La Clarividencia

 

 

Sábado, Julio 17

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la

Antropología Gnóstica

ARTÍCULOS « LA CLARIVIDENCIA »

Podemos definir la clarividencia como la facultad de ver con el «ojo interno» o vista espiritual, de manera que se puedan predecir las cosas que están por ocurrir. La verdadera clarividencia es la facultad de ver a través de la materia más densa, desapareciendo esta, a voluntad del vide vident nte e y si sin n que que se sea a un obst obstác ácul ulo o pa para ra ello ello el tiem tiempo po,, pa pasa sado do,, presente

o

futuro.

Existen gran variedad de ciencias de predicción, que consisten en el hecho de poder saber, conocer y adivinar las cosas que están por

 

ocurrir. Esto implica necesariamente la posibilidad de penetrar en una dimen imenssió ión n

pa parralel alela a

don ond de

se

hall allen dep epos osit itad ados os los los

datos atos..

Para comprender todos estos fenómenos, debemos antes estudiar las leyes que gobiernan al hombre y a su vida, tales como el Karma, Recurrencia

etc...

Entre la gran variedad de ciencias de predicción encontramos, por ejemplo,

las

siguientes:

-La Astrología: Es aquella ciencia de predicción que elabora sus datos a partir

del

movimiento

de

los

Astros.

-La Cartomancia: Su predicción viene determinada por las diferentes cartas -La

o

naipes,

Metoposcopia:

con

Predicc icció ión n

sus por

símbolos las las

lín líneas

y de

números. la

frente.

-La Numerología: Este tipo de predicción se elabora a partir del valor cabalístico

de

los

números

y

fechas.

-La Oculomancia: Predicción por el examen minucioso del ojo humano.

-La Quiromancia: Predicción mediante la lectura de las líneas de las manos, etc... La base principal principal para pract practicar icar cualquie cualquierr tipo de predic predicción, ción, radica en poder leer e interpretar los diferentes oráculos y esto está en su mayor parte relacionado con el poder imaginativo o de «Clarividencia» y con el poder

intuitivo

(La

intuición).

Las enseñanzas Gnósticas dan una explicación clara y concreta sobre lo qu que e es la cl clar ariv ivid iden enci cia a y las las prác práctitica cass ne nece cesi sita tass pa para ra qu que e le

 

estudiante

pueda

Samael

desarrollar

Aun

este

sentido

Weor

del

Alma.

nos

dice:

«La clarividencia y la imaginación son la misma cosa. La clarividencia es la imaginación, y la imaginación es la clarividencia. Cuando una imagen surge en nuestro interior, debemos examinarla con serenidad, para descubrir su contenido. Hay que hacer una diferenciación entre las imágenes propias y las imágenes ajenas. La imaginación tiene dos polos: uno receptor y otro proyector. Una cosa es recibir y otra es proy proyec ecta tarr un una a imag imagen en cr crea eada da po porr nues nuestro tro en ente tend ndim imie ient nto. o. El po polo lo cont ntra rari rio o de la im ima agina ginaci ció ón es el im ima agina inari rio. o. Im Ima agina ginacción ión es clarividencia. Imaginario, son las imágenes absurdas creadas por una mente

llena

de

aberraciones...»

Conviene aclarar que la parte más elevada y pura de la imaginación, viene a ser la clarividencia, mientras que el nivel más bajo de la imaginación

es

la

fantasía.

Desde Desd e el punto punto de vista que la clariv clarividenc idencia ia es imaginaci imaginación; ón; podíamos decir que toda persona es más o menos clarividente. La diferencia está, en las personas que se han sometido a duras disciplinas esotéricas para

desarrollar

su

sexto

sentido

y

las

que

no.

Debemos saber diferenciar entre, lo que es clarividencia y lo que es seudo-clarividencia. La clarividencia se fundamenta en la objetividad y la pseu pseudo do-c -cla lari rivi vide denc ncia ia en la subj subjet etiv ivid idad ad.. Po Pode demo moss de defifini nirr la obje ob jetitivi vida dad d co como mo la Real Realid idad ad Es Espi piri ritu tual al (M (Mun undo do Es Espi piri ritu tual al)) y la subjetividad como el Mundo de la Ilusión que no tiene nada de realidad. Entre estos dos mundos existe una zona intermedia la cual puede ser objetiva o subjetiva y que conocemos con el nombre de mundo Astral.

Existen diversas clases de percepciones clarividentes que las podemos

 

clasifica

de

*

La

*

La

la

siguiente

manera:

Clarividencia

Consciente.

Clarividencia

Inconsciente.

*

La

Clarividencia

infraconsciente.

* *

La La

Clarividencia Clarividencia

Subconsciente. Supraconsciente.

Cada pers rso ona rea reaccion iona de una manera diferente ante las per erccep epccio ione ness Psicopatológico

clari larivviden idente tes, s,

depen ependi die end ndo o

y

Personalógico

de

su que

diag iagnós ósti tico co posea.

Para desarrollar correctamente la clarividencia necesitamos una buena cultu cu ltura ra int intele electu ctual, al, así como como para para des desarr arroll ollar ar los pod podere eress ocu ocultos ltos,, chacras etc.; necesitamos de una fuerte disciplina intelectual. Sin una verd ve rdad ader era a ba base se inte intelec lectu tual al,, podr podría íamo moss ca caer er en se serio rioss pr prob oble lema mass degene deg enerat rativo ivos. s. Ade Además más de ésta ésta base base inte intelec lectua tual,l, es ind indisp ispen ensab sable le someternos a una disciplina esotérica con el propósito de estudiarnos a nosotros

mismos.

El gran gran in inic icia iado do Rosa Rosa-C -Cru ruzz Max Max He Hein inde del,l, en su ob obra ra titu titula lada da «E «Ell Concepto Rosa-Cruz del Cosmos», nos explica que cuando los Chakras (vórtices magnéticos) del Cuerpo Astral giran de izquierda a derecha, la clarividencia resulta positiva y, al contrario, cuando giran de derecha a izquierda la clarividencia es negativa. La principal diferencia entre la clarividencia positiva y negativa está en que el clariv clarivide idente nte positiv positivo o puede puede man maneja ejarr a vol volunt untad ad su fac facult ultad, ad, mientras el negativo resulta siempre engañado; ya que lo que percibe, real realme ment nte, e, son fo form rmas as que que ex exis iste ten n en el infr infrac acon onsc scie ient nte e de la naturaleza.

Como Com o ya dijimo dijimoss an anter teriorm iorment ente, e, para para des desarr arroll ollar ar esa cla clariv rivide idenci ncia a

 

positiv pos itiva a es nec necesa esario rio somete someterno rnoss a ser serias ias dis discip ciplina linass eso esotér térica icass y estudiar las obras de los grandes autores como: Samael Aun Weor, Helena Petrovna Blavatsky, Sivananda, Arnoldo Krumm Heller, Rudolf Steiner, etc...

La Clarividencia Consciente, es aquella clarividencia clarividencia que pose poseen en las personas que han logrado despertar conscientemente en los Mundos Superiores. Las personas normales durante el sueño cotidiano, vivimos en

las

Regiones

Suprasensibles

de

la

Naturaleza,

pero

desgraciadamente estamos con la conciencia totalmente dormida. Esa clarividencia consciente y positiva de la que estamos hablando, solo la pose po seen en aque aquellllas as pers person onas as que que vive viven n de desp spier ierta tass en es esos os Mu Mund ndos os Supra Su prasen sensib sibles les y que que tienen tienen una con concie cienci ncia a con contin tinua, ua, aun aunque que su cuerpo

físico

esté

despierto

o

descansando

en

la

cama.

El clarividente debe ser una persona analítica, inteligente y científica, ya que el peor enemigo de la clarividencia es la ignorancia. Por lo tanto, podíamos decir que el clarividente debe aprender a ver sin juzgar, en ausencia de esos defectos psicológicos que tienen atrapada y dormida nuestra

Esencia.

La Clarividencia Inconsciente, es aquella que se elabora en nuestro inconsciente. Toda la información que pasa al cerebro a través de nues nu estr tros os se sent ntid idos os,, se de depo posi sita ta en nu nues estr tro o inco incons nsci cien ente te,, es esta ta información pasa por un mal intérprete, que son nuestros defectos psicológicos, dando lugar, de esta forma, a incorrectas interpretaciones. Por lo tanto, para llegar a una clarividencia perfecta, es preciso que

 

vayamos comprendiendo y destruyendo nuestros defectos psicológicos, a través de las prácticas que las Enseñanzas-Gnósticas nos ofrecen.

La Clarividencia infraconsciente, es lo que conocemos normalmente como pesadillas o malos sueños. Este tipo de clarividencia solamente perc pe rcib ibe e los los re recu cuer erdo doss horr horror oros osos os de dell pa pasa sado do y las las crea creaci cion ones es tenebrosas

del

lnfraconsciente

del

hombre.

La Clarividen Clarividencia cia Subconsc Subconsciente iente, es aquel la que sólo percibe la historia de la raza humana a través de los siglos. En el subconsciente es donde viven los recuerdos de todas nuestras existencias o vidas pasadas, por lo que el resultado de sus visiones puede ser totalmente erróneo.

La Clarividencia Supraconsciente, es la más elevada que existe, es la

de

la

Conciencia

en

su

plena

expansión.

Todo To doss lo loss gran grande dess In Inic icia iado doss y Maes Maestr tros os ha han n sido sido clar clariv ivid iden ente tess supracons supr aconscien cientes, tes, Budha Budha,, Jesucristo Jesucristo,, Krish Krishna, na, Herme Hermess Trism Trismegisto egisto,, Samael

Aun

Weor,

Blavatsky,

etc...

Para poder llegar a esta clarividencia supraconsciente, es necesario que si siga gam mos el cam amin ino o de la inic inicia iacción, ión, con su suss es esca callas de conocimiento directo, que son: Imaginación, inspiración e intuición. El mundo del conocimiento imaginativo, es el mundo de las imágenes simbólicas. El mundo de la inspiración nos permite poder interpretar correctamente los símbolos. El mundo de la intuición es el mundo del Ser, por lo tanto los agregados psicológicos no forman parte de este mundo, no tienen acceso a él. El Mundo de la Intuición es el del Espíritu Universal

de

vida.

Las personas que alcancen la supraconsciencia son los verdaderos

 

cla lari rivi vide dent ntes es IlIlum umin inad ados os y ning ningun uno o de ello elloss pres presum umir iría ía de su suss facultades. Como todo lo existente en el mundo, hay grados y grados. En la clarividencia ocurre lo mismo, hay que diferenciar entre la clarividencia de un Maestro y la clarividencia de un discípulo. La clariv clarivide idenci ncia, a, va ínt íntima imamen mente te relaci relaciona onada da co con n el des desarr arroll ollo o del Chakra frontal. Cualquier persona puede seguir una disciplina esotérica para poner en actividad sus chakras o ir desarrollando sus poderes de clarividencia. El chakra frontal o de Ajna, está ubicado en el plexo cavernoso, en el entrecejo. Se le denomina también sentido espacial o tercer ojo y está relacionado íntimamente con la glándula Hipófisis y despertándolo, se obtienen los ocho Shidis o poderes mayores, y 32 poderes menores. El Chakra de Ajna, tiene dos pétalos y su color está entre el rosado y el violeta pálido. Este Chakra reúne importantísimas funciones, que están ligadas a la videncia en los planos Superiores del Universo, permitiendo al Iniciado llevar sus investigaciones hasta el átomo, cuya estructura puede ser percibida y analizada con claridad. Las Ens Enseñ eñanz anzasas-Gn Gnóst óstica icass nos dic dicen en que deb debemo emoss va valern lernos os de la meditación interna y de la vocalización de ciertos mantrams, si es que realmente realme nte que querem remos os ser cla clariv rivide idente ntes. s. Ten Tenemo emoss que ser ten tenace acess y constantes en estos trabajos, no cansarnos de trabajar en ello hasta que comencemos a notar las primeras percepciones clarividentes. La mayoría de las veces estas percepciones se empiezan a notar en la medi me dita taci ción ón inte intern rna, a, co con n pe pequ queñ eñas as manc mancha hass lumi lumino nosa sass plan planas as y brillantes. Estos destellos corresponden al «Ojo de la Sabiduría», que se encuentra situado en nuestro entrecejo. Debemos saber distinguir sie iem mpr pre e, ent ntre re la ima mag ginac inació ión n y la fan fantasí tasía a y re reccorda ordarr qu que e la imaginación es positiva pero la fantasía es perjudicial para nuestra mente. Por último recordemos que el peor enemigo de la clarividencia

 

es la ignorancia, por lo tanto bien vale la pena estudiar a fondo las Enseñanzas-Gnósticas que se encuentran en todas las obras de los Grandes Maestros y formar en nosotros un nivel intelectual óptimo para el

advenimiento

de

este

sexto

sentido.

T. R. V.

   jueves 15 de noviembre noviembre de 2007

clariv cla rivide idenci nciaa pre precog cognic nición ión dej dejaa vu pre premon monici ición ón ret retroc rocog ognic nición ión   intuición telepatía  telepatía  clarividencia:

poder ver cosas que no están directamente a la percepción cotidiana de manera tradicional con que solemos percibir físicamente de manera muy espontánea, tanto que no nos damos cuenta siquiera de que todo eso no es algo tan simple pero nuestro acostumbramiento y automatismo no nos permiten

descubrir

esto

último.

Si vamos a http://en.wikipedia.org/wiki/Clairvoyance http://en.wikipedia.org/wiki/Clairvoyance   enco encontrará ntraráss una definición simple de clarividencia (aunque en inglés) que propone que esta palabra deriva del francés "clair" (claro) y "voyant" (observar) y que sería una forma de percepción extrasensorial desconocida que permite obtener obten er inform información ación de objet objetos, os, lugares y even eventos tos físicos distintos a los que acostumbramos tener a través del sentido humano. En el fondo es poder tener una visión hacia una cosa o situación o fenómeno o lugar de manera clara siendo que uno mismo objetivamente hablando no ve por dónde

exista

una

relación

física

evidente.

precognición: En relación relación a la pre precog cognic nición ión http://en.wikipedia.org/wiki/Precognition http://en.wikipedia.org/wiki/Precognition   o en  http://es.wikipedia.org/wiki/Precognición http://es.wikipedia.org/wiki/Precognición en  en donde se indica que la

 

precognición es un término del latín que se refiere a un conocimiento (de "cognitio io"") anterior (de "pre" o "prae" ) o pre revvio de algo que supuestamente aún no ha ocurrido, o de lo que no puede siquiera saber que existe. Incluso en caso de que ese hecho ya exista en parte, este hecho se presentará en un momento dado de una manera independiente a la persona que lo percibe. Pero basicamente la precognición sería una forma for ma de per percep cepció ción n ext extras rasens ensoria oriall en la cua cuall una per perso sona na pe perci rcibe be información de una cosa o evento o fenómeno o situación especialmente antes

de

que

ocurran.

Pero la precognición es algo más restringido porque se supone que es la sup upue uessta cap apac acid ida ad de cono noccer hec echo hoss co con n ant nter erio iori rida dad d a su acontecimiento y con independencia de su situación espacial, es decir, independiente en tiempo y espacio. Quizás la precognición pareciera asemejarse más a un presentimiento de algo que va a ocurrir aunque puede que no ocurra nunca y por ello sólo recordamos o valoramos los casoss en los cuale caso cualess ese prese presentimie ntimiento nto se hizo efectivo efectivo de una manera más o menos similar a lo presentido pero en especial hay que cuidar de no ha habe berr in inflfluí uído do en es ese e ev even ento to,, es espe peci cial alme ment nte e no de ma mane nera ra inconsciente. Se su supo pone ne qu que e en la pr prec ecog ogni nicció ión n se co cono noce cen n ev even ento toss qu que e so son n previamente percibidos como algo emocional. Por ello es que como alg lgu uno noss in ind dic ican an la prec precog ogn nic ició ión n ser ería ía un ca casso espe peccia iall de la clar cl ariv ivid iden enci cia. a. Co Como mo ve ven n pr prec ecog ogni nici ción ón y clar clariv ivid iden enci cia a es esta tarí rían an relacionados pero la clarividencia es algo que se relaciona más a una acción actual asociada a algo existente en ese momento mientras que la precognición es algo relacionado a un asunto que quizás aún no existe en la realidad, no al menos de la manera como la persona que lo percibe. deja

vu:

 

(ver

http://en.wikipedia.org/wiki/Déjà  http://en.wikipedia.org/wiki/DéjÃ

o

http://es.wikipedia.org/wiki/Déjà) http://es.wikipedia.org/wiki/Déjà  ) o también la así llamada paramnesia (según la psiquiatría un desorden de memoria en la cual se confunden los

sueños

y

las

fantasías

con

la

realidad

(ver

http://cancerweb.ncl.ac.uk/cgi-bin/omd?paramnesia). http://cancerweb.ncl.ac.uk/cgi-bin/omd?paramnesia ). Pa Para ra el cas aso o del "deja vu" se describe esta experiencia como un sentir que se ha sido testigo o se ha experimentado previamente una situación nueva. Se menciona "nueva" en el sentido de que se sabe que la situación actual no

se

había

vivido

anteriormente.

