La Fraternidad

 

A L.·. G.·. D.·. G.·.A.·. D.·. U. U.·.

Resp.·. Log.·. N°597 “JUAN GALO LAVALLE” LAVALLE” VALLE DE JUJUY 

Villa Jardín de Reyes, Martes 30 de Agosto de 6016 v. ·.l.·.

La Fraternidad en la Masonería

Concep Con ceptua tualme lmente nte podemo podemoss decir decir que es la solida solidarid ridad ad humana humana,, una recípro recíproca ca adhesión, el ideal masónico. Junto a la Libertad e Igualdad, es una de las tres finalidades de la Masonería. La Orden asienta sus principios en estos ideales que en el seno de la Institución no sólo se e!presan con palabras sino que se hacen realidad a tra"#s de hechos $ asume que el hombre puede alcan%ar su reali%ación a tra"#s de la Ciencia, la Justicia $ el &raba'o (&rilogía que constitu$e su lema). La concepción de hermandad no lo es en el sentid sentido o fratern fraterno*fa o*famil miliar iar.. +s una idea sui sui generi generis s que comp comprend rendee el concepto de unión fraternal como meta. Considera que la fraternidad tiene su trasfondo en el sentimiento de -mor a la umanidad, a la que coloca como c/spide de una escala de "alores que lle"a al hermano a las puertas de la comprensión del mundo $ de la "ida, que son un templo elaborado  por el proceso de ci"ili%ación humana. 0roclama su supremacía ubic1ndolo en un pedestal m1s alto que el principio de la Libertad de +!presión, de'ando las disputas sobre religión o política fuera del templo. -sí encontramos el concepto de 2raternidad $ su aplicación pr1ctica dentro $ fuera de la Logia $ en diferentes aspectos3 Con el 'uramento que hicimos al ser iniciados, nos unimo unimoss eternamente eternamente con la 2raternidad 2ratern idad +spiritual, +spiritual, con sus ideas, aspiraciones aspiraciones $ tendencias tendencias comprometi comprometi#ndon #ndonos os a a$udar a nuestros hermanos en todo momento. -sí entendemos que la 2raternidad es un

 

cuerpo $ cada uno de nosotros una c#lula su$a, que debe cumplir cumplir con sus deberes. 0or  #sta estamos obligados a la obser"ancia de los principios de amor fraternal, igualdad, asistencia mutua, secreto $ confian%a. +n el &aller, el respeto, la armonía $ la fraternidad deben sentirse en el propio ambien amb iente. te. La "aried "ariedad ad de los ritos ritos les permit permitee a person personas as que tienen tienen capaci capacidad dades es similares a con"ertirse en buenos masones, pero que en muchos aspectos son mu$ distintos, importa se encuentren a gusto en un ambiente particular. +n efecto, es m1s que todo, el ambiente, lo que diferencia los ritos. 0ero las diferencias son superficiales. La ense4an%a ense4a n%a es la misma en todas partes, aunque aunque "aríen los m#todos $ las referencias. referencias. 5e trata de percibir la unidad fundamental fundamental que ha$ m1s ac1 $ m1s all1 de las di"ersidades, di"ersidades, de descubrir la unidad esencial del espíritu humano mediante la profundi%ación en la interpretación de los símbolos, con el fin de construir una humanidad fraternal. &ambi#n es recomendable que todos los miembros sean acti"os e"itando pasi"idades. +ntre m1s se distribu$an las tareas $ m1s numerosos sean los hermanos que participen en el e'ercicio de las responsabilidades, me'or funcionar1 la Logia. La fraternidad resulta estimulada por la participación del ma$or n/mero posible, e inclusi"e de todos, en las funciones /tiles para la "ida del grupo. - tra"#s de los símbolos de la construcción, la Masonería busca la conformación de un hombre recto, "era% $ fraterno, de tal modo que la suma de actitudes en este sentido propenda a una hermandad en la que la perfidia, el doble% $ la murmuración sean erradicados. La

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Masó Masón nica ica

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entendimiento, sin necesidad de palabras, que mara"illosamente percibe, concibe $ crea unión fraternal. fraternal. La analogía analogía simbólica permite descubrir descubrir las estructuras de la psiquis psiquis $ su funcionamiento, $ así mismo a$uda a ordenar el interior de uno mismo $ a conocerse me'or. 6icha acti"idad de conocimiento $ ordenamiento de sí mismo es necesaria si queremos conocer a los dem1s $ si queremos amarlos. 7uestro cerebro conser"a a/n una parte de reptil, que es aquella parte ligada al instinto, que tenemos que reducir lo m1s posible si queremos ser seres humanos libres $ construir una humanidad fraternal. 6entro de los oficiales oficiales de la Logia es el ospitalario ospitalario quien representa la facultad facultad del hombre de la fraternidad $ la caridad. 6entro de las herramientas estaría representada por la escuadra $ la cadena. +se símbolo de"ela el tercer pilar de nuestra conducta como "erdaderos caballeros masones3 La 2raternidad.

