La Familia y Religiónpptx

 

LA FAMILIA

 

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La etimología de la palabra familia no ha podido ser establecida de modo preciso. Hay quienes afirman que proviene del latín fames (“hambre”) y otros del término famulus (“sirviente”). Por eso, se cree que, en sus orígenes, se utilizaba el concepto de familia para hacer referencia al grupo conformado por criados y esclavos que un mismo hombre tenía como propiedad.

 

¿Qué es la familia en la actualidad? •

La familia es un núcleo compuesto por personas unidas por parentesco o relaciones de afecto. Cada sociedad suele tener uno o más tipos de organización familiar, pero algo muy importante es que, en la familia, sea del tipo que sea, las personas que conforman ese grupo, tienen relaciones de parentesco y afectivas.

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Además en este grupo familiar se transmiten los valores de la sociedad en la que se vive. Por lo tanto, la familia es reproductora del sistema social hegemónico de una época y sociedad determinada.

 

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Concepto de familia como grupo social

De acuerdo con el concepto de familia propuesto por la sociología, se puede definir a la familia como un grupo social que está unido por relaciones de parentesco, tanto por vía sanguínea como por relaciones afectivas. Estos grupos familiares reproducen formas, valores sociales y culturales que están instalados en una sociedad. En la sociedad occidental la familia ha venido cambiando en función de los cambios sociales y hoy en día tiene diversas formas, a diferencia de la versión de familia clásica que se desarrolló a lo largo del siglo XIX y XX. Es por eso que la definición de familia como núcleo social, compuesto por un padre, una madre y los hijos, ya no tiene vigencia. Los cambios en el mundo del trabajo y la mercantilización de la vida cotidiana así como los cambios legales y sociales en torno a la diversidad sexual ha modificado y diversificado el concepto de familia en cuanto a sus formas.

 

Qué es la familia moderna •

En la actualidad, reales distan mucho concepto de familia tradicionallas defamilias comienzo de siglo XX. Segúndel esta concepción, la familia debía estar encabezada por: •

• un padre, encargado de establecer las normas del hogar y de conseguir el sustento;

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• una madre, abocada a la crianza de los hijos y a la administración y cuidado del hogar;

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hijos, quienes debían ser educados bajo las normas morales y éticas de la época.

 

Tipos de familia más comunes •

Si bien existen muchas clasificaciones de tipos de familia, sujetas a distintos criterios o puntos de vista, debes saber que actualmente conviven tres grandes grupos de familias.

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Familia tradicional o nuclear: este es el concepto de familia más clásico.

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Es la familia compuesta por madre, padre e hijos.

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Actualmente, para muchos este concepto sigue vigente, sobre todo como un "deber "debe r ser".

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Pero la realidad es que la familia estructurada de esta manera actualmente no sigue siendo la que prevalece sobre las otras.

 

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: durante siglos, tipo Familia monoparental o uniparental de familia se reducía únicamente a la estructura de un este padre o

madre cuyo cónyuge murió y uno o más hijos. •

Pero desde mediados del siglo XX ha ganado lugar la familia compuesta por una madre o un padre soltero o divorciado que convive con sus hijos biológicos, incluso una madre o un padre soltero que decide adoptar o procrear por medio de fecundación asistida u otros métodos no tradicionales.

 

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Familia moderna: este es el grupo que engloba los tipos de familia más nuevos, es decir, los que se han ido aceptando actualmente.

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Además de las familias ensambladas (dos padres separados o viudos que deciden convivir con sus respectivos hijos en un mismo hogar), también surgen las familias homoparentales, compuestas por dos madres o dos padres y sus hijos.

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En este último caso, por razones biológicas, los hijos suelen ser solo hijos naturales de uno de los padres, o bien adoptados.

 

Citas sobre la familia •

«Debemos rendir cuenta de nuestras acciones ante Dios. Podemos engañar a nuestras familias, a nuestra aldea, a nuestra casta, pero nunca podremos engañar a Dios». Mahatma Gandhi

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«Dios castiga en los hijos las culpas de los padres, porque sabe que no hay mayor dolor para los padres que el dolor de los hijos». Jacinto Benavente

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«El problema con la familia es que los hijos abandonan un día la

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infancia, pero los padres nunca dejan la paternidad». Osho «El que es bueno en familia, es también buen ciudadano» Sofocles

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«La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho 3, a la de laUniversal sociedadde y del 16, parágrafo deprotección la Declaración losEstado». DerechosArtículo

Humanos.

 

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«La limitación voluntaria de la familia estaba a la orden del día, ya fuera mediante anticoncepción, aborto o infanticidio». Will

Durant, en el libro The Story of Civilization Civilization.. Nota: En re referencia ferencia a la antigua Atenas. •

«La paz y la armonía constituyen la mayor riqueza de la familia».

