La Biodescodificacion y El Curso de Milagros
April 29, 2017 | Author: patricia2308 | Category: N/A
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Descripción: Autor: Enric Corbera...
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LA BIODESCODIFICACIÓN a la luz de Un Curso de Milagros
AMA AQUELLO QUE HACES Y LO QUE HACES TE AMARÁ A TI 100 VECES MÁS
Por: Enric Corbera 1
Si andas preocupado por problemas financieros, amorosos o de relaciones familiares. Busca en tu interior la respuesta para calmarte. Tú eres el reflejo de lo que piensas diariamente
Regla de ORO Compórtate con los demás como tú quisieras que ellos se comportaran contigo. “Tú no puedes comportarte de manera apropiada a menos que percibas correctamente” Ahí es donde está la clave de la aplicación de un Curso de Milagros y la base del cambio de emoción de nuestro cliente en la Biodescodificación. La Creencia en la escasez La verdad es siempre abundante. Los que perciben y reconocen que lo tienen todo no tienen necesidades de ninguna clase. “Las necesidades surgen debido únicamente a que tú te privas a ti mismo” El poder de la creencia: “Creer en algo produce la aceptación de su existencia. Por eso puedes creer lo que nadie más piensa que es verdad. Para ti es verdad porque tú lo fabricaste.”
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Loas dos emociones: Amor-Miedo
Dije anteriormente que sólo puedes experimentar dos emociones: amor y miedo. Una de ellas es inmutable, la otra adopta multitud de formas, según las fantasías individuales. Están compuestas de imágenes que no se pueden ver y de sonidos que no se pueden escuchar. Constituyen un mundo privado que no se puede compartir. C-13;V;1)
Sobre el Miedo El vacío que el miedo engendra tiene que ser sustituido por el perdón (C-1;IV;4) Nunca podrás controlar por ti mismo los efectos del miedo porque el miedo es tu propia invención, y no puedes sino creer en lo que has inventado (C-1;VI;4:2) Tu miedo me impide darte mi control (C-2;VI;1:5) Cada vez que tienes miedo es porque has tomado una decisión equivocada. Deshacer el miedo es de tu responsabilidad El miedo es siempre un signo de tensión que surge cuando hay conflicto entre lo que deseas y lo que haces.
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Solamente tu mente puede producir miedo. Hace esto cuando está en conflicto con respecto a lo que quiere La EXPIACION es el remedio. (C-2;VI;4-5-6:7-7:2) Primeras reflexiones sobre la curación La enfermedad es una forma de búsqueda externa. La salud es paz interior (C-2;I:5:10) A la larga, todo el mundo empieza a reconocer, por muy vagamente que sea, que tiene que haber un camino mejor. (C-32;III:3:6) El cuerpo no puede crear y la creencia de que puede, da lugar a los síntomas físicos. (C-2;IV;5:6) La distorsión que dio lugar a la magia se basa en la creencia de que existe una capacidad creativa en la materia que la mente no puede controlar. La creencia de que el cuerpo es el causante de sus propias enfermedades. Es una de las causas de la creencia en la magia. La curación se basa en la caridad, y la caridad es una forma de percibir la perfección en otro aun cuando no puedas percibirla en ti mismo. (C-2;V;9:4) Tal vez creas que eres responsable de lo que haces, pero no de lo que piensas. La verdad es que eres responsable de lo que piensas porque es solamente en ese nivel donde puedes ejercer tu poder de decisión. (C-2;VI;2:5)