 Al parecer el "deja vu" se diferencia de la precognición y de la clarividencia en el sentido de que lo que se está adquiriendo en ese momento de algún modo ya se conocía de antes y sorprende el hecho de que en un momento dado se recuerda este hecho como uno que se cree ya haber vivido. Estosignifica que en parte estamos en presencia de un fenómeno de "reconocimiento" de algo ya que se tiene la sensación de que ya conocer ese hecho y entonces uno trataría más que nada de recordar

"de

dónde"

lo

conoce

o

"porqué"

lo

identifica.

Por otro lado la precognición y la clarividencia se relacionan con una información que se obtiene en el mismo momento y por ello no se estaría usan us ando do ta tant nto o la me memo mori ria a si sino no si simp mple leme ment nte e la ac acci ción ón de pe perc rcib ibir ir dire di rect ctam amen ente te un una a si situ tuac ació ión n u ob obje jeto to o fe fenó nóme meno no au aunq nque ue es esta tamo moss hablando hablan do de cos cosas as que ocu ocurre rren n en dim dimens ension iones es esp espaci acio-t o-temp empora orales les distintas o al menos desfasadas en el tiempo. premonición: (ver http://en.wikipedia.org/wiki/Premonition http://en.wikipedia.org/wiki/Premonition  ). La premonición también se refiere a una situación del futuro o de eventos por venir que de alguna manera ya son conocidos con anterioridad o que en un momento dado la persona ya lo conoce aunque sabe que no hay modo de saber eso pues sabe sa be co cons nsci cien ente teme ment nte e qu que e es eso o no ha po podi dido do oc ocur urri rirr aú aún. n. Aq Aquí uí

 

interesaría saber si se está empleando más la memoria o la percepción) , vale decir, si lo premonitorio se conocen por memoria (recordación) o por recepción

extra-perceptiva

retrocognición: (ver

directa o

o

ambas. postcognición:

http://es.wikipedia.org/wiki/Retrocognición   http://es.wikipedia.org/wiki/Retrocognición

y

http://en.wikipedia.org/wiki/Postcognition)) que es una hablidad para http://en.wikipedia.org/wiki/Postcognition pode po derr co cono noce cerr o pe perc rcibi ibirr un fe fenó nóme meno no,, ob obje jeto to,, co cont ntex exto to o ev even ento to "efectivamente ocurrido" en el pasado. Aquí nuevamente no queda claro si es que se está usando la capacidad de percepción extrasensorial o una memoria o recuerdo especial o ambos. Yo veo que es algo más relacionado a una percepción que a un recuerdo. r ecuerdo.

Todos podemos desarrollar nuestra conciencia para incrementar nuestra intuición. Para ello debemos entender que nuestro sistema intuitivo nos está hablando todo el tiempo, a cada momento. Pero ¿realmente lo esta es tam mos es escu cuccha hand ndo? o? Es Escu cucchar la voz de nu nues estr tra a in intu tuic ició ión n y comprenderla puede ser realmente crítico al momento de triunfar en la vida. Ya en tu trabajo, en tus relaciones, ya en tu creatividad, ya en tus planes al futuro: tu intuición siempre te guiará.  Afortunadamente podemos desarrollar esta habilidad en nuestro propio bene be nefic ficio io.. Si Sin n em emba barg rgo o es esto to re requ quie iere re ta tant nto o de pa paci cien enci cia a co como mo de práctica. Se parece mucho a aprender un deporte nuevo o tocar un instrumento musical. Desarrollar la intuición es una inversión sumamente rentable, a corto y largo plazo.  Absolutamente todas las personas tenemos intuiciones, por lo que este desarrollo no es excluyente a ningún ser humano. Nuestra intuición es uno de nuestros sentidos innatos; esto quiere decir que nacemos con ellos, al igual que por ejemplo el olfato. Es un don natural. Utilizar esta intuición es algo muy natural: es aquello que las personas hacían antes de que hubiera teléfonos, celulares, mensajería instantánea y muchas

 

otras  formas de comunicación. comunicación. otras  A continuación te presentamos algunos pasos breves para desarrollar este

sentido

tan

importante:

Inte In tent ntaa co con n un poco de me med dit itac ació ión n.  Un mo modo do ex exce cellen ente te de incrementar tu intuición es por medio de la meditación. Meditar es algo muy sencillo incluso para cualquier principiante. Simplemente siéntate en un lugar cómodo y concéntrate en tu respiración. Un principiante debería empezar con un período de 10 a 15 minutos de meditación. Realmente se ha probado que meditar mejora considerablemente la intuición.

Di una plegaria o una oración religiosa.  Cuando nos conectamos con nuestra intuición, nos estamos conectando con Dios para pedirle su guía. ¿Qué mejor modo de iniciar este proceso que diciendo una plegaria o una bendición a Dios? La intuición no es un tema religioso pero sí es espiritual.. Conectarte a tu lado espiritual también incrementa tu intuición. espiritual clar ariv ivid iden enci cia a es el me medi dio o qu que e titien ene e tu Buscaa la clar Busc clarivide ividencia. ncia.  La cl intuición para enviarte imágenes a través del ojo de la mente. Es también un camino a la felicidad. felicidad. Tal vez veas una imagen de tu hermana cuando intuyas que debes llamarla. O puedes ver una imagen del tipo de auto nuevo que sería más conveniente comprar para ti y tu familia.

Escu Es cuch chaa a la cl clar aria iaud udie ienc ncia ia..  La cl clar aria iaud udie ienc ncia ia es la in intu tuic ició ión n hablándonos en susurros y a veces en forma de música u otros sonidos armoniosos. Presta atención cuando tu intuición te envíe sonidos que te guían guí an o te tra transm nsmite iten n alg algún ún men mensaj saje. e. Muc Muchas has per person sonas as tie tienen nen una intuición que les habla a través de sensaciones empáticas. Cuando eres empático usualmente sientes las emociones de las otras personas y sus condiciones físicas. Sientes lo que tu cuerpo está tratando de decirte acerca de las personas y del mundo que te rodean.

Conoce Cono ce el clari claricono conocimien cimiento. to.  El cl clar aric icon onoc ocim imie ient nto o es un uno o de lo loss sent se ntid idos os má máss in inte tere resa sant ntes es po porq rque ue la lass pe pers rson onas as no si sien ente ten n un una a

 

sensación o ven o escuchan nada—simplemente saben cosas. Pero no saben realmente cómo es que saben aquello. Presta atención si en algún momento sabes de repente cosas a las cuales prácticamente no tienes acceso. Seguramente sea tu intuición hablándote por medio del clariconocimiento.

Frases de las cabeceras tomadas de la obra escrita de Samael Aun Weor. Comunmente llamada por nuestras abuelas "corazonada" o "palpitar", es la percepción íntima e instantánea de una idea o verdad. O la facultad humana de entender algo sin razonamiento, lógica o sentidos." Bajo este punto de vista, cualquiera de nosotros, sin necesidad de ser videntes, experimentamos alguna vez en la vida ráfagas de comprensión intuitiva. El problema es que nuestra conciencia esta acostumbrada a desechar todo cuanto no proceda de la lógica, y no solemos ser conscientes de estos mensajes.  

Claro que estas experiencias ponen de manifiesto las diferencias entre intuición y facultades psi. Así, mientras la primera se presenta simplemente como un presentimiento difuso de algo todavía no ocurrido, o como la solución repentina a un problema, éstas últimas traen a la mente noticias sobre el presente o futuro mediante imágenes. Por otra parte, la intuición va acompañada de un sent se ntim imie ient nto o de ce cert rtez eza a in inco conf nfun undi dibl ble, e, algo algo qu que e no oc ocur urre re co con n los los da dato toss obtenidos mediante clarividencia o premonición, que suelen ser ambiguos y necesitar

interpretación.

Hay cuatro métodos básicos en que se manifiesta el pensamiento intuitivo:

psíquicamente (cuando se "olfatea" un peligro inexistente hasta el momento), emocionalmente  (atracción (atracción o rechazo rechazo inmedia inmediato to por alguien), mentalmente

 

(solución (solu ción instantánea instantánea de un problema problema intelectual) intelectual) y espi espiritua ritualment lmentee (cuando se

produce

una

iluminación

o

una

revelación).

En realid realidad, ad, fil filóso ósofos fos,, mús músico icos, s, art artist istas as y cientí científic ficos os de tod todos os los tie tiempo mpos, s, desde des de Arq Arquím uímede edess a Ein Einste stein, in, pasand pasando o por Newton Newton,, deb deben en a su int intuic uición ión importantes descubrimientos o la inspiración de sus mejores obras. Por citar algunos de la larga lista recordemos a Gustav Mähler, quien afirmaba: "yo no elijo lo que compongo, lo que compongo me elige a mí"; a Einstein, quien llegó a decir que "a la hora de hacer ciencia lo único valioso es la intuición"; o Dalí, que esperaba siempre para pintar "el momento en que se produjera el delirio de lo instantáneo, a través de una actitud activa sistemática y sabia ante los fenómenos

irracionales".

Por otra parte, algo que ha sido motivo de numerosos estudios es el hecho que para numerosas personas estas percepciones inmediatas van acompañadas de sensaciones fisiológicas. Curiosamente, todas estas respuestas físicas se anticipan

al

conocimiento

consciente

y

presentan

frecuencias

electromag elect romagnétic néticas as altas de energía, algo que también ocurre con el acceso al terreno

psi.

Pero, aunque se establezca que la inteligencia intuitiva es innata en todos nosotros, que tiene un sitio en nuestro cerebro y nos advierte mediante la química, aún queda un misterio sin resolver: ¿de dónde viene la información que se genera durante este tipo de percepciones? ¿Se originan en nuestro inconsciente o fuera de nosotros? ¿Se trata de una inspiración divina, de una conexión con la energía universal? Tal vez nuestro concepto sobre lo que es interno y externo son obsoletos.

 

PRACTICAS SENCILLAS PARA EL DESARROLLO DEL SEXTO SENTIDO O

INTUICION.

- Reconocer el estado: En estado de relajación procura ser consciente de las impresiones que recibes a través de los sentidos y de tus sensaciones internas. Utiliza una grabadora para registrar en voz alta percepciones como: "Siento mi respiración", "huelo a café", "Oigo una puerta"... Todo cuanto percibimos tiene un significado. Practicar a menudo este ejercicio nos vuelve más receptivos. - Formular una pregunta: La intuición siempre está a nuestro servicio y es posible hacerle todo tipo de preguntas. Eso sí, las cuestiones han de ser concretas o la respuesta se podría interpretar de varias maneras. No se puede plantear "¿Conoceré a mi pareja ideal?", porque si es alguien que ya se conoce la respuesta será negativa. Hay que preguntar "¿Cuándo conoceré a mi pareja ideal?" En todo caso, hay que tener cuidado con lo que se desea saber. La intuición siempre contesta y puede que no nos guste lo que nos comunica. - Obtener una respuesta: Escribe varias preguntas en diferentes papeles, y

 

después, con los ojos cerrados, elige una al azar. Inmediatamente después, sin dar tiempo al pensamiento racional a interferir, repite en voz alta todo lo que sientes o percibes. Es importante grabar o que alguien anote lo que digas. El truco consiste en no callar nada que venga a la mente. Si ésta se queda en blanco, hay que respirar hondo, concentrarse en una de las sensaciones y dejar que nos lleve a otra. Luego analiza tus impresiones y trata de hallarles un significado. Por último mira el papel elegido y descubre la pregunta a la que has contestado. Es mejor no saber a qué se responde al hacer el ejercicio, pues

as í

el

consciente

no

bloqueará

el

proceso.

- Inte Interp rpre reta tarr me mens nsaj ajes es:: Para Para de desc scififra rarr el sign signifific icad ado o de tus tus im impr pres esio ione nes, s, analízalas detenidamente. Busca similitudes entre las palabras y pregúntate que quieren decir para ti. Utiliza la asociación de ideas. Si la intuición se ha manifestado mediante imágenes o símbolos, como ocurre en los ejercicios de visualización, entonces intenta averiguar que significan éstos para ti o para tu fami famililia, a, o co conv nvié iért rtet ete e en el prop propio io sí símb mbol olo o pa para ra ver qu que e sien siente tess as así. í. - Conocer el futuro: Escribe varias preguntas en un papel y elige una al azar. Dibuja un cuadrado, cierra los ojos y divaga mentalmente por cada una de sus esquinas, mientras visualizas diferentes escenas, sentimientos o cosas en cada una. Las visualizaciones que has tenido en la primera esquina corresponden a tu situación presente. La segunda contiene datos acerca del futuro próximo. La tercera desarrolla la situación anterior. Y la cuarta habla sobre los cambios que experimentarás

pronto.

- A cara o cruz: Para obtener una respuesta intuitiva simple toma una moneda, a cuyas caras ras hayas asignado un signifi ificado positi itivo o negativo respectivamente, y arrójala al aire. Otro método consiste en abrir un libro y leer una frase al azar. O prestar atención a nuestra percepción sensorial, en el preciso

instante

en

que

hacemos

la

pregunta.

- Evitar autoengaños: Es difícil saber cuándo una información ha sido brindada por la intuición u obedece a una reacción emocional, ansiedad, imaginación, rebeldía, etc. Para no autoengañarnos los expertos recomiendan "conocerse

 

uno mismo", y así identificar las propias motivaciones y miedos. Ciertos hábitos que nos ayudarán son: llevar un diario de nuestros estados anímicos, practicar técnicas que nos eduqu eduquen en para para con concen centra trarr la ate atenc nción ión,, com como o yoga, yog a, chi-ku chi-kung, ng, med medita itació ción, n, etc etc.. Tam Tambié bién n es pos positiv itivo o hacer ejercicio físico, abrir el corazón al mundo que nos ro rode dea a y goza gozarr co con n un se sent ntim imie ient nto o de gr grat atitu itud d ha haci cia a nuestr nue stros os semeja semejante ntes, s, así com como o cul cultiv tivar ar el sen sentido tido del humor,

y

jugar

como

si

fuéramos

niños.

  La

Intuición

Tenemo Ten emoss en nue nuestr stro o pod poder er un gra gran n po poten tencia cial,l, tod todaví avía a no man mancha chado do con defectos de nuestro mundo. Es natural como un niño y nos preserva en un primer momento de aquello que podría ser nocivo para nuestra integridad. Pero... ¿por qué no la atendemos?, ¿por qué no le prestamos atención? Se halla libre de todo juicio al tiempo que unida a nuestras predicciones, aquellas que a menudo esbozamos en silencio tras confirmar una noticia que ya suponíamos.  A pesar de estar formada por lo mejor, seguimos seguimos sin darle adecuado crédito. crédito. Es rápida y no se halla teñida con mecanismos de defensa que protegen nuestro indefenso yo. ¡Qué curiosidad! Las defensas protegen al yo privándole de la única posible y real: la intuición. Uno de los mecanismos para defender nuestro estimable Yo es la negación de una realidad. Si ese hecho llegara a nuestra conciencia tal y como ha sido pres pr esen entid tido, o, pr prob obab able leme ment nte e no noss llllen enar aría ía de an angu gust stia ia o de desa saso sosi sieg ego. o. Y precisamente la justificación de la actuación de la negación es impedir que cualquier realidad sea mal vivida para el ser humano. La gran virtud de la intuición es justamente que surge previa al proceso de enmascaramiento de la realidad. No se saca ningún provecho con ella a pesar

 

del gran beneficio que podría reportarte si te acostumbraras a percibir sus señales o indicaciones. La intuición ayuda al ser humano a captar una situación, hecho o persona que podría ser perjudicial. A menudo el miedo a que nuestra intuición tenga una  justificada realidad nos hace bloquearla, bloquearla, negarla obstaculizando obstaculizando su reflexión.  

