La Historia de Turquía

September 17, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

Download La Historia de Turquía...

Description

 

LA HISTORIA DE TURQ TURQUÍA UÍA LA HISTORIA DE ASIA MENOR  LA PREHISTORIA 10.000‐3.000 El paleolítico Durante el período Paleolítico, el más extenso de la Prehistoria, la vida humana era muy difícil, la influencia de las condiciones naturales sobre el hombre era muy acusada, siendo de destacar el papel de las glaciones. Los escasos grupos de habitantes asentadas a sentadas en la península Anatólica Anatólica vivían de recolección, la caa y la pesca. !ran nómadas, "ue se alo#aban en cuevas y se desplaaban en función de la b$s"ueda de alimentos. Lo "ue recogían  pertenecía a la comunidad, dentro de la cual no había división de traba#o ni diferencia de ri"ueas de unos individuos a otros. Las excavaciones realiadas en %ur"uía, en los $ltimos setenta a&os, han  puesto a la lu del día restos restos de cultura, de dest destacada acada importancia,  pertenecientes a la 'poca prehistórica. prehistórica. !n el sur de Anatolia ( (entral entral tuvo su asiento como uno de los centros de primer rango de la prehistoria. !n las cuevas de la región mediterránea, en los alrededores de Antalya fueron descubiertos centros de población, centros "ue, en parte proceden del paleolítico superior )del *+.+++ al .-++ antes .(. aproximadamente/. Los habitantes en pe"ue&os grupos de estas cuevas, vivían de la recolección o de la caa y a$n no tenían la menor noción de cerámica, y utiliaban ob#etos de piedra y de hueso. !n las comunidades, las relaciones de parentesco eran muy estrechas y el papel de las mu#eres muy destacado. !n cuanto al mundo espiritual, todo se reducía a ciertas  prácticas de tipo mágico, destinadas probablemente a ffacilitar acilitar la caa. 1

 

Resi 1 Resi !

El Neolítico  !l 0eolítico fue una verdadera revolución en las condiciones de vida de las comunidades prehistóricas. !n el período neolítico "ue conoció un importante aumento de la población, la base de la economía era la actividad  pastoril y una agricultura agricultura incipiente. Por lloo "ue respecta a organi organiación ación social, se pasó en esta etapa, de la vida en cuevas a poblados fortificados. Desde el  punto de vista espiritual, espiritual, en el 0eolítico hubo prácticas y ritos relacionados relacionados con la fecundidad y fertilidad. 1acia el a&o .+++ antes de .(., en la 'poca neolítica se levantaron centros de poplaciones en Hacılar en Hacılar y en Çatal Höyük , "ue son colonias más antiguas de Anatolia. !stos primitivos anatolianos nos de#aron pinturas murales, relieves policromados, estatuillas de arcilla y utensilios hechos de obsidiana, los cuales se hallan conservados actualmente en el 2useo de las (iviliaciones Anatólicas en An3ara. !ntre estos ob#etos figura una magnífica pintura mural "ue representa la erupción de un volcán, siendo la primera obra plástica de la humanidad. La primera población de 4atal 15y63, se fundó aproximadamente 7.-++ a&os antes de .(., de acuerdo con los datos suministrados por el 2

 

radiocarbono. La existencia de la agricultura fue comprobada  en la "uinta capa de 1ac8lar, a la cual mediante el carbono radioactivo, se le asignó asignó una antig6ead aproximada de .+9+ a&os antes de .(. !n las viviendas de dicha capa se encontraron trigo, cebada y lente#as. :e encontraron tambi'n huesos de cabra, ove#a y de ganado vacuno. !n cuanto a animales dom'sticos, se comprueba la presencia del perro. La población de 4atal 15y63, en la cual ha sido comprobada la existencia de doce capas superpuestas, "ue van del 7.-++ al -.-++ aproximadamente, se presenta como un n$cleo de cultura prehistórica sin  par. Las creaciones más delicadas son, como "ueda dicho antes, son las  pinturas murales y los los relieves policr policromados, omados, "ue adornaban las paredes de las viviendas y las cámaras destinadas al culto. ;na de ellas representa la erupción de un volcán. Las cámaras de culto se hallaban en medio de un comple#o de  hasta cinco casas, las cuales solían estar constituidas por grandes habitaciones individuales. %anto %anto las cámaras de culto como las viviendas carecían de puertas

