La Misa Paso A Paso

 

LA LA CELEBRACIÓN DE EUCARISTÍA PASO A PASO

dinámica y signifcado de la cele!aci"n

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al “Nuestro Salvador, en la Última Cena, la noche que Sacrificio Eucarístico  Eucarístico le traicionaban, instituyó el Sacrificio de su Cuerpo y Sangre, con el cual iba a perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la Cru, y a confiar así a su Esposa, la !glesia, el memorial memorial de  de su muerte y resurrección"

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al # Sacramento de Sacramento de piedad, Signo de  de unidad # Signo # $ínculo $ínculo de  de caridad # %anquete %anquete pascual  pascual en el cual" # Se recibe como alimento  a Cristo # El alma se llena de gracia   # & se nos da una prenda de la 'loria 'loria venidera(  venidera(

)SC *+

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al Santo To Tomás de Aquino afirm afirma a que: “Se llama propiamente sacramento   a lo que es signo de una realidad signo  sagrada que santifica a  a los hombres” (ST III, q.60, santifica a.2). 

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un sacramento a!es que considerar tres as"ectos: # $aEn causa eficiente, que $a pasión de $a pasión  de %risto& gracia !  ! en $as # $a causa formal , que consiste en $a gracia 'irtudes, ! # $a causa final , que es $a vida eterna (ST eterna (ST III, q.60, a.)

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al 

a causa eficiente res"onde eficiente res"onde a $a "re*unta “qui+n “qui+n”: ”:

“se recibe como alimento a Cristo Cristo(( 



a causa formal  res"onde  res"onde a $a "re*unta “c-mo “c-mo”: ”:

“el alma se llena de gracia gracia( a causa final   res"onde  res"onde a $a( "re*unta “"ara “"ara qu+”: qu+”:

“se nos da una prenda de la 'loria 'loria   venidera(

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al or esto, $a Eucarist/a (como todo sacramento) es: Signo conmemorativo de$ "asado, es decir,  (“signum  (“ signum de $a muerte de Cristo rememorativum”), rememorativum ”), Signo demostrativo d  de e$ fruto actu ctua$ "roducido ido 

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en nosotros decir, de $a ”) gracia "rese"or nte su "asi-n, (“signum es demonstrativum demonstrativum”) 

Signo prof-tico o "reanuncio

de $a 'loria  escato$-*ic escat o$-*ica a o futura (“signum (“signum prognosticum”). prognosticum”).

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al Estas tres dimensiones o efectos son constitutivos de$ sacramento, están si*nificados ! son rea$iados en +$, "orque el sacramento realia lo que

significa y significa lo que realia" realia " # “1e#"resenta” ("resenta de nue'o) $a asi-n de %risto # $ena a$ a$ma de *racia: nos "one en comunión con ios ! con $a I*$esia # 3os da $a "renda de $a $ a 4$oria: antici"a e$ 5anquete escato$-*ico.

 

#$ la san%a misa y el mis%e!io &asc'al 

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a *racia sacramenta$ presente 'iene de$ pasado, de $a asi-n de %risto, "ero tam5i+n de$ futuro futuro,, "orque e$ sacramento es antici"o de $a 4$oria escato$-*ica. e este modo, en e$ sacramento sacram ento queda "$asmada toda nuestra vida, toda nuestra historia ! $a istoria de toda $a umanidad, quedan as/ con'ertidas en istoria que de salvación .