Argumento e Intuición Cuando un ser humano a estudiado un cierto tema por un tiempo determinado, gradualmente se da cuenta de que el tema reviste cierta importancia dentro de su mente. La opinión que se forma del tema, es la resultante de concentrar los muchos detalles aprendidos. Los detalles no se hallan presentes en la opinión a pesar de haber ayudado a que esta se formara. Luego de que el hombre ha estudiado un tema con suficiente dedicación y profundidad se puede decir que lo entiende. Siempre que se discuta algo referente al tema en cuestión el hombre juzgará el valor de las opiniones de los demás, según los dictados de su propia intuición. Así sabrá intuitivamente si un determinado expositor está en lo cierto. La actitud de este hombre respecto de aquellos que discuten el tema que el conoce tan bien, debería ser de tolerancia y de paciencia. Cualquier cosa que se diga sobre el tema debería ser analizado con justicia.  Ahora supongamos que alguien con un evidente conocimiento superficial le contradice y exhibe numerosos argumentos en contra de sus opiniones. Estos argumentos no tendrían peso frente a el, porque su intuición le dice que son falsos. De hecho, muy poca verdad se puede obtener por la argumentación. De esta resulta la agudización de las facultades mentales y un mayor conocimiento de loss he lo hech chos os.. Pe Pero ro,, po porr ta tale less me medi dios os la lass pe pers rson onas as no pu pued eden en lllleg egar ar al

 

conocimiento interno de las cosas, el cual es superior a la mera reunión de eventos y situaciones. La pequeña y silenciosa voz de la intuición no puede escucharse de las palabras en desacuerdo o de la discordancia de dos mentes. Solamente en el sile si lenc ncio io pu pued ede e oí oírs rsel ele; e; y es ta tan n su sutitill qu que e se de desv svan anec ece e ta tan n pr pron onto to se pronuncian las palabras. En la meditación, uno se vuelve intuitivo, y se acerca a la verdadera fuente de la real verdad... la suya. Ve y comprende el significado interno de las cosas. Que tosco, desagradable y burda es la argumentación cuando se le compara con el sublime proceso de la intuición. Claro esta, que el origen de donde manan nos da la clave. Mente y espíritu.  

¿Qué

es

la

intuición?

Para muchos científicos, pensadores y artistas constituye la clave fundamental de

los

mayores

descubrimientos.

Se trata de una facultad innata y susceptible de ser cultivada, que en ciertas situaciones nos aporta un conocimiento inmediato, sin que participe la razón. Cada vez que tenemos una corazonada o un presentimiento que se revela después cierto, estamos haciendo uso de nuestra intuición. Esta facultad que todo to doss llllev evam amos os en ma mayo yorr o me meno norr gr grad ado o no noss ap apor orta ta ex expl plos osio ione ness de conoci con ocimie miento nto cer certer tero o sin nec neces esida idad d de uti utiliza lizarr el raz razona onamie miento nto lóg lógico ico.. Los científicos tratan de establecer su relación con las habilidades psi, así como la forma

en

que

se

manifiesta

y

opera.

 Actualmente existe una gran controversia entre los investigadores sobre si se trata de una habilidad extrasensorial o de un estado mental que favorece la aparición de facultades psi. Si bien, según los últimos estudios "hay una

 

tendencia cada vez mayor a considerar clarividencia, telepatía o precognición como diferentes formas de obtener información, que utilizan el proceso intuitivo, y

no

como

la

intuición

en

sí

misma".

Y, de he hech cho, o, es esta ta ca capa paci cida dad d pa pare rece ce se serr al algo go má máss qu que e un una a ha habi bililida dad d extrasensorial. Si nos atenemos estrictamente a su definición "es la percepción íntima e instantánea instantánea de una idea o verd verdad. ad. O la facultad humana humana de entender entender algo sin razonamiento, lógica o sentidos". Bajo este punto de vista, cualquiera de nosotros, sin necesidad de ser videntes, experimentamos alguna en la vida ráfagas ráfag as de compr comprensió ensión n intuit intuitiva. iva. El proble problema ma es que nuestra conciencia conciencia está acostumbrada a desechar todo cuanto no proceda de la lógica, y no solemos ser conscientes de estos mensajes. Para algunas personas que estudian los mecanismos de esta "otra inteligencia", "la aparición del lenguaje en los seres humanos pudo relegar el pensamiento intuitivo a una zona muy profunda del inconsciente". Sin embargo, según un test de reciente aparición para medir la intuición, ésta es una facultad innata que puede expresarse en todo momento". Exis Ex iste ten, n, ad adem emás ás,, té téccnic icas as com omo o la re rela laja jacció ión n y la vis isu ual aliz izac ació ión n, o circun cir cunsta stanci ncias as esp especi eciale ales, s, com como o el est estad ado o de due duerma rma-ve -vela, la, rev revela elacio ciones nes onír on íric icas as o si situ tuac acio ione ness de te tens nsió ión, n, en qu que e la lass de defe fens nsas as de dell eg ego o ra raci cion onal al descienden y somos más receptivos. Cada vez que una corazonada nos impele a actuar de forma inmediata o captamos un presentimiento que después se revela cierto, sentimos la urgencia de llamar por teléfono a alguien a quien no vemos des vemos desde de hac hace e tie tiempo mpo y ent entonc onces es des descub cubrim rimos os que nec necesi esita ta nue nuestr stra a ayuda, o bien tomamos una difícil decisión que luego se confirma positiva, estam est amos os sie siend ndo o int intuit uitivo ivos. s. Alg Alguna unass per perso sonas nas dic dicen: en: "no sé cóm cómo, o, pe pero ro lo sabía". Claro que estas experiencias ponen de manifiesto las diferencias entre intuición y facultades psi. Así, mientras la primera se presenta simplemente como un presentimiento difuso de algo todavía no ocurrido, o como la solución repentina a un problema, éstas últimas traen a la mente noticias sobre el presente o futuro mediante imágenes. Por otra parte, la intuición va acompañada de un sent se ntim imie ient nto o de ce cert rtez eza a in inco conf nfun undi dibl ble, e, al algo go qu que e no ocur ocurre re co con n lo loss da dato toss

 

obtenidos mediante la clarividencia o premonición, que suelen ser ambiguos y necesitar interpretación -al igual que la requieren las prácticas adivinatorias subjetivas como el tarot o la quirología-. Una verdadera intuición se parece en cambio a lo que Bob Dylan ha dicho experimentar al componer: "Cuando escribo una canción siempre sé antes de empezar si será buena o no, incluso sin

saber

de

qué

hablaré

en

ella".

Hay cuatro modos básicos en que se manifiesta el pensamiento intuitivo: psíquicamente (cuando se "olfatea" un peligro inexistente hasta el momento), emocionalm emoc ionalmente ente (atrac (atracción ción o rech rechazo azo inme inmediato diato por algui alguien), en), menta mentalment lmente e (solución instantánea de un problema intelectual) y espiritualmente (cuando se produce una iluminación o una revelación).

Fuente

universal

de

información

 Ahora bien, cualquiera de estas fórmulas van acompañadas de una sensación inefable de certeza. Aunque, como ha comentado el escritor Francisco LópezSeivane, "dado que esfácil tomar por intuición cualquier deducción inconsciente o instintiva, la única experiencia cognitiva que debería calificarse de intuitiva es la comprensión mística, en la que la mente entra en un estado de gracia y conoce la esencia y la causa última de las cosas". Tal vez por ello, Buda insistió en decir que es este sexto sentido, y no la razón, el origen de la verdad fundamental. De lo que no cabe duda es de que la intuición se expresa en un estado cerebral específico, tal y como recientemente ha corroborado el doctor Paul MacLean, director del programa Evolución y Conducta Cerebral en el Instituto Nacional de Salud Mental de Estados Unidos. Según él, "en el proceso de conocimiento utilizamos tres cerebros, ninguno de los cuales puede ser relegado: el sistema límbico, que afecta a nuestras emociones; el reptiliano, que crea conductas y rutinas instintivas; y el neocórtex, con sus dos hemisferios, izquierdo y derecho, responsable de las funciones superiores. El primero de los hemisferios nos transmite la información racional y verbal; el segundo, la visual e intuitiva. Pero,

 

curiosamente, como ha señalado el neurólogo Roger Sperry -premio Nobel en 1981-, "cuando el cerebro funciona en su totalidad, utilizando la conciencia unifi un ifica cada da de am ambo boss he hemi misf sfer erios ios,, rin rinde de má máss qu que e cu cuan ando do di disp spon one e de la lass prop pr opie ieda dade dess de ca cada da he hemi misf sfer erio io po porr se sepa para rado do". ". Am Ambo boss se co comu muni nica can n continuamente a través del cuerpo calloso, una masa de doscientos millones de nervios que es más densa en las mujeres, lo que explica que éstas parezcan a priori más intuitivas. Filó Fi lóso sofo fos, s, mú músi sico cos, s, ar artitist stas as y ci cien entí tífifico coss de to todo doss lo loss titiem empo poss -d -des esde de  Arquímedes a Einstein, pasando por Newton- deben a su intuición importantes descubrimientos o la inspiración de sus mejores obras. Por citar a algunos de la larga lista recordemos a Gustav Mähler, quien afirmaba: "yo no elijo lo que compongo, lo que compongo me elige a mí"; a Einstein, quien llegó a decir que "a la hora de hacer ciencia lo único valioso es la intuición"; o a Dalí, que esperaba siempre para pintar "el momento en que se produjera el delirio de lo inst in stan antá táne neo, o, a tr trav avés és de un una a ac actititu tud d ac activ tiva a si sist stem emát átic ica a y sa sabia bia an ante te lo loss fenómenos

irracionales".

Pero, aunque se establezca que la inteligencia intuitiva es innata en todos nosotros, un don. ¿De dónde viene la información que se genera durante este tipo tip o de pe perc rcep epci cion ones es? ? ¿S ¿Se e or orig igin inan an en nu nues estr tro o in inco cons nsci cien ente te o fu fuer era a de nosotros? ¿Se trata de una inspiración divina, de una conexión con la energía universal? A quien cree que: " nuestros conceptos sobre lo que es interno y externo son obsoletos y deberían reemplazarse por una teoría de campo unif ifiicado, que une la mente ind indiv iviidual con la Mente Universal". El mundo es un vasto océano de energía en el que las cosas existen unas dent de ntro ro de las ot otra ras, s, se co comu muni nica can n e in inflfluy uyen en co cont ntin inua uame ment nte e de ma mane nera ra instantánea a los niveles más sutiles, mediante una especie de resonancia sincronizada. Esta interconexión podría explicar el acceso intuitivo a ciertos dato da tos, s, pe pero ro aú aún n as asíí de deja jarí ría a si sin n ac acla lara rarr có cómo mo se pr prod oduc uce e el pr proc oces eso. o. El filósofo y místico hindú Sri Aurobindo creía que "el conocimiento intuitivo es una luz que se enciende en el silencio y todo está ahí, ni más arriba ni más abajo, justo bajo nuestros propios ojos, esperando que nos aclaremos. No es

 

tanto una cuestión de elevarse a uno mismo como de despejar obstáculos". Y Patanjali decía en sus Yoga Sutras que "uno debe construir su propio yo para que resulte tan inmóvil y claro como un cristal y nos permita experimentar, sin falsificaciones,

Prácticas

aquello

para

el

que

reside

desarrollo

más

allá

de

una

de

uno

mismo".

facultad

innata

Dos factores impiden que podamos aplicar de forma eficaz nuestro sexto sentido en la toma de decisiones: nuestra desconfianza de todo lo que no sea racional; y que estos mensajes se manifiestan simbólicamente y de modo fragmentario. Hay diversos ejercicios prácticos para superar estas trabas y obtener

respuestas

intuitivas

Reconocer

a

el

preguntas

concretas.

estado

En estado de relajación procura ser consciente de las impresiones que recibes a través de los sentidos y de tus sensaciones internas. Utiliza una grabadora para registrar en voz alta percepciones como. "Siento mi respiración", "huelo a café", "oigo la puerta del vecino", me pica la mejilla derecha"... Todo cuanto percibimos tiene un significado. Practicar a menudo este ejercicio nos vuelve más

Formular

receptivos.

una

pregunta

La intuición siempre está a nuestro servicio y es posible hacerle todo tipo de preguntas. Eso sí, las cuestiones han de ser concretas o la respuesta se podría interpretar de varias maneras. No se puede plantear "¿Conoceré a mi pareja ideal?", porque si es alguien que ya se conoce la respuesta será negativa. Hay que preguntar: preguntar: "¿Cuándo conoceré conoceré a mi pareja ideal?" En todo caso, hay que tener cuidado con lo que se desea saber. La intuición siempre contesta y puede que no guste lo que nos comunica.

Obtener

una

respuesta

 

Escr cribe ibe va vari rias as pr preg egun unta tass en di dife fere rent ntes es pa pape pele les, s, y de desp spué uéss co con n lo loss oj ojos os Es cerr ce rrad ados os,, el elig ige e un una a al az azar ar.. In Inme medi diat atam amen ente te de desp spué ués, s, si sin n da darr tie tiemp mpo o al pensamiento racional a interferir, repite en voz alta todo lo que sientes o percibes. Es importante grabar o que alguien de confianza anote lo que digas. El kit de la cuestión consiste en no callar nada que venga a la mente. Si ésta se qued qu eda a en bl blan anco co,, ha hayy qu que e re resp spira irarr ho hond ndo, o, co conc ncen entra trars rse e en un una a de la lass sensaciones y dejar que nos lleve a otra. Luego analiza tus impresiones y trata de hallarles un significado desde el discernimiento. Por último mira el papel elegido y descubre la pregunta a la que has contestado. Es mejor no saber a qué se responde al hacer el ejercicio, pues así el consciente no bloqueará el proceso.

Interpretar

mensajes

Para descifrar el significado de tus impresiones, analízalas desde un punto elevado de reflexión, o bien, lo que es lo mismo, desde el discernimiento de lo que es. Busca similitudes entre las palabras o en su fonética y pregúntate qué quie qu iere re de deci cirr pa para ra ti. Ut Utili iliza za la as asoc ocia iaci ción ón de id idea eas. s. Si la in intu tuic ició ión n se ha manifestado mediante imágenes o símbolos, como ocurre en los ejercicios de visualización, entonces intenta averiguar qué significan éstos para ti o para tu familia, o conviértete en el propio símbolo para ver qué sientes así.

Visualización

guiada

Esta es una técnica similar a soñar despierto, en la que se imagina o visualiza algo para obtener una respuesta a un problema concreto. Es importante grabar tamb ta mbié ién n las es esccen ena as vis isua ualliz izad adas as.. Y si siem empr pre e hay que "e "en nga gañ ñar ar"" al pensamiento racional ocultándole la pregunta que se hace. Para ello se puede dar varias preguntas a un amigo y pedirle que elija él una y la guarde hasta que acabemos el ejercicio.

 

Conocer

el

futuro

Escribe varias preguntas en un papel y elige una al azar. Dibuja un cuadrado, cierra los ojos y divaga mentalmente por cada una de sus esquinas, mientras visualizas diferentes escenas, sentimientos o cosas en cada una de ellas. Puedes Pue des ayu ayudar dar a tu ima imagin ginaci ación ón pre pregun guntán tándot dote: e: "¿D "¿Dónd ónde e es estoy toy?", ?", "¿Q "¿Qué ué sucede a mi alrededor?", etc. (Realiza el ejercicio antes de seguir leyendo, para que

la

respuesta

s ea

más

intuitiva).

