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17/3/2016
La Matrix Svelata – Parte 3: Tempo ed Emozioni (1)
La Matrix Svelata – Parte 3: Tempo ed Emozioni (1) CONDIVIDI Scritto da Italo Cillo 21 Commenti
Questo è il terzo di una serie di articoli, estratti dall’opera “La Matrix Svelata” di Jon Rappoport, giornalista investigativo americano. In questo episodio, Rappoport continua la sua intervista al “propagandista” Ellis Medavoy sugli inquietanti retroscena della manipolazione di stampa e opinione pubblica da parte di alti funzionari dei servizi segreti americani. Il primo articolo della serie si trova qui . Il secondo si trova qui . DOMANDA: Di cosa vuole parlare oggi? RISPOSTA: Lasci che mi tolga un sassolino dalla scarpa. La maggior parte delle persone pensa che la filosofia, quella che vuole andare più a fondo nelle questioni http://italocillo.it/matrix03/
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umane, sia una scemenza. Si pensa che la filosofia non abbia nulla da offrire, che non c’è motivo per capire la filosofia. Se sapessero che la propaganda è formata da un mix di filosofia e scienza riconsidererebbero la loro opinione. D: Di cosa sta parlando? R: Mi lasci finire. In una camera completamente vuota si può creare un intero mondo, farlo apparire come reale mettendo in connessione tutte le informazioni contenute. D: Il punto centrale è connettere le informazioni? R: Esatto. E’ possibile collegare fra di loro spezzoni di informazioni: nella percezione delle persone, arriveranno tutte insieme allo stesso momento. D: E pensano siano vere. R: Esatto, prenda i fatti dell’11 settembre: sono state fabbricate montagne di informazioni. Immagini di caverne, immagini di Bin Laden, un tipo messo lì apposta che racconta che ha incontrato Bin Laden. C’è il famoso passaporto ritrovato (intatto!) fra le http://italocillo.it/matrix03/
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macerie fumanti delle torri gemelle. Sono centinaia le informazioni inventate… D: Ma che c’entra con la filosofia? R: Si tratta di Tempo. Tempo ed Emozioni. D: Mi spiace, non la seguo. R: Ci pensi. Come si costruisce il tempo? D: Costruire il tempo? R: Si. Ci vogliono due cose per costruire il tempo. Per prima cosa bisogna costruire una sequenza cronologica degli eventi. Una catena di fatti legati assieme. Non importa che la connessione sia reale, non importa neanche che i fatti siano reali. Quello che conta è la creazione di una sequenza temporale, che sembri avere senso. D: E questo significa…? R: Vede, c’è una fondamentale fame di tempo negli esseri umani. D: Cosa? http://italocillo.it/matrix03/
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R: E’ come la voglia di dolci, di sesso o di aria aperta. La gente vuole tempo. Vogliono il senso del tempo. Uno scorrere del tempo, e sentirlo come reale. La gente ha bisogno di una sequenzatemporale. D: Capisco R: Lo spero. Se tu riesci a offrire tempo, la gente si precipiterà a cercarti. Stai offrendo il pilastro, il fulcro di quello che pensano sia l’esistenza. Devono averla. E’ quello che fa la propaganda. Suggerisce o delinea lo scorrere del tempo in una sequenza cronologica. D: E non ha importanza che la sequenza sia reale… R: Non ha nessuna importanza. Più della metà dei fatti storici sono puramente un’invenzione. E’ la sequenza temporale che dà alle persone la sensazione che le cose siano accadute in un certo modo, in un certo ordine. D: Davvero? http://italocillo.it/matrix03/
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R: Prenda la teoria dell’evoluzione, lasciando da parte le molte falle della teoria. La propaganda suggerisce un certo scorrere del tempo. Prima arrivò l’ameba, poi gli organismi multicellulari e via discorrendo. Ha senso perché ha una catena di eventi, un prima e un dopo. E’ facile dare in pasto questa teoria, si riempiono i musei di reperti fossili ecc. D: Ma lei parlava di “Tempo ed Emozione”. R: Si, l’emozione è la prova del tempo. D: Può dimostrarlo? R: Guardi, per avere una sequenza temporale è necessario avere una reazione umana a quella sequenza. C’è bisogno del cemento umano per dare il senso che la sequenza temporale sia vera. Altrimenti si avranno solo fatti scollegati. D: Sarebbe a dire… R: Sarebbe a dire che la propaganda crea un fatto che http://italocillo.it/matrix03/
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avrà come risultato un’emozione umana. Metta che a un fatto X ci sia una reazione di oltraggio, di scandalo: abbiamo iniziato a creare la sequenza. Abbiamo un fatto e un’emozione che sorge in modo chiaro. Più è intensa l’emozione, più è forte il potere di convincimento. L’essere umano ci crede per davvero a quel fatto, dopotutto ha avuto una reazione emotiva. Ecco la prova. L’essere umano è talmente concentrato su se stesso da credere che basti una emozione per rendere reale un fatto. Dice a se stesso che dopotutto deve essere reale, perché ha provato questo e quello. D: “Deve per forza essere vero”… R: Esatto, ho provato XYZ e quindi quella cosa deve essere vera.
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