LA 1970 - 001 Linguaggio Astrale Formato Testo

CHI SIAMO. Quando, or sono diversi anni, nelle antiche sale del "Musée Social" di Parigi frequentavo le riunioni dell'ambiente astrologico locale, mi soffermavo spesso a pensare se mai sarebbe stato possibile in futuro fare qualcosa di simile in Italia: conferenze, dibattiti, corsi di perfezionamento, incontri con fautori od oppositori della materia, contatti con maestri di alto valore, e possibilità di correggere le proprie nozioni con più valide e consolidate esperienze. Ciò che avevo trovato nella mia città natale, Torino, non mi faceva essere molto ottimista in merito. Salvo qualche insegnamento sporadico e frammentario, avevo dovuto aprirmi da solo la strada verso il sapere astrologico, tanto da decidermi a un trapianto in Francia per completare la mia preparazione. C'erano tanti ostacoli; il maggiore non era forse il proverbiale individualismo degli italiani? Probabilmente no, perché in questo i nostri cugini d'oltralpe peccano almeno quanto noi. Che cosa determinava quindi questa differenza d'atteggiamento? Riflettendo su questo problema, mi venivano chiari due punti: per primo, il maggior livello culturale ed esoterico esistente in Francia; per secondo, la presenza di una tradizione astrologica validissima, riconsolidata fin dall'inizio del secolo dal benemerito Choisnard e dai suoi allievi usciti dall'École Polytechnique, uomini scientificamente preparati che rivalutarono una scienza antica e ingiustamente dimenticata. Per quanto concerneva l'Italia, avveniva purtroppo che la mancanza di una tradizione (vivissima nel Rinascimento ma perdutasi nel secolo successivo a causa della Controriforma) tenesse lontane la maggior parte delle persone colte da quest'arte (arte nel senso medioevale di capacità legata a un'iniziazione) e che, inversamente, la carenza di astrologi culturalmente preparati rendesse difficoltoso il crearsi di una scuola e di una tradizione. Da ciò l'accusa rivoltaci da parte degli ambienti accademici di essere tanti Don Ferrante e anche di peggio. Ma gli anni passano e i tempi maturano anche per il nostro Paese. Ci porterà l'incipiente Era dell'Acquario una nuova Rinascenza? Libri e pubblicazioni pregevoli sono state fatte (L'Astrologo Moderno di F. Waldner per esempio) ma quanto poche! L'Astrologia ha la sua ora di popolarità grazie all'oroscopo dei rotocalchi, ma non è ovviamente questa pseudo-divinazione che ci interessa.

Nell'autunno 1969 ottenemmo, con il collega Capone, i diritti di traduzione della rivista svizzera "Destin", per lanciare un mensile astrologico italiano, basato su studi veramente serî. Purtroppo, dopo mesi di duro lavoro impreviste difficoltà c'indussero a rinunciare. Ma le acque per noi a Torino si erano mosse. A circa un anno di distanza Federico Capone, con il mio modesto appoggio, prendeva la coraggiosa decisione di fondare un centro astrologico, che nelle intenzioni vorrebbe essere il punto di contatto per tutti gli astrologi italiani. Si univano a noi per sostenerci, due validi cultori torinesi: Regulus e Ressia, nonché due appassionati: l'esoterista Turtula e l'esperto di organizzazione Bartoli. Questo il primo fulcro del Centro Italiano d'Astrologia che, pur partito modestamente, può già vantare una trentina di iscritti ed un centinaio di uditori, nonché l'adesione morale di astrologi nazionali ed esteri di chiara fama (Waldner, Volguine, Argelia, Brunini, Maitan, Palamidessi, L'Eclair, solo per fare qualche nome). L'entusiasmo è molto, non abbiamo scopi venali o reclamistici personali. Vogliamo alzare il livello dell'astrologia in Italia. Chi già sa, collabori con noi, lo accoglieremo fraternamente e divideremo insieme soddisfazioni o insuccessi. Chi vuole imparare seriamente in base al detto "post laborem scientiam", venga con mente aperta: non saremo maestri dal pugno chiuso. Roberto Burò.

IL FATTORE ESSENZIALE DELL'OROSCOPO: L'ASCENDENTE. L'Ascendant est plus fort que nous. (Molière) Dall'Astrologia proviene una notevole quantità di modi di dire, che ancor oggi son sulla bocca di tutti. Cosi, dall'esperienza degli effetti sgradevoli (per quanto labili) che produce un transito della Luna a 90 gradi sessagesimali della sua posizione nel tema di nascita, viene la locuzione "alzarsi con la Luna per traverso"; oppure con la frase ellittica "con la Luna", o persino "con le lune". Così, per il fatto che un predominio di Giove nel tema conferisce carattere affabile, sereno, materialmente e spiritualmente generoso ed ospitale, l'aggettivo "gioviale" è passato dal linguaggio tecnico a quello d'uso quotidiano ed è divenuto sinonimo di "cordiale"; e sorte analoga ha avuto l'aggettivo "marziale". Più ristretta è stata l'espansione del termine "mercuriale": dal campo astrologico è entrato nell'ambito del commercio e si è trasformato in un sostantivo. In patologia medica, l'epiteto di "saturnino" designa l'avvelenamento da piombo e la sua mortale conseguenza, la colica saturnina; infatti l'Alchimia, antenata spirituale della chimica materialistica, chiamava i metalli con il nome dell'astro corrispondente; ed il piombo fu detto Saturno come l'argento vivo porta, ancor oggi, il nome del pianeta Mercurio. Infine, un significato infame si diede e si dà ingiustamente al nome dell'onesto pianeta Venere ed al suo derivato, sebbene la splendida stella mattutina non abbia nessuna parte nelle cose non buone che le si attribuiscono; ma di questo parlerò un'altra volta. Dai segni zodiacali del TORO, del LEONE, dell'Aquila (vulgo, Scorpione) e dell'Arce (ossia della roccaforte: vulgo, Capricorno) derivano i noti aggettivi che designano le sembianze umane: neanche gli scettici ricusano di dire "collo taurino", "viso arcigno", e simili. Ma la locuzione più tipicamente astrologica è questa: "avere un grande ascendente", ed "esercitare un forte ascendente" o simili. Che diavolo significa, questo strano modo di dire?

L'Ascendente è qualcosa di immateriale: è un punto dell'eclittica. Si chiama Eclittica quel cerchio massimo della sfera celeste che segna l'apparente percorso annuo del Sole, visto dalla terra. Di quel cerchio, il punto ascendente è quello che in un dato momento sta sorgendo all'orizzonte. Ho detto "in un dato momento": quale? Di solito, sarà l'istante preciso in cui un neonato vagisce la prima volta: ma volendo, si può trar l'oroscopo anche di un avvenimento collettivo; per esempio, di una dichiarazione di guerra come del varo dì una nave, della firma di un contratto come di una eclissi di Sole e cosi via.

Dell'oroscopo, il punto ascendente è il fattore fondamentale; tanto grande è la sua importanza, che anticamente si disse "Oroscopo" nel senso di "Ascendente". Anche allora, però, oroscopo e tema erano sinonimi; e non so quale dei due sensi (figurati entrambi) sia derivato dall'altro. Infatti, in senso reale oroscopo significa un mezzo per osservare il tempo; il primo senso figurato che di questa parola fa l'astrologo, costituisce una metonimia; il secondo, una sineddoche. Comunque, è evidente che fin dall'antichità si ebbe chiara coscienza dell'importanza prevalente di questo fattore astrologico su tutti gli altri. Concorso di varî e possenti fattori estranei che interferiscano con l'Ascendente, possono talvolta modificarne l'influsso, mai obliterarlo: il temperamento umano non si cancella mai; e chi dice Ascendente dice temperamento, ossia il modo come l'uomo è incline a governare (temperare) le proprie forze intellettuali, morali, fisiche, o meglio: il modo come l'essere umano reagisce agl'impulsi spirituali del proprio IO, dì fronte agli ostacoli del mondo esteriore (cioè, del NON-IO). Avere (od esercitare) un grande ascendente (od un forte ascendente) significa dunque avere una possente personalità; una personalità tale da soggiogare od affascinare il prossimo. D'un attore celebre, diciamo che ha un grande temperamento teatrale; d'uno stratega cui arride la vittoria, diciamo che ha una forte tempra di guerriero: tempra (o temperamento) è sinonimo di Ascendente, ed infatti sarebbe lo stesso il dire che quel generale esercita un forte ascendente sui suoi soldati o che quell'attore ha un grande ascendente sul pubblico. Esistono personalità eroiche che spiccano sulle altre ed emergono dal gregge: ma questi esseri egregi sono rari. La maggioranza degli umani non ha temperamento da eroe; cioè non ha un forte Ascendente; ed un Ascendente debole può soggiacere agl'influssi combinati di altri fattori astrologici. Questi altri fattori nel tema di nascita, possono simboleggiare esseri e cose del NON-IO, del mondo esteriore. L'Ascendente no: esso è la sola parte del tema alla quale non si possono attribuire indicazioni estranee alla personalità del soggetto. L'Ascendente è la manifestazione del nostro IO e di nient'altro.

Abbiamo detto che l'Ascendente è un punto immateriale dell'eclittica. Come ogni circonferenza, l'eclittica si suddivide in 360 gradi, che si contano a partire dal punto vernale: cioè dal punto ove si trova il centro del Sole all'istante in cui l'asse terrestre forma un angolo retto con la linea Terra-Sole. Quell'istante è l'equinozio di primavera (equinozio vernale) ossia l'inizio dell'Anno Astronomico; e quel punto (punto vernale), segna l'inizio dello Zodiaco. Entro i primi trenta gradi dell'eclittica è compreso il Segno dell'Ariete; entro i trenta gradi successivi (cioè fra 30° e 60°) è compreso il Segno del Toro, e così via. Vicino all'Equatore, i Segni impiegano quasi lo stesso tempo per ascendere

all'orizzonte: e siccome son dodici c'impiegano, minuti più, minuti meno, circa due ore l'uno. A Pietroburgo l'Ariete ascende in meno di mezz'ora ed in Islanda l'intero segno balza fuori dell'orizzonte in meno di quattro minuti; mentre il suo opposto, la Libra, indugia sull'Ascendente per un tempo sessanta volte maggiore (quasi quattr'ore): ancora più a nord, è letteralmente impossibile erigere un tema astrologico. Alle nostre latitudini, per emergere dall'orizzonte l'Ariete impiega da un'ora (Alpi) a un'ora ed un quarto (Sicilia); la Libra ci mette circa due ore e mezza. Il primo grado sessagesimale del cerchio ascende in due minuti appena; il centottantesimo, in cinque minuti buoni. Quest'arida esposizione tecnica era necessaria per capire quanto sia delicato e preciso il meccanismo dell'orologio cosmico. Ho detto orologio a ragion veduta: orologio è congegno che dice l'ora, oroscopo è strumento per vedere l'ora. Dunque, per etimologia oroscopo ed orologio sono fratelli germani (per non dire gemelli). Non si può transigere con l'orologio. Arrivare alla stazione quando esso segna mezzo minuto dopo la partenza del nostro treno, è lo stesso che arrivarci un'ora dopo: siano 60 minuti di ritardo, siano trenta secondi appena, se quel treno è partito, è partito. Così, una imprecisione (anche minima) dell'orologio od un brevissimo momento di distrazione di chi deve segnare l'ora della nascita di un bambino, possono far spostare l'Ascendente da un grado zodiacale forte ad un grado insignificante, o viceversa; in certi casi, possono far scambiare l'ultimo grado di un Segno con il primo grado del Segno zodiacale successivo. A questo punto, l'Astrologo novellino si sente diventar scettico. E' una crisi che tutti noi abbiamo sperimentata; che abbiamo superata (tanto è vero che non abbiamo smesso di trarre oroscopi); e che, tutto sommato, è assai utile; infatti, essa allontana subito dalla nostra arte chi non è tagliato per esercitarla. Certo non è tagliato per l'Astrologia chi non è buon matematico; ma è altrettanto certo che, così in Astrologia come nelle altre cose della vita, purus matematicus purus asinus. Senza le nozioni matematiche dell'ingegneria non si volta la cupola d'una cattedrale, ma se l'architetto non è un'artista, la costruzione risulterà gelida, e (nel caso più fortunato) insignificante. L'ingegneria è fatta di Scienza, ma l'Architettura è una delle sette Arti belle. Scienza è il corpo dottrinale della Medicina: ma il portare alla guarigione i proprî pazienti è arte. Senza una squisita sensibilità spirituale, senza la capacità di meditare e di capire surrazionalmente ciò che razionalmente è inafferrabile, si può diventare pozzi di erudizione astratta: ma non si afferra nulla di vivente. E l'oroscopo (l'abbiamo detto altre volte) è vivo? quanto di più vivo ci sia in noi.André L'Eclair.

SPIEGAZIONE CON ESEMPIO PER RICAVARE L'ASCENDENTE E LE CASE ASTROLOGICHE, CONOSCENDO L'ORA ED IL LUOGO DELLA NASCITA DEL SOGGETTO. oooooooooooooo Dato che in molti manuali non è chiaramente espresso il problema della ricerca dell'Ascendente, ho creduto opportuno mettere giù questi dati ad uso dei neofiti. L'Ascendente, ovvero l'intersezione ad Est della linea dell'orizzonte astronomico con l'eclittica, varia in rapporto all'ora di nascita ed il luogo di nascita, espresso quest'ultimo in Longitudine e Latitudine. LA LONGITUDINE si misura in gradi (da 0° a 180°) oppure in ore (da ore 0 ad ore 12). La conversione di gradi in ore si fa nella misura di 4 minuti primi per grado: per es. Torino è ubicata, rispetto a Greenwich, a 7° e 4l' ad Est, che tradotto in tempo corrisponde ad ore 0 minuti 30 secondi 44. LA LATITUDINE terrestre si esprime in gradi, minuti e secondi (da 0° a 90) ed è data dalla distanza della località in questione e l'Equatore. Per es. Torino trovasi a lat. 45° 04' 14" Nord (le longitudini e le latitudini delle principali cittadine del mondo vengono riportate in appendice ai libri di Astrologia, Astronomia e Geografia. L'ORA DI NASCITA, cioè quella registrata allo stato civile, deve essere trasformata in ORA LOCALE, cioè l'ora del meridiano del luogo di nascita, variabile con la longitudine, procedendo nel seguente modo: 1° operazione: Togliere un'ora dall'ora di nascita per tutti i nati in Italia dopo il 1° Novembre 1893, perché con l'adozione dei fusi orari abbiamo un'ora di differenza rispetto a Greenwich, i cui dati sono riportati unicamente in tutte le "Effemeridi" del mondo (quando gli orologi d'Italia segnano le 17, a Londra sono le 16). 2° operazione: Togliere, se necessario, L'ORA ESTIVA adottata nel 1916, 17, 18, 19, 20 ecc. (questi dati daranno trasmessi a parte). 3° operazione: All'ora ottenuta riferita a Greenwich bisogna aggiungere per le nascite all'EST, il tempo espresso in longitudine per il luogo di nascita. Nel caso di nascita a Torino si aggiungerà ora 0,30' e 44". L'ora cosi ottenuta è definita ORA LOCALE. L'ORA SIDERALE DI NASCITA che ci occorre per ricavare l'Ascendente si ottiene sommando il TEMPO SIDERALE (S.T.) (del mezzogiorno o della mezzanotte, citato in tutte le effemeridi) all'ORA LOCALE, più ancora sommando per rettifica 10" (dieci secondi) per ogni ora di intervallo trascorsa dal T.S, all'ora locale (seguirà esempio). L'ASCENDENTE espresso in gradi in uno dei gradi zodiacali, è leggibile nel libro detto "Tavola delle Case" e precisamente nella colonna corrispondente all'ORA SIDERALE DI NASCITA ed alla pagina corrispondente alla Latitudine del luogo di nascita. (per es. Torino: Pag. Lat. 45° circa). ESEMPI: Ricaviamo l'Ascendente del Sig. X nato a Torino il 2 Gennaio 1971 alle ore 10 Antimeridiane. E l'Ascendente del Sig. Y nato a Torino il 2 Gennaio 1971 alle ore 20 (8 pomeridiane). Utilizzeremo due tipi di effemeridi: quelle in cui è riportato il T.S. (Tempo Siderale) per mezzogiorno (Raphael - Chacornac, ecc.) e quelle per la mezzanotte (Wilhelm, Bart, etc.) o per meglio dire per le ore zero e minuti zero dei giorno citato. 1° Esempio: (Effemeridi per mezzogiorno) Dato che il Sig. X è nato alle 10 antimeridiane e cioè prima del mezzogiorno del giorno 2 Gennaio, prendiamo in considerazione il T.S. per mezzogiorno del giorno 1 gennaio e cioè ore 18 4l' 47".

Ore

18

4l'

57"

Dato che la nascita è antimeridiana ed il T.S. è quello del giorno precedente, bisogna aggiungere. . . . . . . . . . .

Ore

12

00

00

L'ora locale del Sig. X sarà 10 meno 1 e più 30' 44" = . . . . . . . . . . . .

Ore

9

30

44"

Intervallo di tempo per rettifica 10" per ore 21,30. . . . . . . . . . . .

Ore

0

3'

35"

39

74

136

Ridurre il tutto in gradi, e sottrarre 24 ore quando la somma è superiore. Si avrà pertanto il seguente risultato: Ore l6 minuti 16 Secondi 16. 2° ESEMPIO: (Effemeridi per mezzanotte). Dato che il Sig. X è nato alle 10 antim. e cioè 10 ore dopo le ore 0 del giorno 29 prenderemo il T.S. delle ore 0 del 2 Gennaio 1971. Ore 6 43' 55" Avendo preso le effemeridi dello stesso giorno, non occorrerà aggiungere nulla = Ora locale Ore 9 30' 44" Intervallo di tempo: 9,30 x 10 sec. = 95 sec. Totale ore 15 74' 134" che trasformata dà: L'ORA SIDERALE DI NASCITA:

Ore

0

l'

35"

Ore

16

16'

14"

3° ESEMPIO: (Effemeridi per mezzogiorno). Dato che il Sig. Y è nato alle ore 20 pomeridiane e cioè 8 ore dopo il mezzogiorno (cui sono riportate le Effemeridi), prendiamo il T.S. delle ore 12 del 2 Gennaio 1971, e cioè Ore 18 45' 53" L'ORA LOCALE sarà 8 meno 1 più ore 0 30' 44" =

Ore

7

30'

44"

L'intervallo di tempo sarà ore 7,30 x 10 sec.=

Ore

0

l'

15"

Totale Sottraendo 24 ore, e riducendo i primi e i secondi in gradi, si ha: ORA SIDERALE

Ore

25

76' 112"

2

17'

52"

4° ESEMPIO: (Effemeridi per mezzanotte). Tempo Siderale per le ore 0 del 2 Gennaio 1971

Ore

6

43'

55"

Dato che il Sig. Y è nato 20 ore dopo le ore 0 del 2 Gennaio, dovremo aggiungere. . .

Ore

12

00'

00"

Ora locale (come sopra). . . . . . . . . . .

Ore

7

30'

44"

0

3'

15"

Intervallo di tempo: ore 19,30 x 10 secondi uguale a 195 secondi, che ridotti in primi fanno Totale Sottraendo 24 ore e riducendo primi e secondi, avremo l'ORA SIDERALE DI NASCITA. . . . . . .

Ore

25

Ore

2

76' 114" 17'

54"

o o o o o o o o o o o o Nelle "TAVOLE DELLE CASE" od in appendice ad alcuni libri di Effemeridi, in corrispondenza di Latitudine 45° (Cioè per Torino), leggeremo: Per ora siderale di nascita

16

16'

= Ascendente 14° 34' Acquario

Per ora siderale di nascita

2

17'

= Ascendente 18° 07' Leone.

Nelle stesse righe, leggeremo il Medium Coeli e tutte le

altre "case".(Capone).

Dopo un lungo periodo di incubazione, è sorto a Torino il "Centro" Italiano di Astrologia. Il gruppo promotore dell'iniziativa, più che sul coraggio, ha puntato sulla serietà e preparazione degli elementi che lo compongono; leggerete in altra pagina che la loro volontà è certezza di bene operare è stata già abbondantemente premiata in questo primo scorcio di vita, con numerose presenze ai "Lunedì" che si tengono presso "La Civiltà del Covone" di via S. Massimo 21. Con l'uscita di questo primo notiziario si chiude l'anno 1970 e si dà l'avvio al 1971. Un anno intero a disposizione, per organizzare un qualche cosa che dia una lunga vita al "Centro". Noi sappiamo che siamo giovani di esperienza organizzativa, ma sappiamo altresì che siamo anche vecchi di nostro ed altrui sapere. Mettiamo a vostra disposizione tutta la nostra conoscenza, tutto il nostro sapere sulla materia; aiutateci a tenere vivo l'entusiasmo, elemento indispensabile per ben riuscire nell'opera organizzativa. Il nostro programma mira a raccogliere intorno a noi la stima e la considerazione di tutta l'astrologia italiana prima, mondiale poi, senza petanto perdere di vista l'intento di inserimento di nuovi neofiti ed allargamento quindi della categoria degli astrologi. Programma ambizioso, che richiederà al gruppo promotore notevoli sforzi che dovranno essere accomunati ad un modesto sacrificio finanziario da quanti ci vorranno seguire. Il sacrificio finanziario è richiesto per le spese a cui necessariamente dovremo far fronte, e che si identificano nelle spese comuni e correnti quali affitto, cancelleria e simili; mantenimento in vita e potenziamento del presente notiziario; necessità, in futuro, di affrontare il problema di una nuova sede tutta per noi. Chiediamo e concludiamo: Lire 1.000 mensili per avere diritto a partecipare alla vita del "Centro" con frequenza alle lezioni, con facoltà aggiungendo L. 3.000 di ricevere il primo ciclo del presente notiziario, che stamperemo ad esclusivo uso interno e per poter tenere informati gl'eventuali assenti alle serate, di quanto si è detto e fatto, con l'aggiunta di notizie interessanti per tutti gli studiosi della materia. Aggiungiamo la speranza di avere anche adesioni di soci sostenitori e soci straordinari, che obleranno il "Centro" di una quota minima di L. 20.000. Raccomandiamo a quanti ci seguono, di fare opera di proselitismo, ricercando in ambienti seri con dati morali ineccepibili. Se si vuole fare tanto, non si può essere in pochi! Se si vuole creare, bisogna spendere in soldi ed energie ! Noi chiediamo pochi soldi e tanta energia, ed il conforto della vostra numerosa presenza al "Centro", al quale dedichiamo e dedicheremo la nostra attività più appassionata.BERTOLY.

LA CONGIUNZIONE GIOVE-NETTUNO NEL 1971. Vogliamo provare a prevedere le conseguenze di un importante aspetto potrà provocare su di noi? E' la congiunzione Giove-Nettuno che apparirà nel nostro cielo negli ultimi giorni di Gennaio e che, tra movimento diretto e retrogrado di Giove, si prolungherà sino a Maggio. L'importanza di questo aspetto è duplice: la rarità con cui si presenta e la forza dei due pianeti, che in virtù della loro enorme massa e lentezza producono effetti molto più efficaci che non altri di maggior velocità e minor massa. La rarità è dovuta alla durata della loro rivoluzione siderea (tempo impiegato da un pianeta a percorrere la propria orbita e ritornare alla medesima distanza dal Sole) che è per Giove di 11 anni e 315 giorni, e per Nettuno di 164 anni e 278 giorni terrestri. La loro congiunzione si verifica ogni 13 anni circa, ma sempre in segni zodiacali diversi; per ritrovarli congiunti come nel 1971, cioè ai primi gradi del Sagittario, bisogna risalire al 1806 circa. Naturalmente, altre conseguenze di questa congiunzione, parecchie altre se ne sommano, e non dovranno sfuggire a coloro che si interessano di astrologia mondiale, in particolar modo a chi si interessa di astrologia individuale. A proposito di questa congiunzione, teniamo presente: Giove, rappresenta l'ordine, l'espansione, la saggezza, la bontà; simbolizza gli onori, la fortuna, l'ottimismo, l'idealismo, la scienza e la filosofia; protegge le amicizie, le organizzazioni, le alte cariche, etc. Nettuno rappresenta l'ispirazione, il misticismo, il fenomeno medianico, la musica e l'arte in genere, gli oceani ed anche le grandi trasformazioni della società, sia nel bene che nel male; simbolizza lo spiritualismo, la genialità con o senza follia; l'immaginazione creativa sia essa positiva o diabolica. Il "Sagittario" Segno di Fuoco, positivo, mobile, maschile, governato da Giove, simbolizza tutto ciò che è curioso ed attraente: grandi viaggi, le spedizioni nei mari, nei monti e nello spazio; il commercio, lo sport, la filosofia, le profezie, i luoghi dì culto, etc. La ragione che nella scelta degli attributi ho elencato principalmente i più positivi, riflette tale "congiunzione" come aspetto benefico, anche per la presenza di Giove in domicilio. Volendo trarre dei giudizi, diremo che gli attributi di Giove in domicilio, spinti dalla mobilità e dal fuoco del "Sagittario" saranno esaltati e ciò può essere per noi principio di ottimismo, ma.... siamo sicuri che l'esaltazione di qualità per sé stesse propizie non portino il piatto della bilancia della giustizia ad un equilibrio aleatorio? Gli attributi di Nettuno ci inviteranno a meditare sulla nostra intimità psichica ed a ricercare nelle fonti della vita, come la filosofia, e lo spiritualismo, un effetto di luce! Nettuno è un pianeta femminile ed il Sagittario un segno maschile: è opportuno un invito alla cautela (dote principale dell'astrologo) nel fare previsioni e cioè perché, pur considerando la congiunzione benefica Giove-Nettuno nel tema mondiale, nazionale ed individuale, possiamo imbatterci in altri aspetti che, se positivi, determineranno una successione di armonie; se negativi in rapporto ai temi radicali, si avrà un susseguirsi di noie e contrattempi. E' bene tener presente che anche nella migliore delle ipotesi, in autunno Saturno si manifesterà nei "Gemelli" in opposizione a questa congiunzione, e potrà dimostrare quanto a doppio taglio potranno essere i benefici ottenuti.Federico Capone.

I N C O N T R I. Lunedì 6 Ottobre 1970 ore 21.- Inizio ufficiale della nostra attività. Presentatore l'amico Capone. Iniziando con l'illustrare lo scopo per cui si è ritenuto di fondare il centro italiano d'astrologia, l'oratore ha proseguito presentando quelle personalità, nel campo astrologico, che avevano aderito all'iniziativa e formulato auguri di riuscita. Tali sono infatti l'astrologo Volguine di Nizza; Angelo Brunini di Roma; Argelia di Milano, che riflette le sue capacità in articoli di note riviste, tra le quali il conferenziere ha voluto stralciare un esempio per illustrare la tecnica del sistema; Francesco Waldner, autore di numerose pubblicazioni. Una panoramica di queste pubblicazioni italiane ha concluso la conferenza. A questo primo contatto con il pubblico è seguita l'elezione del Comitato Direttivo. Lunedì 9 Novembre 1970 ore 21.- Dopo un mese di riflessione e ponderazione sui vari problemi, è seguita la seconda riunione in cui Capone ha ribadito la necessità di accostarsi all'Astrologia seriamente, bandendo fanatismi e preconcetti. E' seguita da parte dell'astrologo Burò una panoramica sull'astrologia nel mondo. Lunedì 16 Novembre 1970 ore 21.- Il Sig. Burò ha aperto la serie di conferenze che il Comitato Programmatore ha preparato per ravvivare l'interesse delle serate; serie che si presenta nutrita e con approfondimento di tematica astrologica: "Tipologia Astrologica", vale a dire quali caratteristiche principali hanno gli individui con il Sole nei vari Segni. Queste caratteristiche sono state tratteggiate chiaramente dal conferenziere. Lunedì 23 Novembre 1970, ore 21.- Inizio del Corso di Astrologia, tenuto da Capone. L'impostazione del calcolo, partendo dalla simbologia dei segni zodiacali e dei pianeti, sino alla posizione dell'AS. e del M.C, è stato spiegato ai presenti. Lunedì 30 Novembre 1970, ore 21.- Per l'incontro fra maestri ed allievi, gli intervenuti si sono divisi in tre gruppi, dove hanno avuto spiegazioni più particolareggiate a domande dirette. Lunedì 7 Dicembre 1970, ore 21.- 2° Lezione: Dimostrazione del movimento degli astri lungo l'eclittica mediante un planetario elettrico con posizioni delle costellazioni. 14 Dicembre 1970. Incontri diretti fra maestri ed allievi. 21 Dicembre 1970. 3° Lezione di Astrologia: Aspetti tra i pianeti, le "case" ed il significato delle domificazioni. 28 Dicembre 1970, ore 21.- Conferenza dell'astrologo Regulus sulla ricerca del subcosciente, nei diversi campi ed in particolare quello astrologico, con riferimento al punto di equidistanza. Risultati di esperienze personali e le influenze che giacciono in letargo, pronte a sfociare nel conscio sotto determinati impulsi. L'evidenziare queste possibilità, ha sottolineato l'oratore, permette di evitare dannose conseguenze, sempreché la persona in questione ne sia premunita anticipatamente.

La lezione di Regulus. COME SI PUÒ' GIUNGERE A CAPIRE L'OROSCOPO. L'oroscopo è come una carta del cielo per ogni momento desiderato, come la nascita di un essere umano. Nei cieli non c'è un duplicato di un dato momento, per 26.000 anni. Perciò gli oroscopi sono vari come gli esseri che compongono l'umanità. Tuttavia, noi sappiamo che, stabilendo una relazione fra i vari fattori psicologici, le varie facoltà e le varie leggi, siamo giunti a dividere gli esseri umani in vari "Tipi". Questo avviene anche in astrologia. Naturalmente nessuno potrà essere "pienamente" descritto da nessuna relazione su questi vari tipi. Prendete per esempio un centinaio di persone nate col Sole in Ariete. Voi non scorgerete dapprima alcun punto di contatto fra loro. Il nostro problema sta nello scoprire in che cosa consiste la somiglianza fra loro, al di là e al di fuori delle apparenze esteriori. Più tardi vedremo anche la posizione degli altri corpi celesti; dei pianeti che sono la causa delle varie differenze. Principalmente, la tradizione astrologica attribuisce o personifica un attributo a dati pianeti o posizioni: gli altri fattori contribuiranno solo in parte a modificare tali qualità principali. INDIVIDUALITÀ. La somma totale delle doti spirituali, morali, mentali o fisiche possedute dall'individuo, senza alcun rapporto con l'uso che ne fa. Questo termine denota a volte molte qualità latenti nascoste forse anche a colui che le possiede, e che possono venire sviluppate per il profitto ed il beneficio futuro. In Astrologia, questa facoltà è personificata dal SOLE. PERSONALITÀ. La parte dell'individualità che il soggetto manifesta al mondo esteriore, i poteri subcoscienti; tutto ciò che è conosciuto delle qualità e del talento del soggetto, conosciuto da lui e dagli altri.

In Astrologia, questa facoltà è personificata dalla LUNA. TEMPERAMENTO. Il modo di fare le cose, l'attitudine assunta dal soggetto, le parti che egli ha avuto nella vita usando l'individualità come dote, e la personalità come applicazione; il conscio potere di cui il soggetto si vale in modo molto caratteristico. In Astrologia, questa facoltà è personificata dall'ASCENDENTE. Abbiamo quindi la classifica seguente: SOLE. . . . . . . .Individualità. . . . . . . . Supercoscienza. LUNA. . . . . . . .Personalità. . . . . . . . . Subcoscienza* ASCENDENTE. . . . .Temperamento. . . . . . . . .Coscienza. I filosofi antichi ci hanno detto che l'uomo vive contemporaneamente in tre mondi ed in quattro piani di esistenza, mentre vive la vita del corpo. Di questi, il mondo cosciente è il più noto, perché è quello nel quale noi facciamo il nostro lavoro, in cui riuniamo le nostre impressioni dall'esterno, acquistiamo la giornaliera esperienza ed i nostri pensieri sono di tipo medio. E' il mondo della scienza fisica. Il mondo degli psicologhi è il mondo subcosciente, relativo alla personalità e ai suoi tesori nascosti di informazione e di rappresentazione. Il mondo supercosciente è di dominio dei filosofi e dei metafisici, degli studiosi della prima causa. E' possibile anche definire queste concezioni con: QUALITÀ

-

QUANTITÀ

-

CONDOTTA.

Se questi tre elementi saranno giustamente proporzionati, possono dare all'uomo straordinari risultati: giusta quantità, buona qualità, regolare condotta portano al successo. (continua)

REGULUS.

"CALENDARIO" del CENTRO ITALIANO Dl ASTROLOGIA. Al momento di questa pubblicazione, non ci è possibile essere precisi sul programma da svolgere nei "LUNEDI'" dei prossimi mesi. Come calendario provvisorio è stato stabilito che il "Corso Elementare di a

Astrologia", giunto alla 5 lezione, proseguirà nei giorni di Lunedì 11 e 25 Gennaio ed 8 e 22 Febbraio 1971. Lunedì 18 Gennaio ore 21 è in programma una conferenza del collega André L'Eclair, proveniente da Roma, valente studioso della materia astrologica. Lunedì 1° Febbraio ore 21: Conferenza del vicepresidente Roberto Burò. In seguito, si succederanno: Angelo Brunini, Giovanni Ressia ed altri ancora. Nel susseguente numero del "NOTIZIARIO", speriamo di poter stabilire più esattamente le date delle conferenze, gli oratori che parleranno ed i temi, in modo che gli aderenti di altre città o località possano eventualmente decidere uno spostamento per udire una conferenza gradita._________________________________

I M P O R T A N T E. Il presente "Notiziario" non è in vendita. Esso viene inviato esclusivamente ai soci aderenti. Il suo scopo (come abbiamo già detto) è di collegamento per gli studiosi della materia, per quanto necessitano sapere in questo campo: studi, novità e aggiornamenti in campo mondiale. Gli articoli pubblicati non impegnano il Centro Astrologico Italiano, ma gli autori stessi che hanno scritto. Non si accettano forme pubblicitarie di alcun genere, né articoli che rivestano carattere diverso da quello astrologico. In ogni caso, la Commissione Esaminatrice si riserva il diritto di giudicare sull'opportunità o meno di pubblicare gli scritti ricevuti.-

RUBRICA "CORRISPONDENZA". = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = L'astrologo ESQUER, allievo di Jean Hieroz, ci scrive da Tolone chiedendo di poter scambiare studi e risultati di ricerche astrologiche con studiosi del Centro che comprendono la lingua francese. Siamo lieti di trasmettere ai soci l'indirizzo del collega francese, al quale formuliamo i nostri migliori auguri. Ms. ESQUER Pierre - B.P. N° 257 - TOULON. (Francia). = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Il Dr. Giuseppe RUSSO ci scrive da Napoli chiedendo l'oroscopo per sé e per i familiari e l'onorario per tale studio. Approffittiamo della gradita richiesta dell'illustre simpatizzante, per sottolineare che per il momento il CENTRO ITALIANO DI ASTROLOGIA non fa oroscopi, né propaganda agli astrologhi professionisti, siano essi organizzatori del Centro, sia soci ordinari. = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Alcuni studenti universitari di Firenze hanno letto la nostra circolare del 25 Novembre 1970 che è stata spedita alle principali Librerie Italiane, e chiedono collettivamente di avere le dispense relative al Corso Elementare organizzato dal nostro centro. Siamo spiacenti doverli deludere, ma per il 1971 non siamo in grado di preparare le dispense utili per sostituire il "Corso" di presenza. Invitiamo pertanto di iscriversi al Centro per essere aggiornati sulle pubblicazioni più idonee attraverso questo notiziario.= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Ricordiamo che per notizie ed informazioni l'indirizzo è il seguen=te: "Centro Italiano di Astrologia" presso l'Associazione "Il Covone" - Via S. Massimo 21 - Torino. Oppure presso l'Amministratore Sig. Alfonsi Alessandro - Casella Postale 70 Ferr. - TORINO. Si prega di scrivere chiaramente, ed unire francobollo per risp. ___________________________________ ALCUNE PUBBLICAZIONI ASTROLOGICHE IN COMMERCIO: - "Astrologia teorica e pratica" di Sementovskj-Kurilo – Seconda edizione 1969. Editore Hoepli Milano. Lire 8.000; - "L'avvenire non è un mistero" di Angelo Brunini - Edito dall'autore nel 1964. - Lire 3.500; - Fatevi il vostro oroscopo - (guida all'astrologia) di M. Maitan, Edizione Feltrinelli - Milano Lire 700; - "Astrochiromanzia" di Alfonso Del Bello - 2a Edizione – Editore Dall'Oglio - Milano - Lire 2.000; - "L'Astrologia" di Louis Macneice - Rizzoli - Milano. Lire 5.000; - "L'Astrologo Moderno" - Rivista illustrata di 98 fascicoli (opera completa in otto volumi) di Francesco Waldner ed altri - 1967-68 – Editrice Ripalta - Via Stoppani 19 - Milano L.27,000; - "Destino" Rivista - Via Palladio 5, Milano. Abbonamento L. 3.000; - "Les Cahìers Astrologiques" - Revue Bimestriel - 27 Boulevad de Cessole - 06 NICE. (Francia) Diretion A. Volguine. Abb. Fr. 40; - "Destin" Revue mensuel fondé en 1938 - Direction: G. Pétitat 13 B Chemin de la Golette - Meyrin-Geneve (Suisse).

Il nostro Centro non ha esclusiva diretta od indiretta di vendita, per cui gli interessati ai libri su esposti possono rivolgersi direttamente od alle Case Editrici.-

ASTROLOGIA E FITOLOGIA. Il rapporto tra astri e piante, che a prima vista può sembrare frutto di fantasia, si basa su antichissime tradizioni che la scienza moderna sta poco per volta riabilitando, grazie alle ricerche di studiosi come Brown, Piccardi, Takata e Tchijewski. D'altronde il rapporto tra macrosmo e microsmo (microcosmo), che tanto scandalizzò i positivisti del secolo scorso, è confermato anche su un piano più elementare dalle millenarie attitudini contadine circa i raccolti e le semine in base ai ritmi lunari e stagionali e quindi astrologici. Erbe e piante raccolte in giorni ed ore propizie diventano rimedi salutari per l'uomo portatore di influssi astrali analoghi. Per fare ciò, non basta basarsi sul rapporto tradizionale tra piante e segni zodiacali. Bisogna studiare attentamente il "tema" di nascita, per dosare le componenti del rimedio. Con giuste regole si compongono delle miscele dalle quali si ricavano decotti ed infusi che, nella mia lunga pratica ho potuto constatare, contribuiscono meravigliosamente a ristabilire l'equilibrio salutare nella persona malata. Inoltre, dalle erbe si possono ricavare anche profumi che, per essere in sintonia fluidica con il soggetto astrologico, hanno un effetto stimolante benefico sul sistema nervoso ed accrescono le possibilità che un individuo ha di rendersi simpatico ed amabile. Le piante medicinali sono tantissime, alcune si sono procurate la nomea di piante magiche per la loro efficacia su certi malanni o per la forza di suggestione che portano con sé. Ad esempio: la verbena, la ruta, il muschio, l'angelica, l'acacia, il giusquiamo, la belladonna, il papavero, la canapa, la mandragora, lo stramonio. Parte però dì queste piante sono velenose e vanno somministrate solo in piccole dosi e sotto controllo medico. Ogni erba è legata simbolicamente ad un "segno zodiacale" e ad un pianeta* Mi limiterò ad alcuni esempi: ci sono piante solari quali il lauro, la lavanda, la genziana, l'angelica, il crisantemo, il ciclamino, l'arancio, il rosmarino, il timo. Piante lunari: il tamarindo, il tiglio, il papavero, il cocomero, l'iris, la lattuga, le ninfee. Mercuriali: il nocciolo, il ginepro, la margherita, il thè, la valeriana, l'acacia, l'anice, la cicoria. Piante venusiane: la viola, la rosa, la verbena, il mandorlo, il limone, il giacinto, la malva. Piante marziane: la menta, il pepe, il rapanello, il rabarbaro, la belladonna, la vite, la cipolla, l'aglio, l'essenzio, l'aspargo, la bardana, la canapa, il tabacco. Piante gioviane: il prugno, il colchico, la barbabietola, il cedro, il cigliegio, il sandalo, la cannella. Piante saturniane: la quercia, l'aconito, i funghi, i licheni, la cicuta, lo stramonio, il cactus, il finocchio, la mandragora, il prezzemolo. Compito non facile ma entusiasmante, quello del fitologo versato in astrologia, è combinare con arte l'armonia di disparati influssi e trarne il rimedio che la natura così generosamente ci offre. Salvatore Turtula.

R I C E R C H E

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L I B R I.

Fra i soci, si cercano le seguenti pubblicazioni: - Éphémérides Astrologiques des Cahiers Astrologiques – Éditions pour 1944 - 1945 - 1946; - Tables des Position Planétaires de 1872 à 1937 di Muchery; - Traité des directions en 2 volumes - Éditions du Chariot; - Le date des évènements - Autore: Muchery - Paris; - Traité d'Astromancie par le Tarot Astrologiques - Muchery; - Étude sur la Précession des Équinoxes - Autore Wattelier; - Traité d'Astrologie Générale - di Roberto Fludd - 1907; - Histoire de l'Astrologie - Autore: Vanki - Anno 1906; - Dictionnaire de Astrologie - Autore: Henri Gouchon - Paris; - Encyclopédie Française d'Astrologie - 3 volumi di Janduz;.

O F F E R T E

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L I B R I.

Per i soli soci sono in vendita, sino ad esaurimento, delle seguenti pubblicazioni: - "Il vero volto dell'Astrologia" - Dr. Fankhauser (in tedesco); - "Guide to Astrology" (con sistema genetliaco) by Raphael's; - "The Manual of Astrology" (compresa influenza di Pluto) Sepharial - "New Dictionary of Astrology" by Sepharial – Ed. Foulsham London; - "Mundane Astrology" - (Astrologia Mondiale) - Ed. Raphael's; - "Raphael's Book of Fate" (Libro del Destino) - Editore: Foulsham; - "Raphael's Ephemeris" (anni: dal 19OO al 1971) ed. Raphael's; - "Tavole delle Case" da 0° a 59° by Raphaels - Ed. Foulsham & CO; - "Position Planétaire de 1840 à 1960" - di Reverchon; - Book of Blank Maps with instruction - (Blocchi da 25 Grafici); - Grafici Oroscopici di diverse Case Editrici (sciolti).