y sólo eran accesibles por el techo, mediante escaleras de madera, estaban hechas de adobe y tenían pe"ue&as ventanas situadas deba#o del alero. (ada vivienda constaba de dos pisos y estaba reforada en sus bordes con madera y  presentaba una superficie enlucida enlucida y pintada de ro#o. !n uno de ssus us extremos se hallaba siempre un banco o una plataforma "ue se servía de diván para sentarse, traba#ar y dormir. Los muertos, tras haber separado su carne y sus visceras, eran 3

 

inhumados ba#o estos bancos. !stas ! stas sepulturas contenían ob#etos valiosos, en una tumba  perteneciente a una mu#er se encontró encontró un espe#o de obsidiana. !n estas cámaras de culto se celebraban  probablemente las ceremonias ceremonias de un culto 2useo de (iviliaciones Anatólicas

a la fecundidad. !s sorprendente ver el n$mero de las cabaes de toro "ue se hallaban colgadas en las paredes de las cámaras de culto. La divinidad masculina en Anatolia Anatolia se representa en forma de un toro, "ue este animal desde el comieno de la agricultura era el símbolo de la fecundidad. !n cambio la divinidad femenina se representa antropomórficamente, de cuya representación figuritiva tenemos abundantes testimonios, "ue son figurillas "ue representan a una mu#er de cuerpo y seno exagerados, sentada en un trono, y flan"ueada en algunas ocasiones por dos leopardos. !n anatolia la divinidad femenina es representada a veces no en forma humana, sino por un ciervo. glesia de :an Caco/, (isterna Casílica,%e Casílica,%e3fur 3fur :aray8 y las murallas.

La lle/a)a )e los tcos 2 el ipeio Sel6:ci)a !l primer gran estado turco "ue consiguió dominar Anatolia fue el >mperio :el#$cida o :ely$cida )*+@‐**+J/ cuya capital se encontraba en >rán. Los turcos, procedentes de Asia (entral, con"uistaron primero Cagdad en *+--, y luego en *+* derrotaron a los biantinos en 2ani3ert, en la Anatolia oriental. !l >mperio Ciantino no llegó a recupararse de la derrota de 2ai3ert, y a partir de a"uel momento, inició su lenta decadencia. Los sel#$cidas gobernaron Anatolia Anatolia por medio de una liberal federación de provincias, con gobernadores designados generalmente entre los familiares del monarca, controlaron una gran parte de Anatolia y estableciendo en 0icea )Mni3/ una capital provincial. :u imperio comprendía en ese momento lo "ue ahora es %ur"uía, %ur"uí a, >rán e >ra3. !n su brillante cultura artística destacó sobre todo el dominio de la ar"uitectura, se alaron en Anatolia, en >ra3 e >rán innumerables edificios de hermoso aspecto, entre ellos figuran me"uitas, palacios, fortaleas y medrasas, "ue la mayoría de ellos han subsistido hasta nuestros días. ;no de los monumentos "ue merece especial atención es el caravasar kervansaray kervansaray,, es decir el palacio de las caravanas, los primeros moteles construidos en la historia 20

 

del arte. Los caravasares , edificados a lo largo de la ruta de seda "ue empeaba desde (hina y terminaba en BuOadas8 en el mar !geo, tenían el ob#etivo de estimular el comercio. Los me#ores e#emplos de estos monumentos pueden verse actualmente en !rurum y en Bonya, ciudades anatolias. !staban construidos en forma de pe"ue&as fortaleas, a cada 9+ 3m, una distancia "ue

e"uivale a un día de camino de las caravanas, en los "ue los via#eros y comerciantes )sin discriminar la raa y religión/,  podían "uedarse y comer gratituitamente gratituitamente durante tres tres noches. Los via#eros, una ve "ue entraban en ellos con sus animales de carga, los grandes portales eran cerrados y el lugar estaba protegido por una guardia especial.

