones filosóficas más básicas. Nunca, o casi nunca, han sido los estudios sobre el delito y la conducta desviada objeto de una crítica y exhumación que es, a la vez, exhaustiva, paciente y sistemática. Con el presente estudio, entonces, se inicia la trasformación del discurso autolimitado de los técnicos, con su «forma de vida, esencialmente no sujeta a examen, desde el punto de vista de una racionalidad intelectual más amplia; se libera a los «temas, técnicos mediante una crítica revitalizadora, más amplia y reflexiva. Queda así claramente definido el ámbito propio de la crimino-

logía: es la comprensión critica de la sociedad global y de la ' teoría social más general, y no simplemente el estudio de algún grupo marginal, exótico o esotérico, sea de criminales o de criminólogos. A primera vista, este estudio parece abordar un campo limitado, pero en realidad sirve de ocasión para exponer ideas sociológicas y filosóficas amplias. LO que en esta obra se sostiene con toda claridad es que lo que importa no son los estudios sobre el delito y la conducta desviada sino la teoría crítica más general en la que esos estudios deben basarse. En vista del estado en que se encuentran esos estudios técnicos, hay pocas cosas m& importantes aue decir. Precisamente porque existía un hiato entre esos niveles, muchos integrantes de mi generación (la que salió a la superficie después de la Segunda Guerra Mundial) prestaron escasa atención a los estudios sobre el delito y la conducta desviada. Las pocas excepciones fueron precisamente aquellos trabajos que prometían liberarnos del provincianismo técnico y quizá, sobre todo, las obras de Robert K. Merton y C. Wright Mil!s. La crítica de los trabajos de Merton que aparece en el presente libro es enérgica y estimulante. Si bien los limites de la obra de Merton obedecen en parte a su reiteración de lugares comunes de tono liberal, hay que aclarar dos cosas. Una es que esos límites no son consecuencia solamente de la faceta aliberal, de Merton sino también de su faceta