 

&ambi# ambi#n n en el 8itual 8itual de cadena cadena de unión, unión, aquel aquel que est1 constit constituid uido o por el entrela ent rela%am %amien iento to que forman forman las manos, manos, con los bra%os bra%os entrecr entrecru%a u%ados dos,, de todos todos los integrantes del taller, momentos antes de clausurar los traba'os, alude a la fraternidad masónica, la que est1 sustentada en los la%os de armonía $ concordia que entre sí ligan a todos los masones. 6icha fraternidad representa, por tanto, el fundamento mismo sobre el que se apo$a apo$a la propia propia organi%a organi%ació ción n inici1 inici1tica tica $ tradic tradicion ional. al. +n este sentido, sentido, el entrela%amiento de manos $ bra%os configura una trama cruciforme que e"oca la imagen de una estructura fuertemente cohesionada $ organi%ada. +n el 1gape fraterno posterior a las tenida. La idea del 1gape como plasmación simbólica de la fraternidad, comien%a desde el día mismo de la iniciación, $ tiene tal intens int ensida idad d que desde ese momen momento to se le llama llama erman ermano. o. Luego Luego de la ceremo ceremonia nia de Iniciación los hermanos se sientan en la mesa $ comparten una comida como sello ceremo cere monial nial,, que contem contempla pla aspect aspectos os rituales rituales que la diferen diferencias cias de cualqu cualquier ier otra. otra. Ligeramente modelada desde el punto de "ista ritual, pero marcada por circunstancias ceremoniales distinti"as, como son los brindis ritualísticos. 5e considera que el 1gape fraternal es continuación de la tenida, por tanto su importancia como afian%amiento de la hermandad hermandad es singular singular $ es deseable que sea practicada practicada en la posibilida posibilidad d de hacerlo. hacerlo. +n #l, conoces a los ermanos en otras facetas de su "ida $ personalidad. +s ac1 donde se afirma afirma la confia confian%a n%a $ el conoci conocimie miento nto mutuo mutuo de los miembros miembros.. Coment Comentan an sus  problemas personales $ muchas "eces surge la solución a estos. -$uda al acercamiento fraterno tambi#n la apertura de nuestros hogares a los hermanos $ Cu4adas in"it1ndolos socialmente, creando un la%o que "a m1s all1 de la relación en el &emplo. +sta situación directa e indirectamente fortalece la unión entre los hermanos $ sus familias, +s una forma de atraerlos al círculo de intimidad, al círculo de la fraternidad. 5iendo la reciprocidad fundamental en esto. 2uera 2ue ra del templo templo en las acti"i acti"idad dades es religio religiosas, sas, políti políticas, cas, sociale socialess $ familia familiares res de debe bemo moss co cont ntro rola larr las las pa pasio sione ness $ "ici "icios os pa para ra co comp mpor ortar tarno nos, s, au aun n co con n nu nuest estro ross ad"ersa ad" ersario rios, s, con digna digna fratern fraternida idad, d, toleran tolerancia, cia, respeto respeto mutuo, mutuo, accione accioness de bien, bien,  beneficencia, cari4o $ amor. -sí, en la "ida cuotidiana se debería preferir a un hermano en "e% de a un profano a menos ha$a una mu$ buena 'ustificación. 'ustific ación. -nte igualdad de m#ritos, se debería prefe preferir  rir  a otro hermano, pero nunca posponer a un profano merecedor, en fa"or de un hermano que no merece. merece. -$udarlo -$udarlo en el comercio, comercio, en la industria, industria, en la administrac administración ión p/blica, en la profesión, pero siempre de buena fe, sin cometer ilegalidades o irregularidades. 7o