Las visualizaciones que has tenido en la primera esquina responden a tu situación presente. La segunda contiene datos acerca del futuro próximo. La tercera desarrolla la situación anterior. Y la cuarta habla sobre los cambios que experimentarás pronto.

Evitar

autoengaños

Es difícil saber cuándo una información ha sido brindada por la intuición (con la certeza entonces de que será cierta) u obedece a una reacción emocional, ansiedad, imaginación, rebeldía, etc. Para no autoengañarnos los expertos recomiendan "conocerse uno mismo", y así identificar las propias motivaciones y miedos. Ciertos hábitos que nos ayudarán son: llevar un diario de nuestros estad est ados os aní anímic micos, os, pra practi cticar car téc técnic nicas as qu que e nos edu eduqu quen en par para a con conce centr ntrar ar la atenci ate nción, ón, com como o yog yoga, a, med medita itació ción, n, etc etc.. Tam Tambié bién n es pos positiv itivo o hac hacer er eje ejerci rcicio cio físico, abrir el corazón al mundo que nos rodea y gozar con un sentimiento de gratitud hacia nuestros semejantes, así como cultivar el sentido del humor, y  jugar como si fuéramos los niños que que un día fuimos. . ¿Qué es la intuición?

 

Intuición. Es una forma de percibir el mundo que nos ayuda en nuestra vida diaria. Se puede decir que a través de la intuición percibimos hechos que están fuera de nuestro alcance. Es un una a ca capa paci cida dad d de la ment mente e qu que e su surg rge e de un nive nivell má máss pr prof ofun undo do de inteligencia y que nos permite llegar a resultados acertados basándonos en datos insuficientes. Se puede decir que es una especie de clarividencia que nos permite percibir gl glob obal alme ment nte, e, ayud ayudán ándo dono noss a enco encont ntrar rar rápi rápida dass so solu luci cion ones es a nu nues estr tros os problemas, a conocer a la gente, saber como son a primera vista e intuir qué pueden estar pensando en un momento dado.  A veces nos empeñamos en buscar causas lógicas a todo lo que nos ocurre, somos demasiado racionales y no prestamos ninguna atención a esas señales y situaciones que se producen de forma espontanea y que nos quieren decir algo. Esto puede ser debido a que inconscientemente elaboramos unas expectativas que después se cumplen. Parece ser que la intuición está relacionada con lo que denominamos memoria

experiencial, es decir, la que se va adquiriendo con el paso de los años y la experiencia.  Aunque nosotros no lo recordemos, nuestro cerebro almacena en el inconsciente datos e información, que en un momento dado y sin saber porqué irrumpe en nuestra mente, y es lo que hace que a veces veamos las cosas con tanta claridad y sepamos las consecuencias de tomar una u otra decisión, o

 

seguir un camino u otro. La intuición nos ayuda a descubrir las oportunidades que se nos presenta a lo largo de la vida. Es es esa a ca capa paci cida dad d que que nos nos impu impuls lsa a a arri arries esga garn rnos os y su supe perar rar los los po posi sibl bles es obstáculos que, en muchas ocasiones, nos impiden seguir adelante y alcanzar una meta.

  2. Las mujeres, las más intuitivas No es un tópico lo de la conocida intuición femenina. Las mujeres son más intuitivas que los hombres, y los niños lo son más que los adultos. Las personas que son muy observadoras y sensibles son más intuitivas.  Aunque todos en un momento dado podemos adquirir este talento, ya que la capa ca paci cida dad d in intu tuiti itiva va se pued puede e cult cultiv ivar ar,, requ requie iere re cier cierto to en entr tren enam amie ient nto o y la adquisición de algunas habilidades.

  3. Cómo aumentar tu intuición - Dedica unos minutos al día a relajarte y reflexionar, intenta centrar toda tu atención en aquello que te interesa y convéncete de que ocurrirá aquello que deseas, o se solucionará lo que te preocupa, de esta forma se activará tu intuición para orientarte y sugerirte el camino a seguir. - Util Utiliz iza a tu im imag agin inac ació ión n de fo form rma a cr crea eativ tiva, a, no olv olvide idess qu que e po pode demo moss cr crea earr nuestras ilusiones y deseos. Deja unos minutos al día para imaginar todos los detalles de aquello que quieres conseguir. Visualiza a través de tu imaginación posibles soluciones a todo lo que te preocupa. No te limites a visualizar lo habitual, ya que a veces las mejores soluciones son aquellas que no hemos

 

tenido en cuenta o no les hemos prestado atención. - Presta atención a tu interior, a las señales de tu cuerpo, a los sentidos y reacciones. Piensa que te están queriendo decir algo, intenta descubrir qué es, re reflflex exio iona na y es escu cuch cha a pa para ra ca capt ptar ar los mens mensaj ajes es qu que e te es está tán n inte intent ntan ando do transmitir estas señales. - Evita la autocrítica y los juicios negativos, no tengas miedo a los imprevistos y al riesgo, evita las lamentaciones y esa tendencia a pensar que el éxito no depende de uno mismo, sino del exterior. - Presta atención a tus sueños e intenta recordarlos e interpretarlos, ya que mientras dormimos la intuición está más activa y nos puede dar información sobre nuestra situación. - Tenemos cierta tendencia a prestar atención a aquello que entendemos, e ig igno nora ramo moss lo qu que e no nos nos inte intere resa sa o no co cons nsid ider eram amos os im impo port rtan ante te.. Po Porr consiguiente, tenemos que aprender a mirar el mundo que nos rodea con in inte teré réss y at ate enci ció ón, ya que que a vec eces es la clav clave e es está tá en los los detal etalle less más insignificantes. - Observa a la gente, interpreta sus gestos, sus reacciones e intenta imaginar e inventar historias sobre la vida de cada uno.

- Ejercítate en asociar relaciones entre circunstancias, estímulos, respuestas, etc, y las consecuencias que después se producen. No olvidar que todo tiene un sign signifific icad ado o y que que cuan cuanto toss más más da dato toss teng tengam amos os,, má máss as asoc ocia iaci cion ones es estableceremos y mejor se irá desarrollando nuestra intuición. - Evita esa tendencia a tener control sobre todo lo que te rodea, y deja fluir cierta dosis de incertidumbre y sorpresa. - Es aconsejable que la intuición se complemente con el pensamiento racional, de esta esta form forma a nues nuestra tra info inform rmac ació ión n se será rá má máss pr prec ecis isa a y la po posi sibi bililida dad d de equivocarnos será menor.

 

Es la capacidad que nos ayuda a tomar decisiones correctas, a manejarnos con eficacia en el mundo laboral, descubrir las intenciones de quienes nos rodean… Nos permite encaminar metas y propósitos. Aprenda a entrenar su mente

para

desarrollar

al

máximo

su

poder

intuitivo.

Todos somos potencialmente intuitivos. El poder de captar señales psíquicas no es una cap apac acid ida ad par aran anor orm mal rese reserv rva ada a un unos os po poccos os.. Se tr trat ata a simplemente de una visión más amplia y profunda del mundo que nos rodea. Esta percepción, una vez desarrollada, nos permite percibir la realidad de un modo más completo, de manera tal que es posible anticipar sucesos, descubrir in inte tenc ncio ione ness oc ocul ulta tas, s, evita evitarr peli peligr gros os e ir so sobr bre e se segu guro ro a la ho hora ra de toma tomarr decisiones fundamentales. Descubra su capacidad intuitiva y sepa qué debe hacer para despertar ese sexto sentido que puede convertirse en su aliado incondicional. La fuente de la sabiduría El fenómeno intuitivo tiene muchas dimensiones. No consiste sólo en manejar de un modo más inteligente y eficaz la información que recibimos de manera constante. Tampoco se limita al campo de los “presentimientos”. Esta facultad es más compleja de lo que se cree y ha merecido la atención de prestigiosos investigadores. Uno de los padres de la psicología, Carl Gustav Jung, decía que la intuición es una de las cuatro funciones de la psique. La primera es la percepción; la segunda, el pensamiento; la tercera, el sentimiento y finalmente, en cuarto lugar, nos encontramos con la intuición. Esta última función le permite al individuo recordar y almacenar las experiencias vividas y le ayuda a orientarse para

cumplir

con

su

misión

en

la

vida.

Tambié Tam bién n es imp import ortant ante e señ señala alarr que la intuic intuición ión pro proce cede de dir direct ectame amente nte del inconsciente. Es decir, maneja datos que el individuo ha olvidado, reprimido o no tiene presentes todo el tiempo. Se parece más al instinto que a la razón, por eso, a menudo, las personas reciben señales intuitivas a través de sensaciones físi física cass (d (dol olor ores es,, cans cansan anccio, io, ma male lest star ar)) y es eso o les les pe perm rmitite e an antitici cipa parr un determinado

hecho

que

está

a

punto

de

ocurrir.

Libere su creatividad Si quer querem emos os to toma marr co cont ntac acto to co con n nues nuestr tro o po pote tenc ncia iall intu intuititiv ivo, o, de debe bemo moss

 

desh eshac ace erno rnos de los los me meca can nis ismo moss lóg ógic ico os co con n que nos ma man nejam ejamo os habitualmente. El sexto sentido no se activa por medio de la razón sino de la imaginación, la creatividad, la capacidad de tomar caminos mentales nuevos, no con conven vencio cional nales. es. Si usted usted insist insiste e en razona razonarlo rlo tod todo, o, dif difíci ícilme lmente nte pod podrá rá conectarse con su intuición. La lógica le permite resolver cuestiones prácticas, se limita a manejar datos conocidos y elabora un tipo de conocimiento que puede ser compartido para todo el mundo. En cambio la imaginación sí es una herramienta adecuada para la intuición, porque genera una sabiduría basada en las experiencias personales. Sólo a través de la imaginación y la creatividad es po posi sibl ble e in inte tegr grar ar armo armoni nios osam amen ente te la info inform rmac ació ión, n, los los de dese seos os y los los sentimientos.  Aunque no lo sepa, usted entrena su intuición cuando trata de interpretar un sueño, el significado oculto de la información o el enigmático comentario de un amigo… ami go… La int interp erpret retaci ación ón tam tambié bién n es una her herram ramien ienta ta ind indisp ispens ensabl able e par para a desarrollar el sexto sentido, ya que cuando se realizan especulaciones sobre datos concretos, la mente se libera de las estructuras cotidianas y da un paso más allá, percibe más de lo que la realidad le presenta. Este puede ser un buen comi co mien enzo zo pa para ra en entr tren enar ar su po pode derr pe perc rcep eptiv tivo. o. Cu Cuan ando do teng tenga a un su sueñ eño o interesante, trate de interpretarlo, liberando su imaginación, sus sensaciones, sus recuerdos… Permita que todas estas variables entren en juego cuando analiza

las

escenas

oníricas.

También puede entrenar esta capacidad cuando lee el diario, mira la televisión, va al cine o lee una novela. Acostumbrándose a escribir sus interpretaciones. Es la medida que haga de esta práctica un hábito constante, ampliará su capacidad de percepción. Cinco

poderes

psíquicos

Cuando la intuición alcanza un grado máximo de desarrollo, se traduce en habilidades que pertenecen al ámbito de los fenómenos psíquicos. Existen cinco

manifestaciones

diferentes

en

la

intuición:

Cl Clar ariv ivid iden enci cia: a: Es la fa facu cultltad ad de ve verlo rlo to todo do clar claro, o, sin sin so somb mbra ra de du duda dass o ambigüedades. El clarividente está dotado de un fuerte sentido de la visión interior que lo ayuda a estar siempre en disposición de adelantarse al curso de los acontecimientos, para tener siempre a su alcance una solución precisa para cada problema.

 

Clariaudiencia: Es la facultad de captar ideas que exigen sutilmente la atención de nuestra mente, manifestándose como cuchicheos internos dictados al oído y pronunciados

de

manera

insistente.

Clarisentencia: Es aquella sensación interna que nos hace experimentar una reacción positiva o negativa frente a una determinada emoción, sobre la cual no teníamos ninguna valoración previa. Esta es una facultad especialmente frecuente en mujeres y niños, más abiertos a las reacciones emocionales. Sentido áurico: Se refiere a la percepción del halo magnético que rodea o empaña a todos los objetos, seres y emociones. Hay quien tiene más facilidad para captar auras, a pesar de no verlas. Aplicada a personas, el aura nos permite discernir entre una persona que nos inspira confianza y simpatía, de otra

que

nos

suscita

todo

lo

contrario.

Tele Te lepa patí tía: a: La ment mente e ac actú túa a como como una una ra radi dio o ca capa pazz de tr tran ansm smititir ir y ca capt ptar ar información, al tiempo que puede emitir nuestras propias señales. La telepatía es eficaz entre personas muy próximas, que se conocen a la perfección y que no suelen tener interferencias en su intercambio magnético de información y sensaciones

Todo To dos, s, abso absolu luta tame ment ntee to todo doss lo loss sere seress hu huma mano noss im imag agin inan an co cosa sas, s, presiente pres ienten n cosa cosass y conc concluyen luyen cosas sin contar contar con todos los elemento elementoss de juicio necesarios para llegar a dicha conclusión. Mientras lee este artículo se puede usted formular de antemano una opinión que puede ser o correcta o incorrecta, usted esta seguramente haciendo uso de una facultad (divina) que nos hace diferente a los animales y le da veracidad a la bíblia cuando dice que fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, y que distinguimos entre el bien y el mal. Los grandes proyectos o las grandes empresas se intuyen antes de verse plasmadas en la realidad. ¿Que seria del ser humano si no pudiese adelantar los resultados?  

Se dice que la mujer es un ser muy instintivo y que tiene un sexto sentido que le permite preveer ciertas situaciones con una frecuencia mayor a la que tienen generalmente los hombres.  

 

Por otro lado, la continua compulsión de saber el futuro por parte de algunas personas nos hace ser en cierto mo mod do tambien unos adivinadores de la realidad, sin embargo la adivinación no es el mejor camino para llegar a este. La adivinación es una forma algo disparatada de pres presum umir ir sabe saberr la lass cosa cosas/ s/si situ tuac acio ione ness ya bien bien en las las rela relaci cion ones es humanas o de acontecimientos de la vida diaria. Conc Co nclu luír ír de an ante tema mano no pued puedee hace hacers rsee en tr tres es ma mane nera rass a sa sabe ber, r, po porr concur con curso so de la ayuda ayuda de Dios (estar (estar en vincul vinculo o con lo divin divino) o) por el conocimiento de las causas naturales (el estudio y preparación) que nos ayuda yudan n a con oncl clu uír, ír, o por el ll llam amad ado o ar arte te de dell Dem emo onio que es la adivinación (cuando se carece de facultades por ignorancia y se recurre a otro). La primera (intuición) se hace por divina revelación, y se llama don de  profecía, l a segun segunda da por por la formac formación ión (ac (acadé adémic mica) a) int intele electu ctual al del medio ambien medio ambiente te y la ter tercer ceraa (ad (adivi ivinac nación ión)) po porr rec recurr urrir ir a met metodo odoss no naturales y artificiosos de dudosa reputación. En psic psicol olo ogía y la lass ci cien enci cias as cog cognit itiv ivaas, se le llam llamaa intu intuic ició ión n al conocimiento que no sigue un camino racional para su construcción y formulación, y por lo tanto no puede explicarse o incluso, verbalizarse. El in indi divi vidu duo o pu pued edee rela relaci cion onar ar es esee cono conoci cimi mien ento to o info inform rmac ació ión n co con n experiencias previas, pero por lo general es incapaz de explicar por qué llega a una determinada conclusión. Las intuiciones suelen presentarse más como reacciones emotivas repentinas, sucesos o sensaciones, que como pensamientos abstractos elaborados. Enfoques racionales de la intuición Algunos expertos creen que la intuición es una forma de conocimiento incons inc onscie ciente nte,, qu quee pro proven vendrí dríaa de po porci rcion ones es fun funcio cional nales es del sis sistem temaa nervioso que no están asociadas con el pensamiento racional, de allí la imposibilidad de expresarlo en términos de razonamiento, y su mayor afinidad a las emociones y el conocimiento no verbal.

