La Madre Muerta

November 15, 2018 | Author: Jimena Ache Armada | Category: Narcissism, Depression (Mood), Love, Grief, Behavioural Sciences
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Sx de la madre muerta...

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Comentarios sobre el trabajo “La madre muerta” de André Green VI

En el post anterior transcribí un fragmento de Green y comenté algunos de los conceptos presentes en él. Ahora transcribo nuevamente la primera parte, para retomar otros conceptos que será importante comentar, y que resalto en ne grita. 1 !"a primera y más importante será un movimiento #nico, con dos vertientes$ la desinvestidura del ob%eto materno y la identificación inconsciente con la madre muerta. "a desinvestidura, sobre todo afectiva, pero también representativa, constituye un asesinato psíquico del ob%eto, perpetrado sin odio. &e comprende que la aflicci'n materna impide la emergencia de un contingente de odio susceptible de da(ar todavía más su imagen) *negritas agregadas+. Green, 1-/, p. 01. El resultado de esta desinvestidura de la imagen materna posee la mayor importancia para todo lo que sigue, y consiste en !2un agu%ero en la trama de las relaciones de ob%eto con la madre) *negritas agregadas+ 3bid, que no impide que se mantengan las investiduras periféricas. "a otra vertiente es !la identificación con el objeto en una modalidad primaria ). Green habla también de identificaci'n especular, que supone una simetría diferente de la complementariedad de las reacciones de agitaci'n, alegría artificial, etc. y mimetismo$ !como ya no se puede tener al ob%eto, el objetivo es seguir poseyéndolo deviniendo él mismo, no como él) 4negritas y cursiva agregada5 1-/, pp. 0 1601. Esta identificaci'n, que conserva al ob%eto en el modo canibálico es inconsciente desde el comien7o, a diferencia de la desinvestidura, que deviene inconsciente en un segundo momento *de todos modos, como veremos más adelante en este post, Green dice que la identificaci'n no se reali7a, propiamente hablando, con el !ob%eto), sino con el agu%ero de%ado por la desinvestidura. 8ero en otros momentos parece decir algo diferente. "o veremos con detalle más adelante+. !En las ulteriores relaciones de ob%eto, el su%eto, presa de la compulsi'n de repetici'n, habrá de poner activamente en práctica la desinvestidura de un ob%eto en vías de decepcionar9 así repetirá la defensa antigua, pero siendo por entero inconsciente de su identificación con la madre muerta , a la que anudará en lo sucesivo sus pasos en la reinvestidura de las huellas del trauma) *más adelante hablaremos de esta reinvestidura+ 3bid, p. 01. El primer punto que querría comentar, entonces, es el de la identificaci'n primaria con la madre muerta. :ale la pena citar, en primer término, el traba%o de un autor en torno a este punto. Arnold ;odell 1--- diferencia entre el !síndrome de la madre muerta) y el !comple%o de la madre muerta). El primero de ellos !2puede usarse para denominar el síndrome clínico, intensamente maligno, que Green describi' cuando hay una identificaci'n primaria con la madre