 

debiendo permitir ni colaborar con el que burle la Le$, $ si lo hace no debemos inter"enir, pero si ha$ algo que pueda a$udar, debemos hacerlo. 6e no ser así, pierde el sentido de la ermandad $ el 0ulimento de la 0iedra 9ruta que tienda a esa 2raternidad. 5i suceden hechos de a$uda entre los hermanos, es porque el sentimiento de fraternidad ha inspirado a algunos que puedan hacerlo, a fa"orecer a otros cofrades, los que deben haber demostrado ser merecedores de ello $ una "e% obtenida la gracia, deben esfor%arse  por corresponder con el acto de hermandad. - los fines de hacer m1s eficiente el deber de fraternidad fraternidad en la logia para con los hermanos herma nos $ en el mundo mundo profano para con las dem1s personas es que quiero compartir  compartir  con ustedes ciertas consideraciones a tener en cuenta. -sí creo que debemos3 Compensar la lealtad $ el cumplimiento.  7o acosar a la familia de los dem1s. &omar omar la iniciat iniciati"a i"a,, buscar buscar ideas ideas $ ponerla ponerlass en pr1ctic pr1cticaa relacio relacionad nadas as con la fraternidad. -pren -pre nder der a co com munica nicars rsee ef efic icie ient ntem emen ente te pu pues es so son n interpretaciones que se puede tener de las palabras que usamos.

much chas as

la lass

mal alas as

+ntablar relaciones $ congraciarnos. Controlar la agresi"idad. &ener &ener persuasión carism1tica. -rmarse de destre%a diplom1tica, lidera%go $ aprender a moti"ar. 9uscar la sabiduría popular, lo que quieren $ necesitan los dem1s para a$udarlos. 5er sincero $ honesto.  7uestra palabra debe ser le$. 9rindar una amistad fraternal de e!celencia. Interesarnos sinceramente por nuestros hermanos. 9uscar beneficios mutuos. Mantener la reputación de tener principios que aunque se pierda a corto pla%o se gana a largo. -un con los enemigos. Las reglas deben ser incondicionales. 8espetar a los ma$ores. 5er franco, no dar la palabra a menos que pueda mantenerla. 0agar las deudas.  7o guardar rencor. 8espetar el hogar de las personas.  7o hablar de los dem1s.  7o faltar a la palabra. 6isculparse si es necesario.

 

5uperar las ambiciones de poder $ distribuir los m#ritos. 9uscar contactos, redes $ alian%as en donde hacer uso de la pr1ctica fraterna.  7unca abandonar a un hermano. &ener &ener confian%a. +nfrentar 'untos los contratiempos. -$udar a los dem1s en lo que quieren $ necesitan. -$udar &raba'ar a la par, ensuciarse cuando se debe. Comportarse con la compa4era o cón$uge del otro.  7o hablar mal de ning/n hermano. hermano. 6emostrar la fraternidad diariamente. +ntablar amistades con otras logias $ for'ar  la%os fuertes. &raba'ar duro en el fortalecimiento de las relaciones. 0racticar la fraternidad con todos así sean profanos sean personas normales o importantes, pero claro con la preferencia en caso de ser hermano, &ener Cuidado con lo que dice todos los días. 0or tel#fono. 0or mensa'e, correo, tel#fono. 0alabras honestas pueden tergi"ersarse o mal interpretarse. 8espetar los conse'os todos los dem1s hermanos pues ellos pueden "er me'or la lu% que nosotros. 5olo deben desafiarse cuando no es #tico. Luchar por lo 'usto. Conocer la historia de los dem1s. :ustos, intereses. -$uda a facilitar o iniciar una relación. 0ague las deudas, mientras m1s r1pido me'or.  7o aparentar lo que no se es. ablar poco, cuidar sus palabras $ conser"ar una  presencia solemne $ digna en todo momento, momento, incluso si lo pro"ocan. -dmita los errores. &engamos &engamos 0aciencia. 6ebemos tomar la decisión m1s ra%onablemente adecuada cuando afecte a un hermano. 6ebemos decidir cambiar $ con"ertirnos en quien deseamos ser. &ome ome decisi decisione oness que condu% condu%can can a algo algo me'or. me'or. Los errores errores son e!perie e!perienci ncias, as, lecciones. 5e debe aprender de los errores. Moti"ar a los dem1s. 9uscar tener capacidad para influir. Cuando sur'a una idea, a$ude a formular un  plan, $ moti"e para lle"arlo a cabo haci#ndoles "er que es posible. Cuando los dem1s no

 

creen cre en en ello elloss mism mismo o pe pero ro cr creen een en no noso sotr tros os po pode demo moss in incu culc lcarl arles es segur segurid idad ad $ moti"arles. ;tilicemos los 1gapes para charlar. Mediar las disputas $ comprometernos. +"itar +"i tar la "iolen "iolencia cia.. uerer saber que piensa es muestra de confian%a. 0idamos participación en reuniones o acontecimientos importante. 6e'e que lideren alg/n pro$ecto. Confíe en ellos m1s de los que confían en sí mismos. Confiar Confi ar en los hombres e inspirarles confian%a confian%a en ;d. es cla"e. Confíeles algo que sea m1s importante de lo que normalmente son responsables. -sí fortalecer1 la confian%a $  podr1n e!plotar me'or su potencial. -nte una 7ecesidad de un hermano act/e r1pidamente $ con decisión. &odo el mundo es importante. &odo el mundo est1 relacionado de una u otra forma. 0or eso trate a todo el mundo con respeto -unque no sean personas importantes.