 

Pese a no ser un conocimiento racional, la intuición se sabe influye en la mane ma nera ra en que se ela lab bor oran an es estr tru uct ctu ura rass tan rac acio iona nale less co como mo el conocimiento científico. En general se le llama serendipia al conocimiento previo sin justificación racional, de que cierta labor científica va a generar resultados interesantes. La serendipia pese a ser intuición propiamente dicha, está directamente relacionada con el nivel de conocimiento que tenga una persona sobre el tema de estudio. De modo que muchos la explican simplemente como experiencia. Serendipia es la capacidad de conocer hechos con

anterioridad

a

su

resultado

e

inde in depe pend nden enci ciaa de su si situ tuac ació ión n es espa paci cial al,, es decir, independiente de tiempo y espacio. El investigador científico en su trabajo ha de tener algún tipo de «señal», que le instigue a reflexionar sobre cierto fenómeno o resultado, bien

a

partír

de

ciertas

hipótesis

(precogni (prec ognicione ciones) s) pree preestabl stablecida ecidass -medi -meditadas tadas con antelación por el científico-, donde se indican los resultados que se esperan obtener; o bien de manera inesperada o accidental. En cualquiera caso, lo realmente importante en un descubrimiento científico, más allá de

que

el

fenómeno

observado

haya

sido

o

no

buscado

premed pre meditad itadame amente nte,, es el propio propio instin instinto to del cie cientí ntífic fico, o, que le per permite mite percatarse de éste y, en consecuencia, le hace reflexionar sobre el nuevo fenóme fen ómeno no obs observ ervado ado.. Fenóme Fenómeno no que que,, de otr otraa for forma, ma, hub hubies iesee pas pasado ado inadvertido para la Humanidad. Pero, además de ese instinto científico que acabamos de señalar, cabe destacar ciertos dotes más bien propios de artistas, como la imaginación e inspiración, que se manifiestan en los científicos cuando realizan un descubrimiento. Un Don, éste, sin duda reservado para los grandes genios, como así se ha constatado a lo largo de la historia de la Ciencia. Ein Einst stei ein n afi firrmaba maba,, en re rela laci ció ón con el tr trab abaajo cient ientíf ífic ico o, que «la imaginación es más importante que el conocimiento» Y es que, del mismo

 

modo que un pintor o un poeta, que de repente tiene una iluminación y es capa ca pazz de pl plas asma marl rlaa en su obra obra,, lo loss cien cientí tífi fico coss ne nece cesi sita tan n de cier cierta ta in insp spir irac ació ión n qu quee le less perm permita ita ll lleg egar ar al cono conoci cimi mien ento to pr prof ofun undo do de los los fenómenos y, consecuentemente, dar engendro al saber científico.

Se pued puedee casi casi conc conclu luir ir con con segu seguri rida dad d qu quee el sa sabe berr cien cienti tifi fico co tien tienee muchisimo que ver con cierta intuición o inspiración de que se llegará a unos resultado previstos de antemano. El famoso presentimiento ¡Tengo un mal presentimiento! dice alguien y a los pocos minutos ocurre algo, alguien que no se sube a un avión porr un pr po pres esen enti timi mien ento to y de desp spué uéss se en ente tera ra que que se estrello. Esto es más común de lo que se cree, malos o buenos presentimientos siempre asaltan a la gente en el lugar y en el momento menos esperado, "pero" ¿Que es un presentimiento? En términ términos os gener generale ales, s, en este este campo campo la psi psicol colog ogía ía con consid sidera era a los pres presen enti timie mient ntos os como como un unaa sens sensac ació ión n de ap apre rehe hens nsió ión n em emoc ocio iona nall o afectiva de un acontecimiento futuro. Popu Po pula larm rmen ente te a lo loss pres presen enti timi mien ento toss tamb tambié ién n se les les co cono noce ce co como mo prec precog ogni nici cion ones es o prem premon onic icion iones es y lo loss util utiliz izan an co como mo sinó sinóni nimo moss de pres presen enti timie mient ntos os,, pero pero pa para ra lo loss espe especi cial alis ista tass ex exis iste te un unaa ma marc rcad adaa diferencia entre estos dos conceptos, si se separan las palabras por sus raíces (pre=antes de y sentir=emocion afectiva) veremos que esto no tiene otra causa que la imaginación, o sea, es un sentimiento suscitado por un recuerdo que se tiene en cierto momento o circunstancias, o sea, es un sentimiento pre-emocional o algo que surge antes de una emoción, claro todo esto en el campo científico de la psicología.

En cambio precognición o premonición nos habla de un conocimiento previo sobre el futuro o fenómeno casi siempre inmediato, como sé vera

 

no siempre sentimientos y ciencia van juntas, sin embargo, el hecho de que ambos fenómenos reales o aparentes objetivos o subjetivos, vayan acompañado de un matiz afectivo, hace legítimo el uso indiferente de las palabras, precognición, premonición o presentimiento.

Claro también hay que aclarar la diferencia entre intuición y pronósticos en este campo, campo, pues mientras mientras a la intuición intuición siempre se ha consi considera derado do como una revelación divina que se le da a un ser humano en el que le revela los acontecimientos futuros que habrán de pasar, en cambio los pronósticos están basados mas en un proceso científico con bases más firme por ejemplo él pronostico medico que con conocimiento de causa da un pronostico de acuerdo a probabilidades de causa y efecto y a través de este conocimiento conocido pueden llegarse a determinar su alcance, por lo que se vera no tiene mucha relación con estas dos “técnicas o métodos” de adivi “técnicas adivinació nación n del futuro. futuro. Solo eso que exis existe te un supuesto conocimiento de lo que va a pasar. La diferencia más notable entre estas es que por ejemplo entre los presentimientos y las profecías profecías a las cuales se les trata de emparentar el conocimiento que se obtiene no se puede obtener de ninguna forma por algún medio de manera natural, o sea, que no se tuvieran conocimientos de causa, ni por conjeturas de que tal suceso pudiera suceder, ni siquiera pudiera ser explicado al azar, en estos caso no se les puede dar mas que unaa ex un expl plic icac ació ión n “sob “sobre rena natu tura ral” l”,, como como suce sucede de co con n las las ve verd rdad ader eras as profecías. Pero Pe ro la ci cien enci ciaa ha trat tratad ado o de ex expl plic icar ar los los pr pres esen entim timie ient ntos os co con n un unaa explicación más sencilla de un fenómeno que sigue siendo aceptado y esta en estudio sistemático: la telepatía. Con esta explicación se podrían explicar muchos presentimientos, por ejemplo cuando una mujer dice que tiene un mal presentimiento y al poco rato le dicen que un pariente ha muerto, o sentir que un pariente esta muy enfermo y al llamar a su casa corrobora su presentimiento, esto sele ha tratado de explicar con él termino telepatía espontanea.

 

Como se sabe la telepatía es la forma de comunicación en la que no interviene ningún medio físico como sonidos, gestos, colores ni ninguna forma visual o sonora sino que es la transmisión de pensamientos de forma directa de una mente a otra. La cual al parecer no esta limitado por las distancias o condiciones. La explicación que se le quiere dar a este fenómeno es la electricidad que se produce en ese maravilloso y complejo órgano que es el cerebro, como co mo se sa sabe be el cere cerebr bro o ll llev evaa a cabo cabo pr proc oces esos os qu quím ímic icos os en el qu quee interviene la electricidad y el magnetismo. El cual es reconocido por la ciencia cienc ia pero es tan extremad extremadament amentee sutil, pero al parecer no lo es para lo loss de demá máss cere cerebr bros os que que lo loss pued pueden en perc percib ibir ir y de algu alguna na form formaa los los pensa pen samie miento ntoss cambia cambian. n. El cam campo po ele electr ctroma omagné gnétic tico o que se lib libera era del cerebro y por medios aún no conocidos llega al otro cerebro que puede interpretar el “mensaje electromagnético” esto explicaría por que no hay impedimentos conocidos para esta forma de comunicación pies hoy en día se sabe que el universo esta lleno de electricidad y magnetismo por lo que se cree fácilmente se puede transmitir estos mensajes A través del universo, y con una velocidad dicen algunos mas allá de la velocidad de la luz, lo cual hasta ahora con los avances científicos puede ser verdad. A es esto to se le pu pued eden en ag agre rega garr ma mass cond condic icio ione ness or orgá gáni nica cas, s, cu cuan ando do el cerebro interpreta algo como un riesgo ya sea real o ficticia, el cuerpo segrega una sustancia llamada adrenalina que en su presencia hace que la piel se erice, el corazón lata con más prisa, se agudicen los sentidos, y en general el cuerpo se prepara para actuar rápida y eficientemente, el cerebro también entra un ritmo inusual de actividad, el cual lo hace enviar mensajes de auxilio como si fuera una emisora de radio, con esto se explica cuando se sabe que una persona esta en peligro o se siente mal, en el caso de que la persona va a morir, empieza a enviar estos mensaje que le son mas susceptibles a las personas con las que afectivamente vivió a lo largo de su vida, Como si fueran mensajes predeterminados, entonces el receptor los pude captar pues es un mensaje mas “claro y fuerte” que el común.

 

¿Pero en que parte exactamente se reciben y envían estos mensajes?, A lo largo de los años se le ha tratado de dar respuesta a esta pregunta la respu res puest estaa mas ace acepta ptada da se encuen encuentra tra en una peq pequeñ ueñaa glá glándu ndula la que primero fue descubierta en los animales y después en los humanos esta glándula es la llamada: glándula pineal. La ciencia hoy por hoy no ha encontrado la función especifica de este pequeño órgano, que en otras culturas y otros tiempos se le conoce como el tercer ojo, pero se dice que aquí reside un conocimiento superior que es el sexto sentido, que es la forma de conocer lo que no ven nuestros ojos ni sienten nuestros sentidos, sea como sea ese órgano esta ahí y tal vez sea cierto lo que se dice del pues se dice que “órgano que no se usa se atrofia” y esta plenamente demostrado a través de la evolución pero este pequeño órgano no ha desaparecido a través de millones de años eso quiere decir que si lo usamos muy poco pero lo usamos. Claro que esto explica algunas cosas pero no deja en claro algunas otras tal vez por que su forma de acción sean totalmente distintas, por ejemplo esto es to no ex expl plic icaa a la lass prof profec ecía íass que que a vece vecess oc ocur urre ren n co con n sigl siglos os de ante an terrior iorida idad, ni la lass adiv adivin inac acio ione nes, s, tal tal vez estos tos

ten tengan otra otrass

explicaciones sustentadas en esta base de telepatía. Tal vez los presentimientos son la forma más básica de videncia, estado que se puede alcanzar con el entrenamiento de la mente para convertirla en me mejo jorr rece recept ptor oraa de me mens nsaj ajes es,, pe pero ro como como ha hace cerr es esto to,, técn técnic icas as sistemáticas dicen que una buena forma es poner en blanco la mente concentrarse en la respiración y abrir la mente tratando de recibir estos mensajes. Otros dicen que para poder recibir estos mensajes primero hay que dejar de tener la cabe cabeza za tan dura, dura, claro no literalme literalmente, nte, hay que dejar de tener una mente tan rígida, en la cual no entran ideas de ningún tipo, se tiene que aprender a ser receptivo y dejar de encerrarse en un mundo de ideas y pe pens nsam amie ient ntos os pr prop opio ioss lo loss cual cuales es no pu pued eden en se serr de dese sech chad ados os ni cambiados, hay que aprender al pasividad y la tranquilidad, la serenidad y

 

aceptar el cambio y aprender a dar afecto y a recibirlo, parece muy lógico, ¿no?. No hay que desesperarse, todos somos potencialmente “”presentadores y adiv adivin inos os”, ”, to tod dos te tene nemo moss el don don solo solo ten tenem emos os qu quee em emp pez ezar ar a desarrollarlo todo es cuestión de “Quererlo”. Siempre y cuando se utilice con responsabilidad responsabilidad Los presentimientos alguna vez en la vida nos han ocurrido y sabemos que existen caminando, dormidos, comiendo como sea, se presentan, a algunos les ha salvado la vida, a otros les a permitido despedirse de sus seres queridos, a algunos otros los a hecho millonarios al ganar algún sorteo, por que se presentan en esos momentos y en esas circunstancias es difícil decirlo con precisión pero lo mejor será hacerle caso a nuestros presentimientos… Adivinación: Capacidad de preveer acontecimientos futuros o descubrir cosa co sass ocul oculta tass po porr me medi dio o de la Perc Percep epci ción ón Extra xtrase sens nsor oria iall (E (ESP SP)) directamente o bien utilizando como soporte de videncia. Cartas, bola de cristal, posos de café, Péndulo, etc. La videncia o clarividencia, también llamada adivinación es la supuesta cual cu alid idad ad qu quee po pose seer ería ían n al algu guna nass pers person onas as pa para ra pred predec ecir ir he hech chos os venideros, por sí mismas o mediante el uso de sortilegios. Históricamente esta habilidad ha sido siempre compensada por algún tipo de retribución económ eco nómica ica,, aun aunque que alguna algunass perso personas nas dicen dicen pra practi cticar carla la sin áni ánimo mo de lucro. La capacidad atribuida de adivinar el futuro es una creencia que se pierde en la noche de los tiempos, indudablemente asociada a la ansiedad que siente el ser humano por su futuro y por lo impredecible. Abierta o clandestinamente, está presente en todas las sociedades y culturas sin excepción alguna, desde el Neolítico a nuestros días y a pesar del triunfo del empirismo científico como visión cosmológica dominante.

 

Las personas a las que se atribuye tal habilidad suelen estar revestidas a los ojos de la sociedad con alguna cualidad especial, bien sea innata («tener don», «venir de familia», etcétera) o adquirida mediante iniciación u ordenación sacerdota tall o de cualquier otro tipo, incluida la «superioridad» que proporciona el hecho de aparecer, por ejemplo, en televisión. Hoyy por Ho por ho hoy, y, la vi vide denc ncia ia se prac practi tica ca abie abiert rtam amen ente te en la ma mayo yorí ríaa de soci so cied edad ades es occi occide dent ntal ales es a trav través és de cons consul ulta tass o me medi dian ante te me medi dios os te tele lefó fóni nico cos, s, casi casi si siem empr pree ap apoy oyán ándo dose se en algú algún n so sort rtil ileg egio io co como mo la carto artoma manc ncia ia que pa parrec ecee dot otar ar al viden idente te de ma mayo yorr auto autorrida idad. Jurídicamente se considera bajo el amparo de la libertad de creencias protegida como derecho fundamental por la mayor parte de legislaciones democráticas, si bien ello no impide que se persigan las estafas de importancia cometidas por videntes basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas personas. Antigu Ant iguame amente nte la pal palabr abraa se utiliz utilizaba aba tambié también n par paraa def defini inirr a aqu aquell ellas as personas con el don de la profecía en un contexto religioso, pero este uso se ha perdido. LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles, sensible le,, concep con ceptua tuall y ho holís lístic tico. o. El cono conocimie cimiento nto sensible consiste en captar un objeto por

medio de los sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista. Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imágenes de las cosas, con color, figura y dimensiones. Los ojos y los oídos son los principales sentidos utilizados por el ser humano. Los animales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.

