LA FUNCIÓN SOCIALIZADORA DE LA ESCUELA UPN AIDA 20013

LA FUNCIÓN SOCIALIZADORA DE LA ESCUELA

Según Durkheim, el humano se compone de: * Un ser individual, que se refiere a sí mismo y a su vida privada y se basa en el instinto para realizar el aprendizaje que necesita. * Un ser social, que se expresa en un sistema de ideas, sentimientos y costumbres no individuales, sino encuadradas en el grupo en que se encuentra inmerso. La educación tiene como fin crear este nuevo ser social a partir del ser egoísta del recién nacido. Su objetivo final es conseguir que el individuo se asemeje al ideal de hombre labrado por la sociedad. 

Exprese con sus propias palabras, la concepción de educación del autor.

Durkhiem en este texto crítica las diferentes concepciones presentadas por Kant y Mill acerca de la educación ya que ambos, aunque con diferentes puntos de vista, la consideran como un hecho universal universal y único. único.

En el texto también también habla del valor que

tienen la ciencia y la lengua para la existencia de la sociedad y por tanto el lugar que ocupan en la educación. Se refiere a que cada individuo es orientado siempre por un adulto para adquirir educación, ya que la educación se va adquiriendo desde el momento de nacer por la propia familia y la sociedad sociedad en la que se integra y continúa a través de la escuela, pero pero siempre con influencia de la l a misma sociedad. La educación es un ente social' Los factores o hechos sociales a los que el autor atribuye mayor importancia son: •

El carácter social de la educación en contraposición de las teorías individualistas de

otros filósofos; •

La acción educadora se realiza de la generación adulta a la generación joven;

•

El carácter científico de los aspectos de la educación;

•

La necesidad de formación del educador basada no en procedimientos y fórmulas

para ejercer su profesión, sino en una reflexión que le permita tomar plena conciencia de su función social.

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Transcriba el concepto de educación de Kant y el de Stuar Mill. Estas definiciones datan del siglo pasado que opina de su vigencia u obsolencia.

Para Stuart Mill la educación es “todo aquello que los demás hacen por medio de nosotros a fin de acercarnos a la perfección de nuestra naturaleza”, la educación tendría como

objeto hacer del individuo un instrumento de felicidad para si mismo y para sus semejantes, considerando que la felicidad es una cosa esencialmente subjetiva, que cada individuo aprecia de diferente manera. Según Kant “la finalidad de la educación consiste en desarrollar en cada individuo toda perfección que cabe dentro de sus posibilidades” entendiendo por perfección al des arrollo

armónico de todas las facultades humanas. 

La afirmación de Durkheim de que “Hoy la ciencia tiende a ocupar el puesto que ocupaba el arte en otros tiempos”.

Es indudable que estamos viviendo una verdadera Revolución Tecnológica, producto de la Investigación científica, para que se dé tal revolución es necesaria la Investigación Científica en todo tiempo y lugar,

como una manera de lograr el avance y el futuro

mismo de la humanidad que ha permitido al hombre en muchos campos del conocimiento lograr avances impensados en otras épocas. Todo esto se ha logrado aplicando métodos para el establecimiento de numerosas leyes teóricas que han permitido explicar numerosos hechos y predecir otros aún no observados. 

Cómo argumenta Durkheim la necesidad de la educación.

Le educación es a la vez un sistema único y múltiple para la sociedad en general y para los ambientes sociales particulares. 

Cómo justifica Durkheim que la educación sea distinta entre cada clase social

Se deduce que cada sociedad de forma un determinado ideal del hombre, de que es lo que tiene que ser tanto desde el punto de vista intelectual como desde el físico y moral; que esta ideal es en cierta medida el mismo para todos los ciudadanos; que a partir de cierto punto, ese ideal se va diferenciando según los ambientes particulares que comprende en su seno cualquier sociedad. Todos los lugares son distintos en todos los aspectos, la educación se da para todos solo que el maestro la adecua de acuerdo al lugar donde la ejerza y también tiene mucho que ver la asimilación del alumno, ya que no es lo mismo la zona urbana y la rural.