 

##$ &a!%ici&aci"n ac%i(a de los feles en la misa “.or tanto, la !glesia, con solícito cuidado, procura que los cristianos no asistan a este misterio de fe como extraños y mudos espectadores, sino que comprendi-ndolo bien a trav-s de los ritos y oraciones" -   participen participe n c  co onen scla ienacción te, piadsagrada osa y , activamente

# sean instruidos con la .alabra de /ios, # se fortalezcan en la 0esa del Se1or, # den gracias a /ios,

 

##$ &a!%ici&aci"n ac%i(a de los feles en la misa # aprendan a ofrecerse a sí mismos al ofrecer la hostia inmaculada no sólo por manos del sacerdote, sino 2untamente con -l, # se perfeccionen día a día por Cristo 0ediador en la unión con /ios y entre sí, para que finalmente /ios sea todo en todos(

)SC *3

 

)$ Ri%os iniciales 

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Son los ritos que preceden a la liturgia de la palabra y tienen un carácter de introducción y introducción y preparación. preparación. Su fnalidad (qué) es (qué) es hacer que los feles reunidos:

-- constituyan una comunidad se dispongan a escuchar la Palabra de ios - celebren dignamente la eucarist!a ("#$%& ')

 

)$ Ri%os iniciales Su desarrollo (cómo) anto de *ntrada -- Saludo al +ltar y al Pueblo congregado - +cto penitencial -- #loria Se,or ten piedad a ios - ración olecta ("#$%& '-/')

 

)$ Ri%os iniciales 

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0a asamblea asamblea:: somos una porción y signo de la iglesia local 0a procesión procesión de  de entrada ("#$% ') '):: somos "glesia peregrina *l canto canto de  de entrada ("#$%& '-'1): la lit2rgica tiene carácter *l asamblea saludo saludo (beso)  (beso) al +ltar ("#$%& '5): 3esti4o '5): porque es signo de risto& la 6piedra angular7 (*3 8&89-8)

 

)$ Ri%os iniciales 

0a incensación ("#$%& '5): '5): nuestra oración plegaria tiene unsube; carácterla ascensional.

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0a Sede Sede:: es 2nica 6porque uno solo es el sacerdo sacerdocio& cio& una sola es la "glesia y una sola es la *ucarist!a7 (San "gnacio de +ntioqu!a).

 

)$ Ri%os iniciales 

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0a Signación  Signación ("#$%& /9):  concluye con el 6+mén7 +mén7& aclamación que es un aplauso solemne sole mne&& un un grit grito o de respues espuesta ta a ios. ios. *l Saludo b!blico Saludo b!blico ("#$%& /9) /9):: e4idencia el carácter eclesial de la reunión. 6 < con tu esp!ritu77que esp!ritu es una respuesta antiqu!sima con el te ordenó y que te capacita(6< para presidir nuestra asamblea7).

 

)$ Ri%os iniciales 

0a $onición ("#$%& /9): /9): es un llamado de moti4a a los atención (6admoneo7) admoneo7) que moti4a a feles y ayuda a f=ar la atención de la +samblea; debe ser bre4e y concisa; la dice el mismo sacerdote& o el diácono& o un laico.

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>nae?plicati4o monición de es distinta comentario; ; éste es e?plicati4o de un gestodeo un ritocomentario particular en algunas celebraciones (*=.: 0a @igilia Pascual).

 

)$ Ri%os iniciales Sólo e?isten estas moniciones: *ntrada:: para qué nos reuni reunimos mos h hoy oy.. - *ntrada - 0iturgia de la Palabra: Palabra: una sola& sobre el mensa=e que la Palabra nos o3rece hoy. - Presentación de o3rendas o3rendas:: qué 4amos a o3recer  =untos hoy (se o3rece aquello que sea don para ios y los hermanos). comulgamos mos hoy hoy.. - omunión: omunión: para qué comulga - Salida Salida:: a qué nos compromete esta

celebración.  

)$ Ri%os iniciales 

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0a +nt!3ona ("#$%& '): '): si no ha habido canto de entrada. *l +cto Penitencial ("#$%& /): /): no es un e?amen de conciencia& es la con3esión de nuestros pecados ante el Se,or& para purifcarnos antes de escuchar la palabra y recibir la comunión.

 

)$ Ri%os iniciales Aay cuatro 3órmulas para el acto penitencial penitencial:: - 6 <