 

En segundo lugar, tenemos el conocimiento conceptual , que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. La principal diferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y universalidad que caracteriza, respectivamente, a estos dos tip tipos os de con conoci ocimie miento nto.. El conoci conocimie miento nto sen sensib sible le es sin singu gular lar y el conceptual universal. Por ejemplo, puedo ver y mantener la imagen de mi padre; esto es conocimiento sensible, singular. Pero además, puedo tener el concepto de padre, que abarca a todos los padres; es universal. El concepto de padre ya no tiene color o dimensiones; es abstracto. La imag im ageen de pad adre re es si sin ngul ulaar, y re rep prese sen nta a una pe perrsona sona co con n dimensiones y figura concretas. En cambio el concepto de padre es universal (padre es el ser que da vida a otro ser). La imagen de padre sólo se aplica al que tengo en frente. En cambio, el concepto de padre se aplica a todos los padres. Por esto decimos que la imagen es singular y el concepto es universal. En te terc rcer er lug lugar ten enem emo os el conocimiento holístico  (tamb (también ién llama llamado do intuit int uitivo ivo,, con el riesgo riesgo de mucha muchass confus confusion iones, es, dad dado o que la pal palabr abraa intu intuic ició ión n se ha uti tili lizzado ado hast staa para para hab abla larr de pre remo mon nicio icione ness y cora co razo zona nada das) s).. En es este te ni nive vell ta tamp mpoc oco o ha hayy co colo lore res, s, dime dimens nsio ione ness ni estructura estru cturass universale universaless como es el caso del cono conocimien cimiento to conc conceptua eptual. l. Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como el elem emen ento to de una una to tota tali lida dad, d, si sin n estr estruc uctu tura rass ni lími límite tess de defin finid idos os co con n claridad. La palabra holístico se refiere a esta totalidad percibida en el momento de la intuición (holos significa totalidad en griego). La principal difere dif erenci nciaa entre entre el con conoci ocimie miento nto holíst holístico ico y con concep ceptua tuall res reside ide en las estructuras. El primero carece de estructuras, o por lo menos, tiende a pres presci cind ndir ir de el ella las. s. El conc concep epto to,, en camb cambio io,, es un co cono noci cimi mien ento to estruc est ructur turado ado.. Deb Debido ido a esto, esto, lo percib percibido ido a niv nivel el int intuit uitivo ivo no se pue puede de definir, (definir es delimitar), se capta como un elemento de una totalidad, se ti tien enee una una vi vive venc ncia ia de una una pres presen enci cia, a, pe pero ro sin sin po pode derr ex expr pres esar arla la adec ad ecua uada dame ment nte. e. Aquí Aquí es está tá ta tamb mbié ién n la raíz raíz de la dific dificul ulta tad d pa para ra da darr ejemplos concretos de este conocimiento. Intuir un valor, por ejemplo, es

 

tener la vivencia o presencia de ese valor y apreciarlo como tal, pero con una escasa probabilidad de poder expresarla y comunicarla a los demás. Un ej ejem empl plo o de co cono noci cimi mien ento to holís holístic tico o o intu intuiti itivo vo es el ca caso so de un desc de scub ubri rimi mien ento to en el te terr rren eno o de la cien cienci cia. a. Cu Cuan ando do un cien cientí tífi fico co di disl slum umbr braa un unaa hi hipó póte tesi siss expl explic icat ativ ivaa de los los fenó fenóme meno noss qu quee es estu tudi dia, a, podemoss de podemo decir cir que ese mom moment ento o tie tiene ne un con conoci ocimie miento nto ho holís lístic tico, o, es decir, capta al objeto estudiado en un contexto amplio en donde se relaciona con otros objetos y se explica el fenómeno, sus relaciones, sus cambios y sus características. El trabajo posterior del científico, una vez que ha vis vislum lumbra brado do una hipóte hipótesis sis,, con consis siste te en tra tradu ducir cir en tér términ minos os estructurados ( conceptos) la visión que ha captado en el conocimiento holístico, gracias a un momento de inspiración. La intuición empieza por sí misma Creo que se trata de uno de nuestros más valiosos recursos, y que no lo aprovechamos convenientemente en las empresas. Me permití escribir el año añ o pasad sado un art rtíc ícul ulo o sobr sobree la in intu tuic ició ión n, que apa parrec eció ió en dos importantes revistas y que todavía puede verse en Internet; el feedback que recibí me mostró la gran expectación que el tema suscita, y aun me produjo cierta compunción por no haber profundizado suficientemente en él. Cre Creo o qu quee podem podemos os hacerl hacerlo o –p –prof rofund undiza izar– r– parale paralelam lament entee tod todos os los intere int eresad sados, os, porqu porquee hay val valios iosos os docume documento ntoss dis dispon ponibl ibles es en la Red Red.. Mientras, yo les ofrezco mis 40 primeras ideas sobre la intuición en la empresa. La intuición... 1. La in intu tuic ició ión n gene genera ra seña señale less in inst stan antá táne neas as,, repe repent ntin inas as,, a mo modo do de súbitos

mensajes

del

interior;

pero

hay

que

interpretarlos

adecuadamente. 2. La intuición también podría funcionar de manera continuada, y no sólo impulsiva, fundiéndose, por ejemplo, con la inspiración o el designio personal.

 

3. La intuición en las relaciones humanas tiene bastante que ver con la empatía; quizá, para buen fin, se nutran mutuamente y actúen en sinergia. 4. La intuición utiliza distintos niveles o vehículos para manifestarse, y quizá más de uno a la vez: el físico, el mental, m ental, el emocional y el espiritual. 5. La intuición, según dicen los expertos, nos permite acceder a una gran reserva de conocimientos de los que no somos conscientes, o lo somos sólo parcialmente. 6. La intuición viene a ser el modo de pensar “por defecto”, es decir, el que funciona cuando no aplicamos el pensamiento racional. 7. La intuición parece difícil de definir de modo gestaltista u holista; más que limitadoras definiciones, encontramos afirmaciones sobre ella. 8. La intuición es a la vez genética y extragenética; pero es que también podríamos pensar que es individual y colectiva, como si participáramos del saber ajeno. 9. La intuición, como objeto de estudio por expertos, es observada desde distintos ángulos y suscita conclusiones no coincidentes: quizá eso la hace más atractiva. 10. La intuición, más que un rasgo de la personalidad, es una función del cerebro; pero el hecho es que cada persona la utiliza de diferente manera. 11. La intuición podría servir a su propia explicación, con el riesgo de llegar a conclusiones mezcladas con nuestras creencias y rechazables por el establishment . 12. La intuición se manifiesta típicamente mediante palabras, imágenes, sent se ntim imie ient ntos os o sens sensac acio ione ness vi visc scer eral ales es,, qu quee no siem siempr pree sa sabe bemo moss interpretar. 13. La intuición, reconocida como multiforme voz interior, puede también mostrarse desde fuera de uno mismo, mediante epifanías.

 

14. La intuición se presenta a menudo sin avisar, pero también puede ser llamada, y responder enseguida o tomarse algún tiempo. 15. La intuición parece elegirnos a nosotros –más que nosotros a ella–, pero eso no significa que no podamos facilitar el encuentro y recibir sus mensajes. 16. La intuición, innata pero cultivable, parece mostrarse proporcional proporcional a la honradez emocional y a la motivación por saber, por descubrir y por resolver. 17. La intuición, en su manifestación quizá más cotidiana, nos permite leer entre líneas y conocer los sentimientos de los demás, al margen de sus palabras. 18. La intuición parece inseparable de la comunicación, y desde luego da sopo so port rtee a la in inte terp rpre reta tacció ión n de lo loss ges gestos, tos, los los mo movi vimi mien ento toss y la paralingüística. 19. La intuición, según algunos investigadores, contiene la verdad y es infalible; pero, por si fallaran otros elementos del proceso, vale alinearse con los más cautos. 20. La intuición es una facultad genuina, y no debemos confundirla con te temo more ress sus susci cita tado doss por el mied miedo, o, con con des eseeos o co con n pelig eligro rosa sass presunciones de infalibilidad. 21.. La in 21 intu tuic ició ión n ta tamp mpoc oco o debe deberí ríaa conf confun undi dirs rsee co con n el inst instin into to,, la adivinación, la creatividad o la inspiración, aunque sí pueda “fundirse” con ellas. 22.. La in 22 intu tuic ició ión, n, al el eleg egir irno nos, s, pare parece ce segu seguir ir cr crit iter erio ioss de mé méri rito to y disposición receptiva; ayuda más a los íntegros que a los corruptos, a los generosos que a los egoístas. 23. La intuición presenta fronteras indeterminadas; hay quien piensa, por ejemplo, que el apetito, además de una forma de estrés, es una intuición.

 

24. La intuic intuición ión comple complemen menta ta al conoci conocimie miento nto,, com como o la int inteli eligen gencia cia emocional complementa a la analítica o académica. 25. La intuición es lo que nos lleva a enamorarnos de una determinada persona; pero también puede generarnos recelo o desconfianza hacia otras. 26.. La in 26 intu tuic ició ión n pa pare rece ce depe depend nder er de la co conc ncie ienc ncia ia qu quee tene tenemo moss de nosotros mismos; eso sería, en buena medida, lo que distinguiría a los más intuitivos de los menos. 27. La intuición podría estar relacionada con una parte de la inteligencia no residente sólo en el cerebro, sino también en las vísceras. 28.. La in 28 intu tuic ició ión, n, jo joya ya de la coro corona na de la inte inteli lige genc ncia ia,, es el se sent ntid ido o verdaderamente humano, que no compartimos con los animales ni con las máquinas. 29. La intuición, es decir, la revelación intuitiva, puede producirse en cual cu alq quie uier mo mome men nto to;; deb ebem emo os est star ar aten tentos tos y prep epaarad ados os pa para ra reconocerla e interpretarla. 30. La intuición está detrás de los juicios que hacemos sobre los demás; esto es algo reconocido, que además sirve para evaluar nuestra habilidad intuitiva. 31.. La in 31 intu tuic ició ión n pare parece ce en entr trar ar en reso resona nanc ncia ia co con n la pe pers rson onal alid idad ad auto au toté téli lica ca y la ne nege gent ntro ropí píaa ps psíq íqui uica ca,, es de deci cir, r, co con n el orde orden n en la conciencia. 32. La intuición intuición es, por lo anterior, anterior, bastante bastante más prob probable able en estad estados os de calma o paz interior, en que estamos atentos a nuestras emociones. 33. La intuición parecía reservada, en la empresa, a los ejecutivos, porque son ellos qui quiene enes, s, más a menudo menudo,, pueden pueden tomar de decis cision iones es sin dar explicaciones.

 

34. La intuición se usa mucho, pero se podría usar más y mejor, y no sólo al tomar decisiones; pero hemos de separarla de lo que no es genuina intuición. 35. La intuición no es patrimonio de directivos visionarios o narcisistas, y no de debe be co conf nfun undi dirs rsee con con el mesi mesian anis ismo mo qu quee luce lucen; n; todo todoss po pode demo moss cultivarla. 36. La intuición es motivante; las señales intuitivas nos mueven a la acción, pero hemos de poner la razón en medio y evitar la precipitación. 37. La intuición está detrás de muchos logros en materia de creatividad e innovación, y ha resultado clave en numerosos éxitos empresariales. 38. La intuición creadora parece exigir, por decirlo así, que estemos en resonancia con el reto o problema a resolver, o sea, que lo hayamos comprendido bien. 39.. La in 39 intu tuic ició ión n pued puedee esta estarr muy muy desa desarr rrol olla lada da;; en es esos os ca caso soss no accedemos a ella sólo por azar, sino que podemos provocar su aparición. 40. La intuición permite percibir (presentir) cosas venideras (aunque no siempre las personas presuntamente visionarias lo son realmente). Bueno, ya les decía que seguiré profundizando en la fenomenología de la intuición, y terminando quizá de diseñar un workshop al respecto, pero les animo a que lean sobre el tema. Uno puede hacer, por ejemplo, serendipitosos descubrimientos en Internet... Por cierto, seguro que hay una sólida conexión entre la intuición y la serendipidad... Una cosa más: espe es pero ro qu quee es este temo moss de ac acue uerd rdo o en en,, al me meno nos, s, 30 de las las 40 idea ideass formuladas; pero intenten ustedes prolongar esta lista. Reconozca las señales intuitivas La neurociencia admite que, para que brote la respuesta intuitiva a un problema, ante tess hemos de haber ide identificado e interiorizado suficientemente la situación como consecuencia de la inquietud que nos

 

transmite; después, y ya de manera que no nos resulta consciente, hemos de haber incubado la solución. Luego, en cualquier momento, emerge la señal intuitiva “lo mismo —como dice Csikszentmihalyi— que un corcho mantenido bajo el agua sale y salta en el aire cuando se le suelta”; noso no sotr tros os ta tamb mbié ién n la ve vemo moss co como mo una una bu burb rbuj ujaa qu que, e, al lleg llegar ar a la superficie, se muestra efímera: hay que estar atentos para captarla. En cualquier caso, una vez que, repentinamente, ha brotado la intuición y se ha reconocido y registrado como tal en la conciencia, es el turno de la razón analítica: el necesario complemento. Reconozcamos, por consiguiente, esa especie de sexto sentido que es la intuición, y no la confundamos con una mera opinión, con un deseo, con una apuesta de futuro o con una reflexión. Estemos atentos a estas señales intuitivas repentinas (palabras, frases, imágenes, sensaciones, emociones emocio nes)) y pro procur curemo emoss regist registra rarla rlass en la con concie cienci nciaa ant antes es de qu quee sucumban a su censura; registrémoslas, incluso y si podemos, en un papel. Si no lo hacemos, la señal se puede diluir por difusa, o por mor de las rigideces racionales. A veces, uno se despierta por la noche y, de repente, se le ocurren algunas ideas relacionadas con los problemas que tenía en la cabeza al acostarse; si no pensáramos firmemente en estas revelaciones surgidas, sólo unos instantes y sin ánimo de valorarlas, podríamos haberlas olvidado al levantarnos. Deseamos añadir un comentario. Hemos citado al profesor Cooper y queremos decir que él, en su conocida obra Executive EQ , habla de “flujo in intu tuit itiv ivo” o” rela relaci cion onán ándo dolo lo con con el es esta tado do de fluj flujo o es estu tudi diad ado o po porr el ig igua ualm lmen ente te ci cita tado do pr prof ofes esor or Csik Csiksz szen entm tmih ihal alyi yi (cuy (cuyos os libr libros os Flow y Creativity nos han parecido también altamente interesantes). La verdad es

que nosotros no habíamos relacionado el estado de flujo (especie de íntima euforia derivada del alto rendimiento) con la intuición (tampoco pare pa rece ce hace hacerl rlo o Csik Csiksz szen entmi tmiha haly lyi), i), pero pero ad admi mitim timos os cier cierto to so sola lape pe e invitamos al lector a consultar estos tres libros, si no lo hubiera hecho ya. Desarrolle su intuición

 

  Hemos Hemos tratado tratado de defini definirr la intuición intuición en b busca usca de la aqui aquiescen escencia cia d del el lector; pero reconocemos que nosotros mismos hemos tardado más de 35 años en entender y valorar este bonísimo recurso del ser humano. Ahora, en los siguiente párrafos, documentados en las enseñanzas de Coo Co oper, er, Gole lema man n y otr tro os exp xper erto toss en inte inteli lige genc ncia ia emo moci cion onal al y manage man agemen mentt , veremos algunas prácticas que se recomiendan para el

desarrollo de esta facultad. De entrada, recordar algo que también nos tran transm smite ite el prof profes esor or Coop Cooper er:: la in intu tuic ició ión n se cu cult ltiv ivaa co con n ho honr nrad adez ez emoc em ocio iona nall como como nu nutr trie ient nte. e. (Hem (Hemos os en ente tend ndid ido o bien bien lo de ho honr nrad adez ez emocional: no se trata de perseguir a los corruptos, sino, básicamente, de ser coherentes con nosotro tros mi missmos y preferir la verdad a la tranquilidad). Aquí van ya las recomendaciones que sometemos a su consideración, para el desarrollo de la intuición: • Conózc Conózcase ase a sí mismo. mismo. Se trata trata del famoso famoso man mandat dato o dél délfic fico: o: Gnothi seauton . Si lo prefiere, Nosce te ipsum. Esto es bueno para todo y encaja con co n la ne nece cesa sari riaa do dosi siss de honr honrad adez ez em emoc ocio iona nal. l. Pa Para ra alca alcanz nzar ar el autoco aut oconoc nocimie imiento nto,, áb ábras rasee a la re retro troali alimen mentac tación ión  de bue buenas nas fue fuente ntes, s, practique prac tique la refle reflexión xión y preste preste atención a su voz inter interior: ior: no deje atrofiar este recurso. No nos referimos a la voz de su ego; se trata, si le vale decirlo así, de la voz de su alma, de la voz de su conciencia (ahora hablamos de conciencia moral), de su fuero interno. Hay personas que apenas escuchan la voz de los demás, pero igualmente grave resulta el no escucharse a sí mismo. Trate de destapar esos puntos ciegos pendientes y tome conciencia de sus fortalezas y debilidades. Intente ser, de verdad, lo que le gustaría ser e intenta parecer (esto ya lo decía Sócrates). Dist Distin inga ga bi bien en su suss pens pensam amie ient ntos os de su suss se sent ntimi imien ento toss e iden identi tifiq fique ue claramente sus emociones; no renuncie a ellas pero reconózcalas, es el primer paso para encauzarlas debidamente y aprovecharlas. Además, ya sabe que a veces la intuición se expresa mediante emociones. • Me Mejo jore re su CE (c (coc ocie ient ntee emoc emocio iona nal) l):: dirí diríam amos os qu quee se tr trat ataa de un imperativo moral. Si desarrolla bien su esfuerzo de autoconocimiento, es posible que encuentre áreas de mejora: autocontrol, empatía, liderazgo,