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Es difícil reconocer la oleada de poder que resulta de la combinación de pensamiento y creencia, la cual puede literalmente mover montañas. (C-2VI;9:8) En Busca de la Percepción Inocente La Inocencia es sabiduría porque no tiene conciencia del mal; y el mal no existe. (C-3;I;7:4) El sacrificio procede del miedo, y los que tienen miedo pueden ser crueles. La inocencia es incapaz de sacrificar nada porque la mente inocente dispone de todo….. Tu percepción debe de ser corregida antes de que puedas saber nada. (C-3;II;1:2) La forma en que percibes en cualquier momento dado determina tu comportamiento. La conciencia-en el nivel de la percepción-fue la primera división que se introdujo en la mente después de la separación, convirtiendo a la mente en un instrumento perceptor, en vez de creador. (C-3;IV;2) Fabricar versus crear La afirmación: “Dios creó al hombre a imagen y semejanza propia” necesita ser reinterpretada,.“Imagen” puede entenderse como “pensamiento”, y “semejanza” como de una calidad semejante. (C-3;V;7) Fabricamos cuando tenemos una sensación específica de carencia o de necesidad. Es la creencia en la separación Creamos cuando tenemos plena conciencia de unidad 5
Una de las ilusiones de las que adoleces es la creencia de que los juicios que emites no tienen ningún efecto. Todavía crees que eres una imagen que tú mismo fabricaste. Esa es la razón de que no puedas crear y de que tengas miedo de todo lo que fabricaste. (C-3;VIII;4:10-12) Sobre el aprendizaje Uno de los ardides favoritos para obstaculizar tu aprendizaje es embarcarse en problemas diseñados de tal manera que su resolución sea imposible. La pregunta que nunca formulan quienes se embarcan en tales maniobras dilatorias es: “¿Para qué?” . Esa es la pregunta que tú tienes que aprender en relación a todo. (C-4;V;5:6) El ego es la creencia de la mente según la cual tiene que valerse completamente por sí misma. (C-4;II;8:4) Yo te dirigiré allí donde puedas ser verdaderamente servicial, y a quien pueda seguir mi dirección a través de ti. (C-4;8:8) Curación= Integración El E.S. tiene que percibir el tiempo y re-interpretarlo como eterno. Tiene que llevar a cabo Su labor mediante el uso de los opuestos. (C-V;III;11:2:3) Todo lo que aceptas en tu mente se vuelve real para ti. Es tu aceptación lo que confiere realidad. (C-5;V;4:4) La culpabilidad es un signo inequívoco de que tu pensamiento no es natural. La mente que está libre de culpa no puede sufrir 6
Las enfermedades son inconcebibles para la mente sana, ya que no puede concebir atacar a nada ni a nadie. La paciencia que tengas con tu hermano es la misma paciencia que tendrás contigo. (C-5;VI;11:4) Tu siempre puedes decidir de otra manera: Tu papel consiste simplemente en hacer que tu pensamiento retorne al punto en que se cometió el error, y entregárselo allí a la expiación en paz. (C-5;VII;6:5) Lecciones de Amor Es probable que hayas estado reaccionando durante muchos años como si te estuvieran crucificando. Esta es una marcada tendencia de los que creen estar separados, que siempre se niegan a examinar lo que se han hecho a sí mismos. (C-6;I;3) La proyección no es más que un mecanismo del ego para hacerte sentir diferente de tu hermano y separarte de él. El proceso empieza excluyendo algo que existe en ti, pero que repudias, y conduce directamente a que te excluyas a ti mismo de tus hermanos. Te encuentras en una situación imposible únicamente porque crees que es posible estar en una situación así. (C6;IV;10) Cambiar de motivación es cambiar de mentalidad, y esto inevitablemente produce un cambio fundamental, ya que la mente es fundamental.
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Curar y el Reino Cuando un hermano se percibe a sí mismo enfermo, se está percibiendo como un ser incompleto, y, por ende, necesitado. Si tú también lo percibes así, lo estas viendo como si realmente no formase parte del reino y se encontrase separado de él. (C-7;II;1:2) La característica más sobresaliente de las leyes de la mente, tal como operan en este mundo, es que al obedecerlas, y te aseguro que tienes que obedecerlas, puedes obtener resultados diametralmente opuestos. Curar es corregir la percepción de tu hermano .. La curación siempre produce armonía porque procede de la integración. Al cambiar de mentalidad se produce un cambio en el instrumento más poderoso que jamás se te haya dado para cambiar.