 

0regunte lo que los dem1s piensan realmente de usted. 0reste mucha atención a su imagen. 0reg/ntese qu# piensan de usted. Importante saber cómo te "en los dem1s. ;no no se "e a sí mismo. Como le "en los dem1s. >uien es. Como se comporta. :rosero o educado. &aca4o &aca4o o caritati"o. Cuentan con usted. >ue lo define. >ue dicen $ piensan los dem1s cuando sale a relucir su nombre. Conócete a ti mismo. +l car1cter importa a la hora de fraterni%ar. 6ebemos anali%arnos $ cambiar nuestro car1cter. ;tilice Lengua'e corporal al e!presarse, una imagen "ale m1s que mil palabras.  7o tome decisiones a la ligera que pueda afectar a otro hermano. 5iempre debe tener tiempo para refle!ionar $ es me'or posponer para ma4ana lo que no se puede hacer   bien ho$, ho$, antes de actuar precipitadamente. 8espalde a sus hermanos3 tenga lealtad con ellos. -plique -pliq ue la sabiduría sabiduría adquirida de los problema problemass cotidianos cotidianos e imparta imparta lecciones lecciones a sus dem1s sobre lo aprendido. +s me'or ser reser"ado $ respetuosos en "e% de destacar $ llamar la atención. +'ercite la moderación. 5i alguien pide a$uda poni#ndote en peligro es porque no se preocupa por usted. ;n "erdadero masón 'am1s te debe poner en peligro. 6ebemos estar siempre disponible. +scuchar $ dar conse'os. Cuando m1s se obser"a las diferentes personalidades, me'or se entiende la naturale%a humana $ son ma$ores las oportunidades de a$udar a los dem1s. La pr1ctica de la fraternidad debe tener un seguimiento, debe estar culti"1ndose constantemente. 6ebemos dar $ recibir3 ser hospitalarios. Mostrar su agradecimiento de la me'or forma. 6espu#s de los 1gapes la"ar los platos $ limpiar el piso. 5ea generoso. 0or amabilidad. Caridad se considera "irtud. -pretarse el cinturón  para a$udar al hermano que no tiene traba'o. 6ebemos tener compasión por aquellos que no tienen. 6ebe ser accesible. &raba'ar al lado de los dem1s. +streche la mano de todos. Mantenga relaciones armoniosas.  7o infra"alorar a los que cono%ca. &ratar con todo el mundo sin pre'uicios. 7o cuestionar los "alores de los dem1s. +nse4e mediante el e'emplo.

 

-prenda a dar conse'os $ recomiende con frecuencia la pa%. :randes logros son el resultado de muchos logros a corto pla%o, lle"ados a cabo con la "ista puesta en el resultado final. +l iniciarse Mason debe con"ertirnos en una nue"a persona,

0ero tan solo el Maestro puede practicar efecti"amente efecti"amente la 2raternidad, 2raternidad, porque en el grado de -prendi% se hi%o libre $ en el de Compa4ero se hi%o 'usto. +ste camino de utili%ación de las herramientas para el traba'o de transformación del alma del iniciado iniciado,, comien comien%a %a con la prepar preparaci ación ón b1sica b1sica de toda toda Iniciac Iniciación ión33 +l dominio sobre el $o. 6e esta manera aprendemos a reconocer que somos iguales en las imperfecciones, en la pretensión de creernos m1s de lo que realmente somos, en culti"ar  la fraternidad partiendo de la certe%a de que somos hermanos en nuestros errores, en las flaque%as. ? que somos capaces de aceptar a los dem1s $ a sus opiniones pudiendo nosotros estar equi"ocados en las nuestras. +s mucho el traba'o que necesitamos hacer para que el concepto de ermandad $ 2raternidad pr1ctica sea una realidad. -sí, con esfuer%o los la%os fraternales ser1n, incluso m1s fuertes que los de los de cualquier otro la%o.

Es cuanto

DANTE FABIAN FABIAN HUMACATA HUMACATA PEREZ A.M. Resp.Lo.N!"#$ %UAN &AL' LA(ALLE