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Benjamin Benjami n Fran Franklin klin «Las mujeres preferían que su atractivo fuera sexual más bien que maternal; en general, el deseo de libertad individual parecía ser contrario a las necesidades de la raza [...]. Parece ser que una mayoría de los que se casaban limitaban sus familias por medio del aborto, infanticidio, coito interrumpido y anticoncepción». Will Dur Durant ant,, en el libro The Story Story of C Civil ivilizat ization. ion. En refe referenc rencia ia al imperio Romano.

 

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«Se ha demostrado en uneficaz estudio tras no otro no existe ninguna estrategia de desarrollo en que seque reserve a la mujer un papel protagonista. Cuando las mujeres ponen todo de su parte, los resultados se ven inmediatamente: familias más sanas y

mejor alimentadas, y mayores ingresos,ocurre ahorros reinversiones. Y lo que sucede en las familias también enylas comunid com unidades ades yy,, a la largo rgo p plazo lazo,, en p paíse aísess ent enteros eros». ». Ko Kofi fi Annan, Annan, secretario general de las Naciones Unidas (8 de marzo de 2003). •

«Todas las familias dichosas se parecen, pero las infelices lo son cada una a su manera». manera». Frase inicial de Ana Karenina Karenina de Lev Tolstói

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«Un buen padre vale por cien maestros». Jean-Jacques Rousseau

 

RELIGIÓN Es una práctica humana de creencias existenciales, morales y sobrenaturales. Cuando se habla de religión se hace referencia a los cuerpos sociales que se ocupan de la sistematización de esta práctica, tal como hoy conocemos el catolicismo, el judaísmo, el islamismo y muchas otras

 

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Todas las culturas y civilizaciones descritas en la historia de la humanidad se han caracterizado por la práctica religiosa, e incluso algunos expertos han advertido que la búsqueda de instancias superiores a la existencia material es una características privativa del ser humano, que lo distingue del resto de los seres vivientes.

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Incluso las sociedades formalmente ateas en una suerte de orden religioso, al excluir dese sufundamentan concepción a la existencia de un dios.

 

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El concepto de religión tiene su origen en el término latino religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento según una cierta moraletc.). e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las procesiones,

 

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Por ejemplo: “La religión es el motor de mi vida y aquello que me sostiene en los malos momentos”, “Soy de los que piensan que la religión no debe mezclarse con el Estado”, “Si tienes problemas, busca refugio en la religión”.

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Tal es la influencia que la religión, independientemente del tipo que sea, ha ejercido en el ser humano a lo largo de los siglos que ello ha traído consigo un amplio número de situaciones y de opiniones que indudablemente a nadie han logrado dejar indiferente.

 

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Así, por ejemplo, han existido figuras históricas de gran

relevancia como puede ser el caso del filósofo Karl Marx que no dudó ni un solo instante en criticar a la mencionada doctrina o conjunto de creencias. •

En su caso más concreto la definió como el opio del pueblo pues consideraba que la citada religión lo que hacía era adormecer la razón de los ciudadanos, era manipularlos para dejar que sus ideas y el raciocinio quedaran aletargados y así no pudieran rebelarse ante las injusticias a las que se veían sometidos o a los opresores que les coartaban en todo momento.

 

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A lo largo de la existencia de la humanidad muchas son las guerras y conflictos bélicos de diversa tipología que se han sustentado en la religión para llevarse a cabo. Entre los mismos destacarían, por ejemplo, la Guerra Santa Musulmana, la Reconquista en España o las Cruzadas.

Estas últimas fueron un con conjunto junto de ccampañas ampañas de ti tipo po militar que se desarrollaron entre elcristianos siglo XI y consiguieran XIII y que tenían como objetivo el que los ejércitos el absoluto control de la Tierra Santa que se encuentra en Jerusalén

 

De acuerdo a la manera de entender y aceptar a la divinidad, existen distintos tipos de religiones. •

Las monoteístas son aquellas que se basan en la presencia de un único Dios, creador de todas las cosas (como el cristianismo, el  judaísmo y el islamismo).

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Las politeístas, en cambio, sostienen que existen distintos dioses, los cuales pueden situarse en un cierto orden jerárquico (como el hinduismo o las religiones egipcias y romanas de la Antigüedad).

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Las panteístas que afirman que el creador y los objetos creados

forman una misma entidad (como el taoísmo) y de las religiones no-teístas que no creen en divinidades de poder ilimitado o universal (como el budismo).

 

Otra clasificación de las religiones surge de acuerdo a su

revelación. •

Las religiones reveladas se basan en la presunta revelación hecha por un ente sobrenatural, que ordena en qué tienen que creer los fieles, cuáles son las reglas que deben respetar y qué rituales tienen que llevar a cabo para rendir tributo.

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Las religiones místicas, por su parte, pueden entenderse como una filosofía de vida y no como un sistema rígido de preceptos y creencias,

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Mientras que las religiones naturistas tampoco definen un sistema de creencias, pero reconocen la existencia de divinidades y de entes espirituales en la naturaleza que se manifiesta en el

mundo físico.