 

 proposito de vida , resistencia a la adversidad, flexibilidad... Cuanto mejor

funcione su cerebro emocional, más ayuda recibirá de la intuición. En su proceso proc eso de mejora, siga buscando buscando buen fee feedba dback ck : no se contente con que le digan sólo lo que le guste escuchar. El feedback es (lo dice Rick Tate) el desayuno de los campeones. Aprenda a expresar y administrar sus se sus sent ntimi imien ento toss como como ex expr pres esaa y admi admini nist stra ra su suss pe pens nsam amie ient ntos os.. La inteligenc inteli gencia ia emocion emocional al nos hace sere seress humanos más comple completos tos y aún más felices. No lo dude, la intuición funciona mejor en personas con elevado CE; de hecho, la intuición viene a ser una dimensión exaltada de la inteligencia emocional. • Form Formule ule pregu preguntas ntas clara clarass a su intuición. intuición. La intui intuición ción está esper esperando ando que Ud. la llame y que le plantee preguntas bien definidas. Cuanto más la utilice, mejor funcionará. Quien esto escribe tiene por norma dejar trabajo al su subc bcon onsc scie ient ntee cada cada noch nochee y espe espera rarr resu resulta ltado doss po porr la ma maña ñana na.. Entonces, uno puede encontrar respuestas, como regalos traídos por el ratoncito Pérez: ideas valiosas para problemas que demandan soluciones cr crea eativ tivas as,, espa espaci cios os de vi visi sión ón que que am ampl plía ían n su ho hori rizo zont nte, e, im impu puls lsos os o determinaciones de hacer algo (o, definitivamente, de no hacerlo)... Debe profundizar en lo yacente y subyacente de cada situación que le inquiete, y luego formularse preguntas que pueda responder la intuición con su diverso y peculiar lenguaje. • Evalúe las señales in intuitivas, tuitivas, es decir, las soluciones soluciones que se le ofrecen. Tanto si se trata de ideas creativas, impulsos para la acción, soluciones a dile dilema mass o lu luce cess para ara pe pen numbr mbras, as, no las las rech echac acee ni las las ad admi mita ta instantáneamente: recuerde lo del turno de la razón analítica. Ya sabemos bien que la razón no es contraria, sino complementaria, a la intuición. Es nece ne cesa sari rio o aseg asegur urar ar cuan cuanto to se pu pued edaa el ac acie iert rto o an ante te ca cada da de deci cisi sión ón;; median med iante te el aci aciert erto, o, ganare ganaremos mos con confia fianza nza en los pro proces cesos os int intuiti uitivos vos,, acud ac udir irem emos os a el ello loss con con más más frec frecue uenc ncia ia y de desc scifr ifrar arem emos os me mejo jorr su suss señales. No bajemos la guardia en la evaluación, aunque creamos que nues nu estr tras as in intu tuic icio ione ness son son si siem empr pree buen buenas as;; no no noss crea creamo moss nu nunc ncaa especialmente agraciados con el don de la intuición; no nos olvidemos de

 

la prudencia, la humildad y el aprendizaje. También hemos leído (Cooper): “No se puede ser intuitivo si se empeña uno en valerse del conocimiento”. Conclusión Nos quedamos pensando que quienes ya conocían la importancia de la in intu tuic ició ión n no ne nece cesi sita taba ban n esto estoss párr párraf afos os;; y qu quee qu quie iene ness no ha habí bían an reparado suficientemente en ella no habrán sintonizado plenamente con nuestras palabras. Pero, si así fuera, confiamos en que los primeros nos habrán dirigido su aquiescencia, y los segundos empezarán a interesarse. Nosotr Nos otros os vemos vemos la int intuic uición ión como como un re recur curso so per person sonal al qu que, e, aun aunque que pued pu edaa pare parece cerr al algo go esot esotér éric ico, o, está está al alca alcanc ncee de todo todoss y re resu sult ltaa fun fundamen amenta tall

para ara

quie ien nes

de deba ban n

toma tomarr

fre reccue uen ntes tes

de deci cisi sio one nes. s.

Inexcusable entre los directivos. No estamos muy seguros —pero hay expertos que sí lo creen— de que funcione mejor entre las mujeres que entr en tree los los hombr mbres, es, aunq unque ue,, como como alg alguna nass otr tras as co cosa sass, pu pued edaa manifestarse de manera peculiar en cada sexo y, por supuesto, en cada pers pe rson ona. a. Desd Desdee lu lueg ego, o, reco recome mend ndam amos os ex expl plot otar ar el po pote tenc ncia iall de dell subc su bcon onsc scie ient nte, e, qu quee no es nada nada desp despre reci ciab able le,, y br brin inda damo moss po porr un emparejamiento fructífero entre la razón y la intuición. Pero si alguien prefiere un trío, hablemos de razón, corazón e intuición COMO

DESARROLLAR

LA

CLARIVIDENCIA

Bueno, como todos sabemos, la clarividencia es una habilidad o capacidad psiquica que nos permite "ver" (entiendase por "ver" el tener visiones) de lugares remotos o cercanos, acontecimientos futuros o pasados, incluso otros planos de la vida que nos puede ser de gran utilidad en cualquir caso en que tengamos

que

saber

algo

de

antemano.

Existen un grupo selecto de personas que nacieron con este don, desde tiempos antiguos los llamados "iniciados", como tambien desde los maestros mas geniale less y poderosos como jesus hasta una simple persona.

 

Pero uno tiene que saber fundamentalmente que esta capacidad esta latente en todos todos no nosot sotros ros as asii com como o todas todas las hab habilid ilidade adess psi psiqui quicas cas (te (telek lekine inesis sis,, biokinesis) La explicacion para esta capacidad (segun la ciencia) no esta aun definida, solo podemos encontrar distintas teorias, una de ellas es que se tratase de realizar concie con ciente nte o inconc inconcien ientem tement ente e una proyec proyeccio cion n biloca bilocatar taria ia (as (astra tral) l) en for forma ma parcial,

etc

Personalmente la explicacion con la que mas concuerdo es que al ser cada unoss de nos uno nosotr otros os energi energia a de alg algun un mod modo o ind individ ividual ualiza izada da (al (alma) ma) pod podem emos os conectarnos con el todo y percibir imagenes remotas de cualquier lugar del planeta. Dicho Dic ho est esto o com comenc encemo emoss por la pra practi ctica ca y des desarr arroll ollo o de la cla clariv rivide idenci ncia: a: *

Lo

que

vamos

a

necesitar

va

a

ser:

 

- Un poco de tiem iempo para la practica ica diar iaria

 

- Una fuerte volu voluntad ntad (solo vasta sabe saberr que esto es verd verdadero adero))

 

- Requ Requisito isito indis indispens pensable able para todo, LA PACIE PACIENCIA NCIA ya que si

verdaderamente quieres

obtenerla hacen falta como minimo mes y medio.

COMENCEMOS: * MED MEDITA ITACIO CION: N: La med medita itacio cion n ag agudi udiza za nuestr nuestra a men mente te asi com como o tam tambie bien n nuestros nues tros sentidos sentidos,, es bueno realizarla realizarla como como minimo 30 min minutos, utos, si tu men mente te es mu muyy ac actitiva va re real aliz iza a an ante tess de la me medi dita taci cion on un simp simple le ejer ejerci cici cio: o: re resp spira ira profundamente hasta obtener paz metal pero si aun asi tu mente es muy activa solo haz meditacion 15 minutos, bueno EL MOMENTO PARA REALIZARLO LO ELIJEN USTEDES. Luego pueden ir aumentando gradualmente el tiempo.

  * YOGA: Esta practica tambien sirve de mucho, mucho, ahora no tengo tengo al alcanze las posturas que practique yo, pero ustedes pueden elejir sobre todo aquellas que

 

esten relacionadas con el quinto, sexto y septimo punto de energia o chakra. igual

que

el

anterior

:

el

momento

lo

elijen

ustedes.

* MANTRAMS: Esto es lo mas importante y por consiguiente a lo que mas tiemp tie mpo o de debe ben n da darr (1 hora hora), ), exis existe ten n va vario rioss ma mant ntra rams ms qu que e les les en ense seña ñare re:: - Mantra ISIS : Si, como el nombre de la diosa diosa egipc egipcia, ia, debe ser pronunciado

asi

:

IIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSS IIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSS ojo ¡ la S debe  

ser

como

un

suave silbido, si algunos de ustedes escucho el sonido del silencio

(ese  

pronunciada

suave

pitido)

ese

es

el que deben imitar, este es el mantra que mas efecto tiene, agrego

que

deben

 

de

hacerlo

co conc ncen entr trad ados ose e en el en entr trec ecej ejo, o, el llam llamad ado o terc tercer er ojo. ojo. - Mantra as es is os us : SI como las vocales solo que deben

agregarle  

la

S

c on

el

suave

silbido:

AAAAAAAAAASSSSSS AAAAAAAAAASSSSSSSS SS EEEEEEEESSSSSSSSS, EEEEEEEESSSSSSSSS, ETC algo que

debo

recomendarles

 

es

pueden

agregarle

la

que ch

al

inicio,

- Si gust gustan an,, pu pued eden en ta tamb mbie ien n ag agre rega garl rle e el clas clasic ico o OM OM..

  Como no falt falta a alguie alguien n que duda de lo que aqui expong expongo o doy a conoce conocerr mi primera

experiencia

con

esto:

  Los resu resultado ltadoss lo obtuve un mes y medio luego de la practica practica diaria diaria,, quiero compratir

con

ustedes

tambien

la

primera

vision

que

percibi

:

  Bueno sucedio h hace ace unos meses, meses, en donde como un joven cualquiera, cualquiera, habia una muchacha que llamaba mi atencion, al salir de mi casa hacia la prepa caminaba pensando el ella, en eso vino la vision a mi, para describirlo es algo

 

asi como una pantalla oscura como si vieses un lugar oscurisimo y al centro la vision dicha. lo que vi era ella hablando con una amiga que yo no conocia entrando a la prepa. luego de la primera vision quede exaltado, estava feliz porque

sabia

que

era

el

resultado

de

mi

practica.

 Al llegar a la prepa la vi tal como en mi vision, su ropa, su cabello, la amiga desconocida con la que hablaba. La unica diferencia fue que la vi desde otro angulo

diferente

a

mi

vision.

Bueno ya saben, esto es real y si ustedes quieren ser clarividentes, obtener esta capacidad, aki tienen lo que se necesita y a mi punto de vista creo que es muy

poco.

 APARTE DE ESTE EXISTEN MUCHOS METODOS MAS COMO USAR  ALUCINOGENOS, PACTOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, RITUALES, ETC per pero o este meto metodo do es el mas sencil sencillo, lo, y 0% inof inofens ensivo ivo y el que mas recomendaria. Ya que no le desearia a nadie que use drogas que talvez causen daños irreparables, o que este atado a un entidad espiritual que le cause mas de una desgracia, o que le aten en rituales hasta provocar un estado

semiinconciente.

  DICHO esto, espero sus respuestas, opiniones, dudas, llantos, murmuraciones xD. Y que la luz acompañe a cada uno de ustedes en esta gran aventura llamada vida. Esta capacidad parece ser algo más que una habilidad extrasensorial. Si nos atenemos estrictamente a su definición "es la percepción íntima e instantánea de una idea o verdad. O la facultad humana de entender algo sin razonamiento, ló lógi gica ca o se sent ntid idos os." ." Ba Bajo jo este este pu punt nto o de vist vista, a, cu cual alqu quie iera ra de no noso sotro tros, s, sin sin necesidad de ser videntes, experimentamos alguna vez en la vida ráfagas de com co mprens rensió ión n intu intuit itiv iva. a. El pr prob oble lem ma es que nu nues estr tra a co con ncien cienccia es esta ta acostumbrada a desechar todo cuanto no proceda de la lógica, y no solemos s er conscientes de estos mensajes.

 

Exis Ex iste ten, n, ad adem emás ás,, té téccnic icas as com omo o la rela relaja jacción ión y la visu isualiz alizac ació ión n, o circun cir cunsta stanci ncias as esp especi eciale ales, s, como como el estad estado o de due duerme rme-ve -vela, la, rev revela elacio ciones nes onír on íric icas as o si situ tuac acio ione ness de te tens nsió ión, n, en que que las las de defe fens nsas as de dell eg ego o ra raci cion onal al descienden y somos más receptivos. Cada vez que una corazonada nos impele a actuar de forma inmediata o captamos un presentimiento que después se revela cierto, sentimos la urgencia de llamar por teléfono a alguien a quien no vemos vem os des desde de hac hace e tie tiempo mpo y ent entonc onces es des descub cubrim rimos os que nec necesi esita ta nue nuestr stra a ayuda, o bien tomamos una difícil decisión que luego se confirma positiva, estamos siendo intuitivos. Algunas personas dicen "no sé cómo, pero lo sabía." Claro que estas experiencias ponen de manifiesto las diferencias entre intuición y facultades psi. Así, mientras la primera se presenta simplemente como un presentimiento difuso de algo todavía no ocurrido, o como la solución repentina a un problema, éstas últimas traen a la mente noticias sobre el presente o futuro mediante imágenes. Por otra parte, la intuición va acompañada de un sent se ntim imie ient nto o de ce cert rtez eza a in inco conf nfun undi dibl ble, e, algo algo qu que e no oc ocur urre re co con n los los da dato toss obtenidos mediante clarividencia o premonición, que suelen ser ambiguos y necesitar interpretación (al igual que la requieren las prácticas adivinatorias subjetivas

como

el

tarot

o

la

quirología).

Hay cuatro métodos básicos en que se manifiesta el pensamiento intuitivo: psíquicamente (cuando se "olfatea" un peligro inexistente hasta el momento), emocionalmente emocionalm ente (atrac (atracción ción o rech rechazo azo inme inmediato diato por algui alguien), en), menta mentalment lmente e (solución instantánea de un problema intelectual) y espiritualmente (cuando se produce

una

iluminación

o

una

revelación).

En realid realidad, ad, fil filóso ósofos fos,, mús músico icos, s, art artist istas as y cientí científic ficos os de tod todos os los tie tiempo mpos, s, desde des de Arq Arquím uímede edess a Ein Einste stein, in, pasand pasando o por Newton Newton,, deb deben en a su int intuic uición ión importantes descubrimientos o la inspiración de sus mejores obras. Por citar algunos de la larga lista recordemos a Gustav Mähler, quien afirmaba: "yo no elijo lo que compongo, lo que compongo me elige a mí"; a Einstein, quien llegó a decir que "a la hora de hacer ciencia lo único valioso es la intuición"; o Dalí, que esperaba siempre para pintar "el momento en que se produjera el delirio

 

de lo instantáneo, a través de una actitud activa sistemática y sabia ante los fenómenos

irracionales".

Por otra parte, algo que ha sido motivo de numerosos estudios es el hecho que para numerosas personas estas percepciones inmediatas van acompañadas de sensaciones fisiológicas. Curiosamente, todas estas respuestas físicas se anticipan al conocimiento consciente y presentan frecuencias electromag elect romagnétic néticas as altas de energía, algo que también ocurre con el acceso al terreno

psi.

Pero, aunque se establezca que la inteligencia intuitiva es innata en todos nosotros, que tiene un sitio en nuestro cerebro y nos advierte mediante la química, aún queda un misterio sin resolver: ¿de dónde viene la información que se genera durante este tipo de percepciones? ¿Se originan en nuestro inconsciente o fuera de nosotros? ¿Se trata de una inspiración divina, de una conexión con la energía universal? Tal vez nuestro concepto sobre lo que es interno

y

externo

son

obsoletos.

PRACTICAS SENCILLAS PARA EL DESARROLLO DEL SEXTO SENTIDO - Reconocer el estado: En estado de relajación procura ser consciente de las impresiones que recibes a través de los sentidos y de tus sensaciones internas. Utiliza una grabadora para registrar en voz alta percepciones como: "Siento mi respiración", "huelo a café", "Oigo una puerta"... Todo cuanto percibimos tiene un significado. Practicar a menudo este ejercicio nos vuelve más receptivos. - Formular una pregunta: La intuición siempre está a nuestro servicio y es posible hacerle todo tipo de preguntas. Eso sí, las cuestiones han de ser concretas o la respuesta se podría interpretar de varias maneras. No se puede plantear "¿Conoceré a mi pareja ideal?", porque si es alguien que ya se conoce la respuesta será negativa. Hay que preguntar "¿Cuándo conoceré a mi pareja ideal?" En todo caso, hay que tener cuidado con lo que se desea saber. La intuición siempre contesta y puede que no nos guste lo que nos comunica.

 

- Obtener una respuesta: Escribe varias preguntas en diferentes papeles, y después, con los ojos cerrados, elige una al azar. Inmediatamente después, sin dar tiempo al pensamiento racional a interferir, repite en voz alta todo lo que sientes o percibes. Es importante grabar o que alguien anote lo que digas. El truco consiste en no callar nada que venga a la mente. Si ésta se queda en blanco, hay que respirar hondo, concentrarse en una de las sensaciones y dejar que nos lleve a otra. Luego analiza tus impresiones y trata de hallarles un significado. Por último mira el papel elegido y descubre la pregunta a la que has contestado. Es mejor no saber a qué se responde al hacer el ejercicio, pues

as í

el

consciente

no

bloqueará

el

proceso.

- Inte Interp rpre reta tarr me mens nsaj ajes es:: Para Para de desc scififra rarr el sign signifific icad ado o de tus tus im impr pres esio ione nes, s, analízalas detenidamente. Busca similitudes entre las palabras y pregúntate que quieren decir para ti. Utiliza la asociación de ideas. Si la intuición se ha manifestado mediante imágenes o símbolos, como ocurre en los ejercicios de visualización, entonces intenta averiguar que significan éstos para ti o para tu fami famililia, a, o co conv nvié iért rtet ete e en el prop propio io sí símb mbol olo o pa para ra ver qu que e sien siente tess as así. í. - Conocer el futuro: Escribe varias preguntas en un papel y elige una al azar. Dibuja un cuadrado, cierra los ojos y divaga mentalmente por cada una de sus esquinas, mientras visualizas diferentes escenas, sentimientos o cosas en cada una. Las visualizaciones que has tenido en la primera esquina corresponden a tu situación presente. La segunda contiene datos acerca del futuro próximo. La tercera desarrolla la situación anterior. Y la cuarta habla sobre los cambios que experimentarás pronto. - A cara o cruz: Para obtener una respuesta intuitiva simple toma una moneda, a cuyas caras ras hayas asignado un signifi ificado positi itivo o negativo respectivamente, y arrójala al aire. Otro método consiste en abrir un libro y leer una frase al azar. O prestar atención a nuestra percepción sensorial, en el preciso

instante

en

que

hacemos

la

pregunta.

- Evitar autoengaños: Es difícil saber cuándo una información ha sido brindada por la intuición u obedece a una reacción emocional, ansiedad, imaginación,

 

rebeldía, etc. Para no autoengañarnos los expertos recomiendan "conocerse uno mismo", y así identificar las propias motivaciones y miedos. Ciertos hábitos que nos ayudarán son: llevar un diario de nuestros estados anímicos, practicar técnicas que nos eduquen para concentrar la atención, como yoga, chi-kung, meditación, etc. También es positivo hacer ejercicio físico, abrir el corazón al mundo que nos rodea y gozar con un sentimiento de gratitud hacia nuestros semejantes, así como cultivar el sentido del humor, y jugar como si fuéramos niños. EL

TERCER

OJO

El tercer ojo no es una glándula endócrina, aunque está relacionado con las glándulas Pineal y Pituitaria. Se trata en realidad de un organo que surge con el desarrollo espiritual de la personalidad integrada, y se deriva de la superposición e interrelación de

los

tres

chakras

superiores.

El tercer ojo, llamado también ojo de la visión etérea simbolizado en el cuerpo del unicornio (su cuerpo representa el cuerpo astral), es a veces activado por el delirium tremens de los alcohólicos, permitiéndoles ver los seres del bajo astral, y también se suele activar en niños menores de 7 años que a veces hablan de duendes y hadas. Para Para que que el te terc rcer er ojo func funcio ione ne y prod produz uzca ca la cl clar ariv ivid iden enci cia, a, lo los s tres tres chak chakra ras s superiores deben estar energetizados con una energía espiritual de naturaleza triple, que fluye al aura desde el alma humana; y estas energías vienen de tres planos espirituales denominados Atma, Buddhi y Manas, y energetizan las glándulas Pineal, Pituitaria

y

LA

APERTURA

Tiroide.

DEL

TERCER

OJO

Abrir el tercer ojo es algo complicado, pues los componentes del tercer ojo son los mismos

materiales

con

los

cuales

debemos

buscarlo.

Este vórtice de energía positiva produce tanto la entrada como la salida de energía, y para para poder poder ac acti tiva varl rlo o es nece necesa sari rio o re real aliz izar ar si simu mult ltáne áneame ament nte e ci cinc nco o

un

cambio

en

contruir dirigir

la

personalidad

el todas

reconstruir

las

energías

proc proces esos os::

Antakarana

hacia

los el

tres

chakras

superiores aura

encauzarse cada vez más en el desarrollo espiritual, a medida que se desarrolla el tercer

ojo

La personalidad se compone de los tres vehículos que la integran y que son: el

 

cuerpo mental, el cuerpo astral y el cuerpo físico; mientras que el alma se compone del

cuerpo

átmico,

el

cuerpo

manásico

y

el

cuerpo

búdico.

El secreto del tercer ojo consiste en saber atraer hacia el aura elementos tomados de Atma, Buddhi y Manas para formar el Antakarana que lo comunicará con Atma, Buddhi y Manas, ya que de ésta sustancia estan compuestos tanto el Antakarana como como el te terc rcer er ojo. ojo. Esto Esto se lo logr gra a a trav través és de la medi medita taci ción, ón, y el servic servicio io a la humanidad.

Cuando se activa el chakra del corazón este proyecta su energía hacia el entrecejo que es donde se encuentra el tercer ojo, y para desarrollar el chakra del corazón se puede meditar sobre las enseñanzas de Cristo, Buda, Krishna, Sai Baba o quien sea su

Maestro

y

Ser

Superior.

Para aumentar y mantener esta corriente de energía, se debe aprender a practicar las cualidades del alma, ya que cada vez que manifestamos Atma, Buddhi o Manas en nuestra vida cotidiana, se integra material de dichos planos en nuestra envoltura etérea.

Todo ojo necesita una lente para poder definir las imágenes, el tercer ojo también, por lo cual en el aura de adelante de la frente, se debe formar su lente, y por esto sabemo sab emos s que el emp empleo leo de bolas bolas de crista cristall propor proporcion ciona a un punto punto focal focal para para la acum acumul ulac ación ión de mater materia iale les s en el aura aura,, lo cual cual fa favo vore rece ce la visi visión ón psíq psíqui uica ca..

LA

CLARIVIDENCIA

Es muy difícil tratar el fenómeno de la clarividencia sin hacer referencia al plano astral,

porque

a

dicho

plano

pertenece.

Como también es muy difícil explicar el plano astral prescindiendo de la idea de la reencarnación.

Se puede decir que el plano astral comprende todos los planos superiores al físico e inferiores al espiritual. Donde un plano es más bien un estado de consciencia que un sitio o lugar, por lo que diferentes estados de consciencia pueden residir en el mismo lugar.

En el plano astral es donde funcionan los cuerpos astrales encarnados de quienes han

desarrollado

el

arte

d el

Viaje

Astral:

http://www.drbonomi.com/temas/tema17.php

Ta Tall como como suce sucede de en la ti tier erra ra,, to todo dos s lo los s pl plan anos os as astr tral ales es po pose seen en prot protec ecto tore res s espir espiritu ituale ales s pro proced cedent entes es de los pla planos nos superi superiore ores, s, que son almas almas devota devotas s que

 

prefieren pasar su tiempo ayudando a los demás en vez de gozar de su merecido descanso.

Luego de la muerte física, cada alma despierta en el plano correspondiente a la índole de sus más nobles anhelos, rodeada de almas semejantes, y desde aqui puede desarrolla desa rrollarse rse dando pasos adelan adelante te de su última encarnación encarnación.. Aunque Aunque igual igual que sucede en la tierra, muchos sucumben a los goces groseros de los planos astrales inferiores, en cuyo caso su alma no se beneficia de la estadía en el plano astral, y renace

en

el

mismo

estado

del

cual

partió.

Los planos astrales inferiores, están llenos de almas groseras incultas y bestiales, que viven casi como en la tierra, hasta que llegan a anhelar algo superior que lograrán

en

un

nuevo

renacer.

Estas almas son las que están más cerca del plano físico, y pugnan por estar tan ce cerca rca como les sea pos posibl ible, e, lle llegan gando do a agl aglomer omerars arse e cerca cerca de los lugare lugares s que frecuentaban en su grosera vida, apoderándose a menudo del pensamiento de gente de su baja baja laya, aya, a la cu cual al le in infu fund nden en sus des eseo eos s pa parra gozar ozar con ell llos os..

Salvo las almas muy superiores que comprenden conscientemente todo esto, las de demás más están están más o menos menos consc conscient ientes es de los planos inferior inferiores, es, pero en total total ignorancia de los planos superiores y del significado de su existencia, llegando a cr cree eerr tal tal co como mo su suce cede de en la ti tier erra ra,, qu que e la su suya ya es la verd verdad ader era a re real alid idad ad..

Al ser la clarividencia una facultad que se desarrolla, puede presentarse en diferentes indivíduos con diferente grado de poder, y podemos decir que en un clarividente se distinguen

tres

clases

La

de

clarividencia:

clarividencia

simple

La

clarividencia

en

el

espacio

La

clarividencia

en

el

tiempo

LA

CLARIVIDENCIA

SIMPLE

Es aquella en la cual el clarividente percibe el aura de las otras personas, o la facultad

de

percibir

impresion one es

astrales

desde

un

punt unto

cercano.

Aquí Aquí el vident vidente e per percib cibe e sol solo o las vibrac vibracione iones s mental mentales es y emoci emocional onales es de otras otras personas, pero no ve sucesos de ningún tipo, pudiendo llegar a percibir el aura de vegetales

y

animales,

sus

deseos

y

emociones.

Quien posee la clarividencia simple puede ver literalmente a traves de las personas y las paredes, puede leer las cartas cerradas, puede descubrir minerales en la tierra, y percibir el aura de quienes se ponen en contacto astral con él, pudiendo descubrir en

 

el doble etéreo la índole índole y local localizaci ización ón de sus enfermedades enfermedades,, en el cuerpo astral los se senti ntimie miento ntos s y de deseo seos, s, y en el cuerpo cuerpo men mental tal los pensam pensamien ientos tos del indiví indivíduo duo..

LA

CLARIVIDENCIA

EN

EL

ESPACIO

Consiste en la visión de cosas lejanas, situadas fuera del campo de visión ordinaria.

Una forma extraña de clarividencia en el espacio es aquella en la cual una persona se hace presente a otra depertando sus sentidos astrales, para que la pueda ver en forma

espectral

como

si

estuviera

presente.

Los clarividentes expertos siempre asumen un estado meditativo con frecuencias cerebrales profundas, para que sus sentidos astrales funcionen más eficientemente, ya que cuando las facultades físicas se encuentra estimuladas, las otras facultades no pueden

manifestarse.

LA

Se

CLARIVIDENCIA

divide

EN

a

su

EL

TIEMPO

vez

en

del

dos:

La

clarividencia

pasado

La

clarividencia

d el

futuro

LA

CLARIVIDENCIA

DEL

PASADO

Tambié Tam bién n se la conoce conoce com como o ret retroc rocogn ognici ición, ón, y es una facult facultad ad fre frecue cuente nte en los ocultistas adelantados, y compartida también por muchos psíquicos ordinarios que no se

dan

cuenta

cabal

de

su

poder.

Por supuesto que no es posible percibir ni siquiera clarividentemente algo que ha dejado de existir, pero lo cierto es que nada de lo que sucede deja de existir por completo

sino

que

pasa

a

otro

estado

de

la

existencia.

La clarividencia del pasado es posible porque nada perece, y en los planos superiores de la ma mate teri ria a

qued quedan an imp imper erec eced eder erame ament nte e

re regi gist stra rada das s

to toda das s

la las s

es esce cena nas s

y

pensamientos que han ocurrido. Estos registros akáshicos no se encuentran en el plano

astral,

sino

en

el

plano

causal.

Los registros akáshicos son el equivalente de lo que los cristianos conocen como El Libro de la Vida, en el cual se encuentran indeleblemente grabados todos los sucesos correspondientes al presente ciclo de evolución humana.

 

LA

CLARIVIDENCIA

DEL

FUTURO

o

PRECOGNICION

A esta clase pertenecen todos los casos de profecía. La historia sagrada está llena de estos

ejemplos,

que

no

tienen

nada

de

sobrenatural.

En algunos casos de supuesta clarividencia del futuro, lo que realmente sucede es que el subconsciente infiere que tales o cuales sucesos han de suceder, si no surgen circunstancias imprevistas. (Es de destacar que un clarividente tiene más fácil acceso al

subconsciente

que

las

personas

comunes).

Los presentimientos o corazonadas, son pues formas rudimentarias de clarividencia del

futuro.

Debe tenerse en cuenta que cada suceso a acontecer en el futuro, es consecuencia de otros que se produjeron en el pasado, por lo cual han de suceder, salvo que interfieran

nuevos

sucesos

que

determinen

nuevos

resultados.

Cuando se es capaz de transportar la consciencia a planos superiores, desde alli resulta mucho más sencillo ver las consecuencias de las acciones del presente, hasta el punto de podeR ver el efecto que una palabra pronunciada al azar tendrá no solo en la persona hacia la cual va dirigida, sino también sobre otras personas por medio de

las

vibraciones,

hasta

influir

en

la

comunidad

toda.

Para poder considerar que existen formas superiores de clarividencia, debemos partir de aceptar que la idea del tiempo es solo una forma de convención social, y que los sucesos están siempre presentes, siendo nosotros los que llegamos hasta ellos, y no ell ellos os los que lle llegan gan hasta nosot nosotros ros.. De la misma misma for forma ma en que el paisaje paisaje está siempre en el mismo lugar, mientras al viajero del tren le parece que se mueven.

La clar clariv ivid iden enci cia a del del

fu futu turo ro pued puede e

man manif ifes esta tars rse e por por

es esta tado dos s

de me medi dita taci ción ón,,

psicometría o hialoscopía, y se desarrolla con la práctica, cuando prima la intención de convertir convertirnos nos en un ele elemen mento to ben benefi eficio cioso so para para el mundo. mundo. Si a tí te interesa interesa de desar sarrol rollar lar est esta a facult facultad, ad, puedes puedes lle llegar gar a hacerl hacerlo o con el CD de Clariv Clarivide idenci ncia: a: http://www.drbonomi.com/temas/tema35.php