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El Espejo
Espejo
Tu hermano es el espejo en el que ves reflejada la imagen que tienes de ti mismo mientras perdure la percepción
(C-7;VII;3:9)
Las interpretaciones que haces de las necesidades de tu hermano son las interpretaciones que haces de las tuyas propias.(C-12;I;7)
Reflexión El pensamiento no se puede convertir en carne excepto mediante una creencia, ya que el pensamiento no es algo físico. (C-8;VII;6:4) Hay dos premisas básicas para enfermar: - Que el propósito del cuerpo es atacar, y que tú eres un cuerpo Sin estas dos premisas la enfermedad es inconcebible La Aceptación
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Nunca te olvides de que ere tú el que determina el valor de lo que recibes, y el que fija el precio de acuerdo con lo que das. (C-9;II;11) Lo que hayas decidido acerca de tu hermano determina el mensaje que recibes. La respuesta a todas tus oraciones reside en ellos. Tú no te puedes corregir a ti mismo. Tu función no es cambiar a tu hermano, sino simplemente aceptarlo tal como es. (C-9;III;6:4) Los errores que tu hermano comete no es él quien los comete, tal como no eres tú quien comete los tuyos. ¿Puedes acaso encontrar Luz analizando la obscuridad, tal como lo hace el psicoterapeuta, o reconociendo la obscuridad en ti mismo, tal como lo hace el teólogo? (C-9;V:6:3) Cómo Curar Un terapeuta no cura, sino que deja que la curación ocurra espontáneamente. El E.S. te dirá exactamente lo que debes de hacer para ayudar a todo aquel que Él te envié en busca de ayuda, y hablará a través de ti si tú no interfieres. (C-9;V;8:6) A medida que los veas despertar aprenderás lo que significa despertar y puesto que has elegido deportarlos, su gratitud y su aprecio por lo que les has dado te mostrará el valor de despertar.
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La salvación=despertar, tiene que ser simple: se te han ofrecido hermanos por todas partes. No tienes que buscar la salvación en parajes remotos. No intentes “ayudar” a tu hermano s tu manera, pues no puedes ayudarte a ti mismo. (C-12;I;6:10) Si aceptas que tu función en el mundo del tiempo es curar, harás hincapié únicamente en el aspecto del tiempo en el que la curación puede tener lugar. La curación no se puede llevar a cabo en el pasado. Tiene que llevarse a cabo en el presente para así liberar el futuro. (C-13;IV;9:2:3:4) No te preguntes a ti mismo, por lo tanto, que es lo que necesitas, pues no lo sabes, y lo que te aconsejes a ti mismo te hará daño. (C-13;VII;11:5) Cómo Enfermar Te enfermas, cuando “crees que la cauda de todo lo que te ocurre se encuentra en factores externos a ti”. (C10;I;1:3) La respuesta que das a todo lo que percibes depende de ti porque es tu santa mente la que determina tu percepción de ello. Tienes que aprender que el tiempo sólo existe para que hagas uso de él. Todo ataque es un ataque contra ti mismo. Atacar es la forma de perder conciencia de tu identidad, pues cuando atacas es señal inequívoca de que has olvidado quien eres. La enfermedad es idolatría porque es al creencia de que se te puede desposeer de tu poder. (C-10;III;4:4) 11
Este mundo la salud es el equivalente de lo que en el Cielo es la valía. Cuando no te consideras valioso enfermas. Cuando enfermas, es porque no estás pidiendo paz y, por lo tanto, no sabes que ya dispones de ella. ¿Qué hago como terapeuta? No te pongas de parte de la enfermedad en presencia de un Hijo de Dios aunque él crea en ella, pues tu aceptación de que Dios reside en él da testimonio del Amor de Dios que él ha olvidado.(C-10;III;3:4) Puedes renunciar al dios de la enfermedad por tus hermanos; de hecho, eso es lo que tendrás que hacer si renuncias a él tú mismo. C(10-V;11:4) Tienes que debilitar su creencia en la enfermedad que él no comparte. No atribuyas a tus hermanos tu propia negación de la alegría, o no podrás ver en ellos la chispa que te haría dichoso. Tu Padre te creo completamente libre de pecado, completamente libre de dolor y completamente a salvo de todo sufrimiento. (C-10;V;8:9) No percibas en la enfermedad más que una súplica de amor, y ofrécele a tu hermano lo que él cree que no se puede ofrecer a sí mismo. (C-12;II;3) Aprende a mantenerte sereno en medio de la agitación, pues la quietud supone el final de la lucha y en esto consiste la jornada de paz.