21

 

(aravasar

(aravasar

(aravasar 

(aravasar

Pero al igual "ue el reino de Ale#andro Ale#andro 2agno, el de los sel#$cidas duró muy poco, y los generales, a la muerte de :elu3 ):elchu3/, su gran caudillo, en **+J, una ve más se disputaron los despo#os. Qnicamente el sultanato de conium )actual Bonya/ continuó manteniendo a$n una importante influencia intelectual, siendo destruido por las hordas mongolas en *9@. Debido al tremendo caos creado por los mongoles, las grandes masas de 22

 

 población abandonaron sus pastos ante ante la amenaa de las hordas, y buscaron  para establecerse en lugares remotos y más tran"uilos. tran"uilos. !n consecuencia, una  pe"ue&a tribu turca, "ue durante varias varias generaciones había est estado ado establecida en la región de ?xus en Asia (entral, decidió trasladarse y buscar nuevas tierras con abundantes pastos para sus reba&os, en la altiplanicie de A Anatolia. natolia. !n el momento de producirse este desplaamiento, el #efe de esta tribu era un tal :6leymán, "ue tenía un hi#o llamado !rtuKrul. :eg$n la tradición, la tribu  pertenecía a la división de Bay8 de los turcos ?ghu, ?ghu, una de las tribus turcas turcas originarias de Asia Asia (entral. !l sultán sel#$cida de Bonya les concedió tierras en Anatolia, en el valle de Bara :u. Allí se estableció por primera ve la primitiva tribu turca otomana.

Pe/7tas& AnatoliaT !xplicar ; RSu' diferencia hay entre el Paleolítica y el 0eolítica en AnatoliaT  brevemente.

; RSuienes eran los hititas y cómo surgieron en la historiaT ; RSu' sabe acerca de los caravasares )Bervansaray/T

LA CULTURA TURCA TRES FIGURAS IMPORTANTES DE LA EPOCA SELJÚCIDA

23

 

 

MEVLANA, NASREDDIN HOCA (HODJA),YUNUS EMRE

Me  2evlUnU (elUleddin >,, el ru mbo a Asia 2enor  y  y se sultán sel#$cida de Anatolia, Anatolia, el padre de conium de los romanos/, dado "ue Anatolia representaba un refugio tran"uilo en el mundo islámico durante islámico durante los agitados a&os de la invasión mongólica. Cahaeddin Cahaed din =elid =elid ad"uirió  ad"uirió fama rápidamente como un erudito religioso y sufí, siendo el autor del Maarif  del Maarif , obra maestra del sufismo. 2urió con honor cuando >, basándose en la crónica de (antacuceno y uan = Paleólogo. !l primero formó un pacto con ?rhán casándolo ca sándolo con su hi#a %e %eodora. odora. !n *@- las tropas de ?rhán ba#o el mando de :6leyman Ca#á cruaron el estrecho de Dardanelos y ocuparon un castillo cedido por el emperador a los turcos en la península de Galípoli. !sta fue la primera posesión territorial otomana en !uropa. !n *@-9 Galípoli y otras ciudades a orillas de los Dardanelos fueron ocupadas por :uleyman. A la muerte de ?rhán en *@7 le sucedió su hi#o 2urad )Amurates >, *@7W*@J/. ?rhan dotó la ciudad de Cursa con monumentos ma#estuosos entre ellos se encuentra la 2e"uita =erde. =erde.

Ma) I A finales finales de la d'cada de *@7+, los otomanos habían establecido su dominio f8rmemente en Asia y !uropa, y empearon e mpearon a extenderse rápidamente 67

 

absorbiendo los principados turcos situados en el noroeste de Anatolia y Antalya, en la costa mediterránea. !n *@7J 2urad con"uistó Adrianópolis Adrianópolis )actual !dirne/, la segunda ciudad del >mperio, la "ue seguía en importancia a (onstantinopla. Los gobernantes de !uropa, "ue, hasta entonces, no habían hab ían concedido ninguna atención a los osmanlíes, considerándolos sólo una insignificante tribu de Asia 2enor, 2enor, empearon a alarmarse ante el progreso de su poderío político y militar en !uropa. 2as no podían hacer gran cosa contra ellos, pues no existía una fuera unificada "ue oponerlos. !n *@J 2urad avanó contra los serbios, deprivándoles de su independia en la batalla de Bosovo. !n tanto, las rivalidades y "uerellas entre serbios, b$lgaros y h$ngaros hacían fácil la invasión de los turcos. !fectivamente los b$lgaros aceptaron gustosos la soberanía turca, con tal de salvarse de otros vecinos. %ambi'n %ambi'n se vieron ayudados los turcos por las profundas diferencias "ue entonces existían entre las >glesias cristianas, ?riental y ?ccidental, Los cristianos ortodoxos de los Calcanes y algunas sectas her'ticas, como la de los bogomiles )bosnios/, aceptaron el dominio de los turcos, por"ue sabían "ue de ellos obtendrían tolerancia mayor a la "ue podían esperar de > )*9-*W *9*/ ascendió al trono en 6

 Durante en su tiempo un hidalgo castellano llamado Pero%a Pero%afur, fur, fue recibido por el sultan 2urad >>, en

!dirne. !ste caballero realió un via#e al ?riente entre los a&os *9@7 y *9@J y de#ó una obra de via#e titulada [Andanas[. !n la "ue relató su via#e hecho a %rabionde, (onstantinopla, erusal'n y (airo, los centros más importantes de su 'poca. !l motivo de sus via#es era la simple curiosidad por ver los  países le#anos "ue no conocía. conocía. A trav's de sus escrito escritoss deducimos de algunos dato datoss respecto a su caracter "ue nos aparece como un caballero siempre dispuesto a tomar su arma en defensa de los humildes, caritativo, alegre, de buena conversación y compa&ía y hombre de buen gusto. Durante sus estancias se le anto#a ver y conocer a los turcos de cerca, y con la ayuda del hermano de un genov's de Andrinopolis Andrinopolis )actual !dirne/ "ue tenía gran conocimiento del Gran%urco, 2urad >>, le acompa&a a Pero %afur %afur hasta dicha ciudad y a$n procura "ue a"u'l le llame para informarse de cómo había salido el emperador biantino. Así pudo ver y conocer el curioso via#ero espa&ol al Gran%urco y su genteE [:u persona e casa e gentes... estaba tan bien acompa&ado "ual y onuno avia otro, el "ual aun"ue  pareca "ue o digo mucho refierome refierome a a"uellos "ue m di#eron di#eron,, "ue tenía seiscientos mil de aavallo, e a buena fe "ue yo me temo mucho de decir tanto como me di#eron:u persona e gentes están siempre a campo, invierno e verano, en tiendas, puesto "ue estaba erca de la cibdat e #amas entra en  población sino es cuando va al ba&o con sus due&as... due&as... Los turcos es noble gente en "uien se falla mucha verdad, e biven en a"uella tierra como fidalgos, ansi en sus gastos como co mo en sus traerese comeres e #uegos, "ue son muy tah$res, gente muy alegre e muy humana e de buena corversación, tanto "ue en las partes de allá, cuando de virtud se fabla, non se die de otros "ue de los turcos[

73

 

*9-* cuando tenía + a&os. !n a"uel tiempo los turcos otomanos se hallaban establecidos firmemente tanto en el sudeste de !uropa como en el sudoeste asiático. Suedaba $nicamente por absorber (onstantinopla, "ue estaba rodeada de territorio turco. ;na ciudad como a"uella, no podía subsistir, como estaba, suspendida en el aire, sobre un troo de territorio cercado por todas partes de territorios extran#eros. extran#eros. :in duda alguna "ue la reli"uía de lo "ue había sido un gran imperio, era una gran tentación para la monar"uía circundante. Precisamente, 2ehmed >> aspiraba por ser Ha"uel glorioso emirI, conforme a las  palabras prof'ticas pronunciadas pronunciadas hacía más de J++ a&os por 2uhammed 2ustafá )2ahoma/, el profeta. !l mismo 2ahoma había previsto la con"uista de a"uella ciudad y dicho las siguientes palabrasE H(onstantinopla será 

con"uistada un día, feli el emir y el e#'rcito "ue lleven a cabo esta obraI. Ciancio era heredero de la ciudad de los ('sares y de "uince siglos de gobierno imperial, y la principal sede del arte y la cultura de todo el mundo. La lógica de los acontecimientos exigía "ue pasara a formar parte del creciente >mperio otomano, por"ue el vie#o imperio, virtualmente, había de#ado de existir existir.. :u población había "uedado reducida a una pe"ue&a fracción de lo "ue fue y la mayor parte de sus obras de arte, las estatuas, los mármoles y mosaicos, etc, habian sido vendidos a !uropa. !l vie#o imperio se hallaba entonces ba#o la soberanía de los turcos, a "uienes pagaba tributo, y la colisión final tenía "ue  producirse tarde o temprano. temprano.  así fue, en *9- empeó el asedio construy'ndose un castillo en la costa europea del Cósforo, en frente del otro en el lado asiático "ue Cayaceto 7

 %ras la con"uista de (onstantinopla )los historiadores occidentales se refieren siempre a la Hcaída de (onstantinoplaI mientras "ue los musulmanes hablan de la Hcon"uista de !stambulI/. 2ehmet logró la rendición de Pera, la ciudad genovesa situada frente a la capital de Ciancio, al otro lado del (uerno de ?ro. 74

 

había levantado durante el sitio de *@J9W*9+. Los ca&ones de ambas fortaleas impedían el paso a las embarcaciones. !l septiembre de *9- *9-  el mismo 2ehmed >>, a la cabea de -+.+++ hombres practicó un reconocimiento por las cercanías de (onstantinopla. !l emperador (onstantino F> Paleólogo rechaó la oferta de rendición "ue le hio 2ehmed >> y restauró los baluartes y fortificaciones, y asimismo organió la resistencia del me#or modo posible. 1io almacenar grandes provisiones y acogió a numerosos fugitivos y mercenarios latinos Wentre los cuales, los catalanes al mando del cónsul Pero ulián defendán d efendán el castillo de CucoleónW. 2ehmed >> reunió sus tropas en Andrianopolis Andrianopolis )!dirne/. A fines del mes de maro la vanguardia del e#'rcito turco apareció ante las murallas de (onstantinopla\ el - de abril de *9-@, 2ehmet >> llegó al campamento, cuyo e#'rcito se componía de *7-.+++ efectivos W*-.+++ de  #eníaros y +.+++ de tropas regularesW, acampó ante las dobles murallas de la ciudad, mientras sus bu"ues anclaban en el Cósforo. Có sforo. ;na turba de derviches y mollas e imanes acompa&aban al e#'rcito excitando el valor de los soldados. Los defensores, a pesar de su reducido n$mero, pudieron repeler la mayoria de los ata"ues. Nrustraron los intentos otomanos de abrir minas ba#o las murallas o utiliar torres de asedio para llevar a los asaltantes a la altura de las defensas. La flota otomana fue incapa de impedir i mpedir la llegada de refueros genoveses por mar, o de romper la barrera "ue blo"ueaba el acceso al (uerno de ?ro, el estuario "ue formaba un foso natural en un lado de los muros de la ciudad. Al final, los sitiadores trasladaron por vía terrestre los barcos desde el Cósforo hasta el (uerno de ?ro sobre tablones y rodillos. =olvieron =olvieron a poner las naves en el agua y construyeron un puente en el (uerno de ?ro. !l enemigo fue tomado por sorpresa y no pudo contener la ocupación del estuario por las tropas otomanas. Pero esto poco sirvió para acabar con la resistencia. Lo "ue finalmente determinó el desenlace fue la fuera de la artillería otomana contra las murallas terrestres. !n esta 'poca, un fundidor de ca&ones, un h$ngaro llamado ;rbán 75

 

 propuso sus servios al sultán, pero el ca&ón "ue fundió se reventó al cabo de dos tiros causándole la muerte #unto con las personas "ue se encontraban a su alrededor. !l sultán 2ehmed, "ue era un genio militar, militar, traó el plan de un ca&ón gigantesco "ue pesaba @++ "uintales, tan gande g ande "ue #amás haya existido. !l arma fue construida y probada en !dirne. !l primer proyectil aterrió a un centenar de campesinos y recorrió más de un 3ilómetro antes de hundirse en un cráter de dos metros de profundidad. !l cargado y el refrescado de ese ca&ón no eran tareas fáciles y mucho menos su transporte hasta (onstantinopla. !l opaco de Ciancio parecía inevitable. Pero el emperador biantino (onstantino F> rechaó la rendición propuesta por el sultán y "ue seguía esperando una intervención de los países cristianos. Ninalmente, al rayar el alba del J de de mayo, la banda guerrera )mehter  )mehter / de los turcos dio la se&al de la ofensiva. Nue cerca de la puerta de !dirne donde los #eníaros abrieron la primera brecha, y 'stos en vanguardia, el e#'rcito de 2ehmed entró en la ciudad por este bo"uete en el muro y comenó co menó un sa"ueo de tres días, conforme a las normas de la 'poca, pues si una ciudad asediada no se rendiese resistiendo así a un asedio, sería sometida a un sa"ueo y pilla#e de tres días por las tropas victoriosas. :in embargo, la historia del sa"ueo de la ciudad, despu's de su con"uista, ha sido, evidentemente, exagerada, ya "ue fue mucho mayor el da&o causado en los tesoros de (onstantinopla por la soldadesca de la (uarta (ruada en *+9. !n cual"uier caso el botín no era mucho, y consistió principalmente en esclavos y esclavas "ue fueron adoptados adoptado s por familias turcas de Anatolia y %racia. !l emperador "ue luchó heroicamente en las murallas fue muerto durante las escaramuas. !l día siguiente a la con"uista, el sultán entró en (onstantinopla. La basílica de :anta :ofía era convertida en me"uita por orden del monarca otomano. La repoblación y reconstrucción de la metrópoli en ruinas sería una  preocupación de primer orden a lo lo largo de su reinado, reinado, pues 2ehmed >> ssee consideraba a sí mismo como heredero de (onstantino, de ustiniano y de los 76

 

demás grandes soberanos de Ciancio, y concedió a las poblaciones cristianas  pleno derecho a su religión, las las propiedades de su >gl >glesia, esia, su legislación legislación sobre la herencia y sus costumbres familiares. Los griegos fueron ob#eto de privilegios especiales. :u Patriarca era coronado por el propio sultán y poseía autoridad  para percibir tributos tributos de su propia comunidad. Los turcos, despu's de rematar el agoniante !stado biantino, podían dirigirse hacia ?ccidente para ampliar a mpliar el >mperio en a"uellas regiones y llenar, asi, el vacío causado por el colapso del sistema política árabe "ue no había  podido recuperarse de la invasión invasión de los mongoles ni de la devastación de 1ulag$ Bhán. !n los momentos de mayor grandea, los árabes no habían sabido edificar un sistema social sano, tampoco crear una estructura política capa incluso de resistir un desastre temporal, como lo hicieran los turcos despu's de la invasión de su país por %imur. !n *9-- el sultán 2ehmed >> dio fin tambi'n al !stado griego de %rabionde, y en *9* las tropas otomanas desembarcadas en ?tranto en el sur de >talia, tamaron la fortalea del mismo nombre. 2ehmed >> murió en *9, hoy "uedó demostrado "ue fue envenenado por el m'dico  #udío del palacio a sueldo del PapadoW cuando se proponía iniciar una campa&a destinada a la con"uista de >talia.

Pe/7tas& ; RSu' es lo "ue combinaron los turcos con los griegos vencidos al principio de ;

su hegemoníaT R(uál es la raón principal por la "ue, una ve vencido Cayaceto y disuelto su

;

reino, no se sublevaron los s$bditos balcánicosT RPor"u' los turcos tenían "ue con"uistar (onstantinoplaT

77

View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF