LA MALDICION DE OGGUN

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Obatalá vivía con su esposa Yemú, la que ya le había dado cuatro hijos: Eleguá. Ogún, Osun y Ochosi. También tenía una hija mayor, Dadá, que no vivía con ellos. Mientras los otros tres trabajaban en el campo, Osun era el encargado de cuidar la casa y darle cuentas al padre de todo lo que allí sucedía. ... Ogún, que era el más consentido de los cuatro, pues era el que más trabajaba, se enamoró perdidamente de Yemú, su madre. Tanta fue su insistencia que la pobre mujer terminó accediendo a las solicitudes del hijo. Eleguá, que era muy despierto, se dio cuenta de lo que estaba sucediendo y se lo contó a Osun. Ogún quiso vengarse. Empezó a darle poca comida a Eleguá y a servir abundantemente a Osun, para que se durmiera después del almuerzo, justamente el tiempo que él aprovechaba con la madre. Viendo que nada le daba resultado con Eleguá, terminó botándolo de la casa, pero Eleguá esperó a su padre en el camino y le contó todo lo que sucedía. Al día siguiente, Obatalá hizo como si fuera a trabajar pero se quedó escondido cerca de la casa. Cuando vio que su hijo Ogún cerraba la puerta después del almuerzo, fue y tocó con el bastón. Yemú, muy asustada, recriminó al libertino Ogún que abrió la puerta y le dijo al padre: ƛNo me maldiga, Babá. Yo mismo me impondré mi castigo. Trabajaré día y noche mientras el mundo sea mundo. ƛOgún ƛdijo el ultrajado padreƛ, así será y sal de esta casa para siempre.


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   En este camino oya mantenía una guerra permanente con shango y en la misma ella usaba un machete largo y pesado, por lo que no podía manejarlo muy bien, recibiendo por tal motivo las burlas de shango. Oggun por su parte mantenía también una enconada guerra con kabiosile, para la cual ... utilizaba 9 pequeños sables que eran insuficientes ante los impetuosos ataques de shango que además de vencerlo se burlaba de el. accidentalmente se encontraron oggun y oya, se conocieron y conversaron de sus cosas, llegando a la conclusión de que su enemigo común era shango y al profundizar en los detalles de la guerra de ambos que ellos tenían con shango Salieron a relucir las burlas de este y el porque no podían vencerlo, entonces decidieron cambiar sus armas. Oya le entrego a oggun su pesado machete y este le entrego a oya sus nuevos sables (alfanges). se separaron y a poco que había caminado, oya se encontró con shango quien ataco de inmediato pero oya sin embargo a diferencia de otras oportunidades, haciendo uso de sus 9 alfanges y con la velocidad del viento le dio tal batida a shango que este sorprendido y horrorizado ante el ataque inesperado de oya huyo sin rumbo fijo, tropezándose en la huida con oggun y recuperado un poco de la derrota frente a oya decidió desquitarse con oggun y lo ataco sin piedad, pero este enarbolando su gigantesco machete, no solo se defendió con éxito sino que puso en retirada a shango, quien convencido del fortalecimiento de sus enemigos pacto con ellos y desde entonces shango, oggun y oya se respetan.



  


SHANGO IBA PREGONANDO POR TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA PERO NUNCA PODIA ACERCARSE A UNA TIERRA QUE TRONABA Y TEMBLABA Y SIEMPRE ESTABA CUBIERTA POR LOS GASES ...ESCANDESCENTES. EL ESTABA DESEOSO DE ENTRAR A ESA TIERRA PARA PREGONAR LA RELIGION DE OSHA. ENTONCES FUE A CASA DE ORUNMILA, DONDE ESTE LE VIO OBARA OSA Y LE MARCO EBBO, QUE DEBIA LLEVARLO A LA ORILLA DE UN RIO, SHANGO LO HIZO TODO COMO SE LO INDICO ORUNMILA Y CUANDO FUE SE ENCONTRO CON ELEGBA, QUE DESPUES DE SALUDARSE SE PUSIERON A HABLAR Y ELEGBA LE DIJO A SHANGO QUE DESPUES DEL RIO HABIA UN VALLE MUY FERTIL, DONDE HABIA UN PUEBLO EN QUE LAS PERSONAS QUE VIVIAN ALLI NO TENIAN SENTIDO FIJO DE LO QUE HABIAN PUES ESTABAN DISTRAIDOS, CUALQUIERA QUE FUESE EL ASUNTO A TRATAR Y QUE EL REY DE AQUEL LUGAR LE HABLABA A LOS SUBDITOS DESDE LEJOS PARA NO DEJARSE VER. SHANGO SE QUEDO INTRIGADO Y LE PREGUNTO A ELEGBA COMO ES POSIBLE QUE UN PUEBLO TENGA REY, AL QUE NO CONOZCAN NI VEN. SHANGO DECIDIO IR A VER A AQUEL REY Y ELEGBA LE DIJO QUE EL REY IBA POR LAS TARDES A LA ORILLA DEL RIO A REFRESCARSE Y QUE HABIA UNA PERSONA OSHUN QUE LO ESPERABA Y SABIA DONDE VIVIA. AL CAER LA TARDE SHANGO LLEGO AL RIO Y AL POCO RATO DE ESTAR ALLI OYO UN RUIDO MUY FUERTE, COMO UN ESTRUENDO Y VIO A UNA MUJER CORRIENDO POR LA MARGEN OPUESTA DEL RIO, POCO DESPUES VIO LLEGAR A UN HOMBRE MUY GRANDE, QUE SE SUMERGIO DE INMEDIATO PARA QUITARSE EL HUMO QUE TENIA ENCIMA Y LA MUJER LO ESPERO A QUE EL MISMO SALIERA A LA SUPERFICIE DEL RIO Y COMENZO A ECHARLE AGUA POR LA CABEZA PARA REFRESCARLO. SHANGO QUE LO ESTABA MIRANDO TODO, COMENZO A DARLE GRITOS PARA QUE LO VIERAN Y CUANDO SE FIJARO EN EL LE PREGUNTARON QUE COSA DESEA Y SHANGO LE RESPONDIO, PASAR EL RIO. AGGAYU QUE ERA AQUEL REY ARRANCO UNA PALMA Y USANDOLA COMO BASTON CRUZO A SHANGO DE UNA ORILLA A OTRA, DESPUES QUE LO CRUZO SE PRODUJERON LAS PRESENTACIONES PERTINENTES, Y LE PREGUNTARON DE NUEVO A SHANGO QUE COSA EL QUERIA A LO QUE

EL RESPONDRIO QUE EL DESEABA CONOCER A SU PUEBLO. SHANGO FUE AL PUEBLO Y OBSERVO QUE SUS HABITANTES SE CONDUCIAN SIN CONTROL Y VIO COMO AGGAYU NO SE ACERCABA A NINGUNO DE ELLOS. AL INDAGAR SHANGO, EL PORQUE DE AQUELLA ACTITUD DE LAS PERSONAS AGGAYU LE DIJO: VEN A MI CASA Y LO SABRAS Y FUE ASI COMO SHANGO OBSERVO QUE AGFAYU VIVIA EN EL VOLCAN. AGGAYU SE SORPRENDIO AL VER A SHANGO CAMINANDO SOBRE LA LAVA SIN QUEMARSE Y LE PREGUNTO QUE COMO EL NO SE QUEMABA, SHANGO LE DIJO: YO SOY EL UNICO HIJO DE IYAMESE Y AHORA YO DESEO ARREGLAR A SU PUEBLO PUES HE VISTO QUE ALGUNO DE SUS HIJOS PUEDEN HABLARLE DIRECTAMENTE PERO OTROS CUANDO SE ACERCAN A USTED SE TRASTORNAN. AGGAYU, SHANGO Y ESHUN, HICIERON UN PACTO, PARA QUE SHANGO Y OSHUN TUVIERAN EL MISMO DERECHO PARA ASENTAR LA CABEZA DE LOS HIJOS DE AGGAYU, SIEMPRE Y CUANDO ELLOS NO PODIAN HABLARLE DIRECTAMENTE. PARA SELLAR EL PACTO AGGAYU SIRVIO A SHANGO, AKUKO MEYI, ETU Y EYELE Y LE PINTO EN LA CABEZA DEBAJO DE LA CORONA DE SHANGO UNA LINEA ROJA, UNA BLANCA Y UNA ROJA DONDE SHANGO LE SIRVIO A AGGAYU, ETU, AKUARDO, OKA, OLELE, EKRU, ARO Y PARA QUE TODO EL MUNDO SUPIERA EL PACTO, CUANDO EL VOLCAN HACE ERUPCION, PRIMERO SALE LA CANDELA QUE ES SHANGO Y DESPUES LA LAVA QUE ES AGGAYU.

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   Olofi vivía en una loma muy alta y Obatalá Osanquirían era el único que conocía el camino para llegar a él. En el mundo había una sequía muy grande y los santos clamaban y piden a Obatalá que lo vea para resolver el asunto. ... Cuando Obatalá llega encuentra a Olofi desfallecido, quien le dice que está agotado, que no puede más. El orisha baja y le cuenta a los demás santos, que reclaman que Olofi reparta el poder. Obatalá volvió a subir y traslada a Olofi el reclamo, quien convoca a todos los santos al pié de una ceiba, buscó comida y la hizo toda en una sola cazuela con orí, que sirve para calmar las disputas. Luego que los santos todos comieron y discutieron, vieron a Olofi descender al atardecer. Olofi les dijo: "No puedo más, estoy cansado" y los orishas le respondieron: "Padre, si tu no puedes seguir llevando todo el trabajo del mundo, dinos algo para seguir adelante, porque nosotros tampoco podemos". Y entonces Olofín alargó la mano, cogió un rayo y se lo dio a Shangó; tomo el río y se lo entregó a Oshún, y así le dio a cada santo un aché. A Obatalá lo dejó para lo último y le dijo: "Tu eres el dueño de todas las cabezas".

OTRO PATAKI DE OBATALA DUEÑO DE LAS CABEZAS. Una vez Olofin convocó a sus hijos a una comida. Todos llegaron temprano y comenzaron a comer, pero faltaba Obatalá, a quien no esperaron; en un rincón quedaron las cabezas que nadie quiso comer. Cuando llegó Obatalá comió lo que todos habían dejado. Al concluir, Olofin le preguntó a cada cual qué había comido, y le respondieron: - Yo comí akokán, porque sin corazón no podemos vivir, - Yo comí adoflán, porque sin hígado no podemos vivir, - Yo comí oloñí porque el rabo sirve para espantar, - Yo comí adoflí, porque sin pulmones no podemos respirar. Cuando le tocó contestar a Obatalá, dijo: ƠYo comí cabeza.ơ Entonces Olofin dijo para que todos lo oyeran: ƠCabeza comiste, cabeza serás.