La Epistemologia R Blanche
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La Epistemologia. Robert Blanche Oikos-Tau eds.1973 Primera parte: Vision de conjunto / Los origenes / El Ambito / Las A...
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§.o 91
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LA EPISTEI\{OLOGÍA
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POR
ROBERT BLANCHÉ
Profesor honorario cn la Í.Jníuersidad dc Toulouse
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¿EruAe? >,, Pero, esto no significa gu€, como lo afirma el empirismo, estos principios tengan por sí mismos un espíritu pasiyo indifereute antá lo que se les presenta. Proceden de una determinadá manera '*.. d: interrogar- Ia experiencia, de plantearle problemas d. interp_retár srrs respuestas; se proá,r". -y este diálogo por determinadas- exigencias que se rnanifiestan permanentemente
lis que se puede
III, vIIr, l. Esta constatación plantea Wherr'ell, que continúa considerando estas proposicioae^s como evideocias racionales. rlesuelvc paradoja con urra r,rdr, 'teoiÍ" a.r f.r!i"rá la er-idencia evolución de la la -razón. Ph.ilosophl' of..the inductiue scíences,
un prohlema
LAS APROXIMACIO¡YES
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considerar, por -er-ro, constitutivas de Ia raz6n: ntes que nada, debido nconrrar de nuevo baio,a,Ia ,¡rii".a"" ,orootad de I"; Ji;;ilr?*¡ios de los *ffi :,[" r{" v".. o,, í' .:T"'l iÍconsiderada así, l" se ürtirr,*. ,1. historia "piraemología u' en
x;:
*xtl*.:ilti J;.ü ;#;", qr" isma, ,o *:+i" y;;;; {! fi". B;;;, "rü':T-H r, u.tii", ;:#::':ffifñ,:: -1;*f1t{.:ffij[ 7,¡t orciona el estüdio íe ,rr-pr."dr, fri b;;il.9::*rr1l; contrüuido r. r""¿ación e;i" ;l}";l"ilx *z deal científico. ioa"J# 'an este punto
es üfícil stablecer una .lr.* "¡r linas. por un I"á; ."pr.""i6" """#Ij*¡as disci._ I" hirto-"il po"d. ara el epistemólogo,_";íü; ,"r, oo h""h, i".;;;;"nre ocaional. po" otro, 1"" frirt*i" ¡gl;l^ño"ir. oscila ambién entrg objetivamente, se Ia uede concebir "*bo"li*ltes. *l*"""fpiláción anecdó"o*, ica de no,,-bre: p*pr"; f;"h;;;;;,casique una histoli", 'erdadera g"i_rlse_t"ate de ,*" cronología ue intenta ser i"í.Égibi". nrü ñil;: ar ser una istoria de ideas, io"ál con el mis¡16 estilo que eI d"' ,rn"'niriá¡" "o "r""i¡i"se de aconteeirnientosque los encaden"^i"oios- no son de Ia misma aturale za en, ambos
u"*" á9"i*i.otá-áI"¡"*u§.:JJI.ü"J#1il;* ";;;;
orno el movirniento
.-ólo ólo puede es^crüirse
d"l;;;";;: Tjj:::_s]l:,
cabe' precisamente Ért""a, por eno, oral,
áLrar"., interior,
;;;;"iJo"i. temgue para a.r."full" a. ;;;"I""" proyecta sobre eI p"r;; i"' l"l,r..scomI::1.]ll. del resente, puesto gue obüga escrüir á" or.ro Ia
3B
LA EPISTEMzLocͿ
historia de generación, es más importante "ldu.g;1" ciencia q;. ;;;" ^i" historia I:',i.1"^ *,-"11" de los aconrecipie3tos, ;;-;;;;i"t lard' LMs "fi.; HTi:: ciencias" además-j^^,,-^
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ffiÑF;Tim-**ffiPYl-
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istoriado. ..? .pi.t"^aiogo. El caso mente senc,ro cuando son historiadores ni;; Dor lgunas de sus obras en lasmás que, no ;;.;;;., consid'eraciones filosóficas no_faltan, como Milhaud xfeyerson; más "ü trabaios "pirt.mólog;;;oi'r,r. en los oue frecuenrámente atiraei ffi#ff uede si,".de. ü;;il ambos goe erementos se ompenetren tanto que sólo el orden de exposición el título de los traÉaios-permiten ü.ti.rgrir enrre
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histoiiado.
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histoiiad;" ü;; .pi'rt.;i;;;;;;: .;; {:"i.?son c.oncluir,
episr_emólogo
un
¿Podemos como h.""rr, en que mbas disciplinas se fund"r.alguno, nTui;.;;" gue, del mismo modo gue. «sólo hal;, en una historiá epistemológica de las ciácias,_ recíprocamente, hay "s;";;an sólo ,1" [i.üii.""rrrl .epistemología prende perfectamente qü" esta abso¡ción de ra epistemología ra histoiia de las ;;;;"., historia -en ro lT qo. él desur"orláa.*porar se entiende como movimiento diaréctico,_ está de una dete.nin¿d¿ flrosofía. 'D; esta ".r""áosecon manera intenta que Ia epistem.orogía sea argo J""irfica. Ahora bien, si ^mientras Ls posibre se*a. confiere una disciplina la objetividah científic", rá- p"ime¡o quc dgl" procura"r" fi.ro". -d".ü!."r;-e;ir;"l5or.otos sóficos con los cuares giien"s ra .oriirr.o todavía no se han puesto de aduerdo; á";;;;. asf, se va oponer un dogaatismo otro. cabe iecordar de A¡ticulo «Epirtemoiogia» eu la Ercyclopedia uniuercalü, vol. VI, pÁg. 3?2.
lAS
APROXTMAC¡OIVES
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,lo, qr" se ha dicho anteriormente sobre el tema de Ia oenetración der empi.i.mo rági.o en Ia caminos de acceso :!*.-rlrsri. H;t-;;iJs eprstemologÍa varios tipos de comprensión. nuevo
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IY.
La epistemología
genética
Una de estas vías de acceso, parecida Ia de la historia por t-ratar der estudio áer través d'e' su f";;;,;mándora ,o "ooocirniento estad, sino como tsLptqqgsa., es Ia abierta "o*o *npiaget *' -por en Ia que hrr,
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üffia". u,,' ;, lff;¿;"ilT,,j "; #lli," ii niño: T; "f ::. del psicología "n ra génlsis d.e- ras estrucruras
lógicas elementares, Ia génesis de las ideas der número, la génesis cre ra_cáusa, ra génesis der azar... Efectivameote, la psicol oúa_á"1 ii"o: este en mismo, es el medio en vir ![ue estuüa
@quebus,*o,,.lffi¿JTffii los mecanismos intelectuql.s de
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