emocionalmente muerta, mientras que el término !comple%o de la madre muerta) denota la gama completa de las reacciones de un individuo frente a una madre cr'nicamente deprimida y emocionalmente ausente) p. reud sobre el tema de la identificaci'n, cabe recordar que diferencia entre identificaci'n primaria e identificaci'n secundaria. ?efine a la primera de ellas como !2la más temprana e@teriori7aci'n de una liga7'n afectiva con otra persona) 1-01. 8. --. En otro te@to dice que !2en la fase primitiva oral del individuo es por completo imposible distinguir entre investidura de ob%eto e identificaci'n) 1-0, p. 1 . :ale decir que la identificaci'n primaria es anterior a toda relaci'n de ob%eto propiamente dicha y se relaciona con la fase oral incorporaci'n. 8or otra parte, >reud relaciona la identificaci'n con la pérdida de ob%eto. En ese caso el ob%eto es erigido dentro del yo, a raí7 de lo cual se produce una alteraci'n del mismo. !Bui7ás el yo, mediante esta introyecci'n, que es una suerte de regresi'n al mecanismo de la fase oral, facilite o posibilite la resignaci'n del ob%eto) 3bid. En el te@to sobre la madre muerta, Green plantea que el ni(o, que ha perdido el amor de la madre, se identifica con ella como un modo de conservarla consigo la identificaci'n conserva al ob%eto en el modo canibálico$ !como ya no se puede tener al ob%eto, el objetivo es seguir poseyéndolo deviniendo él mismo, no como  él) 4negritas y cursiva agregada5 1-/, pp. 016019 !2es el #nico medio de que permite restablecer una reuni'n con la madre) 3bid, p. 01 . "as manifestaciones de esa identificaci'n, o la forma en que ésta se e@presa, son las siguientes$ 1 Cna de ellas es la incapacidad de amar que padecerá en su vida adulta quien padece este comple%o. En efecto, Green dice que la madre, en su relaci'n con el hi%o !se siente impotente para amarlo) p. 01. "a identificaci'n con ella traerá como consecuencia la incapacidad para amar *que, como veremos más aba%o, tiene también otras raíces+. 0 =tra manifestaci'n es un agu%ero en el yo, ya que la identificaci'n se reali7a con el agu%ero de%ado por la desinvestidura. Despecto al yo, Green habla de !"a unidad comprometida del yo, que ha quedado agu%ereado2) p. 01-.  respecto a la identificaci'n, dice$ !Fubo enquistamiento del ob%eto y borradura de su huella por desinvestidura9 hubo identificaci'n primaria con la madre muerta y transformaci'n de la identificaci'n positiva en identificaci'n negativa, es decir, identificación con el agujero dejado por la desinvestidura y no con el objeto ) 4negritas agregadas5 p. 001.  =tra, por #ltimo, es el sentimiento de muerte interior. Green dice$ !Este n#cleo frío quema como el hielo y anestesia como éste, pero, mientras se lo siente frío, el amor permanece indisponible. Apenas se trata de metáforas. Estos anali7andos se que%an de

tener frío en pleno calor. ienen frío ba%o la piel, en los huesos, se sienten transidos por un estremecimiento f#nebre, envueltos en su sudario) p. 00. En otro pasa%e dice que lo que se organi7a en torno a ese n#cleo tiene entre otros ob%etivos$ !;antener al yo con vida9 por el odio del ob%eto, por la b#squeda de un placer e@citante, por la procura del sentido) p. 001.  más adelante$ !En el momento en que el análisis devuelve la vida, al menos parcialmente, a esa parte del hi%o que se identifica con la madre muerta) p. 00-. =tro ob%etivo es !Deanimar a la madre muerta, interesarla, distraerla, devolverle el gusto por la vida, hacerla reír y sonreír) p. 001. &i tomamos en consideraci'n las dos #ltimas manifestaciones de la identificaci'n primaria, vemos que hay un %uego comple%o que plantea Green entre el agu%ero en el yo o el vacío y la muerte interior.  lo mismo ocurre con la imago de la madre, ya que nos encontramos con su figura deprimida muerta, !2figura le%ana, átona, cuasi inanimada) p. 0/- y con el !2agu%ero en la trama de las relaciones de ob%eto con la madre) p. 01. &eg#n el planteo que reali7a Green, hay una secuencia temporal$ en primer término la madre se deprime y desinviste al hi%o ésta es la figura cuasi inanimada, que puede aparecer también como inaccesible o sorda$ !2la sordera psíquica de >liess lo convirti' en una de las madres muertas de >reud después de haber sido su hermano mayor) p. 0H. Esta depresi'n da lugar a !2una imago primaria de la madre, en que ésta qued' desvitali7ada) p. 01. Iomo consecuencia de ello la madre es desinvestida y se produce la borradura de su huella por efecto de la desinvestidura, quedando entonces un agu%ero !2en la trama de las relaciones de ob%eto con la madre) p. 01. 8ero, por lo visto, no por ello la representaci'n de la madre deprimida desaparece, ya que se mantienen, tanto la necesidad de reanimarla, como la identificaci'n con ella mencionada más arriba. 8or otro lado, el agu%ero o vacío se relaciona, a su ve7, con un vaciamiento narcisista !2que fenomenol'gicamente se traduce en el sentimiento de vacío tan característico de la depresi'n, que es siempre el resultado de una herida narcisista con disminuci'n libidinal) p. 0. Este vaciamiento narcisista debe relacionarse, en mi opini'n, con el tema del dolor, mencionado por Green en varios pasa%es por e%., en p. 00/, ya que el dolor produce una hemorragia narcisista, al decir de >reud 1-0
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