La Imagen Superviviente Didi Huberman

Serie

LECTURAS Ha del Arte y de la Arquitectura

Directores

Juan CALATRAVA y Juan Miguel HERNÁNDEZ LeóN

GEORGES DIDI-HUBERMAN

La imagen

OUVRAGE PUBUÉ AVEC LE CONCOURS DU MINISTERE FRAN¡;AlS CHAROÉ DE LA CULTURE - CENTRE NATIONAL DU L1VRE. OBRA PUBLICADA CON AYUDA DEL MINISfERIO FRANCÉS ENCARGADO DE LA CULTURA - CENTRO NACIONAL DEL LIBRO.

• • supervIVIente HISTORIA DEL ARTE Y TIEMPO DE LOS FANTASMAS SEGÚN ABY WARBURG

traducción Cualquier forma de reproducción, distribución, comun~cac!ón pública? transformación de esta obra sólo puede ser realizada con la autonzac~ón de sus titulares, salvo

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TíTULO ORIGINAL'

L'image surviuante Histoire de l'ort et temps desJantómes se/on Aby Warburg

© LES ÉDrll0NS DE MTNUIT, 200~

© ABADA EDITORES, S.L., 2009 para todos los paises de lengua española Calle del Gobernador 18 Q8ol.(. Madrid Tel.: 9I4- Q96 882 fu:

914 ':ol97 507

www.abadaeditores.com

diseño ESTUDIO jOAQUÍN GALLEGO

producción GUADALUPE GISBERT

ISBN 978-84--96775-58-9 depósito legal M-4Q466-Qoog

prehnpresión

DALUBElIT

ALú

JUAN CALATRAVA

SISMOGRAFíA DE LOS TIEMPOS MOVEDIZOS

En el «semestre de verano» de 1927 -es decir, tres años después de su

retorno de Kreuzlingen, la clínica psiquiátrica en-la que había sido objeto de los cuidados de Binswanger-, Aby Warburg decidió dedicar, para sus estudiantes de la universidad de Hamburgo, todo un seminario 11 Burckhardt ya su obra histórica. En la sesión conclusiva, después de que Alfred Neu-

meyer hubiese abordado la cuestión de los aspectos teóricos contenidos en las Weltgeschichte Betrachtungen, Warburg tomó la palabra y propuso una perspectiva que, en mi opinión, resulta tremendamente significativa para la

comprensión de su propio trabajo como historiador: evaluar conjuntamente, como una polaridad tan tensa como inseparable, la obra de Nietzsche y la de Burckhardt'. Ya desde las primeras palabras Warburg iba a lo esencial: ahora bien, lo

esencial consistía en rechazar la idea de que el historiador se encuentra en una posición de dominio sobre el material temporal-la memoria- a exponer o a interpretar. Burckhardt y Nietzsche no interesaban a Warburg por las doctrinas históricas que hubiesen construido o profesado. A sus ojos, eran verdaderamente historiadores, no como amos de un tiempo explicado sino como los súbditos de un tiempo implicado. Fueron. dice Warburg. los «receptores», los «captores» (Au1fünger) de la vida histórica. esageschichtliches Leben aquí expresada en términos a la vez psíquicos y técnicos, morfológicos

i

I

A. Warburg, 1927e, pp. 86-89 (trad., pp. 21-23). En este seminario, que se celebró entre el 30 de mayo y el 27 de julio, participaron (por orden cronológico) l. Fraenkel, H. Schubert,

L. Beuchelt, F. Rougemont, L-H- Heyndenreich, K. Sternelle, R. Drommert y A. Neume-

~

,

106

LA IMAGEN SUPERVIVIENTE

r dinámicos:

11. LA IMAGEN-PATHOS

mnemische ttHlen, las olas, las agitaciones o, mejor, las «ondas

mnémicas» ~.

La sintomatología del tiempo según Burckhardt, el juego temporal de las latencias y de las crisis, todo ello se expresa de ahora en adelante en una metáfora geológica que resulta, en el fondo, más inquietante: las oleadas, las ondas de la memoria atraviesan y afectan a un elemento -la cultura en su historia- que no es totalmente fluido, y es por eso por lo que hay tensiones, resistencias, síntomas, crisis, rupturas, catástrofes. El «acorde fundamental que se oye resonar sin cesar a través de la masa» del tiempo. como decía Burckhardt3 , ese «acorde» de las cosas supervivientes toma aquí la forma de una onda que hay que entender como onda de choque y como proceso de fractura. Ésa es la razón de que el rasgo ejemplar de la actividad histórica en Burckhardt y en Nietzsche asuma aquí la figura técnica de un aparato registrador de los movimientos invisibles de la tierra, el sismógrafo: «Debemos reconocer a Burckhardt y a Nietzsche como receptores de ondas mnémicas (alsAuffcingerdermnemischen Wellen) y comprender cómo la conciencia

del mundo (Welthewusstsein) afecta a cada uno de ellos de manera diferente. Debemos intentar que cada uno de ellos ilumine al otro y que esta reflexión 9. Sismograma obtenido con un péndulo astático de Wiechert: temblor detierra local

nos ayude a comprender a un Burckhardt que sufre la prueba (ols Erleider) de

(Chile). De F. de Montessus de Bailare, La Sisma/agio madorno, París, 1911, fíg. 19 (detalle).

su propio oficio [de historiador]. Los dos son sismógrafos muy sensibles (sehr emftfindlichen Sismographen) cuyas bases tiemblan cuando reciben y transmiten las ondas [de choque, de rnemoria]»4.

Detengámonos por un i.nstante en esta comparación técnica. En primer lugar, el sismógrafo es un aparato capaz de registrar movimientos subterráneos -movimientos invisibles, e incluso insensibles- cuya evolución intrínseca

puede dar lugar a esas catástrofes devastadoras que son los terremotos I.jig. 9). Fue a finales del siglo XIX cuando la sismología conoció sus desarrollos decisivos, apoyados por una mejora de las técnicas de registro gráfico 5 . Pero es la totalidad del campo fenoménico e «infra-fenoménico» -visible e invisible, sensible e insensible, físico y psíquico-lo que las ciencias de registro quieren marcar finalmente con sus trazas reveladoras. Posiblemente en ningún lugar hayan sido mejor sistematizadas las implicaciones y resultados de esta episteme del regístro que en la obra de Étienne-Jules Marey sobre El Métodográfico, aparecida en 1878'. 2

3 4

5 e

lbid., p. 86 (trad .. p. 21). Burckhardt, 1865-1885, p. 2. A. Warburg, T927e, p. 86 (trad., p. 21, modificada).