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Si reconocieses que cualquier ataque que percibes se encuentra en tu mente, y solamente en tu mente, habrías por fin localizado su origen, y allí donde el ataque tiene su origen, allí mismo tiene que terminar. (C-12;III;10) Nunca te olvides de que siempre ves lo que buscas, pues lo que buscas lo encontrarás. Todo lo que ves fuera es el juicio de lo que ves dentro. (C12;VII;12:4) Reflexiones Sólo tú puedes privarte a ti mismo de algo. (C-11;IV;4) La culpa tiene que ser des-hecha, no verse en otra parte. Nadie puede escapar de las ilusiones a menos que las examine, pues no examinarlas es la manera de protegerlas. Es imposible no crees en lo que ves, pero es igualmente imposible ver lo que no crees. (C-11;VI;1) No cometas la equivocación de creer que entiendes lo que percibes, pues su significado se te escapa. (C-10;VIII;2:3) De lo que más necesidad tienes es de aprender a percibir, pues no entiendes nada. Amarte a ti mismo es curarte a ti mismo. (C-11;VIII;11:3) Si amarse uno a sí mismo significa curarse uno a sí mismo, los que están enfermos no se aman a sí mismos. (C12;II;1:2) El Mundo Inocente
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Pues la mente que juzga se percibe a sí misma como separada de la mente a la que juzga, creyendo que al castigar a otra mente, puede librarse del castigo. (C13;I;1:4) El propósito fundamental de la proyección es deshacerse de la culpabilidad. Tienes que aprender, que todo dolor que sufriste en el pasado es una ilusión,… Cuando te hayas visto a ti mismo en tus hermanos te liberarás y gozarás de perfecto conocimiento. (C-13;VIII;8) Libera a otros de la culpabilidad tal como tú quisieras ser liberado. La culpabilidad proyecta el pasado hacia el futuro y así no puedes vivir el presente. Los opuestos deben de ponerse uno al lado de otro en vez de mantenerse separados. (C-14;VII:1:3) Renunciar a la pequeñez Elige este preciso instante, ahora mismo, y piensa en él como si fuese todo el tiempo que existe. (C-15;I;9:5) Si sientes la tentación de desanimarte pensando cuánto tiempo va a tomar poder cambiar de parecer tan radicalmente, pregúntate a ti mismo: ¿Es mucho un instante? (C-15;I;11) Cuando te lanzas en pos de cualquier cosa en este mundo creyendo que te ha de bridar paz, estás empequeñeciéndote y cegándote a la gloria. (C-15;III;1:6) 14
Mantenerse continuamente consciente de la propia grandeza en un mundo en el que reina la pequeñez es una tarea que los que se menosprecian a sí mismo no pueden llevar a cabo. Renunciar al sacrificio. Tu confusión entre lo que es el sacrificio y lo que es el amor es tan aguda que resulta imposible concebir el amor sin sacrificio. (C-15;X;5:8) La Empatía= Identificación Unirse al sufrimiento de otro es la interpretación que el ego hace de la empatía …… El ego siempre utiliza la empatía para debilitar… el ego utiliza la empatía solamente a determinado tipo de problemas y a ciertos individuos. (C16;I;1:2:2:4) Si buscas amor fuera de ti, puedes estar seguro de que estás percibiendo odio dentro de ti y de que ello te da miedo. (C-16;IV;6:5) El Perdón Perdonar no es otra cosa que recordar únicamente los pensamientos amorosos que diste en el pasado y aquellos que se te dieron a ti. (C-17:III;1) El E.S ve la situación como un todo. El objetivo establece el hecho de que todo aquel que esté involucrado en la situación desempeñará el papel que le corresponde en la consecución del mismo. (C-17;VI;6:4) Descubre la causa de tu falta de fe: crees que la razón por la que tienes algo contra tu hermano es por lo que él te hizo a
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ti. Mas por lo que realmente lo culpas es por lo que tú le hiciste a él. (C-17;VII;8)
No hay nada externo a ti El Cielo no es un lugar ni tampoco una condición. Es simplemente la conciencia de la perfecta unicidad y el conocimiento de que no hay nada más: nada fuera de esta unicidad, ni nada adentro. Las mentes están unidas. Los cuerpos no. (C-18;VI;1;3) El cuerpo es algo externo a ti,… Pero el cuerpo no existe. No hay un solo instante en el que el cuerpo exista en absoluto. Es siempre algo que se recuerda o se prevé, pero nunca puede tener un experiencia de él ahora mismo. Sólo su pasado y su futuro hacen que parezca real. (C-18;VII;3) La Consecución de la Paz El cuerpo no puede curarse porque no puede causarse enfermedades a sí mismo. No tiene necesidad de que se le cure. El que goce de buena salud o este enfermo depende enteramente de la forma en que la mente lo percibe y del propósito para el que quiera usarlo. (C-19;I;3)