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Qué opina usted de que sea “la función que cada uno estamos llamados a desempeñar”, la razón por la que Durkheim justifique las diferencias que

se dan en la educación que recibe cada clase social. En parte sí porque el maestro muchas veces enfoca su clase a la forma en cómo están ellos integrados en la sociedad y que además también depende mucho del alumno en cuanto al grado de entendimiento. Cada comunidad se forma un determinado ideal de hombre (intelectual, físico y moral); ideal que es el mismo en cierta medida pero que se diferencia según los ambientes particulares propios de cada sociedad. 

Según Durkheim, ¿qué funciones debe cumplir la educación que se da a un niño? La educación es el medio que prepara al niño, lo saca de su etapa primaria donde

pertenece a sus padres; son ellos los que dirigen su desarrollo intelectual y moral. La educación lo hace un ser social, integrado a la sociedad a través de un proceso de imposiciones y comunicación de un código de normas y conocimientos. Durkheim remarca la “Educación Moral” como la iniciación de los deberes en el niño, sucintarles ciertas

solicitudes. 

¿De dónde procede el ideal que la educación debe alcanzar?

Durkheim define la educación como la acción ejercida por los adultos sobre los  jóvenes, afirma que cada palabra o cada gesto que se dedican a los jóvenes es parte de la educación que se les inculca, la educación es la socialización de la joven generación por la generación adulta. Los resultados de la experiencia humana se conservan casi inteligentemente es decir de la experiencia humana será mi conocimiento cuando nos enseñan por ejemplo a leer es decir la experiencia previa. 

En su comunidad, la labor educativa que lo/la rodea a usted, ¿cumple con el ideal educativo de las dos fuentes que señala Durkheim? ¿Cómo? La escuela procura distribuir de manera homogénea sus enseñanzas y no lo logra,

pues las diferencias en cuanto capital cultural lo predisponen a continuar con las desigualdades sociales que la cultura dominante impone, la reproducción social y la cultural no se dan de manera completa. Los estudiantes viven y crean experiencias contradictorias respecto a la cultura dominante. Las relaciones, la organización y el conocimiento en la escuela constituyen una realidad compleja que no sólo sirve a los intereses de dominación de las clases.

 ¿En

que consiste para Durkheim la socialización?

La educación tiene como objetivo suscitar y desarrollar en el niño cierto numero de estados físicos, intelectuales y morales que requieren en él, tanto la sociedad política en su conjunto como el ambiente particular que está destinado de manera específica , de dicha definición se deduce que la educación consiste en una socialización metodológica de la generación joven, puede decirse que en cada uno de nosotros hay dos seres , los cuales a pesar de ser inseparables no pueden evitar ser distinto, uno está hecho de todos los estados mentales , podría llamarse ser individual. No cabe duda que él no pueda engrandecerse más que haciendo un gran esfuerzo lo que constituye una de las características más esenciales de la persona humana. 

¿Cuáles es el objetivo final de la educación?

El autor establece que el objetivo es hacer del ser, individual y un ser social, un hombre nuevo, distinto al que nace, edificándolo como propiamente humano, es decir constituir ese ser en cada uno de nosotros. 

De acuerdo con Durkheim ,qué es y¿ cómo se constituye el conocimiento?.

Las experiencias humanas casi se conservan integra mente de acuerdo con los conocimientos que actualmente surgen tales como los libros, la tecnología que esto va cambiando según en la actualidad en que se vive esto no se pierde se pasa de generación en generación. 

¿Que tanto el maestro debe adherirse y se adhiere a los ideales de la sociedad de su tiempo?

Según Durkheim, los maestros poseen un enorme poder para lograr la educación de la  joven generación. Este poder proviene de la sociedad, que lo deposita en el maestro como intérprete de las grandes ideas morales de su época y de su país, defiende con pasión el carácter científico de la pedagogía. El individuo, al querer la sociedad, se quiere así mismo. La acción que la sociedad ejerce sobre el, sobre todo por medio de la educación, no tiene ni mucho menos la finalidad de oprimirlo, de disminuirlo, de desnaturalizar lo; al contrario, lo que quiere es engrandecerlo hacerlo de el un ser verdaderamente humano.

BAJO REYNA DIEGO AMILCAR