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La enfermedad y el remedio se encuentran en el mismo lugar, y cuando se ven uno al lado del otro, reconoces que todo intento de mantener a la verdad y a la ilusión en la mente, donde ambas necesariamente están. El pecado es la creencia de que tu percepción es inalterable y de que la mente tiene que aceptar como verdadero lo que dicta percepción. (C-19;III5:7) La Proyección La proyección da lugar a la percepción. Es el testimonio de tu estado mental, la imagen externa de una condición interna. Tal como el hombre piense, así percibirá. (C-21;I:1) No te engañes por más tiempo pensando que eres impotente ante lo que se te hace…………… Es imposible que al Hijo de Dios pueda ser controlado por sucesos externos a él. Es imposible que él mismo no haya elegido las cosas que le suceden. (C.21;II;1:6-3) Es tan esencial que reconozcas que tú has fabricado el mundo que ves, como que reconozcas que tú no te creaste a ti mismo. La percepción es una elección no un hecho. (C-21;V;1:7) El cuerpo no te separa de tu hermano, y si crees que lo hace estás loco. (C-21;VI;5) ¿Son entonces, peligrosos los pensamientos? ¡Para los cuerpos si!(C-21;VIII;1) Reflexión
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Verás tu valía a través de los ojos de tu hermano, y cada uno será liberado cuando vea a su salvador en el lugar donde antes pensó que había un agresor. Mediante esta liberación se libera el mundo. Este es tu papel en la consecución de la paz. (C-22;VI;8)
El Resentir= la guerra contra ti mismo No hay nada a tu alrededor que no forme parte de ti. Contémplalo amorosamente y ve la luz del Cielo en ello. (C23;I;6) No hay nada que puedas atacar que no forme parte de ti. Y el ataque da lugar a dos ilusiones de ti mismo en conflicto entre sí.(C-23;I;8:3-4-5) Reconoce el hecho de que nunca puedes quitarle nada a nadie, excepto a ti mismo. No se te pide que luches contra tu deseo de asesinar. Pero sí se te pide que te des cuenta de que las formas que dicho deseo adopta encubren la intención del mismo. Lo que no es amor es asesinato, (C-23;IV;1:7) Las Creencias Aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas. Ninguna creencia es neutra.(C-24;I:2) Mas una creencia que no se haya reconocido es una decisión de batallar en secreto, en la que los resultados del conflicto se mantienen ocultos y nunca se llevan ante la razón para ver si son sensatos o no. (C-24;I;2) 18
Solo puedes hacerte daño a ti mismo. A las mentes empeñadas en ser especiales les resulta imposible entenderlo. Victimismo. (C-24;V;3) La prueba a la que puedes someter todas las cosas en esta tierra es simplemente esta: ¿Para qué?. La contestación a esta pregunta es lo que confiere significado para ti. (C24;VII;6) La Percepción Ves lo que crees que está ahí, y crees que está ahí porque quieres que lo esté. (C-25;III;1:3) El Hijo de Dios no puede pecar, pero puede desear lo que le haría daño. Y tiene el poder de creer que puede ser herido. (C-25;IV;9) Nada es perjudicial o beneficioso a menos que así lo desees. Puedes estar seguro de que la solución a cualquier problema que el E.S. resuelva será siempre una solución en la que nadie pierde. (C-25;IX;3) Nadie puede ser injusto contigo, a menos que tú hayas decidido ser injusto primero. (C-25;IX;7:7) La Transición =Recurso No hay un solo instante en el que la santidad de tu hermano no se pueda ver y con ello añadir abundante riqueza a cada diminuto fragmento y cada pequeña migaja de felicidad que te concedes a ti mismo. (C-26;I;5:4)
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Un problema puede manifestarse de muchas maneras, y lo hará mientras el problema persista. De nada sirve intentar resolverlo de una manera especial. Mas cuando la situación se resuelve de tal manera que nadie pierde desaparece el problema, pues no era más que un error de percepción que ahora ha sido corregido. (C-26;II;2:3) Se te ha dado a tu hermano para que veas en él su perfecta inocencia. Por lo tanto, no le pidas a Dios que lo castigue porque tú lo consideras culpable y desees verlo muerto. Dios te ofrece los medios para que puedas ver su inocencia. El Recurso=al Perdón En este mundo el perdón equivale en el Cielo la justicia. (C26;IV;1) El perdón siempre descansa en el que lo concede, hasta que reconoce que no lo necesita más. Lo que no has perdonada es una voz que llama desde un pasado que ya pasó para siempre. (C-26;V;8) Perdona el pasado y olvídate de él, pues ya pasó. Leyes de la Curación Toda enfermedad tiene su origen en la separación. Cuando se niega la separación la enfermedad desaparece. (C26;VII;2) Lo que se proyecta y parece ser externo a la mente, no se encuentra afuera en absoluto, sino que es un efecto de lo que está adentro y no ha abandonado su fuente. 20
Causa y efecto no son cosas separadas, sino una sola. Cada idea que la mente conciba sólo sirve para aumentar su abundancia y nunca para disminuirla Curar un efecto y no su causa tan solo puede hacer que el efecto cambie de forma. Y esto no es liberación. Tú no puedes ser tratado injustamente. La creencia de que puedes serlo es sólo otra forma de la idea de que es otro, y no tú, quien te está privando de algo. (C-26;X;3:2) Curar la Percepción Mas cada vez que tu sufres ves en ello la prueba de que él es culpable por haberte atacado. Siempre que consientes sufrir, sentir privación, ser tratado injustamente o tener cualquier tipo de necesidad, no haces sino que acusar a tu hermano de haber atacado al Hijo de Dios. (C-27;I;2-3) Tu sufrimiento y tus enfermedades no reflejan otra cosa que la culpabilidad de tu hermano, y son los testigos que le presentas no sea que se olvide del daño que te ocasionó. (C-27;I4:3) Los enfermos siguen siendo acusadores. No pueden perdonar a sus hermanos, ni perdonarse a sí mismos. El que perdona se cura. (C-27;II;3:4-10) Un cuerpo enfermo demuestra que la mente no ha sanado. Tu función no es corregir. De acuerdo con esta interpretación de lo que significa corregir no podrás ver tus propios errores. Pues habrás trasladado el blanco de la corrección fuera de ti mismo, 21
sobre uno que no puede ser parte de ti mientras esa percepción perdure. (C-27;II;14) Todas las preguntas que se hacen en este mundo no son realmente preguntas, sino tan solo una manera de ver las cosas. (C-27;IV;4) La finalidad de todo aprendizaje es la transferencia, la cual se consuma cuando dos situaciones distintas se ven como lo mismo, ya que lo único que se puede encontrar en ellas son elementos comunes. (C-27;V;8:8) Hubo un tiempo en que no eras consciente de cuál era la causa de todo lo que el mundo parecía hacerte sin tú haberlo pedido o provocado. (C-27;VII;7:3)
Reflexión, el secreto El secreto de la salvación no es sino éste: “Que eres tú el que se está haciendo todo esto a sí mismo.” (C-27;VIII;10) El Milagro El milagro no hace nada. Lo único que hace es deshacer. (C28;I;1) El milagro no te despierta, sino que te muestra simplemente quién es el soñador. (C-28;II;4:2) Lo que mantenía vivo el miedo era que él no veía que él mismo era el autor del sueño y no una de sus figuras. 22
El milagro te devuelve la causa del miedo a ti que lo inventaste. El milagro no tiene ninguna utilidad si lo único que aprendes es que el cuerpo se puede curar, pues no es esta la lección que se le encomendó enseñar. La lección es: que lo que estaba enfermo era la mente que pensó que el cuerpo podía enfermar. (C-28;III;11:6) Nadie me está haciendo esto a mí, sino que soy yo quién me lo estoy haciendo a mí mismo. La enfermedad no es sino la ira que se ha descargado contra el cuerpo para que sufra. (C-28;VII;5) El Despertar Los que descubren que su salvador ya no es su enemigo experimentan un sobresalto. (C-29;II;(:5) No busques fuera de ti mismo. Pues será en vano y llorarás cada vez que un ídolo se desmorone. No busques fuera de ti mismo. Pues todo tu dolor procede simplemente de buscar en vano lo que deseas, y de insistir que sabes dónde encontrarlo. (C-29;VII;1:6) Alegrémonos de ver aquello que crees y de que se te haya concedido poder cambiar tus creencias. El cuerpo simplemente te seguirá. (C-31;III;6) Lo que percibes como enfermedad, dolor, debilidad, sufrimiento y pérdida, no es sino la tentación de percibirte a ti mismo indefenso y en el infierno. (C-31;VIII;6) El espejo y el final del juicio
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La espada del juicio es el arma que le entregas a esta ilusión de ti mismo….Mientras sigas empuñando esta espada, no obstante, no podrás sino percibirte a ti mismo como a un cuerpo, pues te habrás condenado a estar separado de aquel que sostiene el espejo que refleja otra imagen de lo que es él, y, por ende, de lo que tú no puedes sino ser también. (C-31;VIII